दोपहर के भोजन की प्रार्थना एक सुन्नत हदीस है। शफ़ीई मदहब के अनुसार नमाज़

सवाल: 1. प्रार्थना में कौन से फ़र्ज़ होते हैं?
2. नमाज़ में कौन से वाजिब होते हैं?
3. नमाज़ में कौन सी सुन्नतें हैं?
मुझे उनकी एक सूची चाहिए...
4. हमें सुन्नत नमाज़ के फ़ायदों के बारे में बताएं। (इंडोनेशिया)

उत्तर:

अल्लाह के नाम पर, दयालु और दयालु!
अस्सलामु अलैकुम वा रहमतुल्लाहि वा बरकातुह!

1. फ़र्द - नमाज़ में अनिवार्य कार्य

नमाज़ छह फ़र्ज़ है

1) तकबीर-तहरीम (प्रार्थना शुरू करते हुए, "अल्लाहु अकबर" कहें)।
2) क़ियाम (खड़ा होना)।
3) किरात (कुरान की कम से कम तीन आयतें या एक लंबी आयत का उच्चारण करना)।
4) हाथ"( कमर से झुकना).
5) दोनों सजदे (जमीन पर झुकना)।
6) कादा-अखिरा (अंतिम रकअत के अंत में तशहुद पढ़ने के लिए पर्याप्त समय तक बैठना)।

2. वाजिब - नमाज़ में आवश्यक कार्य

वाजिब से तात्पर्य उन कार्यों से है जो प्रार्थना करने के लिए आवश्यक हैं। यदि उपासक अनजाने में उनमें से किसी एक को भूल जाता है, तो ऐसी गलती की भरपाई सजदा-सहव (अनजाने में की गई गलतियों के लिए किया जाने वाला सजदा) करके की जा सकती है।

अगर वह सज्द-सहव नहीं करता या जानबूझकर वाजिब से चूक जाता है तो इस नमाज को दोबारा दोहराना जरूरी होगा।

नमाज़ में चौदह वाजिब होते हैं:

1) फ़र्ज़ नमाज़ की पहली और दूसरी रकअत में क़िरात।
2) किसी भी नमाज़ की सभी रकअतों में सूरह "फ़ातिहा" पढ़ना। हालाँकि, किसी भी फ़र्ज़ नमाज़ की तीसरी और चौथी रकअत में, यह क्रिया सुन्नत है, वाजिब नहीं।
3) फ़र्ज़ नमाज़ की पहली दो रकअतों में और वाजिब, सुन्नत और नफ्ल नमाज़ों की सभी रकअतों में सूरह "फ़ातिहा" के बाद एक सूरा या एक लंबी आयत, या तीन छोटी आयतें पढ़ना।
4) किसी अन्य सूरह या आयत से पहले सूरह फातिहा पढ़ना।
5) किरात, रुकू, सजदा और क़ियाम करने में कार्यों का क्रम बनाए रखना।
6) कौमा (हाथ के बाद शरीर को सीधा करना)।
7) जलसा (दो सजदों के बीच बैठना)।
8) तगदिलुल-अरकान, यानी। रुकू'', सजदा आदि जैसे पदों को शांति से और अच्छे तरीके से करना।
9) कादा-उल्लाह या 3 या 4 रकअत की दो रकअत के बाद तशहुद के उच्चारण के समय बैठना।
10) दोनों क़दाहों में तशहुद पढ़ना।
11) इमाम फज्र, मगरिब, ईशा की नमाज़ों, शुक्रवार और छुट्टी की नमाज़ों में और रमज़ान में की जाने वाली तरावीह की नमाज़ में ज़ोर से क़िरात पढ़ता है। केवल ज़ुहर और अस्र की नमाज़ें इमाम द्वारा चुपचाप पढ़ी जाती हैं।
12) “अस्सलामु अलैकुम वा रहमतुल्लाह” कहकर नमाज़ पूरी करें।
13) वित्र प्रार्थना में कुनूत के लिए तकबीर ("अल्लाहु अकबर") कहना, साथ ही कुनुत में दुआ कहना।
14) दोनों छुट्टियों की प्रार्थनाओं (यानी ईद और कुर्बान बेराम की विशेष प्रार्थना) में छह अतिरिक्त तकबीरें पढ़ना।

3. सुन्नत

नमाज़ में - 21 सुन्नत

1) तक्बीर-तहरीम का उच्चारण करने से पहले अपने हाथों को अपने कानों की ओर उठाएं।
2) तक्बीर का उच्चारण करते समय हाथ उठाते समय दोनों हाथों की उंगलियां सीधी और किबला की ओर रखें।
3) तकबीर का उच्चारण करते समय अपना सिर न झुकाएं।
4) एक रुकना (मुद्रा) से दूसरे रुकना में जाते समय इमाम तक्बीर-तहरीम और अन्य तकबीरों का उच्चारण (आवश्यकतानुसार) ज़ोर से करता है।
5) पकड़ो दांया हाथबाईं ओर, उन्हें नाभि के नीचे मोड़ें।
6) सना कहें ("सुभानकल्लाहुम्मा...")।
7) तगावुज़ कहें।
8) “बिस्मिल्लाहिर-रहमानिर-रहीम” का पूरा उच्चारण करें।
9) फ़र्ज़ नमाज़ की तीसरी और चौथी रकअत में केवल सूरह फ़ातिहा पढ़ें।
10) “आमीन” (चुपचाप) कहो।
11) सना, तगवुज़, तस्मियाह और "आमीन" धीरे से कहें।
12) हर फ़र्ज़ नमाज़ में सुन्नत के अनुरूप मात्रा में क़िरात कहें।
13) प्रत्येक रुकू और प्रत्येक सजदा में कम से कम तीन बार तस्बीह ("सुभानल्लाह") कहें।
14) हाथ में" दोनों हाथों की उंगलियों से अपने घुटनों को पकड़ते हुए अपने सिर और पीठ को एक ही रेखा पर रखें।
15) इमाम हाथ से उठते हुए कहते हैं, "सामी अल्लाहु लिमन हमीदाह," जिसके बाद उनके पीछे आने वाले उपासक कहते हैं: "रब्बाना वा लकल हम्द।" अकेले नमाज पढ़ने वाले व्यक्ति को तसमी ("सामी"अल्लाहु लिमन हमीदह") और तहमीद ("रब्बाना वा लकल हम्द") दोनों कहना चाहिए।
16) सजदे में जाते समय सबसे पहले अपने घुटनों को ज़मीन (फर्श) पर रखें, फिर अपने हाथों को और अंत में अपने माथे को।
17) क़ादा और जलसा में बायां पैर क्षैतिज रूप से ज़मीन पर (फर्श पर) रखें और उस पर बैठें, जबकि दाहिना पैर ऊर्ध्वाधर स्थिति में हो और उसके पैर की उंगलियां क़िबला की ओर हों जांघें.
18) उठाना तर्जनीतशहुद में "अशहदु अल्लाह इलाहा इल्लल्लाह" का उच्चारण करते समय दाहिना हाथ।
19) तशहुद के बाद का-दा-अखिरा (अंतिम बैठक) में पैगंबर के लिए सलावत कहें।
20) सलावत के बाद पैगंबर के अनुसार निर्धारित दुआ पढ़ें।
21) सलाम कहते समय अपना चेहरा पहले दाईं ओर और फिर बाईं ओर घुमाएं।

4. जैसा कि सईदतुना आयशा (रदिअल्लाहु अन्हा) ने रिवायत किया है, अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा:

عن عائشة، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " من ثابر على ثنتي عشرة ركعة من السنة بنى الله له بيتا في الجنة: أربع ركعات قبل الظهر، وركعتين بعدها، وركعتين بعد المغرب، وركعتين بعد العشاء، وركعتين قبل الفجر "

“जो कोई सुन्नत की बारह रकात का पालन करेगा, उसके लिए अल्लाह स्वर्ग में एक घर बनाएगा; धूहर से पहले चार रकअत, धूहर के बाद दो रकअत, मगरिब के बाद दो रकअत, ईशा के बाद दो रकअत और फज्र से पहले दो रकअत" (तिर्मिधि, हदीस नंबर 414)

और अल्लाह ही बेहतर जानता है.

