ALLAHIN ANASININ TEODOROVSKAYA İkonası

Tanrı Anasının Feodorovskaya İkonuüç əsr ərzində o, Rusiya dövlətinin suveren şəfaətçisi Romanov Kral Evinin himayədarı idi. Məhz bu ikona Çətinliklər Zamanının sonunu və uzun illər alçaldılma və iğtişaşlardan sonra Rusiya dövlətinin bərpasının başlanğıcını təmsil edir.

Rəvayətə görə, Teodor İkonu müqəddəs müjdəçi Luka tərəfindən çəkilmişdir və ikonoqrafiya baxımından Vladimir İkonuna yaxındır, lakin sonuncudan fərqli olaraq, ikonadakı Körpə Məsihin sol ayağı dizə qədər çılpaqdır.

Feodorovskaya nişanı adını Müqəddəs Teodor Stratilatesin şərəfinə müqəddəs vəftizdə Teodor adını daşıyan Müqəddəs Aleksandr Nevskinin atası Böyük Hersoq Yaroslav Vsevolodoviçdən almışdır. Rəvayətə görə, onu böyük qardaşı Müqəddəs Georgi (Yuri) Vsevolodoviç qədim Qorodets şəhəri yaxınlığındakı sökük taxta kapellada tapıb - sonralar həmin yerdə Qorodetski Feodorovski monastırı tikilib.

Məhz Tanrı Anasının bu obrazı ilə Böyük Hersoq Yaroslav Vsevolodoviç 1239-cu ildə oğluna - mübarək Böyük Hersoq Aleksandr Nevskiyə Polotsk şahzadəsi Bryaçislava ilə evlənmək üçün xeyir-dua verdi. Bu, Feodorovskaya ikonasının özəlliyi ilə təsdiqlənir: onun arxa tərəfində Polotsk knyazlıq evinin səmavi himayədarı Cümə adlı müqəddəs şəhid Paraskevanın təsviri var.

Ölkəmizin tarixində əlamətdar hadisələrdən biri də Feodorovskaya ikonasının adı ilə bağlıdır. 1613-cü il fevralın 21-də (Köhnə Art.) Moskvadakı Zemski Soborunda Romanovların boyar ailəsindən olan ilk rus çarı Mixail Fedoroviç Romanov bütün Rusiyanın suverenliyi seçildi. 16 yaşlı gənc Fyodor Nikitiç (monastır olaraq Filaret, gələcək Moskva Patriarxı) və Kseniya İvanovna (monastır olaraq Marta) Romanovun oğlu idi. 14 mart 1613-cü ildə Zemski Soborun səfirliyi Mixail Feodoroviçə və anası rahibə Martanı taxt-taca seçilmələri barədə xəbərdar etmək üçün Kostroma şəhərindəki İpatiev monastırına gəldi. Eyni zamanda, Feodorovskaya ikonu Kostromadakı Fərziyyə Katedralindən dini bir yürüşdə monastıra gətirildi. Çoxlu inandırmalardan sonra Zemski Soborun səfirləri gənc Mixail Romanovu və anasını taxt-taca seçilməyi qəbul etməyə inandıra bildilər. Rahibə Marta oğluna Feodorovskaya ikonu ilə xeyir-dua verdisözləri ilə səltənətə: " Budur, Sənə, ey Allahın Anası, Allahın Ən Təmiz Anası, Ən Saf Əllərində, Xanım, uşağımı tərifləyirəm və istədiyiniz kimi, onun üçün və bütün pravoslav xristianlıq üçün faydalı bir şey təşkil edin.».

O vaxtdan bəri Feodorovskaya simvolu Rusiya suverenlərinin və onların ailələrinin əsas ailə ziyarətgahlarından birinə çevrildi. 18-ci əsrin sonlarından etibarən, rus böyük knyazları ilə evlənən və bu məqsədlə pravoslavlığı qəbul edən Alman şahzadələri, ənənəyə görə, Feodorovskaya ikonasının şərəfinə Feodorovna atasının adını aldılar. Bunlara Mariya Fedorovna (I Pavelin arvadı), Aleksandra Fedorovna (I Nikolayın arvadı), Mariya Fedorovna (III Aleksandrın arvadı), Aleksandra Fedorovna (II Nikolayın arvadı) və Yelizaveta Fedorovna daxildir. Bu ənənə 17-ci əsrə təsadüf edir, eyni ikonanın şərəfinə Çarina Evdokia Lopuxinanın "uyğunsuz" atasının adı "İllarionovna" dan "Fedorovna"ya dəyişdirildikdə və çar İvan Alekseeviç Praskovya Saltykova ilə evləndikdə, onlar nəinki ata adını dəyişdi, həm də adını atasına Aleksandrdan Fedora dəyişdi.

Kral ailəsinin bir çox üzvləri, o cümlədən I Nikolaydan başlayaraq bütün Rusiya imperatorları Kostromaya - "Romanovlar Evinin beşiyi" - ziyarət etməyi və Tanrı Anasının möcüzəvi Teodor İkonuna hörmət etməyi öz vəzifəsi hesab edirdilər. Himayədar ikona xüsusilə Çar Nikolay tərəfindən hörmət edildi və bütün ailəsi ondan əvvəl dua etdi. Tsarskoe Seloda (1909-1912) monarxın özünün seçdiyi yerdə türbənin şərəfinə Feodorovski Suveren Katedrali tikildi. Müqəddəs ehtiras daşıyıcılarının ölüm yerində, İpatievin (Ekaterinburq) evində şəhid Kraliça Alexandra Feodorovnaya aid olan Tanrı Anasının Teodor İkonunun bir nüsxəsi tapıldı.

Kilsə tarixi ikona yenilənməsinin bir çox möcüzəsini qoruyub saxlamışdır. Ancaq əks möcüzə Tanrı Anasının Feodorovskaya İkonu ilə baş verdi. Ehtiras daşıyıcısı Çar II Nikolayın taxt-tacdan əl çəkməsindən az əvvəl təsvir qaraldı və az qala qara oldu.

İkonanın möcüzəvi kəşfinin qeyd edilməsi 13-cü əsrdən bəri məlumdur və yerli xarakter daşıyırdı. Ancaq 1620-ci ildən başlayaraq, kral atası Patriarx Filaretin əsirlikdən qayıtması ilə əlaqədar olaraq, bu bayram martın 14-nə təyin edildi və dərhal kral ailəsində çox təntənəli və əlamətdar oldu.

İlk Romanovlar dövründə, Lent günlərinə düşən qeyd etmə tarixi ciddi şəkildə müşahidə edildi və yalnız müstəsna hallarda başqa günlərə köçürüldü. İkonun qeyd edilməsi oruc mərasimləri üçün qeyri-adi bir əzəmətlə seçilirdi və Müjdə bayramına bərabər tutulurdu.O, ağ paltar geyinmiş Asspiration Katedralində qeyd olunurdu, bütün gecə oyaqlıq və Müqəddəs Yəhyanın liturgiyasında qeyd olunurdu. Chrysostom verilir. 18-ci əsrin ikinci yarısından etibarən bayram ən yaxın bazar gününə köçürülməyə başlandı və bu, artıq statusunu azaldıb. Müasir liturgik qaydalarda simvolun qeyd edilməsi adi Lenten ayininə uyğun olaraq həyata keçirilir.

Kostroma Katedrali iki dəfə yanğından xilas oldu və hər iki dəfə ikona heç bir zərər görmədi.İkinci yanğın zamanı Kostroma sakinləri möcüzəvi bir hadisəni müşahidə edə bildilər. Yanğın alovları məbədi məhv edəndə, havadakı alovların üstündə Bakirə Məryəmin üzü görünürdü.Bu yanğınlardan sonra Şahzadə Vasili Teodor Xanımının ikonu üçün xüsusi bir məbəd - Böyük Şəhid Teodor Stratilates adına ibadətgahı olan Fərziyyə Katedrali tikmək qərarına gəldi. Qurbangah şərqə yox, şimala - ikonun tapıldığı yerə baxırdı. Feodorovskaya ikonu 1929-cu ilə qədər bu kafedralda qaldı.

