Allah Qurani-Kərimdə “Qədr” surəsində buyurur: “Qədr gecəsi min aydan daha xeyirlidir. Bu gecə mələklər və Ruh (Cəbrail) Rəbbinin izni ilə Onun bütün əmrlərinə uyğun olaraq enərlər. O, səhərə qədər təhlükəsizdir”. Qədr gecəsinə ilin ən bərəkətli vaxtı olan Ramazan ayının son 10 gecəsindən hər hansı birində rast gəlmək olar. Ona görə də bu müddət ərzində ibadəti artırmaq lazımdır. Aişə (Allah ondan razı olsun) demişdir: “(Ramazan ayının axırıncı on gecəsi) gələndə Peyğəmbər (s) isarını bərkitdi (yəni, ibadət üçün daha çox vaxt ayırmaq üçün zövcələri ilə ünsiyyətdən çəkindi) və bütün gecəni keçirdi. gecə oyaq (namazda) və ailəsini oyatdı”. Əbu Hureyrə rəvayət edir ki, Peyğəmbər (sallallahu aleyhi və səlləm) belə buyurdu: “Hər kəs Allaha iman gətirərək və mükafatını gözləyərək Qədr gecəsinə qalxarsa, keçmiş günahları bağışlanar”.
Bu mübarək 10 gecədə nə qədər böyük mükafat ala bilərsiniz! Bunu necə əldən verə bilərsiniz? Növbəti görüşəcəyimizə necə əmin ola bilərik müqəddəs ramazan? Ona görə də bu 10 gecəni mümkün qədər məhsuldar etməliyik. Belə bir deyim var ki, planlaşdırmayan insan uğursuzluğa düçar olur. Buna görə də, bu vaxtı mümkün qədər məhsuldar etmək üçün bu günlər üçün sizin üçün bir ibadət planı hazırladıq.
Plan tərtib edərkən nəzərə alınmalı 10 məqam:
1. Etikaf vaxtı. Ən yaxşı yol Qədr gecəsini qaçırmamaq son 10 günü itikafda keçirməkdir.
2. Son 10 gecəni ibadətlə keçirin. Çalışın ki, ibadətlə mümkün qədər çox vaxt keçirəsiniz. Necə ki, bu mübarək gecələrdə etdiyiniz dua və dualarınız heç vaxt savab qazanmaz! Bu gün axşam namazından səhər namazına qədər edilən hər bir yaxşılıq 83 illik ibadət kimi savabı alır.
3. Son 10 gün üçün ən yaxşı dualar. Aişə (Allah ondan razı olsun) rəvayət edir ki, (bir dəfə) soruşdum: “Ey Allahın Rəsulu, mənə de ki, əgər Qədr gecəsini bilsəm, nə deyim?” O dedi: “De: “Allahım, həqiqətən, Sən Bağışlayansan, Səxavətlisən. Sən bağışlamağı sevirsən, məni bağışla!” “Allahummə innəkə əfuvvun tunibbul-əfva fəfuənni”.
4. Az yeyin. Sübhə qədər oyaq qalmağı planlaşdırırsınızsa, nə qədər çox yesəniz, məhsuldar qalmaq bir o qədər çətin olacaq.
5. İçmək daha çox su. Həmişə yanınızda su olsun. Bu, oyaq qalmağa, enerjili hiss etməyə və zehnini təmiz saxlamağa kömək edəcək.
6. Bütün tapşırıqları əvvəlcədən yerinə yetirin. Sizi gözləyən tapşırıqların sayını mümkün qədər azaltmaq və ya onların həyata keçirilməsi üçün plan hazırlamaq üçün əlinizdən gələni edin. Bu, dünya qayğılarından yayınmadan özünüzü ibadətə həsr etməyə imkan verəcək.
7. Nümunəvi xarakter göstərin. Peyğəmbər (sallallahu aleyhi və səlləm) buyurmuşdur: “Qiyamət günü möminin tərəzisində gözəl rəftardan daha ağır bir şey olmaz (çünki) Allah ədəbsiz və pis söz deyənə nifrət edər. sözlər.” Ona görə də biz öz xarakterimizi, xasiyyətimizi təkmilləşdirməyə çalışmalıyıq. Və bunu təkcə son 10 gün və gecədə deyil, bütün il boyu, yer üzündəki həyatınızın sonuna qədər edin. Mübahisə etməməli, söyüş söyməməli, aldatmamalı, böhtan atmamalı, qeybət etməməliyik.
8. Vaxt itirməyin. Özümüz aydın şəkildə qərar verməliyik ki, bu 10 gün ərzində boş söhbətlərə qatılmayacağıq, televizora baxmayacağıq, oyun oynamayacağıq. Kompüter oyunları ya da vaxt keçir sosial şəbəkələrdə. Bütün bunlar olmadan yaşaya bilmirsinizsə, deməli, ilin qalan 355 günü var. Ən azı 10 gecə diqqətinizi yayındıran şeylərdən çəkinin.