वस्सलाम.

मुफ्ती सुहैल तरमाहोमेद
परीक्षण किया गया और अनुमोदित किया गया: मुफ्ती इब्राहिम देसाई
जमीयत-उल-उलमा, दार-उल-इफ्ता

सुन्नत नमाज़ (नवाफ़िल)

नवाफ़िल का शाब्दिक अर्थ है "जोड़ना।" शरीयत में नवाफ़िल का तात्पर्य अनिवार्य प्रार्थनाओं में जोड़ी गई प्रार्थनाओं से है। जो कोई इन सुन्नत नमाज़ों को करेगा उसे आख़िरत में बड़ा इनाम मिलेगा, लेकिन जो इसे नहीं करेगा उसके लिए कोई पाप नहीं होगा

सुन्नत प्रार्थनाओं को 2 प्रकारों में विभाजित किया गया है: पहला - अनिवार्य प्रार्थनाओं के साथ एक साथ किया जाता है, दूसरा - स्वतंत्र रूप से किया जाता है, यानी किसी भी प्रार्थना से जुड़ा नहीं होता है।

अनिवार्य प्रार्थनाओं के साथ की जाने वाली सुन्नतों के भी 2 प्रकार होते हैं: वे जो विशेष रूप से इंगित किए गए थे, यानी सुन्नतुन-मुअक्कड़, और वे जो विशेष रूप से इंगित नहीं किए गए थे, यानी, गयरु-मुअक्कड़।

सुन्नत प्रार्थनाओं को अनिवार्य प्रार्थनाओं में जोड़ा गया, जिन्हें विशेष रूप से पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) द्वारा बताया गया था।

1. सुबह की नमाज से पहले दो रकात अदा की गईं। यह वह सुन्नत है जिसके बारे में आपको सबसे अधिक मेहनती होने की आवश्यकता है। पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने कहा: “सुबह में दो रकात सुन्नत प्रार्थना दुनिया से बेहतरऔर वह सब कुछ जो उसमें है।"

यदि, मस्जिद में प्रवेश करने पर, कोई व्यक्ति जिसने सुन्नत की प्रार्थना नहीं की है, देखता है कि सामूहिक प्रार्थना की जा रही है, तो, यदि वह इसे चूकने का जोखिम नहीं उठाता है, तो वह सुन्नत कर सकता है और दूसरे में सभी के साथ प्रार्थना में शामिल हो सकता है। रकअह. यदि प्रार्थना उसके प्रवेश करने से पहले समाप्त हो सकती है, तो कोई सुन्नत प्रार्थना नहीं कर सकता - उसे सामूहिक प्रार्थना में प्रवेश करना होगा। और वह उस सुन्नत की क़ज़ा सूर्योदय के बाद ज़ुहा की नमाज़ के दौरान करेगा।

1. दोपहर के भोजन की प्रार्थना से पहले एक सलाम के साथ चार रकअत सुन्नत प्रार्थना करने की सलाह दी जाती है। आयशा (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) रिपोर्ट करती है कि पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने दोपहर के भोजन की फर्ज़ प्रार्थना से पहले चार रकअत नहीं छोड़ी।
2. दोपहर के भोजन के समय फ़र्ज़ प्रार्थना के बाद दो रकअत अदा करना भी सुन्नतुन मुअक्कद है। ऐसे में दो और रकअत करने की सलाह दी जाती है। पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा: "जो कोई दोपहर के भोजन के समय फर्ज़ प्रार्थना से पहले और बाद में सुन्नत प्रार्थना की चार रकात का पालन करता है, सर्वशक्तिमान उसे आग से बचाएगा।"
3. रात की नमाज़ के बाद दो रकअत भी सुन्नतुन-मुअक्कद हैं।

इन प्रार्थनाओं में हमारी परिश्रम की आवश्यकता की पुष्टि पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उस पर हो) की हदीस से होती है: "जो कोई भी दिन में बारह रकअत लगन से अदा करेगा, सर्वशक्तिमान स्वर्ग में एक घर बनाएगा। यह दो रकअत पहले है सुबह की प्रार्थना, चार रकअत दोपहर के भोजन से पहले और दो बाद में और दो रकअत शाम और रात की नमाज़ के बाद।"

1. सुन्नतुन मुअक्कद को जुमा की नमाज से पहले चार रकअत और उसके बाद एक सलाम के साथ पढ़ना है।

सुन्नत नमाज़ें जो मुअक्कद नहीं हैं, यानी, जो विशेष रूप से इंगित नहीं की गईं

1. दोपहर के भोजन के समय फ़र्ज़ प्रार्थना के बाद दूसरी अतिरिक्त दो-रकात प्रार्थना। लेकिन साथ ही एक इरादा भी करते हैं कि एक सलाम से चारों रकअत पूरी कर सकें. पहली "अत-ताहियात" के बाद वे सलाम नहीं करते हैं, लेकिन उठते हैं और प्रार्थना में प्रवेश की दुआ पढ़ते हैं, दो रकअत पढ़ते हैं और चौथी रकअत के बाद सलाम के साथ नमाज़ पूरी करते हैं।
2. दोपहर की नमाज़ से पहले चार रकअत।
3. रात की नमाज़ से पहले चार रकअत।
4. सुन्नत नमाज़ की दूसरी दो रकअत रात की नमाज़ के बाद होती हैं, दोपहर की नमाज़ के समान।

इन सुन्नतों को छोड़ना नहीं चाहिए क्योंकि परिश्रम नहीं दिखाया गया है। पैगम्बर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उन्हें निभाया और कभी-कभार ही उनसे चूक गए।

सुन्नत की नमाज़ अलग से अदा की जाती है अनिवार्य प्रार्थनाएँ

1. शाम की नमाज़ के बाद छह रकअत।
2. ताहियात प्रार्थना के दो रकअत। इन्हें मस्जिद के प्रवेश द्वार पर ऐसे समय में किया जाता है जब नमाज अदा करना अपमानजनक नहीं होता है। इसे मस्जिद में पहुंचने पर की जाने वाली नमाज़ और फ़र्ज़ नमाज़ दोनों से बदला जा सकता है।
3. वुज़ू के बाद दो रकात अदा की गईं।
4. ज़ुहा प्रार्थना. उनकी रकअतों की सबसे कम संख्या दो, अधिक से अधिक आठ और औसत चार है। ज़ुहा की नमाज़ का समय तब शुरू होता है जब सूरज एक संगीन के आकार में क्षितिज से ऊपर उठता है, यानी सूर्योदय के आधे घंटे बाद, और दोपहर के भोजन की नमाज़ के समय तक नहीं गुजरता है।
5. तहज्जुद प्रार्थना. यह बहुत मूल्यवान प्रार्थना है. यह दिन के दौरान की जाने वाली सुन्नत नमाज़ से अधिक मूल्यवान है। रकात की संख्या दो से आठ तक होती है।
6. इस्तिखारा प्रार्थना. इस्तिखारा सर्वशक्तिमान अल्लाह से ऐसी चीज़ मांग रहा है जो फायदेमंद या अच्छी हो।

