AR KO PALĪDZ KAZĀŅAS DIEVAMĀTES IKONA?
Lūgšanas pirms Kazaņas ikonas attēla Dieva māte var jums palīdzēt daudzos dzīves jautājumos, turklāt viņi lūdz Viņu izmisuma, skumju un nelaimes brīžos, kad vairs nepietiek spēka cīnīties ar grūtībām.
Ar lūgšanu palīdzību Kazaņas Dieva Mātes tēla priekšā jūs varat izārstēt no jebkuras slimības, īpaši acu slimībām un pat akluma, ne tikai fiziska, bet arī garīga.
Dievmātes tēls un lūgšanas Viņai palīdz atrast pareizo risinājumu sarežģītiem jautājumiem.
Daudzus gadsimtus cilvēki “Kazaņas” ikonu novietoja pie bērna gultiņas, zinot, ka Dieva Māte pieskatīs bērnu un vajadzības gadījumā viņu aizsargās.
Arī kopš seniem laikiem Kazaņas ikona tika izmantota jaunlaulāto svētīšanai ilgu laiku un laimīga dzīve. Un, ja kāzas iekrīt šīs ikonas svinēšanas dienā, ģimenes dzīve vajadzētu dzīvot ilgu un laimīgu dzīvi.
Jāatceras, ka ikonas vai svētie “nespecializējas” kādās konkrētās jomās. Tas būs pareizi, kad cilvēks griezīsies ar ticību Dieva spēkam, nevis šīs ikonas, šī svētā vai lūgšanas spēkam.
Un .
KAZĀŅAS DIEVAMĀTES IKONAS ATKLĀŠANA
Kazaņas Dievmātes ikonas atklāšanas brīnums notika 1579. gada 8. jūlijā, vairākus gadu desmitus pēc tam, kad Ivans Bargais iekaroja Kazaņas Khanātu.
1579. gada jūnijā Kazaņā izcēlās liels ugunsgrēks, kas iznīcināja ievērojamu daļu pilsētas koka ēku un nodega puse no Kazaņas Kremļa.
Musulmaņi priecājās par nepatikšanām un teica, ka šis krievu dievs ir dusmīgs uz kristiešiem. Bet, kā tas parasti notiek ar Dieva apgādību, uguns patiesībā kļuva par sākumu pareizticības izplatībai Hanātā.
Ugunsgrēkā cieta arī strēlnieka Daniila Onučina māja, kurš tajā pašā vietā plānoja būvēt jaunu mājokli. Darbs bija gandrīz sācies, bet viņa meita Matrona, kurai tobrīd bija desmit gadus veca, sapņoja par pašas Dievmātes parādīšanos, kura norādīja vietu, kur zem zemes slāņa atradās Viņas ikona, ko tādējādi paslēpa Pareizticīgo biktstēvs, lai aizsargātu attēlu no musulmaņu apgānīšanas. Dieva Māte lika atrast šo ikonu, taču meitenes vārdiem neviens nepievērsa uzmanību, pieaugušie bija aizņemti ar savām lietām.
Trīs reizes Svētā māte parādījās Matronai, atkal un atkal Viņa norādīja vietu, kur tika paslēpta brīnumainā ikona. Meitenei tomēr izdevās pierunāt mammu palīdzēt meklēšanā, un beidzot viņi kopā sāka rakt norādītajā vietā. Un notika brīnums, ikona tika atrasta!
Visi garīdznieki ieradās vietā, kur svētnīca brīnumainā kārtā tika atrasta. Arhibīskaps Jeremija paņēma atrasto Dievmātes attēlu un svinīgi pārveda to uz tuvējo baznīcu Svētā Nikolaja vārdā, un no turienes pēc lūgšanu dievkalpojuma svētnīca ar Krusta procesiju tika pārcelta uz pašu pirmo pareizticīgo baznīca Kazaņa, kas tika uzcelta pēc Ivana Bargā pasūtījuma.
Tūlīt Kazaņas Dievmātes ikona sāka darīt brīnumus, Krusta gājiena laikā redzi atguva divi aklie Ņikita un Jāzeps.
Jaunatklātā Dievmātes ikona ļoti drīz kļuva par valsts svētnīcu, jo tādā veidā Svētā Marija parādīja zīmi visai Krievijas baznīcai. Vairāk nekā vienu reizi “Kazaņskaja” rādīja ceļu uz slavu un uzvaru pareizticīgo karavīriem, krievu zemes aizstāvjiem, kuri izpildīja savu pienākumu pret Dievu un Tēvzemi.
Aizstāvot Krieviju no poļu zvērībām, kņazs Dmitrijs Mihailovičs Požarskis sāka vākt armiju. Jaroslavļā milicijā iesaistījās arī Kazaņas karotāji ar Kazaņas ikonu (ar tās kopiju), kuru viņi nodeva kņazam. Ar Dievmātes ikonu un lūgšanām Krievijas armija virzījās uz galvaspilsētu. Un šajā laikā poļu sagūstītajā Maskavā atradās sagūstītais grieķu arhibīskaps Arsenijs († 1626; 13. aprīlis). Kādu nakti viņa kamerā parādījās spilgta gaisma, un viņš ieraudzīja. Svētais stāstīja Arsēnijam, ka Dieva Māte ir aizlūgusi par mūsu Tēvzemi un drīz pēc Dieva žēlastības Krievija tiks izglābta.
Vissvētākā Dievmāte paņēma Krievijas karaspēku savā aizsardzībā ar Viņas palīdzību, pēc divām dienām poļi tika izraidīti no Kremļa un sakauti, un ar Viņas aizlūgumu Krievija tika izglābta.
Nākamajā dienā pēc šīs uzvaras, pateicībā par palīdzību ienaidnieku padzīšanā, tika veikts krusta gājiens ar brīnumaino Kazaņas ikonu, kuru sagaidīt no Kremļa iznāca arhibīskaps Arsenijs. Rokās viņš turēja brīnumainās zāles, kuras bija saglabājis gūstā. Saskaņā ar aprakstiem visi cilvēki nometās ceļos sava Aizbildnieka tēla priekšā.
Pēc poļu iebrucēju izraidīšanas no Maskavas Dmitrijs Požarskis uzstādīja svēto Kazaņas ikonu Tempļa ieejas baznīcā. Svētā Dieva Māte, kas atradās Maskavā uz Lubjankas.
Pēc kāda laika princis sāka būvēt Kazaņas katedrāli Sarkanajā laukumā un 1636. gadā, kad katedrāle tika uzcelta, svētnīca tika pārcelta uz jaunu vietu.
4. novembris (22. oktobris pēc vecā stila) tika pasludināts par Kazaņas Dievmātes ikonas svinēšanas dienu, pieminot atbrīvošanu no poļiem. Sākumā šī diena tika svinēta tikai Maskavā, bet kopš 1649. gada šie svētki kļuva par valsts svētkiem.
Pirms Poltavas kaujas Pēteris Lielais lūdza Kazaņas Dievmātes ikonas priekšā (Kapunovkas ciemā).
1812. gadā Kazaņas Dievmātes ikona tika aizsargāta krievu karavīriem, kuri aizstāvēja Krievijas zemi no franču iebrucējiem. Pirmie lielākie krievu karavīru militārie panākumi šajā karā notika tieši Kazaņas “rudens” svētkos; šajā dienā (22. oktobrī pēc vecā stila) tika sakauta Francijas armijas aizmugure, Napoleona armija zaudēja aptuveni septiņus tūkstošus tās karavīri.