9. Həyatınızı dəyişdirin. Bu 10 gecə-gündüz ərzində öz üzərimizdə işləməliyik, xasiyyətimizi təkmilləşdirməliyik. Və bu dəyişikliklər həyatımızda qalmalıdır. Biz Allaha beyət etməliyik, bəlkə O, bizim günahlarımızı silər.
10. Ən əsası isə Allaha təvəkkül və ümid bəsləmək. Unutma ki, sən Onu çağırıb Ondan diləsən, Rəhman, Səxavətli və Bağışlayandan diləyirsən.
Əgər ən yaxşısını ümid edirsinizsə, O da sizə ən yaxşısını verəcəkdir. Ona iman gətirin, qəlbinizi Ona açın və heç bir şübhənin, maneənin və ya pis fikrin sizi Rəhman və Rəhimdən uzaqlaşdırmasına imkan verməyin!
İslam - Bu gün
Ramazan ayının son on gününə qədəm qoyuruq. Adətən bu zamanlar getdikcə daha az dost bir-birini iftara dəvət edir, getdikcə daha az adam təravih namazı üçün məscidlərə gəlir, alış-veriş edib adi işlərinə qayıdır.
Yadımdadır, hələ uşaq olanda, Ramazan ayının ortaları başlayanda valideynlərim bizə deyirdilər ki, narahat olmayın, təpənin başına çatmısınız, indi aşağı enəcəyimiz üçün hərəkət etmək asan olacaq. . Bu inanc bizdə kök salıb, ona görə də Ramazan ayının son günlərinə etinasız yanaşır, ona görə də bu ayın ən mühüm günlərini əldən veririk.
Halbuki, Allah bizi Cənnətə çatmaq üçün çalışmağa çağırır. Əvəzində biz Fitr bayramında naharda nə bişirəcəyimizi və bunun üçün mağazada hansı alış-veriş etməyi düşünürük. Bu münasibətlə əlaqədar olaraq Ramazan ayının son günlərini keçirmək həqiqətən çətin bir işə çevrilir, güclü iman tələb edir.
Ayın sona çatması ilə mühüm və mübarək Qədr gecəsini əhatə edən bir dövrə giririk. Bu, böyük savab gecəsidir, Quranı tək başına oxumaq və ya məsciddə keçirmək üçün ideal vaxtdır. Hətta evdə belə bu vaxtı kiçik uşaqlarla keçirə, onlara bu gecənin əhəmiyyətini izah edə bilərsiniz.
Oruc zamanı biz yeməyə və içməyə ehtiyacı olmayan mələkləri təqlid edirik. İnsan olduğumuz üçün torpaqdan varıq, amma oruc tutanda maddi istəklərimizi boğur, mələk mahiyyətimizi oyadırıq. Qoy bu ay bizi Allaha təslim və xidmətdə mələkləri təqlid etməyə davam etsin.
Ramazan ayının son on günü ən yaxşı vaxt hesab olunur. Orada bir gecə var ki, onun haqqında min aydan daha xeyirli olduğu deyilir. Qədr surəsində buyurulur:
"1. Həqiqətən, Biz onu [bütün Quranı] nazil etdik. (Mühafizə olunan Lövhədən ən yaxın səmaya) Qədr gecəsində!
2. Və sizə nə bildirin[heç bilirsən] (ey Peyğəmbər)Qədr gecəsi nədir[bu gecədə Allah-Təala gələn il üçün işləri təyin edər]?
3. Qədr gecəsi[bu müddət ərzində edilən əməllər] min aydan yaxşıdır.
4. Mələklər enir (göydən) və ruh [Cəbrail mələyi] onun içinə [o gecə] Rəbbinin izni ilə (tamaşalar)hər hansı əmrlər.
5. O [bu gecə] əmin-amanlıqdır [yaxşılıq və əmin-amanlıq] səhərdən əvvəl!”(97-ci ayə).
Allah Rəsulu (sallallahu aleyhi və səlləm) buyurdu:
“Ramazan ayı sizə mübarək bir ay gəldi ki, bu ayda Allah sizə oruc tutmağı fərz etdi, bu vaxt Cənnət qapıları açılır, cəhənnəmin qapıları bağlanır və asi şeytanlar zəncirlənir. Orada min aydan daha xeyirli bir gecə vardır və hər kim onun bərəkətindən məhrum olarsa, həqiqətən də hər şeydən məhrum olar”. (Ən-Nəsai, 2106, Əhməd, Səhih ət-Tərğib, 999).
Siyahı budur bu on gündə edə biləcəyimiz bəzi şeylər:
1) Bu günlərdə vaxtınızı boş yerə sərf etməyin!
Bu günlərdə hər an önəmlidir. Daha çox oxuyun Quran, zikr, dua, əlavə dualar, digər insanlara kömək edin - bütün bunların mükafatları dəfələrlə artır. Bu günlərin əhəmiyyətini Allah Rəsulundan (ona Allahın salavatı və salamı olsun!) daha çox bilən yox idi. “O, bu on gündə heç vaxt olmadığı qədər ibadətlə məşğul idi” (Səhih Müslim).
