տուն Հիգիենա Իվան Ստեփանովիչ Մազեպայի իմաստը համառոտ կենսագրական հանրագիտարանում. Հեթման Մազեպա Իվան Ստեփանովիչի կենսագրությունը համառոտ

Իվան Ստեփանովիչ Մազեպայի իմաստը համառոտ կենսագրական հանրագիտարանում. Հեթման Մազեպա Իվան Ստեփանովիչի կենսագրությունը համառոտ

Ուկրաինայի գիտության և կրթության նախարարություն

Սևաստոպոլի ազգային տեխնիկական համալսարան

Փիլիսոփայական և հասարակական գիտությունների բաժին

Շարադրություն

թեմա՝ «Հեթման Իվան Մազեպա»

Տնտեսագիտության և կառավարման ֆակուլտետի ՄՕ-12դ խմբի ուսանող

Պոլկովնիկով Յուրի Վլադիմիրովիչ

Ղեկավար՝ դոցենտ Պյոտր Տիմոֆեևիչ Ֆիրով

Սևաստոպոլ

Ներածություն.

I. I. Mazepa որպես մարդ: Ճանապարհ դեպի իշխանություն.

II. Hetman I. Mazepa-ի ներքին քաղաքականությունը. Նրա հարաբերությունները Զապորոժիե Սիչի հետ:

III. Ի.Մազեպայի գործունեությունը տարիների ընթացքում Հյուսիսային պատերազմ(1700 – 1709 թթ.).

IV. Hetman I. Mazepa - դավաճա՞ն, թե՞ ազգային ազատագրության մարտիկ:

Եզրակացություն.


Ներածություն.

Էսսեի թեման ինձ հետաքրքրեց, քանի որ գլխավոր կերպարը՝ Իվան Մազեպայի կերպարը, ամենաառեղծվածայիններից մեկն է Ուկրաինայի պատմության մեջ, որն ինձ մեծապես ոգեշնչեց և ուղղորդեց մանրամասն ուսումնասիրել Իվան Մազեպայի անհատականությունը և նրան շրջապատող մթնոլորտը։ . Հեթմանը սիրում և ատում էր, հարգում և վախենում, գնահատում և վախենում, փառաբանում և դատապարտում ինչպես Ուկրաինայի իր կառավարման ժամանակ, այնպես էլ հետագայում՝ հետագա դարերում: Սա շարունակվում է մինչ օրս։

Ի. Նա տարբեր էր, բայց ընդհանուր առմամբ նա իր դասի և իր ժամանակի զավակն էր՝ իր մեջ արտացոլելով իր դարաշրջանի բոլոր հակասությունները։ Նա մեզ մոտ եկավ իր ժամանակներից՝ դավաճանի խարանով և ուղղափառ եկեղեցու կողմից անաթեմատիկացված՝ «անիծյալ Մազեպայի», ինչպես իրեն անվանում էին ուկրաինացի ժողովուրդը: Մեր ժամանակն իր նշանը փոխել է հակառակի։ Այլևս ոչ թե դավաճան և ողորմելի փախստական, որն անփառունակ կերպով ավարտեց իր օրերը խորքերում, այլ ուկրաինացի ժողովրդի հերոս, ուկրաինական հողի միասնության մարտիկ, նրա պաշտպան, ով իր կյանքը տվեց հանուն իր ժողովրդի ազատության և հանուն «Ուկրաինայի մեծ անկախ անկախ պետության» երազանքը։

Իմ խնդիրն է վերլուծել և համեմատել այս առեղծվածային մարդու շուրջ բոլոր փաստերը։ Եվ սրանից ելնելով ինքներդ եզրակացություններ արեք։ Հասկացեք, թե ինչու նա դավաճանեց և ինչ զոհաբերեց, և ինչի համար էր այդ ամենը:


Ի . Իվան Ստեփանովիչ Մազեպան որպես մարդ. Ճանապարհ դեպի իշխանություն.

Ի.Մազեպան ծնվել է 1639 թվականին Կիևի մարզում, ուկրաինացի ազնվականի ընտանիքում։ Նա գերազանց կրթություն է ստացել՝ սկզբում Կիև-Մոհիլա վարժարանում, հրետանու մասնագետ էր, ուստի տիրապետում էր մի քանի լեզուների, գրում էր պոեզիա և տիրապետում երաժշտական ​​գործիքներին։ Նա ուղղակի շատ տաղանդավոր մարդ էր։ Լեհ-Լիտվա Համագործակցության թագավոր Ջոն Կազիմիրի արքունիքում ծառայելիս 1659 - 1663 թվականներին նա դիվանագիտական ​​կարևոր հանձնարարություններ է կատարել Ֆրանսիայում, Իտալիայում, Գերմանիայում և Իսպանիայում։ Իր պատանեկությունն անցկացրել է լեհական արքունիքում՝ որպես էջ. հետագայում նրան օգտագործել են Ուկրաինայում դիվանագիտական ​​հանձնարարություններ կատարելու համար։ 1660-ական թվականներին նա թողեց դատական ​​ծառայությունը, ենթադրաբար, ռոմանտիկ արկածի հետևանքով։

1669 թվականին, վերադառնալով Աջ ափ, Ի. Այնուամենայնիվ, նրա առաջին դիվանագիտական ​​առաքելությունն այստեղ ավարտվում է նրանով, որ նա գերվում է կազակների կողմից, որոնք նրան հանձնում են ձախափնյա Հեթման Սամոյլովիչին։ Մազեպան մահացու վտանգի տակ էր, բայց լինելով նուրբ քաղաքական գործիչ՝ նա այս իրավիճակից հաղթական դուրս եկավ։ Նվաճելով Սամոյլովիչին իր անբասիր բարքերով և դիվանագիտական ​​փորձառությամբ՝ նա դարձավ ձախափնյա հեթմանի վստահելի անձը։ Նույն հատկանիշները շուտով օգնեցին Մազեպային սերտ կապեր հաստատել ցարական բարձրաստիճան պաշտոնյաների հետ։ Ի.Սամոյլովիչը, ճանաչելով Մազեպային Աջ ափը Ձախ ափին միացնելու բանակցությունների ժամանակներից, մոտեցրել է նրան ինքն իրեն և բազմիցս վստահել իր թեկնածուին Մոսկվայում դիվանագիտական ​​կարևոր առաքելություններով։ Մի քանի տարի անց տաղանդավոր աջ բանկիրը դառնում է գլխավոր կապիտան։

1687 թվականին, Ղրիմի առաջին անհաջող արշավից հետո, ընդդիմության երեցների գործողությունների շնորհիվ, ովքեր ցանկանում էին վերաբաշխել կառավարությունները և նոր հեթման Վասիլի Բորկովսկին, Իվան Սամոյլովիչը հեռացվեց: Նրան փոխարինեց ոչ այլ ոք, քան Մազեպան՝ ռուս ազնվականների աջակցությամբ։ Այն անհեթեթ լեգենդը, որ Վ.Բորկովսկին իբր Մազեպային 10 հազար ռուբլի է տվել Վ.Գոլիցինին կաշառելու համար, հեռու է իրականությունից, թեկուզ միայն այն պատճառով, որ ընդհանուր շարասյունը հազիվ թե նման գումար ունենար, քանի որ. նրա տարեկան եկամուտը կազմել է ընդամենը 200 ռուբլի։

Նոր հեթմանը, ինչպես իր նախորդը, շատ կասկածելի ձեռքբերում էր Հեթմանաթի համար՝ իր այն ժամանակվա շատ լուրջ իրավիճակում: Ընդունակ և հավակնոտ, բայց չափազանց խուսափողական և զգույշ մարդ, մտածելակերպով և խառնվածքով չինովնիկ ու դիվանագետ, նրան քիչ էր հարմար կառավարչի անկախ, պատասխանատու դերը:

Ժամանելով օգոստոսին 1689 թ Մոսկվա կատարած այցի ժամանակ Մազեպան խոհեմաբար խուսափեց մասնակցել արքայադուստր Սոֆիայի՝ Պետրոս I-ի դեմ դավադրությանը, հեթմանը, իր իշխանությունն ամրապնդելով, իր հիմնական շեշտը դրեց երեցների, ազնվականների և հոգևորականների վրա: Նա ազատ ռազմական գյուղերից հազարավոր գյուղացիների տեղափոխեց իր կողմնակիցների տիրույթը, բայց նաև արգելեց կազակներին տեղափոխել Լեհ-Լիտվական Համագործակցության կալվածք։ Ինքը՝ Մազեպան, ուներ ավելի քան 120 հազար գյուղացիներ, հիմնականում՝ բարձրաստիճաններ։

Մազեպայի քաղաքականությունը ոչնչով չէր տարբերվում ձախափնյա հեթմանների ավանդական քաղաքականությունից։

Պաշտոնում հաստատվելու և Մոսկվայի վստահությունը շահելու համար Մազեպան իր հեթմանության 21 տարիների ընթացքում անթերի կատարել է Պետրոս I ցարի բոլոր հրահանգներն ու հրամանները. մասնակցել է Ղրիմի և Ազովի ռազմական արշավներին, կռվել Լեհաստանի դեմ։ և Շվեդիան, ճնշել են Ի.Բոլոտնիկովի, Ս.Պալիայի, Պ.Իվանենկոյի ապստամբությունները Ռուսաստանում և Ուկրաինայում։ Իր գործողություններով Մազեպան տպավորեց Պետրոս I-ին, և ցարը նրան դարձրեց Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածի նորաստեղծ շքանշանի առաջին ասպետներից մեկը։ Պետրոսին հաճոյանալու համար լեհ Օգոստոս թագավորը Մազեպային ուղարկեց իր «Սպիտակ արծիվ» շքանշանը: Ցարի մշտական ​​պարգեւների շնորհիվ հեթմանը ձեռք բերեց ավելի քան 20 հազար կալվածքներ։


II .Հեթման Ի. Մազեպայի ներքին քաղաքականությունը. Նրա հարաբերությունները Զապորոժիե Սիչի հետ:

Ներքին հարաբերություններում նոր հեթմանը սկզբում բավականին հստակորեն ուրվագծեց իր քաղաքական ընթացքը արյունալի ռեպրեսիաներով, ինչը խաղաղեցրեց Սամոյլովիչի տապալման ժամանակ բռնկված մեծերի դեմ խռովությունները և, ժամանակակից մատենագրի խոսքերով, «այնտեղ լռություն և անվախ մարդիկ. վերականգնվել են»։ Հեթմանի ուժով և հեղինակությամբ Մազեպան, ինչպես և իր նախորդը, իր ողջ եռանդով աջակցում էր վարպետի հեղինակությանը և նրա հավակնություններին «առարկայական» բնակչության նկատմամբ և օգնեց երեցներին համախմբվել ժառանգական-արտոնյալ դասի մեջ: Այս առումով Մազեպայի թագավորությունը եղել է, ինչպես ին արտաքին քաղաքականություն, Սամոյլովիչի գահակալության անմիջական ու շարունակական շարունակությունը։

Կարծես իր անձի՝ որպես հիմար մարդու հանդեպ նախապաշարմունքը ցրելու համար, Մազեպան իր գահակալության առաջին իսկ տարիներից աննախադեպ եռանդով ու առատաձեռնությամբ ստեղծեց մի ամբողջ շքեղ ու վեհաշուք շինություններ իր ժամանակի համար։ Ուղղափառության եռանդուն ջատագով Մազեպան Հեթմանատում կառուցեց բազմաթիվ եկեղեցիներ՝ նախագծված այդ զարդարուն ոճով, որը երբեմն կոչվում է կազակական կամ մազեպա՝ բարոկկո: Նրա հաշվին կառուցվել են Կիևի ակադեմիայի նոր շենքերը, որոնց ուսանողների թիվը հասել է 2 հազարի։ Բացի այդ, նա հիմնեց բազմաթիվ նոր դպրոցներ և տպարաններ, «որպեսզի ուկրաինացի երիտասարդները կարողանան օգտվել կրթության առավելություններից իրենց հնարավորությունների առավելագույն չափով»։ Այս բոլոր առատաձեռն զոհողությունները և նրանց արթնացրած փարթամ գովասանքներն ու պանեգիրները չկարողացան հաշտեցնել ուկրաինական բնակչության ստորին շերտերը Հեթմանի կառավարության քաղաքականության հետ, որն այնքան շոշափելիորեն զգացնել տվեց բոլոր «խռովարարները»՝ կազակները և ոչ կազակները:

Երկար, շարունակական տարեկան արշավներ պատերազմներում, որոնք ընդհանրապես չէին շոշափում Ուկրաինայի շահերը և բոլորովին նոր էին Ուկրաինայի համար։ Ավագների ֆեոդալական ցանկություններին նրա ստրկամտությունը ժողովրդին չափազանց զինում էր իր դեմ։ Պետրոսի զինվորների ամբողջ անհրապույր իրավիճակը Ուկրաինայում մեծ դժգոհություն առաջացրեց ոչ միայն Մոսկվայի կառավարության, այլև նրա եռանդուն կամակատարի` հեթմանի դեմ:

Մազեպայի դեմ պախարակումները, սկսած նրա հեթմանության առաջին տարիներից, գրեթե չեն դադարել նրա թագավորության ողջ ընթացքում։ Իսկ նրա նկատմամբ ժողովրդի վերաբերմունքի բնորոշ ախտանիշը ուկրաինացի վերջին դեմագոգ Պետրիկ Իվանենկոյի գրգռվածությունն է։ Ինքը՝ Պետրոս I-ը, չէր հավատում, և դրանց հեղինակները Մոսկվայում կամ Բատուրինում ենթարկվեցին սարսափելի խոշտանգումների և մահապատժի ենթարկվեցին։

Մազեպան հզոր լիցք հաղորդեց ավագ էլիտարիզմին և որքան առաջ էր գնում, այնքան ավելի հակադրվում էր Հեթմանատի սովորական կազակներին, ինչպես նաև սկզբունքային կազակներին: 1692 թ Ուկրաինան արդեն սոցիալական պայթյունի շեմին էր, երբ գործավար Պետրո Իվանենկո-Պետրիկը փախավ Սիչ՝ այնտեղ հեթմանի դեմ ապստամբություն բարձրացնելու համար:

Սիչերը, և՛ Սամոյլովիչի օրոք, և՛ Մազեպայի օրոք 17-րդ դարի վերջին, թշնամաբար էին տրամադրված հեթմանների և ավագների կառավարման և Մոսկվայի կառավարության նկատմամբ, որի վրա հենվում էր նոր համակարգը։ Կոշևոյը, Զապորոժիե Գուսակը, Մազեպային ուղղված նամակներում բողոքում էր, որ այժմ Հեթմանատում աղքատներն ավելի վատ վիճակում են, քան լեհերի օրոք, քանի որ ոչ ոք դրա կարիքը չունի, և նա իրեն հպատակներ է հավաքել, որպեսզի իրեն խոտ ու վառելափայտ տանեն, տաքացնեն: վառարաններ և մաքրել ախոռները (ճիշտ նույն բողոքները, որոնք հնչում էին լեհական ռեժիմի դեմ մինչև Խմելնիցկիի ապստամբությունը):

Պետրիկը, իմանալով Զապորոժիեի տրամադրությունը, հույս ուներ մեծացնել կազակներին և, բացի այդ, օգնություն ստանալ Ղրիմի խանից։ Խանը Պետրիկին ճանաչեց որպես ուկրաինական հեթման և խոստացավ օգնություն Ուկրաինայի ազատագրման համար, որպեսզի Կիևի և Չեռնիգովի իշխանությունները Զապորոժիեի ամբողջ բանակով և փոքրիկ ռուս ժողովուրդով, Սլոբոժանշչինայով և Աջ ափով դառնան առանձին պետություն. Ղրիմը կպաշտպանի նրան թշնամիներից, և դրա համար կազակները չեն խանգարի ղրիմցիներին հարձակվել Մոսկվայի հողերի վրա։

Կազակներին Պետրիկը ասաց. «Ես հանդես եմ գալիս լեհ-լիտվական համագործակցության, աղքատների և պարզ մարդկանց համար. Բ. Խմելնիցկին ազատեց փոքրիկ ռուս ժողովրդին Լյադսկայայի գերությունից, և ես ուզում եմ ազատել նրանց նոր գերությունից. Նա խոստացավ, որ ողջ ուկրաինացի ժողովուրդը ոտքի կկանգնի իր հետ:

Պետրիկի մասին այս լուրերից լուրեր տարածվեցին ամբողջ Ուկրաինայում՝ լրջորեն տագնապելով հեթմենին ու վարպետին։ Ժողովուրդը պարծենում էր՝ երբ Պետրիկը գա Զապորոժիեի զորքով, մենք կմոտենանք նրան, կխփենք վարպետին, վարձակալներին, հին բանը կանենք, որ բոլորը կազակներ լինեն, տերեր չլինեն»։ Մազեպան անհանգստացավ և խնդրեց ուղարկել մոսկովյան բանակ, քանի որ վախենում էր, որ եթե ինքը շարժվի, ապստամբություն կսկսվի։ Բայց մտավախությունները չարդարացան։ Կազակները մեծ ցանկություն չունեին Պետրիկի հետ գնալ Ուկրաինա. Բացի այդ, Ղրիմի դաշնակից դառնալու գաղափարը զզվելի էր։ 1692 թվականի ամռանը Պետրիկը օգնություն է ստանում խանից և թաթարների հետ մեկնում Ուկրաինա։ Նա նաև հրավիրեց կազակներին գնալ Մոսկվայից Ուկրաինան ազատագրելու։ Բայց Սիչի «ընկերակցությունը» Պետրիկին չմիացավ, միայն ցանկացողներին թույլ տվեցին գնալ, իսկ նրանք մի քանիսն էին։ Պետրիկի կոչերը, որոնք ուղարկվել էին Ուկրաինայի սահմանամերձ քաղաքներ, նույնպես արդյունք չունեցան. հեթմանի զորքերն արդեն կանգնած էին սահմանին, և երբ բնակչությունը տեսավ, թե Պետրիկը ինչ թույլ ուժերով է գալիս իրենց դեմ, նրանք չհամարձակվեցին բարձրանալ: Պետրիկը ստիպված եղավ վերադառնալ հենց սահմանից, և այս անհաջող մեկնարկից հետո ժողովրդի մեջ ապստամբության հնարավորության նկատմամբ հավատն ավելի ընկավ։ 1693 և 1696 թվականներին Պետրիկը կրկին փորձեր արեց բարձրացնել Ուկրաինան, բայց իր հետ ուներ միայն թաթարներ։ Իսկ վերջին արշավում մի կազակ սպանեց նրան, որպեսզի ստանա Պետրիկի գլխի համար Մազեպայի խոստացած պարգևը՝ հազար ռուբլի։

Այնուամենայնիվ, Սիչերից շարունակվում էին սպառնալիքներ հնչել, որ սիչերը կգնան Ուկրաինա՝ ծեծելու տերերին և վարձակալներին, և Մազեպան խոստովանեց ցարին, որ «կազակները այնքան սարսափելի չեն, որքան ամբողջ ուկրաինական համայնքը», բոլորը տոգորված են կամայականությամբ։ ոգին, չցանկանալով լինել հեթմանի իշխանության տակ և ամեն րոպե պատրաստ անցնել կազակների մոտ:

Բնակչությունը դուրս եկավ նաև Դնեպրից այն կողմ՝ դեպի Պալի կազակները, որոնք 1689-ին սկսեցին ոտքի հանել հարևան ազնվականության դեմ՝ սպառնալով «լեհերին քշել Վիստուլայի վրայով, որպեսզի նրանք ոտք չդնեն այստեղ»։ Լեհերը փորձեցին խաղաղեցնել այս կազակներին։ Բայց Պալիյը և մյուս գնդապետները չեն ենթարկվել, գրավել են այս տարածքում գտնվող լեհական ամենակարևոր ամրոցները՝ Նեմիրովն ու Բիլլա Ցերկվան և լրջորեն ծրագրում էին կռվել Լեհաստանի հետ։ Եվ դա գրավեց մարդկանց, ովքեր դժգոհ էին Հեթմանաթում կարգուկանոնից։ Մազեպան գրել է Մոսկվային. «Ե՛վ կազակները, և՛ Լեհ-Լիտվական Համագործակցությունը բոլորը զայրացած են ինձ վրա, նրանք բոլորը միաձայն գոռում են՝ մենք ամբողջովին կկորչենք, մոսկվացիները մեզ կուտեն»:

Հավանաբար, Մազեպան այնքան էլ անհույս չէր նայում Ուկրաինայում տիրող իրավիճակին և հավատում էր, որ Մոսկվայի և իր ուղեկիցների օգնությամբ կարող է պահել՝ չանհանգստանալով մարդկանց տրամադրությունից: Միևնույն ժամանակ, Մոսկվայի կառավարությանը մատուցած նրա հավատարիմ ծառայությունը իսկապես անտանելի բեռ դրեց կազակների և ողջ ուկրաինացի ժողովրդի վրա, և դրա պատճառով ժողովուրդը ոչ միայն «կորցրեց իր սիրտը մեծ ինքնիշխանի համար», ինչպես ասում էին ժամանակակիցները, այսինքն ՝ ամբողջ վստահությունը: Մոսկովյան կառավարության հանդեպ տրամադրվածությունը վերացավ, բայց մարդկանց զայրույթն ու զայրույթը ծագեց մոսկվացիների հավատարիմ ծառա հեթմանի դեմ։

Պետր ցար Մոսկվայի նոր կառավարությունը վերսկսեց պատերազմը Թուրքիայի և Ղրիմի հետ 1695 թվականին, և չորս տարի շարունակ կազակական բանակը ցարի հրահանգով տարեցտարի պետք է արշավներ սկսեր՝ կա՛մ թուրքական քաղաքների, կա՛մ թաթարների դեմ, և Միևնույն ժամանակ Ուկրաինան այս պատերազմի պատճառով մեծապես տուժեց և թաթարների հարձակումներից։ Բայց, ինչպես պարզվեց ավելի ուշ, սա ամենավատը չէր։ Հետո ամեն ինչ վատացավ: Վերջացնելով Թուրքիայի հետ պատերազմը՝ ցար Պետրոսը միացավ շվեդների հետ պատերազմին, որպեսզի Մոսկվայի համար բացեր Բալթիկ ծով տանող ճանապարհը։

Ամփոփելով Մազեպայի ներքին քաղաքականությունը՝ կարելի է ասել, որ նա ապավինում էր մեծերին և մի շարք օրենքներով առանձնացնում էր կազակներին որպես առանձին դաս (ոչ լավագույնը): Ավագների հզորացմանը նպաստելը, իրավական դատավարության և հարկման ոլորտում բարեփոխումները վկայեցին հեթմանի՝ Ուկրաինայում ազգային արիստոկրատիա ստեղծելու ցանկության մասին՝ Ուկրաինայի ամբողջական ինքնավարության համար պայքարում դրա վրա ապավինելու համար:

Ինչ վերաբերում է Մազեպայի հարաբերություններին Զապորոժիե Սիչի հետ, նա թշնամաբար էր վերաբերվում հեթմանին և, բնականաբար, նաև ավագ իշխանությանը։ Այնպիսի զգացողություն է առաջանում, որ ինքը՝ Մազեպան, սիչերին վերաբերվել է որպես օտար ժողովրդի։ Նրա միակ մտահոգությունն այն էր, որ ողջ ուկրաինացի ժողովուրդը ցանկացած պահի կարող է անցնել կազակների կողմը:


III I. Mazepa-ի գործունեությունը Հյուսիսային պատերազմի ժամանակ (1700-1709 թթ.)

1700 թվականից սկսած Հյուսիսային պատերազմը տևեց 21 տարի։ Բալթիկ ծով մուտք գործելու համար Պետրոս I-ի գլխավոր հակառակորդը նրա հասակակիցն էր՝ Շվեդիայի երիտասարդ թագավոր Չարլզ XII-ը՝ շնորհալի հրամանատար: Պետրոսը պահանջում էր անվերապահ ենթարկվել կենտրոնական կառավարությանը, նրա պաշտոնյաները վերահսկում էին մարդկանց կյանքի բոլոր ասպեկտները:

Նման պայմաններում վտանգի տակ էր նաև Հեթմանատի հնագույն ինքնավարությունը, որի անձեռնմխելիությունը Պետրոսի հայրը խոստացել էր ուկրաինացիներին 1654 թվականին։

Պատերազմի ժամանակ ցարը չլսված պահանջներ է ներկայացրել Ուկրաինային։ Կազակները, առաջին անգամ իրենց ողջ պատմության մեջ, ստիպված էին պայքարել բացառապես ինքնիշխանի շահերի համար: Իրենց սեփական հողը իրենց սկզբնական թշնամիներից՝ լեհերից, թաթարներից և թուրքերից պաշտպանելու փոխարեն, նրանք ստիպված էին կռվել շվեդների դեմ հեռավոր Լիվոնիայում, Լիվոնիայում և Կենտրոնական Լեհաստանում: Այս արշավների ընթացքում բացարձակապես պարզ դարձավ, որ կազակները չեն կարող գլուխ հանել կանոնավոր եվրոպական բանակից։ Ուկրաինական կազակները լուրջ կորուստներ կրեցին Չարլզ XII-ի լավ պատրաստված զորքերի հետ ծանր մարտերում, տուժեցին հյուսիսային կոշտ կլիմայից, հիվանդություններից և սննդի անբավարար պաշարներից։ Քանի որ կազակական ստորաբաժանումները պատկանում էին անկանոն զորքերին, անձնակազմի կորուստը (50-60 տոկոս և ավելի) չէր անհանգստացնում ռուսական զինված ուժերի հրամանատարությանը, որը նույնպես հիմնականում բաղկացած էր օտարերկրացիներից։

Բոլոր կողմերից բարձրացավ կազակների և ողջ ժողովրդի «լացն ու ողբը», և նույնիսկ Մոսկվայի իշխանությանը ամենահնազանդ մարդիկ սկսեցին հայտարարել, որ դա երկար շարունակվել չի կարող։

1704 թվականի ամռանը Պետրոսը հանձնարարեց Մազեպային գնալ աջ ափի շրջաններ՝ կործանելու շվեդական բանակը պահող մագնատներին: Այս պահին Մազեպան մտածում էր Ուկրաինայի Աջ ափին տիրանալու մասին։ Բայց նա վախենում էր, որ Պալին կարող է վտանգավոր հակառակորդ դառնալ՝ կազակների շրջանում իր ժողովրդականության պատճառով։ Մազեպան, խորամանկ քայլ անելով, բռնեց Պալիային։

Այսպիսով, Mazepa-ն տիրեց Ուկրաինայի աջ ափին: Սա առաջին դեպքն էր, երբ նա համարձակվեց այդքան կտրուկ շեղվել թագավորական կամքից, բայց սկզբում այդ տարաձայնությունը բարդություններ չառաջացրեց։ Մազեպան արդարացավ, որ քանի դեռ Լեհաստանում գործում է շվեդական կուսակցությունը, աջափնյա հողերը չպետք է տրվեն լեհերին, և ցարն ընդունեց այս բացատրությունը։

Կազակական բանակի բարոյահոգեբանական ոգին զգալիորեն ընկավ այն բանից հետո, երբ 1705 թվականին Պյոտր I-ը, իր բանակների գործողություններն ավելի լավ համակարգելու համար, ռուս և գերմանացի սպաներին կազակական գնդերի գլխին դրեց:

1705 թվականի վերջում Մոսկվայի դիրքերը շվեդական պատերազմում սկսեց մեծապես վատթարանալ։ Այս ընթացքում Շվեդիայի թագավորը վերջ դրեց պատերազմի մյուս մասնակիցներին՝ դանիական ու լեհ թագավորներին։ Հաղթելով Օգոստոս թագավորի կուսակցությանը Լեհաստանում, նա հասավ իր հովանավորի ընտրությանը և ստիպեց Օգոստոսին հրաժարվել լեհական թագից (1706), և Պետրոսը մենակ մնաց այս սարսափելի թշնամու դեմ, որը ձեռք բերեց անպարտելի մարտիկի փառքը:

Երբ Ստանիսլավ Լեշչինսկու (Կառլոս XII-ի լեհ դաշնակից) զորքերի կողմից օկուպացիայի սպառնալիքը հայտնվեց Ուկրաինայի վրա, Մազեպան դիմեց Պետրոսին օգնության համար: Բայց թագավորը, որն այդ ժամանակ սպասում էր շվեդների հարձակմանը, պատասխանեց.

Խախտելով ցարի խոստումը պաշտպանել Ուկրաինան ատելի լեհերից, խոստում, որը հիմք է հանդիսացել 1654 թվականի համաձայնագրին, Պետրոս I-ը դրանով իսկ ազատեց ուկրաինացի հեթմանին իր պարտավորություններից:

Ի. Ավելին, նա, որպես կանոն, դրանք զեկուցում էր Պետրոս I-ին, որը հիմնականում այդ պատճառով չէր հավատում հեթմանի դեմ ուղղված պախարակումներին, որոնք հայտնում էին ռուսական թագը դավաճանելու Ի.

Կարլի հաջողություններին անհանգստությամբ հետևելով՝ Մազեպան արդեն բավական ժամանակ ապահովվել էր երկու կողմից. շարունակելով ղեկավարել հավատարիմ մոսկովյան ծառայի գիծը, նա իր ծանոթների միջոցով հարաբերություններ էր պահպանում շվեդական կողմի հետ, և նրանց միջոցով 1707թ. Կառլի կողմից նշանակված լեհ նոր թագավորը: Մազեպան այս բանակցությունները վարում էր մեծ գաղտնիության պայմաններում։ Պետրոսը նույնիսկ ոչինչ չէր կասկածում:

1708 թվականի գարնանը ռազմական դատավոր Կոչուբեյը, նյարդայնանալով Մազեպայից իր դստեր հետ ունեցած ռոմանտիկ պատմության համար, իր ազգականի, գնդապետ Իսկրայի հետ պախարակում ուղարկեց ցարին և բացահայտեց Մազեպայի հարաբերությունները շվեդական կուսակցության հետ. բայց թագավորը չհավատալով դատապարտմանը և Քոչուբեյին ու Իսկրային հանձնեց զինվորական դատարան, որը նրանց մահապատժի դատապարտեց։ Այս ամենը մեծ օգուտ չբերեց Մազեպայի ծրագրերին։

Շվեդիայի թագավոր Չարլզ XII-ը Հյուսիսային պատերազմում Ռուսաստանի դաշնակից Լեհաստանում տարած հաղթանակներից հետո որոշեց իր հիմնական ուժերը ուղղել դեպի Մոսկվա։ 1708 թվականի ամռանը շվեդական հիսունհազարանոց բանակը Բելառուսի միջոցով հարձակում սկսեց Մոսկվայի վրա։ Պետրոսի բանակը, առանց վճռական ճակատամարտի մեջ մտնելու, շարունակաբար ջախջախում էր շվեդների առանձին ջոկատներ՝ զգալի վնաս հասցնելով թշնամուն։ Թշնամուն դիմադրել է նաև տեղի բնակչությունը։ Այն լքել է իր տները, հափշտակել անասունները, թաքցրել կամ ոչնչացրել սնունդ, քանդել կամուրջները և այլն։

Նման պայմաններում Կառլոս XII-ը 1708 թվականի սկզբին ստիպված եղավ հրաժարվել Մոսկվայի վրա հարձակումից՝ Բելառուսով և իր բանակը ուղղել Ուկրաինային։ Այս որոշումը նրան դրդել է ընդունել նաև այն փաստը, որ նա հույսը դնում էր Հեթման Մազեպայի օգնության վրա, որի հետ նա արդեն գաղտնի բանակցություններ էր վարում։ Բանակցությունների էությունը Շվեդիայի և Ուկրաինայի ուժերի միավորումն էր Ռուսաստանի դեմ պայքարում և անկախ Ուկրաինայի ստեղծման գործում։ Կառլը նաև հույս ուներ ֆինանսապես ապահովել իր զորքերը Ուկրաինայում և ամրապնդել դրանք կազակական գնդերի հաշվին։

Հեթմանի և Պետրոս I-ին հակադրվող երեցների մտքերի տրամաբանությունը, ըստ երևույթին, հետևյալն էր. , Աջ ափը իրականում գտնվում էր Ի. -Լիտվական Համագործակցություն Ս. Լեշչինսկին, Ուկրաինան կարող է դառնալ Լեհաստանի մաս: Ոչ ամառվա վերջ 1707 թվականին Ի. Մազեպան սկսեց ամրապնդել Մոսկվայի պաշտպանությունը թողնելու և Չարլզ XII-ի ճամբար տեղափոխվելու գաղափարը։

1708 թվականի հոկտեմբերին, երբ Չարլզ XII-ը շեղվեց Պուտինի անմիջական մոտեցումից Մոսկվայի նկատմամբ և իր զորքերը ուղղեց դեպի Ուկրաինա, Մազեպան, միանգամայն բացահայտ, նախևառաջ հույս ունենալով փրկել իր երկիրը ավերածություններից, անցավ շվեդների կողմը: Նրան հետևում էին 3 հազար կազակներ և շատ ականավոր երեցներ։

Այս քայլը մեծապես պայմանավորված էր նրանով, որ հեթմանը և կազակ երեցների մի մասը Հյուսիսային պատերազմի հենց սկզբից համոզված էին, որ ցարական կառավարությունը հաշվի չի առնում Ուկրաինայի շահերը և հետապնդում է քաղաքականությունը վերացնելուն ուղղված կուրս։ ուկրաինական հողերի ինքնավարություն. Այս պայմաններում նրանք ելք էին փնտրում Ուկրաինայի պետականությունն ու իրենց հզորությունը պահպանելու համար։ Ի վերջո, Մազեպան մշակեց շվեդների օգնությամբ ուկրաինական հողերը ռուսական տիրապետությունից ազատելու ծրագիր:

Նմանատիպ հարաբերություններ այն ժամանակվա համար բնորոշ էին Եվրոպայում։ Եթե ​​տիրակալը չի ​​կատարել իր պարտավորությունները վասալի նկատմամբ, ապա վերջինս թողել է իր հովանավոր տիրակալին և հայտնվել ուրիշի պաշտպանության տակ։

1708թ.-ին Մազեպան պայմանագիր է կնքում Չարլզ XII-ի հետ, որտեղ ասվում էր հետևյալը. 2) անկախ Ուկրաինայի տարածքը պետք է բաղկացած լիներ Ռուսաստանից նվաճված ուկրաինական հողերից. 3) հեթմանը և ուկրաինական հասարակության բոլոր խավերը պահպանեցին իրենց իրավունքները. 4) Մազեպան ճանաչվել է Ուկրաինայի ցմահ կառավարիչ, իսկ նրա մահից հետո գեներալ Ռադան իրավունք ուներ ընտրել նոր հեթման. 5) պատերազմի տևողության ընթացքում շվեդներին են փոխանցվել հետևյալ քաղաքները՝ Պոլտավա, Գադյաչ, Բատուրին և այլն։

Քարոզարշավի ընթացքում Մազեպան կոչով դիմել է Ուկրաինայի ժողովրդին. Բողոքի էությունը.

Պատերազմի շարունակությունը բացասաբար կանդրադառնա Ուկրաինայի իրավիճակի վրա. Եթե ​​Շվեդիան հաղթի, ապա Ուկրաինան կարող է վերադարձվել Լեհաստանին. Եթե ​​Պետրոս I-ը հաղթի, վերջնականապես կվերացնի ուկրաինական տարածքների ինքնավարությունը։

Ստեղծված իրավիճակում Ուկրաինային ձեռնտու կլինի խուսափել ճակատամարտից։ Դա հնարավոր է, եթե կազակները դադարեն աջակցել ցարին և անցնեն շվեդների կողմը, բայց պետք չէ նրանց կողմից կռվել: Այս անցումը կստիպի Պետրոս I-ին մտնել խաղաղ բանակցությունների մեջ։

Եթե ​​խաղաղություն կնքվի, Ուկրաինան կկարողանա հասնել անկախության, ինչը Շվեդիան ճանաչում է, իսկ Գերմանիան ու Ֆրանսիան պատրաստ են աջակցել։

Մազեպան ընդգծել է, որ դրանում անձնական օգուտ չի փնտրում։ Կազակների մեծ մասը չհասկացավ Մազեպայի ծրագրերը, թողեցին հեթմանը և գնացին միանալու Պետրոս I-ի բանակին: Մի քանի հազար մարդ մնաց հեթմանի հետ:

1708 թվականի հոկտեմբերին Մազեպան՝ գլխավոր վարպետը, 12 գնդապետներից 7-ը և 4 հազար կազակները գնացին շվեդների ճամբար։

Պետրոս I-ը, իհարկե, շատ զարմացավ և ի պատասխան ուկրաինացի ժողովրդին ուղղված մանիֆեստում Մազեպային մեղադրեց դավաճանության մեջ՝ իբր Ուկրաինան լեհական իշխանությանը վերադարձնելու մտադրության մեջ։ Միաժամանակ ցարը կոչ է արել Ուկրաինայի բնակչությանը պայքարել շվեդ զավթիչների դեմ։ Մի քանի օր անց Ուկրաինայում ռուսական զորքերի հրամանատար արքայազն Մենշիկովը հարձակվեց հեթմանի մայրաքաղաք Բատուրինի վրա և կոտորեց նրա բոլոր 6 հազար բնակիչներին, այդ թվում՝ կանանց և երեխաներին։ Բատուրինի կոտորածի և ամբողջ Ուկրաինայում ռուսական զորքերի կողմից իրականացված ահաբեկչության մասին լուրերը («ապստամբին» համակրելու ամենափոքր կասկածը կարող է հանգեցնել ձերբակալության և մահապատժի) փոխեցին Mazepa-ի ենթադրյալ շատ կողմնակիցների ծրագրերը: Մինչդեռ Պետրոս I-ը հրամայեց Մազեպային չհետևած երեցին ընտրել նոր հեթման, և 1708 թվականի նոյեմբերի 11-ին Ի. Սկորոպադսկին դարձավ նա։

Այսպես թե այնպես, շատ ուկրաինացիներ չհետևեցին Մազեպային։ Բատուրինի սարսափելի ճակատագիրը նրանց վախեցրել է։ Միակ հիմնական ուժը, որն անմիջապես և անվերապահորեն անցավ հեթմանի կողմը, տարօրինակ կերպով, կազակներն էին. ատելի էլիտար Մազեպան դեռ նրանց համար ավելի քիչ չար էր թվում, քան նույնիսկ ավելի ատելի ցարը: Եվ նրանք թանկ են վճարել իրենց որոշման համար։ 1709 թվականի մայիսին ռուսական զորքերը ոչնչացրեցին Սիչ. Ցարը մշտական ​​հրամանագիր արձակեց՝ յուրաքանչյուր բռնված կազակ պետք է մահապատժի ենթարկվի տեղում։ Սիչերից ոմանք փախել են՝ հիմնելով Նոր Սիչ Օլեշկի տրակտում, որը վերահսկվում էր Ղրիմի խանության կողմից։

Հոգևորականները Մազեպային անաթեմատացրել են՝ հետևելով Պետրոս I-ի հրահանգներին։ Ցարական կառավարության այս բոլոր միջոցառումներն ուղղված էին ուկրաինական անջատողականության ոչնչացմանը և Ուկրաինայի բնակչության վերջնական նվաճմանը։

Չարլզ XII-ի՝ Ուկրաինայում գտնվող իր զորքերին հանգիստ ապահովելու, նրանց անհրաժեշտ ամեն ինչով ապահովելու և կազակական զորքերով ամրապնդելու հույսերը չարդարացան։ Կազակների, գյուղացիների և քաղաքաբնակների մեծ մասը չհասկացավ և չաջակցեց Մազեպայի մտադրություններին: Ավելին, նրանք սկսեցին պարտիզանական պատերազմշվեդների դեմ, ռուսական զորքերի հետ միասին պաշտպանում էին քաղաքներն ու գյուղերը։

1709 թվականի գարնանը Կառլոս XII-ը որոշում է հարձակում սկսել Մոսկվայի վրա Խարկովի և Կուրսկի միջոցով։ Պոլտավան լուրջ խոչընդոտ դարձավ այս ճանապարհին։ Պոլտավայի ճակատամարտը, որը Եվրոպայի պատմության ամենավճռական ճակատամարտերից մեկն էր, հաղթեց Պիտեր I-ը։ Ռուսաստանը, ելք ստանալով դեպի Բալթիկ ծով, սկսեց վերածվել եվրոպական մեծ տերություններից մեկի։ Ինչ վերաբերում է ուկրաինացիներին, ապա Պոլտավայի ճակատամարտը վերջ դրեց Ռուսաստանի հետ խզելու նրանց փորձերին։ Այսուհետ Ռուսական կայսրության աճող հզորության կողմից Հեթմանաթի լիակատար կլանումը միայն ժամանակի հարց էր։

Վերջին վեց ամիսների ընթացքում տեղի ունեցած իրադարձությունները ոչնչացրեցին Ի.Մազեպայի բոլոր հույսերը։

Մազեպան և Չարլզ XII-ը իրենց մնացած զորքերի հետ ստիպված եղան փախչել Մոլդովական հող: Այստեղ՝ Բենդերիում, 1709 թվականի սեպտեմբերի 22-ին մահացավ ծանր հիվանդ 70-ամյա Իվան Մազեպան՝ վհատված իր կյանքի վերջում պատահած դժբախտություններից։

Այսպիսով, պատերազմը ծանր բեռ դրեց աշխատավոր ժողովրդի ուսերին, իր բովանդակությամբ և նպատակներով լիովին խորթ էր Ուկրաինայի շահերին և ոչնչացրեց նրա տնտեսական ներուժը, հատկապես առևտուրը։ Կարելի է ասել նաև, որ զարգացման վրա դրական ազդեցություն են ունեցել նաև Պետրոս I-ի իրականացրած բազմաթիվ բարեփոխումները Ազգային տնտեսությունՈւկրաինա. Իսկ ուկրաինական հողերում շվեդների հայտնվելն ու Պոլտավայի մոտ նրանց պարտությունը բեկումնային դարձավ Հյուսիսային պատերազմում՝ հօգուտ Ռուսաստանի։ Միևնույն ժամանակ Մազեպայի համար աղետ դարձավ Պոլտավայի ճակատամարտը, Ուկրաինայի անկախության հասնելու նրա ծրագրերի փլուզումը։


IV Հեթման Ի. Մազեպան դավաճա՞ն է, թե՞ ազգային ազատագրության մարտիկ։

Ռուսական կառավարությունն օգտագործեց Մազեպայի դաշինքը Շվեդիայի թագավորի հետ որպես հարմար պատրվակ՝ արագացնելու Ուկրաինայի ինքնավարության լուծարումը, որպես արդարացում կտրուկ և վճռական գործողությունների համար, որոնք հաշվի չեն առել որևէ իրավունք կամ պահանջատեր։

Այդ իսկ պատճառով Մազեպայի քաղաքական քայլը ուռճացվել է որպես աննախադեպ և արտառոց արարք։ Բայց իրականում Մազեպայի ու նրա համախոհների այս արարքում ոչ մի արտառոց, ոչ մի նոր բան չկար։ Սա ուկրաինական ինքնավարների՝ ինչ-որ կերպ աջակցություն գտնելու բազմաթիվ փորձերից մեկն էր արտաքին ուժազատվել մոսկովյան ցենտրալիզմի կապանքներից։ Շվեդիան այն տերություններից էր, որոնց վրա Ուկրաինան փորձում էր հենվել նույնիսկ Խմելնիցկու օրոք, միայն այս քաղաքականության երկարատև ընդմիջման շնորհիվ, որը հետևեց Հեթմանատի ուկրաինացի երեցների երեսունամյա հավատարմությանը, Մազեպայի և նրա ընկերների արարքը կարող էր թվալ. ինչ-որ հատուկ բան.

Կենտրոնական իշխանության ներկայացուցիչները, թերևս, փորձեցին ուռճացնել այս իրադարձությունը, որպեսզի օգտվեն դրանից և մահապատժի ենթարկեն Հեթմանատի ողջ հին համակարգի, նրա ինքնավարության և կազակական ինքնակառավարման մասին, որն իբր իրեն վարկաբեկել է Մազեպայի «դավաճանությամբ»: »: Իրականում այս «դավաճանությունը» միայն վարկաբեկեց իշխանության ցենտրալիստական ​​քաղաքականությունը, որն անվերջ փորձարկեց ուկրաինական մեծերի և ընդհանրապես ուկրաինական բնակչության նույնիսկ ամենաանպահանջ ներկայացուցիչների համբերությունը։ Մազեպայի արարքի համար ավելի խորը պատճառների և անմիջական դրդապատճառների պակաս չկար:

Ըստ էության, ի՞նչ է դավաճանությունը։ Էթիկայի բառարանը տալիս է սահմանում՝ սա երդման խախտում է, դասակարգային և ազգային շահերին հավատարմություն, թշնամու կողմն անցնելը, ընկերներին դավաճանելը։ Մենք կարող էինք շարունակել և շարունակել, բայց ես կարծում եմ, որ իմաստ չկա: Եվ այնքան ակնհայտ է, որ Մազեպան նման պլաններ չուներ, և նա մտածում էր բոլորովին այլ բանի մասին։

Ուկրաինայի հեթմանը երազում էր ազատագրել իր շրջանը ցարական դեսպոտիզմից և դրա համար դաշնակիցներ էր փնտրում։ Ցարիզմի տակ կես դար «խոնարհված» ուկրաինացի ժողովուրդը նույնպես սպասում էր ազատագրման և մեկ անգամ չէ, որ ապստամբեց իր թալանչիների՝ սկզբում լեհերի, ապա ցարական ֆեոդալների դեմ։ Մազեպայի գործողությունները չեն խախտել ուկրաինացի ժողովրդի դասակարգային և ազգային շահերը, թեև նա չի կարողացել պաշտպանել դրանք։ Մազեպան համոզված էր, որ կազմում Ռուսական կայսրությունՈւկրաինան չի վերադառնա, չի վերականգնի իր ինքնավարությունը, կկորցնի ազգային մշակույթի լեզուն և արժեքները, և ուկրաինացի ժողովուրդը, ի վերջո, ռուսացվի։

Հենց դա էլ դրդել է հեթմենին պայմանագիր կնքել շվեդների հետ։ Եկեք չմեկնաբանենք նրա նահանջը ուկրաինացի ժողովրդին խեղդող ցար Պետրոս I-ից որպես դավաճանություն։

Ցար Պետրոսը, շարունակելով իր նախորդների քաղաքականությունը, ավելի ու ավելի ստրկացրեց Ուկրաինան, թալանեց կազակներին, ինչը պատճառ դարձավ, որ Մազեպան որոշեց միանալ Կառլոս XII-ին, շվեդական զորքերի հետ միասին ընդդիմանալու։ Ցարական Ռուսաստան.

Այսպիսով, կարելի է ասել, որ Մազեպան դավաճան կամ ինքնասիրահարված չէ, այլ մարդ, ով հետևել է ժողովրդի ձայնին, իր համախոհների նման ամեն ինչ տվել է «ազգային անկախության պայծառ իդեալին»։

Երբ Մազեպան մահացավ, նրա հետ մահացավ ուկրաինական, անկախ պետություն ստեղծելու գաղափարը։ Մազեպուականների ելույթը Մուսկովին ցույց տվեց, որ Ուկրաինան այն նահանգ չէ, որտեղ նահանգապետերը կարող են կառավարել։ Սա կազակական շրջան է։ Իսկ այստեղ հարգում են ազատությունը, ավանդույթները, զենք են վերցնում, իսկ եթե դրանք անտեսում են, ապա մարդու իրավունքները ոչնչացվում են։

Եզրակացություն.

Մազեպան տաղանդավոր մարդ է և նուրբ քաղաքական գործիչ։ Հեթմաններից ոչ մեկն այնքան չարեց, որքան Մազեպան ուկրաինացի ժողովրդի մշակույթի և հոգևոր զարգացման համար: Ուկրաինան մոսկովյան լծի տակից հանելու և իրականացնելու հեթմանի ցանկությունը հանճարեղ միտքանկախությունը, ուկրաինական պետության անկախությունը հաջողությամբ չպսակվեց, բայց այդ դարերի ընթացքում այդ ցանկությունը, այս գաղափարը մռայլ էր ուկրաինացի ժողովրդի լավագույն զավակների սրտերում։

Ժամանակակից անկախ Ուկրաինայի արմատներն ամբողջությամբ Մազեպայի մեծ գաղափարի մեջ են: Մազեպայի անունը նրա մահից հետո ապագա սերունդների համար մնաց Ուկրաինայի անկախության համար պայքարի խորհրդանիշ:

Մազեպան պարզապես հոգնել էր համակերպվել, թե ինչպես էր Պետրոս I-ը շարունակում իր նախորդների քաղաքականությունը՝ ավելի ու ավելի ստրկացնելով Ուկրաինան, թալանելով կազակներին: Եվ հենց դա էր պատճառը, որ Մազեպան որոշեց միանալ Կառլոս XII-ին շվեդական զորքերի հետ միասին՝ ընդդիմանալու Ցարական Ռուսաստանին։

Հեթմենի ողբերգությունն այն էր, որ նրա ծրագիրը չհասկացան և չաջակցեցին բոլոր կազակներին:


Մատենագիտություն:

1. Գրուշևսկի Մ. Ուկրաինայի պատկերազարդ պատմություն – Կիև, 1997 թ.

2. Գրուշևսկի Մ. Էսսե ուկրաինացի ժողովրդի պատմության մասին – Կիև, 1991 թ.

3. Սեմենկո Վ., Ռադչենկո Լ. Ուկրաինայի պատմություն.– Խարկով, 1999 թ.

4. Subtelny O. Ukraine: Պատմություն – Կիև, 1994 թ.

5. Նոսկով. Դասախոսությունների դասընթաց Ուկրաինայի պատմության վերաբերյալ.

6. Ուկրաինայի Հեթմաններ – Կիև, 1991 թ.


1. Պլանավորել…………………………………………………………………………………………………………

2. Ներածություն…………………………………………………………………………………………………..3

3.1.I.Մազեպան որպես մարդ. Ճանապարհ դեպի իշխանություն……………………………………………………………………..4

3.2 Հեթման Ի.Մազեպայի ներքին քաղաքականությունը. Նրա հարաբերությունները Զապորոժիե Սիչի հետ……………………………………………………………………

3.3. Ի. Մազեպայի գործունեությունը Հյուսիսային պատերազմի ժամանակ (1700-1709) ……………………..9

3.4 Հեթման Ի. Մազեպա – դավաճա՞ն, թե՞ ազգային ազատագրության մարտիկ... ................................................................ .......................... ..............................14

4. Եզրակացություն……………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

5. Հղումներ……………………………………………………………………………………………………………………

կրկնուսուցում

Օգնության կարիք ունե՞ք թեման ուսումնասիրելու համար:

Մեր մասնագետները խորհուրդ կտան կամ կտրամադրեն կրկնուսուցման ծառայություններ ձեզ հետաքրքրող թեմաներով:
Ներկայացրե՛ք Ձեր դիմումընշելով թեման հենց հիմա՝ խորհրդատվություն ստանալու հնարավորության մասին պարզելու համար:

Անձամբ ինձ համար այս հարցում «հարց» չկա, ամեն ինչ պարզ է։ Մազեպան դավաճան է։ Ինչո՞ւ։ Այո, քանի որ Պետրոս I-ի կողմից նշանակվելով «Փոքր Ռուսաստանի ղեկավար»՝ նա դավաճանեց իր ինքնիշխանին, խախտեց նրա երդումը և վազեց մեկ այլ ինքնիշխանի կողմը՝ Շվեդիայի թագավոր Չարլզ XII-ին: Հետևաբար, եթե մենք վերացվում ենք գործողության երկրից, իրավիճակից, ապա տեսնում ենք դավաճանությունն իր բյուրեղային տեսքով։ մաքուր ձև. Պատահական չէ, որ Պետրոսը հրամայեց ստեղծել «Հուդայի շքանշանը» հատուկ Մազեպայի համար։
Մազեպայի շուրջ մնացած ամեն ինչ քաղաքականության շերտ է:
Սա Փոքր Ռուսաստան-Ուկրաինայում բնակվող կայքի ռեսուրսների թղթակցի հոդվածն է:

Մազեպա – հերոս, թե դավաճան.

Չինական լավ իմաստություն կա. մի վստահիր ասված խոսքերին. բառերը կարող են խաբել: Մի վստահեք գործողություններին. գործողությունները կարող են նաև խաբել: Փնտրեք դրդապատճառները, որոնք ստիպում են մարդուն խոսել և կատարել որոշակի գործողություններ: Հենց շարժառիթներն են որոշում մարդու էությունը։

Եկեք, հենվելով այս չինական իմաստության վրա, փորձենք ավելի մոտիկից նայել Ուկրաինայի Հեթման Իվան Մազեպայի անձին. ում պատվին Ուկրաինայում այժմ այդքան ջանասիրաբար վերանվանվում են փողոցները, հրապարակներն ու պողոտաները։

Ռուսական կայսրությունում Մազեպային համարում էին դավաճան։ Խորհրդային պատմական դպրոցը նույնպես Մազեպային դավաճան էր համարում։ Ուկրաինայի ժամանակակից «անկախ» իշխանությունը նրան ազգային հերոս է համարում։ 1996 թվականին Ուկրաինայում շրջանառության մեջ դրվեց ազգային արժույթի միավորը՝ գրիվնան: Իսկ 10 գրիվնայի վրա, քաղաքացիների ճնշող մեծամասնության համար բոլորովին անսպասելիորեն, հայտնվում է Մազեպայի դիմանկարը։

Բոլորը հնարավոր ուղիներըԺողովրդին քարոզվում են կարգախոսները. «Մազեպան ռուսական լծից Ուկրաինայի անկախության համար պայքարող է». Ավելին, ելնելով այն փաստից, որ նրա դիմանկարը տեղադրված է 10 գրիվնա թղթադրամի վրա, իսկ Յարոսլավ Իմաստունի, Արքայազն Վլադիմիրի և Բոգդան Խմելնիցկու դիմանկարը ավելի փոքր դավանանքների վրա, միջին մարդը ենթագիտակցորեն եզրակացնում է, որ Մազեպայի ներդրումը ժողովրդի բաժնեմասի համար պայքարում և անկախությունը շատ ավելի նշանակալից է, քան Յարոսլավ Իմաստունը։ Ժամանակակից ուկրաինական քաղաքական էլիտայի հետ կապված իրավիճակն էլ ավելի վատ է։ Ցավոք, նա չկարողացավ առաջ գնալ Կուչմայի կողմից նետված «Ուկրաինան Ռուսաստան չէ» կարգախոսից այն կողմ։ Այն պարզ պատճառով, որ դա պարզապես ձեռնտու չէ։ Հակառակ դեպքում, մենք պետք է ինչ-որ կերպ բացատրեինք, թե ինչու Յարոսլավ Իմաստունի, Նովգորոդի արքայազնի, Ռոստովի արքայազնի և Կիևի արքայազնի օրոք Կիևում կազմվեց ռուսական իրավունքի մի շարք օրենքներ, որոնք պատմության մեջ մնացին որպես «Ռուսական ճշմարտություն»: ըստ որի այն ժամանակ ապրում էր ներկայիս Ուկրաինայի տարածքը։

Պարզապես պատկերացրեք. Յարոսլավ Իմաստունը, որի օրոք Կիևը, ինչպես և մնացած Ռուսաստանը, ապրում էր «ռուսական ճշմարտության» համաձայն, որոշ տեսանող ասում է, որ Մազեպան շուտով կծնվի Կիևից ոչ հեռու, Սպիտակ եկեղեցու մոտ, ով կպայքարի հանուն. Ռուսաստանի ազատագրումը ռուսական լծից…Կամ ավելի լավ՝ Ուկրաինայի ազատագրման համար ռուսական լծից: Այո՛, Յարոսլավ Իմաստունն անգամ չէր էլ հասկանում, թե ինչի մասին էինք խոսում։

Ի դեպ, երբևէ մտածե՞լ եք, թե ինչու այսպես կոչված «անկախության» 25 տարիների ընթացքում Արևմտյան Ուկրաինայում, որն իրեն «անկախության ֆորպոստ» է համարում, Մազեպայի ոչ մի հուշարձան չի հայտնվել։ Թեկնածությունը գերազանց է. նա ընկերացել է իսկական եվրոպացու՝ Չարլզ թագավորի հետ, «համարձակորեն» պայքարել է ռուս բռնակալ Պետրոսից Ուկրաինայի անկախության համար. եւ նույնիսկ նրա կողմից պարգեւատրվել է Հուդայի շքանշանով։ Բայց ես երբեք հուշարձան չեմ ստացել «անկախության» չեմպիոններից։ Ամոթ է. Բայց Մազեպայի ողորմելի աշխատանքը անկախության նվաճման ոլորտում լիովին գնահատվեց, գուշակեք, թե ով:

Ես ձեզ հուշում եմ՝ մեր մոլորակի ամենաժողովրդավարական պետությունը։ Այո, այո, այո, ԱՄՆ-ն էր, որ լիովին գնահատեց Մազեպայի աշխատանքները՝ չորս անվանակոչելով ուկրաինացի հեթմանի պատվին։ բնակավայրերՄազեպա (Փենսիլվանիա):

Մազեպա (Մինեսոտա), Մազեպա (քաղաք Մինեսոտա նահանգի Վաբաշա կոմսությունում) և Մազեպա քաղաք է, որը գտնվում է Հարավային Դակոտա նահանգի Գրանթ կոմսությունում։

Այսպիսով, եկեք վերադառնանք չինական իմաստությանը. մի վստահեք ասված խոսքերին. բառերը կարող են խաբել: Մի վստահեք գործողություններին. գործողությունները կարող են նաև խաբել: Փնտրեք դրդապատճառները, որոնք ստիպում են մարդուն խոսել և կատարել որոշակի գործողություններ: Հենց շարժառիթներն են որոշում մարդու էությունը։

Ի՞նչը ստիպեց Մազեպային վերջապես անցնել Շվեդիայի թագավոր Չարլզի կողմը:

Իմ կարծիքով, առաջին բանը, որին պետք է ուշադրություն դարձնել, Մազեպայի եզակի, հսկայական հարստությունն է: Մազեպան, արքայադուստր Սոֆիային, ապա Պետրոս I-ին ծառայելու ընթացքում, դարձավ նրանցից մեկը ամենահարուստ մարդիկոչ միայն Փոքր Ռուսաստանում, այլեւ Ռուսաստանում։ Նա Փոքր Ռուսաստանում 19654 տնտեսության և Ռուսաստանում 4117 տնային տնտեսությունների սեփականատերն էր (դա ավելի քան 100000 հոգի է): Մազեպան Ուկրաինայի ողջ պատմության մեջ ամենահարուստ հեթմենն էր՝ Փոքր Ռուսաստանը: (այստեղ ես հաշվի չեմ առնում միայն հեթման Կիրիլ Ռոզումովսկուն /1750-1764թթ./, քանի որ նա կայսրուհի Էլիզաբեթ Պետրովնա Ալեքսեյ Ռոզումովսկու սիրելիի եղբայրն էր և, հետևաբար, նրանց համեմատելը լիովին նրբանկատ չէր լինի): Այսպիսով, փաստը մնում է փաստ. հեթմանները, Մազեպան ամենահարուստն էր. հեռու թողնելով բոլոր հեթմաններին։ Համեմատության համար՝ (նվազման կարգով) Մազեպա՝ 23,771 տնտեսություն, Հեթման Սկորոպադսկի՝ 18,882, Հեթման Ապոստոլ՝ 9,103 տնտեսություն... և այլն։

Երկրորդ՝ Մազեպան էր, ով Փոքր Ռուսաստանում ներմուծեց պանշչինան: Ուկրաինացի պատմաբանները, ուղղակիորեն հարցը դնելով, ընդգծում են, որ Մազեպայի օրոք պանշչինան «մարդասիրական» էր՝ շաբաթական ընդամենը երկու օր։ Լեհ և ռուս գյուղացիների տիրակալության միայն մեկ երրորդը։ Բայց, զարմանալիորեն անկեղծորեն, Յորքի համալսարանի պրոֆեսոր Օրեստ Սուբթելնին նշել է իր «Ուկրաինայի պատմությունում», որը Արևմուտքում համարվում է Ուկրաինայի պատմության լավագույն ներկայացումը: Անգլերեն Լեզու:

«... Ընդամենը մեկ սերնդից հետո պանշչինան ավելացավ մինչև 4-5 օր»:

Չեմ հավատում, որ ժամանակակից ուկրաինացի երիտասարդ բարեփոխիչները, ովքեր 25 տարի շարունակ Մազեպային «ազգային ժողովրդական հերոսի և նահատակի» են վերածում, չգիտեն, որ հենց Մազեպան է ներմուծել և օրինականացրել պանշչինան: Եթե ​​միայն այն պատճառով, որ նրանցից շատերը ինստիտուտներում ուսումնասիրել են Ուկրաինայի պատմությունը հենց Օ. Սուբտելնիի աշխատություններից, ով ուղղակիորեն նշում է, որ հենց Մազեպայի օրոք օրինականացվել է շաբաթական երկու պանշչինա։

Երրորդ. Հայտնի փաստ է, որ Մազեպան ֆինանսավորել է ուղղափառ տաճարների, եկեղեցիների և զանգակատան շինարարությունը: Մազեպայի փողերով է կառուցվել նաև Սուրբ Սոֆիայի տաճարի զանգակատունը։ Պատմաբան բժիշկների վկայությամբ պատմական գիտություններՅ.Մոցիկա և Ս.Պավլենկոն իրենց միջոցներով Մազեպան կառուցել է 26 եկեղեցի։ Այն, ինչ ես կարողացա ուսումնասիրել, այս թիվը մոտավորապես ճիշտ է: Բայց, վերադառնալով հայտարարված նպատակին՝ շարժառիթներ փնտրել, ուշադրություն դարձնենք այս փաստերին։ Նախ՝ Մազեպայի կառուցած բոլոր եկեղեցիներում, նրա խնդրանքով, դրվել են կերամիկական թիթեղներ՝ զինանշանով և մակագրությամբ, որ եկեղեցին կառուցվել է Իվան Մազեպայի նախաձեռնությամբ և հաշվին, ինչն ինքնին արդեն մեկնաբանվում է որպես չափազանցված։ հպարտություն և եսասիրություն: Եվ երկրորդը, ամենակարեւորը, Հեթման Մազեպային դավաճանեցին Ուղղափառ եկեղեցիանաթեմա ոչ միայն ռուս ցարին տրված Ավետարանում տրված երդումը խախտելու համար, ոչ միայն նրա «արատության և անբարոյականության» հակվածության համար, քանի որ «նա տրվել է պոռնկության մեղքին՝ սկսած իր պատանեկությունից, երբ համատեղ ապրել է նրա հետ. լեհ ազնվականի կինը, և մինչև խոր ծերություն, երբ նա գայթակղեց իր սանիկ Մատրոնային», բայց նաև դրա համար. , որը թույլ է տվել շվեդ զինվորներին, որոնց թույլ են տվել մուտք գործել Հարավային Ռուսաստան, պղծել ուղղափառ եկեղեցիները:

Ուրեմն, որո՞նք էին իրական դրդապատճառները, որոնք դրդեցին Մազեպային, ով սկզբում եկեղեցիներ կառուցեց ժողովրդից քամած փողերով՝ դրանք զարդարելով իր զինանշանով. իսկ հետո հանգիստ մտածեց, թե ինչպես են այս նույն տաճարները ավերվել հեթանոսների կողմից???

Հետևյալ բաների վրա կուզենայի ձեր ուշադրությունը հրավիրել. Բայց իրականում նա խլեց գանձարանը և վազեց Կարլի մոտ, ըստ որոշ տվյալների՝ 1,5 հազար, իսկ մյուսների համաձայն՝ 3 հազար կազակ։ Սակայն աղբյուրների մեծ մասը դեռ նշում է 1,5 հազար կազակների մասին: Շվեդ պատմաբաններն ավելացնում են ևս 7000 կազակների ցեղապետ Գորդիենկոն։ Ես չեմ վիճարկում այն ​​փաստը, որ կազակների մի մասը Գորդիենկոյի հրամանատարությամբ անցել է Շվեդիայի թագավորի կողմը, բայց շվեդ պատմաբանների կողմից տրված թիվը չի համապատասխանում իրականությանը։ Համենայն դեպս այն փաստով, որ, ըստ ականատեսների, Բուդիշչիում Կառլի հետ ծանոթանալիս Կոստյա Գորդիենկոն պարծենում էր, որ «մինչև 600 այդպիսի մարդ կունենար»։ 7000 կամ 600 մեծ տարբերություն է։ Բացի այդ, ուշադրություն դարձրեք այն փաստին, որ բոլոր պատմաբանները համաձայն են, որ ռուսական բանակի կողմից դեռ ավելի շատ կազակներ կային: Թվերը շատ տարբեր են, բայց փաստը մնում է փաստ, և պատմաբաններից ոչ ոք չի հերքել կամ վիճարկել այն: Դրա անուղղակի հաստատումը Պետրոս I-ի 1710 թվականի մարտի 11-ի մանիֆեստն է, որն արգելում էր վիրավորել «փոքր ռուս ժողովրդին»՝ նախատելով նրանց Մազեպայի դավաճանության համար, հակառակ դեպքում սպառնալով դաժան պատիժ և նույնիսկ մահապատիժ կարևոր հանցագործությունների համար:

Եվ վերջապես, ուշադրություն դարձրեք 1709 թվականի հուլիսի 8-ին, շվեդները ջախջախիչ պարտություն կրեցին Պոլտավայի մոտ։ Մազեպան Կառլի հետ փախել է Բենդերի (Մոլդովա): Եվ բառացիորեն երկու ամիս անց Մազեպան մահանում է։ Այո, նա մահացել է, այսօրվա չափանիշներով պատկառելի տարիքում՝ 70 տարեկան։ Բայց, բոլոր պատմական աղբյուրները ցույց են տալիս, որ Մազեպայի առողջությունը «հո-հո-հո» էր. երիտասարդը կնախանձեր, և ահա դուք ունեք այդպիսի հանկարծակի մահ: Քանի որ Մազեպայի մահվան մասին ճշգրիտ պատմական տվյալներ չկան, ես ինձ թույլ կտամ առաջ քաշել իմ վարկածը։ Պոլտավայի ճակատամարտից առաջ Մազեպան ուներ անասելի հարստություն, ունեցվածք, պատիվ և փառք (միայն Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչված շքանշանը, Ռուսական կայսրության բարձրագույն շքանշանը, ինչ-որ բան արժե), և մեկ օրում նա կորցրեց ամեն ինչ»: ձեռք բերված թիկունք կոտրող աշխատանքով»։ Ամբողջ ունեցվածքն ու ստրուկները, որոնց նա ստրկացրել էր, հանուն հարստանալու ժողովրդից քամելով ողջ հյութը, մնացին այն տարածքում, որը մինչ դավաճանությունը համարվում էր նրա հայրենիքը։ Մեկ օրում նա բառացիորեն կորցրեց ամեն ինչ։ Նրա տեսանկյունից, անցնելով շվեդների կողմը, նա ճիշտ վարվեց։ Ոչ Ավետարանի երդումը, ոչ Պետրոսի լիակատար վստահությունը, ոչ էլ նրա ժողովրդի շահերը ոչինչ չէին կարող հետ պահել նրան դավաճանելուց: Կարծում եմ՝ նա հավատում էր Կառլի անպարտելիությանը։ Սաքսոնիայի և Լեհաստանի նկատմամբ շվեդական հաղթանակներից հետո, Նարվայի մոտ ռուսների ջախջախիչ պարտությունից հետո, ամբողջ Եվրոպան Չարլզին ճանաչեց անպարտելի՝ «նոր Ալեքսանդր Մակեդոնացին»: Եվ Մազեպան ընտրեց, իր տեսանկյունից, հաղթող-հաղթող տարբերակ. նա բռնեց «անպարտելի Չարլզի» կողմը: Ելնելով վերը նշված ամենից՝ Մազեպայի շարժառիթը չափազանց պարզ և հասկանալի է. որպես ամենահարուստ՝ նա ձգտում էր միայն պահպանել իր անասելի հարստությունն ու իշխանությունը: Հետևաբար, Տարաս Բուլբային վերափոխելու համար նա մահացավ, անփառունակորեն անհետացավ, ինչպես պիղծ շան։

Ես ձեզ իրական օրինակ կբերեմ, անշուշտ, եթե ուշադիր նայեք, ձեր փորձից նման բան կգտնեք... Սա դեռ ԽՍՀՄ-ում էր: Վայրէջքի հարեւանուհին, հանքում հանքափոր աշխատելով, մի քիչ գումար հավաքեց և երեք ճանապարհի վրա օգտագործված «Վոլգա» գնեց, օգտագործված: Ես փայփայում էի այն, ամեն օր լվանում էի ու միայն տոն օրերին դուրս էի գալիս։ Եվ հետո հնարավորություն ստեղծվեց գնալ «հյուսիս»՝ գումար աշխատելու։ Մեկ տարի անց նա վերադարձավ։ Առաջին հերթին ես վազեցի ավտոտնակ դեպի Վոլգա, որը ձեռք էի բերել մեջքի կոտրվածքով... Բացեցի ավտոտնակը և մահացա՝ սրտի կաթված։ Պարզվեց, որ գնալուց առաջ լավ լվացել է, իսկ հետո ինչ-ինչ պատճառներով ծածկել է ծածկով, իսկ վրան անգամ յուղաթղթով փաթաթել (ըստ երևույթին դպրոցում լավ չի սովորել, չգիտեր ինչ խտացում. էր) Եվ մեկ տարվա ընթացքում մեքենան պարզապես փտեց։ Հարևաններն ու ականատեսները պատմում էին, որ նա պարզապես արձակել է ձեթը, տեսել է փտած մեքենա, բռնել նրա սիրտը և անմիջապես մահացել... Հարևանի կորուստների մասշտաբները, իհարկե, անհամեմատելի են Մազեպայի կորուստների հետ, բայց էությունը նույնն է.

«Անկախ Ուկրաինայի նախագիծը» մշակած պարոնայք չսխալվեցին, երբ թղթե թղթադրամների վրա տեղադրեցին Հուդա Մազեպայի դիմանկարը։ Բայց «տեղական ընկերները» իրենց համոզեցին արտերկրի տերերի անպարտելիության մեջ և հայտարարեցին, որ «Ուկրաինան Ռուսաստան չէ»։ գնում են Մազեպայի արդեն անցած ճանապարհով:

Վստահ եմ, որ նրանք չեն կարող չհասկանալ Մազեպայի գործողությունների իրական դրդապատճառները: Ես խոստովանում եմ, որ, զվարճանալով մարդկանցից քամած հարստությունից, նրանք չեն գիտակցում իրենց ընտրած ճանապարհի նվաստացումը, բայց չեմ հավատում, որ նրանք այնքան պարզունակ են, որ չտեսնեն Մազեպայի պատճառահետևանքային կապը: կյանքը և մահը.

Ս.Միխայլիչենկո

Մազեպա Իվան Ստեփանովիչ - Փոքր Ռուսաստանի հեթմեն, որը դավաճանել է Ռուսաստանին և Պետրոս I-ին: Մազեպան սերում էր ուկրաինական ազնվական ընտանիքից։ Նրա հայրը, ինչպես կարելի է կարծել որոշ աղբյուրներից, միացել է կազակներին և մինչ Խմելնիցկիի ապստամբությունը եղել է Բելո-Ցերկովյան ատաման, այնուհետև լեհական թագավորից ստացել է Չեռնիգովի հրամանատարի կոչում։ Մազեպայի ծննդյան տարեթիվը որոշվում է տարբեր կերպ՝ 1629, 1633 կամ 1644: Իվան Մազեպան իր կրթությունը սկսել է, ինչպես ասում են, Կիևի ակադեմիայում, այնուհետև նշանակվել է Ջոն Կազիմիր թագավորի արքունիքում որպես սենեկապետ (աստիճան համապատասխանող գերմանական կամերային կուրսանտ) և ուղարկվել ձեր կրթությունն արտասահմանում ավարտելու համար: 1663 թվականին Մազեպան, շարունակելով ծառայել լեհերին նույնիսկ Խմելնիցկիի ապստամբությունից հետո, Ուկրաինայում կատարեց թագավորի հրամանները։ Նույն թվականին նա անհայտ պատճառներով լքեց դատարանը և 6 տարի մնաց անհայտության մեջ։

Այս ժամանակով են նաև Իվան Մազեպայի ռոմանտիկ արկածները, որոնցից մեկը, ըստ լեգենդի, ավարտվել է նրանով, որ խաբված ամուսինը հարվածներից ու կրակոցներից վախեցած Մազեպային կապել է տափաստանային ձիու մեջքին և բաց թողել։ Որոշ ժամանակ անց Մազեպան ամուսնացավ Բելայա Ցերկովի գնդապետ Սեմյոն Պոլովցի դստեր՝ այրի Ֆրիդրիկեվիչի հետ, ծառայության անցավ աջ ափին (այսինքն՝ լեհերի հետ բարեկամաբար) հեթման Դորոշենկոյին, դարձավ այն անձը, որն իրեն պետք էր և ստացավ գեներալ կապիտանի կոչում։ . Շուտով, սակայն, Մազեպան դավաճանեց իր հովանավորին և անցավ Ռուսաստանին ենթակա ձախափնյա հեթման: Սամոյլովիչ, սկզբում առանց պաշտոնական դիրքորոշման։ Նա շուտով ձեռք բերեց նոր հովանավորի վստահությունը և 1682 թվականին նշանակվեց գեներալ կապիտան։ Հինգ տարի անց՝ ընթացքում Ղրիմի արշավ, Սամոյլովիչը ինտրիգների զոհ է դառնում և պաշտոնանկ արվում, իսկ Իվան Մազեպան ընտրվում է հեթմանի տեղում՝ տալով 10000 ռուբլի կաշառք։ այն ժամանակվա ամենակարող արքայազն Վ.Վ.Գոլիցինին Արքայադուստր Սոֆիայի Մոսկվայի արքունիքում: 1689 թվականին Մազեպան Մոսկվայում էր և կարողացավ շահել երիտասարդ ցար Պետրոսի բարեհաճությունը, ով իշխանությունից հեռացրեց իր քրոջը՝ Սոֆիային։

Հեթման Իվան Մազեպա

Երկար տարիներ Իվան Մազեպան Պետրոսի ակտիվ օգնականն էր նրա ռազմական ձեռնարկություններում և ձեռք բերեց նրա լիակատար վստահությունը, ինչի շնորհիվ նա համախմբեց իր տիրապետությունը հեթմանի մականունին: Ուկրաինայում Մազեպային չէին սիրում։ Նրա լեհական դաստիարակությունն ու ճաշակը նրան խորթ էին դարձնում լայն զանգվածներին: Մազեպան իրեն շրջապատեց լեհ ներգաղթյալներով, հովանավորեց իրեն նվիրված մեծերին, «հարստացրեց նրան, հարստացավ: Հեթմանի նկատմամբ դժգոհությունն արտահայտվել է անկարգություններով, որոնք ճնշվել են։ Այդ ժամանակ պախարակումները սովորական բան էին, և Մազեպան մեկ անգամ չէ, որ դատապարտվում էր, բայց պախարակումներն անհիմն էին, և ցարի վստահությունը Մազեպայի նկատմամբ չէր նվազում: Քոչուբեյի պախարակումը, որի դստերը հրապուրել էր Մազեպան, նույնպես հետևանքներ չունեցավ՝ պախարակում, որը հիմնված էր հեթմանի կողմից ցարի իրական դավաճանության վրա:

Դժվար է պարզել, թե երբ է Մազեպան մտածել դավաճանության մասին, առնվազն 1705–1706 թթ. Մազեպան բանակցել է լեհ արքայադուստր Դոլսկայայի և թագավոր Ստանիսլավ Լեշչինսկու հետ, որին շվեդները լեհական գահին նստեցրել են Հյուսիսային պատերազմի ժամանակ։ Հաջողություն Չարլզ XIIիսկ Պետրոսի տագնապը ստիպեց Մազեպային ավելի վճռական գործել։ Հավաստիացնելով ցարին իր հավատարմության մեջ՝ Հեթման Մազեպան պայման է կնքում շվեդների և լեհերի հետ և իր համար բանակցություններ է վարում Բելառուսում վասալային տիրապետության մասին: Միևնույն ժամանակ, նա մտավախություն է առաջացնում փոքրիկ ռուս կազակ երեցների մոտ՝ Փոքր Ռուսաստանի ինքնավարությունը ոչնչացնելու Պետրոսի մտադրությունների վերաբերյալ: Իվան Մազեպային հաջողվեց բավականին երկար ժամանակ թաքցնել իր դավաճանությունը կառավարությունից, սակայն 1708 թվականի աշնանը Կառլոս XII-ի տեղաշարժը հարավային Ռուսաստան ստիպեց հեթմանը բացահայտել իր քարտերը: Նա միանում է Չարլզին 1500 կազակների հետ և կոչ անում Փոքր Ռուսաստանին ապստամբել։ Սակայն Մազեպայի հույսերը չարդարացան։ Ուկրաինացի ժողովուրդը չէր հավատում Մազեպայի կողմից առաջադրված երկրի անկախ գոյության ծրագրին և սկզբունքորեն վախենում էր լեհական իշխանությանը վերադառնալուց։ Միայն Ռուսաստանի իշխանությունից դժգոհների մեջ Կազակներկարեկցանք կար Իվան Մազեպայի նկատմամբ։

Հանգամանքները Մազեպայի դեմ էին. Մենշիկովը վերցրեց և այրեց հեթմանի Բատուրինի նստավայրը, խստաշունչ ձմեռը շվեդների համար դժվարացրեց երթը ամբողջ երկրով մեկ, որտեղ բնակչությունը անհամբեր էր նրանց նկատմամբ: Եկեղեցու կողմից գահընկեց արված և անաթեմատիկացված Մազեպային փոխարինեց Սկորոպադսկին: Փոքր Ռուսաստանը ճանաչեց նոր հեթմանին, և Իվան Մազեպայի ամենախոհեմ հանցակիցները շուտով հանձնվեցին Պետրոսին: 1709 թվականի հունիսի 27-ին Պոլտավայի ճակատամարտը որոշեց արշավի և Մազեպայի ճակատագիրը։ Չարլզ XII-ը և հեթմանը հազիվ են կարողացել փրկվել գերությունից և փախել Թուրքիա: Թուրքերը, չնայած Պետրոսի ոտնձգություններին, չհանձնեցին Մազեպային, սակայն Մազեպայի ծերունի մարմինը չդիմացավ ուժեղ ցնցումներին։ Հեթմանը մահացել է նույն 1709 թվականի օգոստոսի 22-ին և թաղվել Գալաթում։

Չարլզ XII-ը և Մազեպան Պոլտավայի ճակատամարտից հետո: Նկարիչ Գ. Սեդերստրյոմ

ՄազեպաՆշվել են Հեթման Իվան Մազեպայի կողմնակիցները, որոնք նրա հետ միացել են շվեդներին։ Նրանցից ոմանք, ինչպես Դանիել Առաքյալը և Իգնատիոս Գալագանը, ժամանակին խզվեցին ապստամբ հեթմանից և կարողացան հաճոյանալ թագավորի հետ: Մյուսները գնացին ցարի մոտ Պոլտավայի ճակատամարտի օրը, այդ թվում՝ դատավոր գեներալ Չույկովիչը, գեներալ Եսաուլ Մաքսիմովիչը, գնդապետներ Զելենսկին, Կոժուխովսկին, Պոկոտիլոն, Անտոն Գամալեյան, Սեմյոն Լիզոգուբը, գործավար Գրեչանին և այլք։ Նրանք վճարեցին ձերբակալությամբ և աքսորով։ Վերջապես, մյուսները՝ գլխավոր շարասյունը Լոմիկովսկին, գեներալ գործավար Օռլիկը, Պրիլուցկի գնդապետ Դմիտրի Գորլենկոն, Ֆյոդոր Միրովիչը, Հերցիկ եղբայրները, Մազեպայի եղբոր որդին՝ Վոյնարովսկին և ուրիշներ, հետևեցին հեթմանին Թուրքիա, իսկ նրա մահից հետո նրանք շարունակեցին փորձել ապստամբություն բարձրացնել Փոքր Ռուսաստանում։ .

Ռուս գրականության մեջ Իվան Մազեպայի մասին առավել մանրամասն տեղեկությունները գտնվում են Կոստոմարովա«Ավերակ» և «Մազեպա և Մազեպյանները» ֆիլմերում։ Տես նաև F. M. Umanets, “Hetman Mazepa” (Սանկտ Պետերբուրգ, 1897); Լազարևսկի, «Ծանոթագրություններ Մազեպայի մասին» («Կիև Ստարինա» 1898, 3, 4, 6): Մազեպայի կյանքը հաճախ ծառայել է որպես գեղարվեստական ​​գրականության թեմա։

1709 թվականի ամռան վերջին, Բենդերիի մոտ գտնվող Վառնիցա փոքրիկ գյուղում, Ուկրաինայի նախկին հեթման Իվան Մազեպան (Կոլեդինսկի) մահանում էր սարսափելի տանջանքների մեջ: Նա անընդհատ կորցնում էր խելքը տասնյակ անբուժելի հիվանդություններից բխող անտանելի, դժոխային ցավից։ Եվ, ուշքի գալով, երկար, անհեթեթ մրմնջալուց հետո, նա սրտխառնոց նվնվաց. («Ես թունավորված եմ, ես թունավորված եմ»)…

Բայց քանի որ ուղղափառ քրիստոնյային թունավորելը նույնիսկ ծանր մահից առաջ միշտ համարվում էր աններելի մեղք, երեցներն ու ծառաները որոշեցին գործել հին սովորության համաձայն՝ անցք փորել գյուղացիական խրճիթի առաստաղում: Որպեսզի, հետևաբար, մահացողի մեղավոր հոգու համար հեշտացվի բաժանվել իր մահկանացու մարմնից:

Ինչպես կարելի է չհիշել հին հավատքը ավելի շատ մարդկյանքի ընթացքում մեղքերը, այնքան ավելի ցավալի մահ է սպասում նրան: Իսկապես, այն ժամանակվա Փոքր Ռուսաստանի տեսանելի անցյալում և ներկայում դժվար էր գտնել ավելի նենգ, չար ու վրիժառու մարդ, քան Մազեպան։ Նա դասական և ամբողջական չարագործի օրինակ էր բոլոր ժամանակների և բոլոր ժողովուրդների համար:

Թեև այն ժամանակվա փոքրիկ ռուս քաղաքական գործիչների ընդհանուր բարքերը հատուկ ազնվականությունից (ազնվականությունից) չէին տառապում։ Սա հասկանալի է. ավելի ուժեղ և հզոր հարևաններով շրջապատված մարդիկ անընդհատ ստիպված էին լուծել ցավոտ, բայց անխուսափելի երկընտրանքը. Մազեպան աննախադեպ հաջողությունների է հասել նման խնդիրների լուծման գործում։

Մահվան ժամին նա հասցրել էր կատարել մեկ տասնյակ խոշոր դավաճանություններ և անչափելի թվով մանր դաժանություններ։

«Իվան Ստեփանովիչի բարոյական կանոններում», - գրում է պատմաբան Ն.Ի. Կոստոմարովը, որին երբեք չէր կասկածի ռուսաֆիլիզմի մեջ, երիտասարդության տարիներից արմատացած էր այն հատկանիշը, որ նկատելով այն ուժի անկումը, որի վրա նախկինում ապավինում էր, նա չէր անհանգստացնում որևէ սենսացիա կամ մղում, որպեսզի չնպաստի վնասին։ ուժի նվազման մասին, որը նախկինում ձեռնտու էր նրա համար: Իր բարերարների հանդեպ դավաճանությունն արդեն մեկ անգամ չէ, որ դրսևորվել է նրա կյանքում։

Այսպիսով, նա դավաճանեց Լեհաստանին, անցնելով նրա երդվյալ թշնամի Դորոշենկոյի մոտ. Ուստի նա հեռացավ Դորոշենկոյից հենց որ տեսավ, որ նրա իշխանությունը տատանվում է. Այդպես, և առավել անամոթաբար, նա արեց Սամոյլովիչին, որը նրան տաքացրեց և հասցրեց ավագ աստիճանի։

Նա հիմա նույնն արեց իր մեծագույն բարերարի հետ (Պետրոս I. - Մ.Զ.)», որի առաջ նա վերջերս շոյել ու նվաստացրել էր իրեն... Հեթման Մազեպան, որպես պատմական դեմք, ներկայացված չէր ազգային որևէ գաղափարով։ Նա էգոիստ էր՝ բառիս լրիվ իմաստով։ Դաստիարակությամբ և կյանքի մեթոդներով լեհ, նա տեղափոխվեց Փոքր Ռուսաստան և այնտեղ իր համար կարիերա արեց՝ կեղծելով Մոսկվայի իշխանություններին և կանգ չառնելով ոչ մի անբարոյական ճանապարհի վրա»։

«Նա խաբեց բոլորին, խաբեց բոլորին` լեհերին, փոքրիկ ռուսներին, ցարին և Չարլզին, նա պատրաստ էր չարություն անել բոլորի նկատմամբ, հենց որ հնարավորություն ընձեռվեր իրեն օգուտ քաղելու համար»:

Պատմաբան Բանտիշ-Կամենսկին Մազեպային այսպես է բնութագրում. «Նա ուներ խոսքի շնորհ և համոզելու արվեստ։ Բայց Վիգովսկու խորամանկությամբ և զգուշավորությամբ նա իր մեջ միավորեց Բրյուխովեցկու չարությունը, վրեժխնդրությունն ու ագահությունը և գերազանցեց Դորոշենկոյին փառքի սիրահարությամբ. բայց բոլորն էլ երախտագիտության մեջ են»։

Ինչպես միշտ, Ա.Ս.-ն սպառիչ ճշգրիտ կերպով սահմանեց Mazepa-ի էությունը: Պուշկին. «Որոշ գրողներ ցանկանում էին նրան դարձնել ազատության հերոս, նոր Բոգդան Խմելնիցկի։ Պատմությունը նրան ներկայացնում է որպես հավակնոտ մարդ, արմատավորված նենգությունների և վայրագությունների վրա, Սամոյլովիչին զրպարտող, նրա բարերար, իր դժբախտ սիրուհու հոր կործանիչ, Պետրոսի դավաճան մինչև նրա հաղթանակը, Չարլզի դավաճան նրա պարտությունից հետո. Եկեղեցու կողմից անաթեմատիկացված, չի կարող խուսափել մարդկության անեծքից»:

Իսկ «Պոլտավայում» շարունակեց. «Որ նա չգիտի, թե ինչն է սուրբ, / Որ նա չի հիշում բարությունը, / Որ նա ոչինչ չի սիրում, / Որ պատրաստ է արյուն թափել ջրի պես, / Որ նա արհամարհում է ազատությունը. , / Որ նրա համար հայրենիք չկա»

Վերջապես, չարագործի չափազանց ճշգրիտ գնահատականը պատկանում է հենց ուկրաինացի ժողովրդին։
«Անիծյալ Մազեպա» արտահայտությունը։ դարեր շարունակ այն վերաբերում էր ոչ միայն վատ անձնավորություն, այլեւ ընդհանրապես ցանկացած չարիքի։ (Ուկրաինայում և Բելառուսում Մազեպան սնոտի է, կոպիտ մարդ, չար բոզ. հնացել է):

Շատ ուշագրավ դետալ. Սրա ավելի քան մեկ տասնյակ դիմանկարներ պատմական գործիչև նույնիսկ մի քանի գեղարվեստական ​​կտավներ նրա պատկերով։ Զարմանալիորեն, սակայն, նրանց մեջ տարրական նմանություն չկա։ Կարծես թե այս մարդն ուներ բազմաթիվ իրարամերժ դեմքեր։ Եվ նա առնվազն հինգ ծննդյան օր ուներ՝ 1629-ից մինչև 1644 թվականները (հեթմանի քաղաքական երկրպագուների համար նման վերաբերմունք է նրա «կլոր» տարեդարձերը նշելը): Այնուամենայնիվ, Մազեպան ունի... երեք մահվան ամսաթիվ: Այնքան սայթաքուն է: Նրա մասին ամեն ինչ նման չէր մարդկանց...

Ես միտումնավոր բաց եմ թողնում Մազեպայի մանկությունը, պատանեկությունը և երիտասարդությունը: Որովհետև սատանան ինքն է կոտրելու իր ոտքը իր թերի կենսագրության այդ հատվածում։ Թեև ես մեջբերեմ հետևյալ հատվածը բացառապես հեղինակների հեղինակության նկատմամբ հարգանքից ելնելով. նա Յան Կազիմիրի էջն էր և նրա արքունիքում ձեռք բերեց որոշակի եվրոպական փայլ։ Երիտասարդ տարիներին նա սիրավեպ է ունեցել լեհ ազնվականի կնոջ հետ, և իր սիրելիի ամուսինը, իմանալով այդ մասին, հրամայել է Մազեպային մերկ կապել վայրի ձիու հետ և ազատել։

Ձին Ուկրաինայից էր ու փախավ այնտեղ՝ իր հետ քաշելով հոգնածությունից ու սովից կիսամեռ Մազեպային։ Նրան ապաստան էին տալիս տեղի գյուղացիները. նա երկար ժամանակ ապրել է նրանց մեջ և աչքի է ընկել թաթարների դեմ մի քանի արշավանքներով։ Իր խելացիության և կրթության գերազանցության շնորհիվ նա մեծ պատիվ էր վայելում կազակների մեջ, նրա համբավն ավելի ու ավելի էր աճում, այնպես որ ցարը ստիպված էր նրան հռչակել ուկրաինական հեթման»։ Սա Բայրոնի մեջբերումն է՝ տրված ֆրանսերեն, վերցված Վոլտերից։

Ճիշտ է, դժվար է չզարմանալ, թե ինչպես երկու ականավոր եվրոպացի ստեղծագործողներ հավանեցին մի պարզ գաղափար: Քանի որ դա իրականում չէր կարող լինել ըստ սահմանման: Եվ ակամայից դու դեռ մտածում ես. իզուր չէ, որ նման նշանավոր եվրոպացիները այսքան վաղուց սկսեցին բանաստեղծական երևալ «Խոխլացկի Հուդայի» մասին: Նրանք նույնիսկ պնդում էին, որ «թագավորին ստիպել են»։ Այսինքն՝ նրանք հավասար պայմանների մեջ են դրել սկիզբ առած ազնվականին և մարդկության պատմության մեծագույն միապետին։

Մազեպայի բոլոր ժամանակակիցները միաձայն պնդում են, որ նա «կախարդ» էր։ Հավանաբար սա էր պատճառը, որ նրանք այդպես էին մտածում, քանի որ նրանց համար դժվար էր որևէ այլ կերպ բացատրել այս տաղանդավոր ստահակի անհավատալի կարողությունը՝ տպավորելու մարդկանց և ոգեշնչելու նրանց վստահել իրեն:
Մինչդեռ հենց այդպիսի նենգ ունակություններն էին (նա հիպնոսի վարպետ էր) Մազեպային բարձրացրեցին իշխանության գագաթնակետին։

Երբ Պավլո Տետերյան Ուկրաինայի Աջ ափի հեթմենն էր, Մազեպան մտավ նրա ծառայության մեջ: Հեթմաններն այն ժամանակ փոխվում էին ինչպես քմահաճ տիկնոջ ձեռնոցները։ Իսկ Տետերյային փոխարինեց Պետրո Դորոշենկոն։ Բնականաբար, «հմայված» երիտասարդ ազնվականից՝ նա նրան նշանակում է գլխավոր գործավար՝ անձնական քարտուղար և իր կանցլերի ղեկավար։ Միաժամանակ Հեթման Դորոշենկոն բարդ, եռակի խաղ անցկացրեց։ Լեհաստանի թագավորի հպատակը մնալով՝ նա իր քարտուղարին ուղարկեց Ուկրաինայի ձախափնյա հեթման Իվան Սամոյլովիչին՝ հավաստիացնելով, որ ցանկանում է ծառայել ռուսական ցարին։

Բայց մի քանի ամիս անց նույն Մազեփային ուղարկեց թուրք սուլթանի մոտ՝ ուղղափառների հավերժական թշնամուց օգնություն խնդրելու։ Եվ որպես նվեր թուրքերին նա նվիրեց «յասիկ»՝ կազակների տասնհինգ ստրուկներ, որոնք գերի էին ընկել Դնեպրի ձախ կողմում: Ճանապարհին Մազեպային և «բարիներին» գերեցին Զապորոժիեի կազակները՝ Կոշի ցեղապետ Իվան Սիրկոյի գլխավորությամբ:

Նույնը, ինչ նա գրել է իր կազակների հետ թուրք սուլթան Մուհամեդ IV-ին ուղղված հայտնի նամակը. Քրիստոնյա խոզեր էլ չես արածի։ Հիմա ավարտվեց, քանի որ մենք չգիտենք ամսաթիվը, մենք չգիտենք օրացույցը, բայց օրը նույնն է, ինչ ձերն է, այնպես որ համբուրեք մեզ հետույքը»:

Եվ հիմա ես ինքս ինձ հարց եմ տալիս, որին ոչ ոք երբեք չի կարողանա պատասխանել. Դե, ինչո՞ւ Սամոյլովիչին (հետևաբար՝ ռուս ցարին) նվիրված ատաման Սիրկոն, ուղղափառների այս կատաղի պաշտպանը, թաթարների և թուրքերի երդվյալ թշնամին, տեղում չկտրեց Մազեպայի գլուխը, որովհետև նա՝ անպիտան. , տասնհինգ ռուս հոգի ստրկության տանե՞լը։ Ի վերջո, Իվան Դմիտրիևիչը միշտ անխնա ոչնչացնում էր բուսուրմանի հանցակիցներին: Եվ հետո նա վերցրեց և ուղարկեց «ստոր թշնամուն» Հեթման Սամոյլովիչին։ Միայն Պրովիդենսն էր, որ նպատակ ուներ համոզվել, թե որքան ցածր և ստոր Մազեպայի հոգին դեռ կարող է ընկնել:

Այստեղ՝ Ձախ ափին, տեղի է ունենում մեկ այլ բան՝ գրեթե անհավանական, ամեն դեպքում՝ դժվար բացատրելի՝ հենց Մազեպային է, որպես իր վստահելի անձի, Սամոյլովիչն ուղարկում Մոսկվա՝ բանակցությունների։ Այնտեղ նրա կոտրված բանագնացը հանդիպում է... Ինքը՝ ցար Ալեքսեյ Միխայլովիչը։ Իսկ հետո էլի շատ անգամներ է մեկնում Ռուսաստանի մայրաքաղաք՝ այժմ ամրապնդելով սեփական հեղինակությունը։ Բաց թողնելով Մազեպայի անհամար մարտավարական և ռազմավարական քայլերը, որոնց միջև նա հաջողությամբ «միաձուլեց» Սամոյլովիչին և նրա ամբողջ ընտանիքին, որտեղ նա գրեթե հարազատ էր, մենք միայն նշում ենք, որ 1687 թվականի հուլիսի 25-ին խորամանկ պալատականը կաշառելով ռուս չինովնիկին. էլիտա, «կլեյնոտա» (նշաններ) հեթմանի ուժը՝ մական և ձիաձետ։
Մազեպայի օրոք Լեհ-Լիտվական Համագործակցության (այդ ժամանակ գյուղացիներին անվանում էին) ստրկացումը հատկապես լայն մասշտաբներ ստացավ։

Իսկ հեթմանը դարձավ Դնեպրի երկու ափերի ամենամեծ ճորտատերը։ Ուկրաինայում (այդ ժամանակ Հեթմանատ) իր վերահսկողության տակ վերցրեց մոտ 20 հազար տնտեսություն։ Ռուսաստանում՝ շատ ավելի քան 5 հազ. Ընդհանուր առմամբ, Մազեպան ուներ ավելի քան 100 հազար ճորտ հոգի: Նրանից առաջ կամ հետո ոչ մի հեթմեն չէր կարող պարծենալ նման առասպելական հարստությամբ։

Եվ այս պահին Ռուսաստանում տեղի էին ունենում կայսրության շատ լուրջ տեկտոնական տեղաշարժեր, որոնց արդյունքում գահ բարձրացավ Պետրոս I-ը: Դուք կծիծաղեք, բայց Մազեպան գրեթե անմիջապես ներշնչեց իրեն անհավատալի վստահության մեջ երիտասարդ ցարի նկատմամբ: Նույնիսկ հիմա դժվար է հավատալ, բայց 1700-ին Մազեպան ստացավ Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածի շքանշանը. Ռուսաստանի բարձրագույն մրցանակը թիվ 2-ի համար: (Առաջինը պարգևատրվեց արքայազն Իվան Գոլովինը): Ըստ երևույթին, ռուս ցարին շատ է դուր եկել խորամանկ հեթմանը, թեև նրանց բաժանող տարիքային տարբերությունը 33 տարի էր։
Եվ պատահական չէ, որ Մազեպան Պետրոսին գրել է. «Մեր ժողովուրդը հիմար է և անկայուն։ Թող մեծ ինքնիշխանմեծ հավատ չի տալիս փոքրիկ ռուս ժողովրդին, թող նա արժանանա, առանց հապաղելու, զինվորների լավ բանակ ուղարկել Ուկրաինա՝ փոքրիկ ռուս ժողովրդին հնազանդության և հավատարիմ քաղաքացիության մեջ պահելու համար»։

Սա, ի դեպ, որոշ պատմաբանների հրճվանքի մասին է Մազեպայի ամենաերկար հեթման կառավարմանը՝ քսանմեկ տարի, և ամեն գնով Ուկրաինայի անկախության իբր կրքոտ ցանկության մասին: Էլ չեմ խոսում այսպես կոչված Կոլոմատսկու հոդվածների մասին, որոնք ստորագրել է անձամբ հեթմենը պաշտոնը ստանձնելուց հետո։ Այնտեղ սեւով սպիտակի վրա նշվում է, որ Ուկրաինային արգելված է ցանկացած արտաքին քաղաքական հարաբերություններ։ Արգելվում էր հեթմանին ու երեցներին նշանակել առանց ցարի համաձայնության։ Բայց նրանք բոլորն էլ ստացան ռուսական ազնվականություն և կալվածքների անձեռնմխելիություն։

Եվ, կներեք, որտե՞ղ է «Ուկրաինայի անկախության համար պայքարը»։ Այո, երկու տասնամյակ Մազեպան խստորեն կատարում էր Պետրոս I-ի կամքը։ Եվ նա ճիշտ արեց։ Միայն նա է դա արել բացառապես իր շահի համար։ Այստեղ «անկախության» նշույլ անգամ չկա: Ավելի ուշ հոտ եկավ, երբ հեթմանը, բարոյական բոլոր առումներով թերի, չգիտես ինչու հավատում էր, որ անպարտելի շվեդական բանակը կհաղթի նորածին Ռուսական կայսրության զորքերին:

Այդ ժամանակ առաջին անգամ էր, որ Մազեպայի գազանային, գայլային բնազդը ձախողեց նրան: Մենք գիտենք, թե որքան երկար կարող է պտտվել պարանը... Բայց մինչ ձեզ հիշեցնենք հեթմանի՝ որպես քաղաքական գործչի վերջնական անկումը, անդրադառնանք նրա ամենատգեղ մարդկային ստորությանը...

Պուշկինի «Պոլտավա»-ի առաջին երգը, որը չի մոռացել, սկսվում է այսպես. «Հարուստ և փառավոր է Քոչուբեյը»:

Երկար տարիներ նրանք գրեթե նույն տարիքի էին (Մազեպան մեկ տարով մեծ է Քոչուբեյից), նրանք ընկերներ էին. ջուրն անբաժանելի է։ Եվ նրանք նույնիսկ հարազատացան. հեթմանի եղբոր որդին՝ Օբիդովսկին, ամուսնացավ Կոչուբեյի ավագ դստեր՝ Աննայի հետ, իսկ կրտսեր Կոչուբեևնան՝ Մատրյոնան, դարձավ Մազեպա։ կնքահայր.

Այստեղ՝ Ուկրաինայում, նեպոտիզմը հնագույն ժամանակներից հարգվել է որպես հոգևոր ազգակցական կապ: Կնքահայրերը հոգ են տանում սանիկների մասին, մինչև նրանք ոտքի կանգնեն, իսկ հետո սանիկները պետք է հոգ տանեն կնքահայրերի մասին, կարծես նրանք իրենցն են: 1702 թվականին Մազեպան թաղեց իր կնոջը և երկու տարի այրիացավ։

Այդ ժամանակ նա արդեն վաթսունն անց էր, իսկ Մատրյոնա Կոչուբեյը տասնվեց («Պոլտավայում» նա Մարիան է): Տարբերությունը, ըստ ամենապահպանողական գնահատականների, կես դար է։

Իսկ ծերունին որոշել է ամուսնանալ երիտասարդ սանիկի հետ, թեև նախկինում գայթակղել էր մորը։ «Կախարդը» օգտագործեց իր գայթակղության բոլոր մեթոդները՝ «Իմ փոքրիկ սիրտ», «Իմ սրտանց կոանան», «Ես համբուրում եմ քո փոքրիկ սպիտակ մարմնի բոլոր առնանդամները», «հիշիր քո խոսքերը, որոնք ինձ տվել են երդման տակ, ժ. այն ժամը, երբ դու թողեցիր իմ սենյակները»։ «Սրտանց մեծ ցավով սպասում եմ ձեր ողորմությունից լուրերի, բայց ինչ հարցում դուք ինքներդ լավ գիտեք»:

Մազեպայի նամակներից պարզ է դառնում, որ Մատրյոնան, ով արձագանքել է նրա զգացմունքներին, զայրացած է, որ հեթմենն իրեն տուն է ուղարկել, որ ծնողները նրան նախատում են։ Մազեպան վրդովված է և մորը կոչում է «կատուվկա»՝ դահիճ, և խորհուրդ է տալիս նրան որպես վերջին միջոց գնալ վանք։ Բնականաբար, ծնողները վճռականորեն դեմ են արտահայտվել հնարավոր ամուսնությանը։ Մերժման պաշտոնական պատճառն այն էր, որ եկեղեցական արգելքը կնքահոր և կնքահոր միջև ամուսնությունն էր։

Այնուամենայնիվ, հնարամիտ Մազեպան խնամակալներ չէր ուղարկի, եթե հույս չունենար, որ եկեղեցական իշխանությունները, հիանալիորեն հրապուրված նրանով, կվերացնեն իր արգելքը: Ամենայն հավանականությամբ, Քոչուբեյները քաջատեղյակ էին, թե ինչ «հալեպա» (հարձակում) կարող էր տանել դավաճան ու չար փեսան իրենց ողջ ընտանիքին: Այո, ժամանակի ընթացքում Մատրյոնան ազատվեց իր սխալ պատկերացումներից.

«Ես տեսնում եմ, որ Ձեր ողորմությունը լիովին փոխվել է իմ հանդեպ ձեր նախկին սիրով: Ինչպես գիտեք, ձեր կամքը, արեք այն, ինչ ուզում եք: Հետո կփոշմանես»։ Իսկ Մազեպան իր սպառնալիքները կատարել է ամբողջությամբ.

Մազեպայի, Կոչուբեյի և գնդապետ Զախար Իսկրայի ուղղակի (և դա հաստատված է!) զրպարտության համաձայն, ցարի հպատակները դատապարտվեցին մահվան և օրինակելի մահապատժի համար հանձնվեցին հեթմանին: Մահապատժից առաջ Մազեփան հրամայեց կրկին դաժանորեն խոշտանգել Կոչուբեյին, որպեսզի նա բացահայտի, թե որտեղ են թաքցված իր փողերն ու արժեքավոր ունեցվածքը։ Քոչուբեյին մահապատժից առաջ ողջ գիշեր վառել են տաք երկաթով, և նա պատմել է ամեն ինչ։

Այս «արյան փողը» մտավ հեթմանի գանձարան։ 1708 թվականի հուլիսի 14-ին կտրեցին անմեղ տառապողների գլուխները։ Կոչուբեյի և Իսկրայի անգլուխ մարմինները հանձնվել են հարազատներին և թաղվել Կիևի Պեչերսկի Լավրայում։ Դագաղի քարի վրա գրություն էր փորագրված. «Քանի որ մահը մեզ հրամայեց լռել, / Այս քարը պետք է մարդկանց պատմի մեր մասին. / Միապետին հավատարմության և մեր նվիրվածության համար / Մենք խմեցինք տառապանքի և մահվան բաժակը»:

... Եվ այս մահապատժից մի քանի ամիս անց Մազեպան դավաճանեց Պետրոս I-ին

Ուկրաինական հողի վրա շվեդական զորքերի առաջին քայլերից բնակչությունը նրանց ուժեղ դիմադրություն ցույց տվեց։ Մազեպայի համար հեշտ չէր արդարանալ Կարլի առաջ «իր ժողովրդի անխոհեմության համար»։ Նրանք երկուսն էլ հասկացան, որ սխալվել են՝ և՛ միմյանց, և՛ ռազմավարական հաշվարկներում՝ յուրաքանչյուրը։ Այնուամենայնիվ, Մազեպայի խաբեությունը, ստորությունը և ծայրահեղ խոնարհությունը դեռ ամբողջովին սպառված չէին: Նա գնդապետ Ապոստոլին ուղարկեց ցարի մոտ՝ ոչ ավել, ոչ պակաս, Շվեդիայի թագավորին և նրա գեներալներին Պետրոսի ձեռքը դավաճանելու առաջարկով։

Դրա դիմաց նա խաբեբայորեն խնդրեց ավելին՝ լիակատար ներում և վերադարձ իր նախկին հեթմանական արժանապատվությունը: Առաջարկն ավելի քան արտառոց էր. Նախարարների հետ խորհրդակցելուց հետո թագավորը տվեց իր համաձայնությունը։ Բլեյզերի համար։ Նա հիանալի հասկանում էր՝ Մազեպան մինչև մահ բլեֆ էր անում։ Նա ուժ չուներ Կառլին գրավելու համար։ Գնդապետ Ապոստոլը և նրա բազմաթիվ ընկերները համալրեցին Պետրոս I-ի բանակի շարքերը։

Հուդայի շքանշան - Odessa Politikum Ինչպես հայտնի է, Պոլտավայի պատմական ճակատամարտից հետո Մազեպան փախել է Չարլզի և նրա բանակի մնացորդների հետ։ Ցարը շատ էր ուզում ձեռք բերել հեթմանին և թուրքերին մեծ գումար առաջարկեց նրա արտահանձնման համար։ Բայց Մազեպան վճարեց երեք անգամ ավելի ու դրանով իսկ վճարեց:

Այնուհետև զայրացած Պյոտր Ալեքսեևիչը հրամայեց պատրաստել հատուկ պատվեր «հեթմանի դավաճանությունը ոգեկոչելու համար»: Տարօրինակ «պարգևը» 5 կգ կշռող շրջանակն էր՝ պատրաստված արծաթից։ Շրջանակի վրա պատկերված էր Հուդա Իսկարիովտացին, որը կախված էր կաղամախու ծառից։ Ստորև ներկայացված է 30 կտոր արծաթից մի կույտ։

Գրությունում գրված էր. «Անիծված է կործանարար որդի Հուդան, եթե նա խեղդվում է փողի սիրուց»: Եկեղեցին անաթեմատացրել է Մազեպայի անունը։ Եվ կրկին Պուշկինի «Պոլտավայից».

Մի քանի դար շարունակ ստոր դավաճանի անունը նույնիսկ անպարկեշտ էր համարվում լուրջ աշխատություններում հիշատակելը.