Lielā laikā Tēvijas karš 1941-1945 brīnumains tēls Kazaņas ikona Tās tika veiktas krusta gājienā aplenktajā Ļeņingradā, pirms ikonas Maskavā notika lūgšanu dievkalpojums, pēc kura ikona tika nogādāta Staļingradā. Vietā, kur atradās brīnumainā ikona, ienaidnieks tika uzvarēts. 
Šī ikona tiek cienīta visā Krievijā; nav nevienas baznīcas, kurā nebūtu Kazaņas ikonas. Šis attēls ir ticis cienīts visos laikos, un, ja ģimenē ir Dievmātes attēls, kas tiek nodots mantojumā, vairumā gadījumu tā būs Kazaņas Dievmātes ikona.
Tagad šis brīnumainā ikona atrodas Maskavas Epifānijas patriarhālajā katedrālē.
Kazanskaja Toboļskaja Dievmātes ikona tika atrasta 1661. gadā un atrodas Tobolskas pilsētā katedrāles baznīcā. Šīs ikonas iegūšanas stāsts ir šāds.
Bija parādība hierodeakonam Ioannikiosam, kurš viņam atklāja, ka Triju Hierarhu baznīcas skapī ar skatu pret sienu atrodas Kazaņas Dievmātes attēls. Pēc Dieva pavēles viņiem par godu šai ikonai tuvumā jāuzceļ baznīca, tā iesvētīta un jāienes jaunajā baznīcā kā troņa. Bet hierodiakons nevienam nestāstīja par šo vīziju. Pēc kāda laika svētais viņu atkal apciemoja un jautāja, kāpēc viņš par to nestāstīja arhimandritam. Pēc šī jautājuma vīzija pazuda, un pats hierodiakons no bailēm nokrita zemē, pagodināja Dievu, bet joprojām baidījās par to teikt: lai ļaudīs nerastos apjukums un bailes, ka viņi neticēs". Viņš to nepieminēja pat pēc nākamās, trešās svētā vīzijas.
Un Kazaņas ikonas svētkos pie Matiņa Hierodeakons Joannikijs pēkšņi zaudēja samaņu un nokrita. Kā viņš vēlāk teica, ļaužu vidū viņš atkal ieraudzīja svēto, kurš teica:
“Tu to lasi, un kāpēc tu pats tam netici? Šis attēls bija zemē, un šis stāv verandā ar skatu pret sienu; kāpēc tu par viņu nestāstīji?"
Un viņš, paspiedis man roku, sacīja:
"No šī brīža esiet novājināts, līdz dievišķais darbs būs pabeigts."
To pateicis, viņš kļuva neredzams, un es no bailēm nokritu zemē, un tagad es jums saku.
Kad cilvēki par to uzzināja, viņi nekavējoties godināja Dievmāti, iesvētīja ikonu un uzcēla baznīcu. Stāstītājs atzīmēja, ka līdz tam brīdim bijušas lietus, kas appludinājušas laukus, upes sāka plūst kā pavasaros, applūdinot mājas, bet, tiklīdz sāka celt templi, viss nomierinājās, “maize un dārzeņi ir nomierinājušies. kopš tā laika ir kļuvis labāks. ”
Kaplunovskaja Kazaņas Dievmātes ikona atrodas Kaplunovkas ciemā, Harkovas apgabalā. 
1689. gadā šī ciema dievbijīgajam priesterim Jānim Umanovam sapnī parādījās sirms vecs vīrs, kurš lika viņam no Maskavas ikonu gleznotājiem, kas drīz ieradīsies, nopirkt astoto Kazaņas Vissvētākās Dievmātes ikonu.
"No viņas jūs saņemsiet žēlastību un žēlastību"
- teica šis vecais vīrs. Pēc ikonas iegādes priesterim sapnī parādījās pati Dieva Māte un lika novietot šo ikonu templī. Jānis stāstīja par to ļaudīm, un visi cilvēki uzvaroši izpildīja šo pavēli.
Pēc tam no šīs ikonas sāka notikt brīnumi.
1709. gadā imperators Pēteris I pirms kaujas ar zviedriem lūdza Dievmāti par palīdzību šim konkrētajam attēlam, šī ikona tika nēsāta visu pulku priekšā. Saskaņā ar leģendu, zviedru karavīri mēģināja nodedzināt Kaplunovskas baznīcu, taču nespēja to izdarīt. Un tad Kārlis teica:
"Ja viņi nevarētu apgaismot baznīcu bez ikonas, tad vieta, kur tā atrodas, mums būs nedroša."
Tā tas viss notika, krievu tauta uzvarēja Poltavas kaujā.
Ņižņelomovska Kazaņas ikona parādījās 1643. gadā netālu no Ņižņij Lomas pilsētas Penzas reģionā. Vispirms šajā vietā tika uzcelta kapela, vēlāk šeit tika dibināts klosteris.
Voznesenska Kazaņas ikona atrodas Maskavas Debesbraukšanas klosterī, Kremlī. 
Pirmo reizi ikona tika slavēta 1689. gadā. Pēc lūgšanu dievkalpojuma pie Kazaņas tēla svece netika nodzēsta. Tas nokrita un izraisīja ugunsgrēku, kurā sadega lektors, bet pati ikona, neskatoties uz to, ka tā bija uzgleznota uz audekla, nav cietusi. 1701. gadā notika liels ugunsgrēks, no kura nodega Debesbraukšanas klosteris, bet pati ikona nemaz netika bojāta. Tajā pašā laikā viņa pati brīnumainā kārtā atradās pirmā starp noņemtajām ikonām, un pēc tam pēc ugunsgrēka viņa patstāvīgi, bez neviena palīdzības, atkal atradās savā vietā. Turklāt no šīs ikonas notika daudzas dziedināšanas.
Pavlovska Kazaņas ikona atrodas Pavlovskas ciematā, Maskavas provincē, Zveņigorodas rajonā. 
Viņas parādīšanās notika netālu no ciema, uz koka, pie kura tika uzcelta kapliča.
No šīs ikonas uzreiz notika pirmais brīnums, grēcīgās dzīves rezultātā ļoti slimā zemnieka dziedināšana. Dievmāte sapnī parādījās kaimiņam un teica, ka slimais cilvēks var atveseļoties, ja viņš pārstās savā dzīvē grēkot un aiziet pie svētās akas un nomazgājas ar svēto ūdeni. Ar lielām grūtībām pacients sasniedza šo aku, nomazgājās un nekavējoties atveseļojās.
Jaroslavskis Kazaņas ikonas attēls atrodas Jaroslavļas pilsētas Kazaņas klosterī. 
1588. gadā dievbijīgais vīrs Gerasims vēlējās iegādāties Dievmātes ikonu, pēc kā viņam radās brīnumains Dievmātes redzējums, kas pastāstīja, kur tas jādara un kas jādara tālāk. Kad Gerasims atrada šo ikonu, tūlīt pēc tam, kad viņš to paņēma rokās, viņš nekavējoties tika izārstēts no slimības, kas viņu ilgu laiku mocīja. Pēc tam viņš pēc Dieva Mātes norādījumiem devās uz Romanovas pilsētu, kur nodeva šo ikonu tās iedzīvotājiem ar nosacījumu, ka tai tiks uzcelts templis. Baznīca celta un ikona tajā atradusies līdz 1604. gadam, kad pilsētu ieņēma lietuvieši. Pēc tam brīnumainā ikona tika nogādāta Jaroslavļā, kur par godu Dievmātei tika uzcelts templis un vēlāk klosteris. Romanova iedzīvotāji vēlējās ikonu atdot sev un uzrakstīja petīciju caram Vasilijam Joannovičam. Bet arī Jaroslavļas iedzīvotāji vēlējās svētnīcu paturēt sev. Tad Romanovas iedzīvotājiem tika izveidots precīzs ikonas saraksts, un pati brīnumainā ikona katru gadu tiek pārvadāta reliģiskā gājienā no Jaroslavļas uz Romanovu.
