İnsanların çox dərdləri var. Bu vəziyyəti necə müəyyən etmək olar? Məsələn, insan bütün günü irəli-geri, irəli-geri qaçır və s. Onun haqqında sadəcə deyə bilərsiniz: "Təkərdəki dələ kimi fırlanır." Bu gün belə bir "dələ" olmağın yaxşı olub olmadığını araşdıracağıq.

Mənşə

Dəstəklənən ifadələrin əksəriyyəti dilə şifahi xalq mənbələrindən daxil olmuşdur. Digərləri bəzilərinin xatirəsi olaraq qaldı tarixi hadisələr məsələn, “filkin məktubu” ifadəsi. “Çarxdakı dələ kimi” frazeologiyası isə ədəbi mənşəlidir.

I. A. Krılov və frazeologiya (məna)

İfadənin mənası onun ədəbi mənbəyi ilə sıx bağlıdır. Ona görə də əvvəlcə nağılın süjetini xatırlatmağa dəyər.

Ədalətli bir festival təsəvvür edin. Digər əyləncələr arasında bir təkərdə bir dələ var, qaçır və qaçır və hər şey bir dairədə olur. Drozd bu əyləncəli şəkilə baxır və Belkadan soruşur ki, o, niyə belə edir? Cavab verir ki, böyük bir ustaya xidmət edir. Başqa sözlə, o, çox məşğuldur. Drozd baxdı və fəlsəfi şəkildə dedi: "Mənə aydındır ki, qaçırsan - və hələ də eyni pəncərədəsən."

Təbii ki, İvan Andreeviç nağılını əxlaqsız qoymur və deyir ki, bu, çox məşğul görünən, amma əslində irəli getməyən insanlara həsr olunub.

“Təkərdəki dələ” nağılı olduqca təhqiramizdir, düşünürük ki, oxucu bunu tam başa düşdü.

İnsanlar özlərini Belka ilə müqayisə edəndə bu nə deməkdir?

Bu, ilk növbədə, insanın ya yorğun olduğunu, ya da özü bütün işlərinin mənasızlığını başa düşdüyünü, ancaq bu "təkərdən" çıxmaq üçün bir yolu olmadığını göstərir. Səbəblər fərqli ola bilər.

Paradoks müasir dünya Fakt budur ki, Belka haqqında bir həyat modelinin təsviri kimi nağıl indi bir çox insana uyğun gəlir. Məsələn, indiki tok-şoular: axı, bir çox tamaşaçı başa düşür ki, bu, yüksək səviyyəli məhsul deyil və buna baxmayaraq, reytinqlər aşağı düşmür və verilişlər tamaşaçı cəlb edir. Belə verilişlərdə ən sadə və gündəlik problemlərdən danışılır, amma yenə də insanlar baxır.

İndi təsəvvür edin, belə bir proqramı işə salmaq üçün nə qədər insan lazımdır? Proqramın əməkdaşlarının (Malaxovun proqramlarının analoqu) qapalı məkanda kiçik tüklü heyvanlar kimi hiss etdiklərinə də şübhə yoxdur. Bəs nə etməli? Kiminsə bu cür işə ehtiyacı var.

Müasir dünya insanı “təkərdəki dələ”yə çevirir.

Bir tərəfdən, dünyamız nəhəngdir - korporasiyalar hakimiyyəti ələ keçirdi, digər tərəfdən, yer kürəsi çox kiçik oldu: indi İnternet və televiziya sayəsində bir göz qırpımında, əlbəttə ki, virtual olaraq hərəkət edə bilərik. Yerin demək olar ki, istənilən nöqtəsinə. Sivilizasiyanın bu iki nailiyyətinin də aşkar çatışmazlığı var: insan insanlar arasında ünsiyyəti təmin edən bir növ qarışqaya çevrilib.

Və ilk baxışdan insan fəaliyyətinin əksəriyyəti mənasız və lazımsız görünür. Amma bu nöqteyi-nəzər tamamilə doğru deyil. Bəli, ofisdə oturan və ya zənglərə cavab verən adam az qərar verir, amma hər kəs öz lazımsız və çox da xoş olmayan işini bir anlıq da olsa tərk etsə, korporasiyalar dağılacaq. Ancaq narahat olmayın: insanlar bunu etməyəcək, çünki insanların çoxu öz yerlərini çox qiymətləndirirlər.

Hekayənin əxlaqı ondan ibarətdir ki, dünyamızın həqiqətən də “dələlərə” ehtiyacı var, çünki onu qaçıran yeganə insanlardır. İndi bəşər tarixində elə bir məqam gəldi ki, “yerində qalmaq üçün çox sürətlə qaçmalısan” – Lyuis Kerrollun bu sitatı uzun müddətdir insanlar arasında məşhur olub və dünya irsinə çevrilib. Və mövcud vəziyyəti təsvir etmək üçün mükəmməl uyğun gəlir.

Qalanları üçün ümid edirik ki, oxucu başa düşdü: “təkərdəki dələ kimi” müqayisəsi mənfi məna daşıyırdı. Ancaq indi dünya o qədər böyükdür və hər kəsin görəcəyi çox şey var ki, indi hər birimiz özümüzə uyğun bir "dələ"yik və artıq burada təhqiredici bir şey yoxdur. Biz ancaq taleyimizi qəbul edə bilərik.