इस्तिखारा पहले से किया जाता है ताकि अनुमत रास्तों में से सबसे अच्छा समाधान चुना जा सके। लेकिन जिन मामलों में अच्छाई है, जैसे नमाज़, हज करना, या जिनमें हम जानते हैं कि वे बुरे हैं, यानी शरीयत द्वारा खारिज कर दिए गए हैं, उनमें इस्तिखारा निर्धारित नहीं है। पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने अपने साथियों को यह सिखाया, जैसे उन्होंने कुरान सिखाया था। जाबिर बिन अब्दुल्ला बताते हैं कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने उन्हें इस्तिखारा की नमाज़ सिखाई और कहा: "आप दो रकअत सुन्नत की नमाज़ अदा करें, फिर पढ़ें: "अल्लागुम्मा इन्नी अस्तहिरुका बिगिलमिका वा अस्ताकदिरुका बिकुद्रतिका वा असलुका मिन फज़लिकल गियाज़िमी फा इन्नाका तकदिरु वाला अकदिरु वा टैगइलामु वा ला एगिलामु वा अन्ता गिलामुल्ल ग्युयुबी। अल्लाग्युम्मा इन कुंटा टैगइलामु अन्ना ग्याज़ल आमरा (यहां बताया गया है कि आप क्या करने का इरादा रखते हैं) खैरुन ली फाई दीनी वा मागइयाशी वा गियाकिबाती अमरी वा गियाझिलिघी वा अझिलिघी फ़क़दुर्गु ली वा यासिरगु ली सुम बारिक ली फिघी, वा इन कुंटा टैगइलामु अन्ना ग्याज़ल एएम रा (यहां) यह भी उल्लेख किया गया है कि आप क्या करने का इरादा रखते हैं) शारुन ली फ़ि दीनी वा मगियाशी वा गियाकिबाती अमरी वा गियाज़िलिग्यि वा अजिलिग्यी फसरिफ़ग्यु गिआन्नी वसरिफ़नी गिआंग्यु वक़्दुर ली हेरा हिआसु काना सुम अर्ज़िनी बिग्यी" ("हे भगवान, मैं आपसे अपने अनुसार सर्वश्रेष्ठ चुनने के लिए कहता हूं ज्ञान, मैं वास्तव में आपकी शक्ति के माध्यम से आपसे शक्ति मांगता हूं, आप कर सकते हैं, लेकिन मैं नहीं कर सकता, आप जानते हैं, लेकिन मैं अपने लिए, अपने धर्म के लिए, सांसारिक मामलों के लिए, अपनी योजनाओं की पूर्ति के लिए, भविष्य के बारे में नहीं जानता प्रस्तुत करें, फिर इसे मेरे लिए नियति बनाएं और मुझे इस मामले में अनुग्रह (बराकत) भेजें, और जो आप करने का इरादा रखते हैं उसे पूरा करना मेरे लिए आसान बनाएं) मेरे और मेरे धर्म के लिए, मेरे सांसारिक मामलों के लिए हानिकारक है मेरी योजनाएँ, भविष्य या वर्तमान, इसे दूर कर दें")।

यह दुआ दो रकअत अदा करने के बाद पढ़ी जाती है, फिर वे वही शुरू करते हैं जो उन्होंने योजना बनाई है। अगर इस बिजनेस की शुरुआत अच्छी होगी तो अल्लाह उसके लिए इसे आसान बना देगा, अगर नहीं तो अल्लाह इसे मुश्किल बना देगा। नमाज़ और दुआ भी यथासंभव ईश्वर के भय के साथ की जानी चाहिए। इस्तिखारा की अन्य विधियाँ भी किताबों में वर्णित हैं। इस्तिखारा को 7 बार दोहराने की सलाह दी जाती है।

1. तस्बीह प्रार्थना. चार रकअत से मिलकर बनता है। आप दो रकअत या चार रकअत बना सकते हैं। दुआ सना के बाद "और नमाज़ में प्रवेश करते समय, तस्बीह को 15 बार पढ़ें (सुभियानल्लाग्यी वल्खइमदुलिल्लागी वाला इल्घ्या इल्लल्लाग्यु ​​वालग्यु अकबर)। फिर सूरह अल-फ़ातिहा पढ़ें और फिर 10 बार तस्बीह। फिर कमर से झुकते हुए तस्बीह के बाद 10 बार, 10 हाथ से उठाने के बाद", दोनों साष्टांगों में 10 बार, झुकने के बीच में 10 बार। इरादा सुन्नत प्रार्थना के लिए तस्बीह के रूप में किया जाता है, यानी सभी सूचीबद्ध स्थानों में सूरह अल-फातिहा पढ़ने से पहले तस्बीह को 10 बार पढ़ा जाता है। यहां 15 बार पढ़ें.
2. मनोकामना पूर्ति हेतु प्रार्थना.

नमाज़ उन पाँच स्तंभों में से एक है जिन पर इस्लाम आधारित है। एकेश्वरवाद की गवाही देने के बाद पहली चीज़ जो एक मुसलमान को अन्य लोगों से अलग करती है, वह है प्रार्थना पढ़ना। में प्रामाणिक हदीसऐसा कहा जाता है: "नमाज़ इस्लाम का सबसे महत्वपूर्ण मामला और समर्थन है" (अहमद, अत-तिर्मिधि, आदि द्वारा प्रेषित)। कुछ मुस्लिम देशों में, उस व्यक्ति के लिए अंतिम संस्कार की प्रार्थना नहीं की जाती जिसने अपने जीवनकाल में प्रार्थना नहीं की। यह पूजा के इस अनुष्ठान के प्रति उम्माह - मुस्लिम समुदाय - के श्रद्धापूर्ण, जिम्मेदार रवैये की गवाही देता है। इसीलिए, जैसे ही समय आता है, मुसलमान बिना देर किए प्रार्थना करने के लिए दौड़ पड़ते हैं।

प्रार्थना का समय

जैसा कि कुरान में कहा गया है, हर नमाज़ का अपना नियत समय होता है। एक मुसलमान को दिन में पांच बार प्रार्थना करनी चाहिए। नमाज़ के समय को इस्लामी कानून की किताबों में रसूल (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के शब्दों और कार्यों के संदर्भ में विस्तार से वर्णित किया गया है। प्रार्थना की विशेषताओं और शर्तों के बारे में ज्ञान स्वर्गदूत जिब्रील के माध्यम से पैगंबर को प्रेषित किया गया था।

पाँच प्रार्थनाएँ इस प्रकार कही जाती हैं:

• फज्र (भोर की प्रार्थना);
• ज़ुहर (दोपहर के भोजन की प्रार्थना);
• अस्र (दोपहर की प्रार्थना);
• मग़रिब (सूर्यास्त की नमाज़);
• ईशा (रात की प्रार्थना)।

सूर्योदय और सूर्यास्त के समय या चरम पर नमाज़ नहीं पढ़ी जाती।

कुछ मुसलमानों का मानना ​​है कि काम या स्कूल में व्यस्त रहना, सड़क पर रहना, बीमार होना, बाहर घूमना आदि शॉपिंग सेंटरप्रार्थना छूटने के बहाने के रूप में काम कर सकता है। वैसे यह सत्य नहीं है। जब किसी व्यक्ति के लिए कुछ कार्य करना कठिन होता है (उदाहरण के लिए, बीमारी के दौरान या सड़क पर, बुढ़ापे में), तो उसे राहत प्रदान की जाती है: यदि खड़े होकर नमाज पढ़ना असंभव है, तो बैठकर प्रार्थना करने की अनुमति है . बैठना कठिन है - आप लेटकर पढ़ सकते हैं, लेकिन यदि आप लेट नहीं सकते - तो आप अपनी आँखों से पढ़ते हैं। यदि कोई व्यक्ति अपनी आँखों से संकेत नहीं कर सकता तो वह दिल से प्रार्थना करता है। लेकिन वह उसे नहीं छोड़ता. रास्ते में, आप 4 रकअत नमाज़ को 2 रकअत तक कम कर सकते हैं (कुछ शर्तों के अधीन)।

यदि समय पर प्रार्थना करना उन लोगों के लिए भी निर्धारित है जो अपनी आँखें हिलाने में असमर्थ हैं, तो स्वस्थ मुसलमानों के पास समय छोड़ने के क्या कारण हो सकते हैं? केवल वे जो उस पर निर्भर नहीं हैं: चेतना की हानि, नींद, भूलने की बीमारी (बशर्ते कि व्यक्ति जानबूझकर अधिक न सोया हो और प्रार्थना न चूकने के लिए हर संभव प्रयास किया हो - समय पर बिस्तर पर गया, अलार्म लगाया, आदि)।

यदि किसी व्यक्ति की कोई प्रार्थना छूट जाती है तो वह होश में आते, जागते या याद आते ही उसकी भरपाई कर लेता है।

सभी प्रार्थनाएँ समय पर करना महत्वपूर्ण है, अन्यथा जोखिम है कि उन्हें सर्वशक्तिमान द्वारा स्वीकार नहीं किया जाएगा। अल्लाह ने पाखंड के साथ प्रार्थना की उपेक्षा का उल्लेख करते हुए कुरान में समय और नमाज के प्रावधानों के प्रति लापरवाह रवैये के बारे में चेतावनी दी है:

धिक्कार है उन पर जो प्रार्थना करते हैं, जो प्रार्थना में लापरवाह हैं, जो कपटी हैं ().

हर मुसलमान मुनाफ़िकों की तरह बनने से डरता है, क्योंकि उनके लिए इससे भी बुरी यातनाएँ तैयार की जाती हैं। इसलिए, विश्वासी अपने आप में पापियों की विशेषताओं को मिटाने का प्रयास करते हैं, प्रार्थना को यथानुसार करने का प्रयास करते हैं और उसकी रक्षा करते हैं।

अनिवार्य प्रार्थनाएँ

वाजिब नमाज़ें (फर्द) वह हैं जिनके लिए इंसान सवाब अदा करता है और उन्हें छोड़ने पर उसके लिए गुनाह दर्ज किया जाता है। आइए विस्तार से देखें कि इस्लाम में कौन सी प्रार्थनाएँ अनिवार्य हैं।

जैसा कि पहले उल्लेख किया गया है, मुसलमान प्रतिदिन 5 प्रार्थनाएँ करते हैं: सुबह (दो रकअत), दोपहर (चार रकअत), दोपहर (चार रकअत), शाम (तीन रकअत) और रात (चार रकअत) ).

अलावा दैनिक प्रार्थना, मुसलमानों को निम्नलिखित प्रार्थनाएँ करनी चाहिए:

1. पुरुषों के लिए शुक्रवार (जुमा) की प्रार्थना। इसे मस्जिद में इमाम के साथ पढ़ा जाता है, इसके प्रदर्शन का समय दोपहर की नमाज़ पर पड़ता है। पहले शुक्रवार की प्रार्थना, जिसमें दो रकअत शामिल हैं, इमाम एक खुतबा - एक उपदेश देता है। जुमा विश्वासियों को शुक्रवार को दो अज़ान के साथ नमाज़ अदा करने के लिए कहता है। जिसने जुमा अदा कर लिया वह अब दोपहर की नमाज़ नहीं पढ़ता।
2. छुट्टी (ईद) की नमाज़. इन्हें दो महान इस्लामी छुट्टियों के दिन - बलिदान और उपवास तोड़ना, सूरज उगने के बाद किया जाता है। पैगंबर के समय से, सभी मुसलमान इसके लिए एकत्र हुए हैं खुले क्षेत्रउत्सव की दो-रकअत नमाज़ों के संयुक्त प्रदर्शन के लिए, जो उपदेशों - उपदेशों से पहले थे।
3. दफ़नाने पर प्रार्थना (जनाज़ा)। यह मृतक के शरीर को धरती पर समर्पित करने से पहले किया जाता है। इस प्रार्थना में कोई झुकना नहीं है. दायित्व को पूरा करने के लिए, यह पर्याप्त है कि विश्वासियों का एक समूह सलात जनाज़ा करे। यदि अंतिम संस्कार की नमाज़ अदा करने वाले लोग नहीं होंगे, तो पाप पूरे उम्माह के कंधों पर पड़ेगा।

तीन सूचीबद्ध प्रार्थनाओं का पाठ संयुक्त रूप से जमात द्वारा किया जाता है। प्रार्थना के दौरान, मुसलमान इमाम के पीछे पंक्तिबद्ध होते हैं और उनके पीछे सभी कार्य करते हैं। पंक्तिबद्ध लोगों का क्रम इस प्रकार है: पहले पुरुष खड़े हों, फिर बच्चे। हॉल के पीछे मुस्लिम महिलाएं प्रार्थना करती हैं। पुरुष और महिला वर्ग का मिश्रण सख्त वर्जित है; यह शुद्धता और शील के विपरीत है;

एक आदमी के लिए सबसे अच्छी जगहसामूहिक प्रार्थना करते समय प्रार्थना करने वालों में से पहली पंक्ति को सबसे खराब पंक्ति माना जाता है। इसलिए, पुरुष सामूहिक प्रार्थना के लिए दौड़ पड़ते हैं और इसके लिए देर होने से सावधान रहते हैं। महिलाओं के लिए, इसके विपरीत, अंतिम पंक्तियाँ बेहतर होती हैं - जहाँ वे पुरुषों से दूर होती हैं और बाहर निकलने के करीब होती हैं, जो उन्हें किसी का ध्यान नहीं जाने देती है।

