- Rustame Hamitoviču, ko ne treba da posti?
Sa islamske tačke gledišta, maloljetna djeca, starci, trudnice i dojilje ne smiju postiti. Ali s medicinskog stajališta, nemoguće je pratiti složene oblike bolesti - dijabetes, čir na želucu, kronično zatajenje srca, ishemiju, vaskularne bolesti, trombozu. Trudnice mogu odgoditi termin za kasniji termin. A oni koji nemaju mogućnost da poste ili je to nemoguće iz zdravstvenih razloga mogu svakog dana nahraniti jednu osobu u nevolji, odnosno dati sadaku fidiju.
Održavanje rutine je stres za tijelo. Kako i kada se početi pripremati za post da vam ne bude opterećenje?
U islamu, pored ramazana, postoji dodatni post koji se zove Nafl. Naš prorok je čuvao duh svakog ponedjeljka i četvrtka. Da biste navikli svoje tijelo, možete postiti nekoliko dana početkom mjeseca Ramazana. Čovjek treba uslovno podijeliti stomak na tri dijela, a ne samo tokom posta. Ovo je Poslanikov sunnet. Jedan dio je za hranu, drugi za vodu, a treći za zrak. Naša kultura ishrane je često takva da ustanemo od stola kad smo se najeli. Informacija da je tijelo sito stiže do mozga tek 20-30 minuta nakon jela. I u ovih pola sata čovjek može pojesti mnogo toga. Onda se, naravno, kaje. Stoga morate ustati od stola a da niste potpuno puni. Ovo je način pripreme tijela za stres.
Neki, po uputstvu lekara, moraju uzimati lek tri puta dnevno. Da li je moguće promijeniti vrijeme uzimanja lijeka tokom posta?
Zavisi od bolesti. Neki lekovi se mogu uzimati dva puta dnevno. Ove godine praznik pada u ljeto kada su dani dugi. Može se ispostaviti da se lijekovi mogu uzimati jednom dnevno. A ako pacijent ne može preskočiti uzimanje lijekova, onda se post može odgoditi na vrijeme kada su dani kraći.
Na našim prostorima postači moraju da ne jedu i piju 18-19 sati. Koje savjete trebate imati na umu kako biste izbjegli iscrpljenost?
Osoba treba da pije najmanje dva litra vode dnevno. Postač treba da popije što više vode nakon iftara. Naravno, ne odmah. Ako tijelu nije potrebna tekućina, ono neće oslabiti. U toplim danima morate piti još više. Posebno korisno mineralna voda. Jer na vrućini gubimo mnogo soli kroz znoj. Za održavanje ravnoteže metabolizam vode i soli, tokom posta možete uzimati kompleks minerala i vitamina. Voda je posebno neophodna. Žeđ će se odraziti i na rad srca i krvnih žila: krv se zgušnjava, a može doći do stvaranja krvnih ugrušaka. Tokom suhora morate jesti ili barem piti vodu. Naš Poslanik je također govorio o dobrobitima suhura.
- Kako je najbolje da se jede da bi se održala snaga tokom dana i da ne želite da jedete i pijete?
Što se tiče pića, pijte isto što ste pili i ranije. Ako ste ranije pili crni čaj, ne morate prelaziti na zeleni ili obrnuto. Naš mozak i mišići trebaju glukozu. Stoga jedite hranu sa ugljikohidratima. Ali to ne bi trebali biti brzi ugljikohidrati - šećer i slatkiši, oni će samo naštetiti. Morate jesti voće bogato glukozom. Nakon iftara obrok možete započeti hurmama ili grožđicama. Prvo ili drugo jelo - nema razlike. Glavna stvar je ne žuriti s hranom nakon iftara. Ovo je stres za tijelo i stvara težinu u želucu. Nije uzalud da tokom iftara popiju gutljaj vode ili pojedu jednu hurmu i odmah odu da čitaju namaz. Morate se naviknuti da jedete malo po malo prije jutarnjeg suhura.
Neki ljudi osjećaju blagodati kafe. Ali iako gasi osjećaj gladi, izaziva žeđ. Da li je moguće piti kafu tokom posta?
Kafa je istovremeno i zdravo i štetno piće. Ako je organizam oslabljen, to će pogoršati stanje. Kao neurolog mogu reći jedno: među nervnih ganglija koje izlaze iz mozga, postoje posebne veze - sinapse. Tu se nalaze neurotransmiteri - prenose impulse od jedne nervne ćelije do druge. Kafa stimuliše rad ovih posrednika. A onda se osoba probudi i počne se osjećati dobro. Ako je osoba bez snage, onda je već malo posrednika. Tijelo se ne može oporaviti, a nakon što popije kafu, osoba, naprotiv, gubi snagu.
