রূপকথার কালেক্টর লিও টলস্টয় বার্তা। "এল এর গল্প

ছবি, ডিজাইন এবং স্লাইড সহ উপস্থাপনা দেখতে, এর ফাইল ডাউনলোড করুন এবং পাওয়ারপয়েন্টে খুলুনআপনার কম্পিউটারে.
উপস্থাপনা স্লাইডের পাঠ্য বিষয়বস্তু: রাশিয়ান লোককাহিনীর সংগ্রাহক আলেকজান্ডার নিকোলাভিচ আফানাসিভ এ.এন. আফানাসিয়েভ (11 জুলাই, 1826 - সেপ্টেম্বর 23, 1871) - লোককাহিনীর একজন অসামান্য রাশিয়ান সংগ্রাহক, স্লাভিক জনগণের আধ্যাত্মিক সংস্কৃতির একজন গবেষক, একজন ইতিহাসবিদ এবং সাহিত্য সমালোচক এই শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। বোগুচার, ভোরোনেজ প্রদেশের, যেখানে তার বাবা ছিলেন একজন খুব স্মার্ট মানুষ এবং উচ্চ মূল্যবান শিক্ষা, তিনি একজন কাউন্টি সলিসিটর হিসাবে কাজ করেছিলেন। তিনি ভোরোনিজ জিমনেসিয়াম এবং মস্কো বিশ্ববিদ্যালয়ে তার শিক্ষা লাভ করেন, যেখানে তিনি আইন অনুষদে অধ্যয়ন করেন, যেখানে তিনি প্রাচীনত্ব এবং সর্বোপরি প্রাচীন রাশিয়ান জীবন অধ্যয়ন করতে আগ্রহী হন। লোকজীবনে আগ্রহী হয়ে, তরুণ বিজ্ঞানী রূপকথা সহ মৌখিক সাহিত্যকে উপেক্ষা করতে পারেননি। আফানাসিয়েভ এ.এন. রাশিয়ান রূপকথার গল্প সংগ্রহ এবং পদ্ধতিগত করার জন্য একটি দুর্দান্ত কাজ করেছিলেন, যা "রাশিয়ান লোককাহিনী" সংগ্রহে এবং 1855-1863 সালে একত্রিত হয়েছিল। আট সংখ্যায় প্রকাশিত। বিজ্ঞানী রাশিয়ান ভৌগলিক সোসাইটির সংরক্ষণাগার থেকে রূপকথার পাঠ্যগুলি বের করেছিলেন এবং এই পাঠ্যগুলির সাথে রাশিয়ান সংস্কৃতির আরেকটি অসামান্য ব্যক্তিত্ব - ভিআই ডালের রূপকথার রেকর্ডিং প্রকাশ করেছিলেন। তার সংগ্রহে, আফানাসিয়েভ 19 শতকের প্রথমার্ধের রাশিয়ান রূপকথার বিশাল উপাদানগুলিকে সুশৃঙ্খলভাবে সাজিয়েছেন, তাদের ব্যাপক বৈজ্ঞানিক ভাষ্য প্রদান করেছেন। আফানাসিয়েভ দ্বারা গৃহীত পদ্ধতিটি সাধারণভাবে রূপকথার শ্রেণীবদ্ধ করার প্রথম প্রচেষ্টা। সংগ্রহে রাশিয়া জুড়ে 600 টিরও বেশি রূপকথা রয়েছে। এটি এখনও রূপকথার সবচেয়ে বড় সংগ্রহ। মোট, এই বইটি পঁচিশটিরও বেশি সংস্করণের মধ্য দিয়ে গেছে। সংগ্রহে অন্তর্ভুক্ত অন্যান্য রূপকথার মধ্যে, একটি বিশেষ স্থান প্রত্যেকের প্রিয় "কোলোবোক", "টার্নিপ", "টেরেমোক", "মরোজকো", "গিস - দ্বারা দখল করা হয়েছে। রাজহাঁস", "অ্যাট দ্য কমান্ড অফ দ্য পাইক" এবং ইত্যাদি, যা A.N. এর প্রচেষ্টার জন্য পরিচিত হয়ে ওঠে। আফানাসিয়েভ, এবং যাকে যথাযথভাবে অগণিত কল্পিত সম্পদ বলা যেতে পারে। ভেতরে এবং. ডাহল একজন বিখ্যাত লেকসিওগ্রাফার। জন্ম 10 নভেম্বর, 1801 লুগানস্ক শহরের ইয়েকাতেরিনোস্লাভ প্রদেশে (তাই ডাহলের ছদ্মনাম: কসাক লুগানস্কি)। পিতা ছিলেন একজন ডেন, বহুপাক্ষিকভাবে শিক্ষিত, একজন ভাষাবিদ (তিনি এমনকি প্রাচীন গ্রীকও জানতেন), একজন ধর্মতত্ত্ববিদ এবং একজন চিকিৎসক; মা জার্মান, ফ্রেট্যাগের মেয়ে, যিনি গেসনার এবং ইফল্যান্ডকে রাশিয়ান ভাষায় অনুবাদ করেছেন। ডাহলের বাবা রাশিয়ান নাগরিকত্ব গ্রহণ করেছিলেন এবং সাধারণত একজন প্রবল রাশিয়ান দেশপ্রেমিক ছিলেন।ডাহল ছিলেন বহুমুখী ব্যক্তিত্ব। তিনি একজন অসামান্য অভিধানকার, লোককাহিনীবিদ এবং নৃতাত্ত্বিক ছিলেন। তিনি কৃষি, বাণিজ্য, সামুদ্রিক ও প্রকৌশল, হোমিওপ্যাথি, ঘোড়া প্রজনন, মাছ ধরা এবং জাহাজ, বাড়ি এবং সেতু নির্মাণে জ্ঞানী ছিলেন। তিনি সুন্দরভাবে গেয়েছিলেন এবং অনেক বাদ্যযন্ত্র বাজিয়েছিলেন, একজন ভাল সার্জন ছিলেন, একজন উচ্চ পদস্থ কর্মকর্তা এবং শিক্ষাবিদ, রাশিয়ান ভৌগলিক সোসাইটির প্রতিষ্ঠাতা এবং সক্রিয় সদস্যদের একজন। ডাল ভ্লাদিমির ইভানোভিচ ভ্লাদিমির ইভানোভিচ ডাল হলেন লিভিং গ্রেট রাশিয়ান ভাষার বিখ্যাত ব্যাখ্যামূলক অভিধানের স্রষ্টা এবং শিশুদের জন্য বিস্ময়কর রূপকথার লেখক। তিনি রাশিয়ান লোকশিল্পের একজন গুণগ্রাহী এবং সংগ্রাহকও ছিলেন। তিনিই সুপরিচিত