सुन्नत नमाज़

अलावा अनिवार्य प्रार्थनाएँ, वांछनीय हैं - सुन्नत प्रार्थनाएँ। इन्हें पूरा करने पर इनाम तो दर्ज है, लेकिन इन्हें छोड़ने पर कोई पाप नहीं होगा। फ़र्ज़ नमाज़ से पहले या बाद में पढ़ी जाने वाली सुन्नत नमाज़ को "रावतीब" कहा जाता है। उनका समय अनिवार्य प्रार्थना करने के समय से मेल खाता है। इसमे शामिल है:

1. फज्र से पहले दो रकायत;
2. ज़ुहर से पहले चार रकअत;
3. ज़ुहर के बाद दो रकअत;
4. मग़रिब के बाद दो रकअत;
5. इशा के बाद दो रकअत

हालाँकि सलात रावतिब को मिस करने पर कोई पाप नहीं होगा, मुसलमान उन्हें मिस न करने की कोशिश करते हैं, क्योंकि सुन्नत में वांछित प्रार्थना करने की उच्च डिग्री और ज्ञान के बारे में एक चेतावनी आई है।

शैतान - शैतान, आस्तिक को सर्वशक्तिमान की पूजा करने से रोकने के लिए हर तरह से प्रयास करता है, और हर संभव प्रयास करता है ताकि मुसलमान नमाज़ न पढ़े, या पूरी तरह से प्रार्थना करना बंद कर दे। हालाँकि, शैतान के लिए किसी व्यक्ति को एक ही बार में सभी प्रार्थनाएँ छोड़ने के लिए मजबूर करना मुश्किल है, इसलिए वह छोटी शुरुआत करता है।

जब कोई मुसलमान अनिवार्य और वैकल्पिक प्रार्थनाएँ पढ़ता है, तो शैतान उसे पहले वैकल्पिक प्रार्थनाएँ छोड़ने के लिए प्रोत्साहित करता है। अगर कोई मोमिन उसके उकसावे में आ जाए और रौआतिब छोड़ दे तो उसे गुनाह नहीं मिलेगा। जब किसी मुसलमान का ईमान (विश्वास) बढ़ जाता है, तो वह निश्चित रूप से सुन्नत की नमाज़ अदा करने के लिए वापस आएगा।

एक आस्तिक जो रौआतिब नहीं पढ़ता है, उसे शैतान द्वारा तुरंत फ़र्ज़ नमाज़ छोड़ने के लिए प्रेरित किया जाता है, और फ़र्ज़ नमाज़ छोड़ना कुफ्र है।

इस प्रकार, वांछनीय प्रार्थनाएँ अनिवार्य प्रार्थनाओं के लिए एक प्रकार की सुरक्षा है, एक ऐसी सुरक्षा जिसे शैतान जल्दी से तोड़ नहीं सकता है। इसलिए, पहले मुसलमान न केवल फ़र्ज़ के प्रति संवेदनशील थे, बल्कि सुन्नत के प्रति भी संवेदनशील थे: इतिहास बताता है कि अगर किसी कारण या किसी अन्य कारण से, उन्हें वांछित प्रार्थनाएँ चूकनी पड़तीं तो वे कैसे चिंतित होते थे।

विट्र

वित्र की नमाज़ की स्थिति के बारे में विद्वान असहमत हैं। बहुमत ने इस प्रार्थना को वांछनीय माना - सुन्नत, जबकि हनफ़ी मदहब के विद्वानों ने वित्र प्रार्थना को वाजिब कहा।

हनफ़ी परिभाषा के अनुसार, वाजिब फ़र्ज़ से नीचे, लेकिन सुन्नत से ऊपर अनिवार्य है। जो मुसलमान वाजिब करता है, उसे इनाम मिलता है, परन्तु जो उसे छोड़ देता है, वह दण्ड का भागी होता है।

अरबी से अनुवादित, वित्र "अजीब" जैसा लगता है। इस प्रार्थना में विषम संख्या में रकअत होते हैं (सबसे सामान्य रूप में तीन होते हैं), आखिरी में दुआ (प्रार्थना) क़ुनूत पढ़ी जाती है। वित्र की नमाज़ ईशा की नमाज़ पढ़ने के बाद की जाती है (वित्र के बाद, फ़ज्र तक नमाज़ नहीं पढ़ी जाती)।

नफ़िल नमाज़

एक मुसलमान अपने विवेक से दिन के दौरान नफ़िल (अतिरिक्त) नमाज़ अदा कर सकता है। सुन्नत में अतिरिक्त नमाज़ के अनगिनत उदाहरण आते हैं। आइए उनमें से कुछ पर नजर डालें:

1. तहज्जुद (रात की अतिरिक्त प्रार्थना)। यह नमाज़ वित्र करने से पहले फ़र्ज़ और सुन्नत ईशा करने के बाद पढ़ी जाती है (क्योंकि वित्र दिन की आखिरी नमाज़ होती है)। इसे दो रकअतों में पढ़ा जाता है - कुल मिलाकर आठ तक।
2. इस्तिखारा (मदद के लिए अनुरोध)। यह नमाज़ तब पढ़ी जाती है जब कोई व्यक्ति कोई नया काम शुरू करता है, या उसके सामने कोई विकल्प होता है, उसे नहीं पता होता कि सही तरीके से क्या करना है। नमाज़ की दो रकअत पढ़ने के बाद, एक मुसलमान अल्लाह से मदद मांगते हुए दुआ-इस्तखारा का उच्चारण करता है। और, सर्वशक्तिमान पर भरोसा करते हुए, वह चुनाव करता है। यदि यह उसके लिए अच्छा साबित होता है, तो अल्लाह एक अच्छा परिणाम और सफलता पूर्व निर्धारित करेगा, लेकिन अगर यह बुरा निकला, तो सर्वशक्तिमान उसकी रक्षा करेगा और उसकी जगह एक बेहतर परिणाम देगा।
3. दुखा (दैनिक प्रार्थना)। दो रकअत पढ़ी जाती हैं और इसका समय सूर्योदय के बाद चरम सीमा तक होता है।
4. इस्तिक़ा (बारिश के लिए प्रार्थना)। यह सूखे के दौरान, व्यक्तिगत रूप से या मुसलमानों के एक समूह (जमात) द्वारा, खेतों में, मस्जिदों में किया जाता है। दो रकअत अदा करने के बाद बारिश के लिए दुआ की जाती है।
5. कुसुफ और खुसुफ (ग्रहण प्रार्थना)। इन्हें सूर्य और चंद्रमा के ग्रहण के दौरान मस्जिदों में जमातों द्वारा पढ़ा जाता है। दोनों रकअतों में से प्रत्येक में कमर से एक अतिरिक्त धनुष बनाया जाता है, जिसके बाद खड़ा होना जारी रहता है। इस प्रार्थना की अनिवार्य प्रकृति (फर्द या सुन्नत) के संबंध में विद्वानों की राय विभाजित है।

प्रार्थना की स्थिति

प्रार्थना के वैध होने के लिए, आपको कुछ नियमों को जानना होगा - इसे कैसे पढ़ा जाए, शर्तें क्या हैं। आइये कुछ प्रावधानों पर विचार करें जिनका पालन इस प्रकार की पूजा स्वीकार करने के लिए अनिवार्य है।

