"Smilšu cilvēks"

Filmā The Sandman sociālo dubultnieku problēma tiek izvirzīta daudz asāk. Pulksteņa lelle Olimpija ir tikai visu iespējamo klišeju kolekcija, nepieciešams sabiedrībai par personas atzīšanu, un nekas vairāk. Sabiedrībai, izrādās, nav vajadzīga cilvēka dvēsele, nav vajadzīga individualitāte, pilnīgi pietiek ar mehānisku lelli. Un šeit šī problēma krustojas arī ar egoisma problēmu - cilvēku viedokļi un domas nevienam nav vajadzīgas - tās ir jāieklausās, jāatzīst un jāpiekrīt, un ar to pietiek.

Pievērsīsimies Berkovska daiļradei: “Hofmans mīlēja pasmieties par to, kādas ērtības automāts cilvēks ienes savas vides dzīvē. Tūlīt pazūd visas rūpes par savu tuvāko, nav rūpju par to, ko viņam vajag, ko viņš domā, ko jūt...”

Galvenais varonis ir Nataniels. Viņa bērnības draudzene Klāra.

Noteikts trīsstūris – ap Natanielu ir divi sieviešu tēli. Klāra ir vairāk kā draugs, viņai ir garīgs skaistums, viņa mīl viņu ļoti veltīti, bet viņa viņam šķiet zināmā mērā zemiska, pārāk vienkārša. Olimpija ir tipisks Hofmaņa lelles motīvs, un lelle ir dzīvas būtnes ārēja līdzība, kurai nav dzīvības. Mīlestība pret lelli noved pie neprāta un pašnāvības.

Stāstā “Smilšu cilvēks” students Nataniels nevarēja neiemīlēties lelli vārdā Olimpija, kuru profesors Spallanzani viņam paslidināja - viņa tikai klausās, bet neko nesaka, netiesā, nekritizē; Natanielai ir liela pārliecība, ka viņa apstiprina viņa darbus, kurus viņš lasa viņas priekšā, ka viņa tos apbrīno.

Olimpija ir koka lelle, kas iegrūsta dzīvo cilvēku sabiedrībā, dzīvojot arī kā cilvēks starp tiem, viltnieks, krāpnieks. Tie, kas pieņem melus un tiek to maldināti, cieš no izrēķināšanās – viņi paši inficējas ar to koka īpašībām, kļūst stulbi un kļūst muļķīgi, kā tas notika ar Nataniēlu. Tomēr Nataniels beidzās ar vājprātu...” Olimpijā Natanaels, tāpat kā Narciss, apbrīno tikai sevi, viņā mīl savu atspulgu, uz viņas rēķina apmierina savas ambīcijas. Un viņam nav svarīgi, vai lellei ir sirds.

Dubultība – gan Klāra, gan Olimpija ir Nataniela dubultspēles. Klāra ir dzīvs, gaišs princips, Olimpija ir tumšs, iracionāls princips, gravitācija uz absolūtu pilnību.

Natanaels, tāpat kā Anselms, ir romantiķis, viens no tiem, kam ir dota iespēja ieraudzīt citu realitāti. Bet viņa egoisms un bailes ļauj viņam redzēt tikai ceļu lejup. Viņa romantisms ir vērsts uz iekšu, nevis uz āru. Šis tuvums neļauj viņam redzēt realitāti.

Hofmanu satraucošā problēma ir nepiešķirt tumšajiem spēkiem vietu savā dvēselē, un viņam arvien vairāk rodas aizdomas, ka tieši romantiski eksaltētā apziņa ir īpaši jutīga pret šo vājumu.

Klāra, vienkārša un saprātīga meitene, cenšas dziedināt Natanaelu savā veidā: tiklīdz viņš sāk viņai lasīt savus dzejoļus ar to "drūmo, garlaicīgo mistiku", viņa nojauc viņa pacilātību ar viltīgu atgādinājumu, ka viņas kafija var plūst. prom. Bet tieši tāpēc viņa viņam nav dekrēts.

Bet pulksteņa lelle Olimpija, kas, klausoties viņa dzejoļus, var nerimstoši nopūsties un periodiski izdvest “Ah!”, šķiet labāka par Natanaelu, viņam šķiet kā “dvēseles radinieks”, un viņš viņā iemīlas. neredzēt, nesaprast, ka tas ir tikai viltīgs mehānisms, mašīna.

Hofmaņa tehnika filmā “Smilšu cilvēks” ir interesanta – Natanaels Klāru sauc par “...bez dvēseles, nolādētu automātu”, un Olimpijā viņš atpazīst visaugstāko harmonisko dvēseli. Šajā aizstāšanā ir nežēlīga ironija - Natanaela egoismam nav robežu, viņš mīl tikai sevi un ir gatavs pieņemt savā pasaulē tikai savus atspulgus.

Olimpija ir sabiedrības ņirgāšanās iemiesojums. Un šī ņirgāšanās bija paredzēta, lai pamodinātu “dievbijīgās sabiedrības” cilvēku sirdsapziņu. Pat no teksta ir skaidrs, ka Hofmanam bija skaidra cerība vismaz uz dažiem pozitīva reakcija, tiešām vājš.

Viens no galvenajiem simboliem, kas caurvij visu stāstījumu, ir “acis”. Drūmais Kopelijs bērnībā cenšas mazajam Natanaelam atņemt acis, Smilšu vīrs nerātniem bērniem acīs ber smiltis, barometra pārdevēja Kopola (koppelusa dubultnieks, tā paša izteiksme tumšs spēks) mēģina pārdot Natanaela acis un pārdod spieglodzi, Olimpijas tukšās acis, tad lelles asiņainās acis, kuras Spalanzani iemet Natanaelam krūtīs utt. utt. Aiz šī motīva slēpjas daudzas nozīmes, bet galvenā no tām ir šāda: acis ir garīga redzējuma, patiesas redzes simbols. Ikviens, kuram ir “īstas acis” un dzīvs skatiens, spēj ieraudzīt pasauli un uztvert tās patieso skaistumu. Bet tiem, kam ir atņemtas acis vai tās ir aizstātas ar mākslīgām, ir lemts redzēt pasauli sagrozītu un samaitātu. Un, tā kā acis ir dvēseles logi, dvēselē notiek atbilstošas ​​izmaiņas.

Padevies tumšajiem spēkiem, Natanaels piekrīt mainīt “acis” - viņš no Kopolas nopērk spieglodzi. “Mehāniskais ir biedējošs, kad mums tieši parāda dzīvo, to izspiež mehāniskais, kad ir acīmredzami visi mehāniskā apgalvojumi, visas tā dusmas un maldināšana. Vecais šarlatāns optiķis Kopola-Koppeliuss izņem no kabatas lornetes un brilles un noliek tās sev priekšā. Viņš izņem arvien jaunas glāzes, viss galds ar tām aizņemts, no zem brillēm dzirkstī un mirdz īstas dzīvas acis, tūkstošiem acu; viņu skatiens ir konvulsīvs, iekaisis, stari sarkani kā asinis caururbj Natanielu. Šajā epizodē noveles par smilšu cilvēku semantiskais centrs ir mehāniskās mākslas aizstāšana ar dzīvu un oriģinālu, mehāniskā veiktā uzurpācija. Un viņš to darīja sava egoisma dēļ, tālāk viņš negribēja redzēt viņa paša deguns, kā mēs to novērojam jau viņa vēstulēs. Viņš vēlas atpazīt tikai savu un neviena cita redzējumu, tāpēc sākotnēji ir gatavs mainīt savu patieso redzējumu un iet pa tumšo ceļu. Kad viņš izdarīja izvēli, viņa istabā atskanēja vēsa mirstoša nopūta – šī nopūta nozīmēja Nātanaela garīgo nāvi. Viņš saglabā spēju redzēt apslēpto pasauli, bet tikai tās tumšo daļu, šausmu, maldu un melu mājvietu.

Tomēr žēlsirdīgais liktenis dod Neitanaelam iespēju – pēc briesmīgiem notikumiem Klāra viņu izglābj, viņš pats viņu sauc par eņģeli, kurš viņu aizveda uz gaiša ceļa. Bet viņš nevar pretoties... Kad viņš un Klāra dodas uz rātsnamu, lai apskatītu dabas skaistumu, viņš ieskatās nolādētajā spilgtajā stiklā - tad neprāts viņu pilnībā apēd. Viņš vairs nevar skatīties uz pasauli atklāti, kad viņš ir nolaidies šausmu bezdibenī, viņš vairs nespēj atgriezties no turienes.

Viss romāns ir dvēseles ceļš uz degradāciju, kas šifrēts ar simboliem. Tumšā ceļa atslēga ir egoisms, ko pavada neticība un šaubas. Un pelnītais atalgojums ir neprāts un pašnāvība, kā viens no galvenajiem grēkiem.

"Mazie Tsakhes"

Pasaka “Mazās Cahes, iesauka Zinnobers” (1818) paver mums Hofmaņa mākslinieciskās antropoloģijas bezgalīgos apvāršņus. Pasaka skaidri parāda Hofmaņa divpasaulību viņa realitātes uztverē, kas atkal atspoguļojas noveles divdimensiju kompozīcijā, tēlos un to izkārtojumā.

Cilvēks slēpj sevī tādas iespējas, kuras viņš dažkārt neapzinās, un ir vajadzīgs kāds spēks un, iespējams, apstākļi, lai pamodinātu viņā savu spēju apziņu. Veidojot pasaku pasauli, Hofmanis it kā ievieto cilvēku īpašā vidē, kurā atklājas ne tikai Labā un Ļaunā kontrastējošās sejas, bet smalkas pārejas no vienas uz otru. Un pasakā Hofmanis, no vienas puses, maskās un caur Labā un Ļaunā maskām atdzīvina cilvēkā polāros principus, bet, no otras puses, stāstījuma attīstība noņem šo sākumā skaidri norādīto polarizāciju. no pasakas. Autors savu stāstu par Caheša neveiksmēm beidz ar “laimīgām beigām”: Baltazars un Kandida dzīvoja “laimīgā laulībā”.

Stāsta sižets sākas ar kontrastu: skaistā feja Rozabelvelde noliecas pāri grozam ar mazu ķēmu - mazo Tsakhes. Šī “sīkā vilkača” māte guļ blakus grozam: viņai ir apnicis nest smagu grozu un sūdzēties par savu nelaimīgo likteni. Stāsta sižets ir ne tikai kontrastējošs, bet arī ironisks: cik daudz dažādu nepatikšanas notiks, jo skaistā feja pēc tam apžēlojās par neglīto bērnu un uzdāvināja mazajam Tsakhesam maģisko dāvanu – zelta matiņus.

Drīz viņas šarms sāks ietekmēt “apgaismotās” Firstistes iedzīvotājus. Un tā: ja pie neglītā mazuļa ir kāds izskatīgs vīrietis, tad visi pēkšņi sāks apbrīnot Mazā Caheša skaistumu, ja kāds viņam blakus lasa viņa dzeju, tad aplaudēs Zinnoberam. Vijolnieks spēlēs koncertu - visi domās: tas ir Tsakhes. Ja skolēns eksāmenu nokārtos lieliski, visa slava tiks Tsakhes. Citu cilvēku nopelni tiks viņam. Un, gluži otrādi, viņa smieklīgās blēņas un neizteiksmīgā muldēšana pāries uz citiem. “Sīkā vilkača” zelta matiņi piesavināsies un atsvešinās apkārtējo labākās īpašības un sasniegumus.

Nav pārsteidzoši, ka Zinnobers drīz izveido spožu karjeru Pafnutija mantinieka prinča Barzanufa galmā. Neatkarīgi no tā, ko Cahes murmina, princis un viņa svīta apbrīno jauno Cahes rangu, Caku ordeni. Tā viņš paceļas līdz ārlietu ministra pakāpei, visvarenam pagaidu strādniekam. Jo augstāk mazais ķēms paceļas pa sociālajām kāpnēm, jo ​​skaidrāka ir pasakas groteskā spēle. Ja šādi absurdi notiek racionāli strukturētā sabiedrībā, apgaismotā valstī, ko tad ir vērts saprāts, apgaismība, sabiedrība un valsts? Tsakhes tiek piešķirts arvien vairāk pakāpju - vai tad šīs pakāpes nav muļķības? Tsakhes tiek dotas pavēles - kāpēc tās ir labākas par bērnu rotaļlietām? Izpildījis mānīgu triku ar Zinnoberu, apspiestā un padzītā fantāzija fejas personā jautri atriebjas veselajam saprātam un prātīgajam prātam, kas to nomāc. Viņa satriec viņus ar paradoksu, notiesā par nekonsekvenci, uzstāda diagnozi: veselais saprāts ir bezjēdzīgs, saprāts ir neapdomīgs.

Kāpēc Zinnobera mati vienmēr ir zeltaini? Šī detaļa atklāj grotesku metonīmiju.

Mazā Caheša burvestība sāk darboties, kad viņš nonāk naudas kaltuves priekšā: zelta matiņi metonīmiski norāda uz naudas spēku. Apveltījusi ķēmam zelta matus, viltīgā feja tiecas uz sāpīga vieta“Saprātīga” civilizācija - tās apsēstība ar zeltu, krāšanas mānija un izšķērdība. Zelta trakā maģija ir tāda, ka dabiskās īpašības, talanti un dvēseles tiek laistas apgrozībā, piesavinātas un atsvešinātas.

Tomēr kādam ir jāpārtrauc burvestība un jāgāž ļaunais punduris. Burvis Prospers Alpāns šo godu piešķir sapņainajam studentam Baltasaram. Kāpēc viņš? Jo viņš saprot dabas mūziku, dzīves mūziku.

“Noveles divdimensionalitāte atklājas kontrastā starp poētiskā sapņa pasauli, pasakaino Džinnistanas valsti un reālās ikdienas dzīves pasauli, prinča Barsanufa Firstisti, kurā notiek noveles darbība. Daži varoņi un lietas šeit dzīvo divējādi, jo tie apvieno savu pasakaino maģisko eksistenci ar eksistenci reālajā pasaulē. Feja Rozabelverde, kas ir arī Rozenšenas dižciltīgo jaunavu patversmes kanone, patronizē pretīgos mazos Cahešus, apbalvojot viņu ar trim maģiskiem zelta matiņiem.

Tajā pašā divējādā statusā kā feja Rozabelverde, kas arī ir kanonese Rozenšena, parādās labais burvis Alpāns, kurš apvij sevi ar dažādiem pasaku brīnumiem, ko skaidri redz dzejnieks un sapņotājs students Baltazars. Savā ikdienas iemiesojumā, kas ir pieejams tikai filistriem un prātīgiem racionālistiem, Alpāns ir tikai ārsts, tomēr pakļauts ļoti sarežģītām dīvainībām.

Tādējādi Hofmaņa stāsts mums mazākā mērā stāstīja par varoņu "darbiem", kuri savā būtībā bija polāri, bet vairāk par cilvēka daudzveidību un daudzpusību. Hofmans kā analītiķis lasītājam pārspīlētā veidā parādīja cilvēka stāvokli, viņu personificēto atsevišķo eksistenci. Tomēr visa pasaka ir māksliniecisks pētījums par cilvēku kopumā un viņa apziņu.

"Kota Murra ikdienas skati"

Romānā “Kaķa Murra ikdienas skati” ir apkopota visa Hofmaņa radošā pieredze, šeit ir redzamas visas viņa iepriekšējo darbu tēmas.

Ja jau novelē “Mazie čaki” iezīmējas skaidra akcentu pārbīde no fantāzijas pasaules uz reālo, tad šī tendence vēl lielākā mērā atspoguļojās romānā “Kaķa Mura ikdienas skati kopā ar kapelmeistara Johannesa Kreislera biogrāfijas fragmenti, kas nejauši saglabājušies makulatūras loksnēs” (1819-1821).

Romānā saglabājas un pat padziļinās Hofmana pasaules skatījuma duālisms. Bet tas izpaužas nevis ar pasaku pasaules un reālās pasaules pretnostatījumu, bet gan ar pēdējās reālo konfliktu atklāšanu, izmantojot rakstnieka darba vispārējo tēmu - mākslinieka konfliktu ar realitāti. Maģisko fantāziju pasaule pilnībā pazūd no romāna lappusēm, izņemot dažas nelielas detaļas, kas saistītas ar maģistra Ābrahama tēlu, un visa autora uzmanība tiek pievērsta reālajai pasaulei, konfliktiem, kas notiek mūsdienu Vācijā un viņu mākslinieciskā izpratne tiek atbrīvota no pasakaini fantastiskās čaulas. Tas gan nenozīmē, ka Hofmanis kļūst par reālistu, ieņemot tēlu determinisma un sižeta attīstības pozīciju. Romantiskās vienošanās princips, konflikta ieviešana no ārpuses, joprojām nosaka šīs pamatkomponentes. Turklāt to papildina virkne citu detaļu: šis ir stāsts par meistaru Ābrahāmu un “neredzamo meiteni” Kjaru ar romantiska noslēpuma pieskaņu un prinča Hektora – mūka Kipriāna – Andželas – abata Krizostoma līnija ar neparastu. piedzīvojumi, draudīgas slepkavības, liktenīgas atpazīšanas, it kā šurp pārceltas no romāna Velna eliksīrs.

