Tento román je velmi zvláštní dílo o válce. Ostatně právě v tomto díle ukazuje válku z nějaké jiné stránky. Román se skládá ze dvou částí, z nichž první se nazývá „S vojákem je zacházeno“. Tento díl vypráví o tom, jak se k vojákům v nemocnici nikdo nechová. Jedinou léčebnou metodou je sádra, která se aplikuje všem přijatým pacientům. Od té doby, co tam leželi, byly velmi špinavé jako brnění, pod omítkou se objevily štěnice a dokonce i červi. Aby si bojovníci ulehčili situaci, zapíchli pod sádru pletací jehlici nebo ji ošetřili manganistanem draselným. Zdravotnický personál viděl takové zacházení a hrozil, že vojáky pošle do trestního praporu. Kromě negativních obrazů se však v této části objevují i postavy kladné.
Druhý díl tohoto románu se také velmi těžko odpouští. Jmenuje se "Voják se žení." Tato část ukazuje duševní utrpení vojáka po válce, kterého kromě vzpomínky na válku hlodá sociální nepořádek a také nepochopení a lhostejnost druhých. Zde se ukazuje, že voják se ožení, seznámí se s rodinou své ženy, mají vlastní děti, také pracuje a také studuje ve večerní škole. Peněz je málo, je popsána situace, že když chybí peníze, hrdina prodá pár spodního prádla na pasovou fotografii. Velmi těžkým okamžikem v práci je, když hrdinova dcera zemře špatné zacházení ve zdravotnickém zařízení a nedostatku jídla, stejně jako lhostejnosti ostatních, jeho žena požádala ženy, aby krmily její dítě mateřským mlékem, ale byla odmítnuta. Oběsil se i bratr manželky. Sestra manželky zemřela při porodu a její manžel utekl a nechal dítě.
Autor toto dílo pojmenoval přesně veselý voják, lpící na slovech zajatého Němce. Práce je to velmi těžká, ale ukazuje, že si člověk musí vážit pozitivních momentů v životě, takže je snazší překonat ty negativní.
Obrázek nebo kresba veselého vojáka
Další převyprávění a recenze do čtenářského deníku
- Shrnutí Aleksin Nejšťastnější den
Příběh začíná slovy učitelky Valentiny Georgievny, že brzy přijdou zimní prázdniny. Přeje dětem, aby byl každý den naplněn dobrými událostmi.
- Shrnutí pohádky Liška a vlk
Dědeček a babička žili ve vzdálené zemi. Jednoho krásného dne jel děda na voze na ryby, chytil rybu a cestou domů uprostřed cesty ležela liška
- Shrnutí pohádky Dva mrazy
Dva bratři Frostové se rozhodli pobavit a zmrazit lidi. V tu chvíli viděli, že na jedné straně jede pán v medvědím kožichu a na druhé straně jede na sedlákovi v roztrhaném ovčím kožichu.
- Shrnutí zpovědi Lva Tolstého
Lev Tolstoj píše, že ztratil svou dětskou víru poté, co přišel jeho starší bratr a řekl, že žádný Bůh není. A o něco později přestal chodit na modlitbu po příběhu jistého S.
- Shrnutí Lermontovova fatalisty (kapitola z příběhu Hrdina naší doby)
Pečorin žije dva týdny v kozácké vesnici. Důstojníci měli tradici scházet se každý večer a hrát karty. Jednoho dne po hře začali diskutovat o jedné z muslimských vír
V. Astafiev - román „Veselý voják“. Tento román představuje „zákopovou pravdu“ vojáků, atmosféru vojenského i civilního každodenního života, svět, ve kterém museli Astafievovi hrdinové žít. Kniha se vymyká tradičnímu literárnímu líčení vojenského života, vidíme, že vojáci hrdinně bránící vlast vlastně nikomu k ničemu nejsou, že lidský život je znehodnocován. Román široce zastupuje takzvané negativní postavy, představitele úřadů, systémů a zdravotníků.
Takoví jsou Astafievovi lékaři, politický důstojník nemocnice Vladyko, vedoucí nemocnice Chernyavskaya, Cherevchenko, kapitán, Kaleriin manžel. První část románu se jmenuje „S vojákem je zacházeno“. Ve skutečnosti v nemocnici, kde hrdina románu skončí, žádná léčba neprobíhá. Hlavním receptem pro všechny pacienty v tomto ústavu je aplikace sádry, pod kterou se bojovníkům dostanou štěnice a červi. „Hlavní léčbou byla sádra. Aplikovali ho na klouby a rány po příjezdu zraněného do nemocnice a jako by ho obklopili bojovým brněním, nechali ho na pokoji. Někteří vojáci zůstali v této „větvi“ rok i déle, omítka na nich byla ušpiněná, v záhybech se drolila, na prsou byla plechově černá, rytířsky postříbřená, třpytila se neohroženou a impozantní zbrojí. Pod sádrami, v proleženinách, položených koudelích se uhnízdily vši a štěnice - nástěnná infekce se přizpůsobila životu v krytu a množila se. Živá stvoření byla vyhnána zpod sádrových odlitků větvičkami nalámanými na zahradě a sádrové odlitky, jako stěny kasáren migrantů, popraskané a špatně vybělené, byly ozdobeny krvavými šmouhami rozdrcených štěnic a zabitých trofejních vší, které tzv. zručně přitisknuté nehtem na sádru, skřípané tak submisivně, že v duších vítězů vyvolávaly pomstychtivé pocity.“ Zranění se s tímto jevem museli vypořádat sami, protože zdravotnický personál nemocnice se o pacienty ve skutečnosti nestaral. Když vojáci získali manganistan draselný, pomohli jednomu ze zraněných, Vasyovi Saratovskému, protože měl pod sádrou červy. Ohavná je scéna s primářkou nemocnice Čerňavskaja, kde se ona, pobouřená svévolí a samoléčbou pacientů, snaží je zastrašit a vyhrožuje jim trestním praporem. Politický důstojník nemocnice Vladyko je stejně ošklivý, nízký, zbabělý, pokrytecký člověk. Vytváří pouze zdání činnosti, aniž by ve skutečnosti cokoliv dělal. Všechny novinky se dozvídá při šachové hře s vojáky.
Další skupinou obrazů jsou postavy, které si dokázaly zachovat lidskost, poctivost, laskavost a milosrdenství. Takovými jsou v románu zdravotní sestry Klava a Anya, Petya Sysoev a Ankudin Ankudinov, laborantka Lisa, Semjon Agafonovič, tchán hlavní postavy. Petya Sysoev neopustil svého přítele Ankudina, když byl zraněn, pomohl ho transportovat do nemocnice. Lisa podporovala Sergeje, když si z něj celá nemocnice dělala legraci, protože se vyhýbal ženám.
Kniha V. Astafieva má kroužkovou kompozici. Začíná a končí zmínkou o Němci, kterého zabil hlavní postava. "...Čtrnáctého září tisíc devět set čtyřicet čtyři jsem zabil člověka." „Po vypití vody z láhve jsem ležel dlouhou dobu v chladné podzimní zemi a nemohl jsem spát, cítil jsem tělem, jak se, nebýt mnou hluboko pohřben v opuštěném příkopu, navždy usazuje v zemi, takže že se časem stane zemí, mužem, kterého jsem zabil. Popel skrovného, rozvolněného karpatského selského pole stále proudí mezi prsty, do pootevřených očí a do úst mrtvého, padá v hrudkách za hlavu, za krk, zhasíná poslední světlo v pol. -zavřené oči, tmavě modré od okamžité bolesti srdce, naplňující rozevřená ústa posledním výkřikem, ve kterých chybělo mnoho zubů a nebylo vloženo zlato ani železo, aby nahradily ty ztracené. Zřejmě to byl chudák – možná rolník z dalekých, neurozených zemí, možná dělník z námořní přístav. Z nějakého důvodu mi všichni němečtí dělníci připadali jako z přístavů a továren na horké železo. O několik dní později mě můj blízký přítel s téměř utrženou paží vyvedl ze zpustošených karpatských výšin, a když před mýma očima byla celá várka raněných, kteří se shromáždili na cestě, aby byli posláni do zdravotnického praporu kousků, ten zákopový přítel mě dokázal zatlačit do štěrbiny u silnice a shora se na mě zhroutil, pomyslel jsem si: „Ne, „můj“ Němec se ukázal jako ne nejmstivější...“.
Vidíme, že Sergej je utlačován vědomím vraždy, kterou spáchal. Péťa Rostov trpěl úplně stejným způsobem, když si vzpomněl na Francouze, kterého zabil, v románu L.N. Tolstého "Válka a mír". Šolochovův Grigorij Melekhov nemohl zapomenout na prvního Rakušana, kterého zabil. Stejně jako Astafievův hrdina. Tuto okolnost spojuje se svým zraněním. Vidíme tedy, jak vypravěč chápe své činy z filozofické pozice; život je podle vypravěče skutečnou hodnotou.
Druhá část románu se jmenuje „Voják se žení“. Zde vidíme kompoziční paralelismus. Pokojný život také vyžaduje od hrdiny duševní úsilí, boj a duševní sílu. Hlavními událostmi Sergeje života v této části jsou svatba, setkání s rodinou jeho ženy, narození dětí, práce a studium ve večerní škole. Pro hrdinu to v tomto klidném životě není snadné. Aby mohl pořídit pasovou fotografii, musel prodat náhradní spodní prádlo. Jejich dům není plně vytápěn, není dostatek palivového dřeva, městská rada odmítá Sergei palivové dříví, uchýlí se k pomoci vojenského komisaře. z chladu, špatná výživa První dcera hrdiny, Lidochka, onemocněla. V nemocnici ji nechali vyhladovět. Bez ohledu na to, jak moc Sergeiova žena požádala kojící ženy, aby kojily dítě, nikdo nesouhlasil. V důsledku toho dívka zemřela. Nebylo čím oslavit probuzení dítěte. Hlad, věčná zima, nedostatek peněz, nemoc, domácí nestabilita, porušování lidských práv úřady - to vše pronásledovalo Sergeiovu rodinu po dlouhou dobu. Bratr jeho ženy Vasja se oběsil ve stodole. Její sestra Kaleria zemřela po porodu a zanechala po sobě malé dítě. Kaleriin manžel, kapitán NKVD, uprchl a zanechal svého syna. Sám hrdina je nemocný tuberkulózou, jeho žena byla nucena jít na potrat, už v pátém měsíci těhotenství. A při zkoumání samotného původu tohoto života si autor klade otázky, které vyvstávají v duši každého ruského člověka: „Co se to s námi stalo?! Kdo a proč nás uvrhl do propasti zla a potíží? Kdo uhasil světlo dobra v naší duši? Kdo sfoukl lampu našeho vědomí, naklonil ji do temné, nekonečné jámy a my v ní šmátráme a hledáme dno, oporu a jakési vodítko budoucnosti. Proč to potřebujeme, to světlo vedoucí k ohnivé Gehenně? Žili jsme se světlem v našich duších, získaným dávno před námi tvůrci tohoto činu, osvětleným před námi, abychom nebloudili ve tmě, nenaráželi tvářemi do stromů v tajze a do sebe navzájem v tajze. svět, nevyškrábali by si navzájem oči, nezlámali by sousedovi kosti. Proč to všechno ukradli a nedali nic na oplátku, což způsobilo nedostatek víry... Ke komu se mám modlit? Koho máme požádat, aby nám odpustil? Věděli jsme a ještě jsme nezapomněli, jak odpouštět, dokonce i našim nepřátelům...“
V druhé části románu se dále rozvíjí téma německého vojáka. Jeden ze zajatých Němců, mající volný čas, zaklepal na Sergeiův dům. A pustil ho do domu a nakrmil ho. Byl to ten Němec, kdo nazval hrdinu „veselým vojákem“. Tím je objasněn význam názvu románu. Je to spíše ironické než doslovné. V životě Sergeje, hlavní postavy románu, bylo velmi málo zábavy. Pokojný život ho „chytil pod krkem“, donutil ho jednat, vyžadoval od něj mravní úsilí, boj a schopnost vzdorovat zlu, lžím a lhostejnosti.
Válka tak v postavách odhalila vnější hrdinství, zatímco poklidný život vyžadoval hrdinství vnitřní – schopnost zachovat svědomí a lidskou důstojnost. Astafievův hrdina zůstal „veselým vojákem“, prostým ruským mužem, který je podle Leskova „zvyklý umírat“. A spisovatel hluboce zkoumá tento fenomén národního ducha. Astafievův muž je monstrózně ponižován mocí, nadřízenými, státem, hladovým a chudým životem, ale nevzdává se, zachovává si v duši své koncepty morálky a duchovní nezávislosti.
Hledáno zde:
- veselý voják shrnutí
- veselý voják astafiev shrnutí
- Astafiev, veselé shrnutí vojáka
