Начало Пулпит Образът на рускиня в произведенията на Н.А. Некрасов А.некрасова

Образът на рускиня в произведенията на Н.А. Некрасов А.некрасова

Съдбата на една рускиня в произведенията на Некрасов
Образът на рускиня заема значително място в творчеството на Некрасов. Героините на неговите стихове и поеми бяха както обикновени селски жени, така и принцеси. Всички те създадоха уникален образ на „величествената славянка“ на Некрасов, в външен видкойто въплъщава популярните идеи за истинска красота:

Красотата е чудо за света,

Румен, слаб, висок,

Тя е красива във всякакви дрехи,

Сръчен за всяка работа.

Руската жена на Некрасов също се отличава с духовното си богатство. В образа на руска селска жена поетът показа човек с високи морални качества, който не губи вяра и не е счупен от никакви скърби. Некрасов прославя нейната упоритост в житейските изпитания, гордост, достойнство, грижа за семейството и децата.

Тези качества на руската жена са най-пълно разкрити в образа на Матрьона Тимофеевна Корчагина в поемата „Кой в Русь живет добре“. Самата тази жена ни разказва от страниците на поемата за своята трудна съдба. Нейната история съдържа ежедневните трудности на всички руски селски жени от онова време: постоянно унижение, раздяла със съпруга си, страданието на майка, която е загубила сина си, вечна бедност... Но тя може да издържи всичко:

Вървях с гняв в сърцето си,

И не казах твърде много

Дума на никого.

Но Матриона Тимофеевна не загуби чувството си самочувствие, в нейния разказ се чува и протест („Нямат мило в гърдите си... Няма кръст на врата си!“). Не е лесно женска съдбатя сравнява бяла, червена и черна коприна с три бримки и казва на скитниците: „Не сте започнали бизнес - да търсите щастлива жена сред жените!“

Това се потвърждава от съдбата на Дария, описана от Некрасов в стихотворението „Слана, Червен нос“. Виждаме трудната участ на една селянка, която поема цялата мъжка работа и умира в резултат на това. Нейната съдба също се възприема като типична съдба на руска жена:

Съдбата имаше три трудни части,

И първата част: да се ожениш за роб,

Второто е да бъдеш майка на син на роб,

И третото е да се подчини на роба до гроба,

И всички тези страхотни акции паднаха

На жена от руска земя.

Грижата за семейството, отглеждането на деца, работата около къщата и на полето, дори и най-тежката работа - всичко това падна на Дария. Но тя не се счупи под тази тежест. В образа на Дария Некрасов показа най-добрите черти на руска жена, в която външната привлекателност беше съчетана с вътрешно морално богатство.

Точно от това се възхищава поетът. Той казва за руските селски жени, че „мръсотията от окаяното положение не изглежда да полепва по тях“. Такава жена „търпи и глад, и студ“. В душата й все още има място за състрадание. Дария измина много мили назад чудотворна икона, което може да излекува съпруга й, а Матрьона Тимофеевна прощава на героя Савелий за грешката му, довела до смъртта на детето й.

Героинята Некрасова е способна на морален подвиг. Това се потвърждава от образите на принцесите Трубецкой и Волконская, създадени в поемата „Руски жени“. В това стихотворение Некрасов възпява подвига на съпругите на декабристите, които споделят тъжната съдба на своите съпрузи. Виждаме как всички аргументи на губернатора в разговор с принцеса Трубецкой („Нека съпругът е виновен... Но защо да търпиш... защо?“, „Тичаш след него. Като жалък роб“) са сломени от твърдостта на решението на принцесата. В трудни моменти тя трябва да бъде до съпруга си. И никакви трудности по този път няма да я спрат. Същото може да се каже и за принцеса Волконская, чийто живот е пълен с „тъжни загуби“. „Радостта с него споделих, затвора трябва да споделя... Така го иска небето!..“, казва героинята. Думите й съдържат едновременно любов и чувство за дълг.

Фактът, че Некрасов заменя първоначалното заглавие на поемата „Декабристи” с обобщеното „Руски жени”, говори сам за себе си. Най-добрите качества, присъщи на героините на тази поема - сила на духа, способност за саможертва, воля - това са черти на руската жена, независимо от коя социална класа принадлежи. Поетът отдава почит на моралната красота и подвиг на руската жена:

И ако изпълних живота си с борба

За идеала за доброта и красота

И носи песента, композирана от мен

Живата любов има красиви черти.

