տուն Պրոթեզավորում և իմպլանտացիա Մայակովսկու «Լավ վերաբերմունք ձիերի նկատմամբ» բանաստեղծության վերլուծություն. Վլադիմիր Մայակովսկի «Լավ վերաբերմունք ձիերի նկատմամբ». բանաստեղծության վերլուծություն

Մայակովսկու «Լավ վերաբերմունք ձիերի նկատմամբ» բանաստեղծության վերլուծություն. Վլադիմիր Մայակովսկի «Լավ վերաբերմունք ձիերի նկատմամբ». բանաստեղծության վերլուծություն

Հավանաբար չկան մարդիկ, ովքեր պոեզիա չեն սիրում: Կարդալով բանաստեղծների բանաստեղծությունները՝ տեսնում ենք նրանց տրամադրությունը, կարդում ենք նրանց մտքերը, որոնք պատմում են անցյալի ու ներկայի, տխրության ու ուրախության, հրճվանքի, սիրո, ապրումների, երազանքների մասին։ Բանաստեղծական խոսքը հնարավորինս լավ է փոխանցում ստեղծագործությունների խորը իմաստն ու զգացմունքային երանգավորումը։ Բանաստեղծությունների շնորհիվ մենք կարող ենք կորցնել մեզ գրողի ապրումների մեջ՝ վայելելով բանաստեղծության սյուժեն, աջակցելով հերոսին և ստեղծված պատկերներին։ Բանաստեղծությունները հնարավորություն են տալիս պարզել բանաստեղծի անհատականությունը և նրա տրամադրությունը։ Այսպիսով, Վլադիմիր Մայակովսկու աշխատության մեջ. Լավ վերաբերմունքձիերին»,- հեղինակն անդրադառնում է մարդկանց արատներին, նրանց թերություններին և միևնույն ժամանակ քնարական հերոսի օգնությամբ ցույց է տալիս, թե ինչպիսին պետք է լինենք, մեզ սովորեցնում է կարեկցանք, կարեկցանք, կարեկցանք։

Մայակովսկու բանաստեղծությունը լավ է վերաբերվում ձիերին

Մայակովսկու «Լավ վերաբերմունք ձիերի համար» բանաստեղծության մեջ գրողը պատմում է մի ձիու մասին, որը «վթարի է ենթարկվել»՝ նկարագրելով ամբոխի արձագանքը կատարվածին:
Մայակովսկին հրաշալի գրող է, ով կարող է մեզ մի քանի բառով տալ Ամբողջական նկարագրություներևույթներ, որոնք տեղի են ունենում մարդկանց կյանքում՝ օգտագործելով օնոմատոպեա, կրկնություն, ձայնագրություն, ասոնանս, ալիտերացիա։ Հենց «Լավ վերաբերմունք ձիերի համար» աշխատության մեջ տարբեր բանաստեղծական միջոցներ օգտագործելու ունակության շնորհիվ է, որ գրողն օգնում է մեզ՝ որպես ընթերցողներ, ոչ միայն տեսնել նկարը, այլև լսել այն ամենը, ինչ կատարվում է, նույնը. սմբակների թրթռոց, նույն ծիծաղը և այլն նմանատիպ. Նա կարող է մի քանի բառով մեզ տալ ամբողջական պատկերը։ Այսպիսով, ընդամենը մի քանի խոսք փողոցի մասին, բայց ինչպիսի ամբողջական պատկեր է հայտնվում մեր առջև։

Միայն «քամին փչեց», «սառույցով պատեց», «փողոցը սահեց», և մեր երևակայությունը թույլ է տալիս ցրտաշունչ քամոտ օրը տեսնել փողոցը, որն ամբողջությամբ պատված է սառույցով։ Եվ այս սառցե ճանապարհի երկայնքով քայլում է մի ձի, որը սայթաքեց և ընկավ: Այս պահին տեսականորեն բոլորը պետք է ուշքի գան ու օգնության հասնեն։ Օ ոչ. Անցորդները «կուտակվել» են և ոչ միայն հավաքվել են դիտողների ամբոխի մեջ, այլև սկսել են ծիծաղել։ Նրանց ծիծաղը զնգաց և զնգաց։ Իսկ հեղինակը արհամարհանքով է վերաբերվում նման նայողներին՝ ասելով, որ նրանց ծիծաղը «զնգում է», նրանց ձայնը հնչում է ոռնոցի։ Եվ պոեմի միայն մեկ հերոսը վազեց դեպի ընկած ձին։ Նա վազեց և տեսավ «ձիու աչքեր», որոնցից արցունքներ էին թափվում, ոչ, «կաթիլներ», որոնք գլորվում էին «դեմքի վրայով»։ Հերոսն անտարբեր չմնաց, մխիթարիչ խոսքեր գտավ. Տեսնելով աջակցությունն ու հասկացողությունը՝ կենդանին ոտքի կանգնեց, հավատաց ինքն իրեն և «շտապեց, կանգնեց, հեգնեց ու քայլեց», «զվարթ եկավ» և հասկացավ, որ «արժեր ապրել և աշխատել»։

