Začátek olympijských her byl položen v roce 1896. Od samého počátku se hrálo v létě i v zimě téhož roku. Na to, jak probíhají novodobé olympijské hry, se podíváme v tomto článku.
Již ve dvacátém století se propast mezi zimou a letní hry byly dva roky. se odehrávaly v Olympii a měly velký význam pro místní obyvatele. Dříve měly hry jedinou soutěž – sprint. O něco později začali pořádat soutěže pro koně a běh v plné uniformě. Pouze mistní obyvatelé a středomořští hosté. Všichni dobře víme, jak se dnes konají moderní olympijské hry: soutěží se účastní sportovci z celého světa.
Olympijské hry se konají pokaždé na novém místě. Vybere se určitá země a město a všichni sportovci tam jedou soutěžit. Existují případy, kdy se v určitých zemích, například v Řecku, opět konají soutěže. Protože právě v Řecku takové soutěže vznikly, po určité době se tam olympiáda opět koná. Atény jsou pohádkové město, a proto místní obyvatelé již od roku 1896 hrdě a důstojně pořádají olympijské hry (konaly se zde první soutěže).
Jak probíhají novodobé olympijské hry, je všem divákům známo, ale jedno by vědět měli – současná verze se od té minulé značně liší. Dnes jsou olympijské hry nejnapínavější a největší na světě. Programy se neustále mění, zlepšují a obecně se skládají z dvaceti a více různé typy sportovní. Na soutěžích se zpravidla stanovují osobní rekordy a úspěchy. Potenciál určitého týmu se v zásadě hodnotí velmi zřídka, je to každý sám za sebe. Hry jsou hodnoceny třemi medailemi: zlatou, stříbrnou a bronzovou.
Pokud jde o srovnávací charakteristiky her, dříve se účastnili pouze Řekové a středomořští hosté, nyní se však zúčastnili všichni etablovaní sportovci z celého světa. Dnes ženy soutěží rovnocenně s muži a mají právo za to bojovat, ale v Řecku to bylo prostě nemožné. Na olympijských hrách soutěží sportovci o ocenění, čest své země, ukazují své fyzické schopnosti a v dávných dobách byli dokonce oceňováni za duchovní schopnosti. Dnes je to považováno za soutěž, ale v minulosti tomu tak nebylo. Když se hry konaly v Olympii, všechna nepřátelství ustala a veškerý čas byl věnován soutěžím. Stejně jako dříve se hry konají každé čtyři roky, ale přestávka mezi letními a zimními hrami je dva roky.
Každý má možnost sledovat novodobé olympijské hry v televizi a číst si o výsledcích v novinách. Navštívit zemi, která je hostí, je snem každého sportovního fanouška. Měli jsme větší štěstí, protože v Řecku o hrách věděl téměř každý, ale jen málokdo se tam mohl dostat, ale nyní jsou dveře olympijských her otevřené všem zájemcům z řad diváků!
olympijské hry - nejvýznamnější na světě sportovní soutěže. Konají se každé čtyři roky. Každý sportovec sní o vítězství v těchto soutěžích. Počátky olympijských her sahají do starověku. Byly provedeny již v sedmém století před naším letopočtem. Proč byly starověké olympijské hry nazývány svátky míru? Ve které zemi se konaly poprvé?
Mýtus o zrodu olympijských her
V dávné doby byly to největší národní festivaly. Kdo je zakladatelem starověkých olympijských her, není známo. Ve společenském a kulturním životě starých Řeků významná role hrál mýty a legendy. Heléni věřili, že vznik olympijských her se datuje do doby Krona, syna prvního boha Urana. V soutěži mezi mýtickými hrdiny vyhrál Hercules závod, za což byl oceněn olivovým věncem. Následně vítěz trval na tom, aby se sportovní soutěže konaly každých pět let. Taková je legenda. O původu olympijských her se samozřejmě tradují i další legendy.
K historickým pramenům potvrzujícím konání těchto svátků v Starověké Řecko, odkazuje na Homérovu Iliadu. Tato kniha se zmiňuje o závodě vozů organizovaném obyvateli Elis, regionu na Peloponésu, kde se nacházela Olympie.
Svaté příměří
Pouhý smrtelník, který sehrál významnou roli ve vývoji starověkých řeckých olympijských her, byl král Iphitus. Za jeho vlády byl interval mezi soutěžemi již čtyřletý. Po obnovení olympijských her Iphit vyhlásil posvátné příměří. To znamená, že během těchto oslav nebylo možné vést válku. A to nejen v Elis, ale i v jiných částech Hellas.
Elis byla považována za posvátné místo. Nebylo možné s ní vést válku. Pravda, později sami Eleané napadli sousední oblasti více než jednou. Proč byly starověké olympijské hry nazývány svátky míru? Jednak s pořádáním těchto soutěží bylo spojeno jména bohů, kteří velmi uctívaný starými Řeky. Zadruhé bylo na měsíc vyhlášeno zmíněné příměří, které mělo zvláštní název – ἱερομηνία.
Vědci stále nedospěli ke shodě ohledně typů sportů na olympijských hrách pořádaných Helény. Existuje názor, že sportovci zpočátku soutěžili pouze v běhu. Později se ke sportům na olympijských hrách přidal i zápas a závody vozů.
Účastníci
Mezi občany ve starověkém Řecku byli ti, kteří byli vystaveni veřejnému zneuctění a pohrdání ostatními, tedy atymii. Nemohli se stát účastníky soutěží. Jedině drazí Helléni. Antických olympijských her se samozřejmě neúčastnili barbaři, kteří mohli být pouze diváky. Výjimka byla učiněna pouze ve prospěch Římanů. Na starověkých řeckých olympijských hrách se žena ani neměla právo zúčastnit, pokud nebyla kněžkou bohyně Demeter.
