Dom Loš zadah Objašnjenje frazeologije kao vjeverica u kotaču. "Vjeverica u točku": porijeklo, značenje i moral

Objašnjenje frazeologije kao vjeverica u kotaču. "Vjeverica u točku": porijeklo, značenje i moral

Ljudi imaju mnogo nevolja. Kako odrediti ovo stanje? Na primjer, osoba trči naprijed-nazad, naprijed-nazad, i tako cijeli dan. Za njega možete jednostavno reći: "Vjeverica se vrti kao vjeverica u kotaču." Danas ćemo ispitati da li je dobro biti takva “vjeverica”.

Porijeklo

Većina postavljenih izraza došla je u jezik iz usmenih narodnih izvora. Nekima su ostali ostali kao uspomena istorijskih događaja, na primjer, fraza "filkinovo pismo". A frazeologija "kao vjeverica u točku" je književnog porijekla.

I. A. Krylov i frazeologija (značenje)

Značenje izraza usko je povezano s njegovim književnim izvorom. Stoga se prvo vrijedi prisjetiti zapleta basne.

Zamislite sajamski festival. Između ostalih zabava, tu je i vjeverica u točku, trči i trči, i sve u krug. Drozd gleda ovu zabavnu sliku i pita Belku, zašto to radi? Ona odgovara da služi velikom gospodaru. Drugim rečima, veoma je zauzeta. Drozd je pogledao i filozofski primijetio: "Jasno mi je da bježiš - a još uvijek si na istom prozoru."

Naravno, Ivan Andrejevič svoju basnu ne ostavlja bez morala i kaže da je posvećena onim ljudima koji izgledaju kao da su veoma zaposleni, a zapravo ne idu naprijed.

Basna “Vjeverica u točku” je prilično uvredljiva, mislimo da je čitalac to u potpunosti razumio.

Kada se ljudi uporede sa Belkom, šta to znači?

To sugerira, prije svega, da je osoba ili umorna ili da razumije besmislenost svog rada, ali nema priliku da izađe iz ovog „točka“. Razlozi mogu biti različiti.

Paradoks savremeni svetČinjenica je da basna o Belki kao opis životnog modela sada mnogima odgovara. Na primjer, trenutne talk emisije: na kraju krajeva, mnogi gledatelji razumiju da ovo nije proizvod visoke klase, a ipak, ocjene ne padaju, a programi privlače publiku. U takvim emisijama se govori o najjednostavnijim i svakodnevnim problemima, ali ljudi i dalje gledaju.

Sada zamislite koliko je ljudi potrebno da se pokrene jedan takav program? I također nema sumnje da se zaposlenici programa (analog Malahovljevih programa) osjećaju kao male krznene životinje u skučenom prostoru. šta da radim? Nekome treba ovakav posao.

Savremeni svet pretvara čoveka u „vevericu u točku“

S jedne strane, naš svijet je ogroman - korporacije su preuzele vlast, s druge, globus je postao vrlo mali: sada možemo, zahvaljujući internetu i televiziji, u tren oka, naravno, virtualno, da se krećemo do skoro bilo koje tačke na Zemlji. Ova dva civilizacijska dostignuća imaju i očigledan nedostatak: čovjek je postao neka vrsta mrava koji osigurava komunikaciju među ljudima.

I na prvi pogled, većina ljudskih aktivnosti izgleda besmisleno i nepotrebno. Ali ovo gledište nije sasvim tačno. Da, osoba koja sjedi u kancelariji ili odgovara na pozive malo odlučuje, ali ako svi odustanu od nepotrebnog i ne baš prijatnog posla, makar na trenutak, korporacije će propasti. Ali ne brinite: ljudi to neće učiniti, jer većina ljudi veoma cijeni svoje mjesto.

Moral priče je da su našem svijetu zaista potrebne "vjeverice", jer su one jedine koje ga tjeraju da trči. Sada je došao trenutak u ljudskoj istoriji da „morate trčati vrlo brzo da biste ostali na mjestu“ - ovaj citat Lewisa Carrolla odavno je popularan među ljudima i postao je svjetska baština. I savršeno je prikladan za opisivanje trenutnog stanja stvari.

U ostalom, nadamo se da je čitatelj shvatio: poređenje „kao vjeverica u kotaču“ ima negativno značenje. Ali sada je svijet toliko ogroman, i svi imaju toliko posla, da je svako od nas sada „vjeverica“ na svoj način, i tu više nema ničeg uvredljivog. Možemo samo prihvatiti svoju sudbinu.