О, майко моя, трогнат съм от теб,

Ти спаси живата душа в мен.

(Все още няма оценки)

Съдбата на една рускиня в творбите на Некрасов

Други есета по темата:

  1. „Величествената славянска жена“ стана героиня на много от стиховете и поемите на Некрасов. Поетът страда с нея както от непосилна работа, така и от...
  2. Княгиня Трубецкая в поемата на Н. А. Некрасов „Руски жени“ Н. А. Некрасов е един от първите, които се обръщат към темата за декабристите. В...
  3. Творчеството на Некрасов е естествено продължение и развитие най-добрите традицииРуска литература. Творбите му отразяват гражданския дух на Рилеев, енергията на отричането,...
  4. За цялата ни многонационална литература художественият опит на Некрасов се оказа изключително важен. Неговата поезия става извор на художествени идеи за националните литератури...
  5. Няма нито една страна от селския живот, която Некрасов да пренебрегне. С цялото си сърце и съзнание изпита селската мъка и...
  6. Есета по литература: Поемата "Кой живе добре в Рус" е върхът на творчеството на Н. А. Некрасов. Много от предшествениците и съвременниците на Некрасов...
  7. Всички текстове на Некрасов са пропити с чувство на любов не само към руския народ, „който няма граници“, но и към родната земя ...
  8. Епосът „Авдотя Рязаночка” разказва за смелостта на една обикновена руска жена, посветила целия си живот на грижата за сина си, любовта...
  9. Проблемът за еманципацията на жените навлиза в руския живот и литература през 30-те и 40-те години на 19 век. Първо жената обяви своята...
  10. Образи на земевладелци в стихотворението на Некрасов „Кой живее добре в Русия“ В стихотворението „Кой живее добре в Русия“ Некрасов сякаш...
  11. Това е типът истинска рускиня, която знае как да обича истински, която е подчинила целия си живот на любовта. Любовта на Аксиния към Грегъри е...
  12. В историята на общочовешката култура има паметници, които отразяват най-добрите черти, присъщи на един народ. Те изразяват най-съкровените човешки очаквания, черти...


ИЗОБРАЖЕНИЕ
РУСКАТА ЖЕНА В ТВОРЧЕСТВОТО НА Н. А. НЕКРАСОВ.


Централна
героят на творбите на Некрасов е народът. Него той
го изобразява много живо и с много любов.
За снимка народен животбеше пълен
поетът рисува както трудния живот на селото, така и
бедността на градските бедни.


Специален
образът заема място в творбите му
рускиня. "Тип величествена славянска жена"
Некрасов винаги пише с дълбока искреност
чувство. Това се потвърждава от следното
произведения на поета, като стихотворението "Тройка",
„Селската мъка е в разгара си...“,
епизоди от поемите "Кой живее добре в Русия?"
и „Фрост, Червен нос“.


Първите две
стиховете отекват. IN
в стихотворението „Тройка” поетът е само
предсказва пътя, напомня на момичето за
тежката съдба, която я очаква:


ще избледнееш,
няма време да цъфти,


Потопете се
ти си в дълбок сън,


вие ще
детегледачка, работа и хранене.


И в
стихотворение "В разгара на страданието"
селски..." истинският е взет
Епизод от живота на проста селска жена:


мога да чуя
крещи от следващата лента,


Баба там -
шаловете са разрошени


-

необходимо
люлее детето.


Необходим навсякъде
жената има време да прави: и на полето, и с децата, и у дома
съдържат. Темата за трудната съдба на жената
преминава през много творби
Некрасова. Поетът непрекъснато подчертава това
една жена носи двойно бреме:
земевладелец и семейство. В едно стихотворение

"тройка"
четем горчиви думи. „Той ще те победи
придирчив съпруг и свекърва в три смъртни случая
огън" и "Нищо чудно, че изсъхваш
време." Некрасов дълбоко съчувства
тежък (споделя жената и се възхищава
постоянство, издръжливост и труд
рускиня.
аз IN
стихотворение "Слана, червен нос"
разказва за трагичното
съдба
селянка Дария, която, след като я нагърби
раменете на целия мъж и женска работа, Не
може да издържи това и умира. Обобщено
Мислите на Некрасов за женската партида в поемата
"Кой може да живее добре в Русия?" в главата „Селянка“.
Матрена Тимофеевна, един от главните герои
стихотворение, тя вече е доволна, че мъжът й не я бие.
Тя сравнява женската съдба с три
бримки от коприна в бяло, червено и черно и
завършва мислите си с горчиво заключение
Матрьона Тимофеевна: „Това не е бизнес, който сте започнали -
търсете щастлива жена сред жените!“