প্রবাদগুলি সংগ্রহ করেছিলেন এবং লিখেছিলেন "আপনি কষ্ট ছাড়াই পুকুর থেকে একটি মাছ তুলতে পারবেন না", "আপনি যদি নেকড়েকে ভয় পান তবে বনে যাবেন না।" তিনি ছিলেন একজন লেখক হিসাবে গৌরবান্বিত “মৌখিক লোক ঐতিহ্য থেকে রাশিয়ান রূপকথার গল্প নাগরিক লেখায় অনুবাদ করা হয়েছে, দৈনন্দিন জীবনের সাথে অভিযোজিত এবং কস্যাক ভ্লাদিমির লুগানস্কির সাথে সজ্জিত হাঁটা কথাগুলি। প্রথম হিল", 1832 সালে প্রকাশিত। কনস্ট্যান্টিন দিমিত্রিভিচ উশিনস্কি (1824-1870) রাশিয়ান শিক্ষাবিদ্যার প্রতিষ্ঠাতা, বিশেষ করে প্রিস্কুল শিক্ষাবিদ্যার। তিনি জাতীয় শিক্ষার ধারণার উপর তার শিক্ষাব্যবস্থার ভিত্তি স্থাপন করেছিলেন, বিশ্বাস করে যে ছোটবেলা থেকেই শিশুদের লোকসংস্কৃতির উপাদানগুলিকে একীভূত করা উচিত, তাদের মাতৃভাষা আয়ত্ত করা উচিত এবং মৌখিক লোকশিল্পের কাজের সাথে পরিচিত হওয়া উচিত। K.D. উশিনস্কির মতে, রূপকথা হল "রাশিয়ান লোক শিক্ষাবিদ্যার প্রথম এবং উজ্জ্বল প্রচেষ্টা" এবং কেউ "মানুষের শিক্ষাগত প্রতিভা" এর সাথে প্রতিযোগিতা করতে পারে না। অতএব, তিনি বিশ্বাস করতেন যে শিশুরা আকর্ষণীয়, কিন্তু একই সময়ে শিক্ষামূলক রূপকথা এবং গল্প পড়ে আরও শিখবে। টলস্টয় লেভ নিকোলাভিচ - (1828-1910) - সর্বাধিক পরিচিত রাশিয়ান লেখক এবং চিন্তাবিদদের একজন। Sevastopol এর প্রতিরক্ষা অংশগ্রহণকারী. শিক্ষাবিদ, প্রচারক, ধর্মীয় চিন্তাবিদ। লিও টলস্টয়ের রূপকথাগুলি শিশুদের জন্য বৈজ্ঞানিক উপাদান মুখস্ত করা সহজ করার জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। "নতুন এবিসি" এবং "পড়ার জন্য রাশিয়ান বই" এর অনেক কাজ এই নীতির সাপেক্ষে। 1872 সালে, তিনি "নতুন এবিসি" এর জন্য রূপকথার গল্প "দ্য থ্রি বিয়ারস" লিখেছিলেন, যা সমস্ত শিশুদের প্রিয় ছিল। এর বর্ণনা একটি বাস্তবসম্মত গল্পের খুব কাছাকাছি: এতে লোককাহিনীর প্রথাগত শুরু এবং সমাপ্তি নেই। প্রথম বাক্যাংশ থেকে ঘটনাগুলি উন্মোচিত হয়: "একটি মেয়ে বনের উদ্দেশ্যে বাড়ি ছেড়েছিল। সে জঙ্গলে হারিয়ে গেল এবং বাড়ির পথ খুঁজতে লাগল, কিন্তু খুঁজে পেল না, কিন্তু জঙ্গলের একটি বাড়িতে চলে এল।” আলেক্সি নিকোলাভিচ টলস্টয় 10 জানুয়ারী (ডিসেম্বর 29), 1883 সালে সামারা প্রদেশের নিকোলাভস্ক শহরে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। একজন আশ্চর্যজনক এবং প্রতিভাবান লেখক যিনি বিভিন্ন দিকনির্দেশনার অনেকগুলি রচনা লিখেছেন, তবে আমরা তাকে একজন লেখক হিসাবে চিনি যিনি শিশুদের জন্য দুর্দান্ত রূপকথার গল্প দিয়েছেন। . তার দুর্দান্ত মাস্টারপিস তৈরি করার সময়, টলস্টয় রাশিয়ান লোককাহিনীকে উপেক্ষা করতে পারেননি। আশ্চর্যজনক লোককাহিনী লেখককে বলেছিল যে কীভাবে শ্রোতাদের কাছে প্রতিটি শিশুর রূপকথার ধারণা এবং গভীর অর্থ বোঝাতে হয়। টলস্টয়, তার নিজের নামে, প্রাণীদের সম্পর্কে কিছু জাদুকরী লোককাহিনী এবং কাহিনী প্রক্রিয়াকরণ এবং পুনর্লিখন করেছেন। লোককাহিনীর পুনর্নির্মাণের প্রক্রিয়াটি ছিল অত্যন্ত কঠিন এবং সময়সাপেক্ষ, যার জন্য একটি নির্দিষ্ট লেখার প্রতিভা প্রয়োজন। আলেক্সি টলস্টয় সবচেয়ে আকর্ষণীয় এবং জনপ্রিয় রূপকথার গল্পগুলি বেছে নিয়েছিলেন, যেগুলি একটি খুব সুন্দর লোক আকারে উপস্থাপিত হয়েছিল এবং একটি দুর্দান্ত লোক ভাষায় লেখা হয়েছিল এবং সেগুলিকে কিছু ধ্রুপদী সাহিত্য দিয়ে মিশ্রিত করেছিল৷ তার চিকিত্সায়, আমরা এই ধরনের রূপকথাকে জানি "ইভান সারেভিচ এবং গ্রে উলফ", "দ্য উলফ এবং দ্য লিটল গোটস"", "সিস্টার অ্যালিওনুশকা এবং ভাই ইভানুশকা" এবং অন্যান্য অনেক রূপকথা। এই কাজটি লেখার সময়, নিম্নলিখিত ইন্টারনেট সংস্থানগুলি থেকে উপকরণগুলি ব্যবহার করা হয়েছিল: http://narodstory.netwww.hobbitaniya.ruhttp://ru.wikipedia.orgimages.yandex.ru

