Theotokos, Matka Boží, Matka Boží, Panna Maria - V církevní tradice jména Svatá Panno Marie, která porodila Ježíše Krista.

Jméno „Theotokos“ je známé všem ortodoxním Slovanům. Konstantní epiteton Matky Boží mezi ortodoxními Slovany je Nejsvětější, Nejčistší, někdy nahrazuje její jméno.

Lidový kult Matky Boží se od církevního liší tím, že je více při zemi. Matka Boží působí jako ochránce před problémy, zlí duchové, neštěstí a utrpení. Je to nebeská přímluvkyně, sympatická, milosrdná a soucitná. Proto se k ní často obracejí v modlitbách, spiknutích a kouzlech.

Panna Maria je považována za patronku rodících žen. A samozřejmě Matka Boží je přímluvkyní dětí v tomto i onom světě.

S výjimkou Ježíše Krista není v křesťanské ikonografii jediný světec, který by byl umělci všech dob tak často zobrazován jako tvář Nejsvětější Panny. Malíři ikon se vždy snažili předat tváři Matky Boží veškerou krásu, něhu, důstojnost a vznešenost, kterých byla jejich fantazie schopna.

Matka Boží na ruských ikonách je vždy ve smutku, ale tento smutek může být jiný: někdy smutný, někdy jasný, ale vždy plný duchovní jasnosti, moudrosti a velké duchovní síly. Matka Boží může dítě slavnostně „odhalit“ svět, může jemně přitisknout svého Syna k sobě nebo Ho lehce podpírat – je vždy plná úcty, uctívá své Božské Dítě a pokorně se smíří s nevyhnutelností oběti. Lyrika, osvícenost a odstup jsou hlavní rysy charakteristické pro zobrazení Panny Marie na ruských ikonách.

Je zde uvedena pouze malá část ikonografie věnované Matce Boží – Matce Boží.

Kazaň je nejuctívanější ikonou v Rusku, obrazem přímluvce celého lidu.

Vladimirskaya - Obraz matky přímluvce ve všech potížích a smutcích.

Rychle k slyšení- modlete se, aby Pán vyslyšel modlitby lidí.

Iverskaya - modlí se za ochranu před nepřáteli a nepřáteli.

Uklidni mé smutky- modlete se za útěchu ve smutných chvílích života.

Milosrdní - modlí se za udělení božského zázraku, uzdravení.

Feodorovskaya - lidé se modlí před touto ikonou během obtížného porodu.

Jeruzalém - modlí se za rodinnou pohodu, zdraví a početí dětí.

Kozelshchanskaya - modlete se za uzdravení ortopedických onemocnění,

Tříruční - modlete se za uzdravení nemocí rukou a nohou.

Dívejte se na pokoru- modlete se za uzdravení z nemocí, oh zdraví žen a pohodu.

požehnané nebe- modlete se za udělení Boží milosti v Každodenní život, pomoc s podnikáním.

Změkčení zlých srdcí- modlete se, abyste obměkčili srdce těch, kteří k vám přicházejí se zlými myšlenkami.
Něha - matky se modlí za úspěšné manželství svých dcer, za štěstí a prosperitu.

Smolenskaya - modlete se za pomoc při hledání správných cest v životě.

Barskaya - modlete se za dobré vztahy v rodině, pro děti a zdraví.

Nečekaná radost- modlete se za dar duchovního vhledu.

Tři radosti – modlí se za odpuštění svých hříchů.

Modlitba ke všem ikonám Matka Boží


Nejsvětější Panno, Matko Nejvyššího Pána, Přímluvkyně a ochrana všech, kdo se k Tobě uchylují! Shlédni ze své svaté výšiny na mě, hříšníka, padajícího před tvým nejčistším obrazem; vyslyš mou vřelou modlitbu a obětuj ji před svým milovaným Synem, naším Pánem Ježíšem Kristem; pros Ho, aby osvítil mou zasmušilou duši světlem své Božské milosti, aby mě vysvobodil ze všech potřeb, smutku a nemoci, aby mi dopřál tichý a klidný život, fyzické a duševní zdraví, aby uklidnil mé trpící srdce a zahojil jeho rány, aby mě vedl k dobrým skutkům, kéž je má mysl očištěna od planých myšlenek, a když mě naučil plnit Jeho přikázání, kéž mě vysvobodí z věčných muk a kéž mě nepřipraví o své Nebeské království. Ó Nejsvětější Theotokos! Ty, Radost všech, kteří truchlí, vyslyš mne, který truchlím; Ty, zvaný Spokojenost smutku, utiš můj smutek; Ty, Kupino Hořící, zachraň svět a nás všechny před škodlivými ohnivými šípy nepřítele; Ty, Hledač ztracených, nedovol, abych zahynul v propasti svých hříchů. Podle Bosea je veškerá moje naděje a naděje v Tyabo. Buď za mne přímluvcem v dočasném životě a pro život věčný před svým milovaným Synem, naším Pánem Ježíšem Kristem, Přímluvcem. Tobě, Nejsvětější Matko Boží, Nejblahoslavenější Maria, uctivě tě ctí až do konce mých dnů. Amen.

PS. Oblíbená úcta k Matce Boží je spojena s „ Svátky Matky Boží» — Zvěstování – 7. dubna
Usnutí - 28. srpna, Vánoce - 21. září, Přímluvy - 14. října, Vstup do chrámu - 4. prosince.

Sláva Panny Marie začala od chvíle, kdy ji pozdravil archanděl Gabriel: „Raduj se, milosti plná, Pán s tebou! Požehnaná jsi mezi ženami!" Zvěstoval Jí pro lidi nepochopitelné tajemství vtělení Božího Syna. Stejný pozdrav s přidáním slov: "Požehnaný je plod tvého lůna," Sešla se nejčistší a nejspravedlivější Alžběta, které Duch svatý zjevil, že před ní byla Matka Boží (Lk 1,28-42).

Pietní úcta sv. Matka Boží je v křesťanské církvi vyjádřena mnoha svátky, kterými si církev připomíná různé události ze života Panny Marie. Velcí asketi a učitelé Církve skládali písně chvály, akatisty a pronášeli inspirovaná slova ke cti Panny Marie... S takovou úctou k Panně Marii je samozřejmě uklidňující a poučné vědět, jak žila, jak se připravovala, jak dozrála do takové výšky, že se stala schránkou neudržitelného Božího Slova.

Starozákonní Písmo, předpovídající vtělení Syna Božího, předpovídalo také o sv. Panna Maria. První zaslíbení o Vykupiteli dané padlému člověku tedy již obsahovalo proroctví o Svatém. Panně slovy odsouzení hada: "Vložím nepřátelství mezi tebe a Ženu a mezi tvé semeno a její semeno."(Gn 3,15). Proroctví o Panně Marii říká, že budoucí Vykupitel je zde nazýván semenem ženy, zatímco ve všech ostatních případech byli potomci nazýváni semenem jednoho z mužských předků. Svatý prorok Izajáš toto proroctví objasňuje a naznačuje, že manželka, která se chystá porodit Mesiáše-Emanuela, bude panna: "Sám Hospodin ti dá znamení,"- říká prorok nevěřícím potomkům krále Davida, -" hle, Panno(Iz 7,14). A ačkoli se slovo „Panna“ zdálo starým Židům nevhodné, počne a porodí syna a dají mu jméno Emmanuel, což znamená: Bůh je s námi. protože narození jistě předpokládá manželskou komunikaci, ale přesto se neodvážili nahradit slovo „Panna“ jiným slovem, například „žena“.

Pozemský život Matky Boží
Na základě Písma svatého a církevní tradice

Evangelista Lukáš, který svatou Pannu Marii blíže znal, zaznamenal z jejích slov několik důležitých událostí, které se k ní vztahují raná léta Její život. Jako lékař a umělec podle legendy namaloval také Její portrétní ikonu, ze které později malíři ikon vytvořili kopie.

Narození Panny Marie. Když se přiblížil čas narození Spasitele světa, žil potomek krále Davida Joachim se svou ženou Annou v galilejském městě Nazaret. Oba byli zbožní lidé a byli známí svou pokorou a milosrdenstvím. Dožili se vysokého věku a neměli děti. To je velmi mrzelo. Ale i přes svůj vysoký věk nepřestali Boha prosit, aby jim poslal dítě, a složili slib (slib) – pokud se jim narodí dítě, zasvětí ho službě Bohu. Nemít děti bylo v té době považováno za Boží trest za hříchy. Zvlášť těžce prožíval Joachim bezdětnost, protože podle proroctví se v jeho rodině měl narodit Mesiáš-Kristus. Pro jejich trpělivost a víru poslal Pán Joachimovi a Anně velkou radost: konečně se jim narodila dcera. Dostala jméno Maria, což v hebrejštině znamená „Paní, naděje“.

Úvod do chrámu. Když byly Panně Marii tři roky, její zbožní rodiče se připravili splnit svůj slib: vzali ji do jeruzalémského chrámu, aby byla zasvěcena Bohu. Maria zůstala bydlet v chrámu. Tam spolu s dalšími dívkami studovala Boží zákon a ruční práce, modlila se a četla Písmo svaté. Nejsvětější Maria žila v Boží církvi asi jedenáct let a vyrostla hluboce zbožná, ve všem podřízená Bohu, neobyčejně skromná a pracovitá. Protože chtěla sloužit pouze Bohu, slíbila, že se nevdá a zůstane navždy Pannou.

