Ստեղծման պատմություն. Ձոն «Ֆելիցա» (1782), առաջին բանաստեղծությունը, որը հայտնի դարձրեց Գաբրիել Ռոմանովիչ Դերժավինի անունը։ Այն դարձավ ռուսական պոեզիայի նոր ոճի վառ օրինակ։ Բանաստեղծության ենթավերնագիրը պարզաբանում է՝ «Օդ իմաստուն ղրղզ-կայսական արքայադստեր Ֆելիցային, գրված թաթար Մուրզայի կողմից, որը վաղուց հաստատվել է Մոսկվայում և ապրում է Սանկտ Պետերբուրգում իր բիզնեսով։ Թարգմանված է արաբերեն« Այս ստեղծագործությունը ստացել է իր անսովոր անվանումը «Արքայազն Քլորուսի հեքիաթի» հերոսուհու անունից, որի հեղինակը հենց Եկատերինա Երկրորդն էր: Նրան անվանել են նաև այս անունով, որը լատիներեն նշանակում է երջանկություն, Դերժավինի ձոնում՝ փառաբանելով կայսրուհուն և երգիծական կերպով բնութագրելով նրա միջավայրը։ Հայտնի է, որ սկզբում Դերժավինը չէր ցանկանում հրապարակել այս բանաստեղծությունը և նույնիսկ թաքցնում էր հեղինակությունը՝ վախենալով դրանում երգիծական կերպով պատկերված ազդեցիկ ազնվականների վրեժից։ Բայց 1783 թվականին այն լայն տարածում գտավ և արքայադուստր Դաշկովայի՝ կայսրուհու մերձավոր գործընկերոջ օգնությամբ տպագրվեց «Ռուսական խոսքի սիրահարների զրուցակից» ամսագրում, որում համագործակցում էր ինքը՝ Եկատերինա II-ը: Այնուհետև Դերժավինը հիշեց, որ այս բանաստեղծությունը այնքան հուզեց կայսրուհուն, որ Դաշկովան գտավ նրան արցունքների մեջ: Եկատերինա II-ը ցանկանում էր իմանալ, թե ով է գրել այն բանաստեղծությունը, որում նա այդքան ճշգրիտ պատկերել է իրեն։ Հեղինակին երախտագիտություն հայտնելով, նա նրան ուղարկեց ոսկե քթափի տուփ հինգ հարյուր չերվոնետներով և փաթեթի վրա արտահայտիչ մակագրությամբ. «Օրենբուրգից Ղրղզ արքայադստերից մինչև Մուրզա Դերժավին»: Այդ օրվանից Դերժավին գրական համբավ ձեռք բերեց, որը մինչ այդ չգիտեր ոչ մի ռուս բանաստեղծ։ Հիմնական թեմաներն ու գաղափարները. «Ֆելիցա» բանաստեղծությունը, որը գրված է որպես հումորային ուրվագիծ կայսրուհու և նրա շրջապատի կյանքից, միևնույն ժամանակ բարձրացնում է շատ կարևոր խնդիրներ։ Մի կողմից, «Ֆելիցա» օոդում ստեղծվում է «աստվածանման արքայադստեր» միանգամայն ավանդական կերպարը, որը մարմնավորում է բանաստեղծի գաղափարը լուսավոր միապետի իդեալի մասին։ Ակնհայտորեն իդեալականացնելով իրական Եկատերինա II-ին, Դերժավինը միևնույն ժամանակ հավատում է իր նկարած կերպարին. Այս գաղափարն ինքնին նորություն չէր, բայց ձոնում գծված ազնվականների պատկերների հետևում հստակ երևում էին առանձնահատկություններ. իրական մարդիկԱյս պատկերներում բանաստեղծի ժամանակակիցները հեշտությամբ ճանաչեցին կայսրուհի Պոտյոմկինի սիրելիին՝ նրա մտերիմ գործընկերներին՝ Ալեքսեյ Օրլովին, Պանինին, Նարիշկինին: Նկարելով նրանց վառ երգիծական դիմանկարները՝ Դերժավինը մեծ քաջություն դրսևորեց, ի վերջո, նրա վիրավորած ազնվականներից որևէ մեկը կարող էր դրա համար գործ ունենալ հեղինակի հետ: Միայն Քեթրինի բարեհաճ վերաբերմունքը փրկեց Դերժավինին։ Բայց նույնիսկ կայսրուհուն նա համարձակվում է խորհուրդ տալ. հետևել այն օրենքին, որին ենթարկվում են և՛ թագավորները, և՛ նրանց հպատակները. Դերժավինի այս սիրելի միտքը համարձակորեն հնչում էր, և այն արտահայտվում էր պարզ և պարզ լեզվով. Բանաստեղծությունն ավարտվում է կայսրուհու ավանդական գովեստով և նրան ամենայն բարիք մաղթելով. Գեղարվեստական ինքնատիպություն. Կլասիցիզմն արգելում էր ցածր ժանրերին պատկանող բարձր օոդը և երգիծանքը մեկ ստեղծագործության մեջ համատեղել, բայց Դերժավինը նույնիսկ պարզապես չի համատեղում դրանք իր բնութագրման մեջ. տարբեր անձինք, ձոնում գրված, նա անում է այն ժամանակվա համար բոլորովին աննախադեպ մի բան։ Կոտրելով գովասանքի ժանրի ավանդույթները՝ Դերժավինը լայնորեն ներմուծում է խոսակցական բառապաշար և նույնիսկ ժողովրդական լեզուն, բայց ամենակարևորը՝ նա չի նկարում կայսրուհու ծիսական դիմանկարը, այլ պատկերում է նրա մարդկային տեսքը։ Այդ իսկ պատճառով ձոնը պարունակում է կենցաղային տեսարաններ, նատյուրմորտ «աստվածանման» Ֆելիցան, ինչպես իր օդի մյուս հերոսները, ցուցադրվում