সংযুক্ত ফাইল

টলস্টয়ের আসল রূপকথাগুলি পরিবারের পড়ার জন্য উপযুক্ত। এই তালিকায় এমন কাজগুলি অন্তর্ভুক্ত রয়েছে যা প্রি-স্কুলারদের জন্য আগ্রহী, কিশোর-কিশোরীদের এবং খুব প্রাপ্তবয়স্ক পাঠকদের জন্য আগ্রহী। এই অসামান্য সাহিত্যিক ব্যক্তিত্বের সমস্ত কাজের মতো গল্পগুলি উজ্জ্বল, দয়ালু, সত্যই উজ্জ্বল।

লিও টলস্টয়: রূপকথার গল্প এবং শিশুদের জন্য অন্যান্য কাজ

লেখক বিপুল সংখ্যক রচনা লিখেছেন। শব্দের মহান মাস্টার কাজ করেছেন এমন বিভিন্ন ধরণের ঘরানার থেকে, টলস্টয়ের আসল রূপকথাগুলিকে একটি বিশেষ গোষ্ঠীতে আলাদা করা যেতে পারে।

তাদের চেহারা আকস্মিক বলা যাবে না. লেখক লোকশিল্পের প্রতি গভীরভাবে আগ্রহী ছিলেন। তিনি গল্পকার, কৃষক এবং অন্যান্য সাধারণ মানুষের সাথে যোগাযোগ করতেন যারা বিশেষজ্ঞ ছিলেন।তাদের কথা থেকে তিনি প্রবাদ, প্রবাদ, লোক লক্ষণ এবং লোককাহিনীর অন্যান্য কাজ লিখেছিলেন। এভাবেই টলস্টয়ের রূপকথাগুলি পাণ্ডুলিপিতে প্রকাশিত হয়েছিল এবং পরে টলস্টয়ের রূপকথার রূপান্তরগুলি প্রকাশিত হয়েছিল। এই ধরনের কাজের তালিকা বেশ বড় - "তিনটি ভাল্লুক", "দ্য উলফ অ্যান্ড দ্য গোট", "দ্য ওয়াটারম্যান অ্যান্ড দ্য পার্ল", "দ্য স্কুইরেল অ্যান্ড দ্য উলফ", "দ্য ওম্যান অ্যান্ড দ্য হেন" এবং আরও কয়েক ডজন ছোট শিক্ষণীয় গল্প লেখকের উত্তরাধিকারের অংশ। টলস্টয়ের রূপকথার ভাষাটি অভিব্যক্তি এবং উপস্থাপনার চরম স্বচ্ছতার দ্বারা আলাদা করা হয়, যা তরুণ পাঠকের চেতনার জন্য অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ। রূপকথায় যে নৈতিক শিক্ষাগুলি অপরিহার্যভাবে উপস্থিত রয়েছে তা খুব সংক্ষিপ্ত এবং সুনির্দিষ্ট। এটি শিশুকে কাজের ধারণাটি পুরোপুরি বুঝতে এবং মনে রাখতে সহায়তা করে।

লেখকের শিক্ষাগত কার্যকলাপ

লেভ নিকোলাভিচ টলস্টয়ের ঘটনাবহুল জীবনী সেই সময়কালকে তুলে ধরে যখন তিনি সক্রিয়ভাবে শিশুদের শিক্ষাদান এবং লালন-পালনের ক্ষেত্রে কাজ করেছিলেন। এটি 1871 সালের দিকে, যখন কৃষক শিশুদের জন্য স্কুল তৈরি করা হয়েছিল, এবং স্কুলছাত্রীদের পড়তে শেখানোর জন্য বই তৈরির কাজ শুরু হয়েছিল। তার এবিসি 1872 সালে প্রকাশিত হয়েছিল। অন্যান্য কাজের পাশাপাশি, বইগুলির বিষয়বস্তুতে টলস্টয়ের আসল রূপকথাও রয়েছে।

1874 সালে, "পাবলিক এডুকেশনের উপর" নিবন্ধটি প্রকাশিত হয়েছিল এবং এক বছর পরে "দ্য নিউ অ্যালফাবেট" এবং "পঠনের জন্য রাশিয়ান বই" এর চারটি খণ্ড প্রকাশিত হয়েছিল। এই সংগ্রহগুলির বিষয়বস্তুর সারণীতে আবার টলস্টয়ের রূপকথার একটি তালিকা রয়েছে। লেখকের এবং প্রক্রিয়াকৃত লোককাহিনী, ছোটগল্প, উপমা পাঠকদের কৃষক ও সাধারণ মানুষের জীবনের সাথে পরিচয় করিয়ে দেয়। সংগ্রহে অন্তর্ভুক্ত কাজের তালিকা অনেক বড়। সর্বাধিক বিখ্যাত নিম্নলিখিতগুলি হল: "হাঁস", "বিড়ালছানা", "হারেস", "দ্য জার এবং শার্ট", ​​"সঠিক বিচারক", "মেয়ে এবং চোর", "পুরস্কার", "সিংহ এবং কুকুর", এবং অন্যান্য। কনস্ট্যান্টিন দিমিত্রিভিচ উশিনস্কির বইয়ের সাথে, দীর্ঘদিন ধরে লিও নিকোলাভিচ টলস্টয়ের সংগ্রহগুলিই একমাত্র বই ছিল যা শিশুদের পড়তে শেখানোর জন্য ব্যবহৃত হত। তাদের জনপ্রিয়তা এত বেশি ছিল যে তারা ত্রিশটিরও বেশি সংস্করণ অতিক্রম করেছে। রাশিয়ার সমস্ত প্রদেশ জুড়ে পাঠ্যপুস্তকগুলি লক্ষ লক্ষ কপি বিক্রি হয়েছিল।

