Ճապոնական վայրագություններ.

Բամբուկը Երկրի վրա ամենաարագ աճող բույսերից մեկն է: Նրա որոշ չինական սորտեր կարող են մեկ օրում աճել մեկ մետրով: Որոշ պատմաբաններ կարծում են, որ մահացու բամբուկի խոշտանգումները օգտագործվել են ոչ միայն հին չինացիների, այլև ճապոնացի զինվորականների կողմից Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ:
Ինչպես է դա աշխատում?
1) Կենդանի բամբուկի բողբոջները դանակով սրվում են՝ ձևավորելով սուր «նիզակներ».
2) Տուժածին կախում են հորիզոնական՝ մեջքով կամ ստամոքսով, երիտասարդ սրածայր բամբուկի մահճակալի վրա.
3) Բամբուկը արագորեն բարձրանում է, ծակում է նահատակի մաշկը և աճում նրա միջով որովայնի խոռոչը, մարդը մահանում է շատ երկար ու ցավոտ։
2. Iron Maiden

Ինչպես բամբուկով տանջանքները, «երկաթե աղջիկը» շատ հետազոտողների կողմից համարվում է սարսափելի լեգենդ: Թերևս այդ մետաղական սարկոֆագները՝ ներսի սուր հասկերով, միայն վախեցրել են հետաքննության ենթարկվողներին, որից հետո նրանք ամեն ինչ խոստովանել են։ «Երկաթե օրիորդը» հորինվել է 18-րդ դարի վերջում, այսինքն. արդեն կաթոլիկ ինկվիզիցիայի ավարտին։
Ինչպես է դա աշխատում?
1) զոհին խցկում են սարկոֆագի մեջ և փակում դուռը.
2) «Երկաթե օրիորդի» ներքին պատերի մեջ խրված հասկերը բավականին կարճ են և չեն ծակում տուժածին, այլ միայն ցավ են պատճառում։ Քննիչը, որպես կանոն, հաշված րոպեների ընթացքում ստանում է խոստովանական ցուցմունք, որը ձերբակալվածին մնում է միայն ստորագրել.
3) Եթե բանտարկյալը ցուցաբերում է տոկունություն և շարունակում է լռել, ապա սարկոֆագի հատուկ անցքերով մղվում են երկար եղունգներ, դանակներ և ռապերներ: Ցավը դառնում է պարզապես անտանելի;
4) Տուժողը երբեք չի ընդունում իր արածը, այնուհետև նրան փակել են սարկոֆագում երկար ժամանակ, որտեղ նա մահացել է արյան կորստից;
5) «Երկաթե օրիորդի» որոշ մոդելների աչքերի մակարդակին հասկեր են տրամադրվել՝ դրանք արագ դուրս հանելու համար:
3. Սքաֆիզմ
Այս խոշտանգման անվանումը գալիս է հունարեն «scaphium» բառից, որը նշանակում է «տաշտ»: Սկաֆիզմը տարածված էր Հին Պարսկաստանում։ Խոշտանգումների ժամանակ զոհին, ամենից հաճախ ռազմագերիին, ողջ-ողջ խժռում էին տարբեր միջատներ և նրանց թրթուրները, որոնք մասնակի էին մարդկային մարմնին և արյանը:
Ինչպես է դա աշխատում?
1) Բանտարկյալին դնում են ծանծաղ տաշտակի մեջ և փաթաթում շղթաներով.
2) Նրան ստիպողաբար կերակրում են մեծ քանակությամբ կաթ և մեղր, ինչի հետևանքով տուժածի մոտ առատ փորլուծություն է առաջանում, որը գրավում է միջատներին:
3) Բանտարկյալը, ինքն իրեն խայթելով և մեղրով քսելով, թույլ է տալիս լողալ ճահճի մի տաշտակի մեջ, որտեղ կան բազմաթիվ սոված արարածներ:
4) Թրթուրներն անմիջապես սկսում են իրենց ճաշը, որպես հիմնական ճաշատեսակ նահատակի կենդանի մարմինը:
4. Սարսափելի տանձը


«Տանձը պառկած է այնտեղ, դուք չեք կարող այն ուտել», - ասվում է միջնադարյան եվրոպական զենքի մասին, որը «դաստիարակում է» հայհոյողներին, ստախոսներին, արտաամուսնական ծննդաբերած կանանց և գեյ տղամարդկանց: Կախված հանցագործությունից՝ խոշտանգողը տանձը խցնում է մեղավորի բերանը, անուսը կամ հեշտոցը։
Ինչպես է դա աշխատում?
1) գործիք, որը բաղկացած է սրածայր տանձանման տերևաձև հատվածներից, տեղադրվում է հաճախորդի ցանկալի մարմնի անցքի մեջ.
2) Դահիճը կամաց-կամաց պտտում է տանձի վերևի պտուտակը, մինչդեռ «տերևների» հատվածները ծաղկում են նահատակի ներսում՝ պատճառելով դժոխային ցավ.
3) Տանձի ամբողջական բացահայտումից հետո հանցագործը ստանում է ներքին վնաս, կյանքի հետ անհամատեղելի և մահանում է սարսափելի տանջանքների մեջ, եթե արդեն ուշագնաց չի եղել։
5. Պղնձե ցուլ


Մահվան այս ստորաբաժանման դիզայնը մշակվել է հին հույների կամ, ավելի ճիշտ, պղնձագործ Պերիլուսի կողմից, ով իր սարսափելի ցուլը վաճառեց սիցիլիացի բռնակալ Ֆալարիսին, ով պարզապես սիրում էր մարդկանց տանջել և սպանել անսովոր ձևերով:
Կենդանի մարդուն հատուկ դռնով հրել են պղնձե արձանի ներս։
Այսպիսով
Phalaris-ը առաջին անգամ փորձարկեց միավորը դրա ստեղծողի՝ ագահ Պերիլայի վրա: Այնուհետև Ֆալարիսն ինքը խորովվեց ցլի մեջ։
Ինչպես է դա աշխատում?
1) զոհը փակված է ցլի խոռոչ պղնձե արձանի մեջ.
2) ցլի փորի տակ կրակ է վառվում.
3) Տուժածին ողջ-ողջ տապակում են, ինչպես խոզապուխտը տապակի մեջ.
4) Ցուլի կառուցվածքն այնպիսին է, որ նահատակի աղաղակները գալիս են արձանի բերանից, ինչպես ցլի մռնչյունը.
5) Մահապատժի ենթարկվածների ոսկորներից պատրաստում էին զարդեր և ամուլետներ, որոնք վաճառվում էին շուկաներում և մեծ պահանջարկ ունեին։
6. Խոշտանգումներ առնետների կողմից


Առնետների կողմից խոշտանգումները շատ տարածված էին հին Չինաստան. Այնուամենայնիվ, մենք կդիտարկենք առնետների պատժի տեխնիկան, որը մշակել է 16-րդ դարի հոլանդական հեղափոխության առաջնորդ Դիդրիկ Սոնոյը:
Ինչպես է դա աշխատում?
1) Մերկացած մերկ նահատակին դնում են սեղանի վրա և կապում.
2) Բանտարկյալի ստամոքսին և կրծքին դրվում են մեծ, ծանր վանդակներ՝ սոված առնետներով: Բջիջների հատակը բացվում է հատուկ փականով.
3) Վանդակների վրա դրվում են տաք ածուխներ՝ առնետներին գրգռելու համար.
4) Փորձելով փախչել տաք ածուխի շոգից՝ առնետները կրծում են իրենց ճանապարհը զոհի մսի միջով:
7. Հուդայի օրրան

The Judas Cradle-ը Սուպրեմայի՝ իսպանական ինկվիզիցիայի զինանոցում ամենատանջալի խոշտանգումների մեքենաներից մեկն էր: Զոհերը սովորաբար մահանում էին վարակից, քանի որ խոշտանգման մեքենայի սրածայր նստատեղը երբեք չէր ախտահանվում։ Հուդայի օրրանը, որպես տանջանքի գործիք, համարվում էր «հավատարիմ», քանի որ այն չէր կոտրում ոսկորները կամ պատռում կապանները։
Ինչպես է դա աշխատում?
1) տուժողը, որի ձեռքերն ու ոտքերը կապված են, նստած է սրածայր բուրգի գագաթին.
2) Բուրգի գագաթը խրված է անուսի կամ հեշտոցի մեջ.
3) Ճոպանների միջոցով տուժածին աստիճանաբար իջեցնում են ավելի ու ավելի ցածր.
4) Խոշտանգումները շարունակվում են մի քանի ժամ կամ նույնիսկ օրեր, մինչև զոհը մահանում է անզորությունից և ցավից կամ արյան կորստից՝ փափուկ հյուսվածքների պատռման հետևանքով։
8. Փղերի կողմից տրորելը

Մի քանի դար շարունակ այս մահապատիժը կիրառվել է Հնդկաստանում և Հնդկաչինում: Փիղը շատ հեշտ է վարժեցնել, և նրան սովորեցնել տրորել իր հսկայական ոտքերով մեղավոր զոհին, ընդամենը մի քանի օրվա խնդիր է:
Ինչպես է դա աշխատում?
1. Տուժածը կապված է հատակին;
2. Վարժեցրած փիղ են բերում սրահ՝ նահատակի գլուխը ջախջախելու.
3. Երբեմն «գլխի թեստից» առաջ կենդանիները ջարդում են զոհերի ձեռքերն ու ոտքերը՝ հանդիսատեսին զվարճացնելու համար:
9. Դարակ