Այնուհետև, աշխատելով Մայակովսկու «Լավ վերաբերմունք ձիերի համար» էսսեի վրա և վերլուծելով այն, ուզում եմ ասել, որ սա անիմաստ աշխատանք չէ։ Մայակովսկու «Լավ վերաբերմունք ձիերի նկատմամբ» աշխատությունը խոր իմաստ է կրում, և այստեղ արժե հասկանալ լավ վերաբերմունքը մարդկանց, հարևանների նկատմամբ։ Հեղինակը խրախուսում է մեզ սովորել կարեկցանք մեր հարեւանների հանդեպ, աջակցություն, փորձ և հասկացողություն: Կյանքում ամեն ինչ կարող է պատահել և միայն ուրիշների աջակցությունը, բարի խոսք, մխիթարական խոսքերը հրաշքներ են գործում, ստիպում են առաջ գնալ, «քիթդ չկախել».

Երիտասարդ ֆուտուրիստ բանաստեղծը ստեղծել է Վլադիմիր Մայակովսկու «Ձիերի լավ վերաբերմունքը» բանաստեղծությունը հեղափոխությունից հետո՝ 1918 թ. Մայակովսկին իրեն շրջապատող հասարակության մեջ իրեն վտարանդի զգալով՝ մեծ ոգևորությամբ ընդունեց հեղափոխությունը՝ ակնկալելով էական փոփոխություններ ինչպես իր կյանքում, այնպես էլ կյանքում։ հասարակ մարդիկ, սակայն, շուտով նա հիասթափվեց նրա իդեալներից՝ ինքն իր համար եզրակացնելով, որ թեև քաղաքական համակարգը փոփոխությունների է ենթարկվել, բայց մարդկանց մեծամասնությունը մնացել է նույնը։ Հիմարությունը, դաժանությունը, դավաճանությունն ու անողոքությունը մնում էին գրեթե բոլոր սոցիալական խավերի ներկայացուցիչների մեծամասնության առաջնահերթությունը, և անհնար էր որևէ բան անել դրա դեմ։ Հավասարության և արդարության առաջնահերթությունը քարոզող նոր պետությունը Մայակովսկու սրտով էր, բայց նրա շրջապատի մարդիկ, որոնք նրան տառապանք ու ցավ պատճառեցին, հաճախ ի պատասխան ստանում էին նրա չար ծաղրն ու կատակները, որոնք հանդես էին գալիս որպես երիտասարդների պաշտպանական արձագանք։ բանաստեղծ՝ ամբոխի վիրավորանքներին.

Աշխատանքի խնդիրները

Բանաստեղծությունը ստեղծվել է Մայակովսկու կողմից այն բանից հետո, երբ նա ինքն է ականատես եղել, թե ինչպես է սառցե մայթի վրա Կուզնեցկի կամուրջ«Ձին ընկավ կռունկի վրա». Իր բնորոշ պարզ ձևով նա ընթերցողին ցույց է տալիս, թե ինչպես է դա տեղի ունեցել և նկարագրում է, թե ինչպես է դրան արձագանքել վազող ամբոխը, ինչի համար այս դեպքը շատ զավեշտական ​​և զվարճալի էր թվում. Ձին ընկավ! «Կուզնեցկին ծիծաղեց».

Եվ միայն մի հեղինակ, ով պատահաբար անցնում էր մոտակայքում, չցանկացավ դառնալ խեղճ արարածին թնդացող ու ծաղրող ամբոխի մի մասը։ Նրան ցնցեց «կենդանական մելամաղձությունը», որը թաքնված էր ձիու աչքերի խորքում, և նա ուզում էր ինչ-որ կերպ աջակցել և ուրախացնել խեղճ կենդանուն։ Հոգեպես նա խնդրեց նրան դադարեցնել լացը և մխիթարեց նրան հետևյալ խոսքերով.

