Տուն Բերանի տհաճ հոտ Գոյականը հաճախ հոգնակի է։ Ինչպե՞ս են գոյականների հոգնակի թիվը կազմվում անգլերենում: Որոշ գոյականների նշանակության կախվածությունը դրանց թվից

Գոյականը հաճախ հոգնակի է։ Ինչպե՞ս են գոյականների հոգնակի թիվը կազմվում անգլերենում: Որոշ գոյականների նշանակության կախվածությունը դրանց թվից

Ձեր լավ աշխատանքը գիտելիքների բազա ներկայացնելը հեշտ է: Օգտագործեք ստորև ներկայացված ձևը

Ուսանողները, ասպիրանտները, երիտասարդ գիտնականները, ովքեր օգտագործում են գիտելիքների բազան իրենց ուսումնառության և աշխատանքի մեջ, շատ շնորհակալ կլինեն ձեզ:

Տեղադրվել է http://www.allbest.ru/

Ռուսաստանի պատմության մասին

Թեմա «Ռուսական մշակույթը 19-րդ դարում»

Մոսկվա 2014 թ

Ներածություն

19-րդ դարի սկիզբը Ռուսաստանում մշակութային և հոգևոր վերելքի ժամանակաշրջան էր: 1812 թվականի Հայրենական պատերազմը արագացրեց ռուս ժողովրդի ազգային ինքնագիտակցության աճը և դրա համախմբումը։ 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի հետ կապված հայրենասիրության վերելքը նպաստեց ոչ միայն ազգային ինքնագիտակցության աճին և դեկաբրիզմի ձևավորմանը, այլև ռուսական ազգային մշակույթի զարգացմանը։ Վ.Բելինսկին գրել է. «1812 թվականը, ցնցելով ողջ Ռուսաստանը, արթնացրեց ժողովրդի գիտակցությունն ու հպարտությունը»։ Ժողովրդի ազգային ինքնագիտակցության աճն այս շրջանում հսկայական ազդեցություն ունեցավ գրականության, կերպարվեստի, թատրոնի և երաժշտության զարգացման վրա։ մշակույթ գրականություն արվեստ

Ռուսաստանը 19-րդ դարում իսկապես հսկա թռիչք կատարեց մշակույթի զարգացման գործում և հսկայական ներդրում ունեցավ համաշխարհային մշակույթի մեջ: Ռուսական մշակույթի այս վերելքը պայմանավորված էր մի շարք գործոններով. Դա առաջին հերթին կապված էր ռուս ազգի ձևավորման գործընթացի հետ շրջադարձային կետդրա արտահայտությունն էր ֆեոդալիզմից կապիտալիզմի անցումը ազգային ինքնագիտակցության աճով։ Հսկայական արժեքԿար նաև այն փաստը, որ ռուսական ազգային մշակույթի վերելքը համընկավ Ռուսաստանում հեղափոխական ազատագրական շարժման սկզբի հետ։

Կարևոր գործոնը, որը նպաստեց ռուսական մշակույթի ինտենսիվ զարգացմանը, նրա սերտ շփումն ու փոխազդեցությունն էր այլ մշակույթների հետ։ Համաշխարհային հեղափոխական գործընթացը և արևմտաեվրոպական առաջադեմ հասարակական միտքը մեծ ազդեցություն ունեցան ռուսական մշակույթի վրա։ Սա գերմանական դասական փիլիսոփայության և ֆրանսիական ուտոպիստական ​​սոցիալիզմի ծաղկման շրջանն էր, որի գաղափարները լայն տարածում գտան Ռուսաստանում։

1. Ռուսական մշակույթի «Ոսկե դար».

19-րդ դարի սկիզբը Ռուսաստանում մշակութային և հոգևոր վերելքի ժամանակաշրջան էր: 1812 թվականի Հայրենական պատերազմը արագացրեց ռուս ժողովրդի ազգային ինքնագիտակցության աճը։ Ժողովրդի ազգային ինքնագիտակցության աճն այս շրջանում հսկայական ազդեցություն ունեցավ գրականության, կերպարվեստի, թատրոնի և երաժշտության զարգացման վրա։ Ինքնավար ճորտատիրական համակարգը իր դասակարգային քաղաքականությամբ հետ կանգնեց ռուսական մշակույթի զարգացման ընթացքը։ Ոչ ազնվական ծագում ունեցող երեխաները ստացան տարրական կրթությունծխական դպրոցներում։ Ազնվականների ու պաշտոնյաների երեխաների համար ստեղծվեցին գիմնազիաներ, նրանք իրավունք տվեցին ընդունվել համալսարան։

2. 19-րդ դարի գրականությունը Ռուսաստանում

19-րդ դարի առաջին կեսին Ռուսաստանում հիմնադրվել է յոթ համալսարան։ Բացի գործող Մոսկվայի համալսարանից, ստեղծվեցին Դորպատի, Վիլնայի, Կազանի, Խարկովի, Սանկտ Պետերբուրգի և Կիևի համալսարանները։ Բարձրագույն պետական ​​պաշտոնյաները վերապատրաստվել են արտոնյալ ուսումնական հաստատություններճեմարանները։

Շարունակեցին զարգանալ գրահրատարակչությունը և ամսագրերի ու թերթերի բիզնեսը։ 1813-ին երկրում կար 55 պետական ​​տպարան։

Հանրային գրադարաններն ու թանգարանները դրական դեր են խաղացել երկրի մշակութային կյանքում։ Առաջին հանրային գրադարանը բացվել է Սանկտ Պետերբուրգում 1814 թվականին (այժմ՝ Պետական ​​Ազգային գրադարան)։ Ճիշտ է, այն ժամանակ նրա հարուստ գրքերի հավաքածուն անհասանելի էր մնում լայն ընթերցողին։

19-րդ դարի առաջին երրորդը կոչվում է ռուսական մշակույթի «ոսկե դար»: Դրա սկիզբը համընկավ ռուս գրականության և արվեստի կլասիցիզմի դարաշրջանի հետ։

Դասական ոճով կառուցված շենքերն առանձնանում են հստակ ու հանգիստ ռիթմով և ճշգրիտ համամասնություններով։ Դեռևս 18-րդ դարի կեսերին Սանկտ Պետերբուրգը շրջապատված էր կանաչ կալվածքներով և շատ առումներով նման էր Մոսկվային։ Հետո սկսվեց քաղաքի կանոնավոր զարգացումը։ Սանկտ Պետերբուրգի կլասիցիզմը ոչ թե առանձին շենքերի, այլ ամբողջ անսամբլների ճարտարապետությունն է, որոնք աչքի են ընկնում իրենց միասնությամբ և ներդաշնակությամբ։ Աշխատանքները սկսվեցին Զախարով Ա.Դ.-ի նախագծով Ծովակալության շենքի կառուցմամբ: 19-րդ դարի սկզբին բորսայի շենքի կառուցումը հիմնարար նշանակություն ունեցավ: Վասիլևսկի կղզի. Նևսկի պողոտան՝ Սանկտ Պետերբուրգի գլխավոր մայրուղին, Կազանի տաճարի կառուցմամբ ձեռք բերեց մեկ անսամբլի տեսք։ Սանկտ Պետերբուրգի Սուրբ Իսահակի տաճարը, որը կառուցվել է քառասուն տարի, սկսած 1818 թվականից, ամենաշատն է. մեծ շենք, կանգնեցվել է Ռուսաստանում 19-րդ դարի առաջին կեսին։ Կառավարության ծրագրի համաձայն՝ տաճարը պետք է անձնավորեր ինքնավարության իշխանությունն ու անձեռնմխելիությունը, նրա սերտ միությունը ուղղափառ եկեղեցու հետ։ Ռոսսիի նախագծով կառուցվել են Սենատի և Սինոդի շենքերը, Ալեքսանդրինյան թատրոնը, Միխայլովսկու պալատը։ Հին Պետերբուրգը, որը մեզ թողել են Ռաստրելին, Զախարովը, Վորոնիխինը, Մոնֆերանը, Ռոսսին և այլ նշանավոր ճարտարապետներ, համաշխարհային ճարտարապետության գլուխգործոց է։