1. मुस्लिम पुरुष और मुस्लिम महिला;
2. जो लोग युवावस्था तक पहुँच चुके हैं (बच्चों के लिए नमाज़ पढ़ना आवश्यक नहीं है, हालाँकि, उन्हें शिक्षित करने और पूजा के प्रति प्रेम पैदा करने के लिए, उन्हें सात साल की उम्र से नमाज़ सिखाने की सलाह दी जाती है);
3. जो स्वस्थ मस्तिष्क के हैं (यह कर्तव्य पागलों को नहीं सौंपा गया है)।

प्रार्थना की शर्तें

पूजा की वैधता के लिए, प्रार्थना से पहले निम्नलिखित शर्तों को पूरा करना होगा:

1. शरीर, कपड़े और प्रार्थना स्थल को अशुद्धियों से साफ करें;
2. छोटा या बड़ा स्नान करके स्वयं को अपवित्रता से शुद्ध करें;
3. औराट को ढकें - शरीर के वे हिस्से जिन्हें अजनबियों के सामने उजागर नहीं किया जा सकता;
4. क़िबला (मक्का में काबा) की ओर बढ़ें;
5. जब उसका समय आ जाए तो प्रार्थना पढ़ें;
6. कोई न कोई सलाह करने का इरादा रखें।

आवश्यक घटक

प्रार्थना में स्वयं ऐसे कार्य शामिल होते हैं जिन्हें एक निश्चित क्रम में किया जाना चाहिए। सलाद में निम्नलिखित घटक होने चाहिए:

1. पाठ की शुरुआत में "अल्लाहु अकबर" शब्द कहना;
2. खड़ा हुआ;
3. कुरान पढ़ना;
4. कमर से धनुष बनाना;
5. साष्टांग प्रणाम करना;
6. अभिवादन से पहले आखिरी सीट.

निष्पादन आदेश

• निष्पादन के बाद आवश्यक शर्तेंप्रार्थना में, मुसलमान तक्बीर तहरीमी (शब्द "अल्लाहु अकबर") कहते हैं। तकबीर के बाद इंसान को सांसारिक चीजों के बारे में नहीं सोचना चाहिए: उसे एहसास होना चाहिए कि वह सर्वशक्तिमान के सामने पूजा में है। नश्वर दुनिया के बारे में विचारों को कुरान की आयतों, अल्लाह की याद के शब्दों के बारे में सोचने से बदल दिया जाता है।
• इसके बाद, दुआ अल-इस्तिफ़तह (प्रार्थना की शुरुआत में उच्चारित शब्द) पढ़ें। इस दुआ का पाठ विभिन्न रूपों में आता है - यह इस पर निर्भर करता है कि मदहब किस हदीस पर आधारित है।
• दुआ के बाद, उन्होंने इस्तियाज़ा (शैतान से सुरक्षा के शब्द) और बसमाल्या ("बिस्मि-ललाही-आर-रहमानी-आर-रहीम") पढ़ा। इसके बाद, सूरह अल-फ़ातिहा, कुरान में पहला सूरह, पढ़ा जाता है। यह सूरह इस्लाम की मुख्य नींव को प्रदर्शित करता है, इसलिए पढ़ी जाने वाली आयतों का अर्थ जानना महत्वपूर्ण है।
• सूरह अल-फातिहा के बाद कुरान से कोई अन्य सूरह पढ़ा जाता है (यह तीन या अधिक छंदों को पढ़ने के लिए पर्याप्त है)।

यह पहली रकायाह में समाप्त होता है।

• खड़े होकर कुरान पढ़ने के बाद धनुष बनाया जाता है, जिसमें अल्लाह की याद के शब्द बोले जाते हैं।
• कमर से सीधे होकर आपको जमीन पर झुकना है, जिसमें आप स्मरण के शब्द भी कहते हैं - धिक्कार। यह महत्वपूर्ण है कि आपका माथा और पैर ज़मीन को छूएं, और इसके विपरीत, आपकी कोहनी इसे न छुएं। साष्टांग प्रणाम सात बिंदुओं पर किया जाना चाहिए: माथा, नाक, हथेलियाँ, घुटने और पैर की उंगलियाँ। ज़मीन पर पहली बार झुकने के बाद, आपको बैठ जाना है, इसी स्थिति में रुकना है और फिर से ज़मीन पर झुकना है।

यह पहली रकअत का समापन करता है।

• दूसरी रकअत खड़े होने, बासमाली और अल-फ़ातिहा पढ़ने से शुरू होती है। "कुरान खोलने" के बाद, कोई अन्य सूरह पढ़ा जाता है (यह सलाह दी जाती है कि यह पहली रकअत में पढ़े जाने के बाद कुरान में हो)।
• फिर क्रियाएं दोहराई जाती हैं: कमर से एक धनुष, उससे सीधा, उनके बीच एक सीट के साथ जमीन पर दो धनुष।
• दो रकअत की नमाज़ में दूसरी रकअत पूरी करने के बाद इंसान उठता नहीं है, बल्कि बैठा रहता है।
• अंतिम बैठक के दौरान, ताहियात, सलावत (पैगंबर को सलाम), दुआ शब्द पढ़े जाते हैं (अधिकांश धर्मशास्त्री कुरान "रब्बाना", या अरबी में एक और दुआ से प्रार्थना के बारे में बात करते हैं)।
• पूजा सलाम के साथ समाप्त होती है: पहले दाईं ओर, फिर बाईं ओर।

तीन- और चार-रकायत सलाह इस मायने में भिन्न हैं कि उन्हें करते समय, दूसरी रकायत के बाद सलावत और दुआ पढ़ने की आवश्यकता नहीं होती है: अत-ताहियात का उच्चारण करने के बाद, आपको तीसरी रकायत के लिए खड़े होने की आवश्यकता होती है। तीसरी और चौथी रकअत में केवल सूरह अल-फातिहा पढ़ा जाता है। चौथी रकअत पूरी करने के बाद, आपको आखिरी बैठक करनी होगी, जिसका वर्णन ऊपर किया गया है।

नमाज़ के बाद तस्बीह (अल्लाह की याद के शब्द) कहने की सलाह दी जाती है।

जैसा कि आप देख सकते हैं, प्रार्थना करना कोई कठिन काम नहीं है, लेकिन इसका महत्व और वादा किया गया इनाम बहुत बड़ा है। नमाज़ पढ़ने में ज़्यादा समय नहीं लगता है, और इसे करने की आवश्यकता मुसलमान को अच्छी स्थिति में, पवित्रता की स्थिति में रखती है - आध्यात्मिक और शारीरिक।

प्रार्थना करते समय कुरान पढ़ा जाता है - दिलों के लिए दवा। आज प्रार्थना के लिए सूरह पढ़ने की कई रिकॉर्डिंग उपलब्ध हैं, जिन्हें आप पूरी तरह से निःशुल्क सुन सकते हैं। इसके अलावा, स्पष्टता के लिए, प्रार्थना के बारे में एक वीडियो डाउनलोड करना संभव है - और सब कुछ और भी आसान हो जाता है।

एक सच्चे आस्तिक के लिए उन कार्यों को पूरा करने में कोई बाधा नहीं होगी जो सर्वशक्तिमान ने आदेश दिया है और जिसे वह प्यार करता है। आपको बस शुरुआत करने की जरूरत है, और अल्लाह विश्वासियों को मदद के बिना नहीं छोड़ेगा।

पिछले भाग में, अतिरिक्त रात्रि प्रार्थना, तहज्जुद के गुणों का वर्णन किया गया था। विषय को जारी रखते हुए, जैसा कि वादा किया गया था, हम इन सुन्नत प्रार्थनाओं के संबंध में वांछनीय कार्यों के प्रश्न को प्रकट करते हैं।

1. रात में जागने वाले व्यक्ति के लिए अपने हाथों से अपना चेहरा पोंछना, सिवाक का उपयोग करना, ऊपर देखना और सूरह अली इमरान की आयत 190 से 200 तक पढ़ना सुन्नत है, जैसा कि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद) ने ऐसा किया था ( मुस्लिम 51/6).

