- रुस्तम खमितोविच, किसे उपवास नहीं करना चाहिए?
इस्लामी दृष्टिकोण से, नाबालिग बच्चे, बुजुर्ग, गर्भवती महिलाएं और स्तनपान कराने वाली माताएं रोज़ा नहीं रख सकती हैं। लेकिन चिकित्सीय दृष्टिकोण से, रोगों के जटिल रूपों - मधुमेह, पेट के अल्सर, पुरानी हृदय विफलता, इस्किमिया, संवहनी रोग, घनास्त्रता पर नज़र रखना असंभव है। गर्भवती महिलाएं बाद की तारीख के लिए पुनर्निर्धारित कर सकती हैं। और जिनके पास रोज़ा रखने का अवसर नहीं है या स्वास्थ्य कारणों से यह असंभव है, वे प्रतिदिन एक जरूरतमंद व्यक्ति को खाना खिला सकते हैं, यानी सदका फ़िदिया दे सकते हैं।
दिनचर्या बनाए रखना शरीर के लिए तनावपूर्ण है। आपको उपवास की तैयारी कैसे और कब शुरू करनी चाहिए ताकि यह बोझ न बन जाए?
इस्लाम में रमज़ान के अलावा एक अतिरिक्त रोज़ा भी होता है जिसे नफ़्ल कहा जाता है। हमारे पैगंबर ने हर सोमवार और गुरुवार को आत्मा रखी। अपने शरीर को अभ्यस्त करने के लिए आप रमज़ान के महीने की शुरुआत में कई दिनों तक उपवास कर सकते हैं। केवल उपवास के दौरान ही नहीं, बल्कि व्यक्ति को सशर्त रूप से अपने पेट को तीन भागों में बांटना चाहिए। ये पैगम्बर की सुन्नत है. एक हिस्सा भोजन के लिए, दूसरा पानी के लिए और तीसरा हवा के लिए है। हमारी खान-पान की संस्कृति अक्सर ऐसी है कि हम पेट भर खाना खाकर ही मेज से उठते हैं। खाने के 20-30 मिनट बाद ही दिमाग तक यह जानकारी पहुंच जाती है कि शरीर भर गया है। और इस आधे घंटे में इंसान बहुत सारी चीजें खा सकता है. फिर, निःसंदेह, उसे इसका पछतावा होता है। इसलिए, आपको पूरी तरह से पेट भरे बिना ही टेबल से उठना होगा। यह तनाव के लिए शरीर की तैयारी का तरीका है।
कुछ को, अपने डॉक्टर के निर्देशानुसार, दिन में तीन बार दवा लेनी चाहिए। क्या उपवास के दौरान दवा लेने का समय बदलना संभव है?
यह बीमारी पर निर्भर करता है. कुछ दवाएँ दिन में दो बार ली जा सकती हैं। इस वर्ष छुट्टियाँ गर्मियों में पड़ती हैं जब दिन बड़े होते हैं। ऐसा हो सकता है कि दवाएँ दिन में एक बार ली जा सकें। और यदि रोगी दवाएँ लेना नहीं छोड़ सकता, तो उपवास को ऐसे समय के लिए स्थगित किया जा सकता है जब दिन छोटे हो जाएँ।
हमारे इलाके में रोजेदारों को 18-19 घंटे तक कुछ भी खाना-पीना नहीं पड़ता है. थकावट से बचने के लिए आपको किन युक्तियों को ध्यान में रखना चाहिए?
एक व्यक्ति को प्रतिदिन कम से कम दो लीटर पानी पीना चाहिए। रोजेदार को इफ्तार के बाद ज्यादा से ज्यादा पानी पीने की जरूरत होती है. बेशक, तुरंत नहीं. अगर शरीर को तरल पदार्थ की जरूरत नहीं होगी तो वह कमजोर नहीं होगा। गर्म दिनों में आपको और भी अधिक पीने की ज़रूरत होती है। विशेष उपयोगी खनिज जल. क्योंकि गर्मी में पसीने के जरिए हम काफी मात्रा में नमक खो देते हैं। संतुलन बनाये रखने के लिए जल-नमक चयापचय, आप व्रत के दौरान खनिज और विटामिन का एक कॉम्प्लेक्स ले सकते हैं। पानी विशेष रूप से आवश्यक है. प्यास हृदय और रक्त वाहिकाओं की गतिविधि पर भी प्रतिबिंबित होगी: रक्त गाढ़ा हो जाता है, और रक्त के थक्के बन सकते हैं। सुहूर के दौरान आपको कुछ खाना चाहिए या कम से कम पानी पीना चाहिए। हमारे पैगंबर ने सुहूर के लाभों के बारे में भी बताया।
- दिन भर ताकत बनाए रखने और खाने-पीने की इच्छा न हो, इसके लिए खाने का सबसे अच्छा तरीका क्या है?
जहाँ तक पेय पदार्थों की बात है, तो वही पियें जो आपने पहले पिया था। यदि आपने पहले काली चाय पी है, तो आपको हरी चाय पीने की ज़रूरत नहीं है, या इसके विपरीत। हमारे मस्तिष्क और मांसपेशियों को ग्लूकोज की आवश्यकता होती है। इसलिए कार्बोहाइड्रेट वाले खाद्य पदार्थों का सेवन करें। लेकिन ये तेज़ कार्बोहाइड्रेट नहीं होने चाहिए - चीनी और मिठाइयाँ, ये नुकसान ही पहुँचाएँगे। आपको ग्लूकोज से भरपूर फल खाने की जरूरत है। इफ्तार के बाद आप अपने खाने की शुरुआत खजूर या किशमिश से कर सकते हैं. पहला या दूसरा कोर्स - इससे कोई फर्क नहीं पड़ता। मुख्य बात यह है कि इफ्तार के बाद खाने में जल्दबाजी न करें। यह शरीर के लिए तनाव है और पेट में भारीपन पैदा करता है। यह अकारण नहीं है कि इफ्तार के दौरान वे एक घूंट पानी पीते हैं या एक खजूर खाते हैं और तुरंत नमाज पढ़ने के लिए निकल जाते हैं। आपको सुबह की सुहूर से पहले थोड़ा-थोड़ा खाने की आदत डालनी होगी।
कुछ लोग कॉफी के फायदे महसूस करते हैं। लेकिन यद्यपि यह भूख की भावना को बुझाता है, लेकिन यह प्यास का कारण बनता है। क्या उपवास के दौरान कॉफी पीना संभव है?
कॉफ़ी एक ही समय में स्वस्थ और हानिकारक दोनों पेय है। यदि शरीर कमजोर हो गया, तो यह स्थिति को बढ़ा देगा। एक न्यूरोलॉजिस्ट के रूप में मैं एक बात कह सकता हूं: बीच में तंत्रिका गैन्ग्लियामस्तिष्क से निकलने वाले विशेष कनेक्शन होते हैं - सिनैप्स। न्यूरोट्रांसमीटर वहां स्थित होते हैं - वे आवेगों को एक तंत्रिका कोशिका से दूसरे तक संचारित करते हैं। कॉफ़ी इन मध्यस्थों के काम को उत्तेजित करती है। और फिर व्यक्ति जाग जाता है और अच्छा महसूस करने लगता है। यदि कोई व्यक्ति शक्तिहीन है, तो मध्यस्थ पहले से ही कम हैं। शरीर ठीक नहीं हो पाता और कॉफी पीने के बाद व्यक्ति, इसके विपरीत, ताकत खो देता है।
- उपवास के पहले दिन को सही ढंग से व्यवस्थित करने के लिए इसकी शुरुआत कैसे करें?
मैं खुद भी छुट्टियाँ शुरू होने पर छुट्टी लेने की कोशिश करता हूँ। इस साल मैं भी छुट्टियों पर जा रहा हूं. शायद कोई उस दिन काम से एक दिन की छुट्टी ले सकता है।
दरअसल, सप्ताह का पहला दिन शरीर के अनुकूलन, तनाव का समय होता है। लेकिन यह उपयोगी तनाव है. मैंने हाल ही में एक न्यूरोबायोलॉजी प्रयोगशाला के प्रमुख के शब्द पढ़े राष्ट्रीय संस्थानमार्क मैटसन द्वारा संयुक्त राज्य अमेरिका में उम्र बढ़ने की समस्याएं। वह लिखते हैं कि अल्पावधि उपवास फायदेमंद है तंत्रिका कोशिकाएं. उपवास के दौरान कोशिकाएं तनाव का अनुभव करती हैं, कीटोन्स बनते हैं, जो कोशिकाओं में ऊर्जा स्टेशनों - माइटोकॉन्ड्रिया के उत्पादन में योगदान करते हैं। बदले में, वे याददाश्त में सुधार करते हैं। इस विशेषज्ञ का मानना है कि अल्पावधि उपवास अल्जाइमर रोग को रोकने में उपयोगी है। मैंने हाल ही में मैसाचुसेट्स विश्वविद्यालय के जीवविज्ञानियों के शोध के बारे में भी पढ़ा। वे लिखते हैं कि 24-48 घंटे का उपवास आपके पेट के लिए अच्छा है।
कोई भी तनाव फायदेमंद हो सकता है. हमारे दादा-दादी उतना खाना नहीं खा पाते थे जितना हम अब खाते हैं। और कैसी जीवन प्रत्याशा है! उन्होंने अपने पूरे जीवन भर पर्याप्त भोजन नहीं किया था और शरीर लगातार तनाव की स्थिति में रहता था। उरज़ा पेट, अग्न्याशय और आंतों के लिए आराम है। इस तरह के ब्रेक हमारे शरीर के लिए जरूरी और महत्वपूर्ण हैं।
क्या दिन में उपवास करना और रात में भोजन करना हानिकारक है? बहुत से लोग डरते हैं कि सोने से पहले खाने से मोटापा बढ़ता है।
मैंने पहले ही कहा था - आपको बहुत ज़्यादा खाने की ज़रूरत नहीं है। दो या तीन दिनों के बाद, शरीर पहले से ही इस शासन का आदी हो जाता है और बहुत अधिक भोजन नहीं मांगता है। निःसंदेह, यदि आप बहुत अधिक खाते हैं, तो उपवास के दौरान आपका वजन बढ़ सकता है। मैं ऐसे मामलों को जानता हूं.
हजरत के मुताबिक रोजे की आदत डालने के लिए शरीर को तीन दिन की जरूरत होती है। दवा इस बारे में क्या सोचती है?
हाँ, इसमें दो से तीन दिन लग जाते हैं। निजी तौर पर, मेरे लिए इसकी आदत डालने के लिए एक दिन काफी है। शरीर को किसी भी चीज़ की आदत हो सकती है, सर्वशक्तिमान ने यही चाहा था। इंसान अक्सर खाने की बजाय पीना चाहता है। खासकर गर्मी में. उपवास के दौरान, शरीर अपने भंडार - ग्लाइकोजन का उपयोग करना शुरू कर देता है।
- व्रत से पहले खुद को कैसे तैयार करें ताकि शरीर का काम अचानक बंद न हो जाए?
दो सप्ताह में आप दोपहर का भोजन छोड़ सकते हैं और इसकी जगह पानी ले सकते हैं। आप अपने भोजन की मात्रा कम कर सकते हैं और इसकी जगह पानी पी सकते हैं।
इसके अलावा, व्यापक रूप से छिपी हुई बुराइयों में वह मामला शामिल है जब अल्लाह का एक बंदा उस भलाई में होता है जो अल्लाह ने उसे दी है और जिसे उसने उसके लिए चुना है, लेकिन बंदा इससे थक जाता है, और वह इस भलाई से आगे बढ़ने का प्रयास करता है , अज्ञानतावश, वह आपके लिए सर्वोत्तम मानता है। और उसका रब, अपनी दया से, उसकी अज्ञानता और बुरे विकल्प के प्रति कृपालु होकर, उसे इस अच्छे से बाहर नहीं निकालता। और जब यह भलाई उसे शर्मिंदा करने लगती है और उसे असंतोष पैदा करती है और वह बड़बड़ाने लगता है और इससे बहुत ऊब जाता है, तो अल्लाह उसे इस भलाई से वंचित कर देता है। और फिर, जिस चीज़ के लिए वह प्रयास कर रहा था, उस पर आगे बढ़ने पर, उसे अपनी पिछली स्थिति और वर्तमान के बीच अंतर का एहसास होता है, और जो उसने खोया है उसके बारे में चिंता करना और पछताना शुरू कर देता है और जो उसने खोया है उसे वापस पाने का प्रयास करना शुरू कर देता है। और यदि अल्लाह अपने बन्दे की भलाई और विवेक चाहता है, तो वह उसे उन आशीर्वादों और दयालुताओं को देखने में मदद करता है जो वह उसे देता है, उनसे प्रसन्न होता है और उनके लिए आभारी होता है। और यदि उसकी आत्मा उसे इस अच्छे से किसी और चीज़ की ओर बढ़ने के लिए प्रेरित करने लगती है, तो वह सलाह के लिए अपने भगवान की ओर मुड़ता है, यह नहीं जानता कि उसके लिए क्या अच्छा है, और सबसे अच्छा चुनने में अपनी असमर्थता का एहसास करता है। वह खुद को अल्लाह के हवाले कर देता है और उससे अपने लिए सर्वश्रेष्ठ चुनने के लिए कहता है।
अल्लाह के एक बंदे के लिए इससे अधिक हानिकारक कुछ भी नहीं है कि वह उन नेमतों की सराहना करना बंद कर दे जो अल्लाह ने उसे दी हैं, और उनके लिए उसे धन्यवाद न दें और उन पर खुशी न मनाएं, बल्कि इसके बजाय असंतोष दिखाएं, उनके बारे में शिकायत करें और इन नेमतों पर विचार करें। दुर्भाग्य होना, भले ही वास्तव में यह अल्लाह द्वारा उस पर दिखाए गए सबसे बड़े उपकारों में से एक है।
अधिकांश लोग उन उपकारों के दुश्मन हैं जो अल्लाह उन पर करता है और यह महसूस नहीं करते कि अल्लाह उन पर ये उपकार कैसे करता है।
वे अज्ञानतापूर्वक और अनुचित व्यवहार करते हुए, उत्साहपूर्वक उन्हें अस्वीकार कर देते हैं और दूर धकेल देते हैं। इंसान को कितने ही फायदे मिलते हैं, लेकिन वह हठपूर्वक उन्हें खुद से दूर कर देता है! और उनमें से कितने उसके पास आए, जबकि वह उनसे छुटकारा पाने में उत्साही था और अपनी अज्ञानता और अन्याय के कारण उन्हें गायब करने का प्रयास करता था।
अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा: "ऐसा इसलिए हुआ क्योंकि अल्लाह लोगों पर दिखाई गई दया को तब तक रद्द नहीं करता जब तक वे स्वयं अपनी आत्मा में जो कुछ है उसे नहीं बदलते।" (सूरा 8 "लूट", आयत 53)।
और अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा: "वास्तव में, अल्लाह लोगों की स्थिति को तब तक नहीं बदलता जब तक वे स्वयं को नहीं बदलते।" (सूरा 13 "थंडर", श्लोक 11)।
दया का अल्लाह के बंदे की आत्मा से बड़ा कोई शत्रु नहीं है।
मनुष्य अपने विरुद्ध शत्रु की सहायता करता है, और उसका शत्रु मनुष्य पर की गई दया में आग जलाता है। और वह इस आग को भड़काता है। वह स्वयं ही उसे यह आग लगाने की अनुमति देता है और स्वयं ही उसे पंखा करता है। और जब आग की लपटें भड़क उठती हैं, तो वह लगी हुई आग के कारण मदद के लिए पुकारने लगता है और पूर्वनियति को दोष देने लगता है:
अस्थिर राय का मालिक अपने मौके गँवा देता है,
“चाहे तुम अपनी बातें छिपाओ या ज़ोर से बोलो, चाहे तुम रात में छुपो या दिन में खुलेआम घूमो, अल्लाह के सामने तुम सब बराबर हो। उसके (मनुष्य के) पास फ़रिश्ते हैं जो उसके आगे और पीछे चलते हैं और अल्लाह के आदेश से उसकी रक्षा करते हैं। वास्तव में, अल्लाह लोगों की स्थिति को तब तक नहीं बदलता जब तक वे स्वयं को नहीं बदल लेते। (सूरह रद, आयत 10-11)
हम दिन के 24 घंटे सर्वशक्तिमान की निगरानी में हैं। हमारे छुपे उद्देश्य, हमारे विचार - यह सब केवल विधाता को ही ज्ञात होता है।
उपरोक्त आयतें हमें हमारे प्रभु के शाश्वत नियम की भी याद दिलाती हैं: "जब तक लोग खुद को नहीं बदलते, अल्लाह उनकी स्थिति नहीं बदलेगा।" यह ईश्वरीय नियम, सबसे पहले, हमारे अपने कार्यों पर अल्लाह के पुरस्कार या दंड की प्रत्यक्ष निर्भरता को दर्शाता है। और यह हम पर एक बड़ी जिम्मेदारी डालता है: हमें अक्सर खुद की निगरानी करनी चाहिए और यदि आवश्यक हो, तो अपने विचारों और कार्यों में कुछ समायोजन करना चाहिए। लेकिन अगर हम इस कर्तव्य को भूल जाएं और उसी स्थिति में बने रहें तो इसका मतलब है कि हम इसके परिणामों से सहमत हैं।
परिवर्तन अच्छे या बुरे के लिए हो सकते हैं। इसलिए, विकास के लिए, सफलता के लिए प्रयास करने वाले व्यक्ति को स्वयं पर काम करना चाहिए। समृद्धि प्राप्त करने के लिए हमें प्रयास करने ही होंगे। कुछ भी चाँदी की थाली में आसमान से यूं ही नहीं गिरेगा। श्रम ही आधार है. यदि आप एक अलग जीवन, एक अलग नौकरी, एक अलग वातावरण चाहते हैं तो अपने आप को बदलें। यदि आप स्वयं नहीं तो आपको कौन बदल सकता है?
हम दुनिया में वैज्ञानिक ज्ञान और प्रौद्योगिकी से लेकर संस्कृति और कला तक जीवन के सभी क्षेत्रों में बड़े बदलाव होते देख रहे हैं। इस्लामी समाज के अन्य विश्व संस्कृतियों से पीछे रहने का कारण यह है कि हमारा उम्मा अभी भी विज्ञान, प्रौद्योगिकी, अर्थशास्त्र और अन्य क्षेत्रों में हमारे आसपास हो रहे परिवर्तनों का एक दर्शक मात्र है।
यद्यपि हमारे पास जो पवित्र मूल्य हैं, वे प्रगति में बाधक नहीं हैं। इसके विपरीत, इस्लाम हमें अपने विकास की आवश्यकता के बारे में चेतावनी देता है।
उदाहरण के लिए, हमारे पैगंबर (स.अ.व.) ने खाली समय को एक बहुत ही महत्वपूर्ण लाभ के रूप में बताया, जिसका मूल्य लोग नहीं समझते हैं। (बुखारी, "गुलामी से मुक्ति की पुस्तक", उन्होंने यह भी चेतावनी दी कि हमें हर दिन बदलना और विकसित करना होगा: "जिसके दो दिन एक-दूसरे के समान होंगे, उसे नुकसान होगा" (खतीब बगदादी "इक्तिदाई-इल्मी-अमेले", 122) .
मुसलमानों को सबसे अच्छा लेना चाहिए आधुनिक दुनिया, लेकिन साथ ही आध्यात्मिक मूल्यों को भी सुरक्षित रखें। समय के साथ चलते रहो। जानें, विकसित करें, भाषाओं और देशों को जानें। लाभ की अनुभव। हम खुद को पश्चिम और वर्तमान समय की अन्य प्रवृत्तियों के प्रभाव से अलग नहीं कर सकते हैं, इसलिए आइए हम उनमें से सर्वोत्तम और उपयोगी चीजें निकालें। यह समय अपने समय का बुद्धिमानी से उपयोग करने का है। यह कितना अद्भुत होगा यदि नेक हृदय वाला व्यक्ति कई महान कार्य कर सके!
विधाता आप सभी को उज्ज्वल जीवन प्रदान करें!