Papildus šīm uzskaitītajām ikonām ir daudz vairāk Kazaņas Dieva Mātes ikonas attēlu un sarakstu, un jebkurā no tiem Dieva Māte parādīs mums savu mīlestību un aizsardzību, saskaroties ar visām nepatikšanām, ir mūsu Mierinātājs. mūsu bēdās un priecājas kopā ar mums mūsu priekos.
JAUNAVAS LIELUMS PIRMS VIŅAS KAZĀŅAS IKONAS
Mēs godinām Tevi, Vissvētākā Jaunava, Dieva izredzētā jaunatne, un godinām Tavu svēto tēlu, caur kuru Tu nes dziedināšanu visiem, kas nāk ar ticību.
VIDEO PAR KAZĀŅAS DIEVAMĀTES IKONU
Nacionālās vienotības diena. Svētku vēsture un nozīme
IN baznīcas kalendārs
daudz svētki par godu Dievmātes ikonām: Kazaņa, Vladimirs, Tihvina un citi. Par godu Kazaņas Dieva Mātes ikonas Ir divas brīvdienas: 21. jūlijs(8. jūlijs, vecais stils) - par godu iegādei, Un 4. novembris(22. oktobris, vecā stilā) - par godu Maskavas atbrīvošanai no poļiem. 4. novembrī Baznīca un Krievijas pilsoņi svin Kazaņas rudens (ziemas) svētkus - svētkus par godu Kazaņas Jaunavas Marijas ikona"Atbrīvošana valdošās Maskavas pilsētas labā."
20. gadsimta sākumā Iekšlietu ministrija veica vairākas izmeklēšanas saistībā ar “vecticībnieku pēdām” Kazaņas ikonas lietā. Vairākas reizes šķita, ka attēls tiks atklāts. Bija liecinieki, kuri esot redzējuši ikonu kādā slepenā pazemes lūgšanu istabā un pat piedalījušies tās kustībā. Tā kāds ieslodzītais Toršilovs izmeklētājiem stāstījis: “...Kazaņas Dievmātes ikona ir neskarta, un vecticībnieki to glabā lūgšanu kambarī, taču to ļoti, ļoti stingri apsargā, tāpēc to ir ļoti grūti paņemiet ikonu no lūgšanu istabas." Taču rūpīga šādu liecību pārbaude norādīja uz informācijas nekonsekvenci.
Šīs baumas tomēr ir saglabājušās līdz mūsdienām. Salīdzinoši nesen žurnālisti uzdeva jautājumus par Kazaņas ikonas likteni Krievijas pareizticīgās baznīcas metropolītiem (Gusevam) un (Četvergovam). Varbūt tā ir tikai leģenda, bet vecticībnieki patiešām cienīja un joprojām godina Kazansku. Gandrīz katrā mājā ir šāds attēls. Un gājiens ar brīnumaino Guslitska ikonu turpinājās pat 60.-70.
Kazaņas Dievmātes ikonas svētki. Dievišķā kalpošana
Tiek uzskatīts, ka tā ir Patriarhs Hermogēns uzrakstīja svētku dievkalpojumu Kazaņas Dievmātes ikonas parādīšanās. « Dedzīgā Aizstāve, Visaugstā Kunga Māte, lūdz par visu savu Dēlu, mūsu Dievu Kristu...“- saka svētku troparions.
Troparions, 4. tonis
Ak, dedzīgā aizlūdzēja, Visaugstā Kunga Māte, lūdz par ikvienu Savu Dēlu, mūsu Dievu Kristu, un dod pestīšanu visiem, kas meklē patvērumu Tavā augstākajā aizsardzībā. Un aizlūdz par mums visiem, karalienes kundze un lēdija, kas grūtībās, bēdās un slimībās esam daudzu grēku noslogoti, nākot un ar maigu dvēseli un nožēlas pilnu sirdi lūdzot pie Tava vistīrākā tēla, brīnumainās ikonas. ar asarām, un tie, kam ir neatgriezeniska cerība uz Tevi, atbrīvojieties no visa ļaunuma. Un dāvini ikvienam noderīgas lietas un visu saglabā Jaunavai Marijai. Jo Tu esi sava kalpa dievišķā aizsardzība.
Kontakion, 8. tonis
Cilvēki nāk uz šo kluso un labo patvērumu, ātro Palīgu, Jaunavas aizsegu gatavu un siltu glābiņu. Steidzīsimies uz lūgšanu un centīsimies nožēlot grēkus. Visšķīstākā Dieva Māte izstaro bagātīgu žēlastību pret mums, nāk mums palīgā un atbrīvo Savus labi audzinātos un dievbijīgos kalpus no lielām nepatikšanām un ļaunumiem.
Kazaņas Jaunavas Marijas ikonas svētku tautas tradīcijas
Svētki Kazaņas Dieva Mātes ikona vienmēr bijis svarīgs datums tautas kalendārā. Šī diena tika uzskatīta par robežu starp rudeni un ziemu. Cilvēki teica: “Ejiet uz Kazaņsku uz riteņiem un ielieciet skrējējus ratos”, “Māte Kazanska vada ziemu bez sniega, rāda ceļu uz salnām”, “Pirms Kazanskas nav ziema, bet no Kazaņas nav rudens. ”.
Šajā laikā zemnieki pabeidza sezonas būvdarbus. Vecajās dienās Rudens Kazanska vienmēr bija norēķinu termiņš, līgums “Uz Kazansku - norēķins!” neviens neuzdrošinājās traucēt, baidījās arī no gaidāmā aukstā laika.
Kazaņas Dievmātes ikonas svētki tiek uzskatīti par vienu no svarīgākajiem sieviešu svētkiem. Kazaņas ikona jau sen tiek uzskatīta par sieviešu aizbildni. Arī novēlotās kāzas tika noteiktas, lai sakristu ar šiem svētkiem, jo bija sens ticējums: "Kas apprecēs Kazaņsku, tas būs laimīgs."
Kazaņas Dieva Mātes ikonas
Kazaņas Dieva Mātes ikona- viens no visvairāk cienītajiem, pieder Hodegetria tipam, kas nozīmē "rādīt ceļu". Saskaņā ar leģendu šīs ikonas prototips tika krāsots Apustulis Lūka. Šīs ikonas galvenā dogmatiskā nozīme ir "debesu karaļa un tiesneša" parādīšanās pasaulē. Dievmāte attēlota ar krūtīm uz augšu, raksturīgā apģērbā, ar galvu nedaudz noliektu pret Bērnu. Bērns Kristus tiek pasniegts stingri no priekšpuses, figūra ir ierobežota līdz viduklim. Uz Kazaņā atklātās ikonas Kristus svētī ar diviem pirkstiem, bet dažos vēlākos eksemplāros ir vārdu dodošais pirksts. Visbiežāk Kazaņas ikona tiek lūgta par atbrīvošanu no acu slimībām, ārzemnieku iebrukuma un palīdzību grūtos laikos.
