Hogar Cena Allah aún no cambia la situación de la gente. De hecho, Allah no cambia la situación de las personas hasta que ellas mismas cambian.

Allah aún no cambia la situación de la gente. De hecho, Allah no cambia la situación de las personas hasta que ellas mismas cambian.

- Rustam Khamitovich, ¿quién no debería ayunar?

Desde el punto de vista islámico, los niños menores, los ancianos, las mujeres embarazadas y las madres lactantes no pueden ayunar. Pero desde un punto de vista médico, es imposible realizar un seguimiento de las formas complejas de enfermedades: diabetes, úlceras de estómago, insuficiencia cardíaca crónica, isquemia, enfermedades vasculares, trombosis. Las mujeres embarazadas pueden reprogramar para una fecha posterior. Y aquellos que no tienen la oportunidad de ayunar o esto es imposible por razones de salud, pueden alimentar a una persona necesitada todos los días, es decir, darle sadaqah fidiyya.

Mantener una rutina es estresante para el cuerpo. ¿Cómo y cuándo deberías empezar a prepararte para el ayuno para que no se convierta en una carga?

En el Islam, además del Ramadán, existe un ayuno adicional llamado Nafl. Nuestro profeta mantuvo el espíritu todos los lunes y jueves. Para acostumbrar tu cuerpo, puedes ayunar durante varios días al comienzo del mes de Ramadán. Una persona debe dividir aproximadamente su estómago en tres partes, y no solo durante el ayuno. Esta es la Sunnah del Profeta. Una parte es para comida, la segunda es para agua y la tercera es para aire. Nuestra cultura alimentaria es a menudo tal que nos levantamos de la mesa después de haber comido hasta saciarnos. La información de que el cuerpo está lleno llega al cerebro sólo entre 20 y 30 minutos después de comer. Y en esta media hora una persona puede comer muchas cosas. Luego, por supuesto, se arrepiente. Por tanto, es necesario levantarse de la mesa sin estar completamente lleno. Esta es la forma que tiene el cuerpo de prepararse para el estrés.

Algunos, según las indicaciones de su médico, deben tomar el medicamento tres veces al día. ¿Es posible cambiar el momento de tomar el medicamento durante el ayuno?

Depende de la enfermedad. Algunos medicamentos se pueden tomar dos veces al día. Este año las vacaciones caen en verano cuando los días son largos. Puede resultar que los medicamentos se puedan tomar una vez al día. Y si el paciente no puede omitir la medicación, entonces el ayuno se puede posponer hasta un momento en el que los días sean más cortos.

En nuestra zona, las personas que ayunan no deben comer ni beber durante 18-19 horas. ¿Qué consejos debes tener en cuenta para evitar el agotamiento?

Una persona debe beber al menos dos litros de agua al día. Una persona que ayuna necesita beber la mayor cantidad de agua posible después del iftar. Por supuesto, no de inmediato. Si el cuerpo no necesita líquidos, no se debilitará. En los días calurosos es necesario beber aún más. Particularmente útil aguas minerales. Porque con el calor perdemos mucha sal a través del sudor. Para mantener el equilibrio metabolismo agua-sal, puedes tomar un complejo de minerales y vitaminas durante el ayuno. El agua es especialmente necesaria. La sed también se reflejará en la actividad del corazón y de los vasos sanguíneos: la sangre se espesa y pueden producirse coágulos. Durante el Suhur, debes comer o al menos beber agua. Nuestro Profeta también habló sobre los beneficios del suhur.

- ¿Cuál es la mejor forma de comer para mantener las fuerzas durante el día y no querer comer ni beber?

En cuanto a las bebidas, bebe lo mismo que bebiste antes. Si antes bebías té negro, no es necesario que cambies al verde, ni viceversa. Nuestro cerebro y músculos necesitan glucosa. Por tanto, coma alimentos con carbohidratos. Pero estos no deberían ser carbohidratos rápidos: azúcar y dulces, solo causarán daño. Necesitas comer frutas ricas en glucosa. Después del iftar, puedes empezar tu comida con dátiles o pasas. Primer o segundo plato: no importa. Lo principal es no apresurarse a comer después del iftar. Esto es estrés para el cuerpo y crea pesadez en el estómago. No en vano, durante el iftar toman un sorbo de agua o comen un dátil e inmediatamente salen a leer namaz. Es necesario acostumbrarse a comer poco a poco antes del suhur de la mañana.

Algunas personas sienten los beneficios del café. Pero aunque calma la sensación de hambre, provoca sed. ¿Es posible tomar café en ayunas?

