Hogar Prótesis e implantación. Cinco oraciones obligatorias: cómo leer namaz. Namaz para un hombre según la madhab Hanafi: texto y video

Cinco oraciones obligatorias: cómo leer namaz. Namaz para un hombre según la madhab Hanafi: texto y video

¿Podemos esperar que los hombres que se han convertido recientemente al Islam realicen correctamente la oración, si incluso los nativos de países y regiones musulmanes no siempre saben cómo orar? La pregunta es, como suele decirse, retórica. Este artículo proporciona video y texto con transcripción para aquellos que quieran aprender a leer la oración.

Muchos buscan una oportunidad para no realizar namaz, buscando una variedad de excusas, a veces muy exóticas, para ello. Por ejemplo, la gente dice que no tienen tiempo para orar, que trabajan mucho y simplemente no saben leer la oración. A menudo se puede escuchar: "¡Nada, me pondré al día más tarde!" o algo similar.

Pero razón principal La negativa de un musulmán a realizar namaz es miedo. Una persona simplemente teme que, dada la pesada carga de trabajo de la vida, no podrá cumplir con las obligaciones que asumirá ante Allah. Al creyente le preocupa que, habiendo perdido una oración, no tenga sentido hacer el resto; en su opinión, ya no tendrán un impacto positivo. Además, muchos no saben qué se debe leer exactamente en oración y cómo hacerlo.

Como resultado, la gente pospone la realización de namaz hasta el futuro, cuando haya más tiempo, la situación financiera de la familia mejorará, podrán aprender suras, etc.

Inicialmente, este es el camino equivocado y la actitud equivocada en la vida. Mientras un creyente espera un “momento favorable”, puede enfermarse y morir sin siquiera realizar la oración. Así, una persona se priva de la oportunidad de entrar al cielo y estar cerca del Señor. Todas las excusas e intentos de justificarse son del maligno.

Contrariamente a la creencia popular, la oración no lleva mucho tiempo, pero tiene un efecto tan profundo y poderoso en una persona que comienza a gestionar los años que le han sido asignados de forma mucho más eficaz. Namaz limpia la mente, ordena los pensamientos y calma el corazón. La oración a Allah es un muro inexpugnable entre el creyente y el shaitan. El diablo no podrá infundir maldad y odio en el corazón de una persona que realiza namaz. El orante se acerca al Señor y le habla. Recordemos los suras que dicen que la oración ayuda a una persona a alejarse del camino de las cosas viles y pecaminosas, a tomar el camino que conduce a la corrección y al paraíso.

Otra sura dice que sólo la oración y el recuerdo del Todopoderoso pueden darle a una persona paz y consuelo.

Un musulmán ciertamente debe realizar namaz: este es su responsabilidad más importante. Es mediante la oración que Allah juzga a una persona y su camino terrenal. El Corán dice que en el Día de la Resurrección, el Señor ajustará cuentas con Su siervo en función de la cantidad y calidad de las oraciones. Si una persona oró fervientemente, esto será de gran utilidad para evaluar su camino terrenal. Si Allah no acepta la oración de una persona, entonces todas las demás acciones de esa persona no serán recompensadas.

Realmente, teniendo en cuenta todo esto, no podrás encontrar en tu tabla de vida algo de tiempo para orar?

Lectura correcta de la oración: técnicas.

Los musulmanes principiantes entran en pánico: les parece que aprender a leer namaz es increíblemente difícil. Hay algo de verdad en esto, pero no os alarméis.

Uno de los métodos más comunes es visita regular mezquitas, observar a la gente realizar oraciones, memorizar las acciones, intentar repetirlas. Este método es bastante eficaz, especialmente para aquellos que comienzan a realizar la oración con regularidad.

¡Nota! Los creyentes en las mezquitas a menudo no pronuncian los versos en voz muy alta, por lo que es imperativo utilizar el Corán y aclarar las líneas poco claras.

Visitar una mezquita para orar lleva tiempo y no todo el mundo puede visitar el templo con regularidad. ¿Cómo ser en este caso?

Una excelente manera es el video. En Internet puedes encontrar muchos videos con la correcta realización de la oración. Como regla general, en estas grabaciones todas las acciones y frases son claramente visibles y audibles. Esta técnica también será útil para aquellos que ya se han familiarizado con el procedimiento para realizar la oración, pero aún no están seguros de la corrección de sus acciones. El video te dirá en detalle cómo orar.

Según el famoso dicho, es mejor ver una vez que oír muchas veces. En los vídeos, la oración es visible en cada detalle; los autores explican y comentan cada postura adoptada y acción realizada.

El video es de gran ayuda para los principiantes; les ayudará a pronunciar correctamente frases en árabe, porque el alfabeto ruso no se transmite completamente. características fonéticas Arábica. Aprender la oración a través de un vídeo también es bueno porque el usuario puede detener la reproducción del vídeo en cualquier momento, rebobinar la grabación y estudiar un momento incomprensible con más detalle.

Oración por un principiante

Lectura correcta de la oración.

El punto principal en la primera etapa es memorizar los tiempos de oración, las reglas para realizar Wudu y Ghusl. Además, un principiante necesita memorizar al menos tres pequeñas suras del Corán, aprender las palabras y duas leídas en la oración, recordar la Sura Fatiha y el orden de realización de todas las acciones durante la oración.

Créame, suena aterrador; de hecho, memorizarlo no requerirá ningún esfuerzo adicional. Además, el creyente debe recordar que en la primera etapa el Todopoderoso puede perdonar los errores del principiante y aceptar su oración. Namaz debe realizarse con esperanza en el corazón, con un deseo sincero de que la llamada llegue a Allah.

Esquemas para realizar oraciones.

Namaz puede consistir en un número diferente de rak'ahs. Rak'ah generalmente se llama el orden en que se leen las suras y se realizan acciones de oración en la oración. Hablaremos de dos, tres y cuatro oraciones rak'at.

Muy a menudo, una rakah incluye arco desde la cintura(mano) y dos postraciones (hollín). Para facilitar el aprendizaje de los textos a los musulmanes principiantes, hemos proporcionado todas las palabras de la oración en transcripción rusa.

Oración fard de dos rak

Las oraciones de dos rak incluyen la oración farj (fard), la oración fajr (sunnah), las oraciones esh y maghrib, la oración zuhr (nafl), etc. La lectura de todas estas oraciones se realiza según las mismas reglas.

Para realizar la oración de dos rak, un hombre debe pasar por los procedimientos de wudhu y ghusl, logrando la pureza ritual. Si se logra la pureza ritual de antemano, se pueden descuidar los procedimientos.

Niyat (intención)

1) Estamos frente a la Kaaba. Leemos, usado sólo para la oración fard:

  1. Allahu Akbar Allahu Akbar.
  2. Allahu Akbar Allahu Akbar.
  3. Ashhadu alla ilaha illallah (2 veces).
  4. Ashhadu anna Muhammadar rasulullah (2 veces)
  5. Hayya ‘ala ssalah (2 veces).
  6. Hayya ‘alaal fallah (2 veces).
  7. Qad kamatissalah (2 veces).
  8. Allahu Akbar Allahu Akbar.
  9. La ilaha illyaallah.

Las suras anteriores se traducen al ruso de la siguiente manera:

  1. Allah está por encima de todo.
  2. Testifico que no hay nada ni nadie comparable al Único y Único Dios.
  3. Testifico que Mahoma es el Mensajero de Allah.
  4. Date prisa para orar.
  5. Date prisa hacia la salvación.
  6. Comienza la oración.
  7. Allah está por encima de todo.
  8. No hay Dios más que Alá.

Después de leer el Iqamat, la persona que realiza namaz debe indicar sus intenciones de oración y debe hacerlo con sinceridad, como dicen, con el corazón. La intención se indica mediante una frase con contenido semántico aproximado: "Por el amor de Allah, tengo la intención de realizar la oración fard de la mañana de 2 rakats". No es necesario expresar la intención en voz alta: pronunciada en silencio puede ser aún más sincera.

primer takbir

2) Levante las manos al nivel de las orejas y gire las palmas hacia la Kaaba. Los pulgares de cada mano deben tocar el fondo. orejas o paralelo lóbulos de las orejas. Apuntamos los otros dedos hacia arriba y los mantenemos rectos. Al realizar namaz, está prohibido girar las manos hacia los oídos, taparse los oídos o mantener las manos demasiado bajas. Si no sigue todas las reglas descritas anteriormente, la oración contradecirá el Corán.

Levantando las manos al cielo, recitamos el primer takbir:

"Allahu Akbar".

Al articular el primer takbir, el cuerpo debe mantenerse recto, la cabeza ligeramente inclinada y mirar hacia el punto del suelo donde se realizará la postración (sajdah). No es aconsejable doblar demasiado el cuello y, sobre todo, bajar la barbilla hasta el pecho. Esta situación se considerará makruh. Al leer takbir, las piernas deben estar en posición paralela a una distancia de 4 dedos.

Kyyam (de pie)

3) Habiendo completado la recitación del Takbir, el devoto debe adoptar la postura Qiyam. La mano derecha se coloca sobre la izquierda, la mano. mano derecha debes agarrarlo con el dedo meñique de tu mano izquierda y colocar el pulgar de tu mano derecha en la parte exterior de tu mano izquierda. Asumida esta posición, bajamos las manos ligeramente por debajo del ombligo. Los ojos deben dirigirse a la parte de la alfombra de oración con la que la frente entrará en contacto al realizar el hollín.

Habiendo aceptado la posición descrita anteriormente y sin apartar la vista del lugar del hollín, comenzamos a leer la dua “Sana” (Subhanaka).

Primero leemos el dua de Sana:

  1. Subhanaka Allahumma wa Bihamdika
  2. Wa tabaraka-smuka wa ta’ala jadduqa wa la ilaha gairuk”.

Estas suras se traducen de la siguiente manera: “¡Alá! Tú estás por encima de todos los defectos, toda alabanza es para Ti, la presencia de Tu Nombre es infinita en todo, Tu Grandeza es elevada y fuera de Ti no adoramos a nadie”.

Después de Dua Sanaa, un novato tendrá que leer:

“Auuzu bil-lyahi min-shaitaani r-rajim”.

Traducción: “Busco refugio en Alá del Shaitan apedreado”.

“Bis-mi Llyayahi-Rrahmani-Rrahim”.

Qiraat (lectura)

  • ¡Alhamdulillahi Rabí al-'alamiin!
  • ¡Ar-Rahmani-r-Rahim!
  • Maliki Yaumiddin.
  • Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'in.
  • Ikhdi-na-s-Syrat-al-mustaqim.
  • Syrat-al-lyazina an ‘amta ‘alaihim, gairi-l-magdubi ‘alaihim wa lyaddaaa-lliiin”.
  • Alabado sea Alá, señor de los mundos!
  • Al Clemente, al Misericordioso, al Rey en el Día del Juicio.
  • ¡Te adoramos y te pedimos ayuda!
  • Guíanos por el camino recto,
  • Por el camino de aquellos a quienes has bendecido,
  • No los que están bajo ira, ni los que están perdidos.

