ग्रीक से शाब्दिक अनुवाद में चरित्र का अर्थ है पीछा करना, छाप लगाना। मनोविज्ञान में, चरित्र को व्यक्तिगत रूप से अद्वितीय मानसिक गुणों के एक समूह के रूप में समझा जाता है जो किसी व्यक्ति में विशिष्ट परिस्थितियों में प्रकट होते हैं और ऐसी परिस्थितियों में उसके कार्य करने के अंतर्निहित तरीकों में व्यक्त होते हैं।

चरित्र आवश्यक व्यक्तित्व लक्षणों का एक व्यक्तिगत संयोजन है जो किसी व्यक्ति के वास्तविकता के प्रति दृष्टिकोण को व्यक्त करता है और उसके आदेशों और कार्यों में प्रकट होता है।

3.4.1. व्यक्तित्व की संरचना में चरित्र. चरित्र लक्षणों के समूह

चरित्र व्यक्तित्व के अन्य पहलुओं, विशेष रूप से स्वभाव और क्षमताओं से जुड़ा हुआ है। चरित्र, जैसा स्वभाव. काफी स्थिर और थोड़ा परिवर्तनशील है। स्वभाव चरित्र की अभिव्यक्ति के रूप को प्रभावित करता है, उसके कुछ लक्षणों को विशिष्ट रूप से रंग देता है। इस प्रकार, कोलेरिक व्यक्ति में दृढ़ता जोरदार गतिविधि द्वारा व्यक्त की जाती है, कफ वाले व्यक्ति में - केंद्रित सोच में। पित्त रोगी व्यक्ति ऊर्जावान और लगन से काम करता है, जबकि कफ रोगी व्यक्ति व्यवस्थित रूप से, धीरे-धीरे काम करता है। दूसरी ओर, स्वभाव स्वयं चरित्र के प्रभाव में पुनर्गठित होता है: एक मजबूत चरित्र वाला व्यक्ति अपने स्वभाव के कुछ नकारात्मक पहलुओं को दबा सकता है और इसकी अभिव्यक्तियों को नियंत्रित कर सकता है। योग्यताएं चरित्र के साथ अटूट रूप से जुड़ी हुई हैं। उच्च स्तरक्षमताएं सामूहिकता जैसे चरित्र लक्षणों से जुड़ी हैं - टीम के साथ एक अटूट संबंध की भावना, इसके लाभ के लिए काम करने की इच्छा, किसी की ताकत और क्षमताओं में विश्वास, किसी की उपलब्धियों के साथ निरंतर असंतोष, स्वयं पर उच्च मांग और किसी के काम की आलोचना करने की क्षमता। क्षमताओं का उत्कर्ष कठिनाइयों पर लगातार काबू पाने, असफलताओं के प्रभाव में हिम्मत न हारने, संगठित तरीके से काम करने और पहल दिखाने की क्षमता से जुड़ा है। चरित्र और क्षमताओं के बीच संबंध इस तथ्य में भी व्यक्त किया जाता है कि कड़ी मेहनत, पहल, दृढ़ संकल्प, संगठन और दृढ़ता जैसे चरित्र लक्षणों का निर्माण बच्चे की उसी गतिविधि में होता है जिसमें उसकी क्षमताएं बनती हैं। उदाहरण के लिए, मुख्य प्रकार की गतिविधि में से एक के रूप में श्रम की प्रक्रिया में, एक ओर, काम करने की क्षमता विकसित होती है, और दूसरी ओर, एक चरित्र विशेषता के रूप में कड़ी मेहनत होती है।

मानव चरित्र अपनी अभिव्यक्तियों में बहुआयामी और विविध है। साथ ही वह पूर्ण है। अखंडता मूल, सबसे स्थिर, शक्ति और गतिविधि गुणों में प्रमुख द्वारा प्राप्त की जाती है। बहुत सारे चरित्र लक्षण हैं (ओज़ेगोव के शब्दकोश में 1.5 हजार से अधिक शब्द), उन्हें कई ब्लॉकों या समूहों में विभाजित किया जा सकता है जो जीवन के विभिन्न पहलुओं के प्रति व्यक्ति के दृष्टिकोण को दर्शाते हैं (चित्र 3.10)।

चावल। 3.10. चरित्र लक्षणों के मुख्य समूह: संचारी,

श्रम, स्वाभिमान और दृढ़ इच्छाशक्ति

पी
पहला समूह. सबसे पहले, ये वे गुण हैं जिनमें विश्वास, आदर्श, अभिविन्यास व्यक्त होते हैं, यही अन्य सभी चरित्र लक्षणों का सामाजिक अर्थ है। वे एक व्यक्ति के उसके आस-पास के लोगों और समग्र रूप से समाज के प्रति दृष्टिकोण को प्रकट करते हैं। ये फीचर्स कहे जा सकते हैं मिलनसार, इसमे शामिल है देशभक्ति, सामूहिकता, दयालुता, मिलनसारिता, संवेदनशीलता, विनम्रता, चातुर्य, भक्ति, ईमानदारी, सच्चाई, ईमानदारीआदि, नकारात्मक - स्वार्थ, निर्दयता, छल, पाखंड...

अगला समूह वे गुण हैं जो किसी व्यक्ति के स्वयं के प्रति दृष्टिकोण (आत्म-सम्मान, आत्म-स्वीकृति, आत्म-दोष, आत्म-आलोचना, विनम्रता, गर्व, स्वार्थ...) को दर्शाते हैं, जो व्यक्त किया जाता है। आत्म सम्मान: अधिक आँका हुआ, कम आँका हुआ, पर्याप्त।

टी
तीसरा समूह व्यक्ति का कार्य के प्रति दृष्टिकोण, उसके कार्य के परिणाम ( कड़ी मेहनत, पहल, दृढ़ता, सटीकता, जिम्मेदारी, उदासीनता, आलस्य, गैरजिम्मेदारीऔर इसी तरह।)। ये गुण कहलाते हैं व्यापार.

कभी-कभी मनोवैज्ञानिक चरित्र लक्षणों के एक समूह की पहचान करते हैं जो किसी व्यक्ति का चीजों के प्रति दृष्टिकोण दिखाते हैं, फिर वे बात करते हैं साफ़-सफ़ाई, मितव्ययिता, उदारता, कंजूसी, ढिलाई, लापरवाही, पांडित्य और आदि।

के बारे में अपना-अपना स्थान ग्रहण करें हठीलक्षण। इच्छा को चरित्र का आधार, उसकी रीढ़ कहा जाता है ( सफलता, दृढ़ता, दृढ़ता प्राप्त करने की इच्छा और आदि।) इच्छा - यह एक व्यक्ति की सचेत कार्य करने की क्षमता है जिसके लिए बाहरी या आंतरिक कठिनाइयों पर काबू पाने की आवश्यकता होती है।

किसी भी ऐच्छिक क्रिया की एक जटिल आंतरिक संरचना होती है।

इच्छाशक्ति न केवल सक्रिय कार्यों और कार्यों में प्रकट होती है। इच्छा स्वयं को नियंत्रित करने और अवांछित कार्यों को धीमा करने की क्षमता में भी प्रकट होती है। यहां वे बात करते हैं धैर्य, धैर्य, आत्मसंयम.

लोगों से संवाद करते समय व्यक्ति का चरित्र उसके व्यवहार में प्रकट होता है। लोगों के कार्यों और कार्यों पर प्रतिक्रिया देने के तरीकों में। संचार का तरीका कमोबेश नाजुक, व्यवहारकुशल या असभ्य, विनम्र या असभ्य हो सकता है। चरित्र, स्वभाव के विपरीत, तंत्रिका तंत्र के गुणों से इतना अधिक निर्धारित नहीं होता जितना कि किसी व्यक्ति की संस्कृति और पालन-पोषण से होता है।

चरित्र की संरचना को निर्धारित करने के लिए अन्य दृष्टिकोण भी हैं, इसलिए उनमें से एक के ढांचे के भीतर, किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व लक्षणों को प्रेरक और वाद्य में विभाजित किया गया है। प्रेरक लोग प्रोत्साहित करते हैं, गतिविधि को निर्देशित करते हैं, इसका समर्थन करते हैं, और वाद्य यंत्र इसे एक निश्चित शैली देते हैं। चरित्र को वाद्य व्यक्तिगत गुणों में से एक माना जा सकता है। यह सामग्री पर निर्भर नहीं करता है, बल्कि गतिविधि के प्रदर्शन के तरीके पर निर्भर करता है। सच है, जैसा कि कहा गया था, चरित्र को कार्य के लक्ष्य के चुनाव में भी प्रकट किया जा सकता है। हालाँकि, जब लक्ष्य परिभाषित किया जाता है, तो चरित्र अपनी सहायक भूमिका में अधिक कार्य करता है, अर्थात। किसी लक्ष्य को प्राप्त करने के साधन के रूप में।

आइए हम उन मुख्य व्यक्तित्व लक्षणों की सूची बनाएं जो किसी व्यक्ति के चरित्र का निर्माण करते हैं।

सबसे पहले, ये वे व्यक्तित्व गुण हैं जो लक्ष्य (कमोबेश कठिन) चुनने में किसी व्यक्ति के कार्यों को निर्धारित करते हैं। यहां तर्कसंगतता, विवेकशीलता या उनके विपरीत गुण कुछ चारित्रिक लक्षणों के रूप में प्रकट हो सकते हैं।

दूसरे, चरित्र संरचना में वे लक्षण शामिल होते हैं जो निर्धारित लक्ष्यों को प्राप्त करने के उद्देश्य से कार्यों से संबंधित होते हैं: दृढ़ता, दृढ़ संकल्प, निरंतरता और अन्य, साथ ही उनके विकल्प (चरित्र की कमी के प्रमाण के रूप में)। इस संबंध में, चरित्र न केवल स्वभाव के करीब आता है, बल्कि व्यक्ति की इच्छा के भी करीब आता है।

तीसरा, चरित्र में विशुद्ध रूप से वाद्य लक्षण शामिल हैं जो सीधे स्वभाव से संबंधित हैं: बहिर्मुखता-अंतर्मुखता, शांत-चिंता, संयम-आवेग, स्विचेबिलिटी-कठोरता, आदि। एक व्यक्ति में इन सभी चरित्र लक्षणों का एक अजीब संयोजन हमें उसे एक निश्चित प्रकार के रूप में वर्गीकृत करने की अनुमति देता है। .