Kim-Ool Čeček Semjonovna
Naziv radnog mjesta: nastavnik ruskog jezika i književnosti
obrazovna ustanova: MBOU srednja škola br
Lokacija: Kyzyl, Republika Tyva
Naziv materijala: Istraživački rad
Predmet: Istorija frazeološke jedinice "Kao vjeverica u kotaču"
Datum objave: 18.04.2016
Poglavlje: srednje obrazovanje

1
OPĆINSKI

BUDŽET

OPĆE OBRAZOVANJE

INSTITUCIJA

PROSJEČNO

OPĆE OBRAZOVANJE

ŠKOLA

KYZYLA

REPUBLIKA

TUVA

ISTRAŽIVAČKI RAD
ISTORIJA FRAZEOLOGIZMA
"Kao vjeverica u točku"

Završeno:

nastavnik ruskog jezika i književnosti

MBOU Srednja škola br. 3 iz Kyzyla, Republika Tyva

Kim-ool Čeček Semjonovna


Kyzyl 2016
2 Sadržaj. Uvod. str.3 Poglavlje 1. Poreklo misterioznog izraza „Kao veverica u točku“. str.4 Poglavlje 2. Proširivanje lingvističkog horizonta poređenja. str.5-7 Poglavlje 3. O staroruskoj reči „veksha” str.8-9 Poglavlje 4. Dva glavna značenja izraza „Kao veverica u točku” str.10-13 Zaključak. str.14 Spisak korišćene literature. str.15
3 Uvod. Uloga frazeoloških jedinica u ruskom jeziku je velika. Često izražavaju mudre izreke ljudi koje su postale stabilne fraze. Svaka frazeološka jedinica je kratak izraz duge ljudske misli. Ova studija je
relevantno
, budući da frazeološke jedinice obogaćuju naš govor, poboljšavaju vještine usmenog govora, razvijaju mišljenje i maštu.
Objekat
istraživanje - misteriozni izrazi ruskog govora.
Predmet
istraživanja izabran je stabilan izraz „Kao vjeverica u točku“.
Svrha
Ovo istraživanje ima za cilj razjasniti porijeklo frazeološke jedinice „Kao vjeverica u kotaču“ i razmotriti modifikacije fraze u modernom govoru.
Ciljevi istraživanja
: 1. Upoznajte se sa istorijom izraza. 2. Identifikujte ulogu stabilnog izražavanja u savremenom govoru.
Metode:
traženje informacija o frazeološkoj jedinici „Vjeverica se vrti kao vjeverica u kotaču“ pri radu s književnim izvorima, promatranje, poređenje i analiza.
hipoteza:
pretpostavljamo da ćemo proučavanjem porijekla izraza povećati svoje znanje.
Novitet
Istraživanja su da su u savremenom ruskom jeziku neke modifikacije izraza „Vjeverica se vrti kao vjeverica u točku“ toliko višeslojne da djeluju umjetno, da su oduzete od originalne slike.
4
Teorijski
i str
praktični značaj
istraživanje je da se njegovi materijali mogu objaviti u školskim novinama, prezentirati u obliku poruke, izvještaja na času ruske književnosti.
Poglavlje I. Poreklo misterioznog izraza „Kao veverica u točku“.
Ogroman broj stabilne kombinacije sežu do književnih izvora. I.A. je bio skladište frazeoloških jedinica. Krilov, iz čijih je basni veliki broj frazeoloških jedinica došao u rusku frazeologiju.
5
Završićemo našu basnu u novembru.
U umornoj, bolnoj igri, vapaji nisu isti i vapaji nisu isti Zbogom, zbogom, morale moj (A moj smisao je kao vjeverica i kolo) Šta dovraga, stvarno, prijatelju!