2. रात की नमाज़ दो हल्की रकअत से शुरू करना और फिर अपनी इच्छानुसार करना सुन्नत है। इसका आधार आयशा की हदीस है, अल्लाह उससे प्रसन्न हो सकता है: “पैगंबर, जब रात में प्रार्थना करने के लिए उठे, तो उन्होंने अपनी प्रार्थना की शुरुआत हल्की दो-रकात प्रार्थना के साथ की(बिना लम्बा किये) «. (मुस्लिम 53/6)
अबू हुरैरा रज़ियल्लाहु अन्हु से यह भी रिवायत है कि नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: “जब तुममें से कोई रात को जागता है(प्रार्थना-तहज्जुद के लिए) , अपनी प्रार्थना की शुरुआत हल्की दो रकअत की प्रार्थना से करें।"(मुस्लिम 54/6)

3. रात की तहज्जुद की नमाज़ दो रकअत अदा करना, हर दो रकअत पर सलाम देना सुन्नत है।

4. कुरान की आयतें पढ़कर खड़े होना भी सुन्नत है। झुकने और साष्टांग प्रणाम करने की तुलना में खड़े होकर लम्बा होना अधिक श्रेयस्कर है।

5. इसके अलावा, नमाज़ में कुरान को ज़ोर से पढ़ना भी सुन्नत है, उदाहरण के लिए, "अल-फ़ातिहा" और अन्य सूरह, अगर ऐसा करने से आप दूसरों को परेशान नहीं करते हैं, और दिखावा करने आदि का कोई ख़तरा नहीं है। इसके अलावा, आपको कुरान को शांति से, धीरे-धीरे और छंदों के अर्थ पर विचार करने की आवश्यकता है।

6. जब आपको नमाज़ के दौरान नींद महसूस हो और वह ख़त्म हो जाए तब तक सोना सुन्नत है, जैसा कि आयशा से रिपोर्ट किया गया था, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने कहा: “जब तुम्हें नींद आए, तब तक सो जाओ नींद गायब हो जाएगी…» (बुखारी 87/1, मुस्लिम 75/6)।

7. सुन्नत यह है कि एक आदमी अपनी पत्नी को तब जगाए जब वह खुद रात की तहज्जुद की नमाज के लिए उठे। पत्नी के लिए यह भी सुन्नत है कि जब उसका पति जाग जाए तो उसे जगाए। रात्रि प्रार्थना. यह बाकी सभी पर भी लागू होता है: कुरान की आयत के आधार पर सुन्नत एक-दूसरे को जगाना है: "भलाई में और ईश्वर का भय मानकर एक दूसरे की सहायता करो"("अल-मैदा" आयत 2)।
इसके अलावा, अबू हुरैरा से एक हदीस सुनाई गई थी, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि पैगंबर सल्लल्लाहु अलैहि वसल्लम ने कहा: "अल्लाह उस आदमी के पापों को माफ कर दे जो रात में प्रार्थना करने के लिए बिस्तर से उठा और अपनी पत्नी को जगाया , और यदि वह नहीं उठती या जाग नहीं पाती, तो उसके चेहरे पर पानी के छींटे मारें। अल्लाह उस पत्नी के गुनाहों को माफ़ कर दे जो रात को नमाज़ पढ़ने के लिए बिस्तर से उठी और अपने पति को जगाया, और अगर वह नहीं उठा या जाग नहीं सका, तो उसके चेहरे पर पानी छिड़क दिया" (अबू दाऊद 301/1, नसाई) 167/3, अहमद 250/2). यह उन मामलों पर लागू होता है जहां नुकसान का कोई डर नहीं है। और अगर ऐसा डर है तो ये सुन्नत नहीं बल्कि हराम है.

8. जो कोई भी रात में जागने का इरादा रखता है, उसके लिए पूजा के समय में स्थिरता दिखाना (सेवा की अवधि में स्थिरता दिखाना) सुन्नत है, जिसमें उसे विश्वास है कि वह इसे नहीं छोड़ेगा। और इसके बाद इसे पूरी तरह से त्यागना या बिना किसी कारण के उस पूजा के समय को कम करना अवांछनीय है जिसमें किसी ने निरंतरता का प्रदर्शन किया है। आयशा से एक हदीस, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कहती है कि पैगंबर से पूछा गया था: "एक मूल्यवान कार्य क्या है?" पैगंबर ने उत्तर दिया: "स्थायी, भले ही छोटा"(बुखारी 2372/5, मुस्लिम 72/6)।
इसके अलावा, यह अब्दुल्ला बिन अम्र बिन अस्सा से वर्णित है, अल्लाह उन पर प्रसन्न हो सकता है, कि पैगंबर ने कहा: “हे अब्दुल्ला, उस आदमी की तरह मत बनो जो रात में जागता है(तहज्जुद के लिए), और फिर रुक गया"(बुखारी 387/1)

9. एक मुसलमान के लिए यह उचित है कि वह बिस्तर पर जाने से पहले इनाम पाने के लिए रात में तहज्जुद की नमाज़ के लिए जागने का इरादा करे, भले ही वह किसी भी कारण से न उठे। इसका आधार अबू दर्दा की हदीस में है, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो, कि पैगंबर ने कहा: “जो रात को जागने के इरादे से बिस्तर पर जाता है(तहज्जुद पर), और फिर सुबह की नमाज़ से पहले नींद ने उस पर कब्ज़ा कर लिया, जो कुछ उसने इरादा किया था वह उसके लिए लिखा जाएगा, और उसकी नींद उसके लिए अल्लाह की दया होगी" (नसाई 215/3, इब्नू माजा 427/1)

10. यह उस व्यक्ति के लिए सुन्नत है जो अधिक दुआ करने और पापों की माफी मांगने के लिए उठता है, खासकर रात के सबसे मूल्यवान आधे हिस्से के दौरान, सुबह की प्रार्थना के समय के करीब, कुरान की आयत के आधार पर: "वे धैर्यवान, सच्चे, विनम्र होते हैं, दान करते हैं और सुबह होने से पहले क्षमा मांगते हैं।"("अल-इमरान" आयत 17)। भी: "...सुबह होने से पहले उन्होंने माफ़ी मांगी"(“अज़-ज़रियात” आयत 18)।
यह जाबिर से वर्णित है, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कि पैगंबर ने कहा : “रात का एक घंटा ऐसा होता है जिसमें मुसलमान अपनी कृपा से जो कुछ मांगता है, अल्लाह उसे अवश्य देता है(सांसारिक) ओर वो(अखिरता) शांति। हर रात में एक घंटा ऐसा होता है।”(मुस्लिम 36/6).
यदि कोई व्यक्ति बीमार हो जाता है या सफ़र पर जाता है, और वह रात में प्रार्थना के लिए जागने में असमर्थ होता है, तो अल्लाह उसका इनाम उस रात की तरह लिख देगा जिसमें वह जाग रहा था, इसका आधार अबू मूसा अल की हदीस है- अशारी, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो, कि नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जब अल्लाह का कोई बंदा बीमार पड़ता है या यात्रा पर जाता है, तो उसके लिए पूरा इनाम लिखा जाएगा।" - घर पर किया गया कार्य (बुखारी 1092/3)

