वी. सोलोखिन के पाठ पर आधारित निबंध

मेरी राय में, रूसी लेखक और प्रचारक वी.ए. सोलोखिन द्वारा पहचानी गई समस्या इस प्रकार है: लोग अपने अतीत को भूलने लगे। मुझे ऐसा लगता है कि यह विशेष समस्या वी.ए. सोलोखिन की पुस्तक "द लास्ट स्टेप" के अंश से सबसे महत्वपूर्ण है। सवाल उठता है: "अगर हम लोगों को उनके अतीत से वंचित कर दें तो क्या होगा?"

लोगों के इतिहास और रीति-रिवाजों के लुप्त होने का प्रश्न किसी को भी उदासीन नहीं छोड़ सकता। वी.ए. सोलोखिन द्वारा पहचानी गई समस्या आज विशेष रूप से प्रासंगिक है, क्योंकि हमारे लोगों के दुश्मन, हमारे इतिहास हमारे लोगों के अतीत को फिर से लिखने, भूलने, विकृत करने की कोशिश कर रहे हैं।

वी.ए. सोलोखिन की बात मुझे सही क्यों लगती है? सबसे पहले, मुझे खुद एक से अधिक बार शर्म महसूस हुई है कि मैं आम तौर पर अपने लोगों का इतिहास नहीं जानता, लेकिन मुझे गर्व है कि मैं अपनी मां की ओर से ग्यारहवीं पीढ़ी तक के अपने पूर्वजों को जानता हूं। दूसरे, ज्ञान ही शक्ति है. अतीत का इतिहास हमारे लोगों को महत्वपूर्ण कठिनाइयों का सामना करने के लिए एकजुट करता है और हमारी राष्ट्रीय भावना को मजबूत करता है। तीसरा, ऐतिहासिक रूप से नाम बदलने के बारे में लेख प्रेस में छपने लगे बस्तियों, ऐतिहासिक स्मारकों के विनाश के बारे में, हमारे लोगों के नायकों के स्मारकों पर की गई बर्बरता के बारे में।

वी.ए. सोलोखिन की पुस्तक "द लास्ट स्टेप" के एक अंश में एक बहुत ही महत्वपूर्ण समस्या उठाई गई है। हालाँकि उन्होंने इसे बीसवीं सदी के अंत में लिखा था, यह समस्या पहले से कहीं अधिक प्रासंगिक है। लोगों को अपने इतिहास से जीवन का सबक सीखना चाहिए, याद रखना चाहिए, सम्मान करना चाहिए और कभी नहीं भूलना चाहिए।

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अद्यतन: 2017-12-14

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वी.ए. द्वारा पाठ पर आधारित नमूना निबंध। सोलोखिना। विकल्प संख्या 5. (एकीकृत राज्य परीक्षा - 2015। रूसी भाषा। मॉडल परीक्षा विकल्प I.P. Tsybulko द्वारा संपादित)

पूर्व दर्शन:

इरीना कोरबलेवा, 10वीं कक्षा की छात्रा, माध्यमिक विद्यालय संख्या 60

वी.ए. द्वारा पाठ पर आधारित नमूना निबंध। सोलोखिना। विकल्प संख्या 5.

(एकीकृत राज्य परीक्षा - 2015। रूसी भाषा। मॉडल परीक्षा विकल्प I.P. Tsybulko द्वारा संपादित)

सी 1 दिलचस्प पाठ. मैंने इसे बड़े मजे से पढ़ा.

मेरी राय में, इस पाठ की समस्याओं में से एक प्रकृति की धारणा की समस्या है। पाठ के लेखक, व्लादिमीर अलेक्सेविच सोलोखिन का दावा है कि वह "ऐसी रात, ऐसे सन्नाटे से मंत्रमुग्ध होने के अलावा कुछ नहीं कर सकते... अगर यह आकर्षण नहीं करता है, तो इसका मतलब है कि वह व्यक्ति स्वयं दोषी है।"

साहित्य में ऐसे कई उदाहरण हैं जिनमें इस समस्या को उठाया गया है। उदाहरण के लिए, व्लादिमीर क्रुपिन की कहानी "ड्रॉप द बैग।" यह एक ऐसी लड़की की कहानी बताती है जिसे "दस लोगों" का पेट भरने के लिए अपने पिता के साथ काम करने के लिए मजबूर होना पड़ा। एक दिन, पिता ने एक असामान्य रूप से सुंदर इंद्रधनुष देखा, लेकिन उसकी बेटी उसके उत्साही शब्दों को समझ नहीं पाई। फिर उसके पिता ने उसे बैग उतारकर सीधा होने के लिए मजबूर किया। लड़की की आँखों में एक सुंदर दृश्य दिखाई दिया: आकाश में, मानो "एक घोड़े को इंद्रधनुष में बाँध दिया गया हो।" प्रकृति की सुंदरता ने लड़की को पुनर्जीवित कर दिया। ये है इंसानों पर प्रकृति का प्रभाव!

एक और साहित्यिक उदाहरण. इवान सर्गेइविच तुर्गनेव की कहानी "वन और स्टेप"। लेखक ने जुलाई की सुबह की सुंदरता, धुंध भरे ठंडे दिन के आकर्षण, देर से शरद ऋतु में जंगल की भव्यता का वर्णन किया है। यह सुंदरता उस व्यक्ति को आकर्षित करने में मदद नहीं कर सकती, जिसे प्रकृति की महानता पर बिल्कुल भी संदेह नहीं था। इसका मतलब यह है कि व्लादिमीर अलेक्सेविच सोलोखिन सही थे।

विषय पर: पद्धतिगत विकास, प्रस्तुतियाँ और नोट्स

11वीं कक्षा के स्नातकों की मदद के लिए ( शिक्षण सामग्रीरूसी में एकीकृत राज्य परीक्षा की तैयारी में)।

ठेठ परीक्षण कार्यरूसी भाषा में 2015 में एकीकृत राज्य परीक्षा की सभी आवश्यकताओं को ध्यान में रखते हुए संकलित कार्यों के सेट के 10 संस्करण शामिल हैं। कार्यों के लेखक: वास्या।

नमूना निबंध-तर्क. विकल्प 6. संग्रह “एकीकृत राज्य परीक्षा। रूसी भाषा - 2015। मॉडल परीक्षा विकल्प 10 विकल्प आई.पी. द्वारा संपादित। त्सिबुल्को। FIPI अनुमोदित.