Kim-Ool Çeçek Semyonovna
Vəzifə: rus dili və ədəbiyyatı müəllimi
Təhsil müəssisəsi: MBOU 3 saylı tam orta məktəb
Yer: Qızıl, Tıva Respublikası
Materialın adı: Araşdırma
Mövzu:"Təkərdəki dələ kimi" frazeoloji vahidinin tarixi
Nəşr tarixi: 18.04.2016
Fəsil: ikinci təhsil

1
BƏLƏDİYYƏ

BÜDCƏ

ÜMUMİ TƏHSİL

İNSTİTUSİYA

ORTA

ÜMUMİ TƏHSİL

MƏKTƏB

QIZILA

RESPUBLİKA

TUVA

ARAŞDIRMA
FRASEOLOGİZM TARİXİ
"Təkərdəki dələ kimi"

İcra edildi:

rus dili və ədəbiyyatı müəllimi

Tıva Respublikası, Qızıl şəhəri 3 nömrəli MBOU orta məktəbi

Kim-ool Çeçek Semyonovna

Qızıl 2016
2 Məzmun. Giriş. səh.3 Fəsil 1. “Təkərdəki dələ kimi” sirli ifadəsinin mənşəyi. səh.4 Fəsil 2. Müqayisənin linqvistik üfüqünün genişləndirilməsi. s.5-7 Fəsil 3. Qədim rusca “vekşa” sözü haqqında səh.8-9 Fəsil 4. “Çarxda dələ kimi” ifadəsinin iki əsas mənası səh.10-13 Nəticə. səh.14 İstifadə olunmuş ədəbiyyatların siyahısı. səh.15
3 Giriş. Rus dilində frazeoloji vahidlərin rolu böyükdür. Çox vaxt sabit ifadələrə çevrilmiş insanların müdrik sözlərini ifadə edirlər. Hər bir frazeoloji vahid uzun insan düşüncəsinin qısa ifadəsidir. Bu araşdırma
müvafiq
, çünki frazeoloji vahidlər nitqimizi zənginləşdirir, şifahi nitq bacarıqlarını təkmilləşdirir, təfəkkür və təxəyyülü inkişaf etdirir.
Bir obyekt
tədqiqat - rus nitqinin sirli ifadələri.
Mövzu
tədqiqatda “Təkərdəki dələ kimi” sabit ifadəsi seçilmişdir.
Məqsəd
Bu tədqiqat “Çarxdakı dələ kimi” frazeoloji vahidinin mənşəyini aydınlaşdırmaq və müasir nitqdə ifadənin modifikasiyalarını nəzərdən keçirməkdən ibarətdir.
Tədqiqat məqsədləri
: 1. İfadənin yaranma tarixi ilə tanış olun. 2. Müasir nitqdə sabit ifadənin rolunu müəyyənləşdirin.
Metodlar:
ədəbi mənbələrlə işləyərkən “Çarxda dələ kimi fırlanan” frazeoloji vahidi haqqında məlumat axtarışı, müşahidə, müqayisə və təhlil.
Hipotez:
ifadənin mənşəyini öyrənməklə biliklərimizi artıracağımızı güman edirik.
Yenilik
Tədqiqat ondan ibarətdir ki, müasir rus dilində “Təkərdə dələ kimi fırlanır” ifadəsinin bəzi modifikasiyaları o qədər çoxpilləli olur ki, süni görünür, ilkin obrazdan uzaqlaşdırılır.
4
nəzəri
və s
praktik əhəmiyyəti
tədqiqat ondan ibarətdir ki, onun materialları məktəb qəzetində dərc oluna bilər, rus ədəbiyyatı dərsində mesaj, reportaj şəklində təqdim edilə bilər.
I fəsil. “Təkərdəki dələ kimi” müəmmalı ifadənin mənşəyi.
Böyük məbləğ sabit birləşmələr ədəbi mənbələrə qayıdır. İ.A. frazeoloji vahidlərin anbarı idi. Nağıllarından rus frazeologiyasına çoxlu frazeoloji vahidlər daxil olan Krılov. Nağılımızı noyabrda bitirəcəyik. Yorğun, ağrılı oyunda fəryadlar eyni deyil, fəryadlar eyni deyil Əlvida, əlvida, mənim əxlaqım (Və mənim mənasım dələ ilə çevrə kimidir) Nə cəhənnəm, doğrudan da, dost! İ.Brodski. Prosessiya Müqayisə mənbəyi kimi İ.A. Krılovun "Dələ" (1833), burada bir dələ fırlanan təkər boyunca qaçır, onu hərəkətə gətirir, lakin heç irəli getmir. Fabulist özü nağılın sonunda məcazi məna işlədir: “Başqa bir iş adamına bax: O, məşğuldur, tələskəndir, hamı heyrətlənir: Deyəsən, qabağından çıxır, Amma irəli getmir. ,
5
Təkərdəki dələ kimi”.
Nağıl müəllifi I.A. Krılov, şübhəsiz ki, çoxdan məşhur ifadələrin bir çox tarixçiləri tərəfindən dövriyyə mənbəyi hesab edilmişdir.

