Ev Ağıl dişləri Gözəl nitq: hər kəs ritorika öyrənməlidirmi? Ritorika - məqsədəuyğun və münasib nitqin klassik elmi - bu gün cəmiyyətin həyatını idarə etmək və təkmilləşdirmək, şəxsiyyəti söz vasitəsilə formalaşdırmaq vasitəsi kimi tələb olunur. Elm nəyi öyrənir?

Gözəl nitq: hər kəs ritorika öyrənməlidirmi? Ritorika - məqsədəuyğun və münasib nitqin klassik elmi - bu gün cəmiyyətin həyatını idarə etmək və təkmilləşdirmək, şəxsiyyəti söz vasitəsilə formalaşdırmaq vasitəsi kimi tələb olunur. Elm nəyi öyrənir?

DÖVLƏT TƏHSİL MÜƏSSİSƏSİ

ALİ İXTİSAS TƏHSİL

"BAŞQIRD DÖVLƏT PEDAQOJİ UNİVERSİTETİ"

Filologiya fakültəsi

Rus ədəbiyyatı kafedrası

"Rus dili və ədəbiyyatı" ixtisası

RİTORİKA NİYƏ LAZIMDIR?

Akimova L.P.

Yoxlandı:

dosent G.X.Fazılova



Giriş

1. Ritorika nə üçün lazımdır?

2. Ritorika nəyi öyrədir

Nəticə

İstifadə olunan ədəbiyyat siyahısı


Giriş


Biz mürəkkəb, ziddiyyətli bir dünyada yaşayırıq. Bir tərəfdən bu dünyadır son nailiyyətlər texnologiya, açıq sərhədlər dünyası və insan inkişafı üçün böyük imkanlar. Məsələn, səyahət etmək, internetdən istənilən məlumatı əldə etmək imkanı. Digər tərəfdən, bu, bir çox insanın az ünsiyyətdə olduğu, tənhalaşdığı, adi əxlaqi dəyərlər sistemindən məhrum olduğu, mənəvi həyat tərzi sürdüyü bir dünyadır. Bir çox insan fərqli şəkildə necə ünsiyyət quracağını bilmir həyat vəziyyətləri: məlumat mesajı, hesabat vermək; öz fikrinizi inandırıcı şəkildə əsaslandıraraq müzakirədə iştirak edin; yaz rəsmi məktublar; ictimai çıxış etmək; nəzakətlə soruşmaq, imtina etmək, məsləhət vermək, nəyisə qiymətləndirmək və s.


1. Ritorika nə üçün lazımdır?


Effektiv ünsiyyət qurmaq müxtəlif vəziyyətlər, həyatın bir insanın qarşısında qoyduğu müxtəlif ünsiyyət vəzifələrini həll etmək, nəticədə insanın uğurlu özünü dərk etməsi üçün.

1. Bu, 1 inkişaf xəttindən istifadə etməklə həyata keçirilir, bu da nəzərdə tutur:

Müxtəlif ünsiyyət situasiyalarında naviqasiya bacarıqlarına yiyələnmək, bu vəziyyətlərin komponentlərini nəzərə almaq (ünsiyyətçilərin rol xüsusiyyətləri, ünsiyyət tapşırıqları, qarşılıqlı əlaqənin vaxtı və yeri və s.);

Məhz həmin şifahi və yazılı mətnləri - nitq janrlarını (real nitq praktikasında mövcud olan) həyata keçirmək bacarıqlarını mənimsəmək, verilmiş situasiyalarda ünsiyyət tapşırıqlarına nail olmaqda effektivdir.

2. Funksional savadlılıq bacarıqlarını inkişaf etdirmək. Bu, inkişafın 2-ci xəttidir, yəni:

Giriş və kəşfiyyat xarakterli oxunu öyrətmək;

Dinləmə bacarıqlarının təlimi müxtəlif növlər ifadələr, semantik qavrayış və emosional məlumat;

nitq vəziyyətinə uyğun olaraq öz fikir və hisslərini şifahi və yazılı şəkildə sərbəst ifadə etmək bacarığını öyrənmək;

Nitqin kommunikativ keyfiyyətlərini mənimsəmək: düzgünlük, zənginlik, uyğunluq, ifadəlilik və s., ünsiyyət tapşırıqlarına nail olmaq üçün nitq keyfiyyətlərinin əhəmiyyətini dərk etmək.

Nitq şifahi və yazılı ifadələr üçün vacib olan leksik, qrammatik, intonasiya və digər ünsiyyət vasitələri ilə zənginləşir;

3. Zəka, təfəkkür çevikliyini inkişaf etdirmək, emosional sahə, bacarıq və qiymətləndirmə və özünüqiymətləndirmə bacarıqları, yaradıcılıq qabiliyyətlərini, təxəyyülünü, nitq eşitməsini, nitq yaddaşını, dil hissini təkmilləşdirir. Bu, təkcə kursun məzmunu və diqqəti ilə deyil, həm də tədrisin xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilmiş xüsusi metodların, üsulların və tədrisin konkret təşkilinin istifadəsi ilə təmin edilən 3-cü inkişaf xəttinin həyata keçirilməsi ilə əldə edilir. Mövzu. Onların arasında ritorik təhlil, ritorik tapşırıqlar, ritorik oyunlar kimi üsul və üsullar mühüm yer tutur.

4. Əməkdaşlığa və qarşılıqlı fəaliyyətə yönəlmiş əxlaqi qaydaların, ümumbəşəri dəyərlərin, insanlara dost, hörmətli münasibətin vacibliyini dərk etməyə kömək etmək. Bu, 4-cü inkişaf xəttidir.


2. Ritorika nəyi öyrədir


Ritorika rus dili kursuna əlavə olaraq 18-ci əsrin ikinci yarısında müstəqil bir dil kimi tətbiq edilmişdir. akademik mövzu. M.V.-nin müəyyən etdiyi kimi nitqi öyrədən ritorika idi. Lomonosov, - "təklif olunan hər hansı bir məsələ haqqında ... danışmaq və yazmaq bəlağətlidir." Və o dövrdə məşhur “Rus dili” fənninin vəzifəsi qrammatikanı öyrənmək idi ana dili.

19-cu əsrin sonundan etibarən ritorika müstəqil bir fənn kimi məktəbdən tədricən itdi və Ali təhsil. Əsas səbəb reallıqdan ayrılıqdır müasir həyat, həddən artıq həvəs nitqin məzmununa xələl gətirən “gözəllər”, ritorikanı öyrətməyin ölü, sxolastik üsulu. İndiyə qədər insanlar zahirən təsirli, lakin mənasız bir nitq eşidəndə deyirlər: “Hamısı ritorikadır”.

Ritorika bizə ünsiyyətin müxtəlif hallarını təhlil etməyi öyrədir: bir insanın kiminlə danışdığını, niyə, harada, nə vaxt və necə danışdığını nəzərə almaq - adekvat nitq davranışı. Uğurlu və uğursuz ünsiyyət nümunələrini təhlil etməklə, ritorik problemləri həll edərkən öz ifadələrini yaratmaqla, özünün və başqalarının nitqini qiymətləndirərək insanlar dəyişən həyat şəraitinə uyğunlaşmaq və nitq davranışlarını əks etdirmək bacarığını inkişaf etdirirlər.

Beləliklə, ritorika ünsiyyətdə daha az səhv edən bir insan olmağa kömək edir və bununla da stressdən qaçır. Ritorika sizi komandada uğurlu işə hazırlayır, həmkarlarla ünsiyyət qurmaq, işçilər və rəhbərlərlə birlikdə problemin optimal həllini axtarmaq və s.

Ritorika dünyanı ağa, qaraya, doğruya və nahaq yerə bölməyə adət etmiş insanlara humanitar düşüncə öyrədir - onları axtarmağı öyrədir. müxtəlif variantlar eyni problemin həlli yolları. (Məsələn, insanı incitmədən necə imtina etmək olar? Rəqibinizlə mübahisə etmədən öz əqidənizi necə müdafiə etmək olar?) Beləliklə, ritorika insanlara və dünyaya müsbət münasibət öyrədir.

Bundan əlavə, bu, bəzi mənəvi dəyərləri, o cümlədən ünsiyyətlə əlaqəli olanları və insanın həyatındakı sözlərin mənasını anlamağa kömək edir. Beləliklə, ritorika öyrədir: sözünə diqqətli ol; sözdə və əməldə başqalarına kömək etmək; ünsiyyət qurmaq istədiyiniz şəkildə ünsiyyət qurun.

Ritorika həm də funksional savadlılıq səviyyəsini xarakterizə edən bacarıqları, məsələn, mətndən mənalı məlumat çıxarmaq bacarığını öyrədir; əsas şeyi vurğulamaq; məlumatları bir neçə formada (diaqramlar, cədvəllər, diaqramlar və s.) təqdim edərək şərh etmək və çevirmək; mətni qısa şəkildə təkrarlayın; icmallar, tezislər, hesabatlar və s. kimi mətnləri həyata keçirin.