दस्तावेज़ में रूसी भाषा और साहित्य पर विभिन्न कार्य शामिल हैं। उनके पास कुछ कार्यों के लिए और सभी कार्यों के मूल्यांकन के लिए मानदंड हैं। रूसी भाषा असाइनमेंट का प्रारूप OGE पर केंद्रित है। संघटन।

मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों की समस्या।

पाठ पर आधारित निबंध:

व्लादिमीर अलेक्सेविच सोलोखिन एक रूसी लेखक और कवि हैं, जो "ग्रामीण गद्य" के एक प्रमुख प्रतिनिधि हैं, अपने पाठ में वह मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों की समस्या पर चर्चा करते हैं।

लेखक इस बारे में बात करता है कि मछली पकड़ने जाते समय वह कैसे एक अद्भुत देश में पहुँच गया। जिस चीज़ ने उन्हें सबसे अधिक प्रभावित किया वह था सूर्योदय। कई बार नायक इस स्थान पर लौटता है, जहाँ चेर्नया नदी और कोलोकशा नदी मिलती है, लेकिन वह फिर से खुद को इस देश में नहीं पा सका।

वी. ए. सोलोखिन का मानना ​​है कि प्रकृति एक व्यक्ति को अविस्मरणीय संवेदनाएँ देती है, उसे खुश महसूस करने में मदद करती है, यह समझ हासिल करती है कि जीवन का हर पल अद्वितीय है। प्रकृति में रहते हुए, एक व्यक्ति अपने आस-पास की दुनिया का ईमानदारी से आनंद लेना सीखता है।

मेरा मानना ​​है कि मनुष्य और प्रकृति का गहरा संबंध है। कई कलाकारों, कवियों, संगीतकारों ने प्रकृति के साथ अकेले रहने से प्रेरणा ली। उदाहरण के लिए, रूस के गायक सर्गेई यसिनिन ने अपने पूरे करियर के दौरान अपनी जन्मभूमि के बारे में गाया। प्रकृति उनकी प्रेरणा थी।

बुद्ध और उनके अनुयायियों का मानना ​​था कि केवल प्रकृति के साथ पुनः जुड़कर ही उन्हें निर्वाण प्राप्त होगा। इसलिए, वे अपने परिवारों को छोड़कर जंगल में चले गए।

इस प्रकार, मैं इस निष्कर्ष पर पहुंचा कि प्रत्येक व्यक्ति जो प्रकृति का आनंद लेना जानता है, उसे इसका आनंद मिलता है।

वी. ए. सोलोखिन द्वारा पाठ:

(1) ओलेपिन की यात्रा ने मुझे एक अविस्मरणीय अनुभव दिया। (2) सुबह मुझे बिस्तर पर नहीं, किसी झोपड़ी या शहर के अपार्टमेंट में नहीं, बल्कि कोलोकशा नदी के तट पर घास के ढेर के नीचे पाया।

(3) लेकिन यह मछली पकड़ना नहीं है कि मुझे इस दिन की सुबह याद है। (4) यह पहली बार नहीं है कि मैं अंधेरे में पानी के पास पहुंचा, जब आप पानी पर तैरती हुई चीजें भी नहीं देख सकते थे, मुश्किल से आकाश की पहली, सबसे हल्की बिजली को अवशोषित करना शुरू कर रहे थे।

(5) उस सुबह सब कुछ सामान्य था: पर्चों को पकड़ना, जिस झुंड पर मैंने हमला किया, और नदी से उठने वाली सुबह की ठंडक, और सभी अनोखी गंध जो सुबह उठती हैं जहां पानी, सेज, बिछुआ होता है। , पुदीना, मैदानी फूल और कड़वा विलो।

(6) और फिर भी सुबह असाधारण थी। (7) लाल रंग के बादल, गोल, मानो फूले हुए हों, हंसों की गंभीरता और धीमेपन के साथ आकाश में तैर रहे थे। (8) बादल भी नदी के किनारे तैर रहे थे, जो न केवल पानी को रंग रहे थे, न केवल पानी के ऊपर हल्की भाप, बल्कि पानी के लिली की चौड़ी चमकदार पत्तियों को भी रंग रहे थे। (9) वॉटर लिली के सफेद ताजे फूल जलती हुई सुबह की रोशनी में गुलाब की तरह लग रहे थे। (यू) लाल ओस की बूंदें मुड़ी हुई विलो से पानी में गिर गईं, जिससे काली छाया के साथ लाल घेरे फैल गए।

(11) एक बूढ़ा मछुआरा घास के मैदानों से गुजर रहा था, और उसके हाथ में लाल आग से धधकती हुई एक बड़ी मछली थी। (12) घास के ढेर, घास के ढेर, कुछ दूरी पर उगने वाला एक पेड़! शव, बूढ़े आदमी की झोपड़ी - सब कुछ विशेष रूप से प्रमुखता से, उज्ज्वल रूप से देखा गया था, जैसे कि हमारी दृष्टि में कुछ हुआ हो, और यह महान सूर्य का खेल नहीं था जो सुबह की असाधारण प्रकृति का कारण था। (13) आग की लौ, जो रात में इतनी तेज़ थी, अब लगभग अदृश्य थी, और उसके पीलेपन ने सुबह की चमक की चकाचौंध को और भी अधिक बढ़ा दिया था। (14) इस तरह मैं कोलोक्ष के किनारे के उन स्थानों को हमेशा याद रखूंगा जहां हमारी सुबह हुई थी।

(15) जब, मछली का सूप खाया और फिर से सो गया, उगते सूरज का दुलार! और अच्छी नींद लेने के बाद, हम तीन या चार घंटे बाद उठे, आसपास का माहौल पहचानना असंभव था। (16) सूर्य ने, अपने आंचल में उगते हुए, पृथ्वी से सभी छायाएँ हटा दीं। (17) चला गया: रूपरेखा, सांसारिक वस्तुओं की उत्तलता, ताज़ा ठंडक और ओस की जलन, और उसकी चमक कहीं गायब हो गई। (18) घास के फूल मुरझा गए, पानी नीरस हो गया, और आकाश में चमकीले और हरे-भरे बादलों के बजाय, घूंघट की तरह चिकनी सफेद धुंध फैल गई। (19) ऐसा लगा जैसे कुछ घंटे पहले हमने जादुई रूप से एक बिल्कुल अलग, अद्भुत देश का दौरा किया हो, जहां स्कार्लेट लिली और लाल लिली हैं! एक बूढ़े आदमी के साथ रस्सी पर मछली, और घास रोशनी से चमकती है, और वहां सब कुछ स्पष्ट, अधिक सुंदर, अधिक विशिष्ट है, जैसा कि अद्भुत देशों में होता है, जहां कोई अंत होता है] केवल परी-कथा की शक्ति से जादू।

(20) मैं इस अद्भुत लाल रंग के देश में वापस कैसे पहुँच सकता हूँ? (21) आखिरकार, चाहे आप कितनी भी बाद में उस स्थान पर आएं जहां चेर्नया नदी कोलोक्ष नदी से मिलती है और जहां समान सामग्री होती है

वी.ए. के पाठ पर आधारित एकीकृत राज्य परीक्षा निबंध का एक उदाहरण। सोलोखिना

(1)घास पर लेट जाओ। (2)0 झुक जाओ, झुक जाओ, अपनी भुजाएँ फैलाओ...