मानस मस्तिष्क का एक कार्य है जिसमें आदर्श छवियों में वस्तुनिष्ठ वास्तविकता को प्रतिबिंबित करना शामिल है, जिसके आधार पर शरीर की महत्वपूर्ण गतिविधि को विनियमित किया जाता है।

मनोविज्ञान मस्तिष्क की उस संपत्ति का अध्ययन करता है, जिसमें भौतिक वास्तविकता का मानसिक प्रतिबिंब शामिल होता है, जिसके परिणामस्वरूप वास्तविकता की आदर्श छवियां बनती हैं, जो शरीर के साथ बातचीत को विनियमित करने के लिए आवश्यक होती हैं। पर्यावरण.

मानस की सामग्री वस्तुनिष्ठ रूप से विद्यमान घटनाओं की आदर्श छवियां हैं। लेकिन ये छवियाँ उत्पन्न होती हैं भिन्न लोगविचित्र। वे पिछले अनुभव, ज्ञान, आवश्यकताओं, रुचियों, मानसिक स्थिति आदि पर निर्भर करते हैं। दूसरे शब्दों में, मानस वस्तुनिष्ठ जगत का एक व्यक्तिपरक प्रतिबिंब है। हालाँकि, प्रतिबिंब की व्यक्तिपरक प्रकृति का मतलब यह नहीं है कि प्रतिबिंब गलत है; सामाजिक-ऐतिहासिक और व्यक्तिगत अभ्यास द्वारा सत्यापन आसपास की दुनिया का एक उद्देश्यपूर्ण प्रतिबिंब प्रदान करता है।

मानस मनुष्य और जानवरों में अंतर्निहित है। हालाँकि, मानव मानस, मानस के उच्चतम रूप के रूप में, "चेतना" की अवधारणा द्वारा भी निर्दिष्ट है। लेकिन मानस की अवधारणा चेतना की अवधारणा से अधिक व्यापक है, क्योंकि मानस में अवचेतन और अतिचेतन ("सुपर ईगो") का क्षेत्र शामिल है। मानस की संरचना में शामिल हैं: मानसिक गुण, मानसिक प्रक्रियाएँ, मानसिक गुण और मनसिक स्थितियां.

मानसिक गुण- स्थिर अभिव्यक्तियाँ जिनका आनुवंशिक आधार होता है, विरासत में मिलती हैं और व्यावहारिक रूप से जीवन के दौरान नहीं बदलती हैं। इनमें संपत्तियां भी शामिल हैं तंत्रिका तंत्र: - तंत्रिका तंत्र की ताकत - स्थिरता तंत्रिका कोशिकाएंलंबे समय तक जलन या उत्तेजना के लिए - गतिशीलता तंत्रिका प्रक्रियाएं- उत्तेजना के निषेध में संक्रमण की गति - तंत्रिका प्रक्रियाओं का संतुलन - उत्तेजना और निषेध प्रक्रियाओं के संतुलन का सापेक्ष स्तर - लचीलापन - विभिन्न उत्तेजनाओं के प्रभाव में परिवर्तन का लचीलापन - प्रतिरोध - प्रतिकूल उत्तेजनाओं के प्रभावों का प्रतिरोध।

दिमागी प्रक्रिया- अपेक्षाकृत स्थिर संरचनाएं जिनमें विकास की एक अव्यक्त संवेदनशील अवधि होती है, वे बाहरी जीवन स्थितियों के प्रभाव में विकसित और बनती हैं।

इसमे शामिल है:

संवेदना, धारणा, स्मृति, सोच, कल्पना, प्रतिनिधित्व, ध्यान, इच्छा, भावनाएँ।

मानसिक गुण- अपेक्षाकृत स्थिर संरचनाएं जो शैक्षिक प्रक्रिया और जीवन गतिविधि के प्रभाव में उत्पन्न और बनती हैं। मानस के गुण चरित्र में सबसे स्पष्ट रूप से दर्शाए जाते हैं।

मानसिक स्थितियाँ- गतिविधि और मानसिक गतिविधि की अपेक्षाकृत स्थिर गतिशील पृष्ठभूमि का प्रतिनिधित्व करते हैं।

मानसिक गुण.

मनोविज्ञान न केवल व्यक्तिगत मानसिक प्रक्रियाओं और उनके उन अजीब संयोजनों का अध्ययन करता है जो जटिल मानव गतिविधि में देखे जाते हैं, बल्कि उन मानसिक गुणों का भी अध्ययन करता है जो प्रत्येक मानव व्यक्तित्व की विशेषता रखते हैं: उसकी रुचियां और झुकाव, उसकी क्षमताएं, उसका स्वभाव और चरित्र। ऐसे दो लोगों को ढूंढना असंभव है जो अपने मानसिक गुणों में पूरी तरह से समान हों। प्रत्येक व्यक्ति कई विशेषताओं में अन्य लोगों से भिन्न होता है, जिनकी समग्रता उसके व्यक्तित्व का निर्माण करती है।

जब हम किसी व्यक्तित्व के मानसिक गुणों के बारे में बात करते हैं, तो हमारा तात्पर्य उसकी आवश्यक, कमोबेश स्थिर, स्थायी विशेषताओं से होता है। हर व्यक्ति कुछ न कुछ भूल जाता है; लेकिन "विस्मृति" हर व्यक्ति का विशिष्ट लक्षण नहीं है। प्रत्येक व्यक्ति ने कभी न कभी चिड़चिड़े मूड का अनुभव किया है, लेकिन "चिड़चिड़ापन" केवल कुछ लोगों की विशेषता है।

किसी व्यक्ति के मानसिक गुण कोई ऐसी चीज़ नहीं हैं जो किसी व्यक्ति को तैयार रूप में प्राप्त होती हैं और उसके दिनों के अंत तक अपरिवर्तित रहती हैं। किसी व्यक्ति के मानसिक गुण - उसकी योग्यताएँ, उसका चरित्र, उसकी रुचियाँ और झुकाव - जीवन के दौरान विकसित और बनते हैं। ये विशेषताएँ कमोबेश स्थिर हैं, लेकिन अपरिवर्तनीय नहीं हैं। मानव व्यक्तित्व में कोई भी पूर्णतः अपरिवर्तनीय गुण नहीं हैं। जब तक इंसान जीवित रहता है, तब तक वह विकसितऔर इसलिए किसी न किसी रूप में परिवर्तन होता है।

कोई भी मानसिक विशेषता जन्मजात नहीं हो सकती. कोई व्यक्ति पहले से ही कुछ योग्यताओं या चरित्र लक्षणों के साथ पैदा नहीं होता है। केवल शरीर की कुछ शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं, तंत्रिका तंत्र की कुछ विशेषताएं, संवेदी अंग और - सबसे महत्वपूर्ण - मस्तिष्क जन्मजात हो सकते हैं।

ये शारीरिक और शारीरिक विशेषताएं, जो लोगों के बीच जन्मजात अंतर पैदा करती हैं, झुकाव कहलाती हैं। किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व के निर्माण की प्रक्रिया में झुकाव महत्वपूर्ण हैं, लेकिन वे कभी भी इसे पूर्व निर्धारित नहीं करते हैं, अर्थात, वे एकमात्र और मुख्य शर्त नहीं हैं जिस पर यह व्यक्तित्व निर्भर करता है।

विकासात्मक दृष्टिकोण से झुकाव मानसिक विशेषताएँकिसी व्यक्ति का जीवन बहु-मूल्यवान होता है, अर्थात किसी विशिष्ट झुकाव के आधार पर, किसी व्यक्ति का जीवन कैसे आगे बढ़ता है, इसके आधार पर विभिन्न मानसिक गुणों का विकास किया जा सकता है।

आई.पी. पावलोव ने स्थापित किया कि तंत्रिका तंत्र के प्रकारों में, या, जो समान है, उच्च तंत्रिका गतिविधि के प्रकारों में महत्वपूर्ण व्यक्तिगत अंतर हैं। इस प्रकार, प्राकृतिक पूर्वापेक्षाओं का प्रश्न व्यक्तिगत मतभेद, तथाकथित "झुकाव", आई.पी. के कार्यों में प्राप्त हुए। पावलोवा इसका वास्तव में वैज्ञानिक आधार है।

विभिन्न प्रकार केउच्च तंत्रिका गतिविधि निम्नलिखित तीन विशेषताओं के अनुसार एक दूसरे से भिन्न होती है:

1) बुनियादी तंत्रिका प्रक्रियाओं की ताकत - उत्तेजना और निषेध; यह चिन्ह कॉर्टिकल कोशिकाओं के प्रदर्शन को दर्शाता है;

2) उत्तेजना और निषेध के बीच संतुलन;

3) इन प्रक्रियाओं की गतिशीलता, यानी एक दूसरे को शीघ्रता से बदलने की क्षमता। ये तंत्रिका तंत्र के मूल गुण हैं। विभिन्न प्रकार की उच्च तंत्रिका गतिविधि इन गुणों के विभिन्न संयोजनों में एक दूसरे से भिन्न होती हैं।

