घर स्टामाटाइटिस सोवियत संघ में कुष्ठ रोगी कैसे रहते थे? वे यूएसएसआर में कैसे रहते थे?

सोवियत संघ में कुष्ठ रोगी कैसे रहते थे? वे यूएसएसआर में कैसे रहते थे?

यूएसएसआर लोगों की मित्रता के घोषित सिद्धांत वाला एक बहुराष्ट्रीय देश था। और ये दोस्ती हमेशा सिर्फ एक घोषणा नहीं थी. 100 से अधिक विभिन्न राष्ट्रों और राष्ट्रीयताओं वाले देश में अन्यथा करना असंभव था। एक नामधारी राष्ट्र की औपचारिक अनुपस्थिति में सभी लोगों की समानता "एक एकल ऐतिहासिक समुदाय - सोवियत लोगों" के प्रचार मिथक का आधार है।
हालाँकि, एक ही ऐतिहासिक समुदाय के सभी प्रतिनिधि अनिवार्यऐसे पासपोर्ट थे जिनमें दस्तावेज़ में नागरिक की राष्ट्रीयता को इंगित करने के लिए कुख्यात "पांचवां कॉलम" शामिल था। यूएसएसआर में राष्ट्रीयता का निर्धारण कैसे किया गया?

पासपोर्ट द्वारा

देश की जनसंख्या का प्रमाणन 30 के दशक की शुरुआत में शुरू हुआ और युद्ध से कुछ समय पहले समाप्त हुआ। प्रत्येक पासपोर्ट में सामाजिक स्थिति, निवास स्थान (पंजीकरण) और राष्ट्रीयता का उल्लेख होना चाहिए। इसके अलावा, युद्ध से पहले, एनकेवीडी के एक गुप्त आदेश के अनुसार, राष्ट्रीयता का निर्धारण किसी नागरिक के आत्मनिर्णय से नहीं, बल्कि माता-पिता की उत्पत्ति के आधार पर किया जाना था। पुलिस को नागरिक द्वारा घोषित उपनाम और राष्ट्रीयता के बीच विसंगति के सभी मामलों की जांच करने के निर्देश थे। सांख्यिकीविदों और नृवंशविज्ञानियों ने 200 राष्ट्रीयताओं की एक सूची संकलित की, और पासपोर्ट प्राप्त करते समय, एक व्यक्ति को इस सूची में से एक राष्ट्रीयता प्राप्त हुई। इन्हीं पासपोर्ट डेटा के आधार पर 30 के दशक और उसके बाद लोगों का बड़े पैमाने पर निर्वासन किया गया था। इतिहासकारों के अनुमान के अनुसार, 10 राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों को यूएसएसआर में पूर्ण निर्वासन के अधीन किया गया था: कोरियाई, जर्मन, इंग्रियन फिन्स, कराची, काल्मिक, चेचेन, इंगुश, बलकार, क्रीमियन टाटर्सऔर मेस्खेतियन तुर्क। इसके अलावा, वहां अंतर्निहित, लेकिन काफी स्पष्ट यहूदी-विरोधीवाद और अन्य लोगों के प्रतिनिधियों, जैसे कि पोल्स, कुर्द, तुर्क, आदि के खिलाफ दमन की प्रथा थी। 1974 से, व्यक्ति के आवेदन के आधार पर पासपोर्ट में राष्ट्रीयता का संकेत दिया गया है। फिर इस तरह के चुटकुले सामने आए: “पिता अर्मेनियाई हैं, माँ यहूदी हैं, उनका बेटा कौन होगा? बेशक, रूसी! हालाँकि, ज्यादातर मामलों में, राष्ट्रीयता का संकेत अभी भी माता-पिता में से किसी एक द्वारा किया गया था।

माँ और पिताजी द्वारा

अधिकांश मामलों में, एक नागरिक अपनी राष्ट्रीयता अपने पिता की राष्ट्रीयता से निर्धारित करता है। यूएसएसआर में, पितृसत्तात्मक परंपराएं काफी मजबूत थीं, जिसके अनुसार पिता बच्चे का उपनाम और राष्ट्रीयता दोनों निर्धारित करता था। हालाँकि, अन्य विकल्प भी थे। उदाहरण के लिए, बहुत से लोगों को, यदि उन्हें "यहूदी" और "रूसी" के बीच चयन करना हो, तो उन्होंने "रूसी" चुना, भले ही उनकी माँ रूसी थीं। ऐसा इसलिए किया गया क्योंकि "पांचवें स्तंभ" ने अधिकारियों के लिए यहूदियों सहित कुछ राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधियों के खिलाफ भेदभाव करना संभव बना दिया। हालाँकि, 1968 में यहूदियों को इज़राइल जाने की अनुमति मिलने के बाद, कभी-कभी विपरीत स्थिति देखी गई। कुछ रूसियों ने अपने रिश्तेदारों के बीच कुछ यहूदियों की तलाश की और "पांचवें स्तंभ" में शिलालेख को बदलने के लिए अविश्वसनीय प्रयास किए। मुक्त राष्ट्रीय आत्म-पहचान की इस अवधि के दौरान, यूएसएसआर में रहने वाले आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त लोगों की सूची के अनुसार राष्ट्रीयताएं निर्धारित की गईं। 1959 में, सूची में 126 नाम थे, 1979 में - 123, और 1989 में - 128। उसी समय, कुछ लोग, उदाहरण के लिए, असीरियन, इन सूचियों में नहीं थे, जबकि यूएसएसआर में ऐसे लोग रहते थे जो परिभाषित करते थे इस प्रकार उनकी राष्ट्रीयता.

चेहरे द्वारा

यहूदी नरसंहार के बारे में एक दुखद मजाक है। उन्होंने एक यहूदी को पीटा, और उसके पड़ोसियों ने उससे कहा: "यह कैसे हो सकता है, आपने अपने लिए "पांचवें कॉलम" वाला पासपोर्ट खरीदा है जहां उस पर रूसी लिखा है!" जिस पर वह दुखी होकर उत्तर देता है: "हां, लेकिन उन्होंने मुझे मेरे पासपोर्ट पर नहीं, बल्कि मेरे चेहरे पर पीटा!" वास्तव में, यह किस्सा कानून प्रवर्तन एजेंसियों की स्थिति को काफी सटीक रूप से दर्शाता है, जहां उन्हें इस तरह से राष्ट्रीयता निर्धारित करना सिखाया गया था: नहीं पासपोर्ट से, लेकिन चेहरे से। और अगर आम तौर पर जिप्सी को याकूत से अलग करना आसान है, तो यह समझना कुछ हद तक मुश्किल होगा कि याकूत कहां है और बुरात कहां हैं। आप कैसे समझ सकते हैं कि रूसी कहाँ है, और लातवियाई या बेलारूसी कहाँ है? जातीय प्रकार के व्यक्तियों के साथ पूरी तालिकाएँ थीं, जो पुलिस अधिकारियों, केजीबी अधिकारियों और अन्य संरचनाओं को "पासपोर्ट द्वारा नहीं" लोगों को सटीक रूप से अलग करने की अनुमति देती थीं। बेशक, इसके लिए चेहरे और अवलोकन के लिए एक अच्छी याददाश्त की आवश्यकता होती है, लेकिन किसने कहा कि जिस देश में 100 से अधिक राष्ट्र रहते हैं, वहां लोगों की राष्ट्रीयता को समझना आसान होगा?