Blahoslavená Panna Maria s Josefem. Starší Joachim a Anna nežili dlouho a Panna Maria zůstala sirotkem. Když jí bylo čtrnáct let, podle zákona už nemohla zůstat v chrámu, ale musela se vdát. Velekněz znal její slib, aby neporušil zákon o manželství, a formálně Ji zasnoubil se vzdáleným příbuzným, ovdovělým osmdesátiletým starším Josephem. Zavázal se, že se o ni postará a ochrání Její panenství. Josef žil ve městě Nazaret. Pocházel také z královského rodu Davidova, ale nebyl bohatý a pracoval jako tesař. Z prvního manželství měl Josef děti Judu, Josiáše, Šimona a Jákoba, kteří jsou v evangeliích nazýváni „bratři“ Ježíše. Blahoslavená Panna Maria vedla v Josefově domě stejně skromný a osamělý život jako v chrámu.

Zvěstování. V šestém měsíci po zjevení archanděla Gabriela Zachariášovi u příležitosti narození proroka Jana Křtitele byl tentýž archanděl poslán Bohem do města Nazaret k Blahoslavené Panně Marii s radostnou zprávou, že Pán zvolil Ji, aby se stala Matkou Spasitele světa. Anděl se zjevil a řekl jí: „ radujte se, Vděčný!(to znamená, naplněný milostí) - Pán je s vámi! Požehnaná jsi mezi ženami." Marie byla v rozpacích z andělových slov a pomyšlení: co znamená tento pozdrav? Anděl jí dále říkal: „Neboj se, Maria, neboť jsi našla milost u Boha. A hle, porodíš Syna a dáš mu jméno Ježíš. Bude veliký a bude nazýván synem Nejvyššího a jeho království nebude mít konce." Marie se zmateně zeptala anděla: "Jak to bude, když nebudu znát svého manžela?" Anděl jí odpověděl, že to bude provedeno mocí Všemohoucího Boha: „Duch svatý sestoupí na tebe a moc Nejvyššího tě zastíní; proto Svatý, který se má narodit, bude nazýván Synem Božím. Hle, Tvá příbuzná Alžběta, která neměla děti až do vysokého věku, brzy porodí syna; neboť Bůh nezůstane bezmocný žádné slovo." Marie pak s pokorou řekla: „Jsem služebník Páně; ať se stane podle mého slova tvoje." A archanděl Gabriel od Ní odešel.

Návštěva Spravedlivé Alžběty. Nejsvětější Panna Maria, když se od anděla dozvěděla, že její příbuzná Alžběta, manželka kněze Zachariáše, bude mít brzy syna, spěchala ji navštívit. Když vešla do domu, pozdravila Elizabeth. Když Alžběta slyšela tento pozdrav, byla naplněna Duchem svatým a dozvěděla se, že Maria je hodna být Matkou Boží. Hlasitě vykřikla a řekla: „Požehnaná jsi mezi ženami a požehnaný je plod tvého lůna! A kde mi dělá takovou radost, že ke mně přišla Matka mého Pána? Blahoslavená Panna Maria v odpověď na Alžbětina slova oslavila Boha slovy: „Moje duše velebí (velebí) Pána a můj duch se raduje v Bohu, mém Spasiteli, protože pohlédl (obrátil milosrdnou pozornost) na pokoru svého služebníka; od této chvíle mě všechny generace (všechny kmeny lidí) budou těšit (oslavovat). Tak pro Mně udělal velké věci Mocný a svaté je Jeho jméno; a jeho milosrdenství trvá po všechna pokolení k těm, kdo se ho bojí." Panna Maria zůstala s Alžbětou asi tři měsíce a pak se vrátila domů do Nazareta.

Bůh také zvěstoval spravedlivému staršímu Josefovi o brzkém narození Spasitele z blahoslavené Panny Marie. Anděl Boží, který se mu zjevil ve snu, zjevil, že Maria porodí Syna působením Ducha svatého, jak Pán Bůh oznámil prostřednictvím proroka Izaiáše (7:14) a přikázal mu dát jméno „Ježíš (Ješua) v hebrejštině znamená Spasitel, protože spasí lidi z jejich hříchů.

Další evangelijní vyprávění zmiňují Nejsv. Panny Marie v souvislosti s událostmi v životě Jejího Syna – našeho Pána Ježíše Krista. Mluví se o ní v souvislosti s Narozením Krista v Betlémě, pak - obřízka, uctívání Tří králů, přinášení oběti do chrámu 40. den, útěk do Egypta, usazení v Nazaretu, cestování do Jeruzaléma na Velikonoce svátek, kdy dovršil 12 tisíc let a tak dále. Tyto události zde nebudeme popisovat. Je však třeba poznamenat, že ačkoli jsou zmínky v evangeliu o Panně Marii stručné, dávají čtenáři jasnou představu o Její velké morální výši: Její skromnost, velká víra, trpělivost, odvaha, podřízení se vůli Boží. , láska a oddanost Jejímu Božskému Synu. Vidíme, proč byla podle slov anděla považována za hodnou „nalézt milost od Boha“.

První zázrak, který vykonal Ježíš Kristus při svatbě (svatbě) v Kána galilejská, nám dává živý obraz Panny Marie, jako Přímluvci před Jeho Synem za všechny lidi v těžkých podmínkách. Když si Panna Maria při svatební hostině všimla nedostatku vína, upozornila na to svého Syna, a přestože jí Pán odpověděl vyhýbavě: „Co ty a já potřebujeme, Zheno? Moje hodina ještě nepřišla." Nebyla zahanbena tímto polovičním odmítnutím, protože si byla jistá, že Syn její žádost nenechá bez dozoru, a řekla služebníkům: "Cokoli ti řekne, udělej." Jak viditelná je v tomto varování služebníkům soucitná péče Matky Boží o to, aby dílo, které započala, bylo dovedeno do příznivého konce! Její přímluva skutečně nezůstala bez ovoce a Ježíš Kristus zde vykonal svůj první zázrak, vyvedl chudé lidi z těžké situace, po které „jeho učedníci v něho uvěřili“ (Jan 2:11).

V dalších vyprávěních nám evangelium zobrazuje Matku Boží, která je v neustálé úzkosti o svého Syna, následuje jeho putování a přichází k Němu v různých těžké případy staral se o uspořádání svého domácího odpočinku a pokoje, s čímž On zjevně nikdy nesouhlasil. Nakonec Ji vidíme, jak stojí v nepopsatelném zármutku u kříže svého ukřižovaného Syna a slyší Ho poslední slova a smlouvy, svěřuje Ji do péče Jeho milovaného učedníka. Ani jediné slovo výtky nebo zoufalství neopustí Její rty. Odevzdává vše do vůle Boží.

Panna Maria je krátce zmíněna i v knize Skutků svatých apoštolů, když na ni a na apoštoly v den sv. letnice Duch svatý sestoupil v podobě ohnivých jazyků. Poté, podle legendy, žila dalších 10-20 let. Apoštol Jan Teolog ji podle vůle Pána Ježíše Krista vzal k sobě a s velkou láskou o ni jako o vlastního syna pečoval až do její smrti. Když se křesťanská víra rozšířila do dalších zemí, přišlo mnoho křesťanů ze vzdálených zemí, aby Ji viděli a naslouchali. Od té doby se Panna Maria stala pro všechny Kristovy učedníky společnou Matkou a velkým příkladem k následování.

Uspání. Jednou, když se Nejsvětější Maria modlila na Olivové hoře (poblíž Jeruzaléma), zjevil se jí archanděl Gabriel s rajskou ratolestí v rukou a řekl jí, že za tři dny skončí její pozemský život a Pán vzít Ji k sobě. Pán to zařídil tak, že do této doby apoštolové z rozdílné země shromáždili v Jeruzalémě. V hodině její smrti osvítilo místnost, kde ležela Panna Maria, mimořádné světlo. Sám Pán Ježíš Kristus, obklopený anděly, se zjevil a přijal Její nejčistší duši. Apoštolové pohřbili nejčistší tělo Matky Boží podle Jejího přání na úpatí Olivetské hory v Getsemanské zahradě, v jeskyni, kde spočívala těla Jejích rodičů a spravedlivého Josefa. Během pohřbu se stalo mnoho zázraků. Dotknutím se lůžka Matky Boží slepí získali zrak, démoni byli vyháněni a každá nemoc byla uzdravena.

Tři dny po pohřbu Matky Boží dorazil do Jeruzaléma apoštol, který se na pohřeb opozdil Thomas. Byl velmi smutný, že se nerozloučil s Matkou Boží a celou svou duší chtěl uctívat Její nejčistší tělo. Když otevřeli jeskyni, kde byla pohřbena Panna Maria, nenašli v ní Její tělo, ale jen pohřební rubáše. Ohromení apoštolové se vrátili do domu. Večer při modlitbě slyšeli zpívat anděly. Apoštolové vzhlédli a spatřili ve vzduchu Pannu Marii, obklopenou anděly, v záři nebeské slávy. Řekla apoštolům: „Radujte se! Jsem s tebou po všechny dny!"

Plní tento slib, že bude dodnes pomocnicí a přímluvkyní křesťanů, když se stala naší nebeskou Matkou. Pro její velkou lásku a všemocnou pomoc ji křesťané od pradávna ctili a obraceli se k ní o pomoc a nazývali ji „horlivou přímluvkyní křesťanské rasy“, „radostí všech, kteří truchlí“, „která neopouští nás v Její dormaci." Od pradávna ji křesťané podle příkladu proroka Izaiáše a spravedlivé Alžběty začali nazývat Matkou Páně a Matkou Boží. Tento titul je odvozen od skutečnosti, že dala tělo Tomu, který vždy byl a bude pravým Bohem.

