Necə haqqında nə bilirik insanlar yaşayır qolsuz və ya ayaqsız? Serebral iflic və ya Daun sindromu diaqnozu qoyulanlar hər dəqiqə hansı çətinliklərin öhdəsindən gəlirlər? Təəccüblüdür ki, bunlar bizi motivasiya edəcək gücə və müdrikliyə malik insanlardır - sağlam, güclü və tez-tez nankor.
Fırlanmaq
Bu yazı çətinliklərin ilk şüalarında özlərinə yazığı gəlməyi sevənlər haqqında deyil. İnsan gedəndə haqsızlığa görə bütün dünyanı günahlandır, divanda uzanıb yastığa ağla.
İnsanlar haqqındadır. Çox cəsur, güclü, fərqinə varmamağa çalışdığımız Gündəlik həyat.
Bu gün oyandım. Mən sağlamam. Mən sağam. Mən minnətdaram. Səhərlərimiz bu fikirlərlə başlayır? Məncə yox. Qəhvə, duş, sendviç, tələsmək, planların dəli burulğanı.
Bəzən yanımızda olanların fərqinə belə varmırıq. Bir saniyə dayan! Ətrafa bax! Ana və qızı skamyada otururlar. Qızının təxminən iyirmi yaşı var. Onun Daun sindromu olduğu görünür. Dərhal gözümüzü qaçırıb bu cütlüyün fərqinə varmamış kimi davranırıq. Bu, insanların çoxunun etdiyi şeydir.
Bu güclü insanlar hər gün səhərlərini dava ilə başlayırlar- həyat üçün, hərəkət etmək, mövcud olmaq imkanı üçün. Bizim kimi insanlar onları görüb öz qəddar dünyalarına qəbul etsinlər.
3 hekayə təqdim edirik. Heyrətamiz, mürəkkəb, gözyaşardıcı, ruhlandırıcı və yay- başımızdakı sosial çərçivələri məhv edir.
Xoş gəldiniz.
Hekayə bir
Trafalgar Venera
Qolsuz və praktiki olaraq ayaqsız doğulmaq necədir? 60-cı illərdə hamilə qadınlara təyin edilmiş toksikoz üçün bir dərmanın qurbanı olun. Ananız tərəfindən tərk edilmək və uşaq evində sonsuz zorakılığa məruz qalmaq. Və bu “jackpot”la istedadlı rəssam, heyrətamiz insan və xoşbəxt ana olmaq üçün cəsarət və güc tapın.
"Mən təbii anomaliyayam"- Alison zarafat edir. Bəli! Bu gözəl qadının özü haqqında zarafat etmək gücü də var.
O, üç yaşında ikən ayaq barmaqlarının arasında qələm tutaraq rəsm çəkməyə başlayıb. Amma əməliyyatdan sonra ayaqları hərəkətliliyini itirib və qız dişləri ilə qələm tutmağa başlayıb.
Uşaq evindən ayrıldıqdan sonra o, incəsənət şöbəsinə daxil oldu və bacardıqca müstəqil yaşayıb, məşğul olub yeni qələbəözündən yuxarı. O, “əlil” sözünə nifrət edir və cəmiyyətdə yaşamağı öyrənir.
“Bəli, insanlar həmişə mənə baxırlar. Hər dəfə evdən çıxanda nə alacağımı bilirəm”. Alison oğlunu özü böyüdür və özündə “fərqli” hiss etməməsi üçün oğlana qayğı göstərmək üçün universal hikmət tapır. "Bizə belə baxırlar, çünki biz həqiqətən də əlayıq."
Londonun mərkəzində, məşhur meydanda Trafalqar Venerası adlı heykəl iki il dayandı. Onu məşhur heykəltəraş və dizayner Mark Quinn yaratdı, o, Alisonun cəsarəti və qadınlığı ilə valeh oldu.
Gözəl və inadkardır, çox səyahət edir, konfranslarda çıxış edir, yeni rəsmlər çəkir. Onun öz var Xeyriyyə təşkilatı"Ağız və ayaq." Alisonun həyatı anomaliyaya görə məhdudiyyətlərlə doludur, lakin o, sərhədləri və stereotipləri qırır və müstəsna dərəcədə dolğun və maraqlı bir həyat yaşayır.
Alison çox simvolik bir başlıqla avtobioqrafiya yazdı"Həyatım mənim əlimdədir".
Və sənin?
Hekayə iki
Günəşli Elli
Yuxudan oyananda bilmirik ki, gün ərzində bizi kədər, yoxsa sevinc gözləyir.
Belə ki, səhər tezdən adi bir britaniyalı ailədə 16 aylıq gözləri göy rəngində olan günəşin qızdırması var idi.
Uşaqlar üçün xüsusi bir şey yoxdur. Lakin balaca ürək özlüyündə nəsə fikirləşdi və döyüntü dayandırdı. Diaqnoz- meningit. Bütün proqnozların əksinə, körpə sağ qalıb. O, sadəcə yaşamaq istəyirdi. Sevinc dörd gündən sonra xaincəsinə qaçdı: qollar və ayaqlar amputasiya edilməlidir- nöqtə.
De görüm, qolu-ayağı olmayan uşaq bu dünyada necə yaşaya bilər? Həmyaşıdları ilə necə ünsiyyət qurmaq, yenidən yaşamaq istəməyi necə öyrənmək olar? Hətta mümkündürmü? Və bu kiçik ağıllı qız sadəcə cəsarət etmədi- qəm boykotunu təşkil etdi.
Səndən əvvəl dünyada mənimsəmiş yeganə kiçik adamdırParalimpik bionik bıçaqlar. Ellie fiziki cəhətdən qabiliyyətli həmyaşıdları ilə birlikdə məktəb komandası üçün peşəkar futbol oynayan ilk uşaq oldu.
Kiçik günəş- futbolun və Arsenal komandasının ən sadiq azarkeşi. Ata ilə birlikdə heç vaxt bir matçı qaçırmırlar.
“O, futbol oynamağı sevir və özünü futbol meydançasında su verən ördək kimi hiss edir. Onun oyununa baxanda ayağının olmadığını tamamilə unuduram ”, - Ellinin anası deyir.
Əməliyyatdan dərhal sonra hər şey o qədər də hamar deyildi. Yenidən yeriməyi öyrənmək- indi protezlə bağlı. Bunlardan birincisi səbəb oldu şiddətli ağrı, lakin Ellie onları gündə ən azı 20 dəqiqə geyinməyə razılaşdı.
Kiçik, lakin böyük bir qəhrəman, israrlı və cəsarətli, planetin hər yerində tamamilə fərqli insanları həvəsləndirir.
Və nə vaxtsa bədbəxt olduğunuzu, dünyanın sizə qarşı qəddar və ədalətsiz olduğunu hiss edirsinizsə- Ellie'nin bu kiçik möcüzəsini xatırlayın. Necə gülümsəyir və acgözlüklə heyrətamiz yolunda irəliləyir.
Hekayə üç
Cəsur ürək sona qədər cəsarətlidir
İndi də bir ləzzətli şokolad əvəzinə bir az da acı insan zülmündən dadaq.
Bir gün Lizzi noutbukunu yandırdı və özünün "Dünyanın ən çirkin qadını" adlı videosunu tapdı. Aşağıdakı şərhlər məbəd üçün bir xəbər idi:"Ya Rəbb, o necə yaşayır, filan üzlə." "Lizzi, özünü öldür" deyə bu "insanlar" məsləhət gördü.
Qız bir neçə gün ağladı, sonra videoya təkrar-təkrar baxmağa başladı - ad nauseum - və birdən bunun onu daha narahat etmədiyini başa düşdü. Bütün bunlar sadəcə bəzəkdir və o, xoşbəxt olmaq istəyir, ona görə də onları dəyişməyin vaxtıdır.
