Jaunā 20. gadsimta pirmā desmitgade... Eiropas gaiss bija piesātināts ar gaidāmā kara gaisotni: zobenu graboši, kareivīgi lozungi no visām pusēm. Arī Sergejs Jeseņins kara sākumā izrādīja zināmu cieņu šīm jūtām (dzejoļi “Varonīgā svilpe”, “Drosmīgais cilvēks”). Kritiskajā rakstā “Jaroslavlieši raud” viņš rakstīja: “Dzirdot kara šausmas”, lielu un mazu dzejnieku stīgas skanēja unisonā. Laikrakstu un žurnālu lappuses ir pilnas ar Balmonta, Brjusova, Sologuba, Gorodetska, Lipetska un citu vārdiem.
Sergejs Aleksandrovičs “bija viens no šīs vienotās tautas pārstāvjiem, viņa dzeja bija tāda paša vispārējā noskaņojuma izpausme no viņam cieši pazīstamās zemnieku pozīcijas. Šī visas tautas vienotība ienaidnieka priekšā, protams, kara laikā tiek mainīta, taču Jeseņina attieksme pret karu būtiski nemainās. Pat Pagaidu valdības laikā viņš atbalsta karu līdz uzvaras galam,” raksta Jeseņina zinātnieks M. Pavlovskis (ASV). Tomēr pats Jeseņins no vārdiem, ko 1921. gadā ierakstīja I.N. Rozanovs ziņoja: “Asā atšķirība no daudziem Sanktpēterburgas dzejniekiem tajā laikmetā bija tā, ka viņi pakļāvās kareivīgajam patriotismam, un es ar visu savu mīlestību pret Rjazaņas laukiem un saviem tautiešiem vienmēr biju asa attieksme pret imperiālistisko karu. un kaujiniecisks patriotisms. Šis patriotisms man organiski ir pilnīgi svešs. Man pat bija nepatikšanas, jo es nerakstu patriotiskus dzejoļus par tēmu “uzvaras pērkons, rūkoņa”, bet dzejnieks var rakstīt tikai par to, ar ko viņš ir organiski saistīts.
Noskaņojums lauku iedzīvotāji Tā laika Rjazaņas provinci skaidri raksturo žurnālista L. Dņeproviča (Leonīds Semenovičs Fedorčenko, arī publicēts ar pseidonīmu N. Čarovs) raksts “Karš un Rjazaņas ciems”: “... Ciems tagad ir saņēmis, kā tā bija viena dvēsele un viena sirds, kas nevar vienoties ar tiem, kas cīnās kaujas laukā. Un mūsu Rjazaņas ciems sniedz daudz piemēru šādam noskaņojumam. Raksturīgi, ka, pēc dažu mūsu korespondentu stāstītā, daudzos ciemos ierastie rudens salidojumi, kuros mēdza izklaidēties ciema jaunatne, it kā pēc klusas palikušās jaunatnes vienošanās ir pilnībā atcelti. .<...>Daudzas meitenes pameta ciematus kā medmāsas<…>lazaretes<…>. Mūsu ciems ir pilnībā iegrimis ar karu saistītajās rūpēs.
Tomēr patiesībā Rjazaņas zemnieku attieksme pret pasaules karu bija neviennozīmīga. Tādējādi Konstantinovska zemes īpašnieks L.I. Kašina, kas palīdzēja to zemnieku ģimenēm, kuru tēvi, vīri vai dēli karoja frontē, 1915. gada 16. augustā rakstīja savai māsīcai N.V. Viktorovs: “Ciemats, manuprāt, ir vienaldzīgs. Kādu dienu priesteris, izpildot dekrētu, lūdza zemniekus palīdzēt karavīru ģimenēm darbā, un viņi atbildēja: "Kāpēc viņiem palīdzēt, viņi saņem naudu no kases!" Es nezinu, kas tas ir: vienaldzība kultūras trūkuma dēļ vai kas cits...”
Cerības uz ātru uzvaru neattaisnojās. Situācija frontēs bija ārkārtīgi neveiksmīga, un 1915. gada 15. martā Krievijas impērijas valdības iekšlietu ministrs izdeva apkārtrakstu, uzliekot visiem gubernatoriem pienākumu veikt “pasākumus, lai personas, kurām līdz 1. janvārim apritēs 20 gadi. , 1916 tiek piešķirtas priekšmetam piešķirtajām jomām ne vēlāk kā 1915. gada 1. maijā." Un 16. martā suverēnais imperators Nikolajs II jau parakstīja dekrētu par 1916. gada jauniesaukto agrīno iesaukšanu, uz kuru rīkojoties. Jeseņins.
24. aprīlī Sergejs Aleksandrovičs paziņoja M.P. Balzamovs, ka grasās atgriezties no Petrogradas uz dzimto vietu līdz noteiktajam termiņam: “Es būšu Rjazanā 15. maijā. Man jādodas uz izsaukumu.<…>Uz 1<мая>Es būšu mājās. Konstantinovā."
11. maijā vēstulē “Jaunais žurnāls ikvienam” redakcijas sekretārei prozaiķis A.A. Dzejnieks Dobrovolskim no sava dzimtā ciema rakstīja: “Katru dienu es eju uz pļavām un gravām un spēlēju lietusgāzes. Citu dienu mani smagi piekāva. Viņi gandrīz sasita galvu. Es, ziniet, iedevu priekšniekam nejauku piedevu, un kādu nakti viņš staigāja un dungoja. Soti mani sagrāba un vilka. Es tik un tā visus noķeršu. Mans lietusmētelis bija saplīsis. Nu tagad pagaidi. Visi jauniesauktie ir aiz muguras, bet vīrieši no mums baidās. Viena no Jeseņina biedru atmiņās N.P. Kaļinkins, mēs lasām: “Pirms došanās uz Rjazaņu ciems no mums atvadījās. Pēc tam mēs vēl pēdējo reizi izsmējāmies. Protams, ne ar prieku, bet ar lielām bēdām. Līdz tam laikam karš jau bija atņēmis no Konstantinovu ģimenēm vairāk nekā vienu apgādnieku. Pie mums bija arī Jeseņins. Viņš labi nodeva mūsu noskaņojumu dzejolī “Caur ciemu pa līku taku...”:
Cauri ciematam pa līku taku
Zilā vasaras vakarā
Jaunie vervētie staigāja ar lietusmēteli
Ritošs pūlis.
Dziedāšana par mīļajiem
Jā, pēdējās dienas:
"Ardievu, dārgais ciems,
Birzs un celmi ir tumši."
Rītausmas putoja un kusa.
Visi kliedza, piepūšot krūtis:
"Pirms vervēšanas parādījās skumjas,
Tagad laiks doties pastaigā...
Šūpojot savas blondās cirtas,
Viņi sāka jautri dejot,
Meitenes grabēja viņām krelles,
Viņi piezvanīja ārpus ciema.