(3) घास पर लेटने के अलावा नीले आकाश में इतनी मजबूती से डूबने और घुलने का कोई दूसरा तरीका नहीं है। (4) आप उड़ जाते हैं और तुरंत डूब जाते हैं, उसी क्षण, जैसे ही आप पलटते हैं और अपनी आँखें खोलते हैं। (5) यदि सीसे का वजन समुद्र की सतह पर रखा जाए तो वह इसी प्रकार डूब जाता है। (6) इस प्रकार किसी के हाथ से छोड़ा गया तनावग्रस्त गुब्बारा (मान लीजिए, मौसम संबंधी गुब्बारा) डूब जाता है। (7) लेकिन क्या उनमें वही तेजी, वही हल्कापन, वही गति है जो मानव दृष्टि में होती है जब वह ग्रीष्म आकाश के असीम नीले रंग में डूब जाती है?! (8) इसे करने के लिए आपको घास पर लेट जाना है और अपनी आंखें खोलनी हैं.

9) अभी एक मिनट पहले मैं ढलान पर चल रहा था और विभिन्न सांसारिक वस्तुओं में शामिल था। (10) बेशक, मैंने भी आकाश देखा, जैसा कि आप इसे घर की खिड़की से, ट्रेन की खिड़की से, कार की विंडशील्ड के माध्यम से, मॉस्को घरों की छतों पर, जंगल में, बीच के अंतराल में देख सकते हैं। पेड़ और जब आप बस एक घास के रास्ते पर, एक खड्ड के किनारे पर, एक ढलान पर चलते हैं। (11) लेकिन इसका मतलब आसमान देखना नहीं है. (12) यहां, आकाश के साथ, आप कुछ और सांसारिक, निकट, कुछ विस्तार देखते हैं। (13) प्रत्येक सांसारिक विवरण आपके ध्यान, आपकी चेतना, आपकी आत्मा का एक टुकड़ा छोड़ जाता है। (14) यहां रास्ता एक बड़े शिलाखंड के चारों ओर जाता है। (15) जुनिपर झाड़ी से एक पक्षी फड़फड़ा रहा था। (16) यहाँ एक मेहनती भौंरे के वजन के नीचे झुकता हुआ फूल है।

(17) आप चलते हैं, और आसपास की दुनिया आपको जानकारी प्रदान करती है। (18) यह अविभाज्य जानकारी है. (19) वह रेडियो की तरह नहीं है जिसे बंद करने के लिए आप स्वतंत्र नहीं हैं। (20) या अखबार पर, जिसे आप सुबह देखे बिना नहीं रह सकते। (21) या टीवी पर, जिससे आप उसी जानकारी के प्रभाव में आने वाली उदासीनता के कारण खुद को दूर नहीं कर सकते। (22) या शहर की सड़कों पर लगे संकेतों, विज्ञापनों और नारों पर।

(23) यह अलग है, बहुत ही व्यवहारकुशल है, मैं इसे स्नेहपूर्ण जानकारी भी कहूंगा। (24) यह आपके दिल की धड़कन को तेज़ नहीं करता है, आपकी नसों को ख़राब नहीं करता है, और अनिद्रा का कारण नहीं बनता है। (25) लेकिन फिर भी आपका ध्यान किरणों द्वारा एक बिंदु से कई बिंदुओं तक बिखरा हुआ है। (26) एक किरण कैमोमाइल के लिए है (क्या आपको भाग्य नहीं बताना चाहिए - और यहां संघों की एक दूरगामी श्रृंखला है), दूसरी किरण बर्च ("सफेद बिर्च के एक जोड़े") के लिए है, तीसरी किरण है जंगल के किनारे तक ("जब नम और जंगली रोवन का पत्ता लाल गुच्छा में बदल जाता है"), चौथा - एक उड़ने वाले पक्षी के लिए ("दिल एक उड़ने वाला पक्षी है, दिल में आलस्य का दर्द होता है")। (27) और आत्मा विकीर्ण होने लगी, विभाजित होने लगी, दुर्लभ नहीं हुई, इस तरह के विखंडन से थकी नहीं, लेकिन फिर भी कई बिंदुओं से एक बिंदु पर ध्यान केंद्रित नहीं कर पाई, जैसा कि रचनात्मकता के क्षणों में होता है, क्षणों में, शायद, प्रार्थना के, और तब भी जब तुम अथाह आकाश के सम्मुख रहते हो। (28) लेकिन इसके लिए आपको गर्मियों की घास में लोटना होगा और अपनी बाहें फैलानी होंगी।

(29)...और इसलिए घास पर लेट जाओ। (जेडओ) लेकिन घास पर क्यों? (31) ठीक है, अगर तुम्हें यह पसंद नहीं है, तो धूल भरी सड़क पर, ईंटों पर, लोहे के टुकड़ों पर, ढेर पर लेट जाओ खनिज उर्वरक, गांठदार तख्तों पर। (32) बेशक, आप अपना लबादा ज़मीन पर फैला सकते हैं। (33) लेकिन मैं सलाह दूंगा - घास पर। (34) ये मिनट, शायद, आपके जीवन के सबसे अच्छे, यादगार मिनट बन जाएंगे।

व्लादिमीर अलेक्सेविच सोलोखिन (1924 – 1997) – कवि, गद्य लेखक, प्रचारक।

प्रकृति। इसका मानव स्थिति पर क्या प्रभाव पड़ता है? यही वह समस्या है जिसे वी.ए. उठाते हैं। विश्लेषण के लिए प्रस्तावित पाठ में सोलोखिन।