6) Sin cambiar la posición del cuerpo, leemos cualquier palabra que conozcamos. Para principiantes, Surah Al-Kawsar es una excelente opción.

  • Inna a'taina kal-kausar.
  • Fasalli li Rabbika vanhar.
  • Inna shaniaka huwa-l-abtar.”
  • Os hemos dado al-Kawthar (los tabernáculos del paraíso y todas las bendiciones).
  • Por tanto, ora por amor a tu Señor y sacrifica el sacrificio.
  • En verdad, el que os aborrece será desconocido.

En principio, los principiantes pueden saltarse el sexto punto e inmediatamente pasar de leer Surah Fatiha a Ruq. Esta relajación está permitida durante las primeras 2-3 oraciones, luego es necesario memorizar otros textos sagrados.

7) Llega el momento de realizar Ruku. El devoto debe inclinarse, dejando la espalda en posición recta, paralela a la superficie del suelo.

Al inclinarse, es necesario decir: "Allahu Akbar". Extendemos los dedos hacia los lados y los bajamos hasta las rodillas. La espalda y las piernas deben estar en posición recta. Cuerpo humano debe formar un ángulo recto con las piernas y la espalda. La mirada de la persona que realiza namaz se dirige a los pies.

"Subhana Rabiyal Azyym"

Que significa: “Gloria a mi Gran Señor”.

Existen ciertas peculiaridades con la pronunciación de esta frase. Hay que decirlo varias veces, pero el número debe ser impar. El número mínimo de recitaciones es 3. También puedes recitar la sura 5 o 7 veces.

Recordemos las palabras de Ibnu Masud, quien transmitió al mundo las palabras del Profeta (¡la paz sea con él!) sobre la cantidad de versos pronunciados.

8) Completamos la reverencia y asumimos una posición normal de pie. Enderezándonos, decimos:

  1. "Sami'Allahu liman hamidah".
  2. “Rabbana wa lakal hamd”.
  1. Allah escucha a quienes lo alaban.
  2. ¡Oh Señor nuestro, toda alabanza es sólo para Ti!

9) Habiendo asumido una posición de pie, inmediatamente realizamos la reverencia sajda, acompañándola con el takbir “Allahu Akbar”.

¡Nota! Al realizar sajda, es necesario bajar partes del cuerpo al suelo gradualmente: primero se bajan las rodillas, luego las manos. Los últimos en presionar contra el suelo son la nariz y la frente. En este caso, la cabeza debe ubicarse entre los brazos extendidos hacia los lados, presionamos los dedos en las manos y los apuntamos hacia la Kaaba. Cuando un hombre realiza hollín, es importante asegurarse de que los codos no toquen la superficie del piso y no toquen el cuerpo a derecha e izquierda. Los pies deben colocarse paralelos a la dirección de los dedos hacia la Kaaba.

Aceptada la posición anterior, decimos:

"Subhana Rabbiyal A'lyaa".

Que significa: “Gloria a mi Señor Todopoderoso”. Esta frase hay que leerla tres, cinco o siete veces.

10) Nos sentamos y decimos “Allahu Akbar”. Ahora necesitamos adoptar una nueva posición. Doblamos las rodillas y colocamos las manos sobre ellas. Estamos en esta posición durante un par de segundos; este tiempo es suficiente para articular la frase "Subhanallah". Después de esto, debes tomar nuevamente la posición de hollín, mientras dices “Allahu Akbar”. Habiendo alcanzado el punto más bajo de postración, decimos: "Subhana Rabbiyal A'lyaa". El número de declaraciones es tres, cinco, siete veces. El cuerpo debe adoptar aproximadamente la misma posición que durante el primer hollín.

11) Nos ponemos de pie y decimos las palabras "Allahu Akbar" mientras nos ponemos de pie. Colocamos nuestras manos sobre el pecho. Así termina el primer rakat de oración para los hombres principiantes.

Segundo rakat

En primer lugar, debemos volver a llevar a cabo todas las acciones realizadas desde la lectura de la Sura Fatiha. Solo hay una diferencia al leer la sura: antes debes decir "Bis-mi Llyayahi-Rrahmani-Rrahim".

12) Después de leer Surah Fatihi, articulamos una de las suras que nos son familiares. Una excelente opción es:

  • Kul huwa laahu ahad.
  • Allahu ssamad.
  • Lam yalid wa lam yulyad.
  • Wa lam yakullahu kufuvan ahad.
  • Él, Allah, es uno, Allah es eterno;
  • no dio a luz y no nació,
  • ¡Y nadie era igual a Él! (Sura 112 - “Ikhlas”).

¡Nota! Al realizar namaz, no se pueden leer las mismas suras grandes en diferentes rakats: la única excepción es Surah Fatiha, que se lee en todos los rakats.

Después de recitar “Ikhlas” (o alguna otra sura familiar), el novato tendrá que hacer Ruku y Sajda usando el mismo método que en el primer rakat. Hacemos todo como se describe arriba hasta el segundo Sajd. Aceptamos el puesto de lectura dua. Esto se hace de la siguiente manera: el hombre se sienta pierna izquierda, los dedos del pie derecho deben estar doblados para que apunten hacia la Qibla. Nos miramos las rodillas.

13) En la posición de dua, leemos el texto de Tashahud:

  • At-tahiyayatu Lillyayahi
  • Was-Salavaatu wat-Tayibat
  • As-Salayamu aleyka Ayukhan-nabiy
  • wa rahmatu Llaakhi wa barakayatukh.
  • Assalamu Aleyna wa ala ibaadi Llaahi-ssalihin
  • Ashhadu Allah ilaha ila Allahu wa ashhadu Anna Muhammadan Abduhu wa Rasuuluh.
  • Los saludos, las oraciones y todas las buenas obras pertenecen únicamente a Allah Todopoderoso.
  • La paz sea contigo, oh Profeta, la misericordia de Allah y Sus bendiciones.
  • La paz sea con nosotros, así como con todos los siervos justos de Allah, testifico que no hay dios digno de adoración excepto Allah.
  • Y doy testimonio de que Muhammad es Su siervo y Mensajero.

¡Acción deseable! Al articular la frase “la illaha”, es recomendable plantear la dedo índice mano derecha, ante las palabras "illa Allahu" bajamos el dedo.

14) Sin cambiar de posición, decimos la dua “Salavat” - un texto muy importante:

  • Allahumma sally 'alaya sayidinaa muhammadin wa 'alaaya eeli sayidinaa muhammad,
  • Kyama sallayte 'alaya sayidinaa ibraakhim va 'alaya eeli sayidinaa ibraakhim,
  • Wa baarik ‘alaya sayidinaa mukhammadinva ‘alaya eeli sayidinaa mukhammad,
  • Kamaa baarakte ‘alaya sayidinaa ibraakhimava ‘alaya eeli sayidinaa ibraakhima fil-‘aalamiin, innekya hamiidun majiid.
  • ¡Oh Allah! Bendice a Muhammad y a su familia, como bendijiste a Ibrahim y a su familia.
  • Y envía bendiciones sobre Muhammad y su familia, así como enviaste bendiciones sobre Abraham y su familia en todos los mundos.
  • En verdad, Tú eres el Alabado, el Glorificado).

15) En la siguiente etapa del segundo rakat de oración para principiantes, debemos leer la dua:

  • AllahummainnizolamtunafsizulmankasirawalayagfiruzunuubayillaAnt.
  • Fagfirli magfiratam min 'indik warhamni innaka Antal Gafuurur Rahiim.
  • Oh Allah, en verdad he sido extremadamente injusto conmigo mismo y sólo Tú perdonas los pecados. ¡Así que perdóname de tu parte y ten piedad de mí!
  • En verdad, Tú eres el Más Perdonador, el Más Misericordioso.

16) Ahora debemos acudir al Todopoderoso con saludos. Para ello, mira hacia la derecha mientras giras el cuello. Los ojos deben estar dirigidos al hombro. Mientras realizamos todas estas acciones, decimos:

  • Assalaiyama 'alaikum wa rahmatu-llaah (La paz y las bendiciones de Allah sean con vosotros).

Después de esto, debes girar la cabeza hacia adentro. lado izquierdo, mirando su hombro. Decimos la misma frase. Se completa la oración de dos rak.

17) Ya viene La etapa final oración. Pronunciamos el verso 255 de "Baqarah" - "Ayatul-kursi". Después de esto, es necesario articular el tasbih “Subhanallah” 33 veces, y el mismo número de veces – “Alhamdulillah” y “Allahu Akbar”.

Habiendo terminado de recitar estos versículos, leemos:

  • La ilaha illalah wahdahu la sharikalyah,
  • lyahul mulku wa lyahul hamdu wa hua ala kulli shayin kadir.

Levantamos las manos a la altura del pecho, fijando esta posición, leemos la dua del Profeta Muhammad (¡la paz sea con él!). Puede leer otras duas que no entren en conflicto con las normas de la Shariah.

Oración triple

Una vez que un novato ha dominado la capacidad de recitar una oración de dos rak'ah, debe pasar a aprender la oración fard, que consta de tres rak'ah.

La primera parte de la oración corresponde a la oración de dos rakt descrita anteriormente, con la única diferencia de que la intención se expresa pronunciando el takbir “Allahu Akbar” y el dua sana.

En la primera rak'ah recitamos Surah Fatiha, cualquiera de las pequeñas suras que conocemos, hacemos una mano y dos hollines. Después de esto, nos paramos en el segundo rakat.

En la segunda rak'ah, la secuencia de lecturas y acciones es la siguiente:

  1. Sura "Fatiha";
  2. Una sura corta;
  3. Mano;
  4. Hollín;
  5. Segundo hollín.
  6. Dua Tashahud.

Después de la dua, nos encontramos en el tercer rakat.

En el tercer rak'ah, el devoto debe recitar Surah Fatiha, luego hacer ruku, hollín y el segundo hollín. Tomamos una pose para leer el dua. Articulamos consistentemente la dua “Tashahud”, “Salavat” y decimos:

Allahumma inni zolyamtu nafsi.

Después de este versículo, debes saludar a Allah girando la cabeza sucesivamente de derecha a izquierda y diciendo: Assalaiyamu 'alaikum wa rahmatu-llaah.

Oraciones sunnah y nafl de cuatro rak

La oración Sunnah es especial, por lo que un principiante debe recordar bien cómo hacerlo correctamente. La lectura es generalmente idéntica a la lectura de la oración fard, pero en el tercer y cuarto rak'ah después de la sura de Fatiha, es necesario leer una de las suras cortas más conocidas. El Ikamat no se lee en las oraciones Sunnah.