I. Brodsky. Procesija Izvorom poređenja smatra se basna I.A. Krilova "Vjeverica" ​​(1833), gdje vjeverica trči duž rotirajućeg točka, pokreće ga, ali se uopće ne kreće naprijed. Sam basnopisac na kraju basne koristi figurativno značenje: „Pogledajte drugog biznismena: Zauzet je, juri, svi mu se čude: Čini se da mu izbija iz kože, Ali on samo ne ide naprijed ,
Kao vjeverica u točku." Basna I.A. Krilov se dugo nesumnjivo smatra izvorom cirkulacije od strane mnogih istoričara popularnih izraza. Poglavlje 2. Proširivanje lingvističkog horizonta poređenja. Poređenje je poznato i drugima istočnoslovenski jezici
6 stavljanje pitome vjeverice u točak koji ona okreće nikako nije „okrutno sredstvo za oslobađanje prirodne energije“ vjeverica, kako se čini povjesničarima francuske frazeologije, a ne besposleni izum vlasnika ove životinje. Vjeverica je, kako se ispostavilo, neophodan uvjet za održavanje njegove mobilnosti kod kuće. U članku biologa Olega Ermolenka, „Poput vjeverice u kotaču, to znači da se krećete ne samo brzo, već i sa zdravstvenim prednostima“, direktno se kaže: „Popularna slika vjeverice u točku nikako nije plod čovjekove razigrane mašte. Trčanje je neophodno kako bi životinje ostale zdrave. Stoga će vlasnik vjeverice morati kupiti poseban kotač, ali ga je ipak bolje postaviti izvan kaveza kako bi se u njemu sačuvao veliki životni prostor.” Inače, pokretljivost i spretnost vjeverice ušla je i u uobičajeno francusko poređenje (doslovno biti pokretljiv (živ) kao vjeverica evropski jezici : na primjer, njemački (agilan kao vjeverica), (živ kao vjeverica), (veseo kao vjeverica) potpuno su u skladu s francuskim. Zanimljivo je da u savremenom francuskom poređenje gubi svoju aktivnost: zamjenjuje ga drugo „ćelijsko“ poređenje - (vrtjeti se kao medvjed u kavezu“ nemirno koračajući iz ugla u ugao po sobi (vrtjeti se poput lava (životinja grabežljivac ) Uporedimo i nemački izraz, koji se, inače, ponešto razlikuje od poređenja sa vevericom u kavezu sa rotirajućim točkom biti kao vjeverica u kotaču (u kavezu), pošto je u ruskom -engleskom rječniku fiksirano kao ekvivalent ruskom: vrti se kao vjeverica u kotaču, ali se ne odražava u potpunosti. "Englesko-ruski frazeološki rečnik" A.V. engleski izrazi
7 Izraz o vjeverici i točku također je poznat u litvanskom i latvijskom jeziku: litvanski izraz, kao i u bjeloruskom i ukrajinskom, očigledno je paus papir iz ruskog: nije zabilježen u velikom rječniku litvanske frazeologije ( iako je zabilježeno u kolokvijalnom govoru), ali u latvijskoj frazeologiji Da bismo to ilustrirali, dati su samo moderni (od 70-ih godina prošlog stoljeća) konteksti. [5 P 84] O evropskom poreklu slike životinje koja se vrti u „kavezu“ svedoči i nemačko poređenje (doslovno trči kao hrčak u točku) – kreće se nemirno, neprestano se kreće, neprestano trči nazad i. dalje, budite veoma zauzeti. Radite veoma naporno.
Dakle, ako je pretpostavka o
francuskog porijekla
Ruski promet se okreće kao vjeverica u točku, desno,

ruski jezik je postao
pouzdan "konzervans" francuskog poređenja koji sada nestaje
. I naravno, njegova popularnost je direktno zaslužna za popularnost basne "Djed Krilov", koju svi znamo od djetinjstva.
Komparativna i istorijsko-etimološka analiza ovog poređenja, zapravo, zamenila je polove jedne od dinamičkih opozicija karakterističnih za frazeologiju – „implicitnost-eksplicitnost“. Uostalom, ako je na francuskom i drugim evropskim jezicima slika vjeverice (ili hrčka) koja se vrti u kotaču nepoznata kao fabularni zaplet, onda poređenje nije "kondenzacija" basne, već, naprotiv , njeno “proširivanje” i eksplikacija u basnu. Opozicija “implicitnost – eksplicitnost” se ovdje pokazuje relevantnom, ali obrnutim redoslijedom. U ruskoj basni, možda još jedna, starija slika povezana s
Riječ "veksha" ima mnogo značenja. 1. Veksha je drugo ime za običnu vjevericu. 2. Veksha - mala novčana jedinica Drevne Rusije. 3. Veksha je ime rijeke u Novgorodskoj oblasti. 4. Veksha - valjak u bloku, bloku, u kojem u drugoj opremi za dizanje, radi kao vekša, zbog čega se vuča, osnova užeta u dva bloka, zove trčanje. Na primjer, pas se pušta po dvorištu na vekši. Tokom izgradnje dolazi do podizanja teških tereta na krovu.
Iako ova tehnička poređenja, na prvi pogled, nemaju nikakve veze s ruskom vjevericom, ostavljaju prostor za dalja etimološka traženja izvorne slike fraze koju je koristio ruski fabulist. Uostalom, staroruska riječ veksha nije bila samo oznaka za "vjevericu", već je imala i tehničko značenje "bloka", direktno vezano za točak. U inventaru Tvornice željeza u Tuli iz 1662. godine, koji je dao P.Ya. Černih, nalazimo njihovu logičnu konjugaciju: „Na gredi je drveni stub sa gvozdenim točkom, koji topovi vade“. Ko zna, možda bi evropsko poređenje našeg bajkopisaca okretne vjeverice koja trči u kotaču moglo biti povezano s drevnom ruskom vekšom, koja je koristila željezni točak za uklanjanje livenih topova. Naravno, prava i živopisna slika "vjeverice" nije mogla ne ostati najrelevantnija i dominantnija. Kao iu svim kasnijim formalnim i 9 semantičkih transformacija naše jednostavne frazeologije u umjetničkom i živom govoru. Nije slučajno da je u ruskom narodnom govoru riječ veksha "vjeverica" ​​stekla iste asocijacije. isto što i riječ vjeverica – up. Pskovska poređenja vrte se kao vekša o okretnom, nemirnom i nestašnom djetetu, jure okolo kao vekša - osoba brzo nemirno i nemirno juri nekud (obično oko djeteta), skače (skače) kao vekša - o okretnom, nemirnom i nestašno dete, juri okolo kao vekša - o okretnom, nemirnom i nestašnom detetu, juri okolo kao vekša - o osobi koja brzo, nemirno i nemirno trči negde (obično o detetu), skači i skače kao vekša - o živahna, okretna i spretno skačuća osoba (obično o djetetu).,
Ali čak i ako je povezanost našeg izraza sa staroruskim stoljećem nekada bila relevantna, a sada je potpuno zaboravljena, nije važno. Uostalom, kako je pjesnik V. Shefner ispravno primijetio u pjesmi "Zaboravljanje": Da se sećate svega na svijetu, Za sve krivite sudbinu, Bili bismo kao djeca u mraku, Izgubljeni u sebi, Davili se u sitnim žalbama, Zaboravljali