Fəsil 2. Müqayisənin linqvistik üfüqünün genişləndirilməsi.
Müqayisə başqalarına da məlumdur Şərqi slavyan dilləri məsələn, ağ vaqonda (intiqamçı) yak (şto) dələ; ukraynalı təkərdə dələ kimi fırlanır, burada onu, bəlkə də, rus dilindən borc hesab etmək olar. Müqayisəmizin linqvistik üfüqünün genişlənməsi isə onun müəllifliyinin rus fabulistinə aid olub-olmamasını şübhə altına alır. Axı o, bizim məşhur nağılımızın kontekstindən kənarda çoxdan məlumdur Fransız dili(hərfi mənada qəfəsdəki dələ kimi fırlanır). Burada həm danışıq nitqində, həm də ədəbi dildə istifadə olunur (məsələn, Stendhalın "Parma monastırı" romanında. Fransız frazeologiyası tarixçiləri 18-ci və 19-cu illərdə Fransaya xas olan gündəlik reallığa əsaslanan sabit müqayisənin orijinal görüntüsünü deşifrə edirlər. əsrlər - bir dələ üçün kiçik bir qəfəs , kiçik bir "turniket" ilə təchiz edilmiş, fırlanan təkər orada yerləşdirildi, dələlər öz iradələrinə qarşı fırlanmalı oldular və bununla da təkər "təbii enerjilərini buraxmaq üçün qəddar bir vasitəyə çevrildi. Müasir dilçilər rus ifadəsinin orijinal görüntüsünü belə izah edirlər: "Çarxdakı dələ haqqında atalar sözü onu tutmaq və əylənmək üçün qəfəsdə saxlamaq adətindən yaranıb." qəfəsdə dələnin yüngül sıçrayışları, qəfəsdə çarx qurulur” deyir A.A. .
6 Əhil bir dələni fırlanan təkərə yerləşdirmək, fransız frazeologiyası tarixçilərinə göründüyü kimi, heç bir halda dələlərin "təbii enerjisini buraxmaq üçün qəddar vasitə" deyil və bu heyvanın sahiblərinin boş ixtirası deyil. Sincap çarxı, göründüyü kimi, evdə onun hərəkətliliyini qorumaq üçün zəruri şərtdir. Bioloq Oleq Ermolenkonun “Təkərdəki dələ kimi, bu, təkcə sürətlə deyil, həm də sağlamlığa faydası ilə hərəkət etmək deməkdir” məqaləsində birbaşa deyilir: “Təkərdəki dələnin məşhur obrazı heç bir halda insanın oynaq təxəyyülünün məhsulu. Heyvanların sağlam qalması üçün qaçmaq lazımdır. Buna görə də dələ sahibinin xüsusi təkər alması lazım gələcək, lakin onun içindəki geniş yaşayış sahəsini qorumaq üçün onu qəfəsdən kənara qoymaq daha yaxşıdır”. Yeri gəlmişkən, bir dələnin hərəkətliliyi və çevikliyi ümumi fransız müqayisəsinə də daxil edilmişdir (lit. dələ kimi mobil (canlı) olmaq). Avropa dilləri: məsələn, alman (dələ kimi çevik), (dələ kimi canlı), (dələ kimi şən) fransızca ilə tamamilə uyğundur. Maraqlıdır ki, müasir fransız dilində müqayisə öz fəaliyyətini itirir: onu başqa bir “hüceyrə” müqayisəsi əvəz edir - (qəfəsdəki ayı kimi fırlanmaq” otaqda küncdən küncə narahat şəkildə gəzir (şir kimi fırlanır (yırtıcı heyvan). ) bir qəfəsdə). . təkərdə dələ kimi olmaq (qəfəsdə), çünki rus dilində -İngilis dili lüğəti" S.A. Lubensky tərəfindən rus dilinə ekvivalent olaraq: təkərdə dələ kimi fırlanma, lakin tam əks olunmur. "İngiliscə-rusca frazeoloji lüğət" A.V. İngilis ifadələri Rus dilinin böyük frazeoloji lüğətində aparılır"
7 Dələ və təkər haqqında ifadə litva və latış dillərində də tanınır: Litva ifadəsi, belarus və ukrayna dillərində olduğu kimi, görünür, rus dilindən izləmə kağızıdır: Litva frazeologiyasının böyük lüğətində qeyd edilmir ( danışıq nitqində qeydə alınsa da), lakin latış frazeologiyasında Onu göstərmək üçün yalnız müasir (keçən əsrin 70-ci illərindən) kontekstlər verilir. [5. S 84] “Qəfəs” çarxında fırlanan heyvan təsvirinin Avropa mənşəli olduğunu Alman müqayisəsi də sübut edir (hərfi mənada təkərdə hamster kimi qaçır) – narahat olaraq hərəkət edir, daim hərəkət edir, daim geriyə qaçır və irəli, çox məşğul ol. Çox işləmək.
Beləliklə, haqqında fərziyyə varsa
Fransız mənşəli
Rusiya dövriyyəsi təkərdəki dələ kimi fırlanır, sağa,

Rus dili oldu
indi yox olmaqda olan fransız müqayisəsinin etibarlı “konservantı”
. Əlbətdə ki, onun populyarlığı birbaşa uşaqlıqdan hamımızın bildiyimiz “Krılov baba” nağılının populyarlığı ilə bağlıdır. Bu müqayisənin müqayisəli və tarixi-etimoloji təhlili, əslində, frazeologiyaya xas olan dinamik ziddiyyətlərdən birinin – “örtülülük-aşkarlıq”ın qütblərini dəyişdi. Nəhayət, fransız və digər Avropa dillərində təkərdə fırlanan dələ (və ya hamster) təsviri nağıl süjeti kimi məlum deyilsə, onda müqayisə nağılın “kondensasiyası” deyil, əksinədir. , onun “genişləməsi” və bir nağıla çevrilməsi. Müxalifət “dolaylılıq – aydınlıq” burada aktualdır, lakin tərs qaydada. Rus nağılında, bəlkə də başqa, daha qədim bir görüntü ilə əlaqələndirilir
Slavyan paralelləri ilə göstərildiyi kimi fırlanan təkər ilə 8. Məsələn, çex (lit. təkərdəki kimi olmaq).
"Vekşa" sözünün bir çox mənası var. 1. Veksha adi dələ üçün başqa bir addır. 2. Vekşa - Qədim Rusiyanın kiçik pul vahidi. 3. Vekşa Novqorod vilayətində çayın adıdır. 4. Vekşa - blokda olan rulon, blok, digər qaldırıcı avadanlıqlarda vekşa kimi hərəkət edir, buna görə dartma, iki blokda ip əsası qaçış adlanır. Məsələn, iti vekşada həyətə buraxırlar. Tikinti zamanı damda ağır qaldırma baş verir. Bu texniki müqayisələrin ilk baxışda rus dələsi ilə heç bir əlaqəsi olmasa da, rus fabulistinin işlətdiyi ifadənin orijinal obrazı üçün sonrakı etimoloji axtarışlara yer buraxır. Axı, köhnə rus sözü veksha yalnız "dələ" üçün bir təyinat deyildi, həm də təkərlə birbaşa əlaqəli olan "blok" texniki mənasına sahib idi. P.Ya tərəfindən verilən 1662-ci il Tula Dəmir Zavodunun inventarında. Çernıx, onların məntiqi birləşməsini tapırıq: "Şüa üzərində dəmir təkərli taxta dirək var, onu toplar çıxarır." Kim bilir, bəlkə də bizim fabulistimizin təkərdə qaçan çevik dələ ilə Avropa müqayisəsi dəmir təkərdən tökmə topları çıxarmaq üçün istifadə edən qədim rus vekşası ilə əlaqələndirilə bilər. Əlbəttə ki, real və canlı "dələ" obrazı ən aktual və dominant olaraq qala bilməzdi. Bütün sonrakı formal və
Bədii və canlı nitqdə sadə frazeologiyamızın 9 semantik çevrilməsi. Təsadüfi deyil ki, rus xalq nitqində vekşa "dələ" sözü eyni birləşmələr qazanmışdır. dələ sözü ilə eyni - müq. Pskov müqayisələri çevik, narahat və nadinc uşaq haqqında vekşa kimi fırlanır, vekşa kimi tələsir - insan tez narahat və təlaşlı bir yerə qaçır (adətən uşaq haqqında), vekşa kimi tullanır (tullanır) - çevik, narahat bir uşaq haqqında və nadinc uşaq, vekşa kimi tələsmək - çevik, narahat və nadinc uşaq haqqında, vekşa kimi tələsmək - bir yerə tez, narahat və təlaşla qaçan bir insan haqqında (adətən uşaq haqqında), vekşa kimi tullanmaq və tullanmaq haqqında - haqqında canlı, çevik və bacarıqla tullanan insan (adətən uşaq haqqında). Ancaq ifadəmizin köhnə rus əsri ilə əlaqələndirilməsi bir vaxtlar aktual olsa da, indi tamamilə unudulsa da, fərqi yoxdur. Axı şair V.Şefnerin “Unutmaq” şeirində haqlı olaraq qeyd etdiyi kimi: Dünyada hər şeyi yadına salsan, Hər şeyi taledə qına, Qaranlıqda uşaq kimi olardıq, Özümüzdə itib, Xırda incikliklərdə boğularaq, Unuduq. bütün yollar,
Biz dələ kimi fırlanırdıq