Bu fürsəti əldən versək, sağ-salamat çatacağımıza ümid edərək, bir il gözləməli olacağıq. Növbəti Ramazana qədər yaşasaq belə, ola bilsin ki, bizim ondan tam istifadə etməyə imkan verməyən bəzi problemlər və gündəlik işlərimiz olsun. Deməli, indi Allaha üz tutmaqdan daha yaxşı vaxt yoxdur.
2) Əgər imkanınız varsa, Quran oxuyun.
Quran oxumağın ləyaqətindən və dəyərindən uzun müddət danışa bilərik. -a köçürüldü səhih hədis Quranın özü gecə oxuyanlardan nə istəyəcək. Abdullah ibn Amrdan (Allah ondan razı olsun) rəvayət olunur ki, Rəsulullah (salləllahu aleyhi və səlləm) buyurdu:
“Oruc və Quran Qiyamət günü insana şəhadət verəcəkdir. Oruc deyəcək: “Allahım, onu gündüzlər yeməkdən və başqa nəfslərdən məhrum etdim, ona görə də mənə şəfaət ver”. Quran deyəcək: “Ey Rəbbim, mən onu gecə yuxusundan məhrum etdim, ona şəfaət et”. (Əhməd, 3882).
Həmçinin Peyğəmbər (sallallahu aleyhi və səlləm) demişdir: “Sizin ən xeyirliniz Quran oxuyan və onu başqalarına öyrədəndir”. (Səhih əl-Buxari).
3) Dua et və günahlarının bağışlanmasını dilə
Rəvayət edilir ki, Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) xəbərdarlıq etmişdir:
“İnsan günahlarına görə yeməyindən məhrum olur” (İbn Macə, 4022).
Lakin məlumdur ki, Peyğəmbər (sallallahu aleyhi və səlləm) də belə buyurmuşdur:
“Kim Qədr gecəsini imanla və savab ümidi ilə namaz qılarsa, keçmiş günahları bağışlanar.”
Bu zaman deyilə biləcək ən gözəl dualardan biri də Peyğəmbərin (Allahın ona salavat və salamı olsun) Aişəyə (Allah ondan razı olsun) öyrətdiyi duadır.
Aişə xəbər verir:Soruşdum: “Ey Allahın Rəsulu, əgər Qədr gecəsini tapsam, nə deyim?”
Dedi:
"Deyin: Allahummə innəkə ‘afuvvun tuhibbul-‘afva fa’fu ənni”
"Allahım, Sən Bağışlayansan və bağışlamağı sevirsən, məni bağışla." (Tirmizi).
Allahdan istəməli olduğunuz hər şeyi xatırlayın və indi Ondan istəyin.
Nəhayət, özünüzü ibadət (namaz və ibadət) vəziyyətində tapdığınız zaman, dualarınızda dünyanın hər yerində çətin vəziyyətdə olan qardaş və bacılarınızı da unutmayın. Yadınıza salın ki, Allah Rəsulu (sallallahu aleyhi və səlləm) belə demişdir:
“Tez cavab alan dua, bir müsəlmanın qeybində digəri üçün etdiyi duadır.” (Əbu Davud və Tirmizi rəvayət etmişlər).
Ramazana Kərəm, səxavət deyilir. Bu ay bütün nemətləri və xəzinələri ilə həqiqətən səxavətlidir. Bu ayda günahların bağışlanmasına nail ola bilərik. Qoy hamınız bu səxavətdən faydalanasınız. Allah rəhmət eləsin, bizi bağışlasın və hidayət etsin düz yol. Amin.
Ramazan ayı müsəlmanın həyatında xüsusilə mübarək bir vaxtdır və onun son on günü möminin həyatında xüsusilə əlamətdardır.
İlin ən mübarək ayının ən bərəkətli günləridir. Ramazan ayında bir əzəmətli gecə var - Qədr gecəsi ki, hər hansı xeyirxah əməllər kimi, hətta ən adi, məişət ibadətləri də, İlahi savab baxımından bir gecədə edilənlərdən daha əhəmiyyətlidir. min ay.
Ramazan ayının son üçdə biri cəhənnəm odundan qurtuluş vaxtıdır. Peyğəmbər (sallallahu aleyhi və səlləm) bir hədisdə buyurmuşdur:
“Ey insanlar, böyük və bərəkətli bir ay yaxınlaşır. Bu ayda min aydan daha xeyirli bir gecə vardır. Allah bu ayın gündüzünü orucu vacib, gecələri isə namazı tərifəlayiq etmişdir. Kim bu ayda öz ixtiyarıyla yaxşı işlər görsə, başqa bir vaxtda vacib olan bir yaxşı əməli yerinə yetirməyə, hər kim vacib bir əməli yerinə yetirərsə, başqa vaxtda yetmiş vacib əməli yerinə yetirməyə bərabərdir. Bu, səbr ayıdır və səbrin mükafatı cənnətdir. Bu ay mehribanlıq və mərhəmət ayıdır. Bu ayda möminin dərəcəsi yüksələr. Bu ayda oruc tutana yemək verən hər kəs günahları bağışlanar və cəhənnəm odundan xilas olar... Ramazan ayının ilk üçdə biri rəhmət, ikinci üçdə biri bağışlanma, üçüncüsü isə bağışlanma vaxtıdır. cəhənnəm odundan qurtulmaq üçün nəzərdə tutulmuşdur...”