Tanrı Anasının orijinal Feodorovskaya nişanı, xoşbəxtlikdən, itirilmədi, bu, təəccüblü şəkildə 1919-cu ildə Xalq Təhsil Komissarlığının ekspedisiyası tərəfindən təsdiqləndi. O, heç vaxt kilsənin divarlarını tərk etmədi, dualar onun qarşısında dayanmadı. Rus Pravoslav Kilsəsinin müasir tarixində bu işi haqlı olaraq unikal adlandırmaq olar. Kilsənin təqib illərində, Asspirasiya Katedralinin bağlanmasından və dağıdılmasından sonra ilk dəfə Müqəddəs Peter Kilsəsində saxlanıldı. John Chrysostom, sonra Debradakı Məsihin Dirilməsi Katedralində.18 avqust 1991-ci ildə ikona kafedrala köçürüldü Epiphany - Anastasiin Katedral Kostroma yeparxiyası.

İkona dəfələrlə qiymətli çərçivələrlə bəzədilib. 19-cu əsrin əvvəllərində Kostroma sakinlərinin vəsaiti hesabına ikona üçün əvvəlkindən qiymətli daşların yerləşdirildiyi yeni qızıl çərçivə hazırlanmışdır. Daha sonra ikona üçün çəkisi təxminən 10 kq olan qızılı çəngəl hazırlanmışdır. Bu ikona 1922-ci ilə qədər, kilsə əmlakının müsadirə edilməsi kampaniyasının bir hissəsi kimi rekvizisiya edilənə qədər bəzədilib. 1948-ci ildə Patriarx I Aleksi ikonanı ziyarətgahın mənəvi əzəmətinə layiq yeni qiymətli paltarla bəzəmək istədi. Fandreyzinq bir neçə il çəkdi və 1955-ci ilin yazında moskvalı ustalar ikona üçün gümüşdən zərli çərçivə düzəltdilər. 2003-cü ildə Həzrətləri Patriarx II Aleksi layihəni inkişaf etdirmək və itirilmiş qiymətli xalatın dəqiq surətini çıxarmaq üçün xeyir-dua verdi (1891) və Kostroma yeparxiyası ianə toplamağa başladı.

1869-cu ildə Klennikidəki Müqəddəs Nikolay kilsəsi Moskvanın fəxri vətəndaşı Anna Vasilievna Levina Tanrının Anası Teodorun qədim Kostroma ikonasının surətini bağışladı. Müqəddəs Saleh Aleksi (Meçev) bu obraza çox hörmətlə yanaşırdı, o, hər çərşənbə günü Vespersdən sonra kanonun oxunması ilə onun qarşısında dua edərdi. Bir dəfə, 1917-ci il hadisələri ərəfəsində, belə bir dua xidməti zamanı Cənnət Kraliçasının gözlərindən yaşlar axdı. Müqəddəs hüquqları Aleksi bundan şoka düşdü.

Optina rahib Ambrose, ən müqəddəs Theotokosun Teodor İkonunun qarşısında dua etmək üçün uşaq gözləyən qadınlara xeyir-dua verdi. İndi qarnında uşağı daşıyan qadınlar Allah Anasının bu obrazı qarşısında dua edərək, yükündən uğurla qurtulmaq üçün Ondan kömək diləyirlər vəqızlar evlilikdə xoşbəxtlik üçün dua edirlər e.

Feodorovskaya ikonasından əvvəl Ən Müqəddəs Theotokosa dua:
Oh, Ən Müqəddəs Xanım Theotokos və Ever-Bakirə Məryəm, biz günahkarlar üçün yeganə ümid! Biz Sənə müraciət edirik və Sənə dua edirik, çünki Rəbb Allah və Səndən cismani olaraq doğulan Xilaskarımız İsa Məsih qarşısında böyük cəsarətin var. Göz yaşlarımıza xor baxma, ah çəkmə, kədərimizi rədd etmə, Sənə olan etibarımızı rüsvay etmə, ancaq analıq dualarınla ​​Rəbb Allaha yalvar ki, günahkar və nalayiq olanları günahlardan azad etsin. və ruhun və bədənin ehtirasları, sülh içində ölmək və həyatımızın bütün günlərini yalnız O yaşatsın. Ey Müqəddəs Xanım Theotokos, səyahət edənləri qoru və qoru, o əsirləri əsirlikdən qurtar, əziyyət çəkənləri azad et, kədər, kədər və bədbəxtlik içində olanlara təsəlli ver, yoxsulluğu və bütün bədən iztirablarını yüngülləşdir və hər kəsə ehtiyac duyduğu hər şeyi ver. həyat, təqva və həyat daha keçicidir. Ey Xanım, bütün ölkələri və şəhərləri və Sənin bu möcüzəvi və müqəddəs simvolunun təsəlli və qorunmaq üçün verildiyi bu şəhəri xilas et, məni aclıqdan, dağıntıdan, qorxaqlıqdan, daşqından, oddan, qılıncdan, yadellilərin işğalından, daxili zorakılıqdan xilas et. müharibə və bütün qəzəb üz çevirmək, ədalətlə bizə doğru hərəkət etdi. Bizə tövbə və iman gətirmək üçün vaxt ver, bizi qəfil ölümdən xilas et və qaçdığımız zaman Məryəmə görünərək bizə görün və bizi bu dövrün şahzadələrinin havasız sınaqlarından xilas et, sağ tərəfdə durmaq və bizi əbədi nemətlərin varisləri etmək üçün Məsihin dəhşətli hökmü, Oğlunuzun və Allahımızın əzəmətli Adını Onun Mənşəsiz Atası və Onun Müqəddəs, Yaxşı və Həyat verən Ruhu ilə əbədi olaraq izzətləndirək, indi və həmişə və əsrlər boyu. Bir dəq.

Troparion, səs 4:
Möhtəşəm ikonanızın gəlişi ilə, ey Allahın Xanımı, Tanrı tərəfindən qorunan Kostroma şəhəri, indi qədim İsrail kimi Əhdin İkonuna qədər sevinir, Üzünüzün surətinə və Səndən təcəssüm olunmuş Allahımıza axır. Ona analıq şəfaətinizlə sülh və böyük mərhəmət üçün sığınacağınızın kölgəsi altına girən hər kəsə şəfaət edə bilərsiniz.

Kontakion, səs 8:
Qullarınıza, Allahın Anasına, şəhərimizə yaxşılıq etdiyiniz hər kəsə şükür edərək, ruhumuzun dərinliyindən Sənə yalvarırıq və dua edirik: Analıq dualarını verməkdən əl çəkmə, ey Xanım. Oğlunuza və Allahımıza yaxşı olan hər şey və qənaət iman və məhəbbətlə ağlayan Ti: Sevin, bakirə, xristianlara həmd.

“Bir dəfə tatarlar Kostromaya yaxınlaşanda rus milisləri onların qarşısına Tanrı Anasının müqəddəs ikonasını götürərək çıxdılar. Qoşunlar qarşı-qarşıya durduqda onların arasına naməlum bir atlı qaçdı. Onun al-qırmızı xalatı küləkdə dalğalanır, zərli qalxanı göz qamaşdıran şəkildə parlayırdı. Ruslar onu Müqəddəs Böyük Şəhid Teodor Stratelates kimi tanıdılar. Dəhşət tatarların başına düşdü və onlar döyüş meydanından qaçdılar. Kostroma beləcə xilas oldu”.

Tanrı Anasının nişanı "Feodorovskaya". Hekayə

Tanrı Anasının hər ikonasının öz hekayəsi, öz adı var. "Feodorovskaya" ikonasının tarixində nə qədər kəsişdiyi təəccüblüdür - burada Teodor Stratelates, Paraskeva və Şahzadə Alexander Nevskinin adları var və rus çarlarının yeni bir sülaləsinin başlanğıcı - Romanovlar - bu simvol ilə əlaqələndirilir. .

Ənənəyə görə, bu ikona Evangelist Luka tərəfindən çəkilmişdir; onun kiçik Gorodets şəhərinə necə çatdığı məlum deyil, ikona haqqında ilk qeydlər geri qayıdır. Ancaq 1239-cu ildə Qorodets monqol-tatarlar tərəfindən yandırıldı və görüntü yox oldu, lakin tezliklə Aleksandr Nevskinin kiçik qardaşı, Kostroma knyazı Vasili tərəfindən möcüzəvi şəkildə tapıldı. Şahzadə ov edərkən bir heyvanı qovarkən təsadüfən şam ağacında ikona görüb. Onu götürməyə çalışdı, amma havaya qalxdı. Eyni zamanda, Kostromada bir çox sakin bir döyüşçünün əlində bir ikona daşıyaraq şəhəri necə gəzdiyini gördü. Bu döyüşçü müqəddəs böyük şəhid Teodor Stratelatesin obrazına bənzəyirdi, onun şərəfinə Kostromada kafedral tikilmişdir.

