«Ռուսական հողի հերոսներ» թեմայով շնորհանդես. Ուրվագիծ թեմայի շուրջ. «Բոգատիրներ՝ ռուսական հողի պաշտպաններ»

Ռուս հերոսները միայն պատմություն չեն. Դրանք արտացոլում են ռուս մարդու էությունը, նրա վերաբերմունքը հայրենիքի նկատմամբ։ Իլյա Մուրոմեցը, Ալյոշա Պոպովիչը, Գորինյան, Դոբրինյա Նիկիտիչը և շատ ուրիշներ իրենց կյանքը նվիրեցին Ռուսաստանին ծառայելուն: Նրանք կռվեցին մեր ժողովրդի անթիվ թշնամիների դեմ՝ պաշտպանելով և պաշտպանելով հասարակ մարդիկ. Ռուս հերոսների սխրագործությունները հավերժ կմնան հիշողության մեջ՝ էպոսների, երգերի և լեգենդների, ինչպես նաև այդ իրադարձությունների ականատեսների կողմից գրված այլ էպոսների տեսքով: Նրանք են, որ ստիպում են մեզ հպարտանալ մեր ժողովուրդով և հողով, որը մեծացրել է այդպիսի հսկաների։

Հերոսների պատմությունը Ռուսաստանում

Հավանաբար մեզանից յուրաքանչյուրը դպրոցում կամ հեռուստատեսությամբ լսել ենք պատմություններ հզոր ու անպարտելի հերոսների մասին։ Նրանց սխրագործությունները ներշնչում են, հույս են ներշնչում և ստիպում հպարտանալ սեփական ժողովուրդով, նրա ուժով, նվիրումով ու իմաստությամբ։

Շատ պատմաբաններ ռուս հերոսներին բաժանում են մեծերի և երիտասարդների: Եթե ​​հետևում եք էպոսին և էպոսներին, ապա կարող եք հստակ սահմանագիծ քաշել հին սլավոնական կիսաստվածների և քրիստոնյա հերոսների միջև: Ռուս հին հերոսներն են ամենազոր Սվյատոգորը, հզոր Վերնի-Գորան, Միկուլա Սելյանինովիչը, Դանուբը և այլն:

Նրանք աչքի են ընկնում իրենց անսանձ բնական ուժով։ Այս հերոսները բնության աստվածացված ուժերի և նրա անպարտելիության անձնավորումն են։ Հետագա աղբյուրներում դրանք որոշակիորեն բացասական ենթատեքստ են ստանում։ Նրանք դառնում են հերոսներ, ովքեր չեն կարող և չեն ցանկանում օգտագործել սեփական ուժը ի բարօրություն: Ամենից հաճախ սրանք պարզապես կործանիչներ են, որոնք ցույց են տալիս իրենց ուժը այլ հերոսների և սովորական մարդկանց:

Դա արվում էր, որպեսզի մարդկանց մղեն դեպի նոր աշխարհ՝ քրիստոնեական: Հերոս կործանիչներին փոխարինում են հերոս ստեղծողները՝ ռուս ուղղափառ հողի պաշտպանները։ Սրանք են Դոբրինյա Նիկիտիչը, Նիկիտա Կոժեմյական, Պերեսվետը և շատ ու շատ ուրիշներ: Չի կարելի չհիշել ռուս հերոս Իլյա Մուրոմեցի սխրագործությունները։ Սա շատ գրողների և արվեստագետների սիրելի կերպարն է: Ապաքինվելով ծանր հիվանդությունից՝ ասպետը գնաց պաշտպանելու սեփական հողը, իսկ հետո թոշակի անցավ՝ վանական դառնալու համար։

Ռուս ամենահայտնի հերոսները և նրանց սխրագործությունները

Մեր պատմությունը բազմաթիվ հայտնի անուններ է պարունակում։ Հավանաբար բոլորը գիտեն արտահայտությունը. «Եվ փառավոր և ուժեղ հերոսներ ռուսական հողում»: Թեև մեր ժողովուրդը մեծ մասամբ ռազմատենչ չէ և գերադասում է աշխատել հողի վրա, սակայն նրանց միջից հնագույն ժամանակներից ի վեր առաջացել են հզոր հերոսներ և հայրենիքի պաշտպաններ։ Սրանք են Սվյատոգորը, Միկուլա Սելյանինովիչը, Դանուբ Իվանովիչը, Պերեսվետը, Սադկոն և շատ ու շատ ուրիշներ։ Այս հերոսները իրենց արյունը թափեցին հայրենի հողի համար և ոտքի կանգնեցին պաշտպանելու խաղաղ մարդկանց ամենաանհանգիստ ժամանակներում:

Հենց նրանց մասին գրվեցին էպոսներ, երգեր։ Ընդ որում, ժամանակի ընթացքում նրանք բազմիցս նամակագրել են։ Դրանց ավելանում էին ավելի ու ավելի շատ փաստեր ու մանրամասներ։ Նույնիսկ հերոսների բնավորությունը էական փոփոխությունների ենթարկվեց։

Այս գործընթացի վրա հատկապես ազդեց ընդունումը, որը բաժանեց մեր պատմությունը և հանգեցրեց ամեն ինչի ժխտմանը և դատապարտմանը: Հետևաբար, ավելի հին հերոսների պատկերներում այժմ կարելի է տեսնել բացասական հատկություններ. Խոսքը Սվյատոգորի, Պերեսվետի, Դանուբ Իվանովիչի մասին է։

Նրանց փոխարինեցին նոր սերնդի հերոսներ։ Եվ գրեթե բոլորը ծառայում էին իշխաններին, ոչ թե ժողովրդին։ Ռուսական հողի ամենահայտնի հերոսներն են Իլյա Մուրոմեցը, Դոբրինյա Նիկիտիչը և Ալյոշա Պոպովիչը: Հենց նրանք էին գովերգվում երգերում ու էպոսներում։ Նրանք ցուցադրում են Վասնեցովի հայտնի նկարում։ Նրանք են, ում երեխաները լավագույնս գիտեն բազմաթիվ մուլտֆիլմերի և հեքիաթների շնորհիվ: Ի՞նչ արեցին։ Իսկ ինչո՞ւ են նրանք միշտ պատկերված միասին։

Շատ պատմաբանների կարծիքով, այս երեք հայտնի ռուս հերոսները երբեք չեն հանդիպել: Ըստ որոշ տվյալների՝ Դոբրինյան ապրել է 15-րդ դարում, Իլյան՝ 12-րդ դարում, իսկ Ալյոշան՝ հերոսներից ամենաերիտասարդը՝ 13-րդ դարում։

Վիկտոր Միխայլովիչը բոլորին միասին պատկերել է որպես ռուս ժողովրդի անպարտելիության և անխորտակելիության խորհրդանիշ։ 3 հերոսների սխրանքները կատարվել են տարբեր ժամանակ, սակայն պատմաբանները համաձայն են, որ դրանց մեծ մասը միանգամայն իրական է։ Օրինակ, իրականում տեղի է ունեցել նույն Գլոբալ ավազակը, պատերազմը պեչենեգների, թաթար իշխան Տուգարինի հետ։ Սա նշանակում է, որ տրամաբանական է ենթադրել, որ կատարվել են նաև մեծ գործեր։

Ալյոշա Պոպովիչը և նրա սխրագործությունները

Վասնեցովի նկարում այս երիտասարդը պատկերված է աղեղով և նետերով, իսկ թամբի մոտ կարելի է տեսնել տավիղ, որը խոսում է նրա ուրախ տրամադրության մասին։ Երբեմն նա անխոհեմ է, ինչպես ցանկացած երիտասարդ տղա, և երբեմն նա խորամանկ է և իմաստուն, ինչպես փորձառու մարտիկ: Ինչպես ռուսական հողի շատ հերոսներ, սա ավելի շուտ հավաքական կերպար է: Բայց այս կերպարն ունի նաև իրական նախատիպ։

Ըստ որոշ տեղեկությունների՝ սա Ռոստովի ուղղափառ քահանա Լեոնտիի որդին է։ Բայց բնակիչները (Ուկրաինա) նրան նույնպես համերկրացի են համարում։ Տեղական լեգենդներն ասում են, որ նա հաճախ էր այցելում տեղի տոնավաճառներ և օգնում մարդկանց։

Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ դա Ռոստովի հայտնի հերոս Ալեքսանդրն է։ Ապրել է 12-13-րդ դարերում, աչքի է ընկել պատմական գործիչ. Հաճախ նրա կերպարը միահյուսվում է մեկ այլ, էպոսներում ոչ պակաս նկատելի կերպարի՝ Վոլգա Սվյատոսլավիչի հետ։

Ռուս հերոսների փառահեղ սխրագործությունները թերի կլինեն առանց պատմությունների այն մասին, թե ինչպես է Ալյոշան կռվել հենց Տուգարինի հետ ճակատամարտում: Պոլովցյան այս խանը իսկական պատմական անձնավորություն է՝ Տուգորկան։ Իսկ որոշ էպոսներում Ալյոշա Պոպովիչը մի քանի անգամ կռվել է նրա հետ։ Այս հերոսը համբավ է ձեռք բերել նաև այն ժամանակվա բազմաթիվ ներքին պատերազմներում։ Եվ նա զոհվեց Կալկայի հայտնի ճակատամարտում (1223 թ.):

Իլյա Մուրոմեց

Սա թերեւս ամենահայտնի և հարգված հերոսն է Ռուսաստանում: Նա մարմնավորում է ամեն ինչ դրական հատկանիշներՆրա մասին շատ քիչ հաստատված տեղեկություններ կան, սակայն հավաստիորեն հայտնի է, որ նա սրբադասվել է

Այս մարդն իր մանկությունն ու պատանեկությունն անցել է գործնականում առանց շարժման, քանի որ տառապում էր ծանր կաթվածահար հիվանդությամբ։ Սակայն 30 տարեկանում Իլյան ապաքինվեց և լիովին ոտքի կանգնեց։ Այս փաստը հաստատել են բազմաթիվ լուրջ գիտնականներ, ովքեր ուսումնասիրություններ են կատարել սրբի աճյունների վրա։ Հետևաբար, ռուս հերոս Իլյա Մուրոմեցի սխրագործությունները սկսվում են բավականին հասուն տարիքից:

Այս կերպարն առավել հայտնի դարձավ բոլոր մեծահասակներին և երեխաներին շնորհիվ էպոսի, որը պատմում է նրա ճակատամարտի մասին Գլոբալ ավազակի հետ։ Այս հանցագործը վերահսկում էր Կիև տանող հիմնական երթուղիներից մեկը՝ հին Ռուսաստանի մայրաքաղաքը: Արքայազն Մստիսլավը, որն այդ ժամանակ կառավարում էր, մարտիկ Իլյա Մուրոմեցին հանձնարարեց ուղեկցել հաջորդ առևտրային շարասյունը։ Հանդիպելով ավազակին՝ հերոսը հաղթեց նրան և մաքրեց ճանապարհը։ Այս փաստը փաստագրված է.

Բացի սրանից հայտնի են ռուս հերոս Իլյա Մուրոմեցի այլ հաղթանակներ։ Էպոսները պատմում են Պոգանոս կուռքի հետ ասպետի ճակատամարտի մասին։ Հնարավոր է, որ այսպես են կոչել քոչվոր բռնաբարողին։ Պատմություն կա նաև Բաբա Գորինկայի և սեփական որդու հետ պայքարի մասին։

Իր անկման տարիներին Իլյան, ծանր վերք ստանալով և հոգնած նման զինվորական կյանքից, թոշակի անցավ վանք։ Բայց նույնիսկ այնտեղ նա չկարողացավ խաղաղություն գտնել։ Հետազոտողները նշում են, որ հերոս-վանականը զոհվել է մարտում 40-55 տարեկանում։

Մեծ Սվյատոգոր

Սա ամենահայտնի և առեղծվածային հերոսներից մեկն է։ Նույնիսկ ռուս հերոս Իլյա Մուրոմեցի հաղթանակները գունատ են նրա փառքի առաջ։ Նրա անունը լիովին համապատասխանում է իր արտաքինին։ Նա սովորաբար ներկայացված է որպես հզոր հսկա:

Կարելի է ասել, որ այս հերոսի մասին բավականին վստահելի էպոսներ կան։ Եվ դրանք բոլորը կապված են մահվան հետ։ Այնուամենայնիվ, Սվյատոգորը կյանքին հրաժեշտ է տալիս ոչ թե բազմաթիվ թշնամիների հետ անհավասար մարտում, այլ անդիմադրելի և անհայտ ուժի հետ վեճի ժամանակ։

Լեգենդներից մեկն ասում է, որ հերոսը գտել է «թամբի պայուսակ»: Հերոսը փորձել է տեղափոխել այն, սակայն մահացել է առանց իրը տեղից տեղափոխելու։ Ինչպես պարզվեց, այս պայուսակը պարունակում էր ամբողջ «երկրի ծանրությունը»։

Մեկ այլ լեգենդ պատմում է Սվյատոգորի ճանապարհորդության մասին Իլյա Մուրոմեցի հետ: Սա ցույց է տալիս հերոսների «սերունդների» փոփոխությունը։ Մի օր ընկերները դատարկ դագաղ են գտնում: Դրա մասին մարգարեությունն ասում էր. Իլյայի համար հիանալի ստացվեց։ Եվ երբ Սվյատոգորը պառկեց դագաղում, կափարիչը ծածկեց նրան, և նա երբեք չկարողացավ փախչել: Չնայած հսկայի ողջ զորությանը, ծառը չհանձնվեց նրան։ Սվյատոգոր հերոսի գլխավոր սխրանքն այն է, որ նա իր ողջ ուժը փոխանցեց Իլյա Մուրոմեցին:

Նիկիտիչ

Այս հերոսը, որը պատկերված է Իլյա Մուրոմեցի և Ալյոշա Պոպովիչի հետ միասին, Ռուսաստանում ամենահարգված և հայտնիներից մեկն է: Գրեթե բոլոր էպոսներում նա անքակտելիորեն կապված է արքայազն Վլադիմիր Սվյատոսլավովիչի հետ։ Միաժամանակ կարծիք կա, որ վերջինս նրա հորեղբայրն է։ Պատմության մեջ Դոբրինյան նշանավոր է պետական ​​գործիչ, որի խորհուրդները շատ ազնվականներ լսեցին։