Təsadüfi deyil ki, Qurani-Kərimin bütöv bir surəsi bu gecəyə həsr olunub!
Həqiqətən, (aləmlərin Rəbbi deyir) Biz onu (Qurani-Kərimi) Qədr gecəsində nazil etdik.
Bəs sən (Muhəmməd) Qədr gecəsinin nə olduğunu haradan bilirsən?!
Qədr gecəsi min aydan daha xeyirlidir! Bu gecə mələklər [Yer planetinə] nazil olur və hər bir işdə Rəbbinin izni ilə ər-rux [Cəbrayıl mələk] olur. Dünya. (Və ya: “Bu gecə hər bir işdə əmin-amanlıq və əmin-amanlıq [bərpa olunur]”).
[Bu gecə] səhərə qədər davam edir.
İzahlar və şərhlər:
Bir zamanlar sonuncu Kitabın - Qurani-Kərimin Lövhi-məhfuzdan məhz bu gecədə mövcud olan yeddinin birinci səmavi səviyyəsinə endirilməsi onun Uca Yaradan qarşısında təsvir olunmaz əzəmətindən və xüsusiliyindən xəbər verir. .
- Təkrar "Leylətul-qədr"üç dəfə təsadüfi deyil. Belə bir texnikada ərəb hörmət və əhəmiyyətini göstərir.
- "Leylətul-qədr"“Qədr Gecəsi” deməkdir. Alimlər bu dövrün niyə belə adlandırıldığı ilə bağlı müxtəlif fərziyyələr irəli sürüblər. Onlardan bəzilərini təqdim edirik:
■ “Onun qüdrəti və əzəməti Qurani-Kərimin məhz bu gecə nazil olmasındadır”;
■ “...inanılmaz olduğuna görə böyük məbləğ mələklər bu gecə yerə enirlər”;
■ “...aləmlərin Rəbbi tərəfindən bu gecədə lütf, rəhmət və məğfirətin təcəllisi, əhəmiyyətinə görə digər gecələr ilə müqayisə olunmazdır”;
■ “...bu gecəni ibadətlə keçirən mömin, Uca Yaradanın lütfü ilə qeyri-adi dərəcədə böyük bir güc və həyati enerji əldə edər.”
Söz "əl-qədr" kimi tərcümə oluna bilər "sıxlıq". Bu mənanı nəzərə alan ilahiyyatçılar deyirlər: “Bu gecə yer üzünə o qədər çox mələk enir ki, onlar sadəcə olaraq izdihamlı hiss edirlər”.
Başqa bir tərcümə ‒ "məhdudiyyət". Buradan təfsir belədir: Növbəti Ramazan ayının hansı gecəsinin Qədr gecəsi olacağından xəbərdar olmaq və bilmək Uca Allah tərəfindən məhduddur. Məhəmməd Peyğəmbərin (ona Allahın salavatı və salamı olsun) sünnəsi yalnız təxmini göstərişlər verir.
Bəzən “Leylətul-qədr” “Qədr gecəsi” kimi təfsir olunur. Bu sözdə vəziyyət belədir "çərçivə" necə oxuyun "kadar". Bu təfsiri nəzərə alaraq, İslam alimləri guya belə izah etmişlər: “Namaz qılan adamın bu gecəni necə keçirəcəyi və hansı dualarla (ürək münasibəti) Allaha üz tutacağı gələcək həyatının ilinə əhəmiyyətli dərəcədə təsir edə bilər. bu şəxs, Yaradanın ilkin hərtərəfli şüuruna paralel və vəhdətdə gedən".
“Leylətul-qədr min aydan daha xeyirlidir!” - bu aylarda və minlərlə günlər arasında gecənin özü olmadığı halda, Qədr gecəsi də yoxdur.
Ayə açıq mətnlə açıq şəkildə bildirir ki, bu mübarək gecədə hər hansı bir yaxşılıq etmək Allah yanında eyni yaxşılıq və ya əməli etməkdən daha savabdır, hətta xoş sözlər, min ay. Bu, Yaradanın Onu tez-tez unudan, əbədiyyəti və özünü unudan insanlara ən böyük mərhəmətinin təzahürüdür.
- "Bu gecə mələklər enir"- göydən yerə endikləri kimi möminlərə yaxınlaşırlar.
- “...Və ər-rux [mələk Cəbrayıl (Cəbrayıl)]”. Uca Allah əvvəlcə bütün mələklərdən danışaraq, sonra bu nəhəng saydan birini ayrıca qeyd etməklə vurğulayaraq, mələk Cəbrayılın (Baş mələk Cəbrayıl) Öz qarşısındakı xüsusi mövqeyinə işarə etdi. .
- "Hər halda"- yəni mələklər həm Uca Yaradanın əmrlərini endirmək və yerinə yetirmək, həm də gələn ildə baş verməli olan bütün hadisələrin bərqərar və bərqərar olması üçün nazil olurlar. .