Հավանաբար իր տեսակի մեջ ամենահայտնի և անմրցակից մահվան մեքենան, որը կոչվում է «դարակ»: Այն առաջին անգամ փորձարկվել է մոտ 300 թվականին: քրիստոնյա նահատակ Վինսենթ Սարագոսայի վրա։
Ցանկացած մարդ, ով կենդանի մնաց դարակաշարից, այլևս չէր կարող օգտագործել իր մկանները և դարձավ անօգնական բանջարեղեն:
Ինչպես է դա աշխատում?
1. Խոշտանգման այս գործիքը հատուկ մահճակալ է՝ երկու ծայրերում գլանափաթեթներով, որի շուրջը պարաններ են պտտվում՝ զոհի դաստակներն ու կոճերը պահելու համար։ Երբ գլանները պտտվում էին, պարանները քաշվում էին հակառակ ուղղություններով՝ ձգելով մարմինը;
2. Տուժողի ձեռքերի և ոտքերի կապանները ձգվում և պատռվում են, ոսկորները դուրս են գալիս նրանց հոդերից:
3. Օգտագործվել է նաև դարակի մեկ այլ տարբերակ, որը կոչվում է strappado՝ այն բաղկացած է 2 սյուներից, որոնք փորված են հողի մեջ և միացված խաչաձողով։ Հարցաքննվողի ձեռքերը կապել են մեջքի հետևից և բարձրացրել ձեռքերին կապած պարանով։ Երբեմն նրա կապած ոտքերին գերան կամ այլ կշիռներ էին ամրացնում։ Միաժամանակ դարակի վրա բարձրացված անձի թեւերը հետ են շրջվել և հաճախ դուրս են եկել հոդերից, այնպես որ դատապարտյալը ստիպված է եղել կախվել պարզած ձեռքերից։ Նրանք դարակում էին մի քանի րոպեից մինչև մեկ ժամ կամ ավելի: Այս տեսակի դարակները ամենից հաճախ օգտագործվում էին Արևմտյան Եվրոպայում
4. Ռուսաստանում դարակի վրա մեծացած կասկածյալին մտրակով ծեծում էին մեջքին և «դնում կրակին», այսինքն՝ մարմնի վրայով այրվող ավելներ էին անցնում։
5. Որոշ դեպքերում դահիճը շիկացած աքցաններով կոտրել է դարակաշարից կախված մարդու կողոսկրերը։
10. Պարաֆին միզապարկի մեջ
Խոշտանգումների վայրենի ձև, որի կիրառման ստույգ փաստը հաստատված չէ։
Ինչպես է դա աշխատում?
1. Մոմ պարաֆինը ձեռքով փաթաթել են բարակ նրբերշիկի մեջ, որը միզուկկառավարվում է բանավոր;
2. Պարաֆինը սայթաքեց մեջը միզապարկ, որտեղ դրա վրա սկսվեց պինդ աղերի և այլ տհաճ բաների նստեցումը։
3. Շուտով տուժողը սկսեց երիկամների հետ կապված խնդիրներ ունենալ և մահացավ սուր հիվանդությունից երիկամային անբավարարություն. Միջին հաշվով մահը տեղի է ունեցել 3-4 օրվա ընթացքում։
11. Շիրի (ուղտի գլխարկ)
Հրեշավոր ճակատագիր էր սպասում նրանց, ում ստրկության մեջ էին վերցրել ռուանժուանները (քոչվոր թյուրքալեզու ժողովուրդների միություն)։ Նրանք ոչնչացրել են ստրուկի հիշողությունը սարսափելի խոշտանգումներ- տուժողի գլխին շիրի դնելը. Սովորաբար այս ճակատագիրը բաժին էր ընկնում մարտում գերի ընկած երիտասարդներին։
Ինչպես է դա աշխատում?
1. Նախ, ստրուկների գլուխները սափրվել են ճաղատ, և յուրաքանչյուր մազ խնամքով քերել արմատից:
2. Կատարողները մորթեցին ուղտը և մորթեցին նրա դիակը, առաջին հերթին առանձնացնելով նրա ամենածանր, խիտ նուալ մասը։
3. Վիզը կտոր-կտոր անելով, անմիջապես զույգ-զույգ քաշում էին բանտարկյալների սափրված գլուխների վրայով։ Այս կտորները գիպսի պես կպչում էին ստրուկների գլխին։ Սա նշանակում էր շիրի հագնել։
4. Շիրին հագցնելուց հետո դատապարտվածի վիզը շղթայել են հատուկ փայտե բլոկով, որպեսզի առարկան չկարողանա գլուխը դիպչել գետնին։ Այս ձևով նրանց տարան մարդաշատ վայրերից, որպեսզի ոչ ոք չլսի նրանց սրտաճմլիկ ճիչերը, և գցեցին այնտեղ բաց դաշտում. ձեռքերը կապվածև ոտքերը՝ արևի տակ, առանց ջրի և առանց սննդի։
5. Խոշտանգումները տեւել են 5 օր։
6. Միայն մի քանիսը մնացին ողջ, իսկ մնացածը մահացան ոչ թե սովից կամ նույնիսկ ծարավից, այլ անտանելի, անմարդկային տանջանքներից, որոնք առաջացել էին գլխի հում կաշվի ուղտի մաշկի չորացման, կծկվելու պատճառով: Կիզիչ արեւի շողերի տակ անխնա կծկվելով, լայնությունը սեղմում ու սեղմում էր ստրուկի սափրած գլուխը երկաթե օղակի պես։ Արդեն երկրորդ օրը նահատակների սափրված մազերը սկսեցին բողբոջել։ Կոշտ և ուղիղ ասիական մազերը երբեմն աճում էին չմշակված մորթի մեջ, շատ դեպքերում, ելք չգտնելով, մազերը գանգուրվում էին և նորից մտնում գլխի մեջ՝ ավելի մեծ տառապանք պատճառելով: Մեկ օրվա ընթացքում տղամարդը կորցրել է խելքը։ Միայն հինգերորդ օրը Ռուանժուանները եկան ստուգելու՝ արդյոք կալանավորներից որևէ մեկը ողջ է մնացել։ Եթե ​​խոշտանգվածներից գոնե մեկին ողջ գտնեին, ապա համարվում էր, որ նպատակը կատարված է։ .
7. Ցանկացած ոք, ով նման ընթացակարգի է ենթարկվել, կա՛մ մահանում է՝ չդիմանալով խոշտանգումներին, կա՛մ ցմահ կորցնում է հիշողությունը, վերածվում է մանկուրտի՝ իր անցյալը չհիշող ստրուկի:
8. Մեկ ուղտի կաշին բավական էր հինգ-վեց լայնության համար։
12. Մետաղների իմպլանտացիա
Միջնադարում կիրառվել է խոշտանգումների և մահապատժի շատ տարօրինակ միջոց։
Ինչպես է դա աշխատում?
1. Մարդու ոտքերի վրա խորը կտրվածք են արել, որտեղ տեղադրել են մետաղի կտոր (երկաթ, կապար և այլն), որից հետո կարել են վերքը։
2. Ժամանակի ընթացքում մետաղը օքսիդացել է՝ թունավորելով օրգանիզմն ու առաջացնելով սարսափելի ցավ։
3. Ամենից հաճախ խեղճերը մետաղի կարած տեղում պատռում էին մաշկը և մահանում արյան կորստից։
13. Մարդուն երկու մասի բաժանելը
Սա սարսափելի մահապատիժծագել է Թաիլանդում։ Դրան ենթարկվել են ամենակարծր հանցագործները՝ հիմնականում մարդասպանները։
Ինչպես է դա աշխատում?
1. Մեղադրյալին դնում են խաղողի վազերից հյուսված խալաթով և դանակահարում սուր առարկաներով.
2. Սրանից հետո նրա մարմինը արագ կտրում են երկու մասի, վերին կեսը անմիջապես դնում են շիկացած պղնձե քերոցի վրա; Այս վիրահատությունը դադարեցնում է արյունահոսությունը և երկարացնում մարդկանց մեծամասնության կյանքը։
Փոքր հավելում. Այս խոշտանգումը նկարագրված է մարկիզ դե Սադի «Ջուստին, կամ արատավոր հաջողություններ» գրքում: Սա փոքրիկ հատված է մի մեծ տեքստից, որտեղ դե Սադը իբր նկարագրում է աշխարհի ժողովուրդների խոշտանգումները: Բայց ինչո՞ւ իբր։ Շատ քննադատների կարծիքով՝ մարկիզը շատ էր սիրում ստել։ Նա ուներ արտասովոր երևակայություն և մի երկու մոլորություն, ուստի այս տանջանքները, ինչպես և մի քանիսը, կարող էին նրա երևակայության արդյունք լինել։ Բայց այս դաշտը չպետք է վերաբերի Դոնատիեն Ալֆոնսին որպես բարոն Մյունհաուզեն: Այս խոշտանգումը, իմ կարծիքով, եթե նախկինում չկար, միանգամայն իրատեսական է։ Եթե, իհարկե, մինչ այս մարդուն ցավազրկողներ են (օփիատներ, ալկոհոլ և այլն), որպեսզի նա չմահանա, քանի դեռ մարմինը չի դիպչել ճաղերին։
14. Օդով փչելը հետանցքի միջով
Սարսափելի խոշտանգում, որի ժամանակ մարդուն օդ են մղում անուսի միջով։
Կան ապացույցներ, որ Ռուսաստանում նույնիսկ Պետրոս Մեծն ինքն է մեղք գործել դրանով։
Ամենից հաճախ գողերին մահապատժի էին ենթարկում այսպես.
Ինչպես է դա աշխատում?
1. Տուժածին կապել են ձեռքերն ու ոտքերը։
2. Հետո բամբակ վերցրին ու խցկեցին աղքատի ականջների, քթի ու բերանի մեջ։
3. Բ անուսայն մտցվել է փուչիկներով, որոնց օգնությամբ մղել են մարդու մեջ մեծ գումարօդը՝ պատճառելով, որ այն նմանվի օդապարիկի։
3. Դրանից հետո ես մի կտոր բամբակով խցանեցի նրա անուսը։
4. Հետո նրա հոնքերի վերեւում բացեցին երկու երակ, որոնցից հսկայական ճնշման տակ ամբողջ արյունը դուրս էր հոսում։
5. Երբեմն կապած մարդՆրան մերկ կանգնեցրին պալատի տանիքին և նետերով կրակեցին, մինչև մահացավ։
6. Մինչեւ 1970 թվականը այս մեթոդը հաճախ օգտագործվում էր Հորդանանի բանտերում։
15. Պոլեդրո
Նեապոլիտանական դահիճները սիրով անվանեցին այս խոշտանգումները «polledro» - «քուռակ» (polledro) և հպարտ էին, որ այն առաջին անգամ օգտագործվել է իրենց հայրենի քաղաքում: Թեև պատմությունը չի պահպանել իր գյուտարարի անունը, նրանք ասում էին, որ նա ձիաբուծության մասնագետ է և հորինել է անսովոր սարք՝ իր ձիերին ընտելացնելու համար:
Ընդամենը մի քանի տասնամյակ անց մարդկանց ծաղրելու սիրահարները ձիաբույծի սարքը վերածեցին մարդկանց իրական խոշտանգումների մեքենայի:
Մեքենան փայտե շրջանակ էր՝ սանդուղքի նման, որի խաչաձողերը շատ սուր անկյուններ ունեին, այնպես որ, երբ մարդուն մեջքով դնում էին դրանց վրա, մարմնի մեջ կտրում էին գլխի հետևից մինչև կրունկները։ Աստիճանն ավարտվում էր հսկայական փայտե գդալով, որի մեջ դրված էր գլուխը, ասես գլխարկի մեջ։
Ինչպես է դա աշխատում?
1. Շրջանակի երկու կողմերում և «գլխարկի վրա» անցքեր են փորվել, որոնցից յուրաքանչյուրի մեջ պարաններ են պարուրվել։ Դրանցից առաջինը խոշտանգվածի ճակատին սեղմել են, վերջինը կապել են ոտքերի մեծ մատները։ Որպես կանոն, պարանները տասներեքն էին, բայց նրանց համար, ովքեր առանձնապես համառ էին, նրանց թիվը ավելացավ։
2. Հատուկ սարքերի միջոցով ճոպաններն ավելի ու ավելի ամուր էին քաշում. տուժածներին թվում էր, թե մկանները ճզմելով՝ փորում են ոսկորները։
16. Մահացածի մահճակալ (ժամանակակից Չինաստան)


Չինաստանի Կոմունիստական ​​կուսակցությունը «մահացածի մահճակալի» կտտանքները հիմնականում օգտագործում է այն բանտարկյալների նկատմամբ, ովքեր հացադուլի միջոցով փորձում են բողոքել անօրինական ազատազրկման դեմ։ Շատ դեպքերում սրանք խղճի բանտարկյալներ են՝ բանտարկված իրենց համոզմունքների համար:
Ինչպես է դա աշխատում?
1. Մերկացած բանտարկյալի ձեռքերն ու ոտքերը կապված են մահճակալի անկյուններից, որի վրա ներքնակի փոխարեն փայտե տախտակ է փոս կտրված։ Անցքի տակ դրվում է արտաթորանքի դույլ։ Հաճախ մարդու մարմինը պարաններով ամուր կապում են մահճակալին, որպեսզի նա ընդհանրապես չկարողանա շարժվել։ Մարդն այս դիրքում անընդհատ մնում է մի քանի օրից մինչև շաբաթ:
2. Որոշ բանտերում, ինչպիսիք են Շենյան քաղաքի թիվ 2 բանտը և Ջիլինի քաղաքային բանտը, ոստիկանները նույնպես կոշտ առարկա են դնում զոհի մեջքի տակ՝ տառապանքն ուժեղացնելու համար:
3. Պատահում է նաեւ, որ մահճակալը տեղադրվում է ուղղահայաց, եւ մարդը 3-4 օր կախված է՝ վերջույթներով ձգված։
4. Այս տանջանքին գումարվում է բռնի կերակրումը, որն իրականացվում է քթի միջով կերակրափող մտցված խողովակի միջոցով, որի մեջ հեղուկ սնունդ են լցնում։
5. Այս պրոցեդուրան կատարում են հիմնականում բանտարկյալները՝ հսկիչի հրամանով, այլ ոչ թե բուժաշխատողները։ Նրանք դա անում են շատ կոպիտ և ոչ պրոֆեսիոնալ կերպով՝ հաճախ լուրջ վնաս հասցնելով մարդու ներքին օրգաններին։
6. Նրանք, ովքեր անցել են այս խոշտանգումների միջով, ասում են, որ այն առաջացնում է ողերի, ձեռքերի և ոտքերի հոդերի տեղաշարժ, ինչպես նաև վերջույթների թմրություն և սևացում, ինչը հաճախ հանգեցնում է հաշմանդամության։
17. Լծ (ժամանակակից Չինաստան)