Ümidsiz təkərdə
. Biz, dələ çarxı ilə bağlı müqayisənin orijinal və ümumiyyətlə şəffaf görüntüsünü unutmaqdan qorxmadan, İ.A. Krılov, eyni zamanda, biz onun bütün nitqini və ədəbi "yenidən kodlaşdırmalarını" onun forma və mənasının davamlı dinamikləşməsinin nəticəsi kimi qəbul edirik.
10 Tuva dilində dələ ilə bağlı maraqlı ifadələrə rast gəldik. 1. Dalaşaştyn diin deg halıp turdum. 2. Diin deg diziretkesh keliin, Syrbyk deg siliretkesh keliin. 3. Tooruktarnı men diin pul durgen kazyyr men.
Fəsil 4. “Təkərdəki dələ kimi” ifadəsinin iki əsas mənası.
İlk baxışda bizim müqayisəmizin semantik dinamikası onun şəffaf daxili forması qədər sadədir. Bu müqayisənin 2 dominant və bir-birinə çox yaxın mənasını ayırd edə bilərik: məcbur, aramsız olaraq hansısa çətin işlərlə məşğul olan, yorucu işlə məşğul olan və aramsız olaraq hansısa nəticəsiz işlə məşğul olan, boş və əhəmiyyətsiz bir şey. Bu iki məna eyni dərəcədə sadə leksik variantlarda - burulmanın şifahi komponentinin adət adlandırıla bilən fırlanma ilə əvəz edilməsi ilə həyata keçirilir. 1. Zorla, durmadan bir növ -l ilə məşğul olan. əziyyətli işlər, yorucu iş. “O, məndən narahat idi təhsilli insan, dilləri bilən, elm və ya ədəbi işlə məşğul olmaq əvəzinə. Mən kənddə yaşayıram, təkərdəki dələ kimi fırlanıram. Mən çox işləyirəm, amma həmişə qəpiksizəm”. A.P. Çexov. Sevgi haqqında. “Dodik! Heç nə, oğlan! mənə hirslənmə... Heç nə. İkimiz... Sadəcə ikimiz... başqa heç kimimiz yoxdur! Bilirəm - həm də mənə dələduz, işgəncəçi deyirlər və... Ah-ah, qoy qalsınlar! Düzdür? İcazə verin, anbarımda bütün günü təkərdə dələ kimi fırlanım - dırnaqları asıb dırnaqları buraxmaq, sabun götürüb sabunu buraxmaq və yazmaq.
11 faktura və direktorlarla dava...” (A. Qaliç. Matros susması. 4 pərdəli dramatik xronika). “Tənbəllik tənbəllikdir, amma qətiyyən vaxt yoxdur, tənha qocanın özünü incitməsi lazımdır və o, işə qaçmalı və işdə təkərdəki dələ kimi fırlanır! (S. Zalıgin. Bizim atlarımız.) “Yox, sən ciddi düşünürsən ki, mən tənbələm? – Turovtsev inciyərək soruşdu. - Mənim nə düşündüyüm önəmli deyil, sənin nə düşündüyün önəmlidir. Qorbunovun gözləri güldü və Turovtsev incimiş tonuna görə utandı. "Bilmirəm" dedi və fikirləşdi. – Hər halda, mən bütün günü təkərdə dələ kimi fırlanırdım! - Şübhəsiz. Tənbəl insanlar, əksər hallarda, son dərəcə aktiv insanlardır” (A. Kron. Ev və gəmi). Davamlı olaraq hansısa nəticəsiz işlə məşğul olmaq, boş, əhəmiyyətsiz bir şey. "Oxucular tənqidçilərə onun nəzəriyyəsi ilə təkərlərdəki dələ kimi fırlandığını açıq şəkildə bildirdilər." (N. Dobrolyubov. Qaranlıq səltənətdə işıq şüası). Səbəb - səbəb yoxdur: səbəb yoxdur - və yenə də səbəb yoxdur. Məhz bu nəticəsiz terminlər ətrafında o, təkərdə dələ kimi fırlanır” (M.E.Saltykov - Shchedrin. Xaricdə). Faktiki istifadədə bizim müqayisəli ifadəmiz prinsipcə nə strukturu, nə də mənasını dəyişməyən bir sıra variasiyalara imkan verir. Artıq gördüyümüz kimi, onun birinci, şifahi komponenti sinonim əvəzlənməyə məruz qalır: spin - spin. Təkərdə dələ kimi fırlanma, təkərdə dələ kimi fırlanma, təkərdə dələ kimi fırlanma, təkərdə dələ kimi fırlanma, təkərdə dələ kimi fırlanma, daha az tez-tez - dələ kimi fırlanma kimi fel variantlarına da rast gəlmək mümkündür. təkər. Bu ifadənin bəzi çevrilmələri o qədər çox səviyyəlidir ki, sadəcə olaraq süni görünürlər, çünki ifadəliliyi artırmaq üçün onu orijinal təsvirdən demək olar ki, tamamilə qoparırlar: “Bağlanmış qapı. - Tsarskoye Selo səhəri. Tənqid o mənada idi ki, deyirlər, qəhrəmanımızın idealı müasir qadın deyil, bağışlayın, bütün günü antidilüv çarxında fırlanmalı olan təhkimli dələdir”.