Drosmīgie puiši iznāca
Par kūts sētas žogiem,
Un meitenes ir gudras
Viņi aizbēga — panāc!
Virs zaļajiem pakalniem
Šalles plīvoja.
Pa laukiem klīst ar makiem,
Vecie pasmaidīja.
Caur krūmiem, zālītē virs līstkokiem,
Zem pūču biedējošā sauciena,
Birzs smējās par viņiem ar mēlēm
Ar balsu pārplūdi.
Cauri ciematam pa līku taku,
Nodīrāts uz celmiem
Vervē spēlēja dušu
Par pārējām dienām.
1914 (publicēts žurnālā “Ogonyok” 1915. gada 26. jūlijā).
Informāciju par šo periodu dzejnieka dzīvē papildina “Memuāri” E.A. Jeseņina, kuru viņa nolasīja 1945. gadā Valsts Literatūras muzeja un IMLI kopsapulcē. Gorkijs: “Pēc mūsu ciema paražas visiem pilsētas iesauktajiem bija jāpērk vīns, to sauca par “amatu”, un viņi ieradās pie Sergeja pēc “pozīcijas”. Jūs nevarat atteikties, ņemiet to, kur vien vēlaties, un ielieciet vīnu, pretējā gadījumā viņi var jums nodarīt pāri.
Iesaukšanas nosacījumus stingri regulēja valdības augstākie dekrēti un rīkojumi. Krievijas impērija. 1915. gada 15. maijā Rjazaņas guberņā sākās apgabala iesaukšanas dalībnieku sanāksmes. Tā kā Konstantinovas ciems tolaik bija daļa no Kuzminskas apgabala (valsts seržants Fjodors Matvejevičs Frolovs), bet pēdējais bija daļa no Rjazaņas rajona, S.A. Jeseņins apmeklēja Rjazaņas rajona klātbūtni militārajā dienestā Rjazaņā. Saskaņā ar mūsu pētītajiem “Rjazaņas adrešu kalendāriem” un “Rjazaņas provinces neaizmirstamām grāmatām” tā atradās Mjasņitskajas ielā (tagad Gorkijas iela), Kaļinkinskas partnerības mājā. Klātbūtnes priekšsēdētājs bija muižniecības rajona maršals. Par to, kas Kaļinkina partnerībai bija Rjazaņā savā mājā uz ielas. Myasnitskaya alus noliktavas, mēs mācāmies no “Rjazaņas provinces neaizmirstamās grāmatas, red. 1914."
Mūsu dzimtās zemes vēstures eksperts, Rjazaņas iedzīvotājs D.V., palīdzēja mums noteikt šīs mājas atrašanās vietu. Erošins. Viņš sacīja, ka, pēc vietējo veco laiku domām, bijušās Kaļinkinska partnerības māja atrodas adresē: st. Gorkijs, 98. Šī ir skaista divstāvu ēka.
Labi pazīstams in pirmsrevolūcijas Krievija Kalinkino alus darīšanas partnerība nodarbojās ar dažādu vietējā alus šķirņu ražošanu. Rjazaņā vairākās ēkās, kas atrodas blakus Myasnitskaya, partnerība pildīja un uzglabāja alu. Šīs ēkas pirmajā stāvā atradās krogs un biedrības biljarda zāle, kuras bija ļoti populāras Rjazaņas iedzīvotāju vidū. Otrajā stāvā atradās mūsu meklētā klātbūtne - Rjazaņas rajona militārā dienesta klātbūtne. 1925. gadā šeit atradās valstij piederošās Trekhgorny Brewery Mosselprom Rjazaņas noliktava, un turpmākajos gados bijušās Kaļinkinskas partnerības ēku kompleksā darbojās labi zināmā Rjazaņas bezalkoholisko dzērienu fabrika. Šī ir ļoti svarīga Jeseņina adrese Rjazaņas pilsētā, kas tika izveidota meklēšanas darbu laikā.
Tieši šeit 1915. gada 20. maijā ieradās iesauktais Sergejs Jeseņins kopā ar saviem tāda paša vecuma ciema biedriem. Parādīšanās datums tika noteikts, pamatojoties uz tā paša N.P. memuāriem. Kalinkina: “Tika izsludināta priekšlaicīga iesaukšana armijā (uz gadu pirms grafika), saskaņā ar kuru visiem 1895. gadā dzimušajiem Konstantinovska zēniem 1915. gada 20. maijā bija jāparādās Rjazaņā.
Jesenins apmeklēja šo ēku vairāk nekā vienu reizi, jo no rajona militārā dienesta klātbūtnes viņš pirmo reizi tika nosūtīts uz medicīniskā komisija. 2. jūnijā dzejnieks vēstulē žurnāla “Dzīves balss” redakcijas kolēģijas sekretārei L.V. ziņoja par gaidāmajiem eksāmena rezultātiem. Bermanam: "Viņi izvēlējās mani kļūt par karavīru, bet es domāju, ka viņi mani atgriezīs, jo esmu novītusi."<близорукий>. Es neredzu tālu. Nosūtīts komisijai<или>" Spriežot pēc šo vārdu toņa, Jeseņins tajā brīdī bija gandrīz pārliecināts, ka saņems iesaukšanas atlikšanu. Un 12. vai 13. jūnijā no Konstantinova vēstulē jaunajam dzejniekam V.S. Kā faktu viņš ziņo Čerņavskim par atlikšanu līdz iesaukšanai militārajā dienestā: "Viņi atstāja viņu acīs (t.i., kā tuvredzīgu cilvēku - Yu.B.)." Varbūt ieslēgts vispārējais stāvoklis Savervētā Jeseņina veselību papildus tuvredzībai ietekmēja arī incidents, kad viņu nopietni piekāva Konstantinovska sotskis.
Apskatot Rjazaņas apgabala valsts arhīvā Rjazaņas apgabala militārā dienesta klātbūtnes glabāto failu arhīva uzskaiti, tika konstatēts, ka iesaucamie, jauniesauktie, karotāji, balto biļešu virsnieki u.c. tika veikta atkārtota medicīniskā pārbaude Rjazaņas provinces zemstvo slimnīcā. Pēdējā adrese tika noteikta saskaņā ar to pašu “Rjazaņas provinces neaizmirstamu grāmatu, red. 1914”, kur 74. lappusē norādīts: “Provinces Zemstvo slimnīca, Seminarskaja iela, Zemstvo nams. Tālruņa numurs 17." Monumentālā, divstāvu bijušās provinces zemstvo slimnīcas ēka, kas celta 1816. gadā, ir labi saglabājusies līdz mūsdienām. Šobrīd šeit uz ielas. Seminarskaya (agrāk Kaļajeva), 46, atrodas pilsētas klīnika Nr. 14. Tieši šajā ēkā 1915. gada maijā S. A. atradās kopā ar saviem ciema biedriem, lai veiktu medicīnisko apskati. Jeseņins. Šī vieta ir arī svarīga Jesenina adrese Rjazaņas pilsētā.