Lizzi dünyaya məlum olmayan xəstəliklə doğulub. Onun bədəni yağları ümumiyyətlə metabolizə etmir. Ölməmək üçün hər 15 dəqiqədən bir yemək lazımdır. Çəkisi 25 kq, boyu 152 sm.Oh bəli, onun da bir gözü kordur.
Doğum evində heç vaxt gəzməyəcəyini və danışmayacağını əsas gətirərək uşağı tərk etməyi məsləhət gördülər. Və ciddi şəkildə tövsiyə etdilər ki, valideynlər daha uşaq dünyaya gətirməsinlər, əks halda yenidən əlil doğulacaq.
İnsanların nəsihət verməyi və həyatı öyrətməyi sevmələri heyrətamizdir. Velaskes ailəsi dünyaya daha iki uşaq verdi, tamamilə sağlam və gözəl.
Lizzie böyüdü və nəinki yeriməyi və danışmağı öyrəndi, həm də Texas Universitetini bitirdi, üç kitab yazdı,vətəni Texasda keçirilən TED Austin Women festivalında çıxış etdi və həyatı haqqında sənədli film çəkdi.
Budur heyrətamiz və canlı bir qızdan bəzi məsləhətlər.
Heç vaxt kimsənin sizi etiketləməsinə icazə verməyin. Kimin sizin haqqınızda nə deməsindən asılı olmayaraq, nəyə qadir olduğunuzu və nə olduğunuzu yalnız siz bilirsiniz. Çubuğu yüksək qoyun və bunun üçün səy göstərin. İtlər hürər, karvan irəliləyir.
Aqressiyaya təcavüzlə cavab vermək əbəsdir. Vurduğun zaman geri vurmaq istəyirsən. Amma pisliyə pisliklə cavab verməklə, ancaq onu artırırsan mənfi enerji. Bunun sizə xoşbəxtlik gətirməsi ehtimalı azdır.
Sınaqlar və çətinliklər böyümək üçün zəruri şərtlərdir. Çətinliklər olmasaydı, heç vaxt zirvəyə çatmazdıq. Onlar bizə öyrənməyə, dəyişməyə və daha yaxşı olmağa kömək edir.
Sevgi dolu ailə çox şey deməkdir. Övladına inanan valideynlər nə olursa olsun, böyük iş görürlər. Onda özünə inam, uğursuzluqların öhdəsindən gəlmək və irəliləmək bacarığı yaradırlar.
Dünya qəddarlıqla, ağrı və iztirabla, uşaqların göz yaşları ilə, dəhşətli fəlakətlər. Amma hər şey səndən başlayır. Hər gün, saat, dəqiqə bunu xatırlayın.
Yeni günə başladığımız zaman bizə nə qədər vaxt ayrıldığını dəqiq bilmirik. Ancaq çox şey edə biləcəyimizi qətiyyətlə dərk etmək vacibdir. Əsas odur ki, başlamaqdır. Özümdən.
Başa düş ki, aramızda səndən və məndən bir az fərqli insanlar var. Və onların diaqnozunun nə olmasının əhəmiyyəti yoxdur. Ən əsası odur ki, o Kişidir- sizin kimi. Hiss edir və kədərlənir, gülür və ağlayır, sevmək və inanmaq istəyirlər.
Bəzən gülümsəməyə və sadəcə “Sən gözəlsən” deməyə dəyər.
Sahib olduqlarınız üçün dünyaya və Kainata, daha çox sahib olmaya biləcəyiniz şeylərə görə təşəkkür edirəm.
"Əlil" latınca "heç bir dəyəri olmayan" deməkdir. Sivil dünyada əlilləri təyin etmək üçün belə etiketlər əvəzinə siyasi cəhətdən düzgün terminlər seçilir. İngilis dilində “qüsurlu” mənasını verən bir neçə söz ardıcıl olaraq itmişdir; əlil (imkanları məhdud) ən düzgün hesab edilir, lakin anlaşılmaz fiziki qüsurlu onu sıxışdırmağa çalışır. Sonuncu sözün əsl mənasında "fiziki cəhətdən çaşqın" deməkdir - yəni öz bədəninin yaratdığı problemləri həll etmək
Siz bu barədə nə düşünürsünüz? İstiləşmək üçün INTERGRAD veb-saytının Əlillər səhifəsinə nəzər salın, “Və hələ də gözəllik nədir?” məqaləsini oxuyun. f-abrika.ru saytında, fotoşəkilin səbəb olduğu veb saytındakı mövzunun müzakirəsinə baxın Biz və siz və Dancing Planet veb saytı. Ümumrusiya Əlillər Cəmiyyətinin Tümen regional təşkilatının saytında "Xüsusi Moda" festivalının hesabatına baxmaq üçün çox tənbəl olmayın. həmçinin bax: 5 oktyabr 2004-cü ildə Tümendə ilk Rusiya regionlararası "Xüsusi moda" müsabiqəsi - əlillər üçün geyim - keçirildi. fiziki imkanlar, Əlil modellər Romada moda nümayişində iştirak edirlər
Onları: əlil, əlil, əlil vətəndaş adlandırmaq necə düzgün, daha yaxşı, daha yumşaq, daha humanist ola bilər?
Və bunda gülməli nə var?! Və kim mənə izah edə bilər ki, niyə illər, əsrlər keçdikcə məna qalıb, amma münasibət dəyişib? Bizdə, bəzilərinin iddia etdiyi kimi, təbiətcə mərhəmətli, mentalitet etibarilə mərhəmətli, ümumiyyətlə, tükənməz xeyirxahlığa, hədsiz səxavətə malik olan ruslarda olan budur.
Artıq neçə illərdir ki, bu fikir məni əzablandırır, problemə alnımı döyürəm - onları: əlillər, əlillər adlandırmaq necə düzgün, daha yaxşı, daha yumşaq, daha humanist ola bilər? əlillər, əlil vətəndaşlar? Bu o qədər də yöndəmsiz səslənmir və belə səslənmir. Ey böyük və qüdrətli rus dili, kömək et, söylə, mənə bir fikir ver! Kömək etmək istəmir. O, sadəcə “qazan desən belə, sobaya qoyma!” kimi bir şey sürüşür. Və haradasa və müəyyən mənada haqlıdır, bizim böyük və qüdrətlimiz.
Əlillik haqqında necə düzgün danışmaq olar
1. Siz zaman danışır ilə əlilliyi olan şəxs, söhbət zamanı iştirak edən yoldaşına və ya surdo-tərcüməçisinə deyil, birbaşa ona müraciət edin. Onu müşayiət edənlərə müraciət edərkən üçüncü şəxsdə olan əlilliyi olan şəxs haqqında danışmayın - bütün sual və təkliflərinizi birbaşa bu şəxsə ünvanlayın.
3. Görüşdüyünüz zaman şəxs, hansı pis görür və ya heç görmür, özünüzü və sizinlə gələn insanları tanıdığınızdan əmin olun. Bir qrupda ümumi söhbət edirsinizsə, kiminlə danışdığınızı izah etməyi unutmayın Bu an Siz əlaqə saxlayıb özünüzü tanıyırsınız. Kənara çəkilərkən (qısa müddətə uzaqlaşsanız belə) yüksək səslə xəbərdar etməyinizə əmin olun.
Əlil arabası istifadəçiləri üçün düzgün adlar hansılardır?
Əlillərin regional ictimai təşkilatı Perspektiv bu yaxınlarda broşür buraxmışdır Əlil insanlar - dil və etiket. xüsusi olaraq jurnalistlər üçün nəzərdə tutulmuşdur, eləcə də Xüsusiyyətlər broşürü müxtəlif növlərəlillik, Etik tapmaca (İrina LUKYANOVA, Xarici, 21 noyabr 2000-ci il, № 43)
“Seminar əlilliyi olan insanlara qarşı ayrı-seçkiliyə qarşı mübarizə formalarından biridir”, - deyə cənab Şaripov NI-yə bildirib. – Biz insanların imkanlarını vurğulayan dili təsdiq etməyə çalışırıq. Məsələn, "əlil arabasına məhkum olan bir insan" deyirsinizsə, o zaman onun hərəkət edə bilməyəcəyi vurğulanır. Başqa bir şey "əlil arabasında hərəkət edən bir insandır". Bu ifadədə hərəkət hissi var”.