Tempļi par godu Kazaņas Dieva Mātes ikonai Krievijā
Par godu Dieva Mātes svētbildes atklāšanai 1579. gadā ar Ivana Bargā dekrētu Kazaņas Bogoroditsky klosteris. Pirmā mūķene un pēc tam šī klostera abate bija Matrona Onuchina (kura pieņēma vārdu Marta) un viņas māte. Vispirms tika nodibināta baļķu baznīca - lielas mūra katedrāles priekštece, kas tika uzcelta 1595. gadā. Pēcrevolūcijas periodā katedrālei piederēja lielākajai daļai baznīcas ēku: sākumā tā tika nacionalizēta un izmantota saimnieciskām vajadzībām, bet pēc tam uzspridzināta. Un tagad, 2016. gadā, sākas darbs pie tā rekonstrukcijas.
Drīz pēc uzvaras pār poļiem a Templis par godu Kazaņas Dieva Mātes ikonai. “Maskavas vēsturiskajā ceļvedī” (1796) teikts, ka šis tolaik vēl koka templis tika uzcelts 1625. gadā par kņaza Dmitrija Požarska līdzekļiem. Agrākie avoti neko nezina par šo baznīcu, kas it kā nodega 1634. gadā. Tālāk sekoja ļoti sarežģīta Kazaņas katedrāles būvniecības vēsture. Kazaņas katedrāle- pirmais no tiem, kas pilnībā apmaldījās Padomju laiks Maskavas baznīcas, kas tika atjaunotas sākotnējās formās. Ir vērts atzīmēt, ka spēlēja Kazaņas katedrāle nozīmīgu lomu vecticībnieku vēsturē: tieši tur viņš pildīja rektora pienākumus Arhipriesteris Jānis Neronovs, un vēlāk pienāca pie viņa Arhipriesteris Avvakums.
1649. gadā cars Aleksejs Mihailovičs izdeva dekrētu, ar kuru visā baznīcā tika iedibināta Kazaņā atklātā Dievmātes tēla godināšana. Šī dekrēta sekas bija ķieģeļu baznīcas celtniecība Jaroslavļas klosterī, kā arī Kazaņas Dievmātes ikonas baznīca Kolomenskoje- ciems netālu no Maskavas, kur atradās koka karaļa pils. Šī piecu kupolu ķieģeļu baznīca, kas rotāta ar slīdētu zvanu torni, ir saglabājusies līdz mūsdienām gandrīz nemainīga.
Vecticībnieku baznīcas par godu Kazaņas Dievmātes ikonai
Divas reizes gadā, vasarā un rudenī, vecticībnieku baznīcās notiek svinīgie dievkalpojumi. Daudzi no tiem tika iesvētīti par godu šiem svētkiem. Pirmkārt, tās ir Kazaņas Belokrinitskaya, Pomorskaya un Fedoseevskaya kopienas.
Krievu pareizticīgo vecticībnieku baznīcas kopienās, ciemos un templī šodien patronāla diena Kazaņas Vecticībnieku klostera Vissvētākās Jaunavas Marijas ikonas vārdā. Kuniča (Moldova)
Kā epilogu mēs piedāvājam dzejoli “Vissvētākajam Theotokos”, kuru sarakstījis mūķene Līvija no Russkaya Tavra ciema:
***
Tu- Debesu karaliene
Un erceņģeļi Kras,
IN jaunais laikmets Jūs esat Ceļvedis
Tilts no zemes uz debesīm.
Meklējot, mēs atradīsim
Tu un es esam atbilde dvēselei,
Tu esi prieks un miers tiem, kas sēro,
Un tumsā ir Gaisma pazudušajiem.
No augšas ar žēlsirdīgu skatienu
Tu vienmēr skaties uz mums,
Drīz jūs sniegsiet palīdzību lūgšanā
Un tu mani mierināsi rūgtā stundā.
Vissvētākā Dieva ikonas parādīšanās Ka-za-ni pilsētā (1579)
Tro-par svētki (tulkojumā krievu valodā)
Par dedzīgo soli, Visaugstā Kunga Māte! Tu lūdz par visiem Savu Dēlu, mūsu Dievu Kristu, un sniedz ieguldījumu ikviena pestīšanā, kad tie, kas atrodas Tavā varenajā aizsardzībā. Ak, lēdija Tsa-ri-tsa un Vlady-chi-tsa! Par mums visiem, kas esam daudzu grēku apgrūtināti, kas esam pārbaudījumos un mokās un sāpīgi, tagad stāvam tavā priekšā un lūdzam tevi ar asarām, ar maigu garu un noskumušu sirdi Tava visšķīstākā tēla priekšā, un tiem, kas Jūs, nekaunīgā cerība uz atbrīvošanos no visa ļaunuma! Lai visi gūst labumu un glābj mūs visus, Jaunavas Dievs; jo Tu esi Savu kalpu Dievišķā patversme!
Evaņģēlija lasīšana (Bo-go-ro-di-tse)
(- Za-cha-lo 54)
[Kristus ar Martu un Mariju. Praise-la Ma-te-ri Gos-po-da]
Un, kad viņi bija ceļā, Viņš iegāja ciemā, kur kāda sieviete, vārdā Marta, pieņēma Viņu no ciema. un viņai bija māsa, kuras vārds bija Marija; viņa apsēdās pie Tā Kunga kājām un klausījās Viņa runu. Marfa lūdza lielu cienastu un, tur nokļuvusi, sacīja: “Kungs! vai Tev nevajag, ka māsa mani atstāja vienu kalpot? Pasaki viņai, lai viņa man palīdz. ” Jēzus viņai atbildēja un sacīja: “Marfa! Mar-fa! Jūs skrāpējat un uztraucaties par daudzām lietām, kamēr jums ir nepieciešama tikai viena lieta. Un Marija tu paņēmi sev labu laimi, kaut ko tādu, kas viņai nav.
Un notika, kad Viņš to teica, kāda sieviete, pacēlusi balsi no pūļa, sacīja: "Svētīga ir sieviete." zīdīju Tevi-tu!” Un Viņš sacīja: "Vēl svētīgāki ir tie, kas dzird Dieva vārdu un to ievēro!"
"Vasara Kazaņa"
21 (8 ēdamk.) jūlijā Krievu labējā baznīca svin Kazaņas Dieva ikonas Ma-te-ri brīnumaino parādīšanos. Na-ro-de - “Summer Kazan-skaya”, pretstatā “Rudens Kazaņa-skaja” (4. novembris). Šis ir viens no populārākajiem Bo-go-ro-dich zvaniem Ru-si, taču tā noslēpums vēl nav atklāts.
Ikonas atjaunošana un slavināšana ir saistīta ar Ka-za-new, kas izskaidro nosaukumu. Vienojoties ar to pašu pirmsda-niy (kas nav obligāti, bet nekādā gadījumā burtiski) 1579. gadā šajā pilsētā, kas neilgi pirms tam kļuva par Krievijas daļu, deviņām meitenēm sapnī parādījās jaunava Marija. gadu vecā meitene Mat-rone strēlnieka Yes-ni-ly Onu-chi-na priekšā pavēlēja izrakt Viņas ikonu no zemes. Sapņā es teicu re-ben-kai, ka nesaņēmu īpašu nozīmi, bet otrā parādīšanās mani pārliecināja par re- -al-no-sti pro-is-ho-da-sche-go. Drīz no nodegušās mājas smiltīm parādījās brīnumains Vissīkākās Jaunavas attēls. Na-pi-san-naya uz tāfeles no ki-pa-ri-sa, skaidri parādās iko-na O Šis ir Dieva-ma-te-ri attēls ar Mazuļu, kas ceļas uz Viņas kreisās rokas.
