տուն Իմաստության ատամ Գեղեցիկ ելույթ. բոլորին պե՞տք է սովորել հռետորաբանություն: Հռետորաբանությունը՝ նպատակահարմար և տեղին խոսքի դասական գիտությունը, այսօր պահանջված է որպես հասարակության կյանքը կառավարելու և բարելավելու, խոսքի միջոցով անհատականություն ձևավորելու գործիք: Ի՞նչ է ուսումնասիրում գիտությունը:

Գեղեցիկ ելույթ. բոլորին պե՞տք է սովորել հռետորաբանություն: Հռետորաբանությունը՝ նպատակահարմար և տեղին խոսքի դասական գիտությունը, այսօր պահանջված է որպես հասարակության կյանքը կառավարելու և բարելավելու, խոսքի միջոցով անհատականություն ձևավորելու գործիք: Ի՞նչ է ուսումնասիրում գիտությունը:

ՊԵՏԱԿԱՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱԿԱՆ ՀԱՍՏԱՏՈՒԹՅՈՒՆ

ԲԱՐՁՐ ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ

«ԲԱՇՔԻՐԻ ՊԵՏԱԿԱՆ ՄԱՆԿԱՎԱՐԺԱԿԱՆ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆ».

բանասիրական ֆակուլտետ

Ռուս գրականության բաժին

«Ռուսաց լեզու և գրականություն» մասնագիտություն.

ԻՆՉՈՒ Է ՊԵՏՔ ՀՌԵՏՈՐԻԿԱ.

Ակիմովա Լ.Պ.

Ստուգվում:

դոցենտ Գ.Խ.Ֆազիլովա



Ներածություն

1. Ինչու՞ է անհրաժեշտ հռետորաբանությունը:

2. Ինչ է սովորեցնում հռետորաբանությունը

Եզրակացություն

Գրականության օգտագործման ցանկը


Ներածություն


Մենք ապրում ենք բարդ, հակասական աշխարհում: Մի կողմից սա է աշխարհը վերջին ձեռքբերումներըտեխնոլոգիա, բաց սահմանների աշխարհ և մարդկային զարգացման մեծ հնարավորություններ։ Օրինակ՝ ճանապարհորդելու, ինտերնետից ցանկացած տեղեկատվություն ստանալու հնարավորություն։ Մյուս կողմից, սա մի աշխարհ է, որտեղ շատ մարդիկ քիչ են շփվում, միայնակ են, զրկված են բարոյական արժեքների սովորական համակարգից և ապրում են աղքատ հոգևոր կյանքով: Շատերը չգիտեն, թե ինչպես շփվել տարբեր ձևերով կյանքի իրավիճակներՏալ տեղեկատվական հաղորդագրություն, զեկուցել; մասնակցել քննարկմանը, համոզիչ կերպով փաստարկել ձեր տեսակետը. գրել պաշտոնական նամակներ; հրապարակային ելույթ ունենալ; քաղաքավարի կերպով հարցնել, մերժել, խորհուրդ տալ, գնահատել ինչ-որ բան և այլն:


1. Ինչու՞ է անհրաժեշտ Հռետորաբանությունը:


Արդյունավետ հաղորդակցվելու համար տարբեր իրավիճակներ, լուծել հաղորդակցման տարբեր խնդիրներ, որոնք կյանքը դնում է մարդու առաջ՝ ի վերջո մարդու հաջող ինքնաիրացման համար։

1. Դա արվում է մշակման 1 տողի միջոցով, որը ենթադրում է.

Տարբեր հաղորդակցման իրավիճակներում նավարկելու հմտությունների տիրապետում, հաշվի առնում այդ իրավիճակների բաղադրիչները (հաղորդակիցների դերային բնութագրերը, հաղորդակցման առաջադրանքները, փոխազդեցության ժամանակը և վայրը և այլն);

Հմտություն տիրապետել բանավոր և գրավոր տեքստերի՝ խոսքի ժանրերի (իրական խոսքի պրակտիկայում գոյություն ունեցող) իրագործելու հմտություններին, որոնք արդյունավետ են տվյալ իրավիճակներում հաղորդակցական առաջադրանքների իրականացման համար:

2. Զարգացնել ֆունկցիոնալ գրագիտության հմտությունները: Սա զարգացման 2-րդ գիծն է, որը ենթադրում է.

Ներածական և հետախուզական ընթերցանության ուսուցում;

Լսելու հմտությունների ուսուցում տարբեր տեսակներհայտարարությունները, ընկալել իմաստային և զգացմունքային տեղեկատվություն;

Խոսքի իրավիճակին համապատասխան բանավոր և գրավոր բանավոր և գրավոր ազատ արտահայտելու սեփական մտքերն ու զգացմունքները.

Խոսքի հաղորդակցական որակների յուրացում՝ կոռեկտություն, հարստություն, նպատակահարմարություն, արտահայտչականություն և այլն, հաղորդակցական առաջադրանքների իրականացման համար խոսքի որակների կարևորության գիտակցում։

Խոսքը հարստացված է բառային, քերականական, ինտոնացիոն և հաղորդակցման այլ միջոցներով, որոնք կարևոր են բանավոր և գրավոր հայտարարությունների համար.

3. Զարգացնել բանականությունը, մտածողության ճկունությունը, հուզական ոլորտ, գնահատման և ինքնագնահատականի կարողություններն ու հմտությունները, բարելավել ստեղծագործական կարողությունները, երևակայությունը, խոսքի լսողությունը, խոսքի հիշողությունը, լեզվի զգացումը: Դա ձեռք է բերվում զարգացման 3-րդ գծի իրականացմամբ, որն ապահովվում է ոչ միայն դասընթացի բովանդակությամբ և ուղղվածությամբ, այլ նաև հատուկ մեթոդների, տեխնիկայի և դասավանդման հատուկ կազմակերպման միջոցով, որը որոշվում է բնութագրերով: առարկա. Դրանց թվում կարևոր տեղ են զբաղեցնում այնպիսի մեթոդներն ու տեխնիկաները, ինչպիսիք են հռետորական վերլուծությունը, հռետորական առաջադրանքները, հռետորական խաղերը։

4. Օգնել հասկանալու բարոյական ուղեցույցները, համամարդկային արժեքները, մարդկանց հանդեպ բարեկամական, հարգալից վերաբերմունքի կարևորությունը՝ ուղղված համագործակցությանը և փոխգործակցությանը: Սա զարգացման 4-րդ գիծն է։


2. Ինչ է սովորեցնում հռետորաբանությունը


Հռետորաբանությունը ի լրումն ռուսաց լեզվի դասընթացի ներդրվել է 18-րդ դարի երկրորդ կեսին որպես ինքնուրույն ակադեմիական առարկա. Հռետորաբանությունն էր, որ սովորեցնում էր խոսք, ինչպես սահմանեց Մ.Վ. Լոմոնոսով, - «Ցանկացած առաջարկվող հարցի մասին... խոսելն ու գրելը պերճախոս է». Իսկ այն ժամանակ հայտնի «Ռուսաց լեզու» առարկայի խնդիրը քերականություն ուսումնասիրելն էր մայրենի լեզու.

19-րդ դարի վերջից հռետորաբանությունը աստիճանաբար վերացել է որպես ինքնուրույն առարկա դպրոցից և բարձրագույն կրթություն. Հիմնական պատճառը իրականությունից բաժանվելն է ժամանակակից կյանք, չափազանցություն«գեղեցիկները»՝ ի վնաս խոսքի բովանդակության, հռետորաբանության ուսուցման մեռած, սխոլաստիկ մեթոդ. Մինչ այժմ մարդիկ, լսելով արտաքուստ տպավորիչ, բայց անիմաստ ելույթ, ասում են. «Այս ամենը հռետորաբանություն է»։

Հռետորաբանությունը մեզ սովորեցնում է վերլուծել հաղորդակցության տարբեր հանգամանքներ՝ հաշվի առնել, թե ում հետ է խոսում մարդը, ինչու, որտեղ, երբ և ինչպես՝ խոսքի համարժեք վարքագիծ։ Վերլուծելով հաջող և անհաջող հաղորդակցության օրինակները, ստեղծելով իրենց սեփական հայտարարությունները հռետորական խնդիրներ լուծելիս, գնահատելով իրենց և ուրիշների խոսքը, մարդիկ զարգացնում են փոփոխվող կենսապայմաններին հարմարվելու և իրենց խոսքի վարքագծին անդրադառնալու ունակությունը:

Այսպիսով, հռետորաբանությունը օգնում է դառնալ այնպիսի մարդ, ով ավելի քիչ սխալներ է թույլ տալիս հաղորդակցության մեջ և դրանով իսկ խուսափում է սթրեսից: Հռետորաբանությունը ձեզ նախապատրաստում է թիմում հաջող աշխատանքի, երբ անհրաժեշտ է շփվել գործընկերների հետ, աշխատակիցների և վերադասի հետ միասին փնտրել խնդրի օպտիմալ լուծումը և այլն:

Հռետորաբանությունը մարդասիրական մտածելակերպ է սովորեցնում այն ​​մարդկանց, ովքեր սովոր են աշխարհը բաժանել սևի և սպիտակի, ճիշտի և սխալի. այն սովորեցնում է փնտրել տարբեր տարբերակներնույն խնդրի լուծումները: (Օրինակ՝ ինչպե՞ս հրաժարվել՝ չվիրավորելով մարդուն, ինչպե՞ս պաշտպանել ձեր համոզմունքները՝ առանց հակառակորդի հետ վիճելու։) Այսպիսով, հռետորաբանությունը սովորեցնում է դրական վերաբերմունք մարդկանց և աշխարհի նկատմամբ։

Բացի այդ, այն օգնում է հասկանալ որոշ բարոյական արժեքներ, ներառյալ հաղորդակցության հետ կապված և մարդու կյանքում բառերի նշանակությունը: Այսպիսով, հռետորաբանությունը սովորեցնում է. զգույշ եղիր քո խոսքից. օգնել ուրիշներին խոսքով և գործով; շփվեք այնպես, ինչպես կցանկանայիք ձեզ հետ շփվել:

Հռետորաբանությունը նաև սովորեցնում է հմտություններ, որոնք բնութագրում են ֆունկցիոնալ գրագիտության մակարդակը, օրինակ՝ տեքստից իմաստալից տեղեկատվություն կորզելու կարողություն. ընդգծել հիմնականը; մեկնաբանել և վերափոխել տեղեկատվությունը, ներկայացնելով այն մի քանի ձևով (գծապատկերներ, աղյուսակներ, դիագրամներ և այլն); հակիրճ վերապատմել տեքստը; իրականացնել տեքստեր, ինչպիսիք են ակնարկները, ամփոփագրերը, զեկույցները և այլն:

Գաղտնիք չէ, որ ներս Վերջերսմակարդակը նվազում է խոսքի մշակույթ. Օրինակ՝ հաղորդավարների խոսքում մենք լսում ենք ոչ ճիշտ շեշտադրումներ, հեռուստատեսային և ռադիոհաղորդումների մասնակիցների խոսքում՝ կոպիտ խոսքեր, և սխալ ենք նկատում. խոսքի վարքագիծհաղորդակցության տարբեր ոլորտներում: Հռետորաբանությունը մեծապես նպաստում է այս բացասական երևույթների մերժմանը և դրանով իսկ նպաստում խոսքի մշակույթի (և, հետևաբար, ընդհանրապես մշակույթի) բարելավմանը: Ի վերջո, մշակույթը, ըստ Յու.Մ. Լոտման, մենք այսպես ենք շփվում։ Պատահական չէ, որ ամբողջ աշխարհում կրթության արդիականացման ժամանակ առանցքում են հաղորդակցական կոմպետենտության հարցերը։ Անձնական հաջողությունը և ընդհանուր առմամբ հասարակության հաջողությունը մեծապես կախված են հաղորդակցման հմտություններից:

Ժամանակակից հռետորաբանությունը, որի կենտրոնում հաղորդակցվող մարդն է, միավորվել է մարդու մասին անբաժանելի տարբեր գիտելիքների մեջ՝ հաղորդակցության տեսությունից, հաղորդակցության հոգեբանությունից, լեզվաբանությունից, էթիկայից, սոցիոլոգիայից, տրամաբանությունից, սեմիոտիկայից և այլն: Այսպիսով, հռետորաբանությունը հաղորդակցություն է սովորեցնում հասարակության զարգացման նոր փուլում՝ տեղեկատվական տարածքի բացության, հսկայական հնարավորությունների պայմաններում։ տեղեկատվական տեխնոլոգիաներ. Հենց դրանով է տարբերվում ժամանակակից հռետորաբանությունը 18-19-րդ դարերում սովորածից:

Ուզում եմ ընդգծել, որ հռետորաբանությունը չի տեղավորվում ռուսաց լեզվի առկա լեզվական դասընթացի մեջ, չի կարող լինել դրա տարրը, քանի որ հռետորաբանությունը տարբերվում է իր առաջադրանքներով, բովանդակությամբ և կառուցվածքով, ինչպես նաև. կոնկրետ մեթոդներև դասավանդման մեթոդները:

Ինչպես ցույց է տալիս երկար տարիների փորձը, հաղորդակցման հմտությունները ձևավորվում են միայն նպատակաուղղված աշխատանքի արդյունքում՝ հիմնված հատուկ մեթոդներև տեխնիկա։ Այս աշխատանքը կարող է իրականացվել միայն հատուկ ակադեմիական առարկայի շրջանակներում՝ իր բովանդակությամբ, մատուցման տրամաբանությամբ և տեխնոլոգիայով։


3. Իսկապե՞ս հռետորաբանությունն այդքան նոր է որպես ակադեմիական առարկա:


70-90-ից սկսած. XIX դարում հռետորաբանությունը աստիճանաբար վերանում է որպես ինքնուրույն առարկա դպրոցից և բարձրագույն կրթությունից։ Իրերի այս վիճակի հիմնական պատճառը հռետորաբանության դասավանդման մեռած, սխոլաստիկ մեթոդն է, երբ նրանք հիմնականում դասավանդում էին հին հռետորաբանների տեքստերի վրա, իսկ ուսանողները ստեղծում էին «իրենց» ստեղծագործությունները՝ որպես այդ տեքստերի իմիտացիա՝ ձևով, ոճով և հաճախ։ բովանդակությամբ։

Այսպիսով, հատուկ առարկան, որը սովորեցնում է խոսք, անհետանում է: Բայց դպրոցն ու ուսուցիչները խոսքի վրա աշխատելու կարիք են զգում։ 20-րդ դարի սկզբին ի հայտ եկավ մայրենի լեզվի ուսուցման ոլորտը, որը մեթոդաբանության մեջ կոչվեց «խոսքի զարգացում», առաջացավ «խոսքի մշակույթ» անվանումը և այլն։

Եվ վերջապես, 20-րդ դարի 70-ականներին մայրենի լեզվի ծրագրում և դասագրքերում հայտնվեց «Համապատասխան խոսք» բաժինը (Աշխատանք պրեզենտացիաների և էսսեների վրա): Այս հոդվածում հնարավոր չէ բնութագրել մայրենի լեզվի դասընթացում հռետորաբանության տարրերի ընդգրկման մեթոդական որոնումը։ Կարելի է նշել միայն մեկ բան՝ մեթոդոլոգների ցանկությունն այս թեմայում ներառել խոսքի վերաբերյալ աշխատանքը։

Այնուամենայնիվ, այս աշխատանքը չի ունեցել և նպատակ չունի դպրոցականներին սովորեցնել հաղորդակցվել, սովորեցնել նրանց ստեղծել տարբեր հաղորդակցական կողմնորոշումների տեքստեր՝ տարբեր խոսքի ժանրեր, ինչպիսիք են զեկույցը, ակնարկը, ակնարկը, ողջույնի խոսք, շնորհավորական խոսք, ինքնակենսագրություն, շնորհակալական նամակ, քննարկում, վերացական և այլն։ Թեև այս խոսքի ժանրերից շատերին անդրադառնալու անհրաժեշտությունը կյանքում, նույնիսկ ք ուսումնական գործընթացակնհայտ. Տարբեր առարկաների դասագրքերում հանդիպում ենք այնպիսի առաջադրանքների, ինչպիսիք են. «Պատրաստեք բանավոր ներկայացում թեմայի շուրջ. ...», «Խոսեք քննարկման մեջ» և այլն:

Մայրենի լեզվի ավանդական դասընթացի և հասարակության իրական կարիքների միջև անհամապատասխանության մասին գրել է Լ.Ն. Տոլստոյը, ով, ինչպես գիտեք, ինքն էր սովորեցնում երեխաներին Յասնայա Պոլյանայի դպրոցում. անձնական փորձԻ<...>Ես գրեթե ոչ մի ակնարկ չեմ գտնում, որ Յասնայա Պոլյանայի դպրոցականների քերականության գիտելիքները կիրառվել են որևէ օգտագործման համար: Ինձ թվում է, որ քերականությունն ինքնին գնում է... ինչպես օգտակար մտավոր մարմնամարզական վարժություն, լեզուն՝ գրելու, կարդալու և հասկանալու կարողությունն ինքնին գալիս է...»:



4. Ի՞նչ է ժամանակակից հռետորաբանությունը:


Ժամանակակից հռետորաբանությունը չի կարող լինել կաղապար, 19-րդ դարի ռուսական հռետորաբանության կրկնօրինակը։ Մենք չենք կարող, օրինակ, պարզապես հրատարակել այդ դասագրքերից լավագույնը (Մեշչերյակովի, Սպերանսկու և շատ ուրիշների): Ժամանակակից հռետորաբանությունը հիմնված է ժամանակակից հումանիտար գիտությունների նվաճումների վրա՝ լեզվաբանություն, հաղորդակցության տեսություն, հաղորդակցության հոգեբանություն, էթիկա, սոցիոլոգիա, տրամաբանություն, սեմիոտիկա և այլն։

Ժամանակակից հռետորաբանության կենտրոնում հաղորդակցվող մարդն է, հաղորդակցվողը: Ուստի հռետորաբանությունը մարդակենտրոն թեմա է։ Ուստի նրա գործնական ուղղվածությունը բնական է, նրա՝ որպես ուսումնական առարկայի խնդիրը արդյունավետ հաղորդակցություն սովորեցնելն է, ինչն, իհարկե, պահանջում է որոշակի տեսական հիմք։

Այսպիսով, հռետորաբանությունը ակադեմիական առարկա է, որի մշակումն իրականացնում է կրթության արդիականացման երկու ուղղությունները.

Ժամանակակից հիմնարար հարակից գիտությունների ձեռքբերումների շնորհիվ;

Ելնելով ներկա և ապագա հասարակության կարիքներից, քանի որ հռետորաբանությունը հաղորդակցման (հռետորական) հմտություններ է սովորեցնում հասարակության զարգացման նոր փուլում՝ տեղեկատվական տարածքի բացության և տեղեկատվական տեխնոլոգիաների հսկայական հնարավորությունների պայմաններում:


5. Եկեք ինքներս մեզ հարցնենք՝ մեզ հռետորաբանություն պե՞տք է:


Որքանո՞վ են անհրաժեշտ հռետորական գիտելիքները և դրանք կիրառելու կարողությունը՝ այսօր և ապագայում: Սկսենք ակնհայտ փաստից, որ մարդու էությունը հնագույն ժամանակներից մինչև մեր օրերը մնացել է անփոփոխ իր դրսևորումներից գոնե մեկով. Երկրի միջին բնակչի հետ զրույցի ժամանակ, ըստ ամերիկացի գիտնականների, որը կազմում է 1000 էջանոց 400 հատոր, մենք ժամանակ ունենք խոսելու մեր փոխարեն. աշխատանքային գործունեություն).

Այսպիսով, Homo sapiens-ը եղել և մնում է խոսող մարդ:

Այսպիսով, մենք իսկապես շատ խոսեցինք և շատ խոսեցինք: Բայց, ինչպես ցույց են տալիս ուսումնասիրությունները, մենք դա վատ ենք անում. հատուկ (հռետորական!) ուսուցում չանցած մարդկանց միջև շփումը միայն 50%-ով է արդյունավետ (հաջողված): Իհարկե, դրանք շատ կոպիտ գնահատականներ են, չոր փաստեր ու թվեր, բայց դրանք նաև շատ բան են հուշում. անհրաժեշտ է կատարելագործել գիտելիքները. քո իսկ խոսքերով, և ուրիշի խոսքերի ընկալումը։

«Մի նախարար գալիս է խորհրդարան, ասենք, Դումա, գնում է ամբիոն և ասում…

Բայց նախարարը վատ դերասան է. Նա չի զգում իրավիճակը, չի հասկանում իրավիճակը, և անճշտությունները սկսում են կուտակվել միմյանց վրա: Ինչ-որ խելագար գլուխ գոռում է ոչ շոյող դիտողություն. Ինչպես վատ դերասանը, որը սխալ տող է մատուցում, այնպես էլ նախարարը կորցնում է իր տոնայնությունն ու սառնասրտությունը։ Նրա ձայնը սկսում է կեղծ թվալ, ժեստերն այլեւս չեն համապատասխանում իր բերած առաջադրանքին։ Միտքը մնաց չասված, գործը՝ անավարտ, իսկ թողած տպավորությունը՝ բացասական։ Նախարարը չհասկացավ իր դերը. նա ձախողվեց» (Chaliapin F.I. Mask and soul. My four0 years on stage):