पूछे गए प्रश्न पर विचार करते हुए पाठ के लेखक का कहना है कि यदि कोई व्यक्ति घास पर लेटकर स्वर्ग की ओर देखता है, तो उसे महसूस होगा कि उसका जीवन कैसे बदल जाएगा। आंतरिक स्थिति: वह आकाश के साथ अपनी एकता महसूस करेगा। लेखक ने निःसंदेह प्रशंसा के साथ प्रकृति की सुंदरता का वर्णन किया है। कवि अपने तर्क को इस निष्पक्ष निष्कर्ष के साथ समाप्त करता है कि प्रकृति के साथ अकेले बिताए गए मिनट किसी व्यक्ति के जीवन में सबसे खुशहाल बन सकते हैं।

रूसी शास्त्रीय लेखकों ने अपने कार्यों में इस बारे में बार-बार बात की है। आइए याद करते हैं ए.पी. की कहानी. प्लैटोनोव "युष्का"। इस काम में मुख्य चरित्रयुस्का को वास्तविक खुशी का अनुभव तब हुआ जब उसे प्रकृति के साथ अकेला छोड़ दिया गया। वह जीवन की प्रशंसा करता था और यहां तक ​​कि जब वह मरे हुए कीड़ों को देखता था तो परेशान हो जाता था, और महसूस करता था कि वह उनके बिना रह गया है। लेकिन चारों ओर जीवित पक्षी और कीड़े गा रहे थे, इसलिए युस्का को अपनी आत्मा में हल्कापन और खुशी महसूस हुई। उन्होंने जंगल के फूलों की सुगंध का आनंद लेते हुए आनंद लिया। प्रकृति के प्रभाव में, नायक अपनी बीमारी के बारे में भूल गया, जिसने उसे बहुत लंबे समय तक पीड़ा दी थी। इस प्रकार, प्रकृति मानव स्थिति पर लाभकारी प्रभाव डालती है, उसकी भलाई में सुधार करती है और उसमें खुशी पैदा करती है।

मैं एक और साहित्यिक उदाहरण दूंगा जो दर्शाता है: प्रकृति एक व्यक्ति को असाधारण खुशी की अनुभूति करा सकती है। एफ.आई. की कविता में टुटेचेव "प्रकृति वह नहीं है जो आप सोचते हैं..." कवि कहते हैं कि जो लोग प्रकृति को "सौम्य चेहरा" मानते हैं वे "इस दुनिया में ऐसे रहते हैं जैसे अंधेरे में हों।" इसके अलावा, लेखक चर्चा करता है कि ऐसे लोगों ने किस तरह की खुशी खो दी: "किरणें उनकी आत्माओं में नहीं उतरीं, वसंत उनके सीने में नहीं खिले, जंगलों ने उनके बारे में बात नहीं की, और सितारों में रात खामोश थी!" नतीजतन, प्रकृति, एक व्यक्ति को खुशी की भावना लाकर, उसके मन की स्थिति पर लाभकारी प्रभाव डालती है।

अंत में, मैं एक बार फिर जोर दूंगा: प्रकृति के साथ अकेले रहने पर, जो व्यक्ति इसे प्यार करता है और इसकी सराहना करता है, वह अपनी स्थिति में उल्लेखनीय सुधार और असाधारण खुशी की भावना महसूस करेगा, और, शायद, प्रकृति के साथ बिताए गए मिनट बदल जाएंगे। उसके जीवन में सर्वश्रेष्ठ.

इस दृष्टिकोण के समर्थन में और कौन से उदाहरण दिये जा सकते हैं?

प्रकृति और मनुष्य. वी. सोलोखिन के पाठ पर आधारित एकीकृत राज्य परीक्षा पर निबंध

एकीकृत राज्य परीक्षा पर निबंधवी. सोलोखिन के पाठ पर आधारित। यह सबसे लोकप्रिय में से एक पर एक निबंध है एकीकृत राज्य परीक्षा समस्याएं. प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंधों पर विचार करते हुए, लेखक, प्रसिद्ध प्रचारक का अनुसरण करते हुए, प्राकृतिक संसाधनों की देखभाल की आवश्यकता के बारे में निष्कर्ष पर पहुँचते हैं।

निबंध के पाठ में "प्रकृति और मनुष्य" शामिल है एकीकृत राज्य परीक्षा तर्क, से लिया कल्पना. प्रस्तावित पाठ में, रूसी प्रचारक वी. सोलोखिन हमारे ग्रह के भाग्य पर विचार करते हैं। लेखक मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों, या अधिक सटीक रूप से, प्रकृति से लोगों के अलगाव की समस्या को उठाता है।

लेखक द्वारा उठाई गई समस्या अत्यंत प्रासंगिक है, क्योंकि ग्रह का भाग्य हम लोगों पर निर्भर करता है। वी. सोलोखिन ने कड़वाहट के साथ कहा: "जैसे ही लोग जंगल के सांसारिक आवरण में एक हानिकारक संस्कृति की एक बूंद डालते हैं, यह बीमार हो जाता है।" लेकिन हम इसके बारे में नहीं सोचते और अपने आसपास की दुनिया के साथ गैरजिम्मेदाराना व्यवहार करते हैं।

लेखक का मानना ​​है कि मनुष्य प्रकृति से दूर चला गया है। शहरी जीवन की हलचल में, लोग भूल जाते हैं कि उनके चारों ओर कितनी अद्भुत दुनिया है; प्रकृति के साथ उनका आध्यात्मिक संबंध समय के साथ कमजोर होता जाता है। कभी-कभी लोग, तत्काल की परवाह करते हुए, सदियों से बनाए गए प्राकृतिक संसाधनों को नष्ट कर देते हैं। लेखक भावनात्मक रूप से वर्णन करता है कि मानव हस्तक्षेप के कारण प्रकृति के साथ क्या हो रहा है: "वे इधर-उधर भागते हैं, गुणा करते हैं, अपना काम करते हैं, उप-मृदा को खा जाते हैं, मिट्टी की उर्वरता को कम करते हैं, नदियों और महासागरों और पृथ्वी के वातावरण को जहरीला बनाते हैं।" जहरीला पदार्थ।" मैं वी. सोलोखिन के दृष्टिकोण से सहमत हूं। उनकी स्थिति मेरे करीब है. दरअसल, हम स्वयं. इसे साकार किए बिना, हमारे कार्य पृथ्वी के विनाश की अपरिवर्तनीय प्रक्रिया में योगदान करते हैं।