Notikumu par ikonu aprakstīja priesteris Ger-mo-gens (vpo - otrās krievu Pat-ri-arch un Sacred-to-mu-che-nik sekas, † 1612), un tā vietā parādījās ikonas saskaņā ar le-niu for-e-va-te-lya Ka-za-ni Cars Ivans IV bija galvenais Kazaņas sieviešu klosterī.
Visvairāk-chi-ta-e-mi saraksti (ko-pi-ya-mi) no Kazaņas ikonām bija brīnumaini radoši par -ra-zy, store-niv-shi-e-sya Kazaņas debesīs so-bo. -rahs Sanktpēterburgā un Maskavā. Par katru no tiem ir pirms da cijas, ka šī konkrētā ikona bija par-re-te-na Ka-za-ni un vpo- Rezultātā es nokļuvu galvaspilsētā. Atklātās ikonas pārvešana uz Maskavu ir saistīta vai nu ar pat-ri-ar-kh Ger-mo-gen, vai ar princi Požarski, kura karaspēks bija Polijas un Zviedrijas iejaukšanās laikā (1612).
Kazaņas ikonas parādīšanās Sanktpēterburgā ir saistīta ar jaunas Krievijas galvaspilsētas izveidi šeit šajā valstī. Tici vai nē, to uz mūsu bo-go-spa-sa-e-my pilsētu 1710. gadā no Maskavas atveda Tsa-ri-tsa Pa-ras-ke-va Fe -o-do-drov-na.
Vēl viena brīnumainā kārtā radītās Bo-go-ma-te-ri ikonas kopija atradās Ka-za-ni - Zan-sko-sieviešu mo-na-sta-rya Debesbraukšanas katedrālē, - bet plkst. 1904. gada 29. jūnijā viņa tika nozagta no svētajiem un bez vēsts, bet pazuda. Es zinu, ka tas notika neilgi pirms jaunajiem asiņainajiem nemieriem mūsu Tēvzemē. Rūpīga izmeklēšana nav iespējama.
20. gadsimta beigās tika daudz rakstīts un runāts par ikonu, kas tika atrasta Va-ti-kanā un nesen atkal parādījās, pagriezta uz Maskavu. Daži cilvēki domāja, ka tas ir tas pats brīnums, kas atklāts Ka-za-ni ikonā. Taču jau pirms viņas atgriešanās tika noskaidrots, ka šis ir diezgan vēls saraksts, ne agrāk kā 18. gadsimtā. Vēl viens saglabājies, Sanktpēterburgas, ikonu saraksts no aptuveni tā paša laika. Tādējādi neviens no tā laika senajiem sarakstiem nepieminēja Kazaņas ikonas slavu 16. gadsimta beigās, līdz tā mums atkal tiek atklāta.
Jurijs Rubans,
Ph.D. ist. na-uk, cand. bo-go-word-via
Kazaņas Dievmātes ikonas svētkus krievu pareizticīgie ciena divas reizes gadā. Nav daudz citu svēto attēlu, kas pareizticībā tiktu cienīti ar tādu pašu spēku kā Kazaņas ikona. Brīnumainā ikona, kas atrasta 16. gadsimta beigās, ir lieliska vērtība par Krievijas valsts vēsturi. Viņa ir vienotības simbols krievu tauta un pareizticības triumfs.
svētku vēsture
Viduslaiku maskaviešu valstības hronikas galvenie momenti ir skaidri atspoguļoti šīs ikonas vēsturē.
Dievmātes ikonas brīnumainais izskats
Ivans Bargais, iekļauts Krievijas caru sarakstos kā valdnieks, kurš ievērojami paplašinājis savu īpašumu teritoriju, 1552. gadā ieņēma Kazaņu. Pēc tās pievienošanas Krievijas valstij Groznijas līdzgaitnieki aktīvi ieaudzināja pareizticīgo ticību vietējie iedzīvotāji. Ne visiem patika šis jaunās valdības lēmums. Musulmaņi aktīvi pretojās pareizticīgo ekspansijai. Saskaņā ar leģendu, tieši viņu ticības trūkums izraisīja šausmīgo 1579. gada ugunsgrēku, kas iznīcināja pusi Kazaņas. Tautas pasakās uguns ir saistīta ar pareizticīgo Dieva dusmām.
Ugunsgrēkā daļēji tika sadedzināts Kazaņas Kremlis, taču nesaudzēja pareizticīgo Kazaņas iedzīvotāju mājas. Viena no viņām, desmit gadus veca meitene vārdā Matrona, drīz pēc ugunsgrēka sapnī ieraudzīja Dievmātes tēlu. Svētais meitenei norādīja: vietā, kur stāvēja Matronas māja, viņas brīnumainais attēls tika aprakts zemē. Viņa pavēlēja izrakt ikonu, un Matrona pastāstīja mēram par savu brīnišķīgo sapni. Tomēr neviens viņā neklausījās. Vēl divas reizes jaunajai sievietei sapnī parādījās Dieva Māte, trešo reizi paredzot: ja ikona netiks izrakta, attēls tiks atrasts citā vietā, un pati Matrona mirs.
Un trešo reizi mēri palika kurli pret bērna lūgumiem. Tad 8. jūlijā Matronas māte un viņas meita pašas devās pīšļos. Viņi atrada ikonu, kas ietīta auduma gabalā. Attēls izskatījās tā, it kā tas būtu tikko uzgleznots: uguns neskāra nezināmā meistara darbu, parādot dzidru Dievmātes seju.
Pati ikona klasiskajā ikonogrāfijā pieder Hodegetria tipam – ceļvedis. Šis svētais attēls, kurā redzama Dieva Māte, kas tur rokās Jēzu bērniņu, nes pasaulē parādījušā Debesu Ķēniņa pielūgsmes nozīmi. Tikai atšķirībā no klasiskās versijas Kazaņas Dievmāte ir attēlota no pleca, nevis no vidukļa.
Kazaņas mātes zaudējums
Kopš tās parādīšanās Kazaņas ikona ir kļuvusi ļoti populāra. Saraksti no tā tika nosūtīti uz dažādām Krievijas daļām, gūstot cieņu baznīcās un mazās baznīcas. Nedaudz vairāk nekā trīs gadsimtus Kazaņas Dieva Mātes oriģināls tika glabāts Kazaņas Bogoroditsky klosterī, kas tika uzcelts vietā, kur tika atrasts attēls. 1904. gadā no klostera tika nozagta Dievmātes ikona kopā ar citu (Pestītāja) attēlu. Zaudējumu apjoms tajā laikā bija kolosāls (vairāk nekā simts tūkstoši rubļu). Bet garīgo kaitējumu, ko uzbrucējs nodarījis Baznīcai, nevar novērtēt. Bija vajadzīgs laiks, lai atrastu nolaupītāju.
Kad zaglis, zemnieks vārdā Bartolomejs Stojans, tika atklāts, viņš paziņoja, ka pārdevis kopā ar ikonu nozagtos bagātīgos rāmjus un rotaslietas. Un viņš nodevīgi sasmalcināja attēlu un sadedzināja to krāsnī, aizsedzot nozieguma pēdas. Bet pēc tam uzbrucējs vairākkārt mainīja savu liecību, tāpēc mūsdienās ir vairākas teorijas, kas liecina, ka brīnumainais attēls palika neskarts:
- Stojans nozaga nevis oriģinālu, bet prasmīgu kopiju, savukārt ikonas oriģināls joprojām atrodas glabāšanā nezināmā vietā;
- Par lielu naudu Bartolomejs Kazaņas ikonu bez algas pārdeva vecticībniekiem, kuri viņam samaksāja par zādzību.