Կլասիցիզմն իր վառ գույները բերեց Մոսկվայի տարբեր ոճերի ներկապնակ: 1812 թվականի հրդեհից հետո Մոսկվայում կանգնեցվել է Մեծ թատրոնը, Մանեժը, Մինինի և Պոժարսկու հուշարձանը, ճարտարապետ Տոնի ղեկավարությամբ կառուցվել է Կրեմլի մեծ պալատը։ 1839 թվականին Մոսկվիրեկայի ափին հիմնվել է Քրիստոս Փրկչի տաճարը՝ ի հիշատակ Նապոլեոնյան ներխուժումից Ռուսաստանի ազատագրման։ 1852 թվականին Ռուսաստանի մշակութային կյանքում ուշագրավ իրադարձություն է տեղի ունեցել. Էրմիտաժը բացեց իր դռները, որտեղ հավաքված էին կայսերական ընտանիքի գեղարվեստական ​​գանձերը։ Ռուսաստանում հայտնվեց առաջին հանրային արվեստի թանգարանը։

Արտասահմանյան թատերախմբերը և ճորտերի թատրոնները շարունակում էին մեծ դեր խաղալ Ռուսաստանի թատերական կյանքում։ Որոշ հողատերեր դարձան ձեռնարկատերեր։ Շատ տաղանդավոր ռուս արվեստագետներ եկել են ճորտատիրությունից: Շչեպկինը ճորտ է եղել մինչև 33 տարեկան, Պ.Ս. Մոչալովը մեծացել է ճորտ դերասանի ընտանիքում։ Ռուսաստանի թատերական կյանքում մեծ իրադարձություն էր Գոգոլի «Գլխավոր տեսուչը» ներկայացման պրեմիերան, որտեղ Շչեպկինը խաղում էր քաղաքապետի դերը։ Այդ նույն տարիներին Մեծ թատրոնում բեմադրվեց Մ.Ի. Գլինկայի «Կյանք ցարի համար» օպերան։ Օպերայի որոշ տեսարաններ տպավորիչ են իրենց ներթափանցմամբ հենց խորքերը ժողովրդական արվեստ. Գլինկայի երկրորդ «Ռուսլան և Լյուդմիլա» օպերան սառը դիմավորվեց հանրության կողմից։ Այդ օրերին ոչ բոլորն էին գիտակցում նրա աշխատանքի իրական նշանակությունը։ Հմայիչ տաղանդավոր Ալյաբևը, Վարլամովը, Գուրիլևը ռուսական երաժշտությունը հարստացրել են հմայիչ ռոմանսներով։ 19-րդ դարի առաջին կեսին ռուսական երաժշտական ​​մշակույթը բարձրացավ աննախադեպ բարձունքների։

Ա.Ս. Պուշկինը դարձավ իր դարաշրջանի խորհրդանիշը, երբ Ռուսաստանի մշակութային զարգացման արագ վերելքն էր: Պուշկինի ժամանակաշրջանը կոչվում է ռուսական մշակույթի «ոսկե դար»։ Դարի առաջին տասնամյակներում պոեզիան ռուս գրականության առաջատար ժանրն էր։ Դեկաբրիստ բանաստեղծներ Ռիլեևի, Օդոևսկու, Կյուչելբեկերի բանաստեղծություններում բարձրացվել են բարձր քաղաքացիության հնչյունների պաթոսը, հայրենիքի և հասարակությանը ծառայելու թեմաները։ Դեկաբրիստների պարտությունից հետո գրականության մեջ հոռետեսությունն ուժեղացավ, բայց ստեղծագործական անկում չնկատվեց։ Պուշկինը ռուսերենի ստեղծողն է գրական լեզու. Նրա պոեզիան մնայուն արժեք է դարձել ոչ միայն ռուսական, այլև համաշխարհային մշակույթի զարգացման գործում։ Նա ազատության երգիչ էր և հավատարիմ հայրենասեր, ով դատապարտում էր ճորտատիրությունը իր հայրենիքում։ Կարելի է ասել, որ մինչ Պուշկինը Ռուսաստանում չկար Եվրոպայի ուշադրությանն արժանի գրականություն խորությամբ և բազմազանությամբ, որը հավասարազոր էր եվրոպական ստեղծագործության զարմանալի նվաճումներին։ Մեծ բանաստեղծի ստեղծագործություններում առկա է հայրենիքի հանդեպ սիրո և հավատի բարձր հայրենասիրական պաթոսը, 1812 թվականի Հայրենական պատերազմի իրադարձությունների արձագանքը, հայրենիքի հոյակապ, իսկապես ինքնիշխան կերպարը: Պուշկինը փայլուն բանաստեղծ է, արձակագիր և դրամատուրգ, հրապարակախոս և պատմաբան: Այն ամենը, ինչ նա ստեղծել է, ռուսերեն խոսքի և պոեզիայի դասական օրինակներ են։ Բանաստեղծը ժառանգներին կտակել է.- «Ոչ միայն հնարավոր է, այլեւ պետք է հպարտանալ նախնիներիդ փառքով... Անցյալի հանդեպ հարգանքն այն հատկանիշն է, որը տարբերում է կրթությունը վայրենությունից...»:

Նույնիսկ Պուշկինի կենդանության օրոք գրող Ն.Վ. Գոգոլը սկսեց լայն ժողովրդականություն ձեռք բերել: Գոգոլի ծանոթությունը Պուշկինի հետ տեղի է ունեցել 1831 թվականին, միաժամանակ Սանկտ Պետերբուրգում «Երեկոները Դեկանկայի մոտ գտնվող ագարակում» լույս է տեսել երկու մասից։ «Գլխավոր տեսուչի» առաջին տպագիր ձևը հայտնվեց 1836 թ.

Նրա ստեղծագործություններում կյանքի ճշմարտության վերակառուցումն ուղեկցվում էր ավտոկրատ ռուսական կարգերի անխնա բացահայտմամբ։

Մ. Յու. Պուշկինի մահը Լերմոնտովին բացահայտեց ռուս հասարակությանը իր բանաստեղծական տաղանդի ողջ ուժով։

Լերմոնտովի ստեղծագործությունը տեղի է ունեցել Նիկոլաևյան ռեակցիայի տարիներին։ Նրա պոեզիան միտք առաջացրեց երիտասարդ սերնդի մոտ. բանաստեղծը հրաժարվեց ընդունել գոյություն ունեցող բռնապետական ​​կարգը։ «Բանաստեղծի մահը» պոեմը, որը շրջանառվում էր ձեռագրերում և բանաստեղծական այլ ստեղծագործություններում, այնպիսի ատելություն առաջացրեց հեղինակի նկատմամբ գահի մոտ կանգնած ամբոխից, որ բանաստեղծին թույլ չտվեցին ապրել Պուշկինի տարիքից տասը տարի:

Ռուսական մշակույթի զարգացումը 19-րդ դարի առաջին կեսին, ի վերջո, պայմանավորված էր երկրի կյանքում տեղի ունեցող տնտեսական և սոցիալ-քաղաքական գործընթացներով։ Բացի այդ, 19-րդ դարի կեսերին ավելի ու ավելի էր գիտակցվում ռուսական մշակույթի աճող համաշխարհային նշանակությունը:

3. Ռուսական արվեստը 19-րդ դարում

19-րդ դարի առաջին կեսին գեղանկարչության ակադեմիական դպրոցի շրջանակներում զարգացավ ռուսական կերպարվեստը։ Տարածվում են պատմական և մարտական ​​ժանրերը, ինչը կապված է հաղթանակի հետ Հայրենական պատերազմ 1812 թ. և ազգային գիտակցության վերելքը. 19-րդ դարի 60-ականների կեսերից ռուս նկարիչները սկսեցին դիմել թեմաներին ժողովրդական կյանք, կերպարվեստում հայտնվում է սոցիալական ու կենցաղային ժանր։ Դարի վերջին տասնամյակներում այն ​​մասամբ փոխարինվեց իմպրեսիոնիզմի ոճով լանդշաֆտով, իսկ ռուս նկարիչների կտավներում ի հայտ եկան նեոկլասիցիզմի և մոդեռնիզմի առանձնահատկությունները։

Գեղանկարչության ակադեմիական դպրոցը 19-րդ դարի սկզբին որպես օրենսդիր ուժեղ դիրք էր գրավում. գեղարվեստական ​​ոճերև ուղղություններ։ Հիմնական մեթոդը դասականությունն էր, հիմնական ժանրերը՝ դիմանկարը, դեկորատիվ բնանկարը և պատմական գեղանկարչությունը։ Երիտասարդ նկարիչները դժգոհ էին Ակադեմիայի անզիջում պահպանողականությունից և աստվածաշնչյան և դիցաբանական թեմաներով նկարելուց խուսափելու համար նրանք դիմեցին դիմանկարի ժանրին և բնանկարին։ Նրանց մեջ ավելի ու ավելի էին ի հայտ գալիս ռոմանտիզմի և ռեալիզմի գծերը։

Օ.Ա.Կիպրենսկու դիմանկարում կան բազմաթիվ ռոմանտիկ պատկերներ՝ տղայի դիմանկար Ա.Ա.Չելիշչև (1810-1811), ամուսիններ Ֆ.Վ. և Է.Պ.Ռոստոպչիններ (1809թ.), ամուսիններ Վ.Ս. և Դ.Ն. Դիմանկարներում նկարիչը ձգտում էր արտահայտել անհատականությունը, մարդու ներաշխարհը։ Դրա համար նա օգտագործեց տարբեր միջոցներ գեղարվեստական ​​արտահայտությունգույների և լույսի և ստվերների հակադրություններ, լանդշաֆտի ֆոն, խորհրդանշական մանրամասներ: Օ.Ա.Կիպրենսկու լավագույն ռոմանտիկ դիմանկարներից մեկը երիտասարդ Ա.Ս.Պուշկինի դիմանկարն է։ Նրա ոչ բոլոր ծրագրերն են իրականացրել նկարիչը, սակայն նրա ռոմանտիկ որոնումները արտացոլվել են արվեստագետների հաջորդ սերնդի ստեղծագործություններում։

Վ.Ա.Տրոպինինի դիմանկարները նկարված են ռեալիստական ​​ձևով։ Պատկերված անձը նրանց մեջ կենտրոնական կերպարն է, ամբողջ ուշադրությունը կենտրոնացած է նրա վրա։ Ֆիգուրներն ու դեմքի դիմագծերը գծված են անատոմիական պարզությամբ և իսկականությամբ (կոմս Մորկովի դիմանկարները, 1813-1815; «Բուլախով», 1823; «Կ. Գ. Ռավիչ», 1823): IN վաղ շրջանԻր ստեղծագործական աշխատանքում նկարիչը օգտագործում է խլացված գույների գույներ, ավելի ուշ՝ ավելի վառ։ Վ.Ա.Տրոպինինի վրձինը պատկանում է Ա.Ս.Պուշկինի ամենահայտնի դիմանկարներից մեկին, որտեղ բանաստեղծը ձեռքը դրեց թղթի կույտի վրա և կարծես լսեց նրա ներքին ձայնը:

Բրյուլովի «Պոմպեյի վերջին օրը» նկարը, որը նկարվել է գեղանկարչության ակադեմիական դպրոցի բոլոր կանոնների համաձայն, արտացոլում էր ռուսական սոցիալական մտքի զարգացումը և փոփոխության ակնկալիքը, որը կապված էր ազգային ինքնագիտակցության բարձրացման հետ: Նկարը խորհրդանշում էր աչքերի մեջ նայող մարդկանց խիզախությունը սարսափելի աղետ. Կ. Պ. Բրյուլովի այլ հայտնի նկարներից են «Իտալական առավոտ», «Իտալական կեսօր», «Ձիավորուհի», «Բաթշեբա»: Այս և շատ այլ նկարներում նկարչին նույնքան տաղանդավոր հաջողվել է գրավել գեղեցկությունը մարդու մարմինև բնության գեղեցկությունը:

Ժողովրդի հոգևոր զարթոնքի գաղափարներն արտացոլվել են Ա.Ա.Իվանովի աշխատության մեջ։ Նա մոտ քսան տարի աշխատել է իր ամենահայտնի նկարի վրա՝ «Քրիստոսի հայտնվելը ժողովրդին»: Նկարում պատկերված Հիսուսը պատկերված է հեռվում, իսկ Հովհաննես Մկրտիչը առաջին պլան է բերվում՝ մարդկանց ցույց տալով մոտեցող Փրկիչը։ Հիսուսին սպասող մարդկանց դեմքերը պայծառանում են, երբ նա մոտենում է, նրանց հոգիները լցվում են ուրախությամբ։

19-րդ դարի առաջին կեսին նկարիչներ Ա.Գ.Վենեցյանովը և Պ.Ա. Վենեցյանովն իր նկարներում իդեալականացրել է գյուղացիների կյանքը՝ ընդգծելով մարդկանց գեղեցկությունն ու ազնվականությունը՝ անկախ սոցիալական կարգավիճակից («Գոմի հատակը», «Բերքահավաքի ժամանակ. Ամառ», «Վարելահողի վրա։ Գարուն», «Գյուղացի կին». եգիպտացորենի ծաղիկներով»): Պ.Ա.Ֆեդոտովի կտավները գրված են երգիծական ռեալիզմի ժանրում։ Նա ծաղրեց բյուրոկրատիան, մերկացրեց հասարակության ժամանակակից էլիտայի կյանքն ու բարքերը, նրանց հիմարությունն ու ոգեղենության պակասը («Մայորի համընկնումը», «Թարմ հեծելազորը», «Արիստոկրատի նախաճաշը»):

19-րդ դարի 50-ական թվականներից ռեալիզմը դարձել է ռուսական կերպարվեստի հիմնական ուղղությունը և հիմնական թեման- սովորական մարդկանց կյանքի պատկերում: Նոր ուղղության հաստատումը տեղի ունեցավ գեղանկարչության ակադեմիական դպրոցի հետևորդների հետ համառ պայքարում։ Նրանք պնդում էին, որ արվեստը պետք է կյանքից բարձր լինի, դրանում տեղ չկա ռուսական բնության և սոցիալական ու կենցաղային թեմաների համար։ Սակայն ակադեմիկոսները ստիպված եղան գնալ զիջումների։ 1862 թվականին կերպարվեստի բոլոր ժանրերին տրվեցին հավասար իրավունքներ, ինչը նշանակում էր, որ գնահատվում էին միայն նկարի գեղարվեստական ​​արժանիքները՝ անկախ թեմայից։