পাবলিশিং হাউস "Posrednik"

1884 সালে, লিও টলস্টয়, সাধারণ মানুষকে আলোকিত করার ধারণায় আচ্ছন্ন হয়ে একটি বিশেষ প্রকাশনা সংস্থা খোলার ধারণা করেছিলেন যেখানে কাজগুলি জনপ্রিয় পাঠের জন্য প্রকাশিত হবে। উদ্ভাবনী ধারণাটি জীবনে আনা হয়েছিল। প্রকাশনা হাউস কাজ শুরু করে এবং "মধ্যস্থতাকারী" নাম দেওয়া হয়।

বিশেষত এই প্রকল্পের জন্য, টলস্টয় লেভ নিকোলাভিচের লেখকের রূপকথাগুলি লেখা হয়েছিল - "দুই ভাই এবং সোনা", "মানুষের কত জমি দরকার", "ইলিয়াস", "ইভান দ্য ফুলের গল্প", "যেখানে আছে প্রেম, ঈশ্বর আছে", "যদি আপনি মিস করেন আপনি আগুন নেভাতে পারবেন না", "দুই বৃদ্ধ মানুষ", "মোমবাতি" এবং আরও অনেক কিছু। আপনি দেখতে পাচ্ছেন, তালিকাটি রূপকথার গল্পের মধ্যে সীমাবদ্ধ নয়, এতে রূপকথা, গল্প এবং উপমা অন্তর্ভুক্ত রয়েছে।

শিশুসাহিত্যের প্রতি লেখকের মনোভাব

আজ অবধি টলস্টয় লেভ নিকোলাভিচের লেখকের রূপকথাগুলি কেবল রাশিয়ায় নয়, সারা বিশ্বে কথাসাহিত্যের উদাহরণ। প্রথমত, লেখকের অনন্য প্রতিভার জন্য এটি সম্ভব হয়েছিল।

কিন্তু টলস্টয় রচনার লেখার সাথে যে আচরণ করেছিলেন তা এই সত্যটি হারানো উচিত নয়; তিনি প্রতিটি শব্দ নিয়ে চিন্তাভাবনা করে লিখেছেন। প্রায়শই তাকে সেগুলি কয়েকবার পুনরায় লিখতে হয়েছিল। সর্বোপরি, তার যে কোনও গল্প, জীবনের কিছু ঘটনা বা ঘটনা বর্ণনা করার পাশাপাশি, একটি নৈতিকতাও ছিল এবং একটি শিক্ষামূলক প্রকৃতির ছিল। লেখকের শ্রমসাধ্য কাজের ফলাফলটি ছিল শিশুদের জন্য কাজের একটি সম্পূর্ণ গ্রন্থাগারের উপস্থিতি, যার পাঠের মাধ্যমে একটি ছোট ব্যক্তির কঠোর পরিশ্রম, দয়া, সাহস, সততা এবং অন্যান্য ইতিবাচক গুণাবলী বেড়ে ওঠে।

লিও টলস্টয় - মানব আত্মার একজন বিশেষজ্ঞ

টলস্টয়ের রূপকথার বিষয়বস্তু এবং তালিকা বিশ্লেষণ করে (লেখকের এবং লোক রচনাগুলি তাঁর দ্বারা পুনরুদ্ধার করা হয়েছে), এই উপসংহারে পৌঁছানো কঠিন নয় যে লেখক তার বৈশিষ্ট্যগুলির জ্ঞানকে বিবেচনায় রেখে এগুলি তৈরি করেছেন। অবিশ্বাস্যভাবে, সঠিকভাবে, তিনি একজন ব্যক্তির আচরণের মডেল করেছেন। ছোট নাগরিক, এবং একটি শিশু লালনপালন একটি প্রাপ্তবয়স্কদের উপযুক্ত পরামর্শ দেয়. তাঁর রচনাগুলিতে বর্ণিত সহজ, সরল গল্পগুলি সর্বদা এমনভাবে শেষ হয় যে কোনও ব্যক্তি চরিত্র এবং তাদের ক্রিয়াকলাপের প্রতি তার নিজস্ব মনোভাব প্রকাশ করতে চায়। লেখকের পক্ষে নিজের উপসংহার টানা কঠিন নয়, তবে তিনি ইচ্ছাকৃতভাবে পাঠককে এই কাজের প্রতি আকৃষ্ট করেন, যিনি কিছুটা হলেও রাশিয়ান শব্দের মহান মাস্টারের সহ-লেখক হয়ে ওঠেন।

এলএন টলস্টয়(1828-1910) - একজন প্রধান চিন্তাবিদ এবং বাস্তববাদী লেখক। টলস্টয়ের প্রথম কাজগুলি শিশুদের পাঠে উত্তীর্ণ হয়েছিল। "শৈশব" এবং "কৈশোর" শৈশব সম্পর্কে একটি বাস্তবসম্মত গল্পের উজ্জ্বল উদাহরণ। "শৈশব"-এ শিশুদের লালন-পালনের বিষয়ে টলস্টয়ের দৃষ্টিভঙ্গি শৈল্পিক রূপ পেয়েছে। তিনি শিক্ষার মাধ্যম হিসেবে সহিংসতাকে স্পষ্টভাবে প্রত্যাখ্যান করেন। সর্বোত্তম হল ঘরোয়া, মাতৃত্বপূর্ণ। শিশুদের জন্য কাজ করে টলস্টয়ইয়াসনায়া পলিয়ানা স্কুলে লেখা শুরু করেন, যা তিনি নিজেই তৈরি করেছিলেন। 1872 সালে, "এবিসি" 4 টি বইয়ে প্রকাশিত হয়েছিল - 14 বছরের কাজের ফলাফল। সরকারী এবং গণতান্ত্রিক উভয় সমালোচনাই এই কাজটি এত কঠোরভাবে পূরণ করেছিল যে তিনি একটি সংশোধিত পুনঃপ্রচারের জন্য এটিতে আবার কাজ শুরু করেছিলেন। তিনি "এবিসি" পুনরায় লিখেছিলেন, এটিকে "নতুন এবিসি" বলে অভিহিত করেছিলেন এবং পাঠ্য বিভাগে অন্তর্ভুক্ত উপকরণগুলিকে "পড়ার জন্য রাশিয়ান বই"-তে আলাদা করেছিলেন। কাজটি 1875 সালে শেষ হয়েছিল। কয়েক প্রজন্ম তা থেকে শিক্ষা নিয়েছে।