उच्च तंत्रिका गतिविधि का प्रकार तंत्रिका तंत्र की व्यक्तिगत विशेषताओं की मुख्य विशेषता है इस व्यक्ति. एक जन्मजात विशेषता होने के कारण, उच्च तंत्रिका गतिविधि का प्रकार अपरिवर्तित नहीं रहता है। यह मानव जीवन स्थितियों और गतिविधियों के प्रभाव में, "इन शब्दों के व्यापक अर्थ में निरंतर शिक्षा या प्रशिक्षण" (पावलोव) के प्रभाव में बदलता है। "और ऐसा इसलिए है क्योंकि," उन्होंने समझाया, "कि तंत्रिका तंत्र के उपर्युक्त गुणों के बगल में, इसकी सबसे महत्वपूर्ण संपत्ति लगातार प्रकट होती है - उच्चतम प्लास्टिसिटी।"

तंत्रिका तंत्र की प्लास्टिसिटी, यानी बाहरी परिस्थितियों के प्रभाव में इसके गुणों को बदलने की क्षमता, यही कारण है कि तंत्रिका तंत्र के गुण जो इसे निर्धारित करते हैं प्रकार, शक्ति, तंत्रिका प्रक्रियाओं का संतुलन और गतिशीलता किसी व्यक्ति के जीवन भर अपरिवर्तित नहीं रहती है। इस प्रकार, किसी को अंतर करना चाहिए जन्मजात प्रकारउच्च तंत्रिका गतिविधि और उच्च तंत्रिका गतिविधि का प्रकार जो रहने की स्थिति और सबसे पहले, पालन-पोषण के परिणामस्वरूप विकसित हुआ है।

किसी व्यक्ति का व्यक्तित्व - उसका चरित्र, उसकी रुचियाँ और क्षमताएँ - हमेशा, किसी न किसी हद तक, उसकी जीवनी, उसके द्वारा पारित जीवन पथ को दर्शाता है। कठिनाइयों पर काबू पाने में, इच्छाशक्ति और चरित्र का निर्माण और सुदृढ़ीकरण होता है, और कुछ गतिविधियों में संलग्न होने के लिए संबंधित रुचियों और क्षमताओं का विकास होता है।

लेकिन चूँकि किसी व्यक्ति का व्यक्तिगत जीवन पथ उन सामाजिक परिस्थितियों पर निर्भर करता है जिनमें वह रहता है, तो उसमें कुछ मानसिक गुणों के विकसित होने की संभावना इन सामाजिक परिस्थितियों पर निर्भर करती है। मार्क्स और एंगेल्स ने लिखा, "राफेल जैसा व्यक्ति अपनी प्रतिभा विकसित कर पाएगा या नहीं, यह पूरी तरह से मांग पर निर्भर करता है, जो बदले में श्रम के विभाजन और इसके द्वारा उत्पन्न लोगों के ज्ञानोदय की स्थितियों पर निर्भर करता है।" ”

किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व, उसकी रुचियों और झुकावों के निर्माण के लिए केंद्रीय महत्व, उसका चरित्र एक विश्वदृष्टि है, अर्थात, किसी व्यक्ति के आसपास की प्रकृति और समाज की सभी घटनाओं पर विचारों की एक प्रणाली। लेकिन प्रत्येक व्यक्ति का विश्वदृष्टिकोण उसकी व्यक्तिगत चेतना में सामाजिक विश्वदृष्टिकोण, सामाजिक विचारों, सिद्धांतों और विचारों का प्रतिबिंब होता है। मानव चेतना सामाजिक परिस्थितियों की उपज है। आइए हम मार्क्स के उन शब्दों को याद करें जिन्हें हमने पहले उद्धृत किया था। "...शुरूआत से ही चेतना एक सामाजिक उत्पाद है और जब तक लोगों का अस्तित्व है तब तक यह बनी रहती है।"

बेशक, एक व्यक्ति का उन्नत विश्वदृष्टिकोण, उन्नत दृष्टिकोण और विचारों को आत्मसात करना स्वचालित रूप से नहीं होता है। सबसे पहले, इन प्रगतिशील विचारों को पुराने, अप्रचलित विचारों से अलग करने की क्षमता की आवश्यकता होती है जो किसी व्यक्ति को पीछे खींचते हैं और उसके व्यक्तित्व के पूर्ण विकास को रोकते हैं। और इसके अलावा, उन्नत विचारों और विचारों का मात्र "ज्ञान" पर्याप्त नहीं है। उन्हें किसी व्यक्ति द्वारा गहराई से "अनुभव" करने की आवश्यकता है, ताकि वे उसकी मान्यताएं बन सकें, जिस पर उसके कार्यों और कर्मों के उद्देश्य निर्भर करते हैं।

किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत जीवन पथ से प्रेरित होकर, उसके विश्वास, बदले में, इस पथ के पाठ्यक्रम को प्रभावित करते हैं, किसी व्यक्ति के कार्यों, उसकी जीवनशैली और गतिविधियों को निर्देशित करते हैं। में बचपनकिसी व्यक्ति की मानसिक विशेषताओं के निर्माण के लिए शिक्षा और प्रशिक्षण का निर्णायक महत्व है। जैसे-जैसे मानव व्यक्तित्व का निर्माण होता है, स्व-शिक्षा, अर्थात्, एक व्यक्ति का अपने विश्वदृष्टि और अपने विश्वासों को विकसित करने, वांछनीय मानसिक गुणों को विकसित करने और अवांछनीय गुणों को मिटाने पर सचेत कार्य, तेजी से महत्वपूर्ण हो जाता है। प्रत्येक व्यक्ति, काफी हद तक, अपने व्यक्तित्व का निर्माता स्वयं है।

दिमागी प्रक्रिया।

मानसिक प्रक्रियाओं के प्रकार:

संज्ञानात्मक

• अनुभूति
• धारणा
• सोच
• चेतना
• ध्यान
• याद
• कल्पना
• प्रदर्शन

भावनात्मक और प्रेरक.

• भावनाएँ और भावनाएँ
• स्थितियाँ (मनोदशा, चिंता, आदि)
• प्रेरणा

निजी खासियतें।

• चरित्र
• स्वभाव
• मोटर कौशल
• बुद्धिमत्ता

संज्ञानात्मक।

किसी व्यक्ति का दुनिया के साथ संपर्क उसके मानस के विकास को निर्धारित करता है। प्रारंभिक रूपमानस संवेदनाओं से बना है - हमारे आसपास की दुनिया के बारे में हमारे सभी ज्ञान का स्रोत। किसी वस्तु या घटना की एकल छवि का निर्माण, उसकी समझ की डिग्री धारणा द्वारा दी जाती है। वस्तु को गहराई से समझने के लिए धारणा जानबूझकर, उद्देश्यपूर्ण हो सकती है।

इस प्रक्रिया को अवलोकन कहा जाता है। अवलोकन घटनाओं और चीजों के बारे में हमारी धारणा और रूपों का मूल्यांकन करने की क्षमता का विस्तार और विवरण देता है सामान्य विचारउनके विषय में। सामान्य अनुभव का प्रतिबिंब, जो पहचान और पुनरुत्पादन में प्रकट होता है, स्मृति कहलाता है। उच्चतम संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रिया सोच है, जो प्रतिबिंब की प्रक्रिया है, दुनिया की अनुभूति की प्रक्रिया है।

सोच हमेशा एक प्रश्न पूछने, उसे हल करने की आवश्यकता या ज़रूरत से शुरू होती है। सोच की मदद से, एक व्यक्ति वस्तुओं और घटनाओं की सामान्य और आवश्यक विशेषताओं, उनके बीच संबंधों और संबंधों को सीखता है। सोच से घटनाओं के क्रम और हमारे अपने कार्यों के परिणामों की भविष्यवाणी करना संभव हो जाता है।

गुणवत्ता, उत्पादकता सोच प्रक्रियाएंअंततः यह किसी व्यक्ति के पास मौजूद ज्ञान और उसमें महारत हासिल करने की क्षमता, विकास के स्तर और बुद्धि की धारणा की डिग्री पर निर्भर करता है।

आधुनिक मनोविज्ञान इसे सबसे महत्वपूर्ण में से एक मानता है सकारात्मक गुणइसकी आलोचनात्मकता और लचीलेपन के साथ-साथ विचार की चौड़ाई, गहराई और गति पर भी ध्यान दें।
को नकारात्मक गुणमानसिक गतिविधि में मन की गंभीरता, जल्दबाजी, धीमापन और सतहीपन, जड़ता, दिनचर्या और सोच की संकीर्णता, साथ ही नए रास्ते खोजने और खोजने में असमर्थता शामिल हो सकती है।

एक व्यक्ति अवधारणाओं, निर्णयों, निष्कर्षों में सोचता है जो शब्दों में व्यक्त होते हैं। वाणी विचार की अभिव्यक्ति का एक रूप, संचार का एक साधन और प्रक्रिया है। यह मानसिक प्रक्रियाओं से जुड़ा है। कोई भी भाषण न केवल विचार की एक निश्चित सामग्री को व्यक्त करता है, बल्कि स्वर, चेहरे के भाव और इशारों की मदद से वक्ता की भावनाओं और दृष्टिकोण को भी व्यक्त करता है कि क्या या किसके बारे में बात की जा रही है।

एक चौकस व्यक्ति वक्ता के भाषणों से उसके बारे में बहुत कुछ सीख और समझ सकता है, क्योंकि भाषण की व्यक्तिगत विशेषताएँ, कुछ हद तक, व्यक्ति की विशेषताओं को दर्शाती हैं।
नेता को अपने अधीनस्थों की मानसिक गतिविधि के व्यक्तिगत गुणों को जानना चाहिए।

भावनात्मक रूप से - प्रेरक.