Պարզվեց, որ սա բավարար չէ։ Հենց հաջորդ տարի տասնչորս շրջանավարտներից բաղկացած խումբը հրաժարվեց գրել թեզերտրված թեմաներով։ Նրանք անհնազանդորեն լքեցին ակադեմիան և միավորվեցին «Նկարիչների արտելում»՝ Ի. Ն. Կրամսկոյի գլխավորությամբ: Արտելը դարձավ Արվեստի ակադեմիայի մի տեսակ հակակշիռ, բայց յոթ տարի անց կազմալուծվեց։ Նրա տեղը զբաղեցրեց նոր ասոցիացիան՝ «Ճամփորդական արվեստի ցուցահանդեսների ասոցիացիան», որը կազմակերպվել է 1870 թվականին։ Գործընկերության հիմնական գաղափարախոսներն ու հիմնադիրներն էին Ի. Ն. Կրամսկոյը, Գ. Գ. Մյասոեդովը, Կ. Ա. Սավիցկին, Ի. Մ. Պրյանիշնիկովը, Վ. Գ. Պերովը: Հասարակության կանոնադրության մեջ ասվում էր, որ արվեստագետները չպետք է ֆինանսապես կախված լինեն որևէ մեկից, իրենք ցուցահանդեսներ կկազմակերպեն և կտանեն տարբեր քաղաքներ.

Թափառականների նկարների հիմնական թեման կյանքն էր սովորական մարդիկ, գյուղացիներ, բանվորներ։ Բայց եթե Ա.Գ.Վենեցյանովն իր ժամանակներում պատկերում էր գյուղացիների գեղեցկությունն ու ազնվականությունը, թափառականներն ընդգծում էին նրանց ճնշված դիրքն ու կարիքը։ Որոշ շրջագայողների նկարներում պատկերված են իրական տեսարաններ առօրյա կյանքգյուղացիներ Ահա հարուստի և աղքատի միջև գյուղական հավաքույթի վեճը (Ս. Ա. Կորովին «Աշխարհի մասին») և գյուղացիական աշխատանքի հանգիստ հանդիսավորությունը (Գ. Գ. Մյասոեդով «Հնձվորներ»): Պերովի նկարները քննադատում են եկեղեցու սպասավորների ոգևորության պակասը և ժողովրդի տգիտությունը («Գյուղական երթ Զատիկին»), իսկ որոշները տոգորված են անկեղծ ողբերգությամբ («Տրոյկա», «Մահացածին ճանապարհելը», «Վերջին պանդոկը». ֆորպոստում»):

Կրամսկոյի «Քրիստոսն անապատում» կտավը արտացոլում է բարոյական ընտրության խնդիրը, որն անընդհատ առաջանում է բոլորի առջև, ովքեր պատասխանատվություն են կրում աշխարհի ճակատագրի համար: 19-րդ դարի 60-70-ական թվականներին ռուսական մտավորականության ներկայացուցիչները բախվել են նման խնդրի. Բայց միայն մարդկանց կյանքը չէր, որ հետաքրքրում էր թափառականներին։ Նրանց թվում էին հիանալի դիմանկարիչներ (Ի. Ն. Կրամսկոյ, Վ. Ա. Սերով), բնանկարիչներ (Ա. Ի. Կուինջի, Ի. Ի. Շիշկին, Ա. Կ. Սավրասով, Ի. Ի. Լևիտան)։

19-րդ դարի երկրորդ կեսի ոչ բոլոր արվեստագետները բացահայտորեն դեմ էին ակադեմիական դպրոցին։ Ի.Է.Ռեպինը, Վ.Ի.Սուրիկովը, Վ.Ա.Սերովը հաջողությամբ ավարտել են Արվեստի ակադեմիան՝ դրանից վերցնելով ամենայն բարիք։ Ի. Է. Ռեպինի աշխատությունը ներկայացնում է ժողովրդական («Barge Haul Haulers», «Կրոնական երթ Կուրսկի նահանգում»), հեղափոխական («Խոստովանությունից հրաժարում», «Պրոպագանդիստի ձերբակալում») և պատմական («Կազակները նամակ են գրում դեպի Թուրքական սուլթան») թեմաներով: Վ. Ի. Սուրիկովը հայտնի դարձավ իր պատմական նկարներով («Ստրելցիի մահապատժի առավոտը», «Բոյարինա Մորոզովա»): Վ. Ա. Սերովը հատկապես լավ էր դիմանկարներում («Դեղձով աղջիկը», «Արևով լուսավորված աղջիկը»):

19-րդ դարի վերջին տասնամյակներում ռուս նկարիչները սկսեցին ավելի մեծ ուշադրություն դարձնել նկարչության տեխնիկայի, ոճավորման, գույների համադրության վրա՝ այն ամենին, ինչը շուտով կդառնա ավանգարդիզմի հիմնական հատկանիշները՝ գեղարվեստական ​​արտահայտման նոր ձևերի որոնումներով։

19-րդ դարում ռուսական գեղանկարչությունն անցել է զարգացման երկար ու բարդ ճանապարհ՝ սկսած դասականությունից մինչև արդիականության առաջին նշանները։ Դարավերջին ակադեմիզմը լիովին գերազանցեց իր օգտակարությունը որպես ուղղություն՝ իր տեղը զիջելով գեղանկարչության նոր ուղղություններին։ Բացի այդ, արվեստն ավելի մոտ է դարձել ժողովրդին շրջագայողների գործունեության շնորհիվ, և 19-րդ դարի 90-ական թվականներին բացվել են առաջին հանրային թանգարանները՝ Մոսկվայի Տրետյակովյան պատկերասրահը և Սանկտ Պետերբուրգի Ռուսական թանգարանը։

Եզրակացություն

Հասկանալ 19-րդ դարի ռուսական մշակույթի առանձնահատկությունները: քաղաքականության, տնտեսագիտության և իրավունքի բնույթի իմացությունը կարևոր է Ռուսական կայսրություն. Ռուսաստանում Պետրոսի բարեփոխումների արդյունքում հաստատվեց բացարձակ միապետություն և օրենսդրվեց բյուրոկրատիան, ինչը հատկապես ակնհայտ էր Եկատերինա II-ի «ոսկե դարում»։ 19-րդ դարի սկիզբ նշանավորվեց Ալեքսանդր 1-ի նախարարական բարեփոխմամբ, որը գործնականում հետապնդում էր ֆեոդալ-աբսոլուտիստական ​​կարգերի ամրապնդման գիծ.

Հաշվի առնելով նոր «ժամանակների ոգին», առաջին հերթին Մեծ ֆրանսիական հեղափոխություն 1789 մտքի, ռուսական մշակույթի մասին.