El café es una bebida saludable y nociva al mismo tiempo. Si el cuerpo está debilitado, la condición se agravará. Como neurólogo puedo decir una cosa: entre ganglios nerviosos Del cerebro salen conexiones especiales: sinapsis. Allí hay neurotransmisores: transmiten impulsos de una célula nerviosa a otra. El café estimula el trabajo de estos mediadores. Y entonces la persona se despierta y empieza a sentirse bien. Si una persona no tiene fuerzas, entonces ya hay pocos mediadores. El cuerpo no puede recuperarse y, después de beber café, la persona, por el contrario, pierde fuerzas.


- ¿Cómo empezar el primer día de ayuno para organizarlo correctamente?

Yo mismo trato de tomarme unas vacaciones cuando comienzan las vacaciones. Este año también me voy de vacaciones. Probablemente alguien pueda tomarse un día libre en el trabajo ese día.

De hecho, el primer día de la semana es el momento de adaptación del cuerpo, el estrés. Pero este es un estrés útil. Hace poco leí las palabras del jefe de un laboratorio de neurobiología. instituto nacional Problemas del envejecimiento en los EE.UU. por Mark Mattson. Escribe que el ayuno a corto plazo es beneficioso para células nerviosas. Las células experimentan estrés; durante el ayuno, se forman cetonas, que contribuyen a la producción de estaciones de energía en las células: las mitocondrias. Ellos, a su vez, mejoran la memoria. Este especialista cree que el ayuno de corta duración es útil para prevenir la enfermedad de Alzheimer. También leí recientemente sobre investigaciones realizadas por biólogos de la Universidad de Massachusetts. Escriben que ayunar durante 24 a 48 horas es bueno para el intestino.

Cualquier estrés puede ser beneficioso. Nuestros abuelos no podían permitirse el lujo de comer tanto como nosotros ahora. ¡Y qué esperanza de vida! No habían comido lo suficiente en toda su vida y el cuerpo estaba constantemente en un estado de estrés. Uraza es un descanso para el estómago, el páncreas y los intestinos. Estos descansos son necesarios e importantes para nuestro organismo.


¿Es perjudicial ayunar durante el día y comer por la noche? Mucha gente teme que comer antes de acostarse provoque obesidad.

Ya lo dije: no es necesario comer demasiado. Después de dos o tres días, el cuerpo ya se acostumbra a este régimen y no pide mucha comida. Por supuesto, si comes mucho, puedes ganar peso durante el ayuno. Conozco casos así.

Según Hazrat, el cuerpo necesita tres días para acostumbrarse al ayuno. ¿Qué piensa la medicina sobre esto?

Sí, tarda de dos a tres días. Personalmente, un día me basta para acostumbrarme. El cuerpo se puede acostumbrar a cualquier cosa, así lo quiso el Todopoderoso. A menudo una persona quiere beber en lugar de comer. Especialmente con el calor. Durante el ayuno, el cuerpo comienza a utilizar sus reservas: el glucógeno.

- ¿Cómo prepararse antes del ayuno para no detener repentinamente el trabajo del cuerpo?

Después de dos semanas, puedes renunciar al almuerzo y reemplazarlo con agua. Puedes reducir tus porciones de comida y beber agua en su lugar.

Los vicios ocultos, además, muy extendidos, incluyen el caso en el que un siervo de Allah está en el bien que Allah le ha dado y que ha elegido para él, pero el esclavo se cansa de ello y se esfuerza por pasar de ese bien a lo que es. , por ignorancia, cree lo mejor para uno mismo. Y su Señor, por su misericordia, no lo saca de este bien, siendo condescendiente con su ignorancia y su mala elección. Y cuando este bien comienza a avergonzarlo y causarle insatisfacción y comienza a quejarse y se aburre mucho, Allah lo priva de este bien. Y luego, habiendo pasado a aquello por lo que se esforzaba, se da cuenta de la diferencia entre su posición anterior y la actual, y comienza a preocuparse y a arrepentirse de lo que ha perdido y a esforzarse por volver a lo que ha perdido. Y si Allah desea a Su siervo bondad y prudencia, le ayuda a ver las bendiciones y misericordias que le concede, a estar complacido con ellas y a estar agradecido por ellas. Y si su alma comienza a empujarlo a pasar de este bien a otra cosa, recurre a su Señor en busca de consejo, sin saber cuál es el bien para él y comprendiendo su incapacidad para elegir lo mejor. Se entrega a Allah y le pide que elija lo mejor para él.

No hay nada más dañino para un siervo de Allah que dejar de apreciar las bendiciones que Allah le ha dado, y no agradecerle por ellas ni regocijarse por ellas, sino mostrar insatisfacción, quejarse de ellas y considerar estas bendiciones. una desgracia, aunque en realidad sea uno de los mayores favores que Allah le ha concedido.

La mayoría de las personas son enemigas de los favores que Allah les otorga y no sienten cómo Allah les otorga esos favores.

Los rechazan celosamente y los alejan, actuando de manera ignorante e injusta. ¡Cuántos beneficios obtiene una persona, pero obstinadamente los aleja de sí mismo! Y cuántos de ellos acudieron a él, mientras él se esforzaba por deshacerse de ellos y luchaba por su desaparición debido a su ignorancia e injusticia.

Allah Todopoderoso dijo: "Esto sucedió porque Allah no cancela la misericordia que ha mostrado a las personas hasta que ellas mismas cambien lo que hay en sus almas". (Sura 8 “Despojos”, versículo 53).

Y Allah Todopoderoso dijo: “En verdad, Allah no cambia la condición de las personas hasta que ellas mismas cambian”. (Sura 13 “Trueno”, versículo 11).

Las misericordias no tienen peor enemigo que el alma del siervo de Allah.

Un hombre ayuda a su enemigo contra sí mismo, y su enemigo enciende un fuego entre las misericordias concedidas al hombre. Y aviva este fuego. Él mismo le permite encender este fuego y él mismo lo aviva. Y cuando las llamas arden, comienza a pedir ayuda por el fuego que ha comenzado y comienza a culpar a la predestinación:

El dueño de opiniones insostenibles pierde sus oportunidades,

“Ya sea que ocultéis vuestros discursos o los pronunciéis en voz alta, ya sea que os escondáis por la noche o os mováis abiertamente durante el día, todos sois iguales ante Allah. Él (el hombre) tiene ángeles que lo siguen delante y detrás de él y lo protegen por orden de Allah. En verdad, Allah no cambia la condición de las personas hasta que ellas mismas cambian”. (Sura Ra'd, versículos 10-11)

Estamos bajo la supervisión del Todopoderoso las 24 horas del día. Nuestros motivos ocultos, nuestros pensamientos: todo esto sólo lo conoce el Creador.

Los versículos anteriores también nos recuerdan la ley eterna de nuestro Señor: “Hasta que un pueblo no cambie, Allah no cambiará su situación”. Esta ley divina, en primer lugar, implica una dependencia directa de las recompensas o castigos de Allah de nuestras propias acciones. Y nos impone una gran responsabilidad: a menudo debemos controlarnos a nosotros mismos y, si es necesario, hacer algunos ajustes en nuestros pensamientos y acciones. Pero si olvidamos este deber y continuamos en el mismo estado, significa que estamos de acuerdo con sus consecuencias.

Los cambios pueden ser para bien o para mal. Por lo tanto, una persona que lucha por el desarrollo, por el éxito, debe trabajar en sí misma. Para lograr la prosperidad, debemos hacer esfuerzos. Nada caerá del cielo en bandeja de plata. EL TRABAJO es la base. Cámbiate si quieres una vida diferente, un trabajo diferente, un entorno diferente. ¿Quién puede cambiarte si no tú mismo?

Estamos siendo testigos de grandes cambios que se están produciendo en el mundo en todas las esferas de la vida, desde el conocimiento científico y la tecnología hasta la cultura y el arte. La razón por la cual la sociedad islámica va a la zaga de otras culturas del mundo es que nuestra ummah es todavía un mero espectador de los cambios que tienen lugar a nuestro alrededor en la ciencia, la tecnología, la economía y otros campos.

Aunque los valores sagrados que poseemos no son obstáculo para el progreso. Al contrario, el Islam nos advierte sobre la necesidad de nuestro propio desarrollo.

Por ejemplo, nuestro Profeta (saw) habló del tiempo libre como un beneficio muy significativo, cuyo valor la gente no comprende. (Bukhari, “Libro de la liberación de la esclavitud”, también advirtió que debemos cambiar y desarrollarnos cada día: “Aquel que tenga dos días similares entre sí sufrirá una pérdida” (Khatib Baghdadi “Iktidai-Ilmi-Amele”, 122) .

Los musulmanes deben sacar lo mejor de mundo moderno, pero al mismo tiempo preservar los valores espirituales. Manténgase al día. Aprende, desarrollate, conoce idiomas y países. Gana experiencia. No podemos aislarnos de la influencia de Occidente y de otras tendencias actuales, así que extraigamos de ellas lo mejor y lo más útil. Es hora de usar tu tiempo sabiamente. ¡Qué maravilloso sería si una persona con un corazón recto pudiera hacer muchas cosas maravillosas!

¡Que el Creador os conceda a todos una vida brillante!



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