Valideynlərin şənbə günü nə etməli və özünüzlə qəbiristanlığa aparın. Valideynlər günü ilə əlaqəli rituallar

Tam kolleksiya və təsviri: möminin mənəvi həyatı üçün valideynlər günündə oxunan dua.

Ölənlərin qalıqlarının torpağa basdırıldığı, qiyamətə və ümumi qiyamətə qədər orada istirahət edəcəyi saat gəlir. Amma Kilsə Anasının bu həyatdan ayrılmış övladına olan sevgisi qurumur. IN məşhur günlər mərhum üçün dualar edir və onun rahatlığı üçün qansız qurbanlar verir. Xüsusi anım günləri üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı günlərdir (bu halda ölüm günü birinci hesab olunur). Bu günlərdə xatırlama qədim kilsə adətləri ilə təqdis olunur. Bu, məzardan kənarda ruhun vəziyyəti haqqında kilsənin təliminə uyğundur.

Üçüncü gün.Ölümdən sonra üçüncü gündə mərhumun anılması İsa Məsihin üç günlük dirilməsinin şərəfinə və Ən Müqəddəs Üçlüyün timsalında həyata keçirilir.

İlk iki gün mərhumun ruhu hələ də yer üzündədir, onu müşayiət edən Mələklə birlikdə yer üzündəki sevinc və kədər, pis və yaxşı əməllərin xatirələri ilə onu cəlb edən yerlərdən keçir. Bədəni sevən ruh bəzən cəsədin qoyulduğu evin ətrafında dolaşır və beləliklə, quş kimi yuva axtarışında iki gün keçir. Fəzilətli bir nəfs həqiqəti yaratmaq üçün istifadə etdiyi yerlərdə dolaşır. Üçüncü gün Rəbb ruha Ona - hamının Allahına ibadət etmək üçün göyə qalxmağı əmr edir. Buna görə də, Ədalətlinin üzü qarşısında görünən ruhun kilsə anması çox vaxtındadır.

Doqquzuncu gün. Bu gün mərhumun anılması, Səmavi Padşahın xidmətçiləri və bizim üçün Onun nümayəndələri olaraq mərhumun bağışlanmasını xahiş edən doqquz dərəcə mələklərin şərəfinədir.

Üçüncü gündən sonra ruh bir mələyin müşayiəti ilə cənnət məskənlərinə daxil olur və onların təsvirolunmaz gözəlliyi haqqında düşünür. O, altı gün bu vəziyyətdə qalır. Bu müddət ərzində ruh bədəndə olarkən və ondan ayrıldıqdan sonra keçirdiyi kədəri unudur. Amma əgər o, günahkardırsa, övliyaların ləzzətini görəndə kədərlənməyə və özünü məzəmmət etməyə başlayır: “Vay mənə! Bu dünyada nə qədər təlaşlı olmuşam! Mən ömrümün çox hissəsini qəflət içində keçirdim və Allaha lazım olduğu kimi qulluq etmədim ki, mən də bu lütf və izzətə layiq olum. Vay halıma, yazıq!” Doqquzuncu gündə Rəbb mələklərə ruhu yenidən ibadət üçün Ona təqdim etməyi əmr edir. Ruh Uca Allahın taxtı qarşısında qorxu və titrəyişlə dayanır. Ancaq bu vaxt belə, Müqəddəs Kilsə yenidən mərhum üçün dua edir, mərhəmətli Hakimdən uşağının ruhunu müqəddəslərin yanına qoymasını xahiş edir.

Qırxıncı gün. Qırx günlük dövr, Səmavi Atanın lütfkar köməyinin xüsusi İlahi hədiyyəsini hazırlamaq və qəbul etmək üçün lazım olan vaxt kimi Kilsənin tarixində və ənənəsində çox əlamətdardır. Musa peyğəmbər Sinay dağında Allahla danışmaq və yalnız qırx günlük orucdan sonra Ondan qanun lövhələrini almaq şərəfinə nail oldu. İsraillilər qırx il dolaşdıqdan sonra vəd edilmiş torpağa çatdılar. Rəbbimiz İsa Məsih Özü dirilməsinin qırxıncı günü göyə qalxdı. Bütün bunları əsas götürərək, Kilsə ölümdən sonrakı qırxıncı gündə anım təsis etdi ki, mərhumun ruhu Səmavi Sinayın müqəddəs dağına qalxsın, Allahın dərgahında mükafatlandırılsın, ona vəd edilmiş səadətə nail olsun və məskunlaşsın. səmavi kəndlərdə salehlərlə.

Rəbbə ikinci ibadətdən sonra mələklər ruhu cəhənnəmə aparır və tövbə etməyən günahkarların amansız əzablarını düşünür. Qırxıncı gün, ruh üçüncü dəfə Allaha ibadət etmək üçün yüksəlir və sonra onun taleyi həll olunur - yer üzündəki işlərə görə, qiyamətə qədər qalmaq üçün bir yer təyin olunur. Məhz buna görə də bu gündə kilsə duaları və anımlar çox vaxtında olur. Onlar mərhumun günahlarına kəffarə verir və ruhunun övliyalarla birlikdə cənnətdə olmasını istəyirlər.

Yubiley. Kilsə mərhumun xatirəsini ölümünün ildönümündə yad edir. Bu təsisatın əsası göz qabağındadır. Məlumdur ki, ən böyük liturgik dövr illik dövrdür, bundan sonra bütün sabit bayramlar yenidən təkrarlanır. Sevilən birinin ölümünün ildönümü həmişə sevən ailə və dostlar tərəfindən ən azı ürəkdən bir xatirə ilə qeyd olunur. Bir pravoslav mömin üçün bu, yeni, əbədi həyat üçün doğum günüdür.

Bu günlərə əlavə olaraq, Kilsə zaman-zaman vəfat etmiş, xristian ölümünə layiq olan bütün ataların və imanlı qardaşların, həmçinin, tutularaq qəfil ölüm, Kilsənin duaları ilə axirətə yönləndirilmədi. Ekumenik Kilsənin nizamnaməsi ilə müəyyən edilmiş bu vaxt həyata keçirilən anım mərasimləri ekumenik adlanır və anma mərasiminin keçirildiyi günlər ekumenik valideyn şənbələri adlanır. Liturgik il dairəsində belə ümumi xatırlama günləri bunlardır:

Ət şənbəsi.Ət Həftəsini Məsihin son Qiyamətinin xatirəsinə həsr edən Kilsə, bu hökmü nəzərə alaraq, təkcə onun canlı üzvləri üçün deyil, həm də qədim zamanlardan bəri vəfat edən və orada yaşayan bütün insanlar üçün şəfaət etmək üçün qurulmuşdur. təqva, bütün nəsillər, dərəcələr və şərtlər, xüsusilə də qəfil vəfat edənlər üçün rəhmət diləyir və Rəbbə dua edir. Bu şənbə günü (həmçinin Üçlük Şənbə günü) mərhumların ümumkilsə təntənəli şəkildə anılması mərhum atalarımıza və qardaşlarımıza böyük fayda və kömək edir və eyni zamanda yaşadığımız kilsə həyatının dolğunluğunun ifadəsi kimi xidmət edir. . Çünki xilas yalnız Kilsədə - möminlər cəmiyyətində mümkündür, onun üzvləri təkcə yaşayanlar deyil, həm də iman yolunda ölənlərin hamısıdır. Və dua vasitəsilə onlarla ünsiyyət, onların dua edərək xatırlaması Məsih Kilsəsindəki ümumi birliyimizin ifadəsidir.

Şənbə Üçlüyü. Bütün ölü dindar xristianların xatirəsi Əllinci gün bayramından əvvəl şənbə günü təsis edilir, çünki Müqəddəs Ruhun enməsi hadisəsi insan xilasının iqtisadiyyatını tamamlayır və mərhum da bu qurtuluşda iştirak edir. Buna görə də, Kilsə Əllinci Gündə Müqəddəs Ruhla yaşayan hər kəsin dirçəlişi üçün dualar göndərərək, bayramın elə günündə xahiş edir ki, rəhmətə gedənlər üçün Təsəllivericinin bütün müqəddəs və hər şeyi təqdis edən Ruhunun lütfü olsun. onlar həyatları boyu verilmişdir, onlar xoşbəxtlik mənbəyi olacaqlar, çünki Müqəddəs Ruh tərəfindən “hər bir cana həyat verilir”. Buna görə də, kilsə bayram ərəfəsini, şənbəni rəhmətə gedənlərin xatirəsinə və onlar üçün duaya həsr edir. Pentikost Vespers-in təsirli dualarını tərtib edən Böyük Müqəddəs Vasiliy, onlarda deyir ki, Rəbb xüsusilə bu gün ölülər və hətta "cəhənnəmdə saxlanılanlar" üçün duaları qəbul etməyə qərar verir.

Müqəddəs Pentikost bayramının 2-ci, 3-cü və 4-cü həftələrinin valideyn şənbələri. Müqəddəs Əllinci Gündə - Böyük Oruc günlərində, mənəviyyat şücaəti, tövbə və başqalarına xeyirxahlıq şücaəti - Kilsə möminləri xristian sevgisi və sülhün yalnız dirilərlə deyil, həm də sülhün ən yaxın birliyində olmağa çağırır. ölülər, müəyyən günlərdə bu həyatdan ayrılanların xatirəsini dualarla yad etmək. Bundan əlavə, bu həftələrin şənbə günləri Kilsə tərəfindən ölülərin xatirəsi üçün təyin edilir ki, Böyük Orucun iş günləri heç bir cənazə mərasimi keçirilmir (buraya cənazə mərasimləri, litialar, anım mərasimləri, 3-cü illərin xatirələri, Ölümlə 9-cu və 40-cı günlər, sorokousty), hər gün tam liturgiya olmadığından, qeyd edilməsi ölülərin xatirəsi ilə əlaqələndirilir. Müqəddəs Pentikost günlərində ölüləri Kilsənin xilasedici şəfaətindən məhrum etməmək üçün göstərilən şənbə günləri ayrılır.

Radonitsa. Müqəddəs Tomas həftəsindən sonra (bazar günü) çərşənbə axşamı günü keçirilən ölülərin ümumi anım mərasiminin əsası, bir tərəfdən, İsa Məsihin cəhənnəmə enməsinin və Onun ölüm üzərində qələbəsinin xatırlanmasıdır. St Thomas Bazar günü və digər tərəfdən, Ehtirasdan sonra ölülərin adi anım mərasimini yerinə yetirmək üçün kilsə nizamnaməsinin icazəsi və Müqəddəs Həftə, Fomin bazar ertəsindən başlayaraq. Bu gün möminlər Məsihin dirilməsinin sevincli xəbəri ilə yaxınlarının və dostlarının məzarlarına gəlirlər. Buna görə də anım gününün özü Radonitsa (və ya Radunitsa) adlanır.

Təəssüf ki, in sovet dövrü Qəbiristanlıqları Radonitsada deyil, Pasxa bayramının ilk günündə ziyarət etmək adəti quruldu. Möminin yaxınlarının məzarlarını kilsədə dincəlmək üçün hərarətli duadan sonra ziyarət etməsi təbiidir - kilsədə anım mərasimi keçirildikdən sonra. Pasxa həftəsində dəfn mərasimləri keçirilmir, çünki Pasxa Xilaskarımız Rəbb İsa Məsihin Dirilməsinə iman edənlər üçün hərtərəfli sevincdir. Buna görə də, bütün Pasxa həftəsi ərzində dəfn mərasimləri elan edilmir (baxmayaraq ki, adi anma proskomediada keçirilir) və xatirə xidmətləri göstərilmir.