Ļoti ilgu laiku nekādi dokumentāri pierādījumi par šo notikumu nebija zināmi. Pētījumi Rjazaņas reģiona valsts arhīvā deva noteiktus rezultātus. Tika atklāta “Rjazaņas apgabala militārās klātbūtnes grāmata 47., 61., 63. un 79. pantā paredzēto atlikšanas sertifikātu reģistrēšanai”. Apt. karotājs. pov Par 1915. gadu (1916. tika pievienots arī ar roku - Yu.B.)", kur 33. lapas aizmugurē ir ieraksts ar numuru 508, datēts ar 1915. gada maiju: "Izlozes numurs - 40, melnraksta un iecirkņa numurs - 20, Jesiņins ( tātad ierakstā - Yu.B.) Sergejs Aleksandrovičs, Kuzmins<ской>V<олости>, Ar. Pastāvīgi<тиново>, <отсрочка представлена по>47 art. līdz 1916. gada 15. janvārim" “Grāmata” satur 42 lapas, kas numurētas, sašņorētas un apzīmogotas ar sarkanu vaska zīmogu ar militārās klātbūtnes nospiedumu. Jeseņina uzvārda rakstība ir nedaudz sagrozīta otrā burta "e" vietā rakstīts "i". Diemžēl lietvede nenorādīja precīzu notikuma reģistrācijas datumu, uzrakstot tikai “maijs”. Taču uz iepriekšējās lapas ir ieraksts “16.maijs”, pēc kura vienā rokā reģistrēti 8 cilvēki. Tad trīs maija reģistrācijas ir dažādos rokrakstā.
Nākamajā lapā no mūs interesējošā ieraksta reģistrācija ierakstīta jau 21. maijā. Tātad, visticamāk, ieraksts veikts tieši 1915. gada 20. maijā, kā savos atmiņās norādīja N.P. Kaļinkins. Komentāros uz Uz pilnu sapulci darbi S.A. Jeseņins norāda: "Mums nav datu par to, kāpēc Jeseņins netika iesaukts militārajā dienestā (pēc atlikšanas) 1915. gada rudenī." Tagad mums kļūst skaidrs, ka aizkavēšanās bija nevis līdz rudenim, bet gan līdz 1916. gada 15. janvārim. Pats Jeseņins par to droši vien nezināja, jo dokumentus par atlikšanu saņēma Kuzminska apgabala ierēdnis. Tāpēc Sergejs Aleksandrovičs vēstulēs saviem draugiem rakstīja par atlikšanu līdz rudenim. Kā nelielu atkāpi piebilstam, ka šajā fondā failā “Sarakste par petīcijām dažādas personas par iesaukšanas atlikšanas piešķiršanu,” atradām materiālus no 1916. gada marta, iegūstot apliecību par reģistrāciju S.A. tuvākā drauga no bērnības un pusaudža Rjazaņas rajona 4. iesaukšanas iecirknī. Jeseņins - Klaudijs Petrovičs Voroncovs, tajā laikā Jaroslavļas Garīgā semināra students, kurš 1920. gadā kļuva par Konstantinovas jauniešu komjaunatnes vadītāju.
Šīs senās vēsturiskās ēkas apmeklēja arī Sergeja tēvs Aleksandrs Ņikitičs Jeseņins. 1916. gadā viņš ieradās Rjazaņā, lai atbildētu uz zvanu no Maskavas pilsētas, kur, kā zināms, viņš dienēja tirgotāja Krilova gaļas veikalā. Tāpat kā viņa dēls, viņš tika nosūtīts uz ārstu komisiju, taču netika izsaukts esošu dēļ hroniska slimība- bronhiālā astma.
“Rjazanā mūsu tēvs nejauši nokļuva pie Grišas Panfilova tēva<Андреем Федоровичем >, kuru arī iesauca armijā. Grišas tēvs, izdzirdot pazīstamu uzvārdu, jautāja, vai viņš ir radniecīgs ar Serjozu Jeseņinu,”3 atceras Jekaterina Jeseņina. 1916. gada 20. oktobrī Sergejs vēstulē mātei Tatjanai Fjodorovnai sacīja: “Mans tēvs nesen man atsūtīja vēstuli, kurā viņš raksta, ka melo.<в больнице>ar Grišas Panfilova tēvu. Man tas ir kaut kāds pirksts, kas norāda uz apburto loku. Iespējams, Aleksandrs Ņikitičs šoreiz tikās ar Griša Panfilova tēvu Rjazaņā, nevis saistībā ar viņa iesaukšanu militārajā dienestā, kā savos memuāros raksta. Jeseņins, bet vienkārši ārstējas Rjazaņas provinces zemstvo slimnīcā.
Saņemtās atlikšanas rezultātā S.A. Jesenins vairākus mēnešus pavada savā dzimtajā ciemā. Viņš tiekas ar jauno Petrogradas dzejnieku L.I., kurš ieradās pie viņa. Kannegiser. Kopā viņi apceļo visas Konstantinovam blakus esošās vietas, kājām dodoties uz Rjazaņu, uz Sv. Jāņa Teologa klosteri. Sergejs daudz strādā, raksta dzejoļus, tostarp “Ulogijs” (“Es esmu nožēlojams klejotājs...”), “Laupītājs”, dzejolis “Mikola”, stāsts “Jars”, stāsti “Bobils un draugs”, “ Pie Baltā ūdens”, ved liela sarakste. Šajā periodā viņa dzejoļi tika publicēti “Mēneša žurnālā”, “Jaunais žurnāls ikvienam”, “Ziemeļu piezīmes”, “Krievu doma”, “Ogonyok”, laikraksts “Birževje Vedomosti” utt.
Vasara paskrēja ļoti ātri, pienāca rudens. Saskaņā ar memuāriem E.A. Jeseņina: “Mums mājās ir īstas nepatikšanas. Karš ar vāciešiem prasīja arvien vairāk upuru. Ir pienākusi mūsu Sergeja kārta. Bažas izraisīja Augstākais manifests par sasaukšanu valsts milicija 2. kategorija un Suverēnā imperatora 3. septembra dekrēts Valdošajam Senātam par 2. kategorijas milicijas karavīru iesaukšanu militārajā dienestā no 1916. līdz 1912. gadam ieskaitot, pie kura piederēja Jeseņins.