Սակայն էպոսներում դա ավելի շուտ հավաքական կերպար է, որն ունի ռուս հզոր ասպետի հատկանիշներ։ Հերոս Դոբրինյա Նիկիտիչի սխրանքները բաղկացած էին բազմաթիվ թշնամու զորքերի դեմ կռվելուց: Բայց նրա գլխավոր արարքը Օձ Գորինիչի հետ կռիվն է։ Վասնեցովի հայտնի նկարը պատկերում է ռուսական հողի պաշտպանի ճակատամարտը 7 գլխանի վիշապի հետ, սակայն սյուժեն հիմնված էր իրական հիմքի վրա։ Թշնամուն նախկինում «օձ» էին ասում։ Իսկ «Գորինիչ» մականունը ցույց է տալիս նրա ծագումը կամ բնակավայրը՝ լեռները:

Կային նաև հեքիաթներ, որոնք պատմում էին, թե ինչպես է Դոբրինյան կին գտել։ Պատմաբանները նշում են, որ նա օտարերկրացի էր։ Նաստասյա Նիկուլիչնան (այլ տարբերակներում՝ Միկուլիշնա) լավ ֆիզիկական բնութագրեր ուներ։ Նրանք սկսեցին չափել իրենց ուժերը, և ասպետի հաղթանակից հետո աղջիկը դարձավ նրա կինը:

Ինչպես էպոսային հերոսների բոլոր սխրագործությունները, այնպես էլ Դոբրինյա Նիկիտիչի գործունեությունը կապված է արքայազնին և ժողովրդին ծառայելուն։ Դրա համար էլ նրան օրինակ են պահում, հեքիաթներ, երգեր ու էպոսներ են հորինում՝ հերոսի ու ազատարարի կերպարում։

Վոլխ Վսեսլավևիչ: Արքայազն-Վիզարդ

Այս հերոսն ավելի շատ հայտնի է որպես կախարդ և մարդագայլ։ Նա Կիևի արքայազնն էր։ Իսկ նրա մասին լեգենդները նման են հեքիաթի։ Նույնիսկ մոգերի ծնունդը պատված է միստիցիզմով: Ասում են, որ մայրը նրան հղիացել է Վելեսից, ով նրան հայտնվել է սովորական օձի տեսքով։ Հերոսի ծնունդն ուղեկցվել է որոտով ու կայծակով։ Նրա մանկության խաղալիքներն էին ոսկե սաղավարտն ու դամասկոսի մահակը:

Ինչպես շատ ռուս ժողովրդական հերոսներ, նա հաճախ էր ժամանակ անցկացնում իր ջոկատի հետ: Ասում են, որ գիշերը նա վերածվել է վայրի գայլի և անտառում կեր է ստացել մարտիկների համար։

Վոլխվ Վսեսլավևիչի մասին ամենահայտնի լեգենդը հնդկական թագավորի նկատմամբ տարած հաղթանակի պատմությունն է։ Մի օր հերոսը լսեց, որ իր Հայրենիքի դեմ չարիք է ծրագրվում։ Կախարդություն գործադրեց և հաղթեց օտար բանակին։

Այս հերոսի իրական նախատիպը Պոլոցկի արքայազն Վսեսլավն է։ Նա նույնպես համարվում էր կախարդ ու մարդագայլ, խորամանկությամբ քաղաքներ էր գրավում և անխնա սպանում բնակիչներին։ Իսկ օձը կարեւոր դեր է խաղացել արքայազնի կյանքում։

Պատմական փաստերն ու լեգենդները խառնվում են մեկի մեջ: Եվ Վոլխվ Վսեսլավևիչի սխրանքը սկսեց գովաբանվել էպոսներում, ինչպես ռուս հերոսների մյուս փառահեղ սխրանքները:

Միկուլա Սելյանինովիչ - պարզ գյուղացի

Այս հերոսը հերոսների ներկայացուցիչներից է։ Նրա կերպարը լեգենդների արտացոլումն է աստվածահութի, ռուս հողի և գյուղացիների պաշտպանի և հովանավորի մասին: Նա էր, որ մեզ հնարավորություն տվեց դաշտեր մշակել և օգտվել բնության շնորհներից։ Նա դուրս քշեց ոչնչացնող հսկաներին:

Ըստ լեգենդի՝ Դրևլյանսկի հողում ապրում էր հերոս։ Ի տարբերություն այլ հնագույն ասպետների, որոնք եկել էին իշխաններից, Միկուլա Սելյանինովիչը ներկայացնում էր գյուղացիական դասը։ Նա իր ողջ կյանքը նվիրել է դաշտում աշխատելուն։ Մինչդեռ ռուսական հողի մյուս հերոսներն ու պաշտպանները կռվում էին սուրը ձեռքին։ Սա իմաստ ունի, քանի որ պետության ու ժողովրդի բոլոր օգուտները բխում են հենց ծանր ու ամենօրյա աշխատանքից։

Ամենահայտնի գործերը, որոնք նկարագրում են Միկուլա Սելյանինովիչի կերպարն ու կյանքը, էպոսներն են Վոլգայի և Միկուլայի, ինչպես նաև Սվյատոգորի մասին։

Օրինակ, մարդագայլ արքայազնի պատմության մեջ հերոսը ներգրավվում է մի ջոկատի մեջ, որը հավաքվել է դիմադրելու Վարանգյան արշավանքին: Բայց մինչ այդ նա ծիծաղում է Վոլգայի և նրա ռազմիկների վրա. նրանք նույնիսկ չեն կարողանում հանել նրա գութանը, որը խրված է գետնին։

Ռուս հերոսների սխրագործությունները միշտ երգել են ժողովուրդը։ Բայց կարելի է նաև արհամարհանք գտնել այն հերոսների նկատմամբ, ովքեր, ունենալով հսկայական ուժ, չեն կարող այն ճիշտ օգտագործել։ Նման վերաբերմունքի օրինակ կարելի է անվանել «Սվյատոգոր և Միկուլա Սելյանինովիչ» էպոսը։ Այստեղ հակադրվում են երկու սկզբունքներ՝ ստեղծագործական և կործանարար։

Սվյատոգորը թափառում է աշխարհով մեկ և չգիտի, թե որտեղ օգտագործել իր ուժը: Մի օր նա հանդիպում է Միկուլային պայուսակով, որը ռազմիկ ռազմիկը չի կարողանում բարձրացնել և կոտրվում է։ Ամբողջ «երկրի ծանրությունը» հայտնվում է այնտեղ։ Այս սյուժեում կարելի է տեսնել սովորական աշխատանքի գերակայությունը ռազմական ուժի նկատմամբ։

Վասիլի Բուսլաև

Այս հերոսը նման չէ մյուսներին. Նա ապստամբ է, միշտ դեմ է ընդհանուր կարծիքին ու կարգին։ Չնայած սովորական մարդկանց սնահավատությանը, նա չի հավատում նախանշաններին և կանխատեսումներին։ Միևնույն ժամանակ սա հերոս պաշտպանի կերպար է։

Վասիլի Բուսլաևը Վելիկի Նովգորոդից է։ Դրա համար էլ նրա մասին էպոսներում այնքան տեղական կոլորիտ կա։ Նրա մասին երկու պատմություն կա՝ «Վասիլի Բուսլաևիչը Նովգորոդում» և «Վասիլի Բուսլաևիչը գնաց աղոթելու»։

Նրա չարաճճիությունն ու անվերահսկելիությունը երեւում են ամենուր։ Օրինակ՝ իր թիմն ընտրելիս մի քանի արտասովոր առաջադրանքներ է կազմակերպում։ Արդյունքում կա 30 երիտասարդ, ովքեր ամեն ինչում աջակցում են Վասիլիին։

Բուսլաևի գործերը ռուս հերոսների սխրագործությունները չեն, որոնք հետևում էին կանոններին և ամեն ինչում ենթարկվում էին արքայազնին՝ հարգելով սովորական մարդկանց ավանդույթներն ու հավատալիքները: Նա հարգում էր միայն ուժը։ Ուստի նրա գործունեությունը խռովարար կյանք է և կռիվներ տեղի տղամարդկանց հետ։

Պերեսվետ

Այս հերոսի անունը սերտորեն կապված է Կուլիկովոյի դաշտի ճակատամարտի հետ։ Սա լեգենդար ճակատամարտ է, որում զոհվել են անթիվ փառահեղ մարտիկներ և տղաներ: Եվ Պերեսվետը, ինչպես շատ այլ հերոսներ, ռուսական հողի պաշտպաններ, կանգնեց թշնամու դեմ:

Գիտնականները դեռևս վիճում են, թե արդյոք դա իսկապես եղել է: Ի վերջո, ըստ լեգենդի, իր եղբոր՝ Անդրեյի հետ միասին Դմիտրի Դոնսկոյին օգնության է ուղարկել անձամբ Սերգիուս Ռադոնեժցին։ Այս հերոսի սխրանքն այն էր, որ հենց նա ոգեշնչեց ռուսական բանակին կռվել։ Նա առաջինն էր, ով կռվի մեջ մտավ Մամաևի հորդաի ներկայացուցիչ Չելուբեյի հետ։ Գործնականում առանց զենքի և զրահի Պերեսվետը հաղթեց թշնամուն, բայց նրա հետ մահացավ:

Ավելի վաղ աղբյուրների ուսումնասիրությունը ենթադրում է այս կերպարի անիրականությունը: Երրորդության վանքում, որտեղ Պերեսվետը, ըստ պատմության, սկսնակ է եղել, այդպիսի մարդու մասին գրառումներ չկան։ Բացի այդ, հայտնի է, որ Ռադոնեժի Սերգիուսը ճակատամարտից անմիջապես առաջ չէր կարող հանդիպել արքայազն Դմիտրիի հետ։

Բայց ռուս հերոսների գրեթե բոլոր սխրագործությունները, այսպես թե այնպես, մասամբ հորինված կամ չափազանցված են հեքիաթասացների կողմից: Նման պատմությունները բարոյալքեցին, կրթեցին

Ես ձեզ կպատմեմ հին բաների մասին,
Այո, հների մասին, փորձառուների մասին,
Այո մարտերի մասին, այո մարտերի մասին,
Այո՛, սխրագործությունների մասին։

Ես՝ որպես ուսուցիչ նախապատրաստական ​​խումբ, որոշեց իր նախագծերից մեկը նվիրել երեխաների մեջ հայրենասիրական զգացմունքների ձևավորմանը և որպես երկարաժամկետ նախագծի մի մաս: Էպոսական հերոսներ- ռուսական հողի առաջին պաշտպանները» նախադպրոցականներին ծանոթացնելու հին Ռուսաստանի կյանքին, նրա հերոսներին, հրամանատարներին, Ռուսաստանում տեղի ունեցած հերոսական իրադարձություններին: Մարդու որպես քաղաքացի ձևավորումը, իմ կարծիքով, պետք է սկսել իր փոքրիկ հայրենիքից։ Մեծ բաների հանդեպ սերը պետք է սերմանել մանրուքներից։ Հայրենիքի զգացումը սկսվում է հիացմունքից այն բանի համար, թե ինչ է տեսնում երեխան իր դիմաց, ինչի վրա նա զարմանում է և ինչն արձագանք է առաջացնում նրա հոգում։ Ու թեև շատ տպավորություններ դեռ խորապես չեն ընկալվում նրա կողմից, սակայն դրանք հսկայական դեր են խաղում երիտասարդ հայրենասերի անձի ձևավորման գործում։ Երեխաների մեջ հայրենասիրական զգացմունքների բարձրացում նախադպրոցական տարիք- բարոյական դաստիարակության խնդիրներից մեկը. Այն ներառում է սեր դաստիարակել հարևանների և տան հանդեպ, համար մանկապարտեզև քո հայրենի քաղաքին, քո երկրին: Այս ստեղծագործությունը չի կարող լիարժեք իրագործվել առանց բանավոր ժողովրդական արվեստի մեջ ներգրավելու։

Ներկայում կյանքը թելադրում է հայրենիքի հանդեպ սիրո առաջնահերթություններին վերադառնալու անհրաժեշտությունը։ Այնուամենայնիվ, վերլուծություն ներկա իրավիճակըցույց է տալիս, որ երեխաները, սկսած նախադպրոցական տարիքից, տառապում են Հայրենիքի նշանավոր պաշտպանների, մեր երկրի ռազմական պատմության իրադարձությունների, Ռուսաստանի պատմական անցյալի ձեռքբերումների և մեծության մասին գիտելիքների պակասից:

Կարևոր է երեխաներին փոխանցել ուղերձը՝ շատ ու շատ տարիներ անց մարդիկ հիշում են պատմական իրադարձություններՊատերազմի սարսափելի տարիների մասին նրանք հարգում են զոհվածների հիշատակը և ուշադրությամբ ու սիրով շրջապատում մեր հայրենիքը պաշտպանած մարդկանց։

Եվ ես փորձում էի ոչ միայն երեխաներին ծանոթացնել էպոսներին, այլեւ խաղալ նրանց հետ։

Մենք կսկսենք զարմանալի ճանապարհորդություն, որը, վստահ եմ, երեխաները հավերժ կհիշեն։ Կանցնեն տարիներ, երեխաները կդառնան չափահաս, բայց հերոսները, որոնց կհանդիպենք մեր ճամփորդությունների ժամանակ, կուղեկցեն նրանց ողջ կյանքում։

Այսպիսով, ես ուզում եմ ճանապարհորդել ռուսական էպոսների միջով: Էպոսը անցյալի արձագանքն է, հենց այն, որին մենք ուշադիր ուսումնասիրում և վերաբերվում ենք: Ապագան կառուցվում է անցյալի հիման վրա։ Սա միևնույն ժամանակ հեքիաթ է և իրական պատմություն, և երգ, և բանաստեղծություն, և պարզապես պատմություն:

Էպոսները մեկ հեղինակ չունեն։ Դրանք կազմվել են ռուս ժողովրդի կողմից։ Նա ստեղծագործել է այն հին ժամանակներում, երբ մեր Հայրենիքը՝ Ռուսաստանը, կոչվում էր Ռուսաստան։ Դա շատ վաղուց էր։ Այն ժամանակ գիր չկար, մարդիկ չէին կարողանում գրել իրենց գրածը կամ տեսածը, ուստի էպիկական պատմությունները անգիր էին սովորում ու փոխանցվում պապից հայր, հորից որդի, որդուց թոռ: Պատմողները փորձում էին բառ առ բառ փոխանցել իրենց լսածը, ուստի էպոսները մեզ են հասել շատ ու շատ անգամներ, գրեթե անփոփոխ։ Էպոսների միջոցով մենք սովորում ենք, թե ինչպես են մարդիկ ապրել Հին Ռուսիաինչ իրադարձություններ են տեղի ունեցել այնտեղ։

Նախկինում էպոսները կոչվում էին նաև «հին ժամանակներ», այսինքն՝ պատմություն հին ժամանակներում տեղի ունեցածի մասին։ Մարդիկ հավատում էին, որ այդ իրադարձությունները ոչ թե մտացածին են, այլ իրական, միայն շատ վաղուց։

Էպոսներ ի հայտ եկան նույնիսկ այն ժամանակ, երբ գրքեր չկային։ Ուստի էպոսները կամ հնությունները ոչ թե կարդում էին, այլ պատմում ու երգում։ Երգելիս նրանք իրենց հետ նվագում էին տավիղով։

Էպոսներ կատարողները կոչվում էին հեքիաթասացներ։ Էպոսներ պատմել քչերը գիտեին: Հեքիաթագետներին հարգում էին և հարգում էին բոլորին: Նրանք քայլում էին գյուղից գյուղ և երգի ձայնով (երգի նման) խոսում էին հերոս հերոսների և նրանց սխրագործությունների մասին։ Նրանք խոսեցին այն մասին, թե ինչպես է դա «եղել»: Հերոսների արարքների ու հաղթանակների մասին, այն մասին, թե ինչպես նրանք հաղթեցին չար թշնամիներին, պաշտպանեցին իրենց հողը, ցույց տվեցին իրենց քաջությունը, քաջությունը, հնարամտությունը, բարությունը։

Այսպես է կազմվել էպոսը. Ռուս ժողովրդի մեջ հզոր հերոսների մասին էպիկական պատմությունները դարեր շարունակ փոխանցվել են բերանից բերան՝ պապից թոռ: Էպոսները արտացոլում էին ռուս ժողովրդի կյանքը, որը շատ դժվար էր Ռուսաստանում: Հերոսները շատ աշխատեցին ու դրա համար էլ հզոր ու ուժեղ էին։ Էպոսները պատմում էին հերոսների սխրագործությունների մասին՝ հզոր և անվախ մարտիկներունենալով հսկայական ուժ. Նրանք հերոս ձիերով շրջում են բաց դաշտում։ Հերոսների ձիերը նույնպես պարզ չեն. նրանք կարող են զգալ վտանգը և խոսել: Եթե ​​երկու հերոսներ հանդիպում են, նրանք ուժերը չափում են միմյանց հետ. սա նրանց հերոսական զվարճանքն է: Եվ հետո երկիրը ցնցվում է, կարծես երկու սարեր բախվել են:

Բայց երբ հայրենի հողը վտանգի տակ է, հերոսները մարտի են գնում թշնամու հետ։ Անկախ նրանից, թե որքան ուժեղ է թշնամին, որքան էլ նա իր հետ բերի անթիվ հորդաներ, հերոսները միշտ հաղթում են մարտերում:

Այսպիսով, երեխաներին էպոսներին ծանոթացնելը նրանց հայրենասիրական զգացմունքները ձևավորելու և ոգեղենությունը զարգացնելու միջոց է։ Ինչպես նշել է Դ.Ս. Լիխաչովը, «մենք չպետք է մոռանանք մեր մշակութային անցյալի, մեր հուշարձանների, գրականության, լեզվի, գեղանկարչության մասին. ազգային տարբերությունները կմնան 21-րդ դարում, եթե մենք զբաղվենք հոգիների դաստիարակությամբ, այլ ոչ միայն փոխադրմամբ։ գիտելիք»։ Ահա թե ինչու հայրենի մշակույթը, ինչպես հայրն ու մայրը, պետք է դառնա երեխայի հոգու անբաժանելի մասը, սկիզբը, որը ծնում է անհատականությունը:

Էպոս «Ինչպես Մուրոմից Իլյա դարձավ հերոս»

Հնում գյուղացի Իվան Տիմոֆեևիչն ապրում էր Կարաչարովո գյուղի Մուրոմ քաղաքի մոտ կնոջ՝ Էֆրոսինյա Յակովլևնայի հետ։
Նրանք ունեին մեկ որդի՝ Իլյան։

Հայրն ու մայրը սիրում էին նրան, բայց նրանք միայն լաց էին լինում՝ նայելով նրան. երեսուն տարի Իլյան պառկած էր վառարանի վրա՝ ձեռքն ու ոտքը չշարժելով։ Իսկ հերոս Իլյան բարձրահասակ է, մտքով պայծառ ու սրատես, բայց ոտքերը չեն շարժվում, կարծես գերանների վրա պառկած լինեն, չեն շարժվում։

Վառարանի վրա պառկած Իլյան լսում է մոր լացը, հոր հառաչը, ռուս ժողովրդի բողոքը. թշնամիները հարձակվում են Ռուսաստանի վրա, դաշտերը ոտնահարվում են, մարդիկ սպանվում են, երեխաները որբ են մնում։ Ավազակները շրջում են ճանապարհներով, մարդկանց թույլ չեն տալիս ո՛չ անցում, ո՛չ անցում։ Օձ Գորինիչը թռչում է Ռուսաստան և աղջիկներին քարշ տալիս իր որջը:
Գորկի Իլյան, լսելով այս ամենի մասին, բողոքում է իր ճակատագրից.

Օ՜, դու, իմ թույլ ոտքեր, օ՜, իմ թույլ ձեռքեր: Եթե ​​ես առողջ լինեի, օրերն այսպես չէին անցնի, ամիսները կգլորվեին...

Մի օր հայրն ու մայրը գնացին անտառ՝ կոճղերը արմատախիլ անելու, արմատներ հանելու և արտը հերկելու համար։ Իսկ Իլյան մենակ պառկած է վառարանի վրա՝ պատուհանից դուրս նայելով։

Հանկարծ նա տեսնում է երեք մուրացկան թափառականների, որոնք մոտենում են իր խրճիթին։

Նրանք կանգնեցին դարպասի մոտ, թակեցին երկաթե օղակով և ասացին.

Վեր կաց, Իլյա, բացիր դարպասը։

Դուք, թափառականներ, կատակում եք չար կատակներով. Ես երեսուն տարի նստած եմ վառարանի վրա, չեմ կարող վեր կենալ:

Վեր կաց, Իլյուշենկա։

Իլյան շտապեց և ցատկեց վառարանից, կանգնեց հատակին և չէր հավատում իր բախտին:

Արի, քայլիր, Իլյա։

Իլյան մի անգամ ոտք դրեց, նորից քայլեց. ոտքերը ամուր բռնեցին նրան, ոտքերը հեշտությամբ տանում էին:

Իլյան անչափ ուրախացավ, ուրախությամբ ոչ մի բառ չկարողացավ ասել։ Իսկ Կալիկի անցորդներն ասում են նրան.

Ինձ սառը ջուր բեր, Իլյուշա։

Իլյան մի դույլ սառը ջուր բերեց։

Թափառականը ջուր լցրեց շերեփի մեջ։

Խմի՛ր, Իլյա։ Այս դույլը պարունակում է բոլոր գետերի, Մայր Ռուսի բոլոր լճերի ջուրը:

Իլյան խմեց և իր մեջ հերոսական ուժ զգաց։ Եվ Կալիկին հարցնում է նրան.

Ձեր մեջ մեծ ուժ զգո՞ւմ եք:

Շատ, թափառականներ: Եթե ​​միայն բահ ունենայի, կարող էի ամբողջ հողը հերկել։

Խմի՛ր, Իլյա, մնացածը։ Ամբողջ երկրի այդ մնացորդի մեջ ցող կա՝ կանաչ մարգագետիններից, բարձր անտառներից, հացահատիկի դաշտերից։ Խմեք.

Մնացածը Իլյան խմեց։

Հիմա ձեր մեջ շատ ուժ կա՞:

Ախ, դու քայլող Կալիկի, ես այնքան ուժ ունեմ, որ եթե երկնքում մատանին լիներ, ես կբռնեի դրա վրա և կշրջեի ամբողջ երկիրը:

Ձեր մեջ չափազանց շատ ուժ կա, դուք պետք է այն կրճատեք, այլապես երկիրը ձեզ չի տանի: Մի քիչ էլ ջուր բեր:

Իլյան քայլում էր ջրի վրայով, բայց երկիրն իրոք չկարողացավ տանել նրան. ոտքը խրվել էր գետնին, ճահճի մեջ, նա բռնեց կաղնու ծառից. կտոր-կտոր արեց.

Իլյան հանգիստ քայլում է, իսկ հատակի տախտակները կոտրվում են նրա տակ։ Իլյան խոսում է շշուկով, իսկ դռները պոկվում են ծխնիներից։

Իլյան ջուր բերեց, իսկ թափառականները հերթական շերեփը լցրին։

Խմի՛ր, Իլյա։

Իլյան ջրհորի ջուր է խմել։

Որքա՞ն ուժ ունեք հիմա:

Ես կիսով չափ ուժեղ եմ:

Դե, դա քոնն է լինելու, լավ արեցիր: Դուք, Իլյա, մեծ հերոս կլինեք, կռվեք և կռվեք ձեր հայրենի հողի թշնամիների հետ, ավազակների և հրեշների հետ: Պաշտպանեք այրիներին, որբերին, փոքր երեխաներին: Պարզապես երբեք, Իլյա, մի վիճիր Սվյատոգորի հետ, հողը նրան տանում է ուժի միջոցով: Մի վիճեք Միկուլա Սելյանինովիչի հետ, մայրը սիրում է նրան, երկիրը խոնավ է: Դեռևս մի՛ դուրս եկեք Վոլգա Վսեսլավևիչի դեմ, նա նրան ուժով չի տանի, այլ խորամանկությամբ և իմաստությամբ: Իսկ հիմա ցտեսություն, Իլյա։

Իլյան խոնարհվեց անցորդների առաջ, և նրանք գնացին ծայրամաս։

Իսկ Իլյան կացին վերցրեց ու գնաց հոր ու մոր մոտ՝ բերքը հնձելու։ Նա տեսնում է, որ փոքրիկ տեղը մաքրվել է կոճղերից ու արմատներից, իսկ հայրն ու մայրը, ծանր աշխատանքից հոգնած, քնած են. առողջ քունՄարդիկ ծեր են, իսկ գործը՝ ծանր։

Իլյան սկսեց մաքրել անտառը, թռավ միայն չիպսերը: Ծեր կաղնին մեկ հարվածով կտրվում է, երիտասարդները արմատներով պոկվում են գետնից։ Երեք ժամում նա մաքրեց այնքան դաշտ, որքան ամբողջ գյուղը չկարողացավ մաքրել երեք օրում։ Նա քանդեց մի մեծ դաշտ, իջեցրեց ծառերը խորը գետի մեջ, կացինը կպցրեց կաղնու կոճղին, բռնեց բահն ու փոցխը և փորեց ու հարթեցրեց լայն դաշտը.

Հայրն ու մայրը արթնացան, զարմացան, հիացած, Բարի խոսքերհիշեց հին թափառականներին.

Իսկ Իլյան գնաց ձի փնտրելու։

Նա դուրս եկավ ծայրամասից և տեսավ, որ մի գյուղացին առաջնորդում է կարմիր, բրդոտ, կատաղի քուռակին։ Քուռակի ամբողջ գինը մի կոպեկ է, և մարդը նրա համար չափազանց մեծ գումար է պահանջում՝ հիսուն ու կես ռուբլի։

Իլյան քուռակ գնեց, բերեց տուն, դրեց ախոռը, սպիտակ ցորենով պարարտացրեց, աղբյուրի ջրով կերակրեց, մաքրեց, խնամեց, թարմ ծղոտ ավելացրեց։

Երեք ամիս անց Իլյա Բուրուշկան լուսադեմին սկսեց Բուրուշկային դուրս հանել մարգագետիններ։ Քուռակը լուսաբաց ցողի մեջ գլորվեց ու դարձավ հերոս ձի։

Իլյան նրան տարավ բարձր թին։ Ձին սկսեց խաղալ, պարել, գլուխը շրջել, թափահարել մանանը։ Նա սկսեց ետ ու առաջ ցատկել թիակի վրայով։ Նա տասը անգամ ցատկեց՝ առանց սմբակով հարվածելու։ Իլյան հերոսական ձեռքը դրեց Բուրուշկայի վրա - ձին չթռվեց, չշարժվեց:

«Լավ ձի», - ասում է Իլյան: -Նա կլինի իմ հավատարիմ ընկերը։

Իլյան սկսեց իր թուրը փնտրել ձեռքում։ Հենց որ նա սեղմի սուրի բռնակը բռունցքի մեջ, կեռիկը կփշրվի ու կփշրվի։ Իլյայի ձեռքում սուր չկա։ Իլյան թրերը նետեց կանանց մոտ՝ բեկորները սեղմելու համար։ Ինքն էլ գնաց դարբնոց, իր համար երեք նետ շինեց, որոնցից յուրաքանչյուրը մի ամբողջ ֆունտ էր կշռում։ Նա իրեն ամուր աղեղ սարքեց, վերցրեց մի երկար նիզակ և նաև դամասկոսի մահակ։

Իլյան պատրաստվեց և գնաց հոր և մոր մոտ.