Իսկ կարմիր ձագը, ասես զգալով ու հասկանալով նրա բարությունն ու ջերմ մասնակցությունն իր ճակատագրին, ոտքի է կանգնում ու առաջ է շարժվում։ Պատահական անցորդի կողմից ստացած աջակցության խոսքերը նրան ուժ են տալիս հաղթահարելու իր խնդիրները, նա կրկին իրեն երիտասարդ և եռանդուն է զգում, պատրաստ է շարունակել դժվարին, երբեմն ողնաշարավոր ծանր աշխատանքը. «Եվ նրան ամեն ինչ թվում էր. քուռակ, և արժեր ապրել, և արժեր աշխատել»

Կոմպոզիցիա և գեղարվեստական ​​տեխնիկա

Ողբերգական մենակության մթնոլորտը փոխանցելու համար հեղինակն օգտագործում է տարբեր գեղարվեստական ​​տեխնիկաձայնային գրություն (առարկայի նկարագրությունը փոխանցելով իր հնչյունների միջոցով) - ձիու սմբակների ձայն «սնկով, փոցխ, դագաղ, կոպիտ», ալիտերացիա - բաղաձայն հնչյունների կրկնություն [l], [g], [r], [b] ընթերցողների համար ձայն ստեղծելու նկարներ, թե ինչպես է ձին խփում քաղաքի մայթին, ասոնանս - ձայնավոր հնչյունների կրկնությունը [u], [i], [a] օգնում է փոխանցել ամբոխի ձայները «Ձին ընկել է. ! Ձին ընկավ»,- ցավից ու ականատեսների ճիչերից ձին աղաղակում է:

Մայակովսկու ստեղծագործությանը առանձնահատուկ զգայականություն և ինքնատիպություն է հաղորդում նեոլոգիզմների (կլեշիտ, կապլիշչե, օպիտա, պլոշե), ինչպես նաև վառ փոխաբերություններ (փողոցը շրջվեց, մելամաղձություն թափվեց, ծիծաղը հնչեց): Բանաստեղծությունը հարուստ է տարբեր հանգերով.

  • Կտրված ոչ ճշգրիտ(վատ - ձի, նայող - զնգոց), ըստ Մայակովսկու, դա հանգեցրեց անսպասելի ասոցիացիաների, անտիպ պատկերների և գաղափարների ի հայտ գալուն, որոնք նրան իսկապես դուր էին գալիս.
  • Անհավասար բարդ(բուրդ - խշշոց, ախոռ - կանգնած);
  • Կոմպոզիտային(Ողբալ նրան - իմ ձևով, ես միայնակ եմ - ձիերը);
  • Հոմոնեմիկ(գնաց - ածական, գնաց - բայ):

Մայակովսկին իրեն համեմատեց այս քշված, ծեր ձիու հետ, որի խնդիրների վրա ծիծաղում և ծաղրում են բոլորը, ովքեր չափազանց ծույլ են։ Ինչպես այս կարմիր աշխատող ծովահենը, նա կարիք ուներ պարզ մարդկային մասնակցության և ըմբռնման, երազում էր իր անձի հանդեպ ամենասովորական ուշադրության մասին, որը կօգներ նրան ապրել, ուժ, եռանդ և ոգեշնչում կտա առաջ շարժվելու իր դժվարին և երբեմն շատ փշոտ ստեղծագործական ճանապարհով:

Ամոթ է, բայց ներաշխարհիր խորությամբ, փխրունությամբ ու անհետևողականությամբ աչքի ընկնող բանաստեղծին առանձնապես չէր հետաքրքրում ոչ ոք, նույնիսկ իր ընկերները, ինչը հետագայում հանգեցրեց բանաստեղծի ողբերգական մահվանը։ Բայց որպեսզի գոնե մի փոքր ընկերական մասնակցություն ստանա, մարդկային պարզ ըմբռնում ու ջերմություն վաստակի, Մայակովսկին նույնիսկ դեմ չէր սովորական ձիով տեղերը փոխելուն։

Ռուսաստանի համար դժվարին ժամանակներում, քաղաքական շրջադարձային ժամանակաշրջանում, սոցիալական և կյանքի դժվարին պայմաններում, ռուս բանաստեղծներն իրենց ստեղծագործություններում դիմում են իսկական հոգևոր արժեքներին, գրում բարոյականության, բարոյականության, ողորմության և կարեկցանքի մասին:

Վ.Վ. Մայակովսկին «Լավ վերաբերմունք ձիերի հետ» բանաստեղծության մեջ անդրադառնում է արատներին ժամանակակից հասարակություն, մարդկանց թերությունները. Ինչպես բանաստեղծի ստեղծագործություններից շատերը, այս բանաստեղծությունը նույնպես ունի սյուժե. մարդիկ, տեսնելով ընկած ձիուն, շարունակում են զբաղվել իրենց գործով, իսկ կարեկցանքն ու ողորմած վերաբերմունքը անպաշտպան արարածի նկատմամբ անհետացել են: Եվ միայն քնարական հերոսը զգաց «ինչ-որ ընդհանուր կենդանական մելամաղձություն».

Ձի, մի՛ արեք:

Ձի, լսիր -

Ինչո՞ւ եք կարծում, որ դուք նրանցից վատն եք...

