Dom Protetika i implantacija  Esej prema tekstu V. Soloukhin

 Esej prema tekstu V. Soloukhin

Problem koji je identifikovao ruski pisac i publicista V. A. Soloukhin je, po mom mišljenju, sledeći: narod je počeo da zaboravlja svoju prošlost. Čini mi se da je upravo ovaj problem najznačajniji iz odlomka u knjizi "Posljednji korak" V.A. Postavlja se pitanje: “Šta će se dogoditi ako ljudima oduzmemo njihovu prošlost?”

Pitanje nestanka istorije i običaja naroda nikoga ne može ostaviti ravnodušnim. Problem koji je identificirao V. A. Soloukhin posebno je aktuelan danas, jer neprijatelji našeg naroda, naše istorije pokušavaju prepisati, zaboraviti, unakaziti prošlost našeg naroda.

Zašto mi se V.A. Soloukhin čini ispravnim? Prvo, i sam sam se više puta postidio što generalno ne poznajem istoriju svog naroda, ali sam ponosan što znam svoje pretke po majčinoj strani do jedanaestog koljena. Drugo, znanje je moć. Istorija prošlosti ujedinjuje naš narod pred životnim teškoćama i jača naš nacionalni duh. Treće, u štampi su se počeli pojavljivati ​​članci o istorijskim promjenama imena naselja, o rušenju istorijskih spomenika, o vandalizmu počinjenom nad spomenicima heroja našeg naroda.

U odlomku iz knjige „Poslednji korak” V. A. Soluhina, postavlja se veoma važan problem. Iako je ovo napisao krajem dvadesetog veka, ovaj problem je aktuelniji nego ikad. Narod mora naučiti životne lekcije iz svoje istorije, pamtiti, poštovati i nikada ne zaboraviti.

Efikasna priprema za Jedinstveni državni ispit (svi predmeti) - počnite se pripremati


Ažurirano: 2017-12-14

Pažnja!
Ako primijetite grešku ili tipografsku grešku, označite tekst i kliknite Ctrl+Enter.
Na taj način pružit ćete neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

.

Uzorak eseja prema tekstu V.A. Soloukhina. Opcija broj 5. (Jedinstveni državni ispit - 2015. Ruski jezik. Opcije ispita modela uredio I.P. Tsybulko)

Pregled:

Irina Korableva, učenica 10. razreda Srednje škole br. 60

Primjer eseja prema tekstu V.A. Soloukhina. Opcija broj 5.

(Jedinstveni državni ispit - 2015. Ruski jezik. Opcije ispita modela uredio I.P. Tsybulko)

C 1 Zanimljiv tekst. Pročitao sam je sa velikim zadovoljstvom.

Po mom mišljenju, jedan od problema ovog teksta je problem percepcije prirode. Autor teksta Vladimir Aleksejevič Soluhin tvrdi da ne može a da ne bude zarobljen takvom noći, takvom tišinom... ako to ne šarmira, znači da je kriva sama osoba.

U literaturi postoji mnogo primjera radova u kojima se ovaj problem postavlja. Na primjer, priča Vladimira Krupina „Baci torbu“. Priča priču o djevojčici koja je bila prisiljena da radi sa svojim ocem kako bi nahranila „deset usta“. Jednog dana otac je ugledao neobično lepu dugu, ali njegova ćerka nije razumela njegove oduševljene reči. Tada ju je otac natjerao da baci torbu i uspravi se. Djevojčinim očima ukazao se predivan prizor: na nebu, kao da je „konj upregnut u dugu“. Ljepota prirode kao da je oživjela djevojku. To je uticaj prirode na ljude!

Još jedan književni primjer. Priča Ivana Sergejeviča Turgenjeva "Šuma i stepa". Autor opisuje ljepotu julskog jutra, privlačnost maglovitog hladnog dana, veličanstvenost šume u kasnu jesen. Ova ljepota nije mogla a da ne očara osobu koja uopće nije sumnjala u veličinu prirode. To znači da je Vladimir Aleksejevič Soluhin bio u pravu.

Na temu: metodološki razvoji, prezentacije i bilješke

Za pomoć maturantima 11. razreda ( edukativni materijali u pripremi za Jedinstveni državni ispit iz ruskog).

Tipično test zadataka na ruskom jeziku sadrži 10 verzija skupova zadataka, sastavljenih uzimajući u obzir sve zahtjeve Jedinstvenog državnog ispita 2015. Autori zadataka: Vasya.

Uzorak obrazloženja eseja. Opcija 6. Zbirka „Jedinstveni državni ispit. Ruski jezik - 2015. Opcije ispita modela 10 opcija uredio I.P. Tsybulko. FIPI odobrio.