Viņš jau zināja savu vērtību un saprata sava radošā talanta unikalitāti. Mēs saprotam viņa emocionālos pārdzīvojumus un mokas tajā laikā. No vienas puses, tie ir augsti patriotiski impulsi, no otras puses, neskaitāmas bēres, kas ierodas viņa dzimtajā ciemā, tīri cilvēciskas bailes no jauna zēna krist kaujas laukā kā lielgabalu gaļai. Bez jebkāda atbalsta starp tiem, kas atrodas provinces centrā, dzejnieks gatavojās doties uz Petrogradu, kur atcerējās laipni gaidīts. Turklāt zemnieku dzejnieks N.A. Kļujevs mūs uzaicināja uz pirmo tikšanos. Notikumu attīstību paātrināja 1915. gada 29. septembra laikrakstā “Ryazansky Vestnik” (Nr. 222) publicētā informācija “Par 2. kategorijas karotājiem”: “Šī telegramma Nr. 30141 par 2. kategorijas karotājiem. tika nosūtīts gubernatoriem, mēriem un reģionu vadītājiem: “Iesaucamie 2. kategorijas karavīri, kas spēj nēsāt ieročus, kuri tagad ir slimi ar saraksta A burtā norādītajām slimībām, netiek pieņemti dienestā.<…>Karotāji, kuru redzes asums abās acīs ir mazāks par 0,5, var valkāt brilles un tiek pieņemti dienestā bez kaujas.
Tajā pašā dienā S.A. Jeseņins atstāj Konstantinovu un caur Maskavu dodas uz Petrogradu. Šeit sākas ļoti svarīgs periods dzejnieka dzīvē. Šis ir nozīmīgu dzejas darbu rakstīšanas un publicēšanas laiks, literārās un mākslas biedrības "Strada" tapšana un aktīva līdzdalība darbā, tās pirmā dzejas krājuma "Radunitsa" izdošana, daudzu izrāžu periods plašā metropolē. auditoriju. Šis ir jaunu iepazīšanās laiks ar cienījamiem dzejniekiem un rakstniekiem, radošās inteliģences pārstāvjiem, komunikācija ar ietekmīgām personām un pat iepazīšanās ar honorāru. Un visur bija panākumi un entuziasma pilna uzņemšana. Tas bija tikai gaidāmais militārais dienests, kas saviļņoja manu dvēseli. Un šeit paveicās Sergejam Aleksandrovičam. Nosakot likteni 2. kategorijas karavīram S.A. Lielu lomu spēlēja Jesenina draugi S.M. Gorodetskis, M.P. Muraševs, N.A. Kļujevs un, protams, galvenais - pulkvedis D.N. Lomans, pils komandiera pakļautības štāba virsnieks, Fjodorovska Suverēnās katedrāles vadītājs, militārās slimnīcas vilciena Nr. 143 un Fjodorovskas pilsētiņas lazaretes vadītājs.
Žurnālistes un izdevniecības darbinieka M.P. Murašovam mums noder šāda informācija: “1916. gada pavasaris. Imperiālistiskais karš rit pilnā sparā. Pavasarī un rudenī jauniešus iesauca armijā. Pēc gada kavēšanās arī Jeseņins gatavojās atkal pievienoties draftam. Satraukts viņš pienāca pie manis un lūdza, lai palīdzu viņam iegādāties vilciena biļeti braucienam uz dzimteni, uz ciemu un pēc tam iesauktam Rjazaņā. Es sāku viņu atrunāt, pierādot, ka, ja viņu iesauktu Rjazaņā, viņš nonāktu armijas daļā, un no turienes viņu nebūtu viegli dabūt ārā. Viņš ieteica mani iesaukt Petrogradā un visas nepatikšanas uzņēmās uz sevi. Un tiešām, es noorganizēju, lai Jeseņins tiktu iesaukts militārā vienība Petrogradas militārā komandiera vadībā. Uzstāšanās bija paredzēta 15. aprīlī. Lai gan dzejnieks nedaudz nomierinājās, gaidāmais zvans viņu nomāca.” Grāmatā “Sergejs Jeseņins Tsarskoje Selo” Jeseņina dzīves un darba pētnieks L.F. Karohins raksta: “Spriežot pēc Mihaila Muraševa memuāriem, Sergejs Jeseņins kādu laiku atradās vienā no Petrogradas rezerves bataljoniem Baskovas joslā (7. māja).<…>No rezerves bataljona Jeseņins tika pārcelts uz Trofeju komisiju, kur viņš uzturējās vairākas dienas un tikai pēc tam beidzot tika noteikta viņa militārā dienesta vieta - Fjodorovska pilsēta Carskoje Selo. 5. aprīlī N.A. Kļujevs, atbildot uz viņa vēstuli Tsarskoje Selo, kas sākās ar vārdiem: “Lūgšana pulkvedim Lomanam par dziesmu brāli Sergeju Jeseņinu”, saņēma no D.N. Bojāts ID, kas jānodod Jeseņinam/
16. aprīlī, pamatojoties uz Ziemeļu iecirkņa galvenā komisāra administrācijas rīkojumu krievu sabiedrība Sarkanais Krusts datēts ar 14.aprīli Nr.2899/25833, S.A. Jeseņinu no Petrogradas Kārtību rezerves komandēja uz Carskoje Selo militāri sanitāro vilcienu Nr.143. Un 20.aprīlī ierodas militārā dienesta vietā, uz vietas uzrādot viņam izsniegtos dokumentus Kārtībnieki. Tā sākās viņa militārā dienesta periods, kas ietekmēja ne tikai viņa likteni, bet arī atstāja ievērojamu zīmi dzejnieka daiļradē.
Pēc raksta autores iniciatīvas 2014. gadā, pieminot šo notikumu un 100. gadadienā kopš Pirmā pasaules kara sākuma Rjazaņā, ar lielu publikas pulku, tika uzstādīta un atklāta piemiņas plāksne. bijusī Rjazaņas apgabala iesaukšanas biroja ēka.
Jeseņinam bija ne tikai apnicis ģērbties kā “Ryazan Lelya”, viņš pārstāja būt par tādu. Pats Jeseņins mainījās. Arī viņa dzejoļi neizbēgami mainījās. (“Citiem sirdī prieki un sāpes, / Un pie mēles pielīp jauna runa.”) Nē, viņš neaizmirsa – un neaizmirsīs – “sirdij mīļo zemi” un tās iemītniekus. Viņš nosūtīs “Radunitsa” ar veltījuma uzrakstu Spas-Klepiki savam literatūras skolotājam E.M.Hitrovam. (Griša Panfilovs uz to laiku bija miris.) Un 1916. gada pavasarī dzejolī “Viņpus kalniem, viņpus dzeltenajām ielejām...” viņš atkal atcerējās savu dzimto Konstantinovu:
Tur no rīta virs baznīcas kupoliem
Debesu smiltis kļūst zilas,
Un ceļmalas zāles zvana
No ezeriem pūš ūdens brīze.
Ne jau pavasara dziesmām pār klajumu
Zaļais plašums man ir dārgs -
Es iemīlējos melanholiskajā dzērvē
Ieslēgts augsts kalns klosteris…
Un viņš šo dzejoli veltīs tai, kura bija viņa pirmā mīlestība - Annai Sardonovskajai.