- “Bu gecə səhərə qədər davam edir”‒ Qədr gecəsi günəş batdıqdan dərhal sonra başlayır və sübhlə, yəni zamanın başlanğıcı ilə bitir. səhər namazı Sübh
Qədr gecəsini axtarın
“Qədr gecəsini Ramazan ayının son on günündə axtarın ki, Ramazan ayının sonuna doqquz, yeddi və ya beş gecə qalır” (Buxari).
Bu, bütün qiymətli ayın ən vacib gecəsidir. Nə etsəniz, son on gecənin tək gecələrini (yəni, Məğrib müsəlmanlar üçün günün başlanğıcı hesab edildiyi üçün tək günlərdən əvvəlki gecələri) məsciddə, evdə dərin ibadətlə keçirməyi planlaşdırın. , ya da dostlar arasında. Bütün digər işləri bir kənara qoyun, çünki bu gecənin savabı minlərlə aydır. Təsəvvür edin ki, bu bir gecəyə ibadət etmək 83 il 4 ay davamlı ibadətə bərabərdir. Bunu necə əldən verə bilərsiniz?
Bu gecələrdə Allahdan istə ki, səni İslam yolunda saxlasın, imanını və hikmətini gücləndirsin, Ona və ümmətinə xidmət etməyin ən gözəl yolunu tapmağa kömək etsin.
Və bu duanı əlavə etməyi unutmayın:
Aişədən (Allah ondan razı olsun) rəvayət olunur: “Mən soruşdum: “Ey Allahın Rəsulu! Qədr gecəsində necə namaz qılmalıyam?” O (salləllahu aleyhi və səlləm) cavab verdi: “Oxumalısan. növbəti dua: Allahummə innəkə əfuvun tuhibbul-əfva, fafu` ənni (Allahım, sən bağışlayansan və məni bağışla)” (ət-Tirmizi).
Qədr gecəsinin əlamətləri?
- Bu gecənin özünəməxsus qeyri-adi parıltısı və parlaqlığı var.
- Yerli sakinlərin sözlərinə görə, bu gecə iqlim şəraiti, nə soyuq, nə də isti olacaq. Yəni gecə temperaturu müəyyən iqlim, ərazi və ilin vaxtı üçün orta olacaq.
- Sakit, buludsuz, yağıntısız olacaq.
- Bu gecə ulduzlar sönmür.
- Bu gecədən sonra növbəti səhər günəş şəffaf, şüasız, yumşaq qırmızı bir disk kimi çıxacaq. Onun işığı işıq kimi zərif, kor olmayacaq Bütöv ay buludsuz bir gecədə .
Niyə onun vaxtı sirrlə örtülmüşdür?
Ola bilsin ki, bu, gizlidir ki, insanlar ildə bir gecə ilə, günahdan uzaq, qəlbən və ruhən ən diri olmağa çalışırlar.
Bəzi məşhur alimlər demişlər: “İnsan ilin hər gecəsində Qədr gecəsini axtarmalıdır”. Yəni onu dualarla, yalvarışlarla, dünya və əbədi haqqında düşüncələrlə canlandırın.
Bu məsələdə məxfilik və aydın əminliyin olmaması naməlum ölüm tarixinə, dünyanın axır tarixinə bənzəyir. Niyə? Bəli, çünki bu gün təqvalı olmaq imkanına sahib olmaqla, onu sabaha, nəinki gələcək illər və onilliklərə buraxmağa ehtiyac yoxdur!
IN Qurani-Kərim Qədr gecəsinin fəzilətləri haqqında çox deyilmişdir: Həqiqətən, Biz [Uca Allah deyir ki, əzəmətimizə işarə edərək, lakin çoxluğumuzu deyil] onu [Qurani-Kərimi] mübarək gecəyə endirdik. Biz, həqiqətən, [İnsanları Müqəddəs Yazılarda bildirdiyimiz o təriflərlə, eləcə də Qiyamət günü onları əbədi olaraq nə gözlədiyini izah etməklə] xəbərdar edirik. Bu Gecədə [Leylətul-qədr] bütün hikmətli əməllər [nəhayət qərara alınmış və bərqərar olmuş] fərqlənəcək [paylanacaq, aşkar olacaq, müəyyən ediləcək]. Sifarişimizlə. Həqiqətən, Biz nazil edirik. Bu da sənin Rəbbinin mərhəmətinin təzahürüdür. Həqiqətən, O, Eşidəndir, Biləndir .
Muhəmməd Peyğəmbər (sallallahu aleyhi və səlləm) buyurur:
Hər kim gecə namazına [əsasən təravih, təhəccüd və vitr namazlarına aiddir] səbr edib, savaba inanaraq və yalnız Uca Allah rizası üçün qılarsa, keçmiş günahları bağışlanar.
Son on günün hər gecəsi Qədr gecəsi kimi keçir!
Biznesdə daha çox müsbət enerji, eyni zamanda ürəyinizi dinləmək bacarığı ilə ən gizli künclərə baxın. Qurani-Kərimi oxuyun, zikr edin, Uca Yaradana dua edin və sonrakı planlı işlərdə Ondan bərəkət (tövfiq), lütf (bərəkət) diləyin, düşüncələrimizi, arzularımızı və dilimizi ifadə etmək üçün ən asan olan dildə danışın. arzular.