Departamentin direktoru Qriqori Lekarev “Moskovski Komsomolets”ə müsahibəsində əlilliyi olan insanlar üçün əlçatan mühitin yaradılmasından danışıb.
— Əvvəla, əlillərə münasibət dəyişməyə başladı. Bunu əlillərin özləri deyirlər. Hər il biz sosioloji ölçmələr aparırıq - əlillərin öz qohumlarının, qonşularının, iş yoldaşlarının əlilliyi olan şəxsə münasibətindəki dəyişikliyi necə qiymətləndirdiklərini bilmək bizim üçün son dərəcə vacibdir. Əvvəllər bu rəqəm o qədər də yüksək deyildi, indi isə əlillərə mehriban yanaşanların sayı sorğuda iştirak edənlərin 41%-ni təşkil edir. Bunlar əlillərin öz nöqteyi-nəzərindən nəinki problemlərini başa düşsələr, həm də özbaşına maneələri dəf etməyə kömək etməyə çalışan insanlardır. Bu, dövlət proqramının bəlkə də ən mühüm nəticəsidir.
- Bəli. Bu proqramın şərtlərindən biridir. Bir bölgə iştirak edərsə " Əlçatan mühit", o, yalnız pandusların quraşdırılması və ya aşağı mərtəbələrin alınması ilə məhdudlaşa bilməz ictimai nəqliyyat. Bütün elementlər kompleks şəkildə həyata keçirilməlidir. Bunlar təhsil, səhiyyə, rabitə və informasiya, nəqliyyat sahəsində tədbirlərdir. Əmək Nazirliyi bu fəaliyyətləri əlillərin ictimai təşkilatları ilə razılaşdırıldıqdan sonra birgə maliyyələşdirir. Yəni büdcədən gələn pullar ancaq əlillərin həqiqətən ehtiyac duyduğu şeylərə gedir.
Necə adlanır
Artıq 20 ilə yaxındır ki, hər il dekabrın 3-də bütün sivil dünya Beynəlxalq Əlillər Gününü qeyd edir. Qısa və aydın başlıq! Amma bu kimisə incidə bilərmi? Yəqin ki. ƏLİL anlayışı ilə birbaşa əlaqəsi olan bir çox dostlarım bu sözdən inciyirlər. Məncə, bu, sadəcə, daxili özünə inam məsələsidir. Axı yalnız axmaq bəhanə gətirəcək və birdən-birə axmaq adlandırılacaqsa, bunun əksini sübut edəcək. Ağıllı insana bunu etməyin mənası yoxdur. "Əlil" sözü ilə də eynidir. Cəmiyyət səni necə təqdim edirsənsə, elə də qəbul edir. Xüsusi qayğıya ehtiyacı olan insanlara nə ad verməklə bağlı mübahisələr bu günə qədər davam edir. İctimai təşkilat Bir müddət əvvəl “Perspektiva” hətta media üçün “Dil və etiket” adlı xüsusi broşüranı nəşr etdirdi: orada müxtəlif növ əlilliyi olan insanları yöndəmsiz vəziyyətə salmamaq üçün onları necə adlandırmaq və onlarla necə ünsiyyət qurmaq lazım olduğu ətraflı təsvir olunub.
Axı, bəzi insanlar tez-tez əlil olduqlarını söyləyirlər, bəziləri belə insanların imkanlarının sonsuz olduğunu təkid edir, bəziləri bunun nə olduğunu belə başa düşmür, lakin "əlil" sözünü bilirlər. Onların fikrincə, ən çox yolda və ya metroda sədəqə dilənən adamdır. Buna görə də onlar bütün əlillərə belə reaksiya verirlər - yazıq, daim nəyəsə ehtiyac duyduqlarını düşünürlər.
Pnevmatik təkərlər: pnevmatik təkərli əlil arabaları sırf küçədə hərəkət etmək üçün hazırlanır, şoku udma qabiliyyətinə görə yolda kiçik zərbələrdən asanlıqla qaçır, onları görünməz edir və eyni zamanda xəstəni hərəkət etdirərkən rahatlığı artırır. Ancaq bərk təkərləri olan uşaq arabaları kimi, bu modelin də bir kiçik çatışmazlığı var - onlar vaxtaşırı inflyasiya və təkərlərin dəyişdirilməsini tələb edir. Pnevmatik təkərləri olan əlil arabalarının müasir modelləri yeni müasir komponentlərlə işlənib və bununla da rahatlıq və insan fəaliyyəti artır.
Ayaq dayağı çox aşağıdır. Xarici nizam və təhlükəsizlik problemləri yaranır. Torso və çiyinləri çevirmək çətin və təhlükəli olur. Platformanın çox aşağı olması səbəbindən ayaqlarınızın sallanmasına icazə verilərsə, fırlanan təkərlər ayaq biləyinin zədələnməsinə səbəb ola bilər. Platforma bir qədər yüksəkliyə toxunarsa, xəstə stuldan düşə bilər.
Əlilləri siyasi cəhətdən düzgün adlandırmaq lazımdırmı? ya da bir vaxtlar bir qoca qarı ilə yaşayırmış
Pravoslav xütbələrində ideallar haqqında, pravoslav xristianların necə olması lazım olduğuna dair darıxdığım şey kişi cəngavərdir. Baş var, ağa, çörək verən var, amma cəngavər yoxdur, cəngavərlik yoxdur. Mənim üçün bu, təkcə müdafiəni deyil, həm də ilhamı ehtiva edir. Kişilər - qadınlar. Don Kixotdakı kimi
Müqəddəs Kitab, Müqəddəs Atalar və müasir müəlliflər, kilsə qanunları və fərmanları eynicinsli münasibətlər haqqında nə deyir. Bu gün onların səlahiyyətlərinə müraciət etmək xüsusilə vacibdir, çünki bəzi xristian icmaları homoseksuallığı norma kimi tanıyır və Müqəddəs Yazıların öz şərhlərinə istinad edirlər.
Əlilliyi olan insanlara necə düzgün zəng etmək olar
Mağazalar həm daha bahalı seqmentdə, həm də daha sərfəli və qənaətcil əlil arabalarını daha sadə modellərdən çoxfunksiyalı olanlara qədər təklif edir: çoxfunksiyalı əlil arabaları, qapalı və açıq hava üçün uşaq arabaları, yüngül əlil arabaları, obez xəstələr üçün, elektrik əlil arabaları, sanitar avadanlığı ilə, uşaq əlil arabaları, həmçinin uşaq arabaları aktiv növü. İdxal uşaq arabaları çox vaxt daha praktik, daha rahat və rahat olur, onlar müstəsna qayğı və düşünülmüş şəkildə hazırlanır və möhkəm təkərlərdə hazırlanır, qiymət yerli olanlardan çox da fərqlənmir; onların sizə daha uzun sürəcəyini nəzərə alsaq, onda bu haqlı seçimdir.
Bütün əlil arabaları hazırlanır müasir ağciyərlər, və eyni zamanda, dayanıqlı və aşınmaya davamlı materiallar, tez-tez pilləkənlərlə daşınmalı və ya qeyri-bərabər yollarda istifadə edilməli olmasına baxmayaraq, xidmət müddətini artırmağa kömək edir. Materiallar toksik deyil və sağlamlıq üçün tamamilə təhlükəsizdir. Əlil arabaları istehsalçılardan və təchizatçılardan bütün lazımi lisenziyalara malikdir: GOST R. sertifikatları, sanitar və epidemioloji nəticələr, müasir tənzimləmə standartlarına uyğun olaraq istehsal olunur. Bütün əlil arabalarına 1 ildən 5 ilə qədər zəmanət verilir.