Dzejolis beidzas ar aicinājumu “nabaga klejotājam” (tā pati Anna Sardonovskaja): “Lūdziet Pestītāja priekšā / par manu pazaudēto dvēseli. Viņš jau jūt savu dvēseli kā “pazudušo”, izpostītu nošķirtības dēļ no dzimtās zemes, taču viņš joprojām tic Glābējam, kurš, iespējams, piedos viņa grēkus.
1916. gada ikmēneša žurnāla septembra-oktobra numurā ir dzejolis “Zemē, kur dzeltenās nātres ...”, kurā Jeseņins pirmo reizi atklāti apbrīno noziedzniekus, kuri pārkāpa Bībeles baušļus, un runā par viņa radniecību. ar viņiem.
Rus apmaldījās Mordvā un Čudā,
Viņai nerūp bailes.
Un cilvēki iet pa šo ceļu
Cilvēki važās.
Viņi visi ir slepkavas vai zagļi,
Kā liktenis viņus lēma.
Es iemīlējos viņu skumjajos skatienos
Ar dobiem vaigiem.
Slepkavos ir daudz ļaunuma un prieka,
Viņu sirdis ir vienkāršas.
Bet viņi grimasē savās melnajās sejās.
Zilas mutes.
Es loloju vienu sapni, slēpju to,
Ka esmu tīra sirdī.
Bet es arī kādu noduršu
Zem rudens svilpes.
Gar tām smiltīm
Mīlēt melanholiju.
Tomēr šis dzejolis “izlaužas” no Jeseņina 1916. gada dziesmu tekstu plūsmas. Viņš joprojām ir “zelta baļķu būdas” dzejnieks. Tikai nostalģiskas notis skan arvien skaidrāk.
* * *
1916. gada 12. aprīlī Sergejs Jeseņins tika iesaukts militārajā dienestā un iekļauts kā 2. kategorijas karavīrs rezerves sarakstos. Draugu ilggadējie centieni nebija veltīgi. Jaunais tika norīkots uz militārās ātrās palīdzības vilcienu pulkveža Lomana vadībā. Pamatojoties apkalpojošais personāls vilcieni Carskoje Selo, ciematā, ko sauc par Feodorovska pilsētu. Saticis Jeseņinu 1916. gada pavasarī Petrogradā, vienam no viņa draugiem dzejnieks nebija pārāk nomākts no kara likteņa: “... Viņš, novilcis cepuri no īsi apgrieztas galvas, norādīja ar pirkstu uz kokardi un jautri teica:
Vai redzat, kā viņi to noskuja? Vai jūs domājat, ka tas ir pagājis? Ne tā.
Viņa acis viltīgi pamirkšķināja, un viņš pats līdzinājās skolēnam, kurš slepus bija aizbēgis no vecākajiem.
Lomans droši apdrošināja Jeseņinu no frontes šausmām, un, ja pēkšņi radās briesmas, viņa draugi rīkojās. Ir saglabājusies Kļujeva vēstule Lomanam ( precīzs datums tā raksts nav zināms, šķiet, 1916. gada aprīlis):
“Pulkvedim Lomanam.
Lūgšana par dziesmu brāli Sergeju Jeseņinu.
Skaistākais no kristītās karaļvalsts dēliem, mans gaišais brālis Sergejs Jeseņins, tika uzņemts medicīnas armijā un norīkots uz E.I. vārdā nosaukto apmācību Nr.143. V. V. Marijai Pavlovnai.
Šobrīd viņam, Jeseņinam, draud nosūtīšana uz kaujas lauku uz frontes līnijas ierakumiem. Tuvākās varas iestādes iesaka Jeseņinam strādāt, lai viņš nekavējoties tiktu pieprasīts iepriekš minētajā vilcienā. Pretējā gadījumā sūtīšana uz ierakumiem ir neizbēgama. Es lūdzu tevi, mans dārgais, manas mīļās dziesmas un sarkanā lielkrievu vārda dēļ strādāt, lai Jeseņins tiktu vilcienā - drīz.
Novēlot jūsu garīgo un fizisko veselību, es palieku par jūsu dziesmu brāli, lūgšanu kalpotāju Nikolaja dēlu Aleksejevu Kļujevu.
27.aprīlī militārais vilciens Nr.143 izbrauca uz Krimu. Visa ceļojuma laikā Jeseņins kā kārtībnieks piedalās ievainoto un slimo uzņemšanā un izkāpšanā. "Viņam bija jāatrodas arī operāciju zālē," pēc brāļa teiktā sacīja Jekaterina Jeseņina. "Viņš runāja par viena virsnieka operāciju, kuram tika atņemtas abas kājas."
16. maijā vilciens atgriezās Carskoje Selo. Drīz pēc atgriešanās Jeseņinam bija apendicīta lēkme. Jekaterina Jeseņina savos memuāros rakstīja, ka viņas brālis tika nosūtīts mājās atvaļinājumā tieši viņam veiktās operācijas dēļ. Patiesībā Jeseņins dodas citā reisā ar to pašu vilcienu Nr.143. Un tikai 1916. gada 13. jūnijā viņam tika izsniegts piecpadsmit dienu atvaļinājums, kura lielāko daļu viņš pavadīja Konstantinovā.
* * *
"Savā dzimtajā ciemā", viņš, pēc pēc maniem vārdiem, "Es labi nomazgāju pilsētas muļķības." Atkal Annas Sardanovskajas kompānijā viņš pastaigājas pa Konstantinovas nomalēm, un senā sajūta, acīmredzot, ir uzliesmojusi. Atgriežoties pie Carskoje, viņš atcerēsies: "Rudz, ceļš ir tik melns, un jūsu šalle ir kā Tamāras čadors." Bet viņš atcerēsies arī kaut ko citu: "Piedod, ja es pret jums izturējos rupjš, tas ir izlikti, jo galvenais ir kodols, par kuru jums ir vismaz neliels priekšstats." Šķiet, ka pats Jesenins šobrīd vairs īsti labi nesaprot, kas viņā ir “kodols” un kas ir “izliekts”. Diemžēl “izliektajam” ir tendence ļoti ātri iekļūt “kodolā”. Anna Sardanovskaja, tāpat kā Anna Izrjadnova gadu iepriekš, droši vien uzskatīja, ka Sergejs nav “tas pats, ne tas pats” (Bloka vārdi). Jebkurā gadījumā atbildes vēstulē viņa būs ironiska attieksme pret Jeseņina vārdiem: "Vakarā es dzeršu alu un atcerēšos tevi" - "Varbūt bez alus jūs neatcerētos."
Sāk piepildīties dzejnieka tēva pareģojums, ka dēls vienmēr un visur jutīsies vientuļš. Pat Konstantinovā rakstītajā dzejolī viņš lūdz lūgties par viņu, “bezpajumtnieku dzimtenē”. Un tajā pašā vēstulē Annai Sardanovskajai: “Ir labi būt sliktam, ja ir kāds, kas tevi žēlo un mīl par to, ka esi slikta. Man šī ļoti pietrūkst. Šķiet, ka tas attiecas uz visiem, bet ne man.