Şəhərə qayıdan şahzadə həyəcan içində baş verənləri ruhanilərə danışdı. Şahzadənin göstərdiyi yerə gələn kahinlər və insanlar Allah Anasının surətini görüb diz çöküb uzun müddət dua etdilər. İkonu ağacdan çıxararaq, Kostroma şəhərinin kafedral kilsəsinə yerləşdirildi və sonradan döyüş meydanında rus əsgərlərinə dəfələrlə görünən Teodor Stratilatesin simvolu ilə görünüşünü xatırlayaraq simvol Feodorovskaya adlandırıldı. . İkonanın tapıldığı yerdə Kostroma torpağında ilk monastır monastırı - Spaso-Zaprudnikovski monastırı quruldu.

Məlumdur ki, elə həmin 1239-cu ildə Böyük Knyaz Yaroslav Vsevolodoviç oğlu, mübarək Böyük Knyaz Aleksandr Nevskiyə Polotsk çarının qızı, knyaz Bryaçislavın qızı Aleksandra ilə evlənmək üçün xeyir-dua verdi. Və burada Feodorovskaya ikonasının başqa bir xüsusiyyəti ortaya çıxır: arxa tərəfdə Rusiyada toyların və gəlinlərin himayədarı sayılan müqəddəs şəhid Paraskevanın (Cümə) təsviri var.

Teodor İkonunun Kostromada olduğu müddətdə bir çox möcüzəli hadisələr baş verdi: Kostroma Katedrali iki dəfə yandı və iki dəfə ikona yanğında zərərsiz qaldı. 1260-cı ildə tatarlar Kostromaya yaxınlaşdılar və şəhər tamamilə məhv olmaq təhlükəsi ilə üzləşdi. Şahzadənin milisləri yalnız kiçik bir dəstədən ibarət idi və o, tez bir zamanda toplaya bildi. Öz gücünə güvənməyən şahzadə Xristianların Müdafiəçisinin şəklini onun qarşısında daşımağı əmr etdi. Döyüş zamanı bir möcüzə baş verdi: Ən Müqəddəs Theotokosun üzündən göz qamaşdıran işıq şüaları çıxmağa başladı. Yanan şüalara tuş gələn tatarlar qaçdılar və döyüş kostromalıların qələbəsi ilə başa çatdı. Bu möcüzənin xatirəsinə şahzadə döyüş zamanı simvolun dayandığı yerdə xaç qoydu; daha sonra orada daş kilsə tikildi və yaxınlıqdakı göl Müqəddəs adlandırıldı.

Tanrı Anasının nişanı "Feodorovskaya" - möcüzə

Ölkəmizin tarixində əlamətdar hadisələrdən biri də Feodorovskaya ikonasının adı ilə bağlıdır - 1613-cü ildə Mixail Fedoroviç Romanovun taxta seçilməsi. İpatiev monastırının Üçlük Katedralində Zemski Soborun səfirliyi uzun müddət Mixail Fedoroviç və anası rahibə Martanı seçkiləri qəbul etməyə inandırdı. Onlar bütün yalvarışlarda israrlı qaldılar. Yalnız Ryazan arxiyepiskopu Teodoretin nitqi, Ən Müqəddəs Theotokosun köməyinə güvənərək, Martanı oğluna səltənət üçün xeyir-dua verməyə razı saldı. O, Feodorovskaya ikonasının qarşısına yıxıldı və dedi: “İstədiyiniz olsun, xanım! Oğlumu Sənin əlinə tapşırıram: özünün və Vətənin rifahı naminə onu doğru yola yönəlt!” O vaxtdan bəri, Feodorovskaya Tanrı Anasının obrazı Romanov Kral Evinin bütün nümayəndələri tərəfindən xüsusilə hörmətlə qarşılandı. Xarici mənşəli bir çox rus kraliçaları və şahzadələri ata adı aldılar.

Feodorovskaya ikonasının bir neçə nüsxəsi var, onlardan birincisi, Moskvaya gətirdiyi rahibə Marta tərəfindən hazırlanmışdır.

Bu gün Tanrı Anasının Feodorovskaya İkonu Kostroma Epiphany-Anastasia Katedralində yerləşir. Bu möcüzəvi simvolun şərəfinə iki təntənəli bayram təsis edildi: 29 avqust yeni üslubda - ikonanın 1239-cu ildə möcüzəvi görünüşünün xatirəsinə və 27 mart - Mixail Romanovun krallığa seçilməsinin xatirəsinə.

Allahın Anasının Feodorovskaya İkonunun qarşısında kim dua etməlidir

Tanrı Anasının Feodorovskaya nişanı belə hörmətlə qarşılanır:

• gəlinlərin himayədarlığı, ailə rifahı;
• uşaqsız cütlüklər arasında uşaqların doğulması;
• çətin doğuşda kömək.

Hal-hazırda dünyada möcüzəvi olan və insanların istəkləri və duaları ilə kömək edən bir çox ikona var. Theodorovskaya Tanrı Anası da onlara aiddir. Bu obraz bir çox sirlərə, möcüzələrə və şəfalara bürünmüşdür. Möminlər möcüzəvi şəfalar şəklində dualarına cavab alaraq xəstəlik, kədər və kədər anlarında ona müraciət edirlər.

ilə təmasda

Sinif yoldaşları

Simgenin görünüşünün əfsanələri

Bu möcüzəvi ikona haqqında ilk qeydlər 13-cü əsrə aiddir, lakin əslində onu ilk çəkən şəxs hesab olunur. İkonanın Rusiya tərəfindən yenidən alınması ilə bağlı çoxlu hekayələr var və onların əksəriyyəti son dərəcə ziddiyyətlidir. Məryəmin təsviri ilk dəfə Qorodets şəhəri yaxınlığındakı kilsələrdən birində aşkar edilmişdir. Bu yerin lütflə qeyd olunduğuna inanılır və buna görə də bir müddət sonra bu saytda Gorodetsky Feodorovski monastırı tikildi.

Teodorun Tanrı Anası obrazının sonrakı tarixi çox qeyri-müəyyəndir. Bir əfsanə var ki, Müdrik Yaroslav oğlu Aleksandr Nevskiyə evlənmək üçün bu cür xeyir-dua verib. 1239-cu ildə Polotsk şahzadəsi Bryaçislava ilə evləndi. Güman edilir ki, bu hərəkətin sübutu St. Şəhid Paraskeva, cümə günü çağırdı. Məhz o, Polovtsian knyazlıq evinin himayədarı hesab olunur.

Lakin bir müddət sonra Batu xanın işğalı zamanı şəhər dağıdıldı. Kilsə asanlıqla dağıdılmadı, yandırıldı. Əksər insanlar simvolun geri qaytarıla bilməyəcəyinə inanırdılar. Lakin bir müddət sonra o, yenidən tapılıb. Bu barədə bir neçə əfsanə var.

İtkin simvol və onun qaytarılması

Ən məşhur əfsanə budur ki, Kostroma şəhərində bir döyüşçü qəflətən peyda oldu və əlində bir təsvirlə onun küçələrində gəzdi. Ertəsi gün ikona Alexander Nevskinin kiçik qardaşı Vasili tərəfindən tapıldı. Bu hadisə Zaprudnya çayının sahilində baş verib. İkon bütün Gorodtsy sakinləri tərəfindən tanındı və onu Kostroma küçələrində aparan əsgər Böyük Şəhid Teodor Stratelates idi.

İkinci əfsanəyə görə, Tanrı Anasının obrazı Kostromada Şahzadə Vasili Kvaşnya tərəfindən aşkar edilmişdir. Və bu, reliktin itirilməsindən bir il sonra baş verdi. İkon çayın sahilindəki bir ağacda tapıldı və dərhal məbədə gətirildi. Görüntü möcüzə kimi tanındı, çünki dərhal mirra axmağa və möcüzələr yaratmağa başladı. Sonrakı illərdə ikona qarşısında dəfələrlə dualar şəhəri bir çox bəlalardan xilas etdi.

Təsvirin tədqiqi və ikonoqrafiyası

Görünüşün mənşəyi ilə bağlı hələ də mübahisələr var. Ancaq əksər tədqiqatçılar bunun bir ikonadan sifariş üçün çəkildiyi ilə razılaşırlar Vladimir Tanrı Anası, çünki bu iki təsvirin ikonoqrafiyası çox oxşardır. Onların hər ikisini "Zəriflik" yazı növünə aid etmək olar, lakin Tanrının Anası Teodorun möcüzəvi simvolu bir çox fərqlilik və xüsusiyyətlərə malikdir.

Bu tip bütün nişanların ümumi xüsusiyyəti qorunub saxlanılır - Körpə anasına uzanır və onun boynunu qucaqlayır, yanağını onun yanağına sıxır. Ancaq Feodorovski obrazı ilə Vladimirski arasındakı fərq körpənin Tanrı Anasının qucağında oturmasıdır. Bu şəkil növü ilə daha uyğundur. Təsvirin başqa bir xüsusiyyəti körpənin ayaqlarının sanki addım atır kimi təsvir olunmasıdır. Ancaq ananın əlləri və paltarı elə yığılıb ki, Körpənin ayaqları bir qaba endirilib. Bənzər bir şəkildə, təqdis zamanı prosporanın endirildiyi, həmçinin şərabın töküldüyü qablar simvolik olaraq təsvir edilmişdir.

Bakirə Məryəmin paltarları bənövşəyi rənglərə boyanmışdır ki, bu da qədim zamanlardan insanın padşahlığını, sonralar isə paltarın qırmızı rəngi Məsihin iztirablarını və bütün insanların adına tökülən qanını simvolizə etməyə başlamışdır. Allahın Oğlunun geyimi onun paklığını və təcəssümünü simvollaşdırır. Onun üzərində günəşin Onu işıqlandıran qızıl şüalarını görə bilərsiniz. Orta əsrlərdə qızıl rəng yalnız ruhanilərin və müqəddəslərin kölgəsi deyil, həm də zəngin və nəcib insanlar üçün dəfn paltarlarının və çarpayıların rəngi hesab olunurdu. Feodorovski obrazındakı Allah Anasının və Uşağın geyiminin hər bir detalı ikiqat məna daşıyır.

Şəklin simvolizmi

Məsihin çılpaq şəkildə təsvir olunan ayağı onun əzabını simvollaşdırır. Ümumiyyətlə, bütün ikona haqqında danışsaq, bu, yalnız bir ananın oğluna olan incəliyini və sevgisini deyil, həm də bir-biri ilə vidalaşmasını göstərir. Bənzər şeylərə Məsihlə vidalaşmanı təsvir edən şəkillərdə rast gəlmək olar. Allahın Anasının üzlərində həmişə kədərli bir üz var.

Təsvirin eyni dərəcədə vacib bir xüsusiyyəti, arxa tərəfində başqa bir müqəddəs üzün olmasıdır. Ehtimal ki -. İkinci görüntünün necə meydana gəldiyi ilə bağlı bir çox mübahisələr və əfsanələr var. Onlardan birinə görə, bu, Aleksandr Nevskinin toyu zamanı yazılmışdır, çünki Paraskeva gəlininin evinin himayədarı idi. Başqa bir versiyaya görə, ikona bir zamanlar qurbangah idi, bunu təsvirin altındakı mil sübut edir. Bu cür nişanlar bir vaxtlar Bizansda hazırlanmışdır.

Şəklin mənası nədir

Rus pravoslavlığı üçün Feodorovskaya Tanrı Anasının obrazı böyük əhəmiyyət kəsb edir. O, rus xalqını dəfələrlə düşmənlərdən və ölümdən xilas etdi. Şahzadə Vasilinin tatarlara qarşı döyüşə getdiyi və özü ilə bir ikona götürdüyü barədə bir əfsanə var. Parlaq bir işıqla parladı və düşmənləri yandırdı, bunun sayəsində qələbə sonda qazanıldı.

Lakin ikona öz şöhrətini və populyarlığını Mixail Romanovun dövründə qazandı. Bu, Çətinliklər Zamanının sonunda baş verdi və o vaxtdan bəri hakim Romanovlar ailəsinin simvolu hesab edildi. Ondan çoxlu nüsxələr hazırlanmışdır, bu gün bir çox kilsələrdə qorunur.

Bir ikona necə kömək edir?

Ancaq simvol təkcə ölkəyə deyil, gündəlik həyatda ona müraciət edən hər kəsə böyük kömək edir. Ancaq yadda saxlamalısınız ki, hər bir ikona yalnız sizin üçün vacib olduqda dua etməlisiniz. Bu şəkil simvol və qorunmadır:

• analıq;
• ailələr;
• hamiləlik;
• gəlin evlənir.

Ailədə anlaşılmazlıq, nifaq və fikir ayrılığı olduqda, siz də Allahın Ana Feodorovskayaya dua etməlisiniz. O, həmişə dua edənləri eşidir, həmişə onlara öz himayəsini və yaxşılığını verir.

Bir qadın uzun müddət hamilə qala bilmədikdə, o da görüntüyə müraciət etməlidir. Bu möcüzə ikonada ən çox rast gəlinir - ümidini itirmiş ailəyə uşaq verir. Ancaq dua bir uşaq dünyaya gətirmək üçün böyük bir istəklə təmiz bir ruhla və tamamilə səmimiyyətlə edilməlidir. Hal-hazırda, qadınların məbədi ziyarət etdikdən və ikona hörmət etdikdən sonra hamilə qaldıqları və bir çox xəstəlikdən qurtulduğu bir çox hal var.

Feodorovskaya Tanrı Anasına Akathist

Allahın Anasına kömək etmək üçün, ona dua oxumalısan. Bunun üçün həcc ziyarətinə və ya məbədi ziyarət etməyə qətiyyən ehtiyac yoxdur. Evinizdə və ya mənzilinizdə Allahın Anasının şəklini yerləşdirmək və hər gün ondan əvvəl bir dua oxumaq kifayətdir.

Əlbəttə ki, xəstəlik çox ciddidirsə, yenə də müqəddəs yerlərə getməli və möcüzəvi ikona hörmət etməlisiniz. Ancaq ibadətdən əvvəl özünüzü təmizləməli və həyatınızdakı dəyişikliklərə hazır olmalısınız. Əsas odur ki, baş verən möcüzə üçün minnətdar qalmaq..

Hamilə qalmaq üçün bütün akatisti bir neçə gün ardıcıl oxumaq və ondan sonra dua etmək tövsiyə olunur. Ancaq bunun üçün məbədi ziyarət etməli və akatistin sözlərini və keşişdən dua almalısınız. İkon, kilsədə dua edilməsə belə kömək edəcəkdir.

İkona və onun məbədlərinə hansı gündə hörmət edilir?

Hər bir simvolun öz şərəf günü var. Tanrının Anası Teodorun obrazında iki belə gün var - 27 mart və 26 avqust. İlk gün ənənəyə hörmət sayılır. Martın 27-də Mixail Romanov taxta çıxdı. Bu gün Müjdəyə bərabərdir və xüsusi təmtəraqla qeyd olunur.

İkinci tarix Kostromada simvolun yenidən kəşf edildiyi günə təsadüf edir.

Dünyada bizim xanımımız Teodorun adını daşıyan çoxlu məbədlər var. VƏ onların hər biri şəkildəki siyahıdan ibarətdir:

• Qədim Gorodetsdə yerləşən Feodorovski Katedrali;
• Tsarskoe Seloda yerləşən Feodorovski Çar Katedrali;
• Sankt-Peterburqdakı bir çox pravoslav xristianlar tərəfindən hörmətlə qarşılanan Bizim Xanım Katedrali, hətta Moskvadan da zəvvarlar və möminlər tez-tez bura gözəl ikona qarşısında diz çökməyə gəlirlər;
• Yaroslavldakı Katedral.

Ancaq ən vacib görüntü Kostromadadır Epiphany Katedrali. Bu ikonanın artıq səkkiz əsrdən çox yaşı var, Aleksandr Nevskiyə ölkədə sülh üçün mübarizə aparmağa kömək edən, Mixail Romanovu taxta çıxaran və Romanovlar ailəsini uzun müddət bütün bəlalardan qoruyan o idi.

İkonanın nüsxələrindən biri Tverdəki Kaşinski Klobukovski monastırında yerləşir. Bu məbədin özünəməxsus tarixi var - bir müddətdir ki, o, parishionerlər tərəfindən tamamilə unudulmuş və bərbad vəziyyətdə idi. Ancaq 1994-cü ildə tamamilə bərpa edildi. Və 2004-cü ildə məbədin işıqlandırıldığı Teodor Tanrı Anasının təsviri buraya gətirildi. Ondan gələn siyahılardan biri məbəddə qaldı.

Moskvada, Tanrı Anasının Don İkonunun Katedralində, təriflənmiş görüntünün bir nüsxəsi var. Bir çox insan müqəddəs surətdən kömək və şəfaət istəmək üçün hər gün bura gedir. Hər gün möcüzəvi ikonada bir akatist və bir dua oxunur və hər gün Allahın Anası dua edənlərin istəklərini yerinə yetirir.

Kostroma bölgəsinin əsas ziyarətgahı Müqəddəs Məryəmin möcüzəvi Feodorovskaya simvoludur. Mübarək Məryəmin möcüzəvi Feodorovskaya ikonu 12-ci əsrdən, qədim Volqa bölgəsi Gorodets şəhəri yaxınlığındakı bir kilsədə olduğu vaxtdan məlumdur. Sonradan burada Tanrının anası-Feodorovski adlı kişi monastırının əsası qoyuldu; Möcüzəvi görüntü 1239-cu ilə qədər - monqol-tatar işğalçıları Gorodets'i dağıdıb yandırana qədər monastırın əsas ziyarətgahı idi və ikona şəhərdən yoxa çıxdı.

Müasir tarixçilərin araşdırmaları ilə təsdiqlənən əfsanəyə görə, təsvir olunan dövrdə Feodorovskaya ikonu müqəddəs nəcib Böyük Hersoq Aleksandr Nevskinin dua şəklinə çevrildi və 1239-cu ildə Böyük Hersoq Yaroslav Vsevolodoviç oğluna xeyir-dua verdi - müqəddəs Şahzadə Aleksandr - Polotsk şahzadəsi Paraskeva ilə evlənmək üçün. Soylu şahzadə ilə birlikdə Feodorovskaya ikonu, Müqəddəs İskəndərin rus torpaqlarının maraqlarını müdafiə etdiyi Ordaya getdi; Ən Müqəddəs Theotokosun bu şəklini hərbi yürüşlərdə özü ilə apardı; Tanrı Anasının Feodorovskaya İkonunun üzü qarşısında, monastizmi qəbul edən nəcib şahzadə həyat yolunu tamamladı.

Kostromada Teodor İkonunun Müqəddəs Aleksandr Nevskinin kiçik qardaşı knyaz Vasili Yaroslaviçə möcüzəvi şəkildə görünməsi 13-cü əsrin 50-ci illərinin sonu və 60-cı illərinin əvvəllərində baş verdi. Görünüş ərəfəsində, Mübarək Məryəmin Yuxarı bayramı günü, Kostromanın bir çox sakini şəhərin küçələrində qucağında Tanrı Anasının simvolu olan bir döyüşçünü gördü. Kostroma sakinləri döyüşçünü Müqəddəs Böyük Şəhid Teodor Stratelates kimi tanıdılar - Kostroma kafedral kilsəsindəki ikonoqrafik təsvirindən. Ertəsi gün, 16 avqust, köhnə üsluba görə, Şahzadə Vasili Yaroslaviç ov edərkən, Zaprudnya çayı yaxınlığında bir ağacın budaqlarında bu simvolu gördü. Tapılan ziyarətgah təntənəli şəkildə Kostromaya dini bir yürüşlə gətirildi və Böyük Şəhid Teodor Stratelates adına kafedral kilsəyə qoyuldu, bundan sonra Feodorovskaya adlandırılmağa başladı.

Möcüzəvi Feodorovskaya ikonasının meydana çıxmasının xatirəsinə 16/29 avqustda bir bayram quruldu və ənənəvi olaraq Kostromada kafedraldan Zaprudnedəki Xilaskar Kilsəsinə qədər ümumşəhər dini yürüşü ilə müşayiət olundu. ziyarətgah. XX əsrdə zorla kəsilən bu ənənə 1990-cı ildə yenidən bərpa edildi.

Köhnə üsluba görə, 1613-cü il martın 14-də, Kostroma Müqəddəs Üçlük İpatiev Monastırında, Mixail Feodoroviç Romanov, möcüzəvi Feodorovskaya ikonasının qarşısında, Zemsky Katedrali tərəfindən Rusiya dövlətinin taxtına seçilməsini qəbul etdi. Salnamələrə görə, rus torpağının bütün təbəqələrini təmsil edən kafedral elçilər saatlarla Mixail Fedoroviçdən və onun anası, böyük rahibə Marta İoannovnadan razılaşdırılmış qərarı qəbul etməyi xahiş etdilər; razılıq yalnız səfirliyin rəhbəri, Ryazan və Murom arxiyepiskopu Teodoretin gənc Mixail və anasını Allahın iradəsi qarşısında baş əyməyə çağıran müraciətindən sonra alındı. Ən Müqəddəs Theotokosun möcüzəvi Feodorovski obrazında Mixail Feodoroviç Romanov Vətənə, Pravoslav Kilsəsinə və Rus xalqına sədaqət andı içdi. Böyük çətinliklərin öhdəsindən gəlməyin başlanğıcı olan bu hadisədən bəri, Kostroma şəhərinin Tanrı Anasının Feodorovski obrazı və Müqəddəs Üçlük İpatiev Monastırı Romanovların kral evinin xüsusilə hörmətli ziyarətgahlarına çevrildi və onların xatirəsinə Mixail Feodoroviçin taxta çağırılması ilə ikonanın başqa bir bayramı quruldu - 27 mart , yeni üsluba uyğun olaraq.

18-ci əsrin ikinci yarısından etibarən kral ailəsinin bir çox üzvləri, o cümlədən I Nikolaydan başlayaraq bütün Rusiya imperatorları Kostromaya - "Romanovlar Evinin beşiyi" - ziyarət etməyi və möcüzəvi Teodor İkonuna hörmət etməyi öz vəzifəsi hesab edirdilər. Müqəddəs Məryəmin. 1913-cü ildə Romanovlar sülaləsinin 300 illik yubileyinin milli bayramı zamanı Kostroma müqəddəs kral ehtiras daşıyıcıları - son Rusiya imperatoru Nikolay Aleksandroviç və onun avqust ailəsi tərəfindən ziyarət edildi. Romanovlar sülaləsi tərəfindən Tanrı Anasının möcüzəvi obrazına xüsusi ehtiram Feodorovski şəhərinin Tsarskoye Seloda Tanrı Anasının möcüzəvi Feodorovskaya ikonasının adına məbədin tikilməsində və həmçinin faktda ifadə edilmişdir. heterodoksilikdən pravoslav inancına keçən kral ailəsi üzvlərinin gəlinləri ata adını “Feodorovna” aldılar.

XX əsrdə kilsənin təqib illərində Ən Müqəddəs Theotokosun möcüzəvi Teodor İkonu məbədin divarlarını tərk etmədi və kilsə ziyarətgahı kimi qorunub saxlanıldı. Pravoslavlıq üçün simvolun mənəvi və mədəni dəyərini və əhəmiyyətini nəzərə alaraq, bu hadisə Rus Pravoslav Kilsəsinin müasir tarixində unikaldır. 1991-ci ildən bəri möcüzəvi görüntü Kostromanın Epiphany-Anastasia Katedralində saxlanılır (). Həmçinin, 1991-ci ildən bəri Teodor İkonunda dualar vasitəsilə həyata keçirilən müasir möcüzələrin xronikası saxlanılır; Bu günə qədər 100-dən çox belə hadisə qeydə alınıb.

Tanrı Anasının möcüzəvi Feodorovskaya İkonu uzun müddətdir pravoslavlar tərəfindən ailənin rifahının, uşaqların doğulmasının və tərbiyəsinin himayədarı kimi hörmətlə qarşılanır və çətin doğuşlara kömək edir.