Говорейки за
горчива женска съдба, Некрасов не
спира да се възхищава на невероятното
духовните качества на техните героини, техните
огромна воля, чувство за себе си
достойнство и

истински
гордост, не смазана от тежко
битови условия. Поетът, ликуващ за своето
съплеменници, казва, че „мръсотия
окаяната среда изглежда е залепнала за тях.
Тя „ще спре препускащ кон в пламъци
ще влезе в колибата." Тя знае как да изхвърли
ежедневни грижи и релакс,
забавлявайте се, но бъдете умни, докато работите,
силен и събран. Такава жена и глад,
и издържа на студ." Тя е строга към мързеливите хора, към
просяк, но това не означава, че не е така
характеризиращ се с любов и състрадание към хората.
Достатъчно е да си припомним
как
Дария се опитва с всички сили да лекува
съпругът й, как прощава Матрьона Тимофеевна
Савели грешката на юнака, довела до
до смъртта на първородния си син. Тя го цени
свободен дух, народна мъдрост, и дори
разказва на непознати за него, поставяйки го в
пример
.

Основното нещо
достойнството на рускиня Некрасов
чете нейната способност да бъде истинска,
чувствителна майка. Грижата за децата прави
Дария преодолява мъката си и някак
поддържа семейство. Героинята на поемата „В
селските страдания са в разгара си..." "от
тя е изтощена", за да бъде детето й нахранено.
Темата за майчинството е засегната и в
стихотворение "Славеи". Майка учи
ценете красивото, обичайте децата си
природа. Тя наистина иска децата си
бяха щастливи. Изразявайки мечтата на всички майки,
тя казва, че ако имаше


за хората
земи, където живеели свободно, „без данъци
и без набиране", тогава "всичко е под ръка
Селянките водеха децата си там.
Възпитава децата с личен пример
Матрена Тимофеевна, „дълготърпение
майка." Синът й Федотка вече знае как
съчувствам на чуждото нещастие: той съжаляваше
гладен вълк И Матрена Тимофеевна
разбира Федотка с майчино сърце,
защитава чистата си душа от удари,
поема всичко унизително
наказание. Любов към съпруга, безпокойство за съдбата
децата дават сили на Матрьона Тимофеевна да отиде
търси защита от несправедливост от
губернаторски дами. Преодолейте гордостта си, о, не
унижава себе си пред
портиер,
но постига целта си. И няма граници
благодаря
Съпругата на губернатора
Линии: Сърце, спасено в робство
безплатно - Злато, злато - Народното сърце! -

важи и за
Матрьона Тимофеевна.

герои
рус

c уау
жените в творчеството на Некрасов говорят за

сила, чистота
и почтеността на обикновените хора, о
необходимост
промяна
в живота и реда в селата и градовете – такива
промяна,
който
ще помогне на "жените в руските села"
наистина
манифест
обичай с цялото си сърце.

Съдбата на една рускиня в творчеството на Н. А. Некрасов

1. Съдбата на една рускиняв творчеството на Некрасов.

2. Образи на селски жени в стихотворенията „Кой живее добре в Русия“ и „Слана, червен нос“.

3. Съпругите на декабристите в поемата „Руски жени“.

Ключовете към щастието, женско,
От нашата свободна воля,
Изоставен, изгубен
От самия Бог!

Н. А. Некрасов.

„Кой живее добре в Русия“

Великият руски поет Н. А. Некрасов в творбите си разглежда най-актуалните и неотложни теми за своето време: съдбата на обикновените хора, любовта към родната земя, гражданската позиция на поета. Писателят също беше загрижен за такава тема като Съдбата на една рускиня; тя заема значително място в творчеството на Некрасов. Героините на неговите стихове и поеми принадлежат към различни социални слоеве: това са обикновени селски жени и принцеси. Техните очарователни черти сякаш се сливат в един уникален образ на „величествената славянка“ на Некрасов, в която са въплътени народните представи за истинска красота: „Светът е чудо на красотата, / Румен, строен, висок, / Красив във всички дрехи , / Сръчен за всяка работа "

Руската жена в произведенията на Некрасов е богато надарена с високи духовни качества. В образа на руска селска жена поетът показва човек, който не е загубил вяра, не е счупен от никакви изпитания и скърби. Некрасов се възхищава на нейната упоритост в лицето на трудностите, гордостта и самочувствието й, неуморната й грижа за семейството и децата.

