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1) Hay lugares tan remotos y apartados en nuestro río que cuando recorras a través de enredados matorrales de bosques, también llenos de ortigas, y te sientes cerca del agua misma, te sentirás como si estuvieras en un mundo cercado del resto del espacio terrestre.
(2) Las futuras bayas del cerezo han crecido hasta alcanzar su tamaño. (3) Ahora son lisos, duros, tal como fueron tallados en hueso verde y pulidos. (4) Las hojas del sauce están vueltas con su lado verde brillante o con su lado inverso, mate y plateado, por lo que todo el árbol, toda su copa, toda la mancha, por así decirlo, en el conjunto La imagen parece ligera. (5) Los pastos crecen en la orilla del agua, inclinándose hacia un lado. (6) Incluso parece que más lejos la hierba se pone de puntillas, estirándose con todas sus fuerzas, para asegurarse de mirar el agua, al menos por detrás de los hombros. (7) Aquí hay ortigas y plantas paraguas altas, cuyos nombres aquí nadie conoce.
(8) Pero, sobre todo, nuestro pequeño mundo terrenal cerrado está decorado con cierta planta alta con exuberantes flores blancas. (9) Es decir, cada flor individualmente es muy pequeña y sería completamente invisible, pero las flores se juntan en el tallo en innumerables cantidades y forman un sombrero de planta exuberante, blanco y ligeramente amarillento. (10) Y como sus tallos nunca crecen solos, los sombreros exuberantes se fusionan y ahora es como una nube blanca que dormita entre la hierba inmóvil del bosque. (11) También es imposible no admirar esta planta porque tan pronto como el sol calienta, nubes invisibles de un fuerte aroma a miel flotan desde la nube de flores blancas en todas direcciones.
(12) Al mirar las nubes blancas y exuberantes de flores, a menudo pensaba en lo absurdo de la situación. (13) Crecí en este río, algo me enseñaron en la escuela. (14) Veo estas flores cada vez, y no sólo las veo, sino que las distingo de todas las demás flores. (15) Pero pregúntame cómo se llaman; no lo sé, por alguna razón nunca escuché sus nombres de otras personas que también crecieron aquí. (16) Diente de león, manzanilla, aciano, llantén, campanilla, lirio de los valles: todavía tenemos suficiente para eso. (17) Todavía podemos llamar a estas plantas por su nombre. (18) Sin embargo, ¿por qué generalizar de inmediato? ¿Quizás soy el único que no lo sabe? (19) No, no importa a quién le pregunté en el pueblo, mostrando flores blancas, todos se encogieron de hombros:
- (20) ¡Quién sabe! (21) Hay muchos que crecen: tanto en los ríos como en los barrancos del bosque. (22) ¿Cómo se llaman?.. (23) ¿A ti qué te importa? (24) Flores y flores, no las podéis cosechar, no las trilléis. (25) Puedes olerlo sin nombre.
(26) En realidad, diría yo, somos un poco indiferentes a todo lo que nos rodea en la tierra. (27) No, no, por supuesto, a menudo decimos que amamos la naturaleza: estos bosquetes, colinas, manantiales y atardeceres de verano cálidos y llenos de fuego en medio del cielo. (28) Bueno, recoge un ramo de flores y, por supuesto, escucha el canto de los pájaros, su canto en las copas doradas del bosque en un momento en que el bosque mismo todavía está lleno de un frescor verde oscuro, casi negro. (29) Bueno, ve a recoger setas y pesca, y simplemente recuéstate en la hierba, mirando las nubes flotantes.
"(30) Escucha, ¿cómo se llama la hierba sobre la que ahora estás tumbado tan irreflexiva y tan felizmente?" - “(31) O sea, ¿cómo es? (32) Hierba. (33) Bueno, ahí… un poco de pasto de trigo o diente de león”. - “(34) ¿Qué clase de pasto de trigo es este? (35) Aquí no hay pasto de trigo en absoluto. (36) Eche un vistazo más de cerca. (37) En el lugar que ocupaste con tu cuerpo crecen alrededor de dos docenas de hierbas diferentes, y cada una de ellas es interesante de alguna manera: ya sea por su forma de vida o por sus propiedades curativas para los humanos. (38) Sin embargo, esto parece ser una sutileza incomprensible para nuestra mente.”
(Según V.A. Soloukhin*)
Composición
La obra de Vladimir Alekseevich Soloukhin, escritor y poeta ruso, autor de prosa rural, aborda el importante problema para muchos de la indiferencia humana hacia naturaleza circundante.
¿Quién, si no un representante de la prosa rural, debería abordar un problema que nos preocupa? En el texto propuesto, el autor lleva gradualmente al lector al tema de interés. En los primeros párrafos, el autor describe su tierra natal en la que creció. Con la ayuda de diversos medios de expresión léxicos y gramaticales, V.A. Soloukhin atrae la atención del lector sobre las maravillosas bellezas de la flora nativa. Recibe una admiración especial por cierta planta desconocida con flores blancas (frases 8-11). A continuación, el autor, con la ayuda de varias frases (20-25), transmite los pensamientos de los aldeanos, cuyo significado refleja su indiferencia hacia las flores y la naturaleza en particular. Esto lleva al escritor a pensar en la indiferencia de la gente (26-29).
Al final, el autor llega a la conclusión de que la gente suele ser indiferente a la naturaleza, a pesar de su aparente amor por ella.
Estoy de acuerdo con el punto de vista del autor. De hecho, muchas personas son indiferentes a la naturaleza y ahora, en la era de la alta tecnología y el progreso técnico, hay cada vez más personas así. Nos estamos alejando de la Madre Naturaleza. En mi opinión, esto no es bueno... Para confirmar que el autor tiene razón, daré ejemplos.