Romāna kompozīcijas pamatā ir divplaknes princips, divu pretēju principu pretnostatījums, kurus savā attīstībā rakstnieks prasmīgi apvieno vienotā stāstījuma līnijā. Tīri formāls paņēmiens kļūst par galveno ideoloģisko un māksliniecisko principu autora idejas iemiesojumam, morālo, ētisko un sociālo kategoriju filozofiskai izpratnei. Zināma mācīta kaķa Murra autobiogrāfisko stāstījumu mijas komponista Johannesa Kreislera biogrāfijas fragmenti. Jau šo divu idejisko un sižetisko plānu apvienojumā ne tikai ar to mehānisko saikni vienā grāmatā, bet arī pēc sižeta detaļas, ka kaķa Murras saimnieks meistars Ābrahams ir viens no galvenajiem. rakstzīmes Kreislera biogrāfijā ir dziļa ironiska parodijas nozīme. Patiesa mākslinieka, mūziķa dramatiskais liktenis, kas mocīts sīku intrigu gaisotnē, augstdzimušo Zighartsveilera kņazistes ieskauts, tiek pretstatīts “apgaismotā” filistera Mēra eksistencei. Turklāt šāds pretstats ir dots vienlaicīgā salīdzinājumā, jo Murrs nav tikai Kreislera antipods.

Jums ir ļoti skaidri jāsaprot šī romāna strukturālās iezīmes, ko uzsver pats tā sastāvs. Šī struktūra Hofmanam ir neparasta. Ārēji var šķist, ka Murra biogrāfija un Kreislera biogrāfija ir Hofmaņa pasaules dalījuma atkārtojums divās daļās: mākslinieki un filisteri. Bet lietas ir sarežģītākas. Divu plakņu struktūra jau ir atrodama paša Kreislera biogrāfijā (Kreislers un Ireneja tiesa). Jaunums šeit ir tieši Murrah līnija (otrā struktūra ir uzcelta virs pirmās). Šeit kaķis mēģina parādīties lasītāja priekšā kā entuziasts, sapņotājs. Šo domu ir ļoti svarīgi saprast, jo parasti studenti eksāmena laikā, steigā pārlapojot romānu, spītīgi uzstāj, ka Murrs ir filistrs, punkts. Patiesībā Murra biogrāfija ir Hofmaņa agrākās romantiskās struktūras parodisks spogulis. Un abas daļas pastāv tikai mijiedarbībā. Bez Mūra šis būtu vēl viens tipiski Hofmaņa stāsts bez Kreislera, tas būtu brīnišķīgs piemērs satīriskai, sevi atmaskojošai ironijai, kas ir ļoti izplatīta pasaules literatūrā (kaut kas līdzīgs “; Gudrais maziņš» Saltikovs-Ščedrins). Taču Hofmanis te parodiju sastāda ar augsti romantisku stilu, kas viņa ironijai piešķir absolūti slepkavniecisku raksturu. Murrs it kā ir filistinisma kvintesence. Viņš uzskata sevi par izcilu personību, zinātnieku, dzejnieku, filozofu, un tāpēc viņš apraksta savu dzīvi "daudzsološas kaķu jaunības audzināšanai". Bet patiesībā Murrs ir tās “harmoniskās vulgaritātes” piemērs, kuru romantiķi tik ļoti ienīda.

Visa kaķu un suņu pasaule romānā ir satīriska parodija par šķiru sabiedrību Vācijas valstis: par “apgaismotajiem” filistru birģeriem, par studentu arodbiedrībām - Burschenschafts, par policiju (pagalma suns Ahillejs), par oficiālo muižniecību (špicu), par augstāko aristokrātiju (pūdelis Scaramouche, itāļu kurta Badina salons) .

Taču Hofmaņa satīra kļūst vēl asāka, kad viņš par savu objektu izvēlas muižniecību, iejaucoties tās augstākajos slāņos un ar šo šķiru saistītās valsts un politiskās institūcijas. Pametot hercoga rezidenci, kur viņš bija galma kapteinis, Kreislers nonāk kopā ar princi Ireneju savā iedomātajā galmā. Fakts ir tāds, ka reiz princis “patiešām valdīja pār gleznainu saimnieci netālu no Zighartsveilera. No savas pils belvedera ar teleskopa palīdzību viņš varēja apskatīt visu savu valsti no malas līdz malai... Jebkurā brīdī viņam bija viegli pārbaudīt, vai Pētera kvieši nav auguši pašā attālākajā valsts nostūrī. , un ar tādiem pašiem panākumiem redzēt, cik rūpīgi tika kultivēti viņa paša audzētie Hansa un Kuncas vīna dārzi. Napoleona kari atņēma princim Ireneja īpašumus: viņš “nelielas promenādes laikā izkrita no kabatas rotaļlietu valsti. kaimiņvalsts" Bet princis Irenejs nolēma saglabāt savu nelielo pagalmu, “pārvēršot dzīvi par salds sapnis, kurā mitinājās viņš un viņa svīta,” un labsirdīgie birģeri izlikās, ka šī spokainā galma viltus krāšņums viņiem atnesa slavu un godu.

Princis Irenejs nav ārkārtējs Hofmaņa pārstāvis viņa garīgajā nožēlojamībā; no viņa klases. Visa prinča māja, sākot ar izcilo tēvu Ireneju, ir vājprātīgi un kļūdaini cilvēki. Un īpaši svarīgi Hofmaņa acīs ir tas, ka augsta ranga muižniecība, ne mazāk kā apgaismotie filistri no birģera šķiras, ir bezcerīgi tālu no mākslas: “Var izrādīties, ka šīs pasaules dižgaru mīlestība pret māksla un zinātnes ir tikai neatņemama galma dzīves sastāvdaļa. Noteikumi mums uzliek par pienākumu turēt gleznas un klausīties mūziku.

Varoņu izkārtojumā saglabāta Hofmana divdimensionalitātei raksturīgā poētiskās pasaules un ikdienas prozas pasaules pretnostatījuma shēma. Romāna galvenais varonis ir Johanness Kreislers. Rakstnieka darbā viņš ir vispilnīgākais mākslinieka, “klejojošā entuziasta” tēla iemiesojums. Nav nejaušība, ka Hofmanis Kreisleram romānā piešķir daudzas autobiogrāfiskas iezīmes. Kreislers, meistars Ābrahāms un padomnieka Bentzona Jūlijas meita darbā veido “īstu mūziķu” grupu, kas iestājas pret prinča Ireneja galmu.

Lai arī romāns nav pabeigts, lasītājam kļūst skaidrs diriģenta likteņa bezcerība un traģisms, kura tēlā Hofmanis atspoguļoja patiesa mākslinieka nesamierināmo konfliktu ar pastāvošo sabiedrisko kārtību.

Bērnībā Nataniela māte viņu lika gulēt ar vārdiem: "Smilšu cilvēks nāk, es to redzu." Lai gan viņa vienkārši gribēja teikt, ka viņa acis ir miegainas, it kā tajās būtu smiltis, Natanielu nobiedēja šī izteiksme. Kādu dienu viņš jautāja Neitai veca sieviete, kurš rūpējās par savu mazo māsu, apraksta Sandman. Viņa teica, ka, ja bērni negrib gulēt, viņš nāk un izņem viņiem acis un pabaro saviem bērniem.

Katru vakaru Nataniels dzirdēja Kopēlija, sadistiskā vīrieša soļus, kurš bieži nāca pie sava tēva, viņi veica ķīmiskus eksperimentus. Šāda eksperimenta laikā notiek sprādziens, un Nataniela tēvs nomirst, un Kopelijs pazūd. Pēc tam Nataniels domā, ka Kopelijs ir smilšu cilvēks.

Neilgi pēc tam mirst attāls radinieks, atstājot divus bāreņus vārdā Klāra un Lotārs. Nataniela māte tos paņem sev līdzi. Kad Nataniels un Klāra pieaug, viņi saderinās.

Universitātē Nataniels satiek Kopolu. Viņš domā, ka Kopola patiesībā ir tas pats ļaunais cilvēks no bērnības. Klāra un Lotārs cenšas viņu pārliecināt, ka tie ir viņa bērnības maldi. Tomēr viņš uzbrūk Klārai, kad viņa saka, ka viņa stāsts ir neprāts.

Nataniels atgriežas universitātē un satiek viena no viņa profesora meitu, skaistu, bet dīvainu meiteni, vārdā Olimpija. Viņu tā aizrauj viņa, ka šķiet, ka viņš aizmirst par Kopēliju, Kopolu un pat Klāru. Tomēr kādu dienu viņš dzird troksni un redz, kā profesors un Kopola strīdas par to, kurš kuru Olimpijas daļu izdomāja; Nataniels saprot, ka Olimpija visu šo laiku bija tikai lelle.

Viņš atgriežas mājās un it kā nāk pie prāta, taču viss beidzas ar to, ka Nataniels nolec no parapeta un nokrīt nāvē Kopelusa priekšā, un Klāra apprecas ar kādu citu un turpina laimīgi dzīvot.

Smilšu cilvēka attēls vai zīmējums

Citi pārstāsti lasītāja dienasgrāmatai

• Bulgakova Suņa sirds kopsavilkums īsi un nodaļās

  Profesors Filips Filippovičs Preobraženskis nolemj veikt sarežģītu operāciju, lai sunim pārstādītu cilvēka hipofīzi

Pavisam īsi, jauna vīrieša bērnības bailes – bailes no Smilšu cilvēka – atdzīvojas, ielaužas jaunā vīrieša pieaugušo dzīvē un iznīcina viņu.

Nataniels raksta savam draugam, līgavas brālim Lotāram. Vēstulē jaunietis stāsta par savām bērnības bailēm no Smilšu cilvēka, kurš nāk pēc bērniem, kuri nevēlas iet gulēt.

Bērnībā Nataniels un viņa māsas vakaros pulcējās viesistabā, un viņu tēvs viņiem stāstīja interesanti stāsti. Deviņos vakarā mamma teica, ka drīz atnāks Smilšu vīrs, steidzīgi veda bērnus gulēt, un drīz vien uz kāpnēm atskanēja lēni, smagi soļi. Nataniels bija pārliecināts, ka briesmīgais Smilšu cilvēks nāk pie viņa tēva, lai gan viņa māte to noliedza.

Neitaniela vecā aukle stāstīja, ka smilšu vīrs ņem bērnu acis un baro ar tām saviem pūces knābjiem bērniem, kuri dzīvo uz Mēness izveidotā ligzdā. Pēc šī stāsta Nataniels sāka redzēt murgus.

Tas turpinājās daudzus gadus, bet es joprojām nevarēju pierast pie šī draudīgā spoka, un briesmīgā smilšu cilvēka tēls manā iztēlē neizgaisa.

Kādu dienu Nataniels nolēma satikt Smilšu cilvēku un pēc deviņiem vakarā paslēpās sava tēva istabā. Smilšuvīrs izrādījās advokāts Kopelijs, kurš bieži kopā ar viņiem pusdienoja. Viņš bija ārkārtīgi nepatīkams cilvēks, bērni un viņu māte baidījās un ienīda viņu, un viņu tēvs izturējās ar lielu cieņu.

Neitaniels bija sastindzis no bailēm, un advokāts un tēvs atvēra skapja durvis, aiz kurām bija dziļa niša ar nelielu skapīti, aizdedzināja uguni un sāka kaut ko kalt. Kopelijs trulā balsī pavēlēja atlaist acis, un Nataniels, šausmu pārņemts, izkrita no savas slēptuves.

Advokāts satvēra zēnu, plānojot eksperimentos izmantot viņa acis, bet tēvs lūdza, lai viņš saudzē dēlu. Tad Kopelijs sāka griezt un saliekt bērna rokas un kājas, vēloties izpētīt to mehānismu. Nataniels zaudēja samaņu un daudzas nedēļas gulēja drudzī.

Kopēlijs pazuda no pilsētas, bet gadu vēlāk viņš atkal parādījās Nataniela mājā un sāka alķīmiskos eksperimentus. Naktī notika sprādziens, tēvs tika nogalināts, un policija sāka meklēt Kopeliju, un viņš pazuda.

Neilgi pirms vēstules rakstīšanas, jau būdams students, Nataniels atkal ieraudzīja Smilšu cilvēku – viņš pie viņa ieradās barometra pārdevēja, pjemontiešu mehāniķa Džuzepes Kopolas aizsegā, taču bija ļoti līdzīgs Kopelusam. Jaunais vīrietis nolēma viņu satikt un atriebt tēva nāvi.

Klāra nejauši izlasa brālim Lotāram adresētu vēstuli un mēģina pierādīt savam līgavainim Natanaelam, ka tas viss ir tikai fantāzija, ko viņš pieņem par realitāti.

Ja ir kāds tumšs spēks, kas tik naidīgi un mānīgi uzliek pavedienus mūsu dvēselei, ar kuriem tā mūs pilnībā sapina, ‹…› tad tam ir jāatrodas mūsos pašos.

Atbildes vēstulē Nataniels pasmejas par savas līgavas veselo saprātu un lūdz draugu neļaut viņai vairs lasīt viņa vēstules. Tagad Nataniels ir pārliecināts: Džuzepe Kopola nemaz nav jurists Kopelijs. Par to viņu pārliecināja fizikas profesors Spalanzani, kura lekcijas jauneklis sāka apmeklēt. Zinātnieks Kopolu pazīst daudzus gadus un ir pārliecināts, ka viņš ir pjemontietis. Nataniels neticami piemin arī profesora noslēpumaino meitu Olimpiju skaista meitene, ko Spalanzani slēpj no ziņkārīgo acīm.

Šīs vēstules nonāk stāstītāja rokās. Pamatojoties uz tiem, viņš apraksta Nataniela tālāko likteni. Stāstītājs ziņo, ka pēc viņa tēva nāves Nataniela māte mājā uzņēma kāda attāla radinieka - Lotāra un Klāras - bāreņus. Drīz Lotārs kļuva par jaunā vīrieša labāko draugu, bet Klāra kļuva par viņa mīļāko un līgavu. Pēc saderināšanās Nataniels devās mācīties uz citu pilsētu, no kurienes rakstīja savas vēstules.

Pēc pēdējās vēstules Nataniels pārtrauca studijas un ieradās pie savas līgavas. Klāra atklāja, ka viņas mīļotais ir ļoti mainījies – viņš kļuvis drūms, prātojošs, mistisku priekšnojautu pilns.

Katrs cilvēks, kurš uzskata sevi par brīvu, patiesībā kalpo šausmīgai tumšo spēku spēlei, un ar to cīnīties ir bezjēdzīgi, labāk ir pazemīgi pakļauties likteņa gribai.

Nataniels sāka rakstīt dīvainus dzejoļus, kas kaitināja un saniknoja saprātīgo un inteliģento Klāru. Jaunais vīrietis sāka uzskatīt līgavu par aukstu un nejūtīgu, nespējot saprast viņa poētisko dabu.

Kādu dienu Nataniels uzrakstīja īpaši rāpojošu dzejoli. Tas Klāru nobiedēja, un meitene lūdza to sadedzināt. Aizvainotais jauneklis noveda līgavu līdz asarām, par ko Lotārs viņu izaicināja uz dueli. Klāra par to uzzināja un steidzās uz dueļa vietu, kur notika pilnīga samierināšanās.

Nataniels gandrīz tāpat atgriezās studijās. Kad viņš ieradās, viņš pārsteigts atklāja, ka māja, kurā viņš īrēja dzīvokli, ir nodegusi. Draugiem izdevās izglābt viņa lietas un izīrēja viņam istabu pretī profesora Spalanzani dzīvoklim. Nataniels varēja redzēt Olimpijas istabu – meitene stundām ilgi sēdēja nekustīgi un glāstīja sev priekšā.

Kādu vakaru Kopola atkal ieradās pie Nataniela un, šķebinoši smejoties, pārdeva viņam spieglodzi ar pārsteidzoši labām lēcām. Jaunais vīrietis labāk paskatījās uz Olīviju un bija pārsteigts par viņas pilnību. Dienām viņš skatījās uz Olīviju, līdz Spalanzani pavēlēja aizsegt savas meitas istabas logus.

Drīz Spalanzani sarīkoja lielu balli, kurā Nataniels satika Olīviju un neprātīgi iemīlēja meiteni, aizmirstot par savu līgavu. Viņš nepamanīja, ka Olīvija gandrīz nerunā, viņas rokas bija aukstas, un viņas kustības bija kā mehāniskas lelles, lai gan meitene atstāja pretīgu iespaidu uz pārējiem skolēniem. Veltīgi Zigmunds, Nataniela labākais draugs, mēģināja ar viņu spriest — jauneklis negribēja neko klausīties.

Pēc balles profesors ļāva Natanielam apmeklēt Olīviju.

Nekad agrāk viņam nebija bijis tik pateicīgs klausītājs. Viņa ‹…› sēdēja nekustīgi, fiksējot savu nekustīgo skatienu mīļotā acīs, un šis skatiens kļuva arvien ugunīgāks un dzīvāks.

Jaunais vīrietis bija ceļā, lai bildinātu Olīviju, kad viņš Spalanzani kabinetā izdzirdēja troksni un atrada tur profesoru un briesmīgo Kopeliju. Viņi strīdējās un izrāva viena no otras nekustīgo sievietes figūru. Tā bija Olīvija, kura bija zaudējusi acis.

Izrādījās, ka Olimpija patiesībā nav cilvēks, bet gan profesora un jurista izgudrots automāts. Kopelijs izrāva profesoram lelli un aizbēga, un Spalanzani paziņoja, ka Olīvijas acis ir nozagtas Nataniela. Neprāts pārņēma jauno vīrieti, un viņš nokļuva trako namā.

Sekojošā skandāla dēļ Spalanzini pameta universitāti. Nataniels atguvās un atgriezās pie Klāras. Drīz Nataniela ģimene saņēma labu mantojumu, un mīļotāji nolēma apprecēties.

Kādu dienu pastaigājoties pa pilsētu, Nataniels un Klāra nolēma uzkāpt augstajā rātsnama tornī. Apskatījusi apkārtni no augšas, Klāra norādīja līgavainim kaut ko mazu, viņš izņēma Kopolas teleskopu, ieskatījās tajā un atkal viņu pārņēma neprāts.

Pēkšņi no viņa klejojošajām acīm izlija uguns straumes, viņš gaudoja kā nomedīts dzīvnieks, uzlēca augstu un, šausmīgi smejoties, kliedza caururbjošā balsī.