Heç kimə sirr deyil ki, içəridə Son vaxtlar səviyyəsi aşağı düşür nitq mədəniyyəti. Məsələn, diktorların nitqində yanlış vurğuları, televiziya və radio verilişlərində iştirakçıların nitqində kobud sözlər eşidirik, səhv müşahidə edirik. nitq davranışı kommunikasiyanın müxtəlif sahələrində. Ritorika əsasən bu mənfi hadisələrin rədd edilməsinə təkan verir və bununla da nitq mədəniyyətinin (və buna görə də ümumilikdə mədəniyyətin) yaxşılaşmasına kömək edir. Axı, mədəniyyət, Yu.M. Lotman, biz belə ünsiyyət qururuq. Təsadüfi deyil ki, bütün dünyada təhsilin müasirləşdirilməsi zamanı kommunikativ səriştə məsələləri diqqət mərkəzindədir. Şəxsi uğur və bütövlükdə cəmiyyətin uğuru əsasən ünsiyyət bacarıqlarından asılıdır.

Mərkəzində ünsiyyət quran insan olan müasir ritorika bir insan haqqında ünsiyyət nəzəriyyəsindən, ünsiyyət psixologiyasından, dilçilikdən, etikadan, sosiologiyadan, məntiqdən, semiotikadan və s. Beləliklə, ritorika cəmiyyətin inkişafının yeni mərhələsində, informasiya məkanının açıqlığı, nəhəng imkanlar şəraitində ünsiyyəti öyrədir. informasiya texnologiyaları. Müasir ritorikanı 18-19-cu əsrlərdə tədris olunandan fərqləndirən də məhz budur.

Qeyd etmək istərdim ki, ritorika rus dilinin mövcud linqvistik kursuna uyğun gəlmir, onun elementi ola bilməz, çünki ritorika öz vəzifələri, məzmunu və strukturu ilə, habelə xüsusi üsullar və tədris üsulları.

Çoxillik təcrübənin göstərdiyi kimi, ünsiyyət bacarıqları yalnız əsaslanan məqsədyönlü iş nəticəsində formalaşır xüsusi üsullar və texnikalar. Bu iş yalnız öz məzmunu, təqdimat məntiqi və texnologiyası olan xüsusi akademik fənnin çərçivəsində həyata keçirilə bilər.


3. Ritorika doğrudanmı akademik bir fənn kimi yenidir?


70-90 arası. XIX əsrdə ritorika məktəbdən və ali təhsildən müstəqil bir fənn kimi tədricən aradan qalxır. Bu vəziyyətin əsas səbəbi ritorikanın öyrədilməsinin ölü, sxolastik metodudur ki, onlar əsasən qədim ritoriklərin mətnləri üzərində dərs deyirdilər və tələbələr bu mətnləri forma, üslub və çox vaxt təqlid kimi “özlərinə məxsus” əsərlər yaratmışlar. məzmunda.

Deməli, nitqi öyrədən xüsusi fənn aradan qalxır. Amma məktəb və müəllimlər nitq üzərində işləməyə ehtiyac duyurlar. 20-ci əsrin əvvəllərində metodologiyada “nitqin inkişafı” adlandırılan ana dilinin tədrisi sahəsi yarandı, “nitq mədəniyyəti” adı meydana çıxdı və s.

Və nəhayət, 20-ci əsrin 70-ci illərində ana dili üzrə proqramda və dərsliklərdə “Rəngli nitq” (Təqdimat və esse üzərində iş) bölməsi meydana çıxdı. Bu məqalədə ritorika elementlərinin ana dili kursuna daxil edilməsi üçün metodoloji axtarışı xarakterizə etmək mümkün deyil. Yalnız bir şeyi qeyd etmək olar: metodistlərin nitq üzərində işi bu mövzuya daxil etmək istəyi.

Lakin bu iş məktəblilərə ünsiyyət qurmağı öyrətmək, onlara müxtəlif kommunikativ yönümlü mətnləri - müxtəlif nitq janrlarında, məsələn, məruzə, icmal, icmal, salamlama nitqi, təbrik nitqi, avtobioqrafiya, təşəkkür məktubu, müzakirə, referat və s. Baxmayaraq ki, bu nitq janrlarının bir çoxuna həyatda belə müraciət etmək lazımdır təhsil prosesi aşkar. Müxtəlif fənlər üzrə dərsliklərdə “Hesabat yaz”, “Referat hazırla”, “Mətni qısaca təkrar danış” kimi tapşırıqlara rast gəlirik; “Mövzu ilə bağlı şifahi təqdimat hazırlayın: ...”, “Müzakirədə danışın” və s.

Ana dilinin ənənəvi kursu ilə insanların cəmiyyətdəki real ehtiyacları arasındakı uyğunsuzluq haqqında yazırdı. Bildiyiniz kimi, özü Yasnaya Polyana məktəbində uşaqlara dərs deyən Tolstoy: “Mənim Şəxsi təcrübə I<...>Yasnaya Polyana məktəblilərinin qrammatika biliklərinin hər hansı bir istifadəyə tətbiq olunduğuna dair demək olar ki, bir işarə tapmıram. Mənə elə gəlir ki, qrammatika öz-özünə gedir... faydalı əqli gimnastika məşqi kimi, dil - yazmaq, oxumaq və başa düşmək bacarığı öz-özünə gəlir...”



4. Müasir ritorika nədir?


Müasir ritorika 19-cu əsr rus ritorikasının qəlibi, surəti ola bilməz. Biz, məsələn, bu dərsliklərin ən yaxşısını (Meşçeryakov, Speranski və bir çox başqaları tərəfindən) nəşr etdirə bilmərik. Müasir ritorika müasir humanitar elmlərin nailiyyətlərinə - dilçilik, ünsiyyət nəzəriyyəsi, ünsiyyət psixologiyası, etika, sosiologiya, məntiq, semiotika və s.

Müasir ritorikanın mərkəzində ünsiyyət quran, ünsiyyət quran şəxs dayanır. Buna görə də ritorika antroposentrik bir mövzudur. Buna görə də onun praktiki yönümlü olması təbiidir, onun təhsil mövzusu kimi vəzifəsi effektiv ünsiyyəti öyrətməkdir ki, bu da təbii ki, müəyyən nəzəri əsas tələb edir.

Deməli, ritorika akademik bir fənndir, onun inkişafı təhsilin müasirləşdirilməsinin hər iki istiqamətini həyata keçirir:

Müasir fundamental əlaqəli elmlərin nailiyyətlərinə görə;

İndiki və gələcək cəmiyyətin ehtiyaclarına görə, çünki ritorika informasiya məkanının açıqlığı və informasiya texnologiyalarının geniş imkanları şəraitində cəmiyyətin inkişafının yeni mərhələsində ünsiyyət (ritorik) bacarıqlarını öyrədir.


5. Gəlin özümüzə sual verək: Ritorika bizə lazımdırmı?


Ritorik bilik və onu tətbiq etmək bacarığı - bu gün və gələcəkdə nə dərəcədə zəruridir? Açıq-aşkar faktdan başlayaq ki, insan təbiəti qədim zamanlardan bu günə qədər ən azı bir təzahürdə dəyişməz qalmışdır: insan çox danışır (iş vaxtının 65%-i şifahi ünsiyyətə sərf olunur, 2,5 il - təmiz vaxt sərf edir). Amerikalı alimlərin fikrincə, 1000 səhifəlik 400 cilddən ibarət olan Yer kürəsinin orta sakini ilə söhbət zamanı bizim öz adımızdan danışmağa vaxtımız var. əmək fəaliyyəti).

Beləliklə, Homo sapiens danışan insan idi və olaraq qalır.

Beləliklə, biz həqiqətən çox danışdıq və çox danışdıq. Amma tədqiqatların göstərdiyi kimi, biz bunu zəif edirik: xüsusi (ritorik!) təlim almamış insanlar arasında ünsiyyət yalnız 50% effektivdir (uğurlu). Əlbəttə, bunlar çox təxmini təxminlər, quru faktlar və rəqəmlərdir, lakin onlar həm də çox şeydən xəbər verir: biliyi təkmilləşdirmək lazımdır. öz sözlərinizlə, və başqasının sözlərinin qavranılması.

“Bir nazir parlamentə, məsələn, Dumaya gəlir və kürsüyə çıxır...