11. यह उस व्यक्ति के लिए सुन्नत है जो रात में दोपहर के भोजन की प्रार्थना (कायलुल) से पहले कुछ नींद लेने के लिए उठता है। इसका आधार हदीस है: "आप सुबह होने से पहले खाकर और रात में तैयार होने के लिए दोपहर के भोजन से पहले बिस्तर पर जाकर उपवास में अपनी मदद करते हैं।"(इब्नू माजा 1693, हकीम 588/1)

सर्वशक्तिमान अल्लाह की स्तुति करो जिसने इसे अद्भुत, अद्भुत बनाया खूबसूरत दुनियाऔर इस प्रकार स्वयं को, अपनी महानता और सर्वशक्तिमानता को दिखाया, लोगों को अपनी अनगिनत दौलत, दया प्रदान की और प्यारे पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर) की सुन्नत (मार्ग) का अनुसरण करना सबसे महत्वपूर्ण दयालुताओं में से एक बना दिया।

अल्लाह का सबसे उत्तम आशीर्वाद और प्यारे पैगंबर मुहम्मद को उनका सलाम, जिसका अनुसरण करना और उसका पालन करना स्वयं सर्वशक्तिमान अल्लाह के प्रति समर्पण की अभिव्यक्ति है, और जिसकी सुन्नत का पालन करना अल्लाह के लिए प्यार की निशानी है।

पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) के वंशजों और साथियों को अल्लाह का आशीर्वाद और सलाम, जिन्होंने पैगंबर की सुन्नत को लोगों तक पहुंचाने की कोशिश की, न तो जीवन, न साधन, न ही ताकत, और यहां तक ​​​​कि अपनी मातृभूमि को भी त्याग दिया।

क़यामत के दिन पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के लिए सबसे उत्तम, सबसे ख़ुश और निकटतम व्यक्ति किसे माना जा सकता है? निःसंदेह, वह व्यक्ति जो पैगंबर की सुन्नत का ईमानदारी से पालन करता है और जो सभी मामलों में उनके जैसा व्यवहार करने की कोशिश करता है, उसे अपने चरित्र लक्षण विरासत में मिले हैं।

सुन्नत नमाज़ (वांछनीय, अतिरिक्त प्रार्थनाएँ) पर कब्जा कर लिया गया बढ़िया जगहपैगंबर के जीवन में (शांति और आशीर्वाद उन पर हो)।

सामान्य तौर पर सुन्नत नमाज़ के फ़ायदे

पैगंबर मुहम्मद (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने कहा: “उन सभी कार्यों में से जिन्हें अल्लाह सर्वशक्तिमान ने मुसलमानों को करने की अनुमति दी, सबसे अच्छा दो या दो से अधिक रकात नमाज़ है। जब ईश्वर का सेवक प्रार्थना में होता है, तो वह अल्लाह की दया और आशीर्वाद से ढका रहता है। अबू उम्मत की यह हदीस इमाम अहमद और तिर्मिज़ी द्वारा बताई गई है।

सवाबानी और अबू दर्दा की एक प्रामाणिक हदीस, जिसे इमाम अहमद, मुस्लिम, तिर्मिज़ी और अन्य लोगों द्वारा रिपोर्ट किया गया है, कहती है: "पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) ने कहा:" आप लगन से साष्टांग प्रणाम (सुजदा) करते हैं। हर बार जब आप सजदा करते हैं, तो अल्लाह सर्वशक्तिमान आपके गुणों को बढ़ाता है और आपके पापों को माफ कर देता है" ("कंज़ुल-उम्मल", खंड 7, पृष्ठ 770)।

सुन्नत प्रार्थनाओं को दो प्रकारों में विभाजित किया गया है: 1) एक विशिष्ट समय या स्थान के लिए या किसी विशिष्ट कारण से समर्पित; 2) प्रार्थना-मुतलक, अर्थात्। जिन्हें किसी भी समय बिना किसी कारण के किया जा सकता है, उन अवधियों को छोड़कर जब प्रार्थना करना अवांछनीय (कराहट) होता है। एक मुसलमान को दिन और रात दोनों समय मुतलक़ नमाज़ पढ़ने का अधिकार है, जितना वह चाहे। मुतलक़ नमाज़ हमेशा की तरह पढ़ी जाती है, इनके लिए कोई विशेष नियम, समय, स्थान, कारण नहीं है, इन्हें किसी भी समय पढ़ा जा सकता है, सिवाय उस अवधि के जब नमाज़ पढ़ना कराहत है, यानी अवांछनीय है। हम एक विशिष्ट समय, स्थान के लिए समर्पित या किसी विशिष्ट कारण से की जाने वाली सुन्नत प्रार्थनाओं पर ध्यान केंद्रित करेंगे। इनमें शामिल हैं: रतिबत्स - अनिवार्य (फ़र्ज़) प्रार्थना से पहले और (या) बाद की जाने वाली प्रार्थनाएँ; इस्तिहारत - समाधान चुनने के लिए की जाने वाली प्रार्थना; किसी इच्छा आदि की पूर्ति के लिए की जाने वाली प्रार्थनाएँ।

ऐसी प्रार्थनाएँ, बदले में, दो प्रकारों में विभाजित होती हैं: सामूहिक रूप से (जमात) और व्यक्तिगत रूप से की जाती हैं।

इमामों का अनुसरण करते हुए, हम सबसे पहले, इंशाअल्लाह (अगर अल्लाह ने चाहा), सामूहिक रूप से, यानी जमात द्वारा की जाने वाली प्रार्थनाओं के बारे में बात करेंगे।

जमात करना बेहतर है:

अंतिम संस्कार प्रार्थना (सलात-एल-जनाज़ती);

सूर्य या चंद्रमा के ग्रहण के दौरान की जाने वाली प्रार्थनाएँ (सलात-एल-ख़ुसुफ़ी या सलात-एल-कुसुफ़ी);

ये सुन्नत प्रार्थनाएँ व्यक्तिगत रूप से की जाने वाली प्रार्थनाओं से अधिक मूल्यवान हैं, भले ही हम इन्हें अकेले ही अदा करें। हालाँकि, प्रार्थना-वित्र और रतिबत प्रार्थना-तरावीह से अधिक मूल्यवान हैं।

व्यक्तिगत रूप से की जाने वाली सुन्नत की नमाज़ों में सबसे मूल्यवान है, उसके बाद सुबह की रतिबात, फिर अन्य रतिबातें और सूर्योदय के बाद की जाने वाली नमाज़ (इसके बाद तवाफ़ (परिक्रमा) के बाद की जाने वाली नमाज़, हज की शुरुआत, सलाम) मस्जिद - अल्लाह का घर (सलात-त-ताहियाती), साथ ही स्नान के बाद की जाने वाली नमाज़ (सलात-एल-वुदु')।