12 Çarxda dələ ifadəsinin işlənmə dinamikası: 1. Çarxda dələ kimi fırlanan, 2. Dələ kimi çarxda sonsuz fırlanan, 3. Dələ kimi fırlanmaqda fırlanmaq 4. Sincab kimi fırlanır 5. Təkərdə dələ kimi fırlanır 6. Dələ təkərində fırlanır 7. Dələ təkərdə necə qaçır 8. Qəfəsdə dələ 9. Bir dələdə saat başı fırlanmalıdır. antidiluvian çarxı 10. Təkərdə qırmızı dələ kimi fırlanan 11. Gündəlik həyatın dələ çarxı 12. Həyatın dələ çarxı 13. Dələ çarxında dörd əsrlik fırlanma 14. Şairin təkərdə fırlanan dələ fırlanması. tarix 15. Çarxdan zindana atlama 16. Nəticəsiz “fırlanma” vəziyyəti 17. Çarxda dələ. Niyə dələ? Niyə təkərdə? Beləliklə, əsas zülal komponentini frazeoloji vahidin tərkibindən təcrid etmək mürəkkəb obrazların yaranmasına səbəb olur. İ.Brodskinin şeirində təkərdə olan dələ ilə bağlı gündəlik müqayisə yeni frazeoloji vahidin yaranmasına səbəb olur: o, rutin, məşəqqətli və nəticəsiz fəaliyyəti ifadə etmək əvəzinə, ürəyin emosional döyüntüsünün, narahat dövrə vurmasının ekspressiv xarakteristikasına çevrilir. fikirləşdi. ...Albalı çuxurunda sürüşüb yıxılmıram: sürətin azalması ilə sürtünmə qüvvəsi artır.
13 Ürək hoppanır,
dələ kimi
, qabırğanın çalı ağacında. Və boğaz yaş haqqında mahnı oxuyur. Bu artıq qocalır... Nəticə. Əksər frazeoloji vahidlərin yaranma, inkişaf və fəaliyyət prosesinin müşahidəsi göstərir ki, belə bir başlanğıc və
14 onların "dələ fırlanmalarının" belə dinamikası xarakterikdir. Frazeoloji ziddiyyətlərin yaratdığı güclü ekspressiv enerjidən qaynaqlanan bu cür istifadələr frazeoloji vahidlərin sadədən mürəkkəbə, çox vaxt əksinə - mürəkkəbdən sadəə doğru struktur və semantik hərəkətini əks etdirir. Hərəkət dələnin təkərdə yorulmadan fırlanması kimi uzun və dinamikdir. Hər bir dildə frazeoloji vahidlər var. Bu, xalqın öz dilini parlaq və ifadəli etmək istəyindən xəbər verir. Buna görə də frazeoloji vahidlərin köməyi ilə dünyaya münasibətinizi parlaq və rəngarəng ifadə edə bilərsiniz. Frazeologizmlər sizə əcdadlarınızın əsrlər boyu qazandığı müdrikliyi mənimsəməyə imkan verir. Frazeologizmlər nitqimizin daimi yoldaşlarıdır. Tədqiqat irəli sürdüyümüz fərziyyəni təsdiqləyir: ifadənin mənşəyini öyrənməklə biz biliklərimizi genişləndirdik, “Çarxdakı dələ kimi” frazeoloji vahidinin yaranma tarixini öyrəndik və ifadənin modifikasiyalarını araşdırdıq. müasir rus. Görülən işlərə yekun vuraraq deyə bilərik ki, qarşıya qoyulan tapşırıqlar yerinə yetirilib.
İstifadə olunmuş ədəbiyyatın siyahısı.
1. Babkin A.M. Rus frazeologiyası, onun inkişafı və mənbələri. – Sankt-Peterburq: Nauka, 2004. -192 s.
15 2. Jukov V.P. Jukov A.V. Rus dilinin məktəb frazeoloji lüğəti. – Moskva: “Maarifçilik”, 2003. – 543 s. 3. Xarici yazıçılar. Məktəblilərin və ali məktəblərə abituriyentlərin biblioqrafik lüğəti: 2 hissədə / red. N.P. Mixalska. – M.: Bustard, 2003. – 624 s. 4. Krılov İ.A. Nağıllar. Satirik əsərlər. Müasirlərin xatirələri. – Moskva: 1989. 5. Mokienko V.M. Rus frazeologiyasının sirləri. – M.: Ali məktəb, 2004. – 192 s. 6. Mokienko V.M. Bunu niyə deyirik? – M.: ASC “OLMA Media Group”, 2012. – 480 s. 7. Panov M.V. Gənc filoloqun ensiklopedik lüğəti./ Dilçilik/ Komp. M.V. Panov. M.: Pedaqogika, 1984. – 352 s. 8. Ən çox sevilən nağıllar. – Ed. 2-ci, yenidən işlənmiş - M.: OLMA Media Group, 2010. - 128 s.: ill. 9. Rus dilinin frazeoloji lüğəti ədəbi dil 2 cilddə. / Komp. A.I.Fedorov. – Novosibirsk, 2005.- 544 s. 10. Şanski N.M., Zimin V.İ., Filippov A.V. Rus dilinin məktəb frazeoloji lüğəti: ifadələrin mənası və mənşəyi. – M.: Bustard, 2007. – 196 s. 10. Uşaqlar üçün ensiklopediya. T.9.Rus ədəbiyyatı. Dastan və salnamələrdən tutmuş 19-cu əsrin klassiklərinə qədər./Ç. red. M.D. Aksenova. – M.: Avanta, 2001, - 672 s.: xəstə.