Dokument sadrži različite zadatke iz ruskog jezika i književnosti. Imaju kriterijume za neke zadatke i za ocenjivanje svih poslova. Format zadataka iz ruskog jezika fokusiran je na OGE. Kompozicija.

Problem odnosa čovjeka i prirode.

Esej zasnovan na tekstu:

Vladimir Aleksejevič Soluhin je ruski pisac i pesnik, istaknuti predstavnik „seoske proze“, u svom tekstu razmatra problem odnosa čoveka i prirode.

Autor govori o tome kako je, idući na pecanje, završio u divnoj zemlji. Ono što ga je najviše impresioniralo je izlazak sunca. Nekoliko puta se junak vraća na ovo mjesto, gdje se spajaju rijeka Černaja i rijeka Kolokša, ali se više nije mogao naći u ovoj zemlji.

V. A. Soloukhin vjeruje da priroda daje čovjeku nezaboravne senzacije, pomaže mu da se osjeća sretnim, da shvati da je svaki trenutak života jedinstven. Boraveći u prirodi, čovjek uči da iskreno uživa u svijetu oko sebe.

Vjerujem da su čovjek i priroda usko povezani. Mnogi umjetnici, pjesnici, kompozitori inspiraciju su crpili iz boravka nasamo s prirodom. Na primjer, ruski pjevač Sergej Jesenjin pjevao je svoju domovinu tokom cijele svoje karijere. Priroda je bila njegova muza.

Buda i njegovi sljedbenici vjerovali su da će samo ponovnim povezivanjem s prirodom postići nirvanu. Stoga su napustili svoje porodice i otišli u šumu.

Tako sam došao do zaključka da svako ko zna da uživa u prirodi uživa u njoj.

Tekst V. A. Soloukhin:

(1) Putovanje u Olepin pružilo mi je nezaboravno iskustvo. (2) Jutro me zateklo ne u krevetu, ne u kolibi ili gradskom stanu, već ispod plasta sijena na obali reke Kolokša.

(3) Ali jutro ovog dana nije ono po čemu se sjećam ribolova. (4) Nisam prvi put prišao vodi u mraku, kada nisi mogao ni vidjeti plovke na vodi, jedva počevši upijati prvu, najsvjetliju svjetlost neba.

(5) Sve je bilo kao obično tog jutra: hvatanje smuđa čije sam jato napao, i hladnoća koja se diže iz reke pred zoru, i svi jedinstveni mirisi koji se javljaju ujutru gde ima vode, šaša, koprive , mente, livadskog cvijeća i gorke vrbe.

(6) A jutro je ipak bilo izvanredno. (7) Grimizni oblaci, okrugli, kao naduvani, lebdeli su nebom svečanošću i sporošću labudova. (8) I oblaci su plutali rijekom, bojeći ne samo vodu, ne samo laganu paru iznad vode, već i široko sjajno lišće lokvanja. (9) Bijeli svježi cvjetovi lokvanja bili su kao ruže u svjetlu gorućeg jutra. (Y) Kapljice crvene rose padale su sa savijene vrbe u vodu, šireći crvene krugove crnom sjenom.

(11) Prošao je livadama stari ribar, a u njegovoj ruci velika ulovljena riba plamtjela je crvenom vatrom. (12) Plagovi sijena, plastovi sijena, drvo koje raste iz daljine! šumica, staračka koliba - sve se vidjelo posebno istaknuto, blistavo, kao da se nešto dogodilo s našim vidom, a nije igra velikog sunca bila razlog za izvanrednu prirodu jutra. (13) Plamen vatre, tako sjajan noću, sada je bio gotovo nevidljiv, a njegovo bljedilo je dodatno naglašavalo blistavost jutarnje iskre. (14) Ovako ću zauvek pamtiti ona mesta duž obale Kolokše gde je prošla naša jutarnja zora.

(15) Kada, pojevši riblju čorbu i ponovo zaspavši, miluje izlazeće sunce! i nakon što smo se dobro naspavali, probudili smo se tri-četiri sata kasnije, nije bilo moguće prepoznati okolinu. (16) Sunce je, uzdižući se u zenit, uklonilo sve sjene sa zemlje. (17) Nestalo: kontura, konveksnost zemaljskih predmeta, svježa hladnoća i gorenje rose, i njen sjaj nestali su negdje. (18) Livadsko cveće je uvelo, voda zamutila, a na nebu se, umesto svetlih i bujnih oblaka, kao veo raširila glatka beličasta izmaglica. (19) Kao da smo prije nekoliko sati na magičan način posjetili potpuno drugačiju, divnu zemlju, u kojoj ima grimiznih ljiljana i crvenih ljiljana! riba na užetu sa starcem, a trava svetluca svetlima, i sve je tamo jasnije, lepše, razgovetnije, baš kao što biva u divnim zemljama, gde se završava] isključivo snagom bajke magija.