¡Nota! Si estás realizando la oración sunnah o nafl, ¡debes tener la intención de hacerlo!

Cómo leer la oración Witr

Hay tres rak'ahs en la oración de Witr. La oración se lee de una manera especial, por lo que es única en comparación con otras apelaciones al Señor.

El devoto mira hacia la Kaaba e indica la intención de realizar namaz diciendo "Allahu Akbar" y dua Sana. Entonces debes tomar posición para el primer rakat.

En la primera rak'ah leemos "Fatiha", una sura corta, haz una mano, dos sajds.

En el segundo rakat repetimos “Fatiha”, sura, hacemos una mano, dos sajds, nos sentamos y articulamos la dua “Tashahud”.

En la tercera rak'ah, todo se hace según el mismo patrón que en la primera, pero la sura corta debe ser diferente de las ya pronunciadas. Gran opción V en este caso Surah Falyak se convertirá en:

  • Kul a'uzuu bi-rabí l-falak.
  • Minn sharri maa halak.
  • Wa minn sharri ‘gaasikyyn izaa vak’ab.
  • Wa min sharri nafazaati fii l-“ukad.
  • Wa minn sharri haasidin isaa hasad”.

Di: “Busco refugio en el Señor de la aurora del mal de lo que Él ha creado, del mal de las tinieblas cuando llega, del mal de las brujas que escupen nudos, del mal del envidioso cuando envidia.

  • Allahumma inna nastainuka wa nastagfiruka wa nastahdika wa nu'minu bika wa natubu ilyayka wa netavakkulyu aleyke wa nusni aleyku-l-khaira kullehu neshkuruka wa laa nakfuruka wa nahlau wa netruku mey yafjuruk.
  • Allahumma iyyaka na'budu wa laka nusalli wa nasjudu wa ilyayka nes'a wa nahfidu narju rahmatika wa nakhsha azabaka inna azabaka bi-l-kuffari mulhik"

"¡Oh Allah! Te pedimos que nos conduzcas por el camino verdadero, te pedimos perdón y nos arrepentimos. Creemos en Ti y confiamos en Ti. Te alabamos de la mejor manera posible. Te damos gracias y no te somos infieles. Rechazamos y renunciamos a quienes no te obedecen. ¡Oh Allah! Solo a ti te adoramos, oramos y nos postramos hasta el suelo. Nos esforzamos y nos dirigimos hacia Ti. Esperamos Tu Misericordia y tememos Tu castigo. ¡En verdad, Tu castigo cae sobre los incrédulos!

Para los hombres principiantes que aún no han memorizado el complejo dua "Qunut", está permitido leer el siguiente dua:

“Rabbana atina fi-d-Dunya hasanatan wa fi-l-Akhirati hasanatan wa kyna azaban-Nar”.

Que significa: “¡Señor nuestro! Danos cosas buenas en esta vida y en la próxima, protégenos del fuego del infierno”.

Si los orantes aún no han aprendido esta dua, puedes decir tres veces: “¡Ya, rabino!”, que significa: “¡Oh, Creador!”

Habiendo hecho frente al pronunciamiento de la dua, decimos "Allahu Akbar", hacemos una mano y dos sajds, nos sentamos, leemos "Tashahud", "Salavat", articulamos "Allahumma inni zolamtu nafsi", saludamos a Allah, como en el oración de tres rak. Vitr está completo.

Video: cómo leer la oración por un hombre según el madhab Hanafi (según Hanafi)

Mirar Descripción detallada el orden de realización de solyat (oración) para un hombre según el madhab Hanafi.

“El que señala el bien es como el que lo hace”

22:12 2014

El Mensajero de Allah (que la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Ora como me viste orar”(Bujari)

A continuación hemos recopilado para usted vídeos de formación y una descripción detallada de toda la oración de principio a fin. Que este material beneficie a los musulmanes.

Breve entrenamiento en oración. Para aquellos que quieren aprender, pero no saben por dónde empezar.

Todo musulmán debe saber que la aceptación de sus acciones por parte de Allah Todopoderoso depende del cumplimiento de las dos condiciones siguientes: En primer lugar, el acto debe realizarse con sinceridad y sólo por la causa de Allah Todopoderoso. Además, al realizar este acto, un musulmán debe temer sólo a Allah, amarlo más que a cualquier otra cosa y esperar sólo Su misericordia. En segundo lugar, un musulmán debe realizar tal o cual acto de la misma manera que lo hizo el Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, es decir. de acuerdo con su Sunnah.

La ausencia de una de estas condiciones invalida el ritual de adoración, ya sea oración, ablución, ayuno, zakat, etc. Por lo tanto, en un esfuerzo por poner fin a los desacuerdos y malentendidos relacionados con la oración y la purificación, nos basamos exclusivamente en los versos al escribir este artículo. Sagrado Corán Y hadices auténticos Mensajero de Allah, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él.

ETIQUETA DE NECESIDADES NATURALES

1. Una persona que realiza necesidades naturales debe elegir un lugar donde la gente no pueda verla, escuchar sonidos durante la liberación de gases y oler los excrementos.

2. Es aconsejable decir las siguientes palabras antes de entrar al baño: “¡Allahumma inni a’uzu bika mina-l-khubusi wa-l-habais!” (“¡Oh Allah! ¡Recurro a Ti de los viles demonios masculinos y femeninos!”).

3. Una persona que ejerce necesidades naturales no debe hablar con nadie, saludar ni responder al llamado de nadie a menos que sea necesario.

4. Una persona que satisface necesidades naturales, por respeto a la sagrada Kaaba, no debe volver la cara ni la espalda hacia ella.

5. Es necesario evitar el contacto con excrementos (heces y orina) en el cuerpo y la ropa.

6. Es necesario evitar el ejercicio de las necesidades naturales en lugares donde las personas caminan o descansan.

7. Una persona no debe satisfacer sus necesidades naturales en agua estancada o en el agua en la que se baña.

8. No es recomendable orinar estando de pie. Esto sólo se puede hacer si se cumplen dos condiciones:

a. si está seguro de que la orina no manchará su cuerpo ni su ropa;

b. si una persona está segura de que nadie verá sus partes íntimas.

9. Es necesario limpiar ambos conductos con agua o piedras, papel, etc. Sin embargo, la limpieza con agua es la más preferida.

10. Debes despejar ambos pasajes con la mano izquierda.

11. Después de salir del baño, es recomendable decir las siguientes palabras: "¡Gufranak!" (“¡Te pido perdón, Señor!”)

12. Es recomendable entrar al baño con el pie izquierdo y salir con el derecho.

PEQUEÑO LAVADO

Allah Todopoderoso dijo: “¡Oh ustedes que creen! Cuando os levantéis para orar, lávaos la cara y las manos hasta los codos, sécate la cabeza y lávate los pies hasta los tobillos” (al-Maida, 6).

Condiciones para realizar la ablución.

Una persona que realiza la ablución debe:

1. ser musulmán;

2. ser mayor de edad (según algunos científicos);

3. no estar enfermo mental;

4. llevar agua limpia consigo;

5. tener la intención de realizar una pequeña ablución;

6. eliminar todo lo que impida que el agua llegue a los órganos de ablución (pintura, barniz, etc.), y además, al realizar una pequeña ablución, no dejar seca ninguna parte de los órganos de ablución;

7. limpiar el cuerpo de impurezas;

8. deshacerse de las heces y la orina.

Acciones que invalidan el wudu

1. Excrementos que salen del frente o ano, como orina, heces, jugo próstata, gases, sangrado, etc.

2. sueño profundo o pérdida del conocimiento.

3. Comer carne de camello.

4. Toque directo de los genitales o del ano (según algunos científicos).

Acciones que no invalidan el wudu

1. Todo lo que se excreta del cuerpo humano, excluidos los excrementos provenientes del ano y de las vías anteriores.

2. Tocar a una mujer.

3. Comer alimentos cocinados al fuego.

4. Duda sobre la validez de la ablución.

5. Risa o carcajada.

6. Tocar al difunto.

8. Siesta.

9. Tocar la suciedad. (Si tocas suciedad, simplemente lávala con agua).

Procedimiento para realizar una pequeña ablución.

Una persona que realiza una pequeña ablución debe tener la intención de realizarla en su alma. Sin embargo, no es necesario decir la intención en voz alta, porque el Profeta, la paz y las bendiciones de Allah sean con él, no dijo la intención en voz alta antes de la ablución, la oración y otros ritos de adoración. Al comenzar la pequeña ablución, debes decir: “¡Bi-smi-llah!” ("¡En el nombre de Alá!"). Luego debes lavarte las manos tres veces. Luego debes enjuagarte la boca y la nariz tres veces y lavarte la cara tres veces de una oreja a la otra y desde donde crece el cabello hasta el final de la mandíbula (o barba). Luego es necesario lavarse ambas manos tres veces desde la punta de los dedos hasta los codos inclusive, comenzando por la mano derecha. Luego debes mojarte las palmas y frotarte la cabeza con ellas. Al limpiarse la cabeza, debe pasar las manos desde el final de la frente hasta el comienzo del cuello y luego en la dirección opuesta. Luego, debe insertar los dedos índices en los orificios de las orejas y limpiar el exterior de las orejas con los pulgares. Luego debes lavarte los pies desde los dedos hasta los tobillos inclusive, comenzando desde pierna derecha. Es necesario lavar los espacios entre los dedos y prestar atención a que el agua llegue hasta los talones. Después de completar la ablución, es aconsejable decir: “Ashhadu alla ilaha illa-llahu wahdahu la sharika lah, wa-ashhadu anna Muhammadan abduhu wa-rasuluh, allahumma-j'alni mina-t-tavvabina wa-j'alni mina-l -¡mutatakhhirin!» (“¡Testifico que no hay más deidad que Allah, que no tiene compañeros, y testifico que Muhammad es Su esclavo y mensajero! ¡Oh Allah! ¡Hazme uno de los arrepentidos y hazme uno de los que se purifican a sí mismos!”)

GRAN LAVADO

Casos en los que se vuelve obligatoria la gran ablución

1. Después de una relación sexual (incluso si no se produjo la eyaculación), así como después de una emisión o eyaculación que se produjo como resultado de un deseo apasionado.

2. Después del final de la menstruación y el sangrado posparto.

3. Realizar la oración del viernes.

4. Después de la muerte: un musulmán fallecido debe ser lavado, a menos que sea un mártir que haya caído en el camino de Allah.

5. Al aceptar el Islam.

Casos en los que es aconsejable una gran ablución

1. Gran ablución de una persona que lavó a un muerto.

2. Antes de entrar en estado de ihram para realizar el Hajj o la Umrah, así como antes de entrar en La Meca.

3. Volver a tener relaciones sexuales.

4. Es aconsejable que una mujer que tiene sangrado crónico realice una ablución prolongada antes de cada oración.

Procedimiento para realizar la gran ablución.