Šīm teorijām nav reālu pierādījumu. 1904. gadā pareizticība zaudēja vienu no pārsteidzošākajām ikonām savā vēsturē.
Kazaņas Dievmātes ikonas brīnumi
Šo ikonu pamatoti sauc par brīnumainu, jo, tiklīdz Kazaņas iedzīvotāji to atrada, visiem, kas bija saistīti ar ikonu, sākās noslēpumainas un brīnumainas dziedināšanas. Kad Kazaņas arhibīskaps organizēja reliģisku gājienu, lai nogādātu ikonu no atklāšanas vietas uz Pasludināšanas katedrāli, klātesošo vidū bija arī aklais Jāzeps. Zemnieks zaudēja redzi trīs gadus pirms aprakstītajiem notikumiem, bet līdz gājiena beigām viņš kaut kā atguva redzi. Vēl viens akls vīrietis Ņikita ieguva spēju redzēt pēc lūgšanu dievkalpojuma ikonas priekšā Pasludināšanas katedrālē.
Bet vissvarīgākais brīnums, kas tiek piedēvēts Kazaņas ikonai, ir svētā svētība no Dievmātes tēla, kas nepatikšanas laikā nolaidās uz Otrās tautas milicijas karaspēku. Tajos gados, kad Maskava un visa Krievija atradās poļu agresijas jūgā, patiesā pareizticīgā ticība, kas tika glabāta krievu tautas brīvības cīnītāju sirdīs, palīdzēja viņiem sasniegt brīnumainas uzvaras. Princis Dmitrijs Požarskis, kurš vadīja miliciju, pirms uzbrukuma poļiem pavēlēja ikonu viņam nogādāt. Izšķirošajā cīņā ar poļu karaspēks, ievērojami pārspējot krievus, viņa armija izcīnīja spožu uzvaru. 1612. gada 22. oktobris (vecā stilā) kļuva par dienu, kad Krievijas iedzīvotāji apvienojās pret iebrucējiem, stiprinot Vissvētākās Dievmātes ikonas spēku.
Tautas pasakās un hronikās ir saglabājušās daudzas liecības par citiem Kazaņas ikonas brīnumiem. Viņas dievišķā gaisma dziedināja neredzīgus cilvēkus, taču bija arī gadījumi, kad cilvēki, kuri bija zaudējuši spēju kustēties, pēc lūgšanas attēla priekšā atgriezās normālā dzīvē.
Ikonas jaunatklāšana
Tēla zudums 20. gadsimta sākumā ilgi gadi bija lielas bēdas Priekš Pareizticīgie cilvēki, lai gan ir saglabājušās daudzas prasmīgas oriģināla kopijas. Pēc revolūcijas tie tika iznīcināti vai pārdoti Rietumiem. Starp šiem eksponātiem bija 18. gadsimtā izgatavota ikonas kopija. Tā tika uzskatīta par vienu no vecākajām un skaistākajām brīnumainā attēla kopijām, kas tajā laikā bija saglabājušās. Pierādījumu vēsture nav saglabājusi, kurš tieši nopircis sarakstu.
1993. gadā lielā ikona tika pasniegta pāvestam Jānim Pāvilam II. Viņš atklāja vēlmi atgriezt attēlu savā dzimtenē, neskatoties uz sarežģītajām attiecībām starp pareizticību un katoļu baznīca. Lai pabeigtu šo soli, bija vajadzīgi vairāk nekā desmit gadi. Neskatoties uz visiem aktīvajiem šķēršļiem, 2004. gadā Dieva lielā žēlastība pret krievu tautu tika īstenota, un Vissvētākās Dievmātes ikona atgriezās Krievijā. Šis notikums arī iezīmē nozīmīgu pavērsienu labu attiecību nodibināšanā starp Vatikānu un pareizticīgo Krieviju.
Svētku tradīcijas
Svētku datumi par godu ikonai
Jau raksta sākumā minējām, ka baznīcas kalendārā ir divi datumi, kad tiek svinēti Vissvētākās ikonas svētki. Saskaņā ar jauno stilu tiem atbilst šādas dienas:
- 21. jūlijs – ikonas atklāšana;
- 4. novembris - pateicībā par palīdzību Maskavas un Krievijas glābšanā no poļiem.
Abi šie datumi ir nekustami: 2018. gadā tie būs tādi paši kā visus iepriekšējos gadus. Kopš 2005. gada 4. novembris ir arī Diena nacionālā vienotība, t.i., Krievijas Federācijas valsts svētki.
Noteikumi un tradīcijas: dievkalpojumi, lūgšanas, apsveikumi
Šo svētku nemainīgā tradīcija ir krusta gājiens, kas vainagots ar Kazaņas ikonas attēlu. Pirms tās vienmēr notiek svētku liturģija. Ikviena patiesi pareizticīgā pienākums ir to apmeklēt.
Klasiskais dievkalpojuma teksts šai dienai rakstīts 16. gadsimtā. Par Dievmātes tropariona un palielinājuma autoru kļuva Maskavas patriarhs Hermogens, kurš bija viens no ikonas brīnumainā atklājuma aculieciniekiem. Piecus gadsimtus vēlāk viņa teksts “Uzcītīgais aizlūdzējs” tika saglabāts nemainīgs, saglabājot vienu no šīs dienas dievkalpojumu centrālajām sastāvdaļām:
Viņi lūdz Kazaņas ikonu par atbrīvošanos no slimībām; to īpaši ciena cilvēki, kas cieš no redzes slimībām. Tā kā Kazaņas Dieva māte ir jauno ģimeņu patronese, viņi viņu godina ar lūgšanu par ģimenes labklājību un veselīgu bērnu piedzimšanu.
Lūgšana pirms Kazaņas Dieva Mātes ikonas:
Apsveikuma teksti šodien atceras Dievmātes Aizstāvi, kas pasargāja krievu zemes no nelaimēm, palīdzot apvienoties ienaidnieka priekšā, un Viņas brīnumainos darbus.
Tautas zīmes svētkos
Laba zīme abās svētku dienās ir lietains, mitrs laiks. Tika uzskatīts, ka šī ir Vissvētākā Marija, kas lēja asaras par cilvēci, lūdzot Dievam piedošanu un svētību nākamajam gadam. Ja laiks ir sauss, tad nākamais gads sola grūtības.
4. novembris ir diena, kad ticīgie jaunlaulātie dod priekšroku laulībām baznīcā. Bija ticība, ka šādas laulības būs laimīgas un stipras, un tās tiks aizsargātas Debesīs.
Lielākā daļa zīmju ir saistītas tieši ar novembra svētkiem. Piemēram, ja šajā dienā uz zemes nokrīt migla, tad viņi gaidīja ātru atkusni, un, ja laiks ir skaidrs, tad noteikti būs skarba, skarba ziema.
Kazaņas Dieva Mātes ikona ir viscienījamākais svētais attēls krievu pareizticīgo vidū. Šī ikona tiek uzskatīta par krievu tautas svētības simbolu, pēc visām tās brīnumainajām parādībām valsts vēsturē pienāca labklājības laiki un beidzās satricinājumi. Tieši ar šo ikonu pareizticīgajiem kristiešiem ir ierasts svētīt jaunlaulātos. Tiek uzskatīts, ka šis attēls parāda pareizo ceļu un palīdz iegūt ticību, lai izkļūtu no sarežģītām dzīves situācijām.