(20) Kako da se vratim u ovu čudesnu grimizna zemlju? (21) Na kraju krajeva, bez obzira koliko kasnije dođete do mesta gde se reka Černa uliva u reku Kolokšu i gde Slični materijali

Primjer eseja za Jedinstveni državni ispit zasnovan na tekstu V.A. Soloukhina

(1) Lezite na travu. (2)0 spustiti, prevrnuti, raširiti ruke...

(3) Ne postoji drugi način da se tako čvrsto utopite i rastvorite u plavom nebu nego kada ležite na travi. (4) Odletite i utopite se odmah, u tom trenutku, čim se prevrnete i otvorite oči. (5) Ovako tone olovni uteg ako se postavi na površinu mora. (6) Ovako tone napeti balon (recimo, vremenski balon) pušten iz vaših ruku. (7) Ali da li imaju istu brzinu, istu lakoću, istu brzinu koju ima ljudski pogled kad se utopi u bezgraničnom plavetnilu ljetnog neba?! (8) Da biste to učinili, potrebno je da legnete na travu i otvorite oči.

9) Prije samo minut hodao sam uz padinu i bio upleten u razne zemaljske objekte. (10) Ja sam, naravno, video i nebo, kakvo se vidi sa kućnog prozora, sa prozora voza, kroz šoferšajbnu automobila, nad krovovima moskovskih kuća, u šumi, u procepima između drveće i kada jednostavno hodate livadskom stazom, uz rub jaruge, uz padinu. (11) Ali to ne znači vidjeti nebo. (12) Ovdje, uz nebo, vidite još nešto zemaljsko, u blizini, neki detalj. (13) Svaki zemaljski detalj ostavlja komadić vaše pažnje, vaše svijesti, vaše duše. (14) Ovdje staza obilazi veliku stenu. (15) Ptica je izletjela iz žbuna kleke. (16) Evo cvijeta koji se savija pod težinom bumbara koji se trudi.

(17) Hodaš, a svijet koji te okružuje snabdijeva informacijama. (18) Ovo je nenametljiva informacija. (19) Ona nije kao radio koji ne možete slobodno isključiti. (20) Ili u novine, koje ne možete a da ne pogledate ujutro. (21) Ili na TV-u, od koje se ne možete otrgnuti zbog apatije koja vas je obuzela pod uticajem istih informacija. (22) Ili na natpisima, reklamama i sloganima koji su prošarani gradskim ulicama.

(23) Ovo je drugačija, vrlo taktična, rekao bih čak i ljubazna informacija. (24) Ne tjera da vam srce brže kuca, ne kvari živce i ne izaziva nesanicu. (25) Ali ipak vaša pažnja je raspršena zracima od jedne tačke do više tačaka. (26) Jedna zraka je kamilici (zar ne gadite - i evo daleko vodeći lanac asocijacija), druga zraka je brezi ("par bijelih breza"), treća zraka je do ruba šume („kada lišće vlažne i zarđale rovke pocrveni grozd“), četvrto - do leteće ptice („Srce je ptica koja leti, u srcu je bolna lijenost“). (27) I duša je počela da zrači, da se deli, ne oskudevajući, ne iscrpljujući se od takve rascepkanosti, ali se još uvek ne koncentriše sa više tačaka na jednu, kao što se dešava u trenucima kreativnosti, u trenucima, verovatno, molitve, i čak i kada ostaneš licem u lice sa nebom bez dna. (28) Ali za to se treba prevrnuti u ljetnu travu i raširiti ruke.

(29)…I tako lezi na travu. (ZO) Ali zašto na travi? (31) Pa ako ti se ne sviđa, lezi na prašnjavu cestu, na cigle, na komade gvožđa, na gomilu mineralno đubrivo, na čvornatim daskama. (32) Možete, naravno, raširiti svoj ogrtač na tlu. (33) Ali savjetovao bih - na travi. (34) Ovi minuti će postati, možda, najbolji, nezaboravni minuti vašeg života.

Vladimir Aleksejevič Soluhin (1924 – 1997) – pjesnik, prozaista, publicista.

Priroda. Kakav uticaj ima na ljudsko stanje? Upravo ovaj problem postavlja V.A. Soloukhin u tekstu predloženom za analizu.

Osvrćući se na postavljeno pitanje, autor teksta kaže da ako čovek legne na travu i pogleda u nebo, osetiće kako će mu se život promeniti. unutrašnje stanje: osetiće svoje jedinstvo sa nebom. Autor s neskrivenim divljenjem opisuje ljepotu prirode. Pjesnik zaključuje svoje razmišljanje poštenim zaključkom da minuti provedeni nasamo s prirodom mogu postati najsretniji u životu čovjeka.