Բավականին ժամանակակից չի՞ հնչում: Այնուամենայնիվ, ընդհանուր առմամբ, հասարակության խոսքի մշակույթի մակարդակը նախահեղափոխական Ռուսաստանիսկ հետհեղափոխական առաջին տարիներին այն անհամեմատ ավելի բարձր էր, քան հիմա ունենք՝ գրեթե մեկ դար անց։

Ինչու՞ դա տեղի ունեցավ: Որո՞նք են պատճառները, որ մեր ժամանակակիցներից միայն մի քանիսն են պահպանել խոսքի բարձր մշակույթը։ Հարկավոր է պատասխանել այս հարցերին, որպեսզի պատկերացնենք ազգային խոսքի մշակույթի վերակառուցման ու վերածնության հեռանկարները, տեսնել. հնարավոր ուղիներըգալիք «հռետորական վերածնունդը» Ռուսաստանում։ Առանց հռետորաբանության վերադարձի, ազգային մշակույթի վերածնունդն ընդհանրապես դժվար թե պատկերացնել։ Ի վերջո, խոսքի դերը ռուսական մշակույթում ավանդաբար հատկապես նշանակալի է եղել։

Այդ իսկ պատճառով կարելի է ասել, որ ժամանակակից բառը (և ապագան) իսկապես վերադառնում է հին, սոկրատական ​​իդեալին. այն պետք է լինի իմաստալից, խորը, մտքով հագեցած։ Խոսքի գեղեցկությունը մեր օրերում շատ առումներով նման է ցանկացած կենցաղային իրի գեղեցկությանը. դա առաջին հերթին ֆունկցիոնալությունն է, դրա հիմնական առաջադրանքին համապատասխանելը:

Եվ այսպես, հռետորաբանությունը, հատկապես ժամանակակից հռետորաբանությունը, առաջին հերթին մտքի դպրոց է, իսկ հետո՝ խոսքի դպրոց։

Լավ ժամանակակից հրապարակային խոսքը կարելի է բնութագրել այնպես, ինչպես ժամանակին ասվել է աթենացի նշանավոր հռետոր և քաղաքական գործիչ Դեմոսթենեսի ելույթների մասին. , արագ վազիր քո աչքերի առջև՝ դուրս հանելով հակաթեզների հիասքանչ կայծերը, երբ նրանք գնում են»։

Սա նշանակում է, որ ժամանակակից խոսքը մի տեսակ «գրական երկրաչափություն» է, ինտենսիվ մտավոր աշխատանքի արդյունք, այն համաչափ շինություն է, որը տրամաբանորեն կառուցված է ճշգրիտ օգտագործված բառերի հստակ իմաստներից։ Բառի տղամարդկային տրամաբանությունը մեր ժամանակակիցների մոտ հավանություն և հիացմունք է առաջացնում, քան կանացի շնորհք: Սրանում համոզվելու համար տեսնենք, թե ինչպես է Ալեքսեյ Ֆեդորովիչ Լոսևը գրում հրաշալի ելույթի մասին. «Բառերն ինձ համար միշտ եղել են խորը, կրքոտ, հետաքրքրաշարժ իմաստուն և տաղանդավոր բան: Որքան քիչ են մարդիկ, ովքեր սիրում և գիտեն տաղանդավոր խոսել: Եվ ինչպես Ես որոնում էի, թե ինչպես էի սիրում, թե ինչպես էի կռապաշտում այս մարդկանց։ Աստված իմ, ինչ հրաշալի պարգև է դա՝ կարողանալ խոսել և լսել, երբ նրանք խոսում են։ Պատանեկությանս տարիներին տաղանդավոր խոսքի հնչյունների ներքո ես զգացի։ ինչպես մտքերս զտվեցին, արծաթափայլվեցին ու նվագեցին, ինչպես ուղեղս վերակազմավորվեց թանկարժեք ու նուրբ երաժշտական ​​գործիքի պես, ինչպես հոգիս սկսեց հոսել մտավոր ծովի անսահման ու գունատ կանաչի վրայով, որի վրա փրփրած իմաստությունը շոյում ու ծաղրում է քեզ իր հետ։ բոսորագույն, կարմրավուն ցայտումներ»։ (Լոսև. Կյանք):

Ժամանակակից հռետորաբանության առանցքը, կենտրոնը մտքից խոսք ուղին է, որը դասական ավանդույթում նկարագրվում էր որպես երեք փուլերի ամբողջություն՝ բովանդակության գյուտ, գյուտի գտնվելու վայրը. ճիշտ հերթականությամբև վերջապես բանավոր արտահայտություն. Ինչ պետք է ասել? Ինչպե՞ս: Ի՞նչ բառեր: Սրանք այն երեք հիմնական հարցերն են, որոնց մենք սովորում ենք պատասխանել մեր հռետորական կրթության ընթացքում, որպեսզի կարողանանք արդյունավետորեն տիրապետել խոսելու արվեստին:

Ընդհանուր հռետորաբանության այս կենտրոնական և մեկնարկային բաժինը մենք կանվանենք հռետորական կանոն, քանի որ մտքից բառ ճանապարհի երեք փուլերը՝ գյուտ, դասավորություն և բանավոր արտահայտություն, որոշվում են հատուկ օրենքների և կանոնների համակարգով՝ կանոն (հունարեն կանոն. )

Սովորելով այս օրենքները և տիրապետելով սկզբունքներին՝ մարդը կկարողանա վստահորեն կողմնորոշվել ցանկացած իրավիճակում, որը նրանից պահանջում է համահունչ և իմաստալից խոսել:


Եզրակացություն


Այսպիսով, մեր առջև խնդիրն է ուսումնասիրել մտքից խոսք ուղին, թե ինչպես փայլող միտքը վերածել լավ հռետորական գրագետ խոսքի, այսինքն. Հնարավո՞ր է այնպես անել, որ մտքերն ավելի շատ լինեն, ավելի հետաքրքիր լինեն, որպեսզի մտքերը չսահեն ու չխանգարեն միմյանց, այլ ներդաշնակ կարգ ստանան և վերջապես խոսքի մեջ կյանքի կոչվեն։

Մենք պետք է թափանցենք շատ յուրահատուկ կյանքի՝ գաղափարների և հասկացությունների կյանքի գաղտնիքները: Սա անհրաժեշտ է, քանի որ դուք կարող եք սովորել խոսել միայն մտածել սովորելով:


Օգտագործված գրականության ցանկ


1. Լադիժենսկայա Տ.Ա. Շքեղությո՞ւն, թե՞ անհրաժեշտություն. Ինչու է անհրաժեշտ հռետորաբանությունը // Ուսուցչի թերթ. – 2006. -№23.

2. Պանով Մ.Ի. Ինչու՞ է այսօր անհրաժեշտ պերճախոսության արվեստը:

3. Ալեքսանդրով Դ.Ն. Հռետորաբանություն.


Յուրի Օկունևի դպրոց

Բարեւ բոլորին!

Ձեր կարծիքով, ո՞ր հմտությունն է միավորում բոլոր հաջողակ գործարարներին, հայտնի քաղաքական և հասարակական գործիչներին: Ճիշտ է, արդյունավետ հաղորդակցվելու և մարդկանց համոզելու կարողություն: Ահա թե ինչ է սովորեցնում հռետորաբանության կարգապահությունը։ Հրավիրում եմ ձեզ զրույցի, թե ինչ է ուսումնասիրում հռետորաբանությունը, որքանով է արդիական այս գիտությունը մեր ժամանակներում և ում համար այն օգտակար կլինի։

Հռետորությունը մարդկային գործունեության ամենահին ճյուղն է, մարդիկ գիտեին այս արվեստի մասին դեռևս Հին Եգիպտոսև Բաբելոն։ Հին հույները համարվում են հռետորաբանության ստեղծողները: 5-րդ դարում մ.թ.ա. Հույն սոփեստ փիլիսոփաները կազմել են հռետորության առաջին դասագիրքը, որտեղ համակարգված են եղել խոսքի արվեստի մասին գիտելիքները։ Ցավոք, դա մեզ չհասավ։

Ըստ հույների՝ հմուտ հռետորը այն մարդն է, ով գիտի, թե ինչպես համոզել, խորամանկ եզրակացությունների միջոցով նա կարող է ներկայացնել ամենավատ փաստարկը ամենաբարենպաստ լույսի ներքո։


Հռետորաբանությունը գիտություն է, որն ուսումնասիրում է ներդաշնակ և տեխնիկապես ճիշտ խոսքի մեթոդները, որոնք համոզում են լսողին և խրախուսում գործողությունները: Բանախոսի խոսքը պետք է լինի հետևողական բառապաշարի նորմերլեզուն և համապատասխան լինել տվյալ իրավիճակում:

Հին Հռոմի գիմնազիաներում տղաներին սովորեցնում էին սկզբում կարդալ, հետո գրել, իսկ հետո սովորեցրել բարձրագույն արվեստը՝ հանդիսատեսի առաջ խոսելու կարողությունը: Հռոմեացիները կարծում էին, որ իսկական խոսողը նա է, ով գիտի գեղեցիկ և փոխաբերական խոսել՝ իր խոսքում հավատարիմ մնալով որոշակի վանկին:

IN ժամանակակից աշխարհՀռետորաբանությունը ընկալվում է որպես գիտական ​​առարկա, որը միավորում է ներդաշնակ խոսքի մեթոդները, հանդիսատեսին համոզելու և գործողություններին խրախուսելու կարողությունը: Խոսողի խոսքը պետք է համապատասխանի լեզվի բառապաշարային նորմերին և համապատասխանի տվյալ իրավիճակին:

Հռետորաբանությունը բաժանվում է մասնավորի և ընդհանուրի։

Ընդհանուր հռետորաբանություն. ինչպե՞ս կազմել տեքստ:

Քննարկվել է այստեղ ընդհանուր կանոններև մարդկային հաղորդակցության օրինաչափությունների հիման վրա ելույթների տեքստը կազմելու մեթոդները։ Անկախ նրանից, թե ուսուցիչը պատրաստվում է դաս տալ դպրոցում, կամ դատախազը մեղադրական եզրակացություն է գրում դատարանի համար, կամ գուցե թամադան պատրաստում է հարսանեկան ելույթ, նրանք բոլորը պետք է հաշվի առնեն խոսքի վարքագծի սկզբունքները:

Ընդհանուր հռետորաբանությունը նշում է, որ ցանկացած հռետորություն պետք է համապատասխանի չորս հիմնական կանոններին.