Ռուսական մշակույթն ընդունեց այլ երկրների և ժողովուրդների մշակույթների լավագույն նվաճումները՝ չկորցնելով իր ինքնատիպությունը և, իր հերթին, ազդելով այլ մշակույթների զարգացման վրա։ Օրինակ, ռուսական կրոնական միտքը նշանակալի հետք է թողել եվրոպական ժողովուրդների պատմության մեջ։ 19-րդ դարում Գրականությունը դարձավ ռուսական մշակույթի առաջատար ոլորտը, որին նպաստեց առաջին հերթին նրա սերտ կապը առաջադեմ ազատագրական գաղափարախոսության հետ։ Պուշկինի «Ազատություն» օոդը, նրա «Ուղերձ Սիբիրին» դեկաբրիստներին և «Պատասխան» դեկաբրիստ Օդոևսկու այս ուղերձին, Ռիլեևի «Ժամանակավոր աշխատողին» երգիծանքը (Արակչեև), Լերմոնտովի «Բանաստեղծի մահվան մասին» բանաստեղծությունը. Բելինսկու նամակը Գոգոլին, ըստ էության, քաղաքական բրոշյուրներ էին, ռազմատենչ, հեղափոխական կոչեր, որոնք ոգեշնչեցին առաջադեմ երիտասարդությանը:

Անգամ բոլոր ամենահարուստ համաշխարհային դասականների ֆոնին, անցյալ դարի ռուս գրականությունը բացառիկ երեւույթ է։ Կարելի է ասել, որ նա նման է Ծիր Կաթին, ակնհայտորեն աչքի ընկնող աստղազարդ երկնքի դեմ, եթե նրա համբավը կերտած գրողներից ոմանք ավելի շատ նման չէին շլացուցիչ լուսատուների կամ անկախ «տիեզերքի»։ Միայն Ա.Պուշկինի, Մ.Լերմոնտովի, Ն.Գոգոլի, Ֆ.Դոստոևսկու, Լ.Տոլստոյի անունները անմիջապես առաջացնում են հսկայական գաղափարներ. արվեստի աշխարհներ, գաղափարների ու պատկերների բազմություն, որոնք յուրովի են բեկվում ընթերցողների ավելի ու ավելի շատ սերունդների մտքերում։ Ռուս գրականության այս «ոսկե դարաշրջանի» թողած տպավորությունները հիանալի կերպով արտահայտել է Թ. Կարելի է ասել, որ Պուշկինի պոեզիան և Տոլստոյի արձակը հրաշք են. Պատահական չէ, որ Յասնայա Պոլյանան անցյալ դարի աշխարհի ինտելեկտուալ մայրաքաղաքն էր։

19-րդ դարում գրականության զարմանահրաշ զարգացմանը զուգընթաց Ռուսաստանի երաժշտական ​​մշակույթի ամենապայծառ վերելքներն են եղել, երաժշտությունն ու գրականությունը փոխազդել են, ինչը հարստացրել է որոշակի գեղարվեստական ​​պատկերներ։

Ռուսական երաժշտական ​​մշակույթի ծաղկմանը նպաստել է Պ.Չայկովսկու աշխատանքը, ով գրել է բազմաթիվ հրաշալի գործեր և նոր բաներ ներմուծել այս ոլորտում։

Ընդհանուր առմամբ, հարկ է նշել, որ դարասկզբին կոմպոզիտորների ստեղծագործություններում նկատվում էր երաժշտական ​​ավանդույթների որոշակի վերանայում, սոցիալական խնդիրներից շեղում և հետաքրքրության աճ. ներաշխարհմարդ, փիլիսոփայական և էթիկական խնդիրներին: Ժամանակների «նշանը» ուժեղացումն էր լիրիկական սկիզբերաժշտական ​​մշակույթում։

19-րդ դարում Ռուսական գիտությունը զգալի հաջողությունների է հասել՝ մաթեմատիկայի, ֆիզիկայի, քիմիայի, բժշկության, ագրոնոմիայի, կենսաբանության, աստղագիտության, աշխարհագրության և հումանիտար հետազոտությունների բնագավառում։ Դրա մասին է վկայում հայրենական և համաշխարհային գիտության մեջ նշանակալի ներդրում ունեցած փայլուն և ականավոր գիտնականների անունների նույնիսկ պարզ թվարկումը՝ Ս.Մ. Սոլովևը, Տ.Ն. Գրանովսկին, Ի.Ի. Սրեզնևսկին, Ֆ.Ի. Բուսլաև, Ն.Ի. Պիրոգովը, Ի.Ի. Մեչնիկով, Ի.Մ. Սեչենով, Ի.Պ. Պավլովը, Պ.Լ. Չեբիշև, Մ.Վ. Օստրոգրադսկի, Ն.Ի. Լոբաչևսկին, Ն.Ն. Զինին, Ա.Մ. Բուտլերովը, Դ.Ի. Մենդելեևը, Է.Խ. Լենց, Բ.Ս. Յակոբի, Վ.Վ. Պետրով, Կ.Մ. Բաեր, Վ.Վ. Դոկուչաև, Կ.Ա. Տիմիրյազևը, Վ.Ի. Վերնադսկին և մյուսները, որպես օրինակ, դիտարկեք Վ.Ի. Վերնադսկին ռուսական գիտության հանճար է, երկրաքիմիայի, կենսաերկրաքիմիայի և ճառագայթաբանության հիմնադիրը։ Կենսոլորտի և նոոսֆերայի մասին նրա ուսմունքն այսօր արագորեն մտնում է բնական գիտության տարբեր բաժիններ, հատկապես ֆիզիկական աշխարհագրություն, լանդշաֆտային երկրաքիմիա, նավթի և գազի երկրաբանություն, հանքաքարի հանքավայրեր, հիդրոերկրաբանություն, հողագիտություն, կենսաբանական գիտություններ և բժշկություն: Մեր ամենամեծ բնագետ Վ.Ի. Վերնադսկին, իր մտքերի կառուցվածքով և բնական երևույթների լուսաբանման լայնությամբ, համընկնում է գիտական ​​մտքի այս լուսատուների հետ, այնուամենայնիվ, նա աշխատել է բնական գիտության, սկզբունքորեն նոր տեխնիկայի և հետազոտության տեղեկատվության անչափ մեծ ծավալի դարաշրջանում: մեթոդաբանություն։

Հղումներ

1. Բալակինա Գ.Ի. Ազգային մշակույթի պատմություն. Մաս 2. - Մ., 2005. -140 էջ.

2. Բորիսով Ն.Ս., Լևանդովսկի Ա.Ա., Շչետինով Յու.Ա. Հայրենիքի պատմության բանալին. ձեռնարկ դիմորդների համար: - Մ., 2003. - 192 էջ.

3. Ռուսաստանի պատմություն. ձեռնարկ պատմության վերաբերյալ. T.2. XIX - XX դարի սկիզբ: - Մ., 2004. -196 էջ.

4. Շ.Մ. Մունչաևը, Վ.Մ. Ուստինովը։ Ռուսաստանի պատմություն, դասագիրք համալսարանների համար. - Մ., 2007:

5. Ա.Ս. Օրլովը, Վ.Ա. Գեորգիև, Ն.Գ. Գեորգիևա, Թ.Ա. Սիվոխինա. Ռուսաստանի պատմություն. -Մ., 2007. - 544 էջ.

6. Հայրենիքի պատմության ընթերցանության գիրք, քսաներորդ դարի սկիզբ. Կ.Ֆ. Շատսիլո. - Մ.: Կրթություն, 2003. - 256 էջ.

7. Պյատեցկի Լ.Մ. Ռուսաստանի պատմություն. XIX դ. - Մ.: Մոսկվա: Ճեմարան, 2005 - 356 p.

8. Ռուսաստանը և աշխարհը. Ուսումնական գիրք. Պատմության մասին՝ 2 մասից. Մաս 1. - M., 2004. - P. 262-478.

9. Գոլովատենկո Ա. Ագրարային հարցՌուսաստանում՝ տասնիններորդ դարի վերջ - քսաներորդ դարի սկիզբ: - 2006. - N 25.26.