Ярък пример за такава героиня е Матрьона Тимофеевна Корчагина от поемата „Кой живее добре в Русия“. Една проста руска жена искрено и безгрижно ни разказва за трудната си съдба. Нейната история вярно отразява ежедневните трудности на всички руски селски жени от онова време: унизено, зависимо положение, раздяла със съпруга си, болката на майка, загубила сина си, неизбежна бедност. Но тя понесе всичко с достойнство:

„Ходих наоколо с гняв в сърцето си, / Но не казах твърде много / Дума на никого.“

Въпреки всички трудности, Матрьона Тимофеевна не губи самоуважение, в нейния разказ избухва протест: „Те нямат душа в гърдите си ... / Няма кръст на врата си!“ Съдбата на една рускиняТя го сравнява с три бримки коприна, бяло, червено и черно, и казва на скитниците: „Не сте започнали бизнес - да търсите щастлива жена сред жените!“ Тези думи се потвърждават от Съдбата на една рускиняДария, героинята на друго стихотворение на Некрасов - „Слана, Червен нос“. Участта на селянката, която е принудена да поеме не само женската, но и цялата мъжка работа, е непоносима и накрая умира. Нейната тъжна съдба също се възприема като типично явление:

„Имах три трудни времена Съдбата на една рускиня, И първата част: да се ожениш за роб, Втората е да бъдеш майка на син на роб, А третата е да се подчиниш на роб до гроба,

И всички тези ужасни акции паднаха върху жената на руската земя. Постоянните грижи за семейството, отглеждането на деца, безкрайните изтощителни задължения около къщата и на полето - всичко това падна върху Дария. Тя смело се бори с ежедневните трудности, но виждаме, че една овдовяла жена не може да върши работата на двама. Дария е изтощена от двойното бреме на загуба и прекомерна работа, което се е стоварило върху нея. Вероятно затова тя изпада в сънлив ступор в гората, поради което замръзва.

Некрасов искрено симпатизира на своята героиня и й се възхищава: в образа на Дария поетът показва най-добри качестварускиня, в която външната привлекателност е съчетана с огромно морално богатство. Некрасов уверено твърди, говорейки за руските селски жени, че „мръсотията на окаяното положение като че ли не полепва по тях“. Една проста руска жена търпеливо „търпи и глад, и студ“; в душата й все още има място за състрадание и разбиране. Дария тръгва пеша на много километри от дома за чудотворна икона, която би могла да излекува съпруга й; и Матрьона Тимофеевна прости на героя Савелий за грешката, довела до смъртта на детето й. Некрасов прославя жените, способни на саможертва и морални дела. Образите на принцесите Трубецкой и Волконская, героините на поемата „Руски жени“, пленяват още от първите страници на поемата. В тази работа авторът говори за съпругите на декабристите, които доброволно се разделят трагична съдбатехните съпрузи. Всички аргументи на губернатора в разговор с принцеса Трубецкой не могат да разклатят решението на смелата жена: „Нашите права ви се струват / Права - не се шегуват. / Не! Не ги ценя, / вземи ги бързо! / Къде е отказът? Ще го подпиша! / И живи - коне.” Само да съм близо до съпруга си! И никакви трудности, никакви заплахи няма да я спрат по избрания от нея път.

Същото може да се каже и за принцеса Волконская, чийто живот е пълен с „тъжни загуби“. „С него радост споделях, и затвора трябва да споделя / Трябва... Така небето иска!..“ – казва с християнско смирение блестящата принцеса, която сега се оказва съпруга на държавен престъпник. Тези нейни думи съдържат любов, чувство за дълг и подчинение на Божията воля, което я свърза с този човек.

Първоначално Некрасов възнамеряваше да нарече стихотворението си „Жени-декабристки“, но по-късно промени това име на „Руски жени“. Високите нравствени качества, които характеризират героините от тази поема, са твърдост, саможертва, воля и християнско смирение. Това са най-добрите черти на руската жена, независимо от коя класа принадлежи. Поетът се прекланя пред моралната красота на руската жена:

И ако изпълних живота си с борбата За идеала на доброто и красотата, И песента, съчинена от мен, носи красиви черти на Живата любов. О, майко моя, от теб ме трогна, Ти спаси живата душа в мен.

