10.10.2015 16.09.2018 - admin
7 mytologických konceptů stvoření světa
Většina mytologií má obecné příběhy o původu všech věcí: oddělení prvků řádu od prvotního chaosu, oddělení mateřských a otcovských bohů, vynoření země z oceánu, nekonečné a nadčasové. Zde je nejvíce zajímavé mýty a legendy o stvoření světa.
slovanský
Staří Slované měli mnoho legend o tom, odkud se vzal svět a všichni, kdo ho obývali.
Stvoření světa začalo jeho naplněním Láskou.
Karpatští Slované mají legendu, podle které svět stvořili dva holubi, kteří seděli na dubu uprostřed moře a přemýšleli „jak založit svět“. Rozhodli se sestoupit na mořské dno, vzít trochu jemného písku, zasít ho a z něj vzejde „černá země, studená voda, zelená tráva“. A ze zlatého kamene, který se také těžil na dně moře, vzešlo „modré nebe, jasné slunce, jasný měsíc a všechny hvězdy“.
Podle jednoho mýtu byl svět zpočátku zahalen temnotou. Existoval pouze předek všech věcí - Rod. Byl uvězněn ve vejci, ale podařilo se mu porodit Ladu (Lásku) a její silou skořápku zničil. Stvoření světa začalo jeho naplněním Láskou. Rodina vytvořila nebeské království a pod ním - nebeské království a oddělila oceán od vod nebes nebeskou klenbou. Potom Rod oddělil Světlo a Temnotu a zrodil Zemi, která se ponořila do temné propasti Oceánu. Z Rodovy tváře vyšlo Slunce, z jeho hrudi Měsíc a z jeho očí hvězdy. Z Rodova dechu vycházely větry, ze slz – déšť, sníh a kroupy. Jeho hlas se stal hromy a blesky. Potom Rod porodil Svaroga a vdechl do něj mocného ducha. Byl to Svarog, kdo zařídil změnu dne a noci, a také stvořil zemi – v rukou rozdrtil hrst země, která pak spadla do moře. Slunce zahřívalo Zemi a na ní se upekla kůra a Měsíc ochlazoval povrch.
Podle jiné legendy se svět objevil v důsledku bitvy hrdiny s hadem, který hlídal zlaté vejce. Hrdina zabil hada, rozštěpil vejce a z něj vzešla tři království: nebeské, pozemské a podzemní.
Existuje také legenda: na počátku nebylo nic jiného než nekonečné moře. Kachna, která letěla nad hladinou moře, upustila vejce do propasti vody, to se rozlomilo a z jeho spodní části vyšla „matka země“ a z horní „vznikla vysoká nebeská klenba. .“
egyptský
Atum, který vzešel z Nunu - primárního oceánu, byl považován za stvořitele a prvotní bytost. Na počátku nebylo nebe, země ani půda. Atum rostl jako kopec uprostřed světových oceánů. Existuje předpoklad, že tvar pyramidy je také spojen s myšlenkou primárního kopce.
Atum absorboval své vlastní semeno a poté vyzvracel dvě děti do světa.
Poté se Atum s velkým úsilím odtrhl od vody, vznesl se nad propast a seslal kouzlo, v důsledku čehož mezi vodní hladinou vyrostl druhý kopec - Ben-Ben. Atum se posadil na kopec a začal přemýšlet, co by měl použít k vytvoření světa. Protože byl sám, vstřebal své vlastní semeno a pak vyzvracel boha vzduchu Shu a bohyni vlhkosti Tefnut. A první lidé se objevili ze slz Atuma, který nakrátko ztratil své děti - Shu a Tefnut, a pak je znovu našel a propukl v slzy radosti.
Z tohoto páru, zrozeného z Atuma, vzešli bohové Geb a Nut a ti zase porodili dvojčata Osirise a Isis a také Seta a Nephthyse. Osiris se stal prvním bohem, který byl zabit a vzkříšen do věčného posmrtného života.
řecký
V řeckém pojetí byl původně Chaos, ze kterého vzešla země Gaia a v jejích hlubinách ležela hluboká propast Tartarus. Chaos zrodil Nyukta (Noc) a Erebus (Tma). Noc zrodila Tanat (Smrt), Hypnos (Spánek) a také moira - bohyně osudu. Z Noci vzešla bohyně rivality a sváru Eris, která porodila Hlad, Smutek, Vraždu, Lži, Vyčerpávající práci, Bitvy a další potíže. Ze spojení Noci s Erebusem se zrodil Éter a zářící den.
Gaia porodila Uran (Nebe), pak se z jeho hlubin zvedly hory a přes pláně se rozlil Pontus (Moře).
Gaia a Uran zrodily Titány: Oceanus, Tethys, Iapetus, Hyperion, Theia, Cria, Kay, Phoebe, Themis, Mnemosyne, Kronos a Rhea.
Kronos s pomocí své matky svrhl svého otce, chopil se moci a oženil se s jeho sestrou Rheou. Byli to oni, kdo vytvořil nový kmen – bohy. Kronos se ale o své děti bál, protože sám kdysi svrhl vlastního rodiče. Proto je spolkl hned po narození. Rhea ukryla jedno dítě v jeskyni na Krétě. Toto zachráněné dítě byl Zeus. Boha krmily kozy a jeho pláč přehlušily údery měděných štítů.
Když Zeus dozrál, přemohl svého otce Krona a donutil ho vyzvracet ze svého lůna jeho bratry a sestry: Háda, Poseidóna, Héru, Demeter a Hestii. Tak nastal konec éry Titánů – začala éra bohů Olympu.
skandinávský
Skandinávci věří, že před stvořením světa existovala prázdnota zvaná Ginungagap. Na sever od ní ležel zamrzlý svět temnoty Niflheim a na jih ohnivá země Muspellheim. Světovou prázdnotu Ginungagap postupně zaplnil jedovatý mráz, který se proměnil v obra Ymira. Byl předkem všech mrazivých obrů. Když Ymir usnul, z podpaží mu začal stékat pot a tyto kapky se proměnily v muže a ženu. Z této vody vznikla i kráva Audumla, jejíž mléko Imir pil, a také druhý muž zrozený z potu - Buri.
Syn Buri Bore Bor se oženil s obryní Bestlou a měli tři syny: Odina, Viliho a Ve. Z nějakého důvodu synové Bouře nenáviděli obra Ymira a zabili ho. Potom vzali jeho tělo do středu Ginungagapa a stvořili svět: z masa - země, z krve - oceán, z lebky - nebe. Ymirův mozek byl rozptýlen po obloze a vytvářel mraky. Řasami ohradili Ymira nejlepší část svět a tam usazené lidi.
Kapky potu z podpaží skandinávského obra Ymira se proměnily v muže a ženu.
Bohové stvořili samotné lidi ze dvou větví stromu. Z prvního muže a ženy sestoupili všichni ostatní lidé. Bohové si pro sebe postavili pevnost Asgard, kde se usadili.
čínština
zoroastriánský
Zoroastriáni vytvořili zajímavý koncept vesmíru. Podle této koncepce svět existuje 12 tisíc let. Celá jeho historie je konvenčně rozdělena do čtyř období, z nichž každé trvá 3 tisíce let.
První období je preexistence věcí a myšlenek. V této fázi nebeského stvoření již existovaly prototypy všeho, co bylo později stvořeno na Zemi. Tento stav světa se nazývá Menok („neviditelný“ nebo „duchovní“).
Za druhé období je považováno stvoření stvořeného světa, tedy skutečného, viditelného, obývaného „stvořeními“. Ahura Mazda vytváří nebe, hvězdy, Slunce, prvního člověka a prvního býka. Za sférou Slunce je příbytek samotného Ahura Mazdy. Ahriman však zároveň začíná jednat. Napadá nebeskou klenbu, vytváří planety a komety, které neposlouchají rovnoměrný pohyb nebeské sféry.
Ahriman znečišťuje vodu a posílá smrt prvnímu muži Gayomartovi a původnímu býkovi. Ale z prvního muže se rodí muž a žena, z nichž pochází lidská rasa, a z prvního býka pocházejí všechna zvířata. Ze střetu dvou protichůdných principů se celý svět začíná hýbat: vody se stávají tekutými, vznikají hory a nebeská těla. Aby Ahura Mazda neutralizovala působení „škodlivých“ planet, přiřadí každé planetě své duchy.
Třetí období existence vesmíru pokrývá dobu před objevením se proroka Zoroastra.
V tomto období jednají mytologičtí hrdinové Avesty: král zlatého věku – Yima The Shining, v jehož království není horko, zima, ani stáří, ani závist – stvoření dévů. Tento král zachraňuje lidi a dobytek před potopou tím, že pro ně postaví speciální přístřešek.
Mezi spravedlivými této doby je zmiňován i vládce jistého kraje Vishtaspa, patron Zoroastera. Během posledního, čtvrtého období (po Zoroasterovi) v každém tisíciletí by se měli lidem zjevit tři Spasitelé, zjevující se jako synové Zoroastera. Poslední z nich, Spasitel Saoshyant, rozhodne o osudu světa a lidstva. Vzkřísí mrtvé, zničí zlo a porazí Ahrimana, načež bude svět očištěn „proudem roztaveného kovu“ a vše, co po něm zůstane, získá věčný život.
sumersko-akkadské
Mytologie Mezopotámie je nejstarší ze všech známých na světě. Vznikla ve 4. tisíciletí před naším letopočtem. E. ve státě, který se v té době nazýval Akkad a později se rozvinul v Asýrii, Babylónii, Sumeru a Elamu.
Na počátku času existovali pouze dva bohové, kteří zosobňovali sladkou vodu (bůh Apsu) a slanou vodu (bohyně Tiamat). Vody existovaly nezávisle na sobě a nikdy se neprotnuly. Ale jednou slané a sladké vody smíšené - a starší bohové se narodili - děti Apsu a Tiamat. Po starších bohech se objevilo mnoho mladších bohů. Ale svět stále sestával jen z chaosu, bohové se v něm cítili stísněně a nepohodlně, na což si často stěžovali Nejvyššímu Apsu. Krutý Apsu byl z toho všeho unavený a rozhodl se zničit všechny své děti a vnoučata, ale v bitvě nedokázal porazit svého syna Enkiho, kterým byl poražen a rozřezán na čtyři části, které se proměnily v pevninu, moře, řeky a oheň. Tiamat se chtěla pomstít za vraždu svého manžela, ale také ji porazil mladší bůh Marduk, který pro souboj stvořil vítr a bouře. Po vítězství dostal Marduk určitý artefakt „Já“, který určuje pohyb a osud celého světa.
Stvoření světa je původní otázkou v každém náboženství. Jak a kdy se zrodilo vše, co člověka obklopuje – rostliny, ptáci, zvířata, člověk sám.
Věda prosazuje svou teorii – ve vesmíru došlo k velké explozi, která dala vzniknout galaxii a planetám kolem ní. Pokud se sjednotí obecná vědecká teorie stvoření světa, pak legendy o tom různé národy jejich.
Mýty o stvoření světa
co je to mýtus? Toto je legenda o vzniku života, roli Boha a člověka v něm. Existuje velké množství takové legendy.
Podle židovské historie byly Nebe a Země původní. Materiálem pro jejich tvorbu byly Boží šaty a sníh. Podle jiné verze je celý svět propletenec nití ohně, vody a sněhu.
Podle egyptské mytologie zpočátku všude vládla temnota a chaos. Pouze mladý Bůh Ra, který vrhl světlo a dal život, ho dokázal porazit. V jedné verzi se vylíhl z vajíčka a v jiné verzi se narodil z lotosového květu. Je pozoruhodné, že v egyptské teorii existuje mnoho variací a mnohé obsahují obrázky zvířat, ptáků a hmyzu.
V příbězích Sumerů vznikl svět, když se placatá Země a Nebeská kupole spojily a porodily syna – Boha vzduchu. Pak se objeví božstva vody a rostlin. Zde poprvé mluvíme o vynoření člověka z orgánu druhého.
Řecký mýtus o vzniku světa vychází z konceptu chaosu, který pohltil vše kolem, slunce a měsíc byly neoddělitelné, chlad se snoubil s teplem. Přišel jistý Bůh a oddělil od sebe všechny protiklady. Také stvořil muže a ženu z jediné hmoty.
Podobenství o starých Slovanech je založeno na stejném chaosu, který vládl všude a kolem. Existují božstva času, země, temnoty, moudrosti. Podle této legendy se z prachu objevilo všechno živé - lidé, rostliny, zvířata. Hvězdy přišly odtud. Proto se říká, že hvězdy, stejně jako člověk, nejsou věčné.
Stvoření světa podle Bible
Písmo svaté je hlavní knihou pravoslavných věřících. Zde najdete odpovědi na všechny otázky. To platí i pro vznik světa, lidí a zvířat, rostlin.
Bible má pět knih, které vyprávějí celý příběh. Tyto knihy napsal Mojžíš při svých toulkách s židovským lidem. Všechna Boží zjevení byla zpočátku zaznamenána v jednom svazku, ale pak byl rozdělen.
Počátek Písma svatého je Kniha Genesis. Jeho jméno z řečtiny znamená „začátek“, což vypovídá o obsahu. Právě zde se vypráví příběh o tom, jak došlo ke zrození života, prvního člověka, první společnosti.
Jak říká Písmo, člověk svou existencí přináší nejvyšší cíl– láska, dobročinnost, zdokonalování. Obsahuje v sobě dech samotného Boha – duši.
Podle biblické historie nebyl svět stvořen ve věčnosti. Kolik dní trvalo, než Bůh stvořil svět plný života? Své o tom dnes vědí i děti.
Jak Bůh stvořil zemi za 7 dní
Vzhled světa v tak krátké době je stručně popsán v Písmu svatém. Ne v knize Detailní popis, vše je symbolické. Pochopení přesahuje věk a čas – je to něco, co přetrvává staletí. Historie říká, že pouze Bůh může stvořit svět z ničeho.
První den stvoření světa
Bůh stvořil „nebe“ a „země“. To by se nemělo brát doslova. Tím není myšlena hmota, ale určité síly, entity, andělé.
V tentýž den Bůh oddělil temnotu od světla, a tak stvořil den a noc.
Druhý den
V této době se vytváří určitý „firmament“. Zosobnění oddělení vody na zemi a vzduchu. Hovoříme tedy o vytváření vzdušného prostoru, určité atmosféry pro život.
Třetí den
Všemohoucí nařídí, aby se voda shromáždila na jednom místě a vytvořila prostor pro vytvoření země. Tak se objevila samotná země a voda kolem se stala moři a oceány.
Čtvrtý den
Vyznačuje se vznikem nebeských těles - dnem i nocí. Objeví se hvězdy.
Nyní se nabízí možnost počítání času. Postupné slunce a měsíc počítají dny, roční období, roky.
Pátý den
Na zemi se objevuje život. Ptáci, ryby, zvířata. Zde vstupuje do hry skvělá fráze „ploďte a množte se“. Bůh dává počátek, první jedince, kteří sami vychovají své potomstvo v tomto ráji.
Šestý den
Bůh tvoří člověka „ke svému obrazu a podobě“ a vdechuje mu život. Člověk je vytvarován z hlíny a Boží dech oživuje mrtvý materiál a dává mu duši.
Adam je první člověk, člověče. Žije v rajské zahradě a rozumí jazykům okolního světa. Navzdory rozmanitosti života kolem něj je osamělý. Bůh mu vytváří pomocnici, ženu Evu, z jeho žebra, zatímco Adam spí.
Sedmý den
Volal v sobotu. Je vyhrazena pro odpočinek a službu Bohu.
Tak se zrodil svět. Co je to Přesné datum stvoření světa podle bible? To je stále hlavní a nejtěžší problém. Existují tvrzení, že čas je popsán dávno před příchodem moderní chronologie.
Jiný názor říká opak, že události ve Svaté knize jsou naším časem. Toto číslo se pohybuje od 3483 do 6984 let. Ale obecně přijímaný referenční bod je považován za rok 5508 před naším letopočtem.
Stvoření světa podle Bible pro děti
Zasvěcování dětí do nauky o Bohu učí správné zásady chování a označuje nepopiratelné hodnoty. Bible ve své současné podobě je však pro dospělého, natož pro vnímání dítěte, těžko srozumitelná.
Aby dítě mohlo samo studovat hlavní knihu křesťanů, byla vynalezena dětská Bible. Barevná, ilustrovaná publikace napsaná jazykem přátelským dětem.
Příběh o stvoření světa ze Starého zákona vypráví, že zpočátku nebylo nic. Ale Bůh byl vždy. Všech sedm dní stvoření je vyprávěno velmi stručně. Vypráví také příběh o vzniku prvních lidí a o tom, jak zradili Boha.
Je popsán příběh Adama a Ábela. Tyto příběhy jsou pro děti poučné a učí je správnému přístupu k ostatním, starším a přírodě. Na pomoc přicházejí animované a hrané filmy, které jasně ukazují události popsané v Písmu svatém.
Na náboženství není věk ani čas. Je mimo vše podstatné. Pochopení původu prostředí a role člověka ve světě, nalezení harmonie a vlastní cesty je možné pouze pochopením hodnot, které víra nese.
Na počátku nebylo nic, ani nebe, ani země. Chaos sám - temný a bezmezný - naplnil všechno. Byl zdrojem a počátkem života. Všechno z toho vzešlo: svět, Země i nesmrtelní bohové.
Nejprve se z Chaosu, univerzálního bezpečného útočiště, vynořila bohyně Země Gaia, která dala život všemu, co na něm žije a roste. V hlubinách hluboké země, v jejím nejtemnějším jádru, se zrodil ponurý Tartarus - strašlivá propast plná temnoty. Tak daleko od země jako od jasného nebe, tak daleko leží Tartarus. Tartarus je od světa ohrazen měděným plotem, v jeho království vládne noc, kořeny země ho zaplétají a omývá ho hořko-slané moře.
Z Chaosu se zrodil také nejkrásnější Eros, který silou Lásky, rozlitou navždy ve světě, si dokáže podmanit srdce.
Bezmezný Chaos zrodil Věčnou temnotu - Erebus a Černou noc - Nyukta, oni společně zrodili věčné Světlo - Éter a jasný Den - Hemeru. Světlo se rozšířilo do celého světa a noc a den se začaly nahrazovat.
Předchůdkyně bohů Gaia zrodila rovnocennou Hvězdnou oblohu – Uran, který jako nekonečný obal zahaluje Zemi. Gaia-Země se k němu natáhne a prudce se zvedne horské vrcholy, rodící, ještě nesjednocený s Uranem, do stále hlučného Moře.
Matka Země zrodila nebe, hory a moře a nemají otce.
Uran si vzal za manželku plodnou Gaiu a božskému páru se narodilo šest synů a dcer – mocných titánů. Jejich prvorozený syn Ocean, hluboko, jehož vody jemně omývají Zemi, sdílel své lože s Tethys a dal život všem řekám, které se řítí do moře. Šedý oceán zrodil tři tisíce synů - říčních bohů - a tři tisíce dcer - oceánidů, aby všem živým tvorům poskytovali radost a prosperitu a naplňovali je vlhkostí.
Další dvojice titánů - Hyperion a Theia - porodila Slunce-Hélios, Selene-Měsíc a krásnou Eos-Dawn. Z Eosu přicházely hvězdy, které se v noci třpytily na obloze, a větry – rychlý severní vítr Boreas, východní vítr Eurus, vlhkostí naplněný jižní Not a jemný západní vítr Zephyr, přinášející bílé pěnové mraky deště.
Další tři obry – Kyklopy – porodila také matka Gaia, kteří byli titánům ve všem podobní, ale na čele měli jen jedno oko. Gaia také porodila tři sta ozbrojené a padesátihlavé obry, Hecatoncheires, mající nezměrnou sílu. Nic se proti nim nemohlo postavit. Byli tak silní a hrozní, že je otec Uran na první pohled nenáviděl a uvěznil je v útrobách Země, aby se nemohli znovu narodit.
Matka Gaia trpěla, hrozné břemeno obsažené v jejích hlubinách ji drtilo. A pak zavolala své děti a řekla jim, že lord Uran byl první, kdo naplánoval zločin a trest by měl padnout na něj. Titáni se však báli jít proti svému otci, pouze mazaný Cronus - nejmladší z titánských dětí narozených Gaiou - souhlasil, že pomůže Matce svrhnout Uran. Železným srpem, který Gaia předala, Cronus odřízl reprodukčního člena svého otce. Z kapek krve, které se rozlily na zem, se zrodili strašliví Erinyes, kteří neznali slitování. Z pěny moře, která po dlouhou dobu omývala kus božského masa, se zrodila krásná Afrodita, bohyně lásky.
Zmrzačený Uran se rozzlobil a proklel své děti. Trestem za ničemnosti byla strašlivá božstva zrozená z Bohyně noci: Tanata - smrt, Eridu - nesvár, Apatu - podvod, Ker - zkáza, Hypnos - sen s rojem temných, těžkých vizí, Nemesis, která nezná slitování - pomsta za zločiny. Nyukta porodila mnoho božstev, která přinášejí světu utrpení.
Tito bohové přinesli hrůzu, spory a neštěstí do světa, kde Cronus vládl na trůnu svého otce.
„Průvodní temnota“ - stejný chaos, byl přítomen v představách starých Slovanů, západních i východních.
„A byla prvotní temnota a v té temnotě žila Matka času, velká Matka temnoty a věčnosti – Sva. A její srdce toužilo, chtěla znát dětský smích, něžné ručičky, a vzala teplo své duše, držela ji v rukou, stočila ji do spirály a srolovala ohnivé embryo. A z toho ohnivého embrya udělala svého syna. A z ohnivého zárodku se narodil syn a z pupeční šňůry se narodil had chrlí oheň, jmenoval se Fert.
A moudrý had se stal přítelem Svaova syna Svaroga. Při hraní spolu vyrůstali. A Svarog a jeho matka se začali nudit, protože už se stal mladým mužem. A také chtěl mít malé děti. A požádal matku, aby mu pomohla. Matka Time souhlasila. Vzala ze své duše a dala ji moudrému hadovi, aby ji spolkl. Uplynulo hodně času. A jednoho dne se Svarog probudil. Vzal hrdinskou hůl a dotkl se ocasu hada-Ferta. A z hada vypadlo vejce.
Matka Time to zvedla a rozbila to a udělala hvězdu. Svarog znovu přitiskl svou hůl na ocas ohnivého hada a bohu a bohyni se narodilo další dítě (syn nebo dcera). Tak se narodily všechny děti jeho a Matky času – Sva.
Jak se všechno živé objevilo v bílém světě?
Svarog usnul, lehl si na svého přítele hada a ten se stočil do klubíčka a stal se postelí pro jeho bratra. Matka času, bohyně Věčnosti, chtěla svého syna překvapit. Vzala do rukou jasné hvězdy, strhla z hada starou kůži a vše rozemlela na stříbrný prach. Zamávala pažemi podobnými labutím a prach se rozptýlil po hvězdné obloze. A z toho prachu se zrodilo všechno živé. A netrvalo to ani den, ani dva, ani tisíc let.
Člověk byl stvořen stejným způsobem, jen ve svém těle Skvělá matka Vkládám svou duši do všeho, co existuje. Ta duše je dechem spícího syna Svaroga. Možná proto duše spí v našem těle a probouzí se jen v těžkých chvílích. Možná je to správně, protože kdyby člověk myslel jen na vznešené, aniž by se staral o svůj denní chléb, lidé by vymřeli. Vědět narodí se muž jak bůh, tak had. Proto obsahuje dobré i špatné. Levá polovina je hadovitá a pravá polovina je hvězdnatá. Je pro něj důležité pouze zajistit, aby dobro a zlo, zlo a dobro byly v rovnováze, z toho bude mít jen prospěch. Je-li více zla, shoří duše v ohnivém plameni, v plameni hněvu a závisti. A z toho života nebude žádný užitek ani radost. Pokud převáží dobro, pak se tento člověk stane pro lidi nudným; velmi spravedlivý člověk je nudnější, než je nutné. Učí bez míry. Jeho pokyny často nevycházejí ze srdce. Takový člověk je nudný a zábavný.
Ale otec a matka milují všechny své děti. Každé dítě je k nim svým způsobem sladké. Miluje Svaroga a jeho věrného přítele Firtha. Jednou za rok se Svarog prochází s holí po obloze a z těch kroků padají hvězdy a rodí se prostor, tvar a čas.
Ale stejně jako lidé, hvězdy na obloze nejsou věčné. Svarog sám není věčný. Na všechno je smrt a zrození. Přijde hodina, kdy Svaroga zničí jeho přítel, jeho milovaný přítel, ohnivý had. Ze svých úst bude chrlit páchnoucí oheň jako tisíc horkých sluncí. A hvězdy zemřou v plamenech. A všechno živé na světě zahyne. Ale umírajíc, bude znovuzrozen. Dojde k aktualizaci. Už to tak bylo a bude. A při smrti bohů a ohnivého hada se jejich duše a duše lidí sejdou do jediného celku, do jedné společné spirály a tento celek bude živit Matka času. A přidá k tomu kus své duše. A z toho se časem objeví ohnivý zárodek a objeví se oheň, země a voda a vše se bude opakovat od začátku a vrátí se do normálu. Tak to bylo, je a bude...“
Historie stvoření světa znepokojovala lidi od pradávna. zástupci rozdílné země a národy opakovaně přemýšlely o tom, jak vznikl svět, ve kterém žijí. Představy o tom se formovaly v průběhu staletí, vyrostly z myšlenek a dohadů v mýty o stvoření světa.
Proto mytologie všech lidí začíná pokusy vysvětlit původ okolní reality. Lidé tehdy chápali a chápou nyní, že každý jev má začátek a konec; a mezi zastupiteli logicky vyvstala logická otázka vzhledu všeho kolem Homo Sapiens. skupiny lidí v raných fázích vývoje jasně odrážely míru porozumění určitému fenoménu, včetně takového, jako je stvoření světa a člověka vyššími mocnostmi.
Lidé si předávali teorie o stvoření světa z úst do úst, přikrášlovali je, přidávali další a další detaily. Mýty o stvoření světa nám v podstatě ukazují, jak různorodé bylo myšlení našich předků, protože bohové, ptáci a zvířata vystupovali jako primární zdroj a stvořitel v jejich příbězích. Byla tu možná jedna podobnost – svět povstal z Ničeho, z Prvotního chaosu. Ale jeho další vývoj probíhal způsobem, který si pro něj zvolili zástupci toho či onoho lidu.
Obnovení obrazu světa starověkých národů v moderní době
Rychlý vývoj světa v posledních desetiletích dal šanci na lepší obnovu obrazu světa starých národů. Vědci různých specializací a směrů studovali nalezené rukopisy a archeologické artefakty, aby znovu vytvořili světonázor, který byl charakteristický pro obyvatele konkrétní země před mnoha tisíci lety.
Mýty o stvoření světa se bohužel v naší době plně nedochovaly. Ne vždy je možné z dochovaných pasáží rekonstruovat původní děj díla, což vede historiky a archeology k vytrvalému pátrání po dalších pramenech, které mohou chybějící mezery doplnit.
Nicméně z materiálu, který máme k dispozici moderní generace, můžete vytěžit hodně užitečné informace, zejména: jak žili, čemu věřili, koho starověcí lidé uctívali, jak se mezi různými národy lišily pohledy na svět a jaký byl účel stvoření světa podle jejich verzí.
Poskytují velkou pomoc při vyhledávání a obnově informací. moderní technologie: tranzistory, počítače, lasery, různá vysoce specializovaná zařízení.
Teorie o stvoření světa, které existovaly mezi dávnými obyvateli naší planety, nám umožňují uzavřít: jádrem každé legendy bylo pochopení skutečnosti, že vše, co existuje, vzešlo z Chaosu díky něčemu Všemohoucímu, Komplexnímu, ženskému nebo maskulinní (v závislosti na základech společnosti).
Pokusíme se stručně nastínit nejoblíbenější verze legend starověkých lidí, abychom je mohli sestavit hlavní myšlenka o jejich vidění světa.
Mýty o stvoření světa: Egypt a kosmogonie starých Egypťanů
Obyvatelé egyptské civilizace byli přívrženci Božského principu všech věcí. Historie stvoření světa očima různých generací Egypťanů je však poněkud odlišná.
Thébská verze vzhledu světa
Nejběžnější (thébská) verze říká, že z vod nekonečného a bezedného oceánu se objevil úplně první Bůh Amun. Stvořil sebe, načež stvořil jiné Bohy a lidi.
V pozdější mytologii je Amon znám již pod jménem Amon-Ra nebo jednoduše Ra (Bůh Slunce).
První lidé, které Amon vytvořil, byli Shu, první vzduch, a Tefnut, první vlhkost. Z nich vytvořil Oko Ra a měl sledovat činy Božstva. První slzy z Raova oka způsobily, že se objevili lidé. Protože se Hathor – Oko Ra – zlobilo na Božstvo za to, že existovalo odděleně od jeho těla, umístil Amun-Ra Hathor na čelo jako třetí oko. Z jeho úst Ra stvořil další bohy, včetně své manželky, bohyně Mut, a svého syna Khonsu, měsíčního Božstva. Společně představovali thébskou triádu bohů.
Taková legenda o stvoření světa jasně ukazuje, že Egypťané položili božský princip do základu svých názorů na jeho původ. Ale to byla nadvláda nad světem a lidmi nikoli jednoho Boha, ale celé jejich galaxie, kterou ctili a vyjadřovali svou úctu četnými oběťmi.
Světový pohled starých Řeků
Nejbohatší mytologii zanechali jako dědictví novým generacím staří Řekové, kteří své kultuře věnovali velkou pozornost a přikládali jí prvořadý význam. Pokud vezmeme v úvahu mýty o stvoření světa, Řecko možná předčí jakoukoli jinou zemi svým počtem a rozmanitostí. Dělili se na matriarchální a patriarchální: podle toho, kdo byl hrdina - žena nebo muž.
Matriarchální a patriarchální verze vzniku světa
Například podle jednoho z matriarchálních mýtů byla předchůdkyní světa Gaia – Matka Země, která povstala z Chaosu a porodila Boha nebes – Urana. Syn, jako vděčnost své matce za svůj vzhled, na ni vylil déšť, zúrodnil zemi a probudil k životu semena v ní dřímající.
Patriarchální verze je více rozšířená a hlubší: na počátku byl pouze Chaos - temný a bezmezný. Zrodil bohyni Země – Gaiu, ze které pocházelo vše živé, a Boha lásky Erose, který vdechl život všemu kolem.
Na rozdíl od živého a usilujícího o slunce se v podzemí zrodil ponurý a ponurý Tartarus - temná propast. Vznikla také Věčná temnota a Temná noc. Zrodili věčné světlo a jasný den. Od té doby se Den a Noc vystřídaly.
Pak se objevili další tvorové a jevy: Božstva, titáni, kyklopové, obři, větry a hvězdy. V důsledku dlouhého boje mezi Bohy se do čela Nebeského Olympu postavil Zeus, syn Kronos, vychovaný svou matkou v jeskyni a svrhl svého otce z trůnu. Počínaje Diem, další slavní lidé, kteří byli považováni za předky lidí a jejich patrony, berou jejich historii: Hera, Hestia, Poseidon, Afrodita, Athéna, Héfaistos, Hermes a další.
Lidé uctívali bohy a všemožně je usmiřovali, stavěli luxusní chrámy a přinášeli jim nespočet bohatých darů. Ale kromě Božských tvorů žijících na Olympu existovala i taková vážená stvoření jako: Nereidy - obyvatelé moře, Najády - strážci nádrží, Satyrové a Dryády - lesní talismany.
Podle víry starých Řeků byl osud všech lidí v rukou tří bohyň, které se jmenovaly Moira. Spřádali nit života každého člověka: ode dne narození do dne smrti, rozhodovali o tom, kdy tento život skončí.
Mýty o stvoření světa jsou plné četných neuvěřitelných popisů, protože lidé věřili v síly vyšší než člověk, a proto je a jejich skutky zdobili, vybavili je superschopnostmi a schopností vlastní pouze bohům řídit osud světa a člověka. zejména.
S rozvojem řecké civilizace se mýty o každém z božstev stávaly stále populárnějšími. Vzniklo jich velké množství. Světonázor starověkých Řeků významně ovlivnil vývoj dějin státu, který vznikl v pozdější době a stal se základem jeho kultury a tradic.
Vznik světa očima starých indiánů
V kontextu tématu „Mýty o stvoření světa“ je Indie známá několika verzemi vzhledu všech věcí na Zemi.
Nejslavnější z nich je podobná řeckým legendám, protože také vypráví, že na počátku Zemi ovládala neprostupná temnota Chaosu. Byla nehybná, ale plná skrytého potenciálu a velké síly. Později se z Chaosu objevila Voda, která zrodila Oheň. Díky velká síla Teplo ve vodách, objevilo se Zlaté vejce. V té době na světě neexistovala žádná nebeská tělesa ani měření času. Podle moderního popisu času se však Zlaté vejce vznášelo v rozlehlých vodách oceánu asi rok, poté povstal praotec všeho jménem Brahma. Rozbil vejce, v důsledku čehož se jeho horní část proměnila v Nebe a spodní část v Zemi. Brahma mezi ně umístil vzdušný prostor.
Dále předek vytvořil země světa a začal odpočítávat čas. Tak podle indické legendy vznikl Vesmír. Brahma se však cítil velmi osamělý a dospěl k závěru, že musí být stvořeny živé bytosti. Brahma byl tak velký, že s její pomocí dokázal stvořit šest synů – velkých pánů a další bohyně a bohy. Brahma, unavený z takových globálních záležitostí, předal moc nad vším existujícím ve Vesmíru svým synům a on sám odešel do důchodu.
Pokud jde o vzhled lidí ve světě, podle indické verze se zrodili z bohyně Saranyu a boha Vivasvat (který se z vůle starších bohů proměnil z Boha v člověka). První děti těchto bohů byli smrtelníci a zbytek byli bohové. Yama jako první ze smrtelných dětí bohů zemřel a v posmrtném životě se stal vládcem království mrtvých. Další smrtelné dítě Brahmy, Manu, přežilo Velkou potopu. Z tohoto boha vznikl lid.
Pirushi - První člověk na Zemi
Další legenda o stvoření světa vypráví o vzhledu Prvního člověka, zvaného Pirusha (v jiných zdrojích - Purusha). charakteristické pro období bráhmanismu. Purusha se narodil díky vůli Všemohoucích bohů. Později se však Pirushi obětoval bohům, kteří ho stvořili: tělo pračlověka bylo rozřezáno na části, z nichž vyrostla nebeská tělesa (Slunce, Měsíc a hvězdy), samotná obloha, Země, země světa a vznikly třídy lidské společnosti.
Brahmani, kteří povstali z úst Puruša, byli považováni za nejvyšší třídu – kastu. Byli to kněží bohů na zemi; znal posvátné texty. Další nejdůležitější třídou byli kšatrijové – vládci a válečníci. Pračlověk je vytvořil ze svých ramen. Ze stehen Purushy se objevili obchodníci a farmáři - vaishyové. Nejnižší třída, která se vynořila z nohou Pirushy, byli Shudrové - nucení lidé, kteří hráli roli služebníků. Nejnezáviditelnější pozici zaujímali tzv. nedotknutelní – nesměli jste se jich ani dotknout, jinak by se člověk z jiné kasty okamžitě stal jedním z nedotknutelných. Bráhmani, kšatrijové a vaišjové byli po dosažení určitého věku zasvěceni a stali se „dvakrát zrozenými“. Jejich život byl rozdělen do určitých etap:
- Vyučení (člověk se učí životu od moudřejších dospělých a získává životní zkušenosti).
- Rodina (člověk vytváří rodinu a je povinen stát se slušným rodinným mužem a ženou v domácnosti).
- Poustevník (člověk opustí domov a žije život poustevnického mnicha, umírá sám).
Brahmanismus předpokládal existenci takových pojmů jako Brahman - základ světa, jeho příčina a podstata, neosobní Absolutno a Átman - duchovní princip každého člověka, který je vlastní pouze jemu a snaží se splynout s Brahmanem.
S rozvojem bráhmanismu myšlenka samsáry - oběh bytí; Inkarnace jsou znovuzrození po smrti; Karma - osud, zákon, který určí, v jakém těle se člověk narodí v příštím životě; Moksha je ideál, ke kterému se lidská duše musí snažit.
Když už mluvíme o rozdělení lidí do kast, stojí za zmínku, že by spolu neměli mít kontakt. Jednoduše řečeno, každá třída společnosti byla izolována od druhé. Příliš přísné kastovní rozdělení vysvětluje skutečnost, že pouze bráhmani – představitelé nejvyšší kasty – se mohli vypořádat s mystickými a náboženskými problémy.
Později se však objevila demokratičtější náboženská učení – buddhismus a džinismus, které zaujaly stanovisko odporující oficiálnímu učení. Džinismus se v zemi stal velmi vlivným náboženstvím, ale zůstal v jejích hranicích, zatímco buddhismus se stal světové náboženství s miliony následovníků.
Navzdory skutečnosti, že se teorie o stvoření světa očima stejných lidí liší, obecně mají společný princip - přítomnost v jakékoli legendě určitého Prvního člověka - Brahmy, který se nakonec stal hlavním božstvem, v němž oni věřili Starověká Indie.
Kosmogonie starověké Indie
Nejnovější verze kosmogonie starověké Indie vidí v založení světa trojici bohů (tzv. Trimurti), která zahrnovala Brahmu Stvořitele, Višnua Strážce a Šivu Ničitele. Jejich povinnosti byly jasně rozděleny a vymezeny. Brahma tak cyklicky rodí Vesmír, který zachovává Višnu, a ničí Šivu. Dokud existuje vesmír, trvá Brahmův den. Jakmile Vesmír přestane existovat, začíná Brahmova noc. 12 tisíc božských let - to je cyklické trvání dne i noci. Tyto roky se skládají ze dnů, které se rovnají lidskému pojetí roku. Po Brahmově stoletém životě je nahrazen novým Brahmou.
Obecně je kultovní význam Brahmy druhořadý. Svědčí o tom existence pouze dvou chrámů na jeho počest. Šiva a Višnu si naopak získali širokou popularitu a přeměnili se ve dvě mocná náboženská hnutí - šaivismus a vaišnavismus.