1923 সালে, তার প্রথম গল্পের পুনর্মুদ্রণ করার সময়, টলস্টয় দুটি চক্রের কথা বলেছিলেন: "মারমেইড টেলস" (যাদুকরী এবং পৌরাণিক প্লট সহ) এবং "ম্যাগপি টেলস" (প্রাণী সম্পর্কে)। উভয় চক্রই প্রাপ্তবয়স্কদের উদ্দেশ্যে, তবে অনেক গল্পই শিশুদের সাথে অনুরণিত। "ম্যাগপি টেলস" চক্রটি মূলত পাখি এবং প্রাণীর রাজ্য সম্পর্কে বলে, যদিও কখনও কখনও নায়করা মানুষ হয়, পিঁপড়া সম্পর্কে, মাশরুম সম্পর্কে, গৃহস্থালীর পাত্র সম্পর্কে গল্প রয়েছে। সবচেয়ে বড় হল রূপকথার গল্প "টিটমাউস"। এটি অনেক ঐতিহাসিক বিবরণ সহ একটি মহাকাব্যিকভাবে বিকশিত আখ্যান। রাজকুমারী নাটালিয়ার নাটকীয় গল্প। সাধারণভাবে, "ম্যাগপাই" গল্পগুলি হালকা, সামান্য উপহাসকারী স্বরে বর্ণনা করা হয় এবং শিশুদের কাছে আকর্ষণীয়। অনেক রূপকথার বিপরীতে, তারা তৈরি করে না, তবে কেবল বিনোদনমূলক, তবে একটি বিশেষ উপায়ে: রূপকথার গল্প এবং প্রাণীদের জন্য সাধারণ পরিস্থিতিতে, নায়কদের জগৎ প্রকাশিত হয়।

লেখক লোককাহিনীর স্টাইলাইজেশনে একটি বিদ্রূপাত্মক প্যারোডি প্রবর্তন করেছেন, যার ফলে লোককাহিনী এবং তার নিজের মধ্যে পার্থক্যের উপর জোর দিয়েছেন। তার বিদ্রুপের সুর এমনকি দুঃখজনক শেষগুলিকে মজাদার বলে মনে করে। রূপকথার গল্প "হারে"। এর প্লটটি লোককাহিনীর বৈশিষ্ট্যযুক্ত: একটি খরগোশ একটি দয়ালু মধ্যস্থতার সাহায্যে একটি নেকড়ে থেকে বাঁচানো হয় - দাদি পাইন। তিনটি নায়কই নিজেকে একটি নাটকীয় পরিস্থিতিতে খুঁজে পায়: একটি পুরানো পাইন গাছ একটি তুষারঝড়ে পড়ে, একটি নেকড়েকে হত্যা করে এবং খরগোশ দুঃখ করে যে তাকে অনাথ রেখে দেওয়া হয়েছিল। "এবং তুচ্ছ অশ্রু তুষার মধ্যে ফোঁটা." খরগোশের দ্বারা উচ্চারিত মনস্তাত্ত্বিক অভ্যন্তরীণ বক্তব্যটি নিজেই মজার। "তুচ্ছ" শব্দটি পুরো দুঃখের গল্পকে বোঝায়। লেখক বলেছেন যে প্রকৃতি সরল এবং জ্ঞানী, এবং মানুষের একই হওয়া উচিত।

টলস্টয় এখনও আছে শিশুদের জন্য গল্প: “পোলকান”, “অ্যাক্স”, “স্প্যারো”, “ফায়ারবার্ড”, “গ্ল্টোনাস শু” এবং অন্যান্য পাখি, প্রাণী, খেলনা, অঙ্কন এই গল্পগুলিতে অ্যানিমেটেড এবং মানবিক করা হয়েছে যেমন এটি একটি শিশুর কল্পনায় ঘটে। "আঠালো জুতা": ড্রয়ারের বুকের নিচে পড়ে থাকা ভীতিকর ছবি থেকে খেলনাগুলি ভয় পায়; "শুধু অস্ত্র সহ মুখ" যেটি আঁকা হয়েছে তা পালিয়ে গেছে এবং ঘরে লুকিয়ে আছে - এটি সবাইকে আরও ভয় পায়। এই রূপকথার গল্প এবং গল্পগুলি এক ধরণের "প্রতিনিধিত্ব" যা শিশুরা খেলে। সেরা "উপস্থাপিত" হল "ফোফকা" - একটি শিশুর পক্ষে একটি বর্ণনা, ভীতিকর "ফোফকাস" (ওয়ালপেপারের স্ট্রিপে আঁকা মুরগি) শিশুদের জগতের মধ্যে ভাই এবং বোনের খেলা দেখানো হয়েছে। রাতে, "ফফকাস" প্রাণবন্ত হয় এবং শিশুরা "মিসেস বি" থেকে কেনা বিশেষ বোতাম দিয়ে পিন করে তাদের পরাজিত করে।