Ruski klasični pisci su o tome više puta govorili u svojim djelima. Prisjetimo se priče A.P. Platonov "Juška". U ovom radu glavni lik Juška je doživeo pravu sreću kada je ostao sam sa prirodom. Divio se životu i čak je bio uznemiren kada je vidio mrtve insekte, osjećajući se ostavljenim bez njih. Ali žive ptice i insekti su pevali unaokolo, tako da se Juška osećala lako i radosno u duši. Sa zadovoljstvom je udahnuo aromu šumskog cvijeća. Pod uticajem prirode, junak je zaboravio na svoju bolest, koja ga je dugo mučila. Dakle, priroda blagotvorno djeluje na čovjekovo stanje, poboljšavajući njegovo blagostanje i usađujući mu sreću.

Navešću još jedan književni primjer koji pokazuje: priroda može donijeti čovjeku osjećaj izuzetne sreće. U pesmi F.I. Tjučev: "Priroda nije ono što mislite..." pesnik kaže da ljudi koji prirodu smatraju "bezdušnim licem" "žive u ovom svetu kao u mraku". Dalje, autor raspravlja o tome kakvu su sreću takvi ljudi izgubili: „Zraci nisu sišli u njihove duše, proleće im nije cvetalo u grudima, šume nisu govorile o njima, a noć u zvezdama je bila tiha!“ Shodno tome, priroda, donoseći čovjeku osjećaj sreće, blagotvorno djeluje na njegovo duševno stanje.

U zaključku, još jednom ću naglasiti: ostavljen sam s prirodom, osoba koja je voli i cijeni osjetit će primjetno poboljšanje u svom stanju i osjećaj izuzetne sreće, a možda će se minuti provedeni s prirodom pokazati kao najbolji u svom životu.

Koji se drugi primjeri mogu navesti u prilog ovoj tački gledišta?

Priroda i čovjek. Esej o Jedinstvenom državnom ispitu prema tekstu V. Soloukhin

Esej o Jedinstvenom državnom ispitu prema tekstu V. Soloukhin. Ovo je esej o jednom od najpopularnijih Problemi na objedinjenom državnom ispitu. Sagledavajući odnos prirode i čovjeka, autor, slijedeći poznatog publicistu, dolazi do zaključka o potrebi brige o prirodnim resursima.

Tekst eseja “Priroda i čovjek” uključuje Argumenti objedinjenog državnog ispita, uzeto od fikcija. U predloženom tekstu ruski publicista V. Soloukhin razmišlja o sudbini naše planete. Autor postavlja problem odnosa čovjeka i prirode, tačnije otuđenja ljudi od prirode.

Problem koji autor postavlja izuzetno je relevantan, jer sudbina planete zavisi od nas, ljudi. V. Soloukhin s gorčinom primjećuje: „čim ljudi unesu kap štetne kulture u zemaljski omotač Šume, on se razboli.“ Ali ne razmišljamo o tome i neodgovorno se odnosimo prema svijetu oko nas.

Autor smatra da se čovjek udaljio od prirode. U vrevi gradskog života ljudi zaboravljaju kakav ih divan svijet okružuje; njihova duhovna veza s prirodom vremenom slabi. Ponekad ljudi, brinući o neposrednom, uništavaju prirodne resurse koji su stvarani vekovima. Autor emotivno opisuje šta se dešava sa prirodom usled ljudske intervencije: „Oni jure, množe se, rade svoj posao, izjedaju podzemlje, troše plodnost tla, truju reke i okeane, pa i samu atmosferu Zemlje sa otrovne supstance.” Dijelim gledište V. Soloukhin. Njegova pozicija mi je bliska. Zaista, mi sami. Ne svjesni toga, naše akcije doprinose nepovratnom procesu uništenja Zemlje.

Posljedice mogu biti veoma tragične za svakog od nas. Da potkrijepim svoje riječi, navest ću primjere iz radova klasična književnost. Za Jevgenija Bazarova, junaka romana I. S. Turgenjeva „Očevi i sinovi“, priroda „nije hram, već radionica, a čovek je u njoj radnik“.

Bazarov odbija svako uživanje u prirodi. Njegov prijatelj Arkadij joj se, naprotiv, divi, a priroda mu pomaže da izliječi svoje emocionalne rane i uroni u svoje misli. I. S. Turgenjev naglašava potrebu za komunikacijom i kontaktom sa vanjskim svijetom, dovodeći Evgenija do spoznaje svoje pogrešnosti na kraju romana.

Još jedan primjer koji ilustruje posljedice ljudske intervencije u prirodi je radnja priče M. A. Bulgakova „ pseće srce" Profesor Preobraženski presađuje dio slatkog psa Šarika ljudski mozak, okretanje sladak pas u odvratnog građanina Poligraf Poligrafovič Šarikov. Po mom mišljenju, ne može se bezumno miješati u prirodu, jer je posljedice takve intervencije teško predvidjeti. Vjerujem da čovjek sam kreira svoju sudbinu i samo on može riješiti probleme naše planete.

Nadam se da ljudi mogu pronaći sredstva da spriječe uništenje Zemlje. Svi moramo biti pažljiviji i pažljiviji prema prirodi, čuvati njenu ljepotu i bogatstvo za buduće generacije, jer od našeg ponašanja ovisi budućnost čovječanstva.

Školski asistent - gotovi eseji iz ruskog jezika i književnosti

Esej o Jedinstvenom državnom ispitu prema tekstu V. Soloukhin. Ovo je esej o jednom od najpopularnijih problema objedinjenog državnog ispita. Sagledavajući odnos prirode i čovjeka, autor, slijedeći poznatog publicistu, dolazi do zaključka o potrebi brige o prirodnim resursima.

U tekstu eseja “Priroda i čovjek” Uključeni su argumenti USE preuzeti iz fikcije. U predloženom tekstu ruski publicista V. Soloukhin razmišlja o sudbini naše planete. Autor postavlja problem odnosa čovjeka i prirode, tačnije otuđenja ljudi od prirode.

Problem koji je pokrenuo autor je izuzetno relevantno, jer sudbina planete zavisi od nas, ljudi. V. Soloukhin s gorčinom primjećuje: „čim ljudi unesu kap štetne kulture u zemaljski omotač Šume, on se razboli.“ Ali ne razmišljamo o tome i neodgovorno se odnosimo prema svijetu oko nas.

Autor veruje da se čovek udaljio od prirode. U vrevi gradskog života ljudi zaboravljaju kakav ih divan svijet okružuje; njihova duhovna veza s prirodom vremenom slabi. Ponekad ljudi, brinući o neposrednom, uništavaju prirodne resurse koji su stvarani vekovima. Autor emotivno opisuje šta se dešava sa prirodom usled ljudske intervencije: „Oni jure, množe se, rade svoj posao, izjedaju podzemlje, troše plodnost tla, truju reke i okeane, pa i samu atmosferu Zemlje sa otrovne supstance.” Dijelim gledište V. Soloukhin. Njegova pozicija mi je bliska. Zaista, mi sami, ne svjesni toga, svojim djelovanjem doprinosimo nepovratnom procesu uništenja Zemlje.

Posljedice može biti veoma tragično za svakog od nas. Da potkrijepim svoje riječi, navest ću primjere iz djela klasične književnosti. Za Jevgenija Bazarova, junaka romana I. S. Turgenjeva „Očevi i sinovi“, priroda „nije hram, već radionica, a čovek je radnik u njoj“.

Bazarov odbija svako uživanje u prirodi. Njegov prijatelj Arkadij joj se, naprotiv, divi, a priroda mu pomaže da izliječi svoje emocionalne rane i uroni u svoje misli. I. S. Turgenjev naglašava potrebu za komunikacijom i kontaktom s vanjskim svijetom, dovodeći Eugenea do spoznaje svoje pogrešnosti na kraju romana.

Još jedan primjer, koji ilustruje posljedice ljudske intervencije u prirodi, radnja je priče M. A. Bulgakova "Pseće srce". Profesor Preobraženski presađuje dio ljudskog mozga u slatkog psa Šarika, pretvarajući slatkog psa u odvratnog građanina Poligraf Poligrafovič Šarikov. Po mom mišljenju, ne može se bezumno miješati u prirodu, jer je posljedice takve intervencije teško predvidjeti. Vjerujem da čovjek sam kreira svoju sudbinu i samo on može riješiti probleme naše planete.

Nadam se da ljudi mogu pronaći sredstva da spreče uništenje Zemlje. Svi moramo biti pažljiviji i pažljiviji prema prirodi, čuvati njenu ljepotu i bogatstvo za buduće generacije, jer od našeg ponašanja ovisi budućnost čovječanstva.

Ako se da školski esej na temu: Priroda i čovjek. Esej o Jedinstvenom državnom ispitu prema tekstu V. Soloukhin, bilo vam je od koristi, onda ću biti jako zahvalan ako postavite link na blog ili socijalna mreža.

  • aIndividualni program korektivno-razvojnog obrazovanja i odgoja djeteta predškolskog uzrasta sa invaliditetom (sa Downovim sindromom) Sažetak: prikazano individualni program korektivno-razvojno osposobljavanje i obrazovanje predškolskog djeteta sa smetnjama u razvoju (Downov sindrom). Individualni program [...]
  • Strah i fobija Napadi panike Panični poremećaj je vrlo česta bolest koja se javlja u mladoj, društveno aktivnoj dobi. Glavna manifestacija panični poremećaj(PR) su ponavljajući napadi anksioznosti (napadi panike). Napadi panike (PA) su neobjašnjivi, [...]
  • Autor: Damulin I.V. (Savezna državna obrazovna ustanova visokog stručnog obrazovanja "Prvi moskovski državni medicinski univerzitet po imenu I.M. Sechenov", Ministarstvo zdravlja Ruske Federacije, Moskva) Za citiranje: Damulin I.V. Demencija // Rak dojke. 2000. br. 10. str. 433 VMA im. NJIH. Sechenov MMA nazvan po. IH. Sečenovljeva demencija je sindrom uzrokovan organskim oštećenjem mozga i karakteriziran je mnestičkim i […]
  • Naša web stranica sadrži upitnike, testove, upitnike za psihodijagnostiku za određivanje nivoa depresije (T.I. Balashova) Pažljivo pročitajte svaku od rečenica ispod i precrtajte odgovarajući broj na desnoj strani u zavisnosti od toga kako se osjećate u U poslednje vreme. Ne treba dugo da se odgovori na pitanja [...]
  • TITAN RACE SERGIEV POSAD Trka će se održati u jednom od najlepših gradova u Podmoskovlju! Grad Sergijev Posad nalazi se u Moskovskoj oblasti, 72 km od centra Moskve. Na teritoriji okruga Sergievo Posad nalazi se više od 250 arhitektonskih spomenika, od kojih je više od 50 aktivnih crkava. Istorija grada […]
  • Znakovi alkoholizma Znakovi alkoholizma: 1. Žudnja za alkoholom 2. Gubitak kontrole nad dozom alkohola 3. Nedostatak povraćanja (povraćanje je zaštitni refleks koji štiti organizam od otrova) 4. Povećan imunitet na alkohol (tolerancija) 5 Redovno pijenje Prvi znak alkoholizma je žudnja za alkoholom.
  • Oslobađanje od stresa među nastavnicima Anna Stanislavovna Skobljakova, obrazovni psiholog, opštinski budžet obrazovne ustanove Okrug Kromski, Orelska oblast "Srednja škola Čerkasi". Relevantnost teme: Profesija nastavnika zahtijeva veliku izdržljivost i samokontrolu. Od brojnih […]
  • Moskovskoe regionalni ogranak Neuroze br. 8 otvorene su 1978. godine u dvije zgrade (ranije porodilište i bivši dječiji odjel) za 75 kreveta (smanjen na 55 kreveta 2010. godine), koji se nalazi na teritoriji gradske bolnice Yakhroma na udaljenosti od 2,5 km od glavnih zgrada Moskovske javne bolnice br. 9 na adresi: 141840, Moskva […]

Vladimir Soloukhin razmišlja o važnom problemu percepcije prirode.

Svi vidimo ljepotu onoga što nas okružuje na različite načine. Dva drugačiji izgled prirodi predstavljeni su i u tekstu V. Soloukhin. narator, seljanin, odnosi se na “rijeku, polja, livade” kao nešto drago, blisko, poznato iz djetinjstva. Valeria, Moskovljanka koja je posjetila mnoge dijelove svijeta, zna da vidi ljepotu svuda. Uzalud je pripovjedač mislio da njegov gost neće cijeniti čari seoskog pejzaža. Djevojka je suptilno mogla osjetiti diskretnu, ali ne manje privlačnu ljepotu: "Zar takva noć, takva tišina među travom i zvijezdama ne može očarati?" Po mom mišljenju, Valeria izražava misli autora.

Pisac je uvjeren da je važno moći pronaći ljepotu bilo gdje na planeti. Tada će vas očarati svaka sitnica - "a ako vas ne šarmira, znači da je osoba sama kriva."

U potpunosti se slažem sa ovom tačkom gledišta. Da biste živeli u skladu sa prirodom, morate biti u mogućnosti da uživate u njenoj lepoti.

Naša srodnost sa prirodom je očigledna. U pesmi „Moja tiha domovina“ pesnik Nikolaj Rubcov je o tome pisao ovako:

Sa svakom neravninom i oblakom,

Sa grmljavinom spremnom da padne,

Osećam najgore

Najsmrtnija veza.

Priroda je više puta postala predmet divljenja ljudi koji su u stanju da je cene. čari je, na primjer, vidio i u olujnim jesenjim danima, o čemu svjedoče stihovi iz njegove pjesme "Jesen":

Tužno je vrijeme! Ouch šarm!

Zadovoljan sam tvojom oproštajnom lepoticom -

Koliko često čovjek razmišlja o tome koliko mu je priroda važna, kakvu ogromnu moć ima, a da pritom ostane bespomoćan pred ljudima? U vrevi savremeni život, brinući o svojim poslovima i problemima, čovječanstvo ponekad zaboravlja da je dio prirode, te je stoga mora čuvati i štititi.