10. Zakharova E. Ռուսաստանի մշակույթը XIX-ի վերջին - սկիզբ. XX դար. - 2005. -N 7.8.

11. Զիրյանով Պ. Ռուսական պետականությունը 19-րդ - վաղ տարիներ. XX դար. -2005 թ. - N 8.

12. Kevorkova N., Polonsky A. Ռուսաստան 19-րդ դարի վերջ - 20-րդ դարի սկիզբ - 2008. -N 5.

13. Ռուսաստանը 19-րդ դարի երկրորդ կեսին. - 1998. -N 34:

14. Ֆիլիպովա Թ.Ա. Ռուսական ռեֆորմիզմը XIX դարի երկրորդ կեսի.

Տեղադրված է Allbest.ru-ում

Նմանատիպ փաստաթղթեր

    Ռուսաստանի գեղարվեստական ​​մշակույթի ուսումնասիրությունը 19-րդ դարի երկրորդ կեսին: Ռուս գրականության, գեղանկարչության, դրամատիկական թատրոնի զարգացման ընթացքի ուսումնասիրություն։ Համաշխարհային մշակույթի գանձարանում իրենց արժանի տեղն զբաղեցրած գրականության և արվեստի գործերի նկարագրությունները.

    դասընթացի աշխատանք, ավելացվել է 16.07.2012թ

    Ռուսական մշակույթի զարգացման առանձնահատկությունները 18-րդ դարում. մշակութային վերելքը և տնտեսական զարգացումՌուսաստանը Պետրոս Առաջինի դարաշրջանում. Գիտության զարգացման նախադրյալները. Գրականության և թատրոնի զարգացման ուղղություններ. Գեղանկարչություն և ճարտարապետություն. Դատական ​​կյանքի վերափոխում.

    վերացական, ավելացվել է 17.11.2010թ

    19-րդ դարի երկրորդ կեսի մշակույթի զարգացման պատմական պայմանները, այս շրջանի առանձնահատկությունները. Լուսավորության վիճակ գեղարվեստական ​​գրականություն, երաժշտական ​​արվեստ, վիզուալ արվեստ և ճարտարապետություն։ Ռուսական մշակույթի ներդրումն աշխարհում.

    դասընթացի աշխատանք, ավելացվել է 06/05/2014 թ

    19-րդ դարի մշակույթի ձևավորման նախադրյալները որպես հատուկ սոցիալ-մշակութային իրականություն. Ընդհանուր հատկանիշներգեղարվեստական ​​մշակույթի զարգացում։ 19-րդ դարի ռուսական գեղանկարչության մեջ կլասիցիզմի խիստ սահմանափակումներից հրաժարվելը. Ռուս գրականության «ոսկե դարը» և նրա վառ ներկայացուցիչները.

    թեստ, ավելացվել է 24.06.2016թ

    19-րդ դասական ռուսական արվեստի «ոսկե դարի» առանձնահատկությունները՝ որպես ազգային մշակույթի արտասովոր վերելք 19-րդ դարի առաջին կեսին։ Մշակութաբանությունը որպես գիտություն. մեթոդներ և հիմնական ուղղություններ, մշակութաբանության որպես գիտության առաջացման և զարգացման պատմություն.

    թեստ, ավելացվել է 11/27/2008

    Հայաստանում մշակույթի զարգացման գործոնները Ռուսաստան XIXդարում։ Ճորտատիրության վերացումը՝ որպես ժողովրդի ու երկրի բարոյական զարգացման պայման. Քննադատական ​​ռեալիզմի մեթոդը 19-րդ դարի երկրորդ կեսի գրականության և արվեստի մեջ։ Ռուսական արվեստի ռեալիստական ​​դպրոցի նվաճումները.

    շնորհանդես, ավելացվել է 27.05.2014թ

    18-րդ դարի ռուսական մշակույթի զարգացման և հիմնական հատկանիշների նախադրյալները. Լուսավորության և կրթության, գրականության, ճարտարապետության և գեղանկարչության ոլորտի զարգացման ուղղություններ։ Այս ուղղությունների նշանավոր ներկայացուցիչները և 18-րդ դարում նրանց հիմնական ձեռքբերումների գնահատականը։

    շնորհանդես, ավելացվել է 05/20/2012

    ուսումնասիրություն տնտեսական, քաղաքական և սոցիալական պայմաններըՌուսական մշակույթի զարգացումը 18-րդ դարում. Գիտության, կրթության, գրականության և թատրոնի առանձնահատկությունների բնութագրերը. Ռուսական գեղանկարչության ծաղկումը. Նոր միտումներ ճարտարապետության մեջ. Օրյոլի շրջանի մշակույթ.

    դասընթացի աշխատանք, ավելացվել է 14.01.2015թ

    17-րդ դարում ռուսական մշակույթի աշխարհացման տարբերակիչ առանձնահատկությունները. Այս շրջանի գրականության զարգացման առանձնահատկությունները, որոնցում հաստատվել են երկու ուղղություններ՝ պանեգիրական (ֆեոդալապաշտպանական) և ժողովրդական-մեղադրական։ Ճարտարապետության, ճարտարապետության, գեղանկարչության, ծեսերի ուսումնասիրություն։

    վերացական, ավելացվել է 19.06.2010թ

    Ընդհանուր բնութագրերԵվ ամենակարեւոր հատկանիշները 18-րդ դարի ռուսական մշակույթ. 19-րդ դարի - 20-րդ դարերի սկզբի ռուսական մշակույթի հիմնական առանձնահատկությունները՝ «ոսկե» և «արծաթ» դարեր։ Նշանակալից ձեռքբերումներ և խնդիրներ 18-րդ դարի բելառուսական մշակույթի զարգացման գործում՝ վաղ. XX դար.

Անգլերենում կան երկու թվով գոյականներ, ինչպես ռուսերենում՝ եզակի և հոգնակի (որոշ լեզուներում դա այլ կերպ է լինում): Առաջին հայացքից կարող է թվալ, որ անգլերենում գոյականների հոգնակի թիվը կազմվում է որոշ դժվարին, անհասկանալի կանոններով։ Իրականում ամեն ինչ պարզ է, քանի որ շատ դեպքերում հոգնակի թիվը ձևավորվում է հիմնական կանոնի համաձայն, իսկ մնացած դեպքերը արագորեն անգիր են արվում պրակտիկայի միջոցով:

Անգլերենում գոյականների հոգնակի ձևավորման կանոններ

1. Հիմնական կանոն

Շատ դեպքերում անգլերենում գոյականների հոգնակի թիվը (հոգնակի) կազմվում է վերջավորության միջոցով . Ուշադրություն դարձրեք, թե ինչպես է այս վերջավորությունը արտասանվում.

  • Ձայնավորներից և հնչյունավոր բաղաձայններից հետո՝ [z]-ի նման,
  • Անձայն բաղաձայններից հետո՝ նման [s]:

Այնուամենայնիվ, եթե դուք շփոթված եք բառի վերջում -s-ի արտասանության հարցում, ապա ձեզ անշուշտ կհասկանան:

2. -s, -sh, -ch, -x, -z, -ss վերջացող գոյականները

Իսկ եթե խոսքը վերջանում է ս? Այս դեպքում (ավելի մեծ էյֆոնիայի և արտասանության հեշտության համար) պետք է ավելացնել -ես. Նույնը վերաբերում է խոսքերին -սս,, գլ, x, -z.