"দ্য নিউ অ্যালফাবেট" এর রচনাটি টলস্টয় যত্ন সহকারে চিন্তা করেছিলেন। শুরুতে মিনিয়েচার গল্প আছে; মাত্র কয়েকটি লাইন, বিষয়বস্তু এবং বাক্য গঠনে সহজ, শিশুটিকে একটি বাস্তব চিত্র দিয়েছে। লেখক "ভ্যারি হ্যাড এ চিজ", "স্প্রিং কাম", "দাদির নাতনি ছিল" এর মতো গল্পের উদ্দেশ্য করেছিলেন। অতএব, গল্পগুলিতে শুধুমাত্র সবচেয়ে প্রয়োজনীয় বিবরণ রয়েছে, যা শিশুদের উপলব্ধির প্রথম স্তরের জন্য ডিজাইন করা হয়েছে। গল্প, কল্পকাহিনী - অর্থ গভীর হয়, বিষয়বস্তু জীবনের নতুন স্তরগুলি, পূর্বে অপরিচিত ধারণাগুলি ক্যাপচার করে। শব্দভান্ডার এবং শৈলী পরিবর্তিত হচ্ছে: পূর্বের সরলতা, তারা আর শুধুমাত্র শিক্ষাগত উদ্দেশ্য পূরণ করে না। তবে নান্দনিকও। সেখান থেকে প্রিস্কুলারদের জন্য সবচেয়ে বিখ্যাত কাজগুলি হল "তিনটি ভালুক", "গরু", "ফিলিপক"।

রূপকথার গল্প "দ্য থ্রি বিয়ারস" এর সূচনা একটি বাস্তবসম্মত কাজের চেতনায়: "একটি মেয়ে বনের জন্য বাড়ি ছেড়ে চলে গেছে..." তবে এই ধরনের একটি অ-রূপকথার শুরু পাঠককে পুরোপুরি রূপকথার পরিস্থিতির সাথে পরিচয় করিয়ে দেয় এবং লোককাহিনীর কাছাকাছি চরিত্রদের পরিচয় করিয়ে দেয়। রূপকথার কথা বলা ভাল্লুক: বাবা মিখাইল ইভানোভিচ, ভাল্লুক নাস্তাস্যা পেট্রোভনা এবং ভাল্লুকের বাচ্চা মিশুতকা। মানুষের নাম দিয়ে সমৃদ্ধ, তারা মানুষের মতো তাদের কুঁড়েঘর স্থাপন করে এবং তাদের অভ্যাসও মানুষের: প্রত্যেকে তাদের নিজের কাপ থেকে এমনকি একটি চামচ দিয়ে স্টু খায়। কে কাপ থেকে পান? একটি চেয়ারে বসলেন? কে বিছানা ধাক্কা দিয়েছে? - এটি একটি লোককাহিনীর জন্য ঐতিহ্যগত ট্রিপল পুনরাবৃত্তি।

তবে রূপকথার চরিত্রগুলির বিপরীতে, মেয়েটি চটপটে পরিণত হয়েছিল এবং যাদুকরী শক্তির সাহায্য ছাড়াই প্রতিশোধ এড়ায়: তার চোখ খুলে এবং ভালুক দেখে সে জানালা দিয়ে লাফ দেয়। টলস্টয়ের জন্য এটি দেখানো গুরুত্বপূর্ণ ছিল যে একটি চরম পরিস্থিতিতে একজন কৃষক শিশু সাহসী, নিপুণ এবং সিদ্ধান্তমূলক ছিল।

"ফিলিপক" গল্পটিতেও একটি বাস্তব ঘটনা রয়েছে। ছেলেটি কুঁড়েঘরে প্যান্ট মুছতে মুছতে বিরক্ত হয়ে স্কুলে যাওয়ার সিদ্ধান্ত নেয়। তিনি এসে এতটাই বিভ্রান্ত হলেন যে তিনি নীরব রইলেন এবং শিক্ষকের সমস্ত প্রশ্নে কাঁদলেন। দয়ালু শিক্ষক তাকে শ্রেণীকক্ষে রেখে গেছেন: তারা বলে, বেঞ্চে আপনার ভাইয়ের পাশে বসুন, এবং আমি আপনার মাকে আপনাকে স্কুলে যেতে বলব।
কিন্তু সংক্ষিপ্ততা সত্ত্বেও গল্পে ছেলেটির চরিত্র তৈরি হয়েছে। যত তাড়াতাড়ি ফিলিপক বুঝতে পেরেছিল যে সে স্কুলে পড়তে চায়, কিছুই তাকে বিপথে নিয়ে যেতে পারে না, কুকুরগুলো নয় যেগুলো তাকে ধাক্কা দেয় যখন সে "গুঞ্জন" উঠানে গিয়েছিল, না শিক্ষকের ভয়। তার টুপি খুঁজে না পেয়ে, সে তার বাবার হাত ধরে।

স্কুলের প্রবেশপথে, একজন ভদ্র লোকের মতো, সে তার টুপি খুলে দরজা খুলে দেয়।

প্রথম ভয় থেকে সুস্থ হয়ে, তিনি তার নাম উচ্চারণ করলেন, এবং যদিও সবাই হেসেছিল, তিনি "ভার্জিন মেরি" বলতে শুরু করেছিলেন যে তিনি প্রার্থনা জানেন, কিন্তু তিনি প্রতিটি শব্দে হোঁচট খেয়েছিলেন। শিক্ষক: গর্ব করা বন্ধ করুন এবং শিখুন।

"গাভী". নায়কের মনস্তাত্ত্বিক বৈশিষ্ট্যগুলি আরও জটিল। বালক মিশা একটি ভাঙা কাঁচের টুকরো গরুর সুইলে ছুঁড়ে ফেলেছিল এবং প্রকৃত সমস্যা সৃষ্টি করেছিল। গরু জবাই করতে হয়েছিল, পরিবারকে দুধ ছাড়াই ছেড়ে দেওয়া হয়েছিল, "বাচ্চাগুলি পাতলা এবং ফ্যাকাশে হয়ে গিয়েছিল।" একটি নতুন গরুর জন্য অর্থ উপার্জনের জন্য ঠাকুরমাকে আয়া হিসাবে নিয়োগ করতে হয়েছিল। ছেলেটি তার বিবেক দ্বারা এতটাই পীড়িত হয়েছিল যে সে "গরুটির মাথা থেকে জেলি খেয়ে চুলা থেকে নামতে পারেনি" এবং "প্রতিদিন স্বপ্নে সে দেখেছিল আঙ্কেল ভ্যাসিলি বুরেনুশকার মৃত, বাদামী মাথাকে শিং দিয়ে খোলা চোখে নিয়ে যাচ্ছে এবং একটি লাল ঘাড়।"