Ժամանակակից չինական բանտերում օգտագործվող միջնադարյան խոշտանգումներից մեկը փայտե մանյակ կրելն է։ Այն դրվում է բանտարկյալի վրա, որի պատճառով նա չի կարողանում նորմալ քայլել կամ կանգնել:
Ամրացուցիչը տախտակ է 50-ից 80 սմ երկարությամբ, 30-ից 50 սմ լայնությամբ և 10-15 սմ հաստությամբ: Սեղմակի մեջտեղում երկու անցք կա ոտքերի համար։
Տուժածը, ով օձիքով է, դժվարությամբ է շարժվում, պետք է սողա անկողնում և սովորաբար պետք է նստի կամ պառկի, քանի որ. ուղղահայաց դիրքառաջացնում է ցավ և հանգեցնում ոտքի վնասվածքի: Առանց օգնության օձիք ունեցողը չի կարող գնալ ուտելու կամ զուգարան գնալ։ Երբ մարդը վեր է կենում անկողնուց, օձիքը ոչ միայն ճնշում է ոտքերին և կրունկներին՝ առաջացնելով ցավ, այլ դրա ծայրը կպչում է մահճակալին և թույլ չի տալիս, որ մարդը վերադառնա այնտեղ։ Գիշերը բանտարկյալը չի ​​կարողանում շրջվել, իսկ ձմռանը կարճ վերմակը չի ծածկում նրա ոտքերը։
Այս խոշտանգումների ավելի վատ ձևը կոչվում է «փայտե սեղմակով սողալ»։ Պահակները օձիք են դնում տղամարդու վրա և պատվիրում սողալ բետոնե հատակով։ Եթե ​​կանգ առնի, ոստիկանական մահակով հարվածում են մեջքին։ Մեկ ժամ անց նրա մատներից, ոտքերի եղունգներից ու ծնկներից առատ արյունահոսում են, իսկ մեջքը պատված է հարվածներից ստացված վերքերով։
18. Ցանկապատել

Սարսափելի, վայրենի մահապատիժ, որը եկել է Արևելքից։
Այս մահապատժի էությունը կայանում էր նրանում, որ մարդուն պառկեցրել են փորի վրա, մեկը նստել է նրա վրա, որպեսզի թույլ չտա շարժվել, մյուսը բռնել է նրա վզից։ Անձի անուսի մեջ ցից է մտցվել, որն այնուհետև ներս են մտցվել մուրճով. ապա նրանք ցիցը քշեցին գետնին: Մարմնի ծանրությունը ստիպում էր ցիցին ավելի ու ավելի խորանալ և վերջապես դուրս եկավ թեւատակից կամ կողերի արանքից։
19. Իսպանական ջրային խոշտանգումներ

Այս խոշտանգումների ընթացակարգը լավագույնս իրականացնելու համար մեղադրյալին տեղադրում էին դարակաշարերից մեկի վրա կամ բարձրացող միջին մասով հատուկ մեծ սեղանի վրա։ Այն բանից հետո, երբ զոհի ձեռքերն ու ոտքերը կապեցին սեղանի եզրերին, դահիճը սկսեց աշխատանքը մի քանի եղանակներից մեկով։ Այս մեթոդներից մեկը տուժողին ստիպել է կուլ տալ մեծ քանակությամբ ջուր ձագարի միջոցով, այնուհետև հարվածել ընդլայնված և կամարակապ որովայնին: Մեկ այլ ձև ներառում էր զոհի կոկորդով կտորե խողովակ դնելը, որի միջով ջուրը դանդաղորեն լցվում էր, ինչի հետևանքով զոհը ուռում էր և խեղդվում։ Եթե ​​դա բավարար չէր, ապա խողովակը դուրս էր քաշվում՝ առաջացնելով ներքին վնաս, այնուհետև նորից տեղադրում էին և գործընթացը կրկնում։ Երբեմն օգտագործվում էր սառը ջրով խոշտանգումներ։ Տվյալ դեպքում մեղադրյալը ժամերով մերկ պառկել է սեղանին սփրեյի տակ։ սառցե ջուր. Հետաքրքիր է նշել, որ խոշտանգումների այս տեսակը համարվել է թեթև, և դատարանն ընդունել է այդ կերպ ձեռք բերված խոստովանական ցուցմունքները որպես կամավոր և ամբաստանյալի կողմից առանց խոշտանգումների: Ամենից հաճախ այդ խոշտանգումները օգտագործվում էին իսպանական ինկվիզիցիայի կողմից՝ հերետիկոսներից և կախարդներից խոստովանություններ կորզելու համար:
20. Չինական ջրային խոշտանգումներ
Նրանք նստեցին մի մարդու շատ ցուրտ սենյակում, կապեցին նրան այնպես, որ նա չկարողանա շարժել գլուխը, և կատարյալ մթության մեջ սառը ջուրը շատ դանդաղ կաթում էր նրա ճակատին։ Մի քանի օր հետո մարդը սառել է կամ խելագարվել։
21. Իսպանական բազկաթոռ

Խոշտանգումների այս գործիքը լայնորեն կիրառվում էր իսպանական ինկվիզիցիայի դահիճների կողմից և իրենից ներկայացնում էր երկաթից պատրաստված աթոռ, որի վրա նստած էր բանտարկյալը, իսկ նրա ոտքերը դրված էին աթոռի ոտքերին ամրացված կոճղերի մեջ։ Երբ նա հայտնվեց բոլորովին անօգնական վիճակում, նրա ոտքերի տակ բրազեն դրեցին; տաք ածուխներով, որ ոտքերը կամաց-կամաց սկսեցին տապակվել, իսկ խեղճ մարդու տառապանքը երկարացնելու համար ոտքերը ժամանակ առ ժամանակ յուղ էին լցնում։
Հաճախ օգտագործվում էր իսպանական աթոռի մեկ այլ տարբերակ, որը մետաղյա գահ էր, որին կապում էին տուժածին, իսկ նստատեղի տակ կրակ էին վառում՝ խորովելով հետույքը։ Ֆրանսիայում հայտնի թունավորման գործի ժամանակ նման աթոռի վրա խոշտանգել են հայտնի թունավորող Լա Վուազենին։
22. GRIDIRON (Ցանց կրակով տանջելու համար)


Սուրբ Լոուրենսի խոշտանգումը ցանցի վրա.
Խոշտանգումների այս տեսակը հաճախ հիշատակվում է սրբերի կյանքում՝ իրական և հորինված, բայց ոչ մի ապացույց չկա, որ ցանցը «գոյատեւել է» մինչև միջնադար և նույնիսկ փոքր շրջանառություն է ունեցել Եվրոպայում: Այն սովորաբար նկարագրվում է որպես սովորական մետաղյա վանդակ՝ 6 ոտնաչափ երկարությամբ և երկուսուկես ոտնաչափ լայնությամբ, որը տեղադրված է ոտքերի վրա հորիզոնական՝ թույլ տալու համար կրակ կառուցել տակից:
Երբեմն ցանցը պատրաստում էին դարակի տեսքով, որպեսզի կարողանան համակցված խոշտանգումների դիմել։
Սուրբ Լոուրենսը նահատակվեց նմանատիպ ցանցի վրա:
Այս խոշտանգումը շատ հազվադեպ էր կիրառվում։ Նախ՝ հարցաքննվողին սպանելը բավականին հեշտ էր, երկրորդ՝ ավելի պարզ, բայց ոչ պակաս դաժան խոշտանգումներ շատ էին։
23. Պեկտորալ

Հին ժամանակներում կրծքավանդակը կանացի կրծքի զարդարանք էր՝ փորագրված ոսկյա կամ արծաթյա ամանի տեսքով, որոնք հաճախ ցրված էին թանկարժեք քարերով: Այն կրում էին ժամանակակից կրծկալի նման և ամրացված շղթաներով։
Այս դեկորացիայի հետ ծաղրական անալոգիայով անվանվել է վենետիկյան ինկվիզիցիայի կողմից օգտագործված խոշտանգման վայրի գործիքը։
1985-ին կրծքավանդակը շիկացած տաքացրին և աքցանով վերցնելով՝ դրեցին խոշտանգված կնոջ կրծքին ու պահեցին, մինչև նա խոստովանեց։ Եթե ​​մեղադրյալը համառում էր, դահիճները նորից տաքացնում էին կենդանի մարմնով սառեցված կրծքավանդակը և շարունակում հարցաքննությունը։
Շատ հաճախ այս բարբարոսական խոշտանգումներից հետո կնոջ կրծքերի տեղում ածխացած, պատռված անցքեր էին թողնում։
24. Խոշտանգումներ

Այս անվնաս թվացող ազդեցությունը սարսափելի տանջանք էր։ Երկարատև թրթռալով մարդու նյարդային հաղորդունակությունն այնքան մեծանում էր, որ նույնիսկ ամենաթեթև հպումը սկզբում ցնցում էր, ծիծաղ, իսկ հետո վերածվում սարսափելի ցավի: Եթե ​​նման խոշտանգումները շարունակվեին բավականին երկար, ապա որոշ ժամանակ անց սպազմեր կառաջանային։ շնչառական մկաններըև, ի վերջո, խոշտանգվածը մահացել է շնչահեղձությունից։
Առավելագույնը պարզ տարբերակխոշտանգումներ. հարցաքննվողները խոշտանգում էին զգայուն տարածքները կամ պարզապես ձեռքերով, կամ մազերի խոզանակներով կամ խոզանակներով: Թռչունների թունդ փետուրները հայտնի էին: Սովորաբար նրանք թրթռում էին թեւատակերի, կրունկների, խուլերի, աճուկային ծալքերի, սեռական օրգանների տակ, կանայք նաև կրծքի տակ։
Բացի այդ, հաճախ խոշտանգումներ էին իրականացվում կենդանիների միջոցով, որոնք լիզում էին հարցաքննվողի կրունկներից ինչ-որ համեղ նյութ։ Այծը շատ հաճախ էր օգտագործվում, քանի որ նրա շատ կոշտ լեզուն, որը հարմարեցված էր խոտ ուտելու համար, շատ ուժեղ գրգռում էր առաջացնում։
Գոյություն ուներ նաև բզեզի միջոցով խոշտանգումների մի տեսակ, որն առավել տարածված է Հնդկաստանում: Դրանով տղամարդու առնանդամի գլխին կամ կնոջ խուլին մի փոքրիկ բզիկ էին դնում և ծածկում ընկույզի կես կեղևով։ Որոշ ժամանակ անց կենդանի մարմնի վրա միջատի ոտքերի շարժումից առաջացած թրթռոցն այնքան անտանելի է դարձել, որ հարցաքննվողը խոստովանել է, որ ինչ-որ բան.
25. Կոկորդիլոս


Այս խողովակաձև մետաղական կոկորդիլոսի տափակաբերան աքցանները շիկացած էին և օգտագործվում էին խոշտանգվողի առնանդամը պատռելու համար: Սկզբում մի քանի շոյող շարժումներով (հաճախ կանանց կողմից արված) կամ ամուր վիրակապով ձեռք էր բերվում կայուն, կոշտ էրեկցիա, այնուհետև սկսվեցին խոշտանգումները.
26. Ատամների ջարդիչ


Այս ատամնավոր երկաթյա աքցանները օգտագործվում էին հարցաքննվողի ամորձիները դանդաղ ջախջախելու համար։
Նման մի բան լայնորեն կիրառվում էր ստալինյան և ֆաշիստական ​​բանտերում։
27. Սողացող ավանդույթ.


Իրականում սա խոշտանգում չէ, այլ աֆրիկյան ծես, բայց, իմ կարծիքով, շատ դաժան է։ 3-6 տարեկան աղջիկներին ուղղակի քերել են արտաքին սեռական օրգանները՝ առանց անզգայացման։
Այսպիսով, աղջիկը չի կորցրել երեխա ունենալու կարողությունը, այլ ընդմիշտ զրկվել է սեռական ցանկություն ու հաճույք զգալու հնարավորությունից։ Այս ծեսն արվում է «ի շահ» կանանց, որպեսզի նրանք երբեք չգայթակղվեն դավաճանելու իրենց ամուսիններին։
28. Արյունոտ Արծիվ


Ամենահին խոշտանգումներից մեկը, որի ժամանակ զոհին կապում էին երեսը ցած, իսկ մեջքը բացում, ողնաշարի հատվածում կողոսկրերը կտրում ու թեւերի պես փռում։ Սկանդինավյան լեգենդները պնդում են, որ նման մահապատժի ժամանակ զոհի վերքերը աղ են շաղ տվել։
Շատ պատմաբաններ պնդում են, որ այս խոշտանգումը հեթանոսների կողմից օգտագործվել է քրիստոնյաների դեմ, մյուսները վստահ են, որ դավաճանության մեջ բռնված ամուսինները պատժվել են այս կերպ, իսկ մյուսները պնդում են, որ արյունոտ արծիվը պարզապես սարսափելի լեգենդ է:

Ճապոնական թրիլլեր բռնության կինո

Մինչ ճապոնական կինոյում դաժանության թեմայի ակնարկ սկսելը, իմ կարծիքով, արժե ուշադրություն դարձնել, թե ինչպես են դաժանությունն ու բռնությունը դրսևորվել Ճապոնիայում իրական կյանք, և կարո՞ղ ենք ասել, որ դաժանությունը ճապոնական բնավորության մի մասն է: Հարկ է նշել, որ մենք կարող ենք տեսնել դաժանության դրսևորումներ տարբեր ժամանակաշրջաններՃապոնիայի պատմություն - հնությունից մինչև մեր օրերը: Դաժանությունը դրսևորվեց տարբեր տարածքներՃապոնական կյանք.

