Daudzi cilvēki uzdod jautājumus par to, kas ir gods. Kas ir cieņa? Un laba iemesla dēļ, jo tā pastāv liela summa atbildes uz šiem grūti jautājumi. Šajā rakstā mēs centīsimies ne tikai atbildēt uz tiem, bet arī apsvērt vairākus morāles modeļus, kur labais un ļaunais nav absolūts un dažreiz mainās viens ar otru.
Ideāls vīrietis
Diemžēl dot nav iespējams vispārīga definīcija gods un cieņa, jo viss ir atkarīgs no vērtību sistēmas, pie kuras cilvēks pieturas. Ikvienam ir noteikts cilvēka morālais ideāls. Katram savs: kādam tas ir viņa tēvs vai onkulis, bet citiem Sokrats vai M. Gandijs. Un attiecīgi katrs cilvēks savā veidā atbild uz jautājumu, kas ir gods un cieņa. Tas notiek tā: cilvēks novērtē savu tuvumu savam morālajam ideālam un izdara secinājumu par savu morāli vai netikumu.
Bet pat nedodot precīza definīcija, mēs varam teikt, ka cieņa ir indivīda iekšējais parametrs, un gods drīzāk ir tas, kā sabiedrība novērtē cilvēku un uzskata viņu par godīgu vai negodīgu (apzinīgu vai negodīgu).
Kristīgā morāle
Lai kādu ideālu parasts cilvēks izvēlētos, viņš, visticamāk, atradīsies kristiešu baušļu robežās; ja viņš ir ateists, tad viņš joprojām paklausīs Mozus postulātiem, bet tikai pēdējiem pieciem (tiem, kas sākas ar “tev būs nevis nogalināt”). Tā kā visai mūsu civilizācijai ir kristīgs pamats.
Vēlāk Jēzus humanizēja dažus mozaīkas baušļus, taču morālā prasība palika nemainīga. Nav nozīmes, vai cilvēks tic Dievam vai nē, bet viņš uzskata, ka nogalināt (un pat izraisīt garīgu vai fiziskas sāpes), krāpt savu sievu, zagt, apmelot un apskaust.
Daži teiks, bet visi tā vai citādi ir uzņēmīgi pret šiem grēkiem. Tā ir taisnība, taču neviens nesaka, ka cilvēki ir bezgrēcīgi. Pats cilvēks, ja viņš ir pietiekami godīgs pret sevi, vienmēr var atbildēt, cik viņš ir sava ideāla cienīgs.
Un tagad īsumā: katru reizi, kad kādam jautā, kas ir cilvēka gods, viņš atbild un sniedz aptuvenu šīs parādības definīciju, koncentrējoties uz visiem labi zināmajiem baušļiem. Šķiet vienkārši un skaidri. Tagad ir pienācis laiks pāriet pie praktiskiem gadījumiem.
Ārsti
Saviem piemēriem mēs īpaši izvēlējāmies “valsts darbiniekus” (skolotājus un ārstus), jo viņu darbs skaidri parāda, cik relatīvs ir, piemēram, jēdziens par to, kas ir gods. Un tas ne vienmēr ir slikti, viss kļūs skaidrāks, kad pāriesim pie konkrētiem piemēriem.
Ārsti un eitanāzijas problēma. Šobrīd tā ir ļoti moderna tēma ne tikai ārstu, bet arī filozofu vai psihologu vidū. Diskusijās par tēmu “Vai ir morāli atņemt cilvēkam dzīvību pat tad, ja viņš cieš no pastāvīgām un nepanesāmām sāpēm” ir lauzti daudzi eksemplāri? Attiecīgi ārstu, kurš nostājas vienā vai otrā pusē, kolēģi uztvers un novērtēs pilnīgi polāri, atkarībā no ārsta ieņemamā amata šajā grūtajā, bet svarīgs jautājums, un cieņa kā iekšēja sevis definīcija var neciest vienlaikus. Kā redzams no šīs argumentācijas, atbildes uz jautājumu, kas ir cilvēka gods un cieņa, var būt dažādas.