Nataniels mēģināja nomest Klāru, taču viņai izdevās satvert margas. Lotārs, gaidot netālu no rātsnama, izdzirdēja kliedzienus, steidzās palīgā un paspēja izglābt māsu. Tikmēr laukumā bija sapulcējies pūlis, kurā trakais Nataniels pamanīja Kopeliju, kurš tikko bija atgriezies pilsētā. Mežonīgi kliedzot, jauneklis nolēca lejā un izsita galvu uz ietves, un advokāts atkal pazuda.

Klāra pārcēlās uz nomaļu apvidu, apprecējās, dzemdēja divus dēlus un atrada ģimenes laimi, “ko Neitanaels ar savu mūžīgo garīgo nesaskaņu viņai nekad nebūtu varējis dot”.

Ernsts Teodors Amadejs Hofmans

Nakts stāsti

Smilšuvīrs

Natanaels Lotaru

Jūs visi laikam ļoti uztraucaties, ka tik šausmīgi ilgu laiku neesmu rakstījis. Māte droši vien ir dusmīga, un Klāra varētu domāt, ka es te ripoju kā siers sviestā, izklaidējos un pilnībā aizmirstu viņas eņģeļa seju, kas tik dziļi iespiedusies manā prātā un sirdī. Bet tā nemaz nav taisnība. Katru dienu un katru stundu es atceros jūs visus, un saldos sapņos man parādās manas mīļās Klarhenas draudzīgais tēls un viņas skaidrās acis uzsmaida man tikpat valdzinoši, kā tas notika, kad es atnācu pie jums. Ak, kā es varētu tev rakstīt tajā saraustītajā, apjukušajā dvēseles stāvoklī, kas joprojām mulsina visas manas domas?! Manā dzīvē ir ienācis kaut kas šausmīgs! Kā melnas mākoņu ēnas man tuvojas neskaidra priekšnojauta par man draudošu šausmīgu nelaimi, caur kurām nevar izspraukties ne viens vien draudzīgs saules stars. Bet man beidzot jāpastāsta, kas ar mani notika. Es zinu, ka man tas būtu jādara, bet, domājot par to, es uzreiz dzirdu trakus smieklus, kas atbalsojas sevī.

Ak, mans dārgais Lotārs! Ko es varu darīt, lai jūs vismaz justu, ka tas, kas ar mani notika pirms dažām dienām, tiešām var sabojāt manu dzīvi? Ja tu būtu šeit, tu pats to redzētu; bet tagad tu mani acīmredzot uzskatīsi par traku gaišreģi. Īsāk sakot, šausmīgais, kas ar mani notika un atstāja uz mani slepkavniecisku iespaidu, no kura veltīgi cenšos atbrīvoties, ir tas, ka pirms dažām dienām, proti, 30. decembra pusnaktī, pie manis ieradās barometru pārdevējs. istabu un piedāvāja man savas preces. Es neko nenopirku un draudēju viņu nomest pa kāpnēm, bet viņš aizgāja pats.

Jums ir aizdomas, ka šim incidentam jēgu var piešķirt tikai ļoti īpaši apstākļi, kas dziļi ietekmēja visu manu dzīvi un ka kāda nelaimīgā tirgotāja persona nevarēja mani tik kaitīgi ietekmēt. Tā tas ir. Es apkopoju visus spēkus, lai mierīgi un pacietīgi pastāstītu jums daudz no tā, kas ar mani notika agrā bērnībā, vēloties, lai tas viss visspilgtākajos attēlos, skaidri un precīzi parādītos jūsu dzīvā prāta priekšā. Bet, kad es gatavojos sākt, es dzirdu jūs smejamies, un Klāra saka: "Bet tas ir tikai bērnišķīgi!" Smejies, lūdzu, smejies par mani no visas sirds! es tevi lūdzu! Bet, lielais Dievs! Man mati ceļas stāvus, it kā es lūdzu jūs pasmieties par mani kaut kādā neprātīgā izmisumā, piemēram, Daniela Franča Mūra. Bet pie lietas!

Izņemot pusdienas, mēs ar māsām maz redzējām savu tēvu dienas laikā. Viņš droši vien bija ļoti aizņemts ar darbu. Pēc vakariņām, kuras saskaņā ar seno paradumu tika pasniegtas pulksten septiņos, mēs visi kopā ar mammu devāmies uz viņa kabinetu un apsēdāmies pie apaļā galda. Mans tēvs smēķēja tabaku un izdzēra lielu glāzi alus. Viņš bieži mums stāstīja savādāk pārsteidzoši stāsti un tajā pašā laikā viņš kļuva tik sajūsmā, ka viņa pīpe nemitīgi izkrita no mutes un izgāja ārā, un man nācās to aizdedzināt atkal un atkal, atnesot iedegto papīru, un tas mani ārkārtīgi uzjautrināja. Tomēr bieži viņš lika mums rokās bilžu grāmatas, kamēr viņš sēdēja krēslā, klusēdams un nekustīgs, ap sevi izkliedzot tik biezus dūmu mākoņus, ka mēs visi šķita peldam miglā. Šādos vakaros mātei bija ļoti skumji un, tiklīdz pulkstenis sita deviņi, viņa teica: “Nu, bērni! Guli! Guli! Man liekas, ka smilšu cilvēks nāk! Un es tiešām katru reizi dzirdēju smagus, lēnus soļus uz kāpnēm; Tas, pareizi, bija smilšu cilvēks.

Kādu dienu šie apslāpētie soļi man šķita kaut kā īpaši draudīgi; Jautāju mammai, kura mūs veda gulēt: “Mammu, kas ir tas ļaunais smilšu vīrs, kurš mūs vienmēr atrauj no tēta? Kā viņš izskatās? "Dārgais bērns," atbildēja māte, "nav tiešām smilšu cilvēka. Kad es saku, ka smilšu cilvēks nāk, tas nozīmē, ka tu gribi gulēt un nevari kārtīgi atvērt acis, it kā tās būtu noklātas ar smiltīm. Šī atbilde mani neapmierināja, manās bērnišķīgajās smadzenēs skaidri veidojās priekšstats, ka mamma nerunā patiesību par smilšu cilvēku tikai tāpēc, lai mēs no viņa nebaidītos - galu galā ne reizi vien biju dzirdējusi viņu kāpjam pa kāpnēm. . Dedzinot ziņkāri un vēloties uzzināt vairāk par šo smilšu vīru un to, kā viņš izturas pret bērniem, es beidzot pajautāju vecajai auklītei, kura pieskatīja manu mazo māsu: "Kas ir šis smilšu vīrs?" "Eh, Tanelkhen," viņa atbildēja, "vai jūs tiešām nezināt? Tas ir ļauns cilvēks, kurš nāk pie bērniem, kad viņi nevēlas iet gulēt, un iemet viņiem acīs veselas smilšu saujas, tā ka acis piepildās ar asinīm un izkrīt, ieliek tos maisā un paņem tos uz Mēnesi, lai pabarotu savus bērnus; un viņi sēž tur ligzdā, un viņiem ir tik asi knābji kā pūcēm, lai viņi varētu knābāt nerātniem bērniem acīs.

Manā dvēselē ar šausmīgām krāsām iekrāsojās briesmīga smilšu cilvēka tēls; Kad vakarā uz kāpnēm atskanēja troksnis, es no bailēm nodrebēju viscaur. Mamma no manis neko nevarēja dabūt, izņemot krampju pilnus šņukstus: “Smilšuvīrs! Smilšuvīrs! Pēc tam es paslēpos savā guļamistabā, un lielāko nakts daļu mani mocīja briesmīgas smilšu cilvēka vīzijas.

Es jau biju pietiekami vecs, lai saprastu, ka stāsts par smilšu cilvēku un ligzdu uz Mēness, ko man stāstīja mana aukle, nebija gluži ticams, bet smilšu cilvēks man palika kā briesmīgs spoks, un šausmas mani pārņēma, kad dzirdēju, kā viņš ne tikai uzkāpj pa kāpnēm, bet arī bez ceremonijām atver durvis manam tēvam un ieiet viņa istabā. Reizēm ilgi nerādījās, bet citreiz nāca bieži. Tas turpinājās daudzus gadus, bet es joprojām nevarēju pierast pie šī draudīgā spoka, un briesmīgā smilšu cilvēka tēls manā iztēlē neizgaisa. Viņa attiecības ar manu tēvu arvien vairāk nodarbināja manu iztēli. Es neuzdrošinājos par to jautāt savam tēvam - kaut kāda nepārvarama kautrība mani atturēja, taču, gadiem ejot, mana vēlme iekļūt šajā noslēpumā un redzēt neveiksmīgo smilšu cilvēku kļuva arvien vairāk. Smilšu cilvēks manī pamodināja domas par brīnišķīgo un noslēpumaino, kas jau viegli rodas bērna dvēselē. Man nekas vairāk patika kā klausīties un lasīt baisos stāstus par koboldiem, raganām, Īkšķi un tā tālāk, bet pirmajā vietā tomēr bija smilšu cilvēks, kuru es zīmēju visbriesmīgākajos un pretīgākajos veidos ar krītu un ogli visur - uz galdiem, skapjiem. un sienas.

Kad man bija desmit gadu, mana māte mani izveda no bērnistabas un ievietoja mazā istabā, kas atrodas koridorā netālu no mana tēva istabas. Mums joprojām bija ātri jādodas prom, tiklīdz nosita deviņi un bija dzirdama šī svešinieka tuvošanās. Es dzirdēju no savas mazās istabas, kā viņš iegāja sava tēva istabā, un drīz pēc tam pa māju izplatījās plāni, dīvaini smaržojoši dūmi. Līdz ar zinātkāri pieauga arī mana drosme: es noteikti gribēju kaut kā satikt smilšu cilvēku. Bieži vien, sagaidot mammu garām, izlīdu no savas istabas koridorā, bet neko nedzirdēju, jo smilšu vīrs jau bija aiz durvīm, kad nonācu līdz vietai, no kuras viņu varēja redzēt. Visbeidzot, neatvairāmas vēlmes vadīts, es nolēmu paslēpties sava tēva kabinetā un sagaidīt tur smilšu cilvēku.

Sveiks, jaunais literatūrzinātniece! Labi, ka nolēmāt izlasīt Hoffmann E.T.A pasaku "Smilšu cilvēks", kurā atradīsit paaudzēs mācītas tautas gudrības. Liela nozīme bērnu uztverē ir vizuālajiem tēliem, kuru šajā darbā ir ļoti sekmīgi. Bieži vien bērnu darbos galvenā uzmanība tiek pievērsta personiskās īpašības varonis, viņa pretošanās ļaunumam, pastāvīgi cenšoties novest labo līdzcilvēku no pareizā ceļa. Cik skaidri ir attēloti pārākumi labumi pāri negatīvajiem, cik dzīvu un gaišu mēs redzam pirmo un sīko - otro. Stāsts risinās tālajos laikos jeb “sen”, kā saka, bet tās grūtības, tie šķēršļi un grūtības ir tuvas mūsu laikabiedriem. Neskatoties uz to, ka visas pasakas ir fantāzijas, tās bieži saglabā loģiku un notikumu secību. Visi apraksti vidi radīts un pasniegts ar visdziļākās mīlestības un pateicības sajūtu prezentācijas un radīšanas objektam. Hofmana E.T.A pasaka “Smilšu cilvēks” ir jālasa tiešsaistē bez maksas pārdomāti, izskaidrojot mazajiem lasītājiem vai klausītājiem viņiem nesaprotamas un jaunas ziņas.

N ATANAELS - LOTĀRS

Droši vien jūs visi esat šausmīgi noraizējušies, jo es tik ilgi neesmu rakstījis. Māte, protams, ir dusmīga, un Klāra, iespējams, domā, ka es savu dzīvi pavadu trokšņainos priekos un esmu pavisam aizmirsusi savu jauko eņģeli, kura izskats ir tik dziļi iespiedies manā prātā un sirdī. Bet tas ir negodīgi: katru dienu un katru stundu es tevi atceros, un saldos sapņos man parādās mana dārgā Klerhena draudzīgais tēls, un viņas spožās acis uzsmaida man tikpat valdzinoši kā tas notika, kad es atnācu pie tevis. Ak, vai es varēju jums rakstīt tajā garīgajā satricinājumā, kas līdz šim bija izjaukusi visas manas domas! Manā dzīvē ir ielauzies kaut kas šausmīgs! Drūma priekšnojauta par mani draudošu šausmīgu likteni izplatās pār mani kā melnas mākoņu ēnas, kurās neiekļūst ne viens vien draudzīgs saules stars. Bet vispirms man jāpastāsta, kas ar mani notika. Es zinu, ka man tas ir jādara, bet, tiklīdz es par to domāju, manī uzvirmo traki smiekli. Ak, dārgais Lotār, kā es varu likt tev kaut vai daļēji justies, ka tas, kas ar mani notika pirms dažām dienām, tiešām varēja postoši izjaukt manu dzīvi! Ja tu būtu šeit, tu visu redzētu pats; tomēr tagad jūs, iespējams, uzskatīsit mani par ekstravagantu garu gaišreģi. Vārdu sakot, šausmīgais, kas ar mani notika un atstāja uz mani nāvējošu iespaidu, no kura velti cenšos atbrīvoties, bija vienkārši tas, ka pirms dažām dienām, tieši 30. oktobra pusdienlaikā, ienāca pārdevējs. manas istabas barometrus un piedāvāja man savas preces. Es neko nenopirku un pat draudēju nomest viņu pa kāpnēm, uz ko viņš nekavējoties pameta.

Jūs domājat, ka tikai pilnīgi neparasti apstākļi, kas atstāja dziļas pēdas manā dzīvē, varēja piešķirt šim piedzīvojumam nozīmīgumu, lai neveiksmīgā lupatu vācēja persona būtu atstājusi mani tik postoši. Un tā arī ir. Savācu visus spēkus, lai mierīgi un pacietīgi pastāstītu jums kaut ko no agras jaunības laikiem, lai jūsu veiklais prāts visu skaidri un gaiši iztēlotos dzīvos tēlos. Bet es tik tikko gribu to sākt, kad jau dzirdu tavus smieklus un Klāras vārdus: "Bet tas ir tīrais bērnišķīgums!" Smejies, es tevi lūdzu, smejies par mani no visas sirds! es tevi lūdzu! Bet, žēlsirdīgais Dievs, man mati ceļas stāvus, un man šķiet, ka, lūdzot, lai tu par mani pasmieties, esmu tādā pašā ārprātīgā izmisumā, kādā Francs Mūrs uzbūra Danielu. Bet ķersimies pie lietas!

Izņemot pusdienas, mēs ar brāļiem un māsām reti redzējām savu tēvu dienas laikā. Viņš droši vien bija ļoti aizņemts ar savu amatu. Pēc vakariņām, kuras pēc vecā paraža tika pasniegtas pulksten septiņos, mēs visi kopā ar mammu devāmies uz mana tēva kabinetu un apsēdāmies pie apaļā galda. Tēvs smēķēja tabaku un ik pa laikam malkoja alu no lielas glāzes. Viņš mums bieži stāstīja dažādus neparastus stāstus, un viņš pats kļuva tik saniknots, ka viņam vienmēr nodzisa pīpe, un man bija jānes tai degošs papīrs un atkal jāaizdedzina, kas mani ļoti uzjautrināja. Bieži vien viņš mums dāvināja arī bilžu grāmatas, kamēr viņš pats klusēdams un nekustīgs sēdēja atzveltnes krēslā, izpūšot sev apkārt tik biezus dūmu mākoņus, ka šķita, ka mēs visi peldam miglā. Šādos vakaros mātei bija ļoti skumji un, tiklīdz pulkstenis sita deviņi, viņa teica: “Nu, bērni! Tagad gulēt! Uz gultu! Smilšu cilvēks nāk, es jau to redzu! Patiešām, katru reizi, kad es dzirdēju smagus, nosvērtus soļus pērkonam lejā pa kāpnēm; Tieši tā, tas bija Sandman. Kādu dienu šī blāvā stutēšana un rēkšana mani īpaši biedēja; Es jautāju savai mātei, kad viņa mūs veda prom: “Ak, mammīt, kas ir šī ļaunā smilšpaka, kas mūs vienmēr dzen prom no tēta? Kā viņš izskatās? "Mans bērns, smilšu cilvēka nav," atbildēja māte, "kad es saku, ka smilšu vīrs nāk, tas nozīmē tikai to, ka jūsu plakstiņi salīp kopā un jūs nevarat atvērt acis, it kā jūs būtu pārklāti ar smiltīm. Mammas atbilde mani nenomierināja, un manā bērnišķīgā prātā skaidri radās doma, ka mamma noliedza Smilšu cilvēka esamību tikai tāpēc, lai mēs no viņa nebaidītos - galu galā es vienmēr dzirdēju viņu kāpjam pa kāpnēm! Zinātkāres mudināta un vēloties sīkāk noskaidrot visu par Smilšu vīru un viņa attieksmi pret bērniem, beidzot pajautāju vecajai auklītei, kura rūpējās par manu jaunāko māsu, kas tas par cilvēku, Smilšuvīrs? "Eh, Tanelkhen," viņa teica, "vai jūs vēl īsti nezināt? Tas ir tāds ļauns cilvēks, kurš nāk pēc bērniem, kad tie ir spītīgi un negrib iet gulēt, iemet viņiem smilšu sauju acīs, tā ka viņi ir asinīs un kāpj uz pieres, un tad viņš ieliek bērnus maisā un aiznes uz Mēnesi par barību saviem bērniem, kas sēž tur ligzdā, un viņu knābji ir līki kā pūcēm, un tie izknābj nerātniem cilvēkbērniem acis. Un tā mana iztēle man radīja šausmīgu nežēlīgā Smilšu pīķa tēlu; vakarā, tiklīdz pa kāpnēm dārdēja soļi, es nodrebēju no melanholijas un šausmām. Mamma no manis nevarēja izvilkt neko, izņemot kliedzienus, ko pārtrauca šņukstēšana: “Smilšu kaste! Smilšpīpe! Es ar galvu ieskrēju guļamistabā, un biedējošais Smilšu cilvēka rēgs mani mocīja visu nakti. Es jau biju sasniegusi tādu vecumu, ka varēju saprast, ka ar Smilšu cilvēku un viņa ligzdu uz Mēness viss nebija gluži tā, kā mana aukle stāstīja; tomēr Smilšu vīrs man joprojām palika briesmīgs spoks - šausmas un satraukums mani pārņēma, kad es ne tikai dzirdēju viņu kāpjam pa kāpnēm, bet arī trokšņaini atveram mana tēva kabineta durvis un tur ieietu. Dažreiz viņš pazuda uz ilgu laiku. Bet pēc tam viņš nāca vairākas dienas pēc kārtas. Tādā veidā pagāja daudzi gadi, un tomēr es nevarēju pierast pie šīs draudīgās apsēstības un nežēlīgās Smilšpīles tēls manā dvēselē neizgaisa. Viņa īsā saskarsme ar manu tēvu arvien vairāk nodarbināja manu iztēli; Kaut kāda nepārvarama kautrība neļāva man par to pajautāt tēvam, bet vēlme pašam izzināt šo noslēpumu, ieraudzīt pasakaino Smilšpaku, gadu no gada manī auga. Smilšu cilvēks mani aizveda pa brīnišķīgā, neparastā ceļa, kur ir tik viegli savaldzināt bērna dvēseli. Man patika nekas vairāk kā lasīt vai klausīties baisos stāstus par koboldiem, raganām, rūķiem utt.; bet visos dominēja Smilšu cilvēks, kuru es nemitīgi zīmēju visur - uz galdiem, skapjiem, sienām, oglēm un krītu visdīvainākajās un pretīgākajos veidos. Kad man bija desmit gadu, mana māte, izsūtot mani no bērnistabas, iedeva man istabu koridorā netālu no mana tēva kabineta. Mūs joprojām steidzīgi sūtīja gulēt, tiklīdz nosita deviņi un mājā bija dzirdama svešinieka tuvošanās. No sava skapja es dzirdēju viņu ienākam mana tēva istabā, un drīz man sāka šķist, ka pa māju plūst daži plāni, dīvaini smaržojoši dūmi. Zinātkāre mani uzbudināja arvien vairāk un beidzot deva apņēmību kaut kā ieraudzīt Smilšu cilvēku. Bieži vien, tiklīdz mana māte aizgāja, es izlīstu no savas mazās istabas koridorā. Bet es neko nevarēju pamanīt, jo, kad es sasniedzu vietu, kur es redzēju smilšu cilvēku, viņš jau bija aizvēris durvis aiz sevis. Visbeidzot, neatvairāmas vēlmes vadīts, es nolēmu paslēpties sava tēva kabinetā un sagaidīt tur Smilšu cilvēku.