Bu son on gündə Allah Rəsulunun dəyərli göstərişini unutmaq olmaz: “Bu ayda dörd xüsusiyyət sizə xas olsun. Onları tez-tez xatırlayın. Onlardan ikisi Uca Yaradanın rizasını qazanmağa səbəb olacaq. Digər ikisi sizin üçün lazımdır. Bu dörd xislətdən birincisi tövhidin dəlilidir...” Yəni “la ilahə illəllah” kəlmələrinin onlarda yatan dərin mənanın fərqində olaraq tez-tez təkrarlanması. .
“...İkincisi, “istiqfar” [yəni, bağışlanma duası və “Əstəğfirullah” (“Allahım, günahlarımı bağışla və rəhm et”) sözlərini söyləməklə Uca Allaha müraciətdir...”
Dua duasını ərəb dilində də oxuya bilərsiniz. Məsələn, Aişə (Allah ondan razı olsun) bir dəfə Muhəmməd Peyğəmbərdən (Allahın ona salavat və salamı olsun) soruşdu: "Qədr gecəsində Uca Allaha müraciət etmək hansı duadan daha yaxşıdır?"
Peyğəmbər (Allahın ona salavat və salamı olsun) belə cavab verdi: "De:
Allahummə innəkyə ‘əfuvvun tuhibbul-‘əfva fə’fu’ənni.
اَللَّهُمَّ إِنَّكَ عَفُوٌّ تُحِبُّ الْعَفْوَ فَاعْفُ عَنِّي
"Aman Tanrım! Həqiqətən, Sən Bağışlayansan, Sən bağışlamağı sevirsən. Bağışla məni!"
O kəs ki, ümmətdən olmağı çox istəyir və səy göstərir ki, Allah Rəsulu bu haqda buyurur: “Ümmətim bərəkətlidir, üzərində İlahi rəhmətdir”- Ramazan ayının son on gününü Qədr gecəsini axtarmaq üçün məsciddə etikafda keçirmək.
itikaf nədir?
etikaf- bu xüsusi, mənəvi, həyati və dolğunluğa yönəlmişdir zehni güc oruc tutanın məsciddə olmaq niyyəti ilə orada qalması.
Məscid imamın olduğu və fərz namazların qılındığı yerlərdən olmalıdır.
Qurani-Kərimdə etikaf halı qeyd olunur: “Və yoxdur intim münasibətlər Məscidlərdə etikaf halında olarkən həyat yoldaşlarınızla.
Həzrət Muhəmməd (Allahın ona salavat və salamı olsun) Mədinəyə gəldiyi ildən başlayaraq vəfatına qədər hər il Ramazan ayının son on günündə etikafa girərdi.
İslam alimləri yekdildirlər: Ramazan ayının son on günündə kişilər üçün etikaf etmək sünnədir, yəni arzu olunan əməldir. Təbii ki, hər bir şəxs himayəsində olanların hüquqlarını pozmadan 10 günə qədər işdən, ailə qayğılarından, həyat fəaliyyətindən yayınaraq öz imkanlarını müstəqil və məsuliyyətlə qiymətləndirməlidir. İnsanın hər şeyi əvvəlcədən planlaşdırdığı və bu müddət ərzində yoxluğunun heç kimə və heç nəyə zərər verməyəcəyi güman edilir.
Məsciddə etikaf niyyəti ilə olmağın mahiyyəti odur ki, insan xüsusən oruc tutarkən müəyyən müddət ərzində dünya problemlərindən uzaqlaşır və sakit şəkildə təhlil etmək imkanı əldə edir. Keçən il həyatınız, səhvləri, səhvləri görün və səssizcə tövbə edin Allahın məbədi ruhun hüzurunda, hələ bədəndə, Peyğəmbərin (Ona Allahın salavatı və salamı olsun) və onun səhabələrinin içində olduqları mənəvi mühiti dərk etməyə çalışın.
Sakit bir vəziyyətdə mömin gələcək aylar və illər üçün planlar qura və planlar qura bilər, Uca Yaradandan xeyir-dua və məqsədlərinə çatmaqda kömək üçün dua edə bilər.
Bir neçə və ya bütün on günü məsciddə keçirən şəxs üçün bu günləri qəlbini pisliklərdən, zəifliklərdən və nöqsanlardan təmizləməyə həsr edərək, faydasız söhbətlərdən və əməllərdən qorunmaq xüsusilə vacibdir. Axı bizim həyatımızın, əməllərimizin, düşüncələrimizin bütün qaynaqları oradan, qəlbdən qaynaqlanır. Və təbii ki, həyatın fırtınaları qarşısında aciz olan bu insanı imanda, təqvada, səbirdə Allahdan istəmək və dua etmək lazımdır.
Məsələn, bax: Əl-‘Əsqəlani A. Fəthul-bari bi şərh səhih əl-buxari. 14 cilddə T. 4. S. 300.
Məsələn, bax: Əl-‘Əsqəlani A. Fəthul-bari bi şərh səhih əl-buxari. 14 cilddə T. 4. S. 300, 301.