এখানে কোন বর্ণনা বা বৈশিষ্ট্য নেই, চরিত্রগুলো ঘটনাক্রমের মধ্যে উপস্থিত হয়। জটিলতা মনস্তাত্ত্বিক। গল্পের সাধারণ নৈতিক কাজের কারণে নায়কের চরিত্রায়ন ঘটে: যদি সে ভয় না পেত এবং সময়মতো স্বীকার করত, সবকিছু ঠিক হয়ে যেত। টলস্টয়বলেছিলেন যে তিনি একটি বাচ্চাদের কাজকে বিশেষভাবে সফল বলে মনে করেন যখন "উপসংহারটি নৈতিক বা ব্যবহারিক হয়," বিড়াল। এটি গল্প থেকে অনুসরণ করে, বলা হয় না, তবে এটি শিশুদের নিজেরাই করার জন্য ছেড়ে দেওয়া হয়।" এবং: "শিশুরা নৈতিকতা পছন্দ করে, কিন্তু শুধুমাত্র স্মার্ট, বোকা নয়।" তার কাজের নৈতিকতা একটি বিশেষ ধরণের: লেখক শিশুর চেতনাকে এমন একটি নৈতিক উচ্চতায় তুলতে চান যাতে তিনি নির্দিষ্ট পরিস্থিতিতে কীভাবে আচরণ করবেন তা নিজেই সিদ্ধান্ত নিতে পারেন।

উপকথা। তারা আরও উন্মুক্ত আকারে নৈতিকতা প্রদান করে। অনেক কল্পকাহিনীতে, নৈতিক উপসংহারটি কৃষক জীবনের জীবন্ত অভিজ্ঞতার উপর ভিত্তি করে। টলস্টয় চেষ্টা করেছিলেন যে মানুষের শতাব্দী প্রাচীন অভিজ্ঞতা শিশু পাঠকের মনে গেঁথে যায়, তাকে জীবনের বিভিন্ন পরিস্থিতিতে সঠিক সিদ্ধান্ত নিতে অনুপ্রাণিত করে। তাই মানুষের জীবনের কোনো দিকই মনোযোগ ছাড়া বাকি থাকে না। টলস্টয়ের উপকথাগুলি একটি সংজ্ঞার যোগ্য যেমন: "লোক নৈতিকতা এবং জ্ঞানের বিশ্বকোষ।"

একটি খুব মর্মস্পর্শী গল্প "দ্য লায়ন অ্যান্ড দ্য ডগ"... সেখানে একটি ছোট কুকুরকে সিংহের দ্বারা খাওয়ার জন্য নিক্ষেপ করা হয়েছিল, কিন্তু সে তাকে টুকরো টুকরো করেনি, বরং তার প্রেমে পড়েছিল। মালিক তাকে এক টুকরো মাংস ছুঁড়ে দিলে সিংহ কুকুরটিকে এক টুকরো দিল। এবং যখন কুকুরটি অসুস্থ হয়ে মারা যায় এবং সে তাকে তার পাঞ্জা দিয়ে জড়িয়ে ধরে 5 দিন তার পাশে শুয়ে থাকে এবং ষষ্ঠ দিনে মারা যায়। তৃতীয় "রাশিয়ান রিডিং বুক" বুলকা সম্পর্কে গল্প রয়েছে, শিকারের প্রজাতির একটি বিস্ময়কর কুকুর। .

তৃতীয় "রাশিয়ান রিডিং বুক" বুলকা সম্পর্কে গল্প রয়েছে, একটি দুর্দান্ত শিকারী কুকুর। বুল্কার শোষণ এবং দুঃসাহসিক কাজগুলি পাঠকদের অনুভূতিকে গভীরভাবে স্পর্শ করে এমন একটি মানবতাবাদী ধারণার নিশ্চিতকরণের পটভূমি হিসাবে কাজ করে। এগুলি মানুষের দায়বদ্ধতার গল্প যা সে নিয়ন্ত্রণ করেছে।

মানুষের নৈতিক উন্নতি হল টলস্টয়ের মূল ধারণা - লেখক, দার্শনিক, শিক্ষক। এটি তার শিক্ষণ কার্যক্রম এবং শিশুদের জন্য তার কাজগুলিতে মূর্ত ছিল। টলস্টয়দৃঢ় বিশ্বাস ছিল যে শিক্ষা ন্যায়বিচার, দয়া, করুণা, বড় এবং ছোট উভয়ের প্রতি শ্রদ্ধার উদাহরণের উপর ভিত্তি করে হওয়া উচিত। তাঁর কাজগুলি এমন উদাহরণে পূর্ণ।
—————————————————
লিও টলস্টয়ের কাজ।
অনলাইনে বিনামূল্যে পড়ুন