Kādu vakaru no tēva klusēšanas un mātes skumjās pārdomas es secināju, ka Smilšuvīram jānāk; un tāpēc, juzdamies ļoti noguris un nesagaidot līdz pulksten deviņiem, es izgāju no istabas un paslēpos tumšā stūrī pie durvīm. Priekšējās durvis čīkstēja; Gaitenī un uz kāpnēm bija dzirdami lēni, smagi soļi. Māte steidzās garām, aizvedusi bērnus. Klusi atvēru tēva istabas durvis. Viņš sēdēja, kā parasti, kluss un nekustīgs, ar muguru pret ieeju; Viņš mani nepamanīja, es ātri ieslīdēju istabā un paslēpos aiz aizkara, kas aizsedza atvērto skapi, kurā karājās mana tēva kleita. Tuvāk - soļi bija dzirdami arvien tuvāk un tuvāk - aiz durvīm kāds dīvaini klepoja, ņurdēja un murmināja. Mana sirds pukstēja no bailēm un gaidīšanas. Tad pie durvīm sāka dārdēt soļi, - pie pašām durvīm. Kāds stipri pavilka rokturi un durvis ar čīkstēšanu atvērās! No visa spēka sasprindzinājies, uzmanīgi pabāzu galvu uz priekšu. Smilšu vīrs stāv istabas vidū tieši manam tēvam, spožā sveču gaisma apgaismo viņa seju! Smilšu vīrs, briesmīgais Smilšu cilvēks – jā, tas bija vecais advokāts Kopelijs, kurš bieži pusdienoja pie mums!

Tomēr neviens šausmīgākais redzējums nevarētu mani iegremdēt lielākās šausmās kā šis pats Kopelijs. Iedomājieties garu, platiem pleciem vīrieti ar lielu neveiklu galvu un nīkulīgu seju; zaļganas kaķa acis ļauni mirdz zem viņa biezajām pelēkajām uzacīm; pār augšlūpu karājās milzīgs, vesels deguns. Viņa greizā mute bieži raustās no ļauna smaida; tad uz vaigiem parādās divi purpursarkani plankumi un no sakostiem zobiem izplūst dīvaina šņākšana. Kopēlija vienmēr parādījās senlaicīgā piegriezuma pelnu pelēkā frakā; Viņam bija tāds pats kamzolis un bikses, melnas zeķes un kurpes ar rhinestone sprādzēm. Neliela parūka tik tikko nosedza viņa galvas augšdaļu, cirtas bija izstieptas virs viņa lielajām purpursarkanajām ausīm, un plats, tukšs maks bija uzpūsts viņa galvas aizmugurē, atklājot sudraba sprādzi, kas turēja kopā viņa kakla lakatu. Viss viņa izskats iedvesa šausmas un riebumu; bet tas, ko mēs, bērni, īpaši ienīdām, bija viņa ķeburainās, pinkainās rokas, tā ka mums riebās viss, kam viņš pieskārās. Viņš to pamanīja un sāka uzjautrināties par to, ka, aizbildinoties ar dažādiem ieganstiem, viņš apzināti pieskaras cepumiem vai augļiem, ko mūsu laipnā māte slepus lika uz šķīvjiem, lai mēs ar asarām acīs uz tiem skatītos un varētu nevis, no sliktas dūšas un riebuma, garšo tos gardumus, kas mūs vienmēr iepriecināja. Tieši tāpat viņš darīja brīvdienās, kad tēvs mums ielēja glāzi salda vīna. Viņš steidzās visu sakārtot ar rokām vai pat pacēla glāzi pie savām zilajām lūpām un izplūda elles smieklos, pamanījis, ka mēs neuzdrošinājāmies atklāt savu īgnumu, kā vien caur klusām šņukstēm. Viņš mūs vienmēr sauca par maziem dzīvniekiem, viņa klātbūtnē mums neļāva izteikt vārdu, un mēs no visas sirds nolādējām zemisko, naidīgo cilvēku, kurš ar nolūku un nodomu saindēja mūsu visnevainīgākos priekus. Šķita, ka māte, tāpat kā mēs, ienīda pretīgo Kopēliju, jo, tiklīdz viņš parādījās, viņas jautro vieglumu nomainīja drūmā un pārņemtā nopietnība. Viņa tēvs izturējās pret viņu kā pret augstāku būtni, kurai jābūt visādā ziņā apmierinātai un pacietīgi jāpacieš visa viņa neziņa. Pietika ar mazāko mājienu – un viņam tika gatavoti mīļākie ēdieni un pasniegti reti vīni.

Ieraugot Kopēliju, mani pārņēma pēkšņa doma, kas mani iedzina šausmās un bijībā, ka galu galā neviens cits nevarētu būt smilšu cilvēks, bet šis smilšu cilvēks man vairs nešķita kā aukles pasaku dižskābardis, kurš velk bērnu acis uz pabarot savus pēcnācējus pūces ligzdā uz Mēness - nē! - viņš bija pretīgs spoku burvis, kurš visur, kur parādījās, nesa bēdas, nelaimi - īslaicīgu un mūžīgu nāvi.

Es stāvēju kā apburta. Izbāzusi galvu no aizkariem, es tur stāvēju, noklausījos, lai gan riskēju tikt atklāta un, kā labi sapratu, bargi sodīta. Tēvs ļoti svinīgi sveicināja Kopēliju. “Dzīvo! Sāc strādāt!” - viņš blāvā, deguna balsī iesaucās un novilka kleitu. Tēvs klusi un drūmi novilka rītasvārku, un viņi ģērbās garos, melnos halātos. Es neredzēju, no kurienes viņi tos dabūja. Tēvs atvēra skapja durvis; un es redzēju: tas, ko es jau sen uzskatīju par skapi, drīzāk bija melns padziļinājums, kur bija neliels kamīns. Kopelijs tuvojās, un zilā liesma, sprakšķēdama, pacēlās virs pavarda. Apkārt stāvēja daudzi dīvaini kuģi. Ak dievs! Kad mans vecais tēvs noliecās pār uguni, kādas briesmīgas pārmaiņas notika ar viņu! Šķita, ka stipras krampjveida sāpes viņa lēnprātīgo, godīgo seju bija pārvērtušas neglītā, pretīgā sātaniskā maskā. Viņš izskatījās pēc Kopēlija! Šis pēdējais, paņēmis karstas knaibles, izvilka balti karstus kādas vielas kunkuļus, kurus pēc tam cītīgi sita ar āmuru. Man likās, ka visapkārt zib daudz cilvēku sejas, tikai bez acīm - to vietā bija briesmīgi, dziļi melni iedobumi. "Acis šeit! Acis!" - trulā un draudīgā balsī iesaucās Kopelijs. Neizskaidrojamu šausmu pārņemts, es kliedzu un no slazda sabruku uz grīdas. Un tad Kopelijs mani satvēra. "Ak, mazais zvērs! Zvērs! - viņš nopūta, zobus griežot, pacēla mani un uzsvieda uz kamīna tā, ka liesmas apdziedināja matus. "Tagad mums ir acis, acis, brīnišķīgas bērnu acis," Kopelijs nomurmināja un, savācis krāsnī saujas karstu ogļu, grasījās tās mest man sejā. Un tā mans tēvs, izstiepis viņam rokas, lūdza: “Meistars! Meistars! - atstājiet savas acis uz manu Natanaelu, - atstājiet tās! Kopelijs skaļi iesmējās: “Lai mazajam ir acis, un viņš labi maksās savu mācību šajā pasaulē; Nu, mēs joprojām pārbaudīsim, kā viņa rokas un kājas ir piemērotas. Un tā viņš mani satvēra ar tādu spēku, ka visas manas locītavas saplaisāja, un sāka griezt manas rokas un kājas, tagad griežot tās, tagad iztaisnojot. "Jā, šis nestaigā pārāk slikti!" - un šis ir labs, kā bija! Vecais vīrs zināja savas lietas! – Kopēliuss nočukstēja un nomurmināja. Bet viss manās acīs kļuva tumšs un duļķains, pēkšņa spazma caururba visu manu būtni - es nejutu neko vairāk. Silta, maiga elpa skāra manu seju, es pamodos kā no mirstīga miega, māte noliecās pār mani. "Vai Sandpiper joprojām ir šeit?" - es stostījos. “Nē, mans dārgais bērns, nē, viņš jau sen aizgāja un tev neko sliktu nenodarīs! “- tā teica māte un noskūpstīja un spieda pie sirds savu mīļoto dēlu, kurš viņai bija atgriezts.

Bet kāpēc jūs traucējat, dārgais Lotār? Kāpēc jums tik ilgi stāstīt visas detaļas, ja jums vēl ir tik daudz ko pastāstīt? Vārdu sakot, mana noklausīšanās bija atklāta, un Kopelijs pret mani izturējās nežēlīgi. Bailes un šausmas manī radīja spēcīgu drudzi, no kā es cietu vairākas nedēļas. "Vai Sandpiper joprojām ir šeit?" - tie bija mani pirmie saprātīgie vārdi un manas atveseļošanās, manas pestīšanas zīme. Tagad atliek tikai pastāstīt par manas jaunības visbriesmīgāko stundu; tad pārliecināsies: ne jau acu vājums ir iemesls, kāpēc man viss šķiet bezkrāsains, bet gan pār mani tiešām karājas tumšs nolemts kā drūms mākonis, kuru es, iespējams, izkliedēšu tikai ar nāvi.

Kopelijs vairs neparādījās; izplatījās baumas, ka viņš pametis pilsētu.

Pagāja apmēram gads, mēs, pēc savas vecās, nemainīgās paražas, sēdējām vakarā pie apaļā galda. Mans tēvs bija dzīvespriecīgs un stāstīja daudz interesantu stāstu, kas ar viņu notika viņa jaunības ceļojumos. Un tā, kad nosita deviņi, mēs pēkšņi dzirdējām ārdurvju eņģes čīkstam un lēnus čuguna pakāpienus pērkonam gaitenī un gar kāpnēm. — Tas ir Kopelijs! - māte teica, nobālēdama. "Jā! "Tas ir Kopelijs," tēvs atkārtoja nogurušā, salauztā balsī. No mātes acīm tecēja asaras. "Tēvs! Tēvs! - viņa iesaucās. "Vai tas tiešām joprojām ir vajadzīgs?" - "Pēdējo reizi!" - viņš atbildēja, - šī ir pēdējā reize, kad viņš nāk pie manis, es jums apsolu. Ejiet, ejiet ar bērniem! Ej, ej gulēt! ar labu nakti!

Likās, ka mani saspieda smags auksts akmens — mana elpa bija apslāpēta! Māte, redzot, ka esmu sastingusi nekustīga, satvēra mani aiz rokas: "Nāc, Natanael, iesim!" Es ļāvu sevi aizvest, iegāju savā istabā. “Esi mierīgs, esi mierīgs, ej gulēt - guli! gulēt!” - mamma kliedza pēc manis; tomēr, neizsakāmu iekšējo baiļu un satraukuma mocīts, nevarēju aizvērt acis. Naidīgs, zemisks Kopelijs ar dzirkstošām acīm stāvēja manā priekšā, ņirgājoties smejoties, un es veltīgi mēģināju padzīt no sevis viņa tēlu. Tieši tā, bija jau ap pusnakti, kad atskanēja šausmīgs sitiens, it kā no lielgabala izšauts. Visa māja drebēja, pie manām durvīm kaut kas dārdēja un šņāca, un ārdurvis aizcirtās. — Tas ir Kopelijs! - es sev blakus iesaucos un izlecu no gultas. Un pēkšņi atskanēja caururbjošs nemierināmu, nepanesamu bēdu sauciens; Es steidzos uz sava tēva istabu; durvis bija plaši vaļā, pret mani gāzās smacējoši dūmi, kalpone kliedza: "Ak, saimniek, saimniek!" Mans tēvs gulēja uz grīdas kūpoša ugunskura priekšā, miris, ar melnu, apdegušu, izkropļotu seju; māsas kliedza un gaudoja viņam apkārt - viņa māte bija bezsamaņā. "Kopelij, elles velniņ, tu nogalināji manu tēvu!" - es iesaucos un noģību. Pēc divām dienām, kad mana tēva ķermenis tika ievietots zārkā, viņa vaibsti atkal kļuva gaišāki un kļuva klusi un lēnprātīgi, tāpat kā visas viņa dzīves laikā. Mierinājums nolaidās manā dvēselē, kad es domāju, ka viņa savienība ar infernālo Kopēliju neizraisīs viņam mūžīgu nosodījumu.

Sprādziens pamodināja kaimiņus, par notikušo izplatījās ziņa, un varas iestādes, par to saņēmušas paziņojumu, vēlējās pieprasīt Kopēlija atbildi; bet viņš pazuda no pilsētas bez vēsts.

Tagad, mans dārgais draugs, kad es tev atklāšu, ka minētais barometru pārdevējs bija neviens cits kā sasodītais Kopelijs, tad tu mani nepārmetīsi, ka nepareizi iedomājos, ka šis naidīgais iebrukums man nesīs lielu nelaimi. Viņš bija ģērbies savādāk, bet Kopēlija figūra un sejas vaibsti bija pārāk dziļi iespiedušies manā dvēselē, tā ka nevarēju sevi identificēt. Turklāt Kopelijs pat nemainīja savu vārdu. Viņš šeit pozē kā Pjemontas mehāniķis un dēvē sevi par Džuzepi Kopolu.

Es nolēmu labi parunāties ar viņu un atriebt tēva nāvi neatkarīgi no tā, cik tas maksā.

Neko nesaki savai mātei par šī zemiskā burvja izskatu. Nododiet sveicienus dārgajai Klārai, es viņai uzrakstīšu mierīgākā prātā. Ardievas utt.

KLĀRA NATANAELAM

Es jums teikšu atklāti, es domāju, ka viss briesmīgais un briesmīgais, par ko jūs runājat, notika tikai jūsu dvēselē, un reālajai ārpasaulei ar to bija ļoti maz sakara. Acīmredzot vecais Kopelijs patiešām bija diezgan zemisks, bet tas, ka viņš ienīda bērnus, iedvesa tevī patiesu riebumu.

Baisais smilšu vīrs no tavas aukles pasakas ļoti dabiski savienojās tavā bērnības dvēselē ar veco Koppeliju, kurš, pat tad, kad tu pārstāji ticēt smilšu cilvēkam, tev palika kā spokains burvis, īpaši bīstams bērniem. Viņa draudīgās tikšanās ar tavu tēvu naktī bija nekas vairāk kā slepenas alķīmijas studijas, ar kurām tava māte nevarēja būt laimīga, jo, bez šaubām, tika izšķiesti daudz naudas, un, kā tas vienmēr notiek ar tādiem adeptiem, šie darbi, piepildot sava tēva dvēseli ar maldinošām tieksmēm pēc augstas gudrības, viņš novērsa viņa uzmanību no rūpēm par ģimeni. Jūsu tēvs, iespējams, izraisīja savu nāvi savas neuzmanības dēļ, un Kopelijs pie tā nav vainojams. Vai ticēsit, vakar jautāju mūsu zinošajam kaimiņam farmaceitam, vai ķīmisko eksperimentu laikā var notikt šādi sprādzieni, izraisot pēkšņu nāvi. Viņš atbildēja: "Protams!" - un, kā parasti, ļoti plaši un pamatīgi aprakstīja, kā to varēja izdarīt, vienlaikus sakot daudz viltīgu vārdu, no kuriem nevarēju atcerēties nevienu. Tagad jūs kļūsit īgns ar savu Klāru, un jūs teiksiet: “Šo auksta dvēsele neiekļūst ne viens vien tās noslēpumainās lietas stars, kas tik bieži apņem cilvēku ar neredzamām rokām; viņa redz tikai pasaules raibo virsmu un kā bērnišķīgs bērns priecājas par zelta augļiem, kuru kodolā slēpjas nāvējoša inde.”

Ak, mīļotais Natanaēl, vai arī tu nespēj noticēt, ka pat jautra, bezrūpīga, bezrūpīga dvēsele var sajust tumšā spēka naidīgu iespiešanos, kas cenšas mūs iznīcināt mūsu pašu “es”? Bet piedodiet, ja es, neizglītota meitene, mēģinu kaut kā izskaidrot, ko patiesībā es domāju ar šo iekšējo cīņu. Galu galā es, iespējams, neatradīšu īstos vārdus, un jūs par mani smiesieties nevis tāpēc, ka man būtu stulbas domas, bet gan tāpēc, ka es tik neveikli cenšos tās izteikt.

Ja ir kāds tumšs spēks, kas naidīgi un nodevīgi iemet cilpu mūsu dvēselē, lai pēc tam mūs sagūstītu un aizvilktu pa bīstamu, postošu ceļu, pa kuru mēs citādi nekad nebūtu iegājuši - ja tāds spēks pastāv, tad tam ir jāiet pēc sava tēla kļūstam par mūsu “es”, jo tikai šajā gadījumā mēs tam noticēsim un ierādīsim tai vietu savā dvēselē, kas tai nepieciešama tās noslēpumainajam darbam. Bet, ja mūsu gars ir stiprs un vitālā dzīvespriecības stiprināts, tad tas spēj atšķirt svešu, naidīgu ietekmi tieši kā tādu un mierīgi iet pa ceļu, kur mūs ved mūsu tieksmes un aicinājums - tad šis draudīgais spēks pazudīs velti. cīņa par savu tēlu, kam jākļūst par mūsu es atspulgu. "Tā ir arī taisnība," piebilda Lotārs, "ka tumšais fiziskais spēks, kuram mēs ļaujamies tikai pēc savas brīvas gribas, bieži piepilda mūsu dvēseli ar svešiem tēliem, ko tajā ienes ārpasaule, tā ka mēs paši tikai uzmundrinām savu. gars, kas, kā mums šķiet, dīvainā maldā runā no šī tēla. Tas ir mūsu pašu fantoms, kura iekšējā radniecība ar mums un tā dziļā ietekme uz mūsu dvēseli iegrūž mūs ellē vai paceļ debesīs. Tagad tu redzi, mans nenovērtējamais Natanael, ka mēs, brālis Lotārs un es, esam diezgan daudz runājuši par tumšajiem spēkiem un principiem, un šī lieta — pēc tam, kad es šeit ne bez grūtībām pateicu vissvarīgāko — man šķiet diezgan dziļa. Es nesaprotu ļoti labi pēdējie vārdi Lotār, es vienkārši jūtu, ko viņš ar to domā, un tomēr man šķiet, ka tas viss ir ļoti godīgi. Es lūdzu jūs, pilnībā izmetiet no prāta neģēlīgo advokātu Kopeliju un barometra pārdevēju Džuzepi Kopolu. Piesūcināts ar domu, ka šiem citplanētiešu tēliem nav varas pār tevi; tikai ticība viņu naidīgajam spēkam var padarīt viņus patiesi naidīgus pret jums. Ja katra jūsu vēstules rindiņa neliecinātu par jūsu prāta nežēlīgo apjukumu, ja jūsu stāvoklis nesaspieda mani līdz sirds dziļumiem, tad tiešām varēju pasmieties par advokātu Sandmenu un barometra pārdevēju Koppeliusu. Esiet priecīgi, jautri! Es nolēmu būt tavs sargeņģelis un, tiklīdz nekrietnais Kopola nodomās traucēt tev miegu, es tev parādīšos un ar skaļiem smiekliem padzīšos. Es nemaz nebaidos ne no viņa, ne viņa šķebinošajām rokām, un viņš neuzdrošināsies, advokāta aizsegā, sabojāt manas delikateses vai, tāpat kā Smilšu vīrs, piepildīt manas acis ar smiltīm.

Tavs uz visiem laikiem, mans mīļais Natanaels utt., utt.

NATANAELS - LOTĀRS

Mani ļoti kaitina, ka kādu dienu Klāra manas izklaidības dēļ kļūdaini izdrukāja un izlasīja manu vēstuli jums. Viņa man uzrakstīja ļoti pārdomātu, filozofisku vēstuli, kurā plaši pierāda, ka Kopelijs un Kopola eksistē tikai manā iztēlē, tie ir tikai mana “es” fantomi, kas, ja tādus atpazīšu, acumirklī sabirs putekļos. Patiesībā, kurš gan to būtu domājis, ka prāts, kas tik bieži mirdz kā salds sapnis tajās gaišajās, burvīgajās, smejošajās bērnu acīs, var būt tik saprātīgs, tik spējīgs uz meistarīgām definīcijām. Viņa atsaucas uz tevi. Jūs runājāt par mani kopā. Jūs droši vien mācāt viņai pilnu loģikas kursu, lai viņa varētu visu tik smalki atšķirt un nodalīt. Padodies! Taču tagad nav šaubu, ka barometra pārdevējs Džuzepe Kopola nemaz nav vecais jurists Kopelijs. Klausos lekcijas no fizikas profesora, kurš nesen šeit ieradās, dabīgā itāļa, kuru, tāpat kā slaveno dabaszinātnieku, sauc Spalanzani. Kopolu viņš pazīst jau sen, turklāt jau no viena aizrādījuma var pamanīt, ka viņš ir tīrais pjemontietis. Kopelijs bija vācietis, bet, man šķiet, ne īsts. Es vēl neesmu pilnīgi mierīgs. Uzskatiet mani, jūs abas, jūs un Klāru, ja vēlaties, par drūmu sapņotāju, es joprojām nevaru atbrīvoties no iespaida, ko uz mani radīja Kopēlija sasodītā seja. Es priecājos, ka viņš pameta pilsētu, kā man teica Spalanzani. Starp citu, šis profesors ir pārsteidzošs ekscentriķis. Maza auguma, drukns vīrietis ar izteiktiem vaigu kauliem, kalsnu degunu, izvirzītām lūpām un mazām, asām acīm. Bet jūs viņu atpazīsiet labāk nekā no jebkura apraksta, kad paskatīsities uz Čodovecka iegravēto Kaljostro portretu kādā Berlīnes kabatas kalendārā. Tieši tāds ir Spalanzani! Kādu dienu es gāju augšā pa kāpnēm, lai viņu redzētu, un pamanīju, ka aizkars, kas parasti ir cieši aizvilkts pāri stikla durvīm, bija nedaudz salocījies un atstājis nelielu plaisu. Es nezinu, kā tas notika, bet es tur paskatījos ar ziņkāri. Istabā, iepretim mazam galdiņam, uz tā salikusi rokas, sēdēja gara, ļoti slaida, visās proporcijās proporcionāla, skaisti ģērbta meitene. Viņa sēdēja pretī durvīm, lai es varētu labi apskatīt viņas eņģeļa seju. Likās, ka viņa mani nepamanīja, vispār bija kaut kāds nejutīgums viņas acīs, varētu pat teikt, ka pietrūka redzes spēka, it kā viņa gulētu ar atvērtām acīm. Es jutos neomulīgi, un es klusi ielīstu blakus esošajā auditorijā. Pēc tam es uzzināju, ka meitene, kuru es redzēju, ir Spalanzani meita, vārdā Olimpija; viņš tur viņu aizslēgtu ar tik pārsteidzošu smagumu, ka neviens neuzdrošinās viņai iekļūt. Galu galā šeit slēpjas kāds svarīgs apstāklis, iespējams, viņa ir vājprātīga vai viņai ir kāds cits defekts. Bet kāpēc es jums rakstu par šo visu? To visu labāk un pamatīgāk varētu pastāstīt vārdos. Ziniet, ka pēc divām nedēļām es būšu ar jums. Man noteikti jāredz mans jaukais, maigais eņģelis, mana Klāra. Tad sliktais garastāvoklis, kas (atzīšos) mani gandrīz pārņēma pēc viņas neveiksmīgās, saprātīgās vēstules, izklīdīs, tāpēc es viņai šodien nerakstu.

Es paklanos neskaitāmas reizes utt, utt.

Nav iespējams iedomāties neko dīvaināku un pārsteidzošāku par to, kas notika ar manu nabaga draugu, jauno studentu Neitanaelu, un par to, par ko es tagad pastāstīšu, iecietīgais lasītāj. Vai tu, maigais lasītāj, esi kādreiz piedzīvojis ko tādu, kas pilnībā pārņēma tavu sirdi, jūtas un domas, izspiežot visu pārējo? Tevī viss kūsā un mutuļo, tavās vēnās vārās iekaisušas asinis un piepilda tavus vaigus ar karstu sārtumu. Jūsu skatiens ir dīvains, šķiet, ka tas tver tukšumos citiem neredzamiem attēliem, un jūsu runa pazūd neskaidrās nopūtās. Un tāpēc tavi draugi tev jautā: “Kas ar tevi, cienītais? Par ko tu rūpējies, dārgais? Un ar visām ugunīgajām krāsām, visām ēnām un gaismu jūs vēlaties nodot vīzijas, kas tevī radušās, un mēģināt atrast vārdus, lai pat sāktu stāstīt stāstu. Bet jums šķiet, ka jau no pirmā vārda jums ir jāiedomājas visas brīnišķīgās, lieliskās, biedējošās, smieklīgās, biedējošās lietas, kas ar jums notika, un jāsit visi kā ar elektriskās strāvas triecienu. Tomēr katrs vārds, viss, kas ir mūsu runā, jums šķiet bezkrāsains, auksts un miris. Un tu turpini meklēt un ķert, stostīties un muldēt, un tavu draugu prātīgie jautājumi kā ledaina vēja elpa atvēsina tavas dvēseles siltumu, līdz tas pilnībā izdziest. Bet, ja tu kā drosmīgs gleznotājs vispirms ar drosmīgiem triepieniem iezīmē savas iekšējās vīzijas aprises, tad varēsi viegli pielietot arvien ugunīgākas krāsas, un dzīvs raibu tēlu bars aizraus tavus draugus un kopā ar tevi redzēt sevi attēla vidū, kas radās jūsu dvēselē. Man jāatzīstas, laipnais lasītāj, ka neviens man patiesībā nejautāja par stāstu par jauno Natanaelu; bet jūs ļoti labi zināt, ka es piederu tai apbrīnojamajai autoru šķirnei, kuri, nesot sevī kaut ko līdzīgu tikko aprakstītajam, uzreiz iedomājas, ka visi sastaptie un visa pasaule tikai jautā: "Kas tas ir?" ? Pastāsti man, mans dārgais! Un tagad es neatvairāmi velku runāt ar jums par Nātanaela neveiksmīgo dzīvi. Tā dīvainība, neparastums pārsteidza manu dvēseli, un šī iemesla dēļ - un arī tāpēc, lai es varētu - ak, mans lasītāj! - lai uzreiz pierunātu jūs saprast visas brīnišķīgās lietas, kuru ir diezgan maz, - es no visa spēka centos iesākt stāstu par Natanaēlu pēc iespējas gudrāk - oriģinālāk, valdzinošāk. “Reiz” ir skaistākais sākums jebkuram stāstam – pārāk parasts! “Nelielā provinces pilsētiņā S... dzīvoja” ir nedaudz labāks, vismaz tas dod sākumu gradācijai. Vai uzreiz caur “medias in res”[*]: “Kāp ellē,” iesaucās students Natanaels, un viņa mežonīgajā skatienā atspoguļojās dusmas un šausmas, kad barometra pārdevējs Džuzepe Kopola...” Tā es pa īstam sāktu. , kad nodomāju, ka studenta Natanaela mežonīgajā skatienā ir kaut kas jocīgs, bet šis stāsts nemaz nav smieklīgs. Nenāca prātā neviena frāze, kas kaut nedaudz atspoguļotu tēla varavīksnes mirdzumu, kas parādījās mana iekšējā skatiena priekšā. Nolēmu nesākt vispār. Tāpēc, laipnais lasītāj, ņem šos trīs burtus, kurus mans draugs Lotārs labprātīgi nodeva man, kā kontūru bildei, uz kuras, stāstot, centīšos uzklāt arvien jaunas krāsas. Varbūt man, kā jau labam portretētājam, paveiksies iemūžināt citas sejas tik precīzi, ka, nezinot oriģinālu, tās atradīsies līdzīgas, un tev pat šķitīs, ka tu jau ne reizi vien esi redzējis šos cilvēkus savām acīm. . Un varbūt tad, ak, mans lasītāj, tu ticēsi, ka nav nekā pārsteidzošāka un trakāka par pašu īsto dzīvi un ka dzejnieks var tikai iedomāties tās neskaidro atspulgu, it kā rupji noslīpētā spogulī.

[* “Tieši pie lietas” [lat.].]

Lai uzreiz pateiktu visu, kas jāzina no paša sākuma, pie iepriekšējām vēstulēm jāpiebilst, ka drīz pēc Natanaēla tēva nāves Klāra un Lotārs, tāla radinieka bērni, kuri arī nesen nomira un aizgāja. viņi bija bāreņi, Nātanaela māte pieņēma ģimenē. Klāra un Natanaels izjuta dzīvu tieksmi viens pret otru, pret ko neviens cilvēks pasaulē nevarēja iebilst; viņi jau bija saderinājušies, kad Natanaels atstāja pilsētu, lai turpinātu studijas zinātnēs G. Kā redzams no viņa pēdējās vēstules, viņš tagad ir tur un klausās slavenā fizikas profesora Spalanzani lekcijas.

Tagad es varētu mierīgi turpināt savu stāstu. Taču šajā brīdī manā iztēlē tik spilgti parādās Klāras tēls, ka nevaru atraut no tā acis, kā tas vienmēr notiek ar mani, kad viņa uz mani skatās ar mīļu smaidu. Klāru nevarēja saukt par skaistu; Tā bija vienprātība visiem, kam pēc savas pozīcijas bija jāsaprot skaistums. Bet arhitekti slavēja viņas figūras tīrās proporcijas, gleznotāji atklāja, ka viņas mugura, pleci un krūtis ir veidotas, iespējams, pārāk šķīsti, taču viņus visus valdzināja viņas brīnišķīgie mati, piemēram, Marijas Magdalēnas, un pļāpāja. bezgalīgi par Battoni krāsojumu. Un viens no viņiem, īsts zinātniskās fantastikas rakstnieks, izteica dīvainu salīdzinājumu, pielīdzinot Klāras acis Ruisdeela ezeram, kura spoguļvirsmā bez mākoņu debess debeszils, meži un ziedošas ganības, visa dzīvā, raiba, bagāta, dzīvespriecīga. tiek atspoguļotas ainavas. Bet dzejnieki un virtuozi gāja vēl tālāk, pārliecinādami: “Kāds tur ezers, kāda spoguļa virsma! Vai mēs kādreiz esam redzējuši šo jaunavu bez viņas skatiena, kas mirdz ar visbrīnišķīgāko debesu harmoniju, kas iekļūst mūsu dvēselē, lai viss tajā atmostas un atdzīvojas? Ja arī tad mēs nedziedāsim neko vērtīgu, tad no mums nebūs nekāda labuma, un to skaidri nolasām smalkajā smaidā, kas uzplaiksnī Klāras lūpās, kad nolemjam viņas priekšā čīkstēt kaut ko tādu, kas uzdodas. sauc par dziedāšanu, lai gan tās ir tikai nesakarīgas un nejauši lecošas skaņas." Un tā arī bija. Klāra bija apveltīta ar dzīvu un spēcīgu iztēli, kā jautram, spontānam bērnam, viņai bija sievietes sirds, maiga un jūtīga, un ļoti asprātīgs prāts. Ar viņu domājošajām un filozofējošām galvām nebija panākumu, jo Klāras spilgtais skatiens un jau pieminētais smalkais ironiskais smaids nevajadzīgi vārdi, kas nepavisam nebija raksturīgi viņas klusajai dabai, šķiet, viņiem teica: “Dārgie draugi! Kā tu vari no manis prasīt, lai es tevis radītās izplūdušās ēnas uzskatītu par īstām, dzīvības un kustības pilnām figūrām? Tāpēc daudzi pārmeta Klārai viņas aukstumu, neiejūtību un lietišķību; bet citi, kuru dzīves izpratne izcēlās ar skaidrību un dziļumu, mīlēja šo sirsnīgo, saprātīgo, uzticamo meiteni kā bērnu, bet neviens viņu nemīlēja vairāk kā Natanaēls, kurš jautri un dedzīgi nodarbojās ar zinātnēm un mākslām. Klāra ar visu savu dvēseli bija uzticīga Natanaelam. Pirmās ēnas aptumšoja viņas dzīvi, kad viņš tika šķirts no viņas. Ar kādu apbrīnu viņa metās viņa rokās, kad, kā viņš solīja savā pēdējā vēstulē Lotāram, viņš beidzot un patiesi atgriezās dzimtajā pilsētā un ienāca savā vecāku mājā. Natanaēla cerības piepildījās; jo no brīža, kad viņš satika Klāru, viņš vairs neatcerējās ne viņas filozofisko vēstuli, ne advokātu Kopeliju; sliktais garastāvoklis tika pilnībā izdzēsts.

Tomēr Natanaelam bija taisnība, kad viņš savam draugam Lotāram rakstīja, ka pretīgā barometra pārdevēja Kopolas tēls ir kaitīgi iekļuvis viņa dzīvē. Ikviens to juta, jo no pirmajām uzturēšanās dienām Natanaels pilnībā mainīja visu savu būtni. Viņš iegrima drūmā sapnī un ļāvās tam ar tik dīvainībām, kādas viņā nekad nebija manītas. Visa viņa dzīve sastāvēja no sapņiem un priekšnojautas. Viņš pastāvīgi teica, ka katrs cilvēks, iedomājoties sevi brīvu, kalpo tikai tumšo spēku briesmīgajai spēlei; Velti būs tiem pretoties, pazemīgi jāpacieš paša likteņa liktenis. Viņš gāja vēl tālāk, apgalvojot, ka ir ļoti nepamatoti uzskatīt, ka mākslā un zinātnē var radīt pēc paša gribas, jo iedvesma, bez kuras nav iespējams neko radīt, dzimst nevis no mūsu dvēseles, bet no ietekmes. par kādu augstāku principu, kas atrodas ārpus mums.

Saprātīgajai Klārai ārkārtīgi riebās visas šīs mistiskās muļķības, taču visi centieni tās atspēkot, acīmredzot, bija veltīgi. Tikai tad, kad Natanaels sāka pierādīt, ka Konpēlijs ir ļaunais princips, kas viņu valdījis kopš brīža, kad viņš noklausījās aiz priekškara, un ka šis pretīgais dēmons var šausmīgi sajaukt viņu mīlestības laimi, Klāra pēkšņi kļuva ļoti nopietna un sacīja:

- Jā, Natanael! Jums ir taisnība. Kopelijs ir ļauns, naidīgs princips, viņš, tāpat kā velnišķais spēks, kas nepārprotami ir iekļuvis mūsu dzīvē, var radīt visbriesmīgāko efektu, bet tikai tad, ja jūs viņu neiztīrāt no sava prāta un sirds. Kamēr jūs ticat viņam, viņš pastāv un ietekmē jūs tikai jūsu ticība veido viņa spēku.

Natanaels, dusmīgs, ka Klāra pieļāva dēmona eksistenci tikai savā dvēselē, sāka stāstīt veselu mācību par velnu un tumšajiem spēkiem, taču Klāra, par lielu sašutumu, viņu neapmierināti pārtrauca ar kādu nenozīmīgu piezīmi. Viņš uzskatīja, ka aukstām, nejūtīgām dvēselēm nav dotas spējas aptvert tik dziļus noslēpumus, tomēr, neapzinoties, ka pieskaita Klāru pie tik zemiskām dabām, neatteicās no mēģinājumiem viņu iepazīstināt ar šiem noslēpumiem. Agri no rīta, kad Klāra palīdzēja gatavot brokastis, viņš stāvēja viņai blakus un lasīja viņai visādas mistiskas grāmatas, tā ka Klāra beidzot teica:

– Ak, dārgais Natanael, ja es nolemšu tevi nosaukt par ļaunu principu, kas kaitīgi ietekmē manu kafiju? Galu galā, ja es visu atmetīšu un sākšu tevī klausīties, nenolaižot acis, kā vēlaties, kafija noteikti aizbēgs un visi paliks bez brokastīm!

Natanaels steigšus aizcirta grāmatu un dusmās ieskrēja savā istabā. Iepriekš viņam īpaši labi padevās sacerēt jautrus, dzīvespriecīgus stāstus, kurus Klāra klausījās ar neviltotu prieku; tagad viņa darbi bija kļuvuši drūmi, nesaprotami, bezveidīgi, un, lai gan Klāra, viņu saudzēdama, par to nerunāja, viņš tomēr viegli nojauta, cik maz tie viņai priecē. Viņai nekas nebija neciešamāks par garlaicību; viņas skatienos un runās uzreiz atklājās neatvairāma garīgā miegainība. Natanaela raksti patiešām bija ārkārtīgi garlaicīgi. Viņa īgnums par Klāras auksto, prozaisko raksturu pieauga ar katru dienu; Klāra arī nespēja pārvarēt savu nepatiku pret tumšo, drūmo, garlaicīgo Nātanaela misticismu, un līdz ar to, viņiem nepamanītas, viņu sirdis sašķēlās arvien vairāk. Pretīgā Kopēlija tēls, kā pats sev atzina Natanaēls, viņa iztēlē izgaisa, un bieži vien viņam bija jāmaksā ievērojamas pūles, lai viņu spilgti iztēlotos dzejoļos, kur viņš rīkojās kā briesmīgs liktenis. Beidzot viņš nolēma dzejoļa tēmu padarīt par savu tumšo priekšnojautu, ka Kopelijs sajauks viņa mīlestības laimi. Viņš iedomājās sevi savienotu ar Klāru ar mūžīgu mīlestību, bet ik pa laikam it kā melna roka ielaužas viņu dzīvēs un vienu pēc otra nozog viņiem dāvātos priekus. Beidzot, kad viņi jau stāv altāra priekšā, parādās briesmīgais Kopelijs un pieskaras Klāras jaukajām acīm; kā asiņainas dzirksteles tās iekļūst Natanaela krūtīs, dedzinot un dedzinot. Kopelijs viņu satver un iemet liesmojošā uguns lokā, kas griežas viesuļa ātrumā un nes līdzi ar troksni un rūkoņu. Viss gaudo, it kā ļauna viesuļvētra nikni šaustītu verdošās jūras sienas, paceļoties kā melni, sirmgalvji milži. Bet starp šīm mežonīgajām dusmām atskan Klāras balss: “Vai tu nespēj uz mani paskatīties? Kopelijs tevi maldināja, nevis manas acis apdedzināja tavas krūtis, tās bija tavas sirds dedzinošas asiņu lāses - manas acis ir neskartas, paskaties uz mani! Natanaels domā: "Šī ir Klāra - un es esmu viņai uzticīgs uz visiem laikiem!" Un it kā šī doma ar neatvairāmu spēku ielaužas uguns lokā; tas pārstāj griezties, un melnajā bezdibenī izgaisa trulas rēkoņas. Natanaels ieskatās Klāras acīs; bet pati nāve ir tā, kas laipni uz viņu skatās ar mīļotā acīm.

Rakstot šo, Natanaels bija ļoti saprātīgs un mierīgs, viņš noslīpēja un uzlaboja katru rindiņu, un, tā kā viņš pakļāvās metrikas kanoniem, viņš nenomierinājās, līdz viņa dzejolis sasniedza pilnīgu tīrību un eifoniju. Bet, kad viņa darbs beidzās un viņš skaļi lasīja savus dzejoļus, pēkšņas bailes un trīce viņu pārņēma, un viņš satrakojies sauca: "Kam šī ir šausminošā balss?" Drīz viņam atkal šķita, ka tas ir tikai ļoti veiksmīgs poētisks darbs, un viņš nolēma, ka tam vajadzētu aizdedzināt Klāras auksto dvēseli, lai gan viņš nevarēja dot sev skaidru izpratni par to, kāpēc patiesībā ir nepieciešams viņu aizdedzināt un kur tas novestu, ja viņš sāktu nīkuļot viņas šausminošos tēlus, kas paredz viņas mīlestībai briesmīgu un postošu likteni.

Natanaels un Klāra kādu dienu sēdēja nelielā dārziņā netālu no mājas; Klāra bija dzīvespriecīga, jo Natanaels viņu nemocīja ar saviem sapņiem un priekšnojautas veselas trīs dienas, kuras pavadīja rakstot dzeju. Natanaels, tāpat kā iepriekš, ar lielu dzīvīgumu un prieku stāstīja par dažādām jautrām tēmām, tāpēc Klāra teica:

— Nu, beidzot, tu atkal esi pilnīgi mans, vai redzi, kā mēs aizdzinām to zemo Kopeliju?

Bet tad Natanaels atcerējās, ka viņam kabatā ir dzejoļi, kurus viņš plānoja viņai nolasīt. Viņš tūdaļ izņēma piezīmju grāmatiņu un sāka lasīt; Klāra, kā parasti, gaidot kaut ko garlaicīgu, sāka adīt ar pacietīgu atkāpšanos. Bet, kad tumšie mākoņi sāka sabiezēt arvien vairāk, Klāra nometa zeķes no rokām un vērīgi ieskatījās Natanaelam acīs. Viņš turpināja nevaldāmi lasīt, viņa vaigi kvēloja no iekšējā karstuma, asaras tecēja no acīm - beidzot viņš pabeidza, no dziļa noguruma stenēdams, satvēra Klāras roku un it kā nemierināmās skumjās nopūtās: “Ah! Klāra! Klāra!" Klāra maigi piespieda viņu pie krūtīm un klusi, bet stingri un nopietni sacīja:

"Natanaēl, mans mīļotais Natanael, iemet šo absurdo, absurdo, ekstravaganto stāstu ugunī."

Tad Natanaels pielēca un, kaislīgi atgrūzdams Klāru no sevis, kliedza:

- Tu bezdvēsele, nolādētais automāts!

Viņš aizbēga; dziļi aizvainotā Klāra izplūda rūgtās asarās. "Ak, viņš nekad, nekad nav mani mīlējis, viņš mani nesaprot!" - viņa skaļi iesaucās, šņukstot. Lotārs iegāja lapenē; Klāra bija spiesta viņam pastāstīt visu, kas notika; viņš mīlēja savu māsu no visas sirds, katrs viņas sūdzību vārds kā dzirkstele aizdedzināja viņa dvēseli, tā ka nepatika, ko viņš jau sen bija lolojis pret sapņaino Nātanaelu, pārvērtās niknās dusmās. Viņš skrēja viņam pakaļ un sāka nežēlīgi pārmest viņam par viņa neapdomīgo rīcību, uz ko karstais Nātanaēls viņam atbildēja ar tādu pašu degsmi. “Ekstravagantais, trakais āksts” tika atmaksāts zemas, nožēlojamas, parastas dvēseles vārdā. Cīņa bija neizbēgama. Viņi nolēma nākamajā rītā satikties ārpus dārza un apmainīties viens ar otru, saskaņā ar vietējo akadēmisko paražu, uz asi uzasinātiem īsiem rapieriem. Drūmi un klusi viņi klīda apkārt; Klāra dzirdēja viņu strīdu un pamanīja, ka krēslas stundā paukošanas meistars atnesa rapierus. Viņa paredzēja, kas notiks. Ieradušies dueļa vietā, Natanaels un Lotārs, joprojām tajā pašā drūmajā klusumā, nometa virsdrēbes un, acīm mirdzot, bija gatavi asinskārā niknumā uzbrukt viens otram, kad, atverot dārza vārtus, Klāra metās. pret viņiem. Šņukstot, viņa iesaucās:

- Saniknoti, nikni vājprātīgie! Nodur mani, pirms tu cīnies! Kā es varu dzīvot pasaulē, kad mans mīļotais nogalina manu brāli vai mans brālis nogalina savu mīļoto!

Lotārs klusēdams nolaida ieroci un nolaida acis, bet Natana dvēselē līdz ar mānīgu melanholiju atdzima vecā mīlestība, ko viņš juta pret jauko Klāru bezrūpīgajās jaunības dienās. Viņš nometa nāvējošo ieroci un nokrita pie Klāras kājām.

"Vai tu man kādreiz piedosi, mana Klāra, mana vienīgā mīlestība?" Vai tu man piedosi, mans dārgais brāli Lotār?

Lotaru aizkustināja viņa dziļās skumjas. Samierinājušies, visi trīs apskāva viens otru un apsolīja mūžīgi palikt nemitīgā mīlestībā un uzticībā.

Natanaelam šķita, ka no viņa tika pacelts milzīgs smagums, kas piespieda viņu pie zemes, un, saceļoties pret tumšo spēku, kas viņu bija pārņēmis, viņš bija izglābis visu savu būtni, kurai draudēja iznīcība. Viņš pavadīja vēl trīs svētlaimīgas dienas ar saviem mīļajiem draugiem, pēc tam devās uz G., kur plānoja palikt vēl vienu gadu un pēc tam atgriezties dzimtajā pilsētā uz visiem laikiem.

Viss, kas bija saistīts ar Kopēliju, tika slēpts no Nātanaela mātes, jo viņi zināja, ka viņa bez nodrebēm nevar atcerēties vīrieti, kuru viņa, tāpat kā Nātanaēls, uzskatīja par vainīgu sava vīra nāvē.

Iedomājieties Natanaēla pārsteigumu, kad, dodoties uz savu dzīvokli, viņš ieraudzīja, ka visa māja ir nodegusi un no atkritumu kaudzes izlīda tikai plikas pārogļotas sienas. Neskatoties uz to, ka ugunsgrēks izcēlies pirmajā stāvā dzīvojošā farmaceita laboratorijā un māja sāka degt no apakšas, Natanaela drosmīgajiem un apņēmīgajiem draugiem izdevās laicīgi iekļūt viņa istabā, kas atrodas zem paša jumta. un saglabāja savas grāmatas, manuskriptus un instrumentus. Viss pilnīgi neskarts tika pārvests uz citu māju, kur viņi īrēja istabu un kur Natanaels nekavējoties pārcēlās. Viņš nepiešķīra lielu nozīmi tam, ka tagad dzīvoja tieši pretī profesoram Spalanzani, un tāpat viņam tas nešķita dīvaini, kad viņš pamanīja, ka no viņa loga var redzēt istabu, kurā Olimpija bieži vien sēdēja viena. lai viņš varētu skaidri atšķirt viņas figūru, lai gan viņas sejas vaibsti palika neskaidri un neskaidri. Tiesa, viņš beidzot bija pārsteigts, ka Olimpija stundām ilgi palika tajā pašā pozā, kādā viņš reiz viņu bija redzējis pa stikla durvīm; neko nedarot, viņa apsēdās pie neliela galdiņa, nepārtraukti pievēršot viņam nekustīgo skatienu; viņam bija jāatzīst, ka viņš nekad nebija redzējis tik skaistu figūru; tikmēr, saglabājot Klāras tēlu savā sirdī, viņš palika pilnīgi vienaldzīgs pret stīvo un nekustīgo Olimpiju un tikai reizēm uzmeta izklaidīgu skatienu pāri apkopojumam uz šo skaisto statuju, un tas arī bija viss. Un tad kādu dienu, kad viņš rakstīja vēstuli Klārai, pie viņa durvīm atskanēja kluss klauvējums; Pēc viņa uzaicinājuma ienākt durvis atvērās, un pretīgā Kopēlija galva pabāzās uz priekšu. Natanaels nodrebēja sirdī, bet, atceroties Spalanzani stāstījumu par savu tautieti Kopolu un to, ko viņš pats svēti bija apsolījis savai mīļotajai attiecībā uz smilšu cilvēku Koppeliju, viņam bija kauns par savām bērnišķīgajām bailēm no spokiem, ar pūlēm pārvarēja sevi un teica ar iespējamu lēnprātību un mieru:

- Es nepērku barometrus, mans dārgais, liec mani mierā!

Bet tad Kopola pilnībā iegāja istabā un, savu milzīgo muti šķebinošā smaidā, dzirkstīja ar mazām durstīgām acīm no zem savām garajām pelēkajām skropstām, aizsmakušā balsī teica:

- Eh, ne barometrs, ne barometrs! - lai labas acis - labas acis!

Natanaels šausmās iesaucās:

- Trakais, kā tu vari pārdot savas acis? Acis! Acis!

Bet tieši tajā brīdī Kopola nolika malā barometrus un, ieķērusies savā lielajā kabatā, izvilka lornetes un glāzes un sāka tās likt uz galda.

- Nu, lūk, - brilles, uzliec brilles uz deguna, - lūk, mana acs, - labās acis!

Un viņš turpināja vilkt ārā un vilkt ārā glāzes, tā ka drīz viss galds sāka dīvaini mirdzēt un ņirbēt. Tūkstošiem acu skatījās uz Natanaelu, mirkšķināja acis un konvulsīvi skatījās; un viņš pats vairs nevarēja atraut acis no galda; un Kopola publicēja arvien vairāk punktu; un šīs liesmojošās acis dzirkstīja un lēkāja arvien briesmīgāk, un to asiņainie stari skāra Natanaela krūtis. Neizskaidrojamu satraukumu pārņemts, viņš kliedza:

- Beidz, beidz, šausmīgais cilvēks!

Viņš cieši satvēra Kopolas roku, sniedzoties kabatā, lai iegūtu vairāk glāzes, neskatoties uz to, ka viss galds jau bija ar tām nosēts. Ar nejaukiem, aizsmakušiem smiekliem Kopola klusi atrāvās un sacīja:

- Ā, - ne jums, - bet stikls ir labs. “Viņš savāca visas brilles, paslēpa tās un izņēma no sānu kabatas daudz mazu un lielu teleskopu. Tiklīdz brilles tika noliktas, Natanaels pilnībā nomierinājās un, atcerēdamies Klāru, saprata, ka šis briesmīgais spoks uzpeld viņa paša dvēselē, kā arī to, ka Kopola ir ļoti cienījama mehāniķe un optiķe un nekādā gadījumā nebija nolādēta. dubultniece un tās Svetas Koppeliusas pēctece. Arī visos instrumentos, ko Kopola nolika uz galda, nebija nekā īpaša, vismaz tik spokaina kā glāzēs, un, lai visu kompensētu, Natanaels nolēma kaut ko patiešām nopirkt no Kopolas. Tāpēc viņš paņēma nelielu kabatas teleskopu ar ļoti prasmīgu darbu un, lai to izmēģinātu, paskatījās ārā pa logu. Visā mūžā viņš nekad nebija saskāries ar stiklu, kas tik precīzi, tīri un skaidri tuvinātu objektus. Neviļus viņš ieskatījās Spalanzani istabā; Olimpija, kā parasti, sēdēja pie maza galdiņa, ar rokām uz tā un pirkstiem savīti. Tikai tad Natanaels ieraudzīja viņas sejas brīnišķīgo skaistumu. Tikai viņa acis viņam šķita dīvaini nekustīgas un mirušas. Bet, jo ciešāk viņš ieskatījās spilgtā, jo vairāk viņam šķita, ka Olimpijas acis izstaro mitru mēness gaismu. It kā tikai tagad viņos būtu uzliesmojis vizuālais spēks; Viņas skatiens kļuva arvien dzīvāks. Natanaels stāvēja apburts pie loga, nepārtraukti domādams par debesu skaisto Olimpiju. Klepošana un kratīšana, kas bija dzirdama viņam blakus, pamodināja viņu it kā no dziļš miegs. Kopola stāvēja viņam aiz muguras: "Tre zechini - trīs dukāti." Natanaels pavisam aizmirsa par optiku; viņš steigā samaksāja, ko prasīja.

- Nu, kā tas stikls ir labs? Vai stikls ir labs? - Kopola jautāja ar viltīgu smīnu zemiskā, aizsmakušā balsī.

- Jā, jā, jā! - Natanaels īgni atbildēja.

-Adieu, mans dārgais. — Kopola aizgāja, nemitīgi mest dīvainus sāniskus skatienus uz Natanaelu. Natanaels dzirdēja viņu skaļi smejamies uz kāpnēm. "Nu," viņš nolēma, "viņš smejas par mani, jo es samaksāju pārāk daudz par šo mazo teleskopu - es maksāju pārāk daudz!" Kad viņš čukstēja šos vārdus, istabā atskanēja vēsa, dziļa, mirstoša nopūta; Natanaelam elpa aizrāvās kaklā no šausmām, kas viņu piepildīja. Bet tieši viņš tā nopūtās, kā viņš uzreiz pārliecinājās. "Klāra," viņš beidzot pie sevis teica, "pamatoti uzskata mani par absurdu garu gaišreģi, bet vai tas nav stulbi — ak, vairāk nekā stulbi —, ka absurdā doma, ka es pārmaksāju Kopolai par stiklu, mani joprojām dīvainā kārtā uztrauc; Es tam neredzu iemeslu." Un tā viņš apsēdās pie galda, lai pabeigtu vēstuli Klārai, bet, paskatījies pa logu, viņš pārliecinājās, ka Olimpija joprojām atrodas tajā pašā vietā, un tieši tajā brīdī, it kā neatvairāma spēka mudināts, pielēca. Piecēlās, satvēra Kopolas izlūkošanas stiklu un vairs nevarēja. Viņš vairs nespēja novērst skatienu no Olimpijas vilinošā izskata, līdz viņa draugs un zvērināts brālis Zigmunds ieradās pēc viņa, lai dotos uz profesora Spalanzani lekciju. Aizkars, kas slēpa liktenīgo istabu, bija cieši aizvilkts; ne šoreiz, ne nākamajās divās dienās viņš nevarēja redzēt Olimpiju ne šeit, ne viņas istabā, lai gan viņš gandrīz nepaskatījās no loga un pastāvīgi skatījās Kopolas teleskopā. Trešajā dienā pat logi bija aizsegti. Izmisuma pilns, melanholijas un ugunīgas vēlmes vadīts, viņš izskrēja no pilsētas. Viņa priekšā gaisā virmoja Olimpijas tēls, kas izspiedās no aiz krūmiem, un ar lielām spožām acīm skatījās uz viņu no caurspīdīga avota. Klāras tēls tika pilnībā izdzēsts no viņa sirds; Ne par ko citu kā Olimpiju domādams, viņš skaļi un skumji vaidēja: "Ak, manas mīlestības skaistā, kalnainā zvaigzne, vai tiešām tu esi augšāmcēlies, lai tūlīt atkal pazustu un atstātu mani neapmierinātās nakts tumsā?"

Atgriezies mājās, Natanaels pamanīja trokšņainu kustību profesora Spalanzani mājā. Durvis bija plaši vaļā, ienestas visādas mēbeles; pirmā stāva logu rāmji bija atsegti, aizņemtas kalpones skraidīja šurpu turpu, slaucot grīdu un slaucot putekļus ar garo matu birstēm. Galdnieki un tapsētāji piepildīja māju ar āmuru skaņām. Natanaels pilnīgā izbrīnā apstājās ielas vidū; Tad Zigmunds piegāja pie viņa un smejoties jautāja:

- Nu, ko jūs varat teikt par veco Spalanzani?

Natanaels atbildēja, ka viņš absolūti neko nevarot pateikt, jo neko nezina par profesoru, turklāt nevarot brīnīties, kāpēc tik klusā, nesabiedriskā mājā izcēlies tāda kņada un juceklis; tad viņš uzzināja no Zigmunda, ka Spalanzani rīt rīkos lielus svētkus, koncertu un balli un ka puse universitātes ir uzaicināta. Klīda baumas, ka Spalanzani pirmo reizi parādīs savu meitu, kuru viņš tik ilgi un bailīgi bija slēpis no ziņkārīgo acīm.

Natanaels atrada ielūguma karti un noteiktajā stundā, sirdij spēcīgi pukstīdams, devās pie profesora, kad karietes jau bija sākušas ierasties un izrotātās zāles mirdzēja gaismās. Tikšanās bija daudzskaitlīga un spoža. Olimpija parādījās bagātīgā tērpā, kas izvēlēta ar lielisku garšu. Nevarēja neapbrīnot viņas sejas un figūras skaistos vaibstus. Šķita, ka viņas nedaudz dīvaini izliektā mugura, lapseņu tievā viduklis radās no pārāk daudz šņorēšanas. Viņas pozā un gaitā bija manāma kaut kāda likumsakarība un stingrība, kas daudzus nepatīkami pārsteidza; tas bija saistīts ar spiedienu, ko viņa juta sabiedrībā. Koncerts ir sācies. Olimpija ar vislielāko raitumu spēlēja klavieres, kā arī dziedāja vienu bravūras āriju skaidrā, gandrīz skarbā balsī, kā kristāla zvans. Natanaēls bija sajūsmā; viņš stāvēja pašā pēdējā rindā, un sveču žilbinošais spīdums neļāva viņam labi aplūkot dziedātāja vaibstus. Tāpēc viņš klusi izņēma Kopolas teleskopu un sāka skatīties caur to skaisto Olimpiju. Ā, tad viņš pamanīja, ar kādām ilgām viņa skatījās uz viņu, kā katra skaņa vispirms parādījās mīlestības pilnā skatienā, kas aizdedzināja viņa dvēseli. Visprasmīgākās rulādes Natanaelam šķita mīlestības apskaidrotas dvēseles gaviles, kas paceļas debesīs, un kad kadences beigās pa zāli izklīdēja garš zvana trille, it kā viņu pēkšņi būtu apņēmušas ugunīgas rokas, viņš vairs nespēja savaldīties un sajūsmas un sāpju neprātā skaļi iesaucās: "Olympia!" Visi pagriezās pret viņu, daudzi smējās. Katedrāles ērģelnieks ieskatījās vēl drūmāk un teica tikai: "Nu, nu!" Koncerts beidzās un sākās balle. “Dejo ar viņu! ar viņu! Tas bija visu Nātanaēla domu un vēlmju mērķis; bet kā var atrast pietiekami daudz pārdrošības, lai uzaicinātu viņu, balles karalieni? Bet tomēr! Kad sākās dejas, viņš, nezinādams kā, atradās blakus Olimpijai, kuru neviens vēl nebija uzaicinājis, un, tik tikko spējis stostīties dažus nedzirdamus vārdus, satvēra viņas roku. Olimpijas roka bija auksta kā ledus; viņš nodrebēja, juzdams šausminošo nāves aukstumu; viņš vērīgi ieskatījās viņas acīs, un tās viņam iedegās ar mīlestību un vēlmi, un tajā pašā mirklī viņam šķita, ka viņas aukstās rokas dzīslās sāk sisties pulss un tajās sāka vārīties dzīvas karstas asinis. Un tagad Nātanaela dvēsele vēl vairāk liesmoja mīlestībā; viņš apskāva skaistās Olimpijas ķermeni un metās ar viņu dejā. Līdz šim viņš uzskatīja, ka vienmēr dejo pēc ritma, taču savdabīgais ritmiskais stingrums, ar kādu Olimpija dejoja, viņu diezgan mulsināja, un viņš drīz vien pamanīja, cik maz viņš turas pie ritma. Tomēr viņš vairs nevēlējās dejot ne ar vienu citu sievieti un bija gatavs nekavējoties nogalināt ikvienu, kurš ieradās, lai uzaicinātu Olimpiju. Bet tas notika tikai divas reizes, un, viņam par lielu izbrīnu, Olimpija, kad sākās dejas, katru reizi palika savā vietā, un viņam nebija apnicis aicināt viņu atkal un atkal. Ja Natanaels varētu redzēt kaut ko citu, izņemot skaisto Olimpiju, tad neizbēgami notiktu kāds kaitinošs strīds un ķildas, jo, bez šaubām, klusie, tikko atturīgie smiekli, kas skanēja kaktos starp jauniešiem, atsaucās uz skaisto Olimpiju. , uz kuru viņi nezināmu iemeslu dēļ turpināja pievērst ziņkārīgus skatienus. Dejošanas un daudz vīna dzeršanas uzliesmots, Natanaels atmeta savu dabisko kautrību. Viņš sēdēja blakus Olimpijai un, neatlaižot viņas roku, ar vislielāko degsmi un iedvesmu runāja par savu mīlestību tādos vārdos, ko neviens nevarēja saprast — ne viņš pats, ne Olimpija. Tomēr, iespējams, viņa saprata, jo viņa nenolaida acis no viņa un katru minūti nopūtās: "Ah-ah-ah!"

Atbildot uz to, Natanaels teica:

- Ak, skaistā debesu jaunava! Tu esi stars no apsolītās citas mīlestības pasaules! Tavas dvēseles kristāla dziļumos atspoguļojas visa mana eksistence! - un daudzi citi līdzīgi vārdi, uz kuriem Olimpija vienmēr atbildēja tikai: "Ah-ah!" Profesors Spalanzani vairākas reizes gāja garām laimīgajiem mīļotājiem un, skatīdamies uz viņiem, pasmaidīja ar kaut kādu dīvainu gandarījumu. Tikmēr Natanaels, kaut arī atradās pavisam citā pasaulē, pēkšņi juta, ka profesora Spalanzani kamerās kļuvis tumšāks; viņš paskatījās apkārt un par savām lielām šausmām ieraudzīja, ka tukšajā zālē dega pēdējās divas sveces un taisās nodzist. Mūzika un dejas apstājās jau sen. "Atdalīšana, atdalīšana!" - viņš neizpratnē un izmisumā iesaucās. Viņš noskūpstīja Olimpijas roku, viņš pieliecās pie viņas lūpām, ledus aukstas lūpas satikās ar viņa liesmojošām! Un tā viņš juta, ka viņu pārņem šausmas, tāpat kā tad, kad viņš pieskārās Olimpijas aukstajai rokai; viņam pēkšņi prātā ienāca leģenda par mirušo līgavu; bet Olimpija cieši piespieda viņu sev klāt, un skūpsts, šķiet, piepildīja viņas lūpas ar dzīvinošu siltumu. Profesors Spalanzani lēnām staigāja pa tukšo zāli; viņa soļi atbalsojās skaļi, nekustīgas ēnas slīdēja pār viņa figūru, piešķirot viņam biedējošu, spokainu izskatu.

- Vai tu mani mīli? Vai tu mani mīli, Olimpija? Tikai viens vārds! Vai tu mani mīli? - Natanaels viņai čukstēja, bet Olimpija, pieceļoties no sēdekļa, tikai nopūtās: "Ah-ah!"

"Ak, skaistā, manas mīlestības labestīgā zvaigzne," sacīja Nātanaels, "tu esi augšāmcēlies par mani un mūžīgi spīdēs un pārveidos manu dvēseli ar savu gaismu!"

- Ahah! - atbildēja Olimpija, ejot prom. Natanaels viņai sekoja; viņi atradās profesora priekšā.

"Jums bija neparasti dzīva saruna ar manu meitu," viņš teica, smaidot, "labi, dārgais Natanaela kungs, ja jums patiks sarunāties ar šo bailīgo meiteni, es vienmēr priecāšos redzēt jūs pie sevis!"

Natanaels aizgāja, nesot sirdī plašās mirdzošās debesis.

Visas turpmākās dienas par Spalanpani svētkiem tika izplatītas pilsētas tenkas. Un, lai gan profesors pielika visas pūles, lai parādītu savu pompu un krāšņumu, joprojām bija ņirgātāji, kuri spēja runāt par visādām dīvainībām un absurdiem, kas tika pamanīti festivālā, un īpaši uzbruka sastingušajai, klusajai Olimpijai, kas, neskatoties uz to, viņas skaistais izskats tika apsūdzēts pilnīgā stulbumā, tāpēc Spalanzani to tik ilgi slēpa. Natanaels klausījās šajās pārrunās ne bez slēptām dusmām, bet klusēja; jo, viņš domāja, vai ir vērts šiem Bēršiem pierādīt, ka viņu pašu stulbums neļauj viņiem iepazīt Olimpijas dziļo, skaisto dvēseli.

“Izdari man kādu pakalpojumu, brāli,” Zigmunds kādu dienu viņam jautāja, “izdari man kādu pakalpojumu un pastāsti, kā tev izdevās iemīlēties šajā koka lelli, šajā vaska figūrā?”

Natanaels gandrīz kļuva dusmīgs, bet uzreiz atjēdzās un atbildēja:

- Pastāsti man, Zigmund, kā no tavas iespaidojamās dvēseles, no tavas gaišreģa acis, vienmēr atvērts visam skaistajam, vai Olimpijas pārdabiskie prieki varētu paslīdēt prom? Bet tāpēc - būsim par to pateicīgi liktenim! - tu nekļuvi par manu sāncensi; jo tad kādam no mums jākrīt asiņotam.

Zigmunds uzreiz redzēja, cik tālu viņa draugs ir aizgājis, prasmīgi mainīja sarunu un, atzīmējot, ka mīlestībā par tēmu nekad nevar spriest, piebilda:

"Tomēr pārsteidzoši, ka daudziem no mums ir aptuveni vienāds viedoklis par Olimpiju. Viņa mums parādījās – nesūdzies, brāli! - kaut kā dīvaini ierobežots un bez dvēseles. Tā ir taisnība, viņas figūra ir samērīga un pareiza, tāpat kā viņas seja! Viņu varētu uzskatīt par skaistuli, ja viņas skatiens nebūtu tik nedzīvs, es pat teiktu, bez vizuālā spēka. Viņas solī ir apbrīnojama likumsakarība, katra kustība šķiet pakārtota tinuma mehānisma riteņu kustībai. Viņas spēlē, dziedāšanā manāms nepatīkami regulārs, bezdvēseliskais dziedāšanas mašīnas takts; to pašu var teikt par viņas dejošanu. Mēs jutāmies neomulīgi no šīs Olimpijas klātbūtnes, un mēs patiešām negribējām ar viņu kaut ko darīt, mums joprojām likās, ka viņa uzvedas tikai kā dzīva būtne, taču šeit bija paslēpts kāds īpašs apstāklis.

Natanaels nedeva vaļu rūgtajai sajūtai, kas viņu pārņēma pēc Zigmunda vārdiem, viņš pārvarēja savu īgnumu un tikai teica:

"Var izrādīties, ka jūs, auksti prozaiķi, Olimpijas klātbūtne jūtas neērti." Bet pēc būtības līdzīgai organizācijai atklājas tikai dzejnieka dvēsele! Tikai viņas mīlošais skatiens apspīd mani, iekļūstot visās manās jūtās un domās, tikai Olimpijas mīlestībā es atkal atrodu sevi. Jums var nepatikt tas, ka viņa neļaujas tukšai pļāpāšanai, tāpat kā citas virspusējas dvēseles. Tiesa, viņa nav daiļrunīga, taču viņas niecīgie vārdi kalpo kā īsti hieroglifi. iekšējā pasaule, piepildīta ar mīlestību un augstāko garīgās dzīves izpratni caur mūžīgās pārpasaulīgās eksistences kontemplāciju. Tomēr jūs esat kurls tam visam, un mani vārdi ir veltīgi.

– Lai Dievs tevi pasargā, dārgais brāli! - teica Zigmunds ar lielu maigumu, gandrīz sērīgi, - bet man šķiet, ka tu esi uz slikta ceļa. Paļaujieties uz mani, kad viss... - nē, es neko vairāk nevaru pateikt!

Natanaels pēkšņi sajuta, ka aukstais, prozaiskais Zigmunds viņam ir neviltoti veltīts, un ar lielu sirsnību paspieda viņam izstiepto roku.

Natanaels pavisam aizmirsa, ka Klāra, kuru viņš kādreiz mīlēja, eksistē pasaulē; māte, Lotārs - viss tika izdzēsts no viņa atmiņas, viņš dzīvoja tikai Olimpijai un katru dienu pavadīja vairākas stundas ar viņu, runājot par savu mīlestību, par pamodušos līdzjūtību, par garīgo selektīvo tuvību, un Olimpija klausījās viņā ar pastāvīgu labvēlību. No sava rakstāmgalda tālākajiem stūriem Natanaels izrāva visu, ko viņš jebkad bija uzrakstījis. Dzejoļi, fantāzijas, vīzijas, romāni, stāsti vairojās dienu no dienas, un tas viss, sajaucoties ar visādiem haotiskiem sonetiem, strofām un kanzonām, viņš stundām ilgi nenogurstoši lasīja Olimpiju. Bet tik čakls klausītājs viņam vēl nekad nebija bijis. Viņa neadīja un neizšuva, neskatījās ārā pa logu, nebaroja putnus, nespēlējās ar klēpja suni vai savu mīļāko kaķi, nekrampējās ar papīra lapu vai ko citu. rokas, necentās slēpt žāvas ar klusu izdomātu klepu - vārdu sakot, vesela stundām, neizkustoties no vietas, nekustoties, viņa ieskatījās mīļotajam acīs, nenovēršot no viņa savu nekustīgo skatienu, un šis skatiens kļuva arvien ugunīgāks, arvien dzīvāks. Tikai tad, kad Natanaels beidzot piecēlās no sēdekļa un noskūpstīja viņas roku un dažreiz arī uz lūpām, viņa nopūtās: "Cirvis-cirvis!" - un pievienoja:

— ar labu nakti, mans dārgais!

- Ak, skaistā, neaprakstāmā dvēsele! - iesaucās Natanaels, atgriezies savā istabā, - tikai tu, tikai tu viens mani dziļi saproti!

Viņš trīcēja no iekšējas sajūsmas, domādams par viņu dvēseļu apbrīnojamo saskaņu, kas atklājās katru dienu; jo viņam šķita, ka Olimpija no dvēseles visdziļākajām dzīlēm izteica spriedumus par viņa darbiem, par viņa poētisko dāvanu, it kā būtu skanējusi viņa paša iekšējā balss. Tātad jāpieņem, ka tā bija; jo Olimpija nekad nav izrunājusi citus vārdus, izņemot tos, kas minēti iepriekš. Bet, ja Natanaels gaišos, pārdomātos brīžos, piemēram, no rīta, tūlīt pēc pamošanās, atcerējās pilnīga pasivitāte un Olimpijas klusums, viņš joprojām teica: “Ko nozīmē vārdi, vārdi! Viņas debesu acu skatiens uz mani runā vairāk nekā jebkura valoda uz zemes! Un vai debesu bērns var iekļauties šaurajā lokā, ko iezīmē mūsu nožēlojamās zemes vajadzības? Profesors Spalanzani šķita ārkārtīgi apmierināts ar meitas attiecībām ar Natanaelu; viņš nepārprotami izrādīja viņam katru labvēlības zīmi, un, kad Natanaels beidzot uzdrošinājās strupi paust vēlmi saderināties ar Olimpiju, profesors smaidīja un paziņoja, ka dod meitai brīvu izvēli. Šo vārdu mudināts, ar ugunīgu vēlmi sirdī, Natanaels nolēma nākamajā dienā ar visu atklātību, skaidriem vārdiem izlūgties Olimpiju, lai pastāsta viņam to, ko viņas skaistais, mīlošais skatiens viņam jau sen atklājis – ka viņa vēlas piederēt. viņam uz visiem laikiem. Viņš sāka meklēt gredzenu, ko māte viņam uzdāvināja, kad viņi šķīrās, lai to pasniegtu Olimpijai kā simbolu savai uzticībai, topošajai, ziedošajai kopdzīvei. Viņa rokās iekrita vēstules no Klāras un Lotāra; viņš vienaldzīgi tos izmeta, atrada gredzenu, uzlika to pirkstā un aizlidoja uz Olimpiju. Jau uzkāpjot uz kāpnēm, jau gaitenī, viņš izdzirdēja neparastu troksni, kas, šķiet, nāca no Spalanzani kabineta. Stomīšanās, zvanīšana, grūstīšanās, truli klauvējumi pie durvīm sajaukti ar lamāšanos un lāstiem. “Atlaid mani, atlaid mani, negodīgais nelietis! Es tajā ieliku visu savu dzīvi! - Ha-ha-ha-ha! – Tādas vienošanās nebija! - Es, es uztaisīju acis! – Un es esmu pulksteņa mehānisms! - Tu esi klucis ar savu mehānismu! - Sasodīts suns, bezsmadzeņu pulksteņmeistars! - Ej ārā! - Sātans! - Beidz! Dienas strādnieks! Kanaglia! - Beidz! - Ej ārā! - Atlaid mani! Tās bija Spalanzani un pretīgā Koppeliusa balsis, kas dārdēja un trakojās, viena otru apslāpējot. Natanaels, neizskaidrojamu baiļu satverts, metās viņiem pretī. Profesors turēja sievietes figūru aiz pleciem, itāliete Kopola vilka viņu aiz kājām, abas vilka un vilka dažādos virzienos, ar niknu rūgtumu cenšoties viņu pārņemt savā īpašumā. Natanaels neatkāpās neizsakāmās šausmās, atpazīstot Olimpiju; ārprātīgās dusmas iekaisis, viņš gribēja steigties pie niknajiem cilvēkiem, lai atņemtu savu mīļoto; bet tieši tajā brīdī Kopola ar pārcilvēcisku spēku izrāva figūru no Spalanzani rokām un deva to profesoram ar tik nežēlīgu sitienu, ka viņš sastinga un nokrita atmuguriski uz galda, kas bija piepildīts ar flakoniem, retortēm, pudelēm un stikla cilindriem; visi šie trauki ar šķindoņu sabruka gabalos. Un tā Kopola uzcēla figūru sev uz pleciem un ar zemiskiem, skarbiem smiekliem steidzīgi noskrēja lejā pa kāpnēm, lai varētu dzirdēt, kā Olimpijas pretīgi karājās kājas pukst un klabinot pa kāpnēm ar koka būkšķi.

Natanaels bija sastindzis — tagad viņš pārāk skaidri redzēja, ka Olimpijas nāvīgi bālajai vaska sejai nebija acu, to vietā bija divi melni iedobumi: viņa bija nedzīva lelle. Spalanzani saviebās uz grīdas, stikla lauskas savainoja galvu, krūtis un roku, asinis plūda straumēs. Bet viņš savāca visus spēkus.

- Vajājot - vajājot - kāpēc jūs kavējat? Koppelijs, Kopelijs, viņš nozaga manu labāko ložmetēju... Es pie tā strādāju divdesmit gadus - ieliku tajā visu savu dzīvi; tinumu mehānisms, runa, kustība - viss ir mans. Acis, acis viņš tev nozaga! Sasodīts nelietis! Vajājot!.. Atdod man Olimpiju... Lūk, tavas acis!

Un tad Natanaels ieraudzīja uz grīdas asiņainas acis, kas pievērsa viņam nekustīgu skatienu; Spalaitsani satvēra tos ar savu neskarto roku un meta viņam virsū, tā ka tie atsitās pret viņa krūtīm. Un tad neprāts ielaida viņā savus ugunīgos nagus un iespiedās viņa dvēselē, saplosot viņa domas un jūtas. "Dzīvo, dzīvo, dzīvo, - griež, uguns aplis, griež, - izklaidējies, izklaidējies, lelle, skaista lelle, - dzīvo, - griež, griež! Un viņš metās pie profesora un saspieda viņam kaklu. Viņš būtu viņu nožņaudzis, ja daudzi cilvēki nebūtu atskrējuši uz troksni, ielauzušies mājā un, aizvilkuši izmisušo Natanaelu, izglābuši profesoru un pārsējuši viņa brūces. Zigmunds, lai cik stiprs viņš būtu, nespēja savaldīt trakojošo cilvēku; Natanaels neatlaidīgi kliedza šausmīgā balsī: “Lelle, griez, griez!” - un akli sita sev apkārt ar dūrēm. Beidzot ar vairāku cilvēku kopīgiem spēkiem viņiem izdevās viņu pārvarēt; viņš tika nomests uz grīdas un piesiets. Viņa runa pārvērtās šausminošā dzīvnieka gaudošanā. Tāpēc izmisušais un pretīgi trakojošais Natanaels tika nogādāts trako namā.

Godātais lasītāj, pirms turpinu savu stāstu par to, kas notika blakus nelaimīgajam Natanaelam, es varu jums apliecināt, ka viņš ir pilnībā izārstēts no brūcēm, ja jūs piedalāties prasmīgā mehāniķa un automātu meistara Spalanzani darbā. Tomēr viņš bija spiests pamest universitāti, jo Natanaela stāsts izraisīja ikviena uzmanību un visi uzskatīja par pilnīgi nepieņemamu maldināšanu koka lelles kontrabandas ceļā pie tējas galda dzīva cilvēka vietā ievest koka lelli. šādas tējas ballītes). Juristi to pat nodēvēja par īpaši prasmīgu viltojumu un barga soda vērtu, jo tas bija vērsts pret visu sabiedrību un izveidots tik viltīgi, ka neviens (izņemot dažus ļoti asprātīgus studentus) to nepamanīja, lai gan tagad visi satricināja. viņu galvas un atsaucās uz dažādiem apstākļiem, kas viņiem šķita ļoti aizdomīgi. Bet, patiesību sakot, viņi neatrada neko vērtīgu. Vai kādam, piemēram, varēja šķist aizdomīgi, ka Olimpija, pēc vienas elegantas tējas dzērājas[*] domām, pretēji visai pieklājībai šķaudīja biežāk nekā žāvājās? Dendijs uzskatīja, ka tā ir slēpta mehānisma paštīšana, tāpēc skaidri bija dzirdama čaukstoša skaņa utt. Dzejas un daiļrunības profesors, paņēmis šķipsniņu tabakas, aizcirta šņaucamo kasti, iztīrīja rīkli un teica. svinīgi: “Cienījamie kungi un dāmas! Vai neesat pamanījuši, kas par problēmu? Tas viss ir alegorija – metaforas turpinājums. Tu mani saproti! Sapienti sēdēja!” [**] Taču šādi skaidrojumi nelika mieru vairumam augsti cienījamo kungu; stāsts par ložmetēju iegrima viņu dvēselē, un pretīga neuzticība cilvēku sejas. Daudzi mīļotāji, lai pārliecinātos, ka viņus neaizrauj koka lelle, pieprasīja, lai viņu mīļotais dzied nedaudz neregulāri un dejo bez melodijas, lai, kad tos lasa skaļi, adīt, izšūt, spēlēties ar klēpja suni. u.t.t., un visvairāk, lai viņi ne tikai klausās, bet reizēm paši runā, lai viņu runa tiešām pauž domas un jūtas. Daudziem mīlestības attiecības nostiprinājās un kļuva intīmākas, savukārt citu ceļi, gluži pretēji, mierīgi šķīrās. "Patiesi, jūs ne par ko nevarat galvot," sacīja vispirms viens un tad otrs. Tējas ballītes laikā visi neticami žāvājās un neviens nešķaudīja, lai novērstu jebkādas aizdomas. Spalanzani, kā jau minēts, bija spiests aiziet, lai izvairītos no tiesas izmeklēšanas lietā par “krāpniecisku automātu ieviešanu sabiedrībā”. Arī Kopola pazuda.

[*Puns oriģinālā: Teeist. - Red.]

[** Pietiek gudrajiem! (lat.)]

Natanaels pamodās it kā no dziļa, smaga miega; viņš atvēra acis un sajuta neizskaidrojamu prieku, kas viņu apņēma ar maigu debesu siltumu. Viņš gulēja uz gultas, savā istabā, vecāku mājā, Klāra bija noliecusies pār viņu, un viņa māte un Lotārs stāvēja netālu.

- Beidzot, beidzot, mans mīļais Natanael, tu esi dziedināts no smagas slimības - tu atkal esi mans! - tā ar sirsnīgu sirsnību teica Klāra, apskaudama Natanaelu.

No viņa acīm plūda gaišas, karstas melanholijas un sajūsmas asaras, un viņš stenēdams iesaucās:

- Klāra!.. Mana Klāra!

Istabā ienāca Zigmunds, kurš visu šo laiku bija uzticīgi rūpējies par savu draugu. Natanaels pastiepa viņam roku.

— Uzticīgs draugs un brāli, tu mani nepameti!

Visas vājprāta pēdas pazuda; Drīz mātes, mīļākās un draugu aprūpē Natanaels pilnībā atguvās. Viņu mājās atkal viesojās laime; vecais, skopais onkulis, no kura nekad netika gaidīts mantojums, nomira, atteicot Natanaela mātei papildus ievērojamai bagātībai arī nelielu īpašumu draudzīgā rajonā, netālu no pilsētas. Viņi nolēma tur pārcelties: viņa māte Natanaels, Klāra, ar kuru viņš tagad nolēma apprecēties, un Lotārs. Natanaels vairāk nekā jebkad kļuva maigs un bērnišķīgi sirsnīgs, tikai tagad viņam atklājās Klāras debesu tīrā, skaistā dvēsele. Neviens nedeva pat mazāko mājienu, kas varētu viņam atgādināt pagātni. Tikai tad, kad Zigmunds aizgāja, Natanaels viņam sacīja:

- Dievs, brāli, es biju uz slikta ceļa, bet eņģelis mani ar laiku atveda uz gaiša ceļa! Ak, tā bija Klāra!

Zigmunds neļāva viņam turpināt, baidīdamies, ka viņā ar apžilbinošu spēku uzliesmos dziļi ievainojošas atmiņas. Pienāca laiks, kad četriem laimīgajiem bija jāpārvācas uz savu īpašumu. Ap pusdienlaiku viņi gāja pa pilsētu. Veikti daži pirkumi; augstais rātsnama tornis meta gigantisku ēnu pār tirgu.

— Sakiet, — Klāra sacīja, — vai mums nevajadzētu vēlreiz paskatīties uz apkārtējiem kalniem?

Ne ātrāk pateikts, kā izdarīts. Gan Natanaels, gan Klāra uzkāpa tornī, māte un kalpone devās mājās, un Lotārs, necik liels kāpšanas pa kāpnēm cienītājs, nolēma viņus sagaidīt lejā. Un tā mīļotāji roku rokā stāvēja uz torņa augšējās galerijas, skatieniem klīda pa miglainajiem mežiem, aiz kuriem kā gigantiskas pilsētas pacēlās zili kalni.

"Paskatieties uz šo dīvaino mazo, pelēko krūmu, šķiet, ka tas virzās tieši uz mums," sacīja Klāra.

Natanaels automātiski iebāza roku kabatā; viņš atrada Kopolas teleskopu, paskatījās uz sāniem... Klāra bija viņam priekšā! Un tā asinis sāka pukstēt un vārīties viņa dzīslās – pavisam beigtas, viņš pievērsa nekustīgo skatienu Klārai, bet tūdaļ ugunīga straume, vārot un izkliedzot ugunīgus šļakatus, applūdināja viņa rotējošās acis; viņš šausmīgi rēca, kā nomedīts dzīvnieks, tad uzlēca augstu un, pārtraucot sevi ar pretīgiem smiekliem, caururbjoši kliedza: “Lelle, lelle, griez apkārt! Lelle, griež, griež!” - viņš ar traku spēku satvēra Klāru un gribēja viņu nomest, bet Klāra izmisumā un mirstīgās bailēs cieši satvēra margas. Lotārs dzirdēja trakā dusmas, dzirdēja Klāras sirdi plosošo saucienu; viņu pārņēma briesmīga priekšnojauta, viņš ar galvu metās augšā; durvis uz otro galeriju bija aizslēgtas; Klāras izmisīgie saucieni kļuva arvien skaļāki. Bezsamaņā no bailēm un dusmām Lotārs no visa spēka pagrūda durvis, tā ka tās atvērās. Klāras kliedzieni kļuva arvien apslāpētāki: “Palīdziet! glāb, glāb..." viņas balss noklusa. "Viņa nomira - viņu nogalināja satracināts trakais!" - Lotārs kliedza. Arī durvis uz augšējo galeriju bija aizslēgtas. Izmisums deva viņam neticamu spēku. Viņš izsita durvis no eņģēm. Labs Dievs! Klāra cīnījās vājprātīgā rokās, kurš viņu pārsvieda pāri margām. Viņa tikai ar vienu roku turējās pie galerijas dzelzs kolonnas. Ar zibens ātrumu Lotārs satvēra māsu, pievilka viņu pie sevis un tajā pašā mirklī ar dūri iesita saniknotajam Natanaelam pa seju tā, ka viņš atkāpās, atlaižot savu upuri.

Lotārs noskrēja lejā, rokās nesot bezsamaņā esošo Klāru. Viņa tika izglābta. Un tā Natanaels sāka skraidīties pa galeriju, lēkādams un kliedzot: “Uguns aplis, griez, griez! Uguns aplis, griež, griež! Cilvēki sāka skriet uz viņa mežonīgiem saucieniem; pūlī pavīdēja jurista Kopēlija ļenganā figūra, kas tikko atgriezās pilsētā un tūdaļ ieradās tirgū. Viņi grasījās uzkāpt tornī, lai piesietu vājprātīgo, bet Kopelijs smejoties sacīja: "Ha-ha," pagaidi nedaudz, viņš pats nokāps lejā, un sāka skatīties līdzi visiem. Pēkšņi Natanaels kļuva nekustīgs, it kā sastindzis, noliecās, ieraudzīja Kopēliju un caururbjošu saucienu:

“Ak... Acis! Jaukas acis!..” - pārlēca pāri margām.

Kad Natanaels nokrita uz bruģa ar sasistu galvu, Kopelijs pazuda pūlī.

Viņi apgalvo, ka daudzus gadus vēlāk kādā nomaļā vietā Klāra tika redzēta sēžam skaistā priekšā lauku māja roku rokā ar savu draudzīgo vīru, un viņiem blakus spēlējās divi draiski zēni. No tā varam secināt, ka Klāra beidzot atrada ģimenes laimi, kas atbilda viņas dzīvespriecīgajam, dzīvespriecīgajam raksturam un ko apmulsušais Natanaels viņai nekad nebūtu devis.