Počet diváků i účastníků byl obrovský. Jestliže se na prvních olympijských hrách ve starověkém Řecku (776 př. n. l.) soutěžily pouze v běhu, později se objevily další sporty. A postupem času dostali básníci a umělci příležitost soutěžit ve svých dovednostech. Během oslav mezi sebou soupeřili i poslanci v hojnosti obětin bájným božstvům.
Z historie olympijských her je známo, že tyto události měly poměrně významný společenský a kulturní význam. Byly uzavřeny dohody mezi obchodníky, umělci a básníky, kteří seznamovali veřejnost se svými výtvory.
Soutěže se konaly o prvním úplňku po letním slunovratu. Trvalo pět dní. Určitá částčas byl věnován rituálům s oběťmi a veřejné hostině.
Druhy soutěží
Historie olympijských her, jak již bylo řečeno, je plná pověstí a legend. Existují však spolehlivé informace o typech soutěží. Na prvních olympijských hrách ve starověkém Řecku sportovci soutěžili v běhu. Tento sport byl zastoupen následujícími odrůdami:
- Běh na dálku.
- Dvojitý běh.
- Dlouhý běh.
- Běh v plné zbroji.
První pěstní souboj se odehrál na 23. olympiádě. Později staří Řekové přidali bojová umění jako pankration, wrestling. Výše bylo řečeno, že ženy nemají právo účastnit se soutěží. V roce 688 př. n. l. však byly vytvořeny speciální soutěže pro nejvíce cílevědomý obyvatel ve starověkém Řecku. Jediný sport, ve kterém mohli soutěžit, byly koňské dostihy.
Ve čtvrtém století př. n. l. byla do programu olympijských her přidána soutěž mezi trubači a heroldy – Heléni věřili, že estetické potěšení a sport mají logické spojení. Umělci vystavovali svá díla na náměstí. Básníci a spisovatelé, jak je uvedeno výše, čtou svá díla. Někdy po dokončení her byli sochaři pověřeni vytvořením soch vítězů a textaři skládali písně chvály na počest těch nejsilnějších a nejšikovnějších.
Ellanodon
Jak se jmenovali porotci, kteří sledovali průběh soutěže a udělovali ceny vítězům? Ellanodoni byli jmenováni losem. Porotci nejen předali ocenění, ale řídili i organizaci celé akce. Na prvních olympijských hrách jich byly jen dvě, pak devět a ještě později deset. Počínaje rokem 368 př. n. l. bylo Hellanodonů dvanáct. Později však došlo ke snížení počtu soudců. Ellanodons měl na sobě speciální fialové oblečení.
Jak soutěž začala? Sportovci dokázali divákům i rozhodčím, že předchozí měsíce věnovali výhradně předběžné přípravě. Složili přísahu před sochou hlavního starořeckého boha – Dia. Přísahu složili i příbuzní těch, kteří si přejí soutěžit – otcové a bratři. Měsíc před soutěží předváděli sportovci své umění před rozhodčími v olympijské tělocvičně.
Pořadí soutěže bylo určeno losováním. Poté heraldik veřejně oznámil jméno účastníka soutěže. Kde se konaly olympijské hry?
Svatyně starověkého Řecka
Kde se olympijské hry konaly, je jasné už z názvu. Olympia se nachází v severozápadní části Peloponéského poloostrova. Toto se zde kdysi nacházelo chrámově-kulturní složitý a posvátný háj Diův. Na území starověkého řeckého svatostánku se nacházely náboženské budovy, památky, sportovní zařízení a domy, ve kterých žili účastníci a hosté. Toto místo bylo centrem řeckého umění až do čtvrtého století před naším letopočtem. Později byly spáleny na příkaz Theodosia II.
Olympijský stadion vznikal postupně. Stal se prvním ve starověkém Řecku. V pátém století před naším letopočtem tento stadion hostil asi čtyřicet tisíc diváků. K tréninku sloužila tělocvična – konstrukce běžecký pás který byl stejně dlouhý jako ten, který se nachází na samotném stadionu. Další platforma pro předběžné přípravek - palaestra. Byla to čtvercová budova s dvorem. Trénovali zde převážně sportovci, kteří soutěžili v zápase a pěstním souboji.
Leonidoion, který plnil funkce, byl postaven v pátém století před naším letopočtem podle návrhu slavného architekta ve starověkém Řecku. Obrovská budova sestávala z nádvoří obklopeného sloupy a zahrnovala mnoho místností. Významnou roli sehrály olympijské hry náboženský život Hellenes. Místní obyvatelé zde proto postavili několik chrámů a svatyní. Struktury chátraly po zemětřesení, ke kterému došlo v šestém století. Závodiště bylo nakonec zničeno při povodni.
Poslední olympijské hry ve starověkém Řecku se konaly v roce 394. Zakázal císař Theodosius. V křesťanské éře byly tyto události považovány za pohanské. K oživení olympijských her došlo o dvě tisíciletí později. Přestože již v 17. století se v Anglii, Francii a Řecku opakovaně pořádaly soutěže připomínající ty olympijské.
Oživení starověkých řeckých tradic
Předchůdci novodobých olympijských her byly Olympias, pořádané uprostřed XIX století. Ale samozřejmě nebyly tak rozsáhlé a měly málo společného se soutěžemi, které se v naší době konají jednou za čtyři roky. Francouz Pierre de Coubertin se významně podílel na oživení olympijských her. Proč si Evropané najednou vzpomněli na tradice starých Řeků?