परिणाम हममें से प्रत्येक के लिए बहुत दुखद हो सकते हैं। अपने शब्दों के समर्थन में मैं कार्यों से उदाहरण दूंगा शास्त्रीय साहित्य. आई. एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" के नायक एवगेनी बाज़रोव के लिए, प्रकृति "एक मंदिर नहीं, बल्कि एक कार्यशाला है, और एक व्यक्ति इसमें एक कार्यकर्ता है।"

बाज़रोव प्रकृति के सभी आनंद को अस्वीकार करता है। इसके विपरीत, उसका दोस्त अर्कडी उसकी प्रशंसा करता है, और प्रकृति उसे उसके भावनात्मक घावों को ठीक करने और उसके विचारों में डूबने में मदद करती है। आई. एस. तुर्गनेव बाहरी दुनिया के साथ संचार और संपर्क की आवश्यकता पर जोर देते हैं, जिससे एवगेनी को उपन्यास के अंत में अपनी गलती का एहसास होता है।

प्रकृति में मानवीय हस्तक्षेप के परिणामों को दर्शाने वाला एक और उदाहरण एम. ए. बुल्गाकोव की कहानी का कथानक है " कुत्ते का दिल" प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की ने प्यारे कुत्ते शारिक के एक हिस्से का प्रत्यारोपण किया मानव मस्तिष्क, मोड़ना प्यारा कुत्ताघृणित नागरिक पॉलीग्राफ पॉलीग्राफोविच शारिकोव में। मेरी राय में, कोई भी प्रकृति के साथ बिना सोचे-समझे हस्तक्षेप नहीं कर सकता, क्योंकि इस तरह के हस्तक्षेप के परिणामों की भविष्यवाणी करना मुश्किल है। मेरा मानना ​​है कि मनुष्य अपना भाग्य स्वयं बनाता है, और केवल वही हमारे ग्रह की समस्याओं का समाधान कर सकता है।

मुझे आशा है कि लोग पृथ्वी के विनाश को रोकने के साधन ढूंढ सकेंगे। हम सभी को प्रकृति के प्रति अधिक चौकस और सावधान रहने की जरूरत है, इसकी सुंदरता और संपदा को भावी पीढ़ियों के लिए संरक्षित करने की जरूरत है, क्योंकि मानवता का भविष्य हमारे व्यवहार पर निर्भर करता है।

स्कूल सहायक - रूसी भाषा और साहित्य पर तैयार निबंध

वी. सोलोखिन के पाठ पर आधारित एकीकृत राज्य परीक्षा पर निबंध. यह सबसे लोकप्रिय एकीकृत राज्य परीक्षा समस्याओं में से एक पर एक निबंध है। प्रकृति और मनुष्य के बीच संबंधों पर विचार करते हुए, लेखक, प्रसिद्ध प्रचारक का अनुसरण करते हुए, प्राकृतिक संसाधनों की देखभाल की आवश्यकता के बारे में निष्कर्ष पर पहुँचते हैं।

निबंध के पाठ में "प्रकृति और मनुष्य"कल्पना से लिए गए USE तर्क शामिल किए गए हैं। प्रस्तावित पाठ में, रूसी प्रचारक वी. सोलोखिन हमारे ग्रह के भाग्य पर विचार करते हैं। लेखक मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंधों, या अधिक सटीक रूप से, प्रकृति से लोगों के अलगाव की समस्या को उठाता है।

लेखक द्वारा उठाई गई समस्याअत्यंत प्रासंगिक है, क्योंकि ग्रह का भाग्य हम लोगों पर निर्भर करता है। वी. सोलोखिन ने कड़वाहट के साथ कहा: "जैसे ही लोग जंगल के सांसारिक आवरण में एक हानिकारक संस्कृति की एक बूंद डालते हैं, यह बीमार हो जाता है।" लेकिन हम इसके बारे में नहीं सोचते और अपने आसपास की दुनिया के साथ गैरजिम्मेदाराना व्यवहार करते हैं।

लेखक का मानना ​​हैकि मनुष्य प्रकृति से दूर चला गया है। शहरी जीवन की हलचल में, लोग भूल जाते हैं कि उनके चारों ओर कितनी अद्भुत दुनिया है; प्रकृति के साथ उनका आध्यात्मिक संबंध समय के साथ कमजोर होता जाता है। कभी-कभी लोग, तत्काल की परवाह करते हुए, सदियों से बनाए गए प्राकृतिक संसाधनों को नष्ट कर देते हैं। लेखक भावनात्मक रूप से वर्णन करता है कि मानव हस्तक्षेप के कारण प्रकृति के साथ क्या हो रहा है: "वे इधर-उधर भागते हैं, गुणा करते हैं, अपना काम करते हैं, उप-मृदा को खा जाते हैं, मिट्टी की उर्वरता को कम करते हैं, नदियों और महासागरों और पृथ्वी के वातावरण को जहरीला बनाते हैं।" जहरीला पदार्थ।" मैं वी. सोलोखिन के दृष्टिकोण से सहमत हूं। उनकी स्थिति मेरे करीब है. वास्तव में, हम स्वयं, इसे साकार किए बिना, अपने कार्यों के माध्यम से पृथ्वी के विनाश की अपरिवर्तनीय प्रक्रिया में योगदान करते हैं।

नतीजेहममें से प्रत्येक के लिए बहुत दुखद हो सकता है। अपने शब्दों के समर्थन में, मैं शास्त्रीय साहित्य के कार्यों से उदाहरण दूंगा। आई. एस. तुर्गनेव के उपन्यास "फादर्स एंड संस" के नायक एवगेनी बाज़रोव के लिए, प्रकृति "एक मंदिर नहीं, बल्कि एक कार्यशाला है, और एक व्यक्ति इसमें एक कार्यकर्ता है।"

बाज़रोवप्रकृति के सभी आनंद को अस्वीकार करता है। इसके विपरीत, उसका दोस्त अर्कडी उसकी प्रशंसा करता है, और प्रकृति उसे उसके भावनात्मक घावों को ठीक करने और उसके विचारों में डूबने में मदद करती है। आई. एस. तुर्गनेव बाहरी दुनिया के साथ संचार और संपर्क की आवश्यकता पर जोर देते हैं, जिससे यूजीन को उपन्यास के अंत में अपनी गलती का एहसास होता है।