व्यक्ति का रवैया ( व्यक्तिपरक प्रतिक्रियाएँ) वास्तविक दुनिया की घटनाओं और चीजों को मानसिक अनुभवों (भावनाओं) द्वारा व्यक्त किया जाता है।

भावनाएँ किसी व्यक्ति की आंतरिक और बाहरी उत्तेजनाओं के प्रभाव के प्रति व्यक्तिपरक प्रतिक्रियाएँ हैं, जो खुशी या नाराजगी, खुशी, भय आदि के रूप में प्रकट होती हैं। वे वंशानुगत या अर्जित अनुभव के आधार पर गठित मस्तिष्क के उप-उत्तेजना के परिणामस्वरूप शरीर में उत्पन्न होते हैं।

विकास की प्रक्रिया में भावनाएँ एक ऐसे साधन के रूप में उत्पन्न हुईं जिसके द्वारा जीवित प्राणी शरीर और पर्यावरण की स्थितियों का जैविक महत्व निर्धारित करते हैं। भावनाएँ शरीर की महत्वपूर्ण गतिविधि की लगभग किसी भी अभिव्यक्ति के साथ होती हैं। वे प्रत्यक्ष अनुभव के रूप में घटनाओं और स्थितियों के महत्व को दर्शाते हैं और आंतरिक विनियमन के मुख्य तंत्रों में से एक के रूप में कार्य करते हैं। मानसिक गतिविधिऔर व्यवहार का उद्देश्य वर्तमान जरूरतों को पूरा करना है।

व्यक्ति भावनाओं पर भरोसा करते हुए आवश्यक कार्य करता है, जिसकी समीचीनता उससे छिपी रहती है। कुछ लोग और घटनाएँ उसे उत्तेजित करती हैं, लेकिन वह दूसरों के प्रति उदासीन रहता है। एक मामले में, एक व्यक्ति खुशी और आनंद का अनुभव करता है, दूसरे में, चिंता, चिंता और यहां तक ​​कि दुःख का भी।

जैसे-जैसे व्यक्ति विकसित होता है, भावनाएँ अपना सहज आधार खो देती हैं और स्थिर, अधिक जटिल और उच्च प्रक्रियाओं - भावनाओं में विकसित हो जाती हैं।

किसी व्यक्ति के किसी चीज़ से संबंध के परिणामस्वरूप और विशिष्ट अनुभवों के व्यवस्थित सामान्यीकरण के परिणामस्वरूप भावनाओं के आधार पर भावनाओं का निर्माण होता है। भावनाएँ किसी व्यक्ति की गहरी संरचनाओं का प्रतिनिधित्व करती हैं। वे किसी व्यक्ति की आंतरिक दुनिया, उसके रिश्तों और जीवन की स्थिति की संपत्ति या गरीबी की विशेषता बताते हैं।

भावना- किसी व्यक्ति की कुछ आवश्यकताओं और रुचियों की संतुष्टि का परिणाम।

मनोविज्ञान में भावनाएँ एक विशेष प्रकार की होती हैं भावनात्मक अनुभव, एक स्पष्ट रूप से व्यक्त वस्तुनिष्ठ चरित्र होना। वे किसी वस्तु के विचार से जुड़े हैं - विशिष्ट या सामान्यीकृत। किसी व्यक्ति की भावनाएँ सांस्कृतिक और ऐतिहासिक प्रकृति की होती हैं; संकेत प्रणालियाँ (सामाजिक प्रतीकवाद, संस्कार, रीति-रिवाज, आदि) उनके निर्माण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं।

भावनाएँ और भावनाएँ किसी व्यक्ति के भावनात्मक और संवेदी जीवन की सामग्री का निर्माण करती हैं। ये खास है मानव तंत्र, जो बाहरी दुनिया के साथ हमारे संपर्कों को गहरा और समृद्ध करता है, हमारे सुधार की संभावनाओं का विस्तार करता है। किसी व्यक्ति की भावनाओं का निर्माण उसके एक व्यक्ति और व्यक्तित्व के निर्माण के लिए सबसे महत्वपूर्ण शर्त है। किसी व्यक्ति और उसके मानस पर और परिणामस्वरूप, उसके व्यवहार और गतिविधि पर इस कारक के प्रभाव को ध्यान में रखना आवश्यक है।

स्वैच्छिक प्रक्रियाएं.

व्यक्ति न केवल सोचता और महसूस करता है, बल्कि उसके अनुसार कार्य भी करता है। एक व्यक्ति इच्छाशक्ति की सहायता से गतिविधि के सचेत और उद्देश्यपूर्ण विनियमन का एहसास करता है।

इच्छाशक्ति किसी व्यक्ति की जानबूझकर निर्धारित लक्ष्य को प्राप्त करने के उद्देश्य से जानबूझकर किए गए कार्यों को करने और किसी की गतिविधियों को सचेत रूप से नियंत्रित करने, उसके व्यवहार को प्रबंधित करने की सचेत क्षमता और इच्छा है।

इच्छा- यह गतिविधि के प्रकार को चुनने की इच्छा है, इसके कार्यान्वयन के लिए आवश्यक आंतरिक प्रयासों की। यहां तक ​​कि सबसे सरल कार्य गतिविधि के लिए भी दृढ़ इच्छाशक्ति वाले प्रयासों की आवश्यकता होती है। यह एक ओर चेतना और दूसरी ओर क्रिया के बीच की संयोजक कड़ी है।

इच्छा- यह एक व्यक्ति की बाधाओं को दूर करने और एक लक्ष्य प्राप्त करने की क्षमता है, यह उसके व्यवहार का सचेत आत्म-नियमन है, यह एक जटिल मनोवैज्ञानिक प्रक्रिया है जो मानव गतिविधि का कारण बनती है।

इच्छा- यह, सबसे पहले, स्वयं पर, अपनी भावनाओं और कार्यों पर अधिकार है। कुछ कार्य करते समय और अवांछित कार्यों से बचना दोनों ही आवश्यक है।

सभी प्रकार की मानवीय गतिविधियों को प्रभावी बनाने के लिए इच्छाशक्ति को उनके साथ होना चाहिए। जहां मानवीय प्रयास, मानसिक और शारीरिक शक्ति की आवश्यकता होती है, वहां इच्छाशक्ति आवश्यक रूप से काम आती है। स्वैच्छिक प्रयास मानसिक तनाव की एक विशेष अवस्था है जिसमें व्यक्ति की शारीरिक, बौद्धिक और नैतिक शक्तियाँ सक्रिय होती हैं। प्रत्येक स्वैच्छिक प्रयास एक लक्ष्य के बारे में जागरूकता और उसे प्राप्त करने की इच्छा की अभिव्यक्ति के साथ शुरू होता है।

किसी व्यक्ति की इच्छा कार्यों में प्रकट होती है, जिसके कार्यान्वयन के लिए व्यक्ति सचेत रूप से अपनी ताकत, गति और अन्य गतिशील मापदंडों को नियंत्रित करता है। इच्छाशक्ति के विकास का स्तर यह निर्धारित करता है कि कोई व्यक्ति अपने द्वारा की जाने वाली गतिविधि के प्रति कितना अनुकूलित है। वसीयत का एक कार्य "मुझे अवश्य करना चाहिए," "मुझे अवश्य करना चाहिए" के अनुभव और गतिविधि के लक्ष्य की मूल्य विशेषताओं के बारे में जागरूकता की विशेषता है।

मनुष्य पर शासन करेगा. किसी लक्ष्य को प्राप्त करने के लिए एक व्यक्ति द्वारा किए गए स्वैच्छिक प्रयास की डिग्री के आधार पर, वे इच्छाशक्ति की ताकत और दृढ़ता की बात करते हैं।

मनसिक स्थितियां।

मानसिक अवस्थाओं का वर्गीकरण.

मानसिक अवस्थाएँ, उनके अध्ययन के उद्देश्यों के आधार पर, निम्नलिखित मानदंडों के अनुसार प्रतिष्ठित की जाती हैं:

ए) मानसिक अवस्थाओं में उस मानसिक प्रक्रिया की प्रबलता जो उन्हें उत्पन्न करती है

बी) गतिविधि का प्रकार जिसमें मानसिक अवस्थाएँ प्रकट होती हैं

ग) गतिविधि पर मानसिक अवस्थाओं का प्रभाव।

इसके अलावा, इनमें से प्रत्येक समूह में कई शर्तें शामिल की जा सकती हैं।

मानसिक प्रक्रियाओं की प्रधानता के अनुसार मानसिक अवस्थाओं को ज्ञानात्मक में विभाजित किया जाता है, भावुक और दृढ़ इच्छाशक्ति वाला.

ज्ञानात्मक मानसिक अवस्थाएँ: जिज्ञासा, कौतूहल, आश्चर्य, विस्मय, घबराहट, संदेह, उलझन, दिवास्वप्न, रुचि, एकाग्रता, आदि।

भावनात्मक मानसिक स्थिति: खुशी, शोक, उदासी, आक्रोश, क्रोध, नाराजगी, संतुष्टि और असंतोष, प्रसन्नता, उदासी, विनाश, अवसाद, अवसाद, निराशा, भय, कायरता, भय, आकर्षण, जुनून, प्रभाव, आदि।

स्वैच्छिक मानसिक अवस्थाएँ: गतिविधि, निष्क्रियता, निर्णायकता और अनिर्णय, आत्मविश्वास और अनिश्चितता, संयम और संयम की कमी, अनुपस्थित-दिमाग, शांति, आदि।

ये सभी अवस्थाएँ संबंधित मानसिक प्रक्रियाओं और व्यक्तित्व गुणों के समान हैं, जो मनोविज्ञान के सबसे महत्वपूर्ण नियमों में से एक को प्रकट करती हैं।

कार्य मानसिक अवस्थाएँ: तत्परता, तैयारी, प्रेरणा, उत्साह, ऊर्जा, सुस्ती, उदासीनता, कार्यकुशलता, आलस्य, थकान, धैर्य और अधीरता, आदि।

शैक्षिक मानसिक अवस्थाएँ: उत्तेजना, अवसाद, निषेध, एकाग्रता, अनुपस्थित-मन, ध्यान और असावधानी, रुचि, उदासीनता, आदि।

खेल मानसिक अवस्थाएँ: संयम, विश्राम, तनाव, गतिशीलता, कठोरता, आत्मविश्वास और अनिश्चितता, जोश, सुस्ती, दृढ़ संकल्प, जिम्मेदारी, आदि। इस मामले में, सभी मानसिक अवस्थाएँ विभाजित हैं:

इष्टतम

तनावपूर्ण

अवसादग्रस्त

सुझाव दिया

इष्टतम मानसिक अवस्थाएँ वे स्थितियाँ हैं जो किसी विशेष प्रकार की गतिविधि के लिए सबसे उपयुक्त होती हैं। प्रत्येक प्रकार की गतिविधि को उसके सबसे सफल कार्यान्वयन के लिए अद्वितीय मानसिक स्थिति की आवश्यकता होती है। उदाहरण के लिए, भारी शारीरिक श्रम अधिकतम उत्साह, महान ऊर्जा, गतिविधि, गतिशीलता और चपलता के साथ सबसे सफलतापूर्वक किया जाता है।

पर सैद्धांतिक अध्ययन, इसके विपरीत, जो आवश्यक है वह है जिज्ञासा, जिज्ञासा, एकाग्रता, दृढ़ता और अधिकतम सावधानी; यहां बढ़ी हुई गतिशीलता, फुर्ती और अधिक उत्तेजना हानिकारक है। अपनी मनोवैज्ञानिक संरचना में भिन्न, एक ही मानसिक स्थिति एक प्रकार की गतिविधि के लिए सर्वोत्तम और दूसरे के लिए हानिकारक हो सकती है।

तनावपूर्ण (अतिउत्साहित) मानसिक अवस्थाएँ जुनून, आवेग, युद्ध में उत्तेजना आदि के रूप में स्वीकार्य हैं आपातकालीन क्षण, हालाँकि वे इन परिचालन स्थितियों में सर्वश्रेष्ठ नहीं हैं। जहां सख्त गणना, बुद्धिमत्ता, उच्च सावधानी और आंदोलनों की अधिक सटीकता की आवश्यकता होती है, अतिउत्साहित अवस्थाएं निश्चित रूप से हानिकारक होती हैं, क्योंकि वे ज्यादातर तनाव, कठोरता, सीमित ध्यान और खराब बुद्धि का कारण बनती हैं।

अवसादग्रस्त मानसिक अवस्थाएँ सभी प्रकार की गतिविधियों में हानिकारक होती हैं। वे सुस्ती, सीमित गतिशीलता, कमज़ोर बुद्धि, उदासीनता और निष्क्रियता में व्यक्त होते हैं। एक उदास छात्र मूलतः अक्षम होता है। न तो उसका काम सफल हो सकता है, न शैक्षणिक और न ही खेल-कूद की गतिविधियाँ। ऐसी स्थिति में, जैसा कि वे कहते हैं, "सब कुछ हाथ से निकल जाता है।" उसे जिम्मेदार होने की अनुमति नहीं दी जानी चाहिए और खतरनाक काम. वह केवल हल्की और गतिहीन गतिविधियाँ ही कर सकता है जिसके लिए उच्च बुद्धि, चपलता, पहल और संसाधनशीलता की आवश्यकता नहीं होती है।

सुझाव देने वाले की मानसिक स्थिति सभी प्रकार की गतिविधियों और व्यवहार में उपयोगी या हानिकारक हो सकती है, यह इस बात पर निर्भर करता है कि सुझावकर्ता ने क्या सुझाव दिया है। सुझाव, सुझावकर्ता के प्रति कम जागरूकता के साथ किया जाता है (सुझाव के अधीन)। शिक्षा और पालन-पोषण, कार्य, जन संचार और सामाजिक जीवन की अन्य घटनाओं की प्रक्रिया में विचारोत्तेजक अवस्थाएँ काफी व्यापक हैं।

मनोविज्ञान मस्तिष्क में बनने वाली वास्तविकता की छवि के रूप में मानस के तथ्यों, पैटर्न और तंत्र का विज्ञान है, जिसके आधार पर और जिसकी सहायता से मानव व्यवहार और गतिविधि को नियंत्रित किया जाता है। मनोविज्ञान का विषय "मानस", "मानसिक" का अध्ययन है।

संरचना आधुनिक मनोविज्ञानइसमें मनोवैज्ञानिक ज्ञान की विभिन्न शाखाएँ शामिल हैं। मनोविज्ञान की अन्य सभी शाखाओं के लिए सामान्य पद्धतिगत महत्व है सामान्य और सामाजिक मनोविज्ञान।

जनरल मनोविज्ञानमानव गतिविधि और व्यवहार में मानसिक घटनाओं के उद्भव और कामकाज के बुनियादी पैटर्न का अध्ययन करता है।

सामाजिक मनोविज्ञानलोगों के समूहों में मानव संचार, बातचीत और संबंधों के तंत्र और पैटर्न के साथ-साथ जटिल समूह घटनाओं (सामाजिक-मनोवैज्ञानिक जलवायु, समूह मूल्यों और मानदंडों, समूह की राय, आदि) की पड़ताल करता है।

विषय विकासमूलक मनोविज्ञानकिसी व्यक्ति के आयु-संबंधित विकास और विभिन्न मानसिक कार्यों की उत्पत्ति से जुड़े मनोवैज्ञानिक तथ्यों, तंत्रों और पैटर्न का अध्ययन है।

सार "मानव मानस की संरचना", स्रोत नॉलेज.allbest.ru

कानूनी मनोविज्ञान [सामान्य और सामाजिक मनोविज्ञान की मूल बातें के साथ] एनिकेव मराट इशाकोविच

§ 1. व्यक्तित्व की अवधारणा. व्यक्तित्व का समाजीकरण. व्यक्तित्व के मानसिक गुणों की संरचना

§ 1. व्यक्तित्व की अवधारणा. व्यक्तित्व का समाजीकरण. व्यक्तित्व के मानसिक गुणों की संरचना

एक विषय के रूप में मनुष्य सामाजिक संबंध, सामाजिक रूप से वाहक महत्वपूर्ण गुणएक शख़्स है।

कोई व्यक्ति तैयार क्षमताओं, चरित्र आदि के साथ पैदा नहीं होता है। ये गुण जीवन के दौरान बनते हैं, लेकिन एक निश्चित प्राकृतिक आधार पर। वंशानुगत आधार मानव शरीर(जीनोटाइप) इसकी शारीरिक और शारीरिक विशेषताओं, तंत्रिका तंत्र के मुख्य गुणों और तंत्रिका प्रक्रियाओं की गतिशीलता को निर्धारित करता है। मनुष्य के प्राकृतिक, जैविक संगठन में उसके मानसिक विकास की संभावनाएँ समाहित हैं।

एक व्यक्ति के रूप में व्यक्ति का निर्माण विशिष्ट सामाजिक परिस्थितियों में ही होता है।

पहली नज़र में जो किसी व्यक्ति के "प्राकृतिक" गुण प्रतीत होते हैं (उदाहरण के लिए, चरित्र लक्षण) वास्तव में व्यक्ति में उसके व्यवहार के लिए सामाजिक आवश्यकताओं का समेकन है।

किसी व्यक्ति के गुण उसके व्यावहारिक संबंधों की सीमा और सामाजिक जीवन के विभिन्न क्षेत्रों में भागीदारी से निर्धारित होते हैं।

एक व्यक्तित्व के रूप में एक व्यक्ति के निर्माण में, व्यक्तिगत पहचान (अन्य लोगों और समग्र रूप से मानव समाज के साथ एक व्यक्ति की पहचान का गठन) और वैयक्तिकरण (अपने व्यक्तित्व के एक निश्चित प्रतिनिधित्व की आवश्यकता के बारे में व्यक्ति की जागरूकता) की प्रक्रियाएँ महत्वपूर्ण हैं। अन्य लोगों का जीवन, किसी दिए गए सामाजिक समुदाय में व्यक्तिगत आत्म-बोध) आवश्यक हैं।

एक व्यक्ति आत्म-अवधारणा, व्यक्तिगत प्रतिबिंब - अपने बारे में अपने विचार, अपनी क्षमताओं, अपने महत्व के आधार पर अन्य लोगों के साथ बातचीत करता है।

किसी व्यक्तित्व को समझने का मतलब यह समझना है कि जीवन क्या कार्य करता है और किस तरह से हल करता है, व्यवहार के किन प्रारंभिक सिद्धांतों द्वारा निर्देशित होता है।

सामाजिक मूल्यों और सामाजिक रूप से सकारात्मक व्यवहार के तरीकों को आत्मसात करने के आधार पर किसी व्यक्ति की समाज में कार्य करने की क्षमता का निर्माण विशेषज्ञता कहा जाता है।

समाजीकरण की प्रक्रिया में, एक व्यक्ति सामाजिक मानदंडों को सीखता है, सामाजिक भूमिकाओं को पूरा करने के तरीकों और सामाजिक व्यवहार के कौशल में महारत हासिल करता है। समाजीकरण व्यक्ति की सामाजिक वास्तविकता पर महारत हासिल करना है।

व्यक्तिगत समाजीकरण के स्रोत हैं:

प्रारंभिक बचपन का अनुभव - मानसिक कार्यों और व्यवहार के प्राथमिक रूपों का गठन (कम उम्र में व्यक्तित्व के निर्माण में कुछ चूक की बाद के जीवन में भरपाई करना मुश्किल होता है);

सामाजिक संस्थाएँ - पालन-पोषण, प्रशिक्षण और शिक्षा की प्रणालियाँ;

संचार और गतिविधि की प्रक्रिया में लोगों का पारस्परिक प्रभाव।

समाजीकरण "रेडी-मेड" थोपने का तंत्र नहीं है सामाजिक स्वरूप”, बल्कि व्यक्तित्व के सक्रिय आत्म-निर्माण की एक प्रक्रिया है, जो कुछ सामाजिक परिस्थितियों से प्रेरित होती है। समाजीकरण व्यक्ति को समाज के पूर्ण सदस्य के रूप में कार्य करने का अवसर देता है।