Vladimir Aleksejevič Soluhin u svom tekstu postavlja problem očuvanja prirode i pažljiv stav osoba za nju. Razmišljajući o tome, autor se prisjeća kako je jednom upropastio travnjak pod vlastitim prozorom, a tlo na tom mjestu dugo nije moglo „zaliječiti opekotinu“, podsjećajući autora svakog dana na njegov postupak. Takođe V.A. Soloukhin zamišlja zemlju bez zelene vegetacije, napominjući kako je to "strašan, jeziv, beznadežan prizor". Stav autora je jasan: smatra da čovjek treba da čuva i brine o prirodi – svom domu. Ne može se ne složiti s ovom idejom, čiju potvrdu možemo pronaći u djelima fikcije. Okrenimo se njima.

U priči Viktora Grigorijeviča Rasputina „Zbogom Matere“ čitavo ostrvo je stradalo od ljudskih ruku, koje je bilo dom više od jedne generacije.

Zbog čovjekove želje za vlastitom dobrom, zbog prekida veze između čovjeka i prirode, toliko je živog otišlo pod vodu, umrlo i sada se više nikada neće vratiti u život. Priroda se opirala: polja su dala divnu žetvu, a stari „list“ nije podlegao ni vatri ni oštrici testere. Ali bez obzira na snagu prirode, često se čovjek pokaže moćnijim zahvaljujući svojim dostignućima u nauci i tehnologiji i nanese nepopravljivu štetu svom domu, lišavajući se prednosti koje bi mu izgubljeni komad prirode mogao dati.

O potrebi brižljivog odnosa prema prirodi govori i Viktor Petrovič Astafjev u svom „Zatesiju“. U priči “Znak milosti” govori o mladim momcima koji su otišli u “ netaknuta priroda» obale jezera Khantaiki. Na obali su rasli vrijedni arišovi, koje su „razni mališani“ nepromišljeno posjekli, ali priroda nije odustajala i tu i tamo su se ponovo pojavile klice ariša. Mladi momci su preko svakog izdanka postavili trouglove stubova kako drveće ne bi umrlo, moglo rasti i koristiti planeti. Na kraju krajeva, ako na njemu ostane premalo drveća, stradaće osoba koja nije na vrijeme shvatila punu vrijednost i važnost prirode.

Dakle, priroda je čovjekov dom, a njegova dužnost je da čuva, štiti i čuva ovaj dom, da bude u skladu s njim. Ne samo njena sudbina, već i budućnost čitavog čovječanstva zavisi od toga kako se ljudi ponašaju prema prirodi, jer je ona njen sastavni dio.

Jedinstveni državni ispit - Soloukhin savjest

Svako od nas pravi mnogo grešaka u svom životu. Naravno, svi mi kasnije žalimo zbog nedjela koje smo počinili, što nismo postupili po svojoj savjesti.

Ali zaista, strašno je postupati ne po svojoj savjesti. Činimo nepromišljene radnje, a onda se dugo kajemo, a plaćamo i negativne uvrede: "Sram nas je."

Nije slučajno što se autor dotakao teme savjesti, jer je ona bila aktuelna ne samo u ratnim godinama, već i danas. Soloukhin u svom radu pokazuje čitaocu koliko je loše činiti nepromišljena djela zbog kojih žalimo nakon dugo vremena: „Tek sada, dvije godine kasnije, nakon mnogo godina, pomislio sam da smo tada izašli iz blagovaonice bez zahvalnosti.. .

Vrijedi napomenuti da se ne samo Soloukhin bavio temom savjesti, već u romanu Mihaila Bulgakova "Majstor i Margarita" slika prokuratora Judeje simbolizira kako se osoba može kazniti za kukavičluk. Zbog svog beskrupuloznog čina šalje nevinog Ješuu na pogubljenje, na strašne muke, zbog kojih pati i na zemlji i u vječnom životu.

A ako se setite romana Dostojevskog „Zločin i kazna“, primetićete da glavni lik ovog dela nije postupio po svojoj savesti. Rodion Raskoljnikov je ubio starog zalagača samo zbog njegove teorije. On je upropastio ljudski život, a potom stradao od počinjenog krivičnog djela.

U zaključku želim da kažem da svako od nas treba da se ponaša samo po svojoj savesti, jer na taj način neće stradati ni oni oko nas ni mi sami.