Թույլ տվեք, հայրիկ և մայրիկ, գնամ մայրաքաղաք Կիև-Գրադ իշխան Վլադիմիրի մոտ: Ես կծառայեմ Ռուսաստանին իմ հայրենի հավատքով և ճշմարտությամբ և կպաշտպանեմ ռուսական հողը թշնամիներից:

Ծեր Իվան Տիմոֆեևիչն ասում է.

Ես օրհնում եմ ձեզ լավ գործերի համար, բայց չեմ օրհնում ձեզ վատ գործերի համար: Պաշտպանեք մեր ռուսական հողը ոչ թե ոսկու, ոչ թե անձնական շահի, այլ պատվի, հերոսական փառքի համար: Իզուր մի՛ թափիր մարդկային արյուն, մի՛ թափիր քո մոր արցունքները և մի՛ մոռացիր, որ դու սևամորթ, գյուղացիական ընտանիքից ես։

Իլյան խոնարհվեց հոր և մոր առաջ՝ խոնավ գետնի մոտ և գնաց Բուրուշկա-Կոսմատուշկային թամբելու։ Նա ձիու վրա դրեց ֆետր, իսկ ֆետրեին՝ սպորտային վերնաշապիկներ, իսկ հետո չերկասյան թամբը՝ տասներկու մետաքսե շրջագծերով, իսկ տասներեքերորդին՝ երկաթե գիր, ոչ թե գեղեցկության, այլ ուժի համար։

Իլյան ուզում էր ուժերը փորձել։

Նա մեքենայով բարձրացավ Օկա գետը, հենեց իր ուսին բարձր լեռորը ափին էր, և այն նետեց Օկա գետը։ Լեռը փակեց գետի հունը, և գետը սկսեց նոր հունով հոսել։

Իլյան վերցրեց տարեկանի հացի կեղևը, գցեց Օկա գետը, իսկ Օկե գետն ինքը ասաց.

Եվ շնորհակալություն, մայրիկ Օկա գետ, ջուր տալու և Մուրոմեցի Իլային կերակրելու համար:

Որպես հրաժեշտ նա իր հետ վերցրեց մի փոքրիկ բուռ հայրենի հողից, նստեց ձիու վրա, թափահարեց մտրակը...

Մարդիկ տեսան, թե ինչպես է Իլյային ցատկել իր ձիու վրա, բայց նրանք չտեսան, թե որտեղ է նա նստել: Միայն փոշին էր բարձրանում դաշտով մեկ սյունակով:

Առաջադրանքներ «Ինչպես Մուրոմից Իլյա դարձավ հերոս» էպոսի համար

«Ո՞վ կարող է գուշակել» վարժություն.

(Երեխաները պատասխանում են իրենց կարդացած էպոսի մասին հարցերին՝ «Ինչպես Մուրոմից Իլյան հերոս դարձավ»)

1. Ո՞րն էր ձեր կարդացած էպոսի հերոսի անունը: (Իլյա);
2. Քանի՞ տարի է այն նստել վառարանի վրա: (երեսուն տարի);
3. Ո՞վ օգնեց Իլյային վեր կենալ վառարանից: (Երեք մուրացկան թափառականներ);
4. Ո՞ր դեղամիջոցն օգնեց հերոսին ուժեղանալ: (Սառցե ջուր ջրհորից);
5. Ինչպե՞ս էր կոչվում Իլյա Մուրոմեցի ձին: (Բուրան-Բուրուշկա);
6. Ի՞նչ զենք է հորինել հերոսն իր համար։ (երեք նետ, ամուր աղեղ, նիզակ, դամասկի մահակ);
7. Որտե՞ղ է ծնվել Իլյա Մուրոմեցը, ո՞ր քաղաքում: (քաղաք Մուրոմ);
8. Ո՞ր քաղաքն է գնացել Իլյա Մուրոմեցը: (Կիև-գրադ);
9. Ո՞ր իշխանին է ծառայել հերոսը։ (Վլադիմիրին)

Դինամիկ դադար «Մենք հիմա հերոսներ ենք»

Եկեք միասին կանգնենք մեկ - երկու - երեք(երեխաները քայլում են տեղում)
Մենք հիմա հերոսներ ենք:(ձեռքերը թեքված են արմունկներում՝ ցույց տալով ուժ)
Մենք կպատկերացնենք ափը դեպի աչքերը, ( աջ ձեռքերեսկալը մոտեցրեք աչքերին)
Եկեք տարածենք մեր ամուր ոտքերը,
Շրջվելով դեպի աջ՝ եկեք վեհաշուք նայենք շուրջը։
Եվ մենք պետք է նաև վեհաշուք նայենք դեպի ձախ։
Թեքվեց ձախ - աջ(ձեռքերը գոտու վրա, թեքեք ձախից աջ)
Հիանալի է ստացվում:

Զորավարժություն «Փաթեթավորեք հերոսին ճանապարհի համար»

Զորավարժություն «Ո՞վ է ով»:

(Բոգատիրներ.Իլյա Մուրոմեց, Սվյատոգոր, Միկուլա Սելյանովիչ, Վոլգա Վսեսլավևիչ )

Զորավարժություն «Ինչպիսի՞ն է հերոսը»:

(Երեխաները կանգնում են շրջանագծի մեջ, առաջնորդը նետում է գնդակը, երեխաները վերադարձնում են այն (գնդակը)՝ անվանելով հերոսի բնավորության գիծը)

• իմաստուն,
• խորամանկ,
• ազնվական,
• ուժեղ,
• արդար,
• անվախ,
• համարձակ,
• համարձակ…

«Այո-ոչ» վարժություն-խաղ

(Երեխաները պատասխանում են ԱՅՈ կամ ՈՉ հարցերին)

Մեր հայրենիքը ուժեղ է (այո)
Եվ մենք ունենք մեկ (այո)
Ռուսաստանում կան հերոսներ (այո)
Նրանք միշտ գովում և պատվում են (այո)
Իլյա Մուրոմեցը հերոս է (այո)
Նա ամենաերիտասարդն էր (ոչ)
Նա հաղթեց սոխակին (այո)
Կրակոց ավտոմատից (ոչ)
Ալյոշա Պոպովիչը նույնպես հերոս է (այո)
Նա ուժեղ է, համարձակ, երիտասարդ (այո)
Կարաբասը հաղթեց ճակատամարտում (այո)
Հերոսները տանկերի վրա կռվել են թշնամու դեմ (ոչ)
Նրանք կռվեցին սրով և նիզակով (այո)
Դոբրինյա Նիկիտիչը թույլ էր և թույլ (ոչ)
Նա կարողացավ իր ուժով հաղթել օձին (այո)
Մենք հպարտ ենք մեր հերոսներով (այո)
Մենք ինքնե՞նք ուզում ենք նույնը լինել (այո)

Զորավարժություն «Հերոսը և հավատարիմ ձին»

(Երեխաները բաժանվում են երկու թիմի և կտրված կտորներից հավաքում են հերոս և ձի):

Լաբիրինթոս վարժություն «Հաղթի՛ր վիշապին»

Բոգատիրներ - էպոսի պաշտպաններՌուսական հող

Բոգատիրները ռուսական հողի էպիկական պաշտպաններն են, ռուս ժողովրդի «գերհերոսները» երկար դարեր շարունակ: Հիշենք գլխավորները

1. Իլյա Մուրոմեց. Սուրբ հերոս

Իլյա Մուրոմեցը սրբադասվել է ռուսերենով Ուղղափառ եկեղեցի, սա ռուս գլխավոր հերոսն է։ Իլյա Մուրոմեցը ոչ միայն ռուսական էպոսների, այլև, օրինակ, 13-րդ դարի գերմանական էպոսների գլխավոր հերոսն է։ Դրանցում նրան անվանում են նաև Իլյա, նա նաև հերոս է՝ հայրենիքի կարոտ։ Իլյա Մուրոմեցը հայտնվում է նաև սկանդինավյան սագաներում, որոնցում նա, ոչ պակաս, արքայազն Վլադիմիրի արյունակից եղբայրն է։

2. Դոբրինյա Նիկիտիչ. Լավ փոխկապակցված հերոս

Դոբրինյա Նիկիտիչին հաճախ առնչվում է Դոբրինյա՝ արքայազն Վլադիմիրի հորեղբոր (ըստ մեկ այլ վարկածի, եղբորորդի) տարեգրության հետ։ Նրա անունը անձնավորում է «հերոսական բարության» էությունը։ Դոբրինյան ունի «երիտասարդ» մականունը, հսկայական ֆիզիկական ուժով «նա ճանճին չէր վնասի», նա «այրիների և որբերի, դժբախտ կանանց» պաշտպանն է։ Դոբրինյան նաև «սրտով նկարիչ է՝ երգելու և տավիղ նվագելու վարպետ»։

3. Ալյոշա Պոպովիչ. Կրտսեր

«Կրտսերներից ամենաերիտասարդը» հերոսները, և, հետևաբար, նրա որակների շարքն այնքան էլ «սուպերմեն» չէ: Նրան նույնիսկ օտար չէ արատը՝ խորամանկությունը, եսասիրությունը, ագահությունը: Այսինքն՝ նա մի կողմից աչքի է ընկնում խիզախությամբ, բայց մյուս կողմից՝ հպարտ, ամբարտավան, հայհոյող, պերճախոս ու կոպիտ։

4. Բովա Կորոլեւիչ. Լյուբոկ հերոս

Բովա Կորոլևիչ երկար ժամանակովժողովրդի մեջ ամենասիրված հերոսն էր։ Ժողովրդական ժողովրդական հեքիաթներ «թանկարժեք հերոսի» մասին հարյուրավոր հրատարակություններով լույս են տեսել 18-20-րդ դարերում։ Պուշկինը գրել է «Ցար Սալթանի հեքիաթը»՝ մասամբ փոխառելով տղա Կորոլևիչի մասին հեքիաթների հերոսների սյուժեն և անունները, որոնք նրա դայակը կարդացել է նրան: Ավելին, նա նույնիսկ «Բովա» պոեմի էսքիզներ էր անում, բայց մահը կխանգարի նրան ավարտին հասցնել աշխատանքը։

Այս ասպետի նախատիպը ֆրանսիացի ասպետ Բովո դե Անտոնն էր 14-րդ դարում գրված Reali di Francia հայտնի տարեգրության պոեմից։ Այս առումով Բովան միանգամայն յուրահատուկ հերոս է՝ այցելող հերոս։

5. Սվյատոգոր. Մեգա-հերոս

Մեգա-հերոս. Բայց «հին աշխարհի» հերոս. Հսկան, սարի չափ ավագ հերոսը, որին նույնիսկ երկիրը չի կարող պահել, անգործության մեջ պառկած է սարի վրա։ Էպոսները պատմում են նրա հանդիպման մասին երկրային փափագների և մահվան մասին կախարդական գերեզմանում:

Սվյատոգորին են փոխանցվել աստվածաշնչյան հերոս Սամսոնի բազմաթիվ հատկանիշներ։ Դժվար է դա ճշգրիտ նշել հնագույն ծագում. Ժողովրդի լեգենդներում վետերան հերոսն իր ուժը փոխանցում է քրիստոնեական դարի հերոս Իլյա Մուրոմեցին։

6. Դուքս Ստեպանովիչ. Բոգատիր մայոր

Դուքս Ստեպանովիչը Կիև է գալիս սովորական Հնդկաստանից, որին, ըստ բանահավաքների, հաջորդում է այս դեպքումԳալիսիա-Վոլին երկիրը թաքնվում է և Կիևում պարծենալու մարաթոն է կազմակերպում, արքայազնի թեստերն անցնում և շարունակում պարծենալ։ Արդյունքում Վլադիմիրը պարզում է, որ Դյուկը իսկապես շատ հարուստ է և նրան առաջարկում է քաղաքացիություն։ Բայց Դյուկը հրաժարվում է, քանի որ «եթե դու վաճառես Կիևն ու Չերնիգովը և թուղթ գնես Դյուկովի հարստության համար, ապա թուղթը բավարար չի լինի»:

7. Միկուլա Սելյանինովիչ. Բոգատիր Գութան

Միկուլա Սելյանինովիչը բոգատիր ագրարային է։ Հայտնաբերվել է երկու էպոսներում՝ Սվյատոգորի և Վոլգա Սվյատոսլավիչի մասին։ Միկուլան գյուղատնտեսական կյանքի առաջին ներկայացուցիչն է, հզոր գյուղացի գութանը։ Նա ուժեղ է և տոկուն, բայց տնային: Նա իր ողջ ուժը ներդնում է հողագործության և ընտանիքի վրա:

8. Վոլգա Սվյատոսլավովիչ. Բոգատիր կախարդ

Էպոսների ուսումնասիրության մեջ «պատմական դպրոցի» կողմնակիցները կարծում են, որ Վոլգայի էպոսի նախատիպը Պոլոցկի արքայազն Վսեսլավն էր: Վոլգան նույնպես փոխկապակցված էր Մարգարեական Օլեգև նրա արշավը Հնդկաստանում՝ Օլեգի արշավանքով Կոստանդնուպոլսի դեմ: Վոլգան դժվար հերոս է, նա մարդագայլ դառնալու ունակություն ունի և կարող է հասկանալ կենդանիների և թռչունների լեզուն:

9. Սուխման Օդիխմանտիևիչ. Վիրավորված հերոս

Ըստ Վսեվոլոդ Միլլերի՝ հերոսի նախատիպը եղել է Պսկովյան արքայազն Դովմոնտը, որը կառավարել է 1266-1299 թվականներին։

Կիևյան ցիկլի էպոսում Սուխմանը գնում է արքայազն Վլադիմիրի համար սպիտակ կարապ բերելու, բայց ճանապարհին բախվում է թաթարական հորդաների հետ, որոնք Նեպրա գետի վրա Կալինովյան կամուրջներ են կառուցում։ Սուխմանը հաղթում է թաթարներին, սակայն կռվում վերքեր է ստանում, որոնք ծածկում է տերեւներով։ Առանց սպիտակ կարապի վերադառնալով Կիև՝ նա արքայազնին պատմում է ճակատամարտի մասին, սակայն արքայազնը չի հավատում նրան և Սուխմանին բանտարկում է բանտում՝ մինչև պարզաբանումը։ Դոբրինյան գնում է Նեպրա և պարզում, որ Սուխմանը չի ստել։ Բայց արդեն ուշ է: Սուխմանը իրեն խայտառակ է զգում, տերեւները կլպում ու արյունահոսում։ Նրա արյունից է սկիզբ առնում Սուխման գետը։

