Historie kyrgyzských časů je překvapivě bohatá a má pět období: altajské, turkické, kyrgyzsko-altajské, nové, sovětské a moderní. Z jejich jmen lze jasně vysledovat faktory, které v té či oné době ovlivnily vznik kyrgyzských jmen. V období Altaj byla běžná jména Kara (velký), Alp (bohatý) a další.
Během turkického období se jména rozšířila Turan, Bars, Buga. A v Kyrgyz-Altaj - Bektur, Utar, Tapar. V novém období bylo aktivní formace Kyrgyzská etnická skupina. Lidový epos té doby „Manas“ obsahuje pouze 146 rodných kyrgyzských mužských a ženských jmen. Nejoblíbenější z nich jsou - Karabek, Abyke, Toktobay. V novověku pod vlivem Sovětská moc tradiční jména byla vytlačována novými formacemi, tak či onak spjatými s tehdejší realitou.
Moderní doba dala vše na své místo: uměle vnucená sovětská jména ustoupila tradičním kyrgyzským jménům.
Moderní kyrgyzská jména pro chlapce
- Abai – „pozorný“. Pronikavému pohledu majitele tohoto jména neunikne jediný detail.
- Ariet - "čest". Nositelé tohoto jména vědí, nikoli slovy, co je to skutečná mužská čest.
- Jarkin - „světlo“. Majitelé tohoto jména jsou křišťálově čestní a féroví.
- Zhenish je „vítěz“. Muži s tímto jménem jsou vítězi v životě, velmi dobře vědí, co chtějí, a sebevědomě jdou za svým cílem.
- Kalmurat - "bude šťastný."
- Mirlan – „nositel míru“.
- Ortay – „energický“. Nevyčerpatelné energii nositele tohoto jména neodolá ani zdánlivě složitý a neřešitelný problém.
- Segiz – „osmý“.
- Turat – „silný“, „neústupný“. Nositel tohoto jména si se ctí poradí s jakýmikoli problémy, které stojí v cestě k dosažení cíle.
Moderní kyrgyzská jména pro dívky
- Aiji - "měsíční tvář". Majitelé tohoto jména jsou okouzlující a tajemní.
- Akylai – „chytrý měsíc“.
- Ayana – „okouzlující“. Nositelé tohoto jména mají vrozený smysl pro takt.
- Bermet - „perla“.
- Guliypa - „růže“. Půvab nositelky tohoto jména je srovnatelný s kouzlem nově rozkvetlé růže.
- Jaina - „kvetoucí“.
- Mirim - „sluneční paprsky“.
- Syldys – „hvězda“.
- Urusa – „bitva“.
Výběr jména pro vaše nenarozené dítě je velmi důležitým krokem. Ne nadarmo se od starověku věřilo, že je to jméno, které určuje charakter a osud člověka. Abyste neudělali chybu, měli byste. Abyste zjistili jeho význam a původ, nebudete potřebovat více než pár minut vašeho času.
Při výběru jména je třeba vzít v úvahu dvě hlavní kritéria: jméno musí být harmonické a nést pozitivní význam. Nedoporučuje se používat cizí jména. Jména krvavých diktátorů, faraonů a andělů jsou zakázána. Výběrem jednoho z nedoporučených jmen můžete na své dítě přivolat katastrofu a mít negativní dopad. Negativní vliv svému okolí.
Islám-dnes
Pokud najdete chybu, vyberte text a stiskněte Ctrl + Enter.
V historii kyrgyzských jmen lze rozlišit 5 období vývoje:
- nejstarší (před 5. stol. n. l.);
- starověký (V – X století n. l.);
- střední (X – XV století našeho letopočtu);
- nové (XVI. – počátek 2. století našeho letopočtu);
- moderní (začátek XX - do současnosti).
Nejstarší kyrgyzská jména
Nejstarší období má i jiný název – Altaj. Název je vysvětlen stanovištěm předků dnešních Kyrgyzů (Yenisei Kyrgyz) - až do prvních století našeho letopočtu. žili v horním toku Jeniseje na území jižní Sibiře. Důkazem toho je historická kronika „Shi Ji“, která naznačuje přítomnost „Kyrgyzů“. Pro toto období (před 5. stoletím n. l.) je typická přítomnost apelativních jmen pojmenovávajících předměty, jevy a individuální vlastnosti nositele. Navíc jsou taková jména typická pro většinu turkických jazyků. Příklady zahrnují: Aibash (narozený na začátku měsíce, doslova „hlava měsíce“), Alp (bohatý, skvělý).
Starověká jména Kyrgyzů
Antické období, které trvalo téměř 6 století (od V do X století našeho letopočtu), se také nazývá turkické. V této době vynikají charakteristické rysy každý turkický jazyk. Informace o jménech Kirgizů té doby lze získat z památek Orkhon-Yenisei, včetně nápisů na epitafech Orkhon. Zde najdete následující kyrgyzská jména:
- Buga (z turkického „býka“),
- Chur (ze slovanského „nechtěného“, jméno odráží jméno boha - patrona podzemního majetku, také chránil člověka a veškerý jeho majetek před zlí duchové a měl největší moc nad zlí duchové),
- Turan (z perského „vlasti“),
- Esin (z tureckého „inspirace“).
Je zajímavé, že sémantickými jednotkami v systému krásných kyrgyzských jmen v tu chvíli mohla být jména zvířat, rostlin, prvky víry turkických národů (zbožštění přírody a nebe) a také abstraktní pojmy.
Stará kyrgyzská jména
Období v dějinách kyrgyzských jmen, nazývané střední období, trvalo od 10. do 15. století, nazývá se také kyrgyzsko-altajské období. Těchto několik století je poznamenáno společným sídlem Kyrgyzů, Altajců, Tuvinců, Shorů a Khakassianů ve stejné oblasti.
Nejpopulárnější kyrgyzská jména té doby se odrážejí v písemných památkách Mahmuda z Kašgaru a Yusufa z Balasagunu. Mluvíme o „Blessed Knowledge“ od Balasagunského, napsané na začátku druhého tisíciletí. Čtenář zde nebude moci sbírat informace politického charakteru, ale otevře se mu svět filozofických a eticko-morálních názorů na ideální společenské uspořádání. V podobném období vytvořil Kashgarsky „Slovník turkických dialektů“; tato práce dává představu o všech sférách života turkických národů. Právě odtud se čtenář může dozvědět více než 7 000 tisíc slov, včetně toponym a antroponym.
V těchto dvou dílech tedy najdeme následující populární a nepříliš populární moderní kyrgyzská jména: Bektur (z tureckého „stát se vládcem“), Utar („dovednost“).
Nová jména Kyrgyzů
Čtvrté období, nazývané „nové“ období, trvalo až do počátku 20. století. Přímo souvisel s procesem formování kyrgyzského lidu. XV - XVI století - doba, kdy Kyrgyzové obsadili území, kde žijí dodnes. Je to také období formování a upevňování vnějšího etnického vzhledu představitelů národa.
Hlavním zdrojem kyrgyzských jmen té doby je epos „Manas“, který obsahuje 20krát více mužských jmen než ženských. Tento rozdíl se vysvětluje patriarchální strukturou rodin - manželka neměla volební právo a neměla šanci získat majetek, děti po smrti manžela byly převedeny na příbuzné a vdova se mohla stát manželkou bratr zesnulého. Pokud jde o původ a překlad kyrgyzských jmen, můžeme uvést následující příklady: Abyke (z abcházského „dechového hudebního nástroje“ (něco jako pastýřská flétna), Aidarkan (z tureckého „dán Měsícem“).
Moderní kyrgyzská jména
Novověk trvá od počátku 20. století do současnosti. Lingvisté pro něj přišli s názvem „sovětský“, což vysvětlují tím, že se v antroponymii kyrgyzského jazyka objevilo mnoho jmen souvisejících s revolucí a procesy probíhajícími v průběhu 20. století (včetně industrializace a kolektivizace). Příklady moderních kyrgyzských jmen a příjmení zahrnují Azat (z indoevropského „azat“ - svobodný), Kenesh (přeloženo jako „rada“).
Muslimská kyrgyzská jména
Samostatná skupina kyrgyzských jmen je spojena s náboženskou problematikou. Islám začal na území moderního Kyrgyzstánu pronikat v 10. století. Poté se rozdělovalo především mezi představitele šlechty a vládnoucí elity. Ve 20. století se vlivem etnodemografických procesů pozice náboženství posílila a procento kyrgyzských muslimů se dnes blíží „90“. Díky takovým změnám se objevila celá skupina muslimských kyrgyzských jmen arabského původu. Jsou to například Ishaq (odvozeno z arabského slovesa „smál se, smál“, shoduje se také se jménem proroka), Muhammad (v překladu „chválený“, obvykle udělovaný na počest proroka islámu) a další populární Muslimská jména.
Závěr
V průběhu minulých staletí se mezi kyrgyzskými jmény objevilo nejen velké množství turkických jmen, ale dokázala se prosadit i přejatá jména ze slovanských, perských a arabských, která jsou stále oblíbená.
Pokud jste se ještě nerozhodli pro kyrgyzské jméno pro svého budoucího syna nebo dceru, doporučujeme vám seznámit se s níže uvedeným seznamem jmen.
Podle jména Kyrgyze můžete říct asi polovinu jeho života, řekl můj učitel kyrgyzštiny. To je pravda. Jméno pro Kyrgyze má posvátný význam a ovlivňuje jeho osud. Existuje populární názor, že jméno může člověka ochránit před zlými duchy nebo dokonce pomoci porodit dědice. „Fergana“ zkoumala, jaký vliv měla kyrgyzská jména lidové víry, sovětská éra a léta nezávislosti.
Nedávno jsme s kolegou seděli v jedné z moskevských kaváren, když nás oslovila kyrgyzská dívka neobvyklé jméno Akmoor. Slyšel jsem to jméno poprvé a přemýšlel jsem, co to znamená. "Vím, že "ak" znamená "bílý", ale jak se překládá "moor"?" zeptal jsem se. "Moor" je "tuleň". Když jsem se narodila, měla jsem na jazyku bílé skvrny, proto mě tak pojmenovali,“ vysvětlila dívka.
Tento příběh mě zaujal a od svých přátel a známých z Kyrgyzstánu jsem se začal dozvídat, jak se vybírala jména pro ně a jejich rodiče a také pro starší generaci jejich příbuzných – prarodičů. Zjistil jsem, která jména byla populární v určitých obdobích kyrgyzské historie.
Sovětský vliv
Během SSSR se spolu s národními jmény stala mezi Kyrgyzy velmi populární jména Sovetbek, Sojuzbek, Mels (zkratka příjmení Marx, Engels, Lenin, Stalin), October, Stalbek. Mezi ženami byly populární jména Rosa (na počest Rosy Luxemburgové), Oktyabrina, Rema (revoluce, elektrifikace, mechanizace). Kyrgyzové velmi často dostávali ruská jména.
Mé jméno Avlanbek bylo vymyšleno improvizovaně. JZD, kde jsem se narodil, bylo mezinárodní. Žili u nás Rusové, Ukrajinci, Čečenci, Kazaši, Uzbekové, Tataři a Mordvinové. Během války k nám bylo z Kavkazu přesídleno mnoho Karačajců. Můj otec měl mnoho přátel různých národností, včetně Karačajce jménem Aslan. Tak se rozhodli, že mě pojmenují po něm. A rodný list vystavila ruská žena v radě obce. Řekla mému otci, proč pojmenovat dítě úplně stejně, ať je to trochu jiné, a navrhla mi říkat Avlan. No, pak přidali předponu „bek“ a ukázalo se, že je to Avlanbek,“ řekl Ferganě majitel vzácného jména Avlanbek.
Podle mého pasu se matka mého přítele Aigula jmenuje Zinaida, sestra její matky je Tamara, její sestřenice je Maria. Během sovětských let byla zároveň rozšířená tradice dávat dítěti druhé, kyrgyzské jméno. To platilo zejména pro děti narozené za těžkých válek a poválečná léta. V době, kdy se Zinaida narodila, umíralo mnoho novorozených dětí. Ze strachu, že ztratí své dítě, jí rodiče dali prostřední jméno - Olboskan. "Olbos" znamená "nehynoucí, houževnatý." Ať už jméno pomohlo, nebo se život zlepšil, Alboskan je naživu a zdráv. Jména Toktobek, Toktogul s kořenem „tokto“ („stop“) se také dávala dětem, aby je smrt nevzala.