է նաև առօրյայում («Առանց ձեր խաղաղությունը գնահատելու, / Կարդում եք, գրում եք շապիկի տակ...» ): Ընդ որում, նման մանրուքները ոչ թե նվազեցնում են նրա կերպարը, այլ դարձնում են ավելի իրական, մարդասեր, կարծես կյանքից ստույգ կրկնօրինակված։ Կարդալով «Ֆելիցա» բանաստեղծությունը՝ համոզվում ես, որ Դերժավինին իսկապես հաջողվել է պոեզիայի մեջ ներդնել կյանքից համարձակորեն վերցված կամ երևակայության կողմից ստեղծված իրական մարդկանց անհատական կերպարները՝ ցուցադրված գունեղ պատկերված առօրյա միջավայրի ֆոնին: Սա նրա բանաստեղծությունները դարձնում է վառ, հիշվող ու հասկանալի։ Աշխատանքի իմաստը. Ինքը՝ Դերժավինը, այնուհետև նշեց, որ իր հիմնական արժանիքներից մեկն այն էր, որ նա «համարձակվեց հռչակել Ֆելիցայի արժանիքները ծիծաղելի ռուսական ոճով»։ Ինչպես իրավացիորեն նշում է բանաստեղծի ստեղծագործության հետազոտող Վ. Խոդասևիչ, Դերժավինը հպարտ էր «ոչ թե այն բանի համար, որ նա բացահայտեց Քեթրինի արժանիքները, այլ որ նա առաջինն էր, ով խոսեց «զվարճալի ռուսական ոճով»: Նա հասկանում էր, որ իր ձոնը ռուսական կյանքի առաջին գեղարվեստական մարմնավորումն է, որ դա մեր վեպի սաղմն է։ Եվ, հավանաբար, - զարգացնում է իր միտքը Խոդասևիչը, - եթե «ծերունի Դերժավինը» ապրեր «Օնեգինի» գոնե առաջին գլուխը, նա կլսեր դրա մեջ իր երգի արձագանքները։
Ստեղծման պատմություն
Օդե «Ֆելիցա» (1782) առաջին բանաստեղծությունն է, որը հայտնի դարձրեց Գաբրիել Ռոմանովիչ Դերժավինի անունը։ Այն դարձավ ռուսական պոեզիայի նոր ոճի վառ օրինակ։ Բանաստեղծության ենթավերնագրում ասվում է. «Օդ ղրղզ-կայսական իմաստուն արքայադուստր Ֆելիցային, գրված թաթարների կողմիցskiy Murza, ով վաղուց հաստատվել է Մոսկվայում և ապրում է իր բիզնեսովնրանց Սանկտ Պետերբուրգում։ Թարգմանված է արաբերենից»։Այս ստեղծագործությունը ստացել է իր անսովոր անվանումը «Արքայազն Քլորուսի հեքիաթի» հերոսուհու անունից, որի հեղինակը հենց Եկատերինա Երկրորդն էր: Այս անունը, որը լատիներենից թարգմանաբար նշանակում է երջանկություն,այն կոչվում է նաև Դերժավինի ձոնում՝ փառաբանելով կայսրուհուն և երգիծական կերպով բնութագրելով նրա միջավայրը։
Հայտնի է, որ սկզբում Դերժավինը չէր ցանկանում հրապարակել այս բանաստեղծությունը և նույնիսկ թաքցնում էր հեղինակությունը՝ վախենալով դրանում երգիծական կերպով պատկերված ազդեցիկ ազնվականների վրեժից։ Բայց 1783 թվականին այն լայն տարածում գտավ և արքայադուստր Դաշկովայի՝ կայսրուհու մերձավոր գործընկերոջ օգնությամբ տպագրվեց «Ռուսական խոսքի սիրահարների զրուցակից» ամսագրում, որում համագործակցում էր ինքը՝ Եկատերինա II-ը: Այնուհետև Դերժավինը հիշեց, որ այս բանաստեղծությունը այնքան է հուզել կայսրուհուն, որ Դաշկովան գտել է նրան արցունքների մեջ։ Եկատերինա II-ը ցանկանում էր իմանալ, թե ով է գրել այն բանաստեղծությունը, որում նա այդքան ճշգրիտ պատկերել է իրեն։ Հեղինակին երախտագիտություն հայտնելով, նա նրան ուղարկեց ոսկե քթափի տուփ հինգ հարյուր չերվոնետներով և փաթեթի վրա արտահայտիչ մակագրությամբ. «Օրենբուրգից Ղրղզ արքայադստերից մինչև Մուրզա Դերժավին»: Այդ օրվանից Դերժավին գրական համբավ ձեռք բերեց, որը մինչ այդ չգիտեր ոչ մի ռուս բանաստեղծ։
Հիմնական թեմաներն ու գաղափարները
«Ֆելիցա» բանաստեղծությունը, որը գրված է որպես հումորային ուրվագիծ կայսրուհու և նրա շրջապատի կյանքից, միևնույն ժամանակ բարձրացնում է շատ կարևոր խնդիրներ։ Մի կողմից, «Ֆելիցա» օոդում ստեղծվում է «աստվածանման արքայադստեր» միանգամայն ավանդական կերպարը, որը մարմնավորում է բանաստեղծի գաղափարը լուսավոր միապետի իդեալի մասին։ Ակնհայտորեն իդեալականացնելով իրական Եկատերինա II-ին, Դերժավինը միևնույն ժամանակ հավատում է իր նկարած պատկերին.
Բեր, Ֆելիցա: հրահանգ:
Ինչպես ապրել հոյակապ և ճշմարտացի,
Ինչպես ընտելացնել կրքերը և հուզմունքը
Եվ երջանիկ լինել աշխարհում:
Մյուս կողմից, բանաստեղծի բանաստեղծությունները փոխանցում են ոչ միայն ուժի իմաստության, այլև սեփական շահով մտահոգ կատարողների անփութության գաղափարը.
Գայթակղությունն ու շողոքորթությունն ապրում են ամենուր,
Շքեղությունը ճնշում է բոլորին։ –
Որտե՞ղ է ապրում առաքինությունը:
Որտե՞ղ է աճում առանց փշերի վարդը:
Այս գաղափարն ինքնին նորություն չէր, բայց ձոնում պատկերված ազնվականների կերպարների հետևում ակնհայտորեն երևում էին իրական մարդկանց դիմագծերը.
Իմ մտքերը պտտվում են քիմերաներով.
Հետո ես պարսիկներից գերություն եմ գողանում,
Հետո ես նետեր եմ ուղղում դեպի թուրքերը.
Հետո, երազելով, որ ես սուլթան եմ,
Ես սարսափեցնում եմ տիեզերքը իմ հայացքով.
Հետո հանկարծ, գայթակղվելով հանդերձանքով,
Ես գնում եմ դերձակի մոտ կաֆտան:
Այս պատկերներում բանաստեղծի ժամանակակիցները հեշտությամբ ճանաչեցին կայսրուհու սիրելի Պոտյոմկինին, նրա մտերիմներին Ալեքսեյ Օրլովին, Պանինին և Նարիշկինին: Նկարելով նրանց վառ երգիծական դիմանկարները՝ Դերժավինը մեծ քաջություն դրսևորեց, ի վերջո, նրա վիրավորած ազնվականներից որևէ մեկը կարող էր դրա համար գործ ունենալ հեղինակի հետ: Միայն Քեթրինի բարեհաճ վերաբերմունքը փրկեց Դերժավինին։
Բայց նույնիսկ կայսրուհուն նա համարձակվում է խորհուրդ տալ՝ հետևել այն օրենքին, որին ենթակա են և՛ թագավորները, և՛ նրանց հպատակները.
Միայն դու ես պարկեշտ,
Արքայադուստր! խավարից լույս ստեղծել;
Քաոսը ներդաշնակորեն բաժանելով ոլորտների,
Միությունը կամրապնդի նրանց ամբողջականությունը.
Անհամաձայնությունից համաձայնություն
Եվ կատաղի կրքերից երջանկություն
Դուք կարող եք միայն ստեղծել:
Դերժավինի այս սիրելի միտքը համարձակ էր հնչում, և այն արտահայտվում էր պարզ ու հասկանալի լեզվով։
Բանաստեղծությունն ավարտվում է կայսրուհու ավանդական գովասանքով և նրան ամենայն բարիք մաղթելով.
Ես խնդրում եմ երկնային ուժ,
Այո՛, նրանց շափյուղայի թեւերը տարածված են,
Նրանք քեզ անտեսանելի են պահում
Բոլոր հիվանդություններից, չարիքներից և ձանձրույթից;
Թող ձեր գործերի ձայները լսվեն սերունդներում,
Ինչպես աստղերը երկնքում, նրանք կփայլեն:
Գեղարվեստական ինքնատիպություն
Կլասիցիզմն արգելում էր մեկ ստեղծագործության մեջ համադրել բարձր ժանրերին պատկանող բարձր ձոնն ու երգիծանքը։ Բայց Դերժավինը նույնիսկ դրանք չի համադրում ձոնում պատկերված տարբեր անձերի բնութագրման մեջ, նա անում է այն ժամանակվա համար բոլորովին աննախադեպ մի բան։ Կոտրելով գովասանքի ժանրի ավանդույթները՝ Դերժավինը լայնորեն ներմուծում է խոսակցական բառապաշար և նույնիսկ ժողովրդական լեզուն, բայց ամենակարևորը՝ նա չի նկարում կայսրուհու ծիսական դիմանկարը, այլ պատկերում է նրա մարդկային տեսքը։ Ահա թե ինչու ձոնը պարունակում է առօրյա տեսարաններ և նատյուրմորտ.
Առանց ձեր Մուրզաներին ընդօրինակելու,
Դուք հաճախ եք քայլում
Իսկ սնունդն ամենապարզն է
Դա տեղի է ունենում ձեր սեղանի շուրջ:
«Աստծո նման» Ֆելիցան, ինչպես իր օդի մյուս կերպարները, նույնպես ցուցադրվում է սովորական ձևով («Առանց ձեր խաղաղությունը արժեւորելու, / Կարդում եք, գրում եք շապիկի տակ...»): Ընդ որում, նման դետալները ոչ թե նվազեցնում են նրա կերպարը, այլ դարձնում են նրան ավելի իրական, մարդասեր, ասես ճշգրիտ պատճենված լինի գծանկարից։ Կարդալով «Ֆելիցա» բանաստեղծությունը՝ համոզվում ես, որ Դերժավինին իսկապես հաջողվել է պոեզիայի մեջ ներդնել կյանքից համարձակորեն վերցված կամ երևակայության կողմից ստեղծված իրական մարդկանց անհատական կերպարները՝ ցուցադրված գունեղ պատկերված առօրյա միջավայրի ֆոնին: Սա նրա բանաստեղծությունները դարձնում է վառ, հիշվող ու հասկանալի։ Այսպես, «Ֆելիցայում» Դերժավինը հանդես եկավ որպես համարձակ նորարար՝ զուգորդելով գովասանքի ոճը կերպարների անհատականացման և երգիծանքի հետ՝ ցածր ոճի տարրեր ներմուծելով օդի բարձր ժանրի մեջ։ Այնուհետև բանաստեղծն ինքն է սահմանել «Ֆելիցա» ժանրը խառը ոդ.Դերժավինը պնդում էր, որ, ի տարբերություն կլասիցիզմի համար ավանդական ձայնագրության, որը գովաբանում էր պետական պաշտոնյաներ, զորավարներ, երգվեցին հանդիսավոր միջոցառումներ, «խառը ձոն» «պոետը կարող է խոսել ամեն ինչի մասին»։ Քանդելով կլասիցիզմի ժանրային կանոնները՝ այս բանաստեղծությամբ նա ճանապարհ է բացում նոր պոեզիայի՝ «իրականության պոեզիայի» համար, որը փայլուն զարգացում է ստացել Պուշկինի ստեղծագործության մեջ։
Աշխատանքի իմաստը
Ինքը՝ Դերժավինը, այնուհետև նշեց, որ իր հիմնական արժանիքներից մեկն այն էր, որ նա «համարձակվեց հռչակել Ֆելիցայի արժանիքները ծիծաղելի ռուսական ոճով»։ Ինչպես իրավացիորեն նշում է բանաստեղծի ստեղծագործության հետազոտող Վ. Խոդասևիչ, Դերժավինը հպարտ էր «ոչ թե այն բանի համար, որ նա բացահայտեց Քեթրինի արժանիքները, այլ որ նա առաջինն էր, ով խոսեց «զվարճալի ռուսական ոճով»: Նա հասկանում էր, որ իր ձոնը ռուսական կյանքի առաջին գեղարվեստական մարմնավորումն է, որ դա մեր վեպի սաղմն է։ Եվ, հավանաբար, - զարգացնում է իր միտքը Խոդասևիչը, - եթե «ծերունի Դերժավինը» ապրեր «Օնեգինի» գոնե առաջին գլուխը, նա կլսեր դրա մեջ իր երգի արձագանքները։
«Ֆելիցա» ձոնը գրվել է 1782 թվականին, վերաբերում է վաղ շրջանԳ.Դերժավինի ստեղծագործական. Այս բանաստեղծությունը հայտնի դարձրեց բանաստեղծի անունը։ Ստեղծագործության համար հեղինակը տալիս է պարզաբանման ենթավերնագիր «Օդ իմաստուն ղրղզ-կայսական արքայադստեր Ֆելիցային, գրված թաթար Մուրզայի կողմից, որը վաղուց հաստատվել է Մոսկվայում...»: Այս պարզաբանմամբ հեղինակն ակնարկում է Եկատերինա II-ի «Արքայազն Քլորուսի հեքիաթը», որից էլ վերցված է գլխավոր հերոսի անունը։ Ինքը կայսրուհի Եկատերինա II-ը և պալատական ազնվականությունը «թաքնված են» Ֆելիցայի և ազնվականների կերպարների տակ։ Ձոնը նրանց չի փառաբանում, այլ ծաղրում է։
Բանաստեղծության թեման կայսրուհու և նրա շրջապատի կյանքի հումորային պատկերումն է։ «Ֆելիցա» ոդայի գաղափարը երկակի է. հեղինակը բացահայտում է թագուհու արատները՝ ներկայացնելով Ֆելիցայի իդեալականացված կերպարը և միևնույն ժամանակ ցույց է տալիս, թե ինչ արժանիքներ պետք է ունենա միապետը։ Ստեղծագործության գաղափարական հնչեղությունը լրացվում է ազնվականության թերությունների ցուցադրմամբ։
Օդի մեջ կենտրոնական տեղն է զբաղեցնում Ֆելիցա թագուհու կերպարը, ում բանաստեղծը մարմնավորում է կնոջ և միապետի բոլոր հրաշալի գծերը՝ բարությունը, պարզությունը, անկեղծությունը, պայծառ միտքը։ Արքայադստեր դիմանկարը ոչ թե «տոնական», այլ առօրյա է, բայց դա ամենևին էլ չի փչացնում, այլ գեղեցկացնում՝ ավելի մոտեցնելով ժողովրդին և ընթերցողին։ Թագուհին ապրում է շքեղ ու արդար, գիտի՝ ինչպես «զսպել կրքերի հուզմունքը», ուտում է հասարակ ուտելիք, քիչ է քնում՝ նախապատվությունը տալով գրել-կարդալուն... Նա շատ առաքինություններ ունի, բայց եթե հաշվի առնենք, որ դիմակի հետևում. Ղրղզ-Կայսակի արքայադուստրը ռուս կայսրուհին է, դժվար չէ կռահել, որ կերպարը իդեալականացված է։ Այս ձոնում իդեալականացումը երգիծանքի գործիք է։
Բավական ուշադրություն է դարձվում արքայադստեր համախոհներին, որոնք զբաղված են հարստությամբ, փառքով և գեղեցկուհիների ուշադրությամբ։ Վերլուծված ձոնում Գավրիիլ Դերժավինի ստեղծած դիմանկարները հեշտությամբ ճանաչելի են Պոտյոմկին, Նարիշկին, Ալեքսեյ Օրլով, Պանին և այլք։ Դիմանկարներին բնորոշ է կաուստիկ երգիծանքը՝ համարձակվելով հրապարակել դրանք, Դերժավինը մեծ ռիսկի դիմեց, բայց նա գիտեր, որ կայսրուհին բարեհաճ է վերաբերվել իրեն։
Վառ երգիծական պատկերների ցուցասրահում քնարական հերոսը մնում է գրեթե աննկատ, բայց նրա վերաբերմունքը պատկերվածի նկատմամբ պարզ երևում է։ Երբեմն նա համարձակվում է խորհուրդներ տալ արքայադուստր-կայսրուհուն. Օդի վերջում նա գովում է Ֆելիցային և մաղթում ամենայն բարիք (այս վերջաբանը ավանդական է օդի համար)։
Փոխաբերություններ, էպիտետներ, համեմատություններ, հիպերբոլներ՝ այս ամենը գեղարվեստական մեդիա«Ֆելիցա» բանաստեղծության մեջ իրենց համար տեղ գտան, բայց ոչ թե նրանք են ուշադրություն գրավում, այլ բարձր և ցածր ոճի համադրությունը: Աշխատանքը միախառնում է գրքային ու խոսակցական բառապաշարն ու ժողովրդական լեզուն։
Ձոնը բաղկացած է 26 տողից՝ 10-ական տող։ Չափածոյի առաջին չորս տողերում հանգը խաչաձև է, այնուհետև երկու տողերն ունեն զուգահեռ հանգ, վերջին չորսը՝ օղակաձև հանգ։ Բանաստեղծական չափ– իամբիկ քառաչափ՝ պիրրիկով: Ինտոնացիոն օրինաչափությունը համապատասխանում է օոդի ժանրին. գովասանքները երբեմն ամրապնդվում են բացականչական նախադասություններով։
«Ֆելիցա» ձոնը ռուսական կյանքի առաջին մարմնավորումն է «զվարճալի ռուսական ոճով», քանի որ Դերժավինը ինքն է խոսել իր ստեղծագործության մասին:
1782 թվականին դեռևս ոչ այնքան հայտնի բանաստեղծ Դերժավինը գրեց մի ձոն՝ նվիրված «Ղրղիզ-կայսական արքայադուստր Ֆելիցային»։ Հենց այդպես էլ կոչվեց ձոնը «Ֆելիցային» . Դժվար կյանքը բանաստեղծին շատ բան սովորեցրեց, նա գիտեր զգույշ լինել. Ձոնը փառաբանում էր կայսրուհի Եկատերինա II-ի պարզությունն ու մարդասիրությունը մարդկանց հետ շփվելիս և նրա թագավորության իմաստությունը: Բայց միևնույն ժամանակ սովորական, և նույնիսկ կոպիտ խոսակցական լեզունա խոսում էր շքեղ զվարճությունների, Ֆելիցայի ծառաների ու պալատականների պարապության, «մուրզաների» մասին, որոնք ոչ մի կերպ արժանի չէին իրենց տիրակալին։ Մուրզաներում հստակ երևում էին Եկատերինայի ֆավորիտները, և Դերժավինը, ցանկանալով, որ ձոնը որքան հնարավոր է շուտ ընկնի կայսրուհու ձեռքը, միևնույն ժամանակ վախենում էր դրանից: Ինչպե՞ս է ինքնակալը նայելու իր համարձակ հնարքին. ծաղր իր սիրելիներին: Բայց ի վերջո, ձոնը հայտնվեց Քեթրինի սեղանի վրա, և նա հիացած էր դրանով: Հեռատես ու խելացի նա հասկանում էր, որ ժամանակ առ ժամանակ պալատականներին պետք է իրենց տեղը դնել, և ձոների ակնարկները դրա համար հիանալի առիթ էին։ Եկատերինա II-ն ինքը գրող էր (Ֆելիցան նրա գրական կեղծանուններից մեկն էր), ինչի պատճառով նա անմիջապես գնահատեց ստեղծագործության գեղարվեստական արժանիքները։ Հիշատակագիրները գրում են, որ, կանչելով բանաստեղծին իր մոտ, կայսրուհին առատաձեռնորեն պարգևատրել է նրան. նա նրան տվել է ոսկյա դուկատներով լցված ոսկյա ծխախոտ։
Փառքը հասավ Դերժավինին։ «Ռուսական խոսքի սիրահարների զրուցակիցը» նոր գրական ամսագիրը, որը խմբագրել է կայսրուհու ընկերուհի Արքայադուստր Դաշկովան, իսկ Եկատերինան ինքը հրատարակել է դրանում, բացվել է «Ֆելիցային» ոդայով։ Սկսեցին խոսել Դերժավինի մասին, նա դարձավ հայտնի։ Խոսքը միայն կայսրուհուն ձոնը հաջող ու համարձակ նվիրելու մասին էր։ Իհարկե ոչ։ Ընթերցող հանրությունը և գրող ընկերները հիացած էին ստեղծագործության ձևով: «Բարձր» օդիկ ժանրի բանաստեղծական խոսքը հնչում էր առանց վեհացման ու լարվածության։ Կենդանի, երևակայական, ծաղրող մարդու խոսք, ով լավ հասկանում է, թե ինչպես է դա աշխատում իրական կյանք. Իհարկե, նրանք գովաբանությամբ էին խոսում կայսրուհու մասին, բայց և ոչ շքեղ։ Եվ, թերևս, առաջին անգամ ռուսական պոեզիայի պատմության մեջ պարզ կնոջ մասին, ոչ թե երկնային էակի.
Առանց ձեր մուրզաներին ընդօրինակելու, դուք հաճախ եք քայլում, և ամենապարզ ուտելիքը տեղի է ունենում ձեր սեղանի շուրջ:
Ամրապնդելով պարզության և բնականության տպավորությունը՝ Դերժավինը համարձակվում է համարձակ համեմատություններ անել.
Դու ինձ նման թղթեր չես խաղում՝ առավոտից առավոտ։
Եվ, առավել եւս, նա անլուրջ է՝ ոդերի մեջ մտցնելով այն ժամանակվա աշխարհիկ չափանիշներով անպարկեշտ դետալներ ու տեսարաններ։ Ահա թե ինչպես է օրն անցկացնում, օրինակ, Մուրզայի պալատականը, պարապ սիրահարը և աթեիստը.
Կամ՝ տանը նստած՝ կխաղամ, Կնոջս հետ հիմարներ խաղալու;
Ստեղծագործությունը լցված էր զվարճալի և հաճախ հեգնական ակնարկներով։ Պոտյոմկինը, ով սիրում է լավ ուտել և լավ խմել («Վաֆլիներս լվանում եմ շամպայնով / Եվ ես մոռանում եմ ամեն ինչ աշխարհում»): Օրլովի վրա, ով պարծենում է հոյակապ ճամփորդություններով («հրաշալի գնացք անգլիական, ոսկե վագոնում»): Նարիշկինի վրա, ով պատրաստ է հրաժարվել ամեն ինչից հանուն որսի («Ես թողնում եմ անհանգստանալ բոլոր հարցերով / Թողնելով հետևում, գնամ որսի / Եվ ինձ զվարճացնեմ շների հաչոցով») և այլն: Հանդիսավոր գովասանքի ժանրում նման բան երբեք չի գրվել։ Բանաստեղծ Է.Ի. Կոստրովը ընդհանուր կարծիք և միևնույն ժամանակ թեթև զայրույթ հայտնեց իր հաջողակ հակառակորդի նկատմամբ։ Նրա բանաստեղծական «Նամակ ձոն ստեղծողին, որը կազմված է Կիրգիզկայսացկայայի արքայադուստր Ֆելիցայի գովասանքի համար» տողերն են.
Անկեղծ ասած, պարզ է, որ սավառնող ձոները դուրս են եկել նորաձեւությունից.
Դուք պարզությամբ գիտեիք, թե ինչպես բարձրանալ մեր մեջ:
Կայսրուհին Դերժավինին մոտեցրել է նրան։ Հիշելով նրա էության «մարտական» հատկանիշներն ու անփույթ ազնվությունը՝ նա նրան ուղարկում էր տարբեր ստուգումների, որոնք, որպես կանոն, ավարտվում էին ստուգվողների աղմկոտ վրդովմունքով։ Բանաստեղծը նշանակվել է Օլոնեցների, ապա Տամբովի նահանգի նահանգապետ։ Բայց նա չկարողացավ երկար դիմադրել. նա չափազանց նախանձախնդիր և իշխող էր վարվում տեղի պաշտոնյաների հետ։ Տամբովում ամեն ինչ այնքան հեռու է գնացել, որ շրջանի նահանգապետ Գուդովիչը 1789 թվականին բողոք է ներկայացրել կայսրուհուն՝ նահանգապետի «կամայականության» մասին, ով ոչ ոքի կամ ոչինչ հաշվի չի առել։ Գործը փոխանցվել է Սենատի դատարան։ Դերժավինին ազատեցին պաշտոնից և մինչև դատավարության ավարտը նրան հրամայեցին ապրել Մոսկվայում, ինչպես հիմա կասեին, չհեռանալու մասին գրավոր պարտավորությամբ։<…>Ու թեև բանաստեղծն արդարացվեց, բայց նա մնաց առանց պաշտոնի և առանց կայսրուհու բարեհաճության։ Կրկին կարելի էր հույս դնել միայն իր վրա՝ ձեռնարկության, տաղանդի և բախտի վրա։ Եվ մի կորցրեք սիրտը: Իր կյանքի վերջում կազմված ինքնակենսագրական «Ծանոթագրություններում», որտեղ բանաստեղծն իր մասին խոսում է երրորդ դեմքով, նա խոստովանում է «Ֆելիցայի կերպարը» երգը և մինչև սեպտեմբերի 22-ը, այսինքն՝ կայսրուհու թագադրման օրը, նա նրան հանձնեց դատարան:
Կայսրուհին, կարդալով այն, հաջորդ օրը հրամայեց իր սիրելիին (նկատի ունի Զուբովին, Քեթրինի սիրելին - Լ.Դ.) հեղինակին հրավիրել իր հետ ճաշի և միշտ վերցնել նրան իր խոսակցության մեջ»:
Կարդացեք նաև VI գլխի այլ թեմաներ: 70-ական թթ XVIII տարի
Սա հատկապես վերաբերում է հանդիսավոր օդի ժանրին, ինչի մասին է վկայում, եթե ուշադիր և մտածված կարդաք, «Ֆելիցա» ոդը. ամփոփումորը ներկայացնում ենք ստորև.
Օդի անվանումը
Felicitas-ը լատիներեն նշանակում է «երջանկություն»: Բայց սա բավարար չէ։ Դերժավինը մի հեքիաթ է կարդացել, որը Եկատերինա II-ը գրել է իր թոռան՝ Ալեքսանդրի համար, արքայադուստր Ֆելիցայի անունից արքայազն Քլորուսին, որը հետագայում տեքստում կհայտնվի որպես ակտիվ հերոս։
Եկատերինա II-ին շրջապատող ազնվականների ծաղրանքի պատճառով ընկերները խորհուրդ չտվեցին հրատարակել ձոնը: Անվնաս չէ այս ձոնը «Ֆելիցային». Երկար աշխատանքի ամփոփումը կարող է զայրացնել բարձրաստիճան պաշտոնյաներին: Իսկ ինչպե՞ս կարող էր հենց կայսրուհին արձագանքել իր կյանքի հումորային նկարագրությանը։ Ավելին, դա խոսում է նաև այն մասին կարևոր հարցեր. Այնուամենայնիվ, ձոնը լույս տեսավ և քնքշության արցունքներ բերեց կայսրուհուն։ Նա պարզեց, թե ով է դրա հեղինակը և նրան ամեն ինչ արեց: «Ֆելիցա» երգն այս օրերին չի հետաքրքրում դպրոցականներին. Ամփոփումը կկարդան անհրաժեշտությունից ու կարոտով։
Սկսել
Առաջին տասը համարները պատմում են, թե ինչպես է արքայադուստրը աստվածների նման ճանապարհ ցույց տվել գերի արքայազն Քլորուսին՝ ճանապարհը դեպի այն վայրը, որտեղ վարդն աճում է առանց փշերի։ Այս վարդը նրան պետք էր ստրկությունից ազատվելու համար: Եվ վարդը աճում է բարձր լեռ, որտեղ գտնվում է առաքինության կացարանը։ Արքայազնի և խանի դստեր՝ Ֆելիցայի մասին այս հեքիաթը, ինչպես արդեն նշվեց, կազմել է հենց կայսրուհին: Այսպիսով, «Ֆելիցա» ձոնը, որի հակիրճ ամփոփումը ներառում է Եկատերինա II-ի ստեղծագործության վերապատմում, այլևս չէր կարող չշոյել կայսրուհուն: Երկրորդ տասը համարները Ֆելիցային օգնություն են խնդրում ճիշտ ապրել սովորելու համար, քանի որ հեղինակն ինքը թույլ է և չի կարողանում հաղթահարել առօրյա կրքերը։
Կայսրուհու «պարզությունը».
Հաջորդ տասը համարներում Դերժավինը ստեղծում է հերոսուհու իդեալական կերպար՝ նկարագրելով նրա վարքն ու սովորությունները. քայլում, պարզ սնունդ, կարդալ և գրել, չափված ամենօրյա ռեժիմ։ Նրա ժամանակակիցներն այս ամենից ոչնչով չէին տարբերվում։ Դիմանկարի նկարագրություն չկա (նկատի ունի «Ֆելիցա» ձոնը): Դերժավինը, այս շոուի հակիրճ ամփոփումը, ընդգծում է միապետի ժողովրդավարությունը, անպարկեշտությունը և ընկերասիրությունը:
Հեգնանք և երգիծանք
Նման նորամուծություն բանաստեղծը մտցնում է օդի մեջ, մինչդեռ նախկինում այս ժանրում նման ազատություններ թույլ չէին տալիս։ Նա առաքինի Ֆելիցային հակադրում է նրա շրջապատը։ Բանաստեղծը գրում է առաջին դեմքով, բայց նկատի ունի արքայազն Պոտյոմկինին, ով արքունիքում խռովարար կենսակերպ է վարում և կռվելիս իրեն պատկերացնում է որպես ինքնիշխան կառավարիչ, ինչպես սուլթանը։ Պատերազմի պատրաստվելիս, և նա շատ է կռվել և, որպես կանոն, հաջողությամբ, իր օրերն անցկացնում է խնջույքների մեջ, որտեղ ոսկե ուտեստների վրա մատուցում են անթիվ անհամար ուտեստներ։ Կամ նա նստում է ոսկե կառքը՝ ընկերների, շների ու գեղեցկուհիների ուղեկցությամբ։
Հեղինակը չի մոռանում նաև Ա.Գ. Օրլովին (ձայն «Ֆելիցա»): Դերժավինը (մենք դիտարկում ենք ամփոփագիրը) պատմում է ձիարշավի հանդեպ իր սիրո մասին։ Օրլովները բուծում էին մաքուր ցեղավոր թրթուրներ իրենց գամասեղային տնտեսություններում: Կոմսը մրցարշավներ էր կազմակերպում իր հրաշալի ձիերի վրա։ Դերժավինը հիշում է նաև Օրլովի ֆավորիտների կիրքը պարելու և բռունցքամարտի նկատմամբ։ Սա ուրախացրեց նրանց ոգին։
Բացի այդ, բանաստեղծը նշում է Պ.Ի. Պանինը սիրում էր որսորդություն որսը և շատ ժամանակ էր հատկացնում դրան՝ մոռանալով դրա մասին կառավարության գործերը. Դերժավինը չի անտեսում այնպիսի մեծ պալատականին, ինչպիսին Նարիշկինն է, ով սիրում էր գիշերը շրջել Նևայի երկայնքով, և ինչու գիշերը, անհայտ է, երաժիշտների մի ամբողջ նվագախմբի ուղեկցությամբ եղջյուրային գործիքներով: Մայրաքաղաքում խաղաղության և հանգստության մասին կարող էր երազել միայն այն հասարակ մարդը, ով քրտնաջան աշխատում էր իր ապրուստը վաստակելու համար: Դե, ինչպե՞ս չժպտաս գլխավոր դատախազ Վյազեմսկու խաղաղ զվարճությանը։ Նա ներս է ազատ ժամանակկարդացեք հանրաճանաչ պատմություններ և ննջեցիք Աստվածաշնչի շուրջ:
Բանաստեղծը նաև հեգնանքով է վերաբերվում իրեն՝ ասես դասելով իրեն վերնախավի նեղ շրջանակի մեջ։ Ոչ ոք չէր համարձակվում գրել այսքան հեգնական երակով։ Նորարար ստեղծագործություն է դարձել «Ֆելիցա» (Դերժավին) ձայնը, որի համառոտ ակնարկը ներկայացված է այստեղ։ Երբ Դերժավինին նախատում էին ծաղրի համար, որը մեր օրերում բավականին անվնաս է թվում, բանաստեղծը մատնացույց արեց այն տեղը, որտեղ նա նկարագրում է իր թերությունները, օրինակ՝ աղավնանոցում աղավնիներ հետապնդելը կամ պարզապես հիմարի պես թղթախաղը։ Մարդիկ, ըստ բանաստեղծի, և իրավացիորեն, հակված չեն անընդհատ զբաղվել լուրջ գործերով։ Կարևոր է միայն դատարկ երազանքների հետևից չվազել, շքեղ ու ծույլ կյանք չվարել և չտրտնջալ, երբ պետական գործերի համար փող են պահանջում։ Եվ դրանով հայտնի էին և՛ Պոտյոմկինը, և՛ արքայազն Վյազեմսկին, որոնց Եկատերինա II-ը նկարագրել է արքայազն Քլորի մասին իր հեքիաթում Ծույլ և Գռմփոց անուններով:
Գրական կատակ
Բայց բանաստեղծը դատապարտում չունի կայսրուհուն, որը շրջապատված է մարդկային թուլություններով մարդկանցով։ Ի վերջո, նրանց տաղանդները ծառայում են մեծ կայսրության բարգավաճմանը։ Դա ցույց է տալիս Դերժավինի «Ֆելիցա» բանաստեղծության վերլուծությունը։ Բարձրաստիճան պալատականների դիմանկարներում կիրառվում է գրական անեկդոտ տեխնիկան։ Այդ օրերին կատակ էր նշանակում իրական պատմությունՕ իրական անձ, բայց գեղարվեստորեն մշակված, որն ունի ուսուցողական կամ երգիծական հնչեղություն։ Իսկապես, ժառանգների հիշատակին մնաց խրախճանքը, մենամարտը և անխոնջ տիկնանց մարդը, Եկատերինա II-ի սիրելին, Ալեքսեյ Օրլովը, զգուշավոր Պանինը, սիբարիտը, բայց նաև հաղթական մարտիկ Պոտյոմկինը: Նկարագրված է մասոնների ասպարեզից աստիճանական հեռանալը, որը սկսվել է Եկատերինա II-ի օրոք Ֆրանսիայում տեղի ունեցած արյունալի հեղափոխության ազդեցության տակ։ Մասոնները հիշատակվում են օդի հենց սկզբում։ Բայց, ընդհանուր առմամբ, Դերժավինի հեգնանքը խղճուկ, մեղադրական բնույթ չէր կրում, այն մեղմ էր, բավականին զվարճալի.
Ինչպես է ստեղծվում Քեթրինի կերպարը
Խելացի Ֆելիցայի մասին հեքիաթի միջոցով, ով օգնում է արքայազն Քլորուսին, Դերժավինը ստեղծում է իդեալական տիրակալի կերպար։ Այնտեղ, որտեղ սովորական մարդը, ասում է Դերժավինը, մոլորվում է և հետևում կրքերին, մի արքայադուստր կարողանում է ամեն ինչ լուսավորել իր իմաստությամբ։ Նա ակնարկում է նահանգում գավառների ստեղծման մասին, որոնք ավելի մեծ կարգի կբերեն նրա կառավարումը։ Եկատերինա II-ում նա գնահատում է, որ նա չի նվաստացնում մարդկանց, գայլի պես չի ճնշում ու ոչնչացնում, և աչք է փակում նրանց թուլությունների վրա։ Եկատերինա II-ը Աստված չէ և իրեն համապատասխան կերպով է պահում: Մարդիկ ավելի շատ Աստծուն են ենթարկվում, քան թագավորին։ Ահա թե ինչ է ասում Դերժավինի «Ֆելիցա» բանաստեղծության վերլուծությունը։ Կայսրուհին պահպանում է այս կանոնը, քանի որ նա լուսավոր միապետ է։
Եվ, այնուամենայնիվ, Դերժավինը որոշում է կայսրուհուն շատ նուրբ խորհուրդ տալ՝ պետությունը գավառների բաժանել, օրենքներով կնքել, որպեսզի տարաձայնություններ չլինեն։ Նա շարունակում է գեղեցիկ համեմատել նրան հմուտ նավապետի հետ, որը նավը տանում է փոթորկոտ ծովով:
Ընդգծելով համեստությունն ու առատաձեռնությունը Քեթրինի կերպարում
Դրան նվիրված են բազմաթիվ տողեր, բայց ամենակարևորն այն է, որ նա հրաժարվել է «Իմաստուն», «Մեծ», «Հայրենիքի մայր» կոչումներից, որոնք նրան նվիրել են սենատորները։ Այո, համեստությունը կեղծ էր, բայց գեղեցիկ տեսք ուներ։ Երբ ուշադիր կարդում ես ոչ միայն ձոնը, այլև դրա մեկնաբանությունները, այդպիսի եզրակացություններ են ենթադրվում Գ.Ռ.
Քեթրինի կերպարի իդեալականացում
Օդի առաջին մասում հասարակ մարդու պարզ սովորություններով միապետի կերպարը մեծապես տպավորում է բանաստեղծին։ Ավելին, Դերժավինը նրան գովում է որպես իմաստուն պետական գործիչ. Սա լուսավոր ինքնիշխանի կերպար է՝ համեմատած նրանից առաջ իշխող թագուհիների հետ, հաճախ խորապես անգրագետ ու դաժան։ Երրորդ՝ եզրափակիչ մասում ստեղծվում է իր հպատակներից բարձր ճախրող փիլիսոփայի կերպարը, ով խորապես մտածում է պետության ու ժողովրդի ճակատագրի մասին։
Սրանք բոլորը Գ.Ռ.Դերժավինի իդեալներն են «Ֆելիցա» երգում։ Ֆելիցան կենդանի աստվածուհի է երկրի վրա, ինչը հաստատվում է վերջին տողերով։ Նրանք լի են գովասանքով, և զարմանալի չէ, որ կայսրուհին արցունքներ է թափել այս շարադրությունը կարդալիս։
Օդի արևելյան մոտիվներ
«Ֆելիցա» օոդը սկզբից մինչև վերջ կառուցելով միապետի կողմից գրված արևելյան հեքիաթի վրա՝ Դերժավինը դրան արևելյան համ է տվել։ Այն պարունակում է Անբան Գային, Գռմփոցին, Մուրզային, Խանը, Խանի դուստրը և աստվածանման արքայադստերը: Սա յուրահատուկ «համ» է ստեղծում, որն անսովոր չէ ո՛չ ռուսական արձակում, ո՛չ պոեզիայում։ Բացի այդ, միապետին պոեզիայի առարկա դարձնելով, բանաստեղծը ձոնը գրել է որպես գովասանքի և միևնույն ժամանակ որպես երգիծական ստեղծագործություն։ Սա ապահովում է Գաբրիել Դերժավինի «Ֆելիցա» օոդի ինքնատիպությունը։ Նա առաջին բանաստեղծներից է, ով սկսել է բացահայտել գրականության կենդանի խոսքի նոր գանձերը, նրանցից է, ում ստեղծագործությունը չի տեղավորվում երեք ոճերի տեսության շրջանակներում։