Stvoření světa podle Bible
Historie stvoření světa podle Bible je velmi zajímavá i z pohledu teorií o stvoření všech věcí. Svatá kniha Křesťané a židé si původ světa vysvětlují po svém.
Stvoření světa Bohem je osvětleno v první knize Bible – Genesis. Stejně jako jiné mýty i legenda vypráví, že na samém počátku nebylo nic, dokonce ani Země. Byla tam jen úplná tma, prázdnota a zima. To vše pozoroval Všemohoucí Bůh, který se rozhodl oživit svět. Svou práci začal vytvořením země a nebe, které nemělo žádné určité tvary ani obrysy. Poté Všemohoucí stvořil světlo a tmu, oddělil je od sebe a nazýval je dnem a nocí. Stalo se to prvního dne vesmíru.
Druhého dne Bůh stvořil nebeskou klenbu, která rozdělila vodu na dvě části: jedna část zůstala nad nebeskou klenbou a druhá pod ní. Jméno nebeské klenby se stalo Nebe.
Třetí den byl ve znamení stvoření země, kterou Bůh nazval Zemí. K tomu shromáždil všechnu vodu, která byla pod nebem, na jednom místě a nazval ho mořem. K oživení toho, co již bylo stvořeno, Bůh stvořil stromy a trávu.
Čtvrtý den se stal dnem stvoření světel. Bůh je stvořil, aby oddělovaly den od noci a také proto, aby vždy osvětlovaly zemi. Díky svítidlům bylo možné počítat dny, měsíce a roky. Ve dne svítilo velké svítidlo Slunce a v noci svítilo menší svítidlo Měsíc (pomáhaly mu hvězdy).
Pátý den byl věnován stvoření živých bytostí. Jako první se objevily ryby, vodní živočichové a ptáci. Bohu se líbilo, co bylo stvořeno, a rozhodl se jejich počet zvýšit.
Šestého dne byla stvořena stvoření žijící na zemi: divoká zvířata, hospodářská zvířata, hadi. Protože měl Bůh ještě spoustu věcí na práci, stvořil si pomocníka, nazval ho Člověkem a učinil ho podobným sobě. Člověk se měl stát vládcem země a všeho, co na ní žije a roste, zatímco Bůh si ponechal výsadu vládnout celému světu.
Z prachu země se vynořil muž. Přesněji řečeno, byl vytesán z hlíny a pojmenován Adam („člověk“). Bůh ho usadil v Edenu – rajské zemi, kterou protékala mohutná řeka, porostlá stromy s velkými a chutnými plody.
Uprostřed ráje se vyjímaly dva zvláštní stromy - strom poznání dobra a zla a strom života. Adam měl za úkol ho hlídat a starat se o něj. Mohl jíst z jakéhokoli stromu kromě stromu poznání dobra a zla. Bůh mu pohrozil, že když Adam sní ovoce z tohoto konkrétního stromu, okamžitě zemře.
Adam se nudil sám v zahradě a pak Bůh nařídil všem živým tvorům, aby přišli k člověku. Adam dal jména všem ptákům, rybám, plazům a zvířatům, ale nenašel nikoho, kdo by se mu mohl stát důstojným pomocníkem. Potom se Bůh slitoval nad Adamem, uspal ho, vyňal z jeho těla žebro a stvořil z něj ženu. Adam se probudil a byl z takového daru potěšen a rozhodl se, že se žena stane jeho věrnou společnicí, asistentkou a manželkou.
Bůh jim dal pokyny k rozloučení – naplnit zemi, vlastnit ji, vládnout mořským rybám, nebeskému ptactvu a dalším zvířatům, která chodí a lezou po zemi. A on sám, unavený prací a spokojený se vším vytvořeným, se rozhodl odpočívat. Od té doby je každý sedmý den považován za svátek.
Takto si křesťané a židé představovali stvoření světa den za dnem. Tento fenomén je hlavním dogmatem náboženství těchto národů.
Mýty o stvoření světa různých národů
Dějiny lidské společnosti jsou v mnoha ohledech především hledáním odpovědí na základní otázky: co bylo na počátku; jaký je účel stvoření světa; kdo je jeho tvůrcem. Na základě světonázorů národů, kteří žili v různých dobách a v různé podmínky, získaly odpovědi na tyto otázky individuální výklad pro každou společnost, která obecný obrys mohl přijít do styku s výklady o vzniku světa mezi sousedními národy.
Přesto každý národ věřil ve svou vlastní verzi, ctil svého boha nebo bohy a snažil se šířit své učení a náboženství týkající se takové otázky, jako je stvoření světa, mezi představiteli jiných společností a zemí. Průběh několika fází tohoto procesu se stal nedílnou součástí legend starověkých lidí. Pevně věřili, že všechno na světě vzniká postupně, jeden po druhém. Mezi mýty různých národů není jediný příběh, kde by se v mžiku objevilo vše, co na zemi existuje.
Starověcí lidé ztotožňovali zrození a vývoj světa se zrozením člověka a jeho zráním: zaprvé se člověk rodí na svět, každý den získává stále více nových znalostí a zkušeností; pak nastává období formování a zrání, kdy se nabyté znalosti stávají aplikovatelnými v Každodenní život; a pak přichází fáze stárnutí, vymírání, které zahrnuje postupnou ztrátu člověka vitalita, což nakonec vede ke smrti. Stejná stádia v názorech našich předků platila pro svět: vzhled všeho živého díky jednomu nebo druhému vyšší moc, vývoj a rozkvět, zánik.
Mýty a legendy, které přežily dodnes, tvoří důležitou součást historie vývoje národa, umožňují nám spojovat náš původ s určitými událostmi a porozumět tomu, kde to všechno začalo.