  1. Լսողի հետ շփման կանոնը հանդիսատեսի հետ ակտիվ երկխոսություն կառուցելն է։
  2. Նավիգացիոն կանոն - բանախոսը պետք է իր հետ միասին առաջնորդի ունկնդրին՝ իր խոսքը կառուցելով տրամաբանական և հասկանալի հաջորդականությամբ։
  3. Զգացմունքների կանոնն այն է, որ խոսքը պետք է լինի ծավալուն և զգացմունքային։
  4. Հաջողության կանոնն այն է, որ բանախոսը հաջողակ կլինի, երբ հաշվի առնի հանրության ճաշակն ու հետաքրքրությունները։

Ընդհանուր հռետորաբանության բաժիններ

Հռետորաբանությունը սովորաբար բաժանվում է մի քանի բաժինների՝ համապատասխան տարբեր տարածքներմարդկային գործունեություն.

  • Հռետորական կանոն (փուլեր);
  • Հռետորական տեխնիկա;
  • Բանավոր կռվի արվեստ (վեճ);
  • Հաղորդակցման արվեստ (զրույց);
  • Հաղորդակցության ոչ վերբալ մեթոդներ (ժեստեր, կեցվածք, դեմքի արտահայտություններ);
  • Ethnorhetorics-ը բաժին է, որն ուսումնասիրում է տարբեր ազգերի ներկայացուցիչների խոսքի վարքագծի խնդիրները։

Հռետորական կանոն

Ցանկացած հրապարակային ներկայացման նախապատրաստումը բաղկացած է հինգ փուլից.

  • Նյութի ընտրություն, թեմայի իրազեկում;
  • Ապագա ելույթի կառուցվածքի ձևավորում;
  • Խոսքի մանրամասների մշակում, գեղարվեստական ​​պատկերների ներդրում;
  • Տեքստի անգիր;
  • Իրական կատարումը.

Խոսքի վրա աշխատանքի այս հաջորդականությունը հայտնի էր հին հույներին, հենց նրանք են հորինել հնագույն հռետորական կանոնը, որը մենք դեռ օգտագործում ենք այսօր: Կանոնը կազմված է գյուտից (գյուտ), դիսպոզիցիայից (կարգից), շարադրանքից (գեղեցկություն), հիշողության (հիշողություն), ակցիոից (կատարում)։ Հոդվածներից մեկում մենք ձեզ հետ մանրամասն կքննարկենք այս փուլերը։

Մասնավոր հռետորաբանություն. ե՞րբ և որտեղ խոսել:

Կան մի շարք մասնագիտություններ, որոնք այս կամ այն ​​կերպ ենթադրում են ելույթ ունենալ հանդիսատեսի առջև։ Գովազդի մենեջերը պետք է կարողանա ապրանքը դեմ առ դեմ ներկայացնել, քահանան պետք է իր քարոզը մատուցի այնպես, որ ծխականների մեջ ուրախության և քնքշանքի արցունքներ առաջացնի, փաստաբանը պետք է իր բողոքն այնպես կառուցի, որ պարզ դառնա. դատարանը, որ ամբաստանյալն անմեղ է.

Յուրաքանչյուր կոնկրետ դեպքում բանախոսը կունենա իր ելույթը՝ բավարարելով որոշակի պահանջներ և կանոններ։ Առանձնահատկությունների ուսումնասիրություն հռետորական ելույթներայս կամ այն ​​մասնագիտական ​​ոլորտում մասնավոր հռետորաբանությունը հենց այն է, ինչ անում է:

Խոսքի տեսակները

Հռետորական խոսքը բաժանվում է տեսակների.

  • Ակադեմիական – առանձնանում է խիստ ոճով և տրամաբանությամբ, շնորհանդեսի ժամանակ օգտագործվում է հատուկ տերմինաբանություն։ Ակադեմիական խոսքը ներառում է զեկույց, ակնարկ, ատենախոսություն և մանկավարժական տեսակներըելույթներ՝ դասախոսություն, դաս, վերացական։
  • Դատական ​​- ելույթ դատարանում, օրինակ՝ մեղադրական ճառ դատախազի կողմից, պաշտպանական ճառ՝ փաստաբանի կողմից։ Այս տեսակի հիմնական հատկանիշներն են օբյեկտիվությունը, փաստարկվածությունը և ապացույցները:
  • Աստվածաբանական-եկեղեցի՝ եկեղեցական սպասավորների կողմից մատուցված կրոնական քարոզ։ Որպես կանոն, չկա հստակ փաստարկ, և չեն պահպանվում տրամաբանության օրենքները, առաջին պլան են մղվում հուզականությունն ու պատկերավորությունը։
  • Հասարակական-քաղաքական - հռետորություն տնտեսական կամ քաղաքական թեմաներով, ագիտացիոն և դիվանագիտական ​​գործունեություն: Օրինակներ՝ կլոր սեղան, բանավեճ, ռազմահայրենասիրական ելույթ։
  • Սոցիալական և առօրյա խոսքն է, որն ընդգծում է ընտանիքը և սոցիալական հարաբերություններ. Սա ներառում է կենաց, հարսանեկան և հուղարկավորության ելույթ և շնորհավորանքներ օրվա հերոսի համար:

Խոսքի ժանրեր

Կախված նրանից, թե ում է ուղղված հռետորական խոսքը և ինչ առիթով է այն հնչում, բանախոսի խոսքը բաժանվում է ժանրերի. Յուրաքանչյուր ժանր ունի արտահայտչական լեզվական միջոցների և տեխնիկայի իր հավաքածուն, իր նպատակը և հաշվի է առնում լսողի տեղեկացվածության մակարդակը, ճաշակի նախասիրությունները և հետաքրքրությունները:

Այսօր հռետորաբանության մեջ կան հարյուրավոր ժանրեր, ահա դրանցից մի քանիսը.

  1. Տեղեկատվական նպատակ – ժանրեր՝ հրահանգ, հաշվետվություն, ներկայացում, ինքնաներկայացում, առաջարկություն, դասախոսություն;
  2. Զգացմունքային ոգեշնչող (էպիդեիկտիկ) նպատակ՝ շնորհավորանքներ, բացման խոսքեր, հյուրին ներկայացնելու, ողջույնի խոսքեր;
  3. Ինչ-որ բանում համոզելու նպատակով՝ մեղադրական ճառ, բանավեճ, բանավեճ, հանդիպում;
  4. Գործողության կոչ – գովազդային արշավ, քաղաքացիական բողոքարկում, բողոքարկում:

Փոխազդեցություն այլ առարկաների հետ

Հռետորաբանությունը, որպես հռետորական արվեստ և արդյունավետ հաղորդակցման արվեստ, հետևում է երկու ուղղությունների.

  • Տրամաբանական – բանախոսի համոզիչ լինելը, փաստարկների և ապացույցների բազայի առկայությունը.
  • Գեղարվեստական ​​- ներկայացման գեղեցկություն և պատկերացում, ոճի շքեղություն և ծաղկունություն:

Հռետորության հիմնական խնդիրները՝ խոսքի կոռեկտություն, խոսքի համոզիչություն և նպատակահարմարություն։ Այստեղից բխում են հռետորության երեք հիմնական հասկացությունները. էթոս - պատշաճություն, բարոյականություն; logos - տրամաբանական դատողություն և պաթոս - զգայականություն:

Ո՞ր առարկաների հետ է առնչվում հռետորաբանությունը:

  • Լեզվաբանություն. Պարզապես անհնար է պատկերացնել ռուսաց լեզվի նորմերին ու կանոններին չտիրապետող խոսողի։
  • Ոճաբանություն. Խոսքի արդյունավետությունը որոշվում է նրա արտահայտչականությամբ և որոշակի ոճին համապատասխանությամբ:
  • Տրամաբանություններ. Բանախոսը հետեւողականորեն կառուցում է իրադարձությունների շղթա՝ համոզելով հանդիսատեսին։
  • Խոսքի մշակույթ. Խոսողի հոգևոր և ինտելեկտուալ զարգացման մակարդակն ուղղակիորեն ազդում է խոսքի որակի վրա։
  • Հոգեբանություն. Ելույթի ընթացքում բանախոսը ակտիվորեն օգտագործում է լսարանի վրա բանավոր և ոչ խոսքային ազդեցության միջոցներ։

Ինչու՞ է անհրաժեշտ հռետորաբանությունը:

Դե, լավ, ընթերցողը կասի, հռետորաբանությունը պետք է իրավաբանին, գովազդի մենեջերին, ընկերության ղեկավարին կամ քարոզչին: Ինչու՞ սովորել հռետորաբանություն մի մարդու համար, ում մասնագիտությունն ընդհանրապես կապ չունի հաղորդակցության հետ:

IN Առօրյա կյանքհաճախ ստիպված ենք լինում շփվել ընկերների, ընտանիքի, աշխատանքային գործընկերների հետ, քննարկել ընթացիկ խնդիրներ, համատեղ որոշումներ կայացնել։ Համաձա՞յն եք՝ քանի հոգի, այսքան կարծիք։ Իսկ երբեմն շատ խնդիրներ լուծվում են քննարկումների, բանավեճերի, փոխադարձ համոզմունքների ու վեճերի միջոցով։

Վերջին խոսքը գնում է նրան, ով կարողացել է համոզել բոլորին։ Համոզել նշանակում է արդարացնել և փաստարկել ձեր որոշումը, որպեսզի այս որոշումը ակնհայտ թվա վեճի բոլոր մասնակիցներին: Ես քեզ համոզե՞լ եմ։ Ջ

եզրակացություններ

Հուսով եմ ձեզ շատ չեմ ձանձրացրել գիտական ​​տերմիններով: Նրանցից շատերը հուշում են, որ հռետորաբանությունը հեշտ գիտություն չէ։ Հռետորաբանությունը ուսումնասիրում է աշխույժ համոզիչ խոսքի հորինման և ձևավորման մեթոդները, ինչպես նաև լսարանի հետ արդյունավետ փոխգործակցության մեթոդները։ Հռետորաբանության թեման արդյունավետ խոսքի ծնունդն է, որը կարող է ազդել ուրիշների մտածողության վրա:

Հռետորաբանությունը պրակտիկ գիտություն է։ Պարզապես հռետորության մասին հունարեն տրակտատներ կարդալը բավարար չէ տրամաբանորեն և գեղեցիկ խոսել սովորելու համար: Դա պահանջում է ժամեր ու տարիներ պրակտիկա, մշտական ​​աշխատանք ինքն իր վրա։

Նրանք, ովքեր ցանկանում են ինքնուրույն ուսումնասիրել այս գիտության բոլոր խրթիններն ու նրբությունները, սպասեք նոր հոդվածների, ես ձեզ կպատմեմ ամեն ինչի մասին շատ մանրամասն։ Կարող եք նաև նայել այս անվճար դասընթացը.

Ամենայն բարիք։ Միշտ քոնն է Յուրի Օկունևը:

Խոսի՛ր, որ տեսնեմ քեզ։

Հավանաբար յուրաքանչյուրն իր կյանքում գոնե մեկ անգամ լսել է «հռետորաբանություն» բառը կամ գոնե «հռետորական հարց», «հռետորական բացականչություն», «քաղաքական հռետորաբանություն» արտահայտությունները և այլն։ Կամ գուցե ձեզնից մեկին մի անգամ հեգնանքով խորհուրդ են տվել զբաղվել հռետորաբանությամբ...