10. Դանուբ Իվանովիչ. Ողբերգական հերոս

Ըստ Դանուբի մասին էպոսների՝ հենց հերոսի արյունից է սկիզբ առել համանուն գետը։ Դանուբը ողբերգական հերոս է. Նետաձգության մրցումներում նա պարտվում է կնոջը՝ Նաստասյային, պատահաբար հարվածում է նրան՝ փորձելով հավասարվել, պարզում է, որ Նաստասյան հղի է և պատահաբար թքուր է ընկնում։

11. Միխայլո Պոտիկ. Հավատարիմ ամուսին

Ֆոլկլորիստները տարակարծիք են, թե ում հետ պետք է կապել Միխայլո Պոտիկի (կամ Պոտոկի) հետ: Նրա կերպարի արմատները գտնվում են բուլղարական հերոսական էպոսում և արևմտաեվրոպական հեքիաթներում և նույնիսկ մոնղոլական «Geser» էպոսում: Ըստ էպոսներից մեկի՝ Պոտոկը և նրա կինը՝ Ավդոտյա Սվան Բելայան ուխտ են անում, որ նրանցից ով առաջինը մահանա, երկրորդին ողջ-ողջ թաղեն նրա կողքին՝ գերեզմանում։ Երբ Ավդոտյան մահանում է, Պոտոկը թաղվում է մոտակայքում՝ ամբողջ զրահով և ձիով, կռվում է վիշապի դեմ և նրա արյունով վերակենդանացնում կնոջը։ Երբ ինքը մահանում է, Ավդոտյան թաղվում է նրա հետ։

12. Խոտեն Բլուդովիչ. Բոգատիր-փեսան

Հերոս Խոտեն Բլուդովիչը, հանուն նախանձելի հարսնացու Չայնա Չասովայայի հետ հարսանիքի, նախ ծեծում է իր ինը եղբայրներին, ապա մի ամբողջ բանակի, որը վարձել է իր ապագա սկեսուրը։ Արդյունքում հերոսը ստանում է հարուստ օժիտ և էպոսում հայտնվում որպես «լավ ամուսնացած» հերոս։

13. Վասիլի Բուսլաև. Նախանձախնդիր հերոս

Նովգորոդի էպիկական ցիկլի ամենահամարձակ հերոսը. Նրա անզուսպ բնավորությունը հանգեցնում է նովգորոդցիների հետ կոնֆլիկտի, և նա հուսահատ կատաղում է, գրազ է գալիս, որ կհաղթի բոլոր նովգորոդցիներին Վոլխովի կամրջի վրա և գրեթե կկատարի իր խոստումը, մինչև մայրը կանգնեցնի նրան: Մեկ այլ էպոսում նա արդեն հասուն է ու գնում է Երուսաղեմ՝ քավելու իր մեղքերը։ Բայց Բուսլաևն անուղղելի է. նա կրկին բռնում է իր հին ճանապարհները և մահանում անհեթեթորեն՝ ապացուցելով իր երիտասարդությունը։

15. Անիկա ռազմիկ. Բոգատիր բառերով

Անիկա ռազմիկը այսօր էլ կոչվում է մարդ, ով սիրում է ցույց տալ իր ուժը վտանգից հեռու (& բազկաթոռ մարտիկ): Ռուսական էպոսային հերոսի համար անսովոր, հերոսի անունը, ամենայն հավանականությամբ, վերցվել է հերոս Դիգենիսի մասին բյուզանդական լեգենդից, ով այնտեղ հիշատակվում է մշտական ​​անիքիտոս էպիտետով։ Չափածո Անիկա ռազմիկը պարծենում է ուժով և վիրավորում թույլերին, մահն ինքն է խայտառակում նրան դրա համար, Անիկան մարտահրավեր է նետում նրան և մահանում։

Ուղղակի կրթական գործունեության ամփոփում

«Բոգատիրներ՝ ռուսական հողի պաշտպաններ» ավագ խմբում.

Առաջադրանքներ.

1. 1. Երեխաներին ծանոթացնել նկարիչ Վ. Վասնեցովի «Բոգատիրներ» մեծ կտավին, ռուս հերոսներ Իլյա Մուրոմեցի, Դոբրինյա Նիկիտիչի, Ալյոշա Պոպովիչի անուններով:
2. 2. Երեխաների մեջ հպարտություն սերմանել իրենց նախնիներով, ստիպել նրանց զգալ մեր մեծ ժողովրդի պատմության մեջ:
3. 3. Սովորեք հետևողականորեն և հետևողականորեն պատասխանել առաջադրված հարցերին, նկարագրել հերոսների արտաքինը և շրջակա բնապատկերը. խոսել հերոսների կերպարների և նկարի տրամադրության մասին; խոսքում օգտագործել հոմանիշներ և համեմատություններ.

Նյութեր:

Նկարիչ Վ. Վասնեցովի «Բոգատիրներ» նկարի վերարտադրումը; Ռուսաստանի քարտեզ, հերոսների մասին գրքեր, Ա. Պախմուտովայի «Մեր հերոսական ուժը» երգի ձայնագրությունը Ն. Դոբրոնավովի խոսքերով, Մ. Մուսորգսկու «Լուսաբաց Մոսկվա գետի վրա» ձայնագրությունը օպերայից: Խովանշչինա», «Հայրենի հողի վրա» ձայնագրությունը Սավինովի կատարմամբ։

Բառապաշարային աշխատանք.

Ռուս, նախնիներ, սլավոններ, հերոսներ, էպոսներ; զրահ - հերոսների հագուստ (շղթայական փոստ, վահան, սաղավարտ, զրահ, aventail); հերոսների զենքեր (նիզակ, սուր, աղեղ և նետ, մեյս-ակումբ):

Դասի առաջընթացը

Հնչում է Սավինովի կատարմամբ «Մայրենի հողի վրա» երաժշտությունը։

Ուսուցիչ.Տղերք, մենք ապրում ենք մի երկրում, որն ունի զարմանալի գեղեցիկ անուն- Ռուսաստան. Երկրի վրա շատ հրաշալի երկրներ կան, մարդիկ ապրում են ամենուր, բայց Ռուսաստանը միակ, արտասովոր երկիրն է, քանի որ այն մեր Հայրենիքն է։ Հայրենիք նշանակում է հայրենի։ Ինչպես մայրն ու հայրը:
Գնացեք քարտեզի վրա: Խնդրում եմ, նայեք և ասեք, թե ինչպիսին է մեր Հայրենիքը:

Մեծ, հսկայական, հսկայական, գեղեցիկ, հարուստ: Կան օվկիանոսներ և ծովեր, գետեր և լճեր, լեռներ, անտառներ և դաշտեր: Ռուսաստանը աշխարհի ամենամեծ երկիրն է.

Ուսուցիչ.Ավելի քան հազար տարի առաջ այն ձևավորվել է Ռուսական պետություն. Այն կոչվում էր Ռուս։ Սկզբում այն ​​փոքր էր, բայց մեր նախնիների՝ սլավոնների համար դա Հայրենիքն էր։
Այսօր մենք կխոսենք մեր Հայրենիքի անցյալի մասին։ Մեր նախնիների մասին. Ովքե՞ր են նախնիները:

(երեխաների ակնկալվող պատասխանները)Սրանք մարդիկ են, ովքեր ապրել են շատ ու շատ տարիներ առաջ։ Սրանք մեր պապերի տատիկներն ու պապերն են։

Ուսուցիչ.Մեր նախնիներն իրենց սլավոններ են անվանել, և ռուս ժողովուրդը նրանցից է ծագում։ Ինչու՞ սլավոնները: Մտածեք, թե ինչ բառի տեսք ունի:

(երեխաների ակնկալվող պատասխանները)«Սլավները» նման է «սլավա» բառին։

Ուսուցիչ.Իսկ դա նշանակում է, որ սլավոնները փառահեղ ժողովուրդ են։ Ի՞նչ գիտեք սլավոնների մասին:

(երեխաների ակնկալվող պատասխանները)Սլավոնները շիկահեր էին, կապուտաչյա, բարձրահասակ, լայն ուսերով, խոշոր կազմվածքով, բարի, հյուրասեր և խիզախ։ Նրանք սիրում էին իրենց հայրենիքը։ Անհրաժեշտության դեպքում նրանք դարձան քաջարի մարտիկներ և չխնայեցին իրենց կյանքը մայր երկրի և հայրական տան համար:

Ուսուցիչ.Ռուսաստանում մենք ունենք շատ անտառներ, գետեր, կենդանիներ և բույսեր: Այսպիսով, այս բոլոր հարստությունները վաղուց գրավել են մեր թշնամիներին. նրանք ցանկանում էին տիրանալ մեր հողերին: Հին ժամանակներում մեծ վտանգՌուսական հողերի համար նրանք ներկայացնում էին թշնամիների արշավանքները. գնացին Ռուսաստան, ավերեցին գյուղերն ու գյուղերը, գերի վերցրեցին կանանց ու երեխաներին և իրենց հետ տարան թալանված հարստությունը։

(Լսվում են ահազանգի զանգեր)Սա ահազանգ է, զանգ, որը հնում զգուշացնում էր մարդկանց, որ թշնամին է եկել Երկիր, և ժողովրդական իմաստությունասում է, որ երկիրը կարող է կերակրել մարդուն իր հացով, ջուր տալ իր աղբյուրներից, բայց երկիրը չի կարող իրեն պաշտպանել: Սա սուրբ գործ է նրանց համար, ովքեր հաց են ուտում, ջուր են խմում, հիանում հայրենի երկրի գեղեցկությամբ։
Խնդրում եմ, հիշեք, թե ինչպես են կոչվել մեր նախնիները՝ ռուսական հողի պաշտպանները։

Երեխաներ.Բոգատիրներ.

Ուսուցիչ.Ովքե՞ր են հերոսները։

Երեխաներ.Ուժեղ մարդիկ, մարտիկներ, մարտիկներ.

Ուսուցիչ.Ինչպիսի՞ն էին նրանք։

Երեխաներ.Ուժեղ, քաջ, խիզախ, անվախ, վճռական, հերոսական, քաջարի, խիզախ, խիզախ:

Ուսուցիչ.Ինչպե՞ս գիտեք հերոսների մասին:

Երեխաներ.Էպոսներից, ռուսական ժողովրդական հեքիաթներից, բանաստեղծություններից

Ուսուցիչ.Հիմա եկեք պատկերենք հերոսներին (երեխաները ոտքի են կանգնում)

Ֆիզկուլտուրա «Բոգատիրս»

Հերոսը - ահա թե ինչ է նա. (պատկերում է ուժեղ տղամարդու)

Նա ուժեղ է, նա առողջ է,

Նա կրակել է աղեղից , (ընդօրինակել շարժումը)

Նա դիպուկ նետեց իր մահակը,

Սահմանին կանգնած

Նայեց զգոն, զգոն,

Մենք կմեծանանք և կնայենք , (ձեռքերը բարձր ենք բարձրացնում)

Ուսուցիչ.Դուք շատ բան գիտեք ռուսական հողի հնագույն պաշտպանների մասին: Այսօր կխոսենք երեք հերոսների մասին և կծանոթանանք մի շատ հետաքրքիր նկարի։

Գրատախտակին ցուցադրվում է Վ.Մ.-ի նկարի վերարտադրությունը: Վասնեցով «Բոգատիրս».

Ուսուցիչ.Միգուցե ինչ-որ մեկը գիտի, թե դա ինչպես է կոչվում:

Երեխաների պատասխանները.

Ուսուցիչ.Ձեզանից որևէ մեկը գիտի՞ այս նկարը նկարած նկարչի անունը:

Երեխաների պատասխանները.

Ուսուցիչ.Այո, սա նկարիչ Վ. Վասնեցովի «Բոգատիրս» կտավն է։

Հնչում է Մ.Մուսորգսկու «Խովանշչինա» «Լուսաբաց Մոսկվա գետի վրա» օպերայի ներածությունը։ Երեխաները մի քանի րոպե նայում են նկարին:

Ուսուցիչ.Նայիր նկարին. Ո՞վ է պատկերված այստեղ:

Երեխաներ.Ռուսական բոգատիրներ.

Ուսուցիչ.Ո՞վ կտա նրանց անունները:

Երեխաներ.Ալյոշա Պոպովիչ, Դոբրինյա Նիկիտիչ և Իլյա Մուրոմեց:

Ուսուցիչը կամ երեխաները կարդում են բանաստեղծությունը.

Երեք պաշտպան, երեք եղբայր,
Երեք հերոս!
Ռուսաստանը հարուստ է ռազմիկներով:
Ռազմի դաշտից վերադարձ չկա,
Հետևում Ռուսաստանն է,
Մայր երկիր, հայրենի խրճիթներ...
- Հե՜յ, քաջաբար գնացեք կռվի, տղերք:
Սուր և աղեղ, նիզակ, մական,
Վահան և հավատարիմ ձի...
Թշնամի՛ Մի դիպչիր քո հայրենի պետությանը,
Իրավունքով պաշտպանում է Ռուսաստանը
Սիրելի հերոս.