Վերջ -եսօգնում է արտասանել հնչյունների համակցություններ, որոնք դժվար կլիներ արտասանել առանց դրա: Թույլ տվեք հիշեցնել ձեզ, -եսավելացված է բառերի վերջում -s, -ss, -sh, -ch, -x, -z. Պատկերացրեք, թե ինչպիսին կլիներ առանց -ես:

ժամացույցներ, լուցկիներ, տուփեր, ավտոբուս (!), դասեր (!!!)

Համաձայն եմ, շատ ավելի հեշտ է արտասանել բառերը.

ժամացույցներ, լուցկիներ, տուփեր, ավտոբուսներ, դասեր:

3. + y բաղաձայնով վերջացող գոյականներ

բաղաձայն + վերջավորություն -y, Դա -yփոփոխությունները դեպի -իներ .

Եթե ​​գոյականը վերջանում է ձայնավոր + վերջավորություն -y, ապա դեպի -yավելացված է . Այսինքն հոգնակի թիվը կազմվում է ըստ հիմնական կանոնի.

4. -o-ով վերջացող գոյականներ

Եթե ​​գոյականը վերջանում է , պետք է ավելացնել -ես.

Բացառություններ.

  • լուսանկար - լուսանկարներ (լուսանկար),
  • հուշագիր – հուշագիր (հուշագիր):
  • դաշնամուր – դաշնամուրներ (դաշնամուր),

5. -f, -fe վերջացող գոյականներ

-ով վերջացող գոյականներով կամ - ֆե,անհրաժեշտ է փոխարինել կամ - ֆեվրա -ves.

6. Աղյուսակ՝ հոգնակի գոյականներ անգլերենում

Այս պատկերը ներկայացնում է կրթության կանոնների ամփոփում հոգնակիգոյական.

Անգլերենում հոգնակի ձևավորման հատուկ դեպքեր

Անգլերենում կան բացառություններ հոգնակի ձևավորման կանոններից: Դրանցից շատերը վերաբերում են բավականին հազվադեպ բառերին, ամենակարևորը, որ պետք է հիշել, առաջին պարբերության դեպքերն են (տղամարդ - տղամարդ, կին - կին և այլն), քանի որ դրանք ամենատարածվածն են.

1. Հիմնական բացառություններ՝ հոգնակի թիվը ընդհանուր կանոններով չի կազմվում

Մի շարք գոյականներ իրենց հոգնակի թիվը կազմում են ոչ ստանդարտ ձևով.


Նշում. կանայք բառն արտասանվում է [ˈwɪmɪn]:

2. Հոգնակի և եզակի ձևերը նույնն են

Որոշ գոյականներ ունեն հոգնակի և եզակի նույն ձևերը: Դրանք ներառում են.

3. Գոյականներ, որոնք օգտագործվում են միայն եզակի

Ինչպես ռուսերենում, անգլերենում որոշ գոյականներ օգտագործվում են միայն եզակի կամ հոգնակի: Դրանք ներառում են.

1. Վերացական, անհաշվելի գոյականներ

  • Գիտելիք - գիտելիք,
  • Սեր - սեր,
  • Բարեկամություն - բարեկամություն,
  • Տեղեկատվություն - տեղեկատվություն,

2. Գիտությունների անվանումները, ակադեմիական առարկաներ-ի մեջ

Թեև դրանք վերջանում են -ներով, բայց այս բառերն օգտագործվում են եզակի թվով:

  • Տնտեսագիտություն - տնտեսագիտություն,
  • Ֆիզիկա - ֆիզիկա,
  • Աերոբիկա - աերոբիկա,
  • Դասական - դասական գրականություն:

3. Եվ ուրիշներ

  • Փող - փող,
  • Մազ - մազ:

3. Գոյականներ, որոնք օգտագործվում են միայն հոգնակի թվով

Ինչպես ռուսերենում, զուգակցված օբյեկտների շատ անուններ չունեն եզակի թիվ

  • Տաբատ - տաբատ,
  • Մկրատ - մկրատ,
  • Ակնոցներ – ակնոցներ (աչքերի համար, ոչ թե խաղի ակնոցներ),

Որոշ բառեր, որոնք անգլերենում օգտագործվում են միայն հոգնակի, ռուսերենում օգտագործվում են հոգնակի և եզակի.

  • Ապրանքներ – ապրանք, ապրանք:
  • Հագուստ - հագուստ.

Նշում. հագուստն է, թե՞ հագուստը:

Հաճախ դժվարություններ են ունենում բառերի հետ հագուստ - հագուստ. Օգտագործենք որպես եզակի, թե հոգնակի: Ինչպես ճիշտ գրել. հագուստն էկամ հագուստն է?

Մենք սովոր ենք այն փաստին, որ «հագուստը» ռուսաց լեզվում եզակի թիվ է, ուստի մենք ձգտում ենք օգտագործել անգլերեն հագուստը ռուսերենով, կարծես այն գոյական է: եզակի, բայց սա սխալ է։ Անգլերենում այս բառը հոգնակի է և օգտագործվում է համապատասխանաբար.

  • Սխալ: Ձեր հագուստը այնքան կեղտոտ է: -Հագուստդ այնքան կեղտոտ է:
  • Աջ: Ձեր հագուստն այնքան կեղտոտ է: -Հագուստդ այնքան կեղտոտ է:

4. Բաղադրյալ գոյականների հոգնակի թիվը

Բաղադրյալ գոյականները բաղկացած են մեկից ավելի բառից և կարող են գրվել.

  1. Առանձին կամ գծիկով. սկեսուր(սկեսուր), տնօրենի օգնական(դպրոցի տնօրենի օգնական).
  2. Միասին: փոստատար(փոստատար), դպրոցական(դպրոցական).

Առանձին բարդ գոյականներում, որպես կանոն, հիմնական նշանակություն ունեցող բառը հոգնակի ձև է ընդունում.

Ընկերնե՛ր։ Հիմա ես կրկնուսուցում չեմ անում, բայց եթե ուսուցչի կարիք ունեք, խորհուրդ եմ տալիս այս հիանալի կայքը. այնտեղ մայրենի (և ոչ մայրենի) ուսուցիչներ կան👅 բոլոր առիթների և գրպանի համար :) Ես ինքս ավելի քան 50 դաս եմ անցկացրել։ ուսուցիչների հետ ես այնտեղ գտա:

Անգլերենում գոյականներն օգտագործվում են եզակի և հոգնակի: կարող է ունենալ և՛ եզակի, և՛ հոգնակի ձևեր. Անհաշվելի գոյականները գործածվում են միայն եզակի թվով։

Եզակի ձևը օգտագործվում է, երբ մենք խոսում ենք մեկ բանի մասին. Երկու կամ ավելի կետերի մասին խոսելիս օգտագործվում է հոգնակի թիվը:

Անգլերենում հոգնակի թվերի ձևավորման կանոններ

Անգլերենում հոգնակի թիվը սովորաբար ձևավորվում է «-s (-es)» վերջավորությամբ.