- певец на живота на нашия народ, писател, посветил творбите си на темата за борбата за свобода и щастие. В творбите му проследяваме мотивите на селския живот, виждаме душата на селяните и се възхищаваме на руската природа. И сред всички тези мотиви, сред всички създадени образи и теми е невъзможно да не забележите описанието на съдбата на руските жени в творчеството на Некрасов, когато четете неговите произведения и ги правите.

Работейки върху творчеството на Некрасов и темата за руската жена в неговото творчество, бих искал да напиша, че той е един от първите, които пишат за жените. Той е един от първите, които създават и разкриват образи на жени, където виждаме не само описание на съдбата на селянките, но и жени от висшето общество. Писателят прониква в душата както на обикновена селска жена, така и на паднала женаи дори жени от висшето общество, които бяха предопределени да станат съпруга на декабриста. В творчеството на писателя виждаме колко несправедлив е бил светът, несправедливите правила и устои по отношение на женската половина и техните права, където дори във висшето общество жените са били подчинени.

В прекрасните си житейски произведения Некрасов разкрива образите на руските жени, показвайки на читателите колко силни, самоотвержени личности могат да бъдат те, готови на всичко в името на щастието, в името на семейството, в името на близките си.

Съвсем наскоро изучавахме в клас стихотворение на писателя, където главните герои бяха принцеси, които живееха в изобилие и лукс. Въпреки убеждаването, осъждането и снимките на труден живот, те изоставят всичко и тръгват стремглаво след съпрузите си, заточени в Сибир. Виждаме колко упорита и силна може да бъде руската жена, чийто образ се разкрива в творбите на Некрасов.

Некрасов запознава читателите с горчивата съдба на жените, описва трудностите, които изпитват в безсилната си позиция. Например в стихотворението Тройка авторът пише за палаво, весело момиче с мечти и мечти. Още не знае какво я очаква. Но авторът знае нейната съдба, защото тя е същата като тази на повечето други жени. Нито нейната красота, нито нейният характер могат да я спасят от трудната съдба на една жена. Чака я мръсник, който ще вдигне ръка срещу нея. Престилката я чака, работата тежка, свекървата е с нейните нравствени поучения.

Такава приблизителна съдба е описана и в, където поради несправедливостта, която живее в света, руска жена е изправена пред трудна съдба, където трябва да издържи побоища и да издържи трудности. Но жените са силни. Вземете образа на Матрьона в творбата. Премеждията на съдбата не можаха да я сломят, тя издържа на всички изпитания, а те бяха много трудни. Достатъчно е да се запознаете със селянския раздел, за да разберете това. Жената не се поддаде на отчаянието, не се озлоби, а просто си носеше кръста. В същото време разбираме, че в образа на Матриона авторът показва съдбата на много руски жени, като по този начин разкрива образа на жените в своята работа.

Образът на рускиня в творчеството на Некрасов

Каква оценка ще дадете?


В руските села има жени: Некрасов „Слана, Червен нос“ Анализ на стихотворението на Некрасов „Руски жени“