2-ci qrup əlilləri necə düzgün işdən çıxarmaq olar
İşçinin təşəbbüsü ilə işdən çıxmaq həm əlil, həm də sağlam tabeliyində olan şəxs üçün eyni qaydada həyata keçirilir. Əvvəlcə işçinin tarixi, səbəbi və imzası göstərilməklə istefa məktubu tərtib edilir. Məcburi iki həftəlik müddətə gəlincə, hər şey rəhbərliyin nə qərar verməsindən asılıdır. O, ya dərhal işçiyə maaş verə bilər, ya da qanunla nəzərdə tutulmuş on dörd günü sonrakı iş üçün buraxa bilər.
Bu materialda biz danışacağıq 2-ci qrup əlilləri necə düzgün işdən çıxarmaq olar, çünki çox vaxt bu və ya digər səbəbdən işçinin tam və ya qismən əmək qabiliyyətinin itirilməsi ilə üzləşdiyi bir vəziyyət yaranır ki, bu da iş yerindən arayışla təsdiqlənir. tibb müəssisəsi. Belə bir vəziyyətdə müdir nə etməlidir: 2-ci qrup əlil işçini işdən çıxara bilər, yoxsa şirkətin xeyrinə işləməyə davam edə bilər?
30 iyul 2018-ci il 830Neytral sözlər birdən-birə təhqiramiz oldu: “qocalar”, “əlillər”, “korlar”... Niyə belə olur? Nə üçün və kimə çətin sinonimlər lazımdır? Rus dili siyasi cəhətdən düzgün yeniliklərə necə tab gətirəcək?
Napoleondan cəngəlliyə qədər
Siyasi düzgünlük haqqında ilk yazılı qeyd 19-cu əsrin əvvəllərinə təsadüf edir. Napoleon yuxarı rəfdə bir kitaba əlini uzatdı. "İcazə verin, Əlahəzrət" deyə marşal Augereau hirsləndi. "Mən səndən hündürəm." - "Yuxarı?! - imperator güldü. - Daha uzun!
Bu, təbii ki, zarafatdır. “Siyasi düzgünlük” (qısaldılmış PC) termini ABŞ-da 1970-ci illərdə “yeni solun” səyləri nəticəsində yaranmışdır. Onları incitməyə qadir olan sözlərin qadağan edilməsi və tez bir zamanda cəzalandırılması fikri kütlələri əhatə etdi ki, bu da klassik solçu ədəbiyyatdan (K.Marks) məlum olduğu kimi, onu maddi qüvvəyə çevirir. Artıq 1980-ci illərin ortalarında bəzi ştatlar müəyyən dövlətlərin nümayəndələrinə qarşı cinayətlərə görə cəzaları sərtləşdirən cinayət qanunları qəbul etdilər. sosial qruplar psixoloji, fizioloji və ya mədəni xüsusiyyətlərlə (Nifrət Cinayəti Qanunları). İndi belə qanunvericilik 45 ştatda qüvvədədir, oxşar federal akt 1994-cü ildə qəbul edilib və ABŞ-ın universitetlərində və bəzi digər qurumlarında siyasi cəhətdən düzgün söz və ifadələrdən ibarət lüğətlər yaranıb. Digər ölkələr təcrübəni mənimsəyiblər. Qərbdə indi anın istisində deyilən bir ifadənin əvəzini vəzifə, reputasiya, pul və hətta azadlıqla ödəyə bilərsiniz.
Filologiya elmləri namizədi, "Əvvəlcə siyasi düzgünlük ən yaxşı niyyət idi - incitməmək" dedi. Tədqiqatçı Rusiya Elmlər Akademiyasının Rus Dili İnstitutunun Rus nitqi mədəniyyəti şöbəsi Elena Şmeleva, - və bu, həqiqətən vacib və zəruridir. Amma Amerikada siyasi düzgünlük ehtirası artıq müəyyən həddə çatıb - “axmaqı Allaha dua et” prinsipinə görə.
Onlar şifahi sıraları ağ olmayan irqlərin nümayəndələri, qadınlar və sodomitlərlə təmizləməyə başladılar. Daha sonra - hər yerdə. Potensial inciyənlərin sıraları hər gün artır: qocalar, əlillər, çirkinlər (“digər görünüş"), axmaq ("başqa cür düşünənlər"), müəyyən peşələrin nümayəndələri ("satış işçiləri" deyil, "məsləhətçilər", "ofisiantlar" deyil, "restoran mütəxəssisləri"), yoxsullar ("iqtisadi cəhətdən zəif olanlar"), işsizlər (" "maaş almayan") və hətta cinayətkarlar ("davranışlarının xüsusiyyətlərinə görə çətinliklərə dözməyə məcbur"). Hətta xüsusi ekoloji siyasi düzgünlük də var ki, pirzola “qızardılmış heyvan əzələsi” və kağızı “təkrar emal edilmiş ağacın cəsədi” adlandırmağa çağırır. “Cəngəllik” sözü mənfi emosional məna daşıyırdı və indi “yağış meşəsi”dir.
Rus dili ümumi qaydada
Bəs bizdə? Rus dilində siyasi düzgünlüklə bağlı vəziyyət necədir? Biz fəal şəkildə Amerika-İngilis izləmə sənədlərini qəbul edirik, öz evfemizmlərimizi icad edirik, Rusiyada radio və televiziya işçiləri üçün artıq PC danışıq kitabçaları var; onların tərkibi və qanunu pozanlara qarşı tətbiq edilən sanksiyalar kanalların rəhbərliyi tərəfindən müəyyən edilir; ümumi qaydalar və onların pozulmasına görə hələ də cəza sistemi yoxdur.
Metroda mexaniki səs oturacaqları qocalara deyil, “yaşlılara” verməyi təklif edir, kompüter “seçicilər üçün” əvəzinə “zənci” sözünün mövcud olmadığını, hətta bir çanta pişik yeməyində də vurğulanır. ,” yazısı “məhsulun dadına xüsusilə həssas olan heyvanlar üçün” yazısı meydana çıxdı. . Lakin rus dilinin Qərb analoqları ilə ayaqlaşmaq o qədər də asan deyil: onun qrammatik quruluşu özü buna meylli deyil. Məsələn, bu gün siyasi cəhətdən düzgün bir amerikalı eyni Napoleonu şaquli olaraq meydan oxuyan adlandırardı. Bu iki sözün tərcüməsi çətin və dəhşətlidir: şaquli nisbətlərinə görə çətinliklərə qalib gələn insan!
"Açıq beynəlxalq konfranslar Yelena Şmeleva deyir: "Rus dilinin siyasi cəhətdən çox düzgün olmadığı barədə xəbərlər eşitdim". - Bizdə qeyd olunmayan kişi cinsi var. “O” ümumiyyətlə bir insandır, onun kişi və ya qadın olmasının fərqi yoxdur. Doktor, professor, müdir... Siyasi korrektə belə çaşqınlığa yol vermir”.
Dildə bu və ya digər formada siyasi düzgünlük həmişə mövcud olub. Başqa bir şəkildə bunu linqvistik taktika, həssaslıq, başqalarının dərdlərinə və problemlərinə diqqətlilik adlandırmaq olar. E. Ya. Şmeleva, pis insan keyfiyyətlərini ifadə etmək üçün rus dilində mövcud olan cütləri göstərir: daha yumşaq, neytral söz və daha kobud - "iqtisadi" və "acgöz", "narsisist" və "qürurlu".
Dil canlı orqanizmdir. Bir çox sözlər zaman keçdikcə dəyişir, sanki tikanlı bir qabıq alır və aid olduqlarını yaralayaraq, birdən onları söyləyənlərin qırtlağını cızmağa başlayır. Belə “mutantlar” dili təbii və ya zorla tərk edirlər. "Bu, məsələn, "yəhudi" sözü ilə baş verdi" dedi Elena Shmeleva. - Dahl lüğətində belə neytral idi, lakin XX əsrin əvvəllərində artıq qəbuledilməz, təhqiramiz hala gəldi. Bu, yəhudi qırğınları ilə bağlıdır. Düşün, əsas rol Sözün kökünü kəsmək o dövrün publisistlərinə məxsusdur və onlar öz jurnal məqalələrində onu “yəhudi” ilə əvəz etməyə başlayıblar. Amma bu, təbii ki, onların daxili senzurası ilə diktə edildi, xarici yox”.
Moskva Dövlət Psixologiya və Təhsil Universitetinin İnteqrativ (İnklüziv) Təhsil Problemləri İnstitutunda xüsusi qayğıya ehtiyacı olan və əlilliyi olan uşaq və gənclərin fasiləsiz təhsilinin psixoloji-pedaqoji problemləri laboratoriyasının müdiri, professor Viktor Zaretski özünün necə tərtib etdiyi barədə danışır. səksəninci illərdə erqonomikaya dair dərslik, bu kitabda mütləq əlillər üçün iş yerləri haqqında bir fəsil olmalı idi: “Uzun müddət düşündük ki, bu insanlara nə ad verək. Əlil olmaq yaxşı deyil, biz bunu artıq instinktiv olaraq anladıq. Nəticədə “Əmək qabiliyyəti zəif olan şəxslərin əməyinin təşkili” fəsli əldə edilmişdir. Bununla necə əziyyət çəkdim, neçə dəfə yenidən yazdım! Yazıram - və hər şey düzəlir, bu həyati, təbii evliliyi cəmiyyətin ehtiyaclarına necə uyğunlaşdırmaq olar. Yenə də mən dərsliyi yarı dissident dostlarıma oxumaq üçün verəndə onlar hirsləndilər: “Sizin mətninizdə belədir, onlardan necə vergi sıxışdıra bilərsiniz ki, oturub-durmasınlar. dövlətin boynu!” Amma o qədər redaktə edib təmizlədim”.
Əlbəttə ki, hər zaman nitqinizə nəzarət etməlisiniz, kiminlə və kimin haqqında danışdığınızı xatırlamalısınız. Xüsusilə ictimai insanlar (və biz bu gün İnternet sayəsində bu və ya digər dərəcədə ictimaiyik), gücə sahibdirlər. Xüsusilə zəif, xəstə, müdafiəsiz, əzab çəkənlərdən danışırıqsa... Söhbət feministləri və qaradərililəri bir kənara qoyub, onlara münasibətdə düzgünlükdən gedir. İndi informasiya texnologiyaları əsrində sözümüzün necə və ən əsası harda rezonans doğuracağını proqnozlaşdırmaq xeyli çətinləşib.
E. Ya. Şmeleva deyir: “Siyasi düzgünlük XX əsrdə həm də ona görə yaranıb ki, – E. Ya. Şmeleva deyir, – əvvəllər belə ictimai çıxış yox idi, media yox idi. İnsanlar danışdıqları auditoriyanı görürdülər və bunu hesablaya bilirdilər. İndi sizin dediyiniz hər bir bəyanat milyonlarla insan tərəfindən eşidilə bilər, bu həmişə yadda qalmalıdır”.
İş aydındır. Tibbi jarqon sakin otağının divarlarını tərk etmir, qulaq asmaq üçün dözülməz olacaq, ona görə də bu, tabudur. Təəssüf ki, bəzən yüksək tribunada dayananlar üçün də heç bir maneə olmur. Viktor Kirilloviç Zaretski xatırlayır növbəti hal: "Bir məşhur şəxs rəyasət heyətində Rusiya Akademiyası Sağlamlıq imkanları məhdud uşaqların problemləri ilə bağlı məruzədən sonra təhsil dedi: “Qız gətirdilər, biz mübahisə etdik: o, axmaqdır, yoxsa ona insan kimi davranılmalıdır”. Tamaşaçılar nəfəs aldılar. Axı natiq sağlamlıq imkanları məhdud uşaqların təhsilində siyasəti müəyyən etdi!”.
Qocanın nə günahı var?
Sözlərlə baş verən metamorfozlar bəzən qəribə, bəzən əsassız, bəzən də vaxtından əvvəl görünür. Biz müqavimət göstəririk, təəccüblənirik. Bəs niyə indi “kor” əvəzinə “kor”, “kar” əvəzinə “eşitmə qabiliyyəti zəif” deməliyik? Nəyə görə yaxşı qoca “qocalar” və “alkoqoliklər” “qocalara” və “alkoqoliklərə” çevrilməlidirlər? "Kor" və "kor" sözləri arasındakı fərq nədir?
Niyə bu ağır ifadələr, bütün bu “birlikdə”, “alternativ”, “əks halda”, “çətinliklər yaşamaq”, “əzab çəkmək” nə deməkdir?.. Bütün bunlar ancaq nitqi ləngidir! Gəlin bunu anlamağa çalışaq.
Yelena Şmeleva izah edir: “Bu ifadələrin bir çoxu Amerika ingiliscəsindən güclü şəkildə təsirlənir, bu başa düşüləndir və başa düşüləndir. Bu, qlobal sui-qəsdin nəticəsi deyil, forma və ənənələri bizə gələn könüllü, xeyriyyə, hüquq müdafiə təşkilatlarının dərinliyində “əlillər”, “əlillər” və s. evfemizmlər yaranıb. Qərb. SSRİ-də sadəcə olaraq belə bir şey yox idi, xeyriyyəçilik də yox idi. Təsadüfi deyil ki, sovet lüğətlərində “xeyriyyə” sözünə “köhnəlmiş” damğası vurulmuşdur.
Bəs “əlil” sözünün nəyi pisdir? Rus dilində neytraldır. Orada, fransız və ya ingilis dilindən fərqli olaraq, "yararsız", "qüsursuz" mənası oxunmur və "müharibə əlili" ümumiyyətlə şərəfdir! Viktor Zaretski deyir: "Bu, sosial stiqmadır". — Bir insana xəstəxanada “xəstə” deyirsənsə, o, özünü həmişə xəstə hiss edəcək. Uşağa: “Ay axmaq, gəl bura!” desən, axmaq olar”. Biz insana əlil (autizm və s.) deməklə, birincisi, ona insan deməyi dayandırırıq, ikincisi, onu diaqnozuna, xəstəliyinə, əlilliyinə salırıq.
“S” ön sözü rus dilində nitqin ən siyasi cəhətdən düzgün hissəsidir. Başqa bir xilaskar "əzab" sözüdür (alkoqolizm, şizofreniya, autizm və s.). Amma artıq o qədər də sadə deyil. “Əzab” sözünün özü təhqiredici və bəzən zərərli ola bilər. Professor Zaretski deyir: "Mən uzun müddət dedim:" Serebral iflicdən əziyyət çəkən insanlar. "Onlar mənə düzəliş etdilər: "Biz əziyyət çəkmirik." Bu sözü aradan qaldırmaqla mən, həqiqətən, yavaş-yavaş insanı əzab çəkən deyil, sadəcə olaraq serebral iflic olduğu üçün həyatı dəyişən biri kimi görməyə öyrəndim”. Moskva Dövlət Psixologiya və Təhsil Universitetində psixiatriya və klinik psixologiyadan mühazirələrdə biz tələbələrə “dəli” və ya “psixiatrik” deməyi öyrədirdilər. Yoxsa xəstəyə insani davranmaq əslində çox çətindir.
“Alkoqolizm/narkomaniyadan əziyyət çəkənlərə” gəlincə, burada bir problem var. Asılılığın əlamətlərindən biri də xəstəliyi inkar etməkdir. Sağalmanın ilk addımı onu aradan qaldırmaqdır. Bunsuz normal həyata doğru irəliləmə mümkün deyil.
E. Ya. Şmelevaya görə, sahib olan insanların adını çəkmək daha yaxşıdır müxtəlif xəstəliklər, diaqnoz adlarından qaçınmaq. Məsələn, bir dilçi PLWHA (HİV/AİDS-lə yaşayan insanlar) yöndəmsiz abbreviaturasının arxasında nəyisə gizlətmək cəhdi ilə təəccüblənir. “Söz qalır, diaqnoz stiqmadır. Amma bu insanlar onlardan uzaqlaşdırılır, onlardan uzaqlaşdırılır. Əgər biz QİÇS xəstələrinin hisslərini qorumaqdan danışırıqsa, yəqin ki, başqa, daha üstüörtülü termin icad etməyə dəyər”.
Heç kimin psixiatrik siyasi düzgünlüyünə təəccüblənməsi ehtimalı azdır. “Psixopat” və “isterik” sözləri nəinki ədəbsizliyə, lənətə çevrilib. Əvəzedicilər: "şəxsiyyət pozğunluğu", "xarakter patologiyası", "histrionik pozğunluq".
Bəs niyə “qoca” sözü birdən-birə ədəbsizliyə çevrildi? Bu, ümumi qlobal tendensiya - gənclik kultu ilə bağlıdır. "Yaşlılar artıq ən hörmətli insanlar deyil" deyir Elena Yakovlevna. - Həyat dəyişdi. Hətta biliklərin ötürülməsinin ənənəvi forması - böyüklərdən kiçiklərə - qismən pozulub. Tələbələr çox vaxt məlumatı professorlardan daha tez əldə edirlər. Qocalıq, daha doğrusu, müdrikliklə deyil, ruhdan düşmək, xəstəlik və nəyəsə nail ola bilməməklə əlaqələndirilir. Ona görə də çalışırlar ki, fəal insanlara qoca deməsinlər”.
Başqasının ağrısını anlayın
Bəs əlillərin özləri? Söz oyunları onlar üçün bu qədər vacibdirmi? "Mənə qazan deyin, onu sobaya qoymayın" deyə kar-kor-lal professor Suvorov zarafat edir. Sərbəst yazıçılarımızdan biri ah çəkir: “Kaş ki normal olaydım, amma mən əliləm”. Biz maarifləndirməliyik: “Bunu deyə bilməzsən. Siz əlil insansınız”. "Fərq varmı" deyə soruşur. "Bu məni qaçmağa və atlamağa vadar edəcəkmi?"
“Mən qoca adamam” deyə atam təkrarlamağı xoşlayırdı, amma ona metroda yer verib əlavə edəndə: “Otur, baba” deyə əsəbiləşdi, hətta əsəbiləşdi.
"Məlumdur ki, yalnız düzgünlüyün yayıldığı qrupun nümayəndələri özləri haqqında siyasi cəhətdən düzgün olmayan bir şəkildə danışmaq hüququna malikdirlər" dedi Elena Shmeleva. "Həmin şəxsin yerində olmadan nəyin təhqiredici kimi qəbul edildiyini başa düşmək çox çətindir."
“Mənim haqqımda “kor” deyəndə, mənə elə gəlir ki, mən yoxam, – bir dəfə mənə etiraf etdi ki, bir kor qız, “Sanki mən səni görmürəm, sən isə görmürsən. mən.” Kor nöqtə..."
Dünyanın ən həssas insanları xəstə uşaq analarıdır. Qısa “daunenok” və “detsepeshka” sözləri zahiri məhəbbətləri ilə onlar üçün qamçı zərbəsi kimidir. Niyə? Bu sualı verməyə və başqalarının dərdini yarmağa haqqımız varmı? Bunu sadəcə olaraq qəbul etmək daha asan deyilmi: bunu deyə bilməzsiniz. Yəqin ki, şifahi konstruksiyaların bir qədər uzadılması hamımız üçün çox böyük qurban olmayacaq - heç bir məna olmadığı görünsə də, sadəcə nitqin ləngiməsi. Axı tələsik olsa belə, ziyalı adam dönmədən qapını tutur - hər ehtimala qarşı. Arxasında qapının çox güclü bir şəkildə vurula biləcəyi birinin olması ehtimalı həmişə var.
Tanıdığım jurnalist ölümdən sağ çıxdı balaca oğlum nadirdən genetik xəstəlik və özünü bu mövzuya həsr edən, bunun da ağrılı olduğunu bilə-bilə, köşə yazısında xəstəliklərin adından belə çəkinir. Bu, stiqmadır, boş spekulyasiyalar və qəddar şərhlər üçün səbəbdir. O, sadəcə olaraq yazır: “xüsusi uşaqlar”, lazımsız təfərrüatlar olmadan. "Əlil uşaq aşağıdır" deyən Yelena Şmeleva, "bu, cəmiyyətdə hökm sürən stereotipdir. Gəlin bunu "qeyri-adi", "xüsusi" adlandıraq - və birtəhər valideynləri dəstəkləyin. Onların övladı başqalarından pis deyil, sadəcə fərqlidir”.
"Sözləri məhv etmək gözəldir."
Siyasi düzgünlük tez-tez Oruellin 1984-cü ildəki Newspeak ilə müqayisə edilir. Newsspeak totalitar rejimin xidmətinə verilmiş bir dildir, sözlərin ilkin mənasına əks məna daşıdığı bir dildir, söz ehtiyatı artmayan, əksinə azalan bir dildir. Ümumiyyətlə, tez-tez "linqvistik faşizm", "sosial demans" adlanan siyasi düzgünlüyün portreti. Bəs vəhşi rəngləndiyi qədər qorxuncdurmu?
Məsələn, Viktor Zaretski əmindir ki, siyasi korrektə məhz totalitar təfəkkürə qarşı mübarizənin formalarından biridir: “Bizim mentalitetimizin dərin qatlarında belə bir fikir var ki, unikal, düzgün nəsə var və elə adamlar var ki, necə deyərlər. bu düzgün şeyi yaratmaq.” . Və hər kəs özünü məhz bu kateqoriyadan olan insanlarda hesab edir. Hesab edirəm ki, şüurun totalitarizmi ilə cəmiyyətin aşağı təbəqəsi olan əlillərə (qocalara və s.) münasibət arasında əlaqə var. Totalitarizm istər-istəməz insanlara qarşı ayrı-seçkiliklə əlaqələndirilir - ən çox müxtəlif əlamətlər».
E. Ya. Şmeleva da öz növbəsində 70 illik totalitar rejimdə, zorla və kütləvi şəkildə yeni sözlərin daxil olduğu rus dilinin nə qədər az dəyişdiyinə heyran qalır. “Yalnız bəzi kiçik fraqmentlər dəyişdirildi; yeni sözlərin əksəriyyəti atıldı. Ən əsası isə dünyanın sistem-linqvistik mənzərəsi 19-cu əsrin sonlarında, ruslar dövründə olduğu kimi qaldı. klassik ədəbiyyat. Qonşularımızı məlumatlandırmaq bizə nə qədər öyrədilsə də, bütün lüğətlərdə “xəbərdar” sözü mənfi mənada saxlanmışdı və onu “düzəltmək” mümkün deyildi”.
Dil üzərinə qoyulanlara qarşı necə müqavimət göstərəcəyini bilir. Cəmiyyət bir daha onun həddindən artıq tıxanması və ya hətta qaçılmaz məhv olması barədə həyəcan təbili çalmağa başlayanda, ən fəal olan mütəxəssislər deyil, belə desək, “adi istifadəçilər”dir. Elena Şmeleva deyir: "Belə məqamlarda dilçilər psixoterapevt kimi çıxış edirlər, çünki onlar dilin tarixini bilirlər. Biz rus alimləri də rus dilinin nə qədər heyrətamiz, sadəcə olaraq Tanrının verdiyi bir güc olduğunu bilirik. Biz ona nə atsaq da, o, hər şeyin öhdəsindən gələ bilər”.
Bu gün Yelena Yakovlevna dil üçün əsas problemi siyasi korreksiya ilə bağlı uzun-uzadı kargüzarlıq ifadələrində görür, məsələn, “inkişafında qüsurlu uşaqları olan ailələr”, “qocaların və əlillərin problemləri”... “Onlarla mübarizə aparmaq əbəsdir. "deyir, - amma öləcəklər, dil onları çölə atır. Bu ifadələr rəsmi sənədlərdə qalacaq, lakin insanlar onlardan istifadə etməyəcəklər. Özləri mediada, internetdə, forumlarda özlərini nəsə adlandırmağa başlayacaqlar qısa sözlə, yaxşı. Axı, artıq "xüsusi uşaqlar" var - çox uğurlu evfemizm. Daun sindromlu uşaqlara bəzən "günəşli uşaqlar" deyirlər, bəlkə də bu, tutacaq. Mən artıq “xoşbəxt yaş” ifadəsini görmüşəm – qocalıq mənasında. Ola bilsin ki, hansısa “gözəl insanlar” meydana çıxsın. Bunların konkret hansı sözlər olacağı bilinmir. Bu vaxt aparacaq.
Bu arada üç qızıl qaydadan istifadə etməliyik:
1. Kimisə incidə biləcək sözlər işlətməyin, hətta onlar sizə neytral görünsələr də, onların əvəzlənməsi çətin görünsə də.
2. Auditoriyanı hesablayın, hazırda kimə müraciət etdiyinizi xatırlayın.
3. Unutmayın ki, sizi düşündüyünüzdən daha çox insan eşidə, oxuya və görə bilər və bu insanlar çox fərqlidirlər.
Əhalinin xüsusi kateqoriyasına, yəni əlilliyi olan şəxslərə cəmiyyətin baxışı və münasibəti əsrlər boyu dəyişərək, qəti şəkildə tanınmamaqdan rəğbət, dəstək və sədaqətə keçib. Mahiyyət etibarı ilə bu, ahəngdar vətəndaş cəmiyyətinin mənəvi yetkinlik dərəcəsini və iqtisadi dayanıqlığını müəyyən edən göstərici, həlledici amildir.
Əsrlər boyu xüsusi ehtiyacı olan insanların müalicəsi
“Əlil” termininin hərfi mənası “yararsız”, “qüsurlu” kimi sözlərlə eyniləşdirilir. I Pyotrun islahatları dövründə keçmiş hərbi qulluqçular, döyüşlər zamanı yaralanan və ya xəstələnən əlillər əlil adlandırılmağa başlandı. Harada ümumi tərif belə bir qrup şəxslər, yəni normal, tam hüquqlu həyat fəaliyyətinə mane olan fiziki, əqli və ya digər əlilliyi olan bütün insanlar müharibədən sonrakı dövrdə - iyirminci əsrin ortalarında meydana çıxdı.
Əlillərin öz hüquqlarını əldə etmək üçün keçdikləri çətin yolda mühüm irəliləyiş beynəlxalq səviyyədə mühüm sənədin qəbulu oldu. 1975-ci ildə BMT-yə üzv dövlətlər tərəfindən imzalanmış Əlillərin Hüquqları Bəyannaməsinə istinad edir. Bu çoxtərəfli müqaviləyə əsasən, "əlil" anlayışı aşağıdakıları ifadə etməyə başladı: bu, anadangəlmə və ya qazanılmış fiziki və ya əqli məhdudiyyətlərə görə kənar yardım olmadan (tam və ya qismən) öz ehtiyaclarını həyata keçirə bilməyən hər hansı bir şəxsdir. .
Əlilliyi olan şəxslərin sosiallaşmasına dəstək sistemi
Qanuna uyğun olaraq Rusiya Federasiyası, bu gün tamamilə bütün əlilləri əlil adlandırmaq olar. Müvafiq qrupun yaradılması üçün MSEC-in ixtisaslaşmış dövlət qulluğu tərəfindən həyata keçirilməsi planlaşdırılır.
Son bir neçə əsrdə belə insanlara münasibət kəskin şəkildə dəyişdi. Əgər cəmi iki yüz il əvvəl hər şey müntəzəm qayğı ilə məhdudlaşırdısa, bu gün hər şey fərqlidir. Əlillərə xüsusi qayğı üçün nəzərdə tutulmuş təşkilatlar kompleksini, reabilitasiya mərkəzlərini və daha çoxunu özündə birləşdirən bütöv bir fəaliyyət sistemi yaradılmışdır.
Sağlamlıq imkanları məhdud uşaqların layiqli təhsil ala bildiyi təhsil müəssisələrinin, eləcə də məzunları həyatlarını əlilliyi olan insanlara kömək etməyə həsr etməyə hazır olan müəssisələrin yaxşı qurulmuş fəaliyyətini qeyd etməmək mümkün deyil. Bu, təkcə fiziki deyil, həm də psixoloji və mənəvi tərəfləri əhatə edir.
Əmək bazarı problemləri
Bunu vurğulamağa dəyər mühüm məqaməlillər üçün iş kimi. Müasir bazarlarƏlillərin əməyi dövlət iqtisadiyyatında xüsusi amillərdən və qanunauyğunluqlardan asılı olaraq ayrıca bir spektrdir. Dövlət idarəetmə orqanlarının köməyi olmadan bu məsələni həll etmək mümkün deyil. Kifayət qədər rəqabət qabiliyyəti olmayan vətəndaşların müvafiq iş tapmaqda dövlət yardımına ciddi ehtiyacı var.
Bir sıra obyektiv və subyektiv məqamları nəzərə almaqla əlillərin cəmiyyətin hansı səviyyədə yerləşdiyini müəyyən etmək olar:
- maliyyə gəliri və maddi təminat səviyyəsi;
- təhsilin mövcudluğu və ya onu əldə etmək üçün mümkün potensial;
- dövlət tərəfindən verilən sosial təminatlardan məmnunluq.
Daimi məşğulluğun olmaması və əlillər arasında işsizlik kifayət qədərdir kəskin problem mümkün mənfi nəticələrin miqyasına görə ölkə daxilində.
Niyə əlillər uğurlu insanlar deyillər?
Çox vaxt əlillərin cəmiyyətdə aşağı statusu düzgün psixoloji reabilitasiyanın olmaması ilə asanlıqla izah olunur. Xüsusilə, bu, yalnız yetkinlik dövründə xəsarət almış insanlara deyil, həm də uşaqlıqdan əlillərə aiddir. Nəticə etibarı ilə belə insanlar aydın arxasınca getmirlər həyat məqsədləri, çatışmayan peşə bacarıqları, bilik və bacarıqları səbəbindən konkret münasibəti yoxdur.
Mövcud vəziyyəti xeyli ağırlaşdırır ki, əksər sahibkarlar, yumşaq desək, əlillərə vəzifələr verməyə hazır deyillər. İşəgötürənlər bu cür insanları işə götürməkdən çəkinirlər, çünki onların ehtiyaclarına uyğun təchiz olunmuş işlə təmin etmək və güzəştli şərtlərin tam paketini təmin etmək olduqca sərfəli deyil. Siz onu kəsməli olacaqsınız iş vaxtı və Rusiya qanunvericiliyinə uyğun olaraq məhsuldarlıq tələbləri və bu, iş adamları üçün itkilərlə doludur. Müəssisələrdə iş kvotalarını və məşğulluq mexanizmini tənzimləyən çoxlu sayda mövcud qaydaların olmasına baxmayaraq, firmaların, təşkilatların və şirkətlərin hazırkı menecerləri, bir qayda olaraq, əlilləri işə götürməkdən imtina etmək üçün əsaslı səbəblər tapırlar. Ümumiyyətlə, vurğulaya bilərik vahid sistem, fiziki qüsurlu şəxslərin məşğulluğunun xüsusiyyətlərini müəyyən edən bir neçə amillərdən ibarətdir.