Después de que una persona intenta realizar una gran ablución, debe decir: "¡Bi-smi-l-lyah!" (“¡En el nombre de Allah!”) y lávate las manos. Luego debe lavarse los genitales y el ano y luego realizar la ablución. Luego debes verter agua sobre tu cabeza tres veces, mientras te peinas con las manos para que el agua llegue a las raíces del cabello. Luego debes lavar todas las partes restantes del cuerpo tres veces. Luego debes lavarte los pies tres veces. (Así es como el Profeta Muhammad, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, realizó una gran ablución).

Si algún órgano del cuerpo se ve afectado por vendaje medico o yeso, luego al realizar la ablución o la ablución, es necesario lavarse zonas saludables cuerpo y limpie el vendaje o el yeso con la mano mojada. Si limpiar un vendaje o yeso con la mano mojada daña el órgano dañado, en este caso se debe realizar un baño de arena.

LAVADO CON ARENA (TAYAMMUM)

Se permite el lavado de arena si:

1. no hay agua o no hay agua suficiente para realizar una ablución pequeña o grande;

2. una persona herida o enferma teme que, como resultado de una pequeña o gran ablución, su estado empeore o su enfermedad se prolongue;

3. hace mucho frío y la persona no puede utilizar agua para abluciones pequeñas o grandes (calentarla, etc.) y teme que el agua le haga daño;

4. hay poca agua y sólo la suficiente para beber, cocinar y otros fines necesarios;

5. es imposible llegar al agua, por ejemplo, si un enemigo o un animal depredador no da la oportunidad de acercarse al agua, o si una persona teme por su vida, honor o propiedad, o si está encarcelada, o si no puede sacar agua de un pozo, etc.

Acciones que invalidan la ablución con arena.

Cualquier cosa que invalide el wudu y el wudu como se indicó anteriormente también invalidará el wudu. Si, después de realizar la ablución con arena, se encuentra agua o es posible utilizarla, la ablución con arena también deja de ser válida. Una persona que ha realizado namaz después de haber realizado la ablución con arena no debe volver a realizar este namaz si encuentra agua. La expiración de una oración particular no invalida la ablución de arena.

Procedimiento para realizar la ablución con arena.

Después de que una persona tiene la intención de realizar un baño de arena, debe decir: "¡Bi-smi-l-lyakh!" (“¡En el nombre de Allah!”), y luego coloque las palmas una vez en el lugar elegido para realizar la ablución con arena. Luego debes limpiarte las palmas de arena soplándolas o golpeándolas entre sí. Luego debes limpiarte la cara y las manos con las palmas.

El lavado de arena sólo está permitido con arena limpia o sustancias similares.

No se pueden realizar abluciones con arena en presencia de agua, ya que esto es contrario a la Sharia y, en este caso, la oración realizada se considerará inválida. Por lo tanto, no se puede realizar la ablución con arena en presencia de agua, incluso si el tiempo de oración está llegando a su fin: es necesario realizar una ablución pequeña o grande con agua, y luego realizar la oración.

NAMAZ

Allah Todopoderoso dijo: “Pero se les ordenó sólo adorar a Allah, sirviéndole sinceramente, como monoteístas, realizar oraciones y pagar el zakat. Esta es la fe correcta” (al-Bayyina, 98:5).

Malik ibn al-Khuwayris, que Allah esté complacido con él, informó que el Profeta (la paz y las bendiciones de Allah sean con él) dijo: “Haz la oración como lo hago yo”.

Condiciones requeridas para realizar Namaz.

Todo musulmán mayor de edad y en su sano juicio está obligado a realizar Namaz. Para realizar la oración deben darse las siguientes condiciones:

1. limpieza, es decir es necesario realizar una ablución pequeña (o, si es necesario, grande) o una ablución sustitutiva con arena, si es necesario;

2. realizar namaz en un horario estrictamente definido para ello;

3. el cuerpo y la ropa del orante, así como el lugar donde se realiza la oración, deben estar limpios de contaminación;

4. cubrir las partes del cuerpo que la Shariah ordena cubrir durante la oración;

5. volver el rostro hacia la sagrada Kaaba.

6. intención (en el alma) de realizar una u otra oración.

Acciones que invalidan la oración.

1. Apostasía (¡que Allah Todopoderoso nos proteja de esto!);

2. incumplimiento deliberado de cualquier pilar, acción obligatoria o condiciones de oración;

3. pronunciar deliberadamente palabras y realizar acciones que no estén relacionadas con la oración;

4. añadir deliberadamente reverencias o reverencias innecesarias al suelo, de pie o sentado;

5. distorsión deliberada de sonidos o palabras, o cambio del orden de los versos al leer las suras coránicas, ya que esto contradice el orden en que Allah envió estas suras;

6. comer o beber deliberadamente;

7. risa o carcajada (a excepción de una sonrisa);

8. pronunciar deliberadamente los pilares y dhikrs obligatorios pronunciados durante la oración en el alma, sin mover la lengua;

9. encontrar agua después de realizar la ablución con arena.

Acciones que no es deseable realizar durante la oración.

1. mirar hacia arriba;

2. girar la cabeza hacia un lado sin motivo alguno;

3. mirar las cosas que distraen de la oración;

4. pon tus manos en tu cinturón;

5. coloque los codos en el suelo mientras se inclina hacia el suelo;

6. cierra los ojos;

7. sin motivo, realizar movimientos innecesarios que no invaliden la oración (picazón, tambaleo, etc.);

8. realizar namaz si ya se ha realizado;

10. ponerse de pie para orar mientras retiene orina, heces o gases;

11. realizar namaz con las mangas de la chaqueta o camisa arremangadas;

12. realizar la oración con los hombros desnudos;

13. realizar namaz vistiendo ropas con imágenes de seres vivos (animales, personas, etc.), así como realizar namaz sobre dichas imágenes o frente a ellas;

14. no pongas obstáculo delante de ti;

15. pronunciar la intención de realizar la oración con la lengua;

16. no enderece la espalda ni los brazos al inclinarse desde la cintura;

17. falta de alineación de las filas de fieles y presencia de asientos vacíos en las filas al realizar oraciones en grupo;

18. acerque la cabeza a las rodillas y presione los codos contra el cuerpo mientras se inclina hasta el suelo;

19. estar por delante del imán al realizar oraciones grupales;

20. leer el Corán mientras se hacen reverencias o postraciones;

21. Realice siempre deliberadamente namaz en la mezquita en el mismo lugar.

Lugares donde está prohibida la oración.

1. lugares profanados;

2. en el cementerio, así como junto a la tumba o frente a ella (con excepción de la oración fúnebre);

3. en la casa de baños y en el retrete;

4. en un lugar donde se detienen los camellos o en un corral para camellos.

AZÁN

“¡Allahu Akbar!” (“¡Alá es grande!”) – 4 veces;

“¡Ashhadu alla ilaha illa-l-lah!” (“¡Testifico que no hay más dios que Alá!”) – 2 veces;

“Ashhadu anna Muhammad-r-rasul-l-lah” (“¡Testifico que Mahoma es el Mensajero de Allah!”) – 2 veces;

“¡Hayya Ala-s-salah!” (“¡Date prisa para orar!”) – 2 veces;

“¡Hayya ala-l-falyah!” (“¡Date prisa hacia el éxito!”) – 2 veces;

ikama

“¡Allahu Akbar!” (“¡Alá es grande!”) – 2 veces;

“¡Ashhadu alla ilaha illa-l-lah!” (“¡Testifico que no hay más dios que Alá!”) – 1 vez;

“Ashhadu anna Muhammad-r-rasul-l-lah” (“¡Testifico que Mahoma es el Mensajero de Allah!”) – 1 vez;

“¡Hayya Ala-s-salah!” (“¡Date prisa para orar!”) – 1 vez;

“¡Hayya ala-l-falyah!” (“¡Date prisa hacia el éxito!”) – 1 vez;

“¡Kad kamati-s-salah!” (“¡Namaz ya ha comenzado!”) – 2 veces;

“¡Allahu Akbar!” (“¡Alá es grande!”) – 2 veces;

“La ilaha illa-l-lah” (“¡No hay más dios que Alá!”) – 1 vez.

PROCEDIMIENTO PARA LA REALIZACIÓN DE NAMAZ

Una persona que realiza namaz debe volver todo su cuerpo hacia la sagrada Kaaba ubicada en La Meca. Entonces debe tener la intención en su alma de realizar una u otra oración. Luego debe, levantando las manos a la altura de los hombros o de las orejas, decir: “¡Allahu Akbar!” ("¡Alá es grande!"). Este takbir inicial se llama en árabe “takbirat al-ihram” (literalmente “takbir prohibido”), ya que tras su pronunciamiento a la persona que comienza a realizar namaz se le prohíben ciertas acciones que están permitidas fuera del namaz (hablar, comer, etc.). . Luego deberá colocar la palma de su mano derecha sobre la mano de su izquierda y colocar ambas manos sobre su pecho. Luego debe decir la oración inicial: “¡Subhanaka-llahumma wa bi-hamdika wa tabaraka-smuka wa ta’ala jadduka wa la ilaha gairuk!” (“¡Glorificado seas, oh Allah! ¡Alabado seas! ¡Bendito sea tu nombre! ¡Alta es tu grandeza! ¡No hay más dios que Tú!”)

Entonces el adorador debe decir: “¡A’uzu bi-l-lyahi mina-sh-sheitani-r-rajim!” (“¡Busco refugio en Allah del maldito Satán!”) Luego debe recitar Surah al-Fatihah (“La Abridora del Corán”):

“¡Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim!”

1. “¡Al-hamdu li-llahi rabbi-l-alamin!”

2. “¡Ar-rahmani-r-rahim!”

3. “¡Maliki yaumi-d-din!”

4. “¡Iyyaka na’budu wa iyyaka nasta’in!”

5. “¡Ikhdina-s-sirata-l-mustagim!”

6. “¡Sirata-l-lyazina an’amta aleikhim!”

7. “¡Gairi-l-magdubi aleikhim wa la-d-dallin!”

(“¡En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso!

1. Alabado sea Allah, Señor de los mundos,

2. Clemente, Misericordioso,

3. ¡Señor del Día de la Retribución!

4. Sólo a Ti te adoramos y sólo a Ti oramos pidiendo ayuda.

5. Guíanos manera directa,

6. en el camino de aquellos a quienes has bendecido,

7. no aquellos sobre quienes ha caído la ira, ni los que están perdidos").

Luego debe decir: “¡Amén!” (“¡Señor! ¡Escucha nuestra oración!”). Luego debe recitar cualquier sura (o suras) del Corán que sepa de memoria.

Luego debe levantar las manos a la altura de los hombros y, diciendo las palabras: “¡Allahu Akbar!”, hacer una reverencia desde la cintura, exaltando a Allah Todopoderoso. Es recomendable que enderece la espalda y la cabeza paralelas al suelo y coloque las palmas de las manos sobre las rótulas con los dedos extendidos. Mientras se inclina desde la cintura, debe decir tres veces: “¡Subhana rabbiyal-azim!” (“¡Puro es mi gran Señor!”) Es aconsejable agregar a esto las palabras: “¡Subhanaka-l-lahumma Rabbana wa bi-hamdik! ¡Allahumma-gfirli! (“¡Glorificado eres Tú, oh Allah, Señor nuestro! ¡Alabado seas! ¡Oh Allah! ¡Perdóname!”).

Luego debe levantarse del arco de la cintura. Levantándose, debe decir: “¡Sami’a-l-lahu liman hamidah!” (“¡Que Allah escuche a quien lo alaba!”) y levante las manos a la altura de los hombros. Una vez erguido por completo, debe decir: “¡Rabbana wa-laka-l-hamd!” (“¡Nuestro Señor! ¡Alabado seas!”) o: “Rabbana wa laka-l-hamdu hamdan kasiran tayyiban mubarakan fih, mil'a-s-samawati wa-mil'a-l-ardi wa-mil'a ma ¡Shi' ta min sheyin ba'd!

Luego debe inclinarse hasta el suelo con humildad ante Allah y con reverencia hacia Él. Mientras desciende, debe decir: “¡Allahu Akbar!” Al realizar una postración debe colocar la frente y la nariz, ambas palmas, ambas rodillas y las puntas de los dedos de ambos pies en el suelo, alejar los codos del cuerpo y no apoyarlos en el suelo, apuntar las puntas de los pies. sus dedos hacia La Meca, separe las rodillas y conecte los pies En esta posición debe decir tres veces: “¡Subhana rabbiyal-a’la!” (“¡Puro es mi Señor Supremo!”) Es aconsejable agregar a esto las palabras: “¡Subhanaka-l-lahumma Rabbana wa bi-hamdik! ¡Allahumma-gfir li!

Luego debe levantar la cabeza desde una reverencia hasta el suelo, mientras dice "¡Allahu Akbar!" Después de esto, debe sentarse sobre su pierna izquierda, colocar su pie derecho verticalmente, apuntando los dedos de su pie derecho hacia la Kaaba, poner palma derecha en muslo derecho, mientras abres los dedos, y palma izquierda Colócalo sobre tu muslo izquierdo de la misma manera. Mientras esté en esta posición, debe decir: “¡Rabino-gfir li, va-rhamni, va-khdini, va-rzukni, va-jburni, va-afini!” (“¡Señor! ¡Perdóname! ¡Ten piedad de mí! ¡Guíame por el camino recto! ¡Concédeme la herencia! ¡Corrígeme! ¡Hazme saludable!”) O debería decir: “¡Rabino-gfir! ¡Rabino-gfir! (“¡Señor, perdóname! ¡Señor, perdóname!”)

Luego debe mostrar humildad ante Allah y respetarlo y con las palabras "¡Allahu Akbar!" hacer una segunda postración de la misma manera que hizo la primera, mientras pronuncia las mismas palabras. Esto completa el primer rak'at de oración. Luego debe ponerse de pie mientras dice “¡Allahu Akbar!” Una vez resucitado, debe hacer en la segunda rak'ah todo lo que hizo en la primera, con excepción de la oración inicial. Habiendo completado el segundo rak'at, debe decir "¡Allahu Akbar!" levante la cabeza de la postración y siéntese de la misma manera que se sentó entre dos postraciones, pero al mismo tiempo debe presionar el dedo anular y el meñique de su mano derecha contra la palma, conectar el medio y pulgar, y apunta con el dedo índice hacia la Kaaba. Debe recitar las oraciones "Tashahhud", "Salyavat" e "Isti'aza".

Tashahhud: “¡At-tahiyyatu li-llahi wa-s-salyawatu wa-t-tayyibat! As-salamu aleyka eiyuha-n-nabiyyu wa-rahmatu-llahi wa-barakatuh! As-salamu aleyna wa ala ibad-llahi-s-salihin! Ashhadu alla ilaha ila-llah, wa-ashhadu anna Muhammadan abduhu wa rasuluh!” (“¡Todos los saludos son para Allah, todas las oraciones y obras justas! ¡La paz sea contigo, oh Profeta, la misericordia de Allah y Sus bendiciones! ¡La paz sea con nosotros y con todos los siervos justos de Allah! Testifico que no hay más dios que ¡Alá, y testifico que Mahoma es Su esclavo y mensajero!")

Salawat: “¡Allahumma salli ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama salleyta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid! ¡Wa barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahim! Innaka hamidun majid! (“¡Oh Allah! ¡Alabado sea Mahoma y su familia tal como alabaste a Ibrahim y su familia! ¡En verdad, eres digno de alabanza, glorioso! ¡Y bendice a Mahoma y su familia tal como bendijiste a Ibrahim y su familia! ¡En verdad, eres digno de alabanza, glorioso! ”)

Istia'za: "¡Allahumma inni a'uzu bika min azabi-l-kabr, wa min azabi jahannam, wa min fitnati-l-makhya wa-l-mamat, wa min sharri fitnati-l-masihi-d-dajjal!" (“¡Oh Allah! En verdad, recurro a Ti desde el tormento en la tumba, y desde el tormento en el infierno, y desde las tentaciones durante la vida y después de la muerte, y desde la tentación del Anticristo!”)

Después de esto, puede pedirle a Allah cualquier bien, tanto en el mundo como en la vida. vida futura. Luego debe girar la cabeza hacia la derecha y decir: “¡As-salamu alaikum wa rahmatu-l-lah!” (“¡La paz sea con vosotros y la misericordia de Allah!”) Luego debe girar la cabeza hacia la izquierda de la misma manera y decir lo mismo.

Si la oración consta de tres o cuatro rak'ats, entonces debe leer "Tashahhud" hasta las palabras: "Ashhadu alla ilaha ila-llah, wa ashhadu anna Muhammadan abduhu wa-rasuluh!", y luego con las palabras "Allahu ¡Akbar! Párese sobre sus pies y levante las manos hasta el nivel de los hombros. Luego debe realizar los rak'at restantes de la oración de la misma manera que realizó el segundo rak'at, con la única diferencia de que en los rak'at posteriores no es necesario leer la sura después de Surah al-Fatiha. Habiendo completado la última rak'ah, el adorador debe sentarse de la misma manera que se sentó antes, con la única diferencia de que debe colocar el pie de su pie izquierdo debajo de la espinilla del derecho y sentarse en el asiento. Luego debe leer todo el Tashahhud hasta el final y, girando la cabeza a derecha e izquierda, decir en ambas direcciones: “¡As-salamu alaikum va-rahmatu-llah!”

ZIKRAS DIJE DESPUÉS DE NAMAZ

3 veces: “¡Astagfiru-llah!” (“¡Pido perdón a Allah!”)

“¡Allahumma anta-sa-salamu wa minka-s-salaam! ¡Tabarakta ya za-l-jalyali wa-l-ikram!” (“¡Oh Allah! ¡Tú eres la paz y de Ti viene la paz! ¡Bendito seas, oh Poseedor de grandeza y generosidad!”)

“¡La ilaha illa-llahu wahdahu la sharika lyah, lahu-l-mulku wa lahu-l-hamdu wa huwa ala kuli sheyin kadir! ¡Allahumma la mani'a lima a'tayt, wa la mu'tiya lima mana't, wa la yanfa'u zal-jaddi minka-l-jadd!” (“¡No hay más deidad que Allah, que no tiene socios! ¡El poder y la alabanza le pertenecen! ¡Él es capaz de todo! ¡Oh Allah! ¡Nadie puede impedirte dar lo que deseas! Nadie puede dar lo que haces. ¡No deseo! ¡Oh Poseedor de la grandeza! ¡Su grandeza no salvará a nadie de Ti!”)

“¡La ilaha illa-llahu wahdahu la sharika lyah, lahu-l-mulku wa-lahu-l-hamdu wa huwa ala kulli shey’in kadir! ¡La hawla wa la quwwata illya bi-llah! ¡La ilaha illa-llahu wa la na’budu illa iyyah! ¡Lyahu-n-ni'matu wa-lahu-l-fadlu wa-lahu-s-sana'u-l-hasan! ¡La ilaha illa-llahu mukhlisina lyahu-d-dina wa lau kariha-l-kafirun!” (“¡No hay más deidad que Allah, que no tiene compañeros! ¡El poder y la alabanza le pertenecen! ¡Él es capaz de todo! ¡No hay fuerza ni poder excepto en Allah! No hay más deidad que Allah, y no ¡Adoren a cualquiera excepto a Él! ¡A Él le pertenecen las bendiciones, la superioridad y las maravillosas alabanzas! ¡No hay más dios que Alá! ¡Lo adoramos, incluso si a los incrédulos no les gusta!

33 veces: “¡Subhan-Allah!” ("¡La gloria sea para Alá!")

33 veces: “¡Al-hamdu li-llah!” ("¡Alabado sea Alá!")

33 veces: “¡Allahu Akbar!” ("¡Alá es grande!")

Y al final 1 vez: “¡La ilaha illya-l-lahu wahdahu la sharika lakh, lahu-l-mulku wa-lyahu-l-hamdu wa-huva ala kulli shey’in kadir!” (“¡No hay más deidad que Allah, que no tiene socios! ¡El poder y la alabanza pertenecen a Él! ¡Él es capaz de todo!”)

Es recomendable leer después de cada oración “Ayat al-Kursi” (“Ayat en el Trono”): “Allahu la ilaha illya huwa-l-hayyu-l-kayyum, la ta'huzuhu sinatun wa la naum, lahu ma fi -s-samawati wa ma fi-l-ard, man za-l-lyazi yashfa'u indahu illya bi-iznih, ya'lyamu ma beina eidihim wa ma halfahum, wa la yuhituna bi shey'in min ilmihi illya bi-ma sha, wasi' y kursiyuhu-s-samavati wa-l-arda wa-la ya'uduhu hifzukhuma, wa-huwa-l-aliyyu-l-azim!” (“Alá no hay más divinidad que Él, el Viviente, el Todopoderoso. Ni el sueño ni la somnolencia lo alcanzan. A Él pertenece lo que hay en los cielos y lo que hay en la tierra. ¿Quién intercederá ante Él sin Su permiso? Él los conoce). el futuro y el pasado, mientras comprenden de Su conocimiento sólo lo que Él quiere. Su Trono (el Pie del Trono) abraza los cielos y la tierra, y Él no se siente agobiado por su protección 255). Entre quienes lean este versículo después de la oración y el cielo sólo habrá muerte.

También es recomendable leer Surah al-Ikhlas (Sinceridad) después de la oración: “¡Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! ¡Kul huwa-llahu ahad! ¡Allahu samad! ¡Lam yalid wa lam yulid! ¡Wa lam yaku-l-lyahu kufuvan ahad!” (“¡En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso! Di: “Él es Allah Único, Allah el Autosuficiente. Él no engendró ni fue engendrado, y no hay nadie igual a Él.””) .

Sura “al-Falyak” (“Amanecer”): “¡Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! ¡Kul a'uzu bi-rabbi-l-falyak! ¡Min sharri ma halyak! Wa min sharri gasikin iza vakab! Wa min sharri-n-naffasati fi-l-ukad! Wa min sharri hasidin iza hasad! "("¡En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso! Di: “Busco refugio en el Señor del amanecer del mal de lo que Él ha creado, del mal de la oscuridad cuando proviene, del mal de las brujas que escupen en los nudos, del mal del envidioso cuando envidia."

Sura “an-Nas” (“Gente”): “¡Bi-smi-llahi-r-rahmani-r-rahim! ¡Kul a'uzu bi-rabino-n-us! Maliki-n-nosotros! ¡Ilyahi-n-nosotros! ¡Min sharri-l-waswasi-l-khannas! ¡Al-lyazi yuvasviu fi suduri-n-us! ¡Mina-l-jinnati va-n-us!” (“¡En el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso! Di: “Busco refugio en el Señor de los hombres, el Rey de los hombres, el Dios de los hombres, de la maldad del tentador que retrocede (o se encoge) ante el recuerdo de Allah, que inspira en los pechos de los hombres y que proviene de los genios y de los hombres.”").

Di 10 veces después de las oraciones del amanecer y del atardecer: “La ilaha illa-l-lahu wahdahu la sharika lah, lahu-l-mulku wa-lahu-l-hamdu yukhyi va-yumit, wa-huva ala kulli shey’in kadir!” (“¡No hay más deidad que Allah, que no tiene socios! ¡El poder y la alabanza pertenecen a Él! ¡Él da vida y mata! ¡Él es capaz de todo!”)

También es aconsejable decir después de la oración del amanecer: “¡Allahumma inni as’aluka ilman nafi’a, wa rizkan tayyiba, wa amalyan mutakabbala!” (“¡Oh Allah! ¡Te pido conocimientos útiles, un destino maravilloso y obras que aceptes!”)

Cada religión tiene sus propios requisitos y matices para servir a Dios. Para los cristianos no son muy estrictos. Una persona necesita asistir a la iglesia y ayunar durante los días festivos, pero los musulmanes tienen requisitos bastante altos para servir a Allah.

Debes acercarte al Todopoderoso con responsabilidad y reverencia. Al principio el ritual puede parecer complicado, pero luego se convertirá en una conexión entre Allah y el creyente. La oración pidiendo ayuda y perdón, así como la glorificación sincera del Señor, le ayudarán en esto. Las reglas para leer las oraciones son simples y, si las lees, lo entenderás.

Reglas para leer la oración.

Primera regla

Namaz es oración diaria que se realiza 5 veces al día. Por lo tanto, es necesario conocer el ciclo de oración, que consta de rakats, el orden de las acciones y las palabras.

1. “Fajr” – oración de la mañana, comienza cuando la oscuridad de la noche se disipa y termina con los primeros rayos del sol. Consta de 2 rak'ahs. Para conocer no solo la secuencia, sino también aprender el ritual en sí, ahora aprenderás qué es la oración de la mañana.

A) La persona que ora debe volverse hacia la qibla (la casa de Allah), levantar las manos hasta los hombros y decir: “Allah u Akbar” (Allah es el Más Grande).
b) Luego cruza tu mano derecha sobre la izquierda y di: "Me dirijo a Allah en busca de protección contra el maldito shaitan".
V) Ahora debo leer Surah Al-Fatihah.

Para familiarizarse visualmente con cómo leer Namaz correctamente, al final del artículo le proporcionaremos lecciones en vídeo.

GRAMO) Proxima accion es leer una sura adicional del Corán.
d) Después de esto, el adorador hace una reverencia con las palabras "Allah u Akbar".
mi) Además, esta reverencia debe ir acompañada de la declaración: “Santo es mi Gran Señor” (tres veces).
y) Ahora puede enderezarse, pero al mismo tiempo decir: “El Todopoderoso escucha a los que lo alaban. Señor nuestro, alabado sea sólo para Ti”.
h) La declaración “Allahu Akbar” debe ir acompañada de una reverencia al suelo y la pronunciación: “Santo es mi Señor Supremo” (tres veces).
Y) Después de esto, el creyente se endereza con las palabras "Allahu Akbar", permanece un poco sentado y comienza a pedir perdón: "Mi Señor, perdóname, mi Señor, perdóname".
j)“Allahu Akbar”, el creyente hace una segunda reverencia al suelo, que va acompañada tres veces de la frase: “Subhana rabbiyal-a`la” (Santo es mi Señor Supremo).

La primera rak'ah ha terminado. El devoto se endereza con las palabras "Allahu Akbar", se levanta y comienza la segunda rak'ah. Todo se repite nuevamente.

A) La apelación al Señor termina cuando él se endereza con las palabras "Allahu Akbar" y recita oraciones de rodillas. Estas oraciones se llaman “salavat” y “tahiyyat”.
k) Y al final debe girar la cabeza hacia la derecha y decir: Assalamu `alaikum wa rahmatu-llah? (La paz sea con vosotros y la misericordia de Allah), y luego haz lo mismo con el lado izquierdo.

Es deber de todos los musulmanes aprender a leer la oración. Esta no es una tarea tan difícil.

2. "Zuhr"- la segunda oración ocurre al mediodía. En este momento, el sol comienza a inclinarse hacia el oeste desde su punto cenital. El ritual consta de cuatro rak'ahs.

3. "asr"- la tercera oración se realiza después del almuerzo. Entonces los objetos comienzan a proyectar sombras. Durante la oración el sol se pone rojo. También hay cuatro rak'ahs en esta oración.

4. "Magreb" - la cuarta oración, también se llama oración del atardecer. Consta de tres rak'ahs. Luego el sol se esconde bajo el horizonte y la oración avanza suavemente hacia la quinta oración.

5. Tan pronto como el rojo del sol da paso a la oscuridad, llega el momento "Ishi"- oración nocturna. Cuatro rakaats.

Prácticamente no hay diferencias en las oraciones, solo en el segundo raakat, después de Sujud, el creyente no se levanta inmediatamente, sino que mientras está sentado lee la oración "tahiyyat". Luego, con las palabras "Allahu Akbar", se levanta de sus rodillas y comienza la tercera rak'ah. "Al-Fatihi" es una sura adicional, leída solo en los dos primeros rakats, y en el tercero ya no se lee.

Segunda regla

Ablución. Puede ser pequeño (wudu) y grande (ghusl). La oración no es válida a menos que se observe el ritual de pureza. El vudú implica lavarse en un orden determinado. partes diferentes cuerpos.

Tercera regla

Paño. No se puede usar ropa ajustada, las cosas, como el cuerpo, deben estar limpias, para los hombres cubrir los hombros y la zona de las rodillas hasta la cintura. En las niñas, todo el cuerpo permanece cerrado, excepto las manos y los brazos.

Cuarta regla

La cuarta regla dice que cuando una persona reza, debe dirigirse hacia la qibla. Puedes orientarte en las mezquitas: fueron construidas hacia La Meca.

Quinta regla

Esta regla dice que la oración de un musulmán debe surgir del corazón.

Ahora algunas reglas para las niñas.

Allah no puede aceptar la oración si una niña reza sin velo. No se puede usar ropa ajustada o transparente. La ablución no será válida si la piel de la niña está untada con pintura, pegamento y otros medios, y también si el agua no entra en contacto con las uñas debido al barniz. La única excepción pueden ser las pinturas naturales. Cuando una niña hace movimientos, necesita estar más serena: no levante los brazos en alto, presione los codos hacia los costados, mantenga las piernas juntas y, al inclinarse, presione el estómago contra las caderas. Las mujeres musulmanas pueden ir a las mezquitas, pero es mejor rezar en casa.

Lecciones en vídeo

Ablución. Namaz. Realizando oración. ¿Cómo hacer namaz?

Mucha gente, e incluso aquellos que nacieron musulmanes, no saben cómo empieza a orar (realizar namaz). algunos no pueden empieza a orar- algo les molesta. algunos tienen miedo empieza a orar porque piensan que con el tiempo abandonarán este asunto. Sólo el Todopoderoso conoce el futuro, y estas dudas son trucos del shaitán.
Dejando la oración- un pecado grave que puede llevar a una persona a la incredulidad - los infieles arderán para siempre en el infierno.
Namaz es el segundo en importancia pilar del Islam, después shagyadata(certificado- "No hay más dios que Alá y Mahoma es su profeta").
Namaz es el deber de un musulmán.

Y así comencemos... ¿Por dónde empezar a realizar la oración?

En primer lugar, se trata de la ablución antes de la oración. (Pequeña ablución). Hacemos todo en orden.


En árabe leemos de derecha a izquierda.


Intención de ablución: Bismillagyi RahImani RahIim. Tengo la intención de realizar la ablución obligatoria por la causa de Allah Todopoderoso, Allahu Akbar.

1. Entonces lavar mis manos, leemos la oración: اَلْحَمْدُ لِلهِ الَّذي جَعَلَ الْماءَ طَهُورًا
"Al-khIamdu lillagyi-llazi jagIalal-maa tagyuraa" - Alabado sea Allah, que hizo que el agua fuera purificadora.

2. Lavado de cara, leemos lo siguiente: اَللّهُمَّ بَيِّضْ وَجْهي بِنُورِكَ يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهُ أَوْلِيائِكَ وَلا تُسَوِّدْ وَجْهي بِظُلُماتِكَ يَوْمَ تَسْوَدُّ وُجُوهُ أَعْدائِكَ
"Allagyumma bayyiz vajgyi binurika yavma tabyazzu vujugyu avliyika wa la tusavvid vajgyi bizulumatika yavma tasvaddu vujugyu gidaika" - ¡Oh Allah! Ilumina mi rostro con Tu luz el día en que se ilumine el rostro de Tus favoritos, y no oscurezcas mi rostro con Tu oscuridad el día en que se ennegrezcan los rostros de Tus enemigos.

3. Nos lavamos la mano derecha, hasta el antebrazo (desde la punta de los dedos hasta justo encima del codo). Leemos lo siguiente: اَللّهُمَّ أَعْطِني كِتابي بِيَميني وَحاسِبْني حِسابًا يَسيرًا
"Allagumma agItIini kitabi biyamini wa hasibni hisaban yasira." - Oh Allah, ofréceme mis registros de hechos terrenales en el Día del Juicio con lado derecho y repréndeme con un informe fácil.

4. nos lavamos la cara mano izquierda , hasta el antebrazo (desde la punta de los dedos hasta justo encima del codo). Leemos lo siguiente: اَللّهُمَّ لا تُعْطِني كِتابي بِشِمالي وَلا مِنْ وَراءِ ظَهْري
"Allagyumma la tugItIini kitabi bishimali wa la min varai zagri". - Oh Allah, no me ofrezcas mis notas desde la izquierda y desde atrás.

5. Nos limpiamos la cabeza (con las palmas humedecidas de ambas manos, dibujamos desde la frente hasta la nuca (como en los comerciales de champú) tres veces, cada vez con agua nueva). Leemos:
اَللّهُمَّ حَرِّمْ شَعْري وَبَشَري عَلَى النّارِ
"Allagyumma hiarram shahIri va bashari gIala-nnar." - Oh Allah, haz que mi cabello y mi piel estén prohibidos del fuego del infierno.

6. Lavar el pie derecho (Me lavo los pies con la mano izquierda, aunque es un poco incómodo, pero definitivamente con la mano izquierda). Al mismo tiempo leemos: اَللّهُمَّ ثَبِّتْ قَدَمَيَّ عَلَى الصِّراطِ يَوْمَ تَزِلُّ فيهِ الْأَقْدامُ
"Allagyumma sabbat kadamaya gIala-siratIi yavma tazilu figyil-aqdam." - Oh Allah, fortalece mis pies en el puente de Sirat el día en que resbalen..

7. Lavar la pierna izquierda (Yo también lavo con la mano izquierda). Leemos lo mismo que al lavar el pie derecho.

Si no conoces las oraciones, puedes leer suras o versículos del Corán. Por ejemplo suras 112-114. Una sura para cada brazo o pierna y por supuesto la cara. Al mojar la cabeza se puede decir Allahu Akbar (Alá es grande) o Bismillagyi rahImani rahIim(en el nombre de Allah, el Compasivo, el Misericordioso)

Después de la ablución, es aconsejable leer duqIa. (levantando las palmas de las manos al nivel de la cara, girando las palmas hacia el cielo; leo todos los arcos de esta manera). Leemos: oración:

أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُولُهُ اَللّهُمَّ اجْعَلْني مِنَ التَّوّابينَ وَاجْعَلْني مِنَ الْمُتَطَهِّرينَ وَاجْعَلْني مِنْ عِبادِكَ الصّالِحينَ سُبْحانَكَ اللّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاّ أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتُوبُ إِلَيْكَ وَصَلَّى اللهُ عَلى سَيِّدِنا مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِه وَصَحْبِه وَسَلَّمْ

"Ashgyadu alla illagya illallag wahIdagyu la sharika acuéstate, wa ashgyadu anna Muhammadan gIabdugyu wa rasulugyu. Allagyumma-jgIalni min-tavvabina vajgIalni minal-mutatIagirina, vajgIalni min gibadika-s -salihIina, subhIanaqallashgumma wa bihIamdika, gyadu allya ilyagya illya anta, astagIfiruka wa atubu Ilayka, wa sallallagu gIala sayyidina Muhammadiv-va gIala aligyi wa sahbigyi wa sallam." - I Testifico con mi lengua, reconozco y creo en mi corazón que no hay nada digno de adoración excepto Allah, Quien no tiene socio, y testifico nuevamente, reconozco y creo en mi corazón que, verdaderamente, Mahoma es Su siervo y Mensajero. Oh Allah, hazme de aquellos que se arrepienten de sus pecados, y hazme de aquellos que mantienen la pureza, y hazme de Tus piadosos siervos que Te sirven bien. Eres puro de todos los defectos, alabado seas. Testifico que no hay nada digno de adoración excepto Tú. Te pido perdón y me arrepiento ante Ti. Y las bendiciones de Allah sean con nuestro maestro Muhammad, su familia y compañeros, paz y prosperidad para ellos.

Namaz: Realizar namaz. ¿Cómo hacer namaz?

Después realizando la ablución, el musulmán puede comenzar la oración. existe cinco oraciones obligatorias que un musulmán está obligado a realizar todos los días.
Cinco oraciones obligatorias estos son: 1. Mañana, 2. Mediodía (comida) 3. Tarde (tarde), 4. Tarde, 5. Noche.
La oración de la mañana consta de 2 rak'ahs; La oración vespertina consta de 3 rak'ahs; El mediodía, la tarde y la noche constan de 4 rak'ahs. Describiremos qué rakats son a continuación.

Y entonces, comencemos a realizar la oración.

De pie sobre la alfombra de oración (Consideraremos el tapete como un lugar para la oración). Extiende la alfombra de manera que cuando te levantes la mires. hacia la Kaaba(Quibla). Cualquier oración se realiza de cara a la Kaaba.

haciendo una intención(por ejemplo, para una oración vespertina de 3 rakats): Bismillagyi RahImani RahIim. Tengo la intención de realizar la oración vespertina obligatoria de tres rak'ahs, por la causa de Allah, Allahu akbar ( en el momento en que decimos Allahu Akbar, levantamos la mano con con las palmas abiertas, tocando ligeramente los lóbulos de las orejas con los pulgares). Luego bajamos las palmas hasta la zona debajo del corazón, primero colocamos la palma izquierda y la derecha encima. Y ahora ya estás en oración.

Hagamos la primera rak'ah.

1. En esta posición leemos Sura Al-FatihIa:

1 بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمـَنِ الرَّحِيم
"Bismillagy rahImani rahIim"- en el nombre de Allah, el Clemente, el Misericordioso.

2 الْحَمْدُ للّهِ رَبِّ الْعَالَمِين
"AlhIamdulillahyi rabbil gyalamin" - Alabado sea Allah, el Señor de los mundos.

3 الرَّحْمـنِ الرَّحِيم
"Ar-RahImani-r-RahIim" - El Clemente, el Misericordioso.

4 مَـالِكِ يَوْمِ الدِّين
"Maliki Yaumiddin" - Señor del Día de la Retribución.

5 إِيَّاك نَعْبُدُ وإِيَّاكَ نَسْتَعِين
"Iyyaka nagIbud wa iyaka nastagIin" - Sólo a Ti es nuestra adoración, sólo a Ti es nuestra oración por la salvación.

6 اهدِنَــــا الصِّرَاطَ المُستَقِيمَ
"Igydina siratial mustakim" - Guíanos por el camino recto.

7 صِرَاطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِمْ غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّين
"SiratIal lyaziina angIamta gIalaigyim, gairil magzubi alyaigyim va lyazooalin"- El camino de aquellos a quienes has concedido Tu misericordia, no de aquellos sobre quienes ha caído Tu ira, ni de aquellos que han caído en el error.

¡Amén! (Amén Rabb-al glalamina).

2. Después Sura Al-FatihIa, pronunciar Alahu Akbar e inclínate hacia adelante y coloca las palmas de las manos sobre las rodillas (conviértete en la letra "G" -arco desde la cintura). Pronunciamos:
سبحان ربي العظيم
"SubhIana Rabino-l-Giazim" - ¡Mi Gran Señor es impecable! 3 veces.

3. Nos enderezamos diciendo:
سمع الله لمن حمده
"SamigIa-Llagyu li-man xIamida" - ¡Que Allah escuche a quien lo alaba!

4. Después de esto, diciendo Allahu Akbar vamos a la postración (juzgar). Primero, coloca las palmas de las manos sobre la colchoneta. (si su salud lo permite, si no funciona, puede arrodillarse y solo entonces poner las palmas hacia abajo), luego tocamos el resto de la colchoneta, estos son: rodillas, cara. En general, siete partes del cuerpo deben tocar la colchoneta: la cara (frente, nariz), las palmas de las manos, las rodillas y las puntas de los dedos de los pies. Las palmas deben estar dirigidas en la misma dirección que la persona que ora. (por el ladoKaabas- Necesariamente), ponlos a la altura de los hombros.
En esta situación leemos:
سبحان ربي الأعلى
"Subhana Rabbi-l-Gial" - ¡Impecable es mi Señor Supremo! 3 veces.

5. Antes de levantar la frente del tapete, debes decir Allahu Akbar y sólo entonces siéntate. Nos sentamos de manera que nuestras nalgas descansen sobre nuestros talones. Colocamos las palmas de las manos sobre las rodillas. este momento se llama "sentado entre juicios" Nos congelamos en esta posición durante 2-3 segundos.

6. Habiendo dicho Allahu Akbar, coloque las palmas de las manos sobre la colchoneta nuevamente y toque la colchoneta con la cara (frente y nariz). Aquellos. Hacemos lo mismo que en el cuarto punto. Despues de leer
"Subhana Rabbi-l-Gial"- 3 veces, decimos Allahu Akbar y levántate. Y nos encontramos en la misma situación que en el punto 1. ¡¡¡Una rak'ah completada!!!

Segunda rak'ah- Todo se hace igual que en el primero. Pero ahora, después del punto 6, no nos levantamos, sino que permanecemos en la posición. "sesión". También dejamos la palma de la mano izquierda sobre las rodillas, y apretamos la palma derecha formando un puño, dejando el dedo índice recto. (preferiblemente semi-recto). En esta situación leemos: AttahIiyatu.

اَلتَّحِيّاتُ الْمُبارَكاتُ الصَّلَواتُ الطَّيِّباتُ لِلهِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ، اَلسَّلامُ عَلَيْنا وَعَلى عِبادِ اللهِ الصّالِحينَ، أَشْهَدُ أَنْ لآ إِلهَ إِلاَّ اللهُ وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ الله،ِ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما صَلَّيْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، وَبارِكْ عَلى مُحَمَّدٍ وَعَلى آلِ مُحَمَّدٍ كَما بارَكْتَ عَلى إِبْراهيمَ وَعَلى آلِ إِبْراهيمَ، فِي الْعالَمينَ، إِنَّكَ حَميدٌ مَجيد

"At-TahIyyyatu-mubarakatu-salyawatu-ttIayyibatu lillag. As-Salamu gIalaika ayyugya-nnabiyyu va rahImatullagyi va barakatugy. As-Salamu gIalaina wa gIala giibadillagyi-ssalihiin. Ashgadu alla Ilyagya illallag wa ashgyadu anna Muhammad-rrasulullah Allahyumma sally g Iala MukhIammad, wa Giala Ali MukhIammad, kama sallayta Giala Ibrahim wa Giala Ali Ibrahim Wa barik Giala Muhammad, wa Giala Ali MukhIammad, kama barakta Giala Ibrahim wa Giala Ali Ibrahim, fil-Alamina, innaka hiamidu-mmajid". - Todos los saludos, bendiciones, oraciones y buenas obras pertenecen a Allah. Profeta, la paz sea contigo, la misericordia de Allah y Su bendición. La paz sea con nosotros y con los piadosos y temerosos servidores de Allah. Testifico con mi lengua, reconozco y creo en mi corazón que no hay nada digno de adoración excepto Allah, y una vez más testifico, reconozco y creo en mi corazón que Mahoma es el Mensajero de Allah.
¡Oh Allah! Concede más honor y grandeza al Profeta Muhammad y su familia, así como diste honor y grandeza al Profeta Ibrahim y su familia. ¡Oh Allah! Dad más bendiciones al Profeta Muhammad y su familia, tal como disteis bendiciones al Profeta Ibrahim y a su familia, en todos los mundos. En verdad, Tú eres el Alabado y Nosotros Te alabamos.

En este caso, el salavat se da: "As-Salat al-Ibrahimiyya"(porque todavía no podemos encontrar el salavat que necesitamos)

Cuando lees Shagyadat(testimonio) en la primera parte ( Ashgyadu allya ilyagya illallag) arranca el dedo índice de la rodilla de 3 a 4 centímetros, en el segundo ( va ashgyadu anna Muhammad-rrasulullah) baje a un nivel de 1-2 cm. No baje el dedo ni tire (¡esto es importante!). Decimos Akbar a Allah y nos ponemos de pie, como en el punto 1: Se hacen dos rak'ahs.

Hagamos una rak'ah más y leer de nuevo AttahIiyatu terminar la oración porque Este es el último tercera rak'ah, gira la cabeza hacia la derecha y di: "As-salamu gIalaikum va RahImatul-lag", luego gira a la izquierda y di lo mismo.

Entonces has realizado la oración de las tres rak'ah de la tarde.

Este oración realizada según Shafi'i mazgyab.

Me gustaría llamar su atención sobre el hecho de que esta es la forma más sencilla de realizar la oración para principiantes. Con el tiempo, cuando adquiera más conocimientos, podrá agregar suras y versos cortos del Corán a su oración, leer dugIa, etc.
Namaz se realiza únicamente en árabe.

Si nota algún error, corríjame, no soy un alim y podría estar equivocado. Si hay un texto de Attukhiyatu en árabe y una transcripción, por favor muéstramelo.

Comienza desde el momento del amanecer y dura hasta que sale el sol. La oración de la mañana consta de cuatro rak'ahs, dos de las cuales son sunnah y dos fard. Primero, se realizan 2 rak'ahs de sunnah, luego 2 rak'ahs de fard.

Sunnah de la oración de la mañana

Primera rak'ah

“Por el amor de Allah, tengo la intención de realizar 2 rakats de la sunnah de la oración de la mañana (Fajr o Subh)”. (Figura 1)
Levante ambas manos, con los dedos separados, las palmas hacia la Qibla, hasta el nivel de las orejas, tocando los lóbulos de las orejas con los pulgares (las mujeres levantan las manos a la altura del pecho) y diga "Allahu Akbar"
, luego y (Fig.3)

Con las manos hacia abajo, diga: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"aziym" "Samigallahu-limyan-hamidah" hablar después "Rabbana wa lakal hamd"(Figura 4) Entonces habla "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya" "Allahu Akbar"

Y de nuevo en palabras "Allahu Akbar" vuelve a descender al hollín y vuelve a decir: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Allahu Akbar" sube del hollín al segundo rak'ah. (Figura 6)

Segunda rak'ah

Hablar "Bismillahi r-rahmaani r-rahim"(Fig. 3)

Con las manos hacia abajo, diga: "Allahu Akbar" y haz una mano" (inclinación en la cintura). Mientras te inclinas, di: "Subhana-Rabbiyal-"aziym"- 3 veces. Después de la mano, endereza tu cuerpo hasta posición vertical, dicho: "Samigallahu-limyan-hamidah" hablar después "Rabbana wa lakal hamd"(Figura 4) Entonces habla "Allahu Akbar", realizar sajda (postración). Al realizar hollín, primero debe arrodillarse, luego apoyarse en ambas manos y solo después de eso tocar el área del hollín con la frente y la nariz. Al hacer una reverencia, diga: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Allahu Akbar" levántese desde el hollín hasta una posición sentada después de una pausa en esta posición durante 2-3 segundos (Fig. 5)

Y nuevamente, con las palabras “Allahu Akbar”, desciende nuevamente al hollín y repite: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Luego dice "Allahu Akbar" levántese del hollín hasta sentarse y lea el arco de Attahiyat "Attahiyaty lillahi vassalavaty vatayibyatu. Assalamy aleyke ayuhannabiyu wa rahmatyllahi wa barakatyh. Assalamy aleyna va gala gyybadillahi s-salihiin. Ashhady alla illaha illallah. Wa ashhad y Anna Muhammadan. Luego lea Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya X amidum- Majid “Entonces lee el dua de Rabban (Fig. 5)

Salude: girando la cabeza primero hacia el hombro derecho y luego hacia el izquierdo. (Figura 7)

Esto completa la oración.

Luego recitamos dos rak'at de fard. fardo la oracion de la MAÑANA. En principio, las oraciones fard y sunnah no son diferentes entre sí, solo cambia la intención de realizar la oración fard y para los hombres, así como para aquellos que se han convertido en imanes, es necesario leer suras y takbirs en voz alta durante la oración. "Allahu Akbar".

Fard de la oración de la mañana

El fard de la oración de la mañana, en principio, no es diferente de la sunnah de la oración, solo cambia la intención de realizar la oración fard y para los hombres, así como para aquellos que se han convertido en imanes, es necesario leer Surah al- Fatihah en oración y sura corta, takbires "Allahu Akbar", algunos dhikrs en voz alta.

Primera rak'ah

De pie, haga la intención (niyat) de realizar namaz: "Por el amor de Allah, tengo la intención de realizar 2 rak'ahs de la oración fard de la mañana (Fajr o Subh)". (Fig. 1) Levante ambas manos, con los dedos separados y las palmas hacia la Qibla, hasta el nivel de las orejas, tocando los lóbulos de las orejas con los pulgares (las mujeres levantan las manos a la altura del pecho) y diga "Allahu Akbar", luego coloque su mano derecha con la palma de su mano izquierda, juntando el dedo meñique y el pulgar de su mano derecha alrededor de la muñeca de su mano izquierda, y baje las manos juntas de esta manera justo debajo del ombligo (las mujeres colocan sus manos en nivel del pecho). (Figura 2)
De pie en esta posición, lea el du'a Sanaa. "Subhaanakya allaahumma wa bihamdika, wa tabaarakyasmuka, wa ta'alaya jadduka, wa laya ilyayahe gairuk", entonces "Auzu billahi minashshaitaanir-rajim" Y "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" después de leer Surah al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmaanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyayakya nasta"yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. ¡Aamin!" Después de Surah al-Fatiha, leemos otra sura corta o un verso largo, por ejemplo Surah al-Kawsar. "Inna a"taynakal Kyausar. Fasalli li Rabbika uanhar. inna shani akya huva l-abtar" "Amina" pronunciado en silencio (Fig.3)

Con las manos hacia abajo, diga: "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-"aziym"- 3 veces. Después de la mano, enderece su cuerpo a una posición vertical, diciendo: "Samigallahu-limyan-hamidah" "Rabbana wa lakal hamd"(Figura 4)
Entonces habla "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Allahu Akbar"

Y de nuevo en palabras "Allahu Akbar" "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Allahu Akbar"(El Imam, al igual que los hombres, lee en voz alta) se eleva desde el hollín hasta la segunda rak'ah. (Figura 6)

Segunda rak'ah

Hablar "Bismillahi r-rahmaani r-rahim" luego lea Surah al-Fatiha "Alhamdu lillahi rabbil" alamin. Arrahmaanir-rahim. Maaliki Yaumiddin. Iyyakya na "bydy va iyayakya nasta"yyn. Ikhdina s-syraatal mystekyim. Syraatallyazina an "amta" aleihim gairil magdubi "aleihim valad-daaaalliin. ¡Aamin!" Después de Surah al-Fatiha, leemos otra sura corta o un verso largo, por ejemplo Surah al-Ikhlas. "Kul huva Allahahu Ahad. Allahahu s-samad. Lam yalid wa lam yuulyad. Wa lam yakullahuu kufuvan ahad"(El imán, así como los hombres, leen en voz alta la sura al-Fatiha y una sura corta, "Amina" pronunciado en silencio) (Fig.3)

Con las manos hacia abajo, diga: "Allahu Akbar"(el imán, así como los hombres, leen en voz alta) y realizan ruku" (inclinación de la cintura). Mientras hace la reverencia, diga: "Subhana-Rabbiyal-"aziym"- 3 veces. Después de la mano, enderece su cuerpo a una posición vertical, diciendo: "Samigallahu-limyan-hamidah"(Imam, así como los hombres leen en voz alta) luego diga "Rabbana wa lakal hamd"(Figura 4)
Entonces habla "Allahu Akbar"(El Imam, al igual que los hombres, lee en voz alta), realiza sajda (inclinarse hasta el suelo). Al realizar hollín, primero debe arrodillarse, luego apoyarse en ambas manos y solo después de eso tocar el área del hollín con la frente y la nariz. Al hacer una reverencia, diga: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Después de eso con las palabras "Allahu Akbar"(El imán, al igual que los hombres, lee en voz alta) levántese del hollín hasta quedar sentado después de una pausa en esta posición durante 2-3 segundos (Fig. 5).
Y de nuevo en palabras "Allahu Akbar"(El Imam, al igual que los hombres, lee en voz alta) vuelve a caer en hollín y vuelve a decir: "Subhana-Rabbiyal-Aglya"- 3 veces. Luego dice "Allahu Akbar"(El Imam, al igual que los hombres, lee en voz alta) levántese del sayd hasta sentarse y lea el arco de Attahiyat "Attakhiyaty lillahi vassalawaty vatayibyatu. Assalamy aleyke ayuhannabiyu va rahmatyllahi wa barakatyh. Assalamy aleina va gala gyibadillahi s-salihiin. Ashhady alla illah y illallah. Luego lea Salavat "Allahuma sally ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama sallayta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya Hamidum-Majid. Allahuma, barik ala Muhammadin wa ala ali Muhammad, kyama barakta ala Ibrahima wa ala ali Ibrahima, innakya X amidum- Majid "Entonces lee el du"a de Rabban “Rabbana atina fid-dunya hasanatan va fil-akhyrati hasanat va kyna ‘azaban-nar”. (Figura 5)

Di saludo: "Assalamu galekum wa rahmatullah"(el imán, al igual que los hombres, lee en voz alta) con la cabeza vuelta primero hacia el hombro derecho y luego hacia el izquierdo. (Figura 7)

Levanta la mano para hacer un dua. "¡Allahumma anta-s-salamu wa minka-s-s-salaam! Tabarakta ya za-l-jalali wa-l-ikram" Esto completa la oración.



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