Образът на рускиня в творчеството на Некрасов
Ключовете към женското щастие, От свободната ни воля, Изоставени, изгубени
От самия Бог!
Н. А. Некрасов
За Некрасов руската жена винаги е била главният носител на живота, изразител на неговата пълнота. Животът на един работещ селянин, животът на една работеща жена, представлява рязък контраст с умиращите загниващи земевладелски имоти. Гласът на жената е гласът на народа. Героинята на Некрасов е човек, несломен от изпитания, успял да оцелее. Некрасов, както никой друг, успя да почувства душата на руска жена. Тя е символ на живота. Не е за нищо, че дори Музата на Некрасов - “ сестра„Селянки. Трудолюбието, търпението, грижата са присъщи на една жена. Съдбата й е предопределена от обществото, в което живее. В стихотворението „Тройка“ Некрасов се обръща към младо момиче, което все още има цял живот пред себе си; тя е млада, изпълнена с веселие и пакости, бъдещият й живот изглежда красив и щастлив за нея. Но Некрасов й предсказва съдбата на всички жени: мизерно, жалко съществуване, непосилна работа, бедност:
Като завържете престилка под мишниците си, ще дръпнете грозните си гърди, придирчивият ви съпруг ще ви бие, а свекърва ви ще ви огъне до смърт. Поетът описва подобна съдба на руска жена в стихотворението „Карам през нощта по тъмна улица“. Неговата героиня е жертва на несправедливостта, която цари в общество, в което жените нямат права. „Съдбата не те е обичала от детството“, казва Некрасов. През целия си живот героинята страда от несправедливост и унижение. Първо ме би баща ми, после съпругът ми. Когато, противно на всички конвенции, тя наистина се влюби и „се освободи“, това също не й донесе радост. В такова общество, сред празни и измамни хора, една жена поема по пътя на греха и порока, като героинята на стихотворението „Когато от мрака на заблудата...“. Но дори и тогава в душата й има искрица надежда, което означава, че тя ще успее да преодолее себе си и да поеме по праведния път.
Красив образ на жена, която въплъщава най-добрите черти на всички руски жени, е създаден в стихотворението „Слана, Червен нос“. Поетът се възхищава на красотата на своята героиня Дария, нейната сръчност и сила. Външната привлекателност на тази проста селска жена е съчетана с вътрешно морално богатство, безкористност и умствена сила.
Съдбата на Дария в стихотворението „Слана, Червен нос“ се възприема като типична съдба на руска селска жена:
Съдбата имаше три трудни дяла, И първият дял: да се ожениш за робиня, Вторият - да бъдеш майка на робски син, И третият - да се подчиниш на роб до гроба, И всички тези страховити дялове паднаха на жената. на руската земя. Вярно е, че Дария избягва една от „тежките съдби“: „да се подчини на роб до гроба“. Връзката й с Прокъл била изключително щастлива. Съпругът й я обичаше с онази сдържана, донякъде сурова любов, характерна за селските семейства. Но щастието не продължи дълго. След като погреба съпруга си, Дария отиде в гората да цепи дърва. Губернаторът Фрост й предлага своето кралство, „синия дворец“ и в същото време мир, забрава от мъки, несъществуване. Но тя, замръзнала, с последно усилие на волята възкресява в паметта си всичко себе си минал живот, макар и тежък и безнадежден, но все пак скъп за нея. Със същото смирение, с което понесе всички удари на съдбата, Дария разговаря с Мороз. На въпроса му: „Топло ли ви е, госпожице?“ - отговаря три пъти: „Топло“. От устните й не се отрони нито оплакване, нито стон. Нейният двубой с Мороз е подвиг както на Дария, така и на всички жени.
Величествен и светло изображениеРуска жена стои пред нас в стихотворението „Кой живее добре в Русия“. Това е селянката Матрьона Тимофеевна Корчагина. Целият й живот, който протича в тежък труд, е пример за удивителна упоритост, търпение и сила на характера. Именно за жени като Матрьона Некрасов пише:
Той ще спре препускащ кон и ще влезе в горяща колиба. Никакви провали в живота или удари на съдбата няма да я сломят, тя е в състояние да издържи на всяко изпитание и въпреки всичко не се поддава на отчаяние и горчивина и носи кръста си без оплакване. Некрасов осмисля историята на Матрьона, изобразява нейния героичен подвиг в живота и показва, че хора като нея имат право на различен живот.
Съпругите на декабристите отидоха в затвора, когато отиваха на тежък труд, за да вземат съпрузите си. Завладяващо красиви образи на прекрасни жени - княгиня Трубецкой и княгиня Волконская - са създадени от Некрасов в поемата „Руски жени“. Нито страхът от загуба на благородството, средата, в която са израснали, нито страхът от тежък труд ги спират. Животът на съпруга ми ще бъде ужасен, знам. Нека моята е по-безрадостна от неговата! —
С тези думи Трубецкой отговаря на губернатора в отговор на опита му да „вразуми“ жената. При всякакви условия жената на Некрасов остава красива, горда и ярка в своето величие, която може да се сравни с Дева Мария в картините на руски художници:
Тежки кафяви плитки падаха върху тъмните й гърди, покриваха босите й крака и не позволяваха на селянката да погледне. Тя ги дръпна с ръце и погледна ядосано момчето. Лицето е величествено, като в рамка... „Кой ще те защити?“ - обръща се Некрасов към жената. Поетът поема върху себе си тази трудна роля на защитник на една жена, чийто подвиг е толкова незабележим, но велик.



Ново в сайта

>

Най-популярни