Stereotipik maneələr
Əlilliyi olan insanlar işəgötürənlər tərəfindən stereotipik olaraq qəbul edilir. Əksər menecerlər qeyd-şərtsiz hesab edirlər ki, əlilliyi olan insanlar layiqli peşəkar təcrübəyə malik ola bilməzlər, onlar öz vəzifələrini yerinə yetirə bilmirlər. iş öhdəlikləri tam olaraq və komandada yaxşı münasibətlər qura bilməyəcəklər. Bundan əlavə, sağlamlıq problemləri tez-tez xəstəlik məzuniyyəti, qeyri-sabitlik və bəzən uyğun olmayan davranışlarla doludur. Bütün bunlar, işəgötürənlərin fikrincə, bir insanın peşəkar yararsızlığını, müflisliyini göstərir.
Bu cür stereotiplərin yayılması əlilliyi olan şəxslərə münasibətə geniş miqyasda təsir göstərir, onlara qarşı ayrı-seçkilik yaradır və onları formal əmək münasibətlərinə uyğunlaşma şansından məhrum edir.
İmkanlara uyğun olmayan peşə seçimi
Əlillərin kiçik bir faizi şəxsi strategiyanı düzgün qura bilir peşəkar artım. Bu prosesin birinci mərhələsi gələcək ixtisası və onun ehtimal olunan perspektivlərini seçməklə bağlı düzgün qərar qəbul etməkdir. Əlillər seçdikləri ixtisasları və sahələri öyrənmək üçün universitetlərə daxil olarkən çox vaxt belə bir öhdəlik götürürlər əsas səhv. Bütün əlillər sağlamlıq vəziyyətinin ağırlığına, əlçatanlığına və təhsil şəraitinə əsaslanaraq öz qabiliyyətlərini və fizioloji imkanlarını ağılla qiymətləndirə bilmirlər. “Mən bacarıram və istəyirəm” prinsipini rəhbər tutaraq, mövcud əmək bazarının reallıqlarını nəzərə almadan onların bir çoxu gələcəkdə harada işlə təmin oluna biləcəklərini düşünmürlər.
Beləliklə, məşğulluq xidmətlərinin fəaliyyətində əlavə vektorun inkişaf etdirilməsi zərurəti yaranır ki, bu da ərzində nəticə verəcəkdir profilaktik tədbirlərəlillərin işsizliyini aradan qaldırmaq. Belə insanlara işə öz potensialı prizmasından baxmağı öyrətmək vacibdir.
Əlillər üçün iş şəraitinin olmaması
Əlilliyi olan insanlar üçün ən çox tələb olunan və populyar vakansiyalar üzrə statistik məlumatların təhlili göstərdi ki, belə insanlara əsasən yüksək ixtisaslı yanaşma tələb etməyən işlər təklif olunur. Belə vəzifələr aşağı əmək haqqını, sadə monoton iş prosesini (gözətçi, operator, montajçı, tikişçi və s.) təmin edir. Bu arada, bu vəziyyətin yalnız xüsusi ehtiyacı olan şəxslərin məhdudiyyətləri ilə əlaqədar olduğunu qəti şəkildə söyləmək olmaz.
Yaradılmasında əmək bazarının inkişaf etməməsi mühüm rol oynayır zəruri şərtlərəlillərin fəaliyyəti üçün.
Xüsusi ehtiyacı olan şəxslərin hüquqları uğrunda mübarizə
Hazırda bir çox ictimai, xeyriyyə və könüllü birliklər öz fəaliyyətlərini həyata keçirir, əlilliyi olan insanların ağır taleyinə mütəmadi olaraq diqqət yetirməyi təbliğ edirlər. Onların əsas vəzifəsi əhalinin bu kateqoriyasının sosial təminat səviyyəsini yüksəltməkdir. Bundan əlavə, son bir neçə ildə əlilliyi olan şəxslərin hüdudsuz potensialından istifadə edərək onların ictimai həyata geniş cəlb olunması istiqamətində müsbət tendensiya müşahidə edilməmək mümkün deyil. Əlil icmaları maneələri qıraraq və stereotipləri məhv edən çətin bir səyahətə malikdirlər.
Əlilliyi olan şəxslərin hüquqları haqqında Konvensiya
Yuxarıda qeyd olunan Əlillərin Hüquqları Bəyannaməsi belə insanların hüquqlarını tənzimləyən yeganə sənəd deyil. Bir neçə il əvvəl daha bir beynəlxalq müqavilə hüquqi əhəmiyyət kəsb etdi, əhəmiyyətinə görə əvvəlkindən heç bir şəkildə aşağı deyildi. 2008-ci ildə imzalanmış “Əlilliyi olan şəxslərin hüquqları haqqında” Konvensiya dövlətlərə bu sosial sahədə çoxsaylı problemləri mümkün qədər tez həll etməyə bir növ çağırışdır. Maneəsiz mühit yaratmaq - bu layihəni qeyri-rəsmi olaraq belə adlandırmaq olar. Əlilliyi olan insanlar yalnız hərfi mənada - binalara, binalara, mədəni və xatirə yerlərinə deyil, həm də informasiya, televiziya, iş yerləri, nəqliyyat və s.
BMT-nin 2008-ci il Konvensiyası əlilliyi olan şəxslərin hüquqlarını müəyyən edir dövlət səviyyəsində səhiyyədən, təhsildən, mühüm siyasi qərarlardan. Beynəlxalq sənədin mühüm məqamı ondan ibarətdir ki, o, ayrı-seçkiliyə yol verilməməsi, müstəqillik və belə insanlara hörmətlə bağlı fundamental prinsipləri təsdiq edir. Rusiya da 2009-cu ildə bütün dövlət üçün bu mühüm addımı ataraq Konvensiyanı ratifikasiya edən ölkələr arasında istisna deyildi.
Bu beynəlxalq sənədin qəbulunun dövlətimiz üçün əhəmiyyəti əvəzsizdir. Statistikalar ürəkaçan deyil: rusların onda birində əlillik qrupu var. Onların üçdə ikisindən çoxunu ürək-damar xəstəlikləri və xərçəng xəstələri tutur. Onların ardınca dayaq-hərəkət sistemi və dayaq-hərəkət sistemi xəstəliklərinin daşıyıcıları olub.
Problemin həllində dövlətin fəaliyyəti
Son bir neçə ildə əlilliyi olan şəxslərə dəstəyin əsas istiqamətləri tənzimləyici, maliyyə və təşkilati sosial təminatla bağlı işlər olmuşdur. Xüsusi diqqət Sual əlilliyi olan insanların gəlirlərinin artırılmasına və həyatlarının yaxşılaşdırılmasına necə kömək etmək barədə verilməyə layiqdir. Nəzərə alsaq ki, həyata keçirilir sosial proqramlar, əlilliyi olan insanlara dəstək olmaq məqsədi ilə davam edir, artıq aralıq nəticə çıxarmaq mümkündür:
- əlillərin ictimai təşkilatları dövlət subsidiyaları alır;
- son illərdə əlilliyə görə pensiya iki dəfə artmışdır;
- 200-dən çox yaradılmışdır reabilitasiya mərkəzləriəlillər üçün və 300-ə yaxın uşaqlar üçün ixtisaslaşmış müəssisələr.
Bu sahədə bütün problemlərin həll olunduğunu söyləmək olmaz. Onların siyahısı kifayət qədər uzundur. Onların bütün çeşidini ayırmaq olar, yəni: MSEC mexanizminin işində müntəzəm nasazlıqlar, əlillərin reabilitasiyası zamanı yaranan çətinliklər, qaydalar, əlillərin sanatoriya-kurort müalicəsinə hüquqları göstərilməklə.
Nəticə
Yalnız müsbət münasibət doğuran yeganə fakt bunun dərk edilməsidir müasir Rusiya mövcud sosial sistemdən bütün maneələr və maneələr aradan qaldırılmalı olan yeni prinsiplərə çoxdan gözlənilən keçidin kursu və istiqaməti müəyyən edilmişdir.
Axı insanın imkanları məhdud deyil. Və heç kimin başqaları ilə bərabər əsasda ictimai həyatda tam effektiv iştiraka və mühüm qərarlar qəbul etməsinə müdaxilə etmək hüququ yoxdur.