շուն - շներ
գիրք - գրքեր
ship [ʃɪp] –նավ [ʃɪps]

  1. Ձայնավորներից և ձայնավոր բաղաձայններից հետո «-s» վերջավորությունը կարդացվում է որպես [z].
    հավ-հավ
    վարդ - վարդեր [‘rəʋzɪz]
  2. Անձայն բաղաձայններից հետո - նման [s]:
  3. կատու - կատուներ
    չղջիկ - չղջիկ
  4. Եթե ​​եզակի թվով գոյականն ավարտվում է s, ss, x, sh, ch տառերով արտահայտվող շշուկով կամ սուլիչով, ապա հոգնակի թիվը կազմվում է՝ ավելացնելով –es վերջավորությունը, որն ընթերցվում է այսպես.
    տուփ- տուփեր ['boxiz]
    զգեստ – զգեստներ
  5. Այն գոյականների համար, որոնք վերջանում են եզակի -o-ով և նախորդում են բաղաձայնով, հոգնակի թիվը կազմվում է -es վերջավորությամբ, արտասանվում է [z].
    լոլիկ - լոլիկ
    հերոս – հերոսներ [ˈhɪərəuz]

    թավջութակ - թավջութակ; դաշնամուր - դաշնամուրներ; լուսանկար - լուսանկարներ- բացառություններ այս կանոնից
  6. Եզակի թվով –o վերջացող և ձայնավորով նախորդող գոյականների համար հոգնակի թիվը կազմվում է՝ ավելացնելով –s վերջավորությունը.
    ռադիո - ռադիո
    ստուդիա - ստուդիաներ
  7. Եթե ​​եզակի գոյականը վերջանում է –у-ով, որը նախորդում է բաղաձայնին, հոգնակի թիվը կազմվում է –es վերջավորությամբ, իսկ -у-ն փոխվում է i-ի.
    նավատորմ - նավատորմ
    կատակերգություն - կատակերգություններ

    Ընդ որում, եթե –у-ից առաջ ձայնավոր կա, գոյականների հոգնակի թիվը կազմվում է ընդհանուր կանոնով.
    տղա - տղաներ
    օր - օրեր
  8. -f, -ef վերջացող գոյականների հոգնակի թիվը կազմվում է -s կամ –es վերջավորություններով, մինչդեռ որոշ դեպքերում f (ef)-ը փոխվում է v-ի.
    կյանք - ապրում է
    դանակ – դանակներ
    գայլ - գայլեր

    Եզակի թվով նման գոյականներում երկար ձայնավորը կամ i տառը նախորդում է զ տառին։ Այս բառերը կամ ընդհանուր գերմանական կամ զուտ անգլերեն ծագում ունեն:
  9. Անգլերենի որոշ ընդհանուր բառեր կանոնների համաձայն հոգնակի թվով չեն կազմվում: Դրանք ներառում են.
    կին ['կանայք] -կանայք ['wimin]
    տղամարդ - տղամարդիկ
    ատամ-ատամներ
    երեխա - երեխաներ [’tʃɪldrən]
    ոտք - ոտքեր
    ոջիլ-ոջիլ
    եզ - եզներ [‘oksen]
    սագ-սագեր
    եղբայր ['brʌðər] – եղբայրներ ['breðrɪn]
    մուկ-մկներ
  10. Միասին գրված բաղադրյալ գոյականներում հոգնակի ձևը կազմվում է հոգնակի վերջավորության միջոցով, որն ավելացվում է երկրորդ գոյականին.
    դպրոցական - դպրոցականներ
    տնային տնտեսուհիները
  11. Գծագիր բաղադրյալ գոյականների հոգնակի ձևը կազմվում է հոգնակի վերջավորության միջոցով, որն ավելացվում է իմաստային հիմնական բառին.
    գլխավոր հրամանատար - գլխավոր հրամանատարներ
  12. Հունարենից փոխառված կամ Լատինական լեզուԳոյականները պահպանում են հոգնակի ձևը, որը բնորոշ էր նրանց այս լեզուներում.
    datam - տվյալներ
    հիմք ['beisis] - հիմքեր ['beisi:z]
    շառավիղ - շառավիղ ['reidiai]
    միջուկ [‘nju:klies] – միջուկ [‘nju:khai]
    curriculum [ke'p-kjulem] - ուսումնական ծրագիր [ke'rikjule]
    ճգնաժամ [‘kraisis] - ճգնաժամեր [‘kraisi:z]
  13. Բաղադրյալ գոյականների հոգնակի ձևը տղամարդ, կին առաջին բաղադրիչով վերցված է յուրաքանչյուր հոլովով.
    մարդ-լրագրող - տղամարդ-լրագրողներ
    կին-մեքենագրող - կին-մեքենագրող
  14. Եթե ​​բարդ բառում գոյական չկա, ապա վերջին տարրին ավելացվում է -s վերջավորությունը՝ հոգնակի թիվը կազմելու համար.
    անմոռուկներ,
    հրաժարականներ,
    միջնորդներ

Կարևոր է նշել, որ –s վերջավորությունը միշտ չէ, որ գոյականների հոգնակի թվի ցուցիչ է: Անգլերենում կան բառեր, որոնք եզակի թվով վերջանում են –s.

ֆիզիկա
տնտեսագիտություն
մաթեմատիկա

Անհաշվելի գոյականների մասին

Անգլերենում կան նաև գոյականներ, որոնք վերջանում են -s-ով և՛ եզակի, և՛ հոգնակի:

Աշխատանքներ
Շտաբ

Անհամար գոյականները անգլերենում բավականին լայն կատեգորիա են, որը շատ դժվար է ռուսերեն լեզվով խոսողների համար, քանի որ շատ անգլերեն անհաշվելի գոյականներ ռուսերեն թարգմանվելիս դառնում են հաշվելի:

Շատ դեպքերում անհաշվելի գոյականները նյութեր են, նյութեր և որոնք հնարավոր չէ հաշվել և չեն օգտագործվում a/an հոդվածի հետ, ինչպես նաև ունեն եզակի թիվ: Այնուամենայնիվ, անգլերենում կա մի խումբանհաշվելի գոյականներ

  1. , որոնք, կախված համատեքստից, դառնում են հաշվելի։ Դրանք ներառում են.
    Սննդամթերքի, խմիչքների և հեղուկների անվանումները
    Ալյուր ալյուր
    Գինու գինի
  2. Հյութի հյութ Վերնագրերբնական ռեսուրսներ տարբեր նյութեր,քիմիական տարրեր
    և կապեր
    Ոսկի ոսկի
    Յուղ - նավթ
  3. Պրոպան - պրոպան
    Շինությունների և բնական նյութերի անվանումները
    Բետոն - բետոն
  4. Կավ - կավ
    Սորուն և այլ նմանատիպ նյութերի անվանումներ, որոնք բաղկացած են բազմաթիվ մանր մասնիկներից
    Սեմոլինա – ձիաձավար
  5. Աղ - աղ
    Բնական երևույթներ
    Մառախուղ – մառախուղ
  6. Կարկուտ – կարկուտ
    Հավաքական գոյականներ
    Խաղը նշանակում է «խաղ»
  7. Լվացք - ներքնազգեստ
    Հիվանդությունների անունները
    Թոքաբորբ - թոքաբորբ
  8. Ջրծաղիկ – ջրծաղիկ
    Լեզուների անունները
    ուկրաիներեն - ուկրաինական
  9. Իտալերեն - Իտալերեն
    Վերացական հասկացություններ, որոնք հաճախ տարբերվում են վերջավորությունների առկայությամբ՝ ity, -ance, -ness կամ -ence)
    Լռություն - լռություն
  10. Չար - չար
    Բնավորության գծերը
    Փոխարկելիություն - մարդամոտություն
  11. Կենսուրախություն – կենսուրախություն
    Գերունդի ձևերի մեծ մասը
    Ժայռամագլցում

Նկարչություն - նկարչություն

Անգլերենում անհաշվելի գոյականներ օգտագործելու կանոններ



Պրոթեզավորում և իմպլանտացիա

>

Երազանքի մեկնաբանություն. Ինչու՞ եք երազում միջանցքի մասին: