LEKCE #9

Ekonomika a kultura Kazaňského chanátu

Hlavní město Khanate

Kazaň, jak si pamatujeme, vznikla na samém počátku 11. století. Tehdy to byla malá vojenská pevnost a obchodní osada. O staletí později se stal Kazan velkoměsto, hlavní město velkého státu na Středním Povolží.

Hlavní, nejkrásnější a nejchráněnější částí Kazaně byl Kreml (pevnost) s chánovým dvorem. Kreml byl obklopen zdmi z dlouhých a silných dubových klád. Mezery mezi stěnami byly vyplněny pískem a drobnými kamínky. Ve zdech pevnosti byly věže a průchozí brány. Severní věž a přilehlé části zdi byly vyrobeny z bílého kamene.

Bílá kamenná zeď obklopená aKhanův dvůr , kam se dalo dostat přes cestovní věž. Na nádvoří byl Chánův palác, palácová mešita, penzion, pokladna, státní archiv a knihovna. Nacházely se zde i chánské hrobky (mauzolea). Byly zde také domy pro stráže a jiné služebnictvo, dílny pro dvorské řemeslníky, stáje a sklady.

KHANOVA KNIHOVNA

Mimo chánův dvůr bylo několik mešit. Nejkrásnější a největší z nich byla mešita z bílého kamene-madrasah Kul Sharif. Tam, kde se nyní nachází „Cannon Yard“, byla vojenská posádka, zbrojní dílny a zbrojní arzenál. Na zbývajícím území Kremlu byly dřevěné jednopatrové a dvoupatrové domy. Žili v nich bohatí feudálové. Usadili se zde obyčejní měšťané z řad strážců pevnosti a služebnictva šlechty.

K tvrzi ze všech stran přiléhala živnostenská a řemeslnická osada. To byl druhý díl Kazaně. Posad byl jako Kreml obehnán obrannou zdí. Ve srovnání s pevnostní zdí byla méně mohutná. Počet cestovních věží dosáhl deseti.

POSAD KAZAN

Kapuce. Ildus Azimov

Hlavní území osady zabíraly domy a hospodářské budovy prostých měšťanů, obchodníků a řemeslníků. Byly to obyčejné dřevěné domy, stály blízko sebe. Bohatí obyvatelé Kazaně žili v cihlových a dřevěných dvoupatrových domech.

Blíže k vodě se nacházely řemeslnické dílny, mlýny a lázně. Mezi Bulakem a hradbou pevnosti byl městský trh Tashayak od rána do večera hlučný. Nyní je zde Výstaviště.

OBCHODNÍ ULICE TASHAYAK V 16. STOLETÍ

Kapuce. Zagir Khakimov

Městské hradby byly jakousi hranicí města. Následovaly osady. Za Bulakem začala Kuraisheva Sloboda. K ní přiléhaly carské (chánské) louky, táhnoucí se přes sedm mil. Obyvatelé Kazaně pořádali v létě na loukách velké oslavy. Závodili zde jezdci na koních. Slavnostní slavnosti probíhaly i na Arsku.

U ústí Kazanky se nacházela osada tesařů a lodníků - Bishbalta. Jeho jméno bylo podobné povoláním obyvatel. Bishbalta v tatarštině znamená pět seker. Nedaleko této osady, v zálivu Volha, bylo molo. Na jaře, v létě a na podzim dostávali obchodní a vojenské lodě.

Ve městě a okolí žilo několik desítek tisíc lidí.

Území- 1464,2 tisíc km²

Délka od severu k jihu - 2100 km, od západu na východ - 1400 km

Omyté vodami Karské moře

hranic s Kazachstánem, republikou Komi, územím Krasnojarsk, regiony Sverdlovsk, Kurgan, Omsk, Tomsk, Archangelsk

Hustota obyvatel- 2,5 lidí na 1 km čtvereční

Administrativní centrum- Tyumen

Vzdálenost Ťumeň - Moskva- 2144 km

Nachází se ve středu Eurasie, v západní asijské části Ruska, oblast Ťumeň se rozprostírá od stepí Kazachstánu k břehům Severního ledového oceánu a zabírá většinu Západosibiřské nížiny. Z hlediska velikosti území je kraj na druhém místě za dvěma subjekty Ruská Federace- Republika Sakha (Jakutsko) a Krasnojarské území.