किसी व्यक्ति का समाजीकरण सामाजिक मूल्यों के प्रति पर्याप्त दृष्टिकोण के विकास से जुड़ा है। फैशन, स्वाद और उपभोक्ता रुझान परिवर्तनशील हैं। लोगों की वैचारिक स्थिति और सार्वभौमिक मानव संस्कृति के मूल्य अधिक स्थिर हैं।

प्रत्येक पीढ़ी की जीवन में समावेशन की अपनी-अपनी समस्याएँ होती हैं। समाजीकरण का अर्थ नई पीढ़ियों को पिछले सामाजिक मूल्यों और परंपराओं के साथ "समायोजित" करना नहीं है। यदि पिता अपने बच्चों से अपनी समानता बनाने में सफल हो गए तो ऐतिहासिक प्रक्रिया विकास खो देगी। समाजीकरण मानव समाज में किसी व्यक्ति के पूर्ण कामकाज के सामाजिक-मनोवैज्ञानिक तंत्र की युवा पीढ़ी द्वारा विनियोग है।

पुरातन और अधिनायकवादी समाजों में, समाजीकरण युवा लोगों द्वारा अपने बुजुर्गों की सामाजिक रूढ़ियों को बिना शर्त पुनरुत्पादन के रूप में सामने आता है। एक सभ्य लोकतांत्रिक समाज में, पीढ़ियों के बीच बातचीत के सिद्धांत समानता और सहयोग हैं, मौलिक मानवीय मूल्यों के ढांचे के भीतर नई पीढ़ियों के मुक्त विकास की संभावना है।

किसी व्यक्ति के जीवन में संकट काल के दौरान समाजीकरण में दोष सबसे अधिक संभव हैं। किशोरावस्था में मानस की एक विशेष "नाज़ुकता" अंतर्निहित होती है। इस उम्र में एक महत्वपूर्ण मोड़ हर चीज़ में प्रकट होता है: उपस्थिति में परिवर्तन, आवाज़, पर्यावरण के साथ बातचीत के नए तरीके। जागृत यौन प्रवृत्ति महत्वपूर्ण आंतरिक तनाव पैदा करती है।

उत्तेजना बढ़ जाती है, निरोधात्मक प्रक्रियाएं कमजोर हो जाती हैं, बढ़ी हुई ताकत का कई मामलों में योग्य और भावनात्मक रूप से गहन उपयोग नहीं होता है। एक नियम के रूप में, एक किशोर के साथ एक बच्चे की तरह व्यवहार किया जाता है। इसलिए - किशोर विरोध, नकारात्मकता, आत्म-पुष्टि के विकृत रूप। कुछ मामलों में, सड़क पर रोमांस द्वारा प्रलोभन भी संभव है।

जो लोग यह दावा करते हैं कि किशोर अपराधियों में अविकसित रुचियाँ होती हैं, वे गलत हैं। इसके विपरीत, उनके हित पहले ही बन चुके हैं, लेकिन ये सामाजिक रूप से नकारात्मक हित हैं: यौन अनुभव का शीघ्र अधिग्रहण, यौन विकृतियाँ, नशीली दवाओं की लत, असामाजिकता।

विचलित व्यवहार का मूल प्रकार अपराधी व्यवहार है - छोटे अपराधों, अपराधों, दुष्कर्मों की एक प्रणाली। अपराध शैक्षणिक उपेक्षा, बुरे व्यवहार, संस्कृति की कमी और मानसिक विसंगतियों, व्यवहार की कठोरता (अनम्यता) और भावनात्मक प्रतिक्रियाओं की प्रवृत्ति दोनों के कारण हो सकता है।

अपराधी व्यवहार काफी हद तक प्रतिकूल पारिवारिक पालन-पोषण के कारण होता है - अतिसंरक्षण या अत्यंत कठोर व्यवहार, सूक्ष्म वातावरण का प्रतिकूल प्रभाव। अपराधी व्यवहार की पहली अभिव्यक्तियाँ हैं कामचोरी, साथियों के साथ झगड़ा, छोटी-मोटी गुंडागर्दी, कमजोर साथियों को आतंकित करना, ब्लैकमेल करना, मोटरसाइकिल चोरी, सार्वजनिक स्थानों पर उद्दंड व्यवहार।

यदि समय रहते रोका नहीं गया, तो पूर्व-आपराधिक व्यवहार के ये रूप संबंधित व्यवहार संबंधी रूढ़ियों में स्थिर हो जाते हैं; व्यवहार की एक असामाजिक शैली बनती है, जो कुछ शर्तों के तहत एक स्थिर असामाजिक प्रकार के व्यवहार में विकसित हो सकती है। बुनियादी सामाजिक मूल्यों की अस्वीकृति ही सामाजिक रूप से कुत्सित व्यवहार का मूल कारण है।

किसी व्यक्ति का सामाजिक कुरूपता, उसका विचलित व्यवहार सामाजिक नियंत्रण के कमजोर होने, उपेक्षा और व्यक्तित्व की असामाजिक अभिव्यक्तियों के साथ मिलीभगत से जुड़ा होता है। प्रारम्भिक चरणइसका गठन. बाहरी स्थितियाँ, व्यवस्थित अनियंत्रित व्यवहार की संभावना को अनुमति देते हुए, व्यक्ति की आत्म-संयम की आंतरिक अक्षमता में बदल जाता है।

किसी व्यक्ति का सामाजिक कुसमायोजन कई मामलों में न केवल मूल्य अभिविन्यास से जुड़ा होता है, बल्कि मनोवैज्ञानिक आत्मरक्षा के तरीकों के विकास की कमी से भी जुड़ा होता है। छोटी उम्र से यह महसूस करना एक मानवीय त्रासदी है कि आप एक हारे हुए व्यक्ति हैं, केवल नकारात्मक कार्य करने में सक्षम हैं। अपरिवर्तनीय परिणामइससे उन व्यक्तियों की उदासीनता हो सकती है जिनकी राय उसके लिए विशेष रूप से महत्वपूर्ण है।

मौलिक सामाजिक आवश्यकताकिसी व्यक्ति की - आत्म-सम्मान की, व्यक्तिगत पहचान की आवश्यकता - सामाजिक रूप से सकारात्मक वातावरण में प्रतिध्वनित होनी चाहिए। समाज द्वारा अस्वीकार किया गया व्यक्ति विकृत व्यवहार का सहारा लेता है।

व्यक्ति व्यक्तिगत आत्म-माप के विफल सामान्य सामाजिक पैमाने को उसके लिए उपलब्ध असामाजिक सरोगेट से बदल देता है। और अब एक शारीरिक रूप से कमजोर आदमी जो शराब पीना और धूम्रपान करना शुरू कर देता है वह एक "असली आदमी" जैसा महसूस करने लगता है। और "व्यवसाय" में उनकी पहली सफलताएं उनके लिए "उनके आदमी" की आभा पैदा करती हैं।

नेताओं का अतिरंजित प्रोत्साहन उसके दर्दनाक गर्व को कम कर देता है। और केवल इस असामाजिक उपसंस्कृति में ही व्यक्ति अपने अस्तित्व का अर्थ खोजना शुरू करता है। विचलित व्यवहार के लिए व्यक्ति की प्रेरणा मजबूत होती है। मानक-विरोधीता आदर्श बन जाती है - यह विचलन का विरोधाभास है।

व्यक्तित्व के निर्माण के लिए, कम उम्र में समाजीकरण में दोष, एक असामाजिक "समाजवादी" का प्रभाव और असामाजिक उपसंस्कृति का प्रभाव विशेष रूप से खतरनाक हैं। विकासशील व्यक्तित्व पर सबसे अधिक प्रभाव प्राथमिक सामाजिक समूह - परिवार, साथियों, विभिन्न छोटे और प्राथमिक समूहों द्वारा डाला जाता है।

एक सामाजिक व्यक्तित्व की कई विशेषताओं की पहचान की जा सकती है।

गंभीर परिस्थितियों में, ऐसा व्यक्ति अपनी जीवन रणनीति को बरकरार रखता है और अपने पदों और मूल्य अभिविन्यास (व्यक्ति की अखंडता) के प्रति प्रतिबद्ध रहता है।

वह साधनों की एक प्रणाली के साथ चरम स्थितियों में संभावित मानसिक टूटने को रोकती है मनोवैज्ञानिक सुरक्षा(तर्कसंगतीकरण, दमन, मूल्यों का पुनर्मूल्यांकन, आदि)। किसी व्यक्ति के लिए मानक निरंतर विकास, आत्म-सुधार और आत्म-प्राप्ति की स्थिति में रहना, लगातार अपने लिए नए क्षितिज की खोज करना, "कल की खुशी" सीखना, कठिन परिस्थितियों में अपनी क्षमताओं को अद्यतन करने के अवसरों की तलाश करना, सहनशीलता है। , और विरोध की स्थिति में पर्याप्त कार्रवाई करने की क्षमता।

जीवन की योजनाएँ बनाते समय, एक स्थिर व्यक्तित्व की शुरुआत होती है वास्तविक अवसर, बढ़ा-चढ़ाकर किए गए दावों से बचता है। एक विकसित व्यक्तित्व में न्याय, विवेक और सम्मान की अत्यधिक विकसित भावना होती है। वह वस्तुनिष्ठ रूप से महत्वपूर्ण लक्ष्यों को प्राप्त करने में निर्णायक और दृढ़ है, लेकिन कठोर नहीं है, अर्थात वह व्यवहार को सही करने में सक्षम है।

वह मानसिक रूप से टूटे बिना, सामरिक उत्तरदायित्व के साथ जीवन की जटिल मांगों का जवाब देने में सक्षम है। वह अपनी सफलताओं और असफलताओं का स्रोत स्वयं को मानता है, बाहरी परिस्थितियों को नहीं। कठिन जीवन स्थितियों में, वह जिम्मेदारी लेने और उचित जोखिम लेने में सक्षम है।