Amma nazir pis aktyordur. Vəziyyəti hiss etmir, vəziyyəti anlamır, qeyri-dəqiqliklər üst-üstə yığılmağa başlayır. Bəzi çılğın baş yaltaqlanmayan bir sözlə qışqırır. Sətiri səhv çatdıran pis aktyor kimi, nazir də tonunu, soyuqqanlılığını itirir. Onun səsi yalançı çıxmağa başlayır, jestləri artıq gətirdiyi vəzifəyə uyğun gəlmir. Fikir deyilməmiş, əməl yarımçıq qalmış, təəssürat isə mənfi olmuşdur. Nazir öz rolunu başa düşmədi - uğursuz oldu" (Çalyapin F.İ. Maska və ruh: Səhnədə qırx yaşım).

Olduqca müasir səslənmirmi? Bununla belə, ümumilikdə cəmiyyətin nitq mədəniyyətinin səviyyəsi inqilabdan əvvəlki Rusiya inqilabdan sonrakı ilk illərdə isə, demək olar ki, bir əsr sonra bizim indiki ilə müqayisə olunmayacaq dərəcədə yüksək idi.

Niyə bu baş verdi? Müasirlərimizdən yalnız bir neçəsinin yüksək nitq mədəniyyətini qoruyub saxlamasının səbəbləri nədir? Milli nitq mədəniyyətinin yenidən qurulması və dirçəliş perspektivlərini təsəvvür etmək, görmək üçün bu suallara cavab vermək lazımdır. mümkün yollar Rusiyada yaxınlaşan "ritorik Renessans". Ritorika qayıdışı olmadan, ümumiyyətlə, milli mədəniyyətin dirçəlişini təsəvvür etmək mümkün deyil. Axı rus mədəniyyətində sözün rolu ənənəvi olaraq xüsusilə əhəmiyyətli olmuşdur.

Ona görə də deyə bilərik ki, müasir söz (və gələcək) həqiqətən də qədim, Sokratik ideala qayıdır: o, mənalı, dərin, düşüncə ilə doymuş olmalıdır. Bu gün nitqin gözəlliyi bir çox cəhətdən hər hansı bir məişət əşyasının gözəlliyinə bənzəyir - bu, ilk növbədə funksionallıq, onun əsas vəzifəsinə uyğunluqdur.

Deməli, ritorika, xüsusən də müasir ritorika ilk növbədə düşüncə məktəbidir, sonra isə söz məktəbidir.

Yaxşı müasir ictimai nitq bir vaxtlar görkəmli afinalı natiq və siyasətçi Demosthenesin çıxışları haqqında deyildiyi kimi xarakterizə edilə bilər: “Onda bəzək axtarmayın, yalnız mübahisələr və sübutlar var, bir-birini itələyin , gözlərinizin önündə sürətlə qaçın, onlar getdikcə antitezaların ləzzətli parıldamasını fırlatın."

Bu o deməkdir ki, müasir nitq bir növ “ədəbi həndəsədir”, gərgin zehni əməyin nəticəsidir, o, dəqiq işlənən sözlərin aydın mənalarından məntiqlə qurulmuş mütənasib bir quruluşdur. Sözün kişi məntiqi müasirlərimiz arasında qadın lütfündən çox bəyənmə və heyranlıq doğurur. Buna əmin olmaq üçün gəlin görək Aleksey Fedoroviç Losev gözəl bir nitq haqqında necə yazır: “Sözlər mənim üçün həmişə dərin, ehtiraslı, heyranedici müdrik və istedadlı bir şey olub Mən bu insanları necə bütləşdirdiyimi axtarırdım, bu nə gözəl hədiyyədir - qiymətli və incə bir musiqi aləti kimi danışanda dinləyə bilmək! Köpüklü müdrikliyin al-qırmızı, al-qırmızı sıçrayışları ilə səni oxşadığı və ələ saldığı ağıl dənizinin sonsuz və solğun yaşıllığına qaç! (Losev. Həyat).

Müasir ritorikanın özəyi, mərkəzi klassik ənənədə üç mərhələdən ibarət olan düşüncədən sözə gedən yoldur: məzmunun ixtirası, ixtiranın yeri. düzgün qaydada və nəhayət şifahi ifadə. Nə demək? Necə? Hansı sözlər? Effektiv nitq sənətinə yiyələnmək üçün ritorik təhsildə cavab verməyi öyrəndiyimiz üç əsas sual bunlardır.

Biz ümumi ritorikanın bu mərkəzi və başlanğıc hissəsini ritorik kanon adlandıracağıq, çünki düşüncədən sözə gedən yolun üç mərhələsi - ixtira, düzülmə və şifahi ifadə - xüsusi qanunlar və qaydalar sistemi - kanon (yunan kanon) ilə müəyyən edilir. ).

Bu qanunları öyrənib, prinsipləri mənimsəmiş insan ondan tutarlı və mənalı danışmağı tələb edən istənilən situasiyada inamla hərəkət edə biləcək.


Nəticə


Beləliklə, bizim qarşımızda düşüncədən sözə gedən yolu araşdırmaq, yanıb-sönən fikri yaxşı ritorik savadlı nitqə necə çevirmək, yəni. Bunu elə etmək olarmı ki, daha çox fikir olsun, daha maraqlı olsun, ideyalar sürüşüb bir-birinə qarışmasın, ahəngdar nizam əldə etsin və nəhayət sözdə canlansın.

Biz çox xüsusi bir həyatın - ideya və konsepsiyaların həyatının sirlərinə nüfuz etməliyik. Bu lazımdır, çünki danışmağı ancaq düşünməyi öyrənməklə öyrənə bilərsiniz.


İstifadə olunmuş ədəbiyyatın siyahısı


1. Ladyzhenskaya T.A. Lüks və ya zərurət? Ritorika niyə lazımdır // Müəllim qəzeti. – 2006. -№23.

2. Panov M.İ. Bu gün natiqlik sənətinə nə üçün ehtiyac var?

3. Aleksandrov D.N. Ritorika.


Yuri Okunev məktəbi

Hamıya salam!

Sizcə, bütün uğurlu iş adamlarını, tanınmış siyasətçiləri və ictimai xadimləri hansı bacarıq birləşdirir? Düzdür, effektiv ünsiyyət qurmaq və insanları inandırmaq bacarığı. Ritorika intizamı bunu öyrədir. Sizi ritorikanın nəyi öyrəndiyi, bu elmin dövrümüzdə nə dərəcədə aktual olduğu və bundan kimlərin faydalanacağı ilə bağlı söhbətə dəvət edirəm.

Natiqlik insan fəaliyyətinin ən qədim sahəsidir Qədim Misir və Babil. Qədim yunanlar ritorikanın yaradıcısı hesab olunurlar. Eramızdan əvvəl V əsrdə. Yunan sofist filosofları nitq sənəti haqqında biliklərin sistemləşdirildiyi ilk natiqlik dərsliyini tərtib etdilər. Təəssüf ki, bizə çatmadı.

Yunanların fikrincə, mahir natiq inandırmağı bilən, hiyləgər nəticələrlə ən pis arqumenti ən yaxşı tərəfdən təqdim edə bilən adamdır.


Ritorika dinləyicini inandıran və hərəkətə təşviq edən ahəngdar və texniki cəhətdən düzgün nitqin üsullarını öyrənən bir elmdir. Natiqin nitqi ardıcıl olmalıdır leksik normalar dil və müəyyən vəziyyətə uyğun olmalıdır.

Qədim Roma qrammatika məktəblərində oğlanlara əvvəlcə oxumağı, sonra yazmağı, sonra isə ən yüksək sənəti - auditoriya qarşısında danışmaq bacarığını öyrədirdilər. Romalılar hesab edirdilər ki, əsl natiq öz nitqində müəyyən hecaya riayət edərək gözəl və obrazlı danışmağı biləndir.

IN müasir dünya Ritorika ahəngdar nitq üsullarını, auditoriyanı inandırmaq və hərəkətə təşviq etmək bacarığını birləşdirən elmi bir intizam kimi qəbul edilir. Natiqin nitqi dilin leksik normalarına uyğun olmalı və verilən situasiyaya uyğun olmalıdır.

Ritorika özəl və ümumiyə bölünür.

Ümumi ritorika: mətni necə tərtib etmək olar?

Burada müzakirə olunur ümumi qaydalar və insanların ünsiyyət nümunələri əsasında nitq mətninin tərtibi üsulları. İstər müəllim məktəbdə dərs deməyə hazırlaşır, istər prokuror məhkəməyə ittiham aktı yazır, istərsə də ola bilsin ki, tost ustası toy nitqi hazırlayır, hamısı nitq davranışı prinsiplərini nəzərə almalıdır.

Ümumi ritorika bildirir ki, istənilən natiqlik dörd əsas qaydaya uyğun olmalıdır:

  1. Dinləyici ilə ünsiyyətin qaydası auditoriya ilə aktiv dialoq qurmaqdır.
  2. Naviqasiya qaydası - natiq öz nitqini məntiqi və başa düşülən ardıcıllıqla quraraq dinləyicini özü ilə aparmalıdır.
  3. Hisslərin qaydası ondan ibarətdir ki, nitq həcmli və emosional olmalıdır.
  4. Müvəffəqiyyətin qaydası budur ki, natiq o zaman uğur qazanacaq ki, o, xalqın zövqünü, maraqlarını nəzərə alır.