TƏKƏR İÇİNƏ DƏLƏ
qadın ssenarisi

Çoxluq müasir qadınlar, fərqinə varmadan, iki növbə ilə işləməyə məcbur olduqları üçün “Təkərdə olan dələ” ssenarisi ilə yaşayırlar: işdə və evdə. Onları maskalanmış ailə işkolikləri adlandırmaq olar, çünki onlarda işkolikliyin bütün əlamətləri var, lakin onların işləmək və ya işləmək asılılığı yoxdur. peşəkar fəaliyyət. Onların başqa bir asılılığı var - ailədən. Və ailə üçün “şumlayırlar”.

Onların ailəsi, övladları ön plandadır, iş ailənin pul qazanma vasitəsidir. Çarxdakı zülallar əhəmiyyətli və ya daha çox qatqı təmin edir ailə büdcəsi, tez-tez əri ilə bərabər və ya daha çox işləyir. Evdə isə işdən sonra ikinci növbəyə başlayırlar - yemək bişirmək, ütüləmək, təmizlik etmək, ev tapşırıqları...

Belə qadınlar bütün evi öz üzərlərinə götürür, uşaqları, ərləri, qoca ata-anaları, üstəlik daça/bağla bağlı bütün problem və qayğıları çiyinlərinə götürür, bütün günü təkərdə dələ kimi fırlanır, özlərini ailəyə, uşaqlara qurban verirlər.

Tatyana Z. şikayət edir: “Özümü ağır yükü dağa sürükləyən at kimi hiss edirəm. Çünki məndən başqa heç kim ailəmi saxlaya bilməz. Özümü qadın kimi hiss etməyin nə olduğunu çoxdan unutmuşam. Bəs qadın? Kifayət qədər yatmağın nə demək olduğunu unutmuşam, sadəcə oturub televizora baxmaq, manikürə getmək, bir dostla görüşmək. Mənim heç nə etməyə vaxtım yoxdur, hər şey qartopu kimi yığılır”.

İşgüzarlardan fərqli olaraq, Təkərdəki Dələlər işdən tez çıxmağa, nahar fasiləsindən gec qalmağa, nahar zamanı ailə üçün nəsə almağa nail olmağa, həftə sonunu işdə deyil, evdə və ya çöldə işləməklə keçirməyə çalışırlar.

Ancaq Təkərdəki dələlərin qalan əlamətləri tamamilə işkoliklərlə üst-üstə düşür: onlar həmişə görüləcək işlərlə doludurlar, həmişə tələsirlər və heç bir şey etməyə vaxtları yoxdur, necə dincələcəklərini və həzz alacaqlarını bilmirlər. istirahət edir, necə dincələcəklərini bilmirlər. Və əlbəttə ki, onların özlərinə qarşı açıq-aşkar bəyənməmələri və aşağı özünə hörmət, mükəmməllik və əla tələbə kompleksi, özlərinə yüksək tələblər və hiperfunksionallıq var.

Təkərdəki dələlər həmişə nə iləsə məşğul olur və eyni anda bir neçə işi görürlər. Onlar heç vaxt boş oturub dincəlməyə imkan verən belə “tənbəlləri” qınayırlar.

Mağazada evə güclə daşıya bildikləri ərzaq çantalarını doldururlar. Onlar tez-tez əlavə iş götürürlər, prinsipcə bunu etmək mümkün deyildi və bunu heç kim onlardan tələb etmir.
Biri hər gün evin döşəməsini yuyur, kimsə hər gün üç yeməkli nahar hazırlayır. Özləri üçün görəcəkləri işlərlə məşğul olurlar, özlərinə sıx müddətlər qoyurlar, özlərini itələyir və tükənirlər.

MƏN ÖZÜM

Sükandakı dələlər "Mən özüm" devizi altında yaşayır və təkcə qadın deyil, həm də kişi funksiyalarını - çörəkpulu, çörəkpulu, hətta qoruyucu funksiyaları öz üzərinə götürür. Onlar mebelləri köçürə, rəflər asa və evin tikintisinə nəzarət edə bilərlər.

Onlar hər şeyi öz çiyinlərinə götürürlər və məsuliyyəti başqalarına necə həvalə etməyi və yaxınlarından kömək istəməyi bilmirlər.

Təbii ki, onlarda gec-tez ailəsinə qarşı inciklik, qəzəb yığılır, onların əməyini, ailəyə verdiyi töhfəni heç kimin qiymətləndirməməsindən, heç kimin kömək təklif etməməsindən, ən əsası isə onlara təşəkkür etməməsindən bezirlər.

“Evdə heç kim heç nə etmir, hər şey mənim üzərimdədir. Soruşmağın mənası yoxdur - dindirilməyəcəksiniz. Və kimisə qalmaqalla bağlı nəsə etməyə məcbur etsən, onlar bunu elə edəcəklər ki, hər şeyi yenidən təkrar etməlisən”.