एक और उदाहरणएम. ए. बुल्गाकोव की कहानी "द हार्ट ऑफ़ ए डॉग" का कथानक प्रकृति में मानवीय हस्तक्षेप के परिणामों को दर्शाता है। प्रोफेसर प्रीओब्राज़ेंस्की ने मानव मस्तिष्क के एक हिस्से को प्यारे कुत्ते शारिक में प्रत्यारोपित किया, जिससे प्यारा कुत्ता घृणित नागरिक पॉलीग्राफ पॉलीग्राफोविच शारिकोव में बदल गया। मेरी राय में, कोई भी प्रकृति के साथ बिना सोचे-समझे हस्तक्षेप नहीं कर सकता, क्योंकि इस तरह के हस्तक्षेप के परिणामों की भविष्यवाणी करना मुश्किल है। मेरा मानना ​​है कि मनुष्य अपना भाग्य स्वयं बनाता है, और केवल वही हमारे ग्रह की समस्याओं का समाधान कर सकता है।

मुझे आशा है कि लोग पृथ्वी के विनाश को रोकने के साधन ढूंढ सकेंगे। हम सभी को प्रकृति के प्रति अधिक चौकस और सावधान रहने की जरूरत है, इसकी सुंदरता और संपदा को भावी पीढ़ियों के लिए संरक्षित करने की जरूरत है, क्योंकि मानवता का भविष्य हमारे व्यवहार पर निर्भर करता है।

अगर दिया जाए स्कूल निबंधके विषय पर: प्रकृति और मनुष्य. वी. सोलोखिन के पाठ पर आधारित एकीकृत राज्य परीक्षा पर निबंध, यह आपके लिए उपयोगी था, यदि आप ब्लॉग पर एक लिंक पोस्ट करते हैं तो मैं बहुत आभारी रहूंगा सामाजिक नेटवर्क.

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व्लादिमीर सोलोखिन प्रकृति की धारणा की महत्वपूर्ण समस्या पर विचार करते हैं।

हम सभी अपने आस-पास की चीज़ों की सुंदरता को अलग-अलग तरीकों से देखते हैं। दो अलग लुकवी. सोलोखिन के पाठ में प्रकृति को भी प्रस्तुत किया गया है। कथावाचक, ग्रामवासी, "नदी, खेत, घास के मैदान" को बचपन से प्रिय, करीबी, परिचित चीज़ के रूप में संदर्भित करता है। वेलेरिया, एक मस्कोवाइट जिसने दुनिया के कई हिस्सों का दौरा किया है, वह जानती है कि हर जगह सुंदरता कैसे देखी जाती है। वर्णनकर्ता का यह सोचना व्यर्थ था कि उसका मेहमान गाँव के परिदृश्य के आनंद की सराहना नहीं करेगा। लड़की सूक्ष्मता से, लेकिन कम आकर्षक सुंदरता को समझने में सक्षम थी: "क्या ऐसी रात, घास और सितारों के बीच ऐसा सन्नाटा मंत्रमुग्ध नहीं कर सकता?" मेरी राय में वेलेरिया लेखक के विचार व्यक्त करती हैं।

लेखक आश्वस्त है कि ग्रह पर कहीं भी सुंदरता खोजने में सक्षम होना महत्वपूर्ण है। तब हर छोटी चीज़ आपको आकर्षित करेगी - "और यदि यह आपको आकर्षित नहीं करती है, तो इसका मतलब है कि वह व्यक्ति स्वयं दोषी है।"

मैं इस दृष्टिकोण से पूरी तरह सहमत हूं. प्रकृति के साथ सद्भाव में रहने के लिए, आपको इसकी सुंदरता का आनंद लेने में सक्षम होना चाहिए।

प्रकृति के साथ हमारा रिश्ता स्पष्ट है। "माई क्वाइट होमलैंड" कविता में कवि निकोलाई रूबत्सोव ने इसके बारे में इस तरह लिखा है:

हर टक्कर और बादल के साथ,

गरज के साथ गिरने को तैयार,

मुझे सबसे ज्यादा जलन महसूस होती है

सबसे नश्वर संबंध.

प्रकृति एक से अधिक बार उन लोगों के लिए प्रशंसा की वस्तु बन गई है जो इसकी सराहना करने में सक्षम हैं। उदाहरण के लिए, उन्होंने तूफानी शरद ऋतु के दिनों में भी आकर्षण देखा, जैसा कि उनकी कविता "शरद ऋतु" की पंक्तियों से प्रमाणित है:

यह दुखद समय है! आहा आकर्षण!

मैं आपकी विदाई सुंदरता से प्रसन्न हूं -

कोई व्यक्ति कितनी बार यह सोचता है कि प्रकृति उसके लिए कितनी महत्वपूर्ण है, उसमें कितनी जबरदस्त शक्ति है, फिर भी वह लोगों के सामने असहाय बना रहता है? हलचल में आधुनिक जीवनअपने स्वयं के मामलों और समस्याओं के बारे में चिंता करते हुए, मानवता कभी-कभी यह भूल जाती है कि वह प्रकृति का हिस्सा है, और इसलिए उसे इसकी रक्षा और सुरक्षा करनी चाहिए।

अपने पाठ में, व्लादिमीर अलेक्सेविच सोलोखिन ने प्रकृति संरक्षण की समस्या को उठाया है सावधान रवैयाउसके लिए एक व्यक्ति. इसके बारे में तर्क करते हुए, लेखक याद करता है कि कैसे उसने एक बार अपनी ही खिड़की के नीचे के लॉन को बर्बाद कर दिया था, और उस जगह की मिट्टी लंबे समय तक "जलन को ठीक नहीं कर सकी", लेखक को हर दिन उसकी कार्रवाई की याद दिलाती रही। इसके अलावा वी.ए. सोलोखिन हरी वनस्पति के बिना एक भूमि की कल्पना करते हैं, यह देखते हुए कि यह कितना "भयानक, डरावना, निराशाजनक दृश्य" है। लेखक की स्थिति स्पष्ट है: उनका मानना ​​​​है कि एक व्यक्ति को प्रकृति - अपने घर - की रक्षा और देखभाल करनी चाहिए। कोई भी इस विचार से सहमत नहीं हो सकता है, जिसकी पुष्टि कल्पना के कार्यों में पाई जा सकती है। आइए उनकी ओर मुड़ें।

विक्टर ग्रिगोरिएविच रासपुतिन की कहानी "फेयरवेल टू मटेरा" में, एक पूरा द्वीप मनुष्य के हाथों पीड़ित हुआ, जो एक से अधिक पीढ़ियों का घर था।