Pēc tam Anna Sardanovskaja kļūs par tās pašas “meitenes baltā apmetnī” prototipu no dzejoļa “Anna Oņegina”, kura bija vienīgā dzejnieka dzīvē, kas viņam teica “nē”.
Īsais atvaļinājums ir beidzies. Jeseņins, vairākas dienas apstājies Maskavā (tieši tad tika rakstīta “tumšā” vēstule M. Muraševam par Kļujevu), ierodas savā dienesta vietā. Lomans nepārslogo viņu ar darbu. Nav pagājusi nedēļa, līdz Jeseņins saņem atvaļinājumu un dodas uz Petrogradu apciemot M. Muraševu. Par šo tikšanos Muraševs savās atmiņās stāstīs: “... pie manis ieradās vijolnieks K. Viņam sekoja mākslinieks N., kurš tikko bija atgriezies no ārzemēm, no kurienes man atveda “The Fire of the Fire. Roma” dāvanā Jan Styka.
Šī bilde izraisīja tādas pretrunas, ka vajadzēja ļaut cilvēkiem izrunāties pa vienam. Strīdu cēlonis bija gleznas centrālā figūra, kas stāvēja uz pils jumta ar liru rokās, ko ieskauj skaistas sievietes un ne mazāk skaisti vīrieši, apbrīnojot ugunīgos elementus un klausoties savas tautas saucienos un vaidēs. Rakstnieki izteicās dedzīgi un sašutuši nosodīja tos, kas apvienoja dzeju ar spīdzināšanu. Jeseņins klusēja. […] Mēs vērsāmies pie Jeseņina un lūdzām viņu runāt. "Grūti spriest, ja nevarat atrast vārdus ne attaisnojumam, ne apsūdzībai," klusi sacīja Jeseņins. […].
Sergejs Jeseņins piegāja pie rakstāmgalda, paņēma albumu un ātri uzrakstīja dzejoļa tekstu:
Klausies, netīrā sirds,
Mana suņa sirds.
Es esmu pret tevi kā zaglis,
Viņš paslēpa asmeni rokās.
Agri vai vēlu es iekļūšu
Aukstais tērauds ribās.
Nē, es nevaru tiekties
Mūžīgi aukstajā tālumā.
Lai viņi runā stulbāk
Ja pasaulē ir kaut kas -
Tas ir viens tukšums.
Mani pārsteidza dzejoļa saturs. Man tas šķita biedējoši, un es viņam uzreiz jautāju: "Sergej, ko tas nozīmē?" "Ko es jūtu," viņš atbildēja ar viltīgu smaidu. […] Pēc 10 dienām notika redakcijas sēde, kurā piedalījās A. Bloks. Bija arī Sergejs Jeseņins.
Muraševs pastāstīja Blokam par iepriekšējo vakaru, par strīdiem un rādīja Jeseņina dzejoli. Bloks lasīja lēnām (acīmredzot, vairāk nekā vienu reizi) un tad pakratīja galvu, piesauca Sergeju pie sevis un jautāja: "Sergej Aleksandrovič, vai jūs to rakstījāt nopietni?" "Nopietni," Jeseņins klusi atbildēja. "Tad es jums atbildēšu," sacīja Bloks. Un viņš atbildēja. Citā tā paša albuma lapā. Ievads tolaik nepublicētajam dzejolim “Atmaksa”, kurā bija šādas Māksliniekam adresētas rindas:
Jums dots bezkaislīgi
Izmēriet visu, ko redzat.
Dzēst nejaušas funkcijas -
Un jūs redzēsiet: pasaule ir skaista.
Bloks izturējās pret Jeseņinu kā pret līdzvērtīgu un uzsāka ar viņu nopietnu dialogu. (Lai gan šis notikums nebūt nebija labākais Jeseņina dzejolis.) Bet Jeseņins nekad nesekos Bloka gudrajam padomam - viņam nekad netiks doti “bezkaislīgi mēri”, viņš nekad nespēs “izdzēst nejaušus vaibstus” un pasauli, iespējams, izņemot dažus mirkļus viņam nešķitīs skaisti.
* * *
Tikmēr pulkvedis Lomans vada Tsarskoje Selo sagatavošanās darbi par “izklaides” rīkošanu lielhercogienes Marijas Nikolajevnas vārda dienā. Pēc Lomana plāna tajās būtu jāpiedalās arī Jeseņinam ne tikai kā jau esošo dzejoļu, bet arī īpaši uzrakstīta poētiska sveiciena autoram.
Un tad pienāk šī diena - 1916. gada 22. jūlijs. Jeseņins nolasa dzejoli “Rus” augstāko personu priekšā (klāt bija ķeizariene Aleksandra Fjodorovna, lielhercogienes Marija un Anastasija), kā arī viņiem par godu komponētu dzejoli.
Karmīnsarkanā mirdzumā saulriets ir putojošs un putojošs,
Baltie bērzi deg vainagos.
Mans pantiņš sveic jaunās princeses
Un jauneklīgu lēnprātību viņu maigajās sirdīs.
Kur ir bālās ēnas un skumjas mokas,
Tie ir domāti tam, kurš nāca ciest mūsu dēļ,
Karaliskās rokas izstieptas,
Svētī viņus nākamajā stundā.
Uz baltas gultas, spilgtā gaismas atspīdumā,
Tas, kura dzīvi vēlas atgriezties, raud...
Un lazaretes sienas trīc
No žēl, ka viņiem savelkas krūtis.
Ar neatvairāmu roku velk tās tuvāk un tuvāk
Tur, kur bēdas uzspiež savu zīmogu uz pieres.
Ak, lūdzies, svētā Magdalēna,
Par viņu likteni.
Šī apsveikuma teksts tika pasniegts ķeizarienei, izpildīts akvareļos, slāvu rakstā uz bieza papīra lapas un dekorēts ar ornamentiem. Pēc tam Aleksandra Fedorovna pieņem Jeseņina parakstītu “Radunitsa” kopiju.
Sveiciens tika uzrakstīts pēc pulkveža Lomana lūguma. Jeseņins nevarēja nepaklausīt. Bet, manuprāt, dzejnieks bija sajūsmā par šādu piedāvājumu – tas glaimoja viņa iedomībai. Jebkurā gadījumā vēlāk (protams, ne iekšā oficiālie dokumenti, un sarunās ar draugiem) viņš nekautrējās lielīties ar šo savas biogrāfijas epizodi un pat papildināt to ar skaidri neticamām detaļām (ēda no vienas karotes ar lielhercogieni Anastasiju, runāja ar G. Rasputinu utt.).
Petrogradā, kā jau varēja gaidīt, ziņas par Jeseņina “ļaunprātīgo” rīcību tika sagaidītas ar sašutumu. “Sašutums par vakardienas favorītu bija milzīgs,” atceras G. Ivanovs. – Tas dažkārt ieguva komiskas formas. Tā S.I.Čatskina, ļoti bagāta un vēl progresīvāka dāma, kas savas izdoto žurnālu “Ziemeļu piezīmes” nopietni nodēvēja par “carisma laika mānīgu mākslas aunu”, lieliskā pieņemšanā savā viesmīlīgajā dzīvoklī histēriski saplēsa Jeseņina rokrakstus. un vēstules, kas kliedz: “Uzsildi čūsku! Jaunais Rasputins! Otrais Protopopovs! " Velti viņas atturīgākais vīrs Ja A. Sakers pārliecināja atšķirīgo filantropu nesabojāt viņas veselību “kāda renegāta dēļ”.
Protams, G. Ivanovs varēja sacerēt šo ainu – tā būs viņa atbildība. Bet kaut kas līdzīgs neapšaubāmi notika.
Bet 1916. gada Petrogradas salonos viņi vēl nezināja to, ko zina mūsu mūsdienu literatūras kritiķi: pavisam nesen Jeseņins sadarbojās ar sociāldemokrātiem, un drīz viņš sadarbosies ar sociālistiskajiem revolucionāriem. Tātad, no 1916. gada līdz šai dienai hameleons steidzas pēc Jeseņina! Dubultdīleris! Oportūnists! Bet to, kas nav dots “vēdām” saprast, lieliski saprata tie, kas zināja no savas pieredzes: dzejoļi nav rakstīti no liekulības – dzejnieks V. Hodasevičs: “Jeseņins nedarīja dubultu darījumu […]. Viņam vienkārši bija vienalga, no kurienes nāks revolūcija, no augšas vai no apakšas. Viņš zināja, ka pēdējā brīdī pievienosies tiem, kas aizdedzinās Krieviju; Es gaidīju, kad zemnieks russ izlidos no šīs liesmas kā fēnikss, ugunsputns.
Visticamāk, Jeseņins vēlējās kaut kādā veidā ietekmēt cara politiku. Par to netieši liecina N. Kļujeva vēstule-traktāts pulkvedim Lomanam ar nosaukumu “Mazas krelles no zemnieku lūpām” (ja rakstīts ne kopā ar Jeseņinu, tad, protams, ar viņu bija saskaņots). Lomans ieteica Kļujevam un Jeseņinam rakstīt dzejoļus par Fjodorova katedrāli, solot palīdzēt dzejniekiem publicēt šos dzejoļus kā atsevišķu grāmatu. Kļujevs – spilgtos izteicienos – skaidro Lomanam, kāpēc viņi nevar pieņemt tik glaimojošu piedāvājumu. Viņš citē senais rokraksts: "Vīri, rakstu mācītāji, rakstu mācītāji, zeltkaļi, bausli un šķirties no garīgā saņem no ķēniņiem un bīskapiem, un lai viņi sēž krēslos un vakaros pie svētajiem ar godīgiem cilvēkiem." Tā es izskatījos senā baznīca un varu pār saviem māksliniekiem. Šādā gaisotnē veidojās gan pati māksla, gan attieksme pret to. Dodiet mums šo atmosfēru, un jūs redzēsiet brīnumu. Tulkojumā krievu valodā tas nozīmēja: tuviniet mūs tiesai, ļaujiet mums piedalīties tās politikā - un mēs ar jums sadarbosimies. Nu, tas ir par daudz!
Pulkvedis Lomans lutina Jeseņinu: viņam netiek atteikts atvaļinājums uz Petrogradu; divas reizes 1916. gadā viņš viesojās mājās Konstantinovā. Jeseņina radinieki nav pārāk priecīgi par viņa apmeklējumiem. Zemnieku prāts mums saka: tādas indulences katram nedod – par to kaut kā jāsamaksā. ("Tēvs un māte ar satraukumu skatījās uz Sergeju - viņš uzlidoja pārāk augstu!") Un Sergejs nebija īpaši priecīgs par savu stāvokli. Tāpēc viņa apmeklējumi mājās, neskatoties uz ārējo labklājību, atstāja kaut ko satraucošu” (E. A. Jeseņina).
Ārēji Jeseņina dzīvē viss tiešām ir kārtībā. Viņš aktīvi iesaistās svētku pils rituāla pasākumos: 1. un 5. janvārī apmeklē dievkalpojumus Fjodorovska Suverēnā katedrālē, pēc tam 6. janvārī liturģijā, 19. februārī lasa savus dzejoļus Fjodorovska refektorijā. pilsēta augsta ranga "Mākslinieciskās Krievijas atdzimšanas biedrības" biedru priekšā"
Tomēr kādus skumjus dzejoļus viņš raksta šajā sev “plaukstošajā” laikā:
Nevajag klaiņot, nesaspiesties sārtajos krūmos
Gulbji un nemeklē pēdas.
Ar savu auzu matu kūli
Tu piederi man uz visiem laikiem.
Kāds ir pazudis un tievs vējš
Čuksti par kādu, kurš pazuda naktī.
Kāds vairs nevar izspiest savus papēžus pa birzi
Sašķeltas lapas un zelta zāle.
Pat ķeizariene pamanīja, ka Jesenina dzejoļi bija skaisti, bet ļoti skumji. Uz ko Jeseņins, ja viņam tic, atbildēja: "Tā ir visa Krievija."
Pat pirms revolūcijas viņš rakstīja par tās neizbēgamību:
Tu, dzimtene, esi daudz ar savu seju
Viņa dega un nīkuļoja raktuvēs neapstrādāta.
Par viņiem ir daudz sapņu, spēcīgu un ļaunu,
Iekost savas persijas ogas.
1925. gadā, gatavojot savāktos darbus, viņš šo veltījumu noņēma. Kopš tā laika dzejolis publicēts bez viņa.
Vēl agrāk tika uzrakstīts dzejolis “Laupītājs”, arī pirmajā personā. Taču tur liriskais varonis drīzāk atbilst folkloras laupītāja tēlam, nevis autora personībai. Dzejolis tika publicēts tikai 1917. gadā. Ja ticēt Jeseņina datumiem, “Laupītājs” tika uzrakstīts tālajā 1915. gadā. Bet to ir pilnīgi neiespējami iedomāties starp tiem dzejoļiem, kas publicēti 1915. gadā.
Svei - ceļa putekļi.
Šeit pirmo reizi parādās topošās virves motīvs ap kaklu. Gadu vēlāk rakstītajā dzejolī “Man ir apnicis dzīvot dzimtajā zemē”: “Zaļā vakarā zem loga / pakāršos piedurknē”. (Ziņkārīgi: Majakovskis vienmēr rakstīja par "lodes punktu", Jeseņins - par virvi - D. Zubareva novērojums.)
Faktiski glezna tika saukta par “Nero, kas aizdedzina Romu”.
Meta - šeit: tiekšanās objekts, mērķis.
Acīmredzot runa ir par tikšanos par almanaha “Jaunrade”, kura pirmā grāmata iznāca 1917. gadā un kurā tika publicēti divi A. Bloka dzejoļi, sagatavošanu.
Protopopovs Aleksandrs Dmitrijevičs (1866–1918) - politisks darbinieks, 1905. gada revolūcijas laikā viņš aktīvi piedalījās cīņā pret strādnieku kustību. Nežēlīgās valdības politikas piekritējs, tuvākajā laikā žandarmērijas korpusa priekšnieks.
Šis ir izvilkums no Ukrainas bruņoto spēku gūstekņa pratināšanas Doņeckā. Lapas beigās saite uz nopratināšanas video. Karagūsteknis runā suržikā (krievu, ukraiņu un baltkrievu valodu sajaukums), viņš tev visu atšifrēja krieviski.
Es esmu karavīrs Žemeliņskis Vasils Leonidovičs. Es dzīvoju Kirovogradas apgabalā, Dalinskas rajonā, Marfivkas ciemā. Neprecējies, dzīvoju pie vecākiem. Vecāki tur dzīvo savā reģistrācijas vietā.
Dienējis informācijas un telekomunikāciju vienībā un 57. atsevišķajā motorizēto kājnieku brigādē, kā arī iedalīts 2. rotas 2. bataljona 34. brigādē. Stājos militārajā dienestā 2016. 14. martā mani iesauca, 15. jau parakstīju līgumu. 15. martā apritēs divi gadi kopš dienēju Ukrainas bruņotajos spēkos.
Galvenokārt es devos uz naudu; man nebija pietiekami daudz naudas civilajā dzīvē, tāpēc es devos strādāt par līgumstrādnieku. Ļvovā viņš mācījās Javorovskas poligonā. No šī gada 16. līdz 17. februārim komandieris mūsu grupai izvirzīja uzdevumu virzīties pretim ienaidniekam un noskaidrot viņu pozīcijas. Grupā bija astoņi cilvēki. Mēs izvācāmies un sākām tuvoties ienaidniekam, viņi mūs atklāja un sāka šaut. Sākās cīņa un mūsu grupa tika sakauta. Divi tika ievainoti, divi nomira, un es tiku sagūstīts. Pārējie būtībā aizbēga. Viņi mani pameta, viņi vienkārši mani pameta. Lai gan viņi varētu palīdzēt.
– Vai Ukraina pārkāpj pamieru?
- Jā, viņi dara. Vismaz komandieri mums to neziņo. Mēs cenšamies uzraudzīt situāciju no medijiem, televīzijas un interneta. Pārkāpumi ir katru dienu no šautenes poligona. Un no lielajiem 120 (120 mm java), nu. No lielkalibra štāba pavēli dod galvenokārt rotas komandieris.
120. mīnmetēji, lielgabali, LNG, BRDM no šī arī dod pavēli atklāt uguni.
– Vai esat redzējuši ārvalstu instruktorus Ukrainas armijas dislokācijas vietās?
- Jā, treniņu centrā Javorovska poligonā. Tur ir amerikāņi un poļi, viņu grupas. Viņi uzcēla jauku pilsētu, kurā viņi dzīvo. Viņu mājas ir ļoti labas, ar visiem nosacījumiem, labākas nekā mūsējās. Mēs dzīvojam teltīs, viņi dzīvo, varētu teikt, savrupmājās. Viņiem ir sava tehnoloģija. Viņi apmāca Ukrainas militārpersonas. Ukrainas militārpersonas. Pirms neilga laika mūsu pozīcijās ieradās grupa amerikāņu un poļu. Viņi pārbaudīja amatus un jautāja, kā viņi kalpo. Devāmies uz Smilšu laukumu un apskatījām teritoriju.
– Vai nāk kādas komisijas, lai pārbaudītu Ukrainas vienību kaujas pozīcijas?
– Jā, pavisam nesen. No ATO štāba bija ģenerāļi, pulkveži un ārzemnieki. Divas grupas. Izrādās, viņi atradās divās automašīnās, amerikāņi un poļi. Apskatījām arī pozīcijas, visu pilnībā. Viņi pārbaudīja pozīciju gatavību un to, vai tās ir gatavas jebkurā brīdī uzbrukt un doties kaujā, ja būtu pavēle.
– Ja jūsu bataljonam dotu pavēli doties uzbrukumā, daudzi to izpildītu?
- Es domāju, ka pavēle būtu izpildīta, pavēle ir pavēle. Viņi to darītu, bet jēgas nebūtu. Cilvēku ir maz, cilvēki ir noguruši no šī kara. Cilvēkiem nav atļauts doties atvaļinājumā.
– Kāda ir jūsu personīgā attieksme pret visu notiekošo?
– Mana personīgā attieksme ir tāda, ka šim karam ir jābeidzas pēc iespējas ātrāk un vienkārši jāatgriežas mājās.
— Kāda ir Ukrainas militārpersonu morāle frontes līnijā?
- Lielākā daļa cilvēku vēlas atmest pēc rotācijas, kas, visticamāk, nenotiks. Lielākajai daļai, kas dienē kopš 14. datuma, tas viss jau ir apnicis, apnicis. Jā, un ģimenes pil uz smadzenēm. Mājās nav ne tēva, ne dēla. Tie, kas nesen pievienojušies dienestam, kalpos. Tie kalpo galvenokārt naudas dēļ. Ja tagad noņemat ATO algu, 10 tūkstoši UAH. samaksu (apmēram 20 tūkstoši rubļu), daudzi atteiktos, tas ir 100%.
– Ko jūs varat teikt par to, ka tikāt pasludināts par dezertieri?
– Tā ir tikai attieksme pret karavīriem, tā var teikt par jebkuru karavīru, kurš atrodas frontes līnijā. Nosūtiet viņu uz nāvi, un tas nav tikai tagad, tas ir uz visiem laikiem. Viņi vienkārši nosūtīja karavīrus nāvē. Viņi visi par viņiem var teikt tā: "viņi aizgāja AWOL, tagad viņi nezina, kur, Ukrainas nodevēji" un tamlīdzīgi. Viņi nedomā par to, kā vecāki sadzīvos ar to, ka viņu dēls tiks uzskatīts par nodevēju. Jūs esat frontes līnijā, veicot kaujas misiju. Un tad viņi teiks, ka tu devies uz SOCH. Pret mums, karavīriem, izturas kā pret radībām. SOCH ir daļas neatļauta atteikšanās. Es gribu pateikt savai mammai un tētim, ka esmu dzīvs un vesels. Sveiki. Neuztraucieties, viss būs labi.
Abonējiet kanālu. Šeit ir interesanti.