Blahoslavená Panna Maria je také velkým příkladem, který mají následovat všichni, kdo se snaží líbit Bohu. Rozhodla se jako první zcela zasvětit svůj život Bohu. Ukázala, že dobrovolně panenství nad rodinným a manželským životem . Od prvních století ji napodobovali mnozí křesťané, kteří začali trávit panenský život v modlitbě, půstu a rozjímání o Bohu. Tak vzniklo a ustálilo se mnišství. Bohužel, moderní heterodoxní svět si vůbec neváží a dokonce zesměšňuje čin panenství a zapomíná na slova Páně: „Existují eunuchové (panny), kteří se stali eunuchy pro Království nebeské,“ a dodal: „Kdo může obsáhnout, ano vyhoví!"(Mt 19:1).2

Když to shrnu krátká recenze pozemského života Panny Marie, je třeba říci, že ona, jak ve chvíli své největší slávy, kdy byla vyvolena, aby se stala Matkou Spasitele světa, tak ve svých hodinách největší smutek Když u paty kříže, podle proroctví spravedlivého Simeona, „zbraň prošla Její duší“, projevila úplnou sebekontrolu. Tímto způsobem odhalila veškerou sílu a krásu Svých ctností: pokory, neotřesitelné víry, trpělivosti, odvahy, naděje v Boha a lásky k Němu! Proto ji my pravoslavní křesťané tak vysoce ctíme a snažíme se ji napodobovat.

Novodobé zázraky a zjevení Matky Boží

S první dny po svém Usnutí a dodnes blahoslavená Panna Maria pomáhá křesťanům. O tom svědčí její četné zázraky a zjevení. Pojďme si některé z nich uvést.

Svátek přímluvy Matka Boží byla instalována na památku vidění sv. Ondřeje od Matky Boží zakrývající křesťany Svým omoforem (dlouhým závojem) v kostele Blachernae během obléhání Konstantinopole nepřáteli v 10. století. Ve čtvrté hodině noci spatřila blažená od královských bran přicházet majestátní Žena, kterou podpíral sv. Křtitele a Jana Teologa a mnoho svatých před ní; jiní ji následovali a zpívali hymny a duchovní písně. Svatý Ondřej přistoupil ke svému učedníkovi Epifaniovi a zeptal se ho, zda vidí královnu světa. "Chápu," odpověděl. A když se podívali, ona, klečíc před kazatelnou, se dlouho modlila a ronila slzy. Potom přistoupila k trůnu a modlila se za pravoslavný lid. Na konci modlitby si sňala závoj z hlavy a rozprostřela ho na všechny stojící lidi. Město bylo zachráněno. Svatý Ondřej byl původem Slovan a Rusové velmi ctí svátek přímluvy a zasvětili mu mnoho kostelů.

Další informace v této kapitole týkající se zjevení Matky Boží jsou sbírány především ze zahraničního tisku. Naše církev se k nim dosud nevyjádřila a uvádíme je zde jako doplňující informaci.

Krátce před revolucí v Rusku, 13. května 1917, se Matka Boží zjevila třem portugalským pasteveckým dětem v r. FATIMA . Poté se na několik měsíců zjevovala dětem obklopená září. K Jejímu zjevení se shromáždilo pět až osmnáct tisíc lidí z celého Portugalska. Nezapomenutelný zázrak se stal, když po prudkém dešti náhle zazářilo mimořádné světlo a mokré oblečení na lidech okamžitě uschlo. Matka Boží vyzvala lidi k pokání a modlitbě a předpověděla nadcházející „konverzi Ruska“ (od ateismu k víře v Boha).

Počínaje 2. dubnem 1968 se na více než rok zjevovala Matka Boží na předměstí KÁHIRA Zeitune nad chrámem zasvěceným Jejímu jménu. Její zjevení, ke kterým obvykle docházelo mezi 12. hodinou večer a 5. hodinou ranní, přilákala velké množství poutníků. Matku Boží obklopovala zář někdy jasná jako slunce a kolem se vznášely bílé holubice. Brzy se celý Egypt dozvěděl o zjeveních Matky Boží a vláda se začala starat o to, aby se veřejná setkání na místě Jejích zjevení konala v pořádku. O těchto častých zjeveních Matky Boží psaly místní noviny. arabština. Ohledně zjevení se konalo několik tiskových konferencí, na kterých lidé sdíleli své dojmy a to, co od Ní slyšeli. Matka Boží také navštěvovala jednotlivce v okolí Káhiry, například koptského patriarchu, který pochyboval o jejím zjevení se lidem. Během zjevení Matky Boží také došlo k mnoha uzdravením, kterých byli svědky místní lékaři.

Noviny Washington Post z 5. července 1986 informovaly o nových zjeveních Matky Boží nad kostelem sv. Demian v dělnickém městě Terra Gulakia severně od Káhiry. Panna Maria držela Dítě Krista v náručí a doprovázelo ji několik světců, mezi nimi sv. Demian. Stejně jako v minulých letech doprovázela zjevení Matky Boží četná uzdravení nevyléčitelných nemocí, např. slepoty, ledvin, srdce a dalších.

Od června 1981 se Matka Boží začala zjevovat lidem na hoře v MEZIHORSKÁ (Jugoslávie). Někdy se k Jejím zjevením hrnulo až deset tisíc lidí. Lidé Ji viděli v nadpozemské záři. Potom se zjevování lidem zastavilo a Matka Boží se začala pravidelně zjevovat šesti mladým lidem a mluvit s nimi. Medžugorje se stalo místem neustálého poutí věřících z celého světa. O těchto fenoménech psaly a píší místní, italské i jiné noviny. Panna Maria mladým postupně odhalila 10 tajemství, která by měli včas sdělit představitelům církve. Matka Boží to slíbila 3 dny po svém poselství poslední tajemství Zanechá viditelné „znamení“ pro nevěřící. Zástupci medicíny a další vážení lidé dosvědčují, že mladí lidé, kteří vidí Matku Boží, jsou zcela normální a jejich vnější reakce při vidění jsou přirozené. Matka Boží často s pláčem hovořila k mladým lidem o nutnosti nastolit mír na zemi: „Pokoj, pokoj! Země nebude spasena, pokud na ní nebude nastolen mír. Přijde jen tehdy, když lidé najdou Boha. Pán je život. Ti, kdo v Něho věří, naleznou život a pokoj... Lidé zapomněli na modlitbu a půst; mnoho křesťanů se přestalo modlit.“ Je zajímavé poznamenat, že v Medžugorji, kde dříve převládal ateismus a bylo zde mnoho členů strany, se všichni obyvatelé stali věřícími a odešli komunistická strana. V souvislosti s zjevením Matky Boží v Medžugorji došlo k mnoha zázračným uzdravením. Jevy pokračují.

O Velikonocích 1985 ve městě LVOV Během bohoslužby metropolity Jana v katedrále ve jménu svaté Matky Boží a za přítomnosti velkého zástupu věřících se v otvoru okna náhle objevil mrak, zářící jako paprsek slunce. Postupně se zformovala do lidské postavy a každý Ji poznal jako Matku Boží. V duchovním impulsu se lidé začali hlasitě modlit a volat o pomoc. Lidé stojící venku také viděli v okně obraz Matky Boží a snažili se vstoupit do kostela a hlasitě se modlili. Dav stále rostl a zvěsti o zázraku se šířily jako blesk. Veškeré snahy policie rozehnat věřící byly marné. Lidé začali přicházet z Kyjeva, z Počajevské lávry, Moskvy, Tiflisu a dalších měst. Úřady Lvova požádaly Moskvu, aby vyslala na pomoc armádu i odborníky v oblasti vědy. Vědci začali dokazovat, že pro lidi nemohou existovat žádné zázraky, které by se rozptýlily. A najednou Matka Boží promluvila: „Modlete se, čiňte pokání ze svých hříchů, protože... Zbývá velmi málo času... „Během kázání Matka Boží uzdravila mnoho mrzáků a nemocných. Vize Matky Boží a uzdravení pokračovala tři a půl týdne a stále hodně mluvila pro spásu lidí. Lidé neodcházeli ani ve dne, ani v noci.

Některé zázračné ikony Matky Boží

VLADIMIRSKÁ Ikona je jednou z nejstarších zázračných ikon Matky Boží. V polovině 5. století byla přenesena z Jeruzaléma do Konstantinopole a v polovině 12. století byla poslána patriarchou do Kyjeva k vel. rezervovat Jurije Dolgorukij a nastudoval v Panenském klášteře ve Vyšhorodu. V roce 1155 princ Andrei z Vyšhorodu, který šel na sever, vzal s sebou zázračnou ikonu Matky Boží. Cestou se sloužily bohoslužby a dělaly se zázraky. Na březích Klyazmy se koně nesoucí ikony nemohli pohybovat. Kníže toto místo pojmenoval Bogolyubov, vytvořil zde dva kamenné kostely, v jednom z nich byla umístěna ikona. V roce 1160, 21. září, byla ikona přenesena do Vladimírského kostela a od té doby se začala nazývat „Vladimir“. Od roku 1395 sv. Ikona se nachází v moskevské katedrále Nanebevzetí Panny Marie levá strana královské brány. Ikona se proslavila mnoha zázraky. Před ní byli ruští carové pomazáni za krále a byli voleni metropolité. Oslava ikony se koná 8. září, stejně jako 3. června (nové umění). u příležitosti vysvobození Moskvy od Krymského chána v roce 1521, kterého vyděsila vidina zázračné armády u Moskvy.

KAZAŇ ikona. V roce 1579 devítiletá dívka Matrona, jejíž dům rodičů vyhořel při požáru v Kazani v roce 1579, viděla ve snu obraz Matky Boží a slyšela hlas, který jí přikazoval, aby vzala sv. ikona ukrytá v popelu vyhořelého domu. Svatá ikona byla nalezena zabalená ve starém plátně pod kamny ve vypáleném domě, kde byla pohřbena pravděpodobně za vlády Tatarů v Kazani, kdy byli pravoslavní nuceni skrývat svou víru. Svatá ikona byla slavnostně přenesena do nejbližšího kostela sv. Mikuláše a poté do katedrály Zvěstování a proslavil se léčením nevidomých. Byla vyrobena kopie této ikony a zaslána caru Ivanu Hroznému. Na počest vzhledu ikony byl stanoven zvláštní svátek 21. července (nové umění).