Krustvecāki dāvina dāvanas arī krustbērniem, lai šī sejiņa bērnu sargātu un vadītu pa dzīvi.
Kazaņas Dievmātes tēls ir atgādinājums par augstāko svētību, žēlastību un Augstāko spēku aizlūgumu mūsu zemei un mūsu valstij. Šai ikonai ir veltīta daudzu katedrāļu celtniecība, lielākās un cienījamākās atrodas Maskavas Sarkanajā laukumā, Katedrāle Sanktpēterburgā un Blagoveščenski Kazaņā.
Nepārspējamā Dievmātes svētbildes godināšana noveda pie tā, ka reliģiskie svētki Pareizticīgie Kazaņas Dievmātes ikonu svin ne reizi gadā, bet divas reizes: 21. jūlijā un 4. novembrī.
Dievmātes ikonas brīnumainās parādīšanās vēsture
Joprojām pastāv dažādas hipotēzes par Kazaņas ikonas izcelsmi. Visplašāk izplatītā versija reliģijas vēsturē tiek uzskatīta par ikonas atklāšanu 1579. gadā (vecais aprēķina stils) Kazaņā. Īsi pirms šī brīnuma pilsētā plosījās plaša mēroga ugunsgrēks, kas iznīcināja pusi tās ēku un daudzus cilvēkus. Mazajai meitenei Matrjonai bija sapnis, kurā Dieva Māte viņu aicināja atrast izdzīvojušu ikonu nodegušajā mājā. Šis sapnis meitenei parādījās trīs reizes, tikai trešajā rītā vecāki meitenei noticēja, un viņas māte aizveda viņu uz vietu, kur sapnī Dieva Māte lika Matryonai atrast ikonu. Viņi izraka ikonu, neskartu un neskartu, un devās parādīt svētnīcu tuvākajai baznīcai. Ziņas par svētnīcas brīnumaino parādīšanos ātri izplatījās, un drīz vien arhibīskaps Jeremija ievietoja ikonu Svētā Nikolaja baznīcā. Pēc tam pie ikonas tika pasniegts lūgšanu dievkalpojums un pārcelts uz Pasludināšanas katedrāli, kuru uzcēla Ivans Bargais. Krusta gājienā, kad tika nesta ikona, gājienā bija divi akli (Jāzeps un Ņikita), kuri pēc tam sāka redzēt. Kļuva pilnīgi skaidrs, ka šī ir brīnumaina ikona. Tika nolemts būvēt Kazansky klosteris vietā, kur viņa tika atrasta. Meitene Matryona, kura sapnī redzēja brīnišķīgo ikonu, un viņas māte bija vienas no pirmajām, kas tika uzņemtas jaunajā katedrālē.
Tā bija diena, kad ikona brīnumaini parādījās no zemes un pelniem, 21. jūlijs, šodien ir pirmā vasaras ikonas Kazaņas Dievmāte.
Lai godinātu brīnumaino ikonu, lūgtu viņai dziedināšanu vai virzienu biznesā, daudzi cilvēki sāka ierasties Kazaņā. Ziņas par viņu izplatījās ļoti ātri. Pamazām no attēla parādījās liels skaits sarakstu, kas izplatījās visā valstī. Arī ikonas kopijām un kopijām bija brīnumainas spējas.
Kazaņas ikonas zaudēšanas vēsture
Ja ikonas parādīšanās bija pēkšņs brīnumains ieskats, kas vienoja pēc ugunsgrēka cietušos cilvēkus, sniedzot cerību un pārliecību par Dieva aizlūgumu, tad ikonas pazušana notika ļoti ikdienišķa un zema iemesla – zādzības – dēļ. Tas notika 1904. gada 29. jūlija naktī (vecā stilā). Zaglis sargu ieslēdza pagrabā, no ziedojumu lādes nozaga ikonu un naudu un aizbēga, kamēr mūki pēc ilga vakara dievkalpojuma gulēja. Fakts ir tāds, ka Kazaņas Dieva Mātes tēls tika ļoti cienīts. Uzceltajā mūra baznīcā, kur tika novietota ikona, simtiem ticīgo katru dienu to lūdza. Priesteri nolēma ikonu cildināt. Tālajā 1676. gadā viņi nolēma izrotāt ikonu ar zeltu un ievietot to jaunā zārkā. Ikona tika dekorēta dāsni: lieli dimanti, zelts, pērles, vairāk nekā 2 tūkst. dārgakmeņi. Tie bija tie, kas piesaistīja noziedznieku.
Tika veikta ikonas zādzības izmeklēšana, taču ne zagli, ne svētnīcu atrast neizdevās. Tas nav pierādīts, taču dažos ziņojumos teikts, ka laupītāji neticēja ikonas brīnumainajam raksturam. Viņi noņēma no attēla visu zeltījumu un rotaslietas, kā arī sadedzināja pašu ikonu, lai pierādītu, ka laupīšana nav bijusi svētu zaimošana un ikona nekādā gadījumā nebija nedegoša. Daļēji tam pretrunā ir fakts, ka ir saglabājusies informācija par vairākiem gadījumiem, kad Eiropā privātkolekcijās tika pārdota dārga, ļoti līdzīga Kazaņas ikonai. Taču pārdoto attēlu oriģinalitāti noteikt nebija iespējams.
Bet ir zināms vēl viens skumjš fakts. Drīz pēc ikonas pazušanas Kazaņa, kas uzplauka gandrīz divus gadsimtus un netika ierauta nekādos militāros konfliktos, tika sakauta 1905. gada karā ar Japānu. Šis notikums iezīmēja jauna nemierīga perioda sākumu Kazaņas un visas impērijas vēsturē.
Pat pēc Svētā attēla pazušanas Kazaņas Dievmātes ikonas svētku vēsture neapstājās. Ticīgie pielūdza oriģinālās ikonas kopijas un lūdza Dieva Māti izrādīt žēlastību, vadīt viņus uz pareizā ceļa, dziedināt dvēseli un ķermeni, dot ražu, aizsargāt ģimenes no sabrukšanas un pilsētas no iznīcināšanas.
Kazaņas Dievmātes ikonas brīnumi
Kazaņas Dievmātes ikonas brīnumu var raksturot kā “epifāniju”, fizisku vai garīgu. Pat pēc pirmās ikonas parādīšanās cilvēkiem Krusta gājienā divi ticīgie tika dziedināti no akluma. Pēc tam aklie cilvēki, kuri gribēja izārstēt savu slimību, tika nogādāti pie ikonas, lai pielūgtu. Bet ikona arī dziedināja cilvēkus no garīgā akluma. Brīnumainais Dievmātes tēls iesēja pirmās ieskata drupatas pat ar tās pēkšņo parādīšanos.
Mūsdienās pie ikonas nāk lūgties tie, kuri nezina, pa kuru ceļu vislabāk iet, ko darīt, tie, kurus mocīja grūtas izvēles problēmas. Vislabāk ir lasīt lūgšanu pirms brīnumainā attēla Kazaņas ikonas svētkos, lai Dieva Māte pamudinātu, virzītu uz pareizā ceļa, pasargātu no nepareizas izvēles un dotu cerību.
Kazaņas ikona ir saistīta arī ar liela mēroga vēstures notikumi, kas nevarēja iztikt bez brīnumainas iejaukšanās. Tie ietver tā saukto " nemierīgi laiki", kuras apoteoze bija 1620. gada beigas - 1622. gada sākums, kad militāri politiskā situācija Krievijā kļuva ārkārtīgi saspringta. Tajā grūtajā laikā uz varu valstī pretendēja poļu muižnieki, valsti satricināja pilsoņu karš.
Tajā laikā tronī nebija spēcīga valdnieka un komandiera, tāpēc mūki patriarha Ermogena vadībā sāka saukt ļaudis milicijā. Milicijas garīgais simbols bija Kazaņas Dievmātes ikonas attēls, jo valsts tika atbrīvota ne tikai no pašiem iebrucējiem, bet arī no viņu ieaudzinātās ticības (poļi propagandēja katolicismu).
Kad milicija bija gandrīz sapulcējusies, poļi gandrīz bija ieņēmuši Kremli. Uzbrukuma priekšvakarā Krievijas armija ikonas priekšā izsludināja gavēni un lūgšanu. Pēc tam 22. oktobra rītā sākās veiksmīga Kitai-Gorodas un Kremļa atbrīvošana.
Kopš tā laika 4. novembris (jauns stils) tiek uzskatīts par vienu no svētkiem par godu Kazaņas Dievmātes ikonai.
Kazaņas ikonas oriģināls un saraksti
Šī ikona ir viena no visizplatītākajām un cienītākajām Pareizticīgā Krievija. Neviens cits nav ierakstīts tik daudzos sarakstos kā Kazaņas Dieva māte.
Šeit mums ir jāprecizē. Runājot par ikonu, nav jēdziena “kopija” vai “oriģināls”. Visām Dievmātes ikonām piemīt brīnumains spēks, sākot no pirmās kopijas, kas izgatavotas no oriģinālās ikonas, līdz pastkartei ar Kazaņas Dievmātes ikonas svētkiem vai mazai ikonai ar lūgšanu. Visi ikonu attēli Kazaņas attēlā ir svētnīcas, kuru priekšā varat lūgties. Dievmāte dzirdēs lūgšanas neatkarīgi no tā, kādas ikonas priekšā tās skan.
Kazaņas Dievmātes ikonas gadījumā oriģināls tiek uzskatīts par to pašu ikonu, kuru meitene Matrjona atrada caur vīziju no plkst. pravietisks sapnis. Ir zināms, ka tas ir pazaudēts vai iznīcināts. Visas pārējās ikonas ir saraksti, dažām no tām ir arī brīnumainas spējas.
Ir pazudusi arī ikona, kuras priekšā viņi lūdzās poļu uzbrukuma priekšvakarā, kuri gandrīz ieņēma Kremli, tā bija oriģinālās ikonas kopija. To atveda milicijas darbinieki no austrumiem.
Cits saraksts - Sanktpēterburgas - arī ir saistīts ar daudziem brīnumiem, kas notika 1730. gados. Feldmaršals Kutuzovs viņu lūdza pirms došanās uz frontes līniju karā ar frančiem.
Par brīnumainiem tiek uzskatīti šādi ikonu saraksti: Kaplunovskaya, Yaroslavlskaya, Vysochinskaya un Tobolskaya.
Jauns atklājums Kazaņas Dievmātes ikonai
Cits jaunākais posms Kazaņas Dievmātes ikonas vēsture notika 2004. gadā. Pāvests Jānis Pāvils II sazinājās ar patriarhu Alekseju, lai apspriestu noteiktu ikonu, kas tika atklāta pāvesta galmā 1993. gadā. Zināms, ka šāds pāvesta akts bija vēl viens solis kristiešu konfliktu atrisināšanā starp ticībām. Bet, lai kādi būtu viņa motīvi, viņš atgrieza mūsu zemei sen zudušo svētnīcu. Vēlāk tika noskaidrots, ka šī nav oriģinālā ikona, kas parādījās Kazaņā, bet tā bija ļoti sena tās kopija, visticamāk, no oriģināla.
Ikona tika piegādāta 2004. gadā, un šodien tā tiek glabāta Kazaņā, Svētā Krusta baznīcā bijušais klosteris Theotokos, kur tika pazaudēta pirmā ikona.
Kazaņas Dievmātes ikonas vasaras svētki 21. jūlijā
Dievmātes ikonas pirmie vasaras svētki pēc jaunā stila tiek svinēti 21. jūlijā. Šī ir diena, kad ikona tika atrasta, kad mazā Matrjona un viņas māte atrada svētnīcu, kas bija pārdzīvojusi ugunsgrēku. Sākumā šī diena tika svinēta tikai Kazaņā, bet vēlāk tā kļuva par svētkiem visā valstī.
Šie Kazaņas Dievmātes ikonas svētki 2017. gadā tika svinēti ar reliģisku gājienu un dievkalpojumu ar akatistu pie Dievmātes.
Kazaņas ikonu sauc arī par "ceļvedi". Ikonā redzamais mazulis sniedz roku, lai kristītu, un Māte norāda savu roku Dieva Dēla virzienā. Ikonas brīnumainais spēks izpaudās tajā, ka tā spēja lūgtājiem ieteikt pareizo dzīves ceļu, palīdzēja izdarīt grūtas izvēles un svētīja labos, bet grūtos darbos.
Gaišajā 21. jūlija dienā priesteri iesaka Kazaņas Dievmātes ikonas svētkos viens otram nesūtīt pastkartes, bet gan doties uz baznīcu, lūgties vai vest uz baznīcu savus bērnus vai citus radus un mīļus cilvēkus, kuriem ir svarīga izvēle: kur doties studēt, vai ir pienācis laiks noslēgt laulību?
Priesteri arī iesaka šajā dienā klausīties dotās zīmes Lielāka jauda, iespējams, tādā veidā Dievmāte mūs “pamācīs” šajos svētkos.
Kazaņas Dievmātes diena - sieviešu diena
Neatkarīgi no tā, uz kuru templi jūs dodaties, jūs varat pamanīt vienu modeli: lielākā daļa no tiem, kas lūdzas, ir sievietes. Un Kazaņas Dievmātes ikonas svētkos 2017. gadā baznīcās ieradās daudz vairāk sieviešu nekā parasti. Šie svētki jau sen tiek uzskatīti par sieviešu dienu; sievietes ieradās templī ar lūgumiem, lai viņas varētu izteikties tikai Dieva Mātes priekšā. Mātes un sievas šajā dienā lūdz Kunga Māti pēc garīgās un fiziskās dziedināšanas, gudrības un aizlūgšanas, kā arī aizlūdz par saviem bērniem un vīriem, kuri bieži atrod “svarīgākas” lietas par lūgšanu baznīcā.
Kurā datumā rudenī tiek svinēti Kazaņas Dievmātes ikonas svētki?
Jau otro reizi mūsu valstī Kazaņas Dievmātes diena tiek svinēta rudenī, proti, 4. novembrī pēc jaunā stila. Šī ir diena, kad lūgšana Kazaņas Dievmātes tēla priekšā palīdzēja mūsu tautiešiem atbrīvot galvaspilsētu no poļu aplenkuma.
Šajā dienā ikonas priekšā viņi lūdz par mieru un labklājību, par valsts labklājību, kas jau cik gadus ir sargājusi Kazaņas ikonas tēlu.
Un katrs draudzes loceklis var lūgt Dievmāti mieru un saticību savā ģimenē, svētīt viņu laulībai vai citai labai savienībai.
Kāzas vai kāzas Kazaņas Dievmātes ikonas priekšvakarā vai svētkos tiek uzskatītas par labu zīmi. Apsveikumus un sirsnīgus ilgas, laimīgas dzīves novēlējumus šajā