V polovině 17. století proběhl v Olympii archeologický výzkum, v jehož důsledku vědci objevili zbytky chrámových staveb. Práce pokračovaly více než deset let. V této době bylo v Evropě populární vše, co se týkalo antiky. Touhou oživit olympijské tradice se nakazilo mnoho osobností veřejného a kulturního života. Největší zájem o kulturu sportovních soutěží ve starověkém Řecku přitom projevovali Francouzi, přestože archeologické objevy patřily Němcům. To lze snadno vysvětlit.
V roce 1871 utrpěla francouzská armáda porážku, která výrazně podkopala vlasteneckého ducha ve společnosti. Pierre de Coubertin věřil, že důvodem byla slabota fyzický trénink voják. Nesnažil se inspirovat své krajany k boji proti Německu a dalším evropským mocnostem. Francouzský veřejný činitel hodně mluvil o potřebě zlepšit tělesnou kulturu, ale také se zasazoval o překonání národního egoismu a nastolení mezinárodního porozumění.
První olympijské hry: moderní doba
V červnu 1894 se na Sorbonně konal kongres, na kterém Coubertin představil světovému společenství své úvahy o nutnosti oživení starořeckých tradic. Jeho myšlenky byly podpořeny. Poslední den sjezdu bylo rozhodnuto o pořádání olympijských her za dva roky. Měly se odehrávat v Aténách. Výbor pro pořádání mezinárodních soutěží vedl Demetrius Vikelas. Pierre de Coubertin převzal funkci generálního tajemníka.
Olympijské hry v roce 1896 byly největší sportovní událostí. Řečtí státníci předložili návrh uspořádat olympijské hry výhradně ve své vlasti. Výbor však rozhodl jinak. Místo konání her se každé čtyři roky mění.
Na počátku 20. století nebylo olympijské hnutí příliš populární. Částečně je to dáno tím, že v té době se v Paříži konala Světová výstava. Někteří historici se domnívají, že olympijské myšlenky byly zachráněny díky středním hrám v roce 1906, které se opět konaly v Aténách.
Rozdíly mezi moderními hrami a starověkými řeckými hrami
Soutěže byly obnoveny po vzoru starých sportovní soutěže. Moderní olympijské hry spojují sportovce ze všech zemí diskriminace jednotlivců z náboženských, rasových nebo politických důvodů. To je možná hlavní rozdíl moderní hry od starých Řeků.
Co si moderní olympijské hry vypůjčily od starověkých řeckých? V první řadě samotná jména. Půjčena byla i frekvence soutěží. Jedním z účelů moderních olympijských her je sloužit míru a nastolit vzájemné porozumění mezi zeměmi. To je v souladu s představami starých Řeků o dočasném příměří během dnů soutěže. Olympijský oheň a pochodeň jsou symboly olympiády, které vznikly samozřejmě již ve starověku. Některé termíny a pravidla pro vedení soutěží byly také vypůjčeny od starých Řeků.
Mezi moderními a starověkými hrami je samozřejmě několik významných rozdílů. Staří Řekové pořádali sportovní soutěže výhradně v Olympii. Dnes se hry pořádají pokaždé v jiném městě. Ve starověkém Řecku nic takového jako zimní olympijské hry neexistovalo. A soutěže byly různé. Ve starověku v Olympicu Her se účastnili nejen sportovci, ale i básníci.
Symbolismus
Každý ví, jak vypadá symbol olympijských her. Pět spojených kroužků černé, modré, červené, žluté a Zelená barva. Málokdo však ví, že tyto prvky nepatří k žádnému konkrétnímu kontinentu. zvuky v latině, přeložené do ruštiny, znamená „rychlejší, vyšší, silnější“. Vlajka je bílý panel s vyobrazením prstenů. Od roku 1920 se zvedá na všech hrách.
Zahájení i ukončení her doprovází grandiózní, barevný ceremoniál. Na vývoji scénáře se podílejí nejlepší organizátoři hromadných akcí. Této podívané se snaží zúčastnit slavní herci a zpěváci. Vysílejte to mezinárodní akce přitahuje k televizním obrazovkám desítky milionů diváků po celém světě.
Jestliže staří Řekové věřili, že na počest olympijských her stojí za to pozastavit jakoukoli vojenskou akci, pak se ve dvacátém století stal opak. Sportovní soutěže byly zrušeny kvůli ozbrojeným konfliktům. V letech 1916, 1940, 1944 se hry nekonaly. Olympiáda se v Rusku konala dvakrát. V roce 1980 v Moskvě a v roce 2014 v Soči.
„Není nic vznešenějšího než slunce,
dává tolik světla a tepla. Tak
a lidé ty soutěže oslavují,
Není nic majestátnějšího než olympijské hry."
Pindar
Tato slova starověkého řeckého básníka Pindara, napsaná před dvěma tisíci lety, nebyla dodnes zapomenuta. Nezapomíná se na ně, protože olympijské soutěže pořádané na úsvitu civilizace nadále žijí v paměti lidstva.
Není mnoho mýtů – jeden je krásnější než druhý! - o vzniku olympijských her. Jejich nejčestnějšími předky jsou bohové, králové, vládci a hrdinové. Jedna věc byla prokázána se zřejmou nesporností: první olympijské hry, které známe od starověku, se konaly v roce 776 před naším letopočtem.
Každé olympijské hry se proměnily ve svátek lidu, jakýsi kongres pro panovníky a filozofy, soutěž pro sochaře a básníky.
Dny olympijských oslav jsou dny všeobecného míru. Pro starověké Helény byly hry nástrojem míru, usnadňovaly jednání mezi městy, podporovaly vzájemné porozumění a komunikaci mezi státy.