Ikona ZNAMENÍ (Kursk Root) byl nalezen 8. září 1295 lapačem na břehu řeky Tuskari v Kurské oblasti, na zemi u kořene stromu. Postavil kapli a vztyčil ikonu, která se začala projevovat zázraky. V roce 1383 Krymští Tataři, který oblast zdevastoval, rozřezal ikonu na dvě části a hodil je různými směry. Zajali kněze Bogoljuba, který sloužil v kapli. Bogoljub, vykoupený velvyslanci moskevského velkovévody, našel rozbité části ikony, dal je dohromady a zázračně srostly. V roce 1597 byla ikona přivezena do Moskvy na žádost cara Theodora Ioannoviče. Po návratu svatyně byl na místě kaple založen klášter zvaný Kořenová poustevna. Od dob cara Theodora Ioannoviče je ikona vkládána do cypřišové desky s vyobrazením Pána zástupů nahoře a proroků po stranách. Ikona se zázračným viděním zachránila Kursk před zajetím Poláků v roce 1612. Vděční obyvatelé města postavili Znamensky klášter, kde pak pobývala každoročně od 12. září do pátku 9. velikonočního týdne. Zbytek času byla v Root Desert. 7. března 1898 zůstala ikona nepoškozena při pokusu útočníků vyhodit ji do povětří v katedrále Znamenského kláštera, ačkoli kolem ní došlo k všeobecnému zničení. Během revoluce byla ikona 12. dubna 1918 ukradena a 1. srpna zázračně nalezena ve studni. Ikonu odvezl z Ruska v roce 1920 biskup. Theophan z Kurska a byl v Jugoslávii v kostele Nejsvětější Trojice v Bělehradě. Svatyně poskytla velkou pomoc při bombardování Bělehradu během druhé světové války: bomby nikdy nezasáhly domy navštívené ikonou, ačkoli vše kolem nich bylo zničeno. Nyní ikona sídlí v katedrále znamení B.M. v New Yorku. Pravidelně je ikona přijímána k uctívání různých církví ruské církve v zahraničí.

PLÁČ ikony. Za posledních 100-150 let se objevilo několik ikon Matky Boží prolévající slzy. Tento typ zázraku pravděpodobně ukazuje na zármutek Matky Boží nad lidmi kvůli katastrofám hrozícím světu.

V únoru 1854 začala v pravoslavném kostele v sokolském rumunském klášteře jedna z ikon Matky Boží ronit slzy. Tento zázrak se shodoval s Krymskou válkou v Rusku. Zázrak toku slz přitahoval každý den tisíce poutníků. K zázračnému toku slz docházelo někdy každý den a někdy v intervalu 2 - 3 dnů.

V březnu 1960 v řec Ortodoxní rodina Katsunis, která žije na Long Islandu v New Yorku, začala ronit slzy z litografické ikony „vášnivé“ (nebo „římské“) Matky Boží. Při převozu ikony do řecké katedrály sv. Paule, po celou dobu cesty se nad ikonou ve vzduchu vznášely bílé holubice. Vlivem vydatného proudu slz se papír, na kterém byla ikona napsána, zcela pomačkal. Někdy se zdály slzy krvavé. Zbožní poutníci přikládali na ikonu vatu a ta se naplnila vlhkostí. Brzy v domě další řecké ortodoxní rodiny Kulis, žijící ve stejné oblasti, začala ronit slzy i litografická ikona Matky Boží Iveron. Tyto dvě plačící ikony přitahovaly velké množství věřících. V zahraničním i místním tisku bylo zaznamenáno velké množství zázraků z těchto ikon. Jedna z těchto ikon byla dokonce podrobena vědeckému výzkumu s cílem určit zdroj těchto slz. Vědci z University of British Columbia byli svědky skutečnosti, že slzy tečou, ale nedokázali to vědecky vysvětlit.

Dne 6. prosince 1986 byla ikonostasová ikona Matky Boží v albánském kostele sv. Nikolaj Ugodnik ve městě Chicago začal ronit slzy. Tento zázrak někdy přiláká do chrámu 5 tisíc lidí, kteří chtějí vidět zázračnou ikonu. Tuto plačící ikonu namaloval před 23 lety manhattanský umělec Konstantin Jussis. Speciálně sestavená komise dosvědčila, že „nemůže být řeč o žádném podvodu“.

MYRRHSTREAMING ikona. Ortodoxní Španěl Joseph, žijící na Athosu, viděl v klášteře kopii Iveronské ikony Matky Boží a chtěl si ji koupit. Nejprve byl odmítnut, ale pak mu nečekaně opat předal tento obraz se slovy: "Vezmi si to, tato ikona by měla jít s tebou!" Joseph přivezl ikonu do Montrealu. 24. listopadu 1982, ve 3 hodiny ráno, se Josephův pokoj naplnil vůní: na povrchu ikony se objevily kapky nádherně vonící myrhy (speciálního oleje). Kanadský arcibiskup Vitalij nabídl, že ikonu přiveze do katedrály, poté začali s ikonou navštěvovat další kostely. Během kristace se otevřou skleněné dveře pouzdra na ikonu a každý věřící může vidět, jak sv. z povrchu ikony pomalu stéká myrha. Někdy během přeplněných bohoslužeb sv. Myrha se objevuje na vnější straně sklenice a před zraky poutníků proudí v hojném množství na podlahu a vůně naplňuje celý chrám. Pozoruhodné je i to, že během Svatého týdne se myrha na ikoně vůbec neobjevuje, ale po Velikonocích opět teče. Z ikony došlo k mnoha zázračným uzdravením. Vůně sv. svět se čas od času mění, ale je vždy nesmírně příjemný a silný. Každý, kdo v naší době pochybuje o zázracích, by se měl podívat na ikonu streamování myrhy: zjevný a velký zázrak!

Není možné zde vyjmenovat všechny zázračné ikony Matky Boží. Po revoluci v Rusku se začalo aktualizovat velké množství starověkých ikon. Někdy se přímo před očima lidí během krátké doby ikony změnily z tmavé na světlo, jako by byly nedávno namalovány. Takových aktualizovaných ikon jsou tisíce.

Znamení a zázraky se nedějí bez důvodu. Není pochyb o tom, že četné novodobé zázraky a zjevení Matky Boží mají za cíl probudit v lidech víru v Boha a smysl pro pokání. Ale svět se stal hluchým ke všemu duchovnímu. Otáčí se stále více zády k Bohu, když kousne udidlo, rychle se řítí vstříc své smrti. V této době všech druhů katastrof, otřesů a pokušení musíme pamatovat na naši Nebeskou Matku a Přímluvkyni u trůnu Božího. Nejsvětější Theotokos, zachraň nás!

Nejsvětější Bohorodice zaujímá jedno z hlavních postavení v pravoslavné církvi. Je důležitá i pro katolíky, kteří ji raději nazývají Pannou Marií. Na mnoha ikonách je Matka Boží nejčastěji přítomna a zaujímá tam jednu z centrálních pozic. Životopis Panny Marie dokonale ukazuje ústřední roli Matka Boží v celé křesťanské kultuře.

Ale kolik věřících ví, kdo je Nejsvětější Theotokos? Abyste pochopili, jak důležité je v pravoslaví, musíte znát jeho historii.

Historie Panny Marie

Důležité události z raného a pozdního života Panny Marie vypráví apoštol Lukáš, který se s ní úzce seznámil a dokonce namaloval její ikonu, která se stala originálem pro všechny následující obrazy.

Je známo, že Marie byla dcerou Joachima a jeho ženy Anny, kteří byli zbožnými lidmi, ale děti neměli až do vysokého věku. Byli známí po celém městě Nazaret, kde žili pro svou mírnost a pokoru. Joachim pocházel z rodiny krále Davida a věděl, že podle proroctví by se v jeho rodině měl narodit Mesiáš. Proto se za dítě neúnavně modlili a slíbili, že ho dají do služby Pánu.

Blahoslavená Panna Maria

Pán je vyslyšel a poslal jim dceru – Marii. Ve třech letech byla dívka, když se starala o večeři svých rodičů, poslána sloužit do chrámu a žila tam s ostatními zbožnými pannami a učila se Božímu zákonu.

Když jí bylo 14 let, kněz ji zasnoubil s tesařem Josefem, který byl také z rodu Davidova. Mariini rodiče v té době zemřeli. Nějaký čas po zasnoubení přinesl archanděl Gabriel Marii radostnou zprávu - stane se Matkou Boží.

Maria, která zůstala Pannou, počala Syna. Její sestra Alžběta byla zároveň těhotná s dítětem, budoucím Janem Křtitelem. A ona, jakmile ji Marie navštívila, poznala, že se jí dostalo té cti stát se Matkou Mesiáše.

Příběh o narození Krista a útěku do Egypta si může přečíst každý v evangeliích. Marie a Josef zažili v prvních dnech života Ježíše Krista mnohé, ale s pokorou přijali roli pozemských rodičů samotného Spasitele.

Hned první Kristův zázrak, během svatby v Káně Galilejské, ukazuje Mariin soucit a starostlivost, protože to byla ona, kdo požádal Krista o pomoc. Díky její prosbě tam Mesiáš vykonal první zázrak. Při čtení evangelií můžete vidět Marii přicházet na místo, kde učil Kristus. Byla na Golgotě, u paty kříže, kde byl ukřižován její Syn. Po Ježíšově smrti se Jan Teolog stal jejím synem.

Celý život Panny Marie je pokora. Byla dána do služby Pánu svými rodiči a důstojně splnila svůj závazek. Pán viděl její mírnost a pokoru a pohrdal jí a dal ji důležitá role- být matkou samotného Mesiáše. Nosit a porodit Spasitele tomuto hříšnému světu.

Nanebevzetí Panny Marie

Legendy starších, kromě popsaných zázraků Matky Boží, uvádějí, že po smrti Ježíše Krista žila asi 20 let. Apoštol Jan Teolog si ji vzal k sobě domů, jak mu Kristus přikázal, a staral se o ni, jako by byl jeho matkou.

Existuje legenda, podle které se Matka Boží před svou smrtí modlila na Olivové hoře a viděla anděla, který řekl, že jí nezbývají více než 3 dny života. Anděl měl v rukou datlovou větev. Stalo se, že v té době byli všichni apoštolové kromě Tomáše v Jeruzalémě, kde žila žena. Přišli k ní v den její smrti a uviděli nádherný obraz: místnost byla naplněna jasným světlem, objevil se Kristus se zástupem andělů a přijal duši své Matky.

Na toto téma byla namalována ikona „Nanebevzetí Panny Marie“, kde můžete vidět všechny účastníky této akce.

O dalších ikonách Matky Boží:

Usnesení Panny Marie

Apoštolové pohřbili tělo Věčné Panny v Getsemanské zahradě, kde se Kristus modlil poslední volnou noc, v hrobce jejích rodičů a Josefa, jejího manžela. Během jejího pohřbu se staly četné zázraky: slepí viděli a chromí začali chodit vzpřímeně.

Důležité! Během svého života byla Paní nebes symbolem mírnosti před Pánem a přísně dodržovala Jeho slova a přijímala je. Proto se jí po smrti dostalo cti pomáhat věřícím a vyslyšet jejich modlitby a také se u Pána přimlouvat za věřící a prosící.

Naše duchovní matka

Proč pravoslavní věřící uctívají Matku Boží? Protože má základ uvedený v evangeliích.

Když Panna otěhotněla a mluvila se svou sestrou Alžbětou, řekla: „Od této chvíle mě budou blahoslavit všechna pokolení“ (Lukáš 1:48). Nemluvíme zde o prostém respektu, protože respekt znamená zdvořilý přístup. Matka Boží mluví o zadostiučinění, jehož součástí je i modlitba. To je důvod, proč katolíci a ortodoxní křesťané mají modlitební úctu k Nejčistšímu, integrovanou do jejich uctívání.

Panna a dítě

Panna se vyznačuje svou mírností před Bohem. Rozkaz nejen splnila, ona ho chtěla splnit a dobrovolně souhlasila s tím, že porodí a porodí dítě, přestože jí to hrozilo smrtí. Vždyť dříve v Izraeli byla ukamenována dívka, která se vdala již těhotná a Matka Boží se právě zasnoubila s Josefem. To znamená, že Marie dobrovolně riskuje ztrátu života, aby naplnila Pánova slova.

Ježíš Kristus se nemohl narodit násilím lidské dobré vůle. Byl nutný plný souhlas a přijetí dívky. Při uctívání je však snadné upadnout do hříchu.

Důležité! Uctívání Panny Marie by ji v očích věřících nemělo ztotožňovat s Pánem. Protože by to bylo rouhání.

V 80. letech minulého století existovala sekta s názvem „Theotokos Center“, jejíž členové měli společenství nejen s Kristovou krví a tělem, ale i se slzami Matky Boží. To je hereze a rouhání. Tito lidé, členové sekty, neznali Písmo a přikázání Páně. Srovnávali ženu, byť neposkvrněnou, ale ženu, s naším Pánem Ježíšem Kristem. Je to nepřijatelné. Pán říká v knize proroka Izajáše ve 42. kapitole: „Nevzdám svou slávu jinému,“ a Ctihodná si řekla: „Hle, služebnice Páně.“

Matka Boží je modlitební knihou a duchovní Matkou všech lidí. Jestliže se skrze Evu každý narodil na svět, pak skrze Marii se každý duchovně narodil. Existuje mnoho svědectví o Matce Boží, když odpovídala na modlitby a modlila se k Pánu za věřící.

Modlitby k Panně Marii:

Téměř každá její ikona je známá velkými zázraky. Slzy matky, která se modlí za své dítě, nikdy nezůstanou nevyslyšeny, může tedy modlitba Nebeské Paní, duchovní Matky všech lidí, zůstat nevyslyšena? Samozřejmě že ne.

Nejsvětější Theotokos nám dává vůli

O narození a dětství Přesvaté Bohorodice víme nikoli z knih Nového zákona, ale na základě svaté tradice. O těchto událostech podrobně vypráví apokryfní text z 2.-3. století, tzv. Jakubovo protoevangelium. Tato legenda, i když nepatřila ke kanonickým textům Nového zákona, se těšila autoritě již od starověku.

Vypráví příběh zbožného páru z galilejského Nazareta – Joachima a Anny. Joachim pocházel z královského rodu Davidova a Anna byla dcerou kněze z Áronova kmene Mattana (jeho další dcera Sophia byla matkou Alžběty, která se stala matkou Jana Křtitele). Joachim a Anna byli před Hospodinem spravedliví, dodržovali jeho přikázání a všichni je znali ani ne tak pro ušlechtilost svého původu, ale pro svou pokoru a milosrdenství.

Žili pohodlně, Joachim vlastnil četná stáda. Jen jednu třetinu svých příjmů utratili na sebe, druhou darovali chrámu a třetinu rozdali chudým. Neměli však děti a mezi Izraelity to bylo považováno za ostudné, protože bezdětní lidé ztratili naději, že budou mít za potomka Mesiáše. Podle tehdejších představ byla bezdětnost považována za potupu a přísný trest. O jednom z velkých svátků přišel Joachim do jeruzalémského chrámu, aby obětoval Hospodinu, ale velekněz Joachimovu oběť odmítl a vyčítal mu, že je bezdětný. Také ostatní spoluobčané mu nadávali a říkali: „Není dovoleno, abys s námi přinášel své dary, protože jsi nestvořil semeno v Izraeli. Joachim byl tak smutný, že se nechtěl vrátit domů, ale odešel do pouště, kde setrval v půstu a modlitbách čtyřicet dní.

Anna zůstala sama. Procházela se po zahradě a plakala, když si najednou všimla hnízda s mláďaty na vavřínové větvi. "Běda!" zvolala Anna. "K čemu se mohu přirovnat? Kdo mi dal život, že jsem před dětmi Izraele tak prokletý? Smějí se mi a urážejí mě a vyhánějí mě z chrámu Páně! Běda! K čemu se mohu připodobnit? Nemohu se srovnávat s "nebeským ptactvem, neboť ptáci jsou plodní před tebou, Pane. Nemohu se srovnávat se stvořeními země, protože jsou plodní. Nemohu se srovnávat s mořem." neboť je plné ryb, ani země, neboť ve svůj čas dává ovoce a dobrořečí Hospodinu."

A pak se anděl Páně zjevil v zahradě a řekl: "Anno! Hospodin vyslyšel tvé modlitby a porodíš požehnanou dceru. Pro ni budou požehnána všechna pokolení země. Skrze ni, spása bude dána celému světu a bude se jmenovat Maria." Anna složila slib: kdyby měla dítě, dala by ho sloužit Bohu. Joachim měl stejnou vizi v poušti. Joachim a Anna se sešli, společně přinesli děkovné oběti v chrámu a vrátili se domů s pevnou vírou, že dostanou podle zaslíbení Páně.

Od pradávna slavila pravoslavná církev 9. prosince (22) početí Přesvaté Bohorodice od starých rodičů a devět měsíců po tomto dni, 8. (21. září) se narodila Nejčistší Panna. Podle židovského zvyku dostala 15. den po narození dítěte jméno Božího anděla - Marie, což znamená „dáma“, „naděje“.
Maria rostla a sílila, obklopena péčí svých rodičů. Tradice říká, že když jí bylo šest měsíců, Anna Ji položila na zem, aby zjistila, jestli vydrží. Maria udělala sedm kroků a vrátila se do matčiny náruče. Anna se rozhodla, že její dcera nebude chodit po zemi, dokud Ji nepřivede do chrámu Páně. Vytvořila zvláštní místo v ložnici své dcery, kde nebylo dovoleno nic nečistého, a povolala panenské dcery Židů, aby se o dítě postaraly.

Když byl Marii jeden rok, Joachim uspořádal hostinu, na kterou shromáždil kněze, starší a mnoho lidí a přivedl Marii na toto shromáždění a požádal všechny, aby Ji požehnali. „Bože našich otců, žehnej tomuto Dítěti a dej mu slavné a věčné jméno po všechna pokolení,“ bylo požehnání kněží. Anna radostně oslavovala Boha, že vyřešil její neplodnost a „sňal potupu jejích nepřátel“. O další rok později přemýšlel Joachim o splnění Mariina slibu zasvěcení se Bohu, ale Anna se bála, že se dítěti v chrámu stýská po domově, a chtěla ji u sebe déle ponechat, a přesvědčila svého manžela, aby svůj záměr o rok odložil.

Teprve tříletá Panna Maria byla uvedena do chrámu. Mnoho příbuzných a přátel Joachima a Anny se sešlo v Nazaretu na oslavu zasvěcení. Všichni odešli do Jeruzaléma, tři dny cesty z Nazareta. Po vstupu do města a sedmi dnech očisty půstem a modlitbou se spravedlivý Joachim a Anna se všemi, kteří je doprovázeli, přiblížili k chrámu a vedli svou tříletou dceru. Kněží, vedení veleknězem Zachariášem, jim vyšli z chrámu naproti.

Veranda vedoucí do chrámu sestávala z 15 vysokých schodů, podle počtu uklidňujících žalmů, které kněží a levité zpívali na každém kroku při vstupu do chrámu. Joachim a Anna postavili svou dceru na první schod a k údivu všech tříletá Mary bez cizí pomoci vyšplhala až na samotný vrchol, kde ji přijal velekněz Zachariáš. Podle pověsti se nezastavil tam, kde obvykle stáli modlící, ale zavedl ji do svatyně svatých jako do starozákonní Boží archy.