Բանաստեղծական ստեղծագործությունից հայտնի արտահայտությունը՝ «...մենք բոլորս մի քիչ ձի ենք» դարձել է դարձվածքաբանական միավոր։ Յուրաքանչյուր մարդու կյանքում գալիս է մի պահ, երբ նա կարեկցանքի, կարեկցանքի և աջակցության կարիք ունի: Բանաստեղծությունը սովորեցնում է բարություն, ողորմություն, մարդասիրություն։ Ողբերգական մենակության մթնոլորտը ստեղծվում է բանաստեղծական տարբեր տեխնիկայով։ Դրանցից ամենատարածվածը ձայնագրման տեխնիկան է (առարկայի նկարագրությունը փոխանցվում է նրա ձայնի միջոցով)։ Այս բանաստեղծության մեջ հնչյունների ընտրված համադրությունը փոխանցում է փողոցի ձայները.

Սմբակները հարվածեցին:

Կարծես երգում էին.

Բանաստեղծն օգտագործում է բառերի ոչ սովորական համադրություն՝ պատկերված հակամարտությունը փոխանցելու համար՝ «փողոցը շուռ եկավ», «Կուզնեցկին ծիծաղեց», «փողոցը սահեց»։ Հատուկ հանգ բանաստեղծական բանաստեղծությունՆաև օգնում է ուժեղացնել կենդանի արարածի մենակության ցավոտ մթնոլորտը՝ ձին նայողների ամբոխի մեջ.

Ձին կռուպի վրա

Վթարի է ենթարկվել

Նայողի հետևում նայող կա,

Տաբատը, որը բռնկվեց Կուզնեցկին

Միասին կծկվել

Ծիծաղը հնչեց և զնգաց.

- Ձին ընկավ!

Ձին ընկավ!

Վ.Վ. Մայակովսկին բանաստեղծության մեջ օգտագործում է տարբեր գեղարվեստական ​​և արտահայտիչ միջոցներ, որոնք յուրահատուկ մթնոլորտ են ստեղծում և ավելի վառ ու արտահայտիչ են դարձնում պատկերված բանաստեղծական պատկերը։

Օրինակ, «սառույցով պատված» փոխաբերությունը փոխանցում է ձիու ընկալումը. փողոցն է սահում, ոչ թե ձին: «Այն շալվարը, որ Կուզնեցկին եկավ զանգակաթաթերով» շրջադարձը բացահայտում է բանաստեղծության տեղն ու ժամանակը. Կուզնեցկի կամրջի առևտրի արկադները, հատկապես այն ժամանակ մոդայիկ էր զանգակավոր տաբատ կրելը։

Հետագայում նկարագրված միջադեպը ցավալի տպավորություն է թողնում ընթերցողի վրա, բայց բանաստեղծության ավարտը լավատեսական է, քանի որ քնարական հերոսի կերպարում ձին գտել է կարեկից մարդու.

Միգուցե

- հին -

Եվ դայակի կարիք չուներ

Միգուցե իմ միտքը կարծես սազում էր նրան,

Ես շտապեցի

Ոտքիս կանգնեց

Բանաստեղծության ավարտը խորհրդանշական է՝ ձին հիշում է մանկությունը՝ կյանքի ամենաանհոգ ժամանակաշրջանը, երբ բոլորը երազում են երջանիկ ապագայի մասին և հույս ունեն ավելի լավ կյանքի.

Եվ ամեն ինչ թվում էր նրան,

Նա քուռակ է

Եվ արժեր ապրել

Եվ արժեր այդ աշխատանքը:

(տարբերակ 2)

Աշխատանքի հիմքը իրական փաստ, որի ականատեսն է եղել հեղինակը։

Բանաստեղծությունը սկսվում է ձիու սմբակները տրորելով («Սմբակները ծեծեցին, // Երգեցին իբր. //- Սունկ. // Ռոբ. // Դագաղ. // Կոպիտ»): Սմբակների երգը բավականին տխուր է՝ թալանների, դագաղների ու կոպտության մասին է։ Եթե ​​«սունկը» փոխարինվեր «գրիպով», այսինքն՝ սովով, ավերածություններով, համաճարակներով, ապա այն ժամանակվա պատկերն ավելի ամբողջական կլիներ։ Փողոցը, այսինքն՝ այս քաղաքի բնակիչները, սնվում են օդով («օպիտայի քամի»), վատ հագնված («սառույցով պատված»)։ Բայց կա ևս մեկ փողոց, այլ մարդիկ, նրանք, ովքեր եկել էին «Կուզնեցկու շալվարը բռնկելու», դիտողներ: Միատեսակ կռունկը փոխարինվում է փողոցում տեղի ունեցած միջադեպից հետո զանգով, զնգոցով, ոռնոցով, ճչալով, որի մեղավորը ձին էր, որը սայթաքել էր սառույցի վրա և ընկել։ Փողոցի ձայնը փոխվել է՝ սովորական միապաղաղությունից հետք չի մնացել։

- Ձին ընկավ!

- Ձին ընկավ!

Շատերը ծիծաղում են մեկի վրա, ով ընկել է, սայթաքել կամ սայթաքել: Ընդ որում, որքան ավելի լուրջ է վիրավորվել ընկածը, այնքան ավելի ծիծաղելի է եղել։ Դա այն ցածր ծիծաղն է, որի վրա հիմնված են սիթքոմները: Փորձեք ձեզ պատկերացնել ընկածի տեղում, դուք չեք ծիծաղի, բայց բանն այն է, որ դուք չէիք, որ ընկաք, դուք խուսափեցիք այս փորձանքից և ծիծաղում եք պարտվողի վրա։ Եվ միայն ստեղծագործության հերոսը չծիծաղեց, այլ նայեց ձիու աչքերի մեջ՝ լցված արցունքներով։ Ձիու այս միանգամայն իմաստալից, ցավով ու նվաստացումով լի աչքերը տղամարդուն ստիպեցին դիմել իրեն՝ որպես մարդ, փորձել հանգստացնել ու ուրախացնել։

Երեխա,

Մենք բոլորս մի քիչ ձի ենք

Մեզանից յուրաքանչյուրը յուրովի ձի է:

Բանաստեղծության հերոսը կարողացել է իրեն դնել այս ընկած ձիու տեղը, կարեկցել նրան ու դատապարտել ծիծաղողներին։ Կարեկցանքի խոսքը հրաշք արեց՝ ուժ տվեց ձիուն, որը յուրովի ինչ-որ բան ասաց, շտապեց ու կարողացավ ոտքի կանգնել։ Կարմիր ձին նորից իրեն մի պահ զգաց որպես քուռակ, երեխա, ով լսեց բարի խոսք, զգաց կյանքի բերկրանքը, գործելու, բարիք գործելու ցանկությունը։ Մոռացվեց ոչ միայն դժբախտ դեպքը, այլև երկարատև ձանձրալի ապրելակերպը՝ «արժեր ապրել, // և արժեր աշխատել»։

Ռուսաստանի համար դժվարին ժամանակներում, քաղաքական շրջադարձային ժամանակաշրջանում, սոցիալական և կյանքի դժվարին պայմաններում, ռուս բանաստեղծներն իրենց ստեղծագործություններում դիմում են իսկական հոգևոր արժեքներին, գրում բարոյականության, բարոյականության, ողորմության և կարեկցանքի մասին:

Վ.Վ. Մայակովսկին իր «Լավ վերաբերմունք ձիերի համար» բանաստեղծության մեջ անդրադառնում է ժամանակակից հասարակության արատներին և մարդկանց թերություններին: Ինչպես բանաստեղծի ստեղծագործություններից շատերը, այս բանաստեղծությունը նույնպես ունի սյուժե. մարդիկ, տեսնելով ընկած ձիուն, շարունակում են զբաղվել իրենց գործով, իսկ կարեկցանքն ու ողորմած վերաբերմունքը անպաշտպան արարածի նկատմամբ անհետացել են: Եվ միայն քնարական հերոսը զգաց «ինչ-որ ընդհանուր կենդանական մելամաղձություն».

Ձի, մի՛ արեք:

Ձի, լսիր -

Ինչո՞ւ եք կարծում, որ դուք նրանցից վատն եք...

Բանաստեղծական ստեղծագործությունից հայտնի արտահայտությունը՝ «...մենք բոլորս մի քիչ ձի ենք» դարձել է դարձվածքաբանական միավոր։ Յուրաքանչյուր մարդու կյանքում գալիս է մի պահ, երբ նա կարեկցանքի, կարեկցանքի և աջակցության կարիք ունի: Բանաստեղծությունը սովորեցնում է բարություն, ողորմություն, մարդասիրություն։ Ողբերգական մենակության մթնոլորտը ստեղծվում է բանաստեղծական տարբեր տեխնիկայով։ Դրանցից ամենատարածվածը ձայնագրման տեխնիկան է (առարկայի նկարագրությունը փոխանցվում է նրա ձայնի միջոցով)։ Այս բանաստեղծության մեջ հնչյունների ընտրված համադրությունը փոխանցում է փողոցի ձայները.

Սմբակները հարվածեցին:

Կարծես երգում էին.

Բանաստեղծն օգտագործում է բառերի ոչ սովորական համադրություն՝ պատկերված հակամարտությունը փոխանցելու համար՝ «փողոցը շուռ եկավ», «Կուզնեցկին ծիծաղեց», «փողոցը սահեց»։ Բանաստեղծական պոեմի հատուկ հանգը նաև օգնում է սրելու կենդանի արարածի մենակության ցավոտ մթնոլորտը՝ ձին նայողների ամբոխի մեջ.

Ձին կռուպի վրա

Վթարի է ենթարկվել

Նայողի հետևում նայող կա,

Տաբատը, որը բռնկվեց Կուզնեցկին

Միասին կծկվել

Ծիծաղը հնչեց և զնգաց.

- Ձին ընկավ!

Ձին ընկավ!

Վ.Վ. Մայակովսկին բանաստեղծության մեջ օգտագործում է տարբեր գեղարվեստական ​​և արտահայտիչ միջոցներ, որոնք յուրահատուկ մթնոլորտ են ստեղծում և ավելի վառ ու արտահայտիչ են դարձնում պատկերված բանաստեղծական պատկերը։

Օրինակ, «սառույցով պատված» փոխաբերությունը փոխանցում է ձիու ընկալումը. փողոցն է սահում, ոչ թե ձին: «Այն շալվարը, որ Կուզնեցկին եկավ զանգակաթաթերով» շրջադարձը բացահայտում է բանաստեղծության տեղն ու ժամանակը. Կուզնեցկի կամրջի առևտրի արկադները, հատկապես այն ժամանակ մոդայիկ էր զանգակավոր տաբատ կրելը։

Հետագայում նկարագրված միջադեպը ցավալի տպավորություն է թողնում ընթերցողի վրա, բայց բանաստեղծության ավարտը լավատեսական է, քանի որ քնարական հերոսի կերպարում ձին գտել է կարեկից մարդու.

Միգուցե

- հին -

Եվ դայակի կարիք չուներ

Միգուցե իմ միտքը կարծես սազում էր նրան,

Ես շտապեցի

Ոտքիս կանգնեց

Բանաստեղծության ավարտը խորհրդանշական է՝ ձին հիշում է մանկությունը՝ կյանքի ամենաանհոգ ժամանակաշրջանը, երբ բոլորը երազում են երջանիկ ապագայի մասին և հույս ունեն ավելի լավ կյանքի.

Եվ ամեն ինչ թվում էր նրան,

Նա քուռակ է

Եվ արժեր ապրել

Եվ արժեր այդ աշխատանքը:

(տարբերակ 2)

Ստեղծագործությունը հիմնված է իրական փաստի վրա, որի ականատեսն է եղել հեղինակը։

Բանաստեղծությունը սկսվում է ձիու սմբակները տրորելով («Սմբակները ծեծեցին, // Երգեցին իբր. //- Սունկ. // Ռոբ. // Դագաղ. // Կոպիտ»): Սմբակների երգը բավականին տխուր է՝ թալանների, դագաղների ու կոպտության մասին է։ Եթե ​​«սունկը» փոխարինվեր «գրիպով», այսինքն՝ սովով, ավերածություններով, համաճարակներով, ապա այն ժամանակվա պատկերն ավելի ամբողջական կլիներ։ Փողոցը, այսինքն՝ այս քաղաքի բնակիչները, սնվում են օդով («օպիտայի քամի»), վատ հագնված («սառույցով պատված»)։ Բայց կա ևս մեկ փողոց, այլ մարդիկ, նրանք, ովքեր եկել էին «Կուզնեցկու շալվարը բռնկելու», դիտողներ: Միատեսակ կռունկը փոխարինվում է փողոցում տեղի ունեցած միջադեպից հետո զանգով, զնգոցով, ոռնոցով, ճչալով, որի մեղավորը ձին էր, որը սայթաքել էր սառույցի վրա և ընկել։ Փողոցի ձայնը փոխվել է՝ սովորական միապաղաղությունից հետք չի մնացել։

- Ձին ընկավ!

- Ձին ընկավ!

Շատերը ծիծաղում են մեկի վրա, ով ընկել է, սայթաքել կամ սայթաքել: Ընդ որում, որքան ավելի լուրջ է վիրավորվել ընկածը, այնքան ավելի ծիծաղելի է եղել։ Դա այն ցածր ծիծաղն է, որի վրա հիմնված են սիթքոմները: Փորձեք ձեզ պատկերացնել ընկածի տեղում, դուք չեք ծիծաղի, բայց բանն այն է, որ դուք չէիք, որ ընկաք, դուք խուսափեցիք այս փորձանքից և ծիծաղում եք պարտվողի վրա։ Եվ միայն ստեղծագործության հերոսը չծիծաղեց, այլ նայեց ձիու աչքերի մեջ՝ լցված արցունքներով։ Ձիու այս միանգամայն իմաստալից, ցավով ու նվաստացումով լի աչքերը տղամարդուն ստիպեցին դիմել իրեն՝ որպես մարդ, փորձել հանգստացնել ու ուրախացնել։

Երեխա,

Մենք բոլորս մի քիչ ձի ենք

Մեզանից յուրաքանչյուրը յուրովի ձի է:

Բանաստեղծության հերոսը կարողացել է իրեն դնել այս ընկած ձիու տեղը, կարեկցել նրան ու դատապարտել ծիծաղողներին։ Կարեկցանքի խոսքը հրաշք արեց՝ ուժ տվեց ձիուն, որը յուրովի ինչ-որ բան ասաց, շտապեց ու կարողացավ ոտքի կանգնել։ Կարմիր ձին նորից իրեն մի պահ զգաց որպես քուռակ, երեխա, ով լսեց բարի խոսք, զգաց կյանքի բերկրանքը, գործելու, բարիք գործելու ցանկությունը։ Մոռացվեց ոչ միայն դժբախտ դեպքը, այլև երկարատև ձանձրալի ապրելակերպը՝ «արժեր ապրել, // և արժեր աշխատել»։

Կազմը

Ինձ թվում է՝ պոեզիայի նկատմամբ անտարբեր մարդիկ չկան ու չեն կարող լինել։ Երբ կարդում ենք բանաստեղծություններ, որոնցում հեղինակները մեզ հետ կիսում են իրենց մտքերն ու ապրումները, խոսում ուրախության ու տխրության, հրճվանքի ու տխրության մասին, մենք տառապում ենք, անհանգստանում, երազում և ուրախանում նրանց հետ։ Կարծում եմ, որ նման ուժեղ արձագանքի զգացում է արթնանում մարդկանց մեջ բանաստեղծություններ կարդալիս, քանի որ հենց բանաստեղծական բառն է մարմնավորում ամենախոր իմաստը, ամենամեծ կարողությունը, առավելագույն արտահայտչականությունը և արտասովոր զգացմունքային երանգավորումը։

Նույնիսկ Վ.Գ.Բելինսկին նշել է, որ լիրիկական ստեղծագործությունհնարավոր չէ ոչ վերապատմել, ոչ բացատրել: Կարդալով պոեզիա՝ մենք կարող ենք միայն տարրալուծվել հեղինակի ապրումների ու ապրումների մեջ, վայելել նրա ստեղծած իրերի գեղեցկությունը։ բանաստեղծական պատկերներև հիացմունքով լսիր բանաստեղծական գեղեցիկ տողերի յուրահատուկ երաժշտականությունը:

Երգի խոսքերի շնորհիվ մենք կարող ենք հասկանալ, զգալ ու ճանաչել հենց բանաստեղծի անհատականությունը, նրա հոգևոր տրամադրությունը, աշխարհայացքը։

Ահա, օրինակ, Մայակովսկու «Ձիերի լավ վերաբերմունքը» բանաստեղծությունը, որը գրվել է 1918 թ. Այս շրջանի ստեղծագործություններն իրենց բնույթով ըմբոստ են. դրանցում լսվում են ծաղրական և արհամարհական ինտոնացիաներ, զգացվում է բանաստեղծի ցանկությունը «օտար» լինելու իրեն խորթ աշխարհում, բայց ինձ թվում է, որ այս ամենի հետևում կանգնած են խոցելիներն ու մարդիկ։ ռոմանտիկ և մաքսիմալիստի միայնակ հոգի.

Ապագայի հանդեպ կրքոտ ձգտումը, աշխարհը վերափոխելու երազանքը Մայակովսկու ողջ պոեզիայի հիմնական շարժառիթն է։ Առաջին անգամ հայտնվելով նրա վաղ բանաստեղծությունների մեջ, փոխվելով և զարգանալով՝ այն անցնում է նրա ողջ ստեղծագործության միջով։ Բանաստեղծը հուսահատ փորձում է Երկրի վրա ապրող բոլոր մարդկանց ուշադրությունը հրավիրել իրեն հուզող խնդիրների վրա, արթնացնել հասարակ մարդկանց, ովքեր չունեն բարձր հոգեւոր իդեալներ։ Նա մարդկանց կոչ է անում կարեկցանք, կարեկցանք և կարեկցանք ցուցաբերել մոտակայքում գտնվողների հանդեպ։ Անտարբերություն է, որ բանաստեղծը մերկացնում է «Լավ վերաբերմունք ձիերին» բանաստեղծության մեջ։ Իմ կարծիքով, ոչ ոք չի կարող այդքան արտահայտիչ նկարագրել, որքան Մայակովսկին ընդամենը մի քանի բառով սովորական երևույթներկյանքը։ Ահա, օրինակ, փողոց. Բանաստեղծն օգտագործում է ընդամենը վեց բառ, բայց ի՜նչ արտահայտիչ պատկեր են նրանք նկարում։

* Քամին փորձված,
* պատված սառույցով,
* փողոցը սահում էր.

Կարդալով այս տողերը՝ իրականում ես տեսնում եմ ձմեռային, քամուց քշված փողոց, սառցապատ ճանապարհ, որի երկայնքով մի ձին վազում է՝ վստահորեն թխկթխկացնելով իր սմբակները։ Ամեն ինչ շարժվում է, ամեն ինչ ապրում է, ոչինչ չի հանգստանում:

Եվ հանկարծ ձին ընկավ։ Ինձ թվում է, որ բոլոր նրանք, ովքեր նրա կողքին են, պետք է մի պահ սառչեն, իսկ հետո անմիջապես շտապեն օգնության։ Ես ուզում եմ բղավել. «Ժողովուրդ. Կանգնիր, որովհետև քո կողքին ինչ-որ մեկը դժբախտ է»։ Բայց ոչ, անտարբեր փողոցը շարունակում է շարժվել, և միայն

* Նայողի հետևում նայող կա,
* Տաբատ, որը բռնկվեց Կուզնեցկին,
* իրար կծկված
* ծիծաղը հնչեց և զնգաց.
* Ձին ընկավ։
* Ձին ընկավ..

Ես, բանաստեղծի հետ միասին, ամաչում եմ ուրիշների վշտի հանդեպ անտարբեր այս մարդկանց համար. Ես հասկանում եմ նրա արհամարհական վերաբերմունքը նրանց նկատմամբ, որը նա արտահայտում է իր հիմնական զենքով՝ բառով. նրանց ծիծաղը տհաճ «զնգում է», իսկ ձայների բզզոցը նման է «ոռնոցի»։ Մայակովսկին իրեն հակադրում է այս անտարբեր ամբոխին, նա չի ցանկանում լինել դրա մի մասը.

* Կուզնեցկին ծիծաղեց։
*Միայն մեկ ես
* չխոչընդոտեց իր ձայնին ոռնալով իրեն։
* Եկան
* և ես տեսնում եմ
* ձիու աչքեր.

Եթե ​​անգամ բանաստեղծն այս վերջին տողով ավարտեր իր բանաստեղծությունը, նա, իմ կարծիքով, արդեն շատ բան կասեր։ Նրա խոսքերն այնքան արտահայտիչ են ու ծանրակշիռ, որ «ձիու աչքերում» ցանկացած մարդ կարող է տեսնել տարակուսանք, ցավ ու վախ։ Ես կտեսնեի և կօգնեի, որովհետև անհնար է անցնել, երբ ձին ունի

* մատուռների ետեւում
* գլորվում է դեմքով,
* թաքնվում է մորթի մեջ: Մայակովսկին դիմում է ձիուն՝ մխիթարելով նրան այնպես, ինչպես կմխիթարեր ընկերոջը.
* «Ձի, մի՛ արիր.
* Ձի, լսիր -
* ինչու՞ ես կարծում, որ դու նրանցից վատն ես։
* Բանաստեղծը սիրալիրորեն անվանում է նրան «մանուկ» և ասում է փիլիսոփայական իմաստով լցված խոցող գեղեցիկ խոսքեր.
* ...մենք բոլորս մի քիչ ձի ենք,
* Մեզանից յուրաքանչյուրը յուրովի ձի է:
* Եվ կենդանին, քաջալերված և հավատալով իր ուժերին, ձեռք է բերում երկրորդ քամի.
* ... ձին շտապեց,
* կանգնեց իրգի վրա,
*հռհռաց եւ հեռացաւ.

Բանաստեղծության վերջում Մայակովսկին այլևս չի դատապարտում անտարբերությունն ու եսասիրությունը, նա ավարտում է այն կյանքը հաստատող։ Բանաստեղծը կարծես ասում է. «Մի տրվիր դժվարություններին, սովորիր հաղթահարել դրանք, հավատա քո ուժերին, և ամեն ինչ լավ կլինի»: Եվ ինձ թվում է, որ ձին լսում է նրան։

* Պոչը շարժեց: Կարմիր մազերով երեխա.
* Կենսուրախը եկավ, կանգնեց ախոռում։
* Եվ նրան ամեն ինչ թվաց, նա քուռակ էր,
* արժեր ապրել և արժեր աշխատել։

Ինձ շատ հուզեց այս բանաստեղծությունը։ Ինձ թվում է, որ դա չի կարող անտարբեր թողնել որևէ մեկին: Կարծում եմ, որ բոլորը պետք է մտածված կարդան, քանի որ եթե նրանք դա անեն, ապա Երկրի վրա շատ ավելի քիչ եսասեր, չար մարդիկ կլինեն, ովքեր անտարբեր կլինեն ուրիշների դժբախտության նկատմամբ:



Նորություն կայքում

>

Ամենահայտնի