Por ejemplo, en la obra de Viktor Astafiev "El pez zar" se muestra la indiferencia humana hacia la naturaleza, que en el caso del personaje principal, un cazador furtivo, se ha convertido en una actitud depredadora hacia ella. En este trabajo, el autor intenta transmitir la idea de que tal actitud no llevará a las personas a final feliz, después de todo personaje principal Casi muere a causa del Pez Rey, que personifica la naturaleza enojada. Esta actitud es un derivado de la indiferencia humana.
Otro ejemplo es la realidad rusa contemporánea. Por ejemplo, es prácticamente imposible “sacar” a los jóvenes de hoy del espacio virtual hacia la naturaleza. Se volvieron indiferentes hacia ella. Ésta es la triste situación. en mi clase hay la mitad del número total de esas personas.
Llego a la conclusión de que el autor tenía razón al afirmar que muchas personas son indiferentes al entorno natural. Me gustaría creer que se producirá una revolución en el pensamiento en la conciencia humana y volverán al seno de la naturaleza.
(¿Fue posible revelar los problemas de la simplemente indiferencia humana hacia todo lo que lo rodea? ¿O es esto una extensión del tema? Gracias por comprobarlo).
y otra pregunta (¿los argumentos prueban la posición del autor o la mía?)
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EN trabajar(eliminar) texto de Vladimir alekseevich(Guardar) Soloukhin, escritor y poeta ruso, autor de prosa rural, afectado(eliminar) Se ha planteado el problema de la indiferencia humana hacia la naturaleza circundante, importante para muchos.
¿Quién, si no un representante de la prosa rural, debería abordar un problema que nos preocupa? En el texto propuesto el autor (Este no es el autor, ni Soloukhin, sino el narrador) lleva gradualmente al lector al tema de interés tema(la palabra prohibida para este ensayo: PROBLEMA). En los primeros párrafos autor describe su tierra natal en la que creció. Con la ayuda de diversos medios de expresión léxicos y gramaticales, V.A. Soloukhin atrae la atención del lector sobre las maravillosas bellezas de la flora nativa. Recibe una admiración especial por cierta planta desconocida con flores blancas. Y.( frases 8-11). Próximo autor con la ayuda de varias oraciones (20-25) transmite los pensamientos de los aldeanos, cuyo significado los refleja indiferencia en relación con las flores y la naturaleza en particular. Esto incita al escritor a pensar en indiferencia personas(26-29) (¿QUÉ?).
Al final, autor llega a la conclusión de que la gente muy a menudo indiferente a la naturaleza, a pesar de su aparente amor por ella.( ¡Elimina las repeticiones de pensamientos y palabras, endereza todo!)
¿DÓNDE ESTÁ EL PENSAMIENTO DEL AUTOR?
estoy de acuerdo con derechos de autor Punto de vista. De hecho, muchos la gente indiferente a la naturaleza, y ahora, en la era de la alta tecnología y el progreso técnico, tales gente cada vez más grande. Nos estamos alejando de la Madre Naturaleza. En mi opinión, esto no es bueno... Para demostrar que tienes razón. autor Daré ejemplos.
Por ejemplo, en la obra de Viktor Astafiev "El pez zar" se muestra la indiferencia humana hacia la naturaleza, que en el caso del personaje principal, un cazador furtivo, se ha convertido en una actitud depredadora hacia ella. En este trabajo, el autor intenta transmitir la idea de que tal actitud no llevará a las personas a final feliz, porque el personaje principal casi muere a causa del Rey Pez, que personifica la naturaleza enojada. Esta actitud es un derivado de la indiferencia humana.
Otro ejemplo es la realidad rusa moderna. Por ejemplo, es prácticamente imposible “sacar” a los jóvenes de hoy del espacio virtual hacia la naturaleza. Se volvieron indiferentes hacia ella. así es como es triste situación. en mi clase semejante personas - la mitad del total .(¡EL ARGUMENTO NO CUENTA!)
Llego a la conclusión de que el autor tenía razón al afirmar que muchas personas son indiferentes al entorno natural. Me gustaría creer que se producirá una revolución en el pensamiento en la conciencia humana y volverán nuevamente. b en el seno de la naturaleza.
K1-1 K2-2 K3-0 K4-2 K5-1 K6-0 K7-2 K8-3 K9-2 K10-0 K11-1 K12-1=15 puntos
Los argumentos prueban su posición: después de todo, es posible que no esté de acuerdo con el punto de vista del autor.
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El texto (¿es la obra una palabra trillada?) de Vladimir Soloukhin, escritor y poeta ruso, autor de prosa rural, plantea el problema de la indiferencia humana hacia la naturaleza circundante, que es importante para muchos.
¿Quién, si no un representante de la prosa rural, abordaría un problema que nos preocupa (¿transición abrupta?) En el texto propuesto, el narrador lleva gradualmente al lector a la cuestión de interés. En los primeros párrafos describe su tierra natal en la que creció. Con la ayuda de diversos medios de expresión léxicos y gramaticales, V.A. Soloukhin atrae la atención del lector sobre las maravillosas bellezas de la flora nativa. Recibe una admiración especial por cierta planta desconocida con flores blancas (frases 8-11). A continuación, el narrador, con la ayuda de varias frases (20-25), transmite los pensamientos de los aldeanos, cuyo significado refleja su indiferencia hacia las flores y la naturaleza en particular. Las respuestas de los aldeanos juegan papel importante en la comprensión del problema del texto.
Al final, el autor llega a la conclusión de que la gente se ha vuelto indiferente a la naturaleza (o no A.P.)
Estoy de acuerdo con su punto de vista. De hecho, muchas personas son indiferentes a la naturaleza, y ahora, en la era de la alta tecnología y el progreso técnico, hay cada vez más individuos de este tipo (¿o la palabra del libro no funciona en este contexto?) Nos estamos alejando de la Madre Naturaleza. En mi opinión, esto no es bueno... Para confirmar la exactitud de mi juicio (¿entonces no debería escribir “la corrección del autor”, sino “mi juicio”?) Daré ejemplos.
Por ejemplo, en la obra de Viktor Astafiev "El pez zar" se muestra la indiferencia humana hacia la naturaleza, que en el caso del personaje principal, un cazador furtivo, se ha convertido en una actitud depredadora hacia ella. En esta obra, el autor intenta transmitir la idea de que tal actitud no llevará a la gente a un final feliz (¿cuál es el error?), porque el personaje principal casi muere a causa del Pez Rey, que personifica la naturaleza enojada. Esta actitud es un derivado de la indiferencia humana.
Otro ejemplo es otra obra de V. Astafiev “Lyudochka”, en la que, además de temas sociales agudos (¿o también es imposible?), también se plantea el problema que nos interesa. El parque es un pedazo de naturaleza ennoblecido, un lugar para la relajación mental. Así aparece en nuestra imaginación el lugar nombrado, pero en la historia de Astafiev se representa de forma completamente diferente. Suciedad, basura, hedor: así es el parque. ¿Y por qué todos? Porque la gente se ha vuelto indiferente a la naturaleza. ¿Cuál es el resultado? Degradación moral y moral.
Llego a la conclusión de que el autor tenía razón al afirmar que muchas personas son indiferentes al entorno natural. Me gustaría creer que se producirá una revolución en el pensamiento en la conciencia humana y que volverán una vez más al seno de la naturaleza.(¿O A, P es el juicio de que cada pedazo de la naturaleza (plantas, flores) tiene una historia interesante.....?)
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En el texto ( Este es un extracto del trabajo) Vladimir Soloukhin, escritor y poeta ruso, autor de prosa rural, planteó el problema de la indiferencia humana hacia la naturaleza circundante, que es importante para muchos.
En el pasaje propuesto, el narrador lleva gradualmente al lector a la pregunta de interés. En los primeros párrafos describe su tierra natal en la que creció. Con la ayuda de diversos medios de expresión léxicos y gramaticales, V.A. Soloukhin atrae la atención del lector sobre las maravillosas bellezas de la flora nativa. Se le da especial admiración a algo desconocido( ¿No te resulta familiar?) para él una planta con flores blancas (frases 8-11). A continuación, el narrador, utilizando varias frases (20-25), transmite pensamientos. compañeros del pueblo, cuyo significado refleja su indiferencia hacia las flores y la naturaleza en particular. Réplicas compañeros del pueblo Juegan un papel importante en la comprensión del problema del texto.
Al final, el autor llega a la conclusión de que la gente se ha vuelto indiferente a la naturaleza (o no A.P.) (¡No seas original! ¡Escribe según una plantilla!)
Estoy de acuerdo con su punto de vista. De hecho, muchas personas son indiferentes a la naturaleza y ahora, en la era de la alta tecnología y el progreso técnico, hay cada vez más individuos de este tipo. Nos estamos alejando de la Madre Naturaleza. En mi opinión esto no es bueno... LOS CLÁSICOS RUDOS HAN ESCRITO SOBRE ESTO MÁS DE VECES.
Por ejemplo, en la obra de Viktor Astafiev "El pez zar" se muestra la indiferencia humana hacia la naturaleza, que en el caso del personaje principal, un cazador furtivo, se ha convertido en una actitud depredadora hacia ella. En este trabajo el autor intenta transmitir la idea (¿HASTA QUIÉN?), que tal actitud no llevará a la gente a un final feliz( Discurso. Encuentra otra expresión.), después de todo, el personaje principal casi muere a causa del Pez Rey, que personifica la naturaleza enojada. Esta actitud es un derivado de la indiferencia humana.
a otros un ejemplo sería otro la obra de V. Astafiev “Lyudochka”, en la que, además de temas sociales agudos, también se plantea el problema que nos interesa. El parque es un pedazo de naturaleza ennoblecido, un lugar para la relajación mental. Así aparece en nuestra imaginación el lugar nombrado, pero en la historia de Astafiev se representa de forma completamente diferente. Suciedad, basura, hedor: así es el parque. ¿Y por qué todos? Porque la gente se ha vuelto indiferente a la naturaleza. ¿Cuál es el resultado? Degradación moral y ética. (¿A QUIEN?)
Por tanto, muchas personas son indiferentes al medio ambiente. naturaleza. Me gustaría creer que se producirá una revolución en el pensamiento en la conciencia humana y volverán al redil. naturaleza. -
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El texto de Vladimir Soloukhin, escritor y poeta ruso, autor de prosa rural, plantea el problema de la indiferencia humana hacia la naturaleza circundante, que es importante para muchos.
En el pasaje propuesto, el narrador lleva gradualmente al lector a la pregunta de interés. En los primeros párrafos describe su tierra natal en la que creció. Con la ayuda de diversos medios de expresión léxicos y gramaticales, V.A. Soloukhin atrae la atención del lector sobre las maravillosas bellezas de la flora nativa. Se siente especial admiración por cierta planta de flores blancas que no le resulta familiar (¿no le resulta familiar? Oración 8) (frases 8-11). A continuación, el narrador, con la ayuda de varias frases (20-25), transmite los pensamientos de los aldeanos, cuyo significado refleja su indiferencia hacia las flores y la naturaleza en particular. Las respuestas de los aldeanos juegan un papel importante en la comprensión del problema del texto.
El autor llega a la conclusión de que la gente se ha vuelto indiferente a la naturaleza.
Estoy de acuerdo con su punto de vista. De hecho, muchas personas son indiferentes a la naturaleza y ahora, en la era de la alta tecnología y el progreso técnico, hay cada vez más individuos de este tipo. Nos estamos alejando de la Madre Naturaleza. En mi opinión, esto no es bueno (LOS CLÁSICOS RUSOS HAN ESCRITO SOBRE ESTO MÁS DE VECES).
Por ejemplo, en la obra de Viktor Astafiev "El pez zar" se muestra la indiferencia humana hacia la naturaleza, que en el caso del personaje principal, un cazador furtivo, se ha convertido en una actitud depredadora hacia ella. En esta obra, el autor intenta transmitir al lector que tal actitud no le conducirá a cosas buenas. El personaje principal casi muere a causa del Pez Rey, que personifica la naturaleza enojada. Esta actitud es un derivado de la indiferencia humana.
Otro ejemplo es otra obra de V. Astafiev “Lyudochka”, en la que, además de temas sociales agudos, también se plantea el problema que nos interesa. El parque es un pedazo de naturaleza ennoblecido, un lugar para la relajación mental. Así aparece en nuestra imaginación el lugar nombrado, pero en la historia de Astafiev se representa de forma completamente diferente. Suciedad, basura, hedor: así es el parque. ¿Y por qué todos? Porque la gente se ha vuelto indiferente a la naturaleza. ¿Cuál es el resultado? Degradación moral y moral de las personas.
Por tanto, muchas personas son indiferentes al entorno natural. Me gustaría creer que se producirá una revolución en el pensamiento en la conciencia humana y que volverán a ella.
Fuente
Así como un artista crea una pintura de paisaje, así todo un pueblo crea gradualmente, incluso involuntariamente, quizás, trazo a trazo a lo largo de los siglos, el paisaje y el paisaje de su país.
cara vieja Rusia prerrevolucionaria estuvo determinado, por ejemplo, en gran medida por esos cientos de miles de iglesias y campanarios que se ubicaban a lo largo de su extensión en lugares predominantemente elevados y que determinaban la silueta de cada ciudad, desde la más grande a la más pequeña, así como cientos de monasterios, innumerables molinos de viento y agua. Decenas de miles de propiedades con sus parques y sistemas de estanques también contribuyeron en gran medida al paisaje y al paisaje del país. Pero, por supuesto, en primer lugar, pequeños pueblos y aldeas con sauces, pozos, cobertizos, baños, senderos, jardines, huertas, prendas, ruecas, marcos tallados, patines, porches, ferias, vestidos de verano, bailes redondos, cortes de césped, cuernos de pastor, hoces, mayales, techos de paja, pequeños campos individuales, caballos arando... La faz del país cambió cuando desaparecieron todos estos factores que determinaban el paisaje.
Así como un paisajista pone un pedazo de su alma en su creación y crea un paisaje, esencialmente hablando, a su imagen y semejanza, así el alma de las personas y la idea de belleza que está en el alma de uno o otro está invertido en el paisaje de cualquier país en el que viva la gente.
Es malo si el alma está dormida, si está distraída, ahogada por circunstancias secundarias, intereses, ruido, interés propio u otras consideraciones, si está muerta o, más precisamente, en letargo. Entonces la espiritualidad abandona el paisaje. El paisaje sigue siendo paisaje, pero parece vaciarse, la forma permanece en ausencia de contenido, emana frialdad, alienación, indiferencia y, precisamente, vacío. Se vuelve indiferente ante un individuo y una nación entera: ¿cómo será? ¿Cómo será la casa, el pueblo, el río, el valle, las colinas, el país en su conjunto? ¿Cuál será la cara del país?
Hay departamentos para el desarrollo y extracción de recursos minerales, para la construcción de carreteras, para la agricultura, para la electrificación, para las industrias ligera, pesada y automotriz, pero no hay ningún departamento para apariencia país (tierra), según su pulcritud, orden, espiritualidad... Pensamos en la resistencia de las estructuras, en la naturaleza y volumen del trabajo de excavación, en la cantidad de madera, en céntimos y toneladas, en metros cúbicos y metros cuadrados. , pero no pensamos en cómo será esto. Cómo se verá no sólo por sí solo, sino en combinación con el entorno, con el terreno, de acuerdo con las tradiciones y con una proyección hacia el futuro.
El paisaje en toda su complejidad y totalidad no es sólo la faz de la tierra, la faz del país, sino también la faz de una sociedad determinada. Un bosque cubierto de basura, caminos llenos de baches con coches atascados, ríos poco profundos, prados verdes surcados por huellas de tractores, pueblos medio abandonados, máquinas agrícolas que se oxidan al aire libre, casas típicas, campos infestados de malas hierbas, no dicen nada sobre los habitantes de tal o cual lugar. pueblo, tal o cual región, nada menos que un apartamento antiestético y descuidado para sus residentes. (Según V. Soloukhin)
Composición
Atención:
La obra conserva íntegramente el estilo, la ortografía y la puntuación del autor.
Hoy en día, muchas personas de las que depende el nivel de desarrollo de su país rara vez piensan en el papel del paisaje y el paisaje en la persona de Rusia. Muy a menudo podemos escuchar palabras como “la naturaleza rusa es la más bella”. Y muy pocas personas piensan que lo que llaman la naturaleza rusa fue creada no por la naturaleza misma, sino por las personas, personas que vivieron durante muchos siglos y crearon paisajes y paisajes de su país, que luego serían llamados los más bellos. No en vano el autor del texto, V. Soloukhin, compara al pueblo con el artista. La gente crea un cuadro sobre lienzo en forma de tierra, nuestra tierra: Rusia. Cada detalle, cada partícula en la que se puso el amor, el trabajo y el alma del artista, en el sentido del pueblo, le da al rostro del país una forma, una belleza y un significado extraordinarios. La tierra es una especie de niño que crece dependiendo de cómo fue criado, de cuánto fue amado y cuidado. Pero en nuestro tiempo, e incluso me atrevería a decir que desde principios del siglo pasado, la gente empezó a centrar su atención únicamente en la política, la guerra y el dinero, lo que les hizo olvidarse de la existencia de la única creación humana en el mundo. , la mayor obra de arte, como la naturaleza rusa. Se derrumbaron iglesias, monasterios, mansiones nobles, jardines, campos interminables, colinas y ríos. Y Rusia poco a poco empezó a perder su verdadero rostro, y con él su pueblo, porque está indisolublemente ligado a la forma del país en el que vive.
V. Soloukhin está profundamente preocupado por este problema. Al leer el texto, uno siente que el autor se hace preguntas, hasta cierto punto, sobre el futuro de su país, y no puede encontrar una respuesta clara. Él cree que el significado de cualquier paisaje no se esconde en la cantidad de materiales, ni en los volúmenes y tamaños, sino en la pulcritud, el orden y la espiritualidad. Después de todo, según él, "el paisaje no es sólo la faz de la tierra, la faz del país, sino también la faz de una sociedad determinada", es decir, de hecho, las personas están indisolublemente ligadas al paisaje de la país donde viven.
Creo que el paisaje, el paisaje, en una palabra, la cara del país, realmente depende de la gente, que, a su vez, depende del país. Es imposible no darse cuenta de que la naturaleza misma también depende del estado de las personas que viven en ella. Recordemos la gran obra de M. A. Bulgakov "Running", la escena en la que el general Chernota, mirando a su alrededor y viendo las lúgubres ruinas de iglesias, campos y mansiones, donde banderas rojas brillan por todas partes, exclama que la gente ahora se ha olvidado de su país, que lo que la gente son, tal es y Rusia.
Una vez pregunté a mis amigos extranjeros, que vinieron en su primer viaje a Rusia, con qué asociaban a nuestro país antes de su viaje aquí. Ellos respondieron: "Oh, esto es Moscú verde, antiguos monasterios e iglesias en las ciudades, campos y bosques interminables, cubiertos de nieve en invierno, y todo esto acompañado de la "Sexta Sinfonía" de Tchaikovsky. Cuando se les preguntó: "¿Y después del viaje?" fruncieron el ceño y recordaron las iglesias en ruinas, los pueblos en ruinas, los campos urbanizados. Ya no hablaban de la música de P. I. Tchaikovsky.
Se nos ha dado una gran tierra de la que somos responsables. Estamos obligados a salvar, ayudar y desarrollar a Rusia. No sólo la economía, no sólo la política, no sólo la cultura, sino también la apariencia, el rostro, la apariencia de nuestro país, que fue creado por nuestro pueblo, desde los campesinos pobres hasta los grandes poetas y compositores.
Evaluación de desempeño
| Criterio | ¿Para qué se otorgan los puntos? | Máximo | en esto ensayo |
Total |
| K1 | Declaración del problema texto fuente | 1 | Hay | 1 |
| K2 | Comenta sobre el tema | 2 | Hay | 2 |
| K3 | Reflejo de la posición del autor. | 1 | Hay | 1 |
| K4 | Tu opinión y su razonamiento. | 3 | Hay | 3 |
| K5 | Integridad semántica, coherencia, secuencia de presentación |
2 | Hay | 2 |
| K6 | Precisión y expresividad del habla. | 2 | Hay | 0 |
| K7 | Ortografía | 3 | 0 errores | 3 |
| K8 | Puntuación | 3 | 4 errores | 2* |
| K9 | Cumplimiento de las normas lingüísticas. | 2 | 8 errores | 0 |
| K10 | Cumplimiento de las normas del habla. | 2 | 7 violaciones | 0 |
| K11 | Cumplimiento de estándares éticos | 1 | Hay | 1 |
| K12 | Precisión fáctica | 1 | Hay | 1 |
| Total: | 23 | 16 |
El volumen de trabajo supera las 300 palabras, por lo que se tiene en cuenta a la hora de asignar puntos.
Taller
Alfabetismo
K7. Cumplimiento de las normas ortográficas.
Encuentra errores de ortografía en el ensayo.
Total: sin errores
K8. Cumplimiento de las normas de puntuación.
Encuentra errores de puntuación en el ensayo.
Error: ...el autor se pregunta, en cierta medida, sobre el futuro de su país...
Correcto: ...el autor hace preguntas hasta cierto punto sobre el futuro de su país... O mejor aún: ...el autor hace preguntas sobre el futuro de su país...
("Hasta cierto punto" no es una combinación introductoria. Y esta combinación de palabras no tiene mucho significado: es mejor omitirla por completo).
Error: que el autor hace preguntas... sobre el futuro de su país, y no encuentra una respuesta clara.
Correcto: que el autor hace preguntas... sobre el futuro de su país y no encuentra una respuesta clara.
(Unión Y conecta predicados homogéneos: no se necesita una coma.)
2 errores: después de todo según el“el paisaje no es sólo la faz de la tierra, la faz del país, sino también la faz de una sociedad determinada”...
Correcto: después de todo, según el, "el paisaje no es sólo...
(Primero, debe resaltar las palabras introductorias " según el", y en segundo lugar, requiere un guión, que se encuentra en el texto fuente).
Total: 4 errores de puntuación
K9. Cumplimiento de las normas lingüísticas.
Encuentre violaciones de las normas lingüísticas en el ensayo.
Error: la gente empezó a centrar su atención no sólo en la política, la guerra y el dinero...
Así es: la gente empezó a centrar su atención no sólo en la política, la guerra y el dinero...
Error: ...este es cierto niño que crece dependiendo de cómo fue criado, de cuánto fue amado y cuidado.
Así es: ...este es cierto niño que crece dependiendo de cómo fue criado, de cuánto fue amado y cuidado.
Error: ...que les hizo olvidar la existencia de la única creación humana en el mundo, la mayor obra de arte, como la naturaleza rusa.
Así es: ...lo que les hizo olvidar la existencia de la única creación humana en el mundo, una obra de arte tan grande como la naturaleza rusa.
(Diseño: como...)
Error: Al leer el texto, se siente...
Correcto: Cuando lees el texto, sientes... O: Mientras leías el texto, sentí...
(Una frase adverbial no puede estar en una oración impersonal).
Error: fruncieron el ceño y recordaron.
Correcto: ... fruncieron el ceño y recordaron... (ambos verbos SV) o: ... fruncieron el ceño y recordaron... (ambos verbos SV)
Error: ruinas aldea
Así es: ruinas pueblos
(forma incorrecta plural R.p. palabras aldea)
Error: Nosotros fue donado excelente Tierra...
Correcto: nosotros fue donado excelente Tierra...
(Sujeto Tierra en la forma singular, I.p., el predicado concuerda con el sujeto según el número)
Error: Estamos obligados a ahorrar, ayuda y desarrollar Rusia.
Correcto: estamos obligados a salvar a Rusia, ayudarla y desarrollarla. O: estamos obligados a salvar y desarrollar a Rusia.
(Palabra ayuda requiere controles diferentes)
Total: 8 violaciones del idioma
K10. Cumplimiento de las normas del habla.
Encuentre violaciones de las normas del habla en el ensayo.
Uso injustificado de palabras: Hoy en día, muchas personas de las que depende el nivel de desarrollo su países...
Correcto: Hoy en día, muchas personas de las que depende el nivel de desarrollo del país... O: nivel de desarrollo nuestro países...
Uso injustificado de palabras: ...muy pocas veces se piensa en el papel del paisaje y del paisaje en la cara Rusia.
Así es: ...muy rara vez la gente piensa en el papel del paisaje y el paisaje de Rusia.
Entrada de cotización incorrecta: muy a menudo podemos escuchar palabras como"La naturaleza rusa es la más bella".
Correcto: Muy a menudo podemos escuchar las siguientes palabras: "La naturaleza rusa es la más bella".
Uso incorrecto de un verbo con fila. miembros homogéneos: Se derrumbaron iglesias, monasterios, mansiones nobles, jardines, campos interminables, colinas y ríos.
Bien: Se derrumbaron iglesias, monasterios y mansiones nobles. Murieron jardines, campos interminables, colinas y ríos.
(los jardines, los campos, los ríos no pueden colapsar)
Uso innecesario de una partícula: V. Soloukhina o Este tema me preocupa profundamente.
Correcto: V. Soloukhin está profundamente preocupado por este tema.
(Partícula o lleva aquí una connotación adversarial injustificada por el contexto. Ahora bien, si el ensayo hablara de otros autores y V. Soloukhin los contrastara, entonces estaría fuera de lugar).
Elección incorrecta de una palabra que se refiere a un número de miembros homogéneos: ... mirando a su alrededor y viendo sombrío ruina iglesias, campos Y mansiones...
(Palabra ruina no se puede combinar con la palabra campo)
Una violación de la norma, una doble interpretación es posible: la gente crea una imagen en el lienzo en forma de tierra, nuestra tierra - Rusia.
Así es: la gente crea un cuadro en un lienzo con la forma de la tierra, nuestra tierra: Rusia.
(Interpretación 1ª: una imagen en forma de tierra...,
interpretación 2da: sobre el lienzo en forma de tierra...)
Total: 7 violaciones del habla.
K1. Formulación de problemas de texto fuente.
¿Está formulado correctamente el problema en el texto fuente?
El problema del texto fuente se comprende y formula correctamente.
¿Con qué frecuencia una persona piensa en lo importante que es para él la naturaleza, en el enorme poder que tiene, y al mismo tiempo permanece indefensa ante la gente? en el bullicio vida moderna Al preocuparse por sus propios asuntos y problemas, la humanidad a veces olvida que es parte de la naturaleza y, por lo tanto, debe protegerla y protegerla.
En su texto, Vladimir Alekseevich Soloukhin plantea el problema de la conservación de la naturaleza y actitud cuidadosa una persona para ella. Razonando sobre esto, el autor recuerda cómo una vez arruinó el césped debajo de su propia ventana, y la tierra en ese lugar durante mucho tiempo no pudo "curar la quemadura", recordándole al autor todos los días su acción. También V.A. Soloukhin imagina una tierra sin vegetación verde, señalando lo "terrible, espeluznante y desesperada que es". La posición del autor es clara: cree que una persona debe preservar y cuidar la naturaleza, su hogar. No podemos dejar de estar de acuerdo con esta idea, cuya confirmación se puede encontrar en las obras. ficción. Vayamos a ellos.
En el cuento "Adiós a Matera" de Viktor Grigorievich Rasputin, toda una isla sufrió a manos del hombre, que fue el hogar de más de una generación.
Debido al deseo del hombre por su propio beneficio, debido a la ruptura del vínculo entre el hombre y la naturaleza, muchos seres vivos se sumergieron en el agua, murieron y ahora nunca volverán a la vida. La naturaleza resistió: los campos dieron una cosecha maravillosa y la vieja “hoja” no sucumbió ni al fuego ni a la hoja de sierra. Pero no importa el poder que tenga la naturaleza, a menudo una persona resulta ser más poderosa gracias a sus logros en ciencia y tecnología y causa un daño irreparable a su hogar, privándose de los beneficios que un pedazo perdido de la naturaleza podría haberle brindado.
Viktor Petrovich Astafiev también habla en su "Zatesi" de la necesidad de una actitud cuidadosa hacia la naturaleza. En el cuento “Sign of Grace” habla de jóvenes que fueron a “ naturaleza prístina» orillas del lago Khantaiki. En la orilla crecieron valiosos alerces y "varias personitas" los cortaron sin pensar, pero la naturaleza no se rindió y los brotes de alerce reaparecieron aquí y allá. Los jóvenes colocaron triángulos de postes sobre cada brote para que los árboles no murieran, pudieran crecer y beneficiar al planeta. Después de todo, si quedan muy pocos árboles en él, la persona que no pudo comprender a tiempo todo el valor y la importancia de la naturaleza sufrirá.
Entonces, la naturaleza es el hogar del hombre, y su deber es guardar, proteger y preservar este hogar, para estar en armonía con él. De cómo la gente trate a la naturaleza, ya que es parte integral de ella, depende no sólo su destino, sino también el futuro de toda la humanidad.
Ensayo sobre el examen estatal unificado
En un breve texto de V. Soloukhin se plantean muchos problemas, tanto morales como éticos, estéticos e incluso sociales.
Quiero detenerme en el problema de la belleza expresada en las flores, su impacto en la vida humana en sociedad moderna.
V. Soloukhin está preocupado por muchas cuestiones. Algunas de ellas las responde él mismo: “¿Por qué la gente paga dinero por las flores? Probablemente porque existe una necesidad de belleza”. Y no sólo una necesidad, sino un “hambre de belleza”...
El autor afirma que a la gente le gustan las flores también porque en ellas se trata “de un ideal y de un modelo”. El escritor sostiene que es necesario tener un "gusto perfeccionado" para distinguir una obra de arte real de una falsa. Y las flores pueden ayudar a cultivar este sentimiento, porque “la naturaleza no sabe engañar”.
V. Soloukhin llama la atención del lector sobre el poder que las flores tienen sobre las personas en todo momento. Pero termina su artículo con preguntas retóricas sobre cómo se pueden combinar las flores con la suciedad y la destrucción que nos rodea, obligando al lector a responderlas él mismo.
La posición del autor, típica de un artículo periodístico, se expresa directamente. Sostiene que en la sociedad moderna hay "hambre de belleza", y esto se expresa en el hecho de que la gente compra flores, a pesar de su elevado coste.
Estoy completamente de acuerdo con el punto de vista de este autor. Daré algunos argumentos.
Una gran cantidad de poemas de poetas de todos los tiempos y pueblos están dedicados a las flores. ¡Y esto no es una coincidencia! La belleza de una flor siempre ha estado asociada con belleza femenina, la deificó. “¡Regala flores a las mujeres!”, grita el poeta.
Lectura de cuentos de hadas a los niños: “La flor escarlata” de Aksakov, “ El principito"Exupério " Reina de las nieves Andersen, los adultos inculcan conscientemente en los niños la capacidad de ver la belleza de las flores, el deseo de cuidarlas y apreciarlas.
En el cuento de P. Bazhov “ flor de piedra“Vemos al maestro Danila, que luchaba por encontrar la solución a la belleza de una flor viva, tratando de transmitirla en piedra.
Muchos mujeres modernas Cultivan flores tanto en casa como en el jardín, haciendo que el mundo que los rodea sea más hermoso y, por lo tanto, más amable.
En conclusión, me gustaría decir que si la gente compra flores y las cultiva, significa que la necesidad de belleza está viva en ellas, ¡y esto es maravilloso!
Texto de V. Soloukhin
Moscú absorbe gran cantidad flores, y sus precios son siempre altos.
Pero ¿por qué los moscovitas pagan tanto por una flor? ¿Por qué la gente paga dinero por flores? Probablemente porque existe la necesidad de belleza. Si recordamos las flores, tendremos que concluir que la gente ahora tiene hambre de belleza y hambre de comunicación con la naturaleza viva, de familiarización con ella, de conexión con ella, al menos fugazmente.
Además, en las flores no se trata de una pseudobelleza, sino de un ideal y un modelo. Aquí no puede haber engaño ni riesgo. Florero de cristal, taza de porcelana, candelabro de bronce, acuarela, encaje, joyería... Todo depende de la habilidad y el gusto. Una cosa puede ser cara, pero fea y de mal gusto. Al comprar, uno mismo debe tener, si no un gusto refinado y un sentido de lo auténtico, al menos comprensión, para no comprar, en lugar de una cosa llena de nobleza, una cosa vulgar, pomposa, vulgar, con sólo un pretensión de nobleza y autenticidad.
Pero la naturaleza no sabe hacer trampa. Estamos de acuerdo en que la flor de oxalis no es un tulipán. Puedes entrar a casa con un tulipán, pero con una flor de acedera es un poco escaso. Pero esta es sólo nuestra convención humana. Mirémosla más de cerca, una flor del tamaño de una uña meñique, y veremos que, en comparación, tiene la misma perfección que un enorme y pesado cuenco de tulipanes, y tal vez incluso más elegante que él... En cuanto a autenticidad, no hay duda.
Pero, por supuesto, es mejor cuando no tienes que forzar la vista para contemplar la belleza. Puedes pasar junto a las flores de oxalis sin darte cuenta, pero no puedes pasar junto a un tulipán. No en vano, como sabemos, en algún momento fue objeto de la pasión de la humanidad.
Sin embargo, aparte de convertir una sola flor en un culto de vez en cuando, las flores tienen un poder imperceptible pero constante sobre las personas. La necesidad de ellos ha sido grande en todo momento. Además, por la actitud de la sociedad hacia las flores era posible en todo momento juzgar a la sociedad misma y su salud o enfermedad, su tono y carácter. El estado está en prosperidad y fuerza, en todo hay medida. Las flores están a muy buen precio, pero sin ninguna. anomalías patológicas. Con la decadencia de la fortaleza estatal, la actitud hacia las flores adquiere rasgos de exceso y morbo. ¿No es esto una especie de barómetro?
Aquí, como en cualquier otro lugar del mundo civilizado, saludamos a un recién nacido y despedimos al difunto con flores, saludamos al cumpleañero y agradecemos al artista. Pero ¿cómo pueden combinar las flores con estos vidrios sucios de escaleras, con estas paredes oscuras y maltratadas? ¿Y con este olor en la entrada, y con este ascensor, arañado por dentro por un clavo afilado?
(Según V. Soloukhin)
Irina Korableva, estudiante de décimo grado, Escuela Secundaria No. 60
Ensayo de muestra basado en el texto de V.A. Soloujin. Opción número 5.
(Examen estatal unificado - 2015. Idioma ruso. Opciones de examen modelo editadas por I.P. Tsybulko)
C 1 texto interesante. Lo leo con mucho gusto.
En mi opinión, uno de los problemas de este texto es el problema de la percepción de la naturaleza. El autor del texto, Vladimir Alekseevich Soloukhin, afirma que no puede evitar “dejarse cautivar por tal noche, tal silencio... si no encanta, significa que la culpa la tiene la persona misma”.
Hay muchos ejemplos en la literatura de obras en las que se plantea este problema. Por ejemplo, el cuento de Vladimir Krupin "Suelta la bolsa". Cuenta la historia de una niña que se vio obligada a trabajar con su padre para alimentar a “diez bocas”. Un día, el padre vio un arco iris inusualmente hermoso, pero su hija no entendió sus entusiastas palabras. Luego su padre la obligó a deshacerse del bolso y enderezarse. Una hermosa vista apareció ante los ojos de la niña: en el cielo, como si "un caballo estuviera enganchado a un arco iris". La belleza de la naturaleza pareció revivir a la niña. ¡Esta es la influencia de la naturaleza sobre los humanos!
Otro ejemplo literario. La historia de Ivan Sergeevich Turgenev "Bosque y estepa". El autor describe la belleza de una mañana de julio, el atractivo de un día frío y brumoso, la grandeza del bosque a finales de otoño. Esta belleza no pudo evitar encantar a una persona que no dudaba en absoluto de la grandeza de la naturaleza. Esto significa que Vladimir Alekseevich Soloukhin tenía razón.
Sobre el tema: desarrollos metodológicos, presentaciones y notas.
Para ayudar a los graduados del 11º grado. Ejemplo de ensayo-razonamiento. Opción 3. Colección “Examen del Estado Unificado. Idioma ruso - 2015. Opciones de examen modelo: 10 opciones editadas por I.P. Tsybulko. Aprobado por FIPI"
Para ayudar a los graduados del 11º grado. Ejemplo de ensayo-razonamiento. Opción 4. Colección “Examen del Estado Unificado. Idioma ruso - 2015. Opciones de examen modelo: 10 opciones editadas por I.P. Tsybulko. Aprobado por FIPI"
Para ayudar a los graduados del 11º grado ( materiales educativos en preparación para el examen estatal unificado de ruso)...
Para ayudar a los graduados del 11º grado. Ejemplo de ensayo-razonamiento. Opción 1. Colección “Examen del Estado Unificado. Idioma ruso - 2015. Opciones de examen modelo: 10 opciones editadas por I.P. Tsybulko. Aprobado por FIPI"
Para ayudar a los graduados del 11º grado (materiales educativos para la preparación del Examen Estatal Unificado en ruso)...
Para ayudar a los graduados del 11º grado. Ejemplo de ensayo-razonamiento. Opción 2. Colección “Examen del Estado Unificado. Idioma ruso - 2015. Opciones de examen modelo: 10 opciones editadas por I.P. Tsybulko. Aprobado por FIPI"
Para ayudar a los graduados del 11º grado (materiales educativos para la preparación del Examen Estatal Unificado en ruso)...
Examen del Estado Unificado 2015. Idioma ruso. Tareas típicas de prueba. 10 opciones
Típico tareas de prueba en ruso contienen 10 versiones de conjuntos de tareas, compiladas teniendo en cuenta todos los requisitos del Examen Estatal Unificado de 2015. Autores de las tareas: Vasily...