Ti, kteří se narodili 9. května, dostali jméno Zhenish - „vítězství“. Nebo si vezměte jméno Mairambek - mohlo by být dáno někomu narozenému v květnu nebo dlouho očekávanému dítěti, jehož vzhled se stal pro rodiče svátkem, protože „mayram“ se překládá jako „svátek“. Děti jsou často pojmenovány po slavní lidé aby se jejich vlastnosti přenesly na dítě. Odtud jména Temir – na počest Tamerlána, Iskender – na počest Alexandra Velikého.
Tradice a pověry
Podle učitelky kyrgyzštiny Perizy Osmonové mají Kyrgyzové vždy „mluvící“ jména, pomocí kterých se můžete o člověku hodně dozvědět:
Pokud se chcete s někým spřátelit, zeptejte se jeho jména a zjistěte, co to znamená. Jména mohou být spojena s tradicemi a znameními. Jméno Baibol dostane dítě, aby bylo bohaté, Omurbek - aby měl dobrý a stabilní život, Oskonbek - aby vyrostlo silné. Pokud rodiče přejí svému dítěti štěstí, dají mu jméno Bakyt, což v překladu znamená „štěstí“. Dívky jsou často nazývány Asel - "miláčku, sladkosti." S čísly je spojena kategorie jmen. Jméno Seksenbai („seksen“ v kyrgyzštině znamená „osmdesát“) znamená, že se chlapec narodil, když jeho otci bylo již 80 let. Podobné jméno Altymysh se překládá jako „šedesát,“ vysvětluje Osmonová.
Moji přátelé vzácné jméno Tynymgul - „květ míru“. Jak vysvětlila, její matka pochází z Narynu (severní oblast Kyrgyzstánu) a její otec pochází z jihu země. Vzhledem k tomu, že sňatky mezi lidmi z různých regionů země nejsou příbuznými příliš podporovány, pojmenovali rodiče své první dítě tak, aby představovalo harmonii v rodině. Tynymgulovi rodiče jsou spolu více než 40 let.
Stejně jako v jiných kulturách je v kyrgyzské rodině důležité, aby se narodil dědic. Pokud se v rodině narodily pouze dívky, pak se jim zvláštním způsobem říkalo, aby se po nich narodil chlapec. Dostali jména jako Kenzhe, Toktobubu, což znamená „dost, dost“ nebo Zhanylkan, takže krev „udělala chybu“, Burutlay, takže se zdálo, že se krev „obrátí“ a jako další se narodil syn. .
Pokud bylo dítě dlouho očekávané, mohlo dostat jméno Kudaibergen - ze slov „Kde“ (Bůh) a „bergen“ (dáno). Zarylbek znamená „potřebný“. Jsou tam zajímavější věci ženské jméno Anar - přeloženo jako „granátové jablko“. Kdy se narodily dívky? velké krtky nebo mateřská znaménka, panovalo přesvědčení, že když ji pojmenujete Anar, krtek se zmenší. Kyrgyzové mohou dát jméno na počest osoby, která jako první vstoupila do jurty po narození dítěte. Často byl touto osobou moldo (mullah), odtud jména Moldobek (muž), Moldokan (žena). Existuje slavný film Aktana Abdykalykova „Beshkempir“ o opuštěném chlapci. Tam obřad adopce dítěte provedlo pět stařenek. Výsledkem bylo, že dítě dostalo jméno Beshkempir - „besh“ (pět) a „kempir“ (stará žena), poznamenává Periza Osmonova.
Matka jednoho z mých přátel se nazývá jiným vzácným jménem pro Kyrgyz, Tansyk - „dlouho očekávaná“. Tak jí říkal její otec. Faktem je, že v prvním manželství neměl děti. Když se oženil podruhé a měl dívku, pojmenoval ji tímto jménem. Ale slovo „tansyk“ v kyrgyzském jazyce může mít také jiný význam - „nedostatek“.
Jméno nelze přeložit doslovně, vždy je potřeba uvažovat o něm v kontextu, radí Periza Osmonova. - Například jeden z mých studentů se smál chlapci jménem Koykeldi - říkají, že jeho jméno znamená "beran" (koy) "přišel" (keldi). To je špatně. Jméno Koykeldi znamená, že chlapec se narodil, když ovce slezly z pastviny, to znamená, že se to stalo na podzim. Nebo zvažte jméno Tashtanbek. „Tashta“ se překládá jako „vyhoď to“ a „tashtandy“ znamená „nalezenec“. To znamená, že dítě bylo vrženo do rodiny. Jiný význam jména Tashtanbek je „z kamene“, to znamená, že rodiče mohli takto pojmenovat své dítě a chtěli by, aby bylo silné jako kámen. Existuje další zajímavé kyrgyzské jméno - Shayyr, což znamená „zábava“. Dámská verze toto jméno je Gulshaiyr a mužské jméno je Shaiyrbek. Pokud uslyšíte mužské jméno Kenzhebek nebo ženské jméno Kenzhegul, pak vězte, že před vámi je - nejmladší dítě v rodině.
Podle Osmonové jsou -bubu a -gul součástí ženských jmen. „Bubu“ znamená „jasnovidec, věštec“ a „gul“ znamená „květina“. Odtud jména Kenzhebubu, Rysbubu, Zeinebubu, Syrtbubu; Zhazgul - „jarní květina“, Nazgul - „jemná květina“. Mužská jména se odlišují příponou „bek“.
Odmítnutí "rusnosti"
S nezávislostí se Kyrgyzové při hledání své identity rozhodli změnit svá jména a opustit sovětské dědictví – příjmení s „ruskými“ koncovkami „ov/ova“. Části, které je kdysi tvořily, „uulu“ (syn) nebo „kyzy“ (dcera), které vždy následují po otcově jménu, byly vráceny do jmen. Takže například osoba se jménem Bekzhan Alijev (tradičně jsou kyrgyzská příjmení dána jménem otce) se stala Bekzhan Ali uulu - Bekzhan syn Aliho. Jméno autora tohoto článku v kyrgyzské verzi bude znít jako Ekaterina Alexey kyzy - Jekatěrina dcera Alexeje.