Məsələn, bax: Əz-Zuheyli V. Ət-təfsir əl-munir. 32 t-də T. 30. S. 332
Məsələn, bax: Əz-Zuheyli V. Ət-təfsir əl-munir. 32 t-də T. 30. S. 333, 335
Bütün insanlar bu dünyaya müəyyən müddətə gəlirlər. Hər bir insanın bu yer üzündə yaşayacağı öz vaxtı əvvəlcədən müəyyən edilmişdir. Müsəlman vaxtının qeydinə qalmalıdır. Axı, saatın əqrəbləri yerində dayanmır, hərəkət edir və vaxtımızı "yeyir". Nə edirsən, oyaq və ya yatsan, dincəlsən və ya işləsən, vaxt uçur. Unutma ki, həyatınızın hər anı əbədi olaraq getdi və siz onu heç vaxt geri ala bilməyəcəksiniz. Zamanın hər saniyəsi həyatınızın bir hissəsidir. Həyatınızın hər saniyəsi əməl dəftərinizdə yazılıb. Yaxşılıq və ya pislik etməyinizdən asılı olmayaraq, bütün hərəkətləriniz “taleyin görünməz keşikçiləri” tərəfindən qeyd olunur, heç bir əməliniz diqqətdən kənarda qalmayacaq. Vaxtımızdan ağıllı istifadə etməliyik. Bizi Allaha yaxınlaşdıran, rifah yoluna aparan şeylərə vaxtımızı sərf etməliyik. Çalışmalıyıq ki, hər iki dünyada da bizə fayda verəcək işlər görək.
Həzrət Muhəmməd (Allahın ona salavat və salamı olsun) Ramazan ayına və xüsusən də onun son on gününə həssaslıqla yanaşırdı. Ramazan ayının son on günündə Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) ibadətdə böyük şövq göstərdi. Baxmayaraq ki, Allah-taala onun elçisini (ona Allahın salavatı və salamı olsun) bütün pisliklərdən təmizləmiş və onun bütün xətalarını bağışlamışdır. Bəs biz, dilimiz, gözümüz, qulağımız, düşüncəmizlə saysız-hesabsız günahları və günahları çiynimizdə daşıyan biz, Allahın sadə bəndələri haqqında nə deyə bilərik. Ona görə də Ramazan ayının əzəmətini və onun əzəmətini bilmək son günlər, daha çox dua edib Allaha ibadət etməyə çalışırıq. Ola bilsin ki, Allah bizə rəhmət etsin. Ümid edirik ki, bu istiqamətdə səylərimiz fani və əbədi aləmlərdə səadət tapmağımıza səbəb olacaqdır.
Xəbər verilir ki, möminlərin anası Aişə (Allah ondan razı olsun) demişdir: “Peyğəmbər bu ayın digər günlərində qeyrət etmədiyi kimi, Ramazan ayının son on günündə də ibadətdə o qədər şövq edirdi. ”
Aişə də demişdir: “Ramazan ayının ilk iyirmi günü Peyğəmbər (salləllahu aleyhi və səlləm) namaz və yuxu arasında növbə edirdi. Amma Ramazanın son on günü gəlib çatdıqda ibadətini artırıb ər-arvad yatağından uzaqlaşdı”.
Əziz Peyğəmbərimiz Məhəmmədin (Allahın ona salavat və salamı olsun) əziz xanımının bu kəlamları Ramazan ayının son on gününün əzəmətinin bariz sübutudur. Bu hədislər Peyğəmbərin bu günlərdə ibadətlərini dəfələrlə artırdığına dəlalət edir. Məhəmməd peyğəmbər (sallallahu aleyhi və səlləm) bizim idealımızdır. Biz ondan nümunə götürməliyik, çünki o, ən gözəl xasiyyətə malik idi. Ramazan ayının son on günü yaxınlaşdıqca sevimli Peyğəmbərimiz (salləllahu aleyhi və səlləm) evlilik münasibətlərindən uzaqlaşar, mübarək gecələri ibadətlə keçirərdi.
Ramazan ayının son on günündə Peyğəmbər (sallallahu aleyhi və səlləm) tez-tez ev əhlini oyadırdı ki, namaz qılsın. gecə namazı. O, bunu təkcə Ramazan ayında deyil, bütün peyğəmbərlik missiyası boyunca daimi əməli idi, həm də son gecələr Ramazanda bunu daha tez-tez edirdi. Süfyan əs-Səvri demişdir: “Ramazan ayının son on günü gəldikdə, mən gecə ibadətini və namaz qılmağı, həmçinin ailəmi gecə namazı üçün oyandırmağı xoşlayıram”.
Təəssüf ki, bu mübarək gecələri diqqətsiz keçirən qardaşlar var. Onlara heç bir faydası olmayan işlər görürlər. Gecələr oyaq qalırlar, söhbət edib əylənirlər və ya vaxtlarını sonradan edilə biləcək əhəmiyyətsiz işlərə sərf edirlər. Özlərini böyük faydadan məhrum edirlər.