Վերևում նկարագրված բաները, ինչպիսիք են սամուրայների պահվածքը, խոշտանգումները, մահապատիժները և բռնության այլ դրսևորումները, եղել են Առօրյա կյանքՃապոնական երկար ժամանակ. Այս ամենն արտացոլված է կինոարվեստում, քանի որ այն հաճախ պատկերում է հասարակության իրողությունները։

Դաժանության վառ օրինակ է սամուրայների պահվածքը։ Սամուրայը կարող էր սպանել բացարձակապես ցանկացած մարդու, ով, ինչպես սամուրային էր թվում, անհարգալից վերաբերմունք դրսևորեր իր նկատմամբ կամ որևէ սխալ թույլ տվեց իր գործողություններում: Իրավիճակները բացարձակապես նորմալ էին, երբ սամուրայներն առանց ակնհայտ պատճառԿտրում են հասարակ մարդկանց գլուխները. Նրանց բարբարոսական դաժանությունը չդատապարտվեց և չպատժվեց։ Ռազմական գործողությունների ժամանակ սամուրայները դիմում էին տարբեր խոշտանգումների, թշնամու ծաղրի ու նվաստացման։ Կանանց բռնաբարությունն ու սպանությունը համարվում էր բացարձակապես սովորական պրակտիկա։ Սամուրայների համար սա այնքան էլ դաժան ու անբարոյական բան չէր, դա թշնամուն նվաստացնելու միջոցներից մեկն էր։

Նաև վառ օրինակԴաժանության դրսեւորումները կարող են ծառայել որպես խոշտանգումներ Էդոյի ժամանակաշրջանում (1603 - 1868 թթ.): Միջնադարյան Ճապոնիայում խոշտանգումները տարածված էին որպես բանտարկյալի պատիժ կամ հարցաքննություն։ Դրանք բավականին տարածված էին բնակիչների շրջանում և ճապոնացիների կողմից չէին ընկալվում որպես դաժանության նշան։ Ամենից հաճախ խոշտանգումներն օգտագործվում էին հանցագործություն կատարելու համար անձից խոստովանություն կորզելու համար։ Մինչև 1742 թվականը Ճապոնիայում շատ դաժան խոշտանգումներ են եղել, ինչպիսիք են քթանցքները պոկելը, մատները կտրելը և վերջույթները եռացող յուղի մեջ ընկղմելը։ Բայց 1742 թվականին ընդունվեց «Հարյուր հոդվածների օրենսգիրքը», որը վերացրեց նման դաժան միջոցները։ Սրանից հետո մնաց միայն չորս տեսակի խոշտանգումներ՝ Պրասոլ Ա.Ֆ. Էդոյից Տոկիո և հակառակ ուղղությամբ։ - M.: Astrel, 2012. - 333.. Ամենահեշտ բանը փայտերով ծեծելն էր: Տուժածին մերկացել են մինչև գոտկատեղը, դրել ծնկների վրա և սկսել ծեծել նրա ուսերին և մեջքին։ Այս պրոցեդուրաների ընթացքում սենյակում բժիշկ է եղել։ Բանտարկյալին խոշտանգում էին այնքան ժամանակ, մինչև նա չասեր ճշմարտությունը կամ չխոստովաներ իր արածը: էջ 333..

Կիրառվել է նաև ճնշումային խոշտանգում։ Տուժողի ծոցին քարե սալիկներ են դրել, որոնցից յուրաքանչյուրը կշռել է 49 կիլոգրամ։ Նկարագրված է դեպք, երբ բանտարկյալը դիմակայել է 10 սալերի ճնշմանը, ենթադրվում է, որ սա առավելագույն քաշն է, որին կարող է դիմակայել բանտարկյալը: էջ 333..

Պարանով կապելու միջոցով խոշտանգումները համարվում էին երրորդ ամենադաժանը։ Ամբաստանյալին ոլորել են «ծովախեցգետին» դիրքի մեջ և մոտ 3-4 ժամ թողել այնտեղ։

Իսկ խոշտանգումների վերջին տեսակը պարանից կախվածն է։ Այս տեխնիկան օգտագործվում էր չափազանց հազվադեպ: Նույն տեղում: էջ 334 - 335. .

Մի քանի խոսք ուզում եմ ասել նաև մահապատժի վերաբերյալ։ Կային մահապատիժների վեց հիմնական տեսակներ, որոնք կախված էին կատարված հանցագործության ծանրությունից։ Մահապատժի տեսակները.

գլուխը կտրել, երբ մարմինը հանձնել են հարազատներին.

գլուխը կտրելը, երբ մարմինը չի հանձնվել հարազատներին.

գլխատում և հրապարակային ցուցադրություն;

այրվում է խարույկի վրա;

մահապատիժ խաչի վրա;

բամբուկի սղոցով գլուխը կտրելը և հանրային ցուցադրությունը 5 Prasol A.F. Էդոյից Տոկիո և հակառակ ուղղությամբ։ - M.: Astrel, 2012. - 340 - 341. .

Հարկ է նշել, որ ճապոնական խոշտանգումների դաժանությունը նշել է Վասիլի Գոլովնինն իր օրագրերում. «... ճապոնական քրեական օրենսդրության մեջ հրամայված է մեղադրյալին մերժելու դեպքում կիրառել ամենասարսափելի խոշտանգումները, որ չարը կարող էր։ հորինել բարբարոսական ժամանակներում...» Գոլովնին V. M. Նավատորմի կապիտան Գոլովնինի գրառումները ճապոնացիների գերության մեջ իր արկածների մասին Մ.: Զախարով, 2004թ.. Բացի Գոլովնինից, մեղավորների նկատմամբ ճապոնացիների դաժանությունը նկատել են նաև ամերիկացիները, ովքեր մասնակցել են 20-րդ դարի երկրորդ կեսին Ճապոնիայի բռնի բացմանը:

1893 թվականին Սակումա Օսահիրոն՝ քաղաքային կառավարության աշխատակիցների ընտանիքի ներկայացուցիչը, կազմեց մի տրակտատ, որը կոչվում էր «Խոշտանգումների կիրառման իսկական նկարագրությունը», որը պարունակում էր բանտարկյալին խոշտանգելու պրակտիկայի նկարագրությունը։ Տրակտատում հեղինակը նկարագրել է Էդոյի դարաշրջանից առաջ հիմնական խոշտանգումները՝ ջրի, կրակի, խոշտանգումների «ջրային բանտում» և «փայտե ձիու» խոշտանգումները: Տրակտատի հեղինակը իրական էվոլյուցիա է համարել այս մեթոդներից հրաժարվելը և խոշտանգումների նոր տեսակների անցումը։ Մեզ համար կարևոր տեղեկություն է այն դերը, որը տրակտատի հեղինակը վերագրում է խոշտանգումներին։ Կատարված հանցագործության համար խոշտանգումը չի համարվում պատիժ կամ վրեժ: Խոշտանգումները հանցագործության հետաքննության մի մասն էին: Խոշտանգումը նպատակ ուներ բանտարկյալին ապաշխարության հասցնելու համար և չէր համարվում բարբարոսություն: Սա Սակումա Օսահիրոյի դատավարության մի մասն էր: Խոշտանգումների կիրառման իրական պատմություն: [Էլեկտրոնային ռեսուրս]. - Մուտքի ռեժիմ՝ http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Japan/XIX/1880-1900/Sakuma_Osahiro/frametext.htm:

Դաժանություն է կիրառվել նաև տարբեր արհեստներ ու արվեստներ ուսումնասիրող մարդկանց նկատմամբ։ Ուսուցիչը կարող էր պատժել աշակերտին ամենադաժան ձևով, բայց դա արվում էր միայն աշակերտի օգտին։ Օրինակ՝ մեղավոր գեյշայի նկատմամբ կարելի էր տարատեսակ խոշտանգումներ կիրառել, գլխավորը նրա դեմքին վնաս չհասցնելն ու աղջկան այլանդակելն էր։

Իհարկե, ճապոնական դաժանության ամենավառ արյունալի շրջանը 20-րդ դարի առաջին կեսն էր, երբ երկիրը ակտիվորեն ներգրավված էր ռազմական գործողություններում։ Դաժանություն էր դրսևորվում թե՛ թշնամիների, թե՛ սիրելիների նկատմամբ։ Օրինակ՝ ռուս-ճապոնական պատերազմի ժամանակ (1904-1905 թթ.) որոշ զինվորներ սպանում էին իրենց երեխաներին ու կանանց, որպեսզի սովի չդատապարտեն: Բայց հարկ է նշել, որ ճապոնացիները սա չէին համարում դաժանության դրսեւորում, այլ ընդհակառակը, դա ազնվականության ու իրենց կայսրին նվիրվածության դրսեւորում էր։

Ճապոնացի զինվորները անհավանական դաժանություն ցուցաբերեցին իրենց թշնամիների նկատմամբ։ Թվերն ինքնին խոսում են. ըստ միջին հաշվարկների՝ Նանջինգի գործողության ընթացքում զոհվել է մոտ 300,000 մարդ, Չժեցզյան-Ցզյանսի գործողության ժամանակ մահացել է 250,000 մարդ, բացի այդ, ճապոնացի զինվորները սպանել են մոտ 100,000 ֆիլիպինցիների և 250,000 բիրմացիների։ Ենթադրվում է, որ պատերազմի ժամանակ ճապոնացի զինվորներն ունեին «երեքից երեք պարզ» քաղաքականություն, այն է՝ «այրել պարզը», «սպանել բոլոր պարզը» և «թալանել պարզը»։ Եվ նայելով ճապոնացի զինվորների արածներին՝ պարզ է դառնում, որ ճապոնացի զինվորները շատ հստակ պահպանել են այս կարգախոսները։

Ամբողջ քաղաքների ու գյուղերի լիակատար ոչնչացումը միանգամայն նորմալ էր ճապոնացի զինվորների համար։ Ճապոնացի հետազոտող Տերյուուկի Հարան Սիբիրում միջամտության մասին գրել է հետևյալը. «Գյուղերի ամբողջական լուծարման բոլոր դեպքերից Իվանովկա գյուղի այրումը մասշտաբով ամենամեծն էր և ամենադաժանը»:

1937 թվականին տեղի ունեցավ մի իրադարձություն, որը հայտնի դարձավ որպես Նանջինգի կոտորած։ Ամեն ինչ սկսվեց նրանից, որ ճապոնացիները սվիններ են նետել զինվորական տարիքի մոտ 20 հազար երիտասարդների, որպեսզի նրանք հետագայում չկարողանան կռվել Ճապոնիայի դեմ։ Ճապոնացիները չեն խնայել ոչ ծերերին, ոչ երեխաներին, ոչ կանանց։ Նրանց ոչ միայն սպանել են, այլ ծաղրել են ամենակեղտոտ ձևերով։ Կանայք ենթարկվել են դաժան բռնությունների, պոկվել են մարդկանց աչքերն ու այլ օրգաններ։ Ականատեսները պատմում են, որ ճապոնացի զինվորները անընդմեջ բռնաբարել են բոլոր կանանց՝ և՛ շատ երիտասարդ աղջիկներին, և՛ ծեր կանանց։ Զենքերը, որոնք ունեին զինվորները, գործնականում չէին օգտագործվում զոհեր սպանելու համար, քանի որ սպանության այլ, ավելի արյունալի տեսակներ էին օգտագործվում Տերենտև Ն. Պատերազմի բռնկումը Հեռավոր Արեւելք. [Էլեկտրոնային ռեսուրս]: - Մուտքի ռեժիմ.

http://militera.lib.ru/science/terentiev_n/05.html.