Příznivá ekonomická a geografická poloha regionu je dána jeho blízkostí k hospodářsky vyspělým regionům evropské části země, především Uralu, a poskytováním různých přírodní zdroje. Tyto faktory spolu s politickou stabilitou tvoří investiční atraktivitu regionu a jsou podmínkami vývoj ekonomiky kraj.

Ekonomický potenciál regionu Ťumeň je potvrzen absolutní hodnota příspěvek na tvorbu hrub interní produkt Ruská Federace. Z hlediska hrubého regionálního produktu na obyvatele se region (včetně jeho autonomních oblastí) řadí na 3. místo mezi zakládajícími subjekty Ruské federace.

Oblast Ťumeň spolu s autonomními okruhy Chanty-Mansijsk-Jugra a Jamalo-Něnec přijala a zavádí Vládní program„Spolupráce“, která je zaměřena na udržení sociálně-politické stability, vytváření lepších podmínek pro život obyvatel a aktivní socioekonomický rozvoj území.

Administrativní členění

Na začátku roku 2016 zahrnuje Ťumeňská oblast dva rovnocenné subjekty Ruské federace: Chanty-Mansijsk-Jugra a Jamalsko-něněcký autonomní okruh, 29 měst (6 z nich s populací nad 100 tisíc lidí, včetně města Ťumeň s počtem obyvatel 720 ,6 tis. osob), 38 okresů, 28 městských sídel, 1479 venkovských sídel.

Přírodní zdroje

Region disponuje významnými zdroji uhlovodíků v celosvětovém měřítku, v jeho hlubinách je soustředěna většina prokázaných ruských zásob ropy a plynu. Mezi unikátní ropná pole patří Samotlorskoje, Priobskoje, Fedorovskoje, Mamontovskoje aj., plynová a plynová kondenzační pole - Urengojskoje, Medvezhye, Jamburgskoje, Zapolyarnoje, Bovanenkovskoje aj. Podle odborníků se bohaté uhlovodíkové zóny nacházejí na poloostrově Karadan a Gydan šelf zóny Jamal. Probíhá aktivní rozvoj skupiny ložisek Uvat v jižní části regionu.

V regionu se těží rašelina, sapropel, křemenný písek, cihly a keramzit, vápenec, stavební kámen a další nerosty.

Oblast je bohatá na zásoby čerstvou vodu. Dostupné významné zdroje minerální vody. Podzemní voda obsahuje více než polovinu ruských zásob jódu a bromu.

Region má významné lesní zdroje, stejně jako zdroje divoké zvěře.

Územní orgán
Federální státní statistická služba
v oblasti Ťumeň

Vytvořeno:
Datum aktualizace: 02.01.2017

Poprvé jsem byl v Tobolsku nedávno - v lednu tohoto roku. Pak starověké hlavní město Sibiř na mě udělala nesmazatelný dojem a cestou do Ugra jsem chtěl udělat přestup v Tobolsku. Když jsem však dorazil do města, nešel jsem ani do Kremlu, ani do Podgory: v lednu jsem viděl starý Tobolsk v v tom nejlepším, v rámci možností a nechtěla ten dojem nahrazovat slabším.

Moje cesta tentokrát ležela ve dvou tatarských vesnicích (jurtách) 30 km od města - Sabanaki a Irtyshatskoye - kde se podle neověřených údajů dochovaly dřevěné mešity z 19. století. Cesta, která jimi procházela, vedla do vesnice Vagai - stejné, kde se utopil Ermak. např Zlatá horda Už jsem cestoval široko daleko a teď jsem chtěl vidět, jaký je Sibiřský chanát v naší době.

Málokdo z jiných regionů ví, že Ťumeňská oblast je téměř druhým Tatarstánem. Nedaleko Tyumenu se nachází vesnice se dvěma kamennými mešitami - to je hlavní muslimské centrum Sibiř. V Tobolské oblasti je mnoho mešit - jak ve městě samotném, v tatarské osadě Zaabramke, tak ve vesnici Toboltura (stáří mešity není stanoveno, podle pověsti ji Tataři postavili nelegálně v 18. století - každý tatarský kupec se rozhodl, že tam při průjezdu Tobolturou nechá cihlu) a v okolí. V samotném Tobolsku je zjevně více Tatarů než Rusů a cítí se zde jako páni. Nicméně sibiřské Tatary se mi líbily - klidní, přátelští v rozhovoru. Jejich vzhled je mongoloidní, a zatímco muži mají většinou lehce „loupežnický“ vzhled, ženy jsou velmi krásné.

Hlavním městem sibiřských Tatarů je stále Tobolsk, ležící nedaleko Iskeru, zničeného Ermakem. Tobolský kreml na vrcholu hory je dobře viditelný z vlaku a ve své atmosféře je Tobolsk tou pravou Sibiří. Obrovské prostory, pocit liduprázdna a tajemna, fungující vrtulníky na obloze a terénní vozy v tajze a samozřejmě také skuteční sibiřští muži – to vše vypadá skoro stejně, jak si to představujete, když sedíte v Moskvě.

Když jsem vystoupil na nádraží a vyfotografoval samotné nádraží a náměstí (o tom budu mluvit v příštím příspěvku), vydal jsem se do města - které je 8 kilometrů od nádraží. V Tobolsku už mi bylo vše známé a povědomé - vzpomněl jsem si, kudy vede která autobusová trasa, vzpomněl jsem si, že ze zastávky u hotelu Slavjanskaja na autobusové nádraží to trvalo 10 minut pěšky, vzpomněl jsem si, že bufet na autobusovém nádraží měl velmi chutné pečivo a jablečný džus. Na konci února v Tobolsku bylo mnohem klidněji než v lednu: mrazy ustoupily, a proto byli muži střízlivější a méně násilní (protože se oblékali světleji).

Autobusy do Vagai jezdí přes vesnice, o které jsem měl zájem, poměrně často a obecně je to výhodná možnost, jak se do vesnic dostat a jet zpět stejným autobusem. První zastávka - vesnice (jurta) Sabanaki:

Sabanaki se nachází 2 km od dálnice Ťumeň - Chanty-Mansijsk, ale přesto je pohodlnější se sem dostat autobusem Vagai. Zelený minaret místní mešity je vidět už z dálky - ale když vystoupíte z autobusu, cítíte se zklamaní - "opravili"...

Minaret a kopule mešity jsou přitom stále dřevěné. Zdá se, že starý srub nebyl zničen, ale jednoduše „zabalen“ do cihlové krabice. Líbil se mi i nápad s trikolórou, kde je bílý pruh sníh.

Obecně platí, že sibiřští Tataři neměli stejné architektonické tradice jako volžští Tataři, a proto přijali 90 % ruské architektury. Téměř všechny mešity - v Tobolsku, v Yembaevu nebo Tobolturu - byly postaveny jako mírně upravené kostely. Je obtížné je dát do souvislosti i s tatarskými mešitami v oblasti Volhy - to jsou přesně „muslimské kostely“.

Totéž lze říci o domech:

Paradoxem je dokonce to, že ruské vesnice na Sibiři se od ruských vesnic liší evropské Rusko silnější než tatarští.

Ze Sabanaku je to 10-15 minut chůze do další vesnice - Irtyshatsky, nebo Irtyshat Yurts. Slovo „jurta“ na západní Sibiři již neznamená obydlí nomádů. Jurta je prostě tatarská (a někdy i chantyovská) vesnice.

Mešita v Irtyshatsky je viditelná z dálky:

Její stáří není přesně stanoveno, pravděpodobně 40. léta 19. století – to znamená, že tato mešita může být jednou z nejstarších na Sibiři. A navenek to ještě není tak podobné ruským kostelům.

Jak vidíte, stav mešity je žalostný – černá kostra z tlustých klád, zašlá a připravená ke zřícení. Mešita je vyztužena tyčemi a zabalena v dřevěném rámu. Pohled na umírající dřevěný chrám je pro naše cestovatele velmi smutný a povědomý – to se na ruském severu děje neustále. Tady je to to samé, ale jen muslimský chrám.