Biz, “peyğəmbərlər möhürü”nün davamçıları olaraq, bu günlərə ehtiyacımız var ki, dünya qayğılarından qurtulmaq, daha çox namaz qılmaq, daha çox Quran oxumaq, Allahı zikr etmək, sədəqə vermək, yaxınlarınıza kömək və dəstək verin.
Cəmi bir neçə gün qaldı. Onlar gözədəyməz keçəcəklər. Mələklər bizim əməllərimizin vərəqlərini çevirib möhürləyəcəklər və bütün bunlar Qiyamətə qədər saxlanacaq. Mübarək ayın son on gününün sübhünü hələ qarşılamaq məcburiyyətində qalıb-qalmayacağımızı bilmirik. Ona görə də bu gözəl ayı layiqincə başa vurmaq üçün bütün səylərimizi sərf etməliyik. Bundan əlavə, hər birimiz ev əhlimizi bu günləri də ibadətlə keçirməyə təşviq etməli və Peyğəmbər (Allahın ona salavat və salamı olsun) kimi mübarək Ramazan gecələrində itaətkarlıqla namaza qalxmalıyıq.
Uca Allahdan bütün qardaşlarımızı haqq yoluna hidayət etməsini, qəlblərimizi çirkinliklərdən təmizləməsini, imanımızı möhkəmlətməsini, hamımıza vaxtımızdan düzgün istifadə etməyi, müqəddəs ayın qalan günlərini ixlasla dua və ibadətlə keçirməyimizi diləyirik.
Nafikov Dinar
Allaha həmd olsun.
Ramazan ayının son on günü istənilən halda 21-ci gecədən başlayır: ayın 30 günü və ya 29-u.
Buna Əbu Səid əl-Xudridən bir hədis dəlalət edir: “Rəsulullah (sallallahu aleyhi və səlləm) Ramazanın ilk on günündə ibadət (etikaf) üçün məscidə çəkildi və onunla etikaf etdik. Sonra Cəbrail onun yanına gəlib dedi: “Həqiqətən, axtardığın şey səndən qabaqdır”. Və Ramazan ayının orta on günündə etikaf etdi, biz də onunla birlikdə etdik, sonra Cəbrayıl onun yanına gəlib dedi: Həqiqətən, axtardığınız şey qarşınızdadır. Sonra Peyğəmbər (s) iyirminci günün səhəri qalxdı və xütbə oxudu və dedi: “Peyğəmbərdə etikaf edən (davam etmək üçün) qayıtsın. Doğrudan da mən Qədr Gecəsini gördüm, amma unutmağa məcbur oldum. Və doğrudan da, bu, son on gecənin tək gecəsidir. Həqiqətən, mən palçığa və suya səcdə edən kimi gördüm”. Məscidin damı xurma budaqlarından idi və biz səmada heç bir (bulud) görmədik. Ancaq birdən buludlar yuvarlandı və yağış yağmağa başladı. Sonra Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alihi və səlləm) namazımıza imamlıq etdi və biz onun (Allahın ona salavat və salamı olsun) alnında və burnunda gil və su izlərini gördük ki, bu da onun yuxusunu təsdiq etdi”.
Əl-Buxarinin variantında (No 2027) deyilir ki, Allah Rəsulu (sallallahu aleyhi və səlləm) Ramazan ayının orta on günündə etikaf etdi və onlar da etikaf etdilər. O, bir il davamlı olaraq məsciddə idi. Səhər etikafdan çıxdığı gecənin 21-ci gecəsi gəlib çatanda dedi: Mənimlə etikaf edən şəxs son on gündə ibadət üçün məscidə getsin. Doğrudan da, mən bu Gecəni gördüm, amma unutmağa məcbur oldum. Və gördüm ki, o gecədən sonra səhər tezdən su və gil üzərinə səcdə edirəm. Ona görə də onu son on gündə axtar, onu tək (gecələr) arasında axtar . Həmin gecə yağış yağdı və məscidin damı xurma budaqlarından sızdı. Və mən öz gözlərimlə 21-ci günün səhəri Rəsulullahın alnında su və gil izlərini gördüm., dedi hədis verici.
İbn Həcər - rahmətullahi aleyhi - demişdir:
Məlumdur ki, Peyğəmbərin xütbəsi 20-ci gündə olub, yağış 21-ci gecədən başlayıb. .
Hədisin başqa bir variantında deyilir: Allah Rəsulu (Allahın ona salavat və salamı olsun) Ramazan ayının orta on günündə ibadət etmək üçün məscidə çəkilirdi. İyirminci gecə qurtarıb iyirmi birinci gün başlayanda evə qayıtdı. Onunla birlikdə təqaüdə çıxanlar isə evlərinə qayıtdılar .
Məhz buna görə də əksər alimlərin, o cümlədən dörd məzhəbin imamlarının məzhəbi budur ki, Ramazan ayının son on günündə etikaf etmək istəyən hər kəs, Ramazan ayının iyirmi birinci gecəsi gün batmamışdan əvvəl məscidə daxil olmalıdır. Ramazan.
üçün əlavə informasiya nömrəli sualın cavabına baxın.