Ճապոնացիները կոշտություն դրսևորեցին նաև Մանիլայում։ Շատերին գնդակահարել են, ոմանց բենզին լցնելուց հետո ողջ-ողջ այրել են։

Զինվորները զոհերի հետ լուսանկարվել են որպես «հուշանվեր»։ Այս լուսանկարներում զինվորների դեմքերը զղջման ոչ մի կետ չեն արտահայտում։

Պատերազմների ժամանակ ճապոնացիները ակտիվորեն ստեղծեցին և օգտագործեցին «հարմարավետության կայաններ»՝ վայրեր, որտեղ ճապոնացի զինվորները «հանգստանում էին» կանանց հետ: Ենթադրվում է, որ մոտ 300 000 կին է անցել «հարմարավետության կայաններով», որոնցից շատերը մինչև 18 տարեկան են։ Սակայն, ինչպես նշում են ճապոնացի գիտնականները, ոչ ոքի չեն ստիպել զբաղվել մարմնավաճառությամբ, աղջիկները աշխատանքի են գնացել հարմարավետության կայան միայն իրենց կամքով։

Հատկանշական է նաև մանրէաբանական զենքի մշակման հատուկ ստորաբաժանումը կամ 731 ջոկատը. Ժանտախտի, որովայնի, դիզենտերիա և այլն մանրէներ. մահացու հիվանդություններփորձարկվել է քաղաքացիական անձանց վրա։ Ճապոնացի գիտնականներն օգտագործել են «գերաններ» տերմինը՝ իրենց փորձարարական առարկաներին վերաբերելու համար։ Գիտնականները փորձեր են անցկացրել ոչ միայն գիտական ​​նպատակներով, այլեւ զվարճանալու համար։ Չի կարելի պարզել վայրագության չափը։ Բայց սրան կարելի է նայել նաև մյուս կողմից, շատ գիտնականներ ասում են, որ ճապոնացիներն այս բոլոր վայրագությունները կատարել են ի շահ սեփական հայրենակիցների։ Նրանք չէին ուզում, որ իրենց զինվորները հիվանդանան և տարբեր հիվանդությունների բուժման տարբերակներ էին փնտրում։

Զինվորների դաժանությունը կարելի է բացատրել ևս մեկ փաստով. Այն ժամանակ ճապոնական բանակի կանոնները շատ կոշտ էին։ Ցանկացած սխալի համար զինվորը կարող էր պատժվել. Ամենից հաճախ դրանք հարվածներ կամ ապտակներ էին, բայց երբեմն պատիժը կարող էր ավելի խիստ լինել։ Զորավարժությունների ժամանակ դաժանություն ու նվաստացում էր տիրում նաև բանակում։ Երիտասարդ զինվորները «թնդանոթի միս» էին վերնախավի համար։ Բնականաբար, երիտասարդ սպաները կարող էին միայն իրենց կուտակած ագրեսիան հանել հակառակորդի վրա։ Սա, ըստ էության, Սեյիչի Մորիմուրայի նման դաժան դաստիարակության խնդիրներից մեկն էր։ Սատանայի խոհանոց. - Մ.: Առաջընթաց, 1983:

Մի մոռացեք կայսրին նվիրվածության գործոնի մասին. Կայսրին իրենց հավատարմությունը ցույց տալու համար ճապոնացի զինվորները մեծ ջանքեր գործադրեցին։ Հատուկ հարձակման կամ կամիկաձեի հարվածային զորքերը գնացին որոշակի մահվան՝ հանուն կայսրի:

Եթե ​​խոսենք արդիականության մասին, ապա դաժանությունը դրսևորվում է նաև այսօր։ Իհարկե, դրանք նույն վայրագությունները չեն, որոնք տեղի են ունեցել միջնադարյան Ճապոնիայում կամ Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ։ Բայց երբեմն շատ տարօրինակ է տեսնել, որ աշխարհի ամենազարգացած երկրներից մեկն իր քաղաքացիների նկատմամբ ցուցաբերում է դաժանության նման տարօրինակ ազդակներ։

Վառ օրինակ են ժամանակակից ժամանցային ծրագրերը։ Դրանցում մարդկանց ստիպում են լողալ եռման ջրի մեջ եւ կատարել առողջության համար վնասակար տարբեր առաջադրանքներ։ Շատ հեռուստատեսային շոուներում կարելի է տեսնել, թե ինչպես են մարդիկ կոտրում իրենց վերջույթները և, ինչ տարօրինակ է, նման հեռուստահաղորդումները մեծ հաճույք են պատճառում հանդիսատեսին: Այս հաղորդումների ընթացքում լսվում է հանդիսատեսի զվարթ ծիծաղը։ Ճապոնական սիրված կատակն ընկնող հատակն է. երբ մարդը քայլում է դրա վրա, հատակը փլվում է, և մարդն ընկնում է եռացող ջրի մեջ: Ճապոնացիները սիրում են նման կատակներ օգտագործել տարբեր տեսակի մրցանակաբաշխությունների ժամանակ։ Հայտնի թեստն այն է, երբ մարդիկ գալիս են հարցազրույցի, իսկ որոշ ժամանակ անց նրանց լուռ մոտենում է «խեղդված տղան»։ Գործատուներն այսպիսով ուսումնասիրում են դիմողի արձագանքը աշխատավայրի նկատմամբ:

Չմոռանանք ճապոնացի դպրոցականների կյանքում առկա լուրջ խնդրի մասին. Վաղուց հայտնի է, որ ճապոնական կրթական համակարգում կա դպրոց ահաբեկումկամ իջիմե- ահաբեկում, ոտնձգություն, ահաբեկում: Որոշ դպրոցականներ հասակակիցների կողմից բռնության ենթարկելով ինքնասպանության են մղվում: Իջիմեուղղված է անհատի հոգեբանական ճնշմանը. Բուլինգի համար սովորաբար ընտրում են մի երեխայի, ով ինչ-որ կերպ տարբերվում է մյուսներից: Ավելին, բավականին հաջողակ ծնողների երեխաները մասնակցում են ահաբեկմանը: Տարեցտարի դպրոցականների նկատմամբ բռնությունների թիվը շարունակում է աճել, և Նուրուտդինովա Ա.Ռ.-ն դեռ այնքան էլ հաջող չի լուծել այս խնդիրը: «Ճապոնական հրաշքի» կամ «Իջիմեի» մյուս կողմում. սոցիալական հիվանդությունՃապոնական կյանք և կրթական համակարգ. - Մ.: 2012 թ.

ՎերջերսԱշխարհում ավելի ու ավելի է քննարկվում դելֆինների նկատմամբ ճապոնացիների դաժանությունը։ Դելֆինների որսի սեզոնը երկրում բաց է սեպտեմբերից ապրիլ, և ճապոնացիներն այս ընթացքում հսկայական քանակությամբ ձկներ են սպանում։ Համաշխարհային հանրությունը վրդովված է ճապոնացիների պահվածքից. Բայց հարկ է նշել, որ ճապոնացիների համար սա վաղուց ավանդույթ է, որը դարձել է առօրյայի մաս, այլ ոչ թե կենդանիների նկատմամբ դաժանության դրսեւորում։

Այսպիսով, մենք տեսնում ենք, որ դաժանությունը եղել է ճապոնացիների կյանքում հնագույն ժամանակներից, և հաճախ այն, ինչ դաժան ու անբարոյական էր համարվում արևմուտքցու համար, ճապոնացիների համար այդպիսին չէր։ Ուստի, կարելի է ասել, որ ճապոնացիները և արևմտյան մարդիկ տարբեր հասկացություններ և վերաբերմունք ունեն դաժանության նկատմամբ։

Հարկ է նշել նաև ճապոնացիների և արևմտյանների միջև դաժանության ընկալման հիմնարար տարբերությունները։ Ճապոնացիների համար դաժանության դրսեւորումը, ինչպես արդեն նշեցինք, բավականին տարածված էր, ուստի նրանք հանգիստ էին վերաբերվում դրան։ Բացի այդ, մարդկանց մանկուց սերմանել են այն գիտակցությունը, որ կարող է անհրաժեշտություն առաջանալ զոհաբերել իրեն հանուն ուրիշների: Սա նույնպես ազդեց մահվան բավականին հանգիստ ընկալման վրա։ Ի տարբերություն արևմտյան մարդկանց, մահը ճապոնացիների համար սարսափելի և սարսափելի բան չէր, այն անցում էր դեպի նոր փուլ և, հետևաբար, ընկալվում էր գրեթե առանց վախի: Ըստ երևույթին, դա է պատճառը, որ ճապոնացի ռեժիսորներն իրենց ստեղծագործություններում դաժանության տեսարաններ են պատկերում, քանի որ դրանցում ոչ մի սարսափելի բան չեն տեսնում։ Իսկ ճապոնացի հեռուստադիտողը նույնպես բավականին հանգիստ է վերաբերվում ֆիլմերում բռնության տեսարաններին։

Մեր աշխատանքի համար դաժանության դրսևորման վերլուծությունը կարևոր է, քանի որ այն ցույց է տալիս արևմուտքցիների և ճապոնացիների միջև դաժանության հայեցակարգի տարբերությունը։ Մենք տեսանք, որ հաճախ այն, ինչ դաժան է թվում արևմուտքցիներին, ճապոնացիներին լրիվ նորմալ է թվում։ Բացի այդ, պատմական իրադարձություններ, որը վերը նկարագրեցինք, նյութ է ծառայել բազմաթիվ ռեժիսորների աշխատանքների համար։

Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ նացիզմի հանցագործությունների մասին խոսելիս շատերը հաճախ անտեսում են նացիստական ​​դաշնակիցներին: Մինչդեռ նրանք ոչ պակաս հայտնի դարձան իրենց դաժանությամբ։ Նրանցից ոմանք, օրինակ, ռումինական զորքերը, ակտիվորեն մասնակցել են հրեաների դեմ ջարդերին: Իսկ Ճապոնիան, որը նախկինում Գերմանիայի դաշնակիցն էր Վերջին օրըպատերազմը ներկվել է այնպիսի դաժանություններով, որ նույնիսկ գերմանական ֆաշիզմի որոշ հանցագործություններ գունատ են համեմատած:

Կանիբալիզմ
Չինացի և ամերիկացի ռազմագերիները բազմիցս պնդում էին, որ ճապոնացի զինվորները ուտում էին գերիների մարմինները և, ավելի վատ, մսի կտորներ էին կտրում սննդի համար դեռ կենդանի մարդկանցից: Հաճախ ռազմագերիների ճամբարների պահակները թերսնված էին, և սննդի խնդիրը լուծելու համար նրանք դիմում էին նման մեթոդների։ Կան վկայություններ նրանցից, ովքեր տեսել են բանտարկյալների մնացորդները, որոնց մարմինը հանվել է ոսկորներից սննդի համար, բայց դեռ ոչ բոլորն են հավատում այս սարսափելի պատմությանը:

Փորձեր հղի կանանց վրա
Ճապոնական ռազմական գիտահետազոտական ​​կենտրոնում, որը կոչվում է Unit 731, գերի ընկած չինուհիներին բռնաբարել են հղիանալու համար, այնուհետև ենթարկել դաժան փորձերի: Կանայք վարակվել են վարակիչ հիվանդություններներառյալ սիֆիլիսը և վերահսկել, թե արդյոք հիվանդությունը կփոխանցվի երեխային: Կանայք երբեմն ենթարկվում էին որովայնի հերձման՝ տեսնելու, թե ինչպես է հիվանդությունը ազդում չծնված երեխայի վրա: Սակայն այս վիրահատությունների ժամանակ անզգայացում չի կիրառվել՝ կանայք պարզապես մահացել են փորձի արդյունքում։

Դաժան խոշտանգումներ
Հայտնի են բազմաթիվ դեպքեր, երբ ճապոնացիները խոշտանգումների են ենթարկել բանտարկյալներին ոչ թե տեղեկություններ ստանալու, այլ դաժան զվարճությունների համար։ Մի դեպքում գերեվարված վիրավոր Մարինեի սեռական օրգանը կտրել են և խցկել զինվորի բերանը, նախքան ազատվելը: Ճապոնացիների այս անիմաստ դաժանությունը մեկ անգամ չէ, որ ցնցեց իրենց հակառակորդներին։

Սադիստական ​​հետաքրքրասիրություն
Պատերազմի ժամանակ ճապոնացի ռազմական բժիշկները ոչ միայն սադիստական ​​փորձեր էին անում բանտարկյալների վրա, այլ հաճախ դա անում էին առանց որևէ, նույնիսկ կեղծ գիտական ​​նպատակի, բայց զուտ հետաքրքրասիրությունից դրդված: Հենց այսպիսին էին ցենտրիֆուգային փորձերը։ Ճապոնացիներին հետաքրքրում էր, թե ինչ կլինի մարդու մարմնի հետ, եթե այն ժամերով պտտվի ցենտրիֆուգում մեծ արագությամբ։ Տասնյակ և հարյուրավոր բանտարկյալներ դարձան այս փորձերի զոհը. մարդիկ մահանում էին արյունահոսությունից, իսկ երբեմն նրանց մարմինները պարզապես պատառոտվում էին։

Ամպուտացիաներ
Ճապոնացիները բռնության են ենթարկել ոչ միայն ռազմագերիներին, այլև խաղաղ բնակիչներին և նույնիսկ լրտեսության մեջ կասկածվող իրենց քաղաքացիներին։ Լրտեսության համար տարածված պատիժը մարմնի ինչ-որ մասի կտրումն էր՝ ամենից հաճախ ոտքը, մատները կամ ականջները: Ամպուտացիան իրականացվել է առանց անզգայացման, բայց միևնույն ժամանակ նրանք խնամքով ապահովել են, որ պատժվածը ողջ մնա և տառապի իր մնացած օրերը։

Խեղդվելը
Հարցաքննվողին ջրի մեջ ընկղմելը, մինչև նա սկսի խեղդվել, հայտնի խոշտանգում է։ Բայց ճապոնացիները առաջ շարժվեցին: Նրանք պարզապես ջրի առվակներ են լցրել բանտարկյալի բերանն ​​ու քթանցքները, որոնք ուղղակիորեն մտել են նրա թոքերը։ Եթե ​​բանտարկյալը երկար դիմադրում էր, նա պարզապես խեղդվում էր՝ խոշտանգումների այս մեթոդով բառացիորեն րոպեները հաշվում էին։

Կրակ և սառույց
Ճապոնական բանակում լայնորեն կիրառվում էին մարդկանց սառեցնելու փորձերը: Բանտարկյալների վերջույթները սառեցվում էին մինչև պինդ լինելը, իսկ հետո կենդանի մարդկանց մաշկը և մկանները կտրում էին առանց անզգայացման՝ ուսումնասիրելու ցրտի ազդեցությունը հյուսվածքների վրա: Այրվածքների ազդեցությունը ուսումնասիրվել է նույն կերպ՝ մարդկանց ողջ-ողջ այրել են վառվող ջահերով, ձեռքերի և ոտքերի մաշկի և մկանների հետ՝ ուշադիր հետևելով հյուսվածքների փոփոխություններին։

Ճառագայթում
Միևնույն տխրահռչակ 731 բաժանմունքում չինացի բանտարկյալները քշվեցին հատուկ խցեր և ենթարկվեցին հզոր ռենտգենյան ճառագայթների՝ դիտարկելով, թե հետագայում ինչ փոփոխություններ են տեղի ունեցել նրանց մարմնում: Նման ընթացակարգերը կրկնվել են մի քանի անգամ, մինչև մարդը մահացավ։

Կենդանի թաղված
Խռովության և անհնազանդության համար ամերիկացի ռազմագերիների համար ամենադաժան պատիժներից մեկը կենդանի թաղելն էր: Մարդուն ուղղահայաց դրեցին փոսի մեջ և ծածկեցին հողի կամ քարերի կույտով, թողնելով, որ նա շնչահեղձ լինի: Նման դաժան կերպով պատժվածների դիակները մեկ անգամ չէ, որ հայտնաբերել են դաշնակիցների զորքերը։

Գլխատում
Թշնամու գլխատելը սովորական մահապատիժ էր միջնադարում: Բայց Ճապոնիայում այս սովորույթը գոյատևեց մինչև քսաներորդ դարը և կիրառվեց Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ բանտարկյալների նկատմամբ: Բայց ամենասարսափելին այն էր, որ ոչ բոլոր դահիճներն էին հմուտ իրենց արհեստում։ Հաճախ զինվորը սրով չէր հասցնում հարվածը, նույնիսկ սրով հարվածում մահապատժի ենթարկվածի ուսին։ Սա միայն երկարացրեց զոհի տանջանքները, որին դահիճը սրով խոցել էր, մինչև նա հասավ իր նպատակին։

Մահ ալիքների մեջ
Հին Ճապոնիայի համար բավականին բնորոշ մահապատժի այս տեսակը կիրառվել է նաև Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ։ Մահապատժի ենթարկվածին կապել են մակընթացության գոտում փորված ձողից։ Ալիքները կամաց-կամաց բարձրացան, մինչև մարդը սկսեց խեղդվել, և վերջապես, շատ տառապանքներից հետո, ամբողջովին խեղդվեց:

Ամենացավալի մահապատիժը
Բամբուկն աշխարհում ամենաարագ աճող բույսն է, այն կարող է աճել օրական 10-15 սանտիմետր: Ճապոնացիները երկար ժամանակ օգտագործել են այս հատկությունը հնագույն ու սարսափելի մահապատիժների համար: Տղամարդուն շղթայել են մեջքով դեպի գետնին, որտեղից բամբուկի թարմ կադրեր են բուսել։ Մի քանի օր շարունակ բույսերը պոկել են հիվանդի մարմինը՝ դատապարտելով նրան սարսափելի տանջանքների։ Թվում էր, թե այս սարսափը պետք է մնար պատմության մեջ, բայց ոչ. հաստատ հայտնի է, որ ճապոնացիներն օգտագործել են այս մահապատիժը բանտարկյալների համար Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ։

Եռակցված է ներսից
731-րդ մասում իրականացված փորձերի մեկ այլ բաժին էր էլեկտրաէներգիայի հետ կապված փորձերը: Ճապոնացի բժիշկները ցնցել են բանտարկյալներին՝ էլեկտրոդներ ամրացնելով գլխին կամ իրանին՝ անմիջապես տալով մեծ լարում կամ երկար ժամանակովդժբախտ ժողովրդին ավելի քիչ լարման ենթարկել... Ասում են, որ նման ազդեցությամբ մարդու մոտ զգացվում էր, որ իրեն ողջ-ողջ տապակում են, և դա իրականությունից հեռու չէր. զոհերի որոշ օրգաններ բառացիորեն եփվել էին։

Հարկադիր աշխատանքի և մահվան երթեր
Ճապոնացի ռազմագերիների ճամբարներն ավելի լավը չէին, քան Հիտլերի մահվան ճամբարները։ Հազարավոր բանտարկյալներ, ովքեր հայտնվել էին ճապոնական ճամբարներում, աշխատում էին լուսաբացից մինչև մայրամուտ, մինչդեռ, ըստ պատմությունների, նրանց շատ քիչ սնունդ էր տրամադրվում, երբեմն՝ մի քանի օր առանց սննդի։ Եվ եթե երկրի մեկ այլ հատվածում ստրկատիրական աշխատանք էր պետք, սոված, ուժասպառ բանտարկյալներին երբեմն մի երկու հազար կիլոմետր ոտքով քշում էին կիզիչ արևի տակ։ Քիչ բանտարկյալների է հաջողվել փրկվել ճապոնական ճամբարներից:

Բանտարկյալներին ստիպել են սպանել իրենց ընկերներին
Ճապոնացիները հոգեբանական խոշտանգումների վարպետ էին։ Հաճախ բանտարկյալներին մահվան սպառնալիքի տակ ստիպում էին ծեծել և նույնիսկ սպանել իրենց ընկերներին, հայրենակիցներին, նույնիսկ ընկերներին։ Անկախ նրանից, թե ինչպես ավարտվեց այս հոգեբանական խոշտանգումը, մարդու կամքն ու հոգին ընդմիշտ կոտրվեցին։

Մինչեւ 1941 թվականի դեկտեմբերի 7-ը ամերիկյան պատմության մեջ ոչ մի ռազմական հակամարտություն չի եղել ասիական բանակի հետ։ Իսպանիայի հետ պատերազմի ընթացքում Ֆիլիպիններում ընդամենը մի քանի աննշան փոխհրաձգություն է եղել։ Դա հանգեցրեց նրան, որ ամերիկացի զինվորներն ու նավաստիները թերագնահատեցին թշնամուն:
ԱՄՆ բանակը լսեց պատմություններ այն դաժանության մասին, որով ճապոնացի զավթիչները վերաբերվեցին չինացի բնակչությանը 1940-ականներին: Բայց մինչ ճապոնացիների հետ բախումները ամերիկացիները չէին պատկերացնում, թե ինչի են ընդունակ իրենց հակառակորդները։
Սովորական ծեծն այնքան տարածված էր, որ անգամ հիշատակման արժանի չէ։ Սակայն, ի լրումն, գերի ամերիկացիները, բրիտանացիները, հույները, ավստրալացիները և չինացիները ստիպված էին դիմակայել ստրկական աշխատանքին, հարկադիր երթերին, դաժան ու անսովոր խոշտանգումների և նույնիսկ մասնատման:
Ստորև ներկայացնում ենք Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ընթացքում ճապոնական բանակի իրականացրած ամենասարսափելի վայրագությունները:
15. ԿԱՆԻԲԱԼԻԶՄ

Գաղտնիք չէ, որ սովի ժամանակ մարդիկ սկսում են ուտել իրենց տեսակը։ Դոների գլխավորած արշավախմբի և նույնիսկ Անդերում վթարի ենթարկված Ուրուգվայի ռեգբիի թիմում, որի թեման «Կենդանիները» ֆիլմը, մարդակերությունը տեղի ունեցավ: Բայց դա միշտ եղել է միայն ծայրահեղ հանգամանքներում։ Բայց անհնար է չսարսռալ՝ լսելով մահացած զինվորների մասունքները ուտելու կամ կենդանի մարդկանցից մասեր կտրելու պատմություններ։ Ճապոնական ճամբարները խորապես մեկուսացված էին, շրջապատված էին անթափանց ջունգլիներով, և ճամբարը հսկող զինվորները հաճախ սովամահ էին լինում, ինչպես նաև բանտարկյալները՝ դիմելով սարսափելի միջոցների՝ իրենց քաղցը հագեցնելու համար։ Բայց մեծ մասամբ մարդակերությունը տեղի է ունեցել թշնամու ծաղրի պատճառով: Մելբուռնի համալսարանի զեկույցում ասվում է.
«Ըստ ավստրալացի լեյտենանտի, նա տեսել է բազմաթիվ մարմիններ, որոնց մասերը բացակայում էին, նույնիսկ գլխամաշկած գլուխ առանց իրան: Նա նշում է, որ աճյունների վիճակը հստակ ցույց է տվել, որ դրանք մասնատվել են ճաշ պատրաստելու համար»։
14. ՈՉ ՄԱՐԴԱԿԱՆ ՓՈՐՁԵՐ Հղի կանանց վրա


Դոկտոր Յոզեֆ Մենգելեն հայտնի նացիստ գիտնական էր, ով փորձեր է կատարել հրեաների, երկվորյակների, թզուկների և համակենտրոնացման ճամբարների այլ բանտարկյալների վրա և միջազգային հանրության կողմից հետախուզվում էր պատերազմից հետո՝ բազմաթիվ ռազմական հանցագործությունների համար: Բայց ճապոնացիներն ունեին իրենց գիտական ​​հաստատությունները, որտեղ նույնքան սարսափելի փորձեր էին անում մարդկանց վրա։
Այսպես կոչված 731 միավորը փորձեր է անցկացրել Չինացի կանայքովքեր բռնաբարվել են և հղիացել: Նրանք նպատակաուղղված վարակվել են սիֆիլիսով, որպեսզի պարզեն՝ արդյոք հիվանդությունը ժառանգական է լինելու։ Հաճախ պտղի վիճակը ուսումնասիրվում էր անմիջապես մոր արգանդում` առանց անզգայացման, քանի որ այդ կանայք համարվում էին ոչ այլ ինչ, քան ուսումնասիրվող կենդանիներ:
13. ՍԵՌՆԱԲԵՐԱԿԱՆ ՕՐԻԿԸ ԲԵՐԱՆԻ ՄԵՋ ՍԿՍԵԼՈՎ ԵՎ ԿԱՐԵԼՈՎ.


1944 թվականին հրաբխային Պելելիու կղզում զինվոր Ծովային կորպուսԸնկերոջս հետ ճաշելիս տեսա մարտադաշտի բաց տարածքով դեպի նրանց կողմը գնացող տղամարդու կերպարանք։ Երբ տղամարդը մոտեցավ, պարզ դարձավ, որ նա նույնպես ծովային հետեւակի զինծառայող է։ Տղամարդը կռացած քայլել է և դժվարությամբ է շարժել ոտքերը: Նա արյան մեջ էր։ Սերժանտը որոշել է, որ նա ուղղակի վիրավոր է, որին մարտի դաշտից չեն տարել, ու մի քանի գործընկերների հետ շտապել են նրան դիմավորելու։
Նրանց տեսածը սարսռեց։ Նրա բերանը կարել էին, իսկ տաբատի դիմացը կտրել էին։ Դեմքը աղավաղվել էր ցավից ու սարսափից։ Նրան բժիշկների մոտ տանելով՝ նրանք ավելի ուշ նրանցից իմացան, թե իրականում ինչ է տեղի ունեցել։ Նրան գերել են ճապոնացիները, որտեղ ծեծել են ու դաժան խոշտանգումների ենթարկել։ Ճապոնական բանակի զինվորները կտրել են նրա սեռական օրգանները, խցկել բերանի մեջ և կարել։ Հայտնի չէ, թե արդյոք զինվորը կարողացել է ողջ մնալ նման սարսափելի վրդովմունքից: Բայց հավաստի փաստն այն է, որ այս իրադարձությունը վախեցնելու փոխարեն հակառակ ազդեցությունն ունեցավ՝ ատելությամբ լցնելով զինվորների սրտերը և լրացուցիչ ուժ տալով կռվելու կղզու համար։
12. ԲԺԻՇԿՆԵՐԻ ՀԵՏԱՔՐՔՐՔՐՈՒԹՅԱՆ ԲԱՎԱՐԱՐՈՒՄ


Ճապոնիայում բժշկությամբ զբաղվող մարդիկ միշտ չէ, որ աշխատում էին թեթևացնել հիվանդների վիճակը: Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ ճապոնացի «բժիշկները» հաճախ դաժան ընթացակարգեր էին կատարում թշնամու զինվորների կամ սովորական քաղաքացիների նկատմամբ՝ հանուն գիտության կամ պարզապես հետաքրքրասիրությունը բավարարելու համար։ Մի կերպ նրանք սկսեցին հետաքրքրվել, թե ինչ կլինի մարդու մարմնի հետ, եթե այն երկար ոլորվի։ Դրա համար նրանք մարդկանց տեղադրում էին ցենտրիֆուգների մեջ և երբեմն ժամերով պտտեցնում: Մարդկանց գցում էին գլանի պատերին ու որքան արագ էր այն պտտվում, այնքան ավելի մեծ ճնշում էր գործադրվում ներքին օրգանների վրա։ Շատերը մահացան մի քանի ժամվա ընթացքում, և նրանց մարմինները հանվեցին ցենտրիֆուգից, բայց ոմանք պտտվեցին այնքան ժամանակ, մինչև որ բառացիորեն պայթեցին կամ քանդվեցին:
11. ԱՄՊՈՒՏԱՑՈՒՄ

Եթե ​​մարդուն կասկածում էին լրտեսության մեջ, ապա նա պատժվում էր ամենայն դաժանությամբ։ Խոշտանգումների են ենթարկվել ոչ միայն Ճապոնիայի թշնամու բանակի զինվորները, այլև Ֆիլիպինների բնակիչները, որոնց կասկածում էին ամերիկացիների և բրիտանացիների համար հետախուզական տեղեկատվություն տրամադրելու մեջ։ Ամենասիրելի պատիժը նրանց ուղղակի կենդանի կտրելն էր։ Սկզբում մի ձեռքը, հետո գուցե ոտքը և մատները: Հաջորդը եկան ականջները: Բայց այս ամենը չհանգեցրեց արագ մահվան, որ տուժողը երկար տուժեր։ Գործում էր նաև ձեռքը կտրելուց հետո արյունահոսությունը դադարեցնելու պրակտիկա, երբ մի քանի օր տրամադրվում էր ապաքինման՝ խոշտանգումները շարունակելու համար։ Տղամարդկանց, կանանց և երեխաներին անդամահատել են, ոչ ոք չի զերծ մնացել ճապոնացի զինվորների վայրագություններից։
10. ԽՈՇՏԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ՝ Խեղդվելով


Շատերը կարծում են, որ ջրային բեռնաթափումն առաջին անգամ օգտագործվել է Իրաքում գտնվող ամերիկացի զինվորների կողմից: Նման խոշտանգումները հակասում են երկրի սահմանադրությանը և անսովոր ու դաժան են թվում: Այս միջոցը կարող է խոշտանգում համարվել, բայց այդպես չհամարվել։ Դա միանշանակ ծանր փորձություն է բանտարկյալի համար, բայց դա վտանգի տակ չի դնում նրա կյանքը։ Ճապոնացիները ոչ միայն հարցաքննելու համար օգտագործում էին ջրատախտակ, այլ նաև անկյան տակ կապում էին բանտարկյալներին և խողովակներ մտցնում նրանց քթանցքների մեջ։ Այդպիսով, ջուրն անմիջապես մտել է նրանց թոքերը։ Դա ոչ միայն ձեզ ստիպում էր զգալ, որ դուք խեղդվում եք, ինչպես ջրային նավարկությունը, այլ թվում էր, թե զոհն իրականում խեղդվում է, եթե խոշտանգումները շատ երկար տևեն:
Նա կարող էր փորձել այնքան ջուր թքել, որպեսզի չխեղդվի, բայց դա միշտ չէ, որ հնարավոր էր։ Ծեծից հետո բանտարկյալների մահացության երկրորդ ամենատարածված պատճառն է ջրի երթևեկությունը:
9. ՍԱՌՑՈՒՄ ԵՎ ԱՅՐՎՈՒՄ

Մարդու մարմնի վրա անմարդկային հետազոտությունների մեկ այլ տեսակ էր մարմնի վրա ցրտի ազդեցության ուսումնասիրությունը: Հաճախ սառչելու հետեւանքով մաշկը զոհի ոսկորներից ընկնում էր։ Իհարկե, փորձերն իրականացվել են կենդանի, շնչող մարդկանց վրա, ովքեր ստիպված են եղել ամբողջ կյանքում ապրել վերջույթներով, որոնցից մաշկը թափվել է։ Բայց ուսումնասիրվել են ոչ միայն ցածր ջերմաստիճանի ազդեցությունն օրգանիզմի վրա, այլեւ բարձր: Նրանք ջահի վրա այրել են մարդու ձեռքի մաշկը, և բանտարկյալը սարսափելի տանջանքների մեջ ավարտեց իր կյանքը։
8. ՌԱԴԻԱՑԻԱ


Ռենտգենյան ճառագայթներն այն ժամանակ դեռ վատ էին ընկալվում, և դրանց օգտակարությունն ու արդյունավետությունը հիվանդությունների ախտորոշման կամ որպես զենքի հարցում կասկածի տակ էին: Բանտարկյալների ճառագայթումը հատկապես հաճախ էր կիրառում 731 ջոկատը: Բանտարկյալները հավաքվում էին կացարանի տակ և ենթարկվում ճառագայթման: Դրանք որոշակի պարբերականությամբ դուրս են բերվել ճառագայթման ֆիզիկական և հոգեբանական ազդեցությունն ուսումնասիրելու համար։ Ճառագայթման հատկապես մեծ չափաբաժիններով մարմնի մի մասն այրվել է, և մաշկը բառացիորեն ընկել է: Զոհերը մահացան հոգեվարքի մեջ, ինչպես Հիրոսիմայում և Նագասակիում ավելի ուշ, բայց շատ ավելի դանդաղ:
7. ՈՂՋ ԱՅՐՎԵԼ


Խաղաղ օվկիանոսի հարավային փոքր կղզիներից եկած ճապոնացի զինվորները կարծրացած, դաժան մարդիկ էին, ովքեր ապրում էին քարանձավներում՝ քիչ սնունդով, անելու քիչ բանով և շատ ժամանակ՝ թշնամիների հանդեպ ատելություն զարգացնելու համար: Հետևաբար, երբ ամերիկացի զինվորները գերի էին ընկել նրանց կողմից, նրանք բացարձակ անողոք էին նրանց հանդեպ։ Ամենից հաճախ ամերիկացի նավաստիներին ողջ-ողջ այրում էին կամ մասամբ թաղում։ Նրանցից շատերը հայտնաբերվել են ժայռերի տակ, որտեղ դրանք նետվել են քայքայվելու համար: Բանտարկյալներին կապում էին ձեռքերն ու ոտքերը, հետո գցում փորված փոսի մեջ, որն այնուհետև դանդաղ թաղում էին։ Ամենավատ բանը, երևի թե, այն էր, որ զոհի գլուխը դրսում էր մնացել, որը հետո միզում էին կամ կենդանիները ուտում։
6. ՎԱՐՔԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ


Ճապոնիայում պատիվ էին համարում սրից մահանալը։ Եթե ​​ճապոնացիները ցանկանում էին խայտառակել թշնամուն, դաժանորեն խոշտանգում էին նրան։ Հետևաբար, գերվածների համար գլխատման միջոցով մահանալը բախտավոր էր։ Շատ ավելի վատ էր վերը թվարկված խոշտանգումների ենթարկվելը։ Եթե ​​մարտում զինամթերքը վերջանում էր, ամերիկացիները օգտագործում էին սվինով հրացան, մինչդեռ ճապոնացիները միշտ երկար սայր և երկար կոր սուր էին կրում։ Զինվորներին բախտ է վիճակվել մահանալ գլխատումից և ոչ թե ուսին կամ կրծքին հասցված հարվածից։ Եթե ​​թշնամին հայտնվում էր գետնին, նրան կտրատում էին, այլ ոչ թե գլուխը կտրում։
5. ՄԱՀ ԱՇԽԱՐՀԻՑ


Քանի որ Ճապոնիան և նրա շրջակա կղզիները շրջապատված են օվկիանոսի ջրերով, բնակիչների շրջանում այս տեսակի խոշտանգումները տարածված էին։ Խեղդվելը մահվան սարսափելի տեսակ է։ Նույնիսկ ավելի վատ էր մակընթացությունից մի քանի ժամվա ընթացքում մոտալուտ մահվան սպասումը: Բանտարկյալներին հաճախ մի քանի օր խոշտանգել են՝ ռազմական գաղտնիքները իմանալու համար։ Ոմանք չէին դիմանում խոշտանգումներին, բայց կային նաև այնպիսիք, ովքեր միայն իրենց անունը, կոչումն ու հերթական համարն էին տալիս։ Նման համառ մարդկանց համար հատուկ մահ էր պատրաստվել. Զինվորը մնացել է ափին, որտեղ նա ստիպված է եղել մի քանի ժամ լսել, թե ինչպես է ջուրը մոտենում ու մոտենում։ Այնուհետև ջուրը ծածկել է բանտարկյալի գլուխը և հազալուց մի քանի րոպեի ընթացքում լցրել է թոքերը, որից հետո մահացել է։
4. ԽՈՏԱՆԳՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ ԲԱՄԲՈՒԿՈՎ


Բամբուկը աճում է տաք արևադարձային շրջաններում և նկատելիորեն ավելի արագ է աճում, քան մյուս բույսերը, օրական մի քանի սանտիմետր: Եվ երբ մարդու սատանայական միտքը հորինեց մեռնելու ամենասարսափելի միջոցը, դա ցիցն էր: Զոհերին ցցին գամել էին բամբուկի վրա, որը կամաց-կամաց աճեց նրանց մարմինների մեջ: Դժբախտները տառապել են անմարդկային ցավից, երբ բույսը ծակել է նրանց մկաններն ու օրգանները։ Մահը տեղի է ունեցել օրգանների վնասման կամ արյան կորստի հետևանքով։
3. ՈՂՋ եփել


731 միավորի մեկ այլ գործողություն էր տուժածներին էլեկտրաէներգիայի փոքր չափաբաժինների ենթարկելը: Փոքր հարվածով այն մեծ ցավ պատճառեց։ Եթե ​​երկարաձգվել է, ապա բանտարկյալների ներքին օրգանները եռացրել ու այրել են։ Հետաքրքիր փաստ աղիքների և լեղապարկայն է, որ նրանք ունեն նյարդային վերջավորություններ: Ուստի դրանց ազդեցության դեպքում ուղեղը ցավի ազդանշաններ է ուղարկում այլ օրգաններ: Դա նման է մարմինը ներսից եփելուն: Պատկերացրեք, որ տաք երկաթի կտոր եք կուլ տալիս՝ հասկանալու համար, թե ինչ են ապրել դժբախտ զոհերը: Ցավը կզգացվի ամբողջ մարմնով, քանի դեռ հոգին չի հեռանա դրանից:
2. ՀԱՐԿԱԴՐՎԱԾ ԱՇԽԱՏԱՆՔ ԵՎ ԵՐԹԵՐ


Հազարավոր ռազմագերիներ ուղարկվեցին ճապոնական համակենտրոնացման ճամբարներ, որտեղ նրանք ապրում էին ստրուկների կյանքով։ Բանտարկյալների մեծ թիվը լուրջ խնդիր էր բանակի համար, քանի որ նրանց անհնար էր ապահովել բավարար քանակությամբ սնունդ և դեղորայք։ Համակենտրոնացման ճամբարներում բանտարկյալներին սովի էին մատնում, ծեծում և ստիպում աշխատել մինչև մահը։ Բանտարկյալների կյանքը ոչինչ չէր նշանակում նրանց հսկող պահակների և սպաների համար։ Ընդ որում, եթե աշխատուժանհրաժեշտ էր կղզում կամ երկրի մեկ այլ մասում, ռազմագերիները ստիպված էին հարյուրավոր կիլոմետրեր անցնել այնտեղ անտանելի շոգի պայմաններում: Ճանապարհին զոհվեցին անթիվ զինվորներ։ Նրանց մարմինները գցել են փոսերը կամ թողել այնտեղ։
1. ՍՊԱՆԻՐ ՍՊԱՆԵԼ ԸՆԿԵՐՆԵՐԻՆ ԵՎ ԴԱՇՆԱԿԻՑՆԵՐԻՆ


Ամենից հաճախ բանտարկյալներին ծեծի են ենթարկել հարցաքննության ժամանակ։ Փաստաթղթերում նշվում է, որ սկզբում բանտարկյալի հետ բարեկամաբար են խոսել։ Հետո, եթե հարցաքննող սպան հասկանում էր նման խոսակցության անիմաստությունը, ձանձրանում էր կամ պարզապես զայրանում, ապա ռազմագերուն ծեծում էին բռունցքներով, փայտերով կամ այլ առարկաներով։ Ծեծը շարունակվել է այնքան ժամանակ, մինչև խոշտանգողները հոգնել են։ Հարցաքննությունն ավելի հետաքրքիր դարձնելու համար մեկ այլ բանտարկյալի են բերել ու ստիպել ցավերի տակ շարունակել։ սեփական մահըգլխատումից։ Հաճախ նա ստիպված էր լինում ծեծելով սպանել բանտարկյալին։ Պատերազմում քիչ բան էր այնքան դժվար զինվորի համար, որքան ընկերոջը տառապանք պատճառելը: Այս պատմությունները դաշնակից զորքերին ավելի մեծ վճռականությամբ էին լցնում ճապոնացիների դեմ պայքարում։

Հայտնի է, որ պատերազմներն այն ժամանակներն են, երբ երբեմն մարդկանց մեջ արթնանում են ամենամութ ու դաժան բաները, որոնք գոյություն ունեն մարդկային էության մեջ։ Կարդալով Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի դեպքերի ականատեսների հուշերը, ծանոթանալով փաստաթղթերին, ուղղակի ապշում ես մարդկային դաժանության վրա, որն այն ժամանակ, կարծես, ուղղակի սահման չուներ։ Իսկ մենք չենք խոսում ռազմական գործողությունների մասին, պատերազմը պատերազմ է։ Խոսքը խոշտանգումների և մահապատիժների մասին է, որոնք կիրառվել են ռազմագերիների և քաղաքացիական անձանց նկատմամբ։

գերմանացիներ

Հայտնի է, որ Երրորդ Ռեյխի ներկայացուցիչները պատերազմի տարիներին ուղղակի ջրի երես հանեցին մարդկանց բնաջնջման հարցը։ Զանգվածային կրակոցներ, գազախցերում սպանությունները աչքի են ընկնում իրենց կոպիտ մոտեցմամբ և մասշտաբով։ Սակայն, բացի սպանության այս մեթոդներից, գերմանացիները կիրառել են նաև ուրիշներ.

Ռուսաստանում, Բելառուսում և Ուկրաինայում գերմանացիները փորձեցին ողջ-ողջ այրել ամբողջ գյուղերը։ Եղել են դեպքեր, երբ մարդկանց, ովքեր դեռ ողջ էին, գցվել են փոսերի մեջ և ծածկվել հողով։

Բայց սա գունատ է այն դեպքերի համեմատ, երբ գերմանացիները գործին մոտեցան առանձնապես «կրեատիվ» ձևով։

Հայտնի է, որ Տրեբլինկա համակենտրոնացման ճամբարում երկու աղջիկների՝ Դիմադրության անդամներ, ողջ-ողջ եփվել են ջրի տակառի մեջ։ Ռազմաճակատում զինվորները զվարճանում էին տանկերին կապած բանտարկյալներին պոկելով։

Ֆրանսիայում գերմանացիները զանգվածաբար գիլյոտին էին օգտագործում։ Հայտնի է, որ այս սարքի միջոցով գլխատվել է ավելի քան 40 հազար մարդ։ Ի թիվս այլոց, գիլյոտինով մահապատժի է ենթարկվել Ռուսական Արքայադուստր Վերա Օբոլենսկայան՝ Դիմադրության անդամ։

Նյուրնբերգի դատավարությունների ժամանակ հրապարակվեցին դեպքեր, երբ գերմանացիները սղոցում էին մարդկանց ձեռքի սղոցներով: Դա տեղի է ունեցել ԽՍՀՄ օկուպացված տարածքներում։

Նույնիսկ մահապատժի այնպիսի փորձարկված ձևի, ինչպիսին կախվելն էր, գերմանացիները մոտեցան «արկղից դուրս»: Մահապատժի ենթարկվածների տանջանքները երկարացնելու համար նրանց կախում էին ոչ թե պարանից, այլ մետաղյա թելից։ Տուժածը ողնաշարի կոտրվածքից անմիջապես չի մահացել, ինչպես մահապատժի սովորական եղանակով, այլ երկար ժամանակ տուժել է։ Ֆյուրերի դեմ դավադրության մասնակիցներն այս կերպ սպանվել են 1944թ.

մարոկկացիներ

Մեր երկրում Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի պատմության ամենաքիչ հայտնի էջերից մեկը դրանում ֆրանսիական արշավախմբի մասնակցությունն է, որը հավաքագրել է Մարոկկոյի բնակիչներ՝ բերբերներ և այլ բնիկ ցեղերի ներկայացուցիչներ: Նրանք կոչվում էին Մարոկկոյի Գումիերներ: Գումիերը կռվում էին նացիստների դեմ, այսինքն՝ նրանք դաշնակիցների կողքին էին, ովքեր ազատագրեցին Եվրոպան «շագանակագույն ժանտախտից»։ Բայց տեղի բնակչության նկատմամբ իրենց դաժանությամբ մարոկկացիները, որոշ գնահատականներով, գերազանցեցին անգամ գերմանացիներին։

Մարոկկացիներն առաջին հերթին բռնաբարել են իրենց գրաված տարածքների բնակիչներին։ Իհարկե, առաջին հերթին տուժել են բոլոր տարիքի կանայք՝ փոքր աղջիկներից մինչև ծեր կանայք, բայց բռնության են ենթարկվել նաև տղաները, դեռահասները և տղամարդիկ, ովքեր համարձակվել են դիմադրել նրանց։ Որպես կանոն, խմբակային բռնաբարությունն ավարտվում էր տուժողի սպանությամբ։

Բացի այդ, մարոկկացիները կարող էին ծաղրել զոհերին՝ հանելով նրանց աչքերը, կտրելով նրանց ականջներն ու մատները, քանի որ նման «ավարները» բարձրացնում էին մարտիկի կարգավիճակը՝ ըստ բերբերական գաղափարների:

Այնուամենայնիվ, կարելի է բացատրություն գտնել այս վարքագծի համար. այս մարդիկ ապրում էին Աֆրիկայի իրենց Ատլասի լեռներում, գործնականում ցեղային համակարգի մակարդակով, անգրագետ էին և, հայտնվելով 20-րդ դարի ռազմական գործողությունների թատրոնում, իրենց էապես տեղափոխեցին. միջնադարյան գաղափարները դրա մասին:

ճապոներեն

Թեև մարոկկացի գումերիների պահվածքը հասկանալի է, սակայն ճապոնացիների գործողությունների համար խելամիտ մեկնաբանություն գտնելը չափազանց դժվար է։

Բազմաթիվ հիշողություններ կան, թե ինչպես են ճապոնացիները բռնության ենթարկել ռազմագերիներին, օկուպացված տարածքների խաղաղ բնակչության ներկայացուցիչներին, ինչպես նաև լրտեսության մեջ կասկածվող իրենց հայրենակիցներին։

Լրտեսության համար ամենահայտնի պատիժներից էր մատները, ականջները կամ նույնիսկ ոտքերը կտրելը: Ամպուտացիան կատարվել է առանց անզգայացման։ Միևնույն ժամանակ, զգույշ խնամք է ձեռնարկվել, որպեսզի պատժված անձը ընթացակարգի ընթացքում անընդհատ ցավ զգաց, բայց ողջ մնա:

Ամերիկացիների և բրիտանացիների ռազմագերիների ճամբարներում ապստամբության համար մահապատժի այս տեսակն էր կիրառվում, օրինակ՝ ողջ-ողջ թաղելը: Դատապարտյալին ուղղահայաց տեղադրում էին փոսի մեջ և ծածկում քարերի կամ հողի կույտով։ Տղամարդը շնչահեղձ է եղել ու դանդաղ մահացել՝ սարսափելի ցավերով։

Ճապոնացիները կիրառել են նաև միջնադարյան մահապատիժ՝ գլխատելով։ Բայց եթե սամուրայի դարաշրջանում գլուխը կտրում էին մեկ վարպետ հարվածով, ապա 20-րդ դարում սայրի նման վարպետներ այդքան շատ չէին։ Անպիտան դահիճները կարող էին բազմաթիվ անգամ հարվածել դժբախտ մարդու վզին, քանի դեռ գլուխը կբաժանվեր պարանոցից։ Տուժողի տառապանքն այս դեպքում նույնիսկ դժվար է պատկերացնել։

Միջնադարյան մահապատժի մեկ այլ տեսակ, որն օգտագործվում էր ճապոնացի զինվորականների կողմից, խեղդվում էր ալիքների մեջ: Դատապարտյալը կապված է մակընթացության գոտում ափ փորված ձողից։ Ալիքները կամաց-կամաց բարձրացան, մարդը խեղդվեց ու վերջապես ցավագին մահացավ։

Եվ վերջապես, մահապատժի, հավանաբար, ամենասարսափելի մեթոդը, որը եկել է հնությունից՝ բամբուկի աճեցմամբ պատռելը: Ինչպես գիտեք, այս բույսն ամենաարագ աճողն է աշխարհում։ Այն օրական աճում է 10-15 սանտիմետր: Տղամարդուն շղթայել են գետնին, որտեղից բամբուկի երիտասարդ կադրեր են ցայտել։ Մի քանի օրվա ընթացքում բույսերը պոկել են հիվանդի մարմինը։ Պատերազմի ավարտից հետո հայտնի դարձավ, որ ճապոնացիները Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի ժամանակ նույնպես կիրառել են ռազմագերիների նկատմամբ մահապատժի նման բարբարոսական մեթոդ։