svim putevima
.
Mi, bez straha da ćemo zaboraviti originalnu i generalno providnu sliku poređenja o veveričinom kolu, zahvaljujući basni I.A. Krilov, istovremeno, sva njegova govorna i književna „prekodiranja“ doživljavamo kao posljedicu stalne dinamizacije njegovog oblika i značenja.
10 U tuvanskom jeziku pronašli smo zanimljive izraze vezane za vjevericu. 1. Dalashashtyn diin deg halyp turdum. 2. Diin deg diziretkesh keliin, Syrbyk deg siliretkesh keliin. 3. Tooruktarny men diin money durgen kazyyr men.
Poglavlje 4. Dva glavna značenja izraza “Kao vjeverica u točku” Na prvi pogled, semantička dinamika našeg poređenja je jednostavna kao i njena transparentna unutrašnja forma., Možemo razlikovati 2 dominantna i jedno drugom vrlo bliska značenja ovog poređenja: prisiljen, neprestano angažovan na nekim mučnim poslovima, iscrpljujući posao i neprestano angažovan u nekoj besplodnoj aktivnosti, nečem praznom i beznačajnom. Ova dva značenja ostvaruju se u jednako jednostavnim leksičkim varijantama - zamjenom glagolske komponente twirl s twirl, što se može nazvati uobičajenim. 1. Prisiljen, neprestano angažovan u nekoj vrsti -l. teški poslovi, iscrpljujući posao. „Bila je zabrinuta da ja obrazovana osoba
11 faktura i svađa sa direktorima...” (A. Galič. Mornarska tišina. Dramska hronika u 4 čina).
12 Dinamika upotrebe izraza o vjeverica u točku: 1. Vrti se kao vjeverica u točku, 2. Vrti se u točku kao vjeverica beskonačno, 3. Vrti se kao vjeverica u točku taštine i taštine 4 5. Vrti se kao vjeverica u točku 6. Vrti se u kotaču 7. Kako vjeverica trči u točku 8. Vjeverica u kavezu 9. Vjeverica koja se vrti 24 sata dnevno. pretpotopno kolo 10. Vrti se kao crvena vjeverica u točku 11. Vjeverica točak svakodnevice 12. Vjeverica točak života 13. Četiri vijeka koji se vrti u točku vjeverica 14. Vjeverica koja se vrti pjesnika u točku istorija 15. Iskakanje iz točka u zatvor 16. Situacija bezuspešnog "vrtanja" 17. Vjeverica u točku. Zašto vjeverica? Zašto u volanu?
Dakle, izolovanje ključne proteinske komponente iz sastava frazeološke jedinice dovodi do složenih slika.
U pjesmi I. Brodskog iz svakodnevnog poređenja o vjeverici u kotaču nastaje nova frazeološka jedinica: umjesto da označava rutinsku, mučnu i besplodnu aktivnost, ona postaje ekspresivna karakteristika emotivnog otkucaja srca i nemirnog kruženja. mislio. ... Okliznuvši se na koštici trešnje, ne padam: sila trenja se povećava sa smanjenjem brzine.
13 Srce skače,
kao vjeverica
, u grmlju Rebra. A grlo peva o godinama. Ovo već stari... Zaključak.
1. Babkin A.M. Ruska frazeologija, njen razvoj i izvori. – Sankt Peterburg: Nauka, 2004. -192 str.
15 2. Žukov V.P. Žukov A.V. Školski frazeološki rečnik ruskog jezika. – Moskva: “Prosvjeta”, 2003. – 543 str. 3. Strani pisci. Bibliografski rječnik učenika i studenata na univerzitetima: U 2 dijela / ur. N.P. Michalska. – M.: Drfa, 2003. – 624 str. 4. Krylov I.A. Basne. Satirična djela. Memoari savremenika. – Moskva: 1989. 5. Mokienko V.M. Misterije ruske frazeologije. – M.: Viša škola, 2004. – 192 str. 6. Mokienko V.M. Zašto ovo kažemo? – M.: AD “OLMA Media Group”, 2012. – 480 str. 7. Panov M.V. Enciklopedijski rječnik mladog filologa./ Lingvistika/ Comp. M.V. M.: Pedagogija, 1984. – 352 str. 8. Najomiljenije basne. – Ed. 2., revidirano - M.: OLMA Media Group, 2010. - 128 str.: ilustr. 9. Ruski frazeološki rečnik književni jezik u 2 toma. / Comp. A.I. Fedorov. – Novosibirsk, 2005.- 544 str. 10. Shansky N.M., Zimin V.I., Filippov A.V. Školski frazeološki rječnik ruskog jezika: značenje i porijeklo fraza. – M.: Drfa, 2007. – 196 str. 10.Enciklopedija za djecu. T.9.Ruska književnost. Od epova i hronika do klasika 19. veka./Gl. ed. M.D. Aksenova. – M.: Avanta, 2001, - 672 str.: ilustr.