Druhou, méně obvyklou složkou jmen je „tegin“. Dříve to byl titul mezi Kyrgyzy a dalšími turkickými národy; byl přidán ke jménům mladších mužských členů chánovy rodiny. V roce 1989 bylo v Kyrgyzstánu navrženo dát tomuto slovu druhý dech a zahrnout ho do jedné z možností psaní příjmení. Pouze pokud se „uulu“ píše odděleně s ostatními částmi jména (Ulukbek uulu Yrysbek), pak se „tegin“ píše společně se jménem otce (Yrysbek Ulukbektegin).
V březnu 2015 poslanec z frakce „“ Nurkamil Madaliev dokonce předložil návrh zákona na nahrazení všech ruských příjmení kyrgyzskými slovy „tegin“, „kyzy“, „uulu“, ale nebylo to tak. adoptoval.
Nicméně, vzhledem k pracovní migrace a časté cesty do zahraničí, občané s „uulu“, „kyzy“ a „tegin“ ve jménu začali mít problémy se správným čtením. Pak se mnozí rozhodli opustit národní a vrátit se k ruské verzi pravopisu jmen a příjmení. Jiní začali jednoduše opouštět své jméno a jméno svého otce, například Mergen Turgan, Tursunbek Akun, Kairat Nurtas.
Na počest politiků
Po osamostatnění se také stalo módou pojmenovávat děti po prezidentech a slavných politicích. Svého času bylo jméno Askar populární - na počest prvního prezidenta Kyrgyzstánu. Můj přítel Askarbek se narodil po rozpadu SSSR - v říjnu 1991. Jeho otec ho chtěl pojmenovat Islam nebo Askar, ale první možnost se mu zdála příliš náboženská a musel opustit druhou, protože jeho příbuzní naopak nechtěli, aby jméno jejich syna bylo spojováno s Askarem Akaevem. V důsledku toho byl chlapec pojmenován Askarbek. Jak mi vysvětlil, v překladu z arabštiny jméno Askar znamená „bojovník“, „voják“, „obránce“. Turecké jméno Asker má podobný význam.
Když byl vytvořen politický tandem mezi prezidentem Kurmanbekem Bakijevem a politikem Felixem Kulovem, začali novorození chlapci dostávat jména Kurmanbek a Felix. Kyrgyzové se navíc netajili upřímnými sympatiemi k zahraničním prezidentům. Takže před časem bylo v módě jméno Nursultan.
Našli jsme jednoho Nursultana, který Ferganě řekl, že mezi Kyrgyzy se jména vybírají podle nadcházejících událostí nebo významných osobností doby, kdy se narodí dítě. Obvykle jméno dítěte dávají respektovaní starší členové rodiny.
Narodil jsem se během svátku Orozo Ait (Eid al-Fitr, Eid al-Fitr, Eid Ramazon - jeden ze dvou hlavních muslimské svátky. - Cca. „Fergana“) a můj dědeček mě chtěl pojmenovat Aitbek, ale moje matka, která má kazašské kořeny a sympatizuje s Nursultanem Nazarbajevem, mě pojmenovala po něm, vysvětluje Nursultan.
Lidé v Kyrgyzstánu si stále pamatují příběh, kdy se v roce 2014 objevila na internetu kopie pasu mladý muž jménem Bill Clintonbek Mukaev. Faktem je, že se narodil v roce 1993 – tedy v roce, kdy se Bill Clinton stal 42. prezidentem Spojených států.
Existují ještě exotičtější případy. Pracovník jedné z kyrgyzských pasových kanceláří se podělil o svou sbírku neobvyklých jmen a příjmení s redakcí Fergany. Jeho seznam zahrnuje taková jedinečná jména jako Ravulkastro Fedelovich Samiev, Jebe Berdibaev, Bekmamat Deputatovich Sansyzbaev, Dikish Avazova, Valik uulu Doyan, Ysmayil uulu Sofiyan, Tarzan Isakov, Avangard Kamchiev, Artistbek Abylaev.
Epos a náboženství
V kyrgyzských rodinách může být dítě pojmenováno také jménem dne v týdnu, kdy se narodilo, například Zhumabek, Zhumagul (Zhuma - pátek), Beishenbek (čtvrtek), Sharshen (středa). Často se jména dávají podle oblasti, kde se dítě narodilo – Talasbek, Narynbek (podle názvů oblastí Kyrgyzstánu Talas a Naryn) – nebo podle kmene, ze kterého pochází – například jméno Sarbagysh. Jméno Orozbek je oblíbené - dostane ho chlapec, pokud se narodil během Orozo půstu nebo svátku Orozo-Ait. Populární jsou také jména Ramadán (synonymní s postním jménem Orozo) a islám, říká Periza Osmonova.
Můj otec je novinář a v roce 1989 napsal knihu o eposu Manas, řekl Aizhamal Ferganě. - Epos na něj udělal takový dojem, že svou první dceru, mou sestru, pojmenoval Aruuke - na počest manželky velitele kyrgyzské armády Almambet. Od té doby se toto jméno stalo mezi Kyrgyzy velmi populární. Aruuke byla manželkou statečného hrdiny a táta chtěl, aby tato síla byla předána nejstaršímu dítěti. Své druhé dítě pojmenoval Asel, což znamená „sladké“, aby měla život bez smutku. A já jsem Aizhamal, to znamená „měsíční krása“ („ay“ - „měsíc“, „jamal“ - „krása“), objasňuje dívka.
Zde si můžeme všimnout další tradice, která existuje v kyrgyzských rodinách - dávat všem dětem jména začínající stejným písmenem. Když se však v rodině Aizhamalů narodila čtvrtá dívka, rozhodli se tuto tradici přerušit - Aizhamalovi rodiče chtěli, aby se v rodině objevil dědic, a čtvrtá dívka dostala jméno Uulzhan (z „uulu“ - syn). Je pravda, že páté dítě v rodině se ještě neobjevilo.
Ale můj otec má dvě jména,“ pokračuje Aizhamal. - Jeho otec (můj dědeček) byl šestkrát ženatý, ale ani jedna manželka mu nemohla dát dědice - všechny děti zemřely. Ze sedmé manželky měl syna, jmenoval se Akybek. Aby mu zabránili zemřít, rozhodli se jeho rodiče oklamat zlé duchy a v prvních letech jeho života ho dali na výchovu do rodiny bratra jeho dědečka, který si změnil jméno na Kalidin. Když pominulo kritické období a chlapec zesílil, jeho rodina si ho vzala zpět a jméno Kalidin mu zůstalo, ačkoliv podle pasu je Akybek, říká dívka.
Pokud jde o jméno Periza Osmonova, také nebylo vybráno náhodou:
můj starší sestra jmenuje se Nurisa. „Nur“ je „paprsek“, Isa je jméno proroka (Ježíše). Dali mi jméno podobné jejímu jménu - Nurisa-Periza. „Peri“ jsou andělé, víly, „zat“ se překládá jako „stvoření“. Ukázalo se, že je to „andělské stvoření“. Aby se dosáhlo souladu, bylo písmeno „t“ odstraněno. Proto se mě lidé často ptají, jak se moje jméno píše správně nebo proč je moje jméno „špatné,“ vysvětluje Periza Osmonova.
V minulé roky se stal populární v Kyrgyzstánu Arabská jména z Koránu. Rodiče tedy nazývají své dcery jmény Amina (jméno matky proroka Mohameda), Fatima (jeho dcera), Madina (změněné jméno města Medina). Mezi muži jsou oblíbená jména jako Isa (na počest proroka Ježíše), Jabrail (Gabriel), Ismail (Ishmael).
Kdo je teď trendy?
Pokud jde o letošní trendy, jak hlásí 24 kg s odkazem na Státní registrační službu Kyrgyzstánu, nejoblíbenější mužská jména v republice v roce 2016 se Umar, Alinur, Nurislam, Ali a Alikhan staly ženou, Rayana, Aruuke, Aibiike, Amina a Ailin se staly ženou. Z nich lze tradičně kyrgyzsky nazývat pouze Aruuke a Aybiyke, zbytek je arabského původu.
Následující jména byla pro zemi zaregistrována jako vzácná: Erdagan, Mushtaribanu, Ruqaiya, Noila, Selbi Deniza, Ruweida, Emlis, Alirizo, Nozila, Aruunas, Banu, Ezoza, Muhammad Solih, Levant, Evangelina, Anelya, Ju, Muhammad Idris, Joseph, Lazar, Dobrynya, Solomon, Antey, Kanen, Edita, Kozmonchok, Eli, Toro, Keyla, Kiyara, Juno, Phyllis, Muhammadmustofakhon, Upelya, Gavin, Yakutai, Pelageya, Gozaloe, Avram, Safo, Biškek, Kerim-Je Jingjing, Missalina, Mia-Mei, Joanna.
Ať už Kyrgyzové své děti nazývají jakkoli, jedna věc je naprosto jasná – vždy je dávají s určitým poselstvím a hlubokým významem.
Sledujte naše novinky na
moderátoři islámských fór a také našeho islámského fóra...
často se ptal
Mohu jako nemuslim vstoupit do mešity? pokud možno co je k tomu potřeba? a kdy a jak je to možné?Vím,že můj přítel ještě před přijetím islámu chodil do mešity,ale nevím jak a taky se tam budu moct jen podívat (pokud vůbec můžu vstoupit) nebo se také zúčastnit mše? Jak tam budu, když se všichni modlí, ale já nevím jak a nejsem muslim? Proč jen stát? Pak na mě budou všichni zírat.
Jít poprvé sám do mešity je ještě děsivější! Ale neznám žádné muslimské dívky, takže s největší pravděpodobností půjdu sám. a hlavně... bojím se, že tam začnu brečet... tak co mám dělat? ale určitě budu brečet ((
Tak jsem se rozhodl založit takové téma
V mešitě jsme hosty Alláha!
Mešita je domem Všemohoucího.
Ještě před cestou do jednoho z Alláhových domů, cestou do mešity i v mešitě samotné, musíme dodržovat určitá pravidla...
Při návštěvě mešity byste se měli vhodně obléci. Od mužů se také očekává, že budou oholení, učesaní a upravení. Muslimům je zakázáno navštěvovat mešitu v lehkém oblečení, jako jsou košile s krátkým rukávem nebo šortky. Žena, která projevuje úctu k muslimským zvykům, si před návštěvou mešity oblékne dlouhý hábit, který jí skryje ruce a nohy, a na hlavu si uváže šátek nebo šátek. Oděv muslimských žen je vždy skromný – průhledné, upnuté nebo příliš krátké oblečení je naprosto nevhodné, stejně jako přebytečný make-up a parfém.
Od mužů i žen při návštěvě mešity se očekává, že si budou vědomi toho, že si při vstupu budou muset zout boty a možná si budou muset sednout na podlahu uvnitř budovy.
Každá mešita může mít dva vchody – jeden pro muže, druhý pro ženy. V mešitě se muži a ženy modlí odděleně. V závislosti na vnitřní architektonické struktuře mešity mají ženy k modlitbě k dispozici balkon nebo určité místo vzadu...
A dále: „Vy, kteří věříte! Neříkejte modlitby, když jste opilí, [a počkejte], dokud nepochopíte, co říkáte. [Nemodli se] ve stavu poskvrny, dokud neprovedeš [předepsané] omytí, pokud nejsi na cestě“ (Korán, 4:43).
Na základě těchto...
Jak se připravit na cestu do mešity?
"Důležité je, proč člověk přichází do mešity," říká zástupce Mufti z Tatarstánu Rustam Khairullin. "Úmysly člověka musí být dobré."
Za prvé, člověk, který plánuje návštěvu chrámu, si musí přinést své vzhled v pořadí: to platí pro oblečení a čistotu těla.
Vstupte do mešity pouze s dobrými úmysly. Foto: AiF / Aliya Sharafutdinova
„Ženy se oblékají tak, aby byly vidět pouze jejich ruce, nohy a obličej,“ říká Rustam Khairullin. – Oblečení by zároveň mělo být volné a ne příliš světlé. Muži se také snaží co nejvíce zakrýt svá těla, na hlavu si nasazují čepici.“
Ve svých výrokech o neřesti Mohamed řekl, že muslimové musí být rituálně čistí, to znamená, že musí provést úplné omytí.
Taharat - malé mytí. Mnoho rituálů uctívání Alláha nelze provést bez rituálního omytí. Není například dovoleno provádět namaz, tawaf - procházky po Kaabě...
Ortodoxní věřící, kteří vidí velké množství lidí ve svých městech nebo při cestách do jiných zemí muslimské chrámy ptají se: je možné, aby pravoslavný křesťan vstoupil do mešity? Existuje na to celá řada pravidel, která platí pro všechny věřící, ale i pravoslavné křesťany, kteří chtějí mešitu navštívit. Pro zodpovězení otázky, zda může pravoslavný křesťan vstoupit do mešity a zjistit pravidla, je nutné obrátit se na muslimské zdroje, které podrobně vyprávějí o pravidlech chování v mešitě. Na všechny otázky odpověděl Munir, Hazrat Beyusov, který je imámem Leningradské oblasti.
Mnoho lidí chce navštívit mešitu
Podle imáma Munira může každý věřící nebo nevěřící chtít navštívit mešitu a podle muslimské víry je to jedna z nejlepší místa za modlitby. Každý muslim může přijít do mešity při modlitbě a pátek je pro každého muslimského věřícího považován za svatý den, každý týden provádí modlitbu juma. Každá mešita má své imámy...
Při vstupu do mešity řekněte: „Alláhumma iftah li abwaba rahmatika“
Mešita je domem Alláha Všemohoucího na zemi, proto je třeba při návštěvě mešity dodržovat určitá pravidla:
1. Pokud máte v úmyslu navštívit mešitu, musíte udělat dua, kterou přečetl Posel Alláha (mír...
Islám osvobodil ženu od povinnosti vykonávat v mešitě společné modlitby, ale umožnil jí do mešity přijít.
‘Aisha vypráví: „Když vystoupil Alláhův posel ranní modlitba v mešitě se s ním často modlily věřící ženy, které se zahalily do svých plášťů a vracely se domů nepoznané“ [Bukhari].
Alláhův posel modlitbu zkrátil, když za sebou uslyšel pláč dítěte, protože pochopil, že prodlužováním modlitby způsobí nepříjemnosti své matce, která stála v jedné z řad modlících se. Sám řekl: „Když začínám modlitbu, chci ji vykonávat dlouho, ale když slyším pláč dítěte, zkrátím ji, abych nerušil jeho matku“ [Bukhari; Muslimský].
Všemohoucí prokázal ženě velké milosrdenství a zbavil ji povinnosti plnit povinná modlitba v mešitě. Ani muži nemohou vždy přijít do mešity a často se musí modlit v práci, doma nebo někde jinde. Co když žena, která snese všechno Domácí práce a starat se o manžela a...
Může žena navštívit mešitu?
Prorok Mohamed, mír a požehnání s ním, řekl: "Pokud vás vaše ženy požádají o povolení jít do mešity, neodmítejte je." (Muslim)
Pokud žena dodržuje islámskou etiketu v oblečení (zakrývání aury, nepoužívá parfém ani kadidlo) a nezdobí se způsobem, který by mohl způsobit pokušení a ohromit lidi se slabou vírou, nic jí nebrání navštívit mešitu a modlit se tam. V tomto případě není doprovod mahrama (manžela nebo blízkého příbuzného) povinnou podmínkou.
Pokud žena není zahalená a jsou vidět ty části jejího těla, které je zakázáno ukazovat nemahramům, nebo z ní vychází vůně parfému, pak není přípustné, aby v této podobě vycházela z domu. méně chodit do mešity a modlit se tam, protože to může vést k fitně (k pokušení).
Ve Fatvě stálého výboru, 7/332 se říká: „Muslimské ženě je dovoleno modlit se v mešitě a její manžel nemá právo do ní zasahovat, pokud ho požádá o svolení. ..
Ve jménu Alláha, Milosrdného, Milosrdného.
Všechna chvála a díky patří Alláhovi, mír a požehnání Jeho poslu.
Dobrý den, milý Igore! Děkujeme Vám za Vaši důvěru.
Je třeba poznamenat, že islám podporuje toleranci a mírové soužití mezi muslimy a nemuslimy. Pokud nemuslimové vstoupí do mešity k dialogu, který povede k lepšímu porozumění, pak je to vítáno a podporováno. Islám je náboženstvím konstruktivního dialogu a historie muslimů je toho nejlepším příkladem.
Sheikh Attiyah Saqr na otázku odpovídá takto:
Alláh říká: „Vy, kteří věříte! Koneckonců, polyteisté [jsou] v poskvrnění. A ať od letošního roku nevstupují do Zakázané mešity. Pokud se bojíte chudoby, pak vám Alláh poskytne bohatství podle své štědrosti, pokud si to přeje. Vskutku, Alláh je vševědoucí, moudrý“ (Korán, 9:28).
Vážení čtenáři! Všichni z vás, kteří se rozhodli strávit dovolenou v Turecku, se zajímají nejen o moře, slunce a pláž, ale také o památky. A jak víte, hlavním posvátným symbolem muslimské kultury je mešita. Z čehož vyplývá, že návštěva mešity je povinnou součástí každé turistické trasy.
Už jste si tedy začali klást otázky: jak se správně chovat v mešitě, co smíte a nemůžete při návštěvě mešity dělat, co si obléct? A můžete, Evropané, jít do jakékoli mešity, která vás zajímá, nebo byste se měli omezit pouze na ty chrámy, které jsou přímo uvedeny v plánu výletu? Redakce www.antalyacity.ru se pokusí odpovědět na vaše otázky v tomto článku a také vám sdělí základní pravidla pro návštěvu mešit v Turecku
Mnoho turistů má velkou touhu lépe porozumět tureckému lidu a náboženství je nedílnou součástí komponent století stará turecká kultura. Každá mešita je proto pro ně nejen...
Gulfairuz několikrát změnila místo setkání pro rozhovor s RFE/RL a naplánovala si to buď v autosalonu, nebo v řídce osídlené kavárně. V důsledku toho se setkání s korespondentem uskutečnilo v jedné z malých kaváren v Aktobe. Během rozhovoru žena, neustále hledící ke vchodu, začala vyprávět o svých zkušenostech z posledních let.
OD NIKÁBU K HIJABU
Život Gulfairuze, který před pěti lety prodával hračky na trhu v Atyrau, se dramaticky změnil po setkání s obyvatelem Aktobe jménem Hamza. Zapomněla na svůj sen ušetřit peníze a chodit do školy, vezme si ho a přestěhuje se do Aktobe. Nejprve se bránila, ale později si na manželovu žádost oblékla nikáb a začala vyznávat „větev takfiri“ islámu. Přestala se dívat na televizi a poslouchat rádio. S každým dalším dnem však začala o takové zbožnosti pochybovat.