- Kako započeti prvi dan posta da bi ga pravilno organizovali?
I sama pokušavam da odem na odmor kada počne raspust. I ove godine idem na odmor. Neko bi verovatno mogao da uzme slobodan dan na poslu tog dana.
Naime, prvi dan u sedmici je vrijeme adaptacije organizma, stresa. Ali ovo je koristan stres. Nedavno sam pročitao riječi šefa neurobiološke laboratorije nacionalni institut problemi starenja u SAD Mark Mattson. On piše da je kratkotrajni post koristan za nervne celije. Ćelije doživljavaju stres, tokom posta nastaju ketoni koji doprinose stvaranju energetskih stanica u ćelijama – mitohondrijama. Oni zauzvrat poboljšavaju pamćenje. Ovaj specijalista vjeruje da je kratkotrajni post koristan u prevenciji Alchajmerove bolesti. Nedavno sam čitao i o istraživanjima biologa sa Univerziteta Massachusetts. Pišu da je post od 24-48 sati dobar za crijeva.
Svaki stres može biti od koristi. Naši djedovi i bake nisu mogli priuštiti da jedu onoliko koliko mi sada jedemo. I kakav životni vek! Cijeli život nisu jeli dovoljno, a tijelo je stalno bilo u stanju stresa. Uraza je odmor za želudac, pankreas i crijeva. Takve pauze su neophodne i važne za naš organizam.
Da li je štetno postiti danju i jesti noću? Mnogi ljudi se boje da jedenje prije spavanja dovodi do gojaznosti.
Ovo sam već rekao - ne morate jesti previše. Nakon dva-tri dana tijelo se navikne na ovaj režim i ne traži puno hrane. Naravno, ako puno jedete, možete dobiti na težini tokom posta. Znam takve slučajeve.
Prema hazretima, tijelu je potrebno tri dana da se navikne na post. Šta medicina misli o ovome?
Da, potrebno je dva do tri dana. Lično, jedan dan mi je dovoljan da se naviknem. Tijelo se na sve može naviknuti, Svevišnji je to tako zamislio. Osoba često želi da pije nego da jede. Posebno na vrućini. Tokom posta tijelo počinje da koristi svoje rezerve - glikogene.
- Kako se pripremiti prije posta da ne biste naglo zaustavili rad tijela?
Za dvije sedmice možete odustati od ručka i zamijeniti ga vodom. Možete smanjiti porcije hrane i umjesto toga piti vodu.
U skrivene poroke, štaviše, široko rasprostranjeni, spada slučaj kada je Allahov rob u dobru koje mu je Allah dao i koje mu je odabrao, ali se rob umori od toga i on nastoji da pređe sa ovog dobra na ono što , iz neznanja, veruje da je najbolje za sebe. A Gospodar njegov, milošću Svojom, ne izvlači ga iz ovog dobra, snishodeći prema njegovom neznanju i lošem izboru. A kada ga ovo dobro počne sramotiti i izazivati nezadovoljstvo, a on počne da gunđa i postane mu jako dosadno, Allah ga lišava ovog dobra. A onda, prešavši na ono čemu je težio, shvata razliku između svog prethodnog položaja i sadašnjeg, počinje da brine i žali za onim što je izgubio i teži da se vrati onome što je izgubio. A ako Allah svome robi želi dobrotu i razboritost, On mu pomaže da vidi blagodati i milost koje mu daje, da bude zadovoljan njima i da bude zahvalan na njima. A ako ga njegova duša počne tjerati da pređe sa ovog dobra na nešto drugo, on se obraća svome Gospodaru za savjet, ne znajući šta je dobro za njega, i shvaćajući svoju nesposobnost da izabere najbolje. On se predaje Allahu, tražeći od Njega da izabere najbolje za njega.
Nema ništa štetnije za Allahovog roba nego da prestane cijeniti blagodati koje mu je Allah dao, a ne da Mu zahvaljuje na njima i da im se ne raduje, već da pokazuje nezadovoljstvo, žali se na njih i razmatra ove blagodati da bude nesreća, iako je to u stvari jedna od najvećih blagodati koju mu je Allah ukazao.
Većina ljudi su neprijatelji blagodati koje im Allah daje i ne osjećaju kako im Allah daje te blagodati.
Oni ih revnosno odbacuju i odguruju, ponašajući se neuko i nepravedno. Koliko koristi ima čovjek, a on ih tvrdoglavo odguruje od sebe! I koliko ih je dolazilo k njemu, dok je on bio revnosan da ih se riješi i težio njihovom nestanku zbog svog neznanja i nepravde.
Uzvišeni Allah je rekao: “Ovo se dogodilo jer Allah ne poništava milost koju je ukazao ljudima sve dok oni sami ne promijene ono što je u njihovim dušama.” (Sura 8 “Plijen”, ajet 53).
A Uzvišeni Allah je rekao: “Zaista, Allah ne mijenja stanje ljudi dok oni sami sebe ne promijene.” (Sura 13 “Grom”, ajet 11).
Milosrđe nema goreg neprijatelja od duše Allahovog roba.
Čovjek pomaže svom neprijatelju protiv sebe, a njegov neprijatelj pali vatru među milošću koja se daje čovjeku. I on raspiruje ovu vatru. On sam mu dozvoljava da zapali ovu vatru i sam je raspiruje. A kada se plamen rasplamsa, on počinje zvati u pomoć zbog požara koji je izbio i počinje kriviti predodređenje:
Vlasnik neodrživog mišljenja propušta svoje šanse,
“Bilo da krijete svoje govore ili ih izgovarate naglas, bilo da se skrivate noću ili se otvoreno krećete danju, svi ste jednaki pred Allahom. On (čovjek) ima meleke koji slijede ispred njega i iza njega i štite ga Allahovom naredbom. Zaista, Allah ne mijenja stanje ljudi dok oni sami sebe ne promijene.” (Sura Rad, ajeti 10-11)
Mi smo pod nadzorom Uzvišenog svih 24 sata dnevno. Naši skriveni motivi, naše misli - sve je to poznato samo Stvoritelju.
Gore navedeni ajeti također nas podsjećaju na vječni zakon našeg Gospodara: “Dok se ljudi ne promijene, Allah neće promijeniti njihovu situaciju.” Ovaj božanski zakon, prije svega, podrazumijeva direktnu ovisnost Allahovih nagrada ili kazni od naših vlastitih postupaka. I to na nas stavlja veliku odgovornost: moramo se često nadzirati i, ako je potrebno, prilagođavati svoje misli i postupke. Ali ako zaboravimo ovu dužnost i nastavimo da ostanemo u istom stanju, onda to znači da se slažemo s njenim posljedicama.
Promjene mogu biti na bolje ili na gore. Dakle, osoba koja teži razvoju, uspjehu, mora raditi na sebi. Da bismo postigli prosperitet, moramo uložiti napore. Ništa neće tek tako pasti s neba na srebrni tanjir. RAD je osnova. Promijenite sebe ako želite drugačiji život, drugi posao, drugačije okruženje. Ko vas može promijeniti ako ne vi sami?
Svjedoci smo velikih promjena koje se dešavaju u svijetu u svim sferama života, od naučnih saznanja i tehnologije do kulture i umjetnosti. Razlog zašto islamsko društvo zaostaje za drugim svjetskim kulturama je taj što je naš ummet još uvijek samo posmatrač promjena koje se dešavaju oko nas u nauci, tehnologiji, ekonomiji i drugim oblastima.
Iako svete vrijednosti koje posjedujemo nisu prepreka napretku. Naprotiv, islam nas upozorava na potrebu vlastitog razvoja.
Na primjer, naš Poslanik, sallallahu alejhi ve sellem, je govorio o slobodnom vremenu kao veoma značajnoj dobrobiti, čiju vrijednost ljudi ne razumiju. (Buhari, “Knjiga oslobođenja od ropstva”, On je također upozorio da se moramo mijenjati i razvijati svaki dan: “Onaj ko ima dva dana slična jedan drugom pretrpjet će gubitak” (Khatib Bagdadi “Iktidai-Ilmi-Amele”, 122) .
Muslimani moraju uzeti najbolje od savremeni svet, ali istovremeno čuvati duhovne vrijednosti. Idite u korak s vremenom. Učite, razvijajte se, upoznajte jezike i zemlje. Sticati iskustvo. Ne možemo se izolovati od uticaja Zapada i drugih trendova današnjice, pa izvucimo ono najbolje i korisno iz njih. Vrijeme je da pametno iskoristite svoje vrijeme. Kako će biti divno ako osoba pravednog srca može učiniti mnoge velike stvari!
Neka vam Stvoritelj svima podari svijetli život!