Ümumi ritorika bölmələri

Ritorika adətən uyğun olaraq bir neçə hissəyə bölünür müxtəlif sahələr insan fəaliyyəti:

  • Ritorik kanon (mərhələlər);
  • Natiqlik texnikası;
  • Şifahi döyüş sənəti (mübahisə);
  • Ünsiyyət sənəti (söhbət);
  • Qeyri-verbal ünsiyyət üsulları (jestlər, duruş, üz ifadələri);
  • Etnoritorika müxtəlif xalqların nümayəndələri arasında nitq davranışı məsələlərini öyrənən bölmədir.

Ritorik kanon

Hər hansı ictimai tamaşaya hazırlıq beş mərhələdən ibarətdir:

  • Materialın seçilməsi, mövzu haqqında məlumatlılıq;
  • Gələcək nitqin strukturunu tərtib etmək;
  • Nitq detallarının işlənməsi, bədii təsvirlərin daxil edilməsi;
  • Mətni yadda saxlamaq;
  • Həqiqi performans.

Nitq üzərində işin bu ardıcıllığı qədim yunanlara məlum idi ki, bizim bu gün də istifadə etdiyimiz qədim ritorik kanonu məhz onlar icad etmişlər. Kanon ixtira (ixtira), dispozisiya (sifariş), ifadə (gözəllik), memorio (xatırlamaq), accio (tamaşa) ibarətdir. Məqalələrin birində bu mərhələləri sizinlə ətraflı müzakirə edəcəyik.

Şəxsi ritorika: nə vaxt və harada danışmaq lazımdır?

Bir sıra peşələr var ki, bu və ya digər şəkildə auditoriya qarşısında çıxış etməyi nəzərdə tutur. Reklam meneceri məhsulu üz-üzə təqdim etməyi bacarmalı, keşiş öz xütbəsini camaatda sevinc və şəfqət göz yaşları oyatmalı, hüquqşünas öz müraciətini elə strukturlaşdırmalıdır ki, aydın olsun. məhkəmə cavabdehin günahsız olduğunu söylədi.

Hər bir konkret halda spikerin müəyyən tələblərə və qaydalara cavab verən öz çıxışı olacaq. Xüsusiyyətlərin öyrənilməsi natiqlik tamaşaları bu və ya digər peşəkar sahədə şəxsi ritorika məhz onun işidir.

Nitqin növləri

Natiqlik nitqi aşağıdakı növlərə bölünür:

  • Akademik – ciddi üslubu ilə seçilir və təqdimat zamanı xüsusi terminologiyadan istifadə olunur. Akademik nitq məruzə, rəy, dissertasiya və pedaqoji növləriçıxışlar: mühazirə, dərs, referat.
  • Məhkəmə - məhkəmədə çıxış, məsələn, prokurorun ittiham nitqi, vəkilin müdafiə çıxışı. Bu növün əsas xüsusiyyətləri obyektivlik, arqumentasiya və sübutdur.
  • Teoloji-kilsə - kilsə nazirləri tərəfindən verilən dini xütbə. Bir qayda olaraq, aydın arqumentasiya yoxdur və məntiq qanunlarına əməl olunmur, emosionallıq və obrazlılıq ön plana çıxır;
  • İctimai-siyasi – iqtisadi və ya siyasi mövzularda natiqlik, təşviqat və diplomatik fəaliyyət. Nümunələr: dəyirmi masa, debat, hərbi-vətənpərvərlik çıxışı.
  • Sosial və gündəlik ailə və vurğulayan nitqdir sosial münasibətlər. Buraya tost, toy və cənazə nitqi, günün qəhrəmanı üçün təbriklər daxildir.

Nitq janrları

Natiq nitqinin kimə ünvanlandığından və hansı münasibətlə söylənməsindən asılı olaraq natiqin nitqi janrlara bölünür. Hər bir janrın özünəməxsus ifadəli dil vasitələri və üsulları, öz məqsədi var və dinləyicinin məlumatlılıq səviyyəsini, zövq seçimlərini və maraqlarını nəzərə alır.

Bu gün ritorikada yüzlərlə janr var, onlardan bəzilərini təqdim edirik:

  1. İnformasiya məqsədi – janrlar: təlimat, məruzə, təqdimat, özünü təqdimat, tövsiyə, mühazirə;
  2. Emosional ruhlandırıcı (epideiktik) məqsəd - təbriklər, açılış sözləri, qonağı təqdim etmək, salamlamaq;
  3. Nəyisə inandırmaq məqsədi ilə - ittiham nitqi, mübahisə, mübahisə, görüş;
  4. Fəaliyyətə çağırış – reklam kampaniyası, mülki müraciət, müraciət.

Digər fənlərlə qarşılıqlı əlaqə

Natiqlik sənəti və təsirli ünsiyyət sənəti kimi ritorika iki istiqaməti izləyir:

  • Məntiqi – danışanın inandırıcılığı, arqumentasiya və sübut bazasının olması;
  • Bədii - təqdimatın gözəlliyi və təsviri, üslubun təmtəraqlılığı və çiçəklənməsi.

Ritorikanın əsas vəzifələri: nitqin düzgünlüyü, nitqin inandırıcılığı və məqsədəuyğunluğu. Buradan natiqliyin üç əsas anlayışı əmələ gəlir: əxlaq – münasiblik, əxlaq; logos - məntiqi əsaslandırma və pathos - həssaslıq.

Ritorika hansı fənlərlə təmasda olur?

  • Dilçilik. Rus dilinin norma və qaydalarını bilməyən natiqi təsəvvür etmək sadəcə mümkün deyil.
  • Stilistika. Nitqin effektivliyi onun ifadəliliyi və müəyyən bir üsluba uyğunluğu ilə müəyyən edilir.
  • Məntiqlər. Natiq ardıcıl olaraq hadisələr zəncirini qurur, dinləyiciləri inandırır.
  • Nitq mədəniyyəti. Natiqin mənəvi və intellektual inkişaf səviyyəsi nitqin keyfiyyətinə birbaşa təsir göstərir.
  • Psixologiya. Çıxış zamanı natiq dinləyicilərə şifahi və qeyri-verbal təsir vasitələrindən fəal şəkildə istifadə edir.

Ritorika niyə lazımdır?

Yaxşı, yaxşı, oxucu deyəcək ki, ritorika hüquqşünasa, reklam menecerinə, şirkət rəhbərinə və ya təbliğçiyə lazımdır. Peşəsi ümumiyyətlə ünsiyyətlə əlaqəli olmayan bir insan üçün niyə ritorika öyrənmək lazımdır?

IN Gündəlik həyat biz tez-tez dostlarımız, ailəmiz, iş yoldaşlarımızla ünsiyyətdə olmalı, müzakirə etməli oluruq cari məsələlər, birgə qərarlar qəbul etmək. Razısınızmı, nə qədər adam, bu qədər fikir? Və bəzən bir çox problemlər müzakirələr, mübahisələr, qarşılıqlı inamlar və mübahisələr yolu ilə həll olunur.

Son söz hamını inandırmağı bacaran adama düşür. İnandırmaq qərarınızı əsaslandırmaq və mübahisə etmək deməkdir ki, bu qərar mübahisənin bütün iştirakçılarına aydın görünsün. Mən səni inandırdım? J

nəticələr

Ümid edirəm sizi elmi terminlərlə çox yormamışam. Onların böyük bir hissəsi ritorikanın asan elm olmadığını göstərir. Ritorika canlı inandırıcı nitqin icad edilməsi və formalaşdırılması üsullarını, eləcə də auditoriya ilə effektiv qarşılıqlı əlaqə üsullarını öyrənir. Ritorikanın mövzusu başqalarının düşüncəsinə təsir edə biləcək təsirli bir sözün doğulmasıdır.

Ritorika praktiki elmdir. Məntiqli və gözəl danışmağı öyrənmək üçün sadəcə olaraq natiqlik mövzusunda yunan traktatlarını oxumaq kifayət deyil. Saatlarla, illərlə məşq etmək, daim öz üzərində işləmək lazımdır.

Bu elmin bütün incəliklərini və incəliklərini təkbaşına öyrənmək istəyənlər, yeni yazıları izləməkdə qalın, sizə hər şeyi ətraflı şəkildə danışacağam. Siz də baxa bilərsiniz bu pulsuz kurs.

Hər vaxtınız xeyir! Həmişə səninlə Yuri Okunev.

Danış ki, səni görə bilim!

Yəqin ki, hər kəs həyatında heç olmasa bir dəfə “ritorika” sözünü eşidib və ya ən azı “ritorik sual”, “ritorik nida”, “siyasi ritorika” və s. Və ya bəlkə sizdən bir dəfə ritorika ilə məşğul olmağı kinayə ilə tövsiyə etmişdilər...