গঠন

লোক কৃষক জীবন এবং মানব আত্মার মহান বিশেষজ্ঞ, লেভ নিকোলাভিচ টলস্টয়, তার দীর্ঘ জীবনের বিভিন্ন সময়ে রূপকথার গল্প লেখার দিকে মনোনিবেশ করেছিলেন। প্রথমে তিনি এগুলি "এবিসি" এবং "পড়ার জন্য রাশিয়ান বই" এর জন্য লিখেছিলেন। বইগুলো স্কুলের জন্য ছিল। লোককাহিনী থেকে নেওয়া অনেক রূপকথা রয়েছে এবং লেখকের দ্বারা পুনরায় বলা হয়েছে, তবে লেখকের নিজস্ব রূপকথাও রয়েছে। পরে, লিও টলস্টয় তার শিক্ষাগত আগ্রহ নির্বিশেষে রূপকথার গল্প লিখেছিলেন। তবে উভয় রূপকথাই একটি সাধারণ চরিত্র দ্বারা একত্রিত হয়: তাদের মধ্যে, লিও টলস্টয় সর্বদা কঠোর নৈতিকতাবাদী। এমনই দুই ভাইয়ের গল্প। তাদের মধ্যে একজন, ছোটটি, তার সুখে বিশ্বাস করেছিল এবং সাহসের সাথে তা অর্জন করেছিল: সে বনে প্রবেশ করেছিল, যেমন রূপকথা বলে, নদীর ওপারে সাঁতার কাটে, একটি ঘুমন্ত ভালুক দেখেছিল এবং তার শাবকগুলিকে নিয়ে গিয়েছিল; তিনি তাদের সাথে পাহাড়ে ছুটে গেলেন - তারপর লোকেরা তার সাথে দেখা করতে বেরিয়ে এল এবং তাকে রাজা করল। এবং ছোট ভাই পুরো পাঁচ বছর রাজত্ব করেছিলেন, যতক্ষণ না অন্য একজন শক্তিশালী রাজা এসেছিলেন এবং শহরটি জয় করে ছোট ভাইকে তাড়িয়ে দিয়েছিলেন। আর বড় ভাই ধনী বা গরীব নয় জীবন যাপন করেছেন। যখন তারা দেখা করেছিল তখন বড়টি ছোটকে বলেছিলেন: "এখানে আমার সত্য এসেছে: আমি সব সময় শান্তভাবে এবং ভালভাবে বেঁচে ছিলাম, এবং যদিও আপনি একজন রাজা ছিলেন, আপনি অনেক শোক দেখেছেন।" এর উত্তরে ছোট ভাই বললেন: “আমি তখন দুঃখ করি না যে আমি পাহাড়ের বনে গিয়েছিলাম; যদিও আমার এখন খারাপ লাগছে, আমার জীবন মনে রাখার মতো কিছু আছে, কিন্তু তোমার মনে রাখার মতো কিছু নেই।" একটি রূপকথা একটি উপমা মত। তার নিজস্ব নৈতিকতা আছে, উত্তেজনায় পূর্ণ জীবন এবং সুখের সংগ্রামের পক্ষে লেখকের নিজস্ব উপসংহার।

অন্যান্য গল্পগুলি আরও জটিল - ইভান দ্য ফুল এবং তার ভাইদের গল্প সহ - সেমিয়ন দ্য গ্রেট এবং তারাস দ্য বেলি, তাদের বোবা বোন মালানিয়া, বুড়ো শয়তান এবং তিনটি ছোট শয়তান। লিও টলস্টয় তিনটি রাজ্যের গল্প বলেছিলেন: একটি সামরিক শক্তি, একটি স্বর্ণ সমৃদ্ধ সাম্রাজ্য এবং কাল্পনিক বোকাদের একটি ইউটোপিয়ান রাজ্য। মূর্খদের একটি আদেশ আছে: যাদের হাতে কলস আছে তারাই খায়, আর যাদের অবশিষ্ট নেই তারা। এবং দেখা গেল যে সেমিয়ন দ্য ওয়ারিয়রের রাজ্য ধ্বংস হয়ে গেছে, তারাস দ্য বেলি ম্যান সাম্রাজ্য ধ্বংস হয়ে গেছে এবং ইভান দ্য ফুলের রাজ্য বেঁচে গেছে। লিও টলস্টয় শিখিয়েছিলেন যে কাজই জীবনের একমাত্র সত্যিকারের উপায়, যারা নিজেদের জন্য কাজ করে তাদের সমাজ সমস্ত পরীক্ষায় টিকে থাকবে। লিও টলস্টয়ের মতে, "সরল শ্রমজীবী ​​মানুষের" জীবনই একমাত্র বাস্তব জীবন। লেখক জনগণের বিবেকের কাছে আবেদন জানিয়েছিলেন, এমন একটি জীবন সৃষ্টির জন্য সবাইকে বোঝান। লেখকের পছন্দ-অপছন্দ সম্পূর্ণ নিশ্চিতভাবে প্রকাশ করা হয়েছে। তিনি রাজা, কর্মকর্তা এবং অন্যদের শ্রমের উপর বসবাসকারী সকলকে অপছন্দ করতেন। ইভান রাজা হিসাবে তার সময় কাটিয়েছিলেন, এবং তারপরে তিনি তার রাজকীয় পোশাকটি খুলেছিলেন, এটি তার স্ত্রীকে দিয়েছিলেন একটি বুকে লুকানোর জন্য, একটি সাধারণ শার্ট, ট্রাউজার পরিয়েছিলেন, বাস্ট জুতা পরেছিলেন এবং কাজ শুরু করেছিলেন।

তারা তাকে বলল: "কিন্তু আপনি একজন রাজা!" "আচ্ছা," সে উত্তর দিল, "রাজাকেও খেতে হবে।" লিও টলস্টয় একটি অভদ্র শব্দকে ভয় পাননি: এটি পরজীবীতার প্রতি মানুষের এবং তার নিজের অবজ্ঞাকে ভালভাবে প্রকাশ করেছিল। প্রতিটি রূপকথায়, ইভান দ্য ফুলের গল্পের মতো, লিও টলস্টয় নিপীড়িত মানুষের মানবাধিকার রক্ষা করেছেন, সামাজিক অবিচার, গণবিরোধী রাষ্ট্রের ভিত্তি, সরকারী রাষ্ট্র ধর্ম, মিথ্যা আইন ও আদেশের সমালোচনা করেছেন।

সূত্র:
রাশিয়ান লেখকদের রূপকথা / ভূমিকা, নিবন্ধ, সংকলন, এবং মন্তব্য। ভি.পি. অনিকিনা; আমি আমি এল. এবং ডিজাইন করা হয়েছে এ. আরখিপোভা.- এম.: Det. লিট।, 1982।- 687 পি।

বিমূর্ত: বইটিতে 19 এবং 20 শতকের রাশিয়ান লেখকদের রূপকথা রয়েছে।