„Vnitřně jsem přiznala, že moje i manželovy náboženské znalosti byly polovičaté. Ve svém srdci jsem byl proti takovým konceptům jako „džihád“, „haram“, „vyhýbání se“….
Má někdo ze zákona právo mi z jakéhokoli důvodu zakázat vstup do kostela, mešity, synagogy??? VN
To bude považováno za porušení veřejného pořádku nebo výtržnictví.
Je to všechno tak zanedbané...jen teď jdi...
V muslimské zemi nemůžete vstoupit do mešity opilý. Zavřou vás do vězení.
Chodíte také k někomu volně a se psem? Nebojíte se, že je tam pes, který nemá rád nezvané hosty? Ach, dobře…
Bůh. Pojď kam chceš. Do mešity vstupujte pouze bez psa a při vstupu a střízliví si zujte boty. A ne se vysrat nebo namočit v koutě.
Pokud je to veřejné místo a ne soukromý majetek, nikdo nemá právo.
Záleží na tom, v jaké zemi se nacházíte. Pokud jste špatně oblečeni, pustí vás dovnitř, ale budete muset poslouchat. Pokud je oblečený neslušně, tak to není zvlášť dobré na ulici, ale mluvíte o kostele atd. Budou mít právo vykopnout člověka, pokud je nahý nebo téměř nahý.
ROC pravděpodobně...
Počátek mého náboženského hledání byl úzce spjat s otázkou – jaké jsem národnosti? Můj otec je Čečenec a moje matka je Ruska. Žili odděleně, vychovávala mě matka a s otcem nebyla možnost komunikovat. Ale už od raného dětství mě přitahovala orientální a islámská kultura (pojmem orientální kultura mám na mysli v souhrnu kultury národů Kavkazu, Asie a Blízkého východu). Dozvěděl jsem se o nich z knih, pohádek, filmů a kreslených filmů. Můj zájem byl silný a stálý: líbila se mi barva východu, odvaha, noblesa, mužnost mužů, pomsta a tresty jejich nepřátel, krása a inteligence východních žen. Ale všechny informace, které jsem se o islámu dozvěděl, byly povrchní a kusé. V blízkosti nebyli žádní známí ani příbuzní, kteří by mohli podrobně mluvit o náboženství Alláha. A Alláh ví nejlépe, proč tomu tak bylo. Teď se mi zdá, že kdyby to bylo jinak, tak bych se tolik nesnažil připojit se k islámu.
Stejně jako dnes si pamatuji den, kdy jsem poprvé vstoupil do mešity. Byl jsem…
Co prožívá člověk, který přišel k islámu poté, co měl zkušenost s jiným náboženstvím? Rozhodli se to zjistit korespondenti běloruského portálu Intex-press. Tři příběhy o tom, proč lidé přešli z křesťanství na islám a jak jim Alláhovo náboženství změnilo život.
"Žádám prodavače, aby umyli nůž, než mi ukrojí kus hovězího."
Esma, žena v domácnosti, 26 let, konvertovala k islámu před čtyřmi lety
Esma vyrostla v Ortodoxní rodina, věděl hodně o náboženství, četl Bibli. Zároveň pochopila, že existují i jiné cesty k Bohu.
Pravoslavná církev ji odcizila svými rozpory i komercialitou. Například přítomnost konkrétního poplatku za křest, svatbu, povinnost koupit svíčky.
"Zkroutilo mě to." Co když ty peníze nemám? Nechápal jsem, proč musím stát dvě nebo tři hodiny na ranních bohoslužbách. Nechápal jsem, jak někdo jako já mohl odpustit mé hříchy. Uvědomil jsem si: mezi mnou a Bohem je toho příliš mnoho...
Mešita hraje v životě muslimů obrovskou roli. Pro mnohé začíná skutečný život právě návštěvou Alláhova domu. Pro muslimy je mešita něčím víc než jen krásnou architektonickou budovou s kupolemi a minarety. Každý hledá odpovědi na životně důležité otázky přímo v mešitě, aby mohl být sám se sebou a s Pánem, mnoho muslimů také dává přednost mešitě. Mešita je zosobněním spirituality, čistoty a její vnitřní obsah se neznámým způsobem přenáší do našich srdcí, myšlenek, záměrů a činů. Když opustíte dům Alláha, cítíte se úplně jinak a začnete jinak myslet.
Mešita hraje v životě muslimů obrovskou roli. Pro mnohé začíná skutečný život právě návštěvou Alláhova domu. Pro muslimy je mešita něčím víc než jen krásnou architektonickou budovou s kupolemi a minarety. Každý hledá odpovědi na své životně důležité otázky přímo v mešitě, aby mohl být sám se sebou a Pánem,...
Na seznamy je nyní zahrnuto obrovské množství mešit na světě, a to jak v zemích s tradiční muslimskou většinou, tak v těch křesťanských. kulturní dědictví celého lidstva a představují zajímavé objekty pro badatele i obyčejné turisty.
To není překvapivé, protože architektonická ladnost muslimských chrámů je někdy úžasná. Přirozeně je chtějí navštěvovat nejen muslimové. Je přípustné, aby neislámští lidé navštěvovali mešity? A pokud ano, za jakým účelem?
Zesnulý syrský učenec Muhammad Ramazan al-Buti, kéž se nad ním Alláh smiluje, píše ve své knize „Fiqhu Sirra“:
Náš Prorok (pokoj a požehnání Alláha s ním) se setkal s kmenem Thaqif ve své mešitě, aby s nimi mluvil a učil je náboženství. Pokud je to přijatelné pro polyteisty, pak je to ještě výhodnější pro lidi Knihy. Také Prorok, ať mu Alláh žehná a...
Muslimští muži chodí do mešity alespoň jednou týdně vykonávat rituály uctívání. Mešity jsou domy Všemohoucího a lidé, kteří je navštíví, se stávají hosty Stvořitele.
Když člověk přijde k někomu na návštěvu, snaží se vyhovět pravidlům slušného chování akceptovaným v této společnosti. Podobně je tomu u mešit, při jejichž návštěvě musí věřící dodržovat řadu náboženských a etických norem.
1. Lidé vstupují do mešity s pravá nohaKdyž jdete do mešity, měli byste pamatovat na to, že první krok do jejích dveří by měl být učiněn pravou nohou, protože Posel Všemohoucího (s.g.w.) nařídil, že „Je Sunna vstoupit do mešity pravou nohou“ (Hakim ).
2. Před vstupem si přečtěte speciální modlitbu (dua) 3. Sundejte si boty a opatrně je odložteU vchodu do mešit jsou zpravidla sedadla, aby bylo pro návštěvníky pohodlné zouvat boty, které by měly být odloženy na speciálně určeném místě (police, samostatná skříň nebo část podlahy). Jeden z hadísů citovaných Ahmadem říká, že Prorok (s.a.w.) nařídil věřícím očistit mešity od špíny. Navíc, pokud někdo nechá boty přímo na chodníku, může to znesnadnit vstup do mešity dalším lidem.
4. Pozdravte přítomnéMuslim, když vstoupí do domu Alláha, musí pozdravit své bratry ve víře, protože Posel Boží (např.: „Skutečně, lidé nejbližší Alláhu jsou ti, kteří zdraví ostatní jako první“ (Abu Dawud, Tirmidhi). V tomto případě je vhodné použít při pozdravu jeho plnou formu, konkrétně: „Assalamu alaikum wa rahmatullahi wa barakatuh“. Použitím takové adresy si věřící vydělá větší odměnu než za běžný pozdrav.
5. Proveďte modlitbu pozdravuNež se posadí, je vhodné, aby věřící vykonal modlitbu pozdravu do mešity, jak radí Milost světů, Muhammad (s.g.w.), podle hadísů Buchariho. Tato modlitba se skládá ze 2 rak'ah, jejichž postup se neliší od, s výjimkou záměru (niyat).
6. Neprocházejte před těmi, kdo se modlíPokud při vstupu do mešity zjistíte, že se některý z věřících modlí, pak byste před ním neměli procházet, pokud před ním není žádná překážka. Posel milosrdných a milosrdných (s.g.w.) řekl: „Kdyby ten, kdo prochází před tím, kdo se modlí, věděl o závažnosti tohoto hříchu, pak by místo toho, aby prošel, raději stál 40“ (Bukhari, muslim ). V v tomto případě Není známo, co měl Prorok (s.a.w.) na mysli, když mluvil o 40 dnech, měsících, letech, rakatech nebo modlitbách.
V případě, že je velmi naléhavé projít před modlícím se, pak je dovoleno postavit nějakou zábranu, která může sloužit například jako bunda nebo taška.
7. Nedělejte ostatním nepříjemné pocityPamatujte, že v mešitě nejste sami, což znamená, že byste měli vzít v úvahu práva ostatních muslimů. Pokud je například mešita velmi přeplněná, není třeba sedět v lenošce, čímž se ostatní věřící připravují o prostor.
8. Nezvyšujte hlasV mešitě by muslimové neměli mluvit nahlas, zejména o abstraktních tématech, která se netýkají bohoslužeb, zvláště pokud v tu chvíli zazní adhan nebo kázání nebo se čte Korán. Během pobytu v mešitě mohou být věřící zaneprázdněni různými věcmi. Někteří mohou jednoduše sedět a čekat na modlitbu, jiní v tuto dobu čtou Korán, jiní se modlí, další sedí v sociálních sítích prostřednictvím gadgetů. A zvýšením hlasu můžete odvést pozornost spoluvěřícího, který se modlí nebo čte Korán.
Boží prorok (s.g.w.) varoval před výskytem takových lidí: „Před útokem se objeví lidé, kteří se shromáždí v mešitách ve skupinách as imámem a budou mít dunya (světské záležitosti)! Neseď s nimi, neboť Všemohoucí je nepotřebuje!" (Hakim, Tabarani).
9. NeobchodujteKromě toho jsou obchodní aktivity v mešitách přísně zakázány. Bohužel se podobný jev vyskytuje v některých modlitebnách. Prorok (s.g.w.) řekl: „Nezapojujte se do obchodu v mešitách, nehádejte se a nezvyšujte tam svůj hlas...“ (Ibn Majah).
10. Pozorně poslouchejte adhan, čtení Koránu nebo kázáníPokud během svého pobytu v mešitě uslyšíte azan nebo čtení Koránu nebo kázání imáma, musíte naslouchat tiše, protože zaprvé nebudete zasahovat do naslouchání ostatních a zadruhé nebudete povýšit světské rozhovory nad čtení Koránu a za třetí, pokud člověk pozorně naslouchá, pak má právo požadovat odměnu Pána světů.
11. Správně provádějte modlitbuJe zřejmé, že věřící se v mešitě má modlit předepsaným způsobem, aby jeho modlitbu přijal Všemohoucí a aby za ni dostal odměnu a zasloužil si odpuštění hříchů. Podle hadísů Prorok (sw.w.) nařídil: „Pokud služebník Alláha správně provede modlitbu, andělé za něj přečtou modlitbu, dokud bude na místě, kde se modlil“ (muslim).
12. Udělejte duaVěřící, kteří jsou hosty svého Stvořitele, by v mešitě měli číst dua a prosit Pána o odpuštění hříchů a udělení požehnání v obou světech.
13. Není radno neustále bezdůvodně spát v mešitě.Kromě toho je třeba mít na paměti, že není vhodné, aby věřící spali v „domě Alláha“, aniž by pro to měli dobré důvody. Výjimka z tohoto pravidla může sloužit situacím, kdy muslim ztratil domov nebo když je na cestě a rozhodne se odpočívat v mešitě.
Výhody návštěvy mešit
– Získání větší odměny– za každou modlitbu v muslimském chrámu dostávají věřící odměnu, která je mnohonásobně větší než odměna za modlitbu doma. Říká to jeden z hadísů kolektivní modlitba Všemohoucí slíbil odměnu, která je 27krát vyšší než barakat za individuální modlitbu (muslim).
– Jednota ummy– návštěvou mešit se sbližujeme s našimi bratry ve víře, což zase přispívá k jednotě muslimské ummy.
– Návštěva mešit- hosté Alláha. Jak již bylo řečeno, mešity jsou , což znamená, že ti, kdo je navštěvují, ti, kdo odpovídají na Pánovo pozvání, jsou Jeho hosty.
- Získávání znalostí– nové poznatky o náboženství může věřící získat při kázání nebo při kurzech islámu.