भावनात्मक स्थिरता के साथ-साथ वह लगातार भावनात्मक प्रतिक्रियाशीलता भी बनाए रखती है। उच्च संवेदनशीलसुंदर और उदात्त की ओर, नीचता और अनैतिकता को अस्वीकार करते हुए। आत्म-सम्मान की विकसित भावना रखने वाला व्यक्ति आत्म-चिंतनशील होता है - वह अपनी आत्म-अवधारणा के आधार पर स्वयं को आत्म-नियंत्रण के अधीन कर देता है।

एक व्यक्ति उस संरचना के आधार पर रहता है और कार्य करता है जो उसने विशिष्ट जीवन स्थितियों के प्रभाव में अपने सिर में बनाई है।

मानव गतिविधि के सभी नियामक घटक - संज्ञानात्मक, स्वैच्छिक और भावनात्मक प्रक्रियाएं - एक अटूट एकता में कार्य करते हैं और मानव मानसिक गतिविधि का गठन करते हैं, जिनकी विशेषताएं व्यक्ति के मानसिक गुणों के रूप में कार्य करती हैं।

पर प्रकाश डाला सरंचनात्मक घटकव्यक्तित्व, उन्हें व्यक्ति की मनोविनियमन क्षमताओं के परिसरों के रूप में विचार करना आवश्यक है। व्यक्तित्व एक समग्र मानसिक गठन है, जिसके व्यक्तिगत तत्व प्राकृतिक संबंधों में होते हैं। इस प्रकार, किसी व्यक्ति की प्राकृतिक क्षमताएं (उसका प्रकार)।

उच्च तंत्रिका गतिविधि) स्वाभाविक रूप से उसके स्वभाव को निर्धारित करती है - सामान्य मनोगतिक विशेषताएं।

ये विशेषताएं व्यक्ति की अन्य मानसिक क्षमताओं - संज्ञानात्मक, भावनात्मक, वाष्पशील - की अभिव्यक्ति के लिए एक सामान्य मानसिक पृष्ठभूमि के रूप में कार्य करती हैं। मानसिक क्षमताएँ, बदले में, व्यक्ति के अभिविन्यास, उसके चरित्र - व्यवहार के आम तौर पर अनुकूली तरीकों से जुड़े होते हैं।

जब हम देते हैं सामान्य वर्गीकरणमानसिक घटनाएँ (मानसिक प्रक्रियाएँ, मानसिक अवस्थाएँ, किसी व्यक्ति के मानसिक गुण), हम इन घटनाओं को अमूर्त, कृत्रिम रूप से अलग करते हैं, अलग करते हैं। जब हम किसी व्यक्ति के मानसिक गुणों की संरचना के बारे में बात करते हैं, तो हम एकीकृत होते हैं मानसिक घटनाएँ, हम व्यक्तिगत रूप से उन्हें एकजुट करते हैं।

व्यक्तित्व गुण बनाते हैं गतिशील प्रणालीइसकी कार्यक्षमता. मानसिक गुण बहु-प्रणालीगत होते हैं: वे स्वयं को अलग-अलग तरीकों से प्रकट करते हैं विभिन्न प्रणालियाँरिश्तों। अनुभूति, कार्य गतिविधि और संचार के विषय के रूप में व्यक्ति के गुणों को उजागर करना संभव है।

किसी व्यक्ति के व्यक्तिगत मानसिक गुण, एक दूसरे के साथ प्रणालीगत अंतःक्रिया में प्रवेश करके, व्यक्तित्व लक्षण बनाते हैं। किसी व्यक्ति के इन मानसिक गुणों को पारंपरिक रूप से चार समूहों में विभाजित किया गया है: 1) स्वभाव, 2) अभिविन्यास, 3) क्षमता और 4) चरित्र।

इन मानसिक गुणों की व्यवस्था ही व्यक्तित्व की संरचना बनाती है।

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अध्याय 4 व्यक्तित्व का समाजीकरण

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69. स्वभाव और अन्य व्यक्तित्व लक्षणों के बीच संबंध स्वभाव और रिश्ते। स्वभाव के ढांचे के भीतर मानव व्यवहार की तस्वीर व्यक्ति के रिश्तों द्वारा निर्धारित की जा सकती है, जो किसी दिए गए के लिए प्राकृतिक, या अधिक सटीक रूप से, विशेषता को अस्थायी रूप से मुखौटा या संशोधित करती है।

यह कोई रहस्य नहीं है कि हममें से प्रत्येक के पास कई व्यक्तिगत मानसिक गुण हैं जो हमारे व्यक्तित्व को बहुमुखी और हमारे आस-पास के लोगों से अलग बनाते हैं। यह जन्म से दिया जाता है, जिसकी बदौलत एक व्यक्ति व्यक्तिगत क्षमताओं के आधार पर अपने कार्यों को विनियमित करने में सक्षम होता है।

यह ध्यान रखना महत्वपूर्ण है कि मानसिक गुणों को उन विशेषताओं के रूप में समझा जाता है जो अपनी विशेषताओं में महत्वपूर्ण और स्थायी होते हैं, जो एक निश्चित अवधि में प्रकट होने वाली स्थिरता की विशेषता होती है। एक ज्वलंत उदाहरणनिम्नलिखित मदद कर सकता है: इस पलसमय-समय पर कोई बात या शायद कोई आपको परेशान करता है, तो अंत में आपके बारे में यही कहा जा सकता है कि आप चिड़चिड़े व्यक्ति हैं, लेकिन ठीक इसी समय। इसके आधार पर, यह मानसिक संपत्ति स्थिर है, लेकिन एक निश्चित समय के लिए। आप किसी बात से लगातार असंतुष्ट या चिड़चिड़े नहीं रह सकते।

व्यक्तित्व के मानसिक गुणों की संरचना

यह निम्नलिखित गुणों के संयोजन से बनता है मानसिक संरचनाव्यक्ति:

1. चरित्र, व्यक्तिगत मूल्य - ये गुण प्रत्येक व्यक्ति में निहित हैं और हम में से प्रत्येक की कार्यात्मक क्षमताओं की एक पूर्ण गतिशील, विकासशील तस्वीर का प्रतिनिधित्व करते हैं।

2. व्यक्तिगत संपत्तियाँ, में प्रकट हुआ विभिन्न रूपों मेंपरिस्थितियों, स्थिति और आपके वातावरण के आधार पर (इस प्रकार, एक व्यक्ति अनुभूति, संचार, सामाजिक गतिविधि का विषय बनने में सक्षम है)।

3. गुण केवल अपनी तरह के लोगों के बीच बातचीत के दौरान व्यक्त होते हैं:

• चरित्र;
• स्वभाव;
• दिशा;
• व्यक्तिगत कौशल।

4. मानसिक श्रृंगार, जो उस समय स्वयं महसूस होता है जब आपके सामने महत्वपूर्ण परिस्थितियों का समाधान होता है।

मानसिक गुण और व्यक्तित्व अवस्थाएँ

यदि मानसिक गुण व्यक्तिगत हैं, लगातार दोहराई जाने वाली विशेषताएँ हैं, तो अवस्थाएँ किसी दिए गए समय बिंदु के आधार पर मानसिक कार्यप्रणाली का वर्णन करती हैं। वे गुणों, प्रदर्शन आदि के आधार पर मानस की विशेषता बताते हैं। उन्हें इसके आधार पर प्रतिष्ठित किया जाता है:

• भावनात्मक रूप (खुशी, निराशा, आदि);
• वोल्टेज स्तर मानसिक स्वभाव;
• तीव्रता;
• अवस्थाएँ (सकारात्मक, नकारात्मक);
• साइकोफिजियोलॉजिकल स्रोत;
• स्थिति की अवधि (स्थायी या अस्थायी)।

किसी व्यक्ति की मानसिक संपत्ति के रूप में चरित्र

चरित्र मानव व्यवहार के तरीकों का एक समूह है जिस पर आधारित है जीवन स्थितिव्यक्तित्व। इसके अलावा, चरित्र उसके मानस की एक निश्चित विशेषता है। इसमें उसके पालन-पोषण, व्यक्तित्व और समाजीकरण की विशेषताएं निहित हैं। कुछ चरित्र लक्षण जो अग्रणी होते हैं वे मूल व्यक्तिगत स्वरूप का निर्धारण करते हैं। चरित्र का मुख्य और सबसे आवश्यक गुण उसके प्रत्येक लक्षण का संतुलन है। ऐसी स्थिति में जब ऐसी स्थिति पूरी होती है, तो सामंजस्यपूर्ण चरित्र वाला व्यक्ति अपनी क्षमताओं में विश्वास रखता है, जानता है कि निरंतरता का पालन करते हुए अपने लक्ष्यों को कैसे प्राप्त किया जाए।

किसी व्यक्ति की मानसिक संपत्ति के रूप में योग्यताएँ

व्यक्तित्व का आधार उसकी संरचना है, अर्थात। समग्र गठन के रूप में व्यक्तित्व के सभी पहलुओं का एक अपेक्षाकृत स्थिर संबंध और अंतःक्रिया, जिसमें चार उपसंरचनाएं पारंपरिक रूप से प्रतिष्ठित हैं: मानसिक प्रक्रियाएं, मानसिक गुण, मानसिक स्थिति, मानसिक संरचनाएं।

1. मानसिक प्रक्रियाएँ- ये मानसिक घटनाएं हैं जो व्यक्ति को आसपास की वास्तविकता के प्रभावों के बारे में प्राथमिक प्रतिबिंब और जागरूकता प्रदान करती हैं। मानसिक प्रक्रियाओं की एक निश्चित शुरुआत, पाठ्यक्रम और अंत होता है, यानी उनमें कुछ गतिशील विशेषताएं होती हैं। मानसिक प्रक्रियाओं के आधार पर, कुछ अवस्थाएँ बनती हैं, ज्ञान, कौशल और क्षमताएँ बनती हैं। बदले में, मानसिक प्रक्रियाओं को तीन समूहों में विभाजित किया जा सकता है: संज्ञानात्मक, भावनात्मक और वाष्पशील।