Gəlin anlayaq RİTORİKA nədir, nə ilə istifadə olunur və nə üçün onu tətbiq etmək vacibdir.

Başlamaq üçün sizə ritorik bir sual verim: bu və ya digər şəxs haqqında necə fikir formalaşdırırsınız? Sual ritorikdir, çünki cavaba ehtiyacım yoxdur. Cavab aydındır və hamıya məlumdur. Biz insanı ilk növbədə xarici görünüşünə görə qiymətləndiririk: onun necə geyindiyi, saçını necə daradığı və s. Bu ilk baxışdır. Təəccüblü deyil ki, rus atalar sözündə deyilir: "Səni paltarlarına görə qarşılayırlar, amma ağlına görə yola salırlar". Bu sözlər min ili ehtiva edir xalq müdrikliyi, müşahidə etmək və bu müşahidələrin nəticəsini aydın formalaşdırmaq bacarığı. Deməli, ağlına görə səni istiqamətləndirirlər... Yəni insan haqqında son nəticə: o, ağıllıdır, yoxsa çox ağıllı deyil, ləyaqətli yoxsa əclaf, savadlıdır, yoxsa cahildir, biliklidir, yoxsa cahildir, dünyagörüşlüdür, yoxsa məhduddur, qadirdir. inkişaf və ya təkamül onun yanından keçdi və mövzunu bilmək üçün vacib olan daha çox məqamlar - biz yalnız onunla ünsiyyət qurmaqla edə bilərik. Bütün sadalanan xüsusiyyətlər və bir çox digər nüanslar yalnız ünsiyyət prosesində görünəcəkdir. Əbəs yerə deyil ki, min illər əvvəl bütün zamanların və xalqların böyük filosofu bu yazıya epiqraf kimi verdiyimiz ifadəni dilə gətirib...

Bir az fon. Bir gün Sokratdan yanına gətirilən bir adam haqqında danışmağı xahiş etdilər. Mütəfəkkir ona uzun müddət baxdı və sonra bu müqəddəs ifadəni söylədi: “Bəli, nəhayət danış ki, səni görə bilim”! Burada “görmək” sözü çox geniş mənada şərh olunur: “öyrənmək”, “başa düşmək”.

Beləliklə, hələ Antik dövrdə insanlar başa düşdülər ki, nitq insan haqqında çox şey deyə bilər... Keçmişdə insanın karyerası onun fikirlərini necə ifadə edə bilməsindən və kütləyə necə təsir göstərə bilməsindən çox asılı idi. Təsəvvür edin ki, bir siyasətçi və ya general mızıldanaraq, alçaq səslə, eşidilməz, dayanmadan, nəfəsi kəsilərək, ağzında qaynar kartof varmış kimi sözlərini büzərək, səs-küy salır, seçiciləri hərəkətə keçirməyə çalışır və ya səs verir. qoşunlara hücum əmri. Təsəvvür edə bilmirsən? Doğru! Çünki bu sadəcə ola bilməzdi. Və bu, sadəcə əlaqə ünsiyyətinin bir nümunəsidir, bir-birinizi görəndə bir-birinizin gözlərinə baxın. Burada jest və mimika da kömək edə bilər... Müasir dünyada isə bir çox məsələlər uzaqdan, məsələn, telefonla həll olunur. Və yalnız səsiniz, danışıq tərziniz həmsöhbətinizə müsbət təsir göstərə bilər, ya da onu qıcıqlandırıb qəzəbləndirə bilər... Fikirləşin!

Əldə etmək çox çətindir karyera yüksəlişi, fikirlərini məntiqi şəkildə ifadə etməyi, mübahisə etməyi, həmsöhbətinizin diqqətini (yüzlərlə və minlərlə insandan ibarət potensial auditoriyanı demirəm) cəlb etməyi və onun diqqətini saxlamağı bilmirsinizsə, nitqiniz qeyri-dəqiq və ifadəsizdirsə, probleminiz varsa diksiya və ya nəfəs alma, həcm, temp, yerləşdirmə məntiqi vurğu ilə, dilin orfoepik, morfoloji, sintaktik, leksik və üslub normalarını bilmirsinizsə (məktəbdə hələ də buna praktiki olaraq vaxt ayırmırlar, öyrətməyə çalışırlar. necə düzgün yazmaq olar). Buna görə də daha çox siyasətçi, idarəçi, iş adamı başında dayanır Karyera yolu və ya artıq böyük nəticələr əldə edənlər, konkret olaraq RİTORİKA-ya müraciət edin.

Ritorika gözəl danışmaq sənətidir.

Bu istiqaməti əcdadlarımız belə xarakterizə edirdi. İndiki vaxtda RİTORİKA daha çox effektiv ünsiyyət elmi və sənəti adlanır. Hansı ünsiyyət növü effektiv hesab olunur? Bu, məqsədinizə çatdığınız prosesdir. Misal. Siz maaşınızın artırılmasını (məktəbdəki qiymətinizin və s.) istəyirsiniz və bu məqsədlə müdirinizin (müəlliminizin) yanına gedirsiniz. Əgər ünsiyyətdən sonra maaşınız artırılıbsa (reytinq daha yüksəkə düzəldilir), bu o deməkdir ki, ritorikanız uğurlu olub, məqsədə nail olunub, ünsiyyət effektiv olub. Yoxsa... Deməli, ritorikanız üzərində işləməli, müdirinizi vəzifədə yüksəlmənin vacibliyinə niyə inandıra bilmədiyinizi başa düşməli, NƏYƏNİ səhv dediyinizi anlamalısınız, NECƏ dediyinizi təhlil etməlisiniz... Anladım və sonra? Sonrakı - öz üzərində işlə, nitq, jest, mimika... Ritorika ilə məşğul olun.

İnsanlar tez-tez soruşurlar: "Yetkinlərin nitqini dəyişməsi mümkündürmü?" Cavab verirəm: mümkündür. Su daşları aşındırır. Bacarıq və əmək hər şeyi alt-üst edəcək. Yenə də xalq müdrikliyi. Tarix bütün dövrlərin və xalqların böyük natiqi Demosfen nümunəsini bilir. Öz-özünə hazırlanmış natiq. O, çox ağıllı idi bilikli insan, lakin o, təbii olaraq utancaq idi, nəfəsi zəif idi, çiyinləri burulurdu, sakit səsi və diksiyasında problemləri var idi. Lakin o, bütün bunların öhdəsindən gələ bildi və min illərlə məşhurlaşdı. Demosfen tərəfindən hazırlanmış məşqlər indi də aktyorluq institutlarının və məktəblərinin tələbələri, görkəmli rəssamlar, diktorlar və ritorika dərslərində tələbələrimiz tərəfindən ifa olunur.

Getdikcə daha çox böyüklər və müdrik valideynlərin uşaqları ritorika ilə məşğul olurlar, çünki yaxşı danışmaq və effektiv ünsiyyət qurmaq bacarığı xalqların minilliklər tarixi ilə dəstəklənir və bu bacarıq ona sahib olanlar üçün yaxşı gələcək təmin edə bilər. Ancaq ritorikanı tək öyrənmək çox çətindir: oxumaq üçün istək və iradəyə sahib olmaq kifayət deyil. xüsusi ədəbiyyat, məşqləri etməyə çalışın... Bu kifayət deyil. Siz məşqi DÜZGÜN yerinə yetirməlisiniz, sizə daim təcrübəli insan, peşəkar, natiq, ritorik məşqçiniz, repetitorunuz tərəfindən nəzarət edilməlidir. Ritorika ünsiyyəti öyrədir, buna görə də bütün dərslər böyüklər üçün və əlbəttə ki, uşaqlar üçün təcrübəli mentorla ünsiyyət prosesində keçirilməlidir. Uşaqların özlərini təşkil etməsi daha çətindir; oyun texnologiyası. Böyüklər və uşaqlarla ritorika dərslərinin xüsusiyyətləri haqqında növbəti məqalələrdə danışacağıq.

Sənə uğurlar! Danışın ki, görünəsiniz! Bizimlə düzgün və gözəl danışın!