Միայն մի քանի ուկրաինացի ռուսաֆոբներ, օրինակ՝ Ա. Օգլոբլինը, փորձեցին սպիտակեցնել «անիծյալ շանը» (Տարաս Գրիգորիևիչ Շևչենկոյի արտահայտությունը)։ Այս, եթե կարելի է այդպես ասել, պատմաբանը դարձել է Կիևի բուրգոմիստը ֆաշիստական ​​օկուպացիայի ժամանակաշրջանում։ Նրա թագավորությունը նշանավորվեց Բաբի Յարում զանգվածային մահապատիժներով: Պատերազմից հետո Օգլոբլինը փախել է ԱՄՆ։ Ֆաշիստ բուրգոմաստը գրել է իր գլխավոր գիրքը՝ «Հեթման Իվան Մազեպան և նրա թագավորությունը» մենագրությունը դավաճանի մահվան 250-րդ տարելիցին (ինչպես, այնուամենայնիվ, բոլոր ստոր մարդիկ համառորեն կառչում են միմյանցից): Նրա կարծիքով՝ նպատակները. դավաճան Հեթմանը ազնվական էր, պլանները՝ համարձակ: Ամեն դեպքում. «Նա ցանկանում էր վերականգնել հզոր ավտոկրատ հեթմանի իշխանությունը և կառուցել եվրոպական տիպի իշխանություն՝ պահպանելով կազակական համակարգը»: Պարզապես զարմանում եմ, ո՞վ թույլ կտար նրան դա անել այդ օրերին:
Եվ այնուամենայնիվ, իրականում պետական, այսպես ասած, մասշտաբով «Խոխլացկի Հուդայի» հիշողությունը վերակենդանացվեց մեկ այլ Հուդայի կողմից՝ նախ Ուկրաինայում լենինիզմ-կոմունիզմի գլխավոր գաղափարախոսը, իսկ հետո՝ շուկայական անօրինականության առաջին կոոպերատորը, Նախագահ Լեոնիդ Կրավչուկ

Մականունն, ի դեպ, վերցվել է նրա անձնական պատանեկան բանաստեղծական վարժություններից՝ «Ես Հուդան եմ։ Իսկարիովտ.

...Ես երբեք չեմ մոռանա 1991 թվականի ամառը. Հետո ամենամեծ մասն անցել է Ուկրաինայի իրավասության տակ Խորհրդային բանակ 14 մոտոհրաձգային, 4 տանկ, 3 հրետանային դիվիզիա և 8 հրետանային բրիգադ, 4 հատուկ նշանակության ջոկատ, 2 օդադեսանտային բրիգադ, 9 հակաօդային պաշտպանության բրիգադ, 7 մարտական ​​ուղղաթիռի գունդ, երեք օդային բանակ (մոտ 1100 մարտական ​​ինքնաթիռ) և առանձին ՀՕՊ բանակ։ . Ամեն ինչի և բոլորի փլուզման ընդհանուր կենտրոնախույս էյֆորիկ ուժը գրավեց նաև ինձ՝ այն ժամանակվա խորհրդային գնդապետին։ Ես մեղավոր եմ, բորբոքված ուղեղումս պտտվում էին սպորադիկ մտքեր, ինչու՞ ես՝ ուկրաինուհիս, չպետք է գնամ ծառայելու Ուկրաինա:

Շնորհակալ եմ Աստծուն, որ ինքնաբուխ զգացման չեմ ենթարկվել։

Բայց Կիևի ազգային համալսարանի ուկրաինական հետազոտությունների կենտրոնի տնօրենի փիլիսոփայությունը Տ.Գ. Շևչենկոն, Ուկրաինայի ԳԱ ակադեմիկոս, պատմական գիտությունների դոկտոր Վլադիմիր Սերգիյչուկը։ Խորհրդային տարիներին այս գիտուն մարդը համեստորեն ու անաղմուկ զբաղվում էր գյուղատնտեսությամբ։ Իսկ Նեզալեժնայում նա դարձավ ուկրաինացի ազգայնականների կազմակերպության գործունեության և Ուկրաինայի ապստամբական բանակի (UPA) սխրանքների առաջին հետազոտողներից մեկը. ուկրաինացի ժողովրդի՝ հանուն Ուկրաինայի։

Այն պայմանը, որ Չարլզ XII-ը լիներ մեր երկրի պաշտպանը, այսինքն՝ իր խնամակալության տակ կվերցներ Ուկրաինան, այն ժամանակ բավական ձեռնտու էր Ուկրաինային։ Մազեպան ուկրաինացի ազգի իսկական հայրն էր: Եվ ոչինչ չի օգնի այն ճնշված մարդկանց, ովքեր չեն ցանկանում հետաքրքրվել սեփական պատմությամբ»:

Կիևի քաղաքագետ Դմիտրի Վիդրինը դարձավ այս ուղղությամբ էլ ավելի «առաջադեմ» գաղափարախոս. «Մեր երկիրը ծնվել է հազարավոր դավաճանությունների ամբողջությունից։ Մենք դավաճանեցինք ամեն ինչ! Նույն երդումը տվեցինք ու նույն դրոշը համբուրեցինք։ Հետո նրանք մատնեցին այս երդումն ու դրոշը և սկսեցին համբուրել մեկ այլ դրոշակ։ Մեր գրեթե բոլոր ղեկավարները նախկին կոմունիստներ են, ովքեր երդվել են մեկ իդեալով, իսկ հետո հայհոյել այն իդեալներին, որոնց երդվել են։ Այս ամբողջ կուտակային ակցիայից, որտեղ հազարավոր մանր, մեծ ու միջին դավաճանություններ եղան, փաստացի ծնվեց այս երկիրը։

Այսպես է ձևավորվել ուկրաինական քաղաքականությունը, մեր աշխարհայացքն ու բարոյականությունը։ Դավաճանությունը այն հիմքն է, որի վրա մենք կանգնած ենք, որի վրա կառուցել ենք մեր կենսագրությունը, կարիերան, ճակատագիրը և մնացած ամեն ինչ»։

Եվ մենք դեռ զարմացած ենք. ինչպե՞ս կարող են Ուկրաինայի եղբայրներն ու քույրերը համակերպվել բացահայտ ֆաշիստ բենդերիստների խրախճանքին. ինչպես նրանց երակներում արյունը չի սառչում Օդեսայի Կատինից. ինչու են շատ ուկրաինացի մայրեր եղբայրասպան պատերազմի դեմ միասնական ու զոհաբերաբար արտահայտվելու փոխարեն նախագահին բողոքում. Այո, այս ամենը ներկայիս «ազգային ուկրաինական գաղափարի» ուղղակի հետևանքն է. մենք՝ ուկրաինացիներս, դավաճաններ ենք, և սա է մեր ուժը։
Ժամանակն է, որ Պան Մազեպայի վաղուց քայքայված ոսկորները սկսեն պարել.

Նա, իհարկե, ոչ բոլորը, բայց նրա մի զգալի մասը հարգում և աղոթում է նրա համար, չնայած նրա բոլոր կատաղի վայրագություններին: Իսկապես, Ուկրաինայում այժմ մոլեգնում է Մազեպիա ժանտախտը։

Վայ այն ժողովրդին, որի ազգային հերոսների մեջ կան այնպիսի արատավոր անհատներ, ինչպիսիք են Մազեպան, Պետլյուրան, Բանդերան, Շուխևիչը և այլն։ Նրանց օրինակները լավ են մայդանուտ գոպնիկ աճեցնելու համար։

Երբ անպիտան Մազեպայի «փառապանծ գործերը» որպես օրինակ տրվեն մարտիկին, կռվողը կգործի համապատասխանաբար: Չե՞ն հասկանում սա։ Բայց նրանք իսկապես չեն հասկանում:

...Հանրահայտ կինոռեժիսոր Յու.Իլյենկոյի «Աղոթք Հեթման Մազեպայի համար» ֆիլմի թողարկումից հետո հանդիպեցի իմ վաղեմի ընկերոջ՝ հանգուցյալ նկարիչ Բոգդան Ստուպկայի հետ, ով խաղում էր գլխավոր դերը։ Մեր երկարաժամկետ հարաբերությունները (մենք միմյանց ճանաչում էինք 1970 թվականից) թույլ տվեցին փոխադարձ անկեղծության լուրջ աստիճան: Եվ ես, առանց ավելորդության, հարցրի. «Բոդյա, ինչու՞ վերցրեցիր Մազեպային»: «Դե, դու խելացի մարդ ես և պետք է հասկանաս, որ դերասանի համար արգելված դերեր չկան։ Ինչքան ստոր է հերոսը, այնքան ավելի հետաքրքիր է նրան խաղալը»։

«Ես համաձայն եմ ձեզ հետ, եթե սա Ռիչարդ Ս. է: Նա միշտ դուրս է գաղափարական շրջանակներից: Բայց այս դեպքում դուք հիանալի հասկացաք, որ ջերմեռանդ ազգայնական Իլյենկոն օգտագործել է և՛ ձեզ, և՛ ձեր անունը՝ իր կինոմղձավանջով Ռուսաստանը փչացնելու համար։ Լավ, բաց թողնենք այն փաստը, որ Յուրան (մենք նույնպես վաղուց էինք ճանաչում) սցենարի հեղինակն է, ռեժիսորը, օպերատորը, դերասանը, իսկ նրա որդին մարմնավորել է երիտասարդ Մազեպային։ Բայց կան նաև արյան գետեր, գլուխները կտրված են կաղամբի պես, իսկ Կոչուբեյի կինը՝ Լյուբով Ֆեդորովնան, ձեռնաշարժությամբ է զբաղվում ամուսնու կտրված գլխով։ Պետրոս I-ը բռնաբարում է իր զինվորներին. Դա ձեզ չի՞ անհանգստացրել: Եվ այս դրվագը. Պետրոս I-ը կանգնած է Մազեպայի գերեզմանի վրա, հեթմանի ձեռքը հայտնվում է գետնի տակից և բռնում ցարի կոկորդից, այնպես չէ՞:

Բոգդան Սիլվեստրովիչը երկար ու ցավագին լռեց։ Հետո նա ասաց. «Ինչպես ասում են՝ աղ մի քսեք վերքիս։ Շուտով Բորտկոյի մոտ կխաղամ Տարաս Բուլբային։ Այսպիսով, ես վերականգնում եմ ինձ մարդկանց առջև»: Հոյակապ, համաշխարհային մակարդակի դերասան, նա, իհարկե, հասկանում էր, որ Յուրի Գերասիմովիչը պարզապես իրեն «օգտագործել է» որպես հին ընկեր։ Իսկ նրա դերը աղետալի ձախողում է։ Այլ կերպ չէր էլ կարող լինել։ Ճիշտ այնպես, ինչպես ֆիլմն ինքնին աղետալի ձախողում ստացավ։ Այն ուղարկվել է Բեռլինի կինոփառատոնին։ Սակայն այնտեղ ֆիլմը ցուցադրվել է միայն ֆիլմերի անվանակարգում... ոչ ավանդական սեռական կողմնորոշում ունեցող մարդկանց համար։

Հետո մենք շարունակեցինք խոսել Մազեպայի մասին։ Եվ մենք եկանք ընդհանուր եզրակացության.

Եթե ​​հանցագործ Կոլեդինսկուն ականջներից չքշվեր ներկայիս ուկրաինացի քաղաքական գործիչների կողմից ներկայիս գաղափարախոսության մեջ, ապա մենք նրան ավելի հաճախ չէինք հիշի, քան մյուս հեթմանները:
Եվ այսպես, նրա անձը անհարկի դիվահարվում է։ Մինչդեռ նա տարրական, թեկուզ շատ չար, սրիկա էր։ Ամոթ է, որ Ուկրաինայի ներկայիս իշխանություններն այդքան շատ են սիրում նրան.

...Կարող եք խոսել, գրել և հեռարձակել այնքան, որքան ցանկանում եք, թե ինչպիսի նշանավոր պետական ​​գործիչ էր Մազեպան, ով լքեց մեր մահկանացու աշխարհը 305 տարի առաջ: Բավական է գնալ ուկրաինական Վիքիպեդիա և այնտեղ տեսնել «անկախ Ուկրաինայի» փառապանծ հայրենասեր Իվան Ստեպանովիչի արժանիքների անհամար ցուցակը. «կախարդ» և...

Բայց հետո հիշում ես Պուշկինին. «Սակայն, ի՜նչ զզվելի առարկա է։ Ոչ մի բարի, աջակցող զգացում: Ոչ մի մխիթարական հատկանիշ: Գայթակղություն, թշնամություն, դավաճանություն, խաբեություն, վախկոտություն, վայրագություն»: Եվ ամեն ինչ իր տեղն է ընկնում։

Գործընկերների նորություններ

(ծն. 1639 - մահ. 1709)
Ուկրաինայի ականավոր պետական ​​և ռազմական գործիչ, Ուկրաինայի Հեթման, դիվանագետ։
Թուրքական (1677), Չիգիրին (1678), Ղրիմի (1689), Տավան (1696) արշավների և Հյուսիսային պատերազմի մասնակից։
Պարգևատրվել է Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչված շքանշանով։

Այս մարդու կյանքը նման է հուզիչ վեպի։ Մազեպայի անհատականությունը պարուրված է սիրավեպով և առեղծվածով: Նա նրանցից է, ում սիրեցին ու ատեցին, մերժեցին ու բարձրացրին, գրական-երաժշտական ​​գործեր նվիրեցին նրան, գծեցին նրա դիմանկարները։ Ջ.Բայրոն, Ա.Ս.Պուշկին, Պ. Ի. Չայկովսկի, Վ. Հյուգո, Ֆ. Լիստ, Ի. Է. Ռեպին. սրանք ընդամենը մի քանի անուններ են մեծերի երկար ցուցակից, ովքեր փորձել են հասկանալ Մազեպայի կյանքի, սիրո և կարիերայի առեղծվածները:

Ճշգրիտ ամսաթիվնրա ծնունդն անհայտ է։ Պատմաբանները համաձայն չեն և կարծում են, որ դա տեղի է ունեցել 1629-1644 թվականներին։ Սակայն մեծամասնությունը ծննդյան ամսաթիվն անվանում է 1639 թվականի մարտի 20: Ապագա հեթմանը ծնվել է Մազեպինցիների ընտանիքի կալվածքում, Կիևի մարզի Բիլյա Ցերկվայից ոչ հեռու: Նրա հայրը՝ Ստեփան-Ադամ Մազեպան, սերում էր Մազեպ-Կալեդինսկիների հայտնի ուղղափառ ազնվական ընտանիքից և շատ հարուստ և կրթված մարդ էր։ Բոհդան Խմելնիցկիի գլխավորությամբ ակտիվ մասնակցություն է ունեցել Ազատագրական պատերազմին, թեև չի աջակցել Ռուսաստանի հետ նրա մերձեցմանը և հայտնի է որպես լեհամետ կողմնորոշման կողմնակից։ Մայրը՝ Մարինան, բարձր կրթված կին Մոկիևսկի ազնվական ընտանիքից, այրիանալով 1665 թվականին, իր կյանքը նվիրեց եկեղեցուն ծառայելուն։ Նա վանական է դարձել Մարիամ Մագդաղենացի անունով և 1686-1707 թթ. եղել է կանանց Պեչերսկի Համբարձման վանքի վանահայրը։

Ծնողները փորձել են որդուն լավ կրթություն տալ՝ նախապատրաստելով նրան պալատական ​​կարիերայի։ Սկզբում նա սովորել է Կիև-Մոհիլա վարժարանում, իսկ հետո Վարշավայի ճիզվիտական ​​քոլեջում, որտեղ նրան ներկայացվել է լեհ արքա Ջոն Կազիմիրի արքունիքը։ Երիտասարդ Իվանը տիրապետում էր հաճելի տեսքև բնական պերճախոսություն, որը գրավեց միապետի ուշադրությունը, ում համար նա որոշ ժամանակ որպես էջ ծառայեց։ Յան Կազիմիրը նրան ամեն տարի ուղարկում էր սովորելու Արեւմտյան Եվրոպաերեք տաղանդավոր երիտասարդներ, որոնց թվում էր Մազեպան: 1656-1659 թթ. նա դասախոսությունների է մասնակցել ք լավագույն համալսարաններըԳերմանիա, Իտալիա, Ֆրանսիա և Նիդեռլանդներ: Այնտեղ, բացի լեհերենից, ուկրաիներենից, ռուսերենից և լատիներենից (այն ժամանակվա դիվանագիտության լեզուն) Մազեպան տիրապետում էր իտալերենին և գերմաներենին։

Վարշավա վերադառնալուց հետո երիտասարդի համար բացվեցին պալատական ​​կարիերայի փայլուն հեռանկարներ։ Այն ժամանակվա միջազգային ծանր իրավիճակում նա բազմիցս կատարել է թագավորի համար դիվանագիտական ​​գաղտնի ու նուրբ հանձնարարություններ եվրոպական տարբեր երկրներում։ Մազեպան սովորեց օգտագործել բնական խորամանկությունը և նուրբ հաշվարկը իր նպատակին հասնելու համար, և նրա գրավիչ տեսքը և նուրբ վարքագիծը գրավում էին տարբեր տարիքի կանանց: Նա վարպետորեն սիրային հարաբերություններ էր անում ու դրանցով լուծում էր իրեն վստահված քաղաքական խնդիրները։ Բայց երբեմն նման ռոմանտիկ հետաքրքրությունները լրջորեն խանգարում էին Մազեպային։

Այսպիսով, լեհ մեծահարուստ Ֆալբովսկու կնոջ հետ պատմությունը վերջ դրեց նրա կարիերային Լեհաստանում։ Մազեպայի ժամանակակիցի հուշերում ասվում է, որ տիկին Ֆալբովսկայայի խաբված ամուսինը հրամայել է հանել երիտասարդ կնիկին և կապել ձիու վրա՝ դնելով նրան երես առ պոչ, որից հետո նա կրակել է խեղճ կենդանու ականջին։ Ցավից ու վախից խենթացած ձին փախել է անտառ և միայն մի քանի օր անց տեղի բնակիչները գտել են ուժասպառ Իվանին և դուրս եկել։ Հենց այս դրվագը (որի հավաստիությունն, ի դեպ, որոշ կասկածներ է առաջացնում) ոգեշնչեց անգլիացի բանաստեղծ Լորդ Բայրոնին; իսկ նրանից հետո ֆրանսիացի մեծ գրող Վիկտոր Հյուգոն ստեղծել է «Մազեպա» համանուն բանաստեղծությունները։

Կորցնելով բոլոր հեռանկարները և չունենալով ընտրություն, Իվան Ստեպանովիչը գնաց Աջ ափ, որտեղ 1669 թվականից մենք նրան տեսնում ենք Չիգիրինում՝ շրջապատված Հեթման Պետրո Դորոշենկոյով։ Այստեղ նա ամուսնանում է տրանսպորտի գեներալ Սեմյոն Պոլովեց Աննայի դստեր հետ, որը Բելայա Ցերկովի գնդապետ Սամուիլ Ֆրիդրիկևիչի շատ հարուստ այրին է։ Չիգիրինում Մազեպան սկսեց ծառայել որպես դատարանի դրոշի կապիտան (հեթմանի անձնական պահակախմբի հրամանատար), և շուտով նրան վստահեցին կազակական բանակի ամենաբարձր պաշտոններից մեկը՝ գեներալ կապիտան:

Պ.Դորոշենկոյի հետ միասին, դաշինքով Օսմանյան կայսրության կառավարիչ Մուհամմադ IV-ի զորքերի հետ, Իվան Մազեպան ղեկավարել է կազակական գնդերը 1672 թվականին Կամենեց-Պոդոլսկու և Լվովի դեմ արշավի ժամանակ։ Բայց նրա հիմնական խնդիրը դիվանագիտությունն է։ 1673-ին գլխավորել է դեսպանատները Ղրիմի Խան Սելիմ-Գիրեյում, իսկ 1674-ի սկզբին՝ ձախափնյա հեթման Իվան Սամոյլովիչին, որի հետ բարեկամական հարաբերություններ է հաստատել։ Կատարելով Դորոշենկոյի հերթական հրամանը Ղրիմի խանին՝ 1674 թվականին Մազեպան գրավվեց Զապորոժիեի ատաման Իվան Սերկոն (Սիրկո) կողմից, որը չէր կիսում Աջ ափի հեթմանի թուրքական կողմնորոշումը։ Սերկոն Մազեպային և ողջ դեսպանատունը տեղափոխում է Սամոյլովիչի ձեռքը։ Նա, հիշելով երիտասարդ դիվանագետի կողմից իր վրա թողած հաճելի տպավորությունը, նրան ծառայություն է առաջարկում, իսկ Իվան Ստեպանովիչը, իմանալով. բարդ իրավիճակԴորոշենկոն, ակնկալելով իր մոտալուտ անկումը, համաձայնում է. Սամոյլովիչի հետ նա զբաղվում է նաև դիվանագիտական ​​աշխատանքով, վարում է բոլոր բանակցությունները Մոսկվայի հետ, անհրաժեշտ ծանոթություններ է հաստատում տղաների միջև և մտնում արքայադուստր Սոֆիայի և նրա սիրելի արքայազն Վասիլի Գոլիցինի վստահության մեջ։ Նա չի խուսափում մարտական ​​պարտականություններից, մասնավորապես, մասնակցում է կազակ-ռուսական զորքերի զորավարժություններին 1677 և 1678 թվականների թուրքական Չիգիրինյան արշավների ժամանակ։

1682 թվականին Մազեպան, որն այժմ գտնվում է ձախ ափին, ստացավ գեներալ-կապիտանի պատասխանատու պաշտոնը։ Ղրիմի խանության դեմ Հեթման Սամոյլովիչի արշավներից մեկը 1687 թվականի մայիս-հունիսին ավարտվեց անհաջողությամբ։ Պաշտոնական վարկածով՝ հենց դա է եղել նրա հեռացման պատճառը։ Եվ, ըստ չփաստաթղթավորված տվյալների, Սամոյլովիչը դարձել է կազակ երեցների դատապարտման զոհը՝ Մազեպայի մասնակցությամբ, ով ձգտում էր հեթմանի մականուն։

Խելացի թե՛ հասարակական, թե՛ անձնական հարցերում Իվան Ստեպանովիչը երբեք առիթը բաց չէր թողնում հոգալու իր նյութական բարեկեցության մասին։ Շուտով նա դարձավ այն ժամանակվա Ուկրաինայի ամենահարուստ մարդկանցից մեկը։ Լեգենդներ կային նրա ենթադրաբար անթիվ գանձերի մասին, որոնք անհետացել էին նրա մահից հետո։ Մասնավորապես, ըստ լեգենդի, նա իբր հրամայել է իր գանձերի մի մասը նետել Դնեպրը Միշուրնի Ռոգ գյուղի մոտ՝ անցման ժամանակ, իսկ մյուսը թաղել Բատուրինում։ Մինչ այժմ որոշ լավատես գանձ որոնողներ հույս ունեն գտնել այս «Մազեպայի թաքստոցը», բայց առայժմ անհաջող:

Շատ հետազոտողներ նշում են, որ Մոսկվայի դատարանին թանկարժեք առաջարկներ անելու հնարավորությունը բարենպաստ ազդեցություն է ունեցել բոլոր առաքելությունների արդյունքների վրա և ապագա կարիերաՄազեպա. Սա, ինչպես նաև Իվան Ստեպանովիչի ժողովրդականությունը Ձախ ափի առաջնորդների շրջանում 1680-ականներին, կանխորոշեցին նրա ընտրվելը որպես հեթման 1687 թվականի հունիսի 26-ին։ Մասնավորապես, երբ կազակական ռադան նրան խորհուրդ տվեց Վ.Գոլիցինին՝ որպես Ուկրաինայի նոր կառավարիչ, Մազեպան սատարեց նրա որոշմանը ժամանակավոր աշխատողին առատաձեռն նվիրատվություն տալով։ Նա իր անձնական պահակախմբի օգնությամբ մի տակառ ոսկի բերեց Գոլիցինի վրան։ 11 հազար ոսկի ռուբլին և ավելի քան երեք ֆունտ արծաթյա իրերը նրա թեկնածության օգտին վերջին փաստարկները չեն եղել։

Հեթմանի պաշտոնում ընտրվելու օրը Մազեպան ստորագրել է այսպես կոչված Kolomak Articles-ը, որը սահմանափակում է Ուկրաինայի ինքնակառավարումը։ Այսպիսով, կազակական ռեգիստրը որոշվել է 30 հազարով, արգելվել է գնդապետներին հեռացնել առանց թագավորական հրամանագրի և անկախ դիվանագիտական ​​կապեր պահպանել այլ պետությունների հետ։ Այս հոդվածները Ուկրաինային ավելի մեծ կախվածության մեջ են գցել Մոսկվայից։ Բայց Մազեպան պլաններ էր մշակել իր մակույկի տակ միավորելու ուկրաինական հողերը:

Պետրոս I-ի իշխանության գալը և Սոֆիայի տապալումը միայն ձեռնտու էին Իվան Ստեպանովիչին։ Նա նվաճեց երիտասարդ թագավորին իր կրթությամբ, եվրոպական լեհերենով և թանկարժեք ընծաներով, արագ վստահություն ձեռք բերեց ինքնակալի նկատմամբ՝ տալով. լավ խորհուրդԴնեպրից մինչև Դոն ողջ տարածքում իրավիճակի կայունության վերաբերյալ։ Իսկ 1698 թվականին ռուս-ուկրաինական միացյալ բանակի Ղրիմի արշավի ժամանակ Մազեպան առաջ քաշեց ռազմավարական ծրագիր, որը հաղթանակ բերեց բանակին։ Նա առաջարկեց հարձակումն իրականացնել աստիճանաբար՝ առաջխաղացման ընթացքում կառուցելով բազային ամրություն, ինչպես նաև գրավել Ստորին Դնեպրի ամրոցները՝ դրանով իսկ ամրացնելով իր աջ թեւը։ Մազեպայի գլխավորությամբ ուկրաինական բանակը 1695 թվականին գրավեց Կազիկերմանը, մասնակցեց 1696 թվականին Ազովի պաշարմանը և գրավմանը և 1690-ականների երկրորդ կեսի հետագա Թամանյան արշավներին։

Բայց հեթմանի թագավորությունը նշանավորվեց ոչ միայն ռազմական հաղթանակներով: Լինելով բարձր կրթված մարդ, ով ունի երաժշտության և գրականության արտասովոր տաղանդներ՝ Մազեպան շատ բան արեց ուկրաինական մշակույթի և կրթության զարգացման համար։ Նա նյութական աջակցություն է ցուցաբերել գիտնականներին, արվեստագետներին, գրողներին։ Հեթմանը հատուկ ուշադրություն է դարձրել եկեղեցուն, հատկապես հին եկեղեցիների վերածննդին և նորերի կառուցմանը. նրա փողերով նրանք վերակառուցել են Լավրայի վանքը, Սուրբ Նիկոլաս եկեղեցին, վերակենդանացրել Պերեյասլավլի տաճարը։ Մազեպայի կառավարման շրջանում Կիևը վերածվել է մեծ եկեղեցու և կրթական կենտրոնի։ Միակ բանը, որ հեթմանը քիչ էր մտածում, բանվորների կյանքն էր։

Միևնույն ժամանակ, անվերջ պատերազմները սպառեցին ուկրաինական հողերը, թույլ չտվեցին, որ տնտեսությունը զարգանա, և հասարակ մարդկանց դժգոհությունը մեծացավ. այս ամենը միայն մղեց Մազեպային արագ լուծել Ուկրաինայի միավորման խնդիրը: Նա պատկերացնում էր Ուկրաինան որպես արիստոկրատական ​​պետություն՝ բացարձակ միապետով, որտեղ արիստոկրատները ավագների ներկայացուցիչներ են, իսկ միապետն ինքն է։ Իր նպատակին հասնելու համար Մազեպային պետք էր դաշնակից, ցանկալի է՝ ոչ թե իր կողմնակիցներից, այլ հակառակ ճամբարից։ Ի վերջո, իշխելու համար ձեզ հարկավոր կլինի ազատվել բոլոր հնարավոր մրցակիցներից: Այդպիսի դաշնակից էր Սեմյոն Պալին, ով, ի տարբերություն Մազեպայի, ապավինում էր զանգվածներին։

Այժմ միակ խնդիրն այն էր, թե ինչպես կարելի է շրջանցել Լեհաստանի և Ռուսաստանի միջև կնքված խաղաղության պայմանագիրը, ըստ որի՝ կողմերից ոչ մեկը չէր կարող հավակնել ուրիշի Ուկրաինայի կտորին։ Որոշումը բնական է եղել. Լեհ-Լիտվական Համագործակցությունը ծանր պարտություններ կրեց Հյուսիսային պատերազմում, որը սկսվեց 1700 թվականին։ Հետևաբար, հաշվի առնելով Լեհաստանի տարածքում աճող անարխիան, Ի. Մազեպան, Պետրոս I-ի հրամանով, 1704 թվականի գարնանը տեղափոխվեց Աջ ափ, և այստեղ նրա դաշնակից Պալին օգնեց հեթմանին իշխանության զավթման հարցում: Պալիուսին գրեթե անմիջապես մեղադրեցին Ռուսաստանի և Լեհաստանի թշնամիների՝ շվեդների հետ հարաբերություններ ունենալու մեջ, և Պետրոսի ժամանակների համար սովորական դաժան հարցաքննությունից հետո աքսորվեց Սիբիր։

Այսպիսով, 1704 թվականի ամռանը Մազեպան իր մականու տակ միավորեց Ձախափնին և Աջ ափը, և նա Ռուսաստանի վասալն էր միայն Ձախ ափին, իսկ Աջ ափին նա ամբողջովին անկախ տիրակալ էր։ Միապետություն ստեղծելու հեթմանի հույսերը մասամբ իրականացան։ Այժմ մնում էր միայն վերանվաճել Ձախ ափը՝ առանց Պետրոս I-ի մոտ կասկած հարուցելու։

Մազեպան շարունակում էր թագավորին ուղարկել առատաձեռն նվերներ և հավատարմության անվերջ երաշխիքներ, հաճախ դատապարտումների տեսքով այն մարդկանց դեմ, ում նա չէր սիրում: Պետրոսը չխնայեց ուշադրության նշանները. 1705-ին Մազեպան պարգևատրվեց Սուրբ Անդրեաս Առաջին կոչվածի շքանշանով, նրան շնորհվեց Կրուպիցկայա վոլոստի և Սևսկու շրջանի տիրապետությունը: Նույն թվականին հեթմանը ցարին հանձնեց լեհական գահի շվեդական հովանավոր Ստանիսլավ Լեշչինսկու կողմից նրան ուղարկված նամակը, որում նա համոզում էր Մազեպային անցնել իր կողմը։ Սրանից հետո Պետրոս I-ն այլևս չէր հավատում հեթմանի դեմ ուղղված ոչ մի պախարակման, թեև դրանց թիվն ամեն տարի ավելանում էր: Իսկ բողոքողները դաժան պատիժների են ենթարկվել ավտոկրատի կողմից։ Հենց այսպիսի ճակատագիր է արժանացել ռազմական դատարանի որոշմամբ մահապատժի ենթարկված գեներալ դատավոր Վասիլի Կոչուբեյին։

Այս ողբերգական իրադարձությունը տեղի է ունեցել 68-ամյա Մազեպայի և Քոչուբեյի տասնյոթամյա դստեր՝ Մոթրեյի միջև ծագած կրքոտ զգացողության պատճառով: Հեթմանը գրավել էր իր երիտասարդությունն ու գեղեցկությունը, իսկ աղջկան գերել էր նրա բնության նրբությունը, տաղանդն ու եվրոպական հմայքը։ Բացի այդ, Մազեպայի կինը մահացել է 1702 թվականին՝ նրան երեխաներ չթողնելով։ Բայց նա պատրաստվում էր միապետ դառնալ և իշխանությունը փոխանցել ժառանգաբար։ Այս խնդիրը կարելի էր լուծել նոր, երիտասարդ կնոջ հետ ամուսնությամբ։ Եվ 1707 թվականին Իվան Ստեպանովիչը խնդրեց Մոտրիի ձեռքը: Բայց նրան մերժել են քավոր-սանիկի ամուսնությունների եկեղեցական արգելքի պատճառով։ Մոտրյան փախավ իր տնից սիրելիի մոտ, բայց նա, իսկական ազնվականի պես, վերադարձրեց նրան ծնողների մոտ: Նրա քնքուշ, բանաստեղծական նամակները աղջկան, որոնք պատմությունը պահպանել է, շատ բան են պատմում Մազեպայի սիրային փորձառությունների մասին: Ճիշտ այնպես, ինչպես նա պահպանեց բարկացած Քոչուբեյի կողմից իր դեմ թագավորին ուղարկված բողոքը։ Այն պարունակում էր 33 կետ, որոնք ապացուցում էին հեթմանի անհավատարմությունը ռուսական ցարին:

Բայց չնայած ակնհայտ վտանգին, Մազեպան դեռևս կապ էր պահպանում Լեշչինսկու հետ՝ քողարկելով բանակցությունների իրական հասցեատիրոջը՝ Չարլզ XII-ին: Հյուսիսային պատերազմի արդյունքն անհայտ էր, և հեթմենը ցանկանում էր ծածկել իր թիկունքը: Շվեդների ակնհայտ գերազանցության և հաղթանակի դեպքում նա կարող էր հույս դնել անկախ Ուկրաինայի ստեղծման վրա՝ ռազմավարական դաշինքով Կառլոս XII-ի հետ։ Սակայն Մազեպան չէր համարձակվում բացահայտ ընդդիմանալ ռուսական ցարին, և նա համառորեն պահանջում էր կազակական բանակի օգնությունը։

1708 թվականի սեպտեմբերի 8-ին Լեսնայայի ճակատամարտում գեներալ Լևենգաուպտի կորպուսի պարտությունը փոխեց Շվեդիայի թագավորի ծրագրերը։ Սմոլենսկով կամ Բրյանսկով նախատեսված երթուղու փոխարեն, Չարլզ XII-ի բանակը ստիպված եղավ դիմել Ուկրաինա, որտեղ, ըստ Մազեպայի հավաստիացումների, նրանց սպասվում էին պարենամթերք և զինամթերք: Ստեղծված իրավիճակում հեթմանը մտածելու ժամանակ չուներ։ Հետևաբար, 1708 թվականի հոկտեմբերի 24-ին հավատարիմ վարպետի հինգ հազարանոց ջոկատով Մազեպան անցավ Դեսնան և բացահայտորեն միացավ Կառլի հետ՝ հուսալով ողջ կազակների և խաղաղ բնակիչների աջակցությանը՝ դրդելով իր անցումը ապստամբության դեմ։ ռուսական պետության ճնշումը.

Ալեքսանդր Մենշիկովը, ով գտնվում էր ուկրաինական սահմանների մոտ, արագ արձագանքեց՝ արգելափակելով անցումները Դեսնայի միջով և հոկտեմբերի 28-ին մանիֆեստ հրապարակելով ուկրաինացի ժողովրդին: Դրանում նա հեթմանին որակում էր որպես իր հայրենիքի և հավատքի դավաճան, ով ցանկանում էր ուղղափառ հոտը տալ միութենականներին: Նոյեմբերի 2-ին Մենշիկովը գրավեց Բատուրինը և այնտեղ սարսափելի ջարդ կազմակերպեց՝ ոչնչացնելով քաղաքի ողջ բնակչությանը, իսկ չորս օր անց Գլուխովում Ի. Սկորոպադսկին ընտրվեց հեթման գահընկեց արված Մազեպայի փոխարեն։

Մինչդեռ ռազմական գործողությունները շարունակվում էին, և թվում էր, թե Մազեպայի համար ամեն ինչ կորած չէ, թեև իրավիճակը գնալով բարդանում էր։ 1709 թվականի հունիսի 27-ին Պոլտավայի մոտ տեղի ունեցավ վճռական ճակատամարտ, որում ոչինչ կախված չէր հեթմանից։ Չարլզը պարտություն կրեց և ստիպված եղավ բանակի մնացորդների հետ փախչել Թուրքիա։ Մազեպան ստիպված էր հետևել նրան։

Վերջին ամիսների դատավարությունները կտրուկ խարխլեցին տարեց հեթմանի առողջությունը, և 1709 թվականի սեպտեմբերի 21-22-ի գիշերը նա մահացավ Բենդերիի մոտ գտնվող Վարնիցա գյուղում։ Այնուհետև հանգուցյալին տեղափոխեցին Գալաթի և թաղեցին այնտեղ՝ Սուրբ Գեորգի հնագույն վանքում։

Պերիպետիա կյանքի ուղինՄազեպան կոչ է անում իրեն միանշանակ գնահատականներ չտալ. Նա իր դարաշրջանի մարդ էր, որը հիանալի գիտակցում էր իր հակառակորդների խոցելիությունը և օգտագործում էր խորամանկություն և հաշվարկ, այլ ոչ թե կեղծ հերոսություն: Այս ամենը թույլ է տալիս նրան համարել Ուկրաինայի պատմության խորհրդանշական դեմքերից մեկը։



Նորություն կայքում

>

Ամենահայտնի