VJEVERICA U TOČKU
ženski scenario

Psiholog Marina Morozova

Većina moderne žene, a da to ne primjećuju, žive po scenariju “Vjeverica u točku”, jer su primorani da rade u dvije smjene: na poslu i kod kuće. Mogu se nazvati prikrivenim porodičnim radoholičarima, jer imaju sve znakove radoholičara, ali nemaju ovisnost o poslu ili profesionalne aktivnosti. Oni imaju drugu zavisnost - od porodice. I oni "oru" za porodicu.

Njihova porodica i djeca prednjače, a posao je sredstvo za zaradu porodice. Proteini u kotaču daju značajan ili veći doprinos porodični budžet, često radi jednako ili čak više nego njen muž. A kod kuće nakon posla počinju drugu smjenu - kuhanje, peglanje, čišćenje, domaći...

Takve žene nose cijelu kuću na sebi, preuzimaju na sebe sve probleme i brige oko djece, muževa, starih roditelja, a takođe i vikendicu/baštu, vrte se kao vjeverica u kotaču cijeli dan, žrtvujući se porodici i djeci.

„Osećam se kao tegleći konj koji vuče težak teret na planinu“, žali se Tatjana Z. „Upravo ću se prenapregnuti, ali ne mogu da se zaustavim. Jer niko osim mene ne može izdržavati moju porodicu. Odavno sam zaboravila šta je osećati se kao žena. Šta je sa ženom? Zaboravila sam šta znači dovoljno naspavati, samo sjesti i gledati TV, otići na manikir, upoznati prijateljicu. Nemam vremena ništa da radim, stvari se gomilaju kao gruda snijega.”

Za razliku od radoholičara, Vjeverice u točku pokušavaju rano otići s posla, zakasniti sa pauze za ručak, uspjevši za vrijeme ručka kupiti nešto za porodicu, a vikend provesti radeći ne na poslu, već kod kuće ili na selu.

No, ostali simptomi Vjeverice u kotaču potpuno se poklapaju s radoholičarima: uvijek su puni posla, uvijek su u žurbi i nemaju vremena ništa učiniti, ne znaju se odmoriti i uživati ​​u svom odmore, ne znaju da se opuste. I naravno, imaju izraženu nesklonost sebi i nisko samopoštovanje, perfekcionizam i odličan studentski kompleks, visoke zahtjeve prema sebi i hiperfunkcionalnost.

Vjeverice u točku uvijek su zauzete nečim i rade nekoliko stvari istovremeno. Oni nikada ne sjede besposleni i osuđuju takve “lijenje ljude” koji sebi dopuštaju odmor.

U radnji pune vreće namirnica koje jedva nose kući. Često preuzimaju dodatne poslove, koji u principu nisu mogli da urade, a za koje niko nije tražio od njih.
Neko svaki dan pere podove u kući, neko svaki dan priprema ručak od tri jela. Smišljaju stvari za sebe, postavljaju si kratke rokove, guraju se i iscrpljuju.

JA SAM JA

Vjeverice u kolu žive pod motom „Ja sam“ i preuzimaju ne samo ženske, već i muške funkcije - hraniteljice, hraniteljice, čak i zaštitnice. Mogu premještati namještaj, vješati police i nadgledati izgradnju kuće.

Sve preuzimaju sami i ne znaju da prenesu obaveze na druge i zamole bližnje za pomoć.

Naravno, prije ili kasnije nagomilaju ogorčenost i ljutnju prema porodici, nervira ih što niko ne cijeni njihov rad i doprinos porodici, niko im ne nudi pomoć i, što je najvažnije, niko im ne zahvaljuje.

“Niko ništa ne radi po kući, sve je na meni. Nema smisla pitati - nećete biti ispitivani. A ako nekoga natjerate da učini nešto u vezi sa skandalom, on će to učiniti na način da morate sve ponoviti.”

Ili druga opcija: „Djeca su još mala, a pritom dječaci. ženski posao load? Neka dobro uče!"

Naravno, duboko vjeruju da niko osim njih neće sve učiniti tako savršeno. I u stvari, neće to učiniti dok ne nauči. Niko nikada nije perfektno oprao suđe prvi put ili ispeglao košulju - sve dolazi sa iskustvom. Ali Vjeverice su nestrpljive: "Umjesto da čekaju dok ne nauče, bolje je sve učiniti sami!"

Tako se manifestuje perfekcionizam - želja za postizanjem ideala u svemu. Vjeverice u točku ne žele i ne znaju da zamole bližnje za pomoć
. “Zašto da pitam kada bi oni sami trebali ponuditi pomoć?”, ogorčene su vjeverice.
Ili misle da je bolje nego da tražite nešto od nekoga, bolje da to uradite sami - sami okopate baštu, plijevite šargarepu, skuvate boršč. "Ionako neće dobro obaviti posao, samo će sve pokvariti i pokvariti vam živce", smatra Belki.

Druge Vjeverice u točku, umjesto da traže, zahtijevaju i tjeraju svoje najmilije da si pomognu, što dovodi do skandala i protesta.

A onda se i same Vjeverice uvrijede na svoje voljene - na ove lijenčine i glupe ljude - naljute se i iznerviraju.
Primjer iz života.
„Za nas se svako čišćenje završi skandalom“, kaže Olga G. „Uzmem usisivač i počnem da usisavam tepihe u stanu. U ovom trenutku moj muž leži na sofi sa tabletom, moja ćerka radi domaći za stolom.
Prođe 10 minuta, 15, a ja u ovo vrijeme pomislim: „Zašto on leži, zar ne vidi da sam sav iscrpljen, umoran, imam puno posla, a kuća je? nered. Da li mu je zaista teško otkinuti guzu od sofe i predložiti pomoć?" i takve stvari.
Konačno, eksplodiram i kažem mu sve što mislim o njemu. Borimo se. Ali nikad mu ne pada na pamet da treba da pomogne. On prkosno odlazi u kuhinju.

Ćerka sve to čuje i ne pokušava ni da pomogne u čišćenju. Na kraju natjeram kćer da uzme krpu i obriše prašinu. Ona pukne, ali ipak uzima krpu i petlja s njom za pojavljivanje. Onda moram da obrišem prašinu sa sebe." Kao što vidimo, u ovoj situaciji Olga, umjesto da unaprijed zamoli svoje najmilije za pomoć, razgovara s njima o vremenu čišćenja i ko šta radi, ili još bolje, generalno raspoređuje obaveze u kući, pokušava izmanipulirati supruga i kćerka - da se osjećaju krivima, demonstrativno počinje čišćenje. Naravno, to ih nervira, ali njima se ne manipuliše. I Olga se zezne, napravi skandal, ali skandal ne najbolji način

potražite pomoć.

Većina vjeverica ne zna kako da pita, i često traže pomoć umjesto da traže, što izaziva protest njihovih rođaka.

Vjeverice u kotaču „stavile su se u ovaj točak, pretvarajući se u „vjevericu“.

Na samom početku odbijaju sve pokušaje pomoći, kritikuju postupke svoje djece i muža i tako ih odvraćaju od pomoći. Belka sama oduzima nož svom sinu kada on pokušava da iseče hleb - (“Daj mi ga! Obrezaćeš se opet!”), sama odmiče muža od lavaboa kada želi da opere sudove , pošto ih ipak neće dobro oprati. Ona ih grdi za beskorisne kupovine, sama trči u radnju ako njen muž ne želi tamo.

I, naravno, na ovaj način odvraća svoje najmilije od želje da pomognu ili učine bilo šta. Postepeno se svi naviknu na činjenicu da Vjeverica u kotaču sve radi sama. A ako nešto nije uradila, već je kritikuju i traže da poboljša kvalitet hrane i čistoću kuće. („Mama, ima li kruha kod kuće? Zar nisi kupila šećer? Zašto večera još nije gotova?“).
Kada je vrat spreman, uvek će biti ljudi koji su spremni da sednu na njega!

„Vjeverica u kotaču“ smisao života vidi u porodici, u djeci, a naporan rad za dobrobit porodice je njen način sticanja ljubavi i poštovanja, zahvalnosti i priznanja. Ali na ovaj način je nemoguće zaraditi ljubav. Ljubav se uopšte ne može zaslužiti.

Ovo je veoma važno razumeti.

Jednom kada prestanete da cenite sebe, drugi prestaju da vas vrednuju. Na kraju krajeva, drugi ljudi vas gledaju vašim očima.

Za one koji žele dublje raditi na scenariju Vjeverice u kotaču, ja jesam

Kao vjeverica u točku kao, kao da, kao veverica u točku Razg. Samo u uredbi. f. Veoma zauzet, u stalnim nevoljama, brigama (ponekad bez vidljivih rezultata). Najčešće sa glagolom. nesov. kao: vrti, vrti, vrti... kako? kao veverica u točku.

Baka se nikada nije žalila na umor, iako se po ceo dan vrtela kao veverica u točku.

Umesto da se bavim naukom ili književnošću, živim na selu, vrtim se kao veverica u točku, radim mnogo... (A. Čehov.)

I po ceo dan se [majka] vrtela okolo kao veverica u točku, kuvajući večeru... (M. Gorki.)

(?) Izraz seže u basnu I. A. Krilova „Vjeverica“, u kojoj trčanje vjeverice u kotaču personificira ljudsku aktivnost, koja „briži, juri... izbija iz kože, ali sve ne ne idem naprijed, kao vjeverica u točku.”

Obrazovni frazeološki rječnik. - M.: AST. E. A. Bystrova, A. P. Okuneva, N. M. Shansky. 1997 .

Pogledajte šta je "kao vjeverica u točku" u drugim rječnicima:

    Kao vjeverica u točku- Iz basne "Vjeverica" ​​(1833) I. A. Krilova (1769-1844). Priča o vjeverici koja po cijeli dan trči u kotaču na prozoru jedne vlastelinske kuće: „Toliko je trčala da su joj šape samo treperile, a bujni rep nabujao.“ A istovremeno je bila čvrsto uvjerena da...

    kao veverica u točku- pril., broj sinonima: 3 svi u poslu (3) zauzeti (31) kao u tiganju... Rječnik sinonima

    Kao vjeverica u točku- Razg. Express Biti u stalnim brigama, nevoljama itd. Od početka maja do oktobarskih praznika Silantijev je proveo skoro 24 sata u brigadi... Dan i veče, kao veverica u točku... Kao sat. Koliko će to trajati? (A. Prjašnjikov. Gost). Studenti… … Frazeološki rečnik ruskog književnog jezika

    kao veverica u točku- Sre. Da je Šekspir ponovo rođen, ne bi imao čega da se odrekne od svog Hamleta, od svog Lira: Njegov prodoran pogled ne bi otkrio ništa novo u ljudskom životu... Ista lakovernost i ista surovost, ista potreba za krvlju, ... ... Michelsonov veliki eksplanatorni i frazeološki rječnik

    Kao vjeverica u točku- krilo. sl. Izraz iz basne I. A. Krilova „Vjeverica“ (1833): Pogledaj drugog biznismena: Zauzet je, juri, svi mu se čude: Čini se da izbija iz kože, Ali sve ne ide naprijed, Kao vjeverica u točku... Univerzalna dodatna praktična eksplanatorni rječnik I. Mostitsky

    Kao vjeverica u točku- Kao veverica u točku. sri Da je Šekspir ponovo rođen, ne bi imao čega da se odrekne svog Hamleta, svog Lira: Njegov prodoran pogled ne bi otkrio ništa novo u ljudskom životu... Ista lakovernost i ista okrutnost... Michelsonov veliki eksplanatorni i frazeološki rječnik (izvorni pravopis)

    kao veverica koja se vrti u točku- Kao vjeverica u točku / vrti se (vrti se, vrti se) Neprestano se vrti okolo, radi puno stvari bez pauze... Rječnik mnogih izraza

    OVRTI SE KAO VJEVERICA U TOČKU

    OVRTI SE KAO VJEVERICA U TOČKU- koji su u stalnoj nevolji, rade mnogo različite stvari, fuss. To znači da je osoba ili grupa osoba (X) opterećena beskrajnim brigama, radi naporno i iscrpljujuće, često bez postizanja željene rezultate. Razgovara sa... Frazeološki rečnik ruskog jezika

    Vrti se kao vjeverica u točku- vidi Kao vjeverica u točku. Encyclopedic Dictionary popularne reči i izrazi. M.: Zaključan pritisak. Vadim Serov. 2003 ... Rječnik popularnih riječi i izraza

Knjige

  • Vjeverica u točku. Magi. Knjiga druga. Upravljanje ponašanjem, Katerina Dyachenko. Obratio sam se Trezoru za pomoć u postizanju svog cilja – učenju borbe. Ali na kraju sam dobio vredniji poklon. Mađioničar mi je skrenuo pažnju na odnos između načina na koji razmišljam i kako se ponašam za... Kupite za 490 rubalja e-knjiga
  • Vjeverica u kotaču, ili E-mail revolucija. Kako se nositi s e-poštom prije nego što vas ubije od M. Songa Ova knjiga je moćan, praktičan vodič za efikasan rad With emailom. Autori predlažu četiri originalne tehnike, koji će pomoći ne samo da se nosite sa ogromnim...
SZO Biti u stalnoj nevolji, raditi mnogo različitih stvari, nervirati se.

To znači da je osoba ili grupa ljudi (X) opterećena beskrajnim brigama, radi naporno i iscrpljujuće, često bez postizanja željenih rezultata. Rečeno sa neodobravanjem. govor standard . ? X vrti se kao vjeverica u točku. Nominalni dio je unizam. U ulozi skaz. Redoslijed riječi komponenti nije fiksiran.

Sada se pred nas postavljaju veliki zahtjevi i moramo vrti se kao vjeverica u točku radeći kreativno i plodno. (Govor) Samo jaki i efikasni ljudi mogu vrti se kao vjeverica u točku, ali to ne možete nazvati životom. (govor)

Od jutra do večeri, i na moru i na sidru, Vasilij Ivanovič vrti se kao vjeverica u točku, gledajući da je makaza „igračka“, pa da je rad „zagorio“. K. Stanjukovič, Vasilij Ivanovič. Plašt mu je umrljan krečom, na obrazu je mrlja od mazuta, Afonin diše teško i žalosno. Vidi se da čovjek provede cijeli dan vrti se kao vjeverica u točku. V. Lipatov, Smrt Jegora Suzuna. Dunaev vrti se kao vjeverica u točku, trošeći mnogo truda, ali bezuspješno, jer je rukotvorina još uvijek vladala u proizvodnji. V. Grabin, Oružje pobjede. Sašine oči su bile crvene. Pokupio sam ga u jedan ujutro i od tada je tu vrti se kao vjeverica u točku. K. Bulychev, Pre neki dan je bio zemljotres u Ligonu. Šta je starica vidjela u svom životu? Dan i noć, posao i san. Idemo vrti se kao vjeverica u točku. V. Rasputin, Rok.

Mamina plata je ranije bila smešna, ali sada mora da ostane kod kuće sa detetom. Stoga morate više raditi. I ti vrti se kao vjeverica u točku, jer mama apsolutno ne zna kako da preuzme odgovornost za svoj život. Woman.ru, 2002.

Da, nije ti lako. Vrtiš se kao vjeverica u točku, rastrzani ste između kuće i dva posla, a pritom ne možete sebi i svojoj porodici obezbijediti pristojan život. (govor)

Danas je nekako lud dan. Ujutro Vrtim se kao vjeverica u točku. G. Ryklin, Rezultati za dan.

- ...Izgraditi bolnicu na svoj način je ogroman poduhvat. - Oni to neće dati na svoj način! - naljutio se. - ... Dobit ću standardni projekat i biti s njim vrti se kao vjeverica u točku. Yu German, ja sam odgovoran za sve.

kulturni komentar: Izvor frazeola. razmislite o basni I.A. Krilov "Vjeverica" ​​(1833), gdje vjeverica trči duž rotirajućeg točka, pokreće ga, ali se uopće ne kreće naprijed. (Berkov V.P., Mokienko V.M., Šuležkova S.G. Veliki rječnik krilate reči ruskog jezika. M., 2000. str. 72.) frazeol. seže do najstarijeg mitološkog oblika svesti o svetu - animističkog, odnosno do personifikacije zoomorfnog sveta: slika se zasniva na analogiji "životinja - čovek". Slika frazeologije. takođe se zasniva na drevnoj arhetipskoj opoziciji “krajnje – beskonačnost”. Frazeol komponenta. spin pripada ukupnosti dva kulturna koda - zoomorfnog i antropskog, odnosno zapravo ljudskog; komponenta vjeverica korelira sa zoomorfnim kodom; komponenta kotač- sa materijalnim kodeksom kulture. Slika frazeologije. stvoreno metaforom - upoređivanje po sličnosti vjeverice beskorisno se vrte kotač, izbirljiva osoba, u stalnim, često beskorisnim nevoljama, u nemirnim potragama. Slika je zasnovana na frazeolima. postoji i konstrukcija poređenja u kojoj je određene imovine radnje (pokreti) - brz tempo, kao i njegov smjer - u krug. U frazeol. aktivna aktivnost je u suprotnosti sa njenom neefikasnošću, uzaludnošću. sri također u folkloru: Sedam stvari se ne uzima u jednu ruku; Brzina je neophodna, ali žurba je štetna; Preuzeti sve znači ne raditi ništa. U formiranju frazeologije slike. uključuje ideju o vjeverica kao vrlo okretna, okretna, okretna, izbirljiva životinja. Sastavni dio kaveza za vjeverice je rotirajući kotač. Rotacija točkovi- jedna od omiljenih aktivnosti vjeverice, koja nadoknađuje nedostatak (kod kuće) slobodnog kretanja, kao i brzo i naglo kretanje karakteristično za ovu životinju, bez čega vjeverica može umrijeti. U frazeol. slika vjeverice u točku simbolično se tumači kao „kretanje bez pokreta“, odnosno trošenje puno energije i truda da se nešto uradi. stvari, vratite se tamo odakle ste počeli. To stvara ideju o beskorisnom i beskorisnom radu, koji se često temelji na žurbi i pretjeranoj nemirnosti. sri takođe sa izrazom da se vrti kao vrh. frazeol. općenito djeluje kao standard za kontinuiranu, aktivnu dnevnu aktivnost povezanu s praznim, beznačajnim, glupim brigama i nevoljama, obično dovodeći do beskorisnih rezultata. Slični figurativni izrazi u drugim evropskim jezicima ukazuju na drevnost slike; sri engleski okretati se kao vjeverica u točku, juriti unaokolo kao vjeverica u svojoj traci, trčati unaokolo kao vjeverica u kavezu, francuski. tourner comme un ?cureuil en cage. I. V. Zykova



Novo na sajtu

>

Najpopularniji