Uvnitř je vítr a sníh po kolena. Pocit, že mešita je odsouzena k záhubě: buď se zhroutí, nebo s ní udělají totéž jako se svým „sousedem“. Pokud to však jen „zabalí“ do cihlové krabice, není to konec – možná se někdy někdo vzpamatuje, uvědomí si hodnotu této památky a obnoví ji.

Vývoj obce a některých jejích obyvatel:

Mimochodem, sibiřští Tataři mluví hlavně rusky.

Pohled na obec z dálnice. V dálce můžete rozeznat hory podél Irtyše, na kterém stojí Tobolsk, a odtud jsou jasně viditelné trubky petrochemického závodu Tobolsk (stejně jako z Abalaku). Odtud můžete jet do Tobolsku nebo do Vagai - jen mějte na paměti, že autobusy zastavují pouze na zastávkách a nikde je nevyzvedáte.

Takový je současný Sibiřský chanát. Koneckonců, byla to právě tato cesta, kterou Ermak svého času šel. A také málo známý fakt, ale ti sibiřští Tataři, kterým záleží na vlastní historii, považují Ermaka za osvoboditele. Dnes si jen zřídka pamatují, že posledními sibiřskými chány byli Ediger a Bekbulat, kteří byli přáteli s Moskvou, a chán Kuchum byl rodák z Buchary a útočník. A Ermak, který porazil Kuchum, osvobodil sibiřské Tatary z bucharského jha a byli na tom lépe „pod Ruskem“.

Přirozeně by mi bylo divné mluvit o vesnicích poblíž Tobolska, ale o Tobolsku samotném mlčet. Proto zde uvádím odkazy na mé fotoreportáže z mé lednové cesty tam.

kašlyk, kašlyk
Souřadnice: 58°08′57″ N. w. 68°31′12″ východní délky. d. /58,14917° n. w. 68,52000° východní délky. d. / 58,14917; 68.52000 (G) (O) Historická památka (federální)

Kašlyk(Sibiř, Sibir, Siber, Iber, Isker) - město, hlavní město sibiřského chanátu. Nachází se na pravém břehu Irtyše na soutoku řeky Sibirka, 17 km nad moderním Tobolskem. Dnes archeologická památka „Osada Kuchumovo“.

• 1 Historie města
• 2 Původ jména
• 3 Poznámky
• 4 Literatura
• 5 odkazů

Historie města

Město Isker vzniklo v předmongolských dobách. Území města, stejně jako celá Sibiř, bylo opakovaně obýváno různými kmeny a národy, pravděpodobně již od doby bronzové (1. tisíc let před naším letopočtem). Kdysi se tato země nazývala „Kashlyk“ a také „Sibiř“ - od jména starověkých lidí Sipirů, kteří kdysi obývali území Trans-Uralu. Na počátku 13. století byl Isker již významnou osadou. Podle pramenů v roce 1224 Čingischán kromě jiného majetku převedl také „Ibir-Sibiř“ na Jochi ulus.

Isker byl hlavním městem sibiřského chanátu na přelomu 15. a 16. století. Sh. Mardzhani tvrdil, že ve 13. století bylo v Kašlyku sídlo Šibana, pátého syna Džochiho a vnuka Čingischána, zakladatele šibanských ulusů a rodiny zakladatelů sibiřského chanátu Šibanidů.

Město bylo poprvé zmíněno v roce 1367 na mapě bratří Františka a Dominika Pizziganiových, kde je vyobrazeno pod názvem „Sibiř“.

V roce 1495 Muhammad Taibuga (Mahmet), který porazil své protivníky Shibanidy, přesunul hlavní město z Chingi-Tura do Kašlyku. V roce 1563 se k moci znovu dostali Šibanidové, reprezentovaní chánem Kučumem, ale hlavní město zůstalo v Kašlyku.

Kuchumův let z Iskeru

26. října 1582, po porážce sibiřské armády v bitvě u Čuvašského mysu, město obsadil Ermak. V předvečer okupace její obyvatelé i sám chán Kuchum narychlo uprchli do išimských stepí. Podle legendy zde kozáci našli bohatou kořist. Po smrti Ermaka se ve městě opět pokusila prosadit dynastie Taibuginů v osobě Seyda Achmeda (Seyd Akhmat, Seytek, Seydyak), která našla podporu u kazašského chanátu. Ale po zajetí Seyda Akhmeda a „cara Saltana“ (kazašského prince Uraz-Muhammada) v Tobolsku v roce 1588 se Kašlyk stal opuštěným a začal se rozpadat, částečně odplaven řekou Irtyš.

Na začátku 20. století bylo město hromadou cihel a kamenů zarostlých drnem a stromy.

původ jména

Etnicky smíšené složení obyvatel Sibiřského chanátu se promítlo i do názvu jeho hlavního města:

• Kashlyk (Turkic) - pevnost, opevněné sídliště, podobné známému termínu „kishlak“. V jazyce kazaňských Tatarů znamená „Kyshlek“ „zima“.
• Isker (Ob-Ugric) - z "yis" - starý a "ker" (kar) - město. Stejný kořen se nachází ve jménech Syktyv auto, Kudym auto. Možnost - z kazaňsko-tatarského „iske“ nebo turkického „eski“ - staré, starověké.
• Sibiř (tmavého původu) - pojmenovaná po Sypyrech, ugrických mytologických postavách, ze jmen jako Tyapar-vosh (“město Tyapar”), ve významu blízkém ruskému “opevněnému sídlišti Chudskoe”, “opuštěné osadě bývalých obyvatel Oblast."

Poznámky

1. Levashova V.P. O starověkých osadách sibiřské jurty // Sovětská archeologie, 1950. č. 13. - S. 341-351.
2. Krátký příběh Sibiřští Tataři.
3. Atlasi H. Historie Sibiře. - str. 43.

Literatura

• Belich IV Mauzolea muslimských světců v oblasti Iskera. // Bulletin archeologie, antropologie a etnografie (vyd. IPOS SB RAS), 1997, č. 1.

Odkazy

• Ministerstvo kultury Ruské federace. č. 7210054000 // Místo „Objekty kulturní dědictví(historické a kulturní památky) národů Ruské federace“. Získáno 2012-12-18

• Expedice Ermak („Bulletin státu Omsk pedagogickou univerzitu") (nedostupný odkaz - historie)
• S. V. Rasskazov Historické a geografické rysy osídlení a hospodářského vývoje jihu západní Sibiře
• Sofronov V. Ju. Kučum. Kniha 3 (nedostupný odkaz)

Historie, kultura a připojení sibiřského chanátu k Rusku

Sibiřský chanát je stát na západní Sibiři, který vznikl na konci 15. století při rozpadu Zlaté hordy.

Jeho centrem byla původně Chimga-Tura (dnes město Ťumeň), dalším hlavním městem bylo město Isker (alias Siber, Sibiř, Sibiř), které se rozkládalo na pravém strmém břehu Irtyše.

Chanát dostal své jméno podle druhého hlavního města, které se v 15. století nazývalo také Kašlyk.

Historie školství

Někteří badatelé se domnívají, že během formování a existence Zlaté hordy vládli zemím budoucího Khanate potomci tatarského prince Taybuga. Právě on vytvořil jurtu Taibuga, na jejímž území později vznikl Sibiřský chanát. Ne všichni historici však tuto verzi podporují, protože neexistují žádné dokumenty potvrzující nebo vyvracející tuto teorii.

Jiní, citující popis ulusů jako důkaz, věří, že území Khanate bylo pod kontrolou Sheibanids.

Vládci

Prvním vládcem ulusu byl Taibuga, po něm následovali Khoja, Machmet, Angish, Kasim, bratři Bek-Bulat a Ediger (kteří obsadili trůn téměř současně), Senbakta, Sauskan. Všichni byli potomky prvního prince a nazývali se Taibugidové. Není o nich známo téměř nic, protože informace se k nám dostaly pouze ústně.

Foto Khan Kuchum

Dále se objevují přesnější informace, které jsou založeny na spolehlivých písemných pramenech, z nichž je známo, že v letech 1396 až 1406 trůn obsadil Khan Tokhtamysh. Největší zásluhu na rozvoji chanátu měl chán Ibak, který zpočátku vládl Nogajské hordě, a Kuchum. Za jejich vlády se stává mocným státem.

Rozkvět

Ibak je považován za zakladatele nezávislého Sibiřského chanátu s hlavním městem Chimga-Tura. Jeho území sahalo od barabinské stepi až k břehům Severního ledového oceánu. Jak se Khan Ibak připomíná v historii?

• Porazil Velkou hordu a zabil jejího posledního vládce Ahmada;
• Sjednotil dva trůny – sibiřskou jurtu a Nogajskou hordu; Aktivně zasahoval do záležitostí Kazan Khanate (v některých zdrojích je nazýván „Kazan Khan“, ačkoli kazaňský trůn nejenže nikdy neobsadil, ale nikdy jej ani nenavštívil).

Ibak byl silný vládce, což nemohlo dráždit své nogajské patrony. Dokonce ho sesadili z trůnu, ale pod tlakem backlerbeků - nejvyšších hodnostářů - mu vrátili trůn Nogai. Přesto měl dost nepřátel a v roce 1495 zemřel rukou Mohameda z klanu Taibugidů. Po spáchání vraždy se Muhammad stane chánem a přesune hlavní město do města Isker. Od tohoto okamžiku se stát formálně stává Sibiřským chanátem s hlavním městem Sibiří.

Po Mohamedovi obsadili trůn dva bratři – Ediger a Bek Bulat, kteří obnovili přátelské vztahy s Nogaisy. Za jejich vlády se stalo historická událost— Ivan Hrozný dobyl Kazaňský a Astrachánský chanát. To na Edigera silně zapůsobilo, přispěchal s blahopřáním ruskému carovi a nabídl mu, že mu vzdá hold, čehož Ivan IV. neopomněl využít. Proč to Ediger udělal?

Dobře si uvědomoval, že Shaybanids, dříve nebo později, když se spojili s Nogais, budou chtít znovu získat moc na Sibiři. Počítal s pomocí Moskvy a uvažoval o obraně trůnu, ale výpočty se ukázaly jako nesprávné, ruský car mu nepomohl. V roce 1557 začali Šajbanidové jednat a rozhodli se obnovit svou moc všude tam, kde dříve vládli.

Velmi brzy obsadili Kyzyl-Tura (úplně první hlavní město státu Taibugid). Protože ještě neobsadili Isker, vyhlásili nejprve Murtazu ben Ibak chána, ale protože byl starý a neunesl tažení proti hlavnímu městu sibiřského chanátu, upínali své naděje na Kuchum ben Murtaza. Podařilo se mu zachytit Iskera až v roce 1563. Popravil Taibugidy, bratry Edigera a Beka Bulata. Od té chvíle se Sheybanid znovu postavil do čela Khanate a začala éra Kuchumu.

Kultura

V polovině 16. století vstoupil chanát do vztahů s Ruskem. Do této doby zabíralo rozsáhlé území, téměř celou západní Sibiř - od pohoří Ural po řeky Nadym a Pima. Sousedilo se zeměmi Perm, Kazan Khanate, Nogai a „Pieto Horde“. Bylo však extrémně řídce osídleno, v tomto období v něm žilo 30,5 tisíce lidí. Obyvatelstvo sestávalo hlavně z turkicky mluvících národů, častěji nazývaných „sibiřští Tataři“, kteří vedli polosedavý způsob života.

Obyvatelstvo se zabývalo kočovným chovem dobytka - chovem koní a ovcí, lovem kožešinových zvířat, rybolovem a včelařstvím. V usedlých osadách se rozvíjela hrnčířská výroba, zemědělství, tkalcovství a tavení kovů. Stát měl feudální systém a sestával z četných malých ulusů, v jejichž čele stáli bekové a murzy. Nejnižší vrstva společnosti - „černí“ ulusové byli povinni každý rok platit daně a vykonávat vojenskou službu v odděleních šlechty. Mezi posledně jmenovanými se rozšířil islám a stal se oficiálním náboženstvím.

Za Kuchuma dosáhl stát hospodářského a politického rozkvětu. Vzniklo 15 měst, která byla mocným opevněním.

války

Sibiřským chánům se podařilo podmanit si ugrofinské kmeny na Uralu a donutit je k placení tributu. Kuchum si podmanil některé baškirské kmeny a Barabiny. Armáda Khanate se skládala z tatarských oddílů a oddílů dobytých národů. Je těžké mluvit o velikosti armády, ale je jisté, že během bitvy u jezera Abalatskoye Mametkul velel tumen, tedy armádě skládající se z 10 tisíc vojáků. Navzdory působivému počtu však byly oddíly neorganizované, a proto Kučum nedokázal zastavit ruskou invazi.

Fotografie válečníka sibiřského chanátu

Zbraně Tatarů se skládaly především z luků a šípů a zbraní s ostřím – širokých mečů, šavlí a šipek. Jejich silnou stránkou ve vojenském umění byla inteligence. Neměli sobě rovného v zakládání záloh a překvapivých útoků.

Připojení k Rusku

"Uplatnit hold Khanátu, v jehož čele stojí Čingisid, a Kučum je skutečný Čingisid, je mnohem prestižnější než brát hold Taibugidům, ale pokud se vám to jako Kazanovi podaří vzdát, bude to vítězství." “ tak si myslel ruský car. Zatímco Kuchum řešil vnitřní problémy, pravidelně vzdával hold Moskvě, aby nezpůsobil nelibost. Jakmile se ale vypořádal se všemi vnitřními nepřáteli, přestal platit tribut a v roce 1572 přerušil diplomatické styky. Neméně odvážným činem byla jeho výprava do zemí vlastněných Stroganovovými, kde Tataři zabíjeli Permoníky – hlavní obyvatelstvo platící daně.

V roce 1574 dal Stroganovům „dopis“ za území, kde směl stavět města, ale v té době patřilo chanátu. V roce 1582 se kozáci pod vedením Ermaka, oddílu organizovaného za peníze Stroganovů, zmocnili Kašlyku, kde se chovali jako vládce, vnucovali hold a přijímali loajalitu dobytých místních knížat. Přes úspěšné zajetí však kozáci trpěli hladem.

Ekonomika země byla zničena, zásoby potravin byly rychle vyčerpány. Morálku kozáků podkopala i smrt atamana, kterého přepadl Kuchum a utopil se v řece. Utekli z dobyté Sibiře a nechali zemi napospas osudu. Chán Kuchum však nemohl využít šťastné příležitosti, která se objevila, a znovu usednout na trůn.

Kuchumův syn Ali nejprve seděl na trůnu Iskeru, ale Edigerův synovec Seydyak nespal, vykopl Aliho a prohlásil se novým princem. Na druhou stranu se Rusové nechystali opustit bohaté země Sibiře. Koncem roku 1585 postoupila ruská armáda k Ob, zřídila město a přezimovala zde. Na začátku roku 1586 obsadil oddíl lučištníků Chimgi-Tura a nedaleko pevnosti založil město Ťumeň. A na jaře roku 1587 byl poblíž Iskeru založen Tobolsk.

Foto Dobytí Sibiře Ermakem

V této době strávil Seydyak čas sokolnictvím, poté, co dostal pozvání od Rusů na hostinu, přišel, aniž by nic tušil, kde byl zajat. Kuchum se však nevzdal a začal Partyzánská válka. Do roku 1598 podnikal nájezdy na ruská města, až roku 1601 zemřel rukou Nogaisů. Ale ani po jeho smrti válka proti Rusům neskončila. Kuchumův syn Ali se opět prohlásil chánem.

První polovina 17. století se odehrávala v boji o navrácení trůnu Sibiřského chanátu ze strany četných synů Kučuma. K jednomu z posledních a vážných povstání došlo v letech 1662-1664, kdy carevič Davlet Giray pozdvihl Baškirské s cílem dobýt všechna ruská města, učinit z Tobolska hlavní město a ujmout se trůnu. Toto povstání bylo potlačeno s obtížemi a tvrdě. Tím byla završena historie sibiřského chanátu. Sibiř brzy osídlili Rusové. Do sibiřských zemí se hnal proud vojáků a obchodníků, rolníci a kozáci tam prchali před nevolnictvím.