Jednom u životu ispao sam pravi prevarant. Bili smo na praksi u stranom gradu, u velikoj fabrici aviona. Bilo je to drugo proleće rata i, pretpostavlja se, fabrika aviona je imala dovoljno briga osim što se zbunila sa pripravnicima žutih lica. I tu se još jednom potvrdila drevna mudrost: besposlica je majka svih poroka. Ako smo, završivši smjenu, umorni, čak i tri puta gladni, zajedno sa radnicima došli u fabričku kantinu, sjeli s njima za stolove, ručali, pričajući o svom poslu i osjećajući se kao jednaki među jednakima, mi, ja siguran sam, da nam nikada ne bi palo na pamet da uradimo ono što smo uradili jednom. Poznato je da su tinejdžeri najproždrljiviji ljudi. To znači da još nismo izašli iz adolescencije, ako bismo mogli, kako nam se činilo, jesti neprekidno od jutra do večeri. Ali avaj!.. Doručak smo završili vrlo brzo, ručak takođe (osim kašnjenja zbog konobarica), a i večera... Nismo morali uopšte da večeramo, jer smo mnogo ranije jeli sve što se moglo pojesti. A onda je jednog dana posle ručka Jaška Zvonarev izvadio iz džepa zgužvani kupon, isti onaj koji su nam dali hlebom. -Na podu pokupio je hiljadu ovih iz jednog lista. Ovo parče papira ima dvesta grama hleba, znate šta... Imaćemo mnogo hleba, braćo, pogledajte... - Sa ovim rečima, Jaška je nacrtao na svom dlanu mastilom: „13. juna 1942. godine. ” pustio da se mastilo osuši, i udahnuo na njega, kao što dišu u kancelariji na pečatu, i pričvrstio ga na papir. Na papiru su bili označeni brojevi i slova. Ali bili su bledi, a osim toga čitali su unazad. Jednog dana Genka Serov je, ne rekavši ništa, izašao i nestao oko dva sata. Pojavio se misteriozno blistajući i stavio na sto uređaj kojim su u bioskopima stavljali datum, mesec i godinu na karte. fabrička kantina. Kada smo stigli u trpezariju, Jaška je pogledala oko sebe zabrinutim pogledom. -Da li rizikujemo? Nemojte poslije požaliti. „Ubacite“, odgovorio je Genka Serov za sve. Serviserka - tamnooka, bleda, mršava devojka - pomela je sve naše karte na svoj poslužavnik i nestala. Ponovo smo se pogledali i svako je verovatno pročitao alarm na licu drugog. Ne, nismo razmišljali kome će se tražiti četiri kilograma hleba koje ćemo sada dobiti: sa ovom tamnookom i naizgled prozirnom devojkom, ili sa distributerom, starijom ženom sa nekakvim upornim umorom u sebi. oči Nismo razmišljali o tome da možda ova četiri kilograma neće biti dovoljna za dvadesetak radnika koji su stajali za mašinom deset-dvanaest sati. Ali prvi put smo razmišljali o tome šta bi se desilo sa nama ako bismo bili neočekivano izloženi. Odjednom sam jasno vidio da ćemo odmah biti isključeni iz tehničke škole. Štaviše, suditi će nam se, naravno, po vanrednom stanju. Neće vam puno dati, ali i jedna godina boravka u kampovima je dovoljna da se cijeli život slomi i skrene s kolosijeka u narednim decenijama. Pokreti djevojke su usporeni. Počela je ponovo da pregledava sve novine. Distributerka, starija, umorna žena, sagnula se nad papirima sa njom. Jednom su prošli kroz njih; Počeli su ponovo da prebiraju - očigledno su pažljivo preračunavali. Onda je distributer nešto pitao djevojku. Devojka je klimnula glavom u našem pravcu, a distributer je počela da nas traži očima, i pronašla nas, i gledala nas dugo, kao da razmišlja. Šta će se sada dogoditi? Distributer će vjerovatno otići negdje u stražnje sobe i telefonirati. Distributerka je obrisala ruke ručnikom i lišćem. Umjesto toga, na šalteru se pojavljuje zamjena - druga, također starija i također umorna žena. A crnooki, kao da se ništa nije dogodilo, stavlja tanjire supa i žitarica, kao i tanjir hleba, na veliki drveni poslužavnik. Na tanjiru je osamsto grama hleba Na tanjiru sa hlebom, na dnu, ispod uredne crne kriške, nalaze se naši kuponi. Stari dozator se ponovo pojavio na prozoru. Ali nismo gledali u njenom pravcu. Stidimo se. Mi, goreći, ne razaznajući ukus, jedemo čorbu od graška, opečemo se, gutamo neukusnu sago kašu... Tek sada, dve godine kasnije, tek sada, mnogo godina kasnije, pomislio sam da smo tada izašli iz trpezarije bez zahvalnosti ti crnookoj devojci - konobarici, ni starija žena na distribuciji, beznadežno umornih, ratnih očiju.



Novo na sajtu

>

Najpopularniji