Během celého svého pobytu v chrámu tam Maria bez omezení vstupovala k modlitbě. Po představení se Joachim a Anna po děkovné oběti vrátili domů a tříletá Marie byla ponechána v chrámu, aby byla vychována s jinými pannami. Kolem chrámu, kde žily panny, byly postaveny zvláštní místnosti, které byly zasvěceny Bohu a sloužily mu. Život Panny Marie v chrámu se vyznačoval zvláštní čistotou a svatostí. Vstávala za svítání a podle legendy se modlila třikrát denně: ráno, v poledne a večer. Zbytek času se zabývala čtením knih Písma svatého a ručními pracemi. Církevní hymny svědčí o zjevení se andělů Nejčistší Panně s nebeským pokrmem.

Když bylo Mary asi devět let, ztratila své staré rodiče: nejprve zemřel Joachim a brzy zemřela Anna.

V článku jsou použity materiály z knihy " Pozemský život Nejsvětější Theotokos a popis svatých zázračných ikon“ (sestavil S. Snessorev),

stejně jako obrázky ikon:

Narození Panny Marie (Sinai, Egypt)

Početí spravedlivé Anny (Německo, 15. století)

Easter.ru

Nehledě na to, že v Svatá kniha Křesťané Bible (Nový zákon), o slovech a skutcích Panny Marie je málo informací. Její nádherný obraz a zvláštní úcta k němu se nacházejí po celém světě a dodnes s nevysvětlitelnou silou přitahují věřící a ateisty v různých koutech světa. Znovu se obracíme k tomuto krásnému, zářivému tématu, protože jej považujeme za nejhodnější z témat, která můžeme nastolit a kterým je člověk povinen věnovat pozornost, vzhledem k omezenému chápání podstaty skrytých procesů vesmír. I když mnoho lidí žije v pozemských a pomíjivých věcech a já stále nemohu přijmout to, co nevidí, i když rozhovory o duchovnu a hlubokých citech vyvolávají nedůvěru a odpoutanost, nicméně i ten nejzakořeněnější názor a vyhaslý zájem může být přesvědčený a zapálený zajímavými a zjevnými fakty, protože fakta jsou tvrdohlavá věc.

Ano, Maria „s největší pravděpodobností někde existuje," budou se mnou tiše souhlasit věřící i skeptici. Ano, z nějakého důvodu je uctíván na celé planetě. Ano, možná je za tím něco víc než obyčejný status kanonizovaného světce. Ale co dál? A pak ten fakta!

MARIA...

Není to úžasné, že v katolicismu je uctívána jako neposkvrněná Panna Maria, v ortodoxní tradici Nejsvětější Theotokos a v islámu, ve svaté knize muslimů, v Koránu, je označována jako jediná a nejhodnější? všechny pozemské ženy. Na potvrzení budu citovat z Koránu: „Andělé řekli: „Ó Maryam (Mary)! Vpravdě, Alláh si tě vyvolil, očistil tě a povýšil nad ženy světů“ (Korán 3:42-43). Z toho, vzhledem k tomu, vyplývá následující celkový Existuje více než 3,8 miliardy stoupenců dvou předních světových náboženství, křesťanství a islámu (2,3 + 1,5 v tomto pořadí), dobrá polovina světové populace ví o Marii a v té či oné míře jí vyjadřuje svůj respekt.

Nevypadá jedinečně, že s obrazem Marie si na nějaké podvědomé a duchovní úrovni mnozí obyvatelé bez ohledu na věk, náboženské vyznání a národnost spojují ty nejčistší, nejlaskavější, nejideálnější představy o lidské přirozenosti, díky nimž si lidé jsou přesvědčeni, Panna Maria právem zaujímá zvláštní, čestné místo v božské „nebeské“ hierarchii. A nejde o to, jak vysoká je její hierarchická úroveň a jak blízko je Bohu, z nějakého důvodu nikdo nepochybuje, že jde o velkou duchovní bytost, která po staletí poskytuje trpícímu lidstvu neviditelnou podporu. Pravděpodobně mnozí z nás v těžkých chvílích života přišli k Jejímu nejčistšímu obrazu a prosili o pomoc a útěchu.

Nepřekvapuje vás, drazí čtenáři, také to, že bez ohledu na to, jakými změnami prošla vyvíjející se společnost během dvou tisíciletí, bez ohledu na to, jak byly dějiny přepisovány tak, aby vyhovovaly něčím zájmům, zůstává autorita Panny Marie stále neotřesitelná a neotřesitelná?

ZJEVENÍ PANNY

Nemyslíte si, že je úžasné a zvláštní, že největší počet důkazů o zázračných uzdraveních, viděních a jevech nadpřirozené povahy – ve srovnání se všemi kanonizovanými svatými dohromady – je opět spojen s Pannou Marií. Historická kronika je doslova plná Jejích zázraků, to je těžké popřít. Abychom byli spravedliví, všimněte si, že ani Buddha, ani Mohamed, ani Ježíš, ani svatí a proroci nepřicházejí k lidem ve chvílích nejtěžších zkoušek, ale z nějakého důvodu je to Panna Maria. Existuje dokonce speciálně vytvořená webová stránka (http://miraclehunter.com), která shromažďuje potvrzená i nepotvrzená fakta o vzhledu, vizích a zjeveních sv. různé časy. Zde je mapa z této stránky, která zobrazuje geografii a chronologii Mariiných zjevení určitým obyvatelům Země. Pozor na konec 20. století.

FAKTA O VZHLEDU PANNY MARIE...

Jméno Matky Boží, název ikony nebo místo vzhledu	Země	Datum zjevení		Kdo viděl
Zaragoza	Španělsko	39		Jakub Zavedějev
Anastasiopol	Byzanc	601		Theodore Sikeot
Kostel Blachernae	Byzanc	2. října 910		Andrej Jurodivy
Panny Marie z Walsinghamu	Anglie	1061		Richeldis de Favershe
Bogolyubskaya ikona Matky Boží	Rusko	1155		Andrej Bogoljubskij
Trojice-Sergius lávra	Rusko	1385		Sergius z Radoneže
Panna Maria uzdravující	Francie	1515		Anglèze de Sagazan
Panny Marie Guadalupské	Mexiko	12. prosince 1531		Juan Diego
Kazaňská Matka Boží	Rusko	8. července 1579		Matrona Onuchina
hle	Francie	od května 1664 až 1718		Benoit Rancourel
Nádherný medailon, Rue du Bac 140, Paříž	Francie	1830		Jekatěrina Labureová
Sarov	Rusko	25. listopadu 1831		Serafim ze Sarova
Řím	Itálie	20. ledna 1842		Alphonse Ratisbon
Panny Marie z La Salette	Francie	19. září 1846		Maxime Giraud a Melanie Calvat
Lurdy	Francie	11. února až 16. července 1858		Bernadette Soubirousová
Panny Marie z Pontmain	Francie	17. ledna 1871		Eugenia Barbedet, Joseph Barbedet.
Gitterzwald	Polsko	od 27. června 1877 do 16. září 1877		Justyna Szafrynska a Barbara Samulowska
Panny Marie Panovníkové	Rusko	koncem února 1917		rolník z osady Pererva, okres Bronnitsy, Evdokia Adrianova
Panny Marie Fatimské	Portugalsko	od 13. května do 13. října 1917		Lucia dos Santos, Francisco Marto a jeho sestra Jacinta
Boren	Belgie	29. listopadu 1932, 3. ledna 1933		Fernande, Gilberte a Albert Voisin, Andrée a Gilberte Degeimbre
cs:Naše paní z Banneux	Belgie	15. ledna 1933 – 2. března 1933		Marietta Beko
Amsterdam	Holandsko	1945		-
L "Il-Bouchardová	Francie	od 8. do 14. prosince 1947		čtyři malé děti
Betania	Venezuela	od 1940 do 5. ledna 1990		Maria Esperanza Medrano de Bianchini
Naše Paní z Garabandalu	Španělsko	v letech 1961 až 1965		čtyři dívky ve věku 11 a 12 let: Maria Loli Mason, Jacinta Gonzalez, Maria Cruz Gonzalez, Conchita Gonzalez
Panny Marie ze Zeytunu	Egypt	od 2. dubna 1968 do 29. května 1971		statisíce (pravděpodobně miliony) Egypťanů a cizinců, křesťanů a muslimů
Naše Paní z Akity	Japonsko	od 6. července 1973 do 13. října 1973		jeptiška Agnes Katsuko Sasagawa
Londýn	Velká Británie	1985		Patricia Menesesová
Kibuye	Rwanda	od 28. listopadu 1981 do 28. listopadu 1989		Alphonsine Mumureke, Nathalie Mukazimpaka, Marie Claire
Cchinvali, ozbrojený konflikt 2008	Jižní Osetie	srpen 2008		mnoho lidí, kteří během bitev viděli siluetu ženy

POZNANÉ A NEUZNANÉ ZJEVY PANNY.

PŘELET IKONY PANNY KOLEM MOSKVA V PROSINCI 1941.

Příběh o tom, jak byl 8. prosince 1941 na Stalinův rozkaz vyroben nadjezd z obležených fašistických vojsk na předměstí Moskvy s Tikhvin ikona Nejsvětější Theotokos, řekl světu pravoslavný spisovatel Nikolaj Blokhin. Tato zpráva mnohé ohromila a byla distribuována ve velkém počtu publikací v médiích. Podle některých tento příběh dokazuje, že Stalin byl vůdcem tajné víry, že se za války proměnil a Matka Boží mu pomohla. V této věci však bylo také mnoho námitek, vojenští historici a církevní ministři začali pátrat a dokazovat, že mýty o náboženských procesích a znameních vznikly kolem všech velkých bitev, říkají, že jsou to všechno fikce. Neřeknu nic, protože to nevím jistě. Chtěl bych jen poznamenat, že po „přeletu ikony Matky Boží kolem Moskvy“ v prosinci 1941 nastal zlom v celé druhé světové válce, hlavní město SSSR přežilo a poprvé začala protiofenzíva, která se později vyvinula v konečné Vítězství nad nacistickým Německem.

Jako skromný pozorovatel bych rád upozornil na něco velmi zvláštního povětrnostní jev, spojené s nepřirozeně prudkým oteplením 8. prosince v centrální oblasti Ruska. Z nějakého důvodu kritici nevěnují pozornost skutečnosti, že za dva dny teplota v regionu vzrostla z -29 na +1 0 C (!). Konkrétně jen během jednoho dne byl rozdíl 24 stupňů. Viděl jsi to v životě, milý čtenáři? Našel jsem archivovanou meteorologickou službu pro města SNS v 19.-20. století: www.thermo.karelia.ru, kde můžete vidět zprávu pro město Tambov (z nějakého důvodu tam není žádná Moskva), a poskytuji snímek obrazovky jako důkaz:

OBRAZ MARIE GUADALUPE V LATINSKÉ AMERICE.

Obyvatelé Latinské Ameriky posvátně ctí obraz Blahoslavené Panny Marie Guadalupské, která je považována za patronku obou Amerik a je s úctou nazývána „Naší Paní z Guadalupe“. A kult úcty Panny Marie Guadalupské začal u skromného Inda Juana Diega, který žil nedaleko Mexico City. 9. prosince 1531 jako katolický konvertita spěchal kolem Tepeyac Hill, aby se zúčastnil ranní mše v kostele, ale nečekaně uslyšel krásný zpěv. Rozhodl se být zvědavý, odkud tento hlas (nebo hlasy) přichází, vyšplhal na vrchol kopce a uviděl zářící mrak. V oblaku spatřil Juan Diego krásnou mladou ženu, která se podobala spíše dívkám z jeho kmene než bílé Španělce.

Paní si říkala Panna Maria a požádala o vybudování chrámu na místě jejího zjevení, aby každý mohl ctít jejího Syna, Ježíše Krista. Ale smůla! Kněží Juanovi nevěřili a rozhodli se, že Matka Boží se nemůže zjevit nějakému Indovi bez duše (dříve Španělé věřili, že domorodé obyvatelstvo Latinské Ameriky nemá duši, což znamená, že Indiáni mohou být zabiti bez duše). výčitky svědomí).

Ale Matka Boží neustoupila. Jednoho dne, když Juan Diego šel najít kněze pro svého nemocného strýce, se nešťastnému indiánovi znovu zjevila Panna Marie a nařídila mu, aby posbíral všechny květiny, které na kopci našel. Mladík poslechl, ačkoli na kopci nic nerostlo. Ale najednou uviděl na skále růst růžový keř. „Zde je mé znamení,“ řekla Panna Maria. "Vezmi tyto růže, zabal je do svého pláště a odnes je biskupovi." Tentokrát ti uvěří." Když Juan Diego dorazil k biskupovi, rozvinul svůj plášť, kde byly růže, a všichni viděli Pannu Marii stojící na plátně. nový měsíc, obklopený hvězdami a Sluncem. Poté kněží činili pokání ze své nevěry a strýc Juana Diega, který umíral, byl zázračně uzdraven. To vše přesvědčilo domorodé obyvatele Mexika, kteří nadále uctívali své bohy, že křesťanství je ta pravá víra. A po zjevení Panny Marie Guadalupské téměř 6 milionů Indů nezávisle konvertovalo ke katolicismu. Tak proběhl křest Latinské Ameriky.

ZJEVENÍ MARIE V LURDECH, FRANCIE, 1858.

V roce 1858 se Panna Maria zjevila prosté vesnické dívce z francouzského města Lurdy. 14letá Bernadette Soubirous, která nezářila inteligencí, se ve skutečnosti stala poslem dogmat katolický kostelÓ neposkvrněné početí Svatá matko Boží. 11. února 1858 poslali Bernadette a její další děti její rodiče, aby přinesli větve na podpal. Aby se děti dostaly do lesíka, kde mohly sbírat stejné větve, musely překonat malý potok. Bernadettini přátelé tento úkol rychle splnili, ale dívka zůstala nerozhodná, zda překročit potok nebo ne.

Aniž by čekaly na její rozhodnutí, děti nechaly Bernadette samotnou. Když se dívka konečně rozhodla překročit studený potok, najednou uviděla zlatý mrak, který vyplaval z jeskyně na druhé straně potoka. Žena nadpozemské krásy stála na obláčku... Poprvé se Bernadette neodvážila následovat krásná žena, nicméně u všech dalších 18 zjevení pastýřka cizinku nejen následovala, ale také s ní mluvila. Dívka si nejprve myslela, že je to duše jednoho z obyvatel vesnice, který zemřel o rok dříve, ale později si uvědomila, že s ní mluví sama Panna Maria.

FATIMSKÉ ZJEVENÍ PANNY MARIE.

Předpokládá se, že se Panna Maria zjevila třem dětem z portugalského města Fatima v roce 1917, ale někteří badatelé tvrdí, že tato zjevení pokračovala od roku 1915 až do konce roku 1917. Panna Maria zanechala tři předpovědi pro tři děti - dvě sestry Lucie a Jacintu a jejich bratra Francisca - které nebyly okamžitě odhaleny. Za prvé, dětem se zpočátku nevěřilo. Když Jacinta vyprávěla rodičům o svých setkáních s krásnou Pannou, zesměšnili ji a Lucii dokonce zbili. Ředitel, který vyslýchal děti společně i odděleně, nemohl získat přiznání, že všechna tato setkání a předpovědi byly výmyslem samotných dětí.

Několikrát jsme o tom psali, četli na našem webu v článcích „Fatimské zjevení Panny Marie a proroctví svatého Malachiáše“, „Předpovědi o posledním papeži“.

ZJEVENÍ PANNY V ZEITOUN, EGYPT, V ROCE 1968.

ZJEVENÍ PANNY MARIE V JAPONSKU, VE MĚSTĚ AKITA.

Nejčistší Matka Boží se zjevila lidem nejen v Evropě. Na počátku 70. let minulého století se Panna Maria zjevila v Japonsku, v malém městečku Akita. Matku Boží viděla hluchá jeptiška Agnes Sasagawa Katsuko. V 19 letech po neúspěšné operaci ztratila sluch a byla 16 let upoutána na lůžko. Lékaři jen pokrčili rameny. Nebyli schopni dívce pomoci. Neslyšící pacient byl převezen z nemocnice do nemocnice. A v jedné z nemocnic se setkala s katolickou sestrou, která nešťastnici řekla o křesťanské víře. Díky ošetřovatelce se Anežčin stav zlepšil a v roce 1969 se rozhodla vstoupit do kláštera a věnovat se Bohu. Pravda, 4 měsíce po tonzuře se stav ženy znovu zhoršil a pouze svěcená voda ze zdroje v Lurdech pomohla jeptišce ​​postavit se na nohy.

Poprvé Anežka spatřila Pannu Marii 12. června 1973 při modlitbě. Z Monstrance vycházely zářivé tajemné paprsky. Agnes viděla tyto paprsky několik dní a pak se jí na levé dlani vytvořila stigmata ve tvaru kříže. Bolest byla nesnesitelná, ale jeptiška se pevně držela a sestrám, které ji utěšovaly, odpověděla, že rána na ruce P. Marie je mnohem hlubší. Užaslé sestry se rozhodly vejít do kaple a objevily stejnou ránu na soše Panny Marie... Tím ale zázraky v Akitě neskončily. Téhož večera Anežka v modlitbě k obrazu Matky Boží vyslechla první poselství. Panna Maria řekla jeptišce, že bude brzy uzdravena, a vyzvala všechny sestry, aby se modlily za lidi, aby odčinily jejich hříchy a zastavily hněv Nebeského Otce.

Matka Boží se Anežce zjevila ještě několikrát a vyzvala ji k trpělivosti a vytrvalosti. Předpověděla jeptišce ​​nejen její budoucí osud, který zahrnoval pronásledování a zesměšňování, ale také osud japonského lidu, zejména smrtící tsunami v březnu 2011. 10 let po zjevení Panny Marie se Anežce vrátil sluch a konečně se uzdravila. Po ponižujících výsleších sester, které byly svědky zázračného jevu, však římskokatolická církev tuto skutečnost uznala za pravou, ačkoli před vyšetřováním sochu Panny Marie v klášteře Akita vidělo více než 500 lidí, včetně křesťanů i buddhistů. vytékala krev, pot a slzy.

ZJEVENÍ PANNY MARIE V BOSNĚ V ROCE 1981.

Poprvé se informace o Medžugorji dostaly do povědomí v létě roku 1981, kdy šest místních malých dětí (4 dívky a 2 chlapci) oznámilo, že se jim zjevila Panna Maria, která se představila jako „Paní světa“. Existují důkazy, že tyto jevy přetrvávají dodnes. Panna Maria v nich předává krátká poselství – vyzývá věřící k obrácení, modlitbě a pokoji. Dosud tři svědci zjevení dostávají zprávy od Marie denně, zatímco ostatní tři dostávají zprávy pouze jednou ročně. Jevy se vyskytují systematicky – ve stejnou dobu. Zajímavé je, že čtyři pamětníci žijí v Medžugorji, zatímco další dva žijí v Itálii a USA. Navzdory těmto okolnostem všichni Marii nadále slyší a vidí.

ZÁZRAK MATKY BOŽÍ NA NEBI NAD UTRPENÍM NANEVIÍ, 2015.