Եկեք պարզենք, թե ինչ է ՀՌԵՏՈՐԻԿԱ, ինչով է այն օգտագործվում և ինչու է կարևոր այն կիրառել:

Սկզբից ես ձեզ հռետորական հարց կտամ՝ ինչպե՞ս եք կարծիք կազմել այս կամ այն ​​մարդու մասին: Հարցը հռետորական է, քանի որ դրա պատասխանի կարիքը չունեմ։ Պատասխանը պարզ է և հայտնի. Մարդուն առաջին հերթին դատում ենք արտաքին տեսքով՝ ինչպես է նա հագնված, ինչպես է սանրում մազերը և այլն։ Սա առաջին հայացքն է։ Իզուր չէ, որ ռուսական ասացվածքն ասում է. «Նրանք քեզ դիմավորում են իրենց հագուստով, բայց քեզ ճանապարհում են իրենց խելքով»։ Այս խոսքերը պարունակում են հազար տարի ժողովրդական իմաստություն, այդ դիտարկումների արդյունքը դիտարկելու և վառ ձևակերպելու կարողություն։ Ուրեմն, ըստ խելքի քեզ ուղղորդում են... Այսինքն՝ մարդու մասին վերջնական եզրակացությունը՝ խելացի՞ է, թե՞ ոչ, պարկեշտ է, թե՞ սրիկա, կիրթ, թե՞ տգետ, բանիմաց, թե՞ տգետ, լայնախոհ, թե՞ սահմանափակ, զարգացման ընդունակ։ , կամ էվոլյուցիան անցել է նրա կողքով և շատ այլ պահեր, որոնք կարևոր են թեման իմանալու համար. մենք կարող ենք անել միայն նրա հետ շփվելով: Թվարկված բոլոր հատկանիշները և շատ այլ նրբերանգներ կհայտնվեն միայն հաղորդակցման գործընթացում: Իզուր չէ, որ հազարավոր տարիներ առաջ բոլոր ժամանակների և ժողովուրդների մեծ փիլիսոփան արտասանել է այն արտահայտությունը, որը մենք որպես էպիգրաֆ տվել ենք այս հոդվածին...

Մի փոքր նախապատմություն. Մի օր Սոկրատեսին խնդրեցին խոսել մի մարդու մասին, ում բերեցին իր մոտ: Մտածողը երկար նայեց նրան, ապա արտասանեց այս հաղորդության արտահայտությունը. «Վերջապես խոսիր, որ տեսնեմ քեզ»: Այստեղ «տեսնել» բառը մեկնաբանվում է շատ լայն՝ «սովորել», «հասկանալ»։

Այսպիսով, դեռ հնությունում մարդիկ հասկացան, որ խոսքը կարող է շատ բան պատմել մարդու մասին... Նախկինում մարդու կարիերան մեծապես կախված էր նրանից, թե ինչպես նա կարող էր արտահայտել իր մտքերը և ինչպես կարող էր ազդել ամբոխի վրա։ Պատկերացրեք մի քաղաքական գործչի կամ գեներալի, ով քրթմնջալով, ցածր ձայնով, անլսելի, կանգ առած, շնչահեղձ, լպստալով, միապաղաղ, ճմրթելով իր խոսքերը, ասես տաք կարտոֆիլ ունի բերանում, փորձում է ընտրողներին կոչ անել գործի կամ տալ. զորքերին հարձակվելու հրաման. Չե՞ք պատկերացնում։ Ճիշտ! Որովհետև դա պարզապես չէր կարող լինել։ Եվ սա ուղղակի շփման շփման օրինակ է, երբ տեսնում եք միմյանց, նայեք միմյանց աչքերի մեջ: Այստեղ կարող են օգնել նաեւ ժեստերն ու դեմքի արտահայտությունները... Իսկ ժամանակակից աշխարհում շատ հարցեր հեռակա կարգով լուծվում են, օրինակ՝ հեռախոսով։ Եվ միայն ձեր ձայնը, խոսելու ձևը կարող է դրականորեն ազդել ձեր զրուցակցի վրա, կամ կարող է նյարդայնացնել և զայրացնել նրան... Մտածեք այդ մասին։

Շատ դժվար է հասնել կարիերայի աճ, եթե չգիտեք, թե ինչպես տրամաբանորեն արտահայտել մտքերը, վիճեք, գրավեք և գրավեք ձեր զրուցակցի ուշադրությունը (չասած հարյուրավոր և հազարավոր մարդկանց պոտենցիալ լսարանի մասին), եթե ձեր խոսքը անճշտ է և արտահայտիչ, եթե խնդիրներ ունեք. թելադրությամբ կամ շնչառությամբ, ծավալով, տեմպերով, տեղաբաշխման տրամաբանական շեշտադրումներով, եթե չգիտեք լեզվի օրթոպիկ, ձևաբանական, շարահյուսական, բառապաշարային և ոճական նորմերը (դպրոցում դեռ գործնականում ժամանակ չեն հատկացնում դրան, փորձում են սովորեցնել. ինչպես ճիշտ գրել): Հետեւաբար, սկզբում կանգնած են ավելի ու ավելի շատ քաղաքական գործիչներ, մենեջերներ, գործարարներ կարիերայի ուղինկամ նրանք, ովքեր արդեն հասել են մեծ արդյունքների, դիմեք հատուկ ՀՌԵՏՈՐԻԿԱՅԻՆ:

Հռետորաբանությունը գեղեցիկ խոսելու արվեստ է:

Այս ուղղությունը մեր նախնիներն այսպես են բնութագրել. Մեր օրերում ՀՌԵՏՈՐԻԿԱՆ ավելի հաճախ անվանում են արդյունավետ հաղորդակցության գիտություն և արվեստ։ Ինչպիսի՞ հաղորդակցություն է համարվում արդյունավետ: Սա այն գործընթացն է, որով դուք հասնում եք ձեր նպատակին: Օրինակ. Դուք ցանկանում եք, որ ձեր աշխատավարձը բարձրացնեն (դպրոցում ձեր գնահատականը և այլն) և այդ նպատակով գնում եք ձեր ղեկավարի (ուսուցչի) մոտ։ Եթե ​​շփվելուց հետո ձեր աշխատավարձը բարձրացվի (վարկանիշը շտկվում է ավելի բարձրի), դա նշանակում է, որ ձեր հռետորաբանությունը հաջողվել է, նպատակը կատարվել է, և շփումն արդյունավետ է եղել։ Իսկ եթե ոչ... Այսպիսով, դուք պետք է աշխատեք ձեր հռետորաբանության վրա, հասկանաք, թե ինչու չկարողացաք ձեր ղեկավարին համոզել առաջխաղացման անհրաժեշտության մեջ, հասկանալ, թե ԻՆՉ եք սխալ ասել, վերլուծել, թե ԻՆՉՊԵՍ ասացիք... Հասկացա, և հետո՞ Հաջորդը՝ աշխատեք ինքներդ ձեզ վրա, ձեր խոսքի, ժեստերի, դեմքի արտահայտությունների վրա... Զբաղվեք հռետորաբանությամբ.

Մարդիկ հաճախ հարցնում են. «Հնարավո՞ր է, որ չափահասը փոխի իր խոսքը»: Պատասխանում եմ՝ հնարավոր է։ Ջուրը մաշում է քարերը։ Հմտությունն ու աշխատասիրությունը կփշրեն ամեն ինչ: Կրկին ժողովրդական իմաստություն. Պատմությունը գիտի բոլոր ժամանակների ու ժողովուրդների մեծ հռետորի՝ Դեմոսթենեսի օրինակը։ Ինքնագործ բարձրախոս։ Նա շատ խելացի էր բանիմաց մարդ, բայց նա բնականաբար ամաչկոտ էր, թույլ շնչառություն ուներ, ուսերը կծկվել էր, հանգիստ ձայն ուներ և դիկտորի հետ կապված խնդիրներ։ Այնուամենայնիվ, նա կարողացավ հաղթահարել այս ամենը և հայտնի դառնալ հազարավոր տարիների ընթացքում: Դեմոսթենեսի մշակած վարժությունները մինչ օրս կատարում են դերասանական ինստիտուտների և դպրոցների սաները, ականավոր արվեստագետները, հաղորդավարները և հռետորաբանության դասերի մեր սաները։

Իմաստուն ծնողների ավելի ու ավելի մեծահասակներ և երեխաներ հռետորաբանությամբ են զբաղվում, քանի որ լավ խոսելու և արդյունավետ հաղորդակցվելու կարողությունը հիմնված է ժողովուրդների հազարամյակների պատմության վրա, և այս հմտությունը կարող է լավ ապագա ապահովել նրանց, ովքեր տիրապետում են դրան: Բայց մենակ հռետորաբանություն ուսումնասիրելը շատ դժվար է. կարդալու ցանկություն և կամքի ուժ ունենալը բավարար չէ. հատուկ գրականություն, փորձեք կատարել վարժությունները... Սա բավարար չէ։ Վարժությունը պետք է ՃԻՇՏ կատարես, քեզ պետք է անընդհատ վերահսկել փորձառու մարդը, պրոֆեսիոնալը, բանախոսը, քո հռետորաբանության մարզիչը, քո դաստիարակը։ Հռետորաբանությունը սովորեցնում է հաղորդակցություն, ուստի բոլոր դասերը պետք է տեղի ունենան մեծահասակների և, իհարկե, երեխաների համար փորձառու դաստիարակի հետ շփման գործընթացում: Երեխաների համար ավելի դժվար է ինքնակազմակերպվել, նրանք մշտական ​​կարիք ունեն խաղային տեխնոլոգիա. Մեծահասակների և երեխաների հետ հռետորաբանության դասերի առանձնահատկությունների մասին կխոսենք հաջորդ հոդվածներում:

Հաջողություն քեզ! Խոսեք, որպեսզի տեսնվեք: Խոսեք ճիշտ և գեղեցիկ մեզ հետ:

Դպրոցների շրջանավարտներից շատերը դժվարանում են շփվել կյանքի տարբեր իրավիճակներում, այն է՝ տեղեկատվական հաղորդագրություն կամ հաշվետվություն տալը. մասնակցել քննարկմանը, համոզիչ կերպով փաստարկել ձեր տեսակետը. գրել պաշտոնական նամակներ (խնդրանքներով, շնորհակալություններով և այլն); հրապարակային ելույթ ունենալ (ողջույն, շնորհավորական և այլն); քաղաքավարի կերպով հարցնել, մերժել, խորհուրդ տալ, գնահատել ինչ-որ բան և այլն: Ավանդական դպրոցական առարկաներից ոչ մեկը հատուկ չի սովորեցնում հաղորդակցման այս կարևոր հմտությունները, այսինքն՝ արդյունավետ հաղորդակցությունը: Միևնույն ժամանակ ներս կրթական չափորոշիչհիմնական հանրակրթականռուսաց լեզվով «Ուսանողների պատրաստվածության մակարդակին ներկայացվող պահանջներ», հաղորդակցման հմտությունների զարգացման անհրաժեշտություն, «բանավոր փոխգործակցության պատրաստակամություն և կարողություն» բաժնում հայտարարվում է հաղորդակցության ոլորտին և իրավիճակին համապատասխան: Հռետորաբանությունը որպես ակադեմիական առարկա համապատասխանում է այս կարևոր հասարակական կարգին: 1992 թվականից Ռուսաստանի շատ շրջաններում հռետորաբանությունը դասավանդվում է որպես տարածաշրջանային կամ դպրոցական բաղադրիչով առարկա, երբեմն՝ որպես ընտրովի դասընթաց (ուսանողի ընտրությամբ): Այս ուսումնական առարկայի գաղափարներն իրականացնելու համար մենք ստեղծեցինք ուսումնական նյութեր I-ից մինչև XI դասարաններ հեղինակների թիմի կողմից գիտական ​​ուղեցույցՄանկավարժական գիտությունների դոկտոր, պրոֆեսոր Տ. Հռետորաբանության բոլոր դասագրքերը ստացել են Կրթության և գիտության նախարարության «Առաջարկվում է» և «Ընդունված» դրոշմակնիքները։ Ռուսաստանի Դաշնություն. Հռետորաբանությունը սովորեցնում է աշակերտին վերլուծել հաղորդակցության տարբեր հանգամանքներ՝ հաշվի առնել, թե ում հետ է նա խոսում, ինչու, որտեղ, երբ և ինչպես՝ խոսքի համարժեք վարքագիծ։ Վերլուծելով հաջող և անհաջող հաղորդակցության օրինակներ, ստեղծելով իրենց սեփական հայտարարությունները հռետորական խնդիրներ լուծելիս, գնահատելով իրենց և ուրիշների խոսքը, ուսանողները զարգացնում են փոփոխվող կենսապայմաններին հարմարվելու և իրենց խոսքի վարքագծի մասին մտածելու կարողությունը: Այս կերպ հռետորաբանությունն օգնում է ուսանողին դառնալ այնպիսի մարդ, ով ավելի քիչ սխալներ է թույլ տալիս հաղորդակցության մեջ և դրանով իսկ խուսափում է սթրեսից: Հռետորաբանությունը երեխաներին նախապատրաստում է ապագա կյանքին. հաջողակ աշխատանք թիմում, երբ անհրաժեշտ է շփվել գործընկերների հետ, աշխատակիցների և վերադասի հետ միասին փնտրել խնդիրների օպտիմալ լուծումներ. գուցե շփվել հաճախորդների կամ ենթակաների հետ: Հռետորաբանությունը մարդասիրական մտածողություն է սովորեցնում ուսանողներին և ուսուցիչներին, ովքեր սովոր են աշխարհը բաժանել սևի և սպիտակի, ճիշտի և սխալի. այն սովորեցնում է նրանց փնտրել նույն խնդրի լուծման տարբեր տարբերակներ: (Օրինակ՝ ինչպե՞ս հրաժարվել՝ չվիրավորելով մարդուն, ինչպե՞ս պաշտպանել ձեր համոզմունքները՝ առանց հակառակորդի հետ վիճելու։) Այսպիսով, հռետորաբանությունը սովորեցնում է դրական վերաբերմունք մարդկանց և աշխարհի նկատմամբ։ Բացի այդ, այն օգնում է դպրոցականներին հասկանալ որոշ բարոյական արժեքներ, այդ թվում՝ հաղորդակցության և մարդկային կյանքում բառերի նշանակության հետ կապված: Այսպիսով, հռետորաբանությունը սովորեցնում է. զգույշ եղիր քո խոսքից. օգնել ուրիշներին խոսքով և գործով; շփվեք այնպես, ինչպես կցանկանայիք ձեզ հետ շփվել:

ՊԵՏԱԿԱՆ ՈՒՍՈՒՄՆԱԿԱՆ ՀԱՍՏԱՏՈՒԹՅՈՒՆ

ԲԱՐՁՐ ՄԱՍՆԱԳԻՏԱԿԱՆ ԿՐԹՈՒԹՅՈՒՆ

«ԲԱՇՔԻՐԻ ՊԵՏԱԿԱՆ ՄԱՆԿԱՎԱՐԺԱԿԱՆ ՀԱՄԱԼՍԱՐԱՆ».

բանասիրական ֆակուլտետ

Ռուս գրականության բաժին

«Ռուսաց լեզու և գրականություն» մասնագիտություն.

ԻՆՉՈՒ Է ՊԵՏՔ ՀՌԵՏՈՐԻԿԱ.

Ակիմովա Լ.Պ.

Ստուգվում:

դոցենտ Գ.Խ.Ֆազիլովա



Ներածություն

1. Ինչու՞ է անհրաժեշտ հռետորաբանությունը:

2. Ինչ է սովորեցնում հռետորաբանությունը

Եզրակացություն

Գրականության օգտագործման ցանկը


Ներածություն


Մենք ապրում ենք բարդ, հակասական աշխարհում: Մի կողմից՝ սա նորագույն տեխնոլոգիական ձեռքբերումների, բաց սահմանների և մարդկային զարգացման մեծ հնարավորությունների աշխարհ է։ Օրինակ՝ ճանապարհորդելու, ինտերնետից ցանկացած տեղեկատվություն ստանալու հնարավորություն։ Մյուս կողմից, սա մի աշխարհ է, որտեղ շատ մարդիկ քիչ են շփվում, միայնակ են, զրկված են բարոյական արժեքների սովորական համակարգից և ապրում են աղքատ հոգևոր կյանքով: Շատերը չգիտեն, թե ինչպես շփվել կյանքի տարբեր իրավիճակներում. տալ տեղեկատվական հաղորդագրություն, զեկուցել; մասնակցել քննարկմանը, համոզիչ կերպով փաստարկել ձեր տեսակետը. գրել պաշտոնական նամակներ; հրապարակային ելույթ ունենալ; քաղաքավարի կերպով հարցնել, մերժել, խորհուրդ տալ, գնահատել ինչ-որ բան և այլն:


1. Ինչու՞ է անհրաժեշտ Հռետորաբանությունը:


Տարբեր իրավիճակներում արդյունավետ հաղորդակցվելու, հաղորդակցման տարբեր խնդիրներ լուծելու համար, որոնք կյանքը դնում է մարդուն, ի վերջո, մարդու հաջող ինքնաիրացման համար:

1. Դա արվում է մշակման 1 տողի միջոցով, որը ենթադրում է.

Տարբեր հաղորդակցման իրավիճակներում նավարկելու հմտությունների տիրապետում, հաշվի առնում այդ իրավիճակների բաղադրիչները (հաղորդակիցների դերային բնութագրերը, հաղորդակցման առաջադրանքները, փոխազդեցության ժամանակը և վայրը և այլն);

Հմտություն տիրապետել բանավոր և գրավոր տեքստերի՝ խոսքի ժանրերի (իրական խոսքի պրակտիկայում գոյություն ունեցող) իրագործելու հմտություններին, որոնք արդյունավետ են տվյալ իրավիճակներում հաղորդակցական առաջադրանքների իրականացման համար:

2. Զարգացնել ֆունկցիոնալ գրագիտության հմտությունները: Սա զարգացման 2-րդ գիծն է, որը ենթադրում է.

Ներածական և հետախուզական ընթերցանության ուսուցում;

Տարբեր տեսակի հայտարարություններ լսելու, իմաստային և զգացմունքային տեղեկատվությունը ընկալելու ունակության ուսուցում.

Խոսքի իրավիճակին համապատասխան բանավոր և գրավոր բանավոր և գրավոր ազատ արտահայտելու սեփական մտքերն ու զգացմունքները.

Խոսքի հաղորդակցական որակների յուրացում՝ կոռեկտություն, հարստություն, նպատակահարմարություն, արտահայտչականություն և այլն, հաղորդակցական առաջադրանքների իրականացման համար խոսքի որակների կարևորության գիտակցում։

Խոսքը հարստացված է բառային, քերականական, ինտոնացիոն և հաղորդակցման այլ միջոցներով, որոնք կարևոր են բանավոր և գրավոր հայտարարությունների համար.

3. Զարգացնել ինտելեկտը, մտածողության ճկունությունը, հուզական ոլորտը, գնահատման և ինքնագնահատականի հմտությունները, կատարելագործել ստեղծագործական կարողությունները, երևակայությունը, խոսքի լսողությունը, խոսքի հիշողությունը, լեզվի զգացումը: Դա ձեռք է բերվում զարգացման 3-րդ գծի իրականացմամբ, որն ապահովվում է ոչ միայն դասընթացի բովանդակությամբ և ուղղվածությամբ, այլ նաև հատուկ մեթոդների, տեխնիկայի և դասավանդման հատուկ կազմակերպման միջոցով, որը որոշվում է բնութագրերով: առարկա. Դրանց թվում կարևոր տեղ են զբաղեցնում այնպիսի մեթոդներն ու տեխնիկաները, ինչպիսիք են հռետորական վերլուծությունը, հռետորական առաջադրանքները, հռետորական խաղերը։

4. Օգնել հասկանալու բարոյական ուղեցույցները, համամարդկային արժեքները, մարդկանց հանդեպ բարեկամական, հարգալից վերաբերմունքի կարևորությունը՝ ուղղված համագործակցությանը և փոխգործակցությանը: Սա զարգացման 4-րդ գիծն է։


2. Ինչ է սովորեցնում հռետորաբանությունը


Հռետորաբանությունը, ի հավելումն ռուսաց լեզվի դասընթացի, ներմուծվել է 18-րդ դարի երկրորդ կեսին որպես ինքնուրույն ակադեմիական առարկա։ Հռետորաբանությունն էր, որ սովորեցնում էր խոսք, ինչպես սահմանեց Մ.Վ. Լոմոնոսով, - «Ցանկացած առաջարկվող հարցի մասին... խոսելն ու գրելը պերճախոս է». Իսկ այն ժամանակ հայտնի «Ռուսաց լեզու» առարկայի խնդիրն էր ուսումնասիրել մայրենի լեզվի քերականությունը։