मनुष्य की अपने लाभ की इच्छा के कारण, मनुष्य और प्रकृति के बीच संबंध विच्छेद के कारण, बहुत सारी जीवित चीज़ें पानी के नीचे चली गईं, मर गईं और अब कभी भी जीवन में वापस नहीं आएंगी। प्रकृति ने विरोध किया: खेतों ने अद्भुत फसल दी, और पुराना "पत्ता" आग या आरी के ब्लेड का शिकार नहीं हुआ। लेकिन इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि प्रकृति के पास कितनी शक्ति है, अक्सर एक व्यक्ति विज्ञान और प्रौद्योगिकी में अपनी उपलब्धियों के कारण अधिक शक्तिशाली हो जाता है और अपने घर को अपूरणीय क्षति पहुंचाता है, खुद को उन लाभों से वंचित कर लेता है जो प्रकृति का एक खोया हुआ टुकड़ा उसे दे सकता था।

विक्टर पेत्रोविच एस्टाफ़िएव भी अपने "ज़ेटेसी" में प्रकृति के प्रति सावधान रवैये की आवश्यकता के बारे में बात करते हैं। "साइन ऑफ ग्रेस" कहानी में वह उन युवाओं के बारे में बात करते हैं जो " प्राचीन प्रकृति» खंताइकी झील का किनारा। किनारे पर मूल्यवान लार्च उग आए, और "विभिन्न छोटे लोगों" ने बिना सोचे-समझे उन्हें काट दिया, लेकिन प्रकृति ने हार नहीं मानी, और लार्च के अंकुर यहां-वहां फिर से प्रकट हो गए। युवाओं ने प्रत्येक अंकुर के ऊपर खंभों के त्रिकोण लगाए ताकि पेड़ मरें नहीं, बढ़ें और ग्रह को लाभ पहुँचाएँ। आख़िरकार, यदि इस पर बहुत कम पेड़ बचे हैं, तो उस व्यक्ति को नुकसान होगा जो समय पर प्रकृति के पूर्ण मूल्य और महत्व को समझने में विफल रहा।

तो, प्रकृति मनुष्य का घर है, और उसका कर्तव्य इस घर की रक्षा, सुरक्षा और संरक्षण करना, इसके साथ सामंजस्य स्थापित करना है। न केवल उसका भाग्य, बल्कि संपूर्ण मानवता का भविष्य भी इस बात पर निर्भर करता है कि लोग प्रकृति के साथ कैसा व्यवहार करते हैं, क्योंकि यह उसका अभिन्न अंग है।

एकीकृत राज्य परीक्षा - सोलोखिन विवेक

हममें से प्रत्येक व्यक्ति अपने जीवन में कई गलतियाँ करता है। स्वाभाविक रूप से, हम सभी को बाद में अपने द्वारा किए गए गलत कार्यों पर पछतावा होता है, इस तथ्य पर कि हमने अपने विवेक के अनुसार कार्य नहीं किया।

लेकिन वास्तव में, अपने विवेक के अनुसार कार्य न करना भयानक है। हम बिना सोचे-समझे कार्य करते हैं, और फिर हमें लंबे समय तक इसका पछतावा होता है, और हम नकारात्मक अपराधों के लिए भी भुगतान करते हैं: "हम शर्मिंदा हैं।"

यह कोई संयोग नहीं था कि लेखक ने अंतरात्मा के विषय को छुआ, क्योंकि यह न केवल युद्ध के वर्षों के दौरान, बल्कि आज भी प्रासंगिक था। सोलोखिन ने अपने काम में पाठक को दिखाया कि जल्दबाज़ी में काम करना कितना बुरा है जिसका हमें लंबे समय के बाद पछतावा होता है: "केवल अब, दो साल बाद, कई सालों के बाद, मैंने सोचा कि हम धन्यवाद कहे बिना भोजन कक्ष से चले गए। .

यह ध्यान देने योग्य है कि सोलोखिन ने न केवल विवेक के विषय को संबोधित किया, बल्कि मिखाइल बुल्गाकोव के उपन्यास "द मास्टर एंड मार्गरीटा" में यहूदिया के अभियोजक की छवि इस बात का प्रतीक है कि किसी व्यक्ति को कायरता के लिए कैसे दंडित किया जा सकता है। अपने बेईमान कृत्य के कारण, वह निर्दोष येशुआ को फाँसी पर, भयानक पीड़ा के लिए भेजता है, जिसके लिए वह पृथ्वी पर और अनन्त जीवन दोनों में पीड़ित होता है।

और अगर आपको दोस्तोवस्की का उपन्यास "क्राइम एंड पनिशमेंट" याद है, तो आप देखेंगे कि इस काम के मुख्य पात्र ने अपने विवेक के अनुसार कार्य नहीं किया। रोडियन रस्कोलनिकोव ने अपने सिद्धांत के कारण बूढ़े साहूकार को मार डाला। उसने बर्बाद कर दिया मानव जीवन, और फिर किए गए अपराध से पीड़ित हुआ।

अंत में, मैं यह कहना चाहता हूं कि हममें से प्रत्येक को अपने विवेक के अनुसार ही कार्य करना चाहिए, क्योंकि इस तरह न तो हमारे आस-पास के लोगों को और न ही हमें कष्ट होगा।

मेरे जीवन में एक बार मैं वास्तव में एक घोटालेबाज निकला। हम एक विदेशी शहर में, एक बड़े विमान कारखाने में अभ्यास कर रहे थे। यह युद्ध का दूसरा वसंत था, और, संभवतः, विमान संयंत्र को पीले चेहरे वाले प्रशिक्षुओं के साथ भ्रमित होने के अलावा पर्याप्त चिंताएँ थीं। और यहाँ प्राचीन ज्ञान की एक बार फिर पुष्टि हुई: आलस्य सभी बुराइयों की जननी है। यदि हम, अपनी शिफ्ट पूरी करके, थके हुए, यहां तक ​​कि तीन बार भूखे होने के बाद, श्रमिकों के साथ कारखाने की कैंटीन में आते हैं, उनके साथ टेबल पर बैठते हैं, दोपहर का भोजन करते हैं, अपने काम के बारे में बात करते हैं और समान लोगों के बीच समान महसूस करते हैं, तो हम, मैं मुझे यकीन है, जो हमने एक बार किया था उसे करने का हमारे मन में कभी भी ख्याल नहीं आया होगा। यह ज्ञात है कि किशोर सबसे अधिक पेटू लोग होते हैं। इसका मतलब यह है कि हमने अभी तक किशोरावस्था नहीं छोड़ी है, हो सके तो सुबह से शाम तक लगातार खाते रहें, ऐसा हमें लगा। लेकिन अफ़सोस!.. हमने बहुत जल्दी नाश्ता कर लिया, दोपहर का भोजन भी (वेट्रेस के कारण देरी को छोड़कर), और रात का खाना... हमें रात का खाना बिल्कुल भी नहीं खाना पड़ा, क्योंकि हमने वह सब कुछ खा लिया जो बहुत पहले खाया जा सकता था। और फिर एक दिन दोपहर के भोजन के बाद, यश्का ज़्वोनारेव ने अपनी जेब से एक मुड़ा हुआ कूपन निकाला, वही कूपन जिसमें उन्होंने हमें रोटी दी थी। -फर्श पर इसे उठाया। आप इनमें से एक हजार को एक शीट से काट सकते हैं। कागज के इस टुकड़े में दो सौ ग्राम रोटी है। तुम्हें पता है... हमारे पास ढेर सारी रोटी होगी, भाइयों, देखो... - इन शब्दों के साथ, यशका ने अपनी हथेली पर स्याही से चित्र बनाया: "13 जून, 1942, "स्याही को सूखने दें, और उस पर सांस लें, जैसे वे सील पर कार्यालय में सांस लेते हैं, और इसे कागज से जोड़ देते हैं।" कागज पर अंक और अक्षर अंकित थे। लेकिन वे पीले थे, और इसके अलावा, वे पीछे की ओर पढ़ते थे। एक दिन जेनका सेरोव बिना कुछ कहे बाहर चला गया और लगभग दो घंटे के लिए गायब हो गया। वह रहस्यमय ढंग से चमकता हुआ दिखाई दिया और उसने मेज पर एक उपकरण रख दिया, जिसकी मदद से सिनेमाघरों में टिकटों पर तारीख, महीना और वर्ष लिखा जाता था। इस उपकरण की मदद से हमने कूपनों का एक पूरा पहाड़ मुद्रित किया, जो हमें दिए गए कूपनों से अलग नहीं थे। फैक्टरी कैंटीन. जब हम भोजन कक्ष में पहुंचे, तो यशका ने चिंतित दृष्टि से सभी को देखा। -क्या हम जोखिम ले रहे हैं? बाद में पछताना मत. "इसे अंदर डालो," जेनका सेरोव ने सभी को उत्तर दिया। सर्वर - एक काली आंखों वाली, पीली, पतली लड़की - ने हमारे सारे टिकट अपनी ट्रे में रख लिए और गायब हो गई। हमने फिर से एक-दूसरे की ओर देखा, और संभवतः प्रत्येक ने दूसरे के चेहरे पर खतरे की घंटी पढ़ी। नहीं, हमने इस बारे में नहीं सोचा कि अब हमें मिलने वाली चार किलोग्राम रोटी के लिए किससे पूछा जाएगा: इस काली आंखों वाली और पारभासी दिखने वाली लड़की से, या वितरक, एक बुजुर्ग महिला से, जिसमें किसी तरह की लगातार थकान रहती है आँखें। हमने इस बारे में नहीं सोचा था कि शायद ये चार किलोग्राम उन बीस श्रमिकों के लिए पर्याप्त नहीं होंगे जो दस या बारह घंटे तक मशीन पर खड़े रहे हैं। लेकिन पहली बार हमने सोचा कि अगर हम अप्रत्याशित रूप से उजागर हो गए तो हमारा क्या होगा। मैंने अचानक स्पष्ट रूप से देखा कि हमें तुरंत तकनीकी स्कूल से निकाल दिया जाएगा, इसके अलावा, हम पर मार्शल लॉ के अनुसार मुकदमा चलाया जाएगा। वे आपको बहुत कुछ नहीं देंगे, लेकिन शिविरों में एक वर्ष भी आपके पूरे जीवन को तोड़ने और आने वाले दशकों के लिए पटरी से उतरने के लिए पर्याप्त है। लड़की की हरकतें धीमी हो गईं. वह फिर से सारे कागजात देखने लगी। वितरक, एक बुजुर्ग, थकी हुई महिला, कागजात पर झुक गई। वे एक बार उनके बीच से गुजरे; उन्होंने फिर से सुलझाना शुरू किया - जाहिर तौर पर वे सावधानीपूर्वक पुनर्गणना कर रहे थे। तभी डिस्ट्रीब्यूटर ने लड़की से कुछ पूछा. लड़की ने हमारी ओर अपना सिर हिलाया, और वितरक ने हमें अपनी आँखों से देखना शुरू कर दिया, और हमें पाया, और बहुत देर तक हमें देखता रहा, जैसे कि सोच रहा हो। अब आगे क्या होगा? वितरक शायद पीछे के कमरों में कहीं जाएगा और फ़ोन करेगा। वितरक ने तौलिये से अपने हाथ पोंछे और निकल गया। इसके बजाय, काउंटर पर एक प्रतिस्थापन दिखाई देता है - एक अन्य, बुजुर्ग और थकी हुई महिला भी। और काली आंखों वाला, जैसे कि कुछ हुआ ही न हो, एक बड़ी लकड़ी की ट्रे पर सूप और अनाज की प्लेट, साथ ही रोटी की एक प्लेट रखता है। प्लेट में आठ सौ ग्राम ब्रेड हैं। ब्रेड वाली प्लेट में सबसे नीचे, साफ-सुथरी काली स्लाइस के नीचे, हमारे कूपन हैं। पुराना डिस्पेंसर फिर से खिड़की में दिखाई दिया। लेकिन हमने उसकी दिशा में नहीं देखा। हम शर्मिंदा हैं. हम, खुद को जलाते हुए, स्वाद को समझे बिना, मटर का सूप खाते हैं, खुद को जलाते हुए, बेस्वाद साबूदाना दलिया निगलते हैं... केवल अब, दो साल बाद, केवल अब, कई साल बाद, मैंने सोचा कि हम धन्यवाद कहे बिना भोजन कक्ष से चले गए आप काली आंखों वाली लड़की को - वेट्रेस, न ही बुजुर्ग महिलावितरण के समय, निराशाजनक रूप से थकी हुई, युद्धकालीन आँखों से।