Ուսուցչի պատմությունը նկարի մասին.(հանդարտ է հնչումԲորոդինի «Բոգատիրսկայա» սիմֆոնիան)

Իլյա Մուրոմեցը, Դոբրինյա Նիկիտիչը, Ալյոշա Պոպովիչը ամենասիրված և հայտնի ռուս հերոսներն են։ Սուրբ Ռուսաստանի պահապանների պես նրանք կանգնած են հերոսական ֆորպոստում (սահմանի մոտ), որի կողքով ոչ կենդանին է սայթաքելու, ոչ էլ թռչունը թռչում է:
Կենտրոնում գյուղացի որդի Իլյա Մուրոմեցը նստած է սև պինդ ձիու վրա։ Նա թիկնեղ է և հզոր, ինչպես հին անտառը, որը շրջապատել է նրան մանկուց: Փառապանծ հերոս. Ուժը, ուժն ու իմաստությունը զգացվում են նրա ողջ արտաքինով։ Նա ունի ազնիվ ռուսական դեմք, լայն մորուք՝ գծավոր մոխրագույնով։ Ձին կանգնած է նրա տակ՝ «թեթևակի թափահարելով զանգերը՝ հարվածների տակ»։ Ձին հանգիստ է, միայն զայրույթով աչքերն ուղղում է դեպի թշնամին։ «Եթե նա շարժվի, թվում է, թե նրա քայլից հողը կթնդանա»։ Հերոսը լավ զինված է. աջ ձեռքից կախված է դամասկոսի մահակ, հետևում երևում է նետերի ցայտուն, ձախ ձեռքին վահան և երկար նիզակ։ Նա հագած է երկաթե շղթայական փոստով և գլխին սաղավարտ ունի։ Իլյան ուշադիր նայում է տափաստանային հեռավորությանը: Նա պատրաստ է մարտի, բայց չի շտապում. նման հերոսը իզուր մարդկային արյուն չի թափի։ Հերոսը սիրում է իր հայրենիքը և ազնվորեն ծառայում է նրան։
Իլյա Մուրոմեցի աջ կողմում Դոբրինյա Նիկիտիչն է՝ ժողովրդի կողմից հայտնի և սիրելի մարտիկ։ Դոբրինյան հմուտ է մարտերի, լողի և նետաձգության մեջ: Նա հագնված է առատ ու էլեգանտ։ Դոբրինյայի վահանը զարդարված է քարերով, նրա սուրը շքեղ է, իսկ հայացքը՝ դիտավոր։ Նրա տակ կանգնած է մի սպիտակ երկարաձիգ ձի, որի քթանցքները բռնկվում են և, ըստ երևույթին, զգում է թշնամուն։
Երրորդ հերոսը՝ Ալյոշա Պոպովիչը, քահանայի որդի է։ Նա նաև խիզախ և խիզախ մարտիկ է, ոչ այնքան ուժեղ, որքան Իլյա կամ Դոբրինյան, բայց գերակշռում է իր ճարտարությամբ, արագությամբ և հնարամտությամբ։ Նա և՛ մարտիկ է, և՛ սաղմոսերգու։ Նա երգեր երգել գիտի և կռվել գիտի։ Նրա շրթունքների խորամանկ ժպիտը այժմ երգ է երգելու ամբողջ տափաստանում։ Նա ավելի համեստ է զինված։ Ձախ ձեռքին նա աղեղ ունի, իսկ աջ ձեռքին՝ սագի բշտիկներ։ Ալյոշայի կարմիր ձին համընկնում է նրան. նա գլուխն իջեցրեց՝ խոտը խայթելու համար, բայց ականջները բարձրացան։ Հիզեր Ալյոշա! Նա չի նայում դեպի թշնամին, այլ միայն աչքերը կծկում է և պատրաստ պահում ամուր աղեղը։
Հերոսները մեկ նպատակ ունեն՝ բաց չթողնել թշնամուն, ամուր պահապան կանգնել Հայրենիքի վրա։ Նրանց վերևում ցածր երկինք է՝ ծածկված սառը, կապարե ամպերով։ Բլուրների հետևում ազատամիտ Ռուսաստանը է, որը մեծացրել և հերոսներ ուղարկել է իր պաշտպանությանը:

IN:Հերոսներից ո՞ր մեկն է ձեզ ամենաշատը դուր եկել: Ինչպես է նկարիչը նկարել հերոսներից յուրաքանչյուրին. Ի՞նչ ընդհանուր բան ունեն նրանք: Ինչպիսի՞ն է լանդշաֆտը: Ո՞վ է ավագը: Ինչպիսի տեսք ունի? Ինչպե՞ս է նա նստում: Ինչպես զինված: Դոբրինյա Նիկիտիչը այդքան հանգիստ է: Ինչպես զինված: Ինչ տեսք ունի Ալյոշա Պոպովիչը. Ինչպե՞ս է նա նայում: Ինչո՞վ եք զինված։ Ի՞նչ ենք մենք տեսնում կողքից: Ինչպե՞ս են հագնված հերոսները: (Մարմինը կրում է շղթայական փոստ՝ երկաթե վերնաշապիկ):
Ինչու՞ են հերոսներին անհրաժեշտ շղթայական փոստ: (Նա պաշտպանում էր հերոսներին նիզակների, նետերի և սրերի հարվածներից:) Ի՞նչ են նրանք կրում հերոսների գլխին: (Սաղավարտը մետաղից էր, զարդարված էր զարդանախշերով, նախշերով։ Իսկ նրանք, ովքեր ավելի հարուստ էին, սաղավարտը զարդարում էին ոսկեզօծ ու արծաթյա թիթեղներով։ Սաղավարտը պաշտպանում էր ռազմիկի գլուխը՝ հերոսին հարվածներից)
Էլ ի՞նչ զրահ ունեն հերոսները: (Վահաններ, աղեղ, նետերով կապարակ, շրթունք, մահակ, կացին, սուր՝ մական։ Սուրը ռազմիկների՝ հերոսների և ռազմիկների՝ ռազմիկների այն ժամանակվա ռուսաստանյան զենքն էր։ Սուրը կոչվում էր նաև մական։

Ա. Պախմուտովայի «Մեր հերոսական ուժը» երաժշտության ներքո ներս են մտնում երեխաները՝ «հերոսները» և նամակ են բերում առաջադրանքով՝ հավաքել հերոսին ճանապարհորդության համար։

IN:Տղաներ, դուք ցանկանում եք օգնել հերոսներին պատրաստվել հերոսական սխրանքի:

D/I «Հավաքեք հերոսին ճանապարհի համար»

Գրատախտակին կամ սեղանին զենքի և հագուստի առաջարկվող նկարներից երեխաները ընտրում և անվանում են միայն ռուս հերոսներին առնչվող առարկաներ ունեցողներին: (հանդարտ է հնչում

Ուսուցիչ.Լավ արեցիր։ Ի՞նչ ասացվածքներ գիտեք քաջության և հայրենիքի հանդեպ սիրո մասին:

Երեխաներ.

Մեռնիր ինքդ, բայց օգնիր ընկերոջդ։
Ձեր հայրենի հողից - մեռեք, մի հեռանաք:
Կանգնեք ձեր եզրին մինչև մահ:
Համարձակորեն կանգնեք այն ամենի համար, ինչ ճիշտ է:
Ապրել նշանակում է ծառայել հայրենիքին։
Հայրենիքի երջանկությունն ավելի թանկ է, քան կյանքը։
Ոչ թե հերոսը, ով ակնկալում է պարգև, այլ հերոս, ով գնում է ժողովրդի համար:

Այսօր մենք հիշեցինք էպոսական հերոսներին, որոնցից, ըստ լեգենդի, բխում էր ռուս զինվորների ուժը, ովքեր տարբեր ժամանակներում պաշտպանում էին մեր հողը թշնամիներից։

Հիմա վերադառնանք մեր ժամանակներին։
Ի՞նչ եք կարծում, մեր ժամանակներում կա՞ն հերոսներ (երեխաների պատասխաններ):
Ի՞նչ հատկանիշներ պետք է ունենա ժամանակակից հերոսը: (Երեխաների պատասխանները):
Որտեղ կարող եք գտնել դրանք: (Հրշեջներ, սահմանապահներ, տիեզերագնացներ, բժիշկներ և այլն)
IN:Այս մարդիկ օր ու գիշեր պաշտպանում են իրենց հայրենիքը։ Հուսով ենք, որ դուք կդառնաք Ռուսաստանի իսկական պաշտպաններ:

(բարձրաձայն է հնչումԱ. Պախմուտովայի «Մեր հերոսական ուժը» երգը)

Երեխաներ - «հերոսները» պատվի գրկում են, մնացածները ծափահարում են նրանց:

Բոգատիրներ և ռուսական հողի պաշտպաններ
(Ռուսաստանի Անկախության օրվա զրույց 3-րդ դասարանցիների համար)
Դասի նպատակն է հերոսների մասին էպոսների և գրքերի օրինակով հպարտության զգացում սերմանել մեր երկրի հերոսական անցյալի մասին, ներկայացնել թեմայի վերաբերյալ նոր հրապարակումներ:

Ռուսական հողի ու ռուսական պետության պաշտպանների ու պահապանների մասին վաղուց են գրվել հերոսական էպոսներ՝ երգ-պատմություններ ժողովրդական հերոս-հերոսների մասին։ Այս երգերը ստեղծվել են շատ դարեր առաջ, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ Կիևը մեր հայրենիքի մայրաքաղաքն էր, իսկ դրանցից մի քանիսը մեզանից էլ ավելի հեռու (ավելի քան հազար տարի առաջ): Հին ժամանակներում գուսլի հնչյունների ներքո երգում էին էպոսներ, երգում էին հանդիսավոր, մարդկանց հոծ բազմության առաջ։

Էպոսն իր անվանումն ստացել է «բիլ» բառից, որն իր իմաստով մոտ է։ Սա նշանակում է, որ էպոսը պատմում է այն մասին, ինչ ժամանակին իրականում տեղի է ունեցել, թեև էպոսներում ամեն ինչ չէ, որ ճիշտ է։ Էպոսում, ինչպես ժողովրդական հեքիաթ, շատ գեղարվեստական ​​գրականություն։ Բոգատիրները արտասովոր ուժ ունեցող մարդիկ են, նրանք գետերի ու անտառների միջով քայլում են հզոր ձիերի վրա և իրենց ուսերին բարձրացնում ծանրություններ, որոնք ոչ մի մարդ չի կարող տանել:

Ռուսական շատ էպոսներ պատմում են ժողովրդական հերոսների սխրագործությունների մասին։ Նրանց գործողություններում ամեն ինչ հոյակապ է, մեծ, զարմանալի։ Հերոսն առանձնանում է իր հսկայական ֆիզիկական ուժՆա ուտում և խմում է արտասովոր արարածի պես. նա խմում է մեկ ու կես դույլ կախարդանք մեկ շնչով։ Հերոսները կռվում են իրենց թշնամիների հետ. նրանք կռվում են «տասներկու օր, առանց խմելու և ուտելու», ճակատամարտում աջ ու ձախ ձեռքով ծանր մահակ բռնելով, որպեսզի թշնամիները կտրած խոտի պես ընկնեն:

Հիպերբոլիկ, այսինքն. Չափազանցությամբ պատկերված են Ռուսաստանի թշնամիները՝ Տուգարին Զմեևիչը, Իդոլիշչե Պոգանոեն, Գլոբալ ավազակը և այլն։ Այսպես ժողովուրդը դրսևորեց իր վերաբերմունքը օտար զավթիչների նկատմամբ։
Հղում:

Հետազոտողները առանձնացնում են էպոսների Կիևի և Նովգորոդի ցիկլերը։ Կիևում պատկերված է մայրաքաղաք Կիևը՝ ռուսական պետության կենտրոնը՝ արքայազն Վլադիմիրի գլխավորությամբ (՞ - 1015 թ.), որին ժողովուրդը մականուն է տվել։ Կարմիր արև. Հին Ռուսաստանի ոչ մի տիրակալ այնքան չի երգվում էպոսներում և լեգենդներում, որքան այս իշխանը: Հերոսներ տարբեր շրջաններից՝ Մուրոմից, Ռոստովից, Ռյազանից, հավաքվում են Վլադիմիրի շուրջ՝ պաշտպանելու Ռուսաստանը թշնամիներ.Ենթադրվում է, որ էպոսները ստեղծվել են Կիևում, և այնտեղից դրանք տարածվել են ամբողջ Ռուսաստանում։ (Ժամանակի ընթացքում որոշ հնագույն էպոսներ փոխվեցին, դրանք համալրվեցին նոր պատմություններով, այդ իսկ պատճառով արքայազն Վլադիմիրը հայտնվում է էպոսներում, որոնք նկարագրում են բոլորովին այլ դարաշրջանների իրադարձություններ):

Նովգորոդի էպիկական ցիկլը սերտորեն կապված է այս քաղաքի կյանքի և պատմության հետ։ Նովգորոդը հարուստ քաղաք է՝ բարձր մշակույթով, ապրում է անկախ կյանքով, ուզում էր և ուներ ամեն ինչ՝ նույնիսկ էպոսներ։ Նովգորոդյան ցիկլի ամենահայտնի էպոսներն են «Սադկոն», «Վասիլի Բուսլաևը», «Ստավր Գոդինովիչը»:
Բայց կան էպոսներ, որոնք չի կարելի վերագրել ոչ մեկին, ոչ մյուսին: Նրանք ավելի հին են, քան Կիևը և Նովգորոդը և ստեղծվել են նույնիսկ մինչև Ռուսաստանի ձևավորումը: Սրանք, օրինակ, էպոսներ են որսորդ Վոլխի, հերոս Սվյատոգորի մասին։
Էպոսները, որոնք պատկերում են հերոս մարտիկներին, որոնք կռվում են Սուրբ Ռուսաստանի համար թշնամիների դեմ, կոչվում են հերոսական:
Ռուսական հողի սահմաններին երեք գլխավոր հերոսներ կանգնած են որպես հերոսական ֆորպոստ՝ Իլյա Մուրոմեցը, Դոբրինյա Նիկիտիչը և Ալյոշա Պոպովիչը:
-Ո՞վ գիտի, թե որտեղից են գալիս:

(Իլյա Մուրոմեց - Մուրոմի մոտ գտնվող Կարաչարովո գյուղից.

Դոբրինյա Նիկիտիչ - Ռյազանից:

Ալյոշա Պոպովիչ - Մեծ Ռոստովից):

Ի՞նչ «մութ ուժերի» դեմ էին նրանք կռվում։

(Իլյա Մուրոմեց - Nightingale ավազակ, Foul Idol, Կալին - թաթար թագավոր.