Ölənləri kilsədə nəinki təyin olunmuş vaxtda mümkün qədər tez-tez xatırlamaq lazımdır xüsusi günlər anma, həm də hər hansı digər gündə. Kilsə İlahi Liturgiyada ölən pravoslav xristianların istirahəti üçün əsas dua edir, onlar üçün Allaha qansız qurban verir. Bunu etmək üçün, liturgiya başlamazdan əvvəl (və ya bir gecədən əvvəl) kilsəyə adları ilə qeydlər təqdim etməlisiniz (yalnız vəftiz olunmuş pravoslav xristianlar daxil ola bilər). Proskomediada hissəciklər dincəlmək üçün prosporadan çıxarılacaq, liturgiyanın sonunda müqəddəs qaba endiriləcək və Allahın Oğlunun Qanı ilə yuyulacaqdır. Unutmayaq ki, bu, bizim üçün əziz olanlara verə biləcəyimiz ən böyük faydadır. Şərq Patriarxlarının Mesajında ​​liturgiyada xatırlama haqqında belə deyilir: “Biz inanırıq ki, ölümcül günahlara batmış və ölümdən ümidini kəsməyən, lakin real həyatdan ayrılmamışdan əvvəl də tövbə etmiş, lakin tövbə meyvələrini verməyə vaxtları yoxdur (belə meyvələr onların duaları, göz yaşları, dua zamanı diz çökməsi, peşmançılıq, yoxsulların təsəllisi və Allaha və qonşulara məhəbbətin ifadəsi ola bilər) - belə insanların ruhları cəhənnəmə enir. və etdikləri günahların cəzasını çəkəcəklər, lakin rahatlıq ümidini itirməyəcəklər. Onlar kahinlərin duaları və ölülər üçün edilən xeyirxahlıq vasitəsilə Allahın sonsuz xeyirxahlığı və xüsusən də keşişin öz yaxınları üçün hər bir xristian üçün etdiyi qansız qurbanların gücü ilə rahatlıq alırlar və ümumiyyətlə Katolik və Apostol Kilsəsi hər gün hər kəs üçün edir.

Səkkiz guşəli pravoslav xaç adətən qeydin yuxarı hissəsində yerləşdirilir. Sonra anma növü göstərilir - "İstirahət zamanı", bundan sonra cinsi işdə xatırlananların adları böyük, oxunaqlı əlyazma ilə yazılır ("kim?" Sualına cavab vermək üçün) və əvvəlcə ruhanilər və rahiblər qeyd olunur. , monastizmin dərəcəsini və dərəcəsini göstərən (məsələn, Metropolitan John, şema-abbot Savva, arxpriest Aleksandr, rahibə Rachel, Andrey, Nina).

Bütün adlar kilsə yazımında (məsələn, Tatyana, Alexy) və tam olaraq verilməlidir (Misha, Lyuba deyil, Mixail, Lyubov).

Qeyddəki adların sayının əhəmiyyəti yoxdur; sadəcə nəzərə almaq lazımdır ki, kahinin çox uzun olmayan qeydləri daha diqqətlə oxumaq imkanı var. Buna görə də, sevdiyiniz insanların çoxunu xatırlamaq istəyirsinizsə, bir neçə qeyd təqdim etmək daha yaxşıdır.

Qeydlər təqdim etməklə, parishioner monastır və ya məbədin ehtiyacları üçün ianə edir. Hər hansı bir xəcalət çəkməmək üçün unutmayın ki, qiymət fərqi (qeydiyyatlı və ya sadə qeydlər) yalnız ianənin məbləğindəki fərqi əks etdirir. Həmçinin, litaniyada qeyd olunan qohumlarınızın adlarını eşitməmisinizsə, utanmayın. Yuxarıda qeyd edildiyi kimi, əsas anma prosforadan hissəciklərin çıxarılması zamanı proskomediada keçirilir. Dəfn mərasimi zamanı siz xatirənizi çıxarıb yaxınlarınız üçün dua edə bilərsiniz. Həmin gün özünü yad edən şəxs Məsihin Bədənindən və Qanından iştirak edərsə, dua daha təsirli olar.

Liturgiyadan sonra anım mərasimi keçirilə bilər. Xatirə mərasimi ərəfədən əvvəl verilir - çarmıxa çəkilmə təsviri olan xüsusi masa və sıra şamdanlar. Burada ölən yaxınlarınızın xatirəsinə məbədin ehtiyacları üçün bir qurban buraxa bilərsiniz.

Ölümdən sonra kilsədə sorokoust sifariş etmək çox vacibdir - qırx gün ərzində liturgiya zamanı davamlı xatırlama. Tamamlandıqdan sonra sorokoust yenidən sifariş verilə bilər. Həmçinin var uzun müddət anma - altı ay, bir il. Bəzi monastırlar əbədi (monastır dayandıqca) xatırlama və ya Məzmurun oxunması zamanı xatırlama üçün qeydlər qəbul edirlər (bu, qədim pravoslav adətidir). Namaz qılınan kilsələr nə qədər çox olsa, qonşumuz üçün bir o qədər yaxşıdır!

Mərhumun yaddaqalan günlərində kilsəyə ianə vermək, onun üçün dua etmək istəyi ilə kasıblara sədəqə vermək çox faydalıdır. Ərəfədə qurbanlıq yemək gətirə bilərsiniz. Siz ərəfəyə sadəcə ət yeməyi və spirt (kilsə şərabından başqa) gətirə bilməzsiniz. Mərhum üçün ən sadə qurban növü onun dincəlməsi üçün yandırılan şamdır.

Ölən yaxınlarımız üçün edə biləcəyimiz ən çox şeyin liturgiyada xatirə qeydləri təqdim etmək olduğunu anlayaraq, evdə onlar üçün dua etməyi və mərhəmət göstərməyi unutmamalıyıq.

Ölənlər üçün dua başqa dünyaya keçənlərə əsas və əvəzsiz yardımımızdır. Mərhumun, ümumiyyətlə, tabuta, məzar abidəsinə, daha az xatirə süfrəyə ehtiyacı yoxdur - bütün bunlar çox dindar olsa da, adət-ənənələrə hörmətdir. Lakin mərhumun əbədi yaşayan ruhu daimi duaya böyük ehtiyac duyur, çünki o, Rəbbi razı sala biləcək yaxşı işlər görə bilməz. Ölənlər də daxil olmaqla yaxınlarınız üçün evdə dua etmək hər bir pravoslav xristianın borcudur. Moskva mitropoliti Müqəddəs Filaret ölülər üçün duadan danışır: “Əgər Allahın hərtərəfli hikməti ölülər üçün dua etməyi qadağan etmirsə, bu, həmişə etibarlı olmasa da, hələ də ip atmağa icazə verildiyi anlamına gəlmirmi? kifayətdir, amma bəzən və bəlkə də tez-tez müvəqqəti həyat sahillərindən uzaq düşmüş, lakin əbədi sığınacağa çatmamış ruhlar üçün qənaət? Bədən ölümü ilə Məsihin son hökmü arasındakı uçurumun üzərində tərəddüd edən, indi imanla yüksələn, indi buna layiq olmayan işlərə qərq olan, indi lütflə yüksəldilmiş, indi zədələnmiş təbiətin qalıqları tərəfindən aşağı salınan, indi yüksələn ruhlar üçün xilas İlahi istəklə, indi kobudluğa qarışmış, hələ dünyəvi düşüncələrin paltarından tamamilə soyulmamış. »

Ölən bir xristianın evdə dua ilə anılması çox müxtəlifdir. Mərhumun ölümündən sonra ilk qırx gündə mərhum üçün xüsusi səylə dua etməlisiniz. Artıq "Ölülər üçün Zəbur oxumaq" bölməsində qeyd edildiyi kimi, bu dövrdə mərhum haqqında Zəbur oxumaq çox faydalıdır, gündə ən azı bir kathisma. Ayrılanların istirahəti haqqında bir akatisti oxumağı da tövsiyə edə bilərsiniz. Ümumiyyətlə, Kilsə bizə vəfat etmiş valideynlər, qohumlar, tanınmış insanlar və xeyirxahlar üçün hər gün dua etməyi əmr edir. Bu məqsədlə gündəlik arasında səhər namazı Aşağıdakı qısa dua daxildir:

Rəhmət elə, ya Rəbb, rəhmətə gedən bəndələrinin: valideynlərimin, qohumların, xeyirxahlarımın ruhu şad olsun. (onların adları), və bütün pravoslav xristianları və könüllü və qeyri-iradi bütün günahları bağışlayın və onlara Cənnət Padşahlığını bəxş edin.

Xatirə kitabından adları oxumaq daha rahatdır - yaşayan və ölən qohumların adlarının yazıldığı kiçik bir kitab. Pravoslavların mərhum əcdadlarının bir çox nəsillərinin adları ilə xatırladıqları ailə xatirələrini saxlamaq üçün dindar bir adət var.

Yemək zamanı ölüləri yad etmək mömin adəti çox uzun müddətdir məlumdur. Ancaq təəssüf ki, bir çox cənazələr qohumların bir araya gəlməsi, xəbərləri müzakirə etməsi, ləzzətli yeməklər yemək fürsətinə çevrilir, pravoslav xristianlar isə cənazə süfrəsində mərhum üçün dua etməlidirlər.

Yeməkdən əvvəl bir litia yerinə yetirilməlidir - layman tərəfindən yerinə yetirilə bilən qısa bir rekviem ayin. Son çarə olaraq, ən azı 90-cı Məzmuru və Rəbbin Duasını oxumalısınız. Yuxudan əvvəl yeyilən ilk yemək kutiadır (kolivo). Bunlar bal və kişmiş ilə qaynadılmış taxıl taxıllarıdır (buğda və ya düyü). Taxıllar dirilmə simvolu kimi xidmət edir və bal - salehlərin Allahın Padşahlığında istifadə etdiyi şirinlikdir. Nizamnaməyə görə, anım mərasimi zamanı kutiya xüsusi ayinlə xeyir-dualandırılmalıdır; bu mümkün deyilsə, onu müqəddəs su ilə səpmək lazımdır.

Təbii ki, sahiblər dəfn mərasiminə gələn hər kəsə dadlı yemək təqdim etmək istəyirlər. Ancaq kilsə tərəfindən müəyyən edilmiş orucları tutmalı və icazə verilən yeməkləri yeməlisiniz: çərşənbə, cümə günləri və uzun oruclar zamanı oruc yeməyi yeməyin. Mərhumun xatirəsi Lent zamanı həftənin bir gününə təsadüf edərsə, anım ona ən yaxın şənbə və ya bazar gününə köçürülür.

Dəfn mərasimində şərabdan, xüsusən də araqdan çəkinməlisiniz! Ölənlər şərabla xatırlanmır! Şərab yer üzündəki sevincin simvoludur və oyanma həyatda çox əziyyət çəkən bir insan üçün sıx dua üçün bir fürsətdir. axirət. Mərhumun özü içməyi xoşlasa belə, spirt içməməlisiniz. Məlumdur ki, "sərxoş" oyanmalar çox vaxt mərhumun sadəcə unudulduğu çirkin bir toplantıya çevrilir. Masada mərhumu, onun yaxşı keyfiyyətlərini və əməllərini xatırlamaq lazımdır (buna görə də adı - oyanmaq). “Ölən üçün” süfrəyə bir stəkan araq və bir tikə çörək qoymaq adəti bütpərəstliyin qalığıdır və buna əməl edilməməlidir. Pravoslav ailələri.

Əksinə, təqlid olunmağa layiq olan təqvalı adətlər var. Bir çox pravoslav ailələrində cənazə süfrəsində ilk oturanlar kasıblar və yazıqlar, uşaqlar və yaşlı qadınlardır. Onlara mərhumun paltarları və əşyaları da verilə bilər. pravoslav insanlar qohumlarının sədəqə yaratması nəticəsində mərhuma böyük kömək göstərdiyinə dair axirətdən gələn çoxsaylı dəlillərdən danışa bilər. Üstəlik, yaxınlarının itkisi bir çox insanı Allaha doğru ilk addımı atmağa, pravoslav xristian həyatını yaşamağa sövq edir.

Beləliklə, yaşayan bir arximandrit deyir: növbəti hal pastorluq təcrübəmdən.