2001-2004-cü illərdə Rus Pravoslav Kilsəsinin Primatı, Moskva və Bütün Rusiyanın Patriarxı II Aleksinin xeyir-duası ilə 2001-2004-cü illərdə Moskva və Sankt-Peterburqda möminlərin ehtiramı üçün Ən Müqəddəs Teotokosun Feodorovskaya İkonu gətirildi. , Yekaterinburq və Arxangelsk, Solovetsky adalarında, Nijni Novqorod və Kazanda, Tverdə. 2004-cü ilin payızında Moskvanın və Bütün Rusiyanın Müqəddəs Patriarxı II Aleksinin xeyir-duası və Ukrayna Pravoslav Kilsəsinin Primatı, Kiyev və Bütün Ukrayna mitropoliti Vladimirin dəvəti ilə Kostroma vilayətinin əsas ziyarətgahı götürüldü. Ukraynanın 40 böyük və kiçik şəhərindən keçən və bir neçə milyon insanı birləşdirən Ümumkrayna dini yürüşündə iştirak edir.

29 avqust 2002-ci ildə 40 mindən çox Kostroma sakininin iştirak etdiyi İlahi Liturgiya və ümumşəhər dini yürüşü, Kostromaya səfəri zamanı Allahın Anasının möcüzəvi Teodor İkonunun görünüşünün qeyd edildiyi gün. tarixdə ilk dəfə olaraq, Rus Pravoslav Kilsəsinin Primatı, Moskva və Bütün Rusiyanın Müqəddəs Patriarxı II Aleksi rəhbərlik edirdi.

1891-ci ildə Moskva sənətkarları Kostroma sakinlərinin və Rusiyanın digər bölgələrinin sakinlərinin könüllü ianələrindən istifadə edərək, İmperator III Aleksandrın şəxsi iştirakı ilə toplanmış qiymətli daşlarla bəzədilmiş Tanrı Anasının Feodorovskaya nişanı üçün qızıl paltar düzəltdilər. Rusiyanın hər yerindən. Çobanın yüksək bədii dəyəri onu 19-cu əsrin zərgərlik sənətinin görkəmli əsərlərindən biri hesab etməyə imkan verdi.

1922-ci ilin martında Kilsə Qiymətli Əşyalarının Müsadirəsi üzrə Əyalət Komissiyasının alt komitəsi Feodorovski ikonasından xalatı çıxararaq naməlum istiqamətə apardı.

İnqilabın əzab-əziyyəti və rüsvayçılığı bizə ona görə verildi ki, inqilabdan əvvəlki şirnikləndiricilərin bizi sürüklədiyi uçuruma baxaq və Allahdan ləzzət ala bilək; belə ki, biz təmizlənək, yenidən doğulaq və yeni Rusiyanın parçasını toxuya bilək. Ona görə də “heç nəyi nəzərdən keçirməmişik” və “heç nə öyrənməmişik” ilə fəxr etmək bizim üçün absurddur və Qərb mədəniyyətinin yenidən “gedib pəncərələrinin altına girmək” daha da absurddur. , Qərb dindarlığı, fəlsəfəsi və siyasəti və Avropa rasional ixtiralarının köhnəlmiş qabıqlarını “yoxsulluq” üçün yalvarırlar. Rusiya bizdən öz baxışını, inancını, düşüncəsini və dövlət formasını gözləyir. Biz isə Rusiyada şeytanın hökmranlığının çökəcəyi günə hazırlaşmalıyıq.

I. A. İlyin

Təsadüfi deyil ki, biz Feodorovskayanın Tanrı Anasının möcüzəvi ikonası haqqında hekayəmizə görkəmli rus filosofu İvan Aleksandroviç İlinin sözləri ilə başladıq. Bu möcüzəli obrazın taleyi Rusiyanın taleyi ilə sıx bağlı idi, çünki Feodorovskaya Romanovlar sülaləsinin əcdad simvolu idi.

Həvari Luka tərəfindən çəkilmiş ikonanın özü, müqəddəs nəcib şahzadə Georgi Vsevolodoviç tərəfindən Volqa Qorodets yaxınlığındakı bir kilsədə tapıldı. 12-ci əsrin ortalarında Feodorovski Qrodetski monastırının əsası onun tapıldığı yerdə, ziyarətgahın saxlandığı yerdə qoyuldu. Lakin Batunun qoşunları qədim Qorodetsləri dağıdıb yandırdıqda, onun bütün sakinləri bu yerlərdən qaçdılar və ikonanın yanğında öldüyünə inanılırdı.

Lakin 1239-cu ildə Kostroma knyazı Vasili Georgiyeviç ov edərkən meşədə şam ağacında asılmış bir ikona tapdı. Bu, itkin Gorodets ziyarətgahı idi. Şahzadə onu çıxarmağa çalışsa da, görüntü havaya qalxıb. Bu vaxt Kostroma sakinləri heyrətamiz bir mənzərə gördülər: ikona şahzadəyə görünməzdən əvvəl zəngin hərbi geyimli parlaq bir adamın onu şəhər ətrafında necə apardığını gördülər. Bu adam ikonalarda təsvir olunduğu üçün müqəddəs böyük şəhid Teodor Stratilatesə çox bənzəyirdi. Yalnız möcüzədən xəbər tutan Kostroma sakinləri bu yerə dini bir yürüşdə gələrək dua edəndə şam ağacından simvolu çıxara bildilər. Kostromanın dindar vətəndaşlarının möcüzəvi görməsi, həmçinin simvolun yerləşdirildiyi Böyük Şəhid Teodor Stratilates adına kafedral kilsəsi tərəfindən əldə edilən Teodor Tanrı Anasının ikonasının adının yaranmasına səbəb oldu. Şahzadə.

İkonanın göründüyü yerdə, Zaprudnya çayının sahilində, Əllər tərəfindən edilməmiş Xilaskarın (indiki Spaso-Zaprudnya kilsəsi) adına bir monastır quruldu. 1930-cu illərdə sökülən Kostroma Katedralinin qurbangahı həmişəki kimi şərqə deyil, şimala - Zaprudnyaya, ikinci möcüzəli zühurun ​​baş verdiyi yerə baxırdı. Əvvəllər orada hər il avqustun 16-da dini yürüş keçirilirdi.

1239-cu ildə Feodorovskaya simvolu Vladimirə, Fərziyyə Katedralinə gətirildi. Sonra o, müqəddəs nəcib şahzadə Alexander Nevskinin dua ikonasına çevrildi və bütün kampaniyalarda onunla birlikdə idi. 1262-ci ildə knyazın ölümündən sonra onun kiçik qardaşı Vasili möcüzəvi obrazı Kostromaya qaytardı. 1272-ci ildə tatarlar Kostromaya yaxınlaşdılar və şəhər tamamilə məhv olmaq təhlükəsi ilə üzləşdi. Tatarların əleyhinə danışan şahzadə Feodorovskaya ikonasını özü ilə götürdü və qoşunlarını od kimi yandıran müqəddəs obrazın qeyri-adi parıltısından vurulan düşmənlər qorxu içində qaçdılar.

Üç əsrdən çox vaxt keçdikdən sonra Feodorovskayanın qarşısında rahibə Marta kiçik oğlu Mixail Fedoroviçə kral taxtına xeyir-dua verdi. Uzun müddət razılığını verməyə cəsarət etmədi və sonra arxiyepiskop Teodoret nişanı əlinə alaraq ona və anasına dedi: “Əgər bizim xatirimizə mərhəmətə boyun əyməsəniz, heç olmasa hamının Kraliçasının və Allahın Anasının möcüzəvi obrazı, itaətsizlik etməyin və Allahdan sizə əmr olunanı edin. Çünki həqiqətən Allah tərəfindən seçilmişsən. Hər kəsi, Rəbbi və Allahı qəzəbləndirməyin”. Rahibə Marta ikona qarşısında səcdə etdi və uzun müddət dua etdi, sonra oğlunu Feodorovskayanın yanına gətirdi, xeyir-dua verdi və dedi: “Xanım, oğlumu sizə əmanət edirəm! Sənin müqəddəs iradən onun üzərində olsun”. Seçilmiş padşah dərhal taxta çıxdı. 1613-cü ildə, martın 14-də idi və buna görə də bu gün Teodor İkonunun qeyd edilməsi quruldu. Moskvada - Böyük Kreml Sarayında, Məryəm Məryəmin Doğuş Kilsəsində "girişdə" - o vaxtdan etibarən Kostroma Fərziyyə Katedralində olan orijinal möcüzəvi ikonanın hörmətli bir nüsxəsi saxlanılırdı. Bu siyahını Kostromadan Moskvaya rahibə Marta özü gətirib.