19-րդ դարի վերջից հռետորաբանությունը աստիճանաբար անհետացավ որպես ինքնուրույն առարկա դպրոցից և բարձրագույն կրթությունից։ Հիմնական պատճառը ժամանակակից կյանքի իրողություններից կտրվելն է, «գեղեցկների» նկատմամբ չափազանց մեծ կիրքը՝ ի վնաս խոսքի բովանդակության, հռետորաբանության ուսուցման մեռած, սխոլաստիկ մեթոդ։ Մինչ այժմ մարդիկ, լսելով արտաքուստ տպավորիչ, բայց անիմաստ ելույթ, ասում են. «Այս ամենը հռետորաբանություն է»։

Հռետորաբանությունը մեզ սովորեցնում է վերլուծել հաղորդակցության տարբեր հանգամանքներ՝ հաշվի առնել, թե ում հետ է խոսում մարդը, ինչու, որտեղ, երբ և ինչպես՝ խոսքի համարժեք վարքագիծ։ Վերլուծելով հաջող և անհաջող հաղորդակցության օրինակները, ստեղծելով իրենց սեփական հայտարարությունները հռետորական խնդիրներ լուծելիս, գնահատելով իրենց և ուրիշների խոսքը, մարդիկ զարգացնում են փոփոխվող կենսապայմաններին հարմարվելու և իրենց խոսքի վարքագծին անդրադառնալու ունակությունը:

Այսպիսով, հռետորաբանությունը օգնում է դառնալ այնպիսի մարդ, ով ավելի քիչ սխալներ է թույլ տալիս հաղորդակցության մեջ և դրանով իսկ խուսափում է սթրեսից: Հռետորաբանությունը ձեզ նախապատրաստում է թիմում հաջող աշխատանքի, երբ անհրաժեշտ է շփվել գործընկերների հետ, աշխատակիցների և վերադասի հետ միասին փնտրել խնդրի օպտիմալ լուծումը և այլն:

Հռետորաբանությունը մարդասիրական մտածելակերպ է սովորեցնում այն ​​մարդկանց, ովքեր սովոր են աշխարհը բաժանել սևի և սպիտակի, ճիշտի և սխալի. այն սովորեցնում է նրանց փնտրել նույն խնդրի լուծման տարբեր տարբերակներ: (Օրինակ՝ ինչպե՞ս հրաժարվել՝ չվիրավորելով մարդուն, ինչպե՞ս պաշտպանել ձեր համոզմունքները՝ առանց հակառակորդի հետ վիճելու։) Այսպիսով, հռետորաբանությունը սովորեցնում է դրական վերաբերմունք մարդկանց և աշխարհի նկատմամբ։

Բացի այդ, այն օգնում է հասկանալ որոշ բարոյական արժեքներ, ներառյալ հաղորդակցության հետ կապված և մարդու կյանքում բառերի նշանակությունը: Այսպիսով, հռետորաբանությունը սովորեցնում է. զգույշ եղիր քո խոսքից. օգնել ուրիշներին խոսքով և գործով; շփվեք այնպես, ինչպես կցանկանայիք ձեզ հետ շփվել:

Հռետորաբանությունը նաև սովորեցնում է հմտություններ, որոնք բնութագրում են ֆունկցիոնալ գրագիտության մակարդակը, օրինակ՝ տեքստից իմաստալից տեղեկատվություն կորզելու կարողություն. ընդգծել հիմնականը; մեկնաբանել և վերափոխել տեղեկատվությունը, ներկայացնելով այն մի քանի ձևով (գծապատկերներ, աղյուսակներ, դիագրամներ և այլն); հակիրճ վերապատմել տեքստը; իրականացնել տեքստեր, ինչպիսիք են ակնարկները, ամփոփագրերը, զեկույցները և այլն:

Գաղտնիք չէ, որ վերջին շրջանում խոսքի մշակույթի մակարդակի անկում է նկատվում։ Օրինակ, մենք լսում ենք ոչ ճիշտ շեշտադրումներ հաղորդավարների խոսքում, կոպիտ խոսքեր հեռուստատեսային և ռադիոհաղորդումների մասնակիցների խոսքում և նկատում ենք ոչ ճիշտ խոսքի վարքագիծ հաղորդակցության տարբեր ոլորտներում: Հռետորաբանությունը մեծապես նպաստում է այս բացասական երևույթների մերժմանը և դրանով իսկ նպաստում խոսքի մշակույթի (և, հետևաբար, ընդհանրապես մշակույթի) բարելավմանը: Ի վերջո, մշակույթը, ըստ Յու.Մ. Լոտման, մենք այսպես ենք շփվում։ Պատահական չէ, որ ամբողջ աշխարհում կրթության արդիականացման ժամանակ առանցքում են հաղորդակցական կոմպետենտության հարցերը։ Անձնական հաջողությունը և ընդհանուր առմամբ հասարակության հաջողությունը մեծապես կախված են հաղորդակցման հմտություններից:

Ժամանակակից հռետորաբանությունը, որի կենտրոնում հաղորդակցվող մարդն է, միավորվել է մարդու մասին անբաժանելի տարբեր գիտելիքների մեջ՝ հաղորդակցության տեսությունից, հաղորդակցության հոգեբանությունից, լեզվաբանությունից, էթիկայից, սոցիոլոգիայից, տրամաբանությունից, սեմիոտիկայից և այլն: Այսպիսով, հռետորաբանությունը հաղորդակցություն է սովորեցնում հասարակության զարգացման նոր փուլում՝ տեղեկատվական տարածքի բացության և տեղեկատվական տեխնոլոգիաների հսկայական հնարավորությունների պայմաններում։ Հենց դրանով է տարբերվում ժամանակակից հռետորաբանությունը 18-19-րդ դարերում սովորածից:

Ուզում եմ ընդգծել, որ հռետորաբանությունը չի տեղավորվում ռուսաց լեզվի առկա լեզվական դասընթացի մեջ, չի կարող լինել դրա տարրը, քանի որ հռետորաբանությունը տարբերվում է իր նպատակներով, բովանդակությամբ և կառուցվածքով, ինչպես նաև դասավանդման հատուկ մեթոդներով և տեխնիկայով:

Ինչպես ցույց է տալիս երկար տարիների փորձը, հաղորդակցման հմտությունները ձևավորվում են միայն հատուկ մեթոդների և տեխնիկայի վրա հիմնված նպատակային աշխատանքի արդյունքում։ Այս աշխատանքը կարող է իրականացվել միայն հատուկ ակադեմիական առարկայի շրջանակներում՝ իր բովանդակությամբ, մատուցման տրամաբանությամբ և տեխնոլոգիայով։


3. Իսկապե՞ս հռետորաբանությունն այդքան նոր է որպես ակադեմիական առարկա:


70-90-ից սկսած. XIX դարում հռետորաբանությունը աստիճանաբար վերանում է որպես ինքնուրույն առարկա դպրոցից և բարձրագույն կրթությունից։ Իրերի այս վիճակի հիմնական պատճառը հռետորաբանության դասավանդման մեռած, սխոլաստիկ մեթոդն է, երբ նրանք հիմնականում դասավանդում էին հին հռետորաբանների տեքստերի վրա, իսկ ուսանողները ստեղծում էին «իրենց» ստեղծագործությունները՝ որպես այդ տեքստերի իմիտացիա՝ ձևով, ոճով և հաճախ։ բովանդակությամբ։

Այսպիսով, հատուկ առարկան, որը սովորեցնում է խոսք, անհետանում է: Բայց դպրոցն ու ուսուցիչները խոսքի վրա աշխատելու կարիք են զգում։ 20-րդ դարի սկզբին ի հայտ եկավ մայրենի լեզվի ուսուցման ոլորտը, որը մեթոդաբանության մեջ կոչվեց «խոսքի զարգացում», առաջացավ «խոսքի մշակույթ» անվանումը և այլն։

Եվ վերջապես, 20-րդ դարի 70-ականներին մայրենի լեզվի ծրագրում և դասագրքերում հայտնվեց «Համապատասխան խոսք» բաժինը (Աշխատանք պրեզենտացիաների և էսսեների վրա): Այս հոդվածում հնարավոր չէ բնութագրել մայրենի լեզվի դասընթացում հռետորաբանության տարրերի ընդգրկման մեթոդական որոնումը։ Կարելի է նշել միայն մեկ բան՝ մեթոդոլոգների ցանկությունն այս թեմայում ներառել խոսքի վերաբերյալ աշխատանքը։

Այնուամենայնիվ, այս աշխատանքը նպատակ չուներ և նպատակ չունի դպրոցականներին սովորեցնել հաղորդակցվել, սովորեցնել, թե ինչպես ստեղծել տարբեր հաղորդակցական կողմնորոշումների տեքստեր՝ տարբեր խոսքի ժանրերի, ինչպիսիք են զեկույցը, ակնարկը, ակնարկը, ողջույնի խոսք, շնորհավորական խոսք, ինքնակենսագրություն, նամակ: երախտագիտություն, քննարկում, շարադրություն և այլն: դ. Թեև խոսքի այս ժանրերից շատերին անդրադառնալու անհրաժեշտությունը կյանքում, նույնիսկ ուսումնական գործընթացում, ակնհայտ է։ Տարբեր առարկաների դասագրքերում հանդիպում ենք այնպիսի առաջադրանքների, ինչպիսիք են. «Պատրաստեք բանավոր ներկայացում թեմայի շուրջ. ...», «Խոսեք քննարկման մեջ» և այլն:

Մայրենի լեզվի ավանդական դասընթացի և հասարակության իրական կարիքների միջև անհամապատասխանության մասին գրել է Լ.Ն. Տոլստոյը, ով, ինչպես գիտեք, ինքը երեխաներին սովորեցնում էր Յասնայա Պոլյանայի դպրոցում. «Իմ անձնական փորձով ես.<...>Ես գրեթե ոչ մի ակնարկ չեմ գտնում, որ Յասնայա Պոլյանայի դպրոցականների քերականության գիտելիքները կիրառվել են որևէ օգտագործման համար: Ինձ թվում է, որ քերականությունն ինքնին գնում է... ինչպես օգտակար մտավոր մարմնամարզական վարժություն, լեզուն՝ գրելու, կարդալու և հասկանալու կարողությունն ինքնին գալիս է...»:



4. Ի՞նչ է ժամանակակից հռետորաբանությունը:


Ժամանակակից հռետորաբանությունը չի կարող լինել կաղապար, 19-րդ դարի ռուսական հռետորաբանության կրկնօրինակը։ Մենք չենք կարող, օրինակ, պարզապես հրատարակել այդ դասագրքերից լավագույնը (Մեշչերյակովի, Սպերանսկու և շատ ուրիշների): Ժամանակակից հռետորաբանությունը հիմնված է ժամանակակից հումանիտար գիտությունների նվաճումների վրա՝ լեզվաբանություն, հաղորդակցության տեսություն, հաղորդակցության հոգեբանություն, էթիկա, սոցիոլոգիա, տրամաբանություն, սեմիոտիկա և այլն։

Ժամանակակից հռետորաբանության կենտրոնում հաղորդակցվող մարդն է, հաղորդակցվողը: Ուստի հռետորաբանությունը մարդակենտրոն թեմա է։ Ուստի նրա գործնական ուղղվածությունը բնական է, նրա՝ որպես ուսումնական առարկայի խնդիրը արդյունավետ հաղորդակցություն սովորեցնելն է, ինչն, իհարկե, պահանջում է որոշակի տեսական հիմք։

Այսպիսով, հռետորաբանությունը ակադեմիական առարկա է, որի մշակումն իրականացնում է կրթության արդիականացման երկու ուղղությունները.