Křesťané žijící v údolí Ninive, částečně obsazeném IS, jim hlásí zázrak zjevení Panny Marie. Večer 21. prosince 2015 byli očití svědci v různých oblastech měst Alkash a Ankawa svědky neobvyklého jevu: na zcela tmavé noční obloze se rozsvítila jasně červená postava, která několik minut nezhasla. Ohnivý obraz šokoval mistní obyvatelé: podle většiny věřících Ninivců nebyla postava světla nic jiného než silueta Panny Marie, no známý křesťanům z ikonografie a církevního sochařství. Tato zázračná událost vyvolala široký ohlas v křesťanské společnosti Iráku.

KOLIK JEVŮ ZŮSTÁVÁ NEZAPOČETNĚ?

Zázrak se stal 16. prosince 1890 v domě č. 1 na Voskově ulici v Petrohradě. Nevyléčitelně nemocný chlapec se obrátil k nebi s modlitbou, načež se mu zjevila Matka Boží s pokyny, aby se vydal na druhý konec města za svou zázračnou ikonou. Poté byla v kostele na Obukhovově obranné třídě. Učinil tak a po modlitbě u zázračné ikony se ochrnutý chlapec vrátil domů pěšky po vlastních nohou. Když vyrostl, stal se mnichem ve farnosti Přesvaté Bohorodice zřízené v tomto domě. Nyní tam není, ale vzpomínka na zjevení se Matky Boží dítěti se zachovala dodnes.

Zázrak se stal 16. prosince 1890 v domě čp. 1 ve Voskově ulici. Nevyléčitelně nemocný chlapec se obrátil k nebi s modlitbou, načež se mu zjevila Matka Boží s pokyny, aby se vydal na druhý konec města za svou zázračnou ikonou. Poté byla v kostele na Obukhovově obranné třídě. Učinil tak a po modlitbě u zázračné ikony se ochrnutý chlapec vrátil domů pěšky po vlastních nohou. Když vyrostl, stal se mnichem ve farnosti Přesvaté Bohorodice zřízené v tomto domě. Nyní tam není, ale vzpomínka na zjevení se Matky Boží dítěti se zachovala dodnes.

Kolik zjevení Panny Marie zůstalo nezvěstných? oficiální statistiky? Desítky, stovky, tisíce?

EPITETY...

Nyní se podívejme, jak velká je vděčná, pochvalná řada jmen a epitet, které jí, Nejsvětější Bohorodice, dává ruská pravoslavná tradice akatistů a modliteb. A tento seznam není zdaleka úplný.

United vlastním jménem:

• Maria,
• Mariam,
• Panna Marie,
• Naše paní,
• Matka Boží,
• Matka Boží,
• Seide Mariam (Lady Mariam v islámu),
• Matka,
• Mati,
• bogomati,
• Matko světla,
• Matka světa
• Madona,
• Matka...

Svatost a čistota jsou uvedeny v následujících titulech:

• Svatý
• Svatý,
• Dobrý,
• Nabídka
• Nejčistší,
• Krásná,
• Požehnaný,
• blahoslavená Maria,
• Silný,
• Dáma,
• benevolentní,
• Milostivý,
• Panna,
• Dívčí,
• Ever-Virgin,
• Ever-Maiden,
• neposkvrněné,
• nevěsta boží,
• Nevinnost,
• Nevinnost a pomoc,
• Patronát,
• Nejčistší Matko,
• Matka Boží,
• Něha,
• Radost,
• milosrdný,
• Vstřícný, milosrdný a soucitný,
• Neposkvrněný, neokouzlující, nezničitelný,
• Slavný...

A Její moc a síla jsou vyjádřeny v následujících slovech:

• Dáma,
• Královna,
• přímluvce,
• Paní,
• Asistent,
• služebná,
• přímluvce,
• přímluvce,
• Modlitební kniha,
• Šidítko,
• Nadřízený,
• Naděje,
• průvodce,
• Naděje a útočiště,
• Přímluva a pomoc,

Akatisty Nejsvětější Bohorodice, plné obrazných přirovnání:

• Naše svatá paní Theotokos,
• Královno nebe a země,
• Ochrana všech, kteří k Tobě běží,
• Hořící keř,
• Svíčka přijímající světlo,
• Hora není řezána rukama,
• Nerozbitná zeď
• Přímluvce a pomocník světa,
• Životodárný zdroj,
• Nejčistší Matko,
• Nevěsta není nevěsta,
• Nečekaná radost
• Silný pomocník lidské rasy,
• Pomocník a podporovatel života a spásy,
• Nejčestnější Cherubín a nejslavnější bez srovnání Seraphime,
• Vysvoboditel ze smutku,
• Asistent záchranné služby,
• Nebeský přímluvce,
• Velká Panagia,
• Uspokojující smutky
• Zoryanitsa, Rudá panna, Matka Panny Marie,
• Matko přesvatá Theotokos,
• Blahoslavená Panno Maria,
• Matko Boží, neblednoucí barva,
• Naprosto štědrá Matko filantropického Pána,
• Bohem vyvolená paní,
• Jedna nejčistší duše a tělo,
• Ten, kdo převyšuje veškerou čistotu, cudnost a panenství,
• Ten, kdo se zcela stal příbytkem úplné milosti Ducha svatého,
• Nejnehmotnější síly,
• Přítel osiřelého a pro zástupce cizího, truchlící Joy,
• Uražen patronkou,
• tento seznam pokračuje dál a dál...

Po staletí velcí starší, modlitební knihy a obyčejní lidé do Jejích chvály vplétali ty nejčistší a nejvznešenější, nejvznešenější nejlepší slova Ruský jazyk! Není to zázrak?! Svatý Ondřej z Kréty uvádí jako příklad seznam starozákonních prototypů Matky Boží: „Jak vznešená jména je ozdobena a jak výrazně je zobrazována na mnoha místech Písma. Takže chtít o ní mluvit, říká tomu panna, hádka, prorokyně, pak - svatební komnata, dům Boží, církev svatá, druhá kůže, svatý pokrm, ryzec, zlatá kadidelnice, svatí svatých, cherubínská sláva, zlatá tyč smlouvy, kněžská hůl, královské žezlo, diadim krásy, nádoba s pomazáním, alabastr, svícen, kadidlo, lampa , Lampa, Vůz, Keř, Kámen, Země, Ráj, Země, Pole, Zdroj, Beránek...“

Neuvěřitelné, že? A je to všechno o jednom člověku!

IKONY...

U této náboženské části příběhu se může věčně spěchající čtenář někde pozastavit a pochybovat, v tomto případě na něj mám připraveno několik otázek:

• Existoval někdy v historii (a v jakém náboženství) takový skutečný světec, kterého by lidé tak velkoryse opěvovali ve svých modlitbách?
• Byl někdy v historii (a v jakém náboženství) takový skutečný světec, který by lidem ukázal tolik zázraků své přítomnosti a podpory?
• Existoval někdy v historii (a v jakém náboženství) takový skutečný světec, kterého by ikonografie zobrazila v tak bohatém množství a rozmanitosti? V kalendáři pouze ruském Pravoslavná církev Zmiňováno je asi 260 uctívaných a zázračných ikon Matky Boží, celkově lze napočítat více než 860 (!!!) jmen.

Přiznávám, že už jen z psaní těchto řádků cítím určitou úctu. A ať je to kdokoli, Ježíšova matka nebo Jeho oddaná asketa Marie Magdalena - a my se ne bezdůvodně přikláníme k tomu, že tomu tak je... teď už je to jedno, pointa je jiná - Její přítomnost , podpora a láska nám všem udělila tak jasně, očividně (!), že správný, zdánlivě logický krok reakce, náš s tebou, - Hej, - Láska!.. Ale z nějakého důvodu pokračujeme v útěku, spěchu, hřešíme , problematická - zaujatá a zmrzlá, všímající si ostatních... A Maria stále čeká... A dočká se? Koho se mám na to zeptat?... Sám sebe!

Není v těch úžasných a, soudě podle historických artefaktů, nezpochybnitelných důkazech, které mate vzdělané muže kouzelně nepochopitelné tajemství, že nejsvětější obraz Jí s dítětem v náručí znali starověcí lidé dávno před příchodem křesťanství? jako náboženství, a to je to, o čem mluvíme, podrobně popsáno v článku „Kult Matky Boží“, který představuje nejúplnější fotografickou sbírku materiálů na internetu. Podívejte se na fotku, kdo to vysvětlí? Dejme tomu, že historici souhlasili, ale my – lidé – zůstaňme adekvátní!

LIDÉ...

Ach Maria! Kolik nadpozemského tepla a duchovní náklonnosti nám dává váš zářivý obraz! Je tolik lidí, kteří se na Tebe obracejí s nadějí... a kterým jsi pomohl!

MARIA!

Ó nejmilovanější, nejkrásnější z žen! Nejšetrnější z matek! Nejoddanější z přátel! Vaše milosrdenství nezná hranic. Svatá tvář Ty vaše chrání zavřené řasy. Vaše tiché kroky zanechaly v srdcích mnoha z nás božské stopy – probouzejí nás, lákají a láskyplně volají do Domu našeho Otce. Proč je moje hruď tak teplá, když se o tobě zmíním? Proč při srdečném hovoru nevyhnutelně tečou slzy? Proč znovu a znovu, navzdory naší nevědomosti a zvířecí zběsilosti, stále klepete na naše dveře? temný dům, ochotný přinést paprsek světla na pomoc? Jaké největší tajemství se skrývá ve Tvém šarmu, ve Tvém duchovním úspěchu a službě?

Ano, dnes mnoho věcí vypadá jako zvláštní pohádka a existuje nespočet důvodů k posměchu, ale může vnější názor otřást, pochybovat nebo otřást skutečným věřícím, skutečným muslimem? Když je Bůh – Alláh – na prvním místě, vše ostatní zapadne na své místo.,