Feodorovskayanın digər möcüzəli siyahıları Sızrandakı Yüksəliş monastırında, Nijni Novqorodda Müqəddəs Metropolitan Aleksi adına kilsədə, Nijni Novqorod yeparxiyasının Feodorovski Qrodetski monastırında, Kazandakı Üçlük kilsəsində (orada yerləşdirilmişdi) idi. Müqəddəs Hermogen tərəfindən), Morşanskda, Yaroslavlda və bir çox başqa yerlərdə. Moskvada, saray kilsəsindəki siyahıdan əlavə, Feodorovskayadan başqa, çox qədim və dəqiq bir siyahı da var idi - Roqozhskaya Slobodadakı Malaya Alekseevskaya küçəsindəki məbəddə.

Mixail Fedoroviçin hakimiyyətə gəlməsi ilə Rusiyada Çətinliklər Zamanı başa çatdı. Feodorovskaya ikonası bütün Romanovlar sülaləsi tərəfindən xüsusilə hörmətlə qarşılanırdı və post-Petrin dövründə, pravoslavlığı qəbul edən rus taxtının varislərinin xristian olmayan gəlinlərinə adətən onun şərəfinə Feodorovna ata adı verilirdi. Necə ki, Romanovlar sülaləsindən olan ilk çarın quraşdırılması bir vaxtlar bu ikonanın qarşısında baş verdi, o da şəhid olana qədər sonuncu hökmdarı və ailəsini müşayiət etdi. Şəhid Kraliça Alexandra Feodorovna, Feodorovskaya İkonuna xüsusilə hörmətlə yanaşdı. Tsarskoye Seloda o, ətrafında Feodorovski şəhəri ilə birlikdə Feodorovski Katedralini tikdi. Yekaterinburqdakı İpatievin evində, kral ailəsinin qanlı qırğınından sonra, Feodorovskayanın Tanrı Anasının təsviri tapıldı, onsuz Alexandra Feodorovna heç yerə getmədi.

1930-cu illərdə Kostroma Fərziyyə Katedrali - əsrlər boyu simvolun daimi yaşayış yeri - dağıdıldı. Lakin ikona ateistlərin əlinə keçməyib, əvvəlcə Müqəddəs İohann Xrizostom kilsəsinə, sonra isə uzun illər Kostroma yeparxiyasının kafedralı kimi xidmət edən Debradakı Dirilmə kilsəsinə köçürülüb. . Bu görüntüdən əvvəl ictimai dua heç vaxt dayanmırdı. 1991-ci ildə Kostromanın əsas ziyarətgahı təntənəli şəkildə Kostromanın Epiphany-Anastasinsky Katedralinə köçürüldü, 1982-ci ildə dəhşətli yanğından sonra bərpa edildi və indi yaşadığı kilsəyə qaytarıldı.

Rusiyada "şeytanın hökmranlığı" dağılanda Teodor İkonu ilə dini yürüşlər yenidən başladı. Və Moskvanın və Bütün Əllərin Patriarxı II Aleksinin dediyi kimi, bu hərəkətlər “indi milli ümumrusiya əhəmiyyəti kəsb edir”.

2001-ci ilə qədər Feodorovskaya ikonu heç vaxt Kostroma torpağını tərk etməmişdi (1940-cı illər, İ.E. Qrabar tərəfindən bərpa edildiyi istisna olmaqla). Üçüncü minilliyin əvvəlində, uzun müddətdir ki, pravoslav ailəsinin və gənc nəslin qəsdən himayədarı kimi hörmət edilən möcüzəvi, Rus Pravoslav Kilsəsinin Primatının xeyir-duası ilə Moskva və Yekaterinburqa səfər etdi, burada böyük pravoslav gəncləri müqəddəs etdi. forumlar. Feodorovskaya ikonasını bu uzun səyahətlərdə Kostroma arxiyepiskopu Aleksandr və Moskva Patriarxlığının Gənclərlə İş üzrə İdarəsinin sədri Qaliç müşayiət edirdi.

Türbənin Moskva və Yekaterinburqda olduğu müddətdə yüz minlərlə pravoslav xristian ona ehtiram göstərə və lütf dolu təsəlli ala bildi. İkon Uralın paytaxtına hava yolu ilə çatdırıldı və bu dini yürüş möcüzəvi əlamətlərlə müşayiət olundu. Çox pis hava şəraitinə baxmayaraq, göyərtəsində ziyarətgah olan təyyarə - onlarla digər təyyarədən yeganə - Yekaterinburq hava limanına enə bildi. Yekaterinburqda müqəddəs kral ehtiras daşıyıcılarının qətlə yetirildiyi və dəfn edildiyi yerlərə Teodor ikonu ilə tövbə mərasimi keçirilib. İkonanın kral ailəsi ilə tarixi və mənəvi bağlılığını nəzərə alan bu hadisə, şübhəsiz ki, dərin simvolik məna daşıyır.

Sonra, Arxangelsk və Xolmogory yepiskopu Tixonun (Kostroma əsilli) xahişi ilə ziyarətgah Arxangelsk və Xolmogory yeparxiyasının üç yüz iyirminci ildönümünün qeyd edilməsi münasibətilə Şimala gətirildi. Kostroma Katedralində İlahi Liturgiyadan sonra ziyarətgah təntənəli şəkildə Yaroslavla yola düşdü, burada təxminən dörd saat Feodorovski Katedralində qaldı: minlərlə pravoslav xristian onu ziyarət etməyə gəldi. Türbəni Arxangelskə çatdırmaq üçün Şimal Dəmiryolunun rəhbərliyi iki xüsusi vaqon ayırıb. Arxangelskdə Şimali Dvina sahilindəki ziyarətgahın qarşısında dua mərasimi keçirilib. Maraqlıdır ki, bu, 1917-ci ildən sonra Arxangelsk küçələrində keçirilən ilk dini yürüş idi. Feodorovskaya ikonu iki gün ərzində Müqəddəs İlyas Katedralində olub və bu müddət ərzində yüz mindən çox Arxangelsk sakini ona sitayiş edib. Və sonra möcüzəvi hava ilə Solovetsky monastırına çatdırıldı. Yepiskop İskəndərin bu münasibətlə dediyi kimi, “Rus torpağında inqilabi elementin qanunsuzluğunun bu qədər cəmləşdiyi yer yəqin ki, yoxdur. Solovetsky torpağı salehlərin qanı ilə boyanmış canlı antimensiondur. Cəmiyyət Solovetski məhbuslarını rədd etdi və onlarla birlikdə Rusiya dövlətinin əsrlər boyu əsaslandığı mənəvi prinsipləri, xristian prinsiplərini rədd etdi. Lakin zaman aydın göstərdi ki, əsl mənəvi dəyərlər olmadan firavan cəmiyyət qurmaq mümkün deyil, o, “qum üzərində ev” olacaqdır. Buna görə də, Rusiya dövlətinin möcüzəvi himayədarının Solovkidə hazırkı qalması ötən il Yekaterinburqdakı ziyarətgahla keçirilən dini yürüşə bənzər bir tövbə aktı kimi qiymətləndirilə bilər.

Yüz minlərlə insan Feodorovskaya simvolu ilə dini yürüşlərdə iştirak etdi. Həqiqətən də bu, böyük bir milli tövbənin əsl hərəkəti idi. Rusiya yenidən doğulur - əvvəlcə mənəvi, sonra, inşallah, iqtisadi. Ən Müqəddəs Theotokosun mirası olan Rusiya üçün ən vacib şey mənəvi köklərimizə qayıtmaq və öz yolumuzu tutmaqdır. Bu barədə böyük rus mütəfəkkiri İ.A. İlyin.

