Ev Silinmə Baron von Ungern, ağ müharibə tanrısı. Roman Ungern von Sternberg

Baron von Ungern, ağ müharibə tanrısı. Roman Ungern von Sternberg

"Müharibə Allahı". Baron Ungern von Sternberg

Baron Ungern çox maraqlı və mübahisəli bir şəxsiyyətdir, Ağ Qvardiya hərəkatının ən görkəmli liderlərindən biridir. O, Qərbdə doğulub, lakin fəaliyyəti Şərqlə bağlı olub (o, Transbaykaliyada və Monqolustanda əks-inqilabın liderlərindən biri olub). Baron monarxiya sisteminin tezliklə bütün dünyada qalib gələcəyini xəyal edirdi və onun sözlərinə görə, bunun üçün mübarizə aparırdı. Lakin onun həyatının tədqiqatçıları mistisizm, irqçilik və onun fəlsəfəsinə görə baronu Adolf Hitlerlə tez-tez müqayisə edirdilər. Bu belədirmi və bu adam həqiqətən nəyə can atırdı?

Robert Nikolai Maksimilian Ungern fon Şternberq 29 dekabr 1885-ci ildə Avstriyanın Qrats şəhərində anadan olub. Onun valideynləri, mənşəcə estonlar, köhnə baron ailəsinə mənsub idilər. Onun əcdadlarından ikisinin Tevton ordeninin cəngavərləri olması barədə etibarlı məlumat var. Ungern özü deyirdi ki, babası Hindistana səfər edib və orada buddizmi qəbul edib. Baronun dediyinə görə, onun atası da buddist olub. Özü də bu qədim Şərq dininə etiqad edirdi.

Oğullarının doğulmasından iki il sonra Ungern fon Sternberq ailəsi Revelə (indiki Tallin) köçdü. Robertin atası erkən öldü və bir müddət sonra anası yenidən evləndi. O vaxtdan öz başına qalan oğluna az əhəmiyyət verirdi.

Bir müddət Robert gimnaziyada oxudu, lakin oğlan pis davranışı və oxumaq istəyinin olmaması səbəbindən tezliklə oradan qovuldu. Ungern 11 yaşında olanda anasının məsləhəti ilə Sankt-Peterburq Hərbi Dəniz Qüvvələrinə daxil olur. Rezident olmaq rus imperiyası, adını dəyişib rusca - Roman Fedoroviç. Təhsilini başa vurduqdan sonra donanmaya göndərilməli idi. Lakin 1904-cü ildə Yaponiya ilə müharibə başladı. Ungern, oxumağa cəmi bir il qalmasına baxmayaraq, korpusu tərk edərək piyada alayına sıravi əsgər kimi yazılır.

Ancaq döyüşmək lazım deyildi: müharibə 1905-ci ildə başa çatdı. Və o dövrdə Rusiyanın Avropa bölgələrindən hərbi hissələrin Sakit okean sahillərinə köçürülməsi çox vaxt aparır və çox vaxt aylarla davam edirdi. Ümumiyyətlə, o dövrdə, məsələn, Moskvadan Oxot dənizinə getmək üçün təxminən bir il çəkdi. Sülh danışıqları xəbəri gələndə Ungernin hərbi əməliyyatlar teatrına çatmağa və Rusiya İmperiyasının şöhrəti uğrunda döyüşdə iştirak etməyə vaxtı yox idi.

Sonra Ungern 1908-ci ildə müvəffəqiyyətlə bitirdiyi Pavlovsk Piyada Məktəbinə daxil oldu. Bir müddət Transbaikal kazak ordusuna aid olan Arqun alayında kornet kimi xidmət etdi (alay Çita ilə Çin sərhədi arasındakı Dauria dəmir yolu stansiyasında yerləşirdi).

O vaxt onun cəmi 23 yaşı var idi, gənc, ehtiraslı, cəsur, özünə inamlı idi və heyrətamiz işlər görürdü. Bir gün o, alay yoldaşları ilə mərc etdi ki, müəyyən vaxtda Dauriyadan Blaqoveşenskə qədər (təxminən 800 km) yolu atla, xəritəsiz, bələdçisiz, yolu bilmədən, yeməksiz, yalnız tüfənglə və tüfənglə qət edəcək. patronlar. Yolda Zeya çayını keçməli olub. Ungern Blaqoveşenskə vaxtında gəlib və mərcdə qalib gəlib.

Düzdür, Ungern artıq cəsur və cəsur bir döyüşçü kimi deyil, əyyaş, əylənmək və duelçi kimi məşhurlaşdı. Korpusda pis reputasiya qazanıb, qızğın xasiyyətinə görə başına bəla düşüb. İçki içdikdən sonra iş yoldaşlarından biri ilə mübahisə edib və onu vurub. O, təhqirə dözə bilməyib qılınc götürdü və yellənərək Ungernin başına vurdu.

Bu mübahisə həm baronun hərbi hissədəki mövqeyinə, həm də sağlamlığına təsir etdi. O, sərxoşluğa görə mühakimə olunmağa məcbur edilib və korpusdan xaric edilib. Lakin o, bunu tezliklə unudub, lakin yara bütün həyatı boyu özünü xatırlatdı: bundan sonra baron bəzən o qədər şiddətli baş ağrılarından şikayətlənməyə başladı ki, hətta görmə qabiliyyəti aşağı düşdü. Ungernin həyatının bəzi tənqidi tədqiqatçıları bu baş yarasının baronun psixikasına da təsir etdiyini iddia edirdilər.

Nə olursa olsun, rütbəsi aşağı salınan hərbçi korpusu tərk etmək məcburiyyətində qaldı və Sibirə düşdü. Yalnız bir ov itinin müşayiəti ilə Dauriyadan bir neçə on kilometr aralıda yerləşən Monqolustana çatdı.

Monqolustan artıq bir neçə əsrdir ki, mancur işğalçılarının hakimiyyəti altında idi, lakin müstəqillik əldə etməyə çalışırdı. Bu ölkəyə gələn Unqern buna heyran oldu və bunun onun taleyi olduğuna qərar verdi. Şərq həyat tərzi, yaşayış şəraiti, geyimi, monqol mətbəxi ona son dərəcə yaxın olub, elə bil burada doğulub boya-başa çatıb.

Bunun həlledici amili monqolların buddizmin Tibet-Monqol forması olan lamaizmi qəbul etmələri ola bilərdi ki, Ungern özü üçün ən uyğun din hesab edirdi. Tez Monqolustanda məskunlaşdı və paytaxtı Urqaya (indiki Ulan-Bator) çatdı, burada çox keçmədən Lamaist ənənələrinə görə Buddanın mücəssəməsi sayılan ali lama Kutuktu ilə tanış oldu.

Baron Ungern von Sternberg-in həyatının bu dövrü haqqında məlumat çox azdır. Lakin məlumdur ki, o, Monqolustan azadlıq hərəkatında fəal iştirak etmiş və göstərdiyi şücaət və şücaət sayəsində həmin ölkədə hamının hörmətini qazanmışdır. Kutuktu onu monqol süvarilərinə komandan təyin etdi. Çindəki qeyri-sabit daxili vəziyyətdən istifadə edən monqollar işğalçıları ölkədən qovdular, bundan sonra Kutuktu teokratik monarxiya sistemi qurdu, yəni dini rəhbər olaraq qalmaqda davam etməklə yanaşı, həm də dövlət başçısı oldu.

Rus zabiti Baron Ungern von Sternberg Monqolustanı tərk etmək üzrə idi. Artıq Rusiyada insanlar onun şücaətlərini eşitmişdilər və rəhbərlik onun geri qayıtmasında israr edirdi. Amma getməzdən əvvəl monqol dostlarından birinin təkidi ilə gələcəyini öyrənmək ümidi ilə bir şamanın yanına getdi. Yaşlı qadın transa düşdü və peyğəmbərlik etməyə başladı. Müharibə, tanrılar, qan çayları haqqında nəsə mızıldandı.

Ungerni müşayiət edən dostu, şahzadə Djam Bolon ona sözlərinin mənasını izah etdi: şaman müharibə tanrısının Ungerndə təcəssüm etdiyini və gələcəkdə onun geniş bir əraziyə hakim olacağını və qan çaylarının axacağını söylədi. . Ungernin hakimiyyəti tez bitəcək və o, hökmdar olduğu ölkəni və bu dünyanı tərk edəcək.

Ungernin bu qəribə proqnozu necə qəbul etdiyi məlum deyil. Lakin bundan sonra Monqolustanı tərk edərək Rusiyaya qayıtdı və növbəti il, 1912-ci ildə Avropanı gəzdi. O zaman 27 yaşında idi və davam etdirdiyi həyat boş və bərbad idi. Lakin Avropada onun bütün həyatını əbədi dəyişdirən, dünyagörüşünün və həyat fəlsəfəsinin formalaşmasına təsir edən bir hadisə baş verdi. Ungern Avstriya, Almaniyada oldu, sonra Fransaya gəldi və Parisdə dayandı. Burada o, ilk baxışdan aşiq olduğu Daniela adlı gənc qızla tanış olur. Daniela baronun hisslərinə cavab verdi, görüşməyə, şəhəri gəzməyə, sərgiləri ziyarət etməyə başladılar. Lakin tezliklə şərtlər aşiqlərin idilliyini pozdu: Avropa müharibəyə hazırlaşırdı və baron Rusiyaya qayıtmalı və lazım gələrsə, almanlara qarşı vuruşmalı idi. Qız Ungernin ardınca getməyə razılaşdı və onlar Rusiyaya getdilər.

Onların yolu Almaniyadan keçirdi, lakin orada baron istər-istəməz düşmən ordusunun əsgəri kimi həbs ediləcəkdi. Sonra Ungern Rusiyaya dəniz yolu ilə getməyə qərar verdi. Bu səyahət olduqca riskli idi, çünki baronun Rusiyaya getdiyi uzun qayıq onun üçün çox kiçik idi. dəniz səyahəti. Dənizdə fırtına baş verib, gəmi qəzaya uğrayıb. Daniela üzməyi bilmirdi və boğuldu, lakin Ungern möcüzəvi şəkildə sağ qalmağı bacardı.

Lakin o andan baron Ungern fon Sternberg çox dəyişdi, sanki ürəyini sevgilisinin istirahət etdiyi Baltik dənizinin dibində qoyub getdi. İçməyi dayandırdı, mötədil oldu, hətta hər şeydə asket oldu, qadınlara diqqət yetirməyi dayandırdı və inanılmaz dərəcədə qəddar oldu. Heç kimə aman vermədi: nə əsgərlərinə, nə təsadüfən keçdiyi ərazilərin sakinlərinə, nə də özünə. Yazıçı Julius Evolanın Ungern haqqında dəqiq qeyd etdiyi kimi, “böyük ehtiras onun içindəki bütün insan ünsürlərini yandırdı və o vaxtdan onda yalnız həyat və ölümün fövqündə duran müqəddəs güc qaldı”.

Baron Ungern Rusiyaya qayıtdı, lakin hərbi hissəyə hesabat vermək əvəzinə təqaüdə çıxdı və 1913-cü ilin avqustunda Monqolustana getdi. Onun bu Asiya ölkəsində nə işi var idi? O, yəqin ki, sakit və sakit yaşaya bilməzdi və istəmirdi, ona müharibə lazım idi. Buna görə də o, Monqolustanın qərbinə getdi və rahib, tantrik sehr üzrə mütəxəssis və quldur Ca Lamanın dəstəsinə qoşuldu. O, Şərqə gəldiyi anda Ca Lamanın başçılıq etdiyi qoşunlar Kobdo şəhəri uğrunda çinlilərlə döyüşürdülər. Ungern döyüşdə iştirak etdi, lakin bu dəfə döyüşdə fərqlənmək imkanı olmadı.

Ancaq Rusiyada onlar Ungernin davranışından narazı idilər. Ona Ca Lamanın dəstəsini tərk etmək əmri verildi və o, itaət etdi. Bundan əlavə, 1914-cü ildə Birinci Dünya müharibəsi, və "müharibə tanrısı" cəbhəyə getdi.

Baron Ungern A.Samsonovun 2-ci ordusunun alayının tərkibində döyüşürdü. Tezliklə alayın əsgərləri bir-birinə zabit Ungernin cəsarəti haqqında danışmağa başladılar: o, heç nədən qorxmur, istənilən döyüşdə həmişə öndə gedir, deyəsən, döyüşdə ölüm axtarır, amma bu, ondan yan keçir. - baron cazibədar adama bənzəyir. Onu nə güllə, nə də süngü apara bilməz.

Düzdür, bütün müharibə boyu dörd dəfə yaralanıb. Döyüşlərdə göstərdiyi şücaət və şücaətə görə “Müqəddəs Georgi xaçı” ordeni, 3-cü dərəcəli “Müqəddəs Anna” ordeni ilə təltif edilmiş, yüzbaşı, kapitan rütbəsinə yüksəlmişdir.

Ancaq baron bütün mükafatlara tam biganəliklə yanaşırdı. Müharibə ona müharibənin özü üçün lazım idi və döyüşmək arzusu ilə özünü tamamilə buna həsr edərək, hətta təcrübəli zabitləri də heyran etdi. Bir dəfə həmkarlarından birinin haqqında dediyi əfsanəvi baron Pyotr Nikolayeviç Wrangel “...o, instinktiv olaraq hiss edir ki, döyüş onun elementidir, döyüş işi isə onun çağırışıdır” və Ungernlə görüşdən mənfi təəssüratlara dözür. Vrangel onun haqqında aşağıdakı təsviri buraxdı: “Orta boylu, sarışın, uzun qırmızı bığları ağzının kənarlarından aşağı sallanan, arıq və yaltaq, lakin dəmir sağlamlığı və enerjisi ilə müharibə üçün yaşayır. Bu, sözün hamılıqla qəbul edilmiş mənasında zabit deyil, çünki o, nəinki ən elementar nizam-intizamdan və əsas xidmət qaydalarından tamamilə xəbərsizdir, həm də tez-tez həm xarici nizam-intizam, həm də hərbi təhsilə qarşı günah edir - bu, bir növ zabitdir. həvəskar partizan, Mine Reidin romanlarından ovçu-yol axtaran. Cırıq və çirkli, həmişə yerdə yatır, yüzlərlə kazak arasında, yemək yeyir ümumi qazan mədəni tərəqqi şəraitində tərbiyə olunaraq onlardan tamamilə əl çəkmiş insan təsiri bağışlayır. Mən əbəs yerə onda zabitin heç olmasa zahiri görkəmini almağın zəruriliyi şüurunu oyatmağa çalışdım”.

1917-ci ilin əvvəlində Ungern Müqəddəs Georgi cəngavərlərinin qurultayının keçirildiyi Petroqrada dəvət edildi. Burada o, komendant adyutantı ilə mübahisə edib və baronu mənzillə təmin etmədiyi üçün onu şiddətlə döyüb (rəsmi versiyaya görə baron çox sərxoş olub). Bu hərəkətinə görə o, ağır cəza çəkməli idi: ehtiyata köçürüldü və üç il müddətinə azadlıqdan məhrum edildi. Lakin o, cəzasını çəkməli deyildi: Fevral inqilabı başladı, hakimiyyət çardan Müvəqqəti Hökumətə keçdi, bir çox siyasi və digər məhbusları azad etdi. Ungern də amnistiyaya məruz qalıb.

Həmin ilin avqustunda, o zaman Müvəqqəti Hökumətdə Hərbi və Dəniz Qüvvələri naziri vəzifəsini tutan Aleksandr Fedoroviç Kerenskinin əmri ilə Ungern Transbaikaliyaya getdi və orada general-leytenant Qriqori Mixayloviç Semyonovun komandanlığına keçdi. Lakin daha iki aydan sonra ölkədə yenidən çevriliş baş verdi: bolşeviklər hakimiyyətə gəldilər. Semyonov bunu legitim saymayaraq yeni hökumətə tabe olmaqdan imtina etdi. Semenov “Xatirələr”ində yazırdı: “Müvəqqəti Hökumətin süqutu və Bolşevik Partiyasının onun funksiyalarını ələ keçirməsi ilə artıq Rusiyanın bütün ərazisində hüquqi hakimiyyət yox idi, dövlət aparatına rəhbərlik yox idi. Hər yerdə ancaq bolşevik terroru hökm sürürdü”. Semyonov bolşeviklərin hakimiyyətinə qarşı mübarizə aparmağı öz vəzifəsi hesab edirdi. Ungernin fikri onun komandirinin fikri ilə üst-üstə düşürdü, o da yeni hökumətə qarşı mübarizə aparmağı zəruri hesab edirdi.

Ungern 1920-ci ilə qədər Semenovun dəstəsində idi. Sibirdə o, Dauriyada məskunlaşdı və nüvəsini Buryatlar və Monqollar təşkil edən Asiya Diviziyasını yaratmağa başladı. Bölmənin saxlanması üçün təkbaşına vəsait toplamalı oldu və Dauriyadan keçən qatarlara xərac qoymağa başladı. O, Harbində aldığı malları satdı və əldə etdiyi gəlirlə ərzaq və avadanlıq aldı. Sonra Ungern Dauriyada pul çap etməyə başladı: özü sikkələr üçün emblemlər çəkdi, Yaponiyadan zərb maşını sifariş etdi və yerli mədənlərdə çıxarılan volframdan sikkələrin çapına başlamağı əmr etdi. Bölməni lazımi hər şeylə təmin etmək cəhdlərinə baxmayaraq, Ungernin tabeliyində olanlar tədricən quldurlara çevrildilər və Dauriyadan, eləcə də yaxınlıqdakı yaşayış məntəqələrindən və monastırlardan keçən tacirləri qarət etdilər. Baron onlara bunu etməyə mane olmadı. Başında möhtəşəm planlar qurulurdu, o, yeni bir cəngavər nizamı yaratmaq arzusunda idi və xalqının törətdiyi vəhşiliklərə əhəmiyyət vermədi.

Eyni zamanda Ungern əsgərlərdən dəmir nizam-intizam tələb edirdi. Bir vaxtlar içki içməyi sevirdi, amma indi bölmə komandiri olduqdan sonra tabeliyində olanlara içki içməyi qəti qadağan etdi. Ancaq heç bir cərimə və ya cəza kömək etmədi: əsgərlər sərxoş olmağa davam etdilər. Sonra Ungern həddindən artıq tədbirlər gördü: bir gün 18 sərxoş zabiti çaya atmağı əmr etdi. Qış idi, çaydakı su hələ donmağa vaxt tapmamışdı, amma çox soyuq idi. Zabitlərdən bəziləri qaça bilib, əksəriyyəti boğulub. Amma hamı, hətta sahildə dayanıb amansız qırğını seyr edənlər də içməyi dayandırdı.

Çoxları Ungernin son dərəcə, qeyri-insani qəddar olduğunu və ən kiçik cinayətlərə görə tabeliyində olanları amansızcasına cəzalandırdığını qeyd etdi. Tez-tez cismani cəza tətbiq olunurdu: cinayətkar bəzən dəri xırda-xırda asılana qədər, bəzi hallarda isə çubuqlarla döyülürdü. Ungern bu şəkildə edam edilənlərin dəfn edilməsinə icazə vermədi, onların cəsədləri çöllərə atıldı, canavar və vəhşi itlər tərəfindən dişlənildi.

Ungern getdikcə qəribələşirdi: məsələn, o, gün batandan sonra ulayan canavarlardan qorxmadan təpələrdə atla getməyi sevirdi. yerli sakinlər. Diviziyada monqol artilleriya təlimatçısı kimi xidmət etmiş, əslən polyak olan mayor Anton Aleksandroviç komandiri haqqında aşağıdakı təsviri qoyub: “Baron Ungern həm psixoloji, həm də siyasi baxımdan çox mürəkkəb, görkəmli şəxsiyyət idi.

1. Bolşevizmi sivilizasiyanın düşməni kimi görürdü.

2. O, ruslara xor baxırdı, çünki onlar öz qanuni suverenlərinə xəyanət ediblər və kommunist boyunduruğunu atmaq iqtidarında deyillər.

3. Amma yenə də ruslar arasında o, kişiləri seçir və sevirdi və sıravi əsgərlər, lakin ziyalılara şiddətli nifrətlə nifrət edirdi.

4. O, buddist idi və Tevton ordeninə və Yapon Buşidoya bənzər cəngavər ordeni yaratmaq arzusu ilə məşğul idi.

5. O, nəhəng Asiya koalisiyası yaratmağa çalışırdı, onun köməyi ilə Avropanı Buddanın təlimlərinə çevirmək üçün onu fəth etmək istəyirdi.

6. O, Dalay Lama və Asiya müsəlmanları ilə əlaqə saxlayırdı. O, Monqol xanı titulunu və lamaizmdə başlanmış "bonze" titulunu daşıyırdı.

7. O, ancaq zahid ola biləcək dərəcədə amansız idi. Onu səciyyələndirən mütləq həssaslıq yoxluğu ancaq ağrı, sevinc, mərhəmət, kədəri bilməyən bir varlıqda ola bilər.

8. Qeyri-adi ağıl və əhəmiyyətli biliyə malik idi. Onun vasitəçiliyi söhbətin elə ilk dəqiqəsindən həmsöhbətinin mahiyyətini dəqiq dərk etməyə imkan verdi”.

Xüsusilə Ağ Qvardiya zabiti üçün olduqca orijinal xarakteristikası. Buna onu da əlavə edə bilərik ki, Ungern intellektə və yüksək intellektə baxmayaraq, asanlıqla təklif olunan bir insan idi. O, daim şamanların əhatəsində idi, bu və ya digər mühüm qərar qəbul edərkən tez-tez fikirlərini dinləyirdi.

Bolşeviklər Ungernin bundan sonra nə edəcəyindən narahat idilər. Çekanın (Ümumrusiya Fövqəladə Komissiyası) sədri Feliks Edmundoviç Dzerjinski V.İ.Leninə ünvanladığı hesabatda yazırdı: “Görünür, Ungern Semyonovdan daha təhlükəlidir. O, inadkar və fanatikdir. Ağıllı və amansız. Dauriyada əsas mövqeləri tutur. Onun niyyəti nədir? Monqolustanda Urqaya, yoxsa Sibirdə İrkutska hücum etmək? Mançuriyadakı Harbinə, sonra Vladivostoka çəkilmək? Pekinə gedin və Mançu sülaləsini Çin taxtına qaytarın? Onun monarxiya planları sonsuzdur. Ancaq bir şey aydındır: Ungern çevriliş hazırlayır. Bu gün bizim ən təhlükəli düşmənimizdir. Onu məhv etmək ölüm-dirim məsələsidir”. Daha sonra Dzerjinski yazırdı: “Baron “komissar” və “kommunist” sözlərini nifrətlə tələffüz edir, ən çox əlavə edir: “O, asılacaq”. Onun sevimliləri yoxdur, qeyri-adi dərəcədə möhkəmdir, nizam-intizam məsələlərində inadkardır, çox qəddardır, eyni zamanda çox inandırıcıdır... O, lamaların və şamanların əhatəsində yaşayır... Qalmaqallı və qeyri-adi şeylərə ehtirası üzündən özünü Buddist adlandırır. . Onun ifrat sağçı Baltik sektasına mənsub olması ehtimalı daha çoxdur. Düşmənləri onu “dəli baron” adlandırırlar.

Beləliklə, Moskva Transbaikaliyadakı vəziyyətdən narahat idi, lakin heç nə edə bilmədi: Ungern çox güclü idi və əsgərləri ona şübhəsiz tabe idilər. O zaman ölkədəki qeyri-sabit siyasi vəziyyəti nəzərə alaraq Sibirə qoşun yeritmək mümkün deyildi.

Beləliklə, iki il keçdi. 1920-ci ildə general-leytenant baron Ungern fon Şternberq (bu rütbə ona 1919-cu ildə Semyonov tərəfindən verilmişdir) yürüşə çıxdı. Dauriyanı tərk edərək Monqolustan sərhədini keçərək o vaxt çinlilərin işğalı altında olan Urqaya yaxınlaşdı. Monqolustan hökmdarı, Ali Lama Boqdo Gegen taxtdan əl çəkməyə məcbur edildi və sarayında həbs edildi.

Ungernin Asiya Diviziyasına 2 min əsgər daxil idi. 12 min əsgər və 3 min səfərbər edilmiş vətəndaşa qarşı döyüşməli oldular. Bu döyüşdə baronun liderlik istedadı tam şəkildə nümayiş etdirildi: düşmənin əhəmiyyətli say üstünlüyünə baxmayaraq, Asiya diviziyası qalib gəldi və Urqanı azad etdi. Bunun üçün baron Ungern fon Sternberg Boqd Gegendən əvvəllər yalnız qan şahzadələrinin malik olduğu xan titulunu aldı və hədiyyə olaraq müqəddəs "suuvastik" işarəsi olan yaqut üzük aldı.

Lakin çinlilər məğlubiyyəti qəbul etmək istəmədilər. Onlar monqol paytaxtına general Çu Litszyanqın komandanlığı altında 10 minlik ordu göndərdilər. Urqanın tutulması zamanı Ungern diviziyasının çox hissəsini itirdi. Amma geri çəkilmək barədə də düşünmürdü. O, yenidən Çin hakimiyyəti altında qalmaq istəməyən yerli sakinlərdən ordu topladı. Saylarına görə, onun dəstəsi yenə də düşməndən geri qaldı, lakin bu dəfə üstünlük o qədər də böyük deyildi: 5 min nəfər çinlilərə qarşı vuruşmağa hazırlaşırdı. Başqa bir problem var idi: sursat çatışmazlığı, lakin bu da həll edildi. Mühəndis Lisovski şüşədən güllə tökməyi təklif etdi. Onların uçuş məsafəsi qısa idi, lakin verdikləri xəsarətlər əksər hallarda ölümcül idi.

Son iki əsrin ən böyük döyüşü 15 min insanın iştirak etdiyi Monqolustanın düzənliklərindən birində başladı. Boqdo Gegen yaxınlıqdakı təpənin başından baş verənləri seyr etdi, dua edərək əllərini göyə qaldırdı və ritual rəqsdə fırlanaraq daha yüksək gücləri köməyə çağırdı. Baron Ungern döyüşdə fəal iştirak etdi: o, öz qoşunlarını cəsarətlə döyüşə apardı və inanılmaz soyuqqanlılıqla çinliləri darmadağın etdi.

Monqollar rüsvayçılıqla döyüş meydanından qaçan çinliləri məğlub etdilər. Monqolustan müstəqillik qazandı. Xələtində, çəkmələrində, yəhərində və qoşqularında 70-ə yaxın güllə izi sayılsa da, Ungern hətta yaralanmayıb.

Baron bir neçə ay Monqolustanda qaldı və bu müddət ərzində özünü bu ölkənin qeyri-məhdud diktatoru kimi göstərdi. O, bir müddət özünəməxsus mətanəti ilə bir vaxtlar böyük və qüdrətli Çingiz xanın imperiyasını bərpa etməkdə israr etdi, onun uğrunda vuruşmağa, hətta canını belə verməyə hazır idi. O, ümid edirdi ki, zaman keçdikcə bu, Yer kürəsinin ən böyük imperiyasına çevriləcək və Qərb ölkələrinin təsirindən üstün olacaq. Bu arada o, Monqolustan ərazisində həm kapitalist, həm də bolşevik təsirindən azad bir dövlət qurmağa ümid edirdi.

W. von Sternberg

Amma o, siyasi, daha doğrusu, təkcə siyasi təsir demək deyildi. Onun üçün din və fəlsəfə birinci yerdə qaldı. O, Monqolustanın böyük missiyasının dünya inqilabını dayandırmaq olduğuna inanırdı. O, özünə məlum olan Skandinaviya rünlərinin sirrini və yalnız ona aşkar edilmiş gizli bilikləri ötürmək niyyətində olan öz nizamını yaratmaq arzusunda idi. O, Monqolustanı bunun üçün ən münasib yer hesab edirdi, çünki qədim əfsanələrə görə, yeraltı Aqqarta ölkəsi yer kürəsinin məhz bu hissəsində yerləşir, burada “zaman qanunları tətbiq olunmur və padşah Dünya, Şakravarti yaşayır."

Bu vaxt Ungern, Ağ Qvardiya dəstələrinin bir-birinin ardınca qırmızıların hücumu altına düşməsi xəbərini aldı: Ataman Semyonov Çitanı tərk etdi, general Blucher isə şəhərə girdi. Vrangelin əsgərləri Krımdan qaçdılar. Bolşeviklər artıq demək olar ki, bütün Rusiyanı ələ keçirmişdilər və yalnız Ungernin süvari diviziyası onlara müqavimət göstərə bilərdi, lakin çinlilərlə döyüşlərdə artıq yarı məğlub olmuşdu. Eyni zamanda baron hiss edirdi ki, qüvvələrin bərabər olmamasına baxmayaraq, bolşeviklərlə döyüşə girməyin vaxtı çatıb.

May ayında Urqanı tərk etdi və vaxtilə Asiya diviziyasının tərkibində olmuş və çinlilərlə iki döyüşdən sağ çıxan kiçik bir əsgər dəstəsi ilə geri qayıtdı, daha doğrusu, Rusiya ərazisinə soxuldu. O, kiçik kəndlərə hücum edərək onları məhv etdi. Qırmızı Ordunun (Fəhlə və Kəndli Qırmızı Ordusu) dəstələri onunla vuruşmağa çalışsalar da, hər dəfə daha çevik olduğu üzə çıxıb və o, onlardan qaça bilib.

Bolşeviklər, qarşılarında olanları dərk etdilər güclü düşmən, Transbaikaliyada getdikcə daha çox dəstə toplandı. Onların hücumu altında Ungern xalqı ilə birlikdə cənuba, Çinə çəkildi. Lakin geri çəkilməzdən əvvəl o, İrkutsk Bankına basqın edərək orada saxlanılan bütün zinət əşyalarını və qızıl ehtiyatlarını götürüb. 200 dəvədən ibarət karvana xəzinə yükləyib Çinə yola düşdü.

Belə bir yüklə hərəkət etmək son dərəcə təhlükəli idi, buna görə də Ungern xəzinənin Monqolustan ərazisində, göllərdən birinin ərazisində (ehtimal ki, Vuir-Nur gölünün yaxınlığında) basdırılmasını əmr etdi.

Qərargahın komendantı və Unqernin etibarlı adamı polkovnik Sipailonun rəhbərliyi altında Buryat kazaklarından ibarət dəstə karvanı nəzərdə tutulan yerə apardı. Buryatlar Ungern və Sipailoya xəzinəni gizlətməyə kömək etdilər və sonra baronun əmri ilə hamısı güllələndi. Ungern heç kimə inanmadı və risk etməməyə qərar verdi. Düzdür, o, Sipailonu sağ qoyub.

Məhz bu dövrdə Ungern öz səhvini başa düşməyə başladı: o, artıq bütün Rusiyanı ələ keçirmiş bolşevikləri məğlub edə bilmədi. Və o, bütün siyasi təsirlərdən azad olan Tibetə getməyə qərar verdi və orada öz nizamını tapdı, məktəb açıb orada güc, şəraitə tab gətirmək bacarığı öyrətdi. Bunu etmək üçün inqilabdan əziyyət çəkən Çini min kilometr qət etmək lazım idi, lakin baron bundan qorxmurdu: o, Çin talançılarının səpələnmiş dəstələrinin öhdəsindən asanlıqla gələ biləcəyinə əmin idi. Tibetə çatdıqdan sonra buddizmin baş keşişi Dalay Lamanın özü ilə əlaqə qurmağı planlaşdırdı.

Lakin baronun arzuları gerçəkləşmək qismət olmadı. Ungernin tabeliyində olanlar gündən-günə onun məktəblər, rünlər və əmrlər haqqında sərsəm nitqlərinə qulaq asaraq, onun çılğın gözlərini görərək, onun reallıqla əlaqəsini itirdiyinə getdikcə daha çox əmin oldular. Bu uzun müddət davam edə bilməzdi: son artıq yaxın idi.

Tezliklə Ungernin diviziyası artıq keçə bilmədiyi üçün mühasirəyə alındı. Baron yaralandı və əsir düşdü. Onun əsirlik hekayəsi də müəmmalı və sirrlərlə doludur. Dedilər ki, Ungern axıra qədər düşmənlərinə əlçatmaz qalmaqda davam etdi, bolşeviklər onu sağ götürə bilmədilər, güllələyə bilmədilər, hətta yaralaya bilmədilər; Sanki heç kimin təbiətini dərk edə bilmədiyi naməlum bir qüvvə onu himayə edirdi. Ancaq qırmızıların ən azı Ungerni yaralamaq cəhdləri heç bir nəticə vermədi: güllələr ya hədəfə çatmadı, ya da palto və bel çantasına ilişdi.

Ungernin tabeliyində olanların özləri sonda öz aralarında danışmağa başladılar ki, onların komandiri şeytanın özüdür. Və yüksək səslə ifadə edildikdən sonra, bu fikir çox vaxt faktiki hadisələrdən uzaq olan getdikcə daha çox yeni detallar əldə etməyə başladı. Nəhayət, buryatlar öz komandirlərini qırmızılara təslim etmək qərarına gəldilər, bununla da canlarını və azadlıqlarını satın aldılar. Bir axşam baronu otların qarışığından bir həlimlə dərmanladılar, bundan sonra o, möhkəm yuxuya getdi, əllərini və ayaqlarını bağladı və onu çadırda qoyub qaçdı. Beləliklə, bolşeviklər tərəfindən əsir düşdü.

Baron Ungern mühakimə olunduğu Novosibirskə müşayiət altında göndərildi. Onunla çox nəzakətli davrandılar və bununla da yeni hakimiyyətin düşmənlərinə qarşı humanist münasibət nümayiş etdirdilər. Həbsdə hətta onun göstərişi ilə tikilmiş qeyri-adi yuvarlaq monqol yaxalı palto və geyinməyə davam etdiyi Müqəddəs Georgi xaçı da qalmışdı. Lakin məhkəmədən sonra xaçın bolşeviklərin əlinə keçə biləcəyindən ehtiyatlanan baron onu parçalayıb uddu.

Bolşeviklər baron Ungern fon Sternbergə onlarla əməkdaşlıq etməyi təklif etdilər, lakin ağ general bunun onun həyatı bahasına başa gələ biləcəyini yaxşı bildiyindən qəti şəkildə imtina etdi. O, imtinasını belə əsaslandırdı: “Monarxizm ideyası məni mübarizə yoluna sövq edən əsas şeydir. Mən inanıram ki, monarxiyanın qayıdışının vaxtı yaxınlaşır. İndiyə qədər tənəzzüldə idi, amma indi gəlirli olmalıdır və hər yerdə monarxiya, monarxiya, monarxiya olacaq. Bu imanın mənbəyi Müqəddəs Yazılardır ki, orada bu zamanın indi gəldiyinə dair işarələr var. Şərq mütləq Qərblə toqquşmalıdır”.

Sonra Şərqə və Qərbə münasibətini belə ifadə etdi: “Avropa xalqlarını inqilaba aparan, əsrlər boyu ümumi səviyyəliləşmə, aristokratiyanın tənəzzülü və s. ilə müşayiət olunan ağ mədəniyyət tənəzzülə uğrayır və sarı ilə əvəz olunur. 3000 il əvvəl formalaşmış və hələ də toxunulmaz şəkildə qorunan şərq mədəniyyəti. Aristokratiyanın əsasları, ümumiyyətlə, bütün Şərq həyat tərzi, dindən tutmuş yeməklərə qədər hər bir detalı ilə mənim üçün son dərəcə cəlbedicidir”. Əvvəl son günlər Bütün həyatı boyu Şərqin dünya tarixində dominant rol oynayacağına əmin olan Ungern hətta sorğu-sual edən komissarlara Çinin inqilabi qoşunları ilə birləşdirmək üçün Qobi səhrası boyunca qoşun göndərməyi tövsiyə etdi və bunun ən yaxşı şəkildə necə planlaşdırılacağına dair fikirlərini bildirdi. kampaniya.

29 avqust 1921-ci ildə hərbi tribunalın yekun iclası keçirildi və orada qərar qəbul edildi. son qərar müttəhimin taleyi haqqında. General-leytenant Roman Fedoroviç Ungern fon Sternberq ölüm cəzasına məhkum edildi. Tezliklə edam baş tutdu. Hökm Sibir Çekasının sədri İvan Pavlunovski tərəfindən icra edilib.

Edam sübh vaxtı həyata keçirilib. Ungerni kameradan həbsxananın həyətinə apardılar, onun ardınca isə sədr gəldi. Baron Ungern fon Sternberg üzünü şərqə çevirdi və irəliyə doğru çıxan günəşə baxdı. Onun əlləri arxadan bağlanmışdı, çünki keşikçilərin İlahi təbiəti haqqında kifayət qədər əfsanə eşidən mühafizəçilər silahsız olanda belə ondan qorxurdular. O, həmin an nə haqqında düşünürdü?

Ondan əvvəl və sonra çoxlarının uğursuz olduğu kimi, heç vaxt tapa bilmədiyi sirli Şambhala haqqında? Edilən səhvlər haqqında? Bəlkə Daniela haqqında, Baltik dənizinin dalğalarında fırtına zamanı boğulmasaydı, bütün həyatını kim dəyişə bilərdi? Kim bilir, “müharibə tanrısı” öz taleyini yerinə yetirməsəydi, Rusiya və Monqolustanın tarixi necə inkişaf edərdi?

Güllə səsi eşidildi, revolverin lüləsindən bir güllə uçdu, o, sədrin möhkəm əlində idi və birbaşa Ungernin başının arxasına dəydi. Son anda baronun gözləri bir az böyüdü: ona elə gəldi ki, ətrafdakı mənzərə tanınmaz dərəcədə dəyişib və o, həbsxananın həyətində mühafizəçilər arasında deyil, sıldırım qayanın başında olub uzaqlara baxır. mavi səma, onun boyunca qızıl buludlar yavaş-yavaş üzür.

Bir an sonra yaradan qalın, qırmızı və isti qan səpildi. Sədr yavaşca aşağı düşdü sağ əl, sonra da ona verilən dəsmal ilə onun qanını yavaşca sildi. Daha sonra dönüb edam yerini tərk edib.

"Müharibə Tanrısı" bu dünyanı tərk etdi. Həbsxananın həyətində yalnız onun cəsəd qabığı uzanırdı, bu yaxınlara qədər canlı insan olan, indi isə yandırılmalı və külləri küləyə səpələnmiş əzilmiş bədən idi.

Səhranın avtokratı kitabından [1993-cü il nəşri] müəllif Leonid Yuzefoviç

I R. F. Ungern-Sternbergdən məktublar 1. P. P. Malinovski 1918-ci il 17 sentyabr Dauriya Hörmətli Pavel Petroviç! İki məktubunuz üçün təşəkkür edirəm. Onlar uğura sarsılmaz inamla nəfəs alırlar. Çitaya son səfərimdə bu inamımı itirdim. Etiraf etmək utancvericidir, amma əmin olun

Səhranın avtokratı kitabından [1993-cü il nəşri] müəllif Leonid Yuzefoviç

IV N. M. Ribot (Ryabuxin) Baron Ungern-Sternberg-in öz həkimi tərəfindən danışılan hekayəsi (İngilis dilindən tərcümə N. M.

Ən pis rus faciəsi kitabından. Vətəndaş müharibəsi haqqında həqiqət müəllif Burovski Andrey Mixayloviç

Roman Fedoroviç Ungern von Sternberg (1886-1926) Daqo adasında (indiki Hiiumaa, Estoniyada) ailə mülkündə anadan olub, baron. O, 17-ci əsrin məşhur piratından olması ilə fəxr edirdi hərbi məktəb(1908) və Transbaikal kazak ordusuna təyin edildi. 1-ci dünya müharibəsinin üzvü

Mühasirəyə alınmış qala kitabından. Birincinin danışılmamış hekayəsi soyuq müharibə müəllif Mleçin Leonid Mixayloviç

Ataman Semenov və Baron Ungern Zadəgan bir ailədən olan bir xanım Çitada şəhərin sahibi Ataman Qriqori Mixayloviç Semenovun iqamətgahında necə başa çatdığını xatırladı. Keçmiş qubernatorun evinin girişinin qarşısında bir tərəfdə zəncirdə ayı, bir tərəfdə qartal oturmuşdu. Bu

Ağ Orduların Liderləri kitabından müəllif Çerkasov-Georgiyevski Vladimir

Uzaq ŞƏRQİ ATAMANLAR General-leytenant G. M. Semenov və general-leytenant baron R. F. Ungern fon Sternberq Bu fəsil kitabımızı bitirir və sovet terminologiyasında olsa da, düzgün qeyd olunduğu ilk essedə hansı toplunun başladığı sitatı xatırlayaq.

müəllif

Volfqanq Akunov BARON VON UNGERN - AĞ MÜHARİBƏ ALLAHI Dostlarım Mixail Blinov və Dmitri Şmarin Baronların Gerbi UNGERN-STERNBERG “Dörd hissəli qalxan, ortasında kiçik gümüş qalxan, içərisində qızılı altılıq var. yaşıl üç başlı təpənin üstündə uclu ulduz. Birincidə və

Baron von Ungern kitabından - ağ müharibə tanrısı [tarixi miniatürlər] müəllif Akunov Volfqanq Viktoroviç

UNGERN-STERNBERG BARONIYALARININ GERBİ “Ortada kiçik gümüş qalxan olan dörd hissəli qalxan, içərisində yaşıl üçbaşlı təpənin üstündə qızılı altıbucaqlı ulduz var. Birinci və dördüncü hissələrdə mavi sahədə üç qızılı zanbaq (2+1) var. İkinci və üçüncü hissələrdə qızıl sahədə

Baron von Ungern kitabından - ağ müharibə tanrısı [tarixi miniatürlər] müəllif Akunov Volfqanq Viktoroviç

"Deyəsən, bütün dünyada yeganə monarxist mənəm." Baron R.F. fon Ungern-Sternberg. 15 sentyabr 1921-ci ildə Asiya Atı Başçısı Novonikolaevskdəki "inqilab tribunalının" məhkəməsi qarşısına çıxdı (o vaxta qədər bolşeviklər tərəfindən hələ Novosibirsk adlandırılmadı).

Novqorod torpağının əfsanələri və sirləri kitabından müəllif Smirnov Viktor Qriqoryeviç

Johann Friedrich Ungern-Sternberg Müəllif (1763-1825) - Baltik zadəgan (baron), Livoniya zadəganlarının marşalı, federal məhkəmənin katibi. Onun Tartudakı evi 1802-ci ildə yenidən açılmış və kurator müavini olduğu Tartu Universitetinin ilk binası oldu.

Kitabdan Gündəlik həyat Napoleonun dövründə Müqəddəs Yelena üzərində müəllif Martino Gilbert

Baron fon Ştürmer Markizin avstriyalı həmkarı Baron fon Ştürmer peşəkar diplomat, Sankt-Peterburqda, Parisdə və Florensiyada mühüm diplomatik tapşırıqları yerinə yetirmiş və mükafat olaraq Müqəddəs Yelenaya təyin edilmiş şahzadə Şvartsenberqin əməkdaşı idi. “dürüst və

Goeringin qardaşı Goering kitabından. Saleh Adamın Danışılmamış Hekayəsi müəllif Burke William Hastings

8-ci fəsil Baron von Moş "Sənin məktubun var." Odur. Sonda planlar dəyişdi. O, bu bazar günü Parisdə görüşmək istəyir. Bu gün cümə günüdür və mən Frayburqdayam. Yeni plan: bu gün avtomobil icarəyə götür, şənbə gecəsi növbəmdən dərhal sonra yola çıx, Parisə sür və

Tarixin Phantom Pages kitabından müəllif Çernyak Efim Borisoviç

500 Böyük Səyahət kitabından müəllif Nizovski Andrey Yurieviç

Meksikada xorvat baronu Balkan yarımadası ölkələrindən Meksikaya gedən ilk səyyah missioner və səyahət qeydlərinin müəllifi baron İvan Ratkaj olmuşdur. O, 1647-ci il mayın 22-də Xorvatiyanın Zaqorje şəhərində orta əsrlərə aid qala olan Veliki Taborda anadan olub. Məzun olduqdan sonra

“Tarixin pərdəarxası” kitabından müəllif Sokolski Yuri Mironoviç

- Zarafat edirsiniz, Baron? Bəzən köhnə xatirələrdə çox maraqlı və ibrətamiz şeylərə rast gəlmək olar. Keçən əsrin əvvəllərində Rəssamlıq Akademiyasının rektoru İvan Petroviç Martos idi. Bu məşhur heykəltəraş idi: Moskvada, on

Ungern von Sternberg Roman Fedoroviç - 22.01.1885-ci ildə anadan olub. Baron, Lüteran. Qədim bir Alman-Baltik (Baltik) qrafından və Rusiyanın hər üç Baltik vilayətinin nəcib matrislərinə (siyahılarına) daxil olan baron ailəsindən. Ungern ailəsinin əsas qanı macar-slavyandır. Baron Revalda ögey atası baron Oscar Fedoroviç fon Goyningen-Hüne ilə birlikdə böyüdü. 1896-cı ildə anasının qərarı ilə o, Sankt-Peterburq Hərbi Dəniz Kadet Korpusuna göndərildi, qəbul edildikdən sonra baron adını rusca dəyişdi və Roman Fedoroviç oldu; məzun olmasına bir il qalmış, rus-yapon müharibəsi zamanı təhsilini yarımçıq qoyub 91-ci Dvina piyada alayında 1-ci kateqoriyalı könüllü kimi cəbhəyə yollanır. Ancaq Ungernin alayı Mançuriyadakı əməliyyatlar teatrına gələndə müharibə artıq başa çatmışdı. Yaponiyaya qarşı kampaniyada iştirakına görə baron yüngül bürünc medala layiq görüldü və 1905-ci ilin noyabrında onbaşı rütbəsinə yüksəldi. 1906-cı ildə Pavlovsk Hərbi Məktəbinə 2-ci kateqoriya üzrə daxil olmuş və 1908-ci ildə onu bitirmişdir. 1908-ci ilin iyunundan Transbaykalın 1-ci Arqun alayında xidmət etmişdir kazak ordusu kornet rütbəsi ilə. 1911-ci il fevralın sonunda o, Qraf Muravyov-Amurskinin Amur kazak alayına köçürüldü. 1913-cü ilin iyulunda istefa verdi və Monqolustanın Kobdo şəhərinə getdi və burada Yesaul Komarovskinin (gələcək ağ general) yüzlüyündə fövqəladə zabit kimi xidmət etdi; sonra Reveldə (indiki Tallin, Estoniya) ailəsinin yanına qayıtdı.

Birinci Dünya Müharibəsinin başlaması ilə 34-cü Don kazak alayına daxil oldu. Müharibə zamanı beş dəfə yaralanıb. Müharibə zamanı göstərdiyi şücaət, şücaət və şücaətə görə baron bir sıra ordenlərə layiq görülüb. Beləliklə, 1914-cü ilin payızında, yanaşmalar haqqında Şərqi Prussiya Baron Ungern elə bir şücaət göstərdi ki, ona görə 4-cü dərəcəli Müqəddəs Georgi ordeni ilə təltif olunub. 1914-cü il sentyabrın 22-də gedən döyüş zamanı o, Podborek fermasında düşmən səngərlərindən 400-500 addım aralıda, faktiki tüfəng və artilleriya atəşi altında olarkən düşmənin yeri və onun hərəkətləri haqqında dəqiq və düzgün məlumat verdi. hansı tədbirlərin görülməsi ilə nəticələnən nəticəsi sonrakı fəaliyyətlərin uğurunu ifadə edir. 1914-cü ilin sonunda baron 1-ci Nerçinski alayına keçdi, xidmətdə olduğu müddətdə üzərində “İgidliyə görə” yazısı olan 4-cü dərəcəli Müqəddəs Anna ordeni ilə təltif edildi. 1915-ci ilin sentyabrında baron, vəzifəsi düşmən xətləri arxasında partizan əməliyyatları olan Ataman Punin Şimal Cəbhəsinin xüsusi əhəmiyyət kəsb edən dəstəsinə göndərildi. Xüsusi dəstədə sonrakı xidməti zamanı baron Unqern daha iki orden aldı: 3-cü dərəcəli Müqəddəs Stanislav ordeni və 4-cü dərəcəli Müqəddəs Vladimir ordeni. Baron Ungern 1916-cı ilin avqustunda Nerçinski alayına qayıtdı. Bu dövrdə o, podesaul, həmçinin esaul - “for döyüş fərqləri"! 1916-cı ilin sentyabrında 3-cü dərəcəli Müqəddəs Anna ordeni ilə təltif edilmişdir. Lakin sonradan baş verən həddindən artıq hərəkətə - itaətsizlik və intizam əleyhinə hərəkətə görə - 1-ci Nerçinski alayının komandiri, polkovnik Baron P.N. Vrangel alaydan uzaqlaşdırıldı və Qafqaz Cəbhəsinə 3-cü Verxneudinsk Alayına köçürüldü və burada başa çatdı. G. M. Semenov tərəfindən əvvəlki alaydan olan dostu ilə birlikdə yenidən qalxdı. Fevral inqilabından sonra Semyonov hərbi nazir Kerenskiyə “Şərqi Sibir köçərilərindən istifadə edərək onları “təbii” (təbii) nizamsız süvari birləşmələrinə çevirmək...” planını göndərdi və bu plan Kerenski tərəfindən təsdiqləndi. 1917-ci ilin iyulunda Semenov Petroqraddan Transbaikaliyaya yola düşdü və orada avqustun 1-də Müvəqqəti Hökumətin komissarı təyin edilərək gəldi. Uzaq Şərq milli vahidlərin formalaşması haqqında. 1917-ci ilin avqustunda onun ardınca dostu, hərbi komandir Baron Ungern də Transbaikaliyaya getdi və burada birlikdə bolşeviklərlə yaxınlaşan vətəndaş müharibəsinə hazırlaşmağa başladılar.

Semyonov Mançuriyada Xüsusi Mancur Dəstəsi yaratmağa başlayandan sonra, bolşevik ajiotajı nəticəsində orada yerləşən piyada hissələrini qaydaya salmaq tapşırığı ilə baron Ungern Haylar stansiyasının komendantı təyin edildi. Baron əvvəlcə bolşevik tərəfdarı birləşmələrin tərksilahı ilə məşğul olur. Həm Semyonov, həm də Ungern bu dövrdə çox vaxt bolşeviklərlə heç bir əlaqəsi olmayan dinc əhaliyə qarşı repressiyalarına görə tutqun şöhrət qazandılar. 1918-ci ilin qış və yazında Zabaykaliyada dağılmış alman cəbhəsindən qayıdan bolşevikpərəst əsgərlərlə çoxsaylı qatarların görünməsindən sonra Semyonovun dəstəsi bu ərazidə yalnız kiçik bir rus torpağı qoyaraq Mancuriyaya çəkilməyə məcbur oldu. Onon çayından.

Vətəndaş müharibəsində o, Ağ hərəkatın tərəfində iştirak edərək, Transbaikaliyadakı Ataman Semyonovun qoşunlarında Xarici Süvari Diviziyasına (sonralar Yerli Süvari Korpusu, Asiya Süvari Diviziyası) komandanlıq etdi. 1918-ci ilin oktyabrında general-mayor rütbəsi aldı. 9 dekabr 1918-ci ildə Baron Ungern Yerli Süvari Korpusunun komandiri təyin edildi (sonradan Asiya Diviziyasına çevrildi). Ungern əslində Dauriyanın və Transbaykalın ona bitişik hissəsinin suveren hökmdarıdır dəmir yolu. Kampaniya zamanı Ungernin olmadığı bir vaxtda onu podpolkovnik L.Sipailov əvəz etdi və nizam-intizam kazak və yaponlardan ibarət kiçik kontingent tərəfindən təmin edildi. Semyonov və Ungernin qüvvələri əslində vətəndaş müharibəsinin ümumi nəticələrinə heç bir təsir göstərmədi. 1919-cu ilin noyabrında qırmızı qoşunlar Transbaikaliyaya yaxınlaşdılar. 1920-ci ilin martında qırmızılar Verxneudinski aldı və Semyonovçular Çitaya çəkildi. 1920-ci ilin avqustunda Baron Ungernin Asiya diviziyası Dauriyanı tərk edərək Çin Respublikaçı qoşunları tərəfindən işğal edilmiş Xarici Monqolustanın paytaxtı Urqaya (indiki Ulan-Bator şəhəri) hücum etmək məqsədi ilə Monqolustana getdi. Belə bir versiya var ki, Ungernin bu hərəkatdakı bölməsi avanqarda çevrilməli idi, bundan sonra plana görə Semyonovun özü sonradan izləməli idi.

Urqaya ilk hücum 26 oktyabr 1920-ci ildə başladı və uğursuzluqla başa çatdı - çinlilər arasında bölmələrin qaçmasına mane olan bir neçə qətiyyətli hərbi lider var idi, bundan sonra Çinin atəş gücü və sayında üstünlüyü üzə çıxdı. Döyüş noyabrın 7-nə qədər davam etdi və ikinci hücum zamanı Ungernovitlər uğura çox yaxın idilər, lakin geri çəkilən çinliləri əks hücuma çəkməyi bacaran zabitlərindən birinin cəsarəti ilə çinlilərin mövqeyi xilas oldu. Ungern yüzə yaxın adamını itirdi və Kerulen çayına çəkilməyə məcbur oldu, baron məğlubiyyətdən sonra sarsılan nizam-intizamı sərt tədbirlərlə bərpa etməyə başladı. 1920-ci ilin dekabrında Ungern yenidən Urqaya yaxınlaşdı və qüvvələrini kornet Tubanovun komandanlığı altında yüz tibetli ilə doldurdu. Bu dəfə baron nəhayət Asiya Diviziyasının digər yüksək səviyyəli komandirlərinin, o cümlədən Semyonovdan gələn təcrübəli karyera zabiti, polkovnik İvanovskinin məsləhətlərini dinlədi və üçüncü hücum planı ilk dəfə yeganə görüşlə hazırlandı. dəstənin tarixində ayrı-ayrı hissələrin komandirlərinin.


Ungernin qoşunları ona qoşulan monqol və buryat dəstələri tərəfindən dolduruldu və 1921-ci ilin yanvarında Urqanın kənarında iki Çin alayı məğlub edildikdə, bu, baron üçün arzu olunan paytaxta yol açdı. Üçüncü hücumdan əvvəl Ungernin qoşunları Asiya diviziyasının özünün ölçüsü ilə müəyyən edildi - 1460 nəfər. Çin qarnizonu 10 min əsgərdən ibarət idi. Xarici Monqolustanın mənəvi və müvəqqəti hökmdarı Boqdo-gegen girov kimi çinlilərin əlində idi. Ölkədə monarxiyanı bərpa etmək və çəkişmələrə son qoymaq istəyən monqol knyazlarından cəsarətli addım atmağa ruhlanan Ungern onu xilas etmək üçün bir dəstə göndərir. xüsusi təyinatlı, on min düşmən qoşununun işğal etdiyi şəhərdən əsiri oğurlayan. Bundan sonra Asiya Diviziyası 3 fevral 1921-ci ildə Urqanın tutulması ilə başa çatan bir hücum həyata keçirdi. Urqa Asiya Diviziyasını və Ungerni azad edənlər kimi qarşıladı. Ancaq əvvəlcə şəhər talan etmək üçün qoşunlara verildi, bundan sonra baron şəhərdə çinlilərin monqollara qarşı bütün quldurluqlarını və zorakılıqlarını sərt şəkildə qönçədən aldı. Baron 1921-ci ilin fevralında Boqdo-Gegenin təntənəli tacqoyma mərasimində iştirak etdi. Hökmdar qarşısında xidmətlərinə görə Ungern "çin-van" (möhtərəm şahzadə) və xan (adətən yalnız qanla Çingizilərə verilir) titullarına layiq görüldü. "Dövləti dirçədən böyük bator, komandir" sözləri ilə baronun tabeliyində olanların çoxu monqol məmurları kimi vəzifələr aldı.

Ungern şəhəri və yerli Monqol hökumətini inkişaf etdirir (“təcrübəli inqilabçı” Damdinbazar kukla hökumətin baş naziri təyin edildi) və özünü qəddar, despotik hökmdar kimi göstərir, hakimiyyətini Çin və yəhudi əhalisinə qarşı yönəlmiş qırğınla başlayır. Monqolustan paytaxtı, eləcə də “solçu hisslər”də şübhəli bilinən şəxslər. Urqada baş verən yəhudi poqromu yəhudilərin tamamilə məhv edilməsi ilə nəticələndi. Buna baxmayaraq, baron bir sıra mütərəqqi tədbirlər həyata keçirdi: Urqada hərbi məktəb açdı, Monqolustan iqtisadiyyatını gücləndirdi (Milli Bankı açdı), səhiyyəni yaxşılaşdırdı. Monqolustanda az adamın onu xoş qonaq hesab etdiyini və ölkə rəhbərliyinin daim bolşeviklərə tərəf baxdığını dərk edərək (1921-ci ildə Rusiyada Ağ İşin əldən getdiyi və Urqanın bolşevik Rusiyası ilə əlaqələr qurmağa başlamasının lazım olduğu artıq aydın idi) Baron Ungern Çin monarxist generalları ilə əlaqə yaratmağa çalışır ki, onların qoşunlarının köməyi ilə Qing sülaləsini bərpa etsin.

Ungernin gözləntilərinin əksinə olaraq, çinlilər nə sülaləni bərpa etməyə, nə də Ungernin planını həyata keçirməyə tələsmirdilər - baronun isə Sovet Transbaykaliyasına köçməkdən başqa çarəsi yox idi, çünki monqollar da öz növbəsində Ungernin artıq getmədiyini görüb. Çinlə döyüşmək, artıq Asiya bölməsi ilə münasibətlərini dəyişməyə başlamışdı. Baron Ungern də Urqada ələ keçirdiyi tədarüklərin tezliklə bitməsi ilə Monqolustanı mümkün qədər tez tərk etməyə sövq etdi. Kampaniyadan dərhal əvvəl Ungern ağ Primorye ilə əlaqə saxlamağa cəhd etdi. O, general V.M.Molçanova yazıb, lakin barona cavab vermir.

1921-ci il mayın 21-də general-leytenant Ungern “Sovet Sibir ərazisindəki rus dəstələri”nə 15 saylı əmr verdi və bu əmrlə ona qarşı kampaniyaya başladığını elan etdi. Sovet ərazisi. Sərəncamı məşhur polyak-rus jurnalisti və yazıçısı Ferdinand Ossendovski yazıb. Sərəncamda deyilirdi:

...xalq arasında insanların məyusluğunu, inamsızlığını görürük. Ona hər kəsin tanıdığı, əziz və hörmətli adlar, adlar lazımdır. Bircə belə ad var - Rus Torpaqlarının qanuni sahibi, Ümumrusiya İmperatoru Mixail Aleksandroviç... Rusiyanın cinayətkar məhvedicilərinə və murdarlarına qarşı mübarizədə xatırlayın ki, Rusiyada əxlaqın tamamilə tənəzzülü ilə və tamamilə ruhi və fiziki pozğunluq, köhnə qiymətləndirmə ilə rəhbər ola bilməz. Yalnız bir cəza ola bilər - müxtəlif dərəcəli ölüm cəzası. Ədalətin köhnə prinsipləri dəyişdi. “Həqiqət və mərhəmət” yoxdur. İndi “həqiqət və amansız şiddət” olmalıdır. İnsanın ruhunda İlahi prinsipi məhv etmək üçün yer üzünə gələn şər kökündən qoparılmalıdır...

Baron Ungernin Sovet Rusiyasına yürüşünün məqsədi Çingiz xan imperiyasının dirçəlişi kontekstində idi: Rusiya yekdilliklə üsyan etməli, Orta İmperiya isə inqilabı dəf etmək üçün ona kömək etməli idi. Bununla belə, Asiya bölməsi Rusiyanı işğal edəndə kəndlilərə artıq bir az nəfəs almağa icazə verildi - artıq mənimsəmə sistemi ləğv edildi, natura şəklində möhkəm vergi ilə əvəz olundu və NEP başladı, bu da kəndlilərin narazılığını əhəmiyyətli dərəcədə boğdu. . Və ən böyük kəndli üsyanlarından biri - Tambov - artıq bolşeviklər tərəfindən yatırıldı. Nəticədə, Ungern kütləvi dəstək ala bilmədi və bu, Asiya Diviziyasının Şimal Ekspedisiyasının uğursuzluğunun əsas səbəbi idi. Baron Ungernlə çinlilərə qarşı döyüşməyə hazır olan monqolların özləri Sovet Rusiyasına qarşı kampaniyada heç də maraqlı deyildilər. Şimala doğru yürüşə çıxan Baron Ungern polkovnik İvanovskini ikinci cəbhə açmaq və Asiya diviziyasının hücumunu dəstəkləmək xahişi ilə Ataman Semyonovun yanına göndərdi, lakin keçmiş Kolçak komandirləri Semyonova itaət etməkdən imtina etdilər, baxmayaraq ki, bu çıxışı əhəmiyyətli dərəcədə artırdı. ağ birləşmələrin Uzaq Şərqin bir hissəsini işğal etmə şansı. Podpolkovnik Sipailov komendant komandası və Monqol Hərbi Məktəbinin kiçik kontingenti ilə Urqada qaldı və bilavasitə qarşısında rus pulemyot komandası ilə Buryat diviziyasının 300 atlısından ibarət sədd quruldu. şəhər.

Ungern öz zərbəsi ilə Trans-Sibir Dəmiryolunu kəsməyi, magistralın ən həssas Baykal hissəsində tunelləri partlatmağı planlaşdırırdı. Bu planın həyata keçirilməsi Uzaq Şərqlə bolşevik Rusiyasının qalan hissəsi arasında əlaqənin dayandırılmasına gətirib çıxara bilər və Primoryedəki ağ birləşmələrin vəziyyətini xeyli yüngülləşdirərdi. 1921-ci il may ayının sonunda Asiya diviziyası Sovet Rusiyası sərhədinə doğru hərəkət etdi. Kampaniyadan əvvəl Baron Ungern indiyə qədər malik olduğu ən böyük qüvvələri topladı: Yesauls Parygin və Makov'un 1-ci və 4-cü süvari alayları, iki artilleriya batareyası, bir pulemyot komandası, 1-ci Monqol, Ayrı-ayrı Tibet, Çin, Çahar diviziyaları. General Baron Ungernin birbaşa komandanlığı altında 8 silah və 20 pulemyotla 2100 əsgərdən ibarət 1-ci 1-ci briqada. Briqada Troitskosavsk, Selenginsk və Verxneudinskə hücum etdi.

General-mayor B.P.Rezuxinin komandanlığı altında olan 2-ci briqada polkovnik Xobotov və Centurion Yankovun komandanlığı altında 2-ci və 3-cü süvari alaylarından, artilleriya batareyasından, pulemyot dəstəsindən, 2-ci Monqolustan divizionundan və yapon şirkətindən ibarət idi. Briqadaların sayı 1510 döyüşçüdür. 2-ci briqadanın sərəncamında 4 silah və 10 pulemyot var idi. Briqadaya Tsejinskaya kəndi yaxınlığında sərhədi keçmək və Selenqanın sol sahilində fəaliyyət göstərmək, qırmızı arxa xətlərlə Mysovsk və Tataurovoya getmək, yol boyu körpüləri və tunelləri partlatmaq tapşırılıb.

Baronun tabeliyində də üç partizan dəstəsi var idi: - polkun komandanlığı altında olan dəstə. Qazanqardi - 510 əsgər, 2 top, 4 pulemyotdan ibarət; - Yenisey kazak ordusunun atamanı Yesaul Kazantsevin komandanlığı altında bir dəstə - 4 pulemyotlu 340 əsgər; - Yesaul Kaigorodovun komandanlığı altında 4 pulemyotlu 500 əsgərdən ibarət bir dəstə. Yuxarıda qeyd olunan dəstələrin Asiya diviziyasının əsas qüvvələrinə əlavə edilməsi əsas istiqamətdə baron Ungernə qarşı 10 mindən çox süngü yerləşdirmiş qırmızıların sayca üstünlüyünü bərabərləşdirməyə imkan verərdi. Ancaq bu baş vermədi və baron düşmənin sayca üstün qoşunlarına hücum etdi.

Kampaniya müəyyən müvəffəqiyyətlə başladı: General Rezuxinin 2-ci briqadası bir neçə bolşevik dəstəsini məğlub edə bildi, lakin eyni zamanda baron Ungernin komandanlığı altında olan 1-ci briqada konvoyunu və demək olar ki, bütün artilleriyasını itirərək məğlub oldu. Ungern briqadası üzərindəki bu qələbəyə görə döyüşdə ağır yaralanan 35-ci Qırmızı Süvari Alayının komandiri K.K.Rokossovski (SSRİ-nin gələcək marşalı) Qırmızı Bayraq ordeni ilə təltif edilmişdir. Asiya bölməsinin mövqeyi, lamaların proqnozlarına inanan Ungernin, falın mənfi nəticəsi səbəbindən vaxtında Troitskosavskı fırtına etməməsi ilə daha da ağırlaşdı, o zaman zəif qırmızı tərəfindən işğal edildi. cəmi 400 süngü qarnizonu. Sonradan, hücum başlayanda bolşevik qarnizonu təxminən 2000 nəfər təşkil etdi.

Buna baxmayaraq, Baron Ungern qoşunlarını Troitskosavsk yaxınlığından geri çəkə bildi - qırmızılar generalın yaxınlaşmasından qorxaraq 1-ci briqadanı təqib etməyə cəsarət etmədilər. Rezuxin və onun 2-ci briqadası. Baronun briqadasının itkiləri təxminən 440 nəfər təşkil etdi. O zaman sovet qoşunlarıöz növbəsində Urqaya qarşı bir kampaniya apardı və şəhər yaxınlığındakı Ungernin maneələrini asanlıqla yıxaraq, 6 iyul 1921-ci ildə Monqolustanın paytaxtına döyüşmədən daxil oldu - General Baron Ungern qırmızıların gücünü dəf etmək üçün kifayət qədər qiymətləndirdi. Asiya bölməsinin Sibirə işğalı və eyni zamanda Monqolustana qoşun yeritmək.

Ungern, briqadasına İro çayında qısa bir istirahət verərək, Rezuxin ilə qüvvələri birləşdirməyə rəhbərlik etdi, onun briqadası, Ungernin qoşunlarından fərqli olaraq, nəinki itki vermədi, hətta əsir götürülmüş Qırmızı Ordu əsgərləri ilə dolduruldu. Briqadaların birləşdirilməsi 1921-ci il iyulun 8-də Selenqa sahillərində baş verdi. İyulun 18-də Asiya bölməsi artıq yeni və son kampaniyasına - Mysovsk və Verxneudinskə yola düşmüşdü, bunun sayəsində baron əsas vəzifələrindən birini - Trans-Sibir dəmir yolunu kəsmək imkanı əldə edəcəkdi.

2-ci kampaniya zamanı Asiya Diviziyasının qüvvələri 6 silah və 36 pulemyotla 3250 əsgərdən ibarət idi. 1 avqust 1921-ci ildə Baron Ungern Qusinoozerski datsanında böyük qələbə qazandı, 300 Qırmızı Ordu əsgərini (onların üçdə biri Ungern təsadüfi atəşlə, hansının bolşeviklərə rəğbət bəslədiyini "gözləri ilə" müəyyən etdi), 2 silah, 6 pulemyot və 500 tüfəng, lakin avqustun 4-də Novodmitrievka döyüşü zamanı Ungernovitlərin ilkin uğuru Asiya Diviziyasının artilleriyasının öhdəsindən gələ bilmədiyi Qırmızı Orduya yaxınlaşan zirehli maşınlar dəstəsi tərəfindən rədd edildi. Asiya diviziyasının son döyüşü 12 avqust 1921-ci ildə Ataman-Nikolskaya kəndi yaxınlığında, bolşeviklər Baron Ungernin artilleriya və pulemyot bölmələrindən - Qırmızı dəstədəki 2000 nəfərdən əhəmiyyətli itkilər verdikdə baş verdi. 600-dən çox adam qalmadı. Bundan sonra baron yeni qüvvələrlə Urianxay bölgəsinə hücum etmək üçün Monqolustana geri çəkilmək qərarına gəldi. Asiya süvari diviziyası qırmızılara çox əhəmiyyətli itkilər verdi - birlikdə götürülmüş bütün döyüşlərdə ən azı 2000-2500 şəhid verdi. Xüsusilə ağır itkilər Qırmızılar Xayke çayında və Qusinoozerski datsanında əziyyət çəkirdilər.

Diviziyanın qış üçün Urianxaya göndərilməli olduğu baronun planı diviziya rəsmilərindən dəstək almadı: əsgər və zabitlər bu planın onları ölümə məhkum edəcəyinə əmin idilər. Nəticədə hər iki briqadada baron Ungernə qarşı sui-qəsd yarandı və heç kim komandirin müdafiəsinə qalxmadı: nə zabitlər, nə də kazaklar.

16 avqust 1921-ci ildə 2-ci briqadanın komandiri general Rezuxin briqadaya Mançuriyaya rəhbərlik etməkdən imtina etdi və buna görə də tabeliyində olanların əlində öldü. Avqustun 18-dən 19-na keçən gecə sui-qəsdçilər general Baron Ungernin özünün çadırını atəşə tutdular, lakin bu vaxta qədər sonuncu monqol diviziyasının (komandir Şahzadə Sundui-gun) yerləşdiyi istiqamətdə gizlənə bildi. Sui-qəsdçilər Ungernə yaxın bir neçə cəlladla məşğul olurlar, bundan sonra hər iki qiyamçı briqada Monqolustan ərazisindən keçərək Mançuriyaya, oradan isə Primoryeyə - Ataman Semyonova çatmaq üçün şərq istiqamətinə yola düşür. Baron Ungern qaçaqları geri qaytarmağa çalışır, onları edamla hədələyir, lakin onlar Ungerni güllə ilə uzaqlaşdırırlar. Baron Monqol diviziyasına qayıdır, nəticədə onu həbs edir və keçmiş qərargah kapitanı, əsgərlərin tam kamanının sahibi Georgiyev P.E.

Baronun monqollar tərəfindən həbs edilməsinə səbəb sonuncuların vətənə qayıtmaq istəyi, öz ərazilərindən kənarda döyüşmək istəməmələri idi. Diviziya komandiri baron Ungernin başı bahasına qırmızıların şəxsi bağışlanmasını qazanmağa çalışdı. Şahzadənin planı sonradan həqiqətən də müvəffəq oldu: həm Sundui-gun özü, həm də xalqı general Baron Ungernin ekstradisiyasından sonra bolşeviklər tərəfindən Monqolustana qaytarıldı. 15 sentyabr 1921-ci ildə Novonikolaevskdə, Novonikolaevski Teatrının binasında Ungernin açıq şou məhkəməsi keçirildi. E.M.Yaroslavski prosesdə baş prokuror təyin edilib. Bütün işlər 5 saat 20 dəqiqə çəkdi. Ungernə üç maddə üzrə ittiham irəli sürülüb: birincisi, “Mərkəzi Asiya dövləti” yaratmaq planları ilə nəticələnən Yaponiyanın maraqlarına uyğun hərəkətlər; ikincisi - qarşı silahlı mübarizə Sovet hakimiyyəti Romanovlar sülaləsini bərpa etmək məqsədi ilə; üçüncüsü - terror və vəhşiliklər. Bütün məhkəmə və istintaq dövründə Baron Ungern özünü çox ləyaqətlə apardı və daima mənfi münasibət bolşevizmə və bolşeviklərə, xüsusən də yəhudi bolşeviklərinə. Məhkəmədə Ungern təqsirini boynuna almadı və zərrə qədər də tövbə etmədi. Baron ölümə məhkum edildi və elə həmin gün edam edildi. Boqdo Gegen, Ungernin edam edilməsi xəbərini aldıqdan sonra, Monqolustanın bütün datsanlar və məbədlərində onun üçün dua mərasiminin keçirilməsini əmr etdi.

Baron Ungern, ümid etdiyi qədər olmasa da, tarixdə əhəmiyyətli bir iz buraxdı: bu, təhlükəyə tamamilə məhəl qoymamaqla, müasirlərinə çılğın bir kampaniya kimi görünən bir ovuc əsgəri cəlb edə bilən baronun sayəsində oldu. Urqaya qarşı, bugünkü Monqolustan Çindən müstəqil bir dövlətdir - əgər o, Urqa Asiya bölməsi tərəfindən tutulmasaydı, həm Xarici, həm də Daxili Monqolustan bu gün çoxsaylı Çin əyalətlərindən biri olaraq qalacaqdı - çünki Çin qoşunları Urqadan qovulmuşdu və Şimal yürüşü zamanı Ungernin Transbaikaliya hücumuna cavab olaraq Qırmızı Ordu hissələrinin Monqolustan ərazisinə daxil olması üçün heç bir səbəb olmayacaqdı. Baron Ungern bolşevizm üçün real təhlükə yaradırdı ki, ağ hərəkatın liderlərindən demək olar ki, yeganə biri öz məqsədini Müəssislər Məclisinin qeyri-müəyyən və qeyri-müəyyən ideyasını deyil, monarxiyanın bərpasını açıq şəkildə elan etdi.

Roman Ungern “sarı irqin” üstünlüyünə inanırdı, amma ruslara inanırdı

Bu il ən sirli və mistik qəhrəmanın edamından 90 il keçir vətəndaş müharibəsi Rusiyada, baron Roman Fedoroviç fon Ungern-Sternberg. Baron Roman (Robert-Nicholas-Maximilian) Fedoroviç fon Ungern-Sternberg, əcdadları Qılınc ordeninin cəngavərləri olan və səlib yürüşlərində fəal iştirak edən Baltikyanı bölgənin ən qədim aristokrat ailələrindən birinə mənsub idi. Baronlar fon Ungern-Sternberg ailəsi hər üç Baltik əyalətində zadəganlar matrikulasına daxil edilmişdir.

Rəsmi olaraq onun yaradıcısı 13-cü əsrdə yaşamış və Riqa arxiyepiskopunun vassalı olan Hans fon Ungern idi.

Roman Fedoroviç fon Ungern-Sternberg 29 dekabr 1885-ci ildə valideynlərinin Avropaya səfəri zamanı Avstriyanın Qrats şəhərində anadan olub. Roman Fedoroviç Rusiyaya yalnız iki ildən sonra gəldi; ailəsi Revalda (indiki Tallin) yaşayırdı.

1896-cı ildə atasının ölümündən sonra Roman Fedoroviç Sankt-Peterburqdakı Hərbi Dəniz Kadet Korpusuna daxil olur. Məzuniyyətdən bir il əvvəl, Rusiya-Yapon müharibəsi başlayanda Ungern 91-ci Dvina Piyada Alayında 1-ci kateqoriyalı könüllü olaraq xidmətə yazıldı və Mançuriyaya göndərildi. Yaponlarla uzun müddət döyüşmədi, amma yenə də onbaşı rütbəsi və əsgərin yüngül bürünc medalını almağı bacardı, bu, onun ilk döyüş mükafatı oldu. Müharibə başa çatdıqdan sonra Roman Fedoroviç elit Pavlovsk Piyada Məktəbinə daxil oldu, bundan sonra 1908-ci ildə Trans-Baykal Kazak Ordusunun zabiti oldu. Uzaq Şərqdə baron cəsarətli və cəsarətli bir atlıya, ümidsiz duelistə çevrildi. Ungerni şəxsən tanıyan insanların fikrincə, o, nadir inadkarlıq, instinktiv istedad və qəddarlıqla fərqlənirdi.


Yeddi yaşında Baron

Baronun adı tez bir zamanda onun ekssentrik antikləri haqqında əfsanələrə çevrildi. Beləliklə, bir gün alay yoldaşları ilə mərc edən Ungern, ərazini bilmədən, at belində, bələdçisiz, yalnız patronlu tüfənglə Dauriyadan Blaqoveşenskə qədər tayqa ilə təxminən altı yüz mil getdi və üzdü. at belində dərin su Zeya. Eyni zamanda, o, razılaşdırılmış müddətə çatdı və mərcdə qalib gəldi. Bu məşhur səyahət, duelə səbəb olan sərxoş bir mübahisənin nəticəsi idi, bu zaman Roman Fedoroviç başından ağır yaralandı, bundan sonra baron yeni növbətçi məntəqəyə - Amur kazak ordusuna köçürüldü.

Hələ Birinci Dünya Müharibəsi başlamamışdan əvvəl uşaqlıqdan şöhrət arzusunda olan və Şərqə heyran olan Centurion Ungern qarşıdan gələn inqilabla mübarizə aparmaq üçün Hərbi Buddistlər Ordenini yaratmağa çalışırdı. Təxminən eyni vaxtda Roman Fedoroviç Buddizmə qoşuldu. 1913-cü ildə baron özünü Qərbi Monqolustanda tapdı, burada əfsanəvi quldur və sərgərdan rahib, Tibet Ca Lamanın tantrik sehrinin mütəxəssisi Çin Respublika Ordusunun qoşunları ilə Kobdo şəhəri uğrunda döyüşdü. Lakin hakimiyyət yüzbaşı Ungernə ritual insan qanı ilə təqdis olunan bayraq altında xidmət etməyi qadağan etdi və baron daimi xidmət yerinə qayıtmalı oldu.

Birinci Dünya Müharibəsinin başlanğıcı baron tərəfindən sevinc və ilhamla qarşılandı. Cəbhədə yüzbaşı Unqern-Şternberq rus ordusu üçün faciəvi olan Şərqi Prussiya yürüşündə iştirakına görə 4-cü dərəcəli Müqəddəs Georgi zabit xaçı da daxil olmaqla beş orden aldı. 1916-cı ilin sentyabrında düşmən xəttinə cəsarətli basqınlara görə o, kapitan rütbəsinə yüksəldi. Eyni zamanda, ümidsizcəsinə cəsur döyüşçü kazak yüzlüyünün komandiri olaraq qaldı: onun rəisləri, general Aleksandr Krımov və polkovnik Pyotr Vrangel qudurmuş baronu yüksəltməkdən qorxurdular.

22 noyabr 1916-cı ildə yaralarına görə beş zolağı olan və beş ordenlə təltif edilmiş Esaul Ungern-Sternberg, 8-ci Ordunun məhkəməsi tərəfindən "alayı ilə birlikdə çəkdiyi cəza ilə iki il qalada həbs" cəzasına məhkum edildi. Çernivtsi şəhərində olduğuna görə hərbi komendantlıq növbətçisinin başına qılıncla qılınc zərbələri endirib. Beləliklə, alman əsilli baron və kazak kapitanı Unqern-Şternberq aktiv ordudan “rütbələrin ehtiyatına” qovuldu.

1917-ci ilin avqustunda Roman Fedoroviç Kornilov üsyanına qoşuldu və yatırıldıqdan sonra digər kazak zabitləri ilə birlikdə Şərqə, Baykal gölünə, sonra isə Mançuriyaya getdi, burada bu vaxta qədər Semenovun cəbhəçi dostu Qriqori Mixayloviç idi. sonralar hökmdar oldu, öz qüvvələrini Rusiyanın şərq kənarlarında topladı.


Ataman Semenov baronu general etdi

Mançuriyada Roman Fedoroviç Ungern-Sternberg, Çin Şərq Dəmiryolunun böyük bir dəmir yolu stansiyası olan Haylar komendantı təyin edildi və bir az sonra baron Ataman Semenova xidmət edən Monqolustan knyazı Fuşenqanın hərbi müşaviri oldu. Onun dəstəsi Xaraçin tayfasından olan 800-ə yaxın atlıdan ibarət idi. Tədricən baron bu döyüş bölməsinin komandirinə çevrildi.

Məhz bu dövrdə Ungern nəhayət sarı irqin üstünlüyü haqqında geosiyasi doktrinasını yetişdirdi. Doktrinanın mahiyyəti inqilabların mənbəyi olan Qərbə qarşı, ağdərililər kimi, öz köhnə əsaslarını itirməmiş Asiya xalqlarının qüvvələrinin devrilmiş monarxiyaların bərpası üçün “səlib yürüşü”dür. və Şərq mədəniyyətinin və "sarı" inancın, Lamaist Buddizmin bütün Avrasiya qitəsində bərqərar olması, baronun fikrincə, Köhnə Dünyanı ruhən yeniləməyə çağırdı. Roman Fedoroviç bu məqsədlə Şərqin Hind və Sakit okean sahillərindən Qazan və Həştərxana qədər köçəriləri birləşdirəcək bir güc yaratmaq istəyirdi. Monqolustan onun özəyinə çevrilməli, Çin onun dayağı və “ağırlıq mərkəzi” olmalı və 1911-1913-cü illərdə Sinhay İnqilabı ilə süpürülən Qing sülaləsi hökmranlıq etməli idi.

1918-ci ilin sentyabrında ağlar Transbaykaliyanın paytaxtı Çitanı ələ keçirdikdən sonra baron Ungern iki il Dauriyada məskunlaşdı. Burada o, kazaklardan, buryatlardan, monqollardan və Şərqin onlarla başqa xalqlarından - başqırdlardan tutmuş koreyalılara qədər özünün məşhur Asiya süvari diviziyasını yaratdı. 1921-ci ilin fevralına qədər Baron Ungernin Asiya bölməsi təxminən 10.000 nəfərdən ibarət idi, onlardan 6.000-i monqol idi. Onun zabitləri arasında karyeralı hərbi zabitlər demək olar ki, yox idi. "Mənim polkovniklərim əslində yalnız konstebllardır" dedi Roman Fedoroviç daha sonra dindirmə zamanı.

Maraqlıdır ki, baronun yaratdığı diviziya, Seneqal tüfəngləri və ya sepoylar kimi Avropa ordularının müstəmləkə bölmələrində olduğu kimi “ikili komandanlıq” sistemindən istifadə edirdi. Beləliklə, asiyalı əsgər və zabitlərə təkcə zabitlər nəzarət etmirdilər qərb məktəbi, həm də mənşəyi, in bu halda ruslar. Beləliklə, baron Ungern doktrinası ilk növbədə “ağ irq”in nümayəndələri üçün icad edilmişdir və onun ən mühüm məqsədi “Şimali” xalqların təmizlənməsi və sağalması idi.


"Ağ Müharibə Tanrısı"

Demək olar ki, bütün Asiya diviziyası atlara minmişdi, çünki baronun sözlərinə görə, "süvarilər piyadalardan qorxmur, ən azı bir milyon piyada var". Əsas diqqət hərəkətlilik və çeviklik idi. Üstəlik, mühəndis bölmələrinin olmaması bizi "ənənəvi" üsullara müraciət etməyə məcbur etdi: məsələn, çayı keçərkən artilleriya bir növ "pontonlara" - əvvəllər günəşdə şişmiş, sonra bir neçəsini bir-birinə bağlayan ölü öküzlərə yükləndi. Konvoy minimaldır. Sahə mətbəxləri yoxdur. Bölmənin böyük hissəsi “Çingiz xan payı” ilə dolanırdı: ayda üç qoyun, əti yeməyə, dərisi isə ilkin tələbat mallarının alınmasına gedirdi. Bu ordu o qədər qeyri-adi idi ki, onun hərəkətləri "müasir hərbi elm" stereotipləri ilə düşünməyə alışmış Qırmızı Ordu komandanlığını sadəcə olaraq çaşdırdı. Beləliklə, müstəntiqin sualına: "Niyə çox tərəddüd etdiniz və nədənsə müqavimət göstərmədən Selenqa boyunca geri çəkildiniz?.." Roman Fedoroviç çox diqqətəlayiq cavab verdi: "Bu, sərtdir. Yem səbəbiylə. Mən sadəcə dolaşırdım”. Baron Ungernin ordusu zahiri arxaizminə baxmayaraq, ciddi hərbi-siyasi vəzifələri yerinə yetirə bilirdi.


Ungernin Asiya bölməsi

Beləliklə, Semenovun general-mayor rütbəsinə yüksəldiyi "qəzəbli baron" öz qılınclarına güvənərək, ailəsindən və rütbəsindən asılı olmayaraq hər kəs üçün amansız cəzalar və edamlar sistemi ilə Dauriyada sərt şəxsi hakimiyyət rejimi qurdu. Sahibinə qarşı mövhumatçı, mistik qorxu baryeri ilə dünyanın qalan hissəsindən hasarlanmış bu ərazi, sanki, Şərqin gələcək gücünün, “Orta Krallığın” ilk vilayətinə çevrildi.

Daurian dövründə Baron Ungernin hər hansı xüsusi, mürəkkəb qəddarlığından danışmağa heç bir səbəb yoxdur. Vətəndaş müharibəsinin bütün cəbhələrində məhbuslara qarşı qanlı və qaçılmaz repressiyalar normaya çevrildi. Diviziya hərbi məhkəməsinin qarşısına çıxan qırmızılar üçün mərhəmətə arxalanmağa ehtiyac yox idi. Bununla belə, "qanlı baronun" belə qurbanları nisbətən az idi, çünki müharibənin ilk illərində diviziya qırmızı partizanlarla yalnız bir neçə hərbi toqquşma keçirdi. Yeri gəlmişkən, hətta 1921-ci ildə əsir götürülən Qırmızı Ordu əsgərləri Ungern diviziyasında xidmət edirdilər - ancaq atları yaxşı sürənlər. “Mükəmməl vəhşilikləri” ilə tanınan baron tez-tez qalanı dörd tərəfdən buraxırdı, bu da Baron Ungernin sovet tədqiqatçılarını xeyli təəccübləndirdi. Roman Fedoroviçin köməyi ilə qoşunlarda və nəzarəti altında olanlarda nizam-intizamı təmin edən ekstremal intizam formalarının sərt atmosferinə gəlincə. məskunlaşan ərazilər, onda ildən-ilə daha qəddarlaşan Baron Ungernin üsullarının müəyyən təkamülündən danışmaq daha düzgündür. Bu xüsusiyyət Asiya bölməsi üçün verilən əmrlərdə aydın görünür: 1919-cu ildə bir neçə gün həbs oluna bilən cinayətlər, 1920-ci ildə artıq hərbi məhkəmənin yurisdiksiyasına tabe idi. Bu vəziyyətdə bölmənin şəxsi heyətinin kifayət qədər aşağı mənəvi səviyyəsini nəzərə almaq lazımdır. Zabitlər arasında sərxoşluq əsl bəlaya çevrildi və sıravilərlə birgə orgiyalara səbəb oldu. Bu, həmişə diviziya komandirinin amansız müqaviməti ilə qarşılaşdı - hətta edam nöqtəsinə qədər.


"Yaşayan Tanrı"

Ataman Semenovun və Asiya Diviziyasının komandiri Baron Ungernin himayəsi ilə Dauriyada pan-monqolist konfransları keçirildi, Lamaistlərdən birinin “canlı tanrısı” Neisegegenin başçılıq etdiyi “Böyük Monqolustan” hökuməti yaradıldı. monastırlar.

1919-cu ilin avqustunda Harbinə növbəti səfərində baron Ungern devrilmiş imperatorların qohumu olan mançu şahzadəsi ilə evləndi. Bu, Ungernin asiyalıların gözündə nüfuzunu gücləndirdi: Monqol aristokratiyası ona "vann" titulunu verdi - 2-ci dərəcəli şahzadə. Həmin 1919-cu ilin payızında Baron Ungern və Ataman Semenov Monqolustanın Xarici paytaxtı Urqaya və ya Xalxaya qarşı kampaniya hazırlamağa başladılar, hökuməti panmonqol hərəkatında iştirak etməkdən yayındı və Çin işğal ordusunu ölkəyə çağırdı. .

1920-ci ilin avqustunda Baron Ungern öz bölməsini Dauriyadan qərbə - Urqaya daha qısa və birbaşa marşrutun açıldığı Akşa şəhərinə köçürdü. Lakin Qırmızı Ordunun uğurları Roman Fedoroviçi Uzaq Şərq Respublikasının qoşunlarına qarşı hərbi əməliyyatlara başlamağa məcbur etdi, halbuki qüvvələr nisbəti onun xeyrinə deyildi. Oktyabrın əvvəlində sayca üstün düşmən tərəfindən sıxışdırılan baron Ungern bir neçə yüz atlı ilə birlikdə şimal Monqol çöllərində yoxa çıxdı.

Ungernin dəstəsi Xalxanın paytaxtında məskunlaşan “qaminlər”i – Çin Respublika Ordusunun əsgər və zabitlərini heyrətə gətirərək Urqa yaxınlığında meydana çıxdı. Ardınca iki ümidsiz hücum edildi, lakin qüvvələr çox qeyri-bərabər idi: dörd silah və onlarla pulemyotu olan mindən az atlıdan ibarət seyrək təchiz olunmuş Ungernovtsy diviziyası, 12.000 nəfərlik yaxşı silahlanmış və mobil artilleriya ilə təchiz edilmiş ekspedisiya qüvvəsi tərəfindən qarşı çıxdı. və böyük hərbi kampaniyalar üçün lazım olan hər şeyin böyük ehtiyatları: sursatdan yeməyə qədər. Bundan əlavə, Urqada yaşayan Çin kolonistləri arasından üç minə qədər milis silah altına alındı. Əhəmiyyətli itkilərə məruz qalan Baron Ungern geri çəkildi şərq hissəsi Artıq 1920-ci ilin yazında çinlilərə qarşı partizan mübarizəsinin getdiyi və Çingiz xan imperiyasının tarixi nüvəsinin yerləşdiyi Monqolustan...

Ruslar, buryatlar, monqol knyazları öz döyüşçüləri və sadə Arat çobanları, Buddist kahinləri və rahibləri ilə birlikdə baron Ungernin bayrağına axışmağa başladılar. Hətta baronu iman uğrunda mübariz elan edən Tibet hökmdarı XIII Dalay Lama (Çinlilər Lamaist xidmətlərini qadağan etdi və “diri Buddanı” - Urqa baş keşişi və Monqolustan hökmdarı Boqdo-Gegeni həbs etdi) ona onun mühafizəçiləri qrupu. Roman Fedoroviçi şərəf və ibadətlə əhatə edən monqollar onu Tsaqan-Burxan, “Müharibə Allahı” adlandırdılar və onu “sarı inancın” düşmənlərini amansızcasına cəzalandıran altı qollu Lamaist tanrı olan yidam olan Mahakalanın mücəssəməsi hesab etdilər. .”


Monqolustanda onu əslində belə xatırladılar

Alaylarını doldurduqdan sonra çılğın baron Uqraya qayıtdı və çinlilərin işçi qüvvəsində demək olar ki, on qat üstünlüyünə və ağır silahlarla təchizatda misilsiz üstünlüyünə baxmayaraq mühasirəsinə başladı. Belə görünürdü ki, belə şəraitdə uğur haqqında düşünmək belə mümkün deyildi, lakin düşməni yaxşı bilmək baronu və ordusunu xilas etdi. Düşmənin səhvlərindən istifadə edən Ungern Asiya üslubunda nümunəvi psixoloji müharibə kampaniyası keçirdi və cəmi iki ay ərzində onu ruhdan salmağı bacardı. Əsas səhv Boqdo-Gegenin saxlanması idi. Çin əsgərləri bunu küfr kimi qəbul etdilər və bunun üçün fövqəltəbii qüvvələrdən cəza gözləyirdilər. Onlar hər gecə Monqol paytaxtının cənubunda yerləşən müqəddəs Boqdo-ula dağının təpəsində Ungern kazakları tərəfindən yandırılan nəhəng tonqallara baxaraq, orada qüdrətli ruhlara qurbanların kəsildiyinə inanırdılar və onlar “günahkarlarını cəzalandıracaqlar”. Urqa Budda”. Baronun lamaları və casusları şəhər ətrafında onun üçün faydalı olan şayiələr yayırdılar.

Çin əsgərləri üçün güclü bir sarsıntı Baron Ungernin Urqaya səfəri oldu. Günəşli bir qış gününün birində mühasirəyə alınmış paytaxtın ortasında Çin qubernatoru Çen Yinin evində göründü, xidmətçilərdən birinə atın cilovunu tutmağı əmr edən baron həyəti gəzdi, diqqətlə araşdırdı. kəmərləri bərkitdi və darvazadan çıxdı. Həbsxananın yaxınlığındakı postunda çinli mühafizəçinin yatdığını görüb, ona qamış çubuqundan - təşurdan zərbələr endirdi, ayılan əsgərə keşikdə yata bilmədiyini başa saldı və yavaş-yavaş şəhərdən Boqdo-ulaya tərəf getdi. Heyrətlənən çinlilər təqib təşkil etməyə belə cəsarət etmədilər. Baronun gəlişi də oğurlanması kimi bir əlamət, möcüzə hesab olunurdu - yenə gün işığında, bütün şəhərin gözü qarşısında, Roman Fedoroviçin, Buryatların və Tibetlilərin agentləri, Boqdo-Gegenin özünün burnunun dibindən. çinli mühafizəçilərdən ibarət bütöv bir batalyon. Bundan sonra düşmən generallarından biri Quo Sonqlinq qarnizonun ən döyüşə hazır hissəsini - üç min nəfərlik seçilmiş süvari korpusunu götürərək mühasirəyə alınmış Urqadan qaçdı.


Ungern hissələrindən birinin bayrağı

2 fevral 1921-ci ildə səhər tezdən baron Ungern hücuma keçdi. Çinlilər şiddətlə müqavimət göstərdilər, çünki yalnız məhkumlar müqavimət göstərə bilər, lakin hücum edənlər hər yerdə uğur qazandılar. Ertəsi gün Çin qarnizonu qaçdı. Qalib fantastik kuboklar, o cümlədən böyük məbləğ Urgada yerləşən iki bankın anbarlarından qızıl və gümüş. Boqdo-Gegendən “Dövləti dirçədən Böyük Bator, Komandir” titulu ilə 1-ci dərəcəli şahzadə Qing-van və ən yüksək xan titullarını, habelə monqol kurma taxmaq hüququ aldı. müqəddəs sarı rəngli xalat. Boqdo-Gegen barona başqa bir hədiyyə - Çingiz xanın özünə məxsus yaqutlu üzük təqdim etdi.

Paytaxtın azad edilməsindən sonra Boqdo-Gegenin tacqoyma mərasimi baş tutdu - Ungern və Asiya Süvari Diviziyasının qələbəsinə çevrilən şərq ləzzəti ilə dolu parlaq hadisə. "Müharibə Tanrısı" faktiki olaraq Xalxa Monqolustanın əksəriyyətinin hərbi diktatoru oldu.

Ancaq müharibə hələ bitməmişdi. Çinlilərin tərəfində say üstünlüyü və yalnız qələbənin onları ac ​​qış səhralarında ölümdən xilas edəcəyini aydın dərk edirdi. Buna baxmayaraq, Choyri-Sume yaxınlığında şiddətli döyüşdə və bir neçə kiçik döyüşdə baronun qoşunları çinliləri tamamilə məğlub etdi. İşğalçı Çin ordusu öz mövcudluğunu dayandırdı. Ungern yenidən böyük hərbi qənimət aldı - tüfənglər, patronlar, artilleriya, bir neçə min məhbus və s. Bundan sonra Pekin baronun Çin paytaxtına hücum etmək üçün hərəkətə keçəcəyindən ciddi şəkildə qorxmağa başladı: Xalxa sərhədlərindən ona təxminən 600 verst qaldı, burada Ungern qələbələrdən sərxoş olan atlıları ilə dayandı - bir neçə günlük yürüşlər.


Urqada Asiya bölməsi: sərt, çox sərt...

Ancaq bunun əvəzinə aprelin əvvəlində baron Urqaya qayıtdı və son kampaniyasını - Sovet Rusiyasına, Baykal gölünə hazırlamağa başladı. Bu vaxta qədər Baron Ungernin qoşunlarının sayı on min yeddi yüz əlli qılınc və süngü, o cümlədən polkovnik Nikolay Kazaqrandi, kapitan Aleksandr Kaiqorodov, Ataman Kazantsev və digər ağ partizan dəstələrinin tabeliyində olan dəstələr idi. Bu əhəmiyyətsiz qüvvələrlə baron nəhəng dövlətə, vətəndaş müharibəsində qalib gəlmiş rejimə meydan oxudu: qəhrəmanlıq və ölüm axtarışında olan qırmızıların total üstünlüyü onu ən az narahat edirdi. Roman Fedoroviç Altayda, Yeniseyin yuxarı axarında, İrkutsk quberniyasında, Transbaykaliyada bolşeviklərə qarşı üsyanlar qaldıracağına ümid edir, Semenovdan və yaponlardan kömək ümid edirdi.

Ancaq xalq susdu, rəis və Tokio hücum edənlərə heç bir dəstək vermədi. Qızıl Ordu inqilabi monqol birləşmələri ilə birlikdə Xalxa ərazisindəki Urqa və digər mühüm məntəqələri tutdu və Baykal bölgəsinə soxulmuş ağ dəstələrə ağır zərbə vurdu. Planlarının puç olduğuna əmin olan baron Ungern Monqolustana qayıtdı. Ancaq burada da onu məyusluq gözləyirdi: o, başa düşdü ki, ölkənin cüzi resursları bolşeviklərlə uzun müddət mübarizə aparmağa imkan verməyəcək. Ungern Tibetə getməyə və ordusu ilə birlikdə Dalay Lamanın xidmətinə girməyə qərar verdi. Onun üçün Tibet müqəddəs biliyin anbarı idi, haradasa əfsanəvi Şambhala, Aqartinin "yeraltı krallığı" - dünyanı mağaralarının dərinliklərindən idarə edən qədim sehrbazlar ölkəsi var idi. Ungern özünü onların universal iradəsinin aləti kimi hiss edirdi...

Lakin baronun planı baş tutmadı. Onun niyyətindən xəbər tutan Asiya bölməsinin bir qrup zabiti sui-qəsd təşkil etdilər. Ungernin ən yaxın köməkçisi general Boris Rezuxin öldürüldü, özü də qaçmağı bacardı, lakin baron alayları üzərində hakimiyyətini itirdi. Onlara rəhbərlik edən sui-qəsdçilər şərqə, Mançuriyaya doğru hərəkət etdilər, Ungern isə hələ də sədaqətinə inanmaq mümkün olan yeganə birlik olan Monqol diviziyasına getdi. Bununla belə, monqollar onu tərksilah edərək, “Müharibə Tanrısı”na baş əyərək bağladılar və çöllərə qaçarkən yurdda qoyub getdilər.

22 avqust 1921-ci ildə bağlı baron qırmızı patrul tərəfindən aşkar edildi. At kəşfiyyatçıları Ungerni Ekspedisiya Qüvvələrinin qərargahına apardılar. Sonra onu Verxneudinskə, oradan İrkutska, İrkutskdan Sibirin paytaxtı Novonikolaevskə (indiki Novosibirsk) apardılar. Burada, sentyabrın 15-də məhkəmə böyük izdiham qarşısında baş tutdu. Təqsirləndirilən şəxs bütün ittihamlar üzrə təqsirli bilinərək ölüm cəzasına məhkum edilib. Həmin gün axşam saatlarında atıcı tağım məhkəmənin hökmünü icra etdi...

Eduard BURDA, APN

Xatırladaq ki, filmin monqol rejissoru və prodüseri Bayara Banzraqç ARD telekanalının verdiyi məlumata görə, ötən ilin sentyabrında çəkilişlərə başlanıldığını bəyan etmişdi.

Monqol sənədli film rejissoru və Ungern haqqında filmin prodüseri - Bayra Banzragch.

Film bədii rekonstruksiya elementləri olan sənədli filmdir. Onun yaradılmasında alimlər iştirak ediblər müxtəlif ölkələr Monqolustan, Polşa, Finlandiya və Rusiya da daxil olmaqla. Monqolustan tarixində görkəmli rol oynamış o dövrün ən sirli və əfsanəvi personajlarından birinin - Roman Fedoroviç Ungern fon Sternberqin hekayəsindən bəhs edir.

O, keçmiş Baltikyanı baron ailəsindən olub, səlibçilərə gedib çıxır. 29 dekabr 1885-ci ildə Avstriyanın Qrats şəhərində anadan olub. 1921-ci il sentyabrın 15-də Sovet Rusiyasında vətəndaş müharibəsinin ən görkəmli və əfsanəvi simalarından biri güllələndi. O vaxta qədər Ungern bolşeviklər arasında nəinki Qara Baronun "titulu" qazanmışdı - Monqolustanda onu Tibetin Ağ Cəngavəri və hətta Müharibə Tanrısının mücəssəməsi adlandırırdılar.

Roman Fedoroviç Ungern fon Sterneberq - Qara, aka Qanlı Baron, aka Tibetin Ağ Cəngavər, aka Müharibə Tanrısı...

Yeni monqol filmi də Ungern fon Sternberqin sirlərindən bəhs edir, mifləri ifşa edir. Monqol dilində “Zovkhon namayg uhseniy daraa” / “Yalnız mənim ölümümdən sonra” filminin surəti artıq internetdə var. Sizi onunla tanış olmağa və verən qismən tərcüməyə dəvət edirik ümumi fikir orda nə deyir.

Görmək:

Açılış kadrlarında monqol qocası quzu çiynində fal açır və hansısa “sarı paltarlı, qırmızı saçlı və solğun üzlü” hündür adamın yanında “ölüm mələyi” haqqında danışır.

Polşa yazıçısı və alimi Vitold Mixaylovski F.A.Ossendovskinin böyük bir hissəsi xüsusi olaraq Ungernə həsr olunmuş “İnsanlar, tanrılar, heyvanlar” kitabındakı məlumatları şərh edir və yeni sənədləri təqdim edir.

Ossendovski polyakdır. Tutduğum bu gündəlik onun xatirələridir. Ossendovskinin sonuncu məşuqəsindən almışam. Ungern və Ossendovski arasında münasibətlər çox yaxın idi. Ossendovski admiral Kolçakın müşaviri idi, onun məğlubiyyətindən sonra Krasnoyarsk və Tuva vasitəsilə Monqolustanın müasir Xubsuqul vilayəti Vanqin Xürəyə gəldi və baron Ungernlə görüşdü. 9 gün yaxın idilər.

Professor Ossendovski Monqolustanda bir dəfə milli azadlıq hərəkatı və 1921-ci il vətəndaş müharibəsi hadisələrinin qızğınlığında qaldı. Burada o, monqol lamaları və knyazları, ağ dəstələrin komandirləri ilə görüşdü və hətta baron R.F.von Ungernin etimadını qazandı. Muxtar Monqolustanı Çin işğalçılarından azad edən Sternberq.

Mixaylovski filmdə bu iki fiqur arasındakı münasibətdən danışır.

Bu sənədli filmdə “Ungern üzrə” ekspert həm də tarixçi və Monqolustan Elmi Akademiyasının professoru O.Batsayxandır. O, baronun tarixinin bəzi təfərrüatları haqqında ətraflı məlumat verir.

Baron Ungernə görə, inqilab şeytani bir qüvvədir və müqəddəs hər şeyə qarşı, insanlığa qarşıdır. İnqilabın parçalanacağına inanırdı. O, kommunizmə və ailəsinə bu qədər kədər gətirən kommunistlərə nifrət edirdi, O.Batsayxan deyir.

O, Çingiz xan kimi Avro-Asiya imperiyası yaratmaq istəyirdi... Xüri ağlarla qurtuluşçu kimi qarşılandı. Monqolustanın şərqindəki Setsen Xan vilayətində Kerulen çayının yuxarı axarında Ungern monqol əhalisinin bütün təbəqələrindən mənəvi və maddi dəstək aldı. Bölmənin maddi vəziyyəti yaxşılaşırdı.

Baron diviziyasında ciddi nizam-intizam hökm sürürdü - hətta talançıların, fərarilərin və oğruların işgəncələrindən sonra amansız edamlara qədər. Bölmə Transbaikaliyadan daxil olan ayrı-ayrı ağlar qrupları ilə tamamlandı. Monqol knyazları, o cümlədən Q.Luvsantseveen monqolların səfərbərliyini təşkil etdilər.

Çinlilərin həbsi altında olan Monqolustanın teokratik monarxı VIII Boqdo Gegen çinliləri ölkədən qovmaq üçün gizli şəkildə Ungernə xeyir-dua göndərdi. M. G. Tornovskinin xatirələrinə görə, Urqaya həlledici hücum zamanı Asiya bölməsinin gücü 1460 nəfər, Çin qarnizonunun gücü 7 min nəfər idi.

1921-ci il fevralın 22-də Xüridə VIII Boqd Qegenin Monqolustanın Böyük Xanın taxtına yenidən oturması ilə bağlı təntənəli mərasim keçirildi. Monqolustanda göstərdiyi xidmətlərə görə Ungern xan rütbəsində darxan-xoşoy-çin-van tituluna layiq görülmüşdür; baronun tabeliyində olanların çoxu monqol şahzadələri titullarını alırdı.

Ungern Monqolustan hakimiyyətinə kömək etsə də, monqol işlərinə lazımi şəkildə qarışmırdı. Bu dövrdə faktiki təcrid olunsa da, ölkədə bir sıra mütərəqqi tədbirlər həyata keçirildi: Xürədə hərbi məktəb açıldı, milli bank açıldı, səhiyyə yaxşılaşdırıldı, inzibati sistem, sənaye, rabitə, kənd təsərrüfatı, ticarət,” Vitold Mixaylovski sonra deyir.

Bazel (İsveçrə) Şəhər Universitetinin tarix kafedrasının professoru Jurgen von Ungern Sternberg tərəfindən rəvayət edilmişdir, 2011.

Ailəmiz tarix səhnəsinə ilk dəfə XIII əsrdə çıxıb. 1710-cu ildən Baltikyanı ölkələr Rusiyaya məxsusdur. Ungern von Sternberg ailəsinin bir çoxu Rusiyada yaşamağa başladı. İsveç kralı Adolf Kristoferin varisi Kraliça Kristana rəsmi olaraq soyadını dəyişərək 1653-cü ildə özünü Ungern fon Şternberq adlandırmağa başlayıb.

Mənim ulu babam və baron Ungern əmioğludur. Mənim ulu babam Romandan bir az qorxuludur, amma onlar bir yerdə böyüyüb, yaxın olublar. 1980-ci ildən Romanın tarixini öyrənməyə başladım. Onun haqqında yazılanların hamısı böhtan idi. Ola bilsin ki, düşmənləri onun şərəfini alçaltmaq üçün qəsdən belə hekayələr uydurublar. Və bilirəm ki, o, Monqolustanı çinlilərdən azad edib və Monqolustanın tarixində önəmli bir şəxs olub.

Rus alimi, elmlər doktoru və Rusiya Elmlər Akademiyasının professoru S.L. Kuzmin şərh edir:

Qırmızılar deyirdilər ki, monqollar hələ də baron Ungernlə döyüşürlər. Amma bu doğru deyil. Adi monqollar bilirdilər ki, Ungern çinliləri Monqolustandan qovdu. Hətta Boqdo Geqan da Ungernin əsgərlərinə kömək etmək üçün gizli əmr vermişdi. Monqollar onun diviziyasını ləvazimat və ərzaqla təmin edirdilər. Qırmızıların hərəkətləri haqqında ona məlumat verdilər.

Roman Ungern fon Sternberg monqol Zurhaiçinin 130 rəqəmi ilə bağlı proqnozlarından qorxmuşdu.Sonra ömrünün sonuna 130 gün qaldığına az qala inanmışdı. Düz 131 gün sonra baron ilk dəfə monqol lamasının proqnozunu eşitdikdən sonra qırmızılar tərəfindən həbs edildi və 15 sentyabr 1921-ci ildə Novonikolaevskdə (indiki Novosibirsk) güllələndi. Orada Ungernin şou məhkəməsi də keçirilib.

"Sovet Sibir" qəzeti məhkəmə zalından stenoqram dərc edib. E.M.Yaroslavski prosesdə baş prokuror təyin edilib. Bütün işlər 5 saat 20 dəqiqə çəkdi. Ungernə üç maddə üzrə ittiham irəli sürülüb: birincisi, Yaponiyanın maraqlarından çıxış edərək, “Mərkəzi Asiya dövləti” yaratmaq planları ilə nəticələndi; ikincisi, Romanovlar sülaləsini bərpa etmək məqsədi ilə Sovet hakimiyyətinə qarşı silahlı mübarizə; üçüncüsü, terror və vəhşiliklər.

Bütün məhkəmə və istintaq zamanı baron Ungern özünü çox ləyaqətlə apardı, bolşevizmə və sovet hakimiyyətinə mənfi münasibətini vurğuladı.

Ungernin xarizmatik şəxsiyyəti ölümündən sonra əfsanəyə çevrildi. Bəzi avropalıların xatirələrinə görə, monqollar Ungerni “müharibə tanrısı” hesab edirdilər.

Monqolustanda o, Ungern tərəfindən çinlilərdən azad edilmiş paytaxt monastırlarının himayədarı sayılır; V xalq ənənəsi Monqol xalqları arasında onu bəzən “müharibə tanrısı” kimi şərh edirdilər.

Monqolustanın “Zovxon namayg uhseniy daraa” filmi bütün bunlardan bəhs edir, bu əfsanəvi şəxsiyyətin tarixini bir daha və mümkün qədər obyektiv şəkildə öyrənmək üçün hazırlanmışdır.

Qeyd edək ki, təxminən bir əsr əvvəl baş vermiş hadisələrin bədii rekonstruksiyasında rus və monqol aktyorları iştirak ediblər. Baron Ungern rolunda - Stepan Doqadin. Ossendovski - Dmitri Akimov, Sipailo - Andrey Vinokurov, falçı-məşqçi - Monqolustanın əməkdar artisti, Dagiyranz, Boqd-Gegen - Monqolustanın əməkdar artisti, Y. Tsoq, Vesevolovski - L. Buyan-Orgil, müdafiə naziri, knyaz Dojjen - qabaqcıl. mədəniyyət işçisi M .Dorjdaqva, birinci maliyyə naziri Luvsantseren - qabaqcıl mədəniyyət işçisi Daşdondoq, birinci ədliyyə naziri, baza Çimiddorj - D. Darsukhbaatar, birinci xarici işlər naziri Şanzodba - S. Damdin, Zurhaich Lama - qabaqcıl mədəniyyət işçisi Ş. Torqut Lama - Ç. Byambadorj , şiret lama - B. Sanduyjav, qaraçı - D. Dolgorsuren, zabitlər - B. Qaramxand, L. Otgonbat, L. Buyan-Orgil, monqollar - D. Oyunbileq, S. Dorjpagma, rus qadınları - Yelena və Ekatrina, sürücü Baron - Odgerel, adyutant - B. Sergey.

Baron Ungern von Sternberg, 9 dekabr 2015-ci il

Gənclik illərində Roman Fedoroviç özünü sürünməyə təslim etdi: onun hərbi karyerası heç bir xüsusi sıçrayış olmadan həmişəki kimi axırdı və o zaman baron özünə dərindən baxırdı. Ungern von Sternberg-in o zamankı vəziyyətini bir vaxtlar “buddist”in komandiri olmaq “şanslı” olan baron Peter Vrangelin təsviri ilə qiymətləndirmək olar: “Cırıq və çirkli, o, həmişə yerdə yatır. onun yüz kazakları ümumi qazandan yeyir və mədəni rifah şəraitində tərbiyə olunaraq onlardan tamamilə boşanmış bir insan təəssüratı yaradır. Orijinal, kəskin ağıl və onun yanında heyrətamiz mədəniyyətsizlik və son dərəcə dar dünyagörüşü. Heyrətamiz utancaqlıq, sərhəd tanımayan israfçılıq...”

1913-cü ilin iyulunda Ungern qəflətən sürüklənmədən çıxdı. O, istefa verir - o zaman baron Transbaikal kazak ordusunun 1-ci Amur alayında yüzbaşı rütbəsində idi - və Monqolustan Kobdo şəhərinə yola düşür. Ungernin formal məqsədi monqol üsyançılarının Çinə qarşı mübarizəsinə qoşulmaqdır. Konformist sağlam düşüncə nöqteyi-nəzərindən bu cür hərəkətlərin zəif izah oluna bilməsi baron haqqında yazanları sonradan seçim qarşısında qoyan şeydir - ya Roman Fedoroviç dəlidir, ya da çox güman ki, öz düşüncələrini və motivlərini ətrafdakılardan diqqətlə gizlədir. Ona.

Çətin ki, Roman Fedoroviç monqol xidmətinə girmək üçün Rusiya imperiyasındakı hərbi karyerasını bu qədər asanlıqla qurban verdi. Üstəlik, o, heç vaxt monqol azadlıq müharibəsində tam iştirak edə bilmədi - orada sülh hökm sürürdü. Baronun həyatının bu dövrü ilə bağlı cüzi məlumatlara görə, o, vaxtını monqol dilini öyrənməyə və canavar qovmağı sevdiyi çöldə gecələr at sürməyə sərf etdi. Doğrudur, digər sübutlar fon Ungern-Sternberg-in bir neçə Buddist monastırına ziyarət etdiyini və hətta Tibetə getdiyini söyləyir.

Birinci Dünya Müharibəsi başlayandan dərhal sonra fon Unqern-Şternberq monqol macərasını dayandırdı, Rusiyaya qayıtdı və sonra cəbhəyə getdi. Müharibə illərində baron ehtiyatsızlıqla həmsərhəd şücaət göstərdi, beş dəfə yaralandı, lakin hər dəfə ölüm onunla üz-üzə qalaraq geri çəkilməyə məcbur oldu. Baronun həmkarlarından biri onun haqqında belə xatırlayırdı: “Belə döyüşmək üçün ya ölümü axtarmalısan, ya da ölməyəcəyinə əmin olmalısan”.

1950-ci illərin əvvəllərində Ungernin astroloji cədvəli Jyotishə (Hindistan astrologiyasına) həsr olunmuş Hindistan jurnallarından birində dərc edilmiş və təhlil edilmişdir. Astroloq qoroskopda bir neçə kombinasiyaya diqqət çəkib. Birincisi, Marsın Rahu adlı xəyal planeti ilə birləşməsidir. Belə bir əlaqə altında təbiətcə qorxudan məhrum olan dəli cəsur kişilər doğulur. Ən əsası isə belə birləşmə ilə insanın özünü dərk etməsi ancaq müharibə yolu ilə mümkündür. İkincisi, ulduz falının 12-ci evindəki Venera ilə başqa bir "kölgə planeti" Ketu ilə birləşməsinin birləşməsi idi, bu, barona artıq bu həyatda reenkarnasiyadan qurtulacağını vəd etdi. Yeri gəlmişkən, buddist lamalar Ungerni Mahakalanın təzahürü kimi tanımasını onun hərbi şücaətləri ilə deyil, düşünə biləcəyiniz kimi, ulduz falındakı planetlərin mövqeyi ilə əsaslandırıblar.

Baxmayaraq ki, qeyd etməliyəm ki, Mahakalanın təzahürü ilə bağlı ümumi qəbul edilmiş rəyi aydınlaşdırmağa dəyər - böyük Boqdo-gegen bunu Beqdzenin (Jham-srin - Tib.) və ya monqolların dediyi kimi Jamsaranın təzahürü kimi tanıdı. Bu, həqiqətən də müharibə tanrısıdır, lakin Vajrayana Buddizmindən daha peşəkar danışsaq, Begjo Yamantakanın Nitqinin təzahürüdür.

Beqdze (Chamsaran).

Zhamsaran-sakhyusan monqoldilli xalqların karması ilə əlaqəli olan xüsusi bir Qoruyucudur. Və VIII Boqd Gegen onun şərəfinə Ungern adını verdi. Hətta belə bir rəvayət var ki, Urqanı (Ulan-Bator) Çin işğalçılarından azad edən Monqolustan hökmdarı Ungerni Dharmanın Müdafiəçisi və Jamsaranın təzahürü elan etdikdən sonra ona bu tapançanı verib:

Tapançanın jurnalında Avalokiteşvaranın mantrası var. Yuxarıda bir şəkil var
ən yüksək Vajrayana tantralarında qəzəbli təklif.

Buddizmin davamçısı kimi baron bilirdi ki, qurtusuz qurtuluş mümkün deyil. Biz Ungernin ruhani müəlliminin kim olduğunu bilmirik. Ancaq sübutlar Roman Fedoroviçin ətrafındakı lamalarla məsləhətləşmədən heç vaxt hərəkət etmədiyini söyləyir. Hətta Asiya Süvari Diviziyasının komandirinin rəsmi əmr nömrələri də diqqətlə yoxlanılırdı numeroloji hesablamalar lam. Ungernin çevrəsində bir guru axtarmaq lazım deyil. Əsl mənəvi tərbiyəçi çox güman ki, uzaqda yerləşirdi: bəlkə də bəzi Monqolustan monastırında, bəlkə də Tibetdə. 1920-ci ilin payızında Ungernin Asiya Süvari Diviziyasının Transbaikaliyadakı “tanış” yerindən qoparaq Monqolustana məşhur basqını etməsini müəllimin əmri ilə izah edə bilər.

Məlumdur ki, monqol hökmdarı və baş keşişi, monqolların “canlı Buddası” VIII Boqdo Gegen Çin həbsində olarkən gizli şəkildə barona Urqanın çinlilərdən azad edilməsi üçün xeyir-dua ilə xəbər göndərir. 1921-ci ilin qışında baron diviziyasından bir neçə dəfə böyük olan Çin qoşunlarının müqavimətini qıraraq şəhəri ələ keçirdi. Monqolustanda hakimiyyəti bərpa edən Boqdo Gegen Ungernə şahzadə titulu verdi. O, baronun gurusu idi? Çətinliklə. Tezliklə von Ungern-Sternberg, azad edilmiş Monqolustanın hökmdarının çətin ki, maraqlı olduğu Sovet Sibirinə qarşı kampaniyaya gedəcək. Bu o deməkdir ki, baron başqa bir insanın "mənəvi uşağı" idi, onun ambisiyaları heç bir şəkildə Monqolustanla məhdudlaşmır.

1921-ci il fevralın 3-də Urqanın azad edilməsi və daha sonra fevralın 26-da keçmiş Xalxa teokratiyasının təntənəli surətdə bərpası Ungern və onun yoldaşlarını ən böyük qüvvələrlə bərabər tutdu. milli qəhrəmanlar Monqolustan. Müvafiq fərmanı Uzun-xure monastırında VIII Boqdo-gegen imzalayıb elan etdi. Orada deyilirdi: “Mən, Xarici Monqolustanın Laması Jebtsun Damba Xutuxta taxta çıxdı və səmavi iradə ilə Monqolustan, Çin və Rusiyanın üçlü razılaşması ilə ölkəmiz müstəqil şəkildə idarə olundu. Gözlənilmədən inqilabçı çinli məmurların, əsgər və zabitlərin zorakılığı və yersiz hərəkətləri nəticəsində ölkəmiz müxtəlif məhdudiyyətlərə məruz qaldı. Lakin üç xəzinəyə sahib olan lamanın duaları sayəsində məşhur hərbi generallar meydana çıxdı və məhv edildi. xain düşmən, Urqanı öz himayəsinə götürdülər və əvvəlki qüdrətlərini bərpa etdilər, buna görə də onlar böyük şərəfə və yüksək mükafata layiqdirlər”.

Ungern irsi knyaz Darxan-Xoşoy Qinq-van rütbəsinə - qanla yalnız Çingizilərə malik olan ən yüksək xan titulu - "Dövləti dirçədən Böyük Bator, general Çjan-cin" titulu ilə yüksəldildi (başqa bir tərcümədə - " Dövlətə inkişaf bəxş edən Böyük Bator, komandir ").


Ungern daxil Keçən il sağlığında açıq şəkildə bəyan etdi ki, onun missiyası Çingiz xanın imperiyasını bərpa etməkdir. Məhz bu səbəbdən 1921-ci ilin yayında son basqını olan Sibir yürüşünə çıxdı. Maraqlıdır ki, bir neçə ay ərzində o, özünün bir təqdimatının olduğunu söylədi qaçılmaz ölüm və demək olar ki, dəqiq vaxtı çağırdı. Bu o deməkdirmi ki, Ungern fantastik şəkildə Çingiz xanın imperiyasını bərpa etmək niyyətində idi? qısa müddət? Yoxsa bu, sadəcə bir bəyannamə idi və baron özü də reallaşa bilməyən ambisiyasını həyata keçirərkən taleyini ölümdə görürdü?

1921-ci il sentyabrın 15-də Novonikolaevskdə Fövqəladə İnqilab Tribunalının hökmü ilə edam edilən Ungernin xalatı hazırda Silahlı Qüvvələrin Mərkəzi Muzeyinin kolleksiyalarında saxlanılır. Bununla belə, Minusinsk Diyarşünaslıq Muzeyinin kolleksiyalarında saxlanılan başqa bir “uniforma” haqqında maraqlı məlumatlar var. Muzeyə 1921-ci il sentyabrın 30-da görkəmli partizan xadimi P.E. Shchetinkin, Minusinsk rayon icraiyyə komitəsi vasitəsilə, haqqında müvafiq sənədlər qorunub saxlanılır. Jurnalist N.Kalemenevanın təsvirində bu, “monqol xalatı kimi ətrafına dolanan bir növ qəribə jiletdir - soldan sağa. Kiçik dik yaxalıq, çox dərin qoltuq dəlikləri. Sol və sağ tərəflərdə qabarıq yuvarlaq düymələrlə bərkidilmiş sarı şnurdan asılmış ilmələr vardır. Çiyin qayışlarında eyni kordonla astarlı bir ziqzaq var və üzərində bir neçə metal ulduz tikilmişdir... Baronun bir fotoşəkili yadıma düşdü... Orada o, bu qəribə jiletdə, ya tunik, ya da paltar geyinmiş şəklidir. pencək. Görünür, o, rus ordusunun ənənəvi hərbi forması ilə birlikdə belə geyinirdi.

Baron R.F-ə məxsus olan albalı kurma. Ungern von Sternberg (Minusinsk Diyarşünaslıq Muzeyi, Minusinsk). A.Muxranovun fotosu (nəşr olunub: http://www.muhranoff.ru/2009/1.htm)

Roman Fedoroviçin özünü dinləyək, o, çinli generala məktubunda yazırdı: “İndi Avropada kralların bərpası haqqında düşünmək ağlasığmazdır... Hələlik yalnız Orta Krallığın bərpasına başlamaq və onunla təmasda olan xalqları Xəzər dənizinə, sonra isə yalnız rus monarxiyasının bərpasına başlamaq üçün.. Şəxsən mənə heç nə lazım deyil. Öz dövlətimdən deyil, başqa dövlətdən də olsa, monarxiyanın bərpası üçün ölməyimə şadam”.

1921-ci ilin avqustunda Ungern qırmızılar tərəfindən tutuldu. Bir neçə gün sonra Lenin öz təklifini verdi: “Mən sizə bu işə müraciət etməyi məsləhət görürəm daha çox diqqət, ittihamın əsaslılığının yoxlanılmasına nail olmaq və sübut tamdırsa, yəqin ki, buna şübhə etmək mümkün deyilsə, açıq məhkəmə prosesini təşkil edin, onu maksimum sürətlə aparın və atəş edin. İnqilabçı Hərbi Şuraya rəhbərlik edən Trotski məhkəməni Moskvada, “bütün zəhmətkeşlərin” gözü qarşısında keçirmək istəyirdi. Lakin “qırmızı sibirlilər” öz “böyük qardaşlarını” Novonikolaevskdə (indiki Novosibirsk) tribunal keçirməyə razı saldılar. Trotski və Leninin “böyük Moskva ekranında” “qanlı baron”la “şou” göstərmək istəyindən niyə belə asanlıqla imtina etdikləri sirr olaraq qalır.

Məhkəmə 1921-ci il sentyabrın 15-də oldu və baron həmin axşam güllələndi. Arxivlərdə Ungernin sorğu-suallarının protokolları qorunur. Çox qəribədirlər: sanki “komissarlar” kiməsə sübut etməyə çalışırdılar ki, dindirilən Roman Fedoroviç Ungern fon Sternberqdir. Məsələn, baron nədənsə dindirmə zamanı “canlı Budda” VIII Boqdo Gegenə bir neçə dəfə baş çəkdiyini və həqiqətən də şampan şərabını çox sevdiyini söylədi. Və ya yenə - niyə albalı monqol paltarı geyindiyini soruşduqda, Ungern "uzaq məsafədən qoşunlara görünmək üçün" cavabını verdi. Yeri gəlmişkən, xalat, əslində, həbs olunan və güllələnən baron olduğunu göstərən əsas sübutlardan biri idi. Başqa bir “sübut” isə əsir Ungernin məhz bu paltarda çəkdiyi fotoşəkil idi.

Protokoldan bu sitat da çox şübhəli görünür: “Özümü öldürməyə vaxtım olmadığı üçün diri-diri əsir düşmüşəm. Cilovla özümü asmağa çalışdım, amma sonuncu çox geniş idi”. Monqolların Mahakala kimi hörmətlə yanaşdıqları buddist komissarlara özünü qorxaqcasına asmaq istədiyini deyir... Zarafat kimi görünür. Dindirmə protokolu olan sənəd “Bütün suallara istisnasız olaraq sakit cavab verir” sözləri ilə bitir. Bəlkə də inanmaq mümkün olan yeganə sözlər bunlardır. Deyirlər ki, baronu sinəsindən güllələyiblər ki, onun beynini daha sonra araşdırma üçün Moskvaya aparsınlar. Meyit meşədə, naməlum yerdə basdırılıb.

Baronun edam edilməsi xəbərindən sonra Monqolustan hökmdarı Boqdo Gegen bütün monqol kilsələrində Ungernə xidmət göstərməyi əmr etdi.

Yeri gəlmişkən, Ungernin ölüm günü bir astroloq tərəfindən təhlil edildi - 50-ci illərin Hindistan jurnalında. Beləliklə - 15 sentyabr 1921-ci ildə, baronun ulduz falına görə, "ölüm evi" adlanan yerdə bir anda dörd planet bağlandı: Merkuri, Yupiter, Saturn və "kabus" Rahu. Bütün bunlar, astroloqun fikrincə, fon Unqern-Şternberqin bu dünyanı elə həmin anda tərk etdiyini göstərirdi. Və "düşmən evində" Günəş və Mars, baronun ulduz falının əsas planeti birləşdi.

Əsas material: Baron Ungern. Gecənin Sonuna Səyahət
Rus Yeddi russian7.ru

Məhz təhlükəyə tam məhəl qoymamaqla, bir ovuc kazak və əsgəri müasirləri üçün Urqaya qarşı çılğın bir kampaniyaya cəlb edə bilən baronun sayəsində bugünkü Monqolustan Çindən müstəqil bir dövlətdir.

"Monqol çöllərinin iblisi." Ungern haqqında roman.



Saytda yeni

>

Ən məşhur