Ժամանակակից հիմնարար հարակից գիտությունների ձեռքբերումների շնորհիվ;

Ելնելով ներկա և ապագա հասարակության կարիքներից, քանի որ հռետորաբանությունը հաղորդակցման (հռետորական) հմտություններ է սովորեցնում հասարակության զարգացման նոր փուլում՝ տեղեկատվական տարածքի բացության և տեղեկատվական տեխնոլոգիաների հսկայական հնարավորությունների պայմաններում:


5. Եկեք ինքներս մեզ հարցնենք՝ մեզ հռետորաբանություն պե՞տք է:


Որքանո՞վ են անհրաժեշտ հռետորական գիտելիքները և դրանք կիրառելու կարողությունը՝ այսօր և ապագայում: Սկսենք ակնհայտ փաստից, որ մարդու էությունը հնագույն ժամանակներից մինչև մեր օրերը մնացել է անփոփոխ իր դրսևորումներից գոնե մեկով. ժամանակն է զրույցների հետ Երկրի միջին բնակչին, ըստ ամերիկացի գիտնականների, որը կազմում է 1000 էջանոց 400 հատոր, մենք հասցնում ենք ասել մեր աշխատանքային գործունեության ընթացքում):

Այսպիսով, Homo sapiens-ը եղել և մնում է խոսող մարդ:

Այսպիսով, մենք իսկապես շատ խոսեցինք և շատ խոսեցինք: Բայց, ինչպես ցույց են տալիս ուսումնասիրությունները, մենք դա վատ ենք անում. հատուկ (հռետորական!) ուսուցում չանցած մարդկանց միջև շփումը միայն 50%-ով է արդյունավետ (հաջողված): Իհարկե, դրանք շատ կոպիտ գնահատականներ են, չոր փաստեր ու թվեր, բայց դրանք նաև շատ բան են ցույց տալիս՝ պետք է բարելավել և՛ սեփական խոսքի վարպետությունը, և՛ ուրիշի խոսքի ընկալումը։

«Մի նախարար գալիս է խորհրդարան, ասենք, Դումա, գնում է ամբիոն և ասում…

Բայց նախարարը վատ դերասան է. Նա չի զգում իրավիճակը, չի հասկանում իրավիճակը, և անճշտությունները սկսում են կուտակվել միմյանց վրա: Ինչ-որ խելագար գլուխ գոռում է ոչ շոյող դիտողություն. Ինչպես վատ դերասանը, որը սխալ տող է մատուցում, այնպես էլ նախարարը կորցնում է իր տոնայնությունն ու սառնասրտությունը։ Նրա ձայնը սկսում է կեղծ թվալ, ժեստերն այլեւս չեն համապատասխանում իր բերած առաջադրանքին։ Միտքը մնաց չասված, գործը՝ անավարտ, իսկ թողած տպավորությունը՝ բացասական։ Նախարարը չհասկացավ իր դերը. նա ձախողվեց» (Chaliapin F.I. Mask and soul. My four0 years on stage):

Բավականին ժամանակակից չի՞ հնչում: Սակայն, ընդհանուր առմամբ, հասարակության խոսքի մշակույթի մակարդակը նախահեղափոխական Ռուսաստանում և հետհեղափոխական առաջին տարիներին անհամեմատ ավելի բարձր էր, քան այն, ինչ հիմա ունենք՝ գրեթե մեկ դար անց։

Ինչու՞ դա տեղի ունեցավ: Որո՞նք են պատճառները, որ մեր ժամանակակիցներից միայն մի քանիսն են պահպանել խոսքի բարձր մշակույթը։ Այս հարցերին անհրաժեշտ է պատասխանել՝ ներկայացնելու ռուսական խոսքի մշակույթի վերակառուցման և վերածնման հեռանկարները, տեսնելու Ռուսաստանում գալիք «հռետորական վերածննդի» հնարավոր ուղիները։ Առանց հռետորաբանության վերադարձի, ազգային մշակույթի վերածնունդն ընդհանրապես դժվար թե պատկերացնել։ Ի վերջո, խոսքի դերը ռուսական մշակույթում ավանդաբար հատկապես նշանակալի է եղել։

Այդ իսկ պատճառով կարելի է ասել, որ ժամանակակից բառը (և ապագան) իսկապես վերադառնում է հին, սոկրատական ​​իդեալին. այն պետք է լինի իմաստալից, խորը, մտքով հագեցած։ Խոսքի գեղեցկությունը մեր օրերում շատ առումներով նման է ցանկացած կենցաղային իրի գեղեցկությանը. դա առաջին հերթին ֆունկցիոնալությունն է, դրա հիմնական առաջադրանքին համապատասխանելը:

Եվ այսպես, հռետորաբանությունը, հատկապես ժամանակակից հռետորաբանությունը, առաջին հերթին մտքի դպրոց է, իսկ հետո՝ խոսքի դպրոց։

Լավ ժամանակակից հրապարակային խոսքը կարելի է բնութագրել այնպես, ինչպես ժամանակին ասվել է աթենացի նշանավոր հռետոր և քաղաքական գործիչ Դեմոսթենեսի ելույթների մասին. , արագ վազիր քո աչքերի առջև՝ դուրս հանելով հակաթեզների հիասքանչ կայծերը, երբ նրանք գնում են»։

Սա նշանակում է, որ ժամանակակից խոսքը մի տեսակ «գրական երկրաչափություն» է, ինտենսիվ մտավոր աշխատանքի արդյունք, այն համաչափ շինություն է, որը տրամաբանորեն կառուցված է ճշգրիտ օգտագործված բառերի հստակ իմաստներից։ Բառի տղամարդկային տրամաբանությունը մեր ժամանակակիցների մոտ հավանություն և հիացմունք է առաջացնում, քան կանացի շնորհք: Սրանում համոզվելու համար տեսնենք, թե ինչպես է Ալեքսեյ Ֆեդորովիչ Լոսևը գրում հրաշալի ելույթի մասին. «Բառերն ինձ համար միշտ եղել են խորը, կրքոտ, հետաքրքրաշարժ իմաստուն և տաղանդավոր բան: Որքան քիչ են մարդիկ, ովքեր սիրում և գիտեն տաղանդավոր խոսել: Եվ ինչպես Ես որոնում էի, թե ինչպես էի սիրում, թե ինչպես էի կռապաշտում այս մարդկանց։ Աստված իմ, ինչ հրաշալի պարգև է դա՝ կարողանալ խոսել և լսել, երբ նրանք խոսում են։ Պատանեկությանս տարիներին տաղանդավոր խոսքի հնչյունների ներքո ես զգացի։ ինչպես մտքերս զտվեցին, արծաթափայլվեցին ու նվագեցին, ինչպես ուղեղս վերակազմավորվեց թանկարժեք ու նուրբ երաժշտական ​​գործիքի պես, ինչպես հոգիս սկսեց հոսել մտավոր ծովի անսահման ու գունատ կանաչի վրայով, որի վրա փրփրած իմաստությունը շոյում ու ծաղրում է քեզ իր հետ։ բոսորագույն, կարմրավուն ցայտումներ»։ (Լոսև. Կյանք):

Ժամանակակից հռետորաբանության առանցքը, կենտրոնը մտքից խոսք ուղին է, որը դասական ավանդույթում նկարագրվում էր որպես երեք փուլերի ամբողջություն՝ բովանդակության գյուտ, հորինվածի ճիշտ դասավորություն և, վերջապես, բանավոր։ արտահայտություն. Ինչ պետք է ասել? Ինչպե՞ս: Ի՞նչ բառեր: Սրանք այն երեք հիմնական հարցերն են, որոնց մենք սովորում ենք պատասխանել մեր հռետորական կրթության ընթացքում, որպեսզի կարողանանք արդյունավետորեն տիրապետել խոսելու արվեստին:

Ընդհանուր հռետորաբանության այս կենտրոնական և մեկնարկային բաժինը մենք կանվանենք հռետորական կանոն, քանի որ մտքից բառ ճանապարհի երեք փուլերը՝ գյուտ, դասավորություն և բանավոր արտահայտություն, որոշվում են հատուկ օրենքների և կանոնների համակարգով՝ կանոն (հունարեն կանոն. )

Սովորելով այս օրենքները և տիրապետելով սկզբունքներին՝ մարդը կկարողանա վստահորեն կողմնորոշվել ցանկացած իրավիճակում, որը նրանից պահանջում է համահունչ և իմաստալից խոսել:


Եզրակացություն


Այսպիսով, մեր առջև խնդիրն է ուսումնասիրել մտքից խոսք ուղին, թե ինչպես փայլող միտքը վերածել լավ հռետորական գրագետ խոսքի, այսինքն. Հնարավո՞ր է այնպես անել, որ մտքերն ավելի շատ լինեն, ավելի հետաքրքիր լինեն, որպեսզի մտքերը չսահեն ու չխանգարեն միմյանց, այլ ներդաշնակ կարգ ստանան և վերջապես խոսքի մեջ կյանքի կոչվեն։

Մենք պետք է թափանցենք շատ յուրահատուկ կյանքի՝ գաղափարների և հասկացությունների կյանքի գաղտնիքները: Սա անհրաժեշտ է, քանի որ դուք կարող եք սովորել խոսել միայն մտածել սովորելով:


Օգտագործված գրականության ցանկ


1. Լադիժենսկայա Տ.Ա. Շքեղությո՞ւն, թե՞ անհրաժեշտություն. Ինչու է անհրաժեշտ հռետորաբանությունը // Ուսուցչի թերթ. – 2006. -№23.

2. Պանով Մ.Ի. Ինչու՞ է այսօր անհրաժեշտ պերճախոսության արվեստը:

3. Ալեքսանդրով Դ.Ն. Հռետորաբանություն.


կրկնուսուցում

Օգնության կարիք ունե՞ք թեման ուսումնասիրելու համար:

Մեր մասնագետները խորհուրդ կտան կամ կտրամադրեն կրկնուսուցման ծառայություններ ձեզ հետաքրքրող թեմաներով:
Ներկայացրե՛ք Ձեր դիմումընշելով թեման հենց հիմա՝ խորհրդատվություն ստանալու հնարավորության մասին պարզելու համար:



Նորություն կայքում

>

Ամենահայտնի