Bir çox məktəb məzunları müxtəlif həyat vəziyyətlərində ünsiyyət qurmaqda çətinlik çəkirlər, yəni: məlumat mesajı və ya hesabat vermək; öz fikrinizi inandırıcı şəkildə əsaslandıraraq müzakirədə iştirak edin; rəsmi məktublar yazmaq (istəklər, təşəkkürlər və s. ilə); ictimai nitq söyləmək (xoş gəldin, təbrik və s.); nəzakətlə soruşmaq, imtina etmək, məsləhət vermək, nəyisə qiymətləndirmək və s.. Ənənəvi məktəb fənlərinin heç biri bu mühüm ünsiyyət bacarıqlarını, yəni effektiv ünsiyyəti xüsusi olaraq öyrətmir. Eyni zamanda in təhsil standartıəsas ümumi təhsil rus dilində, Tələbələrin hazırlıq səviyyəsinə dair tələblər bölməsində ünsiyyət sferasına və vəziyyətinə uyğun olaraq ünsiyyət bacarıqlarının inkişaf etdirilməsi ehtiyacı, "şifahi qarşılıqlı fəaliyyətə hazırlıq və bacarıq" elan edilmişdir. Akademik bir mövzu kimi ritorika bu mühüm sosial sifarişə cavab verir. 1992-ci ildən Rusiyanın bir çox regionlarında ritorika regional və ya məktəb komponenti olan bir fənn kimi, bəzən seçmə kurs kimi (şagirdlərin seçimi ilə) tədris olunur. Bu təhsil mövzusunun ideyalarını həyata keçirmək üçün biz yaratdıq tədris vəsaitləri altında müəlliflər qrupu tərəfindən I sinifdən XI siniflərə qədər elmi rəhbərlik Pedaqoji elmlər doktoru, “Ünsiyyətin ritorikası” konsepsiyasının müəllifi, kurs proqramının müəllifi professor T. A. Ladyzhenskaya. Ritorika üzrə bütün dərsliklər Təhsil və Elm Nazirliyi tərəfindən “Tövsiyə olunur” və “Qəbul olunur” möhürləri alıb. Rusiya Federasiyası. Ritorika şagirdə ünsiyyətin müxtəlif vəziyyətlərini təhlil etməyi öyrədir: kiminlə danışdığını, niyə, harada, nə vaxt və necə danışdığını nəzərə almaq - adekvat nitq davranışı. Uğurlu və uğursuz ünsiyyət nümunələrini təhlil etməklə, ritorik problemləri həll edərkən öz ifadələrini yaratmaqla, özünün və başqalarının nitqini qiymətləndirərək, tələbələr dəyişən həyat şəraitinə uyğunlaşmaq və nitq davranışlarını əks etdirmək bacarığını inkişaf etdirirlər. Bu yolla, ritorika şagirdin ünsiyyətdə daha az səhvə yol verən və bununla da stressdən qaçan bir insan olmasına kömək edir. Ritorika uşaqları gələcək həyata hazırlayır - həmkarları ilə qarşılıqlı əlaqədə olmaq, işçilər və rəhbərlərlə birlikdə problemlərin optimal həllini axtarmaq lazım olduqda komandada uğurlu iş; bəlkə müştərilər və ya tabeliyində olanlarla ünsiyyət qurun. Ritorika dünyanı ağa, qaraya, doğruya və yanlışa bölməyə adət etmiş tələbələrə və müəllimlərə humanitar düşüncə öyrədir - eyni problemin həlli üçün müxtəlif variantlar axtarmağı öyrədir. (Məsələn, insanı incitmədən necə imtina etmək olar? Rəqibinizlə mübahisə etmədən öz əqidənizi necə müdafiə etmək olar?) Beləliklə, ritorika insanlara və dünyaya müsbət münasibət öyrədir. Bundan əlavə, məktəblilərə bəzi əxlaqi dəyərləri, o cümlədən ünsiyyət və sözlərin insan həyatındakı mənasını başa düşməyə kömək edir. Beləliklə, ritorika öyrədir: sözünə diqqətli ol; sözdə və əməldə başqalarına kömək etmək; ünsiyyət qurmaq istədiyiniz şəkildə ünsiyyət qurun.

DÖVLƏT TƏHSİL MÜƏSSİSƏSİ

ALİ İXTİSAS TƏHSİL

"BAŞQIRD DÖVLƏT PEDAQOJİ UNİVERSİTETİ"

Filologiya fakültəsi

Rus ədəbiyyatı kafedrası

"Rus dili və ədəbiyyatı" ixtisası

RİTORİKA NİYƏ LAZIMDIR?

Akimova L.P.

Yoxlandı:

dosent G.X.Fazılova



Giriş

1. Ritorika nə üçün lazımdır?

2. Ritorika nəyi öyrədir

Nəticə

İstifadə olunan ədəbiyyat siyahısı


Giriş


Biz mürəkkəb, ziddiyyətli bir dünyada yaşayırıq. Bir tərəfdən, bu, ən son texnoloji nailiyyətlər dünyası, açıq sərhədlər və insan inkişafı üçün böyük imkanlar dünyasıdır. Məsələn, səyahət etmək, internetdən istənilən məlumatı əldə etmək imkanı. Digər tərəfdən, bu, bir çox insanın az ünsiyyətdə olduğu, tənhalaşdığı, adi əxlaqi dəyərlər sistemindən məhrum olduğu, mənəvi həyat tərzi sürdüyü bir dünyadır. Bir çox insanlar müxtəlif həyat vəziyyətlərində necə ünsiyyət quracağını bilmirlər: məlumat mesajı vermək, hesabat vermək; öz fikrinizi inandırıcı şəkildə əsaslandıraraq müzakirədə iştirak edin; rəsmi məktublar yazmaq; ictimai çıxış etmək; nəzakətlə soruşmaq, imtina etmək, məsləhət vermək, nəyisə qiymətləndirmək və s.


1. Ritorika nə üçün lazımdır?


Müxtəlif vəziyyətlərdə səmərəli ünsiyyət qurmaq, həyatın bir insanın qarşısında qoyduğu müxtəlif ünsiyyət vəzifələrini həll etmək, nəticədə insanın uğurlu özünü dərk etməsi üçün.

1. Bu, 1 inkişaf xəttindən istifadə etməklə həyata keçirilir, bu da nəzərdə tutur:

Müxtəlif ünsiyyət situasiyalarında naviqasiya bacarıqlarına yiyələnmək, bu vəziyyətlərin komponentlərini nəzərə almaq (ünsiyyətçilərin rol xüsusiyyətləri, ünsiyyət tapşırıqları, qarşılıqlı əlaqənin vaxtı və yeri və s.);

Məhz həmin şifahi və yazılı mətnləri - nitq janrlarını (real nitq praktikasında mövcud olan) həyata keçirmək bacarıqlarını mənimsəmək, verilmiş situasiyalarda ünsiyyət tapşırıqlarına nail olmaqda effektivdir.

2. Funksional savadlılıq bacarıqlarını inkişaf etdirmək. Bu, inkişafın 2-ci xəttidir, yəni:

Giriş və kəşfiyyat xarakterli oxunu öyrətmək;

Müxtəlif növ ifadələri dinləmək, semantik və emosional məlumatları qavramaq bacarığını öyrətmək;

nitq vəziyyətinə uyğun olaraq öz fikir və hisslərini şifahi və yazılı şəkildə sərbəst ifadə etmək bacarığını öyrənmək;

Nitqin kommunikativ keyfiyyətlərini mənimsəmək: düzgünlük, zənginlik, uyğunluq, ifadəlilik və s., ünsiyyət tapşırıqlarına nail olmaq üçün nitq keyfiyyətlərinin əhəmiyyətini dərk etmək.

Nitq şifahi və yazılı ifadələr üçün vacib olan leksik, qrammatik, intonasiya və digər ünsiyyət vasitələri ilə zənginləşir;

3. İntellekt, təfəkkürün çevikliyi, emosional sfera, qiymətləndirmə və özünüqiymətləndirmə bacarıqlarını inkişaf etdirmək, yaradıcılıq qabiliyyətlərini, təxəyyülünü, nitq eşitməsini, nitq yaddaşını, dil hissini təkmilləşdirmək. Bu, təkcə kursun məzmunu və diqqəti ilə deyil, həm də tədrisin xüsusiyyətləri ilə müəyyən edilmiş xüsusi metodların, üsulların və tədrisin konkret təşkilinin istifadəsi ilə təmin edilən 3-cü inkişaf xəttinin həyata keçirilməsi ilə əldə edilir. Mövzu. Onların arasında ritorik təhlil, ritorik tapşırıqlar, ritorik oyunlar kimi üsul və üsullar mühüm yer tutur.

4. Əməkdaşlığa və qarşılıqlı fəaliyyətə yönəlmiş əxlaqi qaydaların, ümumbəşəri dəyərlərin, insanlara dost, hörmətli münasibətin vacibliyini dərk etməyə kömək etmək. Bu, 4-cü inkişaf xəttidir.


2. Ritorika nəyi öyrədir


Ritorika rus dili kursuna əlavə olaraq 18-ci əsrin ikinci yarısında müstəqil akademik fənn kimi daxil edilmişdir. M.V.-nin müəyyən etdiyi kimi nitqi öyrədən ritorika idi. Lomonosov, - "təklif olunan hər hansı bir məsələ haqqında ... danışmaq və yazmaq bəlağətlidir." Və o dövrdə məşhur “Rus dili” fənninin vəzifəsi ana dilinin qrammatikasını öyrənmək idi.

19-cu əsrin sonlarından başlayaraq ritorika məktəbdən və ali təhsildən müstəqil bir fənn kimi tədricən itib. Əsas səbəb müasir həyatın reallıqlarından qopmaq, nitqin məzmununa xələl gətirən “gözəlliklərə” hədsiz ehtiras, ritorika öyrətməyin ölü, sxolastik üsuludur. İndiyə qədər insanlar zahirən təsirli, lakin mənasız bir nitq eşidəndə deyirlər: “Hamısı ritorikadır”.

Ritorika bizə ünsiyyətin müxtəlif hallarını təhlil etməyi öyrədir: bir insanın kiminlə danışdığını, niyə, harada, nə vaxt və necə danışdığını nəzərə almaq - adekvat nitq davranışı. Uğurlu və uğursuz ünsiyyət nümunələrini təhlil etməklə, ritorik problemləri həll edərkən öz ifadələrini yaratmaqla, özünün və başqalarının nitqini qiymətləndirərək insanlar dəyişən həyat şəraitinə uyğunlaşmaq və nitq davranışlarını əks etdirmək bacarığını inkişaf etdirirlər.

Beləliklə, ritorika ünsiyyətdə daha az səhv edən bir insan olmağa kömək edir və bununla da stressdən qaçır. Ritorika sizi komandada uğurlu işə hazırlayır, həmkarlarla ünsiyyət qurmaq, işçilər və rəhbərlərlə birlikdə problemin optimal həllini axtarmaq və s.

Ritorika dünyanı ağa, qaraya, doğruya və yanlışa bölməyə adət etmiş insanlara humanitar düşüncə öyrədir - eyni problemin həlli üçün müxtəlif variantlar axtarmağı öyrədir. (Məsələn, insanı incitmədən necə imtina etmək olar? Rəqibinizlə mübahisə etmədən öz əqidənizi necə müdafiə etmək olar?) Beləliklə, ritorika insanlara və dünyaya müsbət münasibət öyrədir.

Bundan əlavə, bu, bəzi mənəvi dəyərləri, o cümlədən ünsiyyətlə əlaqəli olanları və insanın həyatındakı sözlərin mənasını anlamağa kömək edir. Beləliklə, ritorika öyrədir: sözünə diqqətli ol; sözdə və əməldə başqalarına kömək etmək; ünsiyyət qurmaq istədiyiniz şəkildə ünsiyyət qurun.

Ritorika həm də funksional savadlılıq səviyyəsini xarakterizə edən bacarıqları, məsələn, mətndən mənalı məlumat çıxarmaq bacarığını öyrədir; əsas şeyi vurğulamaq; məlumatları bir neçə formada (diaqramlar, cədvəllər, diaqramlar və s.) təqdim edərək şərh etmək və çevirmək; mətni qısa şəkildə təkrarlayın; icmallar, tezislər, hesabatlar və s. kimi mətnləri həyata keçirin.

Sirr deyil ki, son vaxtlar nitq mədəniyyətinin səviyyəsi aşağı düşüb. Məsələn, diktorların nitqində düzgün olmayan vurğuları, televiziya və radio proqramlarının iştirakçılarının nitqində kobud sözləri eşidir, ünsiyyətin müxtəlif sahələrində düzgün olmayan nitq davranışını müşahidə edirik. Ritorika əsasən bu mənfi hadisələrin rədd edilməsinə təkan verir və bununla da nitq mədəniyyətinin (və buna görə də ümumilikdə mədəniyyətin) yaxşılaşmasına kömək edir. Axı, mədəniyyət, Yu.M. Lotman, biz belə ünsiyyət qururuq. Təsadüfi deyil ki, bütün dünyada təhsilin müasirləşdirilməsi zamanı kommunikativ səriştə məsələləri diqqət mərkəzindədir. Şəxsi uğur və bütövlükdə cəmiyyətin uğuru əsasən ünsiyyət bacarıqlarından asılıdır.

Mərkəzində ünsiyyət quran insan olan müasir ritorika bir insan haqqında ünsiyyət nəzəriyyəsindən, ünsiyyət psixologiyasından, dilçilikdən, etikadan, sosiologiyadan, məntiqdən, semiotikadan və s. Beləliklə, ritorika cəmiyyətin inkişafının yeni mərhələsində, informasiya məkanının açıqlığı və informasiya texnologiyalarının nəhəng imkanları şəraitində ünsiyyəti öyrədir. Müasir ritorikanı 18-19-cu əsrlərdə tədris olunandan fərqləndirən də məhz budur.

Qeyd etmək istərdim ki, ritorika rus dilinin mövcud linqvistik kursuna uyğun gəlmir, onun elementi ola bilməz, çünki ritorika öz məqsədləri, məzmunu və strukturu, eləcə də konkret tədris metod və üsulları ilə fərqlənir.

Çoxillik təcrübənin göstərdiyi kimi, ünsiyyət bacarıqları yalnız xüsusi üsul və üsullara əsaslanan məqsədyönlü iş nəticəsində formalaşır. Bu iş yalnız öz məzmunu, təqdimat məntiqi və texnologiyası olan xüsusi akademik fənnin çərçivəsində həyata keçirilə bilər.


3. Ritorika doğrudanmı akademik bir fənn kimi yenidir?


70-90 arası. XIX əsrdə ritorika məktəbdən və ali təhsildən müstəqil bir fənn kimi tədricən aradan qalxır. Bu vəziyyətin əsas səbəbi ritorikanın öyrədilməsinin ölü, sxolastik metodudur ki, onlar əsasən qədim ritoriklərin mətnləri üzərində dərs deyirdilər və tələbələr bu mətnləri forma, üslub və çox vaxt təqlid kimi “özlərinə məxsus” əsərlər yaratmışlar. məzmunda.

Deməli, nitqi öyrədən xüsusi fənn aradan qalxır. Amma məktəb və müəllimlər nitq üzərində işləməyə ehtiyac duyurlar. 20-ci əsrin əvvəllərində metodologiyada “nitqin inkişafı” adlandırılan ana dilinin tədrisi sahəsi yarandı, “nitq mədəniyyəti” adı meydana çıxdı və s.

Və nəhayət, 20-ci əsrin 70-ci illərində ana dili üzrə proqramda və dərsliklərdə “Rəngli nitq” (Təqdimat və esse üzərində iş) bölməsi meydana çıxdı. Bu məqalədə ritorika elementlərinin ana dili kursuna daxil edilməsi üçün metodoloji axtarışı xarakterizə etmək mümkün deyil. Yalnız bir şeyi qeyd etmək olar: metodistlərin nitq üzərində işi bu mövzuya daxil etmək istəyi.

Bununla belə, bu iş məktəblilərə ünsiyyət qurmağı öyrətmək, müxtəlif kommunikativ yönümlü mətnlərin - hesabat, icmal, icmal, salamlama nitqi, təbrik nitqi, tərcümeyi-hal, məktub kimi müxtəlif nitq janrlarında mətnlər yaratmağı öyrətmək məqsədi daşımamışdır və etmir. minnətdarlıq, müzakirə, esse və s. d. Baxmayaraq ki, bu nitq janrlarının bir çoxuna həyatda, hətta tədris prosesində müraciət etmək zərurəti göz qabağındadır. Müxtəlif fənlər üzrə dərsliklərdə “Hesabat yaz”, “Referat hazırla”, “Mətni qısaca təkrar danış” kimi tapşırıqlara rast gəlirik; “Mövzu ilə bağlı şifahi təqdimat hazırlayın: ...”, “Müzakirədə danışın” və s.

Ana dilinin ənənəvi kursu ilə insanların cəmiyyətdəki real ehtiyacları arasındakı uyğunsuzluq haqqında yazırdı. Bildiyiniz kimi, özü Yasnaya Polyana məktəbində uşaqlara dərs deyən Tolstoy: “Şəxsi təcrübəmdə mən<...>Yasnaya Polyana məktəblilərinin qrammatika biliklərinin hər hansı bir istifadəyə tətbiq olunduğuna dair demək olar ki, bir işarə tapmıram. Mənə elə gəlir ki, qrammatika öz-özünə gedir... faydalı əqli gimnastika məşqi kimi, dil - yazmaq, oxumaq və başa düşmək bacarığı öz-özünə gəlir...”



4. Müasir ritorika nədir?


Müasir ritorika 19-cu əsr rus ritorikasının qəlibi, surəti ola bilməz. Biz, məsələn, bu dərsliklərin ən yaxşısını (Meşçeryakov, Speranski və bir çox başqaları tərəfindən) nəşr etdirə bilmərik. Müasir ritorika müasir humanitar elmlərin nailiyyətlərinə - dilçilik, ünsiyyət nəzəriyyəsi, ünsiyyət psixologiyası, etika, sosiologiya, məntiq, semiotika və s.