Troparion, ton 4

Möhtəşəm ikonanızın gəlişi ilə, ey Allahın Anası, Tanrı tərəfindən qorunan Kostroma şəhəri, indi qədim İsrail kimi əhd sandığına qədər sevinir, üzünüzün surətinə və Səndən təcəssüm olunan Allahımıza axır. Sənin Ona olan ana şəfaətinlə qanının kölgəsinə, sülhünə və böyük mərhəmətinə sığınanların hamısına şəfaət edirsən.

Troparion, ton 4

Bu gün məşhur Kostroma şəhəri və bütün Rusiya ölkəsi parlaq şəkildə parlayır, bütün Allahpərəst xristian xalqlarını sevincə, Allahın Anasının əzəmətli zəfərinə səsləyir, Onun möcüzəli və çox şəfalı siması naminə gəlir, bu gün parlaq bizim üçün asılan böyük günəş, gəlin, bütün Allahın seçilmiş xalqı, yeni İsrail, şəfa mənbəyinə, Ən Müqəddəs Theotokos bizim üçün qeyri-mühakimə mərhəmətini yayır və bütün xristian şəhərlərini və ölkələrini düşmənin bütün böhtanlarından zərər görmədən xilas edir. Ancaq, ey Mərhəmətli Xanım, Allahın Bakirə Anası, Xanım, böyük mərhəmətinə görə ölkəmizi və yepiskopları və irsinizin bütün insanları bütün bəlalardan xilas edin, gəlin Səni çağıraq: Sevin, Bakirə, Həmd olsun xristianlar.

İlk dua

Ey Ən Müqəddəs Xanım Theotokos və Ever-Bakirə Məryəm, biz günahkarlar üçün yeganə ümid! Biz Sənə müraciət edirik və Sənə dua edirik, çünki Rəbb Allah və Səndən cismani olaraq doğulan Xilaskarımız İsa Məsih qarşısında böyük cəsarətin var. Göz yaşlarımıza xor baxma, ah çəkmə, kədərimizi rədd etmə, Sənə olan ümidimizi rüsvay etmə, ancaq analıq dualarınla ​​Rəbb Allaha yalvar ki, bizə, günahkarlara və ləyaqətsizlərə, günahlardan azad olmağımızı nəsib etsin. və ruhun və bədənin ehtirasları, sülh içində ölmək və həyatımızın bütün günləri boyunca yalnız Onun həyatında. Ey Müqəddəs Xanım Theotokos, səyahət edin və onları qoruyun və qoruyun, əsirləri əsirlikdən qurtar, əziyyət çəkənləri bəlalardan azad et, kədər, kədər və bədbəxtlik içində olanlara təsəlli ver, yoxsulluğu və bütün bədən iztirablarını yüngülləşdir və hər kəsə həyat, təqva üçün lazım olan hər şeyi ver. və müvəqqəti həyat. Ey Xanım, bütün ölkələri və şəhərləri və Sənin bu möcüzəvi və müqəddəs simvolunun təsəlli və qorunma üçün verilmiş bu ölkəni və bu şəhəri xilas et, məni aclıqdan, dağıntıdan, qorxaqlıqdan, daşqından, oddan, qılıncdan, işğaldan xilas et. əcnəbilərə, daxili müharibəyə və ədalətlə bizə yönəlmiş bütün qəzəbi geri çevirin. Bizə tövbə və iman gətirmək üçün vaxt ver, bizi qəfil ölümdən xilas et və çıxışımız zamanı bizə, Allahın Bakirə Anasına görün və bizi bu dövrün şahzadələrinin havasız sınaqlarından xilas et, bizə son qiyamətdə dayanmağı nəsib et. Məsihin sağında və bizi əbədi xeyirxahlığın varisləri et, qoy Sənin Oğlunun və Allahımızın əzəmətli adını Onun Mənşəsiz Atası və Onun Müqəddəs, Yaxşı və Həyat verən Ruhu ilə indi, həmişəlik və əbədi olaraq izzətləndirək. yaşlarından. Amin.

İkinci dua

Ey Mərhəmətli Xanım Kraliça Theotokos, təvazökar duamızı qəbul et və bizi, Şəfaətimiz və Pənahımızı rədd etmə və bizi ləyaqətsiz sayma, amma Mərhəmətli olaraq, doğulduğun üçün dua etməyi dayandırma. çoxlu günahlarımızın bağışlanması, bizi xilas etsin surəti qismət xəbəridir. Bizə rəhm et, xanım, bizə rəhm et, çünki əməllərdən bizim üçün xilas yoxdur. Sənə yalvardığımız da bir həqiqətdir: bəndələrinə rəhm et, qısır qəlbimizi xeyirxah işlərdə məhsuldar et. Bizə ləyaqətsiz baxın. Sən bizim ümidimiz və qoruyucumuz, qəlbimizə həyat və nursan. Bətnindən Əbədi İşığı qaldırdığın kimi, ruhumuzu işıqlandır, ey Pak Allah, qəlbimizdəki bütün zülmətləri qov. Bizə şəfqət, tövbə və qəlbin təvazökarlığı bəxş et. Bizə həyatımızın bütün günlərində Sənin Oğlunun və Allahımızın iradəsini yerinə yetirməyi və hər şeydə yalnız Onu razı salmağı nəsib et. Ey Allahın Anası, Sənin bu möcüzəvi surətinə imanla axan və kədərlərdə, bədbəxtliklərdə və bədbəxtliklərdə onlara tez kömək və təsəlli verənlər üçün Səndən Doğulana dua etməyi dayandırma, onları böhtandan və insan pisliyindən xilas et. , görünən və görünməyən düşmənlərdən və hər cür ehtiyac və kədərdən. Vətənimizi, bu şəhəri və bütün şəhərləri və ölkələri hər cür bəla və ehtiyacdan xilas et və Allahımızın varlığını bizə mərhəmətli et, bizə qarşı bütün qəzəbini aradan qaldır, bizi haqlı və ədalətli məzəmmətindən xilas et. Ey Allahı sevən Xanım, mələklərin zinəti, şəhidlərə izzət və bütün müqəddəslərə sevinc, onlarla birlikdə Rəbbə dua et ki, tövbə edərək ömrümüzü bitirməyi bizə nəsib etsin. Ölüm saatında, Ən Müqəddəs Bakirə, bizi cinlərin gücündən və qınamadan, cavabdan, dəhşətli sınaqlardan, acı sınaqlardan və əbədi oddan xilas et ki, Allahın şanlı Padşahlığı ilə şərəfləndik. Səndən təcəssüm alan Allahımız Məsihi izzətləndir, Ata və Müqəddəs Ruhla indi, həmişəlik və əbədi olaraq izzətlən. Amin.

Namaz üç.

Mən kimə müraciət edəcəyəm, Xanım, dərdimdə kimə müraciət edəcəyəm, göz yaşımı, ah-naləmi kimə gətirəcəyəm, Sənə olmasa, yer-göyün məlikəsi. Ey bəşər övladının qarın anası, şəfaətçisi və pənahı Sən olmasan, məni günahlar və pisliklər bataqlığından kim çıxaracaq. İniltilərimi eşit, mənə təsəlli ver və kədərimdə rəhm et, məni bəla və müsibətlərdə qoru, məni acı və kədərdən və hər cür dərd və xəstəliklərdən, görünən və görünməyən düşmənlərdən xilas et, mənə əziyyət verənlərin düşmənçiliyini sakitləşdir. böhtandan və insan kinindən xilas olacağımı; Eləcə də məni öz cismani adətlərindən azad et. Məni Öz rəhmətinin kölgəsi altına ört ki, rahatlıq, sevinc və günahlardan təmizlənim. Mən sənin ana şəfaətini özümə həvalə edirəm: mənim Anam və ümid, qorunma və kömək, şəfaət, sevinc və təsəlli və hər şeydə tez bir Köməkçi ol. Ey gözəl Xanım! Sənin qüdrətli köməyin olmadan Sənin yanına gələn hər kəs tərk etməz: bu səbəbdən mən layiq olmadığım halda, qəfil və amansız ölümdən, diş qıcırtısından və əbədi əzabdan xilas olmaq üçün Sənə qaçaraq gəlirəm. Mən Səmavi Padşahlığı və ürəyimin incəliyi ilə çayı qəbul etməyə layiqəm: Sevin, Allahın Anası, qeyrətli Nümayəndəmiz və Şəfaətçimiz, əbədi və əbədi olaraq. Amin.