Yaxud başqa variant: “Uşaqlar hələ kiçikdir, oğlanlar isə mən onları niyə istəyərdim? qadın işi yük? Qoy yaxşı oxusunlar!”

Təbii ki, onlardan başqa heç kimin hər şeyi bu qədər mükəmməl etməyəcəyinə dərindən inanırlar. Və əslində, öyrənənə qədər bunu etməyəcək. Heç kim ilk dəfə qabları mükəmməl şəkildə yumayıb və ya köynəyi ütüləməyib - hər şey təcrübə ilə gəlir. Ancaq Dələlər səbirsizdirlər: "Öyrənənə qədər gözləməkdənsə, hər şeyi özünüz etmək daha yaxşıdır!" Perfeksionizm özünü belə göstərir - hər şeydə ideala çatmaq istəyi.

Təkərdəki dələlər istəmirəm və yaxınlarınızdan necə kömək istəməyinizi bilmirəm. "Niyə soruşmalıyam ki, onlar özləri kömək təklif etməlidirlər?"
Və ya düşünürlər ki, kimsədən bir şey istəməkdənsə, bunu özünüz etmək daha yaxşıdır - bağı özünüz qazın, yerkökü otlayın, borsch bişirin. "Onlar onsuz da yaxşı iş görməyəcəklər, sadəcə olaraq hər şeyi məhv edəcəklər və əsəblərinizi pozacaqlar" dedi Belki.
Sükanda olan digər Sincaplar, xahiş etmək əvəzinə, tələb edir və sevdiklərini özlərinə kömək etməyə məcbur edirlər ki, bu da qalmaqallara və etirazlara səbəb olur.

Və sonra Dələlər öz sevdiklərindən - bu tənbəllərdən və axmaq adamlardan inciyirlər - qəzəblənir və qıcıqlanırlar.

Həyatdan bir nümunə.
"Bizim üçün hər hansı bir təmizlik qalmaqalla başa çatır" deyir Olqa G. "Mən tozsoran götürüb mənzildəki xalçaları tozlamağa başlayıram. Bu zaman ərim divanda planşetlə uzanır, qızım masa arxasında ev tapşırığını edir.
10 dəqiqə keçir, 15 və bu vaxt düşünürəm: “Niyə uzanır, görmür ki, mən hər şeydən yorulmuşam, yorğunam, işim çoxdur, ev də Onun üçün divandan qoparıb kömək təklif etmək həqiqətən çətindir? və bu kimi şeylər.
Nəhayət, partlayıram və onun haqqında düşündüyüm hər şeyi ona deyirəm. Biz döyüşürük. Ancaq heç vaxt kömək etməli olduğu ağlına gəlmir. O, cəsarətlə mətbəxə keçir.
Qız bütün bunları eşidir və hətta təmizlik işində kömək etməyə belə cəhd etmir. Sonda qızıma bez götürüb tozunu silməyə məcbur edirəm. O, snaps, lakin yenə də görünüşü üçün cır-cındır götürür və onunla skripka edir. Onda özüm tozunu almalıyam”.

Gördüyümüz kimi, bu vəziyyətdə Olqa, yaxınlarından əvvəlcədən kömək istəmək, onlarla təmizlik vaxtını və kimin nə etdiyini müzakirə etmək və ya daha yaxşısı, ümumiyyətlə evdə vəzifələri bölüşdürmək əvəzinə, ərini manipulyasiya etməyə çalışır. və qızı - özlərini günahkar hiss etmək, nümayişkaranə şəkildə təmizləməyə başlamaq. Əlbəttə ki, bu, onları qıcıqlandırır, lakin onlar manipulyasiya edilmir. Və Olga özünü vidalayır, qalmaqal başlayır, amma qalmaqal etmir Ən yaxşı yol kömək almaq.

Dələlərin əksəriyyəti necə soruşacağını bilmir və tez-tez soruşmaq əvəzinə kömək tələb edir, bu da qohumlarının etirazına səbəb olur.

"Dələlər özlərini təkərin içinə qoyurlar"?

Təkərdəki dələlər “özlərini bu çarxın içinə qoyub, “dələ”yə çevrilirlər.

Onlar ilkin olaraq bütün kömək cəhdlərini rədd edir, uşaqlarının və ərinin hərəkətlərini tənqid edir və bununla da onları kömək etməkdən çəkindirirlər. Oğlu çörək kəsmək istəyəndə sincab özü bıçağı əlindən alır - (“Mənə ver! Yenə sünnət olunarsan!”), əri qab-qacaq yumaq istəyəndə özü də ərini lavabonun yanından uzaqlaşdırır, çünki o, hələ də onları yaxşı yumayacaq. Onları faydasız alış-verişə görə danlayır, əri ora getmək istəməzsə, özü qaçır mağazaya.

Və təbii ki, bu yolla o, sevdiklərinə kömək etmək və ya ümumiyyətlə hər hansı bir şey etmək istəməkdən çəkindirir. Yavaş-yavaş hər kəs öyrəşir ki, Təkərdəki Dələ hər şeyi özü edir. Əgər o, heç nə etməyibsə, artıq onu tənqid edir və ondan yeməyin keyfiyyətini və evin təmizliyini yaxşılaşdırmasını tələb edirlər. "("Ana, evdə çörək var? Şəkər almamısan? Axşam niyə hələ hazır deyil?").
Boyun hazır olduqda, həmişə onun üzərində oturmaq istəyən insanlar olacaq!

“Çarxda olan dələ” həyatın mənasını ailədə, uşaqlarda görür və ailənin xeyrinə zəhmət çəkmək onun sevgi və hörmət, minnətdarlıq və tanınma yoludur. Amma bu yolla sevgi qazanmaq mümkün deyil. Sevgi heç cür qazana bilməz.

Bunu başa düşmək çox vacibdir.

Siz özünüzə dəyər verməyi dayandırdıqdan sonra başqaları sizə dəyər verməyi dayandırır. Axı, başqaları sizə gözlərinizlə baxır.

Squirrel in Wheel ssenarisi üzərində daha dərindən işləmək istəyənlər üçün, məndə var

Təkərdəki dələ kimi sanki, elə bil, təkərdə dələ kimi Razg. Yalnız fərmanla. f. Çox məşğul olmaq, daimi çətinliklər, narahatlıqlar (bəzən görünən nəticələr olmadan). Daha tez-tez fel ilə. nesov. kimi: fırlatmaq, fırlatmaq, fırlatmaq... necə? təkərdəki dələ kimi.

Bütün günü təkərdə dələ kimi fırlansa da, nənə heç vaxt yorğunluqdan şikayət etmirdi.

Elm və ya ədəbi işlə məşğul olmaqdansa, kənddə yaşayıram, təkərdə dələ kimi fırlanır, çox işləyirəm... (A.Çexov.)

Və bütün günü o [ana] təkərdə dələ kimi fırlanır, şam yeməyi bişirirdi... (M.Qorki.)

(?) İfadə İ.A.Krılovun “Dələ” nağılına qayıdır, burada dələnin təkərdə qaçması insan fəaliyyətini təcəssüm etdirir, “çaşqınlıq edir, qaçır... dərisindən qopar, amma hər şey” təkərdəki dələ kimi irəli getmə."

Maarifləndirici frazeoloji lüğət. - M.: AST. E. A. Bıstrova, A. P. Okuneva, N. M. Şanski. 1997 .

Digər lüğətlərdə "təkərdəki dələ kimi" nə olduğuna baxın:

Təkərdəki dələ kimi- İ. A. Krılovun (1769 1844) "Dələ" (1833) nağılından. Bütün günü bir malikanənin pəncərəsindəki təkərdə qaçan bir dələ haqqında danışır: "O, o qədər qaçdı ki, pəncələri yalnız titrədi və sulu quyruğu şişdi." Və eyni zamanda o, qəti şəkildə əmin idi ki...

təkərdəki dələ kimi- sifət, sinonimlərin sayı: 3 hamısı işdə (3) məşğul (31) sanki tavada... Sinonim lüğət

Təkərdəki dələ kimi- Razg. Ekspres Daimi qayğı, sıxıntı içində olmaq və s.. Mayın əvvəlindən oktyabr bayramlarına kimi Silantyev demək olar ki, 24 saatını briqadada keçirirdi... Gündüz-axşam təkərdə dələ kimi... Saat mexanizmi kimi. Nə qədər davam edəcək? (A. Pryaşnikov. Qonaq). Tələbələr… … Rus ədəbi dilinin frazeoloji lüğəti

təkərdəki dələ kimi- Çərşənbə. Şekspir yenidən doğulsaydı, Hamletindən, Lirindən vaz keçəcək heç nəyi qalmazdı: Onun nüfuz edən baxışları insan həyatında heç bir yenilik kəşf etməzdi... Eyni inandırıcılıq və eyni qəddarlıq, eyni qan ehtiyacı, ...... Michelsonun Böyük izahlı və frazeoloji lüğəti

Təkərdəki dələ kimi- qanad. sl. İ. A. Krılovun “Dələ” (1833) nağılından ifadə: Başqa bir iş adamına bax: O, məşğuldur, tələskəndir, hamı ona heyran olur: Deyəsən, dərisindən qopur, Amma hər şey irəli getmir. təkərdə dələ... Universal əlavə praktik Lüğət I. Mostitsky

Təkərdəki dələ kimi- Təkərdəki dələ kimi. Çərşənbə. Şekspir yenidən doğulsaydı, Hamletindən, Lirindən imtina etmək üçün heç nə olmazdı: Onun nüfuz edən baxışları insan həyatında yeni heç nə kəşf etməzdi... Eyni inandırıcılıq və eyni qəddarlıq... Michelsonun Böyük izahlı və frazeoloji lüğəti (orijinal yazı)

təkərdə fırlanan dələ kimi- Təkərdəki dələ kimi / fırlanır (fırlanır, fırlanır) Davamsız ətrafa bükülmək, fasiləsiz çox şey etmək... Çoxlu ifadələrin lüğəti

TƏKƏR İÇİNƏ DƏLƏ KİMİ FIRININ

TƏKƏR İÇİNƏ DƏLƏ KİMİ FIRININ- Davamlı çətinlik içində olan, çox şey etmək müxtəlif şeylər, təlaş. Bu o deməkdir ki, bir şəxs və ya bir qrup şəxs (X) sonsuz qayğılarla yüklənir, çox vaxt əldə etmədən çox və yorucu işləyir. arzu olunan nəticələr. İlə danışır... Rus dilinin frazeoloji lüğəti

Təkərdə dələ kimi fırlanır- bax təkərdəki dələ kimi. ensiklopedik lüğət məşhur sözlər və ifadələr. M.: Kilidli mətbuat. Vadim Serov. 2003... Məşhur sözlər və ifadələr lüğəti

Kitablar

• Təkərdə dələ. Magi. İkinci kitab. Davranışın idarə edilməsi, Katerina Dyachenko. Məqsədimə çatmaqda - döyüşməyi öyrənməkdə kömək üçün Xəzinədarlığa müraciət etdim. Amma sonda daha qiymətli hədiyyə aldım. Sehrbaz diqqətimi necə düşündüyümlə necə hərəkət etdiyim arasındakı əlaqəyə yönəltdi... 490 rubla al elektron kitab
• Təkərdəki dələ və ya e-poçt inqilabı. Sizi öldürməzdən əvvəl e-poçtla necə davranmalı M. Song Bu kitab üçün güclü, praktiki bələdçidir səmərəli iş ilə Elektron-poçt ilə. Müəlliflər dörd təklif edir orijinal texnikalar, nəinki böyük problemlərin öhdəsindən gəlməyə kömək edəcək ...