“Çətin vaxtlarda idi müharibədən sonrakı illər. Səkkiz yaşlı oğlu Mişa boğularaq qəm-qüssədən göz yaşları içində boğulan ana kənd kilsəsinin rektoru yanıma gəlir. Və o, Mişanı xəyal etdiyini və soyuqdan şikayət etdiyini söyləyir - o, tamamilə paltarsız idi. Mən ona deyirəm: "Onun paltarlarından biri qalıb?" - "Bəli, mütləq". - "Mişin dostlarınıza verin, yəqin ki, faydalı olacaqlar."

Bir neçə gündən sonra o, Mişanı yenə yuxuda gördüyünü söylədi: o, dostlarına verilən paltarı geyinmişdi. Ona təşəkkür etdi, amma indi aclıqdan şikayət etdi. Kənd uşaqları - Mişanın dostları və tanışları üçün xatirə yeməyi təşkil etməyi məsləhət gördüm. Çətin vaxtlarda nə qədər çətin olsa da, sevimli oğlunuz üçün nə edə bilərsiniz! Qadın isə uşaqlarla bacardığı qədər rəftar edirdi.

Üçüncü dəfə gəldi. Mənə çox təşəkkür etdi: "Mişa yuxuda dedi ki, indi isti və qidalanır, amma dualarım kifayət deyil." Mən ona duaları öyrətdim və gələcək üçün mərhəmət əməllərini tərk etməməyi tövsiyə etdim. O, qeyrətli bir parishioner oldu, hər zaman kömək tələblərinə cavab verməyə hazırdı və bacardığı qədər yetimlərə, kasıblara və kasıblara kömək etdi.

Ölənlərin xatirəsi üçün pravoslav duaları

Mərhum üçün dualar, mərhumun ruhuna dinclik tapmağa kömək edən vacib bir kilsə ritualı hesab olunur. Hər gün 40 günə qədər mərhum üçün hansı dua oxunmalı, valideynlər, qohumlar, ərlər, arvadlar üçün 1 ilə qədər ruhun dincəlməsi üçün hansı dua oxunmalıdır? dünya) sevilən biri, çoxdan ölmüş ata, ana?

40 günə qədər dünyasını dəyişənlərin ruhlarının duaya ehtiyacı var. Mərhum üçün dualar, bir qayda olaraq, evdə və ya kilsədə duaların mətnləri qısa və ya uzun ola bilər, öz sözləri ilə deyilən dualar uyğun gəlir;

Ölümdən sonra ilk 3 gün, müqəddəs ataların rəvayətinə görə, ruh bədənə yaxındır. 3 gündən sonra yeni dünyasını dəyişən mərhumun ruhu dünya həyatından keçir mənəvi dünya, burada hər bir nəfsin yer üzündəki əməllərinə görə məsuliyyət daşımaq, günahlarına cavab vermək imkanı var. 40-cı gündə Allahın hökmü sona çatır və ruh cənnətə və ya cəhənnəmə köçür. İlk 40 gün rəhmətə gedənlərin ruhları üçün çox vacibdir, bu günlərdə dualar xüsusilə vacibdir;

Razgadamus bunu tərbiyəvi hesab edir. Pravoslav xristianlar üçün ən vacib dualar vəfat edənlər üçün dualardır; kilsədə Liturgiyada xidmət zamanı, kahinlər tərəfindən anım mərasimi zamanı pravoslav dua oxunur. Evdə, duaya əlavə olaraq, Zəbur oxuya bilərsiniz - bu müqəddəs kitab kilsədə və ya evdə ikonaların qarşısında kollektiv şəkildə oxunan məzmurlar. Ölənlər üçün məzmurlar valideynlərin, ərin, arvadın ölümünün ildönümündə oxuna bilər və ya hər hansı digər gündə yanan bir şam və ya lampa ilə evdə düzgün oxunmalıdır;

Xatirə günlərində necə dua etməli, pravoslav xristianlar ölənlər üçün hansı duaları etməlidirlər? Ən güclüləri təklif edirik Pravoslav duaları Parental-da oxuna bilən xatirələr xatirə şənbələri, valideynlərin (ata, ana) ölümündən sonra 40 günə qədər və ya vəfat etmiş arvad, ər, qohum hər gün. Pasxadan sonra kilsəyə görə Pravoslav təqvimi, hər il pravoslav xristianlar Radonitsa və ya Valideynlər Günü bayramını qeyd edirlər (2017-ci ildə tarix 25 apreldir); Ümid edirik ki, bu məqalədə dərc olunan əlçatan mətnlər yaxınlaşan anım günündə bir çox dindarlar tərəfindən istifadə olunacaq.

Lent zamanı ölülərin xüsusi dua ilə anıldığı şənbə günləri var - Müqəddəs Pentikostun 2-ci, 3-cü və 4-cü həftələrinin valideyn şənbələri.

Xristian məhəbbəti bizi ölülər üçün dua etməyə sövq edir ki, onunla hamımız İsa Məsihdə birləşirik və mənəvi sərvət təşkil edirik. Ölənlər Rəbbin özümüz kimi sevməyi əmr etdiyi qonşularımızdır. Allah buyurmur: “Qonşularınızı sağ ikən sevin.

2019-cu ildə valideynlərin şənbə günləri

Müqəddəs Əllinci Gündə - Böyük Oruc günlərində, mənəviyyat şücaəti, tövbə və başqalarına xeyirxahlıq şücaəti - Kilsə möminləri xristian sevgisi və sülhün yalnız dirilərlə deyil, həm də sülhün ən yaxın birliyində olmağa çağırır. ölülər, müəyyən günlərdə bu həyatdan ayrılanların xatirəsini dualarla yad etmək. Bundan əlavə, bu həftələrin şənbə günləri Kilsə tərəfindən ölülərin xatirəsi üçün təyin edilir ki, Böyük Orucun iş günləri heç bir cənazə mərasimi keçirilmir (buraya cənazə mərasimləri, litialar, anım mərasimləri, 3-cü illərin xatirələri, Ölümlə 9-cu və 40-cı günlər, sorokousty), hər gün tam liturgiya olmadığından, qeyd edilməsi ölülərin xatirəsi ilə əlaqələndirilir.

İnqilabdan əvvəlki dövrlərdə hər bir ailədə müəyyən bir klanın bütün ölən üzvlərinin adlarının siyahısı var idi - "Pomyannik". Beləliklə, hətta ən yaşlı ailə üzvlərinin xatırlamadığı insanlar üçün dua etdilər. İndi bu ənənə əksər ailələr tərəfindən itirildi və hətta bir xatirə hazırlayarkən, bir çox dindarlar ölən yaxınlarını necə düzgün xatırlayacağını bilmirlər. Voskresensk şəhərindəki Müqəddəs Nikolay kilsəsinin rektoru, Voskresensk kəndindəki Məsihin dirilməsi kilsəsinin ruhanisi, keşiş Andrey Bezruçko ölənlərin anım mərasimi ilə bağlı sualları cavablandırıb.

Pravoslav Kilsəsi niyə xüsusi anım günlərini - valideyn şənbələrini təqdim edir, buna görə də anma mərasimi liturgiyada keçirilir?

Fakt budur ki, kilsə kilsələrində liturgiyalar hər gün qeyd olunmur, müasir dillə desək, belə bir texniki imkan yoxdur; Liturgiyanı yerinə yetirmək üçün keşişdən əlavə xoristlər, sekstonlar və əlbəttə ki, dua edən insanlar olmalıdır. Buna görə də, həftə ərzində hər kilsə bir xidmət, yəni liturgiya keçirmir. Ancaq bazar günü hər bir fəaliyyət göstərən kilsədə liturgiyalar qeyd olunur. Ölənlərin xatirəsini yad etmək üçün bu kifayət deyil, çünki bu gün həftədə yalnız bir dəfə olur. Buna görə də, xüsusi anım üçün valideyn şənbələri və mərhumun anım günləri ayrılır, mərhum üçün xüsusi dua edilir.

Lent zamanı tam liturgiya həftə ərzində qeyd oluna bilməz, buna görə də bu günlərdə ölənlərin anım mərasimi keçirilə bilməz. Böyük Lentin bazar ertəsindən cümə gününə qədər (iş günləri) heç bir kilsədə tam liturgiya qeyd olunmur - bu, çərşənbə və cümə günləri və ya böyük bayramlarda keçirilmir; Bu liturgiyada sağlamlıq və ya istirahət üçün heç bir qeyd yoxdur, çünki oruc günləri tövbə günləri, xüsusi dua günləridir, bir insanın öz içinə dərin getdiyi və kilsə quruluşunun özü uzun xatirələrə vaxt qoymur. mərhum, 1 saat sonra yerinə yetirilməli olan qısa bir dəfn mərasimi istisna olmaqla. Buna görə də, Lentdə ölülərin anım günləri adlanan 2, 3, 4-cü şənbələr müəyyən edilir - bu günlərə həsr olunur. xüsusi vaxt vəfat edənlər üçün dua üçün. Bir gün əvvəl 17 Kathisma oxunur (bu, ölənlər üçün dua etdikləri zamandır). Bu, salehlərin və günahkarların Allah tərəfindən mükafatlandırılmasından, onların əməllərinə görə Allah qarşısında cavabından bəhs edir və buna görə də Zəburdakı bu Kathisma bu günə ən uyğundur və Kilsə Nizamnaməsi şənbə ərəfəsində oxunmasını müəyyən edir. . Artıq şənbə günü, ölülərin anım günü, cənazə namazı kimi, ölülərin xatırlandığı bir liturgiya və rekviyem xidməti həyata keçirilir.

Valideynlərin şənbə günləri təqvimdə nə vaxtdır və pravoslav kilsəsi tərəfindən ölülərin xatirəsini yad etmək üçün başqa hansı xüsusi günlər müəyyən edilmişdir?

Valideyn şənbələri bir neçə gündən sonra çağırılır kilsə təqvimi: Ət, Üçlük və Dmitrievskaya valideyn şənbələri. Kilsə təqvimində qalan günlərdir ölənlərin anım günləri. Bütün bu günlərdə mərhumun valideynlərini və pravoslav xristianların, pravoslav öldürülən əsgərlərin yaxın və tanışlarını xatırlasalar da, adlar xidmətin strukturunda, yəni ölülərin anım günləri adında fərqlənir. , bu qılınan bu cənazə namazının quruluşunu müəyyən edir. Məsələn, valideyn şənbəsi, Üçlük Şənbəsi, Ət Şənbəsi və Demetrius Şənbə günüdürsə, bu günlərdə xidmət ölülərin anım gününə nisbətən daha uzun dualarla, o cümlədən troparia, stichera və kanonlarla doludur.

Ölənlərin adi anım günlərinə əlavə olaraq: üç valideyn şənbəsi, Lentdə 2-ci, 3-cü, 4-cü şənbələr, digər ölülərin anım günləri də var - Radonitsa(Pasxadan sonra ikinci həftənin çərşənbə axşamı), Pasxa həftəsinin özündə böyük cənazə namazı olmadığı üçün qurbangahda yalnız gizli bir dua oxunur və ümumi cənazə namazı yoxdur. Bu gündə edilən xidmət cənazə duaları ilə o qədər də zəngin olmasa da, Radonitsa'ya köçürülürlər.

Ölənlərin anım günləri sentyabrın 11-dir, Vəftizçi Yəhyanın başının kəsildiyi gündə ölülərin anım mərasimi də keçirilir, tarix tarixən gəldi - bu gün ölən pravoslav əsgərlərin xatirəsini yad etmək adətdir. in Vətən Müharibəsi 1812, bu günü onlar xatırladılar və beləliklə, bu gün təkcə ölən əsgərlərin deyil, xatirə üçün qaldı.

Həmçinin bu gün, mayın 9-da Böyük Vətən Müharibəsində həlak olan əsgərlərin xatirəsi anılır. Bu gün döyüşçülər xatırlanır, baxmayaraq ki, digər ölən qohumları da xatırlamaq olar.

Ölənlərin başqa bir anım günü, Məsihin imanı üçün təqib illərində, 30-cu illərdə repressiyaya məruz qalan insanların, tanrısız vaxtlarda ölənlərin anım günüdür. Milyonlarla güllələnənlər arasında bir çox pravoslav xristianlar var idi, onların hamısı Rusiyanın Yeni Şəhidlər və Etirafçılar Günündə xüsusi duada xatırlanır - bu, yanvarın son bazar günüdür (25 yanvardan sonra). Bu gün müqəddəsləri dua edərək yad etdikdən sonra dünyasını dəyişənlərin ruhlarına şəfa diləyirik.

Ölənlərin başqa anım günləri də var ki, onlar kilsə təqvimində yoxdur, lakin müqəddəs Patriarxın xeyir-duası ilə qeyd olunurlar. Məsələn: yol qəzalarında həlak olanlar haqqında, ölən ləğvedicilər haqqında Çernobıl Atom Elektrik Stansiyası və s.

içində nə etməliyəm valideyn şənbə günü vəfat etmiş yaxınlarını xatırlamaq üçün mömin?

Əvvəla, onlar üçün dua edin, kilsədə dua edin, evdə dua edin, çünki bu gün yaxşı səbəbdən kilsəyə gedə bilməyən insanlar var. Buna görə də, onlar rəhmətə gedən qohumları üçün evdə ürəkdən və ürəkdən dua edə bilərlər - şəxsi ev duasında adi dua kitabında "Ölülər üçün dua" var. Bir gün əvvəl, bu gün məbədə gedənlərə mərhumun adları ilə qeydlər verə bilərsiniz. Bir gün əvvəl kilsə dükanına baş çəkib bir qeyd verə bilərsiniz ki, bu gün sizi xatırlasınlar və şam yandırsınlar, çünki yanan şam yanma simvolu kimidir. insan ruhu namaz zamanı. Biz rəhmətə gedənlər üçün dua edirik, onlar bizim duamızı və axirətlərinin duamızdan gözəlləşdiyini, səadət dolu olduğunu hiss edirlər. Əlbəttə ki, bu, duamızın gücündən asılıdır və müqəddəslərin etdiyi kimi belə bir dua edə bilməsək də, bir gecədə, duamız vasitəsilə mərhum dərhal cənnətdə olsun, ancaq dualarda bacardığımız qədər. onları xatırlayırıq, axirətlərini asanlaşdırırıq.

“Ölülər üçün dua”da “Rəhmət elə, ya Rəbb, rəhmətə gedən bəndələrinin ruhu şad olsun: ata-ana...” sözləri var, əgər namaz qılanın ata-anası sağdırsa, hansı sözlər deyilməlidir?

Əcdadlar deyə bilərsiniz, bunlara babalar, ulu babalar, qəbilənin bütün vəfat etmiş üzvləri daxildir, buna görə şənbəni valideyn şənbəsi adlandırırlar, çünki qəbiləmizin mərhumu üçün dua edirik.

Yadda qalanların adları Yuri, Svetlana və Eduarddırsa, adları qeydlərdə necə düzgün yazmaq olar?

Qeydlərdəki bütün adlar kilsə yazısı ilə verilməlidir, məsələn, George, Yuri deyil, Fotiniya, Svetlana deyil. Bəzi insanlar bir adı yunanca tələffüz edərək, onu rus dilində sakitcə tələffüz edə bilər, bəzi adlar üçün dillər arasında heç bir maneə yoxdur. Ancaq buna baxmayaraq, yerli nizamnaməni rəhbər tutmalısınız: əgər onlar məbəddə bu adla qəbul edilirlərsə, müraciət edin, yoxsa, adı düzəltsəniz yaxşıdır.

Amma var nadir adlar, heç bir şərhi olmayan kilsə təqvimi, məsələn, Eleanor, Edward, Rubin və s. Buna görə də, Vəftizdə verilən adı yazmalısınız və bilinmirsə, bu məsələni keşişlə həll edin.

Valideynlərin şənbə günü, yoxsa Bütün Ruhlar Günündə insan axirət haqqında düşünməlidir?

İnsan axirətini təkcə bu gündə deyil, həyatının hər günündə düşünməlidir. Süleymanın məsəllərində deyilir: “Bütün işlərində sonunu xatırla, heç vaxt günah etməzsən...” – bu, günahsız insan həyatına aparan yoldur. Əgər düşünsək ki, Allahın hüzuruna çıxıb əməllərimizin cavabını verməliyik, o zaman həyatımızın hər gününü təqva ilə keçirməyə və daha az günah işlətməyə çalışarıq.

Ölənlərin anım günlərində həm öz axirətinizi, həm də mərhum qohumlarınızın axirət həyatını düşünmək lazımdır. Təbii ki, bütün bu fikirlər normal insan onun mənəvi yolunu dərk edən, onun ardınca gedən, fəzilət pilləkənlərini qalxmağa can atır.

Cənazə yeməyinin mənası nədir?

Yeməkdə yemək yeyən orada olanlar, bu yeməyi hazırladıqları vəfat edən qohumlarını xatırlayırlar. Bu mühüm məqam, çünki belə bir deyim var: “Tox olan acları başa düşə bilməz”. Doyduğumuz zaman ac qalan və qidalanmağa ehtiyacı olan insanların olduğunu düşünmürük. Tez-tez dəfn mərasimi olanda bir çox insan ora yemək üçün gəlir - evdə yemək imkanı yoxdur. Ona görə də bu yeməkdə iştirak edərək, mərhum qohumumuzu dua ilə yad edəcəklər. Yeməyin özü mərhum qohumları üçün edilən sədəqədir, çünki ona xərclənən xərclər qurbandır.

İştirak edənlər haqqında sual. Bu, qazanc məqsədi ilə bizi maraqlandıran insanlar dairəsi olmamalıdır ki, onlardan faydalansınlar, ona görə də yeməyə ehtiyacı olan kasıbları dəfnə dəvət etməliyik.

Əlbəttə ki, xatırlamada əsas şey duadır, lakin buna baxmayaraq, xatirə yeməyi bu duanın davamıdır. Kilsə nizamnaməsində yemək ilahi xidmətin davamı, onun ayrılmaz hissəsidir. Deməli, insan cənazə süfrəsində iştirak etməklə ilahi xidmətdə iştirak edir.

Dəfn mərasimlərində spirtli içki qəbul etməyə icazə verilirmi?

Kilsə nizamnaməsi dəfn mərasimində spirtli içkilərin qəbulunu qadağan etmir. Amma bəzən oyanmalar sərxoşluğa, anımdan isə günaha çevrilir. Buna görə də hər şey normada olmalıdır. Spirtli içkilər içmək olar, amma çəkinənlərə içməməyi məsləhət görürəm, içmək istəyənlərə isə spirtli içki ilə deyil, yeməklə yadda saxlayıb, spirtli içkilərlə yuyun ki, ruhlarını qaldırmasınlar. mərhum dostunun xatirəsinə eynək.

Qəbiristanlıqda konfet və siqaret qoyub getmək düzgündürmü (mərhum olsaydı siqaret çəkən insan) və ya hətta stəkan spirt?

Bəziləri düşünür ki, əgər mərhum sağlığında siqaret çəkibsə, öləndən sonra qəbrə siqaret gətirilməlidir, bu məntiqlə, əgər adam maşın sürməyi sevirsə, o zaman qəbiristanlığa maşın gətirməlidir. Daha nəyi sevdiniz? Rəqs - gəlin məzarın üstündə rəqs edək. Beləliklə, bütpərəstliyə qayıdırıq, sonra cənazə mərasimi (ayin) oldu, orada nə oldusa. Başa düşməliyik ki, bir insanın bir növ dünyəvi asılılığı varsa, o, yer üzündə qalır, lakin bu, əbədi həyatda yoxdur. Təbii ki, siqaret və ya stəkan spirt qoymaq yersizdir. Şirniyyat və ya peçenye qoya bilərsiniz, ancaq məzarın üstünə deyil, masanın və ya skamyanın üstünə qoya bilərsiniz ki, bir adam gəlib bu şəxsi xatırlasın. Məsələn, uşaqları bunun üçün danlayın. Onlara şirniyyat toplamağa dəyməz - onları xatırlamaq üçün ora qoyurlar.

Qəbri təmiz saxlamaq lazımdır, qəbrin özünə heç nə qoymaq lazım deyil. Adam olmayanda quşlar oturub sığır, məlum olur ki, qəbir baxımlıdır, hasar rənglənir, quşlar və ya itlər nizamı pozur - konfet qabları səpələyir və s.

Ən yaxşı çıxış yolu: sədəqə olaraq ehtiyacı olanlara konfet və şirniyyat paylayın.

“Cənnət rahatlıq tapsın” və ya “Ruh olsun” deməyin düzgün yolu nədir?

Bir pravoslav xristian həmişə deyəcək: "Cənnət Padşahlığı ona olsun" və ateist: "Rahat yatsın" deyir, çünki cənnət səltənətinə inanmır, amma yaxşı bir şey istəsə də, qoy hələ də qohumuna belə deyir. Ancaq bir pravoslav xristian düzgün deməlidir: "Cənnət Padşahlığı ona olsun".

Məbəddə hansı insanları xatırlamaq olmaz?

Kilsə intiharların və ya vəftiz olunmamışların adlarını qeyd etmir. IN ümumi dua Dua etmək üçün kilsəyə gələndə ürəyimizdə, zehnimizdə Rəbb Allaha hər hansı bir müraciət edə bilərik. Əlbətdə ki, vəftiz olunmamış və ya intihar edən bir insan vəfat etdikdə, zehni duada Rəbbə müraciət etməyi qadağan etmək olmaz - Rəbbin özü axirətdə kimin və necə təyin olunacağını bilir.

Elə hallar olur ki, intihar edənlərə qiyabi dəfn mərasimi olsun deyə xeyir-dua verilir. Dəfn mərasimi qiyabi olaraq yerinə yetirildikdə, Yeparxiya İdarəsi mərhumun xatirəsini yad etdikdən sonra deyir ki, bu şəxsin kilsəsində anılması bu kilsənin rektorunun ixtiyarındadır.
Qərar üçün Kilsə Nizamnaməsində mübahisəli məsələlər"Əgər abbat istəsə" ifadəsi var və bu o deməkdir ki, əgər abbat icazə verərsə, siz qeydlər verə bilərsiniz, yoxsa, kahin qanuni prinsipləri rəhbər tutur.

Onları ev duası ilə xatırlamaq olarmı?

Heç kim duaya məhdudiyyət qoymur, baxmayaraq ki, Rəbbin Özünün Qiyamətdə mühakimə edəcəyini başa düşmək lazımdır. Evdə hər şey haqqında dua edə bilərik, təkcə insanlar haqqında deyil, həm də ailədəki nizam və işlərlə bağlı.

Orucda ölən şəxs həftə ərzində necə yad oluna bilər?

Oruc zamanı adi anım qaydalarından bəzi sapmalar olur. Kilsə nizamnaməsində deyilir ki, əgər bir şəxs Lent zamanı ölürsə, həftə ərzində nə 9-da, nə də 40-da xatırlanmır, ancaq bu gündən sonrakı şənbə günü və ya əvvəlki şənbə günü anma mərasimi keçirilir. bazar günü. Məsələn, çərşənbə axşamı günü 9 gün qeyd etmək lazımdırsa, o zaman xatirəni əvvəlki bazar günü toplamaq daha yaxşıdır.

Bir çox insan Radonitsa haqqında bilir, amma mən daha çox bütpərəstlik dövründən bəri tanınan bayramı Valideynlər Günü adlandırıram. Bu zaman mərhumun yaxınları yad edilir, məzarları ziyarət edilir. Radonitsa həmişə Pasxadan sonra doqquzuncu gündə baş verir. Trinity və Dimitrievskaya valideyn şənbə günü sevdiklərini xatırlamaq da adətdir - Salonik Böyük Şəhid Demetriusun (8 noyabr) şərəfinə bayrama ən yaxındır.

İnsanlar adətən qəbiristanlığa yeməklə gedirlər. Xatirə günlərindən əvvəl yumurtaları rəngləmək və qəbirlərin üzərinə qoymaq üçün Pasxa tortlarını bişirmək adətdir. Bu ənənə həm də bütpərəstliyin yadigarıdır. Valideynlər Günündə nəyi xatırlayırsınız?

Xatirə günlərində onlar dəfn yerlərini ziyarət etməli, məzarları səliqəyə salmalıdırlar. Orada uzun ziyafətlər keçirməməlisən, xüsusən də spirtli içkilərlə, bu səfərlər hələ də uzundur. Buna görə də, təvazökar bir düşərgə yeməyi təşkil edə bilərsiniz və yemək qalıqlarını qəbirlərin üstünə qoymayaraq, yoxsullara paylaya bilərsiniz.

Qəbiristanlığa səyahət üçün valideynlər gününə nə hazırlamaq lazımdır? Pasxa tortları və rəngli yumurtalara əlavə olaraq, ənənəvi jele və cənazə kutya ola bilər. Köhnə günlərdə jele yulaf, çovdar və ya buğda unundan hazırlanırdı. Və cənazə jeli qalın olmalıdır, onu bir qaşıq ilə yemək daha yaxşıdır, onu südlə seyreltmək olar və yulaf ezmesi üyüdülmüş yulaf lopalarından hazırlanır.

Bir neçə stəkan yulaf ezmesi, bir neçə qaşıq bal, 8 osh qaşığı lazımdır. su, duz. Yeməyin hazırlanma ardıcıllığı aşağıdakı kimidir. Unun üzərinə ilıq su tökün, yaxşıca qarışdırın və bir gecədə buraxın. Bir ələkdən ovuşdurun, bal əlavə edin, duz əlavə edin. Qatılaşana qədər bişirin. İsti olduqda, qəliblərə tökün. Sərtləşənə qədər gözləyin və hissələrə kəsin.

Kutya və ya kolivo, dirilmə simvolu kimi xidmət edir. O, məbəddə təqdis olunur. Valideynlər Günündə bu yeməyin iki variantı var. İlk resept. Bir yarım stəkan buğda taxılını bir neçə saat buraxın, tökün soyuq su. Taxılları qaynadın və onları süzün. Bir stəkan balı seyreltin isti su və sıyığa tökün. Onu qaynadıb sərinləyin.

İkinci variantı hazırlamaq daha asandır:

• Bir yarım stəkan suda bir stəkan düyü qaynatın;
• sıyığa bir qaşıq buxarlanmış şəkərli meyvələr və kişmiş tökün;
• oraya bir neçə qaşıq bal göndərin;
• yeməyi balqabaq toxumu ilə səpin.

Qəbiristanlıqda mürəbbə kimi şirin içlikli piroqları da götürə bilərsiniz. Dadlı, doyurucu və şəhərdən kənarda yemək üçün əlverişlidir.

Valideynlər Günündə evdə yadda qalan yeməklər üçün reseptlər

Qəbiristanlıqdan sonra evdə cənazə yeməyi vermək daha yaxşıdır. Cənazə süfrəsində valideynlər günü üçün nə bişirmək olar? Kutya, rəngli yumurta, yağsız və ya bişmiş pancake, ət və kartof ilə piroqlar, balıq sendviçləri, ət və balıq yeməkləri, toyuq əriştələri və s.

Bişmiş balıq

Belə bir hadisə üçün ənənəvi olaraq balıq yeməkləri uyğun gəlir. Bu ağır yemək deyil və bişirmək üçün çox vaxt tələb etmir. Məsələn, bişmiş sazan hazırlamaq asandır.

Hazırlanmasının texnoloji ardıcıllığı.

1. Bağırsaqları, qəlpələri və qabıqlarından təmizlənmiş balıq yuyulur, qurudulur və içərisinə və xaricə sürtülür. bitki yağı, limon suyu, bal, duz, yer bibəri.
2. Karpın içərisinə bir dəstə cəfəri və cilantro qoyun.
3. Yağlanmış çörək qabında orta temperaturda dörddə üç saat bişirin.
4. Limon dilimləri ilə bəzədilmiş kahı yarpaqları üzərində yeməyi xidmət edin.

Valideynlər günü üçün balıq filesini bu şəkildə bişirə bilərsiniz. Hər hansı bir balıqdan 800 q fileto hissələrə kəsin. Hər parçanı ərinmiş yağ, doğranmış cəfəri, soğan, limon suyu, xardal və duz qarışığı ilə örtün. Onları folqa ilə sarın və sobada orta temperaturda yarım saat bişirin.

Ət qəlyanaltısı

Evdə qaynadılmış donuz əti cənazə menyusu üçün uyğundur. Onlar bunu belə edirlər. Əvvəlcə duzlu suyu hazırlayın. Bunu etmək üçün iki yarım litr suya bir neçə qaşıq mayonez, ədviyyat, o cümlədən ədviyyat lazımdır. dəfnə yarpağı, ətirli bibər, marjoram, üyüdülmüş qara bibər. Bir stəkan duzun üçdə birini, bir qaşıq şəkər və bir neçə diş doğranmış sarımsağı əlavə edin. Qaynadın və sərinləyin. İki kiloqram yağsız donuz filesi üzərinə soyuq duzlu su tökün. Bir neçə dəqiqə bişirin və bir gecədə tavada buraxın. Film və ya folqa qoyun və soyuducuda saxlayın.

İçkilər və şirniyyatlar

Valideynlər günündə bir içkidən bu masaya yaxşı bəslənmiş meyvə və giləmeyvə uyğun olacaq. Bunu belə hazırlayırlar. Dörddə bir stəkan balı iki stəkan isti su ilə seyreltin qaynadılmış su. Soyudulmuş mayenin içinə yarım stəkan meyvə suyu tökün, ona bir az limon turşusu əlavə edə bilərsiniz.

Zəngin pancake üçün xəmir necə hazırlanır

Üzümlü çox dadlı pirojnalar qəbiristanlıq üçün və Valideynlər Günündə evdə hazırlanmış xatirə yeməyi üçün uygundur. Onları belə bişirirlər.

1. Bir az quru mayanı yarım stəkan ilıq südlə seyreltin, bir-iki xörək qaşığı şəkər və un əlavə edin və isti yerdə bir saat buraxın.
2. 50 q kərə yağı əridin və xəmirə tökün. Üç yumurta, bir stəkan şəkər, bir az duz, bir stəkan xama əlavə edin və tədricən iki kiloqram un tökün. Xəmir yoğurun.
3. Bir neçə saat oturmasına icazə verin, uyğun olduqda bir neçə dəfə vurun.
4. Üzümü isladın.
5. Xəmiri toplara bölün, hər birini yuvarlayın və ortasına şəkər səpilmiş kişmiş qoyun.
6. Kenarlarda iki kəsik edin və bir kənarını digərindən keçirin.
7. Bir çörək qabına qoyun və səthi döyülmüş sarısı ilə fırçalayın.
8. Saatın üçdə biri üçün 180 dərəcə bişirin.

Valideynlərin günləri qohumları xatırlamaq vaxtıdır. Bu dövrdə başqalarına kömək etmək, onlarla yemək və pul bölüşmək adətdir. Tövbə, yaxşı əməllər, dualar təkcə bu parlaq kədərdə kömək etməyəcək, həm də sizi ən azı Məsihə bir addım yaxınlaşdıracaq.

Ölən qohumlar və yaxınlar bir daha bizimlə olmayacaq. Ancaq bu, onları unutmaq üçün bir səbəb deyil. Çoxları inanır ki, axirətdə ölülər diri dualar gözləyir və onları qəbul etmədikdə narahat olurlar. Ölülərin məzarına getməyin adət olduğu xüsusi bir gün də var.

Bu, Pasxadan sonra 9-cu günə düşən Valideynlər Günü və ya Radonitsadır. Bu gündə həyata keçirilən rituallar istəkləri yerinə yetirməyə, zənginlik gətirməyə və sağlamlığı yaxşılaşdırmağa kömək edə bilər.

Radonitsa tarixi

Bu gün adətən kilsə və xristianlıqla əlaqələndirilir, lakin Radonitsa bütpərəst köklərə malikdir. Bir vaxtlar Rusiyada ölülər bayramını qeyd edirdilər. Yazda baş verdi. Slavyan inanclarına görə, ölülərin ruhlarının qoruyucusu Radonitsa və ya Radunitsa adlanırdı. Bir vaxtlar əcdadlarımız kurqanlara gedib qurban kəsiblər. Sonra ölülərin ruhu şad oldu, çünki... sevildiklərini və hörmət etdiklərini hiss etdilər.

Rusların vəftizi baş verəndə bayram qaldı, lakin yeni məna ilə doldu. Valideynlər Gününün başqa adı da var - Ölülərin Pasxasıdır. Bu gün sevinmək adət idi, çünki İsa Məsih ölüm üzərində qələbə qazandı.

Mütəxəssislər "Radonitsa" sözünün "klan" sözündən gəldiyinə inanırlar, lakin bəziləri bunu "sevinc" sözü ilə əlaqələndirirlər, çünki Bu gün əcdadlara xatırladılır ki, Məsihin dirilməsi bu yaxınlarda baş verib - ən sevincli hadisələrdən biri.

Valideynlər günü üçün işarələr

Valideynlər Günü üçün bir çox əlamət var. Onlara inanıb inanmamaqdan asılı olmayaraq hər kəs özü qərar verir.

1. Bu gün bağda işləmək, qazmaq və ya əkmək olmaz. Bu qadağanı pozanlar yaxşı bir məhsula ümid edə bilməzlər.
2. Pəncərədən bayırdakı havaya da diqqətlə baxdıq. Əgər nahardan əvvəl güclü yağış yağıbsa, gündüz və axşam güclü külək əssə, bu, mərhumun narazılığından xəbər verirdi. Onlar narahatdırlar, çünki... qohumlar qəbiristanlığa gəlmir. Ancaq bu gün külək olmasa, amma yağış yağarsa, bu, yaxşı bir əlamət sayılırdı: evlərdə xoşbəxtlik, həm də yaxşı məhsul olacaq. Hava günəşli və yaz olsaydı, valideynlərin məzarlarından istilik nəfəs aldıqlarına inanırdılar.
3. Hamilə qadınların Analar Günündə qəbiristanlığa getməsinə icazə verilmir.
4. Bu gün qəbiristanlığa gedirsən, amma mərhumu xatırlamırsansa, ölümdən sonra da xatırlanmayacaqsan.

Ənənələr və adətlər

Etimoloji cəhətdən "radonitsa" sözü "mehriban" və "sevinc" sözlərinə qayıdır ki, bu da xristianları yaxınlarının ölümünə kədərlənməməyə və ya ağlamamağa məcbur edir.

Valideynlər Günündə siz də rituallar yerinə yetirə və sui-qəsdləri oxuya bilərsiniz. Ancaq özünüz üçün, ailənizin rifahı üçün kömək istəməzdən əvvəl adət-ənənələrə hörmət etməli və bu günü düzgün keçirməlisiniz. Valideynlər günündə nə etmək lazımdır?

1. Bütün ailə ilə yaxınlarınızın məzarlarını ziyarət edin, onlar haqqında yaxşı bir şey xatırlayın, fəzilətlərini sadalayın. Çoxları bu gün ölülərin diriləri eşitdiyinə inanırdı.
2. Yaxınlarınızın ölümündən narahat ola bilməzsiniz. Bu gün insan sevinməli, əbədi həyata inanmalı, bütün Məsih ölüm üzərində qələbə qazandı.
3. Kilsə ziyarət edin, dua edin, anım mərasimi sifariş edin.
4. Böyük miqdarda spirt içməməlisiniz.
5. Uzun qışdan sonra qəbri təmizləyin. Ölənləri xatırlamaq üçün burada nahar edə bilərsiniz. Amma ondan əvvəl və sonra namazı da unutmaq olmaz. Qəbrin üstündə heç nə qoymaq məsləhət deyil, çünki... bu adət bütpərəst köklərə malikdir.
6. Bəzi insanlar məzar daşlarını çiçəklərlə bəzəməyi sevirlər. Kilsə bunu qəbul etmir. Süni çiçəklər xüsusilə arzuolunmazdır.Öz bağınız varsa və onları oradan götürmüsünüzsə, təzə çiçəklər gətirə bilərsiniz. Ancaq çiçək almamalısınız. Bu pulu köməyə ehtiyacı olan insanlara xərcləmək daha yaxşıdır. Pravoslav atalar qəbirlərə əklil aparanları qınayıblar
7. sədəqə verin. Bu gün yoxsul və ya müqəddəs axmaqlarla rəftar etmək və ölüləri xatırlamaq üçün onlara sədəqə vermək adət idi.
8. Əvvəllər Radonitsada ölülər üçün hamam hazırlanırdı. Gecələr içərisinə sabun, təmiz paltar, süpürgə qoyurlar. Gecələr belə hamama girmək mümkün deyildi, çünki... əks halda ölülər narahat ola bilərdi. Amma səhər hamı birlikdə hamama gedib külünü dırmıqladı. Onda bu və ya digər əlamətlə gələcəyi öyrənmək və ya maraqlı suala cavab almaq mümkün idi.
9. Köhnə günlərdə yeməklər ölülər üçün masanın və ya pəncərənin üstündə qalırdı. Bütün gün üçün kifayət etməli idi, yəni. bunlar nahar, səhər yeməyi və şam yeməyi idi. Radonitsa üçün yumurtalar ayrıca rəngləndi. Pasxa yumurtaları qırmızı idisə, xatırlamaq üçün bu yumurtalar sarı və ya yaşıldır.

Valideynlər günü üçün sui-qəsdlər, rituallar, adətlər

Valideynlər günündə həyata keçirilən rituallar və rituallar mürəkkəb problemləri həll etməyə və həyatınızı daha xoşbəxt etməyə kömək edə bilər. Artıq qeyd edildiyi kimi, həmin gün yağış çoxdan gözlənilən idi, çünki... xoşbəxtlik gətirdi.

Adətən uşaqlar tərəfindən edilən “yağış çağırmaq” adəti var idi, lakin bunu böyüklər də edə bilərdi. Buludu görəndə nida etmək lazım idi:

"Su, yağış, qadının çovdarının, babanın buğdasının, qızın kətanının üstündə, vedrəli su" və ya "Yağış, yağış, daha sərt yağsın, tez, bizi qızdırın!"

Bundan sonra yağış başlasa. Əgər insan özünü belə yağış suyu ilə yuyarsa, bu ona uğurlar və xoşbəxtlik gətirirdi.

Bu gün qızlar üzüklər, qızıl və ya gümüşdən özlərini yuyurlar. Sonra onlar uzun müddət gözəl və gənc qala bildilər.

Ailənin rifahı, sərvəti üçün sui-qəsd

Bu sui-qəsd ruhları sizə kömək edəcək və gəlirinizi artıracaq. Bundan əlavə, bu sui-qəsd vasitəsilə kömək istədikləriniz mərhumların bütün qohumları firavanlıq içində olacaqlar. Bu günlərdə belə rituallar həyata keçirsəniz, övladlarınız mütləq varlanar.

Mağazada müxtəlif şirniyyatlar almaq lazımdır: peçenye, şokolad, zəncəfil çörəkləri. Səhər tezdən kilsəyə getməlisiniz (xidmətdən əvvəl). Bütün bu şirniyyatlar sədəqə səbətinə qoyulmalıdır. Ərəfədə, adətən, istirahət üçün şamlar yandırılır.

12 şam almaq və onları 12 ölən qohumuna qoymaq lazımdır, təkrarlanır:

"Ya Rəbb, ölən qulunun (adı) ruhu dincəl."

Bütün şamlar yandırıldıqda, cənazə namazını oxumaq lazımdır:

“Ruhların və bütün bəşəriyyətin Allahı, ölümü tapdalayıb, şeytanı yox edib, Sənin dünyasına həyat bəxş etdi! Ya Rəbb, rəhmətə gedən qullarının ruhlarına şəfa ver: kahinlik və monastır rütbələrində sizə xidmət edən ən müqəddəs patriarxlarınız, görkəmli metropolitenləriniz, arxiyepiskoplarınız və yepiskoplarınız; bu müqəddəs məbədin yaradıcıları, burada və hər yerdə yatan pravoslav atalar, atalar, qardaşlar və bacılar; iman və vətən uğrunda canlarından keçən sərkərdələr və döyüşçülər, daxili müharibədə şəhid olan, suda boğulan, yandırılan, donub ölən, heyvanlar tərəfindən parça-parça edilən möminlər tövbə etmədən qəflətən həlak oldular və onlarla barışmağa vaxt tapmadılar. Kilsə və düşmənləri ilə; intihar edənlərin şüurunun oyanışında, bizə əmr edilən və dua etməyi xahiş etdiyimiz, dua etməyə kimsə tapılmayan və möminlər, məhrum olanların (adların) işıqlı bir yerdə xristian dəfn edilməsi, yaşıl bir yerdə, hüzur yerində, xəstəlikdən, kədərdən, ah-nalədən qaça bilər. Onların sözdə, əməldə və ya düşüncədə etdikləri hər bir günahı, bəşəriyyətin yaxşı bir Aşiqi kimi, Allah bağışlayar, sanki yaşayacaq və günah etməyən insan yoxdur. Çünki günahdan başqa Sənsən, Salehliyin əbədi salehlikdir, Sözün həqiqətdir. Çünki sən dirilişsən və ölən qulunun (adı), Allahımız Məsihin həyatı və istirahətisən və biz Sənin başlanğıcsız Atanla, Ən Müqəddəs, Yaxşı və Həyat verən Ruhunla birlikdə Sənə izzət göndəririk. və həmişəlik və əsrlər boyu. Amin."

Sonra xatırlamağa qərar verdiyiniz şəxslərin adları ilə qeydlər verilir. Anma mərasimində əlinizdə şamlarla dayanmaq adətdir. Böyük bir şam almaq lazımdır. Xidmət zamanı tamamilə yanmamalıdır. Şam çubuğu evə gətirilməli və ikonanın qarşısına qoyulmalıdır.

“Ata, Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə. Amin. Bədən yerə, ruh göyə. Cəsəd yerdə, pul zibil qutularında. Allahın xidmətçisi (qohumun adı), mən Məsih Allaha sənin üçün dua etdim ki, səni cənnət kəndlərində rahat etsin və səni hər yaxşı şeylə doldursun və sən mənim üçün dua et ki, Rəbb mənə versin. yer üzündə sülh olsun və məni hər yaxşı şeylə doldursun Bütün qohumlarım, sizə dua edirəm: Qədim illərdən nur saçan, axır günlərdə zəhmət çəkən, təzahür edən və olmayan, bilinən və bilinməyən bütün müqəddəs qohumlarımız! Zəifliyimizi və rüsvayçılığımızı xatırlayın və dualarınızla Allahımız Məsihdən xahiş edin ki, biz də həyatın uçurumundan rahat şəkildə üzərək və iman xəzinəsini heç bir zərər görmədən qoruyub saxlayaraq, əbədi qurtuluş cənnətinə çataq və Allahın mübarək məskənlərində yaşayaq. dağlı Vətən, sizinlə və əsrlərdən bəri Onu razı salan bütün müqəddəslərlə birlikdə, əbədi Ata və Ən Müqəddəs Ruhla birlikdə layiq olduğu Xilaskarımız Rəbb İsa Məsihin bəşəriyyətinin lütfü və məhəbbəti üçün. əbədi olaraq bütün məxluqlardan sonsuz həmd və ibadət. Amin".

Ölən qohumlardan necə kömək almaq olar

İşlər həmişə istədiyimiz kimi getmir. Demək olar ki, hər bir insan həyatında xüsusilə köməyə və ya dəstəyə ehtiyac duyduğu qaranlıq bir dövr keçirmişdir. Dostlarınıza və qohumlarınıza arxalana bilərsiniz və ya çoxdan ölənlərə dəstək verəcək rituallar keçirə bilərsiniz.

Valideynlər günündən əvvəl hər şeyin pis olduğunu hiss edirsinizsə, həyatda çoxlu uğursuzluqlar var, bir mənzərə vərəqi götürməli və sui-qəsdin sözlərini qırmızı mürəkkəblə yazmalısınız. Bu qeydi masanın üzərinə qoyun və yanında - köməyinə ümid etdiyiniz mərhumun fotoşəkili. Ertəsi gün, Radonitsa-da, üzərində sui-qəsd yazılmış kağız yandırılmalı və fotoşəkil atılmalıdır.

“Allahın qulu (mərhumun adı), səni xatırlayıram, səni unutmuram, sənə cənnətdə əmin-amanlıq və işıqlı bir həyat arzulayıram, ruhun dünya işlərindən ayrıldı, yer üzündə bəla qaldı, buna görə də bu bəla üstümə düşdü, pəncələri və dişləri ilə məni tutdu, məni buraxmır, canım ölür, mənə kömək et, (mərhumun adı) yer üzündə qarşılaşmamaq üçün bəla ilə vidalaş. Amin".

Bu sui-qəsdin başqa bir versiyası da var. Mərhumdan məsləhət və dəstək almaq üçün Valideynlər Günündə qəbiristanlığa getmək lazımdır. Orada sizə yaxın bir adamın məzarını tapmaq və onun qarşısında diz çökmək lazımdır. Bundan sonra sui-qəsdin sözləri deyilir. Onlar tələffüz edildikdə, gözlərinizi yummalı və 5 dəqiqə səssizcə oturmaq lazımdır. Çətin bir vəziyyətin öhdəsindən necə gələcəyinizi izah edəcək bir fikir ağlınıza gəlməlidir.

“Əzizim (mərhumun adı), oyan, qalx. Görün bu geniş dünyada necə qaçıram və əziyyət çəkirəm. Məni xoş sözlə sığalla”.

Mərhumun ruhuna kömək etmək üçün bir sui-qəsddən necə istifadə etmək olar

Ölən qohumlarınızdan kömək almaq xoşdur, amma o biri dünyada belə ruh üçün həmişə asan deyil. Canlılar bu sui-qəsdi Radonitsa oxuyaraq ona kömək edə bilər. Bu ritual üçün siz də kilsəni ziyarət etməli və orada 12 eyni şam almalısınız. Bundan sonra evə qayıtmaq, mərhumun fotoşəkilini çıxarmaq və bütün şamları yandırmaq məsləhətdir.

Şəkilə baxdıqdan sonra özünüzü keçməli və sui-qəsdin sözlərini üç dəfə təkrarlamalısınız:

“Pərvərdigara, bəndə(lər)inin (mərhumun adı) günahkar ruhuna rəhm et, onu cinlər və lənətlənmiş şeytanlar parçalamağa qoyma, alışan qazanı qazana düşmə, mərhəmətlidir və onun bütün günahlarını bağışla. Atanın, Oğulun və Müqəddəs Ruhun adı ilə. Amin".

Bundan sonra, şamlar söndürülməlidir və yenidən kilsəyə getməlidir (eyni gün) və ora qoyun.

Artıq ölmüş bir insanı bir şəkildə incitmisinizsə, Valideynlər Günündə ondan bağışlanma diləyə bilərsiniz. Bunun üçün boya götürərək qəbiristanlığa getmək lazımdır. Qəbirə yaxınlaşaraq üç dəfə özünüzü keçməli və məzar daşına baş əyməlisiniz. Sonra yumurtanı qəbrin üstünə qoyun və qohumunuzdan və ya tanışınızdan Məsihin xatirinə bağışlamasını xahiş edin.

Sağlamlıq üçün sui-qəsd

Radonitsa-da sağlamlığınızı yaxşılaşdıra bilərsiniz. Bunu etmək üçün bir vaxtlar mərhumun mülkü olan hər hansı bir şeyi tapmaq lazımdır. Seçiminizi qiymətli bir şeyə dayandırmaq daha yaxşıdır - saat, zərgərlik, paltar edəcək. Bir sehr etməzdən əvvəl hazırlamalısınız: masaya ağ süfrə qoyun.

Bu şeyi bu masaya qoymaq və üç dəfə sui-qəsdin sözlərini söyləmək lazımdır. Qaranlıq olduqda, bir sui-qəsd edərək, alnına, göbəkə və dizə toxunmaq lazımdır. Sonra bu şeyi əvvəllər olduğu yerə qoymaq lazımdır.

“(mərhumun adı) gəlin, nə (mərhumun adı) qalıb, tapın, şəfa verə və geri qayıdın. Qoy xəstəlik sənin köməyinlə keçsin, xəstəlik getsin və yox olsun. Atanın, Oğulun və Müqəddəs Ruhun adı ilə. Amin".

Peyğəmbərlik bir yuxu üçün sui-qəsd

Radonitsa gecəsi, ölən valideynlər və ya digər qohumlar gələcəyiniz haqqında danışmaq üçün yuxuya gələ bilərlər.

Belə olmaq peyğəmbərlik yuxusu Bir xəyalım var idi, qəbiristanlığa getməlisən, baş əyib deməlisən:

“Radunitsa, Müqəddəs Tomas Həftəsi, Bütün Ruhların Günü, sizi köməyə çağırıram. Xahiş edirəm mənə peyğəmbərlik yuxusu verin. Ata və Oğul və Müqəddəs Ruhun adı ilə. Amin".

Valideynlər Günündə heç vaxt nə etməməlisən və mərhumu necə düzgün xatırlamalısan?

Semeydəki Dirilmə Katedralinin katexisti Vitali Aleksandroviç Yavkin bu və daha çox şey haqqında danışır.

Pasxa bayramında bir çox insan yaxınlarının məzarlarının yerləşdiyi qəbiristanlığı ziyarət edir. Təəssüf ki, bəzi ailələrdə bu gündə spirtli içki içmək kimi küfr adəti var. Ancaq bunu etməyənlər də çox vaxt ölüləri necə düzgün xatırlaya biləcəyini və lazım olduğunu bilmirlər. Və daha da çox, valideynlər gününün niyə Radonitsa adlandığını və Pasxadan sonra 9-cu gündə qeyd edildiyini çox adam bilmir.

Müqəddəs Tomas həftəsi adlanan Pasxa bayramının ikinci həftəsinin çərşənbə axşamı günü, Pravoslav Kilsəsi Radonitsa - Pasxadan sonra ilk olan ölülərin xüsusi anım günüdür. Bu, IV əsrin əvvəllərində Con Xrizostomun qeyd etdiyi qədim xristian bayramıdır.

Radonitsada ailələrin qəbiristanlıqlara, yaxınlarının və qohumlarının məzarları üstünə getmələri, onları yas tutmaları, itkilərini bir daha yaşamaları, onları yad etmələri, xeyirxahlıqlarını sadalamaq adət idi və bu günə qədər də davam edir. mərhumlar dünyəvi həyatlarında həyata keçirdilər, yaxşılarını xatırlayın fərqləndirici xüsusiyyətlər xasiyyətləri, sanki rəhmətə gedənlərlə danışır, bu gündə bizi eşitdiklərinə inanırlar. Etimoloji cəhətdən "Radonitsa" sözü "cins" və "sevinc" sözlərinə qayıdır, üstəlik, Radonitsa illik dairədə xüsusi yer tutur. kilsə tətilləri- Pasxa həftəsindən dərhal sonra.

Radonitsa, sanki, xristianları yaxınlarının ölümü ilə bağlı narahatlıqlara dalmamağa, əksinə, başqa bir həyata - əbədi həyata doğulduqdan sonra sevinməyə məcbur edir. Məsihin həyatı və dirilməsi ilə qazanılan ölüm üzərində qələbə qohumlardan müvəqqəti ayrılığın kədərini yerindən qoparır.

Pasxadan sonrakı 9-cu günə gəlincə, bu, sadəcə olaraq Kilsə Nizamnaməsi məsələsidir. Adətən, Pasxa bayramlarından sonra, anım mərasimi keçirə biləcəyimiz ilk iş günü, Radonitsa düşür. Parlaq Həftə (həftə) boyunca biz Xilaskarın Dirilməsinə sevinirik və yalnız ikinci həftənin çərşənbə axşamı günü əziz vəfat edənimizi xatırlamalıyıq. Əvvəlcə kilsəyə gəlin, xatirə xidmətləri sifariş edin, ruhlarının xilası üçün dua edin və yalnız bundan sonra yaxınlarınızın məzarlarını bəzəyin.

Ölənlərə tez-tez yas tutmaq, məzarlarını tez-tez ziyarət etmək olarmı? Yoxsa onların artıq Allahın Padşahlığında olduğuna inanmaq daha yaxşıdır, yəni bizdən daha yaxşı vəziyyətdədirlər və onları narahat etməyə, özümüzə əzab verməyə ehtiyac yoxdur?

Yenə də cavab verəcəm ki, özümüzü öldürüb ağlamaq yox, ölülərimiz üçün dua etmək lazımdır. Onları həm məbəddə, həm də xatırlaya bilərsiniz yaxşı əməllər onların xatirəsinə. Ancaq unutmayın ki, bizim üçün əziz olan insanın ölümdən sonra hara getdiyini bilmirik: Allahın Padşahlığında, yoxsa cəhənnəmdə. Ona görə də yaxşı işlər görürük ki, Rəbb onu özünə aparsın.

Göz yaşlarına gəlincə, “özünü yemək” deyilən bir günah var ki, insan lazım olduğundan artıq kədərlənəndə, mərhuma nə qədər vermədiyini, onun üçün nə qədər edə biləcəyini, amma vaxtı olmadığını və ya etmədiyini düşünəndə. lazım hesab etmir. İnsana sağlığında dəyər verilməli, hörmət edilməli, qorunmalıdır ki, öldükdən sonra məzarı başında bağışlanma diləməsin. Ölümdən sonra artıq itirilmiş vaxtı kompensasiya etmək mümkün deyil.

Valideynlər günündə nə daha yaxşı və daha düzgündür: mərhumun dincəlməsi üçün məbəddə bir şam yandırın, onları ruhunuzda xatırlayın xoş sözlər, yoxsa evdə ailənizi və dostlarınızı toplayıb başqa bir dünyaya keçənləri spirtli içki ilə şam yeməyi ilə xatırlayın? Və ümumiyyətlə, Pravoslav Kilsəsi həm valideynlər günündə, həm də dəfn günündə masada spirtli içkilərin olmasına necə baxır?

Cənazə naharlarında spirtli içkilər kilsə tərəfindən qəti qadağandır. Ölən yaxınlarımızı spirtli içkilərlə yad etməklə onların xatirəsini ləkələyirik və ona hörmət etmirik. Bizdən təmtəraqlı şam yeməyi yox, ancaq dua gözləyirlər. Artıq ətrafımızda olmayanlar üçün dua etməliyik. Bu ona görə edilir ki, ölüm çox vaxt qəflətən gəlir və insanın sadəcə ona hazırlaşmaq, Allahla barışmaq və ya bütün günahlarından tövbə etmək üçün vaxtı yoxdur. Oyanışda özümüzü yalnız süfrə təşkil etməklə məhdudlaşdırsaq (tez-tez olur), bütün enerjimizi buna sərf etsək və kilsə anımını unutsaq, mərhumun ruhuna heç bir fayda verməyəcəyik.

Pravoslav Kilsəsi insanlar qəbiristanlığı təmizlədikdən sonra qəbiristanlıqda yemək yemək adətinə necə aiddir? “Ölən üçün” qəbrin başına bir stəkan araq və bir tikə çörək qoymaq lazımdırmı?

Qəbiristanlıqda ölən yaxınlarımızı xatırlaya bilərik, lakin bu, qaydalara uyğun olaraq edilməlidir. Qışdan sonra qəbri təmir etdikdən sonra qəbiristanlıqda xatirə yeməyi təşkil etmək hüququmuz var. Amma mərhum üçün dua ilə başlamalıdır. Yeməkdən sonra duanı yenidən oxumaq lazımdır.

Bir daha vurğulayıram ki, spirt qəbuledilməzdir. Həmçinin qəbirdə spirt və yemək qoymamalısınız. Qəbiristanlıqlarda təkcə ziyafətlər və rəqslər deyil, həm də bütün qladiator döyüşləri təşkil etmək adət olduğu zaman bu, bütpərəst bir əks-sədadır. Yemək həm də qəbirlərə çoxlu sərxoşları cəlb edir, onlar alkoqol və siqaret axtarışında hər çələngləri vərəqləyir, ardınca sahibsiz heyvan sürüləri gəlir. Onların hər ikisi bizim üçün əziz olan insanların qəbirlərini tapdalayır, hətta məzar daşlarının üstündə itlər yatır. Axı, həyatımızda heç birimiz çirkli sahibsiz itin anasının, atasının və ya qardaşının yanında yatmasına icazə verməzdik. Yemək də milçəkləri və qurdları qəbrə çəkir. Sırf mərhumun çəkməyi xoşladığı üçün qəbrə siqaret yapışdırıb yandıra bilməzsiniz. Yenə deyirəm, onun yalnız bizim dualarımıza ehtiyacı var.

Amma Valideynlər Günündə qəbiristanlıqlara təkcə özlərini sərxoş etmiş insanlar yox, uşaqlar da - sərxoş valideynlərinin onlara heç vaxt almayacağı konfet, peçenye və ya zəncəfil tapmaq ümidi ilə gedirlər. Onlara yemək qoya bilmərik?

Bu uşaqları degenerasiyaya uğramış valideynlər qəbiristanlığa göndərirlər. Və hər bir belə uşaq yalnız özü üçün konfet axtarır, həm də ana və ya ata üçün tərəzi axtarır. Hamı bilir ki, kilsəmizdə istənilən dinə mənsub insanların həftənin istənilən günü gəlib yemək yeyə biləcəyi pulsuz yeməkxana var. Amma nə bu uşaqlar, nə də onların valideynləri bizə gəlmir, çünki bircə qayda var: yeməkxanaya ayıq və təmiz gəlməlisən. Əksəriyyəti belə insanlar sərxoş, çirkli və murdar insanlardır. Onlar məbədin darvazalarının yanında dayanıb sədəqə toplayanlar kimi nalayiq davranırlar. Bir çox parishioner, nadanlıq üzündən onlara bu sədəqəni verir, bu isə qəti qadağandır. Axı bu pulu sırf alkoqol üçün götürürlər.

Bəli, sədəqə verməli, xeyirxah işlər görməli, ehtiyacı olanları yedizdirməli, geyindirməliyik, amma bunu ağıllı şəkildə etməliyik. Bir insanın həqiqətən ehtiyac içində olduğunu görsək, hətta daha yaxşısı, bu insanı tanıyırıqsa, ona kömək etməyə borcluyuq. Ancaq oturan ac bir avara görsək, ona pul verməyə ehtiyac yoxdur, ona yemək almaq daha yaxşıdır. Çünki o, verdiyin pulu içib, sənin yaxşılığını pisliyə çevirəcək.

Sevilən insanların məzarlarını gül və çələnglərlə bəzəmək, onun üzərində təpə və xaç qoymaqla dəfn yerinin işarələnməsi adəti haradan yaranıb?

Kilsə qəbirləri gül və çələnglərlə bəzəməyə mənfi münasibət bəsləyir. Bu adət bizə 19-cu əsrin sonlarında Avropadan gəldi, burada qəbirləri çiçəklər və çələnglərlə bəzəməyə başladılar. O zaman tacirlər bütövlükdə satın alırdılar botanika bağları, həm də əcdadlarının məzarları üzərində parklar yaradıblar. Hətta Kronştadlı böyük Müqəddəs İoann dedi ki, əgər xərcləmək istədiyiniz əlavə pulunuz varsa, onu ehtiyacı olanlara paylamaq daha yaxşıdır. aparın uşaq evi, qocalar evi, ağrıdığı yerdə ac və çətin olur.

Qəbirləri süni güllərlə bəzəmək olmaz, bu Allah qarşısında aldatmadır. Hətta kilsə böyük bayramlarda yalnız təzə çiçəklərlə bəzədilib. Saxta çiçəklər əsl qurban deyil. Qəbri bəzəmək istəyirsinizsə, təzə çiçəklərlə edin. Ancaq bir şərtlə ki, bunlar sizin bağçanızdan çiçəklər olsun. Əgər onlar alınıbsa, deməli, onlara da ehtiyacınız yoxdur. Yaxşı olar ki, bu pulu həqiqətən ehtiyacı olan insanlara verin. Ölən sevgilinizin onun xatirəsinə yaxşı əməllərə ehtiyacı var, mənasız pul və ya buket israfına deyil. Biz bu çiçəkləri öz ruhumuzu sakitləşdirmək üçün daşıyırıq; Rənglərin sayının (cüt və ya tək) fərqi yoxdur. Bu sadəcə mövhumatdır.

Çələnglər də lazım deyil. Bu bizim adətimiz deyil. O, müqəddəs atalar tərəfindən qınandı. Bütün qaydalara görə, bir pravoslav qəbri belə təşkil edilməlidir: sizə lazımdır sadə asan kurqan yer üzündən silinərsə, qəbri heyvanlar və insanlar tapdalamaması üçün hasar. Təpə mərhumun cəsədinin mövqeyini bildirir. Xaç burada bir pravoslav xristianın dəfn edildiyini bildirir. Həyatımız boyu bədənimizdə xaçla özümüzü pravoslav olaraq təyin edirik. Ölümdən sonra - məzarın üstündə xaç. Yerə əkilmiş və göyə doğru yüksələrək, mərhumun cəsədinin yerdə, ruhunun isə göydə olduğuna, çarmıxın altında əbədi həyat üçün böyüyən bir toxumun gizləndiyinə xristianların imanını ifadə edir. Allahın Padşahlığı. Xaç taxta olmalıdır.

Amma davamlı deyil. Mərmər plitələr çox daha gözəl və zəngin görünür... Qoy ətrafınızdakılar görsün ki, burada varlı ailədən olan, öləndən sonra da heç bir xərci əsirgəməyən bir adam dəfn olunub, yəni bahalı daş abidə qoyublar, nəinki ucuz taxta xaç.

Vaxtında çürümüş və yıxılmış xaç qəbrin üstünə basdırılır, sonra yenisi qoyulur. Daş plitələr və stellər qətiyyən lazım deyil. Mənəvi nöqteyi-nəzərdən kilsə bu cür “əbədi” abidələri pisləyir. Çünki onlar mərhumun qohumlarından sağ qalırlar. Qəbiristanlıq tərk edilmiş qala bilər. Talançılar tərəfindən dağıdılır, sonra səkilərə bu qəbir daşları döşənir. Onların üstündə gəzir, tüpürür, siqaret kötüklərini söndürürlər. Canlı misal kimi indi “Spartak” stadionunun yerləşdiyi yerdə əvvəllər olan qəbiristanlığı göstərə bilərəm. İnqilabdan əvvəl bura xristianların məzar yeri idi. 60-cı illərin əvvəllərində dağıdıldı və məzar daşları bütün şəhərdə oğurlandı. İş o yerə çatıb ki, onlarla səkilər asfaltlanıb. Bu plitələrin çoxu boya ilə örtülmüş və sementlə örtülmüşdür. Onlar səki idi, ayaqlar altında tapdalanırdı. İnsanların ananızın, atanızın, qardaşınızın adı ilə gəzib, adlarına tüpürməsini istəyirsinizsə, belə bir lövhə qoyun. Kilsə bunu qadağan etmir. Amma bu yanlışdır və yaxşı deyil...İnsanlar hələ də bu plitələri qazıb bizə, onları saxladığımız Dirilmə Katedralində gətirirlər.

İnsanlar tez-tez cənnətdə yer almaq üçün mərhumun tabutuna protezlər, eynəklər, sikkələr qoyurlar, hətta mobil telefonlar. Yəni sağlığında tez-tez istifadə etdiyi hər şeyi insanla birlikdə basdırırlar. Bu düzgündür?

Sevdiklərimizi dəfn edərkən tabuta tələb olunandan başqa heç nə qoymamalıyıq. Və bu yorğandır pektoral çarpaz, alnında corolla. Nə qoyacağınızı bilmirsinizsə, kilsədən soruşmalısınız. Tabutda heç bir yad cisim olmamalıdır. Hamısı bütpərəstliyin əks-sədasıdır, qayıqlarda basdırıb, kəsilmiş mal-qaranı bütövlükdə ora atanda... Qədəhlərə gəlincə, əgər mərhumun həyatı boyu səkkiz stəkan olubsa, nə, səkkizinin hamısına əmr edirsən? qoyulacaq? Əlbəttə yox. Bu lazımsızdır. Allahla görüşmək üçün eynək və protezlərə ehtiyac yoxdur.

Bir müddət əvvəl keşişlərimizdən biri gənc dünyasını dəyişən bir mərhumun dəfn mərasiminə dəvət olunmuşdu. Və kahinin mərhumun dişlərinə siqaret qoyulduğunu və siqaret çəkdiyini görəndə nə təəccübləndi! Keşiş nə baş verdiyini soruşduqda, mərhumun yaxınları cavab verdilər ki, o, sağlığında siqaret çəkməyi çox sevirdi. Bu da onun son siqaretidir, çünki dəfn mərasimindən sonra dəfn olunacaq. Keşiş dəfn mərasimindən imtina etdi və mərhumun yaxınlarına izah etdi ki, onların hərəkətləri küfr və cənazəni ələ salmaqdır və o, qoşulmaq istəmir.

Mərhum yuxuda yanımıza gələrək bir şey (kəmər, corab, siqaret, eynək) istədikdə nə etməliyik? Bu vəziyyətdə hansı daha düzgündür: qəbiristanlığa gedib bu şeyi qəbrin üstünə qoymaq, yoxsa sevilən birinin istirahəti üçün kilsədə şam yandırıb onun üçün dua etmək?

Bu, tez-tez baş verir, əgər insanlar mərhumu xatırlamırlarsa, kilsədə şam yandırmırlarsa, sasağan sifariş etmirlərsə, hətta onun üçün dua etməyə vaxtları yoxdursa. Yuxularımıza ölən deyil. Ölən qohumumuz ya cənnətdədir, ya cəhənnəmdə. Və oradan gəlmirlər. Xəyallarımıza Rəbbin göndərdiyi qoruyucu mələk gəlir. Bu mələk isə rəhmətə gedən analarımızın, atalarımızın, bir sözlə, bizim üçün mötəbər əhəmiyyət daşıyanların şəklini çəkir. Əgər biz onları dinləməsək, Rəbbin özü bizə gəlsə belə, heç kimi dinləməyəcəyik.

Əşyaları istəmək hərfi mənada qəbul edilməməlidir. Mərhum kəmər, saat və ya eynək deyil, onun xatirəsinə dua və ya xeyirxah əməllər istəyir. Belə xəyallardan sonra kilsədə bir saqqal sifariş etməli və cənazə şamını yandırmalısınız. Məbədi ziyarət etdikdən sonra evdə ikonanın qarşısında bir şam yandırıb, artıq bizimlə olmayanlar üçün dua edə bilərsiniz.

Mümkünsə, mərhumun istədiyi əşyanı alın və ehtiyacı olanlara verin. Qəbrin üstündə heç nə basdırmaq olmaz. Dəfn yeri zibillik deyil. Bu yer müqəddəsdir. Məbəd kimidir. Kilsənin ərazisində heç nə basdırmayacaqsan, elə deyilmi? Bir vaxtlar çox sevilən və ya hörmət edilən bir insanın məzarı başında bunu edə bilməzsiniz.

Mərhumun əşyaları onun dəfnindən sonra ehtiyacı olanlara paylanmalıdır. Onu da xatırlatmaq istərdim ki, gəlişi artıq hiss edən yaşlı insanlar öz ölümü, ömrünüz boyu bütün əmlakınızı varisləriniz arasında bölüşdürmək üçün vaxtınız olmalı, onlara bundan sonra necə yaşamaq barədə göstərişlər verməlisiniz. Bir insanın hər şeyini verirsə, deməli, tezliklə öləcək fikri xurafatdır. İcazə verilə bilməz ki, insan öldükdən sonra bədəni hələ soyumamış vərəsələr arasında mərhumun, mərhumun ruhuna baxaraq, kimin daha çox, kimin az qiymətli əmlakını alacağı ilə bağlı müharibə baş versin. buna görə kədərlənəcək. Bütün maddi məsələləriniz burada və indi, yəni ömrünüz boyu həll edilməlidir.

- Ölən şəxsin vəftiz olub-olmadığını dəqiq bilmirsinizsə, kilsədə cənazə şamını yandırmaq mümkündürmü?

Şam yandıra bilərsiniz. Bununla belə, siz xatirə xidmətləri və magpies sifariş edə bilməzsiniz. Siz də kilsə duası ilə onun üçün dua edə bilməzsiniz. Siz ancaq öz sözlərinizlə dua edə bilərsiniz: Rəbbim onun bütün könüllü və qeyri-ixtiyari günahlarını bağışlasın, əgər mümkünsə.

- Mərhum nə qədər tez-tez yad edilməlidir?

Mərhumun öldüyü gün, 9-cu və 40-cı günlərində, altı ayda və ölümündən sonrakı ildönümündə, eləcə də yer üzündə anadan olduğu gün, mərhumun anım günündə yad edilməsi çox vacibdir. adını daşıyan müqəddəs valideynlik günləri. Kilsə ənənəsinə görə, ölümdən sonra qırx gün ərzində mərhumun ruhu Allahın hökmünə hazırlaşır. Birinci gündən üçüncü günə qədər mərhumun yer üzündə yaşadığı yerlərdə qalır, üçüncü gündən doqquzuncuya qədər ona cənnət məskənləri, doqquzuncudan qırxıncı günə qədər - cəhənnəmdə günahkarların əzabı göstərilir. Qırxıncı gündə, mərhumun ruhunun Qiyamətə qədər harada olacağı - ruhların yenidən dəyişdirilmiş bədənlərlə birləşəcəyi və bütün bəşəriyyətin sonsuz həyatı hər kəsin yeni, dəyişdirilmiş bir dünyada başlayacağı barədə qərar verilir. yer üzündəki həyatın keçidinə görə və daha çox onun ölümündən sonra Kilsənin onun üçün etdiyi dualardan asılı olaraq yerlərini alırlar. Buna görə də, kilsə üçüncü, doqquzuncu və qırxıncı günlərdə vəfat edənlərin xüsusi anım mərasimini təyin etdi. Və təbii ki, hər dəfə kilsəni ziyarət edəndə mərhumu xatırlamalıyıq. Buraya mümkün qədər tez-tez getmək lazımdır. Bu, həm bizim üçün, həm dirilər, həm də artıq ölən və dua etdiyimiz insanlar üçün vacibdir.

- Pravoslav kilsəsinin kremasiya ilə əlaqəsi necədir?

İndi böyük şəhərlərdə kifayət qədər populyar olan cəsədin kremasiyası yolu ilə dəfn üsulu tamamilə qeyri-pravoslavdır. Mömin üçün qəbul edilə bilməz.

üçün təşəkkür edirik maarifləndirici söhbət. Dediyiniz hər şeyi yalnız kilsədə öyrənmək olar, təəssüf ki, ziyarət etməyə həmişə vaxt yoxdur. Ailə üzvlərinə arzularınız nədir?

Unutmayın ki, hər bir məsihçinin həyatının məqsədi ruhun xilasıdır. Yəni, bədən ölümündən sonra miras və Məsihin İkinci gəlişi, Allahla əbədi xoşbəxt qonaqlıq. Və nə qədər çox yaxşı işlər görsək, Allaha nə qədər səmimi dualar etsək, ondan bir o qədər çox lütf alacağıq. Sevdiklərinizi həyat boyu, burada və indi sevin. Sonra ölümdən sonra çox gec olacaq. Və bu gün yaşayan valideynlərə sevgi sözləri demək, sabah onların məzarında ağlamaqdan daha yaxşıdır.

Söhbəti Elena FOMENKO apardı