कुत्ते के लिए रोटी-थानाध्यक्ष की विशेषताएँ। तेंदरीकोव "कुत्ते के लिए रोटी" - तेंदरीकोव का एक निबंध

कुत्तों के लिए रोटी

व्लादिमीर तेंड्रियाकोव का बचपन क्रांतिकारी रूस और स्टालिन के दमन के बाद के अंधकारमय युग में गुजरा, जिसकी सारी भयावहता उनकी स्मृति में बचपन की यादों के अंधेरे निशान के रूप में बनी रही, जिसने "ब्रेड फॉर द डॉग" कहानी का आधार बनाया। शायद यह बचपन के छापों का प्रभाव था जिसने लेखक को छोटे स्टेशन गांव में हुई घटनाओं का इतनी स्पष्टता और निष्पक्षता से वर्णन करने में मदद की, जहां उन्होंने अपने जीवन के पहले वर्ष बिताए।

और वहां जो हुआ वह कई अन्य समान गांवों के समान ही था: बेदखल "अमीर" किसानों को, साइबेरिया में निर्वासित किया गया और अपने निर्वासन के स्थान पर नहीं पहुंचने पर, गांव के निवासियों के सामने एक छोटे से बर्च जंगल में भूख से मरने के लिए छोड़ दिया गया। वयस्कों ने इस भयानक जगह से बचने की कोशिश की। और बच्चे...

लेखक लिखते हैं, "कोई भी भयावहता हमारी पशु जिज्ञासा को ख़त्म नहीं कर सकती।" "भय, घृणा से भयभीत, छिपी हुई घबराहट और दया से थककर, हमने देखा..." बच्चों ने "कुरकुल्स" की मृत्यु देखी (जैसा कि वे बर्च वन में "जीवित" लोगों को कहते थे)।

चित्र द्वारा उत्पन्न प्रभाव को बढ़ाने के लिए लेखक प्रतिवाद की विधि का सहारा लेता है। व्लादिमीर तेंड्रियाकोव ने "कुरकुल" की मृत्यु के भयानक दृश्य का विस्तार से वर्णन किया है, जो "अपनी पूरी ऊंचाई तक उठा, एक बर्च के पेड़ के चिकने मजबूत तने को नाजुक, उज्ज्वल हाथों से पकड़ लिया, उसके खिलाफ अपने कोणीय गाल को दबाया, अपना खोला मुंह, विशाल काला, चमकदार दांतेदार, शायद चिल्लाने वाला था (...) शाप, लेकिन एक घरघराहट निकली, झाग के बुलबुले निकले, उसके हड्डीदार गाल पर त्वचा छिल गई, "विद्रोही" धड़ से नीचे फिसल गया और (...) ) हमेशा के लिए चुप हो गया। इस परिच्छेद में हम भंगुर, चमकदार हाथों और चिकने हाथों के बीच अंतर देखते हैं...

तेंड्रियाकोव व्लादिमीर

कुत्तों के लिए रोटी

व्लादिमीर फेडोरोविच तेंड्रियाकोव

कुत्ते के लिए रोटी

ग्रीष्म 1933.

धुएं से सने स्टेशन भवन के पास, आधिकारिक गेरू से रंगा हुआ, एक छीलती बाड़ के पीछे एक पारदर्शी बर्च पार्क है। इसमें, कुचले हुए रास्तों पर, जड़ों पर, बची हुई धूल भरी घास पर, वे लोग लेटे हुए थे जिन्हें अब इंसान नहीं माना जाता था।

सच है, हर किसी को, गंदे, घटिया चिथड़ों की गहराई में, खोए नहीं जाने पर, एक गंदा दस्तावेज़ रखना चाहिए जो प्रमाणित करता हो कि इसे धारण करने वाला ऐसा और ऐसा उपनाम, पहला नाम, संरक्षक नाम रखता है, उसका जन्म वहीं हुआ था, और के आधार पर इस तरह के निर्णय को नागरिक अधिकारों से वंचित करने और संपत्ति की जब्ती के साथ निर्वासित किया गया था। लेकिन किसी को इस बात की परवाह नहीं थी कि वह, अनाम वंचित व्यक्ति, अदमा से निर्वासित, उस स्थान पर नहीं पहुंचा, किसी को इस बात में कोई दिलचस्पी नहीं थी कि वह, नाम से वंचित व्यक्ति, कहीं नहीं रहता था, काम नहीं करता था, खाता नहीं था कुछ भी। वह लोगों की संख्या से बाहर हो गया।

अधिकांश भाग के लिए, ये तुला, वोरोनिश, कुर्स्क, ओरेल के पास और पूरे यूक्रेन से बेदखल किए गए लोग हैं। इनके साथ ही दक्षिणी शब्द "कुर्कुल" भी हमारे उत्तरी स्थानों में आ गया।

कुरकुली दिखने में भी लोगों की तरह नहीं लगती थी.