Olympiáda povznesla člověka, protože olympiáda odrážela světonázor, základní kámen která měla kult dokonalosti ducha a těla, idealizaci harmonických rozvinutý člověk- myslitel a sportovec. Olympionistovi, vítězi her, se dostalo poct, které bohům udělili jeho krajané, na jejich počest vznikly za jeho života pomníky, skládaly se chvály a pořádaly se hostiny. Vstoupil olympijský hrdina rodné město na voze, oděný do purpuru, ověnčený věncem, vjížděl nikoli obvyklými branami, ale mezerou ve zdi, která byla ještě téhož dne zapečetěna, aby olympijské vítězství vstoupilo do města a nikdy ho neopustilo.
Centrum olympijský svět v dávných dobách byl v Olympii posvátný okrsek Zeus - háj podél řeky Alpheus na soutoku potoka Kladei. V tomto krásném městě Hellas se téměř třistakrát konaly tradiční panřecké soutěže na počest boha hromu. Větry Jónského moře rozrušily mohutné borovice a duby na vrcholu kopce Kronos. Na jeho úpatí leží chráněná oblast, jejíž ticho prolomily jednou za čtyři roky olympijské oslavy.
To je Olympia, kolébka her. Nejsou to tiché ruiny, které nám nyní připomínají jeho bývalou velikost. Důkazy od antických autorů, sochy a obrazy na vázách a mincích znovu vytvářejí obraz olympijských brýlí.
Nedaleko Svaté Olympie následně vyrostlo stejnojmenné město obklopené pomerančovníkovými a olivovými háji.
V současné době je Olympia typickým provinčním městem, obývaným turisty, kteří se do olympijských ruin sjíždějí z celého světa. Všechno na něm je naprosto olympijské: od názvů ulic a hotelů po pokrmy v tavernách a suvenýry v bezpočtu obchodů. Je pozoruhodné svými muzei - archeologickým a olympijským.
Olympia vděčí za svou přežívající slávu výhradně olympijským hrám, ačkoli se tam konaly pouze jednou za čtyři roky a trvaly jen několik dní. Během přestávek mezi zápasy byl obrovský stadion nacházející se poblíž, v dolíku poblíž Kronos Hill, prázdný. Běžecká dráha stadionu i svahy kopce a náspy ohraničující arénu, které sloužily jako tribuny pro diváky, byly zarostlé trávou. Na nedalekém hipodromu nebylo slyšet kopyta ani rachot koňských povozů. Na prostorném tělocvičném náměstí obklopeném stáními a v monumentální budově palaestry žádní sportovci netrénovali. V Leonidayonu, hotelu pro vážené hosty, nebyly slyšet žádné hlasy.
Během olympijských her to tu ale kypělo. Desetitisíce přijíždějících sportovců a hostů zaplnily tehdy grandiózní sportoviště do posledního místa. Jejich soubor se svým složením jen málo lišil od moderních sportovních areálů. V těch vzdálených časech byl na olympijských hrách odhalen pouze vítěz určité typy soutěže - olympijské. Mluvení moderní jazyk, nikdo nezaznamenal absolutní úspěchy sportovců. Málokoho proto zajímala dokonalost soutěžních míst. Všechny nejvíce zajímala rituální stránka svátku věnovaného Diovi.
Jak víte, starověká řecká historie se odráží v mytologii s určitou mírou přesnosti. Jeden z poetických mýtů starověkého Řecka vypráví, jak vznikl olympijský stadion. Pokud posloucháte tuto legendu, pak jejím zakladatelem byl Herkules z Kréty. Kolem 17. stol. před naším letopočtem E. On a jeho čtyři bratři přistáli na Peloponéském poloostrově. Tam, poblíž kopce s hrobem titána Kronose, podle legendy o synovi Dia, poraženého v boji, uspořádal Hercules na počest vítězství svého otce nad dědečkem se svými bratry běžeckou soutěž. K tomu na místě na úpatí kopce změřil vzdálenost 11 etap, což odpovídalo 600 jeho stop. improvizovanou běžeckou dráhu dlouhou 192 m 27 cm a posloužila jako základ budoucího olympijského stadionu. Po tři staletí se právě v této primitivní aréně nepravidelně konaly hry, později nazývané olympijské hry.
Postupně olympiáda získala uznání všech států ležících na Peloponéském poloostrově a do roku 776 př.n.l. E. získal panřecký charakter. Právě od tohoto data začala tradice zvěčňování jmen vítězů.
V předvečer slavnostního zahájení her se nedaleko stadionu na břehu řeky Alpheus nacházelo starobylé stanové městečko. Kromě mnoha sportovních fanoušků sem proudili také obchodníci s různým zbožím a majitelé zábavních podniků. Již ve starověku se tedy starost o přípravu her týkala organizačních záležitostí nejrozmanitějších sociálních vrstev řeckého obyvatelstva. Řecký festival věnovaný oslavě fyzická síla a jednotu národa, který uctívá zbožštěnou krásu člověka. Olympijské hry, jak jejich obliba rostla, ovlivnily centrum Olympie – Altis. Po více než 11 století se v Olympii konaly panřecké hry. Podobné hry se konaly i v jiných centrech země, ale žádná se nemohla rovnat těm olympijským.
Jedna z nejkrásnějších legend minulosti vypráví o božím bojovníkovi a ochránci lidí Prométheovi, který ukradl oheň z Olympu a přinesl jej v rákosí a naučil smrtelníky jej používat. Jak praví mýty, Zeus nařídil Héfaistovi připoutat Prométhea ke kavkazské skále, probodl mu hruď kopím a každé ráno přiletěl obrovský orel, aby kloval titánovi játra, zachránil ho Herkules. A ne legenda, ale historie svědčí o tom, že v jiných městech Hellas existoval kult Promethea a na jeho počest se konaly Prometheans - soutěže běžců s hořícími pochodněmi.