Դոբրինյա Նիկիտիչ - երեք գլխով և տասներկու պոչով օձ Գորինիչով, հսկա Պոլյանիցան, ազատեց լրիվ ռուսին:

Ալյոշա Պոպովիչ - Տուգարին Զմեևիչի հետ, Բուսուրմանի բանակի հետ):

-Իսկ ո՞ր արքայազնի ջոկատում են ծառայել այս հերոսները: Ռուս իշխաններից ո՞րն է ամենաշատը երգվում էպոսներում:

Արքայազն Վլադիմիր Կարմիր Արև.

-Այս հերոսներից ո՞րն է ամենահայտնին։

(Իլյա Մուրոմեց.)

Դիտենք մի հատված «Իլյա Մուրոմեց» մուլտֆիլմ.
Իսկ հիմա մենք կծախսենք վիկտորինան «Էպիկական հերոսներ»և ստուգեք, թե ուշադիր կարդում եք և ինչ եք հիշում այս հերոսների մասին:

(ամսագիր «Չիտայկա», թիվ 8 2008, էջ 18–19):

Ի՞նչ սխալներ է թույլ տվել Չիտայլո-Զաբիվայլոն պապը հերոսների մասին իր պատմության մեջ:

(մենք կարդում ենք հատվածները և պարզում սխալները):

Հաղթողը կարող է պարգևատրվել «Ռուսական հերոսների հեքիաթներ» խաղը «Չիտայկա» թիվ 8 ամսագրի 2008 թ.
Տղերք, բոլորը գիտեն այս հերոսներին: Լսե՞լ եք այնպիսի հերոսի մասին, ինչպիսին Նիկիտա Կոժեմյակն է:

Երեխաների պատասխանները կամ նրա մասին պատմությունը: (Almanac Klepa in Ancient Rus'. No. 40, 1997. P. 22-27)

Իմ սիրելի ընթերցողներ. Խոսեցինք էպոսային հերոսների մասին, բայց ով կարող է անուններ տալ Ռուս իշխաններ- Ռուսական հողի պաշտպաններ: Ո՞վ է պաշտպանել իր հայրենի հողը և դարերի ընթացքում հայտնի դարձել, որ մենք հիշենք նրանց անունները, թեև հարյուրավոր տարիներ են անցել:

Ալեքսանդր ՆևսկիՆովգորոդի արքայազնը Հին Ռուսաստանի ամենափառապանծ պաշտպաններից էր: Ժողովուրդը սիրում էր նրան իր վեհ գեղեցկության, իմաստության, ուժի ու քաջության համար։
-Ո՞վ գիտի, թե ինչու է նա ստացել նման մականուն՝ Նևսկի:

(երեխաները պատմում են Նևայի վրա շվեդների հետ ճակատամարտի մասին)

-Ուրիշ ի՞նչ հաղթանակ տարավ արքայազն Ալեքսանդր Նևսկին:

(երեխաների պատասխանները. Ճակատամարտ սառույցի վրա«Տևտոնական ասպետներ Պեյպուս լճի վրա)

Նա իր հաղթանակներով կարեւոր ծառայություն մատուցեց ռուսական հողին։ Նևայի հաղթանակը և սառույցի ճակատամարտը երկար ժամանակ նրանք հուսահատեցնում էին թե՛ շվեդներին, թե՛ գերմանացիներին՝ փորձել տիրանալ ռուսական հյուսիսային հողերին։ Ռուսական հողի արևմտյան թշնամիները համոզված էին, որ ռուսները, նույնիսկ թաթարների կողմից ստրկացած, դեռ կարող են տեր կանգնել իրենց:

Ալեքսանդր Նևսկին ոչ միայն նշանավոր հրամանատար էր, այլև խելացի քաղաքական գործիչ, նուրբ դիվանագետ, ում գլխավոր մտահոգությունն էր ամեն գնով պահպանել խաղաղությունը Ռուսաստանում, մանավանդ որ նրա հողերից շատերը ավերվել էին Բաթուի կողմից:

-Իսկ ձեզանից քանի՞սը գիտեն, թե որտեղից է Ալեքսանդր Նևսկին:
(Քաղաքի պատմությունը կապված է Ալեքսանդր Նևսկու անվան հետ Պերեսլավլ.Հենց այս քաղաքում 1220 թվականին՝ Պայծառակերպության տաճարի մոտ, ծնվել է լեգենդար զորավարը։ Հենց այստեղ է նա անցկացրել իր մանկությունը։ 16 տարեկանում դառնում է Նովգորոդի արքայազն։ Հայտնի է, որ 1240 թվականին շվեդների նկատմամբ տարած հաղթանակից հետո նա նորից եկավ Պերեսլավլ, վերականգնեց բերդի պարիսպները, աշտարակները, քաղաքային շենքերը; վրա կառուցել առանձնատներ բարձր լեռ, որտեղ ապրել է մինչև 1241 թ. Իսկ լեռը դեռ կոչվում է Ալեքսանդրովա։

Ենթադրվում է, որ Ալեքսանդրն այցելել է նաև Յարոսլավլ. նա եկել է իր ազգականի՝ Յարոսլավլի արքայազն Վասիլի Վսևոլոդովիչի հուղարկավորությանը 1249 թվականին: 1262 թվականի Յարոսլավլի ապստամբությունը կապված է նաև Ալեքսանդր Նևսկու անվան հետ, երբ քաղաքաբնակները սպանեցին և գցեցին Հորդայի Բասկակին։ Զոսիման, որը հսկայական շորթումներ էր անում քաղաքի պարսպի վրայով և հուսահատության էր ենթարկում Յարոսլավլցիներին։)

Հարկավոր էր մեծ խելք ունենալ՝ հասկանալու համար, որ թուլացած Ռուսաստանի դեմ պետք է պայքարել ոչ թե ոհմակով, այլ ուժ կուտակել, որպեսզի հետո միասնաբար ազատվի Ռուսաստանը թաթար-մոնղոլական լծից։ Եվ Ալեքսանդրը գնում է դեպի Թաթար խան, երկար ժամանակ ապրում է օտար երկրում և երկար զրույցներ է ունենում խանի հետ։ Ահա թե ինչպես է նա փրկել բազմաթիվ ռուսների կյանքեր։ Նա խաղաղություն և հանգստություն բերեց Ռուսաստանին, քանի որ խանը թույլ տվեց նրան կառավարել Ռուսաստանը, քանի դեռ խանի գանձարանը որևէ վնաս չի կրել:

Արքայազն Ալեքսանդրը Հորդայից հիվանդ վերադարձավ։ 1263 թվականի նոյեմբերի 14-ի գիշերը նա մահացավ 43 տարեկան հասակում։ Ամբողջ ռուս ժողովրդի վիշտն անբացատրելի էր, երբ իմացան Ալեքսանդրի մահվան մասին։ Ռուսական երկրի արևը մայր է մտել. Տարեգրության մեջ նշվում է.

Ալեքսանդրի պայծառ ու փառավոր անունը թշնամու արշավանքների դժվարին ժամանակներում միշտ հիշել են ժառանգները։ Նրա անունը շուրթերին՝ ռուս զինվորները գնացին մարտի։ Երբ Պետրոս ցարը սկսեց Հյուսիսային պատերազմ, նա հրաման արձակեց, որպեսզի բոլոր զինվորներն իմանան շվեդներին նվաճող Ալեքսանդրի սխրագործությունների մասին։ Մեկ այլ հրամանագրով Պետրոսը ներկայացրեց Ալեքսանդր Նևսկու շքանշանը: Եվ, շվեդներից գրավելով հին ռուսական հողերը, ցար Պետրոսը հրամայեց Ալեքսանդր Նևսկու մոխիրով գերեզմանը տեղափոխել Սանկտ Պետերբուրգ։

Մեծի ժամանակ Հայրենական պատերազմ, 1942 թվականին սահմանվեց նաև Ալեքսանդր Նևսկու շքանշան՝ պարգևատրելու առանձնահատուկ նշանավոր գեներալներին և սպաներին։ Հոգևորականները և ողջ Ռուսաստանը նրան սրբերի շարքը դասեցին և նրա հիշատակի օր սահմանեցին նոյեմբերի 23-ը։

Ժամանակը մեզ համար չի պահպանել այս մարդու ոչ մի ճշգրիտ դիմանկար, բայց այդ մարդու լավ հիշողությունը ստիպում է ժառանգներին պատկերացնել նրան գեղեցիկ: Ալեքսանդր Նևսկու փառքն այնքան մեծ է, որ սրբապատկերներն ու նկարիչները, ոչինչ չգիտենալով նրա իրական արտաքինի մասին, դարից դար ստեղծել են հզոր մարտիկի կերպար՝ կատարյալ դեմքի հատկություններով: (Օրինակ՝ Պավել Կորինի «Ալեքսանդր Նևսկին» «Հեռացող Ռուսաստան» եռապատիկից):
Սա այն մեծ փառքն է, որ թողել է արքայազն Ալեքսանդր Նևսկին։ Նա հաղթեց շվեդներին ու տևտոններին, իսկ թաթարներին զերծ պահեց ռուսական հողի վրա ոճրագործություններից։

Անցավ 100 տարուց մի փոքր ավելի, և Ալեքսանդր Նևսկու հետնորդը՝ Մոսկվայի արքայազն Դմիտրին, Կուլիկովոյի դաշտում հաղթեց Հորդային: Ալեքսանդր Նևսկու երազանքներն իրականացան. Ռուսաստանը հաղթանակ տարավ իր ամենակատաղի թշնամու նկատմամբ:

Ո՞վ ձեզ կասի, թե ինչպես է տեղի ունեցել այս ճակատամարտը: Եվ ինչու արքայազնը Դմիտրիմականունով Դոնսկոյայս ճակատամարտից հետո?
(Արքայազնը բանակ հավաքեց բոլոր ռուսական երկրներից և գնաց Երրորդության վանքի վանահայր Սերգիոս Ռադոնեժցու մոտ՝ խորհուրդներ և օրհնություններ խնդրելու: Սերգիուսը օրհնեց բանակը: Եվ արքայազնն իր բանակը առաջնորդեց թշնամու դեմ: Եվ նրա հետ միասին. Երրորդության վանքից երկու վանականներ, երկու եղբայրներ՝ Օսլյաբյա և Պերեսվետ:

Նեպրյադվա գետի մոտ, որը թափվում է Դոն, դաշտում հանդիպեցին երկու բանակ։ Առաջինը՝ ԲՈԳԱՏԻՐՍԻ մենամարտը։ Ով հաղթի, բախտն իր կողքին կունենա։ Բայց թաթար հերոսի և ռուս վանական Պերեսվետի ուժերը հավասարազոր էին։ Նրանք հարվածեցին միմյանց, և երկուսն էլ մահացած փլվեցին:

Եվ սկսվեց դաժան ճակատամարտը: Հորդան կռվում էր ավարի համար, իսկ ռուսները՝ հայրենի հողի համար։ Ճակատամարտը վրա Կուլիկովոյի դաշտ.
- Ով գիտի անունները Կուզմա Մինինը և Դմիտրի Պոժարսկին.

(նրանք հավաքեցին ռուս ժողովրդին լեհ-լիտվական նվաճողների դեմ և «փորձանքների ժամանակ» ազատագրեցին Մոսկվան թշնամուց):
Գիտե՞ք, որ Նիժնի Նովգորոդից ճանապարհին, որտեղից եկան Մինինի և Պոժարսկու միլիցիան, այն կանգ առավ ք. Յարոսլավլ,ամրապնդել ձեր ուժը. Եվ մի քանի ամիս այստեղ էր ռուսական պետության ժամանակավոր մայրաքաղաքը։ Այստեղ էր կառավարությունը, դրամահատարանը՝ մետաղադրամներ էին հատում, այստեղից հրամանագրեր ու նամակներ ուղարկվեցին ամբողջ Ռուսաստանում։
Ռուս զինվորները միշտ հերոսաբար կռվել են և պաշտպանել իրենց հողը։ Լսեք այս էպոսը, որը գրել է ձեր հասակակից Աննա Չեկաշևան Իվան հերոս,ամբողջ Երկրի պաշտպան Հայրենական մեծ պատերազմի տարիները պատերազմներ,որին մասնակցել է նրա նախապապը՝ պաշտպանելով հայրենի քաղաքըՎոլգոգրադ.

Աղջիկը ասում է՝ գլուխս խոնարհում եմ բոլորի առաջ, ովքեր պաշտպանել են մեր հայրենիքը։ Ես իմ էպոսը նվիրում եմ նրանց՝ ռուսական հողի պաշտպաններին.

Դա սարսափելի տարիներին էր,

Պատերազմի կատաղի տարիներին...

Ինչպես ես գնացի մեր ռուսական հողը

Չար գերմանացին չար հիտլերական է

Եվ նա ուժ ստացավ սև ու սևի մեջ

Այ, սև ու սև, ինչպես սև ագռավ։

Եվ ինչպես դարձավ այդ չարակամ թշնամին

Մեր սիրելի Ռուսաստան, մեր մայրիկ,

Կոշիկով տրորել ու տրորել։

Ռուսական հողը երկար լաց եղավ...

Ոչ մի օր և ոչ մեկ տարի:
Իսկ չար գերմանացին չար հիտլերական է.

Նա վերցրեց նրա բոլոր որդիներին և դուստրերին,

Նրան փտել են ճամբարներում ու գնդակահարել։

Եվ ռուս ժողովուրդը տուժեց,

Եվ երկիրը վառվում էր բոցերից,

Եվ ես չկարողացա ինձ հավաքել

Մեր զինվոր Իվանը ժողովրդի զավակն է...

Նա բարի էր, ազնիվ, համարձակ,

Նա սիրում էր իր ժողովրդին, սիրում էր ռուսական հողը:
Չար թշնամին, կատաղի չարագործը զայրացրեց նրան։

Ճիշտ կռվով, մեծ ճակատամարտով,

Հավաքելով ժողովրդի ուժը,

Իվանը սկսեց ծեծել երդվյալ թշնամուն,

Չար գերմանացի - կատաղի չարագործ,

Հեռացրու նրան մեր մայր Վոլգայից։

Երկար ժամանակ նրան քշել են Ստալինգրադի երկրից...