Müasir ritorikanın mərkəzində ünsiyyət quran, ünsiyyət quran şəxs dayanır. Buna görə də ritorika antroposentrik bir mövzudur. Buna görə də onun praktiki yönümlü olması təbiidir, onun təhsil mövzusu kimi vəzifəsi effektiv ünsiyyəti öyrətməkdir ki, bu da təbii ki, müəyyən nəzəri əsas tələb edir.

Deməli, ritorika akademik bir fənndir, onun inkişafı təhsilin müasirləşdirilməsinin hər iki istiqamətini həyata keçirir:

Müasir fundamental əlaqəli elmlərin nailiyyətlərinə görə;

İndiki və gələcək cəmiyyətin ehtiyaclarına görə, çünki ritorika informasiya məkanının açıqlığı və informasiya texnologiyalarının geniş imkanları şəraitində cəmiyyətin inkişafının yeni mərhələsində ünsiyyət (ritorik) bacarıqlarını öyrədir.


5. Gəlin özümüzə sual verək: Ritorika bizə lazımdırmı?


Ritorik bilik və onu tətbiq etmək bacarığı - bu gün və gələcəkdə nə dərəcədə zəruridir? Açıq-aşkar faktdan başlayaq ki, insan təbiəti qədim zamanlardan bu günə qədər ən azı bir təzahürdə dəyişməz qalmışdır: insan çox danışır (iş vaxtının 65%-i şifahi ünsiyyətə sərf olunur, 2,5 il - təmiz vaxt sərf edir). Amerika alimlərinin fikrincə, 1000 səhifədən ibarət 400 cilddən ibarət olan Yer kürəsinin orta sakini ilə söhbət zamanı biz iş fəaliyyətimiz zamanı deyə bilərik).

Beləliklə, Homo sapiens danışan insan idi və olaraq qalır.

Beləliklə, biz həqiqətən çox danışdıq və çox danışdıq. Amma tədqiqatların göstərdiyi kimi, biz bunu zəif edirik: xüsusi (ritorik!) təlim almamış insanlar arasında ünsiyyət yalnız 50% effektivdir (uğurlu). Əlbəttə, bunlar çox təxmini təxminlər, quru faktlar və rəqəmlərdir, lakin onlar həm də çox şeydən xəbər verir: həm öz sözünü mənimsəməyi, həm də başqasının sözünü qavramağı təkmilləşdirmək lazımdır.

“Bir nazir parlamentə, məsələn, Dumaya gəlir və kürsüyə çıxır...

Amma nazir pis aktyordur. Vəziyyəti hiss etmir, vəziyyəti anlamır, qeyri-dəqiqliklər üst-üstə yığılmağa başlayır. Bəzi çılğın baş yaltaqlanmayan bir sözlə qışqırır. Sətiri səhv çatdıran pis aktyor kimi, nazir də tonunu, soyuqqanlılığını itirir. Onun səsi yalançı çıxmağa başlayır, jestləri artıq gətirdiyi vəzifəyə uyğun gəlmir. Fikir deyilməmiş, əməl yarımçıq qalmış, təəssürat isə mənfi olmuşdur. Nazir öz rolunu başa düşmədi - uğursuz oldu" (Çalyapin F.İ. Maska və ruh: Səhnədə qırx yaşım).

Olduqca müasir səslənmirmi? Bununla belə, ümumilikdə, inqilabdan əvvəlki Rusiyada və inqilabdan sonrakı ilk illərdə cəmiyyətin nitq mədəniyyətinin səviyyəsi indi, demək olar ki, bir əsr sonra bizimlə müqayisə olunmayacaq dərəcədə yüksək idi.

Niyə bu baş verdi? Müasirlərimizdən yalnız bir neçəsinin yüksək nitq mədəniyyətini qoruyub saxlamasının səbəbləri nədir? Rus nitq mədəniyyətinin yenidən qurulması və dirçəliş perspektivlərini təqdim etmək, Rusiyada yaxınlaşan "ritorik İntibah"ın mümkün yollarını görmək üçün bu suallara cavab vermək lazımdır. Ritorika qayıdışı olmadan, ümumiyyətlə, milli mədəniyyətin dirçəlişini təsəvvür etmək mümkün deyil. Axı rus mədəniyyətində sözün rolu ənənəvi olaraq xüsusilə əhəmiyyətli olmuşdur.

Ona görə də deyə bilərik ki, müasir söz (və gələcək) həqiqətən də qədim, Sokratik ideala qayıdır: o, mənalı, dərin, düşüncə ilə doymuş olmalıdır. Bu gün nitqin gözəlliyi bir çox cəhətdən hər hansı bir məişət əşyasının gözəlliyinə bənzəyir - bu, ilk növbədə funksionallıq, onun əsas vəzifəsinə uyğunluqdur.

Deməli, ritorika, xüsusən də müasir ritorika ilk növbədə düşüncə məktəbidir, sonra isə söz məktəbidir.

Yaxşı müasir ictimai nitq bir vaxtlar görkəmli afinalı natiq və siyasətçi Demosthenesin çıxışları haqqında deyildiyi kimi xarakterizə edilə bilər: “Onda bəzək axtarmayın, yalnız mübahisələr və sübutlar var, bir-birini itələyin , gözlərinizin önündə sürətlə qaçın, onlar getdikcə antitezaların ləzzətli parıldamasını fırlatın."

Bu o deməkdir ki, müasir nitq bir növ “ədəbi həndəsədir”, gərgin zehni əməyin nəticəsidir, o, dəqiq işlənən sözlərin aydın mənalarından məntiqlə qurulmuş mütənasib bir quruluşdur. Sözün kişi məntiqi müasirlərimiz arasında qadın lütfündən çox bəyənmə və heyranlıq doğurur. Buna əmin olmaq üçün gəlin görək Aleksey Fedoroviç Losev gözəl bir nitq haqqında necə yazır: “Sözlər mənim üçün həmişə dərin, ehtiraslı, heyranedici müdrik və istedadlı bir şey olub Mən bu insanları necə bütləşdirdiyimi axtarırdım, bu nə gözəl hədiyyədir - qiymətli və incə bir musiqi aləti kimi danışanda dinləyə bilmək! Köpüklü müdrikliyin al-qırmızı, al-qırmızı sıçrayışları ilə səni oxşadığı və ələ saldığı ağıl dənizinin sonsuz və solğun yaşıllığına qaç! (Losev. Həyat).

Müasir ritorikanın özəyi, mərkəzi klassik ənənədə üç mərhələnin məcmusu kimi təsvir edilən düşüncədən sözə gedən yoldur: məzmunun ixtirası, icad edilənin düzgün ardıcıllıqla düzülməsi və nəhayət, şifahi. ifadə. Nə demək? Necə? Hansı sözlər? Effektiv nitq sənətinə yiyələnmək üçün ritorik təhsildə cavab verməyi öyrəndiyimiz üç əsas sual bunlardır.

Biz ümumi ritorikanın bu mərkəzi və başlanğıc hissəsini ritorik kanon adlandıracağıq, çünki düşüncədən sözə gedən yolun üç mərhələsi - ixtira, düzülmə və şifahi ifadə - xüsusi qanunlar və qaydalar sistemi - kanon (yunan kanon) ilə müəyyən edilir. ).

Bu qanunları öyrənib, prinsipləri mənimsəmiş insan ondan tutarlı və mənalı danışmağı tələb edən istənilən situasiyada inamla hərəkət edə biləcək.


Nəticə


Beləliklə, bizim qarşımızda düşüncədən sözə gedən yolu araşdırmaq, yanıb-sönən fikri yaxşı ritorik savadlı nitqə necə çevirmək, yəni. Bunu elə etmək olarmı ki, daha çox fikir olsun, daha maraqlı olsun, ideyalar sürüşüb bir-birinə qarışmasın, ahəngdar nizam əldə etsin və nəhayət sözdə canlansın.

Biz çox xüsusi bir həyatın - ideya və konsepsiyaların həyatının sirlərinə nüfuz etməliyik. Bu lazımdır, çünki danışmağı ancaq düşünməyi öyrənməklə öyrənə bilərsiniz.


İstifadə olunmuş ədəbiyyatın siyahısı


1. Ladyzhenskaya T.A. Lüks və ya zərurət? Ritorika niyə lazımdır // Müəllim qəzeti. – 2006. -№23.

2. Panov M.İ. Bu gün natiqlik sənətinə nə üçün ehtiyac var?

3. Aleksandrov D.N. Ritorika.


Repetitorluq

Mövzunu öyrənmək üçün kömək lazımdır?

Mütəxəssislərimiz sizi maraqlandıran mövzularda məsləhət və ya repetitorluq xidmətləri göstərəcək.
Ərizənizi təqdim edin konsultasiya əldə etmək imkanını öyrənmək üçün mövzunu indi göstərərək.



Saytda yeni

>

Ən məşhur