Postava tohoto titána dnes zůstává jedním z nejvýraznějších obrazů v řecká mytologie. Výraz „prométheovský oheň“ znamená touhu po vysoké cíle v boji proti zlu. Nebyl to stejný význam, jaký zamýšleli staří lidé, když asi před třemi tisíci lety zapálili olympijský oheň v Altis Grove?
Během letního slunovratu vzdávali závodníci a pořadatelé, poutníci a fanoušci hold bohům zapálením ohně na oltářích Olympie. Vítězi běžecké soutěže se dostalo cti zapálit oheň za oběť. V záři tohoto ohně probíhala rivalita mezi sportovci, soutěž umělců a byla uzavřena mírová dohoda vyslanců měst a národů.
Proto byla obnovena tradice rozdělávání ohně a jeho pozdějšího donášení na místo soutěže.
Mezi olympijskými rituály je obzvláště emotivní ceremonie zapálení ohně v Olympii a jeho doručení do hlavní arény her. To je jedna z tradic moderního olympijského hnutí. Miliony lidí mohou s pomocí televize sledovat vzrušující cestu ohně zeměmi a někdy i kontinenty.
Olympijský oheň poprvé vypukl na amsterdamském stadionu v první den her v roce 1928. To je neoddiskutovatelný fakt. Nicméně, až do nedávné doby, většina výzkumníků v oboru olympijská historie nenašli žádné potvrzení, že tento plamen byl dodán, jak velí tradice, štafetovým závodem z Olympie.
Začátek štafetových závodů s pochodněmi, které nesly plamen z Olympie do města letní olympijské hry, byla založena v roce 1936. Od té doby byly zahajovací ceremoniály olympijských her obohaceny o vzrušující podívanou se zapálením pochodně nesené štafetou na hlavním olympijském stadionu. Běh pochodníků je již více než čtyři desetiletí slavnostním prologem her. 20. června 1936 byl v Olympii zapálen oheň, který pak urazil 3075 kilometrů dlouhou cestu po trase Řecka, Bulharska, Jugoslávie, Maďarska, ČSR a Německa. A v roce 1948 pochodeň podnikla svou první plavbu po moři.
V roce 394 n.l E. Římský císař Theodosius 1 vydal dekret zakazující další pořádání olympijských her. Císař konvertoval ke křesťanství a rozhodl se vymýtit protikřesťanské hry oslavující pohanští bohové. A jeden a půl tisíce let se hry nekonaly. V následujících staletích ztratil sport demokratický význam, který mu byl dán ve starověkém Řecku. Na dlouhou dobu se stala výsadou „vybraných“ podvodníků, přestala hrát roli většiny dostupné prostředky komunikace mezi národy.
Starověcí řečtí atleti soutěžili nazí. Slovo „gymnastika“ pochází ze slova „nahý“ („gymnastika“). Nahé tělo nebylo považováno za něco ostudného - naopak se ukázalo, jak tvrdě sportovec trénoval. Bylo ostudné mít nesportovní, netrénované tělo. Ženám byla zakázána nejen účast, ale i sledování her. Pokud byla na stadionu nalezena nějaká žena, musela být podle zákona svržena do propasti. Pouze jednou bylo toto pravidlo porušeno – když žena, jejíž otec, bratr a manžel byli olympijskými vítězi, sama trénovala svého syna a hnána touhou vidět ho stát se šampionem, odjela s ním na hry. Trenéři stáli na hřišti odděleně a sledovali své hráče. Naše hrdinka se převlékla do mužských šatů, stála vedle nich a vzrušeně se dívala na svého syna. A tak... je vyhlášen šampionem! Matka to nevydržela a běžela přes celé hřiště, aby mu jako první pogratulovala. Cestou z ní spadlo oblečení a všichni viděli, že na stadionu je žena. Rozhodčí byli v těžké pozici. Podle zákona musí být pachatel usmrcen, je to ale dcera, sestra a manželka a nově také matka olympijských vítězů! Byla ušetřena, ale od toho dne bylo zavedeno nové pravidlo - nyní musí nejen sportovci, ale i trenéři stát na hřišti zcela nazí, aby takovým situacím předešli.
Jedním z typů soutěží byly závody vozů – nezvykle nebezpečný pohled sportu, koně se často lekli, srazily se vozy, žokejové padali pod kola... Někdy se na start postavily jen dva vozy z deseti. Ale stejně, bez ohledu na to, jakou sílu a obratnost žokej ukázal, vítězný věnec nedostal on, ale majitel koní!
Ženy měly své vlastní Hry – byly zasvěceny bohyni Héře. Konaly se měsíc před závody mužů nebo naopak měsíc po nich na stejném stadionu, kde závodily ženy v běhu.
S příchodem renesance, která obnovila zájem o umění starověkého Řecka, si lidé vzpomněli na olympijské hry. Na počátku 19. stol. Tento sport získal v Evropě všeobecné uznání a vznikla touha uspořádat něco podobného jako olympijské hry. Místní hry pořádané v Řecku v letech 1859, 1870, 1875 a 1879 zanechaly v historii jisté stopy. Přestože nepřinesly hmatatelné praktické výsledky ve vývoji mezinárodního olympijského hnutí, posloužily jako impuls k vytvoření olympijských her naší doby, které za své oživení vděčí francouzskému veřejnému činiteli, učiteli a historikovi Pierru De Coubertinovi. . Růst hospodářské a kulturní komunikace mezi státy, který vznikl koncem 18. stol. moderní druhy dopravy, vydláždil cestu k oživení olympijských her v mezinárodním měřítku. To je důvod, proč volání Pierra De Coubertina: „Musíme udělat sport mezinárodní, musíme oživit olympijské hry!“ našlo v mnoha zemích patřičnou odezvu.
23. června 1894 se ve Velkém sále Sorbonny v Paříži sešla komise pro oživení olympijských her. Její generální tajemník se stal Pierre De Coubertin. Poté byl vytvořen Mezinárodní olympijský výbor - MOV, který zahrnoval nejvíce autoritativní a nezávislé občany různých zemí.
Rozhodnutím MOV se hry první olympiády konaly v dubnu 1896 v hlavním městě Řecka na Panathénském stadionu. Coubertinova energie a nadšení Řeků překonaly mnohé překážky a umožnily naplnit plánovaný program prvních her naší doby. Diváci s nadšením přijali pestrý zahajovací a závěrečný ceremoniál znovuoživeného sportovního festivalu a ocenění vítězů soutěží. Zájem o soutěž byl tak velký, že mramorové tribuny Panathénského stadionu, určené pro 70 tisíc míst, pojaly 80 tisíc diváků. Úspěch obnovy olympijských her potvrdila veřejnost a tisk mnoha zemí, které iniciativu uvítaly se souhlasem.
Legendy spojené se vznikem olympijských her:
* Jednou z nejstarších je legenda o Pelopovi, o které se zmiňuje starověký římský básník Ovidius ve svých „Proměnách“ a starořecký básník Pindar. Tato legenda vypráví o Pelopsovi, synovi Tantala, poté, co trojský král Ilus dobyl své rodné město Sipylus, opustil svou vlast a odešel k břehům Řecka. Na samém jihu Řecka našel poloostrov a usadil se na něm. Od té doby se tomuto poloostrovu začalo říkat Peloponés. Jednoho dne Pelops uviděl krásnou Hypodamii, dceru Oenomaa. Oenomaus byl králem Pisy, města ležícího na severozápadě Peloponésu, v údolí řeky Alpheus. Pelops se zamiloval do krásné dcery Oenomaa a rozhodl se požádat krále o její ruku.
Ale ukázalo se, že to není tak snadné. Faktem je, že orákulum předpovědělo Oenomaovu smrt z rukou manžela jeho dcery. Aby takovému osudu zabránil, rozhodl se Oenomai svou dceru vůbec neprovdat. Ale jak to udělat? Jak odmítnout všechny žadatele o ruku Hypodamia? Mnoho hodných nápadníků usilovalo o krásnou princeznu. Oenomaus nemohl bezdůvodně odmítnout každého a přišel s krutou podmínkou: Hypodamii dá za manželku pouze tomu, kdo ho porazí v závodě vozů, ale pokud se ukáže, že je vítěz, pak musí poražený zaplatit životem. V celém Řecku neměl Oenomaus obdoby v umění řídit vůz a jeho koně byli rychlejší než vítr.
Jeden po druhém přicházeli do paláce Oenomaus mladí lidé, kteří se nebáli přijít o život, jen aby získali krásnou Hypodamii za manželku. A Oenomaus je všechny zabil, a aby odradil ostatní od příchodu namlouvat, přibil hlavy mrtvých ke dveřím paláce. To ale Pelopse nezastavilo. Rozhodl se přelstít krutého vládce Pisy. Pelops tajně souhlasil s Oenomaovým vozatajem Myrtilem, že nezasune čep držící kolo na nápravě.
Před začátkem soutěže Oenomaus, jako vždy přesvědčený o úspěchu, pozval Pelopse, aby závod zahájil sám. Ženichův vůz vzlétne a Oenomaus se pomalu obětuje velkému hromovládci Diovi a teprve poté se vrhne za ním.
Nyní Oenomaův vůz dorazil k Pelopsovi, Tantalův syn už cítí horký dech koní krále Pisy, otočí se a vidí, jak král s vítězoslavným smíchem máchá kopím. V tu chvíli ale kola seskočí z náprav Oenomaova vozu, vůz se převrátí a krutý král padne mrtvý k zemi.
Pelops se triumfálně vrátil do Pisy, vzal si za manželku krásnou Hippodamii, zmocnil se celého království Oenomaus a na počest svého vítězství založil sportovní festival, který se rozhodl opakovat každé čtyři roky.
* Jiné legendy tvrdí, že se v Olympii poblíž hrobky Cronose, otce Dia, konala běžecká soutěž. A jako by je organizoval sám Zeus, který tak oslavil vítězství nad svým otcem, čímž se stal vládcem světa.
* Ale možná nejpopulárnější legendou ve starověku byla ta, kterou Pindar zmínil ve svých písních na počest vítězů olympijských her. Podle této legendy byly Hry založeny Herkulesem poté, co dokončil svůj šestý čin – vyčistil dvorek Augease, krále Elis. Augeas vlastnil nesčetné bohatství. Jeho stáda byla obzvlášť početná. Herkules pozval Augease, aby během jednoho dne vyčistil celé jeho obrovské nádvoří, pokud bude souhlasit s tím, že mu dá desetinu svých stád. Augeas souhlasil a věřil, že je prostě nemožné dokončit takovou práci za jeden den. Herkules prolomil zeď, která ho obklopovala na dvou protilehlých stranách. chlévský dvůr a odvedl do ní vodu řeky Alpheus. Jednoho dne voda odnesla všechen hnůj ze chléva a Herkules znovu postavil hradby. Když Herkules přišel k Augeasovi žádat odměnu, král mu nic nedal, a dokonce ho vykopl.
Herkules se strašlivě pomstil králi Elidy. S velkou armádou napadl Elis, porazil Augease v krvavé bitvě a zabil ho smrtícím šípem. Po vítězství Herkules shromáždil vojáky a všechnu kořist poblíž města Pisa, obětoval olympijským bohům a založil olympijské hry, které se od té doby konaly každé čtyři roky na posvátné pláni, kterou sám Herkules vysadil olivovníky. zasvěcený bohyni Pallas Athéně.
Existuje mnoho dalších verzí vzhledu a vzniku olympijských her, ale všechny tyto verze, nejčastěji mytologického původu, zůstávají verzemi.
* Podle nesporných znaků se podoba olympijských her datuje do 9. století před naším letopočtem. E. V těch dnech zpustošily řecké státy těžké války. Iphitus, král Elis, malého řeckého státu, na jehož území se nachází Olympie, jede do Delf, aby se poradil s orákulem, jak může on, král malé země, zachránit svůj lid před válkou a loupežemi. Delfský orákulum, jehož předpovědi a rady byly považovány za neomylné, radil Iphitovi:
"Potřebujeme, abyste našli Hry, které se líbí bohům!"
Iphit se okamžitě vydává na setkání se svým mocným sousedem, králem Sparty, Lycurgusem. Iphitus byl zjevně dobrý diplomat, protože Lycurgus rozhodl, že Elis by měla být napříště uznána jako neutrální stát. A všechny malé roztříštěné státy, donekonečna mezi sebou válčící, s tímto rozhodnutím souhlasí. Iphit okamžitě, aby dokázal své mírumilovné touhy a poděkoval bohům, zakládá „atletické hry, které se budou konat v Olympii každé čtyři roky“. Odtud jejich název – olympijské hry. Stalo se tak v roce 884 před naším letopočtem. E.
V Řecku tak vznikl zvyk, podle kterého jednou za čtyři roky, na vrcholu bratrovražedných válek, všichni odložili zbraně a odešli do Olympie obdivovat harmonicky vyvinuté sportovce a chválit bohy.
Olympijské hry se staly národní událostí, která sjednotila celé Řecko, zatímco před nimi i po nich bylo Řecko množstvím nesourodých států, které mezi sebou válčily.
* Po nějaké době přišli Řekové s myšlenkou zřídit pro olympijské hry jednotný kalendář. Bylo rozhodnuto pořádat hry pravidelně každé čtyři cíle „mezi sklizní a sklizní hroznů“. Olympijský svátek, který se skládal z četných náboženských obřadů a sportovních soutěží, se konal nejprve jeden den, poté pět dní a později délka svátku dosáhla celého měsíce.
Když festival trval jen jeden den, konal se obvykle osmnáctý den." svatý měsíc", který začínal prvním úplňkem po letním slunovratu. Svátek se opakoval každé čtyři roky, což představovalo "olympiádu" - řecký olympijský rok.
Ne každý sportovec se mohl stát účastníkem her. Zákon zakazoval vystoupení otroků a barbarů na olympiádě, tzn. k cizincům. Sportovci z řad svobodně narozených Řeků se museli rok před zahájením soutěže přihlásit u rozhodčích. Bezprostředně před zahájením olympijských her museli doložit, že se na soutěž připravovali minimálně deset měsíců a v kondici se udržovali každodenním cvičením. Výjimky se týkaly pouze vítězů předchozích olympijských her. Oznámení o nadcházejících olympijských hrách vyvolalo mimořádné vzrušení mezi mužskou populací v celém Řecku. Lidé mířili houfně do Olympie. Je pravda, že ženám byla pod trestem smrti zakázána účast na hrách.
Program starověkých olympijských her
Postupně do programu her přibývaly nové a nové sporty. V roce 724 př.n.l. Diaul byl přidán k závodu jedné etapy (stadiodromu) - závodu na vzdálenost 384,54 m, v roce 720 před naším letopočtem. – dolichodrom nebo 24etapový běh. V roce 708 př.n.l. Na programu olympijských her byl pětiboj složený z běhu, skoku dalekého, zápasu, hodu diskem a oštěpem. Zároveň proběhly první zápasnické soutěže. V roce 688 př.n.l. Pěstní boj byl zařazen do programu olympiády po dalších dvou olympiádách – soutěž vozatajů a v roce 648 př.n.l. – nejbrutálnějším typem soutěže je pankration, který kombinuje techniky zápasu a boje pěstí.
Vítězové olympijských her byli uctíváni jako polobozi. Po celý život se jim dostávalo nejrůznějších vyznamenání a po jejich smrti byl olympionik zařazen mezi zástupy „malých bohů“.
Po přijetí křesťanství začaly být olympijské hry vnímány jako jeden z projevů pohanství a v roce 394 př.n.l. Císař Theodosius I. je zakázal.
Olympijské hnutí bylo obnoveno až na konci 19. století zásluhou Francouze Pierra de Coubertina. A samozřejmě se dne konaly první obnovené olympijské hry Řecká půda- v Aténách, v roce 1896.
V Paříži se ve Velkém sále Sorbonny sešla komise pro oživení olympijských her. Jeho generálním tajemníkem se stal baron Pierre de Coubertin. Poté byl vytvořen Mezinárodní olympijský výbor - MOV, který zahrnoval nejvíce autoritativní a nezávislé občany různých zemí.
První novodobé olympijské hry se původně plánovaly konat na stejném stadionu v Olympii, kde se konaly olympijské hry starověkého Řecka. To si však vyžádalo příliš mnoho restaurátorských prací a první obnovené olympijské soutěže se konaly v řeckém hlavním městě Aténách.
6. dubna 1896 vyhlásil řecký král Jiří na obnoveném antickém stadionu v Aténách první olympijské hry moderní doby za otevřené. Slavnostního zahájení se zúčastnilo 60 tisíc diváků.
Datum obřadu nebylo zvoleno náhodou - v tento den se velikonoční pondělí krylo se třemi směry křesťanství najednou - katolicismem, pravoslavím a protestantismem. Tento první zahajovací ceremoniál her založil dvě olympijské tradice – zahájení her hlavou státu, kde se soutěž koná, a zpěv olympijské hymny. Nekonaly se však takové nepostradatelné atributy moderních her, jako je přehlídka zúčastněných zemí, ceremonie zapálení olympijského ohně a recitace olympijské přísahy; byly představeny později. Nebyla zde žádná olympijská vesnice;
Her 1. olympiády se zúčastnilo 241 sportovců ze 14 zemí: Austrálie, Rakousko, Bulharsko, Velká Británie, Maďarsko (v době her bylo Maďarsko součástí Rakouska-Uherska, ale maďarští sportovci soutěžili samostatně), Německo, Řecko, Dánsko, Itálie, USA, Francie, Chile, Švýcarsko, Švédsko.
Ruští sportovci se na olympiádu poměrně aktivně připravovali, ale kvůli nedostatku finančních prostředků nebyl ruský tým na hry vyslán.
Stejně jako ve starověku se soutěží první novodobé olympiády účastnili pouze muži.
Program prvních her zahrnoval devět sportů - klasický zápas, cyklistiku, gymnastiku, Atletika, plavání, střelba, tenis, vzpírání a šerm. Bylo vylosováno 43 sad cen.
Podle starodávné tradice začaly hry atletickými soutěžemi.
Nejpopulárnějšími se staly atletické závody - 63 sportovců z 9 zemí se zúčastnilo 12 akcí. Největší počet druhů - 9 - získali zástupci Spojených států.
Prvním olympijským vítězem se stal americký atlet James Connolly, který zvítězil v trojskoku s výsledkem 13 metrů 71 centimetrů.
Zápasnické soutěže se konaly bez jednotných schválených pravidel pro vedení soubojů a neexistovaly ani váhové kategorie. Styl, kterým sportovci závodili, se blížil dnešnímu řeckořímskému, ale bylo povoleno chytat soupeře za nohy. Mezi pěti sportovci se hrálo pouze o jednu sadu medailí a pouze dva z nich závodili výhradně v zápase - zbytek se účastnil soutěží v jiných disciplínách.
Protože v Athénách nebyla žádná umělá koupaliště, závody v plavání se konaly v otevřené zátoce poblíž města Pireus; start a cíl byl označen lany připevněnými k plovákům. Soutěž vzbudila velký zájem - do startu prvního plavání se na břehu sešlo asi 40 tisíc diváků. Zúčastnilo se asi 25 plavců ze šesti zemí, většinu z nich tvořili námořní důstojníci a námořníci řecké obchodní flotily.
Medaile byly uděleny ve čtyřech disciplínách, všechna plavání probíhala „volným stylem“ - plavat bylo dovoleno jakýmkoli způsobem a měnilo se to podél trati. V té době byly nejoblíbenějšími plaveckými způsoby prsa, nadpaží (vylepšený způsob plavání na boku) a běh na pásu. Na naléhání organizátorů her byl na programu i aplikovaný plavecký závod - 100 metrů v námořnickém oblečení. Zúčastnili se jí pouze řečtí námořníci.
V cyklistice bylo uděleno šest sad medailí – pět na dráze a jedna na silnici. Dráhové závody se konaly na velodromu Neo Faliron, speciálně postaveném pro hry.
V soutěžích na umělecká gymnastika Bylo uděleno osm sad ocenění. Soutěž se konala venku na Marble Stadium.
Ve střelbě bylo uděleno pět sad ocenění – dvě ve střelbě z pušky a tři ve střelbě z pistole.
Tenisové soutěže se konaly na kurtech aténského tenisového klubu. Konaly se dva turnaje – dvouhra a čtyřhra. Na hrách v roce 1896 ještě nebyl požadavek, aby všichni členové týmu reprezentovali stejnou zemi a některé páry byly mezinárodní.
Závody ve vzpírání se konaly bez rozdělení do váhových kategorií a zahrnovaly dvě disciplíny: mačkání míčové činky dvěma rukama a zvedání činky jednou rukou.
V šermu se soutěžilo o tři sady cen. Jediným sportem, kde byli povoleni i profesionálové, se stal šerm: konaly se samostatné soutěže mezi „maestry“ – učiteli šermu („maestři“ byli přijati i na hry roku 1900, poté tato praxe ustala).
Vrcholem olympijských her byl maratonský běh. Na rozdíl od všech následujících olympijských maratonských soutěží byla maratonská vzdálenost na hrách první olympiády 40 kilometrů. Klasická maratonská vzdálenost je 42 kilometrů 195 metrů. První skončil s výsledkem 2 hodiny 58 minut 50 sekund řecký pošťák Spyridon Louis, který se po tomto úspěchu stal národní hrdina. Kromě olympijských cen získal zlatý pohár zřízený francouzským akademikem Michelem Brealem, který trval na zařazení maratonského běhu do programu her, sud vína, poukaz na jídlo na rok zdarma, krejčovství zdarma. šaty a používání kadeřníka po celý život, 10 centů čokolády, 10 krav a 30 beranů.
Vítězové byli oceněni v den ukončení her – 15. dubna 1896. Od her I. olympiády je zavedena tradice zpívání státní hymny a vztyčování státní vlajky na počest vítěze. Vítěz byl korunován vavřínovým věncem, předán stříbrnou medailí, olivovou ratolestí vyříznutou z posvátného háje Olympie a diplomem od řeckého umělce. Vítězové na druhém místě získali bronzové medaile.
Na ty, kteří obsadili třetí místo, se tehdy nepočítalo a až později je Mezinárodní olympijský výbor zařadil do medailového pořadí mezi zeměmi, ale ne všichni medailisté byli určeni přesně.
Řecký tým získal největší počet medailí - 45 (10 zlatých, 17 stříbrných, 18 bronzových). Tým USA skončil druhý s 20 medailemi (11+7+2). Třetí místo obsadil tým Německa - 13 (6+5+2).
Materiál byl připraven na základě informací z otevřených zdrojů