Skolotāji
Skolotāji un problēma psiholoģiskā vardarbība pāri studentam. Varbūt kāds nezina, tāpēc būs diezgan pārsteigts, bet izglītība jau ir vardarbība pret cilvēku, viņa dabisko tieksmju nomierināšana, lai ieaudzinātu zināšanu mīlestību vai pat tāpēc, lai viņš pieņemtu parastās kultūras normas. sabiedrībā, kurā viņš dzīvo.
Tāpēc katru reizi, kad skolotājs strādā ar “jaunu materiālu”, viņš saskaras ar gandrīz grūtu uzdevumu: kā cilvēkā pamodināt aizraušanos ar zināšanām un tajā pašā laikā nesagrozīt viņa personīgo, iekšējā pasaule. Diemžēl mācībās, tāpat kā ģeoloģijā, ir tikai divi spēki: spiediens un laiks. Bet grūtības rada tas, ka jums precīzi jāzina laika un spiediena attiecības, lai optimālajā laikā iegūtu maksimālo rezultātu.
Un atkal, atkarībā no metodikas, skolotāju var saukt par cilvēku bez goda un sirdsapziņas, un viņa iekšējais morālais spriedums par sevi un savu rīcību var būt diezgan nepārprotams. Pedagoģija, protams, nav medicīna, bet tā vērtē arī rezultātu, taču cilvēki arī skatās, vai skolēna personība nav stipri izkropļota. Medicīna joprojām strādā ar cilvēku kā objektu, bet pedagoģija nevar atļauties tādu “greznību”, šeit par cilvēku jādomā kā par būtni ar dzīvu dvēseli.
Mārtija Makflija lieta
Tagad mēs pievēršamies materiālam, kas ir mazāk nopietns un tuvāks plašam lasītāju lokam: kino.
1985. gadā iznāca pirmā Roberta Zemecka kulta triloģijas filma Atpakaļ uz nākotni. Ir divi galvenie varoņi: Mārtijs Makflijs un Emets "Doks" Brauns. Mārtijam ir ļoti nopietna problēma, kas neļauj viņam dzīvot mierā: viņš nemitīgi domā, kā viņu novērtēs citi, viņš vienmēr atrodas “Lielā brāļa”, ko sauc par sabiedrību, skatienā. Kā atceramies, M. Makflijs nāvē baidījās, ka viņu uzskatīs par gļēvuli. Rezultātā tikai triloģijas pēdējā daļā Mārtijs saprata definīcijas, kas ir gods un negods, relativitāti, jo par savu ārišķīgo uzdrīkstēšanos viņš gandrīz samaksāja ar dzīvību. Filmas varonim bija epifānija: "Labāk būt dzīvam gļēvulim nekā mirušam varonim."
Tiesa, pēdējo aforismu nevajadzētu interpretēt burtiski, lai visu precīzi saprastu, ir jānoskatās filma. Bet tiem, kam tam nav laika vai vēlēšanās, mēģināsim paskaidrot.
“Gods un negods” ir kategorijas, pēc kurām sabiedrība vērtē cilvēku, kas nozīmē, ka citi cilvēki, izmantojot šos jēdzienus, var viegli pamudināt “varoni” uz sev vajadzīgām darbībām. Tāpēc, paturot prātā šīs briesmas, dažreiz labāk ir atteikties no “drosmīgā” titula un tikt uzskatītam par gļēvuli, bet saglabāt pašcieņu un dzīvību.
Ja kāds lasītājs būtu jautājis Mārtijam, kas ir gods un cieņa, puisis nebūtu bijis izmisumā un atrastu, ko atbildēt. Nu, mēs virzāmies tālāk un pārejam pie nākamā kulta varoņa citai, tagad gangsteru triloģijai.
Krusttēva ētika
Gan Vito, gan Maiklu Korleoni diez vai var saukt par humānistiem. Un tomēr, neskatoties uz to, ka viņi pārkāpj galveno kristiešu aizliegumu (“tev nebūs nogalināt”), viņus nevar saukt par amorāliem cilvēkiem. Viņiem ir ļoti stingrs morāles kodekss. Krusttēvs viņš nedod pavēles nogalināt bez iemesla, viņš nodarbojas tikai ar ģimenes ienaidniekiem un nodevējiem. Tajā pašā laikā mafijas galva ir maigi pieķēries savai ģimenei un rūpējas par bērniem.
Tirāni un noziedzīgā pasaule
Lasītāji var iebilst un teikt: "Jā, jā, mēs zinām, mēs zinām, visi tirāni ļoti mīlēja bērnus." Tiesa, despotiem bija maigas jūtas pret bērniem, taču pastāv liela varbūtība, ka tas bija tikai publiski un pret viņu. Krusttēvs ir sirsnīgs savās jūtās.
Un jā, arī Krievijas noziedzīgajai pasaulei ir savi likumi un tā ir pieņēmusi savu morāles kodeksu, kuram ir pakļauti visi šajā darbībā iesaistītie cilvēki, taču šis fakts neatspēko, bet tikai apstiprina jēdzienu “gods” relatīvo raksturu. ” un „cieņa”.
Starp citu, tādās struktūrās kā armija ir spēcīga hierarhija, un gods (kā cilvēks izskatās citu acīs) ir daudz svarīgāks par cieņu (kā cilvēks vērtē savu rīcību).
Goda un cieņas, labā un ļaunā jēdzienu relativitāte un absolūtums
Visi šeit izklāstītie argumenti saka, ka, atbildot uz jautājumu, kas ir gods un cieņa, ir jārunā par visa relativitāti.
Jā, tā dzīve mūs, cilvēkus, māca, bet tā cilvēkam nav jāmāca savs bērns. Jaunpienācējam šajā pasaulē ir jātic, ka kristietības vai jebkuras citas pasaules reliģijas morālie imperatīvi (var iztikt bez reliģijas, bet jāpaļaujas uz filozofiskām mācībām, jo domu okeāns ir plašs, tāpat kā pašam cilvēkam) ir mūžīgas un neiznīcināmas. Jā, dzīve ļoti atšķiras no mūsu priekšstatiem par to, bet bērniem jābūt stabiliem pamatiem, un viņi paši savas idejas labos, kad pienāks laiks.
Raksta sākumā tiek uzdots šķietami vienkāršs jautājums – kas ir gods un cieņa. Un mūsu mērķis nebija lasītāju mulsināt un maldināt, bet tikai parādīt, cik vienkārši jautājumi reizēm ir sarežģīti.
Atbildība.
Atbildība ir pienākums un nepieciešamība sniegt atskaiti par savu rīcību un rīcību un atbildēt par to iespējamām sekām.
Atbildība parasti ir filozofisks un socioloģisks jēdziens. Atbildība ētikā un atbildība tiesību jomā ir cieši saistītas. Pietiek, piemēram, atgādināt kriminālatbildības teorētiskos pamatojumus un personiskās un vainīgās atbildības principu.
Cilvēka apziņa Pašvērtējums ir sevis apzināšanās un paškontroles veids. Cilvēks neizdara noteiktu darbību, uzskatot, ka tas ir zem viņa cieņas. Cieņa ir personas atbildības izpausme par savu uzvedību pret sevi, indivīda pašapliecināšanās veids. Cieņa uzliek mums pienākumu veikt morālas darbības un pielāgot savu uzvedību morāles prasībām. Tajā pašā laikā indivīda cieņa prasa no citiem cieņu pret to, atbilstošo tiesību un iespēju atzīšanu personai, kā arī attaisno augstās prasības, ko viņam izvirza citi. Šajā ziņā cieņa ir atkarīga no personas stāvokļa sabiedrībā, sabiedrības stāvokļa, spējas nodrošināt neatņemamo cilvēktiesību praktisku ievērošanu un indivīda pašvērtības atzīšanu.
Personas cieņas jēdziens balstās uz visu cilvēku morālās vienlīdzības principu, kas balstās uz katras personas vienlīdzīgām tiesībām uz cieņu, aizliegumu pazemot savu cieņu neatkarīgi no tā, kādu sociālo stāvokli viņš ieņem. Cilvēka cieņa ir viena no augstākajām morālajām vērtībām.
Gods kā ētikas kategorija nozīmē cilvēka morālo attieksmi pret sevi un sabiedrības un apkārtējo attieksmi pret viņu, kad indivīda morālā vērtība ir saistīta ar personas morālajiem nopelniem, ar viņa specifisko. sociālais statuss, darbības veids un viņam atzītie morālie nopelni (virsnieka gods, tiesneša gods, zinātnieka, ārsta, uzņēmēja gods...).
Gods un cieņa ir savstarpēji cieši saistīti. Tomēr atšķirībā no cieņas, kuras pamatā ir visu cilvēku vienlīdzības atzīšana, gods cilvēkus vērtē atšķirīgi. Vēsturiski gods sabiedrības morālajā apziņā parādījās priekšstatu veidā par cilšu un šķiru godu, kas nosaka personai noteiktu dzīvesveidu, darbību, uzvedību, kas nepazemina tās šķiras, kurai viņš pieder, cieņu. Tādas bija idejas par virsnieku godu apstākļos, kad virsnieku korpuss tika komplektēts galvenokārt no muižniecības. Krievijā, tāpat kā citos Eiropas valstis Jaunajos laikos duelis bija veids, kā atrisināt goda jautājumus. Aizliedza ar visstingrākajiem Pētera I dekrētiem tālajā 1702. gadā, duelis tomēr pastāvēja pirms Katrīnas II manifesta 1787. gadā un vēlāk. Militārā departamenta 1884. gada 20. maija pavēle būtībā legalizēja duelēšanu armijā.
Gods uzliek par pienākumu personai attaisnot un uzturēt reputāciju, kas tai personīgi pieder un kas pieder tai sociālajai grupai, kolektīvam, kurā tā ir. Reputācija - viedoklis par cilvēka morālo raksturu, ko veido citi, pamatojoties uz viņa iepriekšējo uzvedību. Reputācija noteikta sociālā grupa veidojas, pamatojoties uz tai piederīgo indivīdu uzvedību pietiekami ilgu laiku ilgs periods savu darbību. Reputācija, protams, nepaliek nemainīga, arī paši cilvēki, kas to rada.
Tādējādi mēs redzam, ka morāle cilvēka dzīvē ieņem nozīmīgu vietu un ir viņa dzīves neatņemama sastāvdaļa, piepildot svarīgas funkcijas vērtību vadlīniju veidošanā un cilvēka mijiedarbībā ar sabiedrību.
Ētika kā zinātne ne tikai pēta, vispārina un sistematizē sabiedrībā darbojošos morāles principus un normas, bet arī veicina tādu morāles ideju attīstību, kas vislabāk atbilst vēsturiskajām vajadzībām, tādējādi veicinot sabiedrības un cilvēka pilnveidošanos. Ētika kā zinātne kalpo sabiedrības sociālajam un ekonomiskajam progresam, humānisma un taisnīguma principu nostiprināšanai tajā.
2. Profesionālā ētika: būtība, klasifikācija, funkcijas, veidi, normas un principi. Ētikas kodeksi. Profesionālās un ētiskās kategorijas.
No ētikas zinātnes nozarēm izceļas profesionālā ētika.
Profesionālā ētika- tas ir morāles normu kopums, kas nosaka cilvēka attieksmi pret savu profesionālo pienākumu, pret cilvēkiem, ar kuriem viņš ir saistīts ar savu profesiju, un pret sabiedrību kopumā.
Profesionālā ētika- tas ir noteiktas sociālās grupas uzvedības noteikumu kopums, kas nodrošina ar profesionālo darbību noteikto vai saistīto attiecību morālo raksturu, kā arī zinātnes nozare, kas pēta morāles izpausmju specifiku dažādi veidi aktivitātes.
Profesionālā ētika ir zinātne par profesionālo morāli kā ideālu un vērtību kopumu, idejām par to, kam jābūt, ētikas principiem un uzvedības normām, kas atspoguļo profesijas būtību un nodrošina attiecības starp cilvēkiem, kas veidojas darba procesā un izriet no to satura. profesionālā darbība. Profesionālā ētika vienlaikus ir arī morālā pašapziņa profesionālā grupa, tās ideoloģija un psiholoģija.
Profesionālā ētika ir tāda specifiskas funkcijas morāles standarti profesionālā darbība, kas ir tieši vērsta uz personu noteiktos tās profesionālās un amata darbības apstākļos.
Profesionālās ētikas uzdevumos ietilpst apzināt morāles normas un vērtējumus, spriedumus un jēdzienus, kas raksturo cilvēkus noteiktas profesijas pārstāvju lomā. Profesionālā ētika izstrādā normas, standartus un prasības, kas raksturīgas noteiktiem darbības veidiem.
Profesionālajai ētikai vajadzētu arī izskaidrot un mācīt morāli, ieaudzināt morāles principus un idejas par pienākumu un godu, kā arī morāli izglītot darbiniekus. Ētika ir paredzēta, lai izglītotu, palīdzētu cilvēkiem pareizi izturēties pret cilvēkiem, komunicēt ražošanas komandā utt. Profesionālā ētika māca ievērot morāles standartus, kas pieņemti kā cilvēku uzvedības norma noteiktās darbībās. Darbiniekam ir jāvadās pēc šiem standartiem. Pievēršoties šim standartam, apkalpojošam darbiniekam ir jāizkopj atbilstoša personiskā kvalitāte.
Profesionālās ētikas pamats sociālo un kultūras pakalpojumu jomā ir neiecietība pret sabiedrības interešu neievērošanu, augsta sabiedriskā pienākuma apziņa.
Profesionālās ētikas priekšmets skaļruņi:
Speciālista personiskās īpašības, kas nepieciešamas viņa profesionālā pienākuma pildīšanai;
Morālās attiecības starp speciālistiem un viņu darbības objektiem/subjektiem (ārsts - pacients, skolotājs - students utt.);
Attiecības starp organizācijas personālu un sabiedrību;
Cilvēku attiecības darba kolektīvā un tās regulējošās normas;
Profesionālās apmācības un izglītības mērķi un metodes.
Galvenā profesionālās ētikas saturs ir uzvedības normas, kas nosaka noteikta veida morālās attiecības starp cilvēkiem, kas nepieciešami profesionālā pienākuma izpildei, kā arī profesijas kodeksu, uzdevumu un mērķu pamatojums, interpretācija. Tajā pašā laikā morālo attiecību attaisnošana profesionālās darbības jomā paredz:
Mērķu un motīvu noteikšana darba aktivitāte;
Standartu un līdzekļu identificēšana paredzētā mērķa sasniegšanai;
Darba rezultātu un to sociālās nozīmes izvērtēšana.
Profesionālās ētikas iezīmes parādītas 2. att.
Gods ir diezgan plašs jēdziens, kas tiek apspriests Nesen sāka aizmirst. Tomēr daudzu tautu kultūrā tas ir vēl svarīgāks par cilvēka dzīve. Tātad, kas ir gods?
Vārdnīcas nozīme
Tas ir sarežģīts jēdziens, kas apvieno lojalitāti pret saviem principiem, muižniecību, cieņu un tieksmi pēc taisnīguma. Mūsdienās šādas lietas bieži vien aiziet otrajā plānā, jo ne visi zina, kas ir gods. Vārdnīcā teikts, ka tās ir cieņas vērtas indivīda morālās īpašības un etniskie principi. Asociācijas ar šo vārdu krievu kultūrā ir tikai labas. To bieži dzirdēja runā, tas bija atrodams gan prozā, gan dziesmās. Goda vīrs ir tas, kurš spēj dzīvot saskaņā ar savu sirdsapziņu un saglabāt cieņu pat visgrūtākajās situācijās. Vara un bagātība viņam ir otršķirīga.
Idejas par to tika izklāstītas gadā agrīnā vecumā– viņa vecāki ir atbildīgi par to, cik labi cilvēks seko saviem ideāliem. Nākotnē viņš pats ir atbildīgs par sava morālā kodola stāvokli.
Kas ir sievietes gods?
Interesanti, ka šī vārda nozīme attiecībā uz dažāda dzimuma cilvēkiem bija atšķirīga. Kas ir gods meitenei? Iepriekš tas sastāvēja tikai no šķīstības uzturēšanas, jo precēta sieviete- laulības uzticībā. Bija dažādas metodes sods tai, kura nesaglabāja nevainību līdz kāzām - 19. gadsimtā šādām līgavām uzlika apkakli, un to varēja saņemt ne tikai pati likumpārkāpēja, sodīti tika arī vecāki un savedējs. Tieši pēdējo uzskatīja par galveno personu, kas ir atbildīga par līgavas šķīstību.
Prasības pret sievām bija vēl bargākas – neuzticīgu dzīvesbiedru varēja pērt vai sist. Tikai pagājušajā gadsimtā nežēlīgie sodi beidzās - tagad, lai gan negods tiek nosodīts, nē nopietnas problēmas nav gaidīts no sabiedrības. Tagad viss ir atkarīgs no tā, vai sieviete attiecībās ar savu partneri krāpj vai nē. Svarīgi kļuva arī morālie kritēriji, par kuriem tiks runāts vēlāk.
Gods plašā nozīmē
Vīrietim šis jēdziens ietver arī seksuālo aspektu - ja viņš krāpj sievu, tad viņš ir negodīgs cilvēks. Taču jautājums neaprobežojas ar to — šis termins aptver morāli kopumā un vairs nav atkarīgs no dzimuma. Citu cilvēku maldināšana ar mērķi gūt labumus, to izmantošana, spēja pamest citu grūtībās, aizmirstot par kādam dotu vārdu – tas viss padara cilvēku negodīgu.
Cilvēkiem, kuri vēlas zināt, kas ir gods un negods, jāatceras, ka sekošana saviem ideāliem ir galvenais ikvienas personas, kas vēlas saglabāt savu cieņu, postulāts. Arī iekšā šo koncepciju ietver neaptraipītu reputāciju un labs vārds- kas joprojām ir dārgi, jo uzticami cilvēki nav sastopami ļoti bieži, bet viņi tiek augstu novērtēti.
Profesionāls gods
Viņi runā par to, kas ir cilvēka gods, un saistībā ar viņa profesiju. Īpaša uzmanība ir pelnījis šo koncepciju bruņotajos spēkos. Te tas ir kolektīvais jēdziens, kas nosaka karavīra attieksmi pret saviem kolēģiem, militāro pienākumu un Tēvzemi.
Jāpiebilst, ka agrāk armijā šis vārds bija sastopams daudz biežāk nekā tagad. Karaspēkā bija termins “salūts”, kas pagājušā gadsimta beigās tika aizstāts ar bezsejas “militāro salūtu”. Tas nozīmēja dot godu citam militārpersonai. Šī koncepcija tika īpaši novērtēta Krievijas impērija. Sakāve to laiku karavīram bija nopietns apkaunojums, ar kuru ne visi varēja garīgi tikt galā. Tiem, kas vēlas uzzināt, kas ir virsnieka gods, varam vienkārši pateikt – tas ir pienākums sargāt valsts robežas un cieņu.
Ko gods dod cilvēkam?
Morāles ziņā daudz ko dod principu ievērošana – ar tās palīdzību var pārvarēt pat visgrūtākos un briesmīgākos šķēršļus. Tās priekšrocības ir brīvība no zemām darbībām un pašvērtības sajūta.
Kā kļūt par goda cilvēku?
Ja domājat, ka neievērojat principus, lai gan jūs to vēlētos, jums būs jāpieliek daudz pūļu, lai gūtu panākumus. Mācieties pildīt saistības un solījumus. Ir svarīgi saprast, kas ir goda lieta – kaut kas jādara. Trenējiet sevi nedot neiespējamus solījumus un turēt doto vārdu – tas ir pirmais solis.
Organizēt psiholoģiskās apmācības. Bažas un bailes ir kaut kas tāds, ko nevajadzētu pieļaut. Jo stiprāki viņi būs, jo lielāka iespēja, ka sarežģītā situācijā kļūsi gļēvs. Darbs ar sevi palīdzēs pārvarēt bailes, un, ja nav viegli tikt galā bez kāda cita palīdzības, jums vajadzētu izmantot psiholoģisko apmācību, lai palīdzētu jums kļūt pārliecinātākam. Un atceries – tikai iekšā sarežģītas situācijas spriest, vai esat guvis panākumus.
Galvenais ir sevis pilnveidošana. Ja attīstīsies, varēsi prātīgi novērtēt iespējas, ne tikai redzēt negatīvās iezīmes raksturu, bet arī mēģiniet uzvarēt cīņā pret viņiem, tad jūs izvēlēsities pareizo ceļu.
Sabiedrībā ir pieņemts, ieraugot labi ģērbtu cilvēku, teikt, ka viņš izskatās pieklājīgi. Bet vai cieņa izpaužas tikai ārēji? Vai tam nevajadzētu aizskart cilvēka sirdi un ietekmēt viņa rīcību? Izdomāsim, kas ir cilvēka cieņa.
Vārda "cieņa" definīcija
Vienā vārdnīcā “cieņa” nozīmē “cieņa pret sevi, savu tiesību un svarīguma apzināšanās”. Padomājiet par to, kuri cilvēki pret sevi izturas slikti? Tādu cilvēku var atrast reti. Taču, vērtējot sevi, ir svarīgi zināt, kā apkārtējie mūs uztver, kā pret mums izturas. Kas, jūsuprāt, ir cieņa? Vai ir svarīgi, vai cilvēks ir nabags vai bagāts, vājš vai stiprs?
Piekrītiet, ka apstākļi, kādos persona atrodas, neietekmē viņa cieņu. Bet ko darīt, ja sabiedrība pret viņu izturas īpaši viņa statusa dēļ? Tas vai nu pazemo viņa cieņu, vai paaugstina viņu starp citiem cilvēkiem. Visbiežāk cilvēks, kurš atrodas neapskaužamā stāvoklī, jūt, ka tiek aizskarta viņa cieņa. Tas attiecas uz nabadzīgiem, veciem, slimiem cilvēkiem, kuri bieži dzird viņiem adresētus aizskarošus vārdus. Kāpēc netiek ievērotas cilvēka tiesības uz cieņu?
Gods un cieņa
Cieņa bieži tiek saistīta ar godu un cieņu. Viss, ko mēs darām, lai parādītu, ir nepatiess, nepatiess, izdomāts. Šāda uzvedība neatspoguļo mūsu cieņu un vēl jo mazāk mūsu godu. Kas ir gods un cieņa? Vārds “gods” saistās ar cieņas jēdzienu, kā arī ar tādām cilvēciskām īpašībām kā cēlums, patiesums, taisnīguma izjūta.
Kā tevi novērtēs citi, ja saskatīs tevī tikai manierību un liekulību? Vai cieņai nevajadzētu kļūt par mūsu personības sastāvdaļu un ietekmēt mūsu rīcību un vārdus?
Vai ir iespējams godināt fiziski vāju sievieti? Protams tu vari! Lai to izdarītu, jums ir jāredz viņas rakstura stiprās puses, gaume, vēlmes, uzskati, jūtas. Izrādot cieņu un godu sievietei, jūs paaugstināsiet viņas cieņu. Tātad mēs redzam, ka gods un cieņa nekādā veidā nav saistīti ar cilvēka personības ārējām, fiziskajām un materiālajām sastāvdaļām. Pat kropls ubags var būt cienīgs cilvēks.
Pašvērtējums
Tagad mēs apskatīsim, kas ir pašcieņa. Īsāk sakot, tā ir cieņa pret augstām morālajām īpašībām sevī. Bet, ja mēs runājam par citu cilvēku, mēs cenšamies pieņemt viņu tādu, kāds viņš ir. Nesalīdzināsim viņu ar citiem un neiespiedīsim kaut kādos rāmjos.
Lai saglabātu pašcieņu un pašcieņu, jums ir jābūt tīrai sirdsapziņai. Pretējā gadījumā jūs būsiet vīlušies sevī, kas novedīs pie depresijas un nevērtības sajūtas. Un nedomājiet par sevi pārāk augstu. Tā vairs nav cilvēka cieņa, bet egoisms.
Kā cienīt cilvēka cieņu?
Mēs esam redzējuši, kas ir cilvēka cieņa, un tagad ir vieglāk saprast, kā to cienīt. Katram cilvēkam ir personīgās vajadzības. Apsverot tos, mēs parādīsim, ka viņi mums ir tikpat dārgi kā viņam. Lai kas arī notiktu, jums nevajadzētu kritizēt, būt rupjš vai apvainot cilvēku. Komunikācijas vieglums, siltums balsī, dzīvespriecīgs emocionālais stāvoklis- tie ir svarīgi draudzīgas komunikācijas aspekti. Tā tiek panākta cieņa pret otra jūtām un viņa cilvēciskās cieņas saglabāšana.
Senos laikos cilvēki baidījās zaudēt savu godu, viņi to aizstāvēja un par to gāja bojā dueļos. Tagad, protams, nekā tāda nav, bet tas nenozīmē, ka viņš nav apveltīts ar šo īpašību. Ikvienam ir jāzina gods. Kāpēc cilvēkam ir vajadzīga cieņa un kā to nepazaudēt?
Definīcija: kas ir gods
Jēdziens “gods” nozīmē kopumu, caur kuru viņš iegūst pašcieņu. Tas ietver tādus kā muižniecība, taisnīgums, drosme, drosme, godīgums, augsta morāle un stingri morāles principi.
Agrāk gods tika saistīts ne tik daudz ar iekšējām īpašībām, cik ar spēju uzvesties sabiedrībā, ievērot noteiktās normas un uzvedības noteikumus. Tas bija nepieciešams, lai saglabātu reputāciju un cieņu pret savu personu.
Vārda "gods" definīcija ir cieši saistīta ar godīguma jēdzienu. Pirmkārt, cilvēkam nevajadzētu sevi mānīt. Gods nosaka ierobežojumus tam, ko cilvēki var atļauties darīt, nejūtoties vainīgi vai nožēlojot.
Kas ir cilvēka cieņa
Cilvēka cieņa ir viņa cieņa pret savu personu, apziņa par sevis kā indivīda nozīmi, spēja izkļūt no jebkuras situācijas, nepārkāpjot savus principus. Tas ir raksturīgs katram cilvēkam kopš dzimšanas.
Cilvēka cieņa ļauj apzināties ne tikai viņa paša, bet arī apkārtējo nozīmību. Cilvēki, kuriem ir šī īpašība, izturas ar cieņu pret citiem. Cieņa dod cilvēkam pašapziņas un pašapziņas sajūtu. Jo augstāk mēs sevi novērtējam, jo vairāk mums paveras potenciālās iespējas.
Gods un cieņa ir nedaudz līdzīgi. Tie nosaka cilvēka pašcieņas kritērijus, kā arī sabiedrības attieksmi pret savu personu un atspoguļo indivīda morālo vērtību.
Vai katram cilvēkam ir gods un cieņa?
Droši vien katrs savā dzīvē ir nonācis šādās situācijās, kad piedzīvo pašcieņas trūkuma un nevērtības sajūtu. No juridiskā viedokļa, definējot, kas ir gods un cieņa, tiek pieņemts, ka katrs cilvēks dzimšanas brīdī ir apveltīts ar šīm īpašībām. Viņi nevar pazust vai pazust dzīves laikā. Cilvēka cieņu aizsargā likums, ja viņa tiek pazemota, vainīgajam draud sods.
Patiesībā gadās, ka cilvēki nejūtas cienīgi un uzskata, ka nav par ko viņus cienīt. Visbiežāk tas notiek, kad cilvēks izdara vienu vai otru darbību, par kuru viņš pēc tam izjūt nožēlu. Šādos gadījumos viņi saka, ka tiek zaudēts gods un cieņa.
Parasti pēc kāda laika cilvēks labojas, uzlabo savu reputāciju un atkal izpelnās sabiedrības cieņu. Viņš pārstāj uzskatīt sevi par zaudētāju un nenozīmīgu un noņem šo definīciju no sevis. Tajā pašā laikā cilvēkā atgriežas gods un cieņa.
Kā justies cienīgam cilvēkam
Ja kāda iemesla dēļ nejūtaties kā cienīgs cilvēks, varat pielikt pūles, lai šo situāciju labotu. Pirmkārt, jums ir jāpārtrauc visi citu mēģinājumi pazemojoši izturēties pret sevi. Tikai mācoties pareizi pozicionēt sevi sabiedrībā, tu vari justies cieņas cienīgs.
Nepieciešams pastāvīgi papildināt zināšanas un prasmes, pilnveidoties savā profesijā un citās dzīves jomās. Jo vērtīgāks jūs esat kā speciālists, jo augstāks būs jūsu pašvērtējums un līdz ar to arī cieņa.
Lai sajustu savu godu un cieņu, sava pienākuma izpildei ir jāpieiet atbildīgai. Tas attiecas ne tikai uz parādu valstij, bet arī uz konkrētām saistībām un uzņemtajiem uzdevumiem. Tas ietver ģimenes pienākumu pildīšanu, atbildīgu attieksmi pret darba uzdevumiem, solījumu turēšanu un savu vārdu un darbību nozīmes izpratni.
