- Рустам Хамитович, кой не трябва да пости?
От ислямска гледна точка непълнолетните деца, възрастните хора, бременните жени и кърмачките не могат да постят. Но от медицинска гледна точка е невъзможно да се проследят сложните форми на заболявания - диабет, стомашни язви, хронична сърдечна недостатъчност, исхемия, съдови заболявания, тромбоза. Бременните жени могат да пренасрочат за по-късна дата. А тези, които нямат възможност да постят или това е невъзможно по здравословни причини, могат да хранят всеки ден по един нуждаещ се, тоест да дават садака фидия.
Поддържането на рутина е стрес за тялото. Как и кога трябва да започнете да се подготвяте за гладуването, за да не се превърне в бреме?
В исляма, в допълнение към Рамадан, има допълнителен пост, наречен Нафл. Нашият пророк поддържаше духа всеки понеделник и четвъртък. За да привикнете тялото си, можете да постите няколко дни в началото на месец Рамадан. Човек трябва грубо да раздели стомаха си на три части и то не само по време на пост. Това е сунната на Пророка. Едната част е за храна, втората е за вода, а третата е за въздух. Хранителната ни култура често е такава, че ставаме от масата, наяли се до насита. Информацията, че тялото е сито, достига до мозъка само 20-30 минути след хранене. И за този половин час човек може да изяде много неща. След това, разбира се, съжалява. Следователно, трябва да станете от масата, без да сте напълно сити. Това е начинът на тялото да се подготви за стрес.
Някои, според указанията на техния лекар, трябва да приемат лекарството три пъти на ден. Възможно ли е да се промени времето за приемане на лекарството по време на гладуване?
Зависи от заболяването. Някои лекарства могат да се приемат два пъти на ден. Тази година празникът се пада през лятото, когато дните са дълги. Може да се окаже, че лекарствата могат да се приемат веднъж на ден. И ако пациентът не може да пропусне приема на лекарства, тогава гладуването може да се отложи за време, когато дните са по-кратки.
В нашия край постещите трябва да не ядат и не пият 18-19 часа. Какви съвети трябва да имате предвид, за да избегнете изтощението?
Човек трябва да пие най-малко два литра вода на ден. Говеещият трябва да пие толкова вода след ифтар. Разбира се, не веднага. Ако тялото не се нуждае от течности, то няма да стане слабо. В горещите дни трябва да пиете още повече. Особено полезно минерална вода. Защото в жегите губим много сол чрез потта. За поддържане на баланс водно-солевия метаболизъм, можете да приемате комплекс от минерали и витамини по време на гладуването. Водата е особено необходима. Жаждата ще се отрази и върху дейността на сърцето и кръвоносните съдове: кръвта се сгъстява и могат да се появят кръвни съсиреци. По време на Сухур трябва да ядете или поне да пиете вода. Нашият Пророк също говори за ползите от сухура.
- Кой е най-добрият начин на хранене, за да запазите силите си през деня и да не искате да ядете и пиете?
Що се отнася до напитките, пийте същото, което сте пили преди. Ако сте пили черен чай преди, не е необходимо да преминавате към зелен или обратното. Нашият мозък и мускули се нуждаят от глюкоза. Затова яжте храни с въглехидрати. Но това не трябва да са бързи въглехидрати - захар и сладкиши, те само ще навредят. Трябва да ядете плодове, богати на глюкоза. След ифтара можете да започнете храненето си с фурми или стафиди. Първи или втори ястия - няма разлика. Основното нещо е да не бързате с храната след ифтар. Това е стрес за организма и създава тежест в стомаха. Не е за нищо, че по време на ифтар те отпиват глътка вода или изяждат една фурма и веднага тръгват да четат намаз. Трябва да свикнете да ядете малко по малко преди сутрешния сухур.
Някои хора усещат ползите от кафето. Но въпреки че утолява чувството на глад, предизвиква жажда. Възможно ли е да се пие кафе по време на гладуване?
Кафето е едновременно здравословна и вредна напитка. Ако тялото е отслабено, това ще влоши състоянието. Като невролог мога да кажа едно: сред нервни ганглииизлизащи от мозъка, има специални връзки - синапси. Там се намират невротрансмитерите – те предават импулси от една нервна клетка към друга. Кафето стимулира работата на тези медиатори. И тогава човекът се събужда и започва да се чувства добре. Ако човек е без сила, тогава вече има малко посредници. Тялото не може да се възстанови и след като пие кафе, човек, напротив, губи сила.
- Как да започнем първия ден от гладуването, за да го организираме правилно?
Аз самият се опитвам да си взема отпуска, когато започне ваканцията. Тази година и аз отивам на почивка. Някой вероятно може да си вземе почивен ден от работа този ден.
Всъщност първият ден от седмицата е времето на адаптация на тялото, стрес. Но това е полезен стрес. Наскоро прочетох думите на ръководителя на невробиологична лаборатория национален институтПроблеми на стареенето в САЩ от Марк Матсън. Той пише, че краткотрайното гладуване е полезно за нервни клетки. Клетките изпитват стрес по време на гладуване, образуват се кетони, които допринасят за производството на енергийни станции в клетките - митохондрии. Те от своя страна подобряват паметта. Този специалист смята, че краткотрайното гладуване е полезно за предотвратяване на болестта на Алцхаймер. Наскоро прочетох и за изследване на биолози от Масачузетския университет. Те пишат, че гладуването в продължение на 24-48 часа е добро за червата.
Всеки стрес може да бъде полезен. Нашите баби и дядовци не са можели да си позволят да ядат толкова, колкото ние ядем сега. И каква продължителност на живота! Те не са яли достатъчно през целия си живот и тялото е постоянно в състояние на стрес. Ураза е почивка за стомаха, панкреаса и червата. Подобни почивки са необходими и важни за нашия организъм.
Вредно ли е постенето през деня и храненето през нощта? Много хора се страхуват, че яденето преди лягане води до затлъстяване.
Вече казах това - не е нужно да ядете твърде много. След два-три дни организмът вече свиква с този режим и не иска много храна. Разбира се, ако ядете много, можете да напълнеете по време на гладуването. Познавам такива случаи.
Според хазрета тялото се нуждае от три дни, за да свикне с гладуването. Какво мисли медицината по въпроса?
Да, отнема два-три дни. На мен лично един ден ми стига, за да свикна. Тялото може да свикне с всичко, Всевишният го е предвидил така. Човек често иска да пие, а не да яде. Особено в жегите. По време на гладуване тялото започва да използва своите резерви - гликогени.
- Как да се подготвите преди гладуването, за да не спре внезапно работата на тялото?
След две седмици можете да се откажете от обяда и да го замените с вода. Можете да намалите порциите храна и вместо това да пиете вода.
Скритите пороци, освен това, широко разпространени, включват случая, когато рабът на Аллах е в доброто, което Аллах му е дал и което Той е избрал за него, но робът се уморява от това и той се стреми да премине от това благо към това, което , поради незнание, той вярва, че е най-доброто за вас. И неговият Господ, чрез Своята милост, не го извежда от това добро, като се отнася снизходително към неговото невежество и лош избор. И когато това благо започне да го смущава и да му причинява недоволство и той започне да мрънка и да му стане много скучно, Аллах го лишава от това благо. И тогава, преминавайки към това, към което се стреми, той осъзнава разликата между предишната си позиция и настоящето и започва да се тревожи и да съжалява за това, което е загубил, и да се стреми да се върне към това, което е загубил. И ако Аллах пожелае на Своя раб доброта и благоразумие, Той му помага да види благата и милостите, които му дава, да бъде доволен от тях и да бъде благодарен за тях. И ако душата му започне да го тласка да премине от това добро към нещо друго, той се обръща към своя Господ за съвет, без да знае какво е благото за него и осъзнавайки своята неспособност да избере най-доброто. Той се предава на Аллах, като Го моли да избере най-доброто за него.
Няма нищо по-вредно за един раб на Аллах от това да престане да цени благата, които Аллах му е дал, и да не Му благодари за тях и да не им се радва, а вместо това да показва недоволство, да се оплаква от тях и да обмисля тези благословии да бъде нещастие, въпреки че всъщност е едно от най-големите благодеяния, оказани му от Аллах.
Повечето хора са врагове на благодеянията, които Аллах им дарява и не усещат как Аллах ги дарява с тези благодеяния.
Те усърдно ги отхвърлят и ги отблъскват, действайки невежо и несправедливо. Колко ползи идват на човек, но той упорито ги отблъсква от себе си! И колко много от тях идваха при него, докато той ревностно се отърваше от тях и се стремеше да изчезнат поради своето невежество и несправедливост.
Аллах Всемогъщият каза: „Това се случи, защото Аллах не отменя милостта, която е показал към хората, докато те самите не променят това, което е в душите им. (Сура 8 „Плячка“, стих 53).
И Всемогъщият Аллах каза: "Наистина Аллах не променя състоянието на хората, докато те самите не се променят." (Сура 13 „Гръм“, стих 11).
Милосърдието няма по-лош враг от душата на слугата на Аллах.
Човек помага на врага си срещу себе си и неговият враг пали огън сред милостите, дадени на човека. И той раздухва този огън. Самият той му позволява да запали този огън и сам го раздухва. И когато пламъците пламват, той започва да вика за помощ заради пламналия огън и започва да обвинява предопределението:
Притежателят на несъстоятелни мнения пропуска шансовете си,
„Независимо дали криете речите си или ги произнасяте на глас, дали се криете през нощта или се движите открито през деня, всички сте равни пред Аллах. Той (човекът) има ангели, които го следват пред и зад него и го защитават по заповед на Аллах. Наистина Аллах не променя състоянието на хората, докато те самите не се променят.” (Сура Раад, стихове 10-11)
Ние сме под наблюдението на Всемогъщия през всичките 24 часа в денонощието. Нашите скрити мотиви, нашите мисли - всичко това е известно само на Създателя.
Горните стихове също ни напомнят за вечния закон на нашия Господ: „Докато един народ не промени себе си, Аллах няма да промени положението им.” Този божествен закон, на първо място, предполага пряка зависимост на наградите или наказанията на Аллах от нашите собствени действия. И това ни натоварва с голяма отговорност: трябва често да се наблюдаваме и, ако е необходимо, да коригираме мислите и действията си. Но ако забравим това задължение и продължим да оставаме в същото състояние, това означава, че сме съгласни с неговите последици.
Промените могат да бъдат към по-добро или към по-лошо. Затова човек, който се стреми към развитие, към успех, трябва да работи върху себе си. За да постигнем просперитет, трябва да положим усилия. Нищо няма да падне от небето на сребърен поднос. ТРУДЪТ е основата. Променете себе си, ако искате различен живот, различна работа, различна среда. Кой може да те промени, ако не самият ти?
Свидетели сме на големи промени, които настъпват в света във всички сфери на живота, от научните знания и технологии до културата и изкуството. Причината, поради която ислямското общество изостава от другите световни култури, е, че нашата умма все още е просто наблюдател на промените, които се случват около нас в науката, технологиите, икономиката и други области.
Въпреки че свещените ценности, които притежаваме, не са пречка за прогреса. Напротив, ислямът ни предупреждава за необходимостта от собствено развитие.
Например, нашият Пророк (с.а.с.) говори за свободното време като много значима полза, чиято стойност хората не разбират. (Бухари, „Книга за освобождение от робство“, Той също предупреди, че трябва да се променяме и развиваме всеки ден: „Който има два дни, подобни един на друг, ще претърпи загуба“ (Хатиб Багдади „Иктидай-Илми-Амеле“, 122) .
Мюсюлманите трябва да вземат най-доброто от модерен свят, но в същото време съхраняват духовните ценности. Бъдете в крак с времето. Учете, развивайте се, опознавайте езици и държави. Трупам опит. Не можем да се изолираме от влиянието на Запада и други тенденции на съвремието, така че нека извлечем най-доброто и полезното от тях. Време е да използвате времето си разумно. Колко прекрасно ще бъде, ако човек с праведно сърце може да направи много велики неща!
Нека Създателят дари всички вас със светъл живот!