उनमें से कुछ काले, झुर्रीदार, सरसराती हुई त्वचा से ढके कंकाल, विशाल, नम्र चमकती आँखों वाले कंकाल हैं।

इसके विपरीत, दूसरों की त्वचा कसकर सूजी हुई है - त्वचा, तनाव से नीली, फटने वाली है, उनके शरीर हिल रहे हैं, उनके पैर तकिए की तरह दिखते हैं, उनकी गंदी उंगलियां सिल दी गई हैं, जो सफेद गूदे की सूजन के पीछे छिपी हुई हैं।

और अब वे लोगों की तरह व्यवहार भी नहीं करते थे।

कोई सोच-समझकर बर्च के तने की छाल को कुतर रहा था और सुलगती, अमानवीय रूप से चौड़ी आँखों से अंतरिक्ष की ओर देख रहा था।

किसी ने, धूल में लेटे हुए, अपने आधे-सड़े हुए चिथड़ों से खट्टी दुर्गंध निकालते हुए, घृणापूर्वक अपनी उंगलियों को इतनी ऊर्जा और जिद से पोंछा कि ऐसा लगा कि वह उनकी त्वचा को छीलने के लिए तैयार था।

कोई ज़मीन पर जेली की तरह फैल गया, हिलता नहीं, बल्कि केवल चिल्लाता रहा और अंदर से उबलता हुआ टाइटेनियम की तरह गड़गड़ाता रहा।

और किसी ने उदास होकर स्टेशन का कूड़ादान जमीन से उसके मुँह में ठूंस दिया...

जो लोग पहले ही मर चुके थे वे ज्यादातर इंसानों जैसे ही थे। ये चुपचाप लेटे हुए थे - सो रहे थे।

लेकिन मृत्यु से पहले, नम्र लोगों में से एक, जो चुपचाप छाल कुतरता था, कचरा खाता था, अचानक विद्रोह कर दिया - अपनी पूरी ऊंचाई तक खड़ा हो गया, एक बर्च पेड़ के चिकने, मजबूत तने को किरच जैसे, भंगुर हाथों से पकड़ लिया, अपने कोणीय गाल को दबाया यह, उसका मुंह खोला, विशाल रूप से काला, चमकदार दांतों वाला, शायद एक मुरझाया हुआ अभिशाप चिल्लाने वाला था, लेकिन एक घरघराहट हुई और झाग फूट पड़ा। अपने हड्डीदार गाल की त्वचा को छीलते हुए, "विद्रोही" धड़ से नीचे फिसल गया और... हमेशा के लिए चुप हो गया।

मरने के बाद भी ऐसे लोग इंसानों से मिलते जुलते नहीं थे - उन्होंने बंदरों की तरह पेड़ों को पकड़ लिया।

वयस्क लोग पार्क में घूमे। केवल निचली बाड़ के साथ वाले प्लेटफॉर्म पर स्टेशन प्रमुख चमकदार लाल टॉप के साथ बिल्कुल नई वर्दी वाली टोपी में ड्यूटी पर घूम रहे थे। उसका चेहरा सूजा हुआ, सीसा युक्त था, उसने अपने पैरों की ओर देखा और चुप रहा।

समय-समय पर पुलिसकर्मी वान्या दुश्नॉय दिखाई देते थे, एक शांत भाव वाला व्यक्ति जिसके भाव जमे हुए थे - "मुझे देखो!"

कोई बाहर नहीं निकला? - उसने स्टेशन मास्टर से पूछा।

लेकिन उसने उत्तर नहीं दिया, चला गया, सिर नहीं उठाया।

वान्या दुश्नॉय ने यह सुनिश्चित किया कि कुरकुल पार्क से बाहर न रेंगें - न तो मंच पर, न ही रास्ते पर।

हम लड़के भी पार्क में नहीं गए, लेकिन बाड़ के पीछे से देखते रहे। कोई भी भयावहता हमारी पशु जिज्ञासा को दबा नहीं सकती। भय, घृणा से भयभीत, छिपी हुई दहशत भरी दया से थककर, हमने छाल भृंगों को देखा, "विद्रोहियों" का प्रकोप घरघराहट, झाग और ट्रंक से नीचे फिसलने के साथ समाप्त हुआ।

स्टेशन के प्रमुख - "लिटिल रेड राइडिंग हूड" - ने एक बार अपना सूजन वाला काला चेहरा हमारी ओर घुमाया, बहुत देर तक देखा, और अंत में या तो हमसे, या खुद से, या आम तौर पर उदासीन आकाश से कहा:

ऐसे बच्चों से क्या विकसित होगा? वे मृत्यु की प्रशंसा करते हैं। हमारे बाद कैसी दुनिया रहेगी? कैसी दुनिया?...

हम अधिक देर तक चौराहे पर खड़े नहीं रह सके; हम गहरी साँस लेते हुए उससे अलग हो गए, मानो अपनी जहरीली आत्मा के सभी कोनों को हवा दे रहे हों, और गाँव की ओर भाग गए।

वहाँ, जहाँ सामान्य जीवन चलता था, जहाँ अक्सर गाना सुना जा सकता था:

सोओ मत, जागो, घुँघरू!

बजती कार्यशालाओं में,

देश गौरव के साथ आगे बढ़े

दिन मिलने के लिए...

मैं पहले से ही वयस्क हूं कब कामैं आश्चर्यचकित था और सोच रहा था कि मैं, आम तौर पर एक प्रभावशाली, कमजोर लड़का, बीमार क्यों नहीं हुआ, जब मैंने पहली बार चिकन को अपनी आंखों के सामने झाग और घरघराहट के साथ मरते हुए देखा तो तुरंत पागल क्यों नहीं हो गया।

शायद इसलिए कि चौराहे की भयावहता तुरंत सामने नहीं आई और मुझे किसी तरह इसकी आदत डालने, खुद को मूर्ख बनाने का अवसर मिला।

पहला सदमा, कुर्कुल की मृत्यु से कहीं अधिक तीव्र, मुझे एक शांत सड़क पर हुई घटना से महसूस हुआ।

मेरी आंखों के सामने, मखमली कॉलर वाले साफ और मैले कोट और उतने ही साफ और मैले चेहरे वाली एक महिला फिसल गई और उसने दूध का एक गिलास जार तोड़ दिया, जिसे उसने स्टेशन के प्लेटफॉर्म से खरीदा था। बर्फीले, अशुद्ध घोड़े के खुर के निशान पर दूध डाला गया। महिला उसके सामने घुटनों के बल बैठ गई, मानो अपनी बेटी की कब्र के सामने, गला घोंटकर सिसकने लगी और अचानक अपनी जेब से एक साधारण, चबाया हुआ लकड़ी का चम्मच निकाला। वह रोती रही और सड़क पर खुर के छेद से चम्मच से दूध निकालती रही, रोती रही और खाती रही, रोती रही और खाती रही, सावधानी से, बिना लालच के, अच्छे व्यवहार के साथ।

उ. मैं एक तरफ खड़ा हो गया और - नहीं, मैं उसके साथ नहीं दहाड़ा - मुझे डर था कि राहगीर मुझ पर हंसेंगे।

मेरी माँ ने मुझे स्कूल के लिए नाश्ता दिया: काली ब्रेड के दो स्लाइस, क्रैनबेरी जैम के साथ मोटे तौर पर फैले हुए। और फिर वह दिन आया जब, एक शोर-शराबे वाले अवकाश के दौरान, मैंने अपनी रोटी निकाली और अपनी पूरी त्वचा के साथ उस शांति को महसूस किया जो मेरे चारों ओर स्थापित हो गई थी। मैं असमंजस में था और मैंने इसे लोगों को पेश करने की हिम्मत नहीं की। हालाँकि, अगले दिन मैंने दो नहीं, बल्कि चार...

बड़े ब्रेक के दौरान, मैंने उन्हें बाहर निकाला और, उस अप्रिय चुप्पी से डरकर, जिसे तोड़ना बहुत मुश्किल है, मैं बहुत जल्दी और अजीब तरीके से चिल्लाया:

कौन चाहता है?!

"मुझे कुछ कपड़े चाहिए," हमारी गली के एक लड़के पश्का बायकोव ने जवाब दिया।

और मैं!.. और मैं!.. मैं भी!..

हर तरफ से हाथ बढ़े, आंखें चमक उठीं।

हर किसी के लिए यह पर्याप्त नहीं होगा! - पश्का ने दबाव डालने वालों को हटाने की कोशिश की, लेकिन कोई पीछे नहीं हटा।

मेरे लिए! मेरे लिए! पपड़ी!..

मैंने सभी के लिए एक टुकड़ा तोड़ दिया।

संभवतः अधीरता के कारण, बिना दुर्भावनापूर्ण इरादे के, किसी ने मेरे हाथ को धक्का दिया, रोटी गिर गई, पिछली रोटी, यह देखने की इच्छा से कि रोटी का क्या हुआ, सामने वाली रोटी पर दबाव डाला, और कई पैर टुकड़ों पर चले गए, जिससे वे कुचल गए।

पखोरुकी! - पश्का ने मुझे डांटा।

और वह चला गया. सभी लोग अलग-अलग दिशाओं में उसके पीछे रेंगते रहे।

वहाँ जमे हुए फर्श पर फटी हुई ब्रेड पड़ी हुई थी। ऐसा लगा जैसे हम सभी ने अचानक गर्मी में किसी जानवर को मार डाला हो।

शिक्षिका ओल्गा स्टैनिस्लावना ने कक्षा में प्रवेश किया। जिस तरह उसने दूसरी ओर देखा, उसने तुरंत नहीं, बल्कि थोड़ी सी झिझक के साथ पूछा, मैं समझ गया कि वह भी भूखी थी।

यह सुपोषित कौन है?

"मानव" और "अमानवीय"... उनके बीच की रेखा कहाँ है? वह किसके जैसी है? यह कहाँ हुआ? मुद्दे विवादास्पद और जटिल हैं। एक बात कही जा सकती है - रेखा पतली है, बहुत पतली है, और हर किसी की अपनी-अपनी होती है। किसी के लिए ईर्ष्या, ईर्ष्या का अनुभव करना और वह अपनी मानवीय छवि खो देना पर्याप्त है, दूसरे के लिए - भय, भूख, गरीबी, या, इसके विपरीत, विलासिता में डूब जाना, तीसरे के लिए - जन्म से एक पशु मुस्कुराहट। बहुत सारे टेस्ट होते हैं. इसलिए नियति की विशाल विविधता। कुछ लोग इसे बर्दाश्त नहीं कर पाते, हार मान लेते हैं और मर जाते हैं, शारीरिक या आध्यात्मिक रूप से - कोई अंतर नहीं है, इसके अलावा, "आत्मा" की मृत्यु कहीं अधिक भयानक है। ऐसा लगता है कि अन्य लोग भी इसमें फंस गए हैं, लेकिन अथक रूप से बचाने वाले तिनके की तलाश जारी रखते हैं, और उसे ढूंढते हैं, क्योंकि इसका अस्तित्व नहीं हो सकता... तेंड्रियाकोव की कहानी "ब्रेड फॉर द डॉग" बिल्कुल इसी सबसे पतली रेखा के बारे में है...

क्रान्ति के बाद का भूखा रूस

क्रान्ति के बाद का रूस। आप इसका वर्णन करने के लिए किन शब्दों का उपयोग कर सकते हैं? हर जगह व्याप्त भूख और भयावहता को दर्शाने के लिए किन रंगों का उपयोग किया जा सकता है? केवल काले वाले! लेकिन सफेद के बिना काले का कोई मतलब नहीं है, जैसे काले के बिना सफेद का कोई मतलब नहीं है। इसलिए, व्लादिमीर तेंड्रियाकोव अपने काम "ब्रेड फॉर द डॉग" (एक संक्षिप्त सारांश इस प्रकार है) में, निश्चित रूप से, अंधेरे टोन के साथ, प्रकाश के सभी रंगों का उपयोग करता है। उनमें से उतने नहीं हैं जितने हम चाहेंगे, लेकिन वे मौजूद हैं, जिसका अर्थ है कि आशा, प्रेम और न्याय है...

"कुत्ते के लिए रोटी": वी. तेंड्रियाकोव के काम का सारांश

साल था 1933. गर्मी। छोटा रूसी शहर. धुएँ से सना हुआ स्टेशन भवन। इससे ज्यादा दूर नहीं एक छीलने वाली बाड़ है, इसके पीछे एक बर्च उद्यान है, और इसमें, धूल भरी घास पर, वे लोग हैं जिन्हें लंबे समय तक मानव नहीं माना गया है। वास्तव में, उनके पास दस्तावेज़ थे, घिसे-पिटे, लेकिन उनकी पहचान: अंतिम नाम, पहला नाम, संरक्षक, जन्म का वर्ष, किस लिए उसे दोषी ठहराया गया था और उसे कहाँ भेजा गया था... लेकिन यह अब किसी को परेशान नहीं करता था, जैसा कि वे करते हैं खाओ, पीओ, वे कहाँ रहते हैं, वे किसके लिए काम करते हैं। वे बेदखल व्यक्ति, बेदखल लोग, लोगों के दुश्मन हैं, या, जैसा कि उन्हें "कुर्कुल" कहा जाता था, जिसका अर्थ है कि वे लोगों की श्रेणी से बाहर हो गए हैं।

हालाँकि, वे इंसानों की तरह दिखते और व्यवहार भी नहीं करते थे। भूख और बीमारी से थककर कुछ तंग लग रहे थे सांवली त्वचाविशाल खाली आंखों वाले कंकाल, अन्य - "हाथी" जलोदर से फूले हुए और तनाव से त्वचा नीली। कुछ लोग पेड़ों की छाल कुतरते थे या ज़मीन से कूड़ा-कचरा खाते थे, कुछ लोग धूल में पड़े, कराहते हुए, शून्यता से आकाश की ओर देखते रहते थे। लेकिन सबसे बढ़कर, जो लोग पहले ही जीवित दुनिया छोड़ चुके थे वे लोगों से मिलते जुलते थे। वे शांति से, शांति से लेटे रहे। हालाँकि, उनमें "विद्रोही" भी थे। जब उन्होंने अपनी विदाई की सांस ली, तो वे असली पागलपन से उबर गए - वे खड़े हो गए, जानलेवा ज़हरीली गालियाँ देने की कोशिश की, लेकिन केवल घरघराहट ही निकली, झाग के बुलबुले निकले और वे हमेशा के लिए चुप हो गए... कहानी "रोटी के लिए" कुत्ता'' इस प्रकरण के साथ समाप्त नहीं होता है।

कहानी का मुख्य पात्र

वयस्कों ने इस उदास जगह से बचने की कोशिश की। बच्चे भी अंदर नहीं आए, वे डरे हुए थे, लेकिन किसी तरह की "जानवर" जिज्ञासा हावी हो गई, और वे बाड़ पर चढ़ गए और वहां से देखते रहे कि क्या हो रहा है। भय, घृणा से उनका गला घोंट दिया गया था, वे छिपने से थक गए थे, और इसलिए असहनीय रूप से तीव्र, छेदने वाली दया थी, लेकिन वे अपनी सारी आँखों से देखते रहे। “ऐसे बच्चों से क्या होगा? वे मृत्यु की प्रशंसा करते हैं...'' ड्यूटी पर प्लेटफार्म पर घूमते हुए स्टेशन प्रमुख ने कहा।

उन बच्चों में एक दस साल का लड़का वोलोड्का टेनकोव भी था - मुख्य चरित्रकहानी "कुत्ते के लिए रोटी।" कार्य का विश्लेषण करने से आपको कार्य के विषय, विचार और समस्याओं को बेहतर ढंग से समझने में मदद मिलेगी। कहानी यादों की एक शृंखला के रूप में सामने आती है, इसलिए, वर्णन पहले व्यक्ति में - इस लड़के की ओर से बताया गया है। एक वयस्क के रूप में, वह काफी समय तक आश्चर्यचकित था और समझ नहीं पा रहा था कि वह, एक कमजोर, प्रभावशाली, नाजुक मानस वाले बच्चे के रूप में, अंधेरे और भय से कैसे बीमार नहीं पड़ा। लेकिन फिर उसे याद आता है कि उस समय तक उसकी आत्मा पहले से ही "कठोर" हो चुकी थी। देर-सबेर व्यक्ति को हर चीज की आदत हो जाती है और वह उससे सामंजस्य बिठा लेता है। इसलिए उनकी आत्मा अकेले भूख से "साफ़-सुथरे" लोगों के दर्द, पीड़ा, सार्वजनिक अपमान को देखने की आदी थी। हालाँकि, क्या आप इसके अभ्यस्त हैं? नहीं, बल्कि, इसने अपनी स्वयं की "सुरक्षात्मक परत" विकसित कर ली है। उसने अंतहीन कष्ट झेले और सहे, लेकिन गहरी सांसें लेती रही, सहानुभूति रखती रही और निराशा से बाहर निकलने के रास्ते तलाशती रही।

पेट भरा होना शर्म की बात है

सबसे पहले, वोलोडका ने अपने सहपाठियों के साथ अपना नाश्ता - ब्रेड के चार टुकड़े - ईमानदारी से साझा करने की कोशिश की। लेकिन बहुत सारे इच्छुक और "पीड़ित" लोग थे - हर तरफ से हाथ बढ़े। रोटी गिर गई, और कई फुट, अधीरता से, बिना किसी दुर्भावनापूर्ण इरादे के, टुकड़ों पर चला गया और उन्हें कुचल दिया...

वोलोडका को पीड़ा हुई, लेकिन साथ ही उसने उसे एक और विचार से पागल नहीं होने दिया: जो लोग बर्च गार्डन में मर गए वे दुश्मन थे। वे दुश्मनों के साथ क्या करते हैं? वे नष्ट हो गए, अन्यथा कोई रास्ता नहीं है, क्योंकि पराजित शत्रु फिर भी शत्रु होता है: वह कभी क्षमा नहीं करेगा और अपनी पीठ के पीछे चाकू अवश्य तेज करेगा। दूसरी ओर, क्या बर्च जंगल की छाल को कुतरने वाले को दुश्मन माना जा सकता है? या क्या दुश्मन वे बूढ़े और बच्चे हैं जो वंचित गांवों में भूख से मर गए? उसे इन सवालों का जवाब मिल गया: वह अपने "व्यंजन" को अकेले "अवशोषित" नहीं कर सकता, किसी के साथ साझा करना बस जरूरी है, भले ही वह दुश्मन हो... "कुत्ते के लिए रोटी", जिसका सारांश दिया गया है यह लेख एक ऐसी कहानी है जिसके बारे में भयानक हैं, लेकिन जिनके बिना कोई मर जाता है।

सबसे ज्यादा भूखा कौन है?

दोपहर के भोजन या रात के खाने के लिए उसे जो परोसा गया था, उसे उसने चुपचाप नहीं खाया, और ईमानदारी से "चोरों" के बचाए हुए भोजन को उस व्यक्ति के पास ले गया, जो उसकी राय में, सबसे अधिक भूखा था। ऐसे व्यक्ति को ढूंढना आसान भी था और कठिन भी। गाँव में सभी लोग भूखे थे, लेकिन सबसे ज्यादा भूखा कौन था? कैसे पता लगाएं? आप गलत नहीं हो सकते...

उसने दोपहर के भोजन के अपने "जेब जलाने वाले" अवशेष पीले, सूजे हुए चेहरे वाले एक "चाचा" को दे दिए, और हर दिन ऐसा करने का फैसला किया। वह एक व्यक्ति को "खुश" करने में सफल रहे, लेकिन समय के साथ भिखारियों की संख्या बेतहाशा बढ़ने लगी। हर दिन उनकी एक बड़ी भीड़ उसके घर के पास इकट्ठा होती थी। वे पूरे दिन खड़े रहे और अथक रूप से उसके बाहर निकलने का इंतजार करते रहे। क्या करें? दो से अधिक को खिलाने के लिए पर्याप्त ताकत नहीं है। लेकिन मेरे पिता ने कहा था कि एक चम्मच से समुद्र को छानना असंभव है... और फिर उनका स्वास्थ्य खराब हो गया, या, जैसा कि उन्होंने खुद कहा था, एक "इलाज" था। एक पल में, उसकी दृष्टि धुंधली हो गई, और उसकी आत्मा की गहराई में कहीं से, उसके नियंत्रण से बाहर की सिसकियाँ निकलीं और एक चीख फूट पड़ी: “चले जाओ! दूर जाओ! तुम कमीनों! कमीनों! खून चूसने वालों! और वे चुपचाप घूम कर चले गये। हमेशा के लिए।

वी. तेंदरीकोव: "कुत्ते के लिए रोटी", या "विवेक के लिए भोजन"

हां, वह बचकानी दया से ठीक हो गया, लेकिन उसके विवेक का क्या किया जाए? इससे छुटकारा पाना असंभव है, अन्यथा यह मृत्यु होगी। वह भरा हुआ है, बहुत भरा हुआ है, कोई कह सकता है, पूरी तरह से। संभवतः, ये उत्पाद पांच लोगों के लिए खुद को गंभीर भुखमरी से बचाने के लिए पर्याप्त होंगे। उसने उन्हें बचाया नहीं, उसने बस उनकी जान खा ली। ये विचार उसे खाने या सोने से रोकते थे। लेकिन एक दिन एक कुत्ता उनके बरामदे में आ गया। उसकी खाली, "बिना धुली" आंखें थीं... और अचानक वोलोडका भाप से भर गया, जैसे स्नान कर रहा हो: यहाँ वह है - दुनिया का सबसे भूखा और दुर्भाग्यशाली प्राणी! और वह उसे खिलाने लगा: हर दिन वह उसके लिए रोटी का एक टुकड़ा लाता था। उसने तुरंत उसे पकड़ लिया, लेकिन कभी लड़के के पास नहीं गई। पृथ्वी पर मनुष्य के प्रति सबसे समर्पित प्राणी ने एक बार भी उस पर भरोसा नहीं किया। लेकिन वोलोडा को इस कृतज्ञता की आवश्यकता नहीं थी। उसने चमड़ी वाले कुत्ते को नहीं, बल्कि अपने ज़मीर को खाना खिलाया। यह नहीं कहा जा सकता कि जो "भोजन" दिया गया वह अंतःकरण को कितना प्रसन्न करने वाला था। वह समय-समय पर "बीमार" रहती थी, लेकिन बिना किसी खतरे के घातक परिणाम. कहानी यहीं ख़त्म नहीं होती. वी. तेंड्रियाकोव ("ब्रेड फॉर द डॉग") में एक और एपिसोड शामिल है, बहुत छोटा, लेकिन बहुत प्रभावी, कोई कह सकता है, लेखक की ओर से एक भावनात्मक "कुल"।

उसी महीने, प्लेटफार्म पर चल रहे उसी स्टेशन प्रमुख ने आत्महत्या कर ली। "मानव" और "अमानवीय": उसने इस महीन रेखा को पार कर लिया और इसे बर्दाश्त नहीं कर सका... उसने अपने लिए कोई गंजा छोटा कुत्ता ढूंढने के बारे में कैसे नहीं सोचा, ताकि वह हर दिन खुद से कुछ फाड़ सके और उसे साझा कर सके? ये सच है!

एक बार फिर मैं आपको याद दिलाना चाहूंगा कि यह लेख वी. तेंड्रीकोव की कहानी "ब्रेड फॉर द डॉग" को समर्पित है। सारांशएक छोटे लड़के की आत्मा में उस भावनात्मक पीड़ा को पूरी तरह से प्रतिबिंबित नहीं कर सकता, उसके डर का वर्णन नहीं कर सकता और साथ ही मौजूदा विश्व व्यवस्था के खिलाफ मौन विरोध का वर्णन नहीं कर सकता। इसलिए, कार्य को संपूर्णता में पढ़ना अत्यंत आवश्यक है।

व्लादिमीर तेंड्रियाकोव का बचपन क्रांतिकारी रूस में बीता और उस समय की सारी भयावहता उनकी स्मृति में संरक्षित थी। ये यादें ही हैं जो "कुत्ते के लिए रोटी" कहानी का आधार बनती हैं।
बेदखल धनी किसान, जिन्हें साइबेरिया में निर्वासित किया गया था और जो अपने निर्वासन के स्थान पर नहीं पहुंचे थे, एक छोटे से बर्च जंगल में, गांव के निवासियों के सामने भूख से मर गए। वयस्क इस भयानक जगह से बचते थे, लेकिन बच्चे अपनी जिज्ञासा पर काबू नहीं पा पाते थे और कुलकों की मौत देखते थे, या उन्हें कुरकुल भी कहा जाता था।

लेखक ने मुट्ठी की मौत के भयानक दृश्य का बहुत विस्तार से वर्णन किया है, जिसने अपनी पूरी ऊंचाई तक खड़े होकर, बर्च के तने को नाजुक हाथों से पकड़ लिया, उसके खिलाफ अपना गाल दबाया और कुछ चिल्लाना चाहा, लेकिन चिल्ला नहीं सका और फिर से फिसल गया ट्रंक के नीचे और मर गया.
कुरकुली की निगरानी करने वाले थाना अध्यक्ष का कहना है कि यह स्पष्ट नहीं है कि मौत को देखने वाले बच्चों के मन से क्या निकलेगा. यह प्रश्न स्वयं लेखक ने पूछा है, जो इस बात से आश्चर्यचकित है कि जब उसने बचपन में ऐसा दृश्य देखा था तो वह पागल नहीं हो गया था। लेकिन फिर उसे याद आता है कि उसने पहले देखा था कि कैसे भूख ने सभ्य लोगों को अपमानित होने पर मजबूर कर दिया था। इससे उनकी आत्मा कुछ हद तक कठोर हो गयी।

निःसंदेह, इससे उसकी आत्मा कठोर हो गई, परंतु इस हद तक नहीं कि वह इन भूखे लोगों के प्रति उदासीन हो जाए जबकि वह स्वयं भरपेट भोजन करता था। उसने चुपके से अपने भोजन के अवशेष कुरकुलों के लिए निकाल लिये। उसने कुछ समय तक ऐसा किया, लेकिन फिर वहाँ अधिक भिखारी हो गए, और लड़का अब दो से अधिक लोगों को खाना नहीं खिला सकता था। और एक दिन ऐसा हुआ कि उसके घर की बाड़ पर बहुत से भूखे लोग इकट्ठे हो गये। जब लड़का घर लौट रहा था तो वे उसके रास्ते में खड़े हो गए और उससे खाना माँगने लगे। और अचानक वह लड़का उन पर चिल्लाने लगा और उन्हें चले जाने के लिए कहने लगा। भिखारी जाने लगे, लेकिन वह फिर भी नहीं रुका और सिसक-सिसक कर चिल्लाता रहा।

उसके बाद, लड़का अब कुरकुली में रोटी नहीं लाता था, लेकिन उसकी अंतरात्मा शांत नहीं थी, इसलिए उसे रात को नींद नहीं आती थी और वह सोचता रहता था कि वह एक बुरा लड़का है और वह अपने दुश्मनों की मदद कर रहा है।
तभी कुत्ता आ जाता है. और लड़का इसे पकड़ लेता है ताकि इस तथ्य से पागल न हो जाए कि वह हर दिन कई लोगों के जीवन को बर्बाद कर देता है। लड़का इस कुत्ते को खाना खिलाना शुरू करता है, लेकिन उसे समझ आता है कि वह किसी भूखे कुत्ते को रोटी का टुकड़ा नहीं, बल्कि अपनी अंतरात्मा को खाना खिला रहा था।

कहानी कुरकुली की निगरानी कर रहे स्टेशन प्रमुख की मृत्यु के वर्णन के साथ समाप्त होती है, जिसने खुद को गोली मार ली, और हर दिन उसे खिलाने के लिए गरीब कुत्ते को खोजने के बारे में नहीं सोचा।

कृपया ध्यान दें कि यह केवल एक सारांश है साहित्यक रचना"कुत्ते के लिए रोटी।" इस सारांश में बहुत सी बातें गायब हैं। महत्वपूर्ण बिंदुऔर उद्धरण.

काम की शुरुआत में, लेखक बचपन की यादों का वर्णन करता है जो क्रांतिकारी युग के बाद हुई थीं। उसे याद है कि कैसे उसने और लड़कों ने सार्वजनिक उद्यान में साइबेरिया में निर्वासित धनी किसानों की मौत देखी थी, जो कभी अपने गंतव्य तक नहीं पहुँच पाए थे।

व्लादिमीर ऐसे कर्मचारियों के परिवार से था जिन्हें अच्छा राशन मिलता था। हालाँकि, लड़का जानता था कि भूखा न रहना शर्म की बात है। वह अपने माता-पिता से गुप्त रूप से बचा हुआ भोजन "कुर्कुल" के लिए ले जाता था। हर दिन भिखारियों की संख्या बढ़ती गई। एक दिन, अपना आपा खोकर लड़का उन्हें भगा देता है।

रात में वोलोडा सो नहीं पाता क्योंकि उसे अपने दुश्मनों पर तरस आता है। एक शाम, अपने पिता के साथ घर के बरामदे पर बैठे लड़के ने एक कुत्ते को खाली हाथ देखा पीली आँखें. उसके बाल अस्वाभाविक रूप से अस्त-व्यस्त थे, उसके पिता ने बताया कि भूख के कारण उसके बाल झड़ रहे थे। अचानक एक कुत्ता आता है और भाग जाता है.

वोलोडा को एहसास हुआ कि आख़िरकार उसे एक ऐसा प्राणी मिल गया है जिसे उसकी मदद की ज़रूरत है। अगले दिन लड़का गेट पर अकेले और भूखे कुत्ते का इंतज़ार करने लगा। कुत्ता प्रकट हुआ, वह रोटी के टुकड़े से इशारे से उसे बुलाने लगा। थके हुए जानवर ने बहुत देर तक पास आने की हिम्मत नहीं की। आधे घंटे की मशक्कत के बाद आखिरकार कुत्ते ने रोटी पकड़ ली और गायब हो गया।

अगले दिनों में भी यही बात दोहराई गई, कुत्ता आया, फेंकी हुई रोटी खा गया, लेकिन लड़के के सच्चे इरादों पर विश्वास नहीं किया और उसके करीब नहीं गया। वोलोडा को पता था कि कई निर्वासित लोग कुत्तों को खाते हैं, जाहिर तौर पर वह उनसे बचने में कामयाब रही, लेकिन लोगों पर उसका भरोसा हमेशा के लिए गायब हो गया।

तेंदरीकोव का चित्र या चित्र - कुत्ते के लिए रोटी

पाठक की डायरी के लिए अन्य पुनर्कथन और समीक्षाएँ

• मोलिरे के काल्पनिक रोगी का सारांश

  आर्गन मेज पर बैठता है और फार्मासिस्ट के बिलों की जाँच करता है। वह नौकरानी टॉइनेट को बुलाता है। वह अपना सिर पीटने का नाटक करती है। आर्गन उसे डांटता है और टेबल से बिल हटाने के लिए कहता है।

• सारांश शुक्शिन कट ऑफ

  वासिली शुक्शिन मकारोविच एक सोवियत फिल्म निर्देशक और पटकथा लेखक थे। "कट" कहानी स्वयं लेखक के विश्वदृष्टिकोण को प्रकट करती है। ग्लीब कपुस्टिन कहानी का मुख्य पात्र है। ग्लीब नोवाया गांव में रहता है, एक आराघर में काम करता है

• मकर पर संदेह करने वाले प्लैटोनोव का सारांश

  काम का मुख्य पात्र मकर गणुश्किन है। उनका विरोध लेव चुमोवॉय नामक एक अन्य नायक द्वारा किया जाता है। उनमें से पहला बहुत प्रतिभाशाली है, उसके हाथ सुनहरे हैं, लेकिन वह दिमाग से मजबूत नहीं है, और दूसरा गाँव के निवासियों में सबसे चतुर है, लेकिन कुछ भी करना नहीं जानता है।

• चमत्कारों के पौस्टोव्स्की संग्रह का सारांश

  कहानी में के.जी. पॉस्टोव्स्की का नायक जंगल के एक उत्साही रक्षक, गांव के लड़के वान्या के साथ बोरोवो झील की यात्रा पर जाता है। उनका रास्ता एक खेत और आश्चर्यजनक रूप से लंबे किसानों वाले पोल्कोवो गांव से होकर गुजरता है

• वसीलीव द मैग्निफ़िसेंट सिक्स का सारांश

  कहानी छह युवाओं के एक समूह से शुरू होती है जो घोड़ों पर दौड़ रहे हैं। ये उस पायनियर शिविर के लोग थे जहाँ शिफ्ट समाप्त हो गई थी। उन्होंने सवारी का इतना आनंद लिया कि उनके दोस्तों ने अगले दिन भी उसी सवारी की योजना बनाई।