दिल के कहने पर

1991 में "पाँचवाँ स्तम्भ" समाप्त कर दिया गया। आजकल, पासपोर्ट और अन्य दस्तावेजों में राष्ट्रीयता का संकेत नहीं दिया जाता है या केवल इच्छानुसार विशेष प्रविष्टियों में दर्शाया जाता है। और अब राष्ट्रीयताओं की कोई सूची नहीं है जिसमें से एक नागरिक को चुनना होगा। राष्ट्रीय आत्म-पहचान पर प्रतिबंध हटाने से एक दिलचस्प परिणाम सामने आया। 2010 की जनगणना के दौरान, कुछ नागरिकों ने "कोसैक", "पोमोर", "सिथियन" और यहां तक ​​कि "एल्फ" जैसे देशों के साथ अपनी संबद्धता का संकेत दिया।

कुष्ठ रोग माइकोबैक्टीरिया के कारण होता है, जिसकी खोज 1870 के दशक में नॉर्वेजियन चिकित्सक गेरहार्ड हेन्सन ने की थी। पर इस पलयह स्थापित किया गया है कि बैक्टीरिया नाक और मुंह से स्राव के माध्यम से फैलता है। रोग मुख्य रूप से प्रभावित करता है त्वचा, श्लेष्मा झिल्ली और परिधीय तंत्रिका तंत्र।

उद्भवनकुष्ठ रोग 20 साल तक रह सकता है। पहले को चिकत्सीय संकेतबीमारियों में सामान्य स्वास्थ्य में गिरावट, उनींदापन, ठंड लगना, नाक बहना, त्वचा और श्लेष्म झिल्ली पर चकत्ते, बाल और पलकों का झड़ना, संवेदनशीलता में कमी शामिल हैं।

यूएसएसआर में कुष्ठ रोग

1926 तक, यूएसएसआर में केवल 9 कुष्ठ रोगी कॉलोनियां थीं, यानी कुष्ठ रोगियों के लिए विशेष अस्पताल। इनमें कुल 879 मरीज़ थे। बाद में कोढ़ी बस्तियों की संख्या बढ़कर 16 हो गई।

सोवियत संघ में हर साल नए कुष्ठ रोगियों की पहचान की जाती थी। सच है, प्रत्येक दशक के साथ मामलों की संख्या में लगातार कमी आई है। इस प्रकार, 1961 से 1970 तक, आरएसएफएसआर में कुष्ठ रोग के 546 मामले दर्ज किए गए, 1971 से 1980 तक - 159, और 1981 से 1990 तक - केवल 48। मामलों का उच्चतम प्रतिशत साइबेरिया में हुआ और सुदूर पूर्व, साथ ही ताजिकिस्तान, तुर्कमेनिस्तान, कजाकिस्तान, उज्बेकिस्तान और काराकल्पकस्तान जैसे संघ गणराज्य।

आजीवन अलगाव

बीसवीं सदी के 50 के दशक तक, "कुष्ठ रोगियों के बाह्य रोगी उपचार" की अवधारणा बिल्कुल भी मौजूद नहीं थी। नए पहचाने गए मरीज़ों को कुष्ठरोग बस्तियों में आजीवन अलगाव के लिए अभिशप्त किया गया। उदाहरण के लिए, 10 जुलाई, 1923 को पीपुल्स कमिसर्स काउंसिल के संकल्प में कहा गया था: "सभी कुष्ठ रोगियों का सटीक रिकॉर्ड बनाए रखने और रोगियों के अनिवार्य अलगाव की देखभाल करने का काम पीपुल्स कमिश्नर्स ऑफ हेल्थ को सौंपें।" इस तथ्य के बावजूद कि संकल्प में घर पर कुष्ठ रोगियों के इलाज की संभावना के बारे में भी बात की गई थी, वास्तव में यह व्यावहारिक रूप से लागू नहीं किया गया था।

संक्षेप में, कुष्ठ रोगियों की तुलना अपराधियों या लोगों के दुश्मनों से की जाती थी। सभी चिकित्सा संस्थानसे 100 किलोमीटर से अधिक दूर थे बड़े शहर, जहां रोगियों को शाश्वत निर्वासन में भेज दिया गया था।

सभी कुष्ठ रोगी सख्त पंजीकरण और नियंत्रण के अधीन थे। उनमें से प्रत्येक के लिए एक था व्यक्तिगत कार्ड, जहां न केवल स्वयं रोगी का डेटा दर्शाया गया था, बल्कि उसके संपर्क में आए व्यक्तियों के बारे में भी सारी जानकारी दी गई थी।

कुष्ठ रोग से पीड़ित रोगी कुछ गतिविधियों में शामिल नहीं हो सकते थे श्रम गतिविधि, शिक्षा प्राप्त करें, सेना में सेवा करें और यहां तक ​​कि सार्वजनिक परिवहन का उपयोग करें।

बीमारों के छोटे बच्चों को हटाने और बोर्डिंग स्कूलों में रखने का प्रावधान था। अक्सर, बीमार माता-पिता उन्हें देखने के अवसर से भी हमेशा के लिए वंचित रह जाते थे।

जो लोग अलगाव का सामना नहीं कर सके और कोढ़ी कॉलोनी से भाग गए, वे आपराधिक दायित्व के अधीन थे, उन्हें ऑल-यूनियन वांछित सूची में डाल दिया गया और छापे मारे गए।

30 दिसंबर, 1922 को सोवियत संघ की पहली अखिल-संघ कांग्रेस में सोवियत समाजवादी गणराज्य संघ के गठन को मंजूरी दी गई।

दिसंबर में संघ, जुलाई में - सरकार।

सोवियत सोशलिस्ट रिपब्लिक संघ के गठन पर समझौते पर 29 दिसंबर, 1922 को आरएसएफएसआर, यूक्रेनी एसएसआर, बीएसएसआर और जेडएसएफएसआर के सोवियत कांग्रेस के प्रतिनिधिमंडलों के एक सम्मेलन में हस्ताक्षर किए गए थे और सोवियत संघ की पहली ऑल-यूनियन कांग्रेस द्वारा अनुमोदित किया गया था। . 30 दिसंबर को यूएसएसआर के गठन की आधिकारिक तारीख माना जाता है, हालांकि यूएसएसआर की सरकार और केंद्रीय मंत्रालय जुलाई 1923 में ही बनाए गए थे।

4 से 16 तक.



में अलग-अलग सालयूएसएसआर के भीतर संघ गणराज्यों की संख्या 4 से 16 तक थी, लेकिन सबसे लंबे समय तक सोवियत संघइसमें 15 गणराज्य शामिल थे - आरएसएफएसआर, यूक्रेनी एसएसआर, बेलारूसी एसएसआर, मोल्डावियन एसएसआर, अर्मेनियाई एसएसआर, जॉर्जियाई एसएसआर, अजरबैजान एसएसआर, कज़ाख एसएसआर, उज़्बेक एसएसआर, किर्गिज़ एसएसआर, तुर्कमेन एसएसआर, ताजिक एसएसआर, लातवियाई एसएसआर, लिथुआनियाई एसएसआर और एस्टोनियाई एसएसआर।

69 साल में तीन संविधान.



अपने अस्तित्व के लगभग 69 वर्षों में, सोवियत संघ ने तीन संविधानों को प्रतिस्थापित किया है, जिन्हें 1924, 1936 और 1977 में अपनाया गया था। पहले के अनुसार, देश में राज्य सत्ता का सर्वोच्च निकाय सोवियत संघ की अखिल-संघ कांग्रेस थी, दूसरे के अनुसार, यूएसएसआर का द्विसदनीय सर्वोच्च सोवियत था। तीसरे संविधान में भी शुरू में द्विसदनीय संसद थी, जिसने 1988 के संस्करण में कांग्रेस को रास्ता दे दिया लोगों के प्रतिनिधियूएसएसआर।

कालिनिन ने सबसे लंबे समय तक यूएसएसआर का नेतृत्व किया।



कानूनी तौर पर, अलग-अलग वर्षों में सोवियत संघ में राज्य के प्रमुख को यूएसएसआर की केंद्रीय कार्यकारी समिति के प्रेसिडियम का अध्यक्ष, यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम का अध्यक्ष, यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत का अध्यक्ष माना जाता था। यूएसएसआर और यूएसएसआर के राष्ट्रपति। औपचारिक रूप से, यूएसएसआर के सबसे लंबे समय तक सेवा करने वाले प्रमुख मिखाइल इवानोविच कलिनिन थे, जिन्होंने 16 वर्षों तक यूएसएसआर केंद्रीय कार्यकारी समिति के प्रेसिडियम के अध्यक्ष के रूप में कार्य किया, और फिर आठ वर्षों तक यूएसएसआर के सर्वोच्च सोवियत के प्रेसिडियम के अध्यक्ष रहे।

ध्वज को बाद में संविधान द्वारा अनुमोदित किया गया था।



यूएसएसआर के गठन पर संधि में यह निर्धारित किया गया था कि नए राज्य का अपना ध्वज होगा, लेकिन इसका कोई स्पष्ट विवरण नहीं दिया गया था। जनवरी 1924 में, यूएसएसआर के पहले संविधान को मंजूरी दी गई, लेकिन इसमें यह नहीं बताया गया कि नए देश का झंडा कैसा दिखेगा। और केवल अप्रैल 1924 में, यूएसएसआर की केंद्रीय कार्यकारी समिति के प्रेसीडियम ने ध्वज के रूप में लाल पांच-नक्षत्र वाले सितारे, हथौड़ा और दरांती के साथ एक लाल रंग के कपड़े को मंजूरी दी।

अमेरिका में - सितारे, यूएसएसआर में - नारे।



1923 में, सोवियत संघ के हथियारों के कोट को मंजूरी दी गई थी - ग्लोब की पृष्ठभूमि के खिलाफ एक हथौड़ा और दरांती की छवि, सूरज की किरणों में और मकई के कानों द्वारा बनाई गई, भाषाओं में शिलालेख के साथ संघ गणराज्य "सभी देशों के श्रमिकों, एक हो जाओ!" शिलालेखों की संख्या यूएसएसआर के भीतर गणराज्यों की संख्या पर निर्भर करती है, जैसे अमेरिकी ध्वज पर सितारों की संख्या राज्यों की संख्या पर निर्भर करती है।

सार्वभौमिक गान.



1922 से 1943 तक, सोवियत संघ का गान "द इंटरनेशनेल" था - एक फ्रांसीसी गीत जिसमें पियरे डेगेटर का संगीत था और यूजीन पोटियर के बोल थे और अरकडी कोट्ज़ द्वारा अनुवादित किया गया था। दिसंबर 1943 में, एक नया राष्ट्रगान बनाया गया और इसे सर्गेई मिखाल्कोव और गेब्रियल एल-रेगिस्तान के पाठ और अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोव के संगीत के साथ अनुमोदित किया गया। मिखालकोव द्वारा संशोधित पाठ के साथ अलेक्जेंड्रोव का संगीत वर्तमान में रूस का गान है।

यह देश एक महाद्वीप के आकार का है।



सोवियत संघ ने 22,400,000 वर्ग किलोमीटर क्षेत्र पर कब्जा कर लिया, जो इस सूचक के अनुसार सबसे बड़ा था बड़ा देशग्रह पर। यूएसएसआर का आकार आकार के बराबर था उत्तरी अमेरिका, जिसमें संयुक्त राज्य अमेरिका, कनाडा और मैक्सिको के क्षेत्र शामिल हैं।

सीमा डेढ़ विषुवत रेखा है।



सोवियत संघ की सीमा दुनिया में सबसे लंबी थी, 60,000 किलोमीटर से अधिक, और 14 राज्यों से लगती थी। यह उत्सुक है कि सीमा की लंबाई आधुनिक रूसलगभग समान - लगभग 60,900 किमी। इसी समय, रूस की सीमा 18 राज्यों से लगती है - 16 मान्यता प्राप्त और 2 आंशिक रूप से मान्यता प्राप्त।

संघ का सर्वोच्च बिंदु.



अधिकांश उच्च बिंदुसोवियत संघ ताजिक एसएसआर में 7495 मीटर की ऊंचाई वाला एक पर्वत था, जिसे अलग-अलग वर्षों में स्टालिन पीक और साम्यवाद पीक कहा जाता था। 1998 में, ताजिक अधिकारियों ने पहले ताजिक राज्य की स्थापना करने वाले अमीर के सम्मान में इसे तीसरा नाम दिया - समानी पीक।

एक अनोखी राजधानी.



यूएसएसआर में प्रमुख लोगों के सम्मान में शहरों का नाम बदलने की परंपरा के बावजूद सोवियत आंकड़े, इस प्रक्रिया ने वास्तव में संघ गणराज्यों की राजधानियों को प्रभावित नहीं किया। एकमात्र अपवाद किर्गिज़ एसएसआर की राजधानी, फ्रुंज़े शहर था, जिसका नाम बदलकर सोवियत सैन्य नेता मिखाइल फ्रुंज़े के सम्मान में रखा गया था, जो स्थानीय मूल निवासी थे। उसी समय, शहर का पहले नाम बदला गया और फिर संघ गणराज्य की राजधानी बन गया। 1991 में फ्रुंज़े का नाम बदलकर बिश्केक कर दिया गया।

1950 के दशक के मध्य में - 1960 के दशक की शुरुआत में, सोवियत संघ ने एक प्रकार की "वैज्ञानिक और तकनीकी हैट्रिक" हासिल की - 1954 में इसने दुनिया का पहला परमाणु ऊर्जा संयंत्र बनाया, 1957 में इसने दुनिया का पहला कृत्रिम पृथ्वी उपग्रह कक्षा में लॉन्च किया, और 1961 में दुनिया में पहली बार लॉन्च किया गया अंतरिक्ष यानबोर्ड पर एक व्यक्ति के साथ. ये घटनाएँ महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध की समाप्ति के क्रमशः 9, 12 और 15 साल बाद हुईं, जिसमें यूएसएसआर को भाग लेने वाले देशों से सबसे बड़ी सामग्री और मानवीय क्षति हुई।

यूएसएसआर ने युद्ध नहीं हारा।



अपने अस्तित्व के दौरान, सोवियत संघ ने आधिकारिक तौर पर भाग लिया तीन युद्ध- 1939-1940 का सोवियत-फ़िनिश युद्ध, महान देशभक्ति युद्ध 1941-1945 और 1945 के सोवियत-जापानी युद्ध में। ये सभी सशस्त्र संघर्ष सोवियत संघ की जीत में समाप्त हुए।

1204 ओलंपिक पदक.



यूएसएसआर के अस्तित्व के दौरान, सोवियत संघ के एथलीटों ने 18 ओलंपिक (9 ग्रीष्मकालीन और 9 शीतकालीन) में भाग लिया, जिसमें 1204 पदक (473 स्वर्ण, 376 रजत और 355 कांस्य) जीते। इस सूचक के अनुसार, सोवियत संघ अभी भी संयुक्त राज्य अमेरिका के बाद दूसरे स्थान पर है। तुलना के लिए, ग्रेट ब्रिटेन, जो तीसरे स्थान पर है, के पास 49 भागीदारी के साथ 806 ओलंपिक पदक हैं ओलिंपिक खेलों. जहां तक ​​आधुनिक रूस की बात है, यह 11 ओलंपिक के बाद 9वें स्थान पर है - 521 पदक।

पहला और आखिरी जनमत संग्रह.



यूएसएसआर के पूरे इतिहास में, एकमात्र अखिल-संघ जनमत संग्रह आयोजित किया गया था, जो 17 मार्च, 1991 को हुआ था। इसने यूएसएसआर के निरंतर अस्तित्व पर सवाल उठाया। जनमत संग्रह में भाग लेने वाले 77 प्रतिशत से अधिक लोग सोवियत संघ के संरक्षण के पक्ष में थे। उसी वर्ष दिसंबर में, आरएसएफएसआर, यूक्रेनी एसएसआर और बेलारूसी एसएसआर के प्रमुखों ने एक देश के अस्तित्व को समाप्त करने की घोषणा की।

यूएसएसआर वेबसाइट के सभी उपयोगकर्ताओं को नव वर्ष 2017 की शुभकामनाएं। मैं आपके और आपके परिवार और दोस्तों के लिए शुभकामनाएं और समृद्धि की कामना करता हूं। होने देना नया सालकेवल अच्छा, दयालु, शाश्वत लाएगा!

यूएसएसआर लोगों की मित्रता के घोषित सिद्धांत वाला एक बहुराष्ट्रीय देश था। और ये दोस्ती हमेशा सिर्फ एक घोषणा नहीं थी. 100 से अधिक विभिन्न राष्ट्रों और राष्ट्रीयताओं वाले देश में अन्यथा करना असंभव था। एक नामधारी राष्ट्र की औपचारिक अनुपस्थिति में सभी लोगों की समानता "एक एकल ऐतिहासिक समुदाय - सोवियत लोगों" के प्रचार मिथक का आधार है।
हालाँकि, एक ही ऐतिहासिक समुदाय के सभी प्रतिनिधियों के पास पासपोर्ट होना आवश्यक था, जिसमें दस्तावेज़ में नागरिक की राष्ट्रीयता को इंगित करने के लिए कुख्यात "पाँचवाँ स्तंभ" शामिल था। यूएसएसआर में राष्ट्रीयता का निर्धारण कैसे किया गया?

पासपोर्ट द्वारा

देश की जनसंख्या का प्रमाणन 30 के दशक की शुरुआत में शुरू हुआ और युद्ध से कुछ समय पहले समाप्त हुआ। प्रत्येक पासपोर्ट में सामाजिक स्थिति, निवास स्थान (पंजीकरण) और राष्ट्रीयता का उल्लेख होना चाहिए। इसके अलावा, युद्ध से पहले, एनकेवीडी के एक गुप्त आदेश के अनुसार, राष्ट्रीयता का निर्धारण किसी नागरिक के आत्मनिर्णय से नहीं, बल्कि माता-पिता की उत्पत्ति के आधार पर किया जाना था। पुलिस को नागरिक द्वारा घोषित उपनाम और राष्ट्रीयता के बीच विसंगति के सभी मामलों की जांच करने के निर्देश थे। सांख्यिकीविदों और नृवंशविज्ञानियों ने 200 राष्ट्रीयताओं की एक सूची संकलित की, और पासपोर्ट प्राप्त करते समय, एक व्यक्ति को इस सूची में से एक राष्ट्रीयता प्राप्त हुई। इन्हीं पासपोर्ट डेटा के आधार पर 30 के दशक और उसके बाद लोगों का बड़े पैमाने पर निर्वासन किया गया था। इतिहासकारों की गणना के अनुसार, 10 राष्ट्रीयताओं के प्रतिनिधियों को यूएसएसआर में कुल निर्वासन के अधीन किया गया था: कोरियाई, जर्मन, इंग्रियन फिन्स, कराची, काल्मिक, चेचेंस, इंगुश, बलकार, क्रीमियन टाटार और मेस्खेतियन तुर्क। इसके अलावा, वहां अंतर्निहित, लेकिन काफी स्पष्ट यहूदी-विरोधीवाद और अन्य लोगों के प्रतिनिधियों, जैसे कि पोल्स, कुर्द, तुर्क, आदि के खिलाफ दमन की प्रथा थी। 1974 से, व्यक्ति के आवेदन के आधार पर पासपोर्ट में राष्ट्रीयता का संकेत दिया गया है। फिर इस तरह के चुटकुले सामने आए: “पिता अर्मेनियाई हैं, माँ यहूदी हैं, उनका बेटा कौन होगा? बेशक, रूसी! हालाँकि, ज्यादातर मामलों में, राष्ट्रीयता का संकेत अभी भी माता-पिता में से किसी एक द्वारा किया गया था।

माँ और पिताजी द्वारा

अधिकांश मामलों में, एक नागरिक अपनी राष्ट्रीयता अपने पिता की राष्ट्रीयता से निर्धारित करता है। यूएसएसआर में, पितृसत्तात्मक परंपराएं काफी मजबूत थीं, जिसके अनुसार पिता बच्चे का उपनाम और राष्ट्रीयता दोनों निर्धारित करता था। हालाँकि, अन्य विकल्प भी थे। उदाहरण के लिए, बहुत से लोगों को, यदि उन्हें "यहूदी" और "रूसी" के बीच चयन करना हो, तो उन्होंने "रूसी" चुना, भले ही उनकी माँ रूसी थीं। ऐसा इसलिए किया गया क्योंकि "पांचवें स्तंभ" ने अधिकारियों के लिए यहूदियों सहित कुछ राष्ट्रीय अल्पसंख्यकों के प्रतिनिधियों के खिलाफ भेदभाव करना संभव बना दिया। हालाँकि, 1968 में यहूदियों को इज़राइल जाने की अनुमति मिलने के बाद, कभी-कभी विपरीत स्थिति देखी गई। कुछ रूसियों ने अपने रिश्तेदारों के बीच कुछ यहूदियों की तलाश की और "पांचवें स्तंभ" में शिलालेख को बदलने के लिए अविश्वसनीय प्रयास किए। मुक्त राष्ट्रीय आत्म-पहचान की इस अवधि के दौरान, यूएसएसआर में रहने वाले आधिकारिक तौर पर मान्यता प्राप्त लोगों की सूची के अनुसार राष्ट्रीयताएं निर्धारित की गईं। 1959 में, सूची में 126 नाम थे, 1979 में - 123, और 1989 में - 128। उसी समय, कुछ लोग, उदाहरण के लिए, असीरियन, इन सूचियों में नहीं थे, जबकि यूएसएसआर में ऐसे लोग रहते थे जो परिभाषित करते थे इस प्रकार उनकी राष्ट्रीयता.

चेहरे द्वारा

यहूदी नरसंहार के बारे में एक दुखद मजाक है। उन्होंने एक यहूदी को पीटा, और उसके पड़ोसियों ने उससे कहा: "यह कैसे हो सकता है, आपने अपने लिए "पांचवें कॉलम" वाला पासपोर्ट खरीदा है जहां उस पर रूसी लिखा है!" जिस पर वह दुखी होकर उत्तर देता है: "हां, लेकिन उन्होंने मुझे मेरे पासपोर्ट पर नहीं, बल्कि मेरे चेहरे पर पीटा!" वास्तव में, यह किस्सा कानून प्रवर्तन एजेंसियों की स्थिति को काफी सटीक रूप से दर्शाता है, जहां उन्हें इस तरह से राष्ट्रीयता निर्धारित करना सिखाया गया था: नहीं पासपोर्ट से, लेकिन चेहरे से। और अगर आम तौर पर जिप्सी को याकूत से अलग करना आसान है, तो यह समझना कुछ हद तक मुश्किल होगा कि याकूत कहां है और बुरात कहां हैं। आप कैसे समझ सकते हैं कि रूसी कहाँ है, और लातवियाई या बेलारूसी कहाँ है? जातीय प्रकार के व्यक्तियों के साथ पूरी तालिकाएँ थीं, जो पुलिस अधिकारियों, केजीबी अधिकारियों और अन्य संरचनाओं को "पासपोर्ट द्वारा नहीं" लोगों को सटीक रूप से अलग करने की अनुमति देती थीं। बेशक, इसके लिए चेहरे और अवलोकन के लिए एक अच्छी याददाश्त की आवश्यकता होती है, लेकिन किसने कहा कि जिस देश में 100 से अधिक राष्ट्र रहते हैं, वहां लोगों की राष्ट्रीयता को समझना आसान होगा?

दिल के कहने पर

1991 में "पाँचवाँ स्तम्भ" समाप्त कर दिया गया। आजकल, पासपोर्ट और अन्य दस्तावेजों में राष्ट्रीयता का संकेत नहीं दिया जाता है या केवल इच्छानुसार विशेष प्रविष्टियों में दर्शाया जाता है। और अब राष्ट्रीयताओं की कोई सूची नहीं है जिसमें से एक नागरिक को चुनना होगा। राष्ट्रीय आत्म-पहचान पर प्रतिबंध हटाने से एक दिलचस्प परिणाम सामने आया। 2010 की जनगणना के दौरान, कुछ नागरिकों ने "कोसैक", "पोमोर", "सिथियन" और यहां तक ​​कि "एल्फ" जैसे देशों के साथ अपनी संबद्धता का संकेत दिया।

90 के दशक की शुरुआत से, सोवियत अतीत को हर तरफ से कठोर आलोचना, या यूं कहें कि आलोचना का शिकार होना पड़ा है। उन्हें अर्थशास्त्रियों, राजनेताओं, इतिहासकारों, वैज्ञानिकों, सार्वजनिक और धार्मिक हस्तियों द्वारा कलंकित किया गया था। निःसंदेह, सभी में नहीं, लेकिन अधिकांश माध्यमों में संचार मीडियायह शब्द उन लोगों को दिया गया था जिन्होंने हर संभव तरीके से सोवियत प्रणाली की निंदा की थी। सोवियत हर चीज के उत्पीड़न का यह अभियान आज भी जारी है, हालांकि अब यह थोड़ा शांत हो गया है और अधिक सुव्यवस्थित रूप प्राप्त कर चुका है, फिर भी, किसी भी चौकस टीवी दर्शक के लिए यह स्पष्ट है कि मामलों के बीच में थूकना, जैसे कि, था सोवियत इतिहासटेलीविजन पर मौजूद अधिकांश लोगों के लिए यह अच्छी रुचि का संकेत है।

सोवियत विरोधी अभियान था और है बड़ा मूल्यवानयुवा पीढ़ी की चेतना को आकार देने में। जाहिर है लोग ज्यादा हैं परिपक्व उम्रजो लोग जीवन और अपनी मूल्य प्रणाली पर स्थिर विचार रखते हैं, वे प्रचार के संपर्क में कम आते हैं। फिर भी, चेतना की रूढ़िवादिता के टूटने, संपूर्ण विश्वदृष्टि के पुनर्गठन ने भी समाज के इस हिस्से को अभिभूत कर दिया, हम युवा लोगों के बारे में क्या कह सकते हैं, जिनकी चेतना का निर्माण सोवियत विरोधी सूचना अभियान के वर्षों के दौरान हुआ था। बुनियादी सोवियत-विरोधी धारणाएँ उसकी चेतना में गहराई से प्रवेश कर गईं। नई पीढ़ी पिछली पीढ़ी से भिन्न मूल्यों, आदर्शों और छवियों के साथ पली-बढ़ी। परिणामस्वरूप, पिता और बच्चों के बीच पारंपरिक संघर्ष रूसी समाजसभी सामान्य सीमाएँ पार कर गईं। पीढ़ियों की आपसी समझ में बहुत बड़ा अंतर पैदा हो गया है.

यह मेरे लिए अभी भी एक रहस्य बना हुआ है कि क्या सोवियत विरोधी भावनाएं फैलाने वाले लोग यह समझते हैं और समझते हैं कि वे अपने कार्यों के माध्यम से हमारे समाज की नींव में कौन सी दरार डाल रहे हैं? अपने जीवन के प्रथम वर्षों से ही मैं सोवियत विरोधी आंदोलन के प्रभाव में आ गया। यूएसएसआर में पैदा होने के कारण, मुझे समझ नहीं आया कि यह मेरी मातृभूमि है। सोवियत संघ को मैं एक ख़राब, पुराना, बहुत पहले ही ख़त्म हो चुका देश मानता था। जो कुछ भी मुझे उसके हाल के अस्तित्व की याद दिलाता है उसने मुझे बना दिया नकारात्मक भावनाएँ. मुझे अच्छी तरह याद है कि लेनिन की छवि मुझे कितनी पसंद नहीं थी, लगभग नफ़रत थी। इसके अलावा, सात साल की उम्र में ही मैंने अपने "मंदबुद्धि" दोस्तों को बता दिया था कि वी.आई. लेनिन "अच्छे दादा लेनिन" नहीं हैं, बल्कि एक दुष्ट, बुरे व्यक्ति हैं, जिनकी वजह से हम अभी भी गरीबी में जी रहे हैं। मुझे याद है कि मैंने सोवियत धन के प्रति कितनी अवमानना ​​महसूस की थी, जो उस समय पहले ही प्रचलन से बाहर हो चुका था। सोवियत कोपेक पर हथियारों का कोट दृढ़ता से कुछ प्रकार की नीरस बुढ़ापे और गिरावट से जुड़ा हुआ था।

मेरे मन में स्टालिन और उसके युग की छवि बहुत ख़राब हो गई थी। मैंने तीस के दशक की कल्पना एक प्रकार के निरंतर, अगम्य अंधकार के रूप में की, जिसमें लोग बहुत गरीबी में और बहुत डरे हुए रहते थे। यह मेरे पुराने रिश्तेदारों द्वारा सोल्झेनित्सिन की किताबें पढ़ने और जो कुछ उन्होंने पढ़ा उसके बारे में उनके बयानों से सुगम हुआ। सोवियत अतीत के बारे में राजनीतिक चुटकुले, जो 90 के दशक की पहली छमाही में भारी मात्रा में प्रकाशित हुए थे, ने मुझ पर गहरा प्रभाव डाला। सांप्रदायिक अपार्टमेंटों की गंदगी और गरीबी, कुल कमी, बेवकूफ नेता, प्रत्येक के पास अपने स्वयं के गैजेट (मकई के साथ ख्रुश्चेव, पुरस्कारों के साथ ब्रेझनेव), हर जगह नीरसता और अशिष्टता, केजीबी की सर्वशक्तिमानता और नौकरशाही का भ्रष्टाचार - ये विचार हैं सोवियत संघ के बारे में जिसमें निवेश किया गया था, मैं चुटकुले प्रकाशकों, टीवी प्रस्तुतकर्ताओं, निर्देशकों और शिक्षा, विज्ञान और संस्कृति के अन्य लोगों के प्रयासों से अपने बाल धोता हूं।

मुझमें पूर्ण ग़लतफ़हमी उन लोगों के कारण पैदा हुई, जिनमें अधिकतर बुजुर्ग थे, जो साम्यवादी आदर्शों के प्रति वफादार रहे, जो हमारे जीवन में सोवियत हर चीज़ की वापसी चाहते थे। टेलीविजन और समाचार पत्रों ने उनके उद्देश्यों को समझने में "मदद" की: लगभग सभी कम्युनिस्ट "बूढ़े बूढ़े" हैं, मूर्ख जो स्पष्ट चीजों को नहीं समझते हैं। इससे भी अधिक अस्वीकृति उन लोगों के कारण हुई जो स्टालिन से प्यार करते हैं और जब अवसर आता है, चिल्लाते हैं: "स्टालिन के तहत, ऐसा नहीं होता!" स्टालिन आदेश लेकर आया होगा!”

ये विचार 2000 के दशक की शुरुआत तक मेरे साथ रहे। यूएसएसआर से जुड़ी हर चीज पर पुनर्विचार करना तुरंत नहीं, धीरे-धीरे आया, और मैं अपने उन दोस्तों और उन पुस्तकों का बहुत आभारी हूं जिन्होंने मुझे सोवियत अतीत के बारे में पूरी तरह से अलग पक्ष से सीखने की अनुमति दी। आज मुझे उन युवाओं के लिए खेद है जो अभी भी नहीं जानते हैं, नहीं समझते हैं कि सोवियत संघ वास्तव में क्या था, जो अभी भी सोल्झेनित्सिन के "43 मिलियन दमित" और घाटे की कड़वी यादों दोनों पर भरोसा करते हैं। लेकिन मैं इस तरह अपने साथियों की मदद करने की कोशिश करता हूं और इस काम को हमारे पूरे समाज के प्रयासों के लिए उपयोगी और योग्य मानता हूं।

आज, जब सोवियत विरोधी विचारकों के हमले कम हो गए हैं, तो यह हमारे हाल के अतीत का अधिक गंभीरता से आकलन करने का समय है। बहुत से लोग जो पहले से ही ब्रेझनेव के अधीन रहते थे, जो केवल अपने बुजुर्गों की कहानियों से युद्ध और अकाल की भयावहता को जानते थे, उस समृद्धि को कम आंकते थे, और कभी-कभी बस नहीं देखते थे, जिसमें वे रहते थे। इस बीच, 70 के दशक तक सोवियत संघ में। पूरे मानव इतिहास में अद्वितीय, एक अद्भुत समाज का निर्माण किया गया। यह एक ऐसा समाज है जिसमें भूख, गरीबी, बेरोजगारी, बेघर लोग, सड़क पर रहने वाले बच्चे व्यावहारिक रूप से अनुपस्थित थे। अपराध न्यूनतम हो गए (आज हम इस उपलब्धि की पहले से कहीं अधिक सराहना कर सकते हैं), यौन अनैतिकता और वेश्यावृत्ति।

सोवियत समाज में, बच्चों की देखभाल करना एक खाली मुहावरा नहीं था: प्रत्येक बच्चे को मेज पर प्रोटीन और विटामिन से भरपूर सामान्य आहार मिलता था। जो लोग कहते हैं कि आज रूस में जीवन यूएसएसआर की तुलना में बेहतर है, उन्हें यह कहानी सड़क पर रहने वाले हजारों बच्चों और उन हजारों (और शायद लाखों) बच्चों को सुनानी चाहिए जिनके पास खाने के लिए पर्याप्त नहीं है!
कुछ आधुनिक सामाजिक वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि कुछ सोवियत नागरिकों ने बुनियादी बातों को समझा भौतिक वस्तुएंप्राकृतिक के रूप में. इनमें शामिल हैं: आवास, हीटिंग, गर्म पानीटैप में, किंडरगार्टन और भी बहुत कुछ। वास्तविकता के प्रति इस तरह के रवैये का एक जीवंत उदाहरण ई. रियाज़ानोव की कॉमेडी "द आयरनी ऑफ़ फ़ेट या एन्जॉय योर बाथ" में दिखाया गया है।

हर कोई शायद उस प्रकरण को याद करता है जब एवगेनी मयागकोव और बारबरा ब्रिलस्की के नायक अपने सामाजिक रूप से उपयोगी काम के लिए कम वेतन के बारे में शिकायत करते हैं। वे इस बारे में तब बात करते हैं जब उन्हें हाल ही में एक नई इमारत में एक अपार्टमेंट मिला है! उन्हें पश्चिम की तरह ऋण नहीं मिला, और आधुनिक रूस की तरह, उपयोगिताओं का भुगतान न करने पर कोई भी उन्हें इस अपार्टमेंट से बाहर नहीं निकालेगा। सोवियत संघ में आवास का अधिकार कोई खोखला मुहावरा नहीं था, बल्कि इसे लगातार लागू किया जाता था। आज रूस में आवास का अधिकार मूलतः अपने लिए घर खरीदने का अधिकार है पूरी कीमत, और यहां तक ​​कि ऋण पर ब्याज के साथ भी। जो लोग सोवियत प्रणाली की तुलना में आधुनिक रूसी प्रणाली की प्रशंसा करते हैं, वे हमारे बेघर लोगों को यह बताएं, जिनकी अब किसी को परवाह नहीं है - उनकी गिनती भी नहीं की जाती है (हालाँकि 2002 में उन्होंने उन्हें जनगणना में शामिल करने की कोशिश की थी - राज्य के पास पैसा है) इसके लिए)!

जब आज सोवियत विरोधी कार्यकर्ता सोवियत अतीत के अवशेषों को समाप्त करने का आह्वान करते हैं, जो कथित तौर पर रूस को सामान्य रूप से विकसित होने से रोकते हैं, तो कोई उनसे यह पूछने के लिए प्रलोभित होता है कि वे अवशेषों के रूप में किसे वर्गीकृत करते हैं। क्या वे सोवियत काल में निर्मित कारखानों और फ़ैक्टरियों को सोवियत अवशेषों के रूप में वर्गीकृत करते हैं? सोवियत काल, जो अभी भी आंशिक रूप से काम कर रहे हैं और हमें आवश्यक चीजें प्रदान करते हैं, विशाल पनबिजली संयंत्र, ताप विद्युत संयंत्र, करते हैं। नाभिकीय ऊर्जा यंत्र, हमारे घरों को रोशनी और गर्मी दे रहे हैं? क्या ऐसे "शापित" सोवियत अवशेष को एक रणनीतिक हथियार के रूप में समाप्त करना आवश्यक है जो रूस को ऐसी अशांत दुनिया में सुरक्षा और संप्रभुता प्रदान करता है? क्या आलोचकों को ऐसा सोवियत अवशेष पसंद है? समावेशी स्कूल, जिसमें वे अपने बच्चों को ले जाते हैं, सिस्टम उच्च शिक्षा, और कहाँ, "डरावना" सोवियत परंपरा के अनुसार, आप मुफ्त में नामांकन कर सकते हैं? सच कहें तो हमारे आसपास केवल सोवियत अवशेष ही हैं। हम अभी भी उन पर निर्भर रहते हैं, आज भी हम सक्रिय रूप से उन्हें खाते हैं और उन्हें उपयोग में लाते हैं। क्या हम इन "सोवियत अवशेषों" के स्थान पर कुछ बनाएंगे?

सोवियत विरासत का अधिकांश हिस्सा पहले ही खो चुका है, कुछ अपरिवर्तनीय रूप से। लेकिन इन नुकसानों के लिए धन्यवाद, लोग अब जल्दी से समझने लगे हैं कि उन्होंने यूएसएसआर में क्या खोया है। रूसियों की तुलना में बहुत पहले, कुछ पूर्व सोवियत गणराज्यों के निवासियों ने इसे समझ लिया था, खासकर उन लोगों में जहां एक समय में अंतरजातीय संघर्षों के परिणामस्वरूप रक्त नदी की तरह बहता था। सोवियत विरोधी विचारधारा वाले नागरिकों को गरीब अवैध आप्रवासियों - ताजिक या उज़बेक्स, जो अपने जोखिम और जोखिम पर काम करने के लिए रूस जाते हैं, को बताएं कि यूएसएसआर एक भयानक "दुष्ट साम्राज्य" था, कि रूस ने राष्ट्रीय सीमाओं पर अत्याचार और शोषण किया था! लेकिन अब वह (या बल्कि, उसका एक हिस्सा) वास्तव में उनका शोषण कर रही है।

नहीं, मैं सोवियत वास्तविकता को आदर्श बनाने या अलंकृत करने का बिल्कुल भी प्रयास नहीं कर रहा हूँ। यूएसएसआर में अच्छे और बुरे दोनों थे। लेकिन आज किसी कारण से वे अच्छे के बारे में एक शब्द भी कहे बिना हर बुरी बात को बढ़ा-चढ़ाकर बताना पसंद करते हैं। यह बुरी बातें हैं जिन्हें बढ़ा-चढ़ाकर पेश किया जाता है और अक्सर दूरगामी समस्याओं को लोकप्रिय बनाया जाता है। आइए, उदाहरण के लिए, घाटे की समस्या की ओर मुड़ें, जिसके बारे में बहुत कुछ कहा और लिखा जा चुका है। समाज की चेतना में आश्चर्यजनक चीजें हो रही हैं: उदाहरण के लिए, सोवियत संघ में दूध का उत्पादन आज रूस की तुलना में दोगुना था, लेकिन किसी कारण से कोई भी वर्तमान कमी के बारे में बात नहीं करता है। यूएसएसआर में सभी के लिए पर्याप्त भोजन था, भले ही कुछ खाद्य उत्पाद पर्याप्त नहीं थे: सबसे आवश्यक चीजें अभी भी सभी की मेज पर थीं। आज, न केवल सामान्य रूप से रूसियों की खपत में गिरावट आई है, बल्कि प्रोटीन, विटामिन और अन्य की मात्रा में भी गिरावट आई है पोषक तत्वऔसत दैनिक आहार में. हां, आज अलमारियों पर कोई कमी नहीं है: अक्सर क्योंकि आबादी के पास पैसा नहीं होता है, और सामान खरीदा नहीं जाता है, बल्कि खिड़की पर प्रदर्शित किया जाता है। लेकिन आज, आबादी के एक हिस्से, विशेषकर युवाओं के बीच वजन घटना और स्वास्थ्य संबंधी कमी बिल्कुल वास्तविक है। हमारे सैन्य पंजीकरण और भर्ती कार्यालय पहले ही इस समस्या का सामना कर चुके हैं: भर्ती करने वाला कोई नहीं है।

फिर भी, यूएसएसआर में वास्तविक समस्याएं थीं - इसके साथ बहस करना कठिन है। उनके बारे में पहले ही बहुत कुछ कहा जा चुका है, बहुत कुछ लिखा जा चुका है। निःसंदेह, यदि ये समस्याएँ मौजूद न होतीं, तो यूएसएसआर आज तक जीवित रहता। वहाँ नौकरशाही थी और कुछ कम्युनिस्टों का कैरियरवाद था (बाद में वे "डेमोक्रेट" बन गए), स्वतंत्रता की कमी थी, एक निश्चित गरीबी थी (ऐसे युद्ध के बाद भी!), वहाँ एक क्षुद्र विकास भी था -बुर्जुआ विश्वदृष्टि, प्रतिभाशाली लेखकों द्वारा दर्ज: बी. वासिलिव, यू. ट्रिफोनोव, ए. लिखानोव। समस्याएं तो थीं, लेकिन समाज की बुनियादी बुनियादों को तोड़े बिना, धीरे-धीरे शांतिपूर्वक उन्हें हल करने का अवसर भी था। आज, कुछ वैज्ञानिक यह समझने लगे हैं कि वास्तव में सोवियत समाज में समस्याओं का कारण क्या था। फिर, सचमुच, "हम उस समाज को नहीं जानते थे जिसमें हम रहते हैं।"

सोवियत समाज का जन्म हमारे देश के लिए सबसे कठिन समय में हुआ था। रूस का साम्राज्य, एक गहरे प्रणालीगत संकट से त्रस्त, युद्ध से कमजोर, 1917 में हमारी आंखों के सामने बिखर गया। बोल्शेविकों के सत्ता में आने, जिन्होंने अक्षम अनंतिम सरकार को प्रतिस्थापित किया, ने रूसी समाज में आंतरिक संघर्ष को बढ़ा दिया। मामले को और भी बदतर बना दिया विदेशी हस्तक्षेप. गृहयुद्ध ने स्पष्ट रूप से दिखाया कि उस समय देश की बहुसंख्यक आबादी क्या चाहती थी - मुख्यतः किसान वर्ग। किसान अपनी ज़मीन पर बुर्जुआ आदेश नहीं चाहते थे, वे समुदाय छोड़कर निजी मालिक नहीं बनना चाहते थे, वे अपनी ज़मीन पर कम से कम आर्थिक रूप से विदेशियों का प्रभुत्व नहीं चाहते थे। प्राचीन ईसाई रूढ़िवादी परंपरा और शाश्वत आज्ञाओं के संरक्षक, हमारे किसान देश ने अपने लिए एक विशेष रास्ता चुना है। हमने पूंजीवादी आधुनिकीकरण के घिसे-पिटे रास्ते को बंद कर दिया है और एक ऐसे आधुनिकीकरण का मार्ग प्रशस्त करना शुरू कर दिया है जो पारंपरिक समाज की बुनियादी नींव को संरक्षित करेगा। रूस ने, जानबूझकर बाजार की सर्वशक्तिमानता और मुक्त प्रतिस्पर्धा को त्यागकर, लोगों के बीच और पूरे राष्ट्रों के बीच भाईचारे के संबंधों का रास्ता चुना है।

परिणामस्वरूप, एक विशेष प्रकार का समाज उभरा जिसने दुनिया के लोगों को पूंजीवादी विकास का एक वास्तविक विकल्प दिखाया। आज, सोवियत समाज की परिघटना को कम करके आंका गया है और इसका कम अध्ययन किया गया है, और हमसे रूस में पश्चिमी तर्ज पर एक नागरिक समाज बनाने का आह्वान किया जा रहा है। ये कॉल्स बेहद संदिग्ध हैं. सबसे पहले, क्योंकि उन्हें उन लोगों द्वारा आवाज दी गई है जिन्होंने हाल ही में साम्यवाद के निर्माण का आह्वान किया है। साम्यवाद का आदर्श चला गया है, लेकिन "निर्माता" बने हुए हैं और अब हमें लोकतंत्र, कानून का शासन और कुख्यात नागरिक समाज का निर्माण करने के लिए बुला रहे हैं। दूसरे, मुझे दृढ़ता से संदेह है कि क्या उद्देश्यपूर्ण ढंग से ऐसे समाज का निर्माण करना संभव है: पश्चिम में यह प्रक्रिया स्वतःस्फूर्त रूप से आगे बढ़ी, वातानुकूलित थी वस्तुनिष्ठ कारणऔर कई शताब्दियों तक चला। पश्चिमी नागरिक समाज सुधार के बिना, महान फ्रांसीसी जैसी क्रांतियों के बिना, चेतना के अत्यधिक वैयक्तिकरण के बिना उभर नहीं पाता - क्या वास्तव में हमारे "निर्माता" हमें इसी के लिए बुला रहे हैं? और तीसरी बात, फोन करने वालों में से कोई भी यह नहीं बताता कि हम पहले किस तरह के समाज में रहते थे - आखिरकार, किसी तरह का समाज था।

अब हम इस प्रश्न का उत्तर दे सकते हैं: हम आधुनिकीकृत पारंपरिक समाज में रहते थे और आंशिक रूप से अब भी रह रहे हैं। नागरिक समाज बाज़ार के सिद्धांत पर आधारित है: हर कोई सबके साथ व्यापार करता है, हर कोई भौतिक संपदा के लिए मोलभाव करने की कोशिश करता है। व्यापारी सामान बेचते हैं, श्रमिक अपना श्रम बेचते हैं, कुछ अपना शरीर बेचते हैं, राजनेता कार्यक्रम और वादे बेचते हैं, व्यापार और मतदाताओं के साथ सौदे करते हैं। हमारे सोवियत समाज के केंद्र में परिवार का सिद्धांत था: हर कोई एक-दूसरे के भाई हैं, वे एक-दूसरे का ख्याल रखते हैं, और ज़रूरत के समय मदद करते हैं। राज्य ही परिवार के इस विचार का प्रतिपादक था। इसने बच्चों, बुजुर्गों और विकलांगों का ख्याल रखा, इसने "खाने वालों के अनुसार" भौतिक लाभ वितरित किए - जैसे कि एक किसान समुदाय में। सोवियत संघ बन गया आम घरभाईचारे के लोगों के लिए - तब किसी को पता नहीं चला कि यहाँ किसकी ज़मीन है - अर्मेनियाई या अज़रबैजानी, रूसी या तातार, चेचन या इंगुश - भूमि सभी के लिए सामान्य थी, सभी को इस पर रहने का अधिकार था।

सोवियत समाज ने अपने उद्भव के तुरंत बाद कई लोगों के साथ हस्तक्षेप करना शुरू कर दिया बाहरी ताक़तें. इसलिए, इसे संरक्षित करने के लिए, हमारे लोगों को अपने कंधों पर सबसे कठिन परीक्षण सहना पड़ा। पहला - भ्रातृघातक गृहयुद्ध, फिर - एक नए युद्ध की तैयारी के रूप में त्वरित औद्योगीकरण। सबसे बड़ा कारनामाहमारे पिता, दादा और परदादाओं ने महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध जीतने पर ऐसा किया था। वास्तव में, उन्होंने पूरे यूरोप, उसकी सारी सैन्य और आर्थिक शक्ति के हमले को विफल कर दिया। उन्होंने दुनिया को फासीवादी खतरे से बचाया और कई लोगों को फासीवादी कैद से बचाया। उन्होंने अपने खून से पूरी दुनिया के सामने अपनी व्यवहार्यता और लचीलापन साबित किया। सोवियत प्रणाली. जिस तरह कुलिकोवो मैदान से, मस्कोवाइट्स, रियाज़ान और टवर निवासियों के बजाय, एकजुट रूसी लोग जीत के साथ लौटे, महान सोवियत लोग जीत के साथ महान देशभक्तिपूर्ण युद्ध से उभरे, सौ से अधिक को अवशोषित किया विभिन्न राष्ट्रऔर राष्ट्रीयताएँ।

राष्ट्रों के ब्रदरहुड के समान लक्ष्य और मूल्य थे। हमने मिलकर एक नया समाज बनाया जहां हर किसी की खुशी के लिए जगह होगी। मैं पहले ही सोवियत समाज की उपलब्धियों के बारे में ऊपर बात कर चुका हूँ। हमें यह समझने की जरूरत है कि वे कितने महान हैं, उदाहरण के लिए, लोगों को भूख के खतरे से, घर के बिना, काम के बिना, जीवन के अर्थ के बिना छोड़ दिए जाने के डर से मुक्त करना था। सोवियत संघ की तुलना अक्सर पश्चिम से की जाती थी और अब भी की जा रही है, जो कथित रूप से समृद्ध है, जिसमें सब कुछ उपलब्ध है और हर कोई खुशी से रहता है। ऐसी तुलना कितनी उचित है? किसी भी तरह से नहीं! सबसे पहले, क्योंकि पश्चिमी और रूसी सभ्यताओं की शुरुआती क्षमताएं बेहद अलग हैं: जलवायु, फसल की पैदावार अलग है, और बाहरी दुश्मनों से खतरा - उदाहरण के लिए, स्टेपी खानाबदोश - अलग था। इन सभी मतभेदों के हमारे पक्ष में नहीं होने के बावजूद, हम एक महान शक्ति का निर्माण करने में सक्षम हुए जिसने कई बार पश्चिम के हमलों को विफल कर दिया। दूसरे, क्योंकि पश्चिम की तुलना सोवियत संघ से नहीं, बल्कि पश्चिम और "तीसरी दुनिया" के देशों की तुलना सोवियत संघ से करना आवश्यक है, क्योंकि यह किसी के लिए कोई रहस्य नहीं है कि पश्चिमी सभ्यता ने कहाँ से आकर्षित किया और एक बड़ा हिस्सा खींचा। इसका धन.

यूरोपीय लोगों के कई पूर्व उपनिवेश आज भी शोषण के अधीन हैं - केवल अब और अधिक छिपा हुआ: उदाहरण के लिए, एक यूरोपीय कर्मचारी का वेतन ब्राज़ील में कहीं भी उसी कर्मचारी के वेतन से कई गुना या दसियों गुना अधिक हो सकता है, यहाँ तक कि हालाँकि वे एक कंपनी की फ़ैक्टरियों में काम करते हैं। "तीसरी दुनिया" जैसी है पीछे की ओरपश्चिम। इस तरह की अधिक सही तुलना के परिणामस्वरूप, हम देखेंगे कि पूंजीवादी दुनिया में औसत सोवियत जीवन स्तर विदेशों में जो था और है, उससे कहीं अधिक ऊंचा था। लेकिन भले ही हम केवल विकसित देशों की तुलना यूएसएसआर से करें, फिर भी तुलना सोवियत प्रणाली के पक्ष में होगी: पश्चिम में अभी भी बेघर लोग, सड़क पर रहने वाले बच्चे, भूखे लोग और यहां तक ​​कि नशीली दवाओं की लत जैसे सभ्यता के "लाभ" भी हैं। , सेक्स-उद्योग वहाँ फल-फूल रहा है।

मैंने ऊपर जो कुछ भी कहा, उसका एहसास मुझे हाल ही में हुआ। अब मुझे अपने पूर्व स्व पर, अपने पूर्व विचारों पर, इस तथ्य के लिए शर्म आती है कि मैं स्पष्ट चीजों को समझ नहीं पाया। लेकिन अब मेरी आत्मा में बहुत गर्व है: मेरा जन्म सोवियत समाजवादी गणराज्य संघ में, एक महान देश में हुआ था। यह मेरी मातृभूमि है. मेरे पास दूसरी मातृभूमि नहीं है और न होगी - तथाकथित रूसी संघ, एक भयानक वर्तमान और अस्पष्ट भविष्य वाला देश। एक देश कहां जा रहा है, कोई नहीं जानता. एक देश अपने मूल-यूएसएसआर से नाता तोड़ रहा है। एक ऐसा देश जो अपने अतीत पर थूकता है, जिसने अपने पूर्व पवित्र आदर्शों के साथ विश्वासघात किया है। एक देश जो चिल्लाता है कि वह "है" नया रूस“, लेकिन साथ ही सोवियत काल में जो कुछ भी बनाया गया था उस पर जी रहे हैं, और अभी तक हमारे महान अतीत में जो कुछ भी बनाया गया था उसके आकार में तुलनीय कुछ भी नहीं बनाया है।

आज हम महान रूसी संस्कृति के बारे में जितना चाहें उतना बात कर सकते हैं, दोस्तोवस्की या टॉल्स्टॉय, पुश्किन या लोमोनोसोव, चालियापिन या रेपिन की प्रशंसा कर सकते हैं - यह सब अत्यधिक निंदक होगा। हम उनकी प्रशंसा करते हैं, लेकिन हर मोड़ पर हम उन्हें धोखा देते हैं। अब दोस्तोवस्की की पीटर्सबर्ग की भयानक छवियां हमारे लिए एक सामान्य वास्तविकता बन गई हैं। सबसे खराब स्थिति में, ये छवियां हमारी वास्तविकता में सन्निहित हैं। सोंचका मार्मेलडोवा अब शर्म से नहीं, बल्कि लगभग प्रदर्शनकारी रूप से अपने "व्यवसाय" के बारे में जा रही है, रोडियन रस्कोलनिकोव अब कुछ फैंसी कारणों से नहीं, बल्कि सिर्फ पैसे के लिए बूढ़ी औरत को मार रहा है, व्यवसायी लुज़हिन अंतरात्मा की परवाह किए बिना, सब कुछ और हर किसी को बेच रहा है। कानून के मामले में, स्विड्रिगैलोव और भी अधिक पाप करता है, और यहां तक ​​कि लोकप्रिय टॉक शो में उत्साह के साथ इसके बारे में बात भी करता है। शराबी चेहरे, कर्कश आवाज, भ्रमित जीवन, सौंदर्य, स्वास्थ्य वाली तीस वर्षीय महिलाएं हमारी वास्तविकता में लौट आईं; चिथड़ों में गंदे बच्चे लौट आए। जब हमारे पूर्वजों ने सोवियत संघ बनाया तो वे हमें इन सब से बचाना चाहते थे। एक समय, यूएसएसआर के पतन के बाद हम खुशी-खुशी इस सब में लौट आए।

आज मेरे लिए यूएसएसआर सिर्फ मेरी मातृभूमि नहीं है। यह एक खोई हुई सभ्यता है, जिसके साथ संचार को तत्काल बहाल किया जाना चाहिए, अन्यथा यह एक आपदा होगी। सोवियत संघ हमारी महान रूसी संस्कृति के पुनर्जन्म की श्रृंखला में एक महत्वपूर्ण कड़ी है। केवल पुनर्विचार से सोवियत अनुभव , हम आगे बढ़ने में सक्षम होंगे, एक बार फिर से अपना रास्ता खोज सकेंगे जिस पर हम सदियों से चले हैं। जो खो गया था उसे पुनः स्थापित करें, पीढ़ियों के बीच संबंध बहाल करें, युवाओं को हमारे अतीत के बारे में सच्चाई बताएं- यही वह है जो हमें आज एक साथ, एक साथ करने की ज़रूरत है, ताकि रूस फिर से महान बन जाए और लोगों को हर व्यक्ति के लिए एक समृद्ध, खुशहाल भविष्य की ओर ले जाए!



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