Գերմանացին սայթաքեց, վազեց ու մեռավ, զզվելի։

Եվ Իվանուշկան ազատագրեց Վոլգայի երկիրը,

Եվ հետո բոլոր ռուսները թշնամուց.

Եվ մինչ օրս մեր ժողովուրդը տոնում է Հաղթանակը,

Փառաբանում է Ստալինգրադի ճակատամարտը,

Ռուսական հող, ուղղափառ:
Արժանի եղեք մեր հերոսների հիշատակին, հերոսներ։ Սիրեք ռուսական հողը:
Այսօր բոլոր հարցերին շատ լավ պատասխանեցին.....

Նրանց ենք ներկայացնում փոքր մրցանակներ՝ ՀԻՆ ՌՈՒՍ ՌԱԶՄԱԿՆԵՐԻ ԶԵՀԻ ԵՎ ԶԵՆՔԻ ՊԱՏԿԵՐՆԵՐ; Խաղ «Ռուս հերոսների հեքիաթներ».

գրականություն.
1. Դոբրինյա Նիկիտիչ. Ալեշա Պոպովիչ. Վերապատմել է Է.Գրիգորիևան։ Մ.: Սպիտակ քաղաք. 1997 թ.

2. Իլյա Մուրոմեց. Վերապատմել է Ն.Նադեժդինը։ M.: Սպիտակ քաղաք, 2003 թ

3. Istomin S. Minin and Pozharsky. M. 2006 թ.

4. Լուբչենկով Յու.Ռուս հրամանատարներ. M.: Սպիտակ քաղաք, 2002 թ.

5.Լուպոյադովա Լ.Յու., Լուպոյադով Վ.Ն. Այցելության պատմություն. M.:Rusich.2000 թ.

6. Orlova N. Ռուսական էպոսի հերոսներ. M.: Սպիտակ քաղաք, 2004 թ.

7.Ռուս հրամանատարներ. Էդ. Բ.Ա. Ալմազովա. SPb. «Ոսկե դար». «Ադամանդ». 1999 թ.

8. Tikhomirov O. Epic heroes // Reader. 2008. No 8. P. 18-19.

9. Tikhomirov O. Ալեքսանդր Նևսկի. Մ.: «Սելսկայա Նով» հրատարակչություն. 1997 թ.

10. Տոլստոյ Լ Էպոսներ. Մ.: Մանկական գրականություն. 1984 թ.

11. Յախնին Լ. Հին Ռուսաստանի առասպելներ և հերոսներ. Մ.: «Ճպուռ մամուլ» 2005 թ.
Դիմումներ.
1. Tikhomirov O. Epic heroes.// Reader. 2008թ.թիվ 8. Պ.18-19.

2.Chekasheva A. Bylina ռուսական հողի մասին. //Օհ ռուսական հող. 2008. No 3. P. 24:

3. Մրցանակ - «Ռուս հերոսների հեքիաթներ»: Խաղի և խաղի կանոններ.//Reader. 2008. Թիվ 8. էջ 30 – 31։

4. Մրցանակ - «Հին ռուս մարտիկների զենքի և զրահի պատկերներ»:

5. «Հերոս» բառի ծագումը. http://wikipedia.ru.
Կազմող՝ թիվ 10 մասնաճյուղի բաժնի վարիչ

Ֆեսենկո Մարինա Լեոնիդովնա

Տիտովի հոսքում

(պատմական և բանաստեղծական ժամ):

Թիրախ:
Ուսանողներին ազգային տոնի մասին պատկերացում տվեք.

Ներկայացրե՛ք մեզ մեր պատմության էջերը.

Երեխաներին սովորեցնել տոնի իմաստը.

Դաստիարակել զգույշ վերաբերմունքձեզ շրջապատող մարդկանց;

Ներկայացրե՛ք Յարոսլավլի շրջանի պատմությունը լեհական միջամտության ժամանակաշրջանում;

Նախապատրաստական ​​աշխատանք.

Սարքավորումներ:

«Մի մոռացիր» գրքի ցուցահանդես.

Մեջբերում. «Քանի դեռ մենք միասնական ենք, մենք անպարտելի ենք».

Բաժիններ:

«Ազգային միասնության օր».

«Ռուսական փառքի դաշտ»

«Յարոսլավլի մարզ և լեհական միջամտություն».

Պատմական տեղեկություններ դժվարությունների ժամանակի իրադարձություններին մասնակցող անձանց մասին։

(Մասնակիցները պատրաստվում են գրադարանավարի հետ միասին)
Ձեռնարկ.

«Փառք» Մ.Գլինկայի «Իվան Սուսանին» օպերայից - տեքստ;

ազգային օրհներգ Ռուսաստանի Դաշնություն- տեքստ;

Տերմինների բառարան;

Խաչբառ «Զինանշան և դրոշ»
Միջոցառման համար երաժշտական ​​դրվագների սաունդթրեքի ձայնագրում:
Սրահի ձևավորում.

ԱռաջատարԻ: Նախագահի հրամանագրով 2005թ նոր օրենք«Ռուսաստանի ռազմական փառքի և հիշարժան ամսաթվերի օրերին». Օրերից մեկը «Ազգային միասնության» օրն է.
Օպերայի նախերգանքի հնչյունագիրը Մ.Ի. Գլինկա «Կյանք ցարի համար» «Փառք...»
ԱռաջատարԻ: Տղերք, հնչեց ցնծալի «Փառք...» երգչախումբը, և հնչեցին զանգերի անկարգությունները ռուս մեծ կոմպոզիտոր Միխայիլ Իվանովիչ Գլինկայի «Կյանք ցարի համար» օպերայից: Նրա օպերան արտահայտում է ազատասեր գյուղացու ողբերգությունը և միևնույն ժամանակ ռուս ժողովրդի ուժի ողբերգությունը։ Ժողովուրդ՝ ազատագրող.

Պատահական չէ, որ «Մի հանձնվիր մոռացության» ցուցահանդեսի մեջբերում է ընտրվել ռուսական «Քանի դեռ միասնական ենք, մենք անպարտելի ենք» ասացվածքը։

Այսօր մենք ձեզ կտանենք էքսկուրսիա դեպի մեր հայրենիքի պատմություն: Իրադարձությունները, որոնք կքննարկվեն, տեղի են ունեցել մի քանի դար առաջ, սակայն ժողովրդի միասնությունը, նրա ուժն ու ուժը արդար գործի համար պայքարում միշտ արդիական են։
ԱռաջատարII: Այսպիսով, մտովի տեղափոխվենք 17-րդ դարի սկիզբ։ Իվան Ահեղի մահից հետո Մոսկվայի գահը սկսեց ցնցվել։ Թագավորը երեք որդի ուներ։ Ավագը մահացել է։ Միջինը՝ տկար ու տկար, երկար չթագավորեց։ Թե ինչ է պատահել կրտսերի՝ Դմիտրիի հետ, հայտնի չէ։ Կամ նա մահացել է հիվանդությունից, կամ դժբախտ պատահարի հետևանքով։ Իսկ ժողովրդի մեջ խոսակցություն կար՝ իհարկե, սպանեցին թագավորական երեխային։ Իսկ մարդասպանը նա է, ով Դմիտրիի փոխարեն թագավոր է դարձել՝ Բորիս Ֆեդորովիչ Գոդունովը։ Բորիս Գոդունովը շատ լավ բան արեց երկրի համար և ծրագրեց ավելին։ Բայց ժողովուրդը երբեք նրան չներեց Ցարևիչ Դմիտրիի մահը։ Եվ հետո կա բերքի ձախողում և սով: Ո՞վ է մեղավոր։ Իհարկե, մարդասպան թագավորը. Աստված պատժում է նրան: Եվ դա սկսվեց ռուսական պետությունում սարսափելի ժամանակ, որը կոչվում էր Անախորժություններ։
ԱռաջատարԻ: Դա սկսվեց նրանից, որ Լիտվայում հանկարծ հայտնվեց մի փախստական ​​վանական և իրեն անվանեց Ցարևիչ Դմիտրի, ով հրաշքով փախավ: Պատմության մեջ նշվում է որպես կեղծ Դմիտրի I.
Պատմական տեղեկություններ թիվ 1 (կեղծ Դմիտրի I)
ԱռաջատարII: Լեհաստանի թագավոր Սիգիզմունդ III-ը որոշեց «Ժամանակն է տապալել Բորիսին և սեփական մարդուն թագավոր նշանակել Մոսկվայում»: Լեհերը հասկացան, թե որքան ձեռնտու կլինի իրենց համար սատարել կեղծ Դմիտրի I-ին: Բայց մեղք չէ իր կողքին ունենալ «իրենց» անձը»,- նման մարդ դարձավ Մարինա Մնիշեկը:
Պատմական տեղեկություններ թիվ 2 (Մարինա Մնիշեկ)
ԱռաջատարԻ: Իսկ ո՞վ է Կեղծ Դմիտրի Երկրորդը:
Պատմական տեղեկություններ No 3 (Կեղծ Դմիտրի II)
ԱռաջատարԻ: Կեղծ Դմիտրին ավարտված էր, բայց ավերված Ռուսական պետությունմահվան շեմին էր. 1610 թվականի հուլիսի 19-ին ցար Վասիլի Շույսկին գահընկեց արվեց դավաճան տղաների կողմից և բռնի վանական կոչվեց։ Երկիրը ներխուժել են լեհ-լիտվական զավթիչները։ Ռուսաստանում սկսվեց միջպետական ​​և ժողովրդական ապստամբությունների ամենադժվար ժամանակը, երկիրը սկսեց այրվել զավթիչների ոտքերի տակ: Ռյազանի բնակիչ Պրոկոպի Լյապունովը հավաքեց առաջին միլիցիան և շարժվեց դեպի Մոսկվա։

Լեհերն ու դավաճան տղաները վախեցան և մի նամակ կազմեցին միլիցիան ցրելու հրամանով։ Եվ նրանք գնացին Պատրիարք Հերմոգենեսի մոտ. «Դու ամենակարևորն ես Ռուս եկեղեցում: Մարդիկ կլսեն ձեզ: Ստորագրե՛ք նամակը»։ Պատրիարքը հրաժարվեց և կոչ արեց ռուս ժողովրդին ընդդիմանալ զավթիչներին։ Լյապունովի աշխարհազորը փոքրաթիվ էր և չէր կարող գրավել Մոսկվան։ Բայց պատրիարքի կոչը տարածվեց Ռուսաստանի բոլոր քաղաքներում. Դա լսել են նաև Նիժնի Նովգորոդում։ Հավաքին բոցաշունչ ելույթ է ունեցել տեղի վաճառական Կոզմա Մինինը։ Մինինը իր համաքաղաքացիներին ասաց.

Ժողովրդական երգ՝ «Թողե՛ք ձեր տները…»
ԱռաջատարԻ: Նիժնի Նովգորոդի քաղաքաբնակները Մինինին հանձնարարեցին ղեկավարել նոր միլիցիան։ Պատմության մեջ սա համարվում է երկրորդ միլիցիան։ Անհրաժեշտ էր նաև փորձառու զորահրամանատար։ Սա արքայազն Դմիտրի Պոժարսկին էր։
Պատմական տեղեկություններ No 4 (Kozma Minin)

Պատմական տեղեկություններ No 5 (Դմիտրի Պոժարսկի)
ԱռաջատարII: Միլիցիան տեղափոխվեց Մոսկվա երկար ճանապարհով. Նիժնի Նովգորոդ– Յարոսլավլ – Մոսկվա. Ճանապարհին միլիցիան մեծանում էր, ամեն տեղից մարդիկ էին հավաքվում։
Անդրադառնանք այս ժամանակաշրջանի մեր քաղաքի պատմությանը.

ԱռաջատարII: Յարոսլավլը Ռուսաստանի ամենահարուստ առևտրային քաղաքներից մեկն էր, ինչի պատճառով էլ գրավում էր զավթիչներին: Երկրորդ խաբեբայը նույնիսկ նամակ ուղարկեց.

Լեհերը հաղթեցին Ռոստովին։ Այս լուրը վախեցրեց Յարոսլավլի նահանգապետ Բարիատինսկուն, և նա որոշեց քաղաքը հանձնել առանց կռվի։ զավթիչները թալանեցին ու ավերեցին քաղաքը և գյուղական բնակչություն, ծանր հարկեր դրեց նրա վրա։ Յարոսլավլի բնակիչների դիմադրության փորձը հանգեցրեց նրանց նկատմամբ դաժան հաշվեհարդարի։

1609 թվականի փետրվար-ապրիլին ապստամբություններ են տեղի ունեցել Վոլոգդայում, Գալիչում, Կոստրոմայում, Սուզդալում, Յարոսլավլում, Ռոմանովում, Մոլոգայում, Ռիբնայա Սլոբոդայում։ Ապրիլին Յարոսլավլին մոտեցավ Վոլոգդայի միլիցիան՝ նահանգապետ Նիկիտա Վիշեսլավցևի գլխավորությամբ։
Հնչում է «Բլագովեստ» (զանգերի ղողանջ) հնչյունագիրը

Պատմական տեղեկություններ No 6 (Նիկիտա Վիշեսլավցև)
ԱռաջատարԻ: TO պատմական տեղեկատվությունԱվելացնենք մի քանի փաստ. (Հատված գրքից

Գենկինա Լ.Բ. էջերից 110-111)

ԱռաջատարII: Անհաջողություններից դառնացած թշնամին մոտեցավ Ռուբլենոյե Գորոդին և Սպասկայային

վանքերը և ամուր պահել այս կետերը պաշարման տակ՝ ջարդելով պատերը։ Բայց խրված

վանքում բանակը քաջաբար հետ է մղել բոլոր հարձակումները և Հյուսիսային Ռուսաստանի ջանքերը.

նահանջեց մեր քաղաքից. Վոյվոդներ Նիկիտա Վիշեսլավցև և Սիլա Գագարին,

Հոգևորականները և Յարոսլավլի բոլոր բնակիչները որոշեցին նշել թշնամիներից ազատագրումը

կառուցել տաճար՝ այն նվիրելով Կազանին Աստվածածինև դրիր այն