को संज्ञानात्मक प्रक्रियाओं सूचना की धारणा और प्रसंस्करण से जुड़ी मानसिक प्रक्रियाएं शामिल हैं: संवेदना, धारणा, ध्यान, स्मृति, सोच, भाषण, कल्पना, विचार। इन प्रक्रियाओं के लिए धन्यवाद, एक व्यक्ति को अपने आस-पास की दुनिया और अपने बारे में जानकारी प्राप्त होती है। हालाँकि, जानकारी या ज्ञान अपने आप में किसी व्यक्ति के लिए कोई भूमिका नहीं निभाता है यदि वह उसके लिए महत्वपूर्ण नहीं है। आपने शायद देखा होगा कि कुछ घटनाएँ आपकी याददाश्त में लंबे समय तक बनी रहती हैं, जबकि अन्य को आप अगले दिन भूल जाते हैं। अन्य जानकारी पर आपका ध्यान नहीं जा सकता है। यह इस तथ्य के कारण है कि किसी भी जानकारी का भावनात्मक अर्थ हो भी सकता है और नहीं भी, यानी वह महत्वपूर्ण हो भी सकती है और नहीं भी। इसलिए, संज्ञानात्मक मानसिक प्रक्रियाओं के साथ-साथ, भावनात्मक मानसिक प्रक्रियाओं को स्वतंत्र के रूप में प्रतिष्ठित किया जाता है।

भावनात्मक प्रक्रियाएँ - अनुभवों के रूप में मानव जीवन के लिए बाहरी और आंतरिक स्थितियों का व्यक्तिगत महत्व और मूल्यांकन। इनमें शामिल हैं: भावनाएँ, भावनाएँ, मनोदशाएँ। भावनाएँ और भावनाएँ मानव जीवन और गतिविधि में एक बड़ी भूमिका निभाती हैं। वे उसे समृद्ध करते हैं भीतर की दुनिया, उसकी धारणाओं को उज्ज्वल और सार्थक बनाएं, उसे सक्रिय होने के लिए प्रोत्साहित करें। भावनाएँ एक व्यक्ति के हर उस चीज़ के प्रति उसके दृष्टिकोण के अनुभव को दर्शाती हैं जो वह सीखता है और करता है, उसके आसपास क्या होता है। भावना किसी अनुभूति का प्रत्यक्ष अनुभव (प्रवाह) है। उदाहरण के लिए, किसी निर्धारित कार्य के लिए देशभक्ति, कर्तव्य, जिम्मेदारी की भावना को एक भावना के रूप में मानना ​​असंभव है, हालाँकि ये भावनाएँ प्रकट होती हैं मानसिक जीवनलोग भावनात्मक अनुभवों की एक धारा के रूप में।

हमें यह विश्वास करने का अधिकार है कि यदि कोई निश्चित घटना या घटना किसी व्यक्ति में सकारात्मक भावनाएं पैदा करती है, तो इसका उसकी गतिविधि या स्थिति पर लाभकारी प्रभाव पड़ता है, और, इसके विपरीत, नकारात्मक भावनाएं गतिविधि को जटिल बनाती हैं और व्यक्ति की स्थिति को खराब करती हैं। हालाँकि, कुछ अपवाद भी हैं। उदाहरण के लिए, एक घटना जो नकारात्मक भावनाओं का कारण बनती है वह व्यक्ति की गतिविधि को बढ़ाती है और उसे उत्पन्न होने वाली बाधाओं को दूर करने के लिए प्रेरित करती है। ऐसी प्रतिक्रिया इंगित करती है कि मानव व्यवहार के निर्माण के लिए न केवल भावनात्मक, बल्कि भावनात्मक भी महत्वपूर्ण है स्वैच्छिक मानसिक प्रक्रियाएं।

स्वैच्छिक प्रक्रियाएं.इच्छाशक्ति एक व्यक्ति की अपने व्यवहार को सचेत रूप से नियंत्रित करने, अपने लक्ष्यों को प्राप्त करने के लिए अपनी सारी शक्ति जुटाने की क्षमता है। किसी व्यक्ति की इच्छा पूर्व निर्धारित लक्ष्य के साथ किए गए कार्यों (कार्यों) में प्रकट होती है। स्वैच्छिक मानसिक प्रक्रियाएँवे निर्णय लेने, कठिनाइयों पर काबू पाने, किसी के व्यवहार को प्रबंधित करने आदि से संबंधित स्थितियों में सबसे स्पष्ट रूप से प्रकट होते हैं।

2. मानसिक अवस्थाएँ -किसी निश्चित समय या किसी भी समयावधि में कर्मचारियों में होने वाली सभी मानसिक प्रक्रियाओं की समग्र विशेषताएं। एक व्यक्ति हमेशा किसी मानसिक स्थिति ("शांत", "उत्साहित", "रुचि", "चिढ़", आदि) में रहता है। मानसिक स्थितियाँसमग्र रूप से मानस की स्थिति का वर्णन करें। मानसिक अवस्थाओं में उत्साह, अवसाद, भय, प्रसन्नता, निराशा जैसी घटनाएँ शामिल हैं। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि मानसिक अवस्थाओं की एक विशिष्ट सामान्य विशेषता गतिशीलता है। अपवाद मानसिक स्थिति है जो प्रमुख व्यक्तित्व विशेषताओं के कारण होती है, जिसमें पैथोकैरेक्टरोलॉजिकल विशेषताएं भी शामिल हैं। ऐसी अवस्थाएँ बहुत स्थिर मानसिक घटनाएँ हो सकती हैं जो किसी व्यक्ति के व्यक्तित्व की विशेषता बताती हैं।

3. मानसिक गठन -ये मानसिक घटनाएं हैं जो किसी व्यक्ति के जीवन और पेशेवर अनुभव प्राप्त करने की प्रक्रिया में बनती हैं, जिसकी सामग्री में ज्ञान, कौशल और क्षमताओं का एक विशेष संयोजन शामिल होता है।

इसमें किसी को संदेह नहीं है कि ज्ञान कौशल से पहले आता है। लेकिन सवाल यह है कि पहले क्या आता है: कौशल या कुशलता? विवादास्पद था और इन असहमतियों के निशान आज भी मौजूद हैं।

मानसिक संरचनाएँ किसी व्यक्ति के समाजीकरण की डिग्री को महत्वपूर्ण रूप से प्रभावित करती हैं आम तौर पर. एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाते व्यवहार संबंधी रूढ़ियाँ:

क) सांस्कृतिक रूढ़ियाँ (दूसरों का अभिवादन कैसे करें),

बी) सामाजिक रूढ़िवादिता (किसी अन्य सामाजिक समूह के प्रतिनिधि की छवि - उदाहरण: एक पुलिस अधिकारी की छवि);

ग) मूल्यांकनात्मक रूढ़ियाँ (क्या अच्छा है, क्या बुरा है)।

4. मानसिक गुण-किसी दिए गए व्यक्ति के लिए उसकी मानसिक गतिविधि की स्थिर, दोहराई जाने वाली विशेषताएँ। वे न केवल मानसिक प्रक्रियाओं से घनिष्ठ रूप से जुड़े हुए हैं, बल्कि उनकी बार-बार पुनरावृत्ति के प्रभाव में भी बनते हैं। मानसिक गुण हैं: अभिविन्यास (आवश्यकताएं, उद्देश्य, लक्ष्य, विश्वास, आदि), स्वभाव, चरित्र और व्यक्ति की क्षमताएं।

मानव मानसिक संसार जितना योजनाबद्ध रूप से प्रस्तुत किया जा सकता है उससे कहीं अधिक विविध है। हालाँकि, यह संरचना कम से कम मानव मानस का कुछ विचार देती है। व्यक्तिगत मानस का अध्ययन स्वयं पर काम करने, किसी के पेशेवर और मनोवैज्ञानिक गुणों और अन्य लोगों की बेहतर समझ, उनके लिए एक दृष्टिकोण खोजने और मनोवैज्ञानिक संपर्क स्थापित करने की क्षमता, चाहे जो भी हो, के संबंध में हमारे लिए रुचिकर है। व्यक्ति की कानूनी स्थिति.

जीने के लिए, लोगों को विभिन्न आवश्यकताओं को पूरा करना होगा: भोजन, कपड़े और बहुत कुछ।

में प्रभुत्व समय दिया गयाएक आवश्यकता अन्य सभी को दबा सकती है और गतिविधि की मुख्य दिशा निर्धारित कर सकती है। उदाहरण के लिए, भूख या प्यास का अनुभव करने वाला व्यक्ति अपनी प्यास या भूख बुझाने के साधन की तलाश के अलावा किसी और चीज के बारे में नहीं सोच सकता है। या नैतिक आवश्यकता का अनुभव करने वाला व्यक्ति न केवल भूख या प्यास को नजरअंदाज कर सकता है, बल्कि अपने जीवन का बलिदान भी दे सकता है।

ज़रूरत- यह जीवन और विकास की कुछ स्थितियों में एक व्यक्ति द्वारा अनुभव की जाने वाली आवश्यकता है।

एक आवश्यकता हमेशा किसी व्यक्ति की संतुष्टि या असंतोष की भावना से जुड़ी होती है। ए. मास्लो की मानव व्यवहार प्रेरणा की अवधारणा व्यापक रूप से ज्ञात हो गई है।

जैसा। मकारेंको ने अपनी "बुक फॉर पेरेंट्स" में लिखा: "मानव इच्छा में कोई लालच नहीं है। अगर कोई व्यक्ति धुएँ से भरे शहर से चीड़ के जंगल में आकर ख़ुशी की साँस लेता है भरे हुए स्तन, कोई भी कभी भी उन पर बहुत लालच से ऑक्सीजन लेने का आरोप नहीं लगाएगा। लालच की शुरुआत वहां होती है जहां एक व्यक्ति की ज़रूरत दूसरे की ज़रूरत से टकराती है, जहां पड़ोसी से खुशी या संतुष्टि बलपूर्वक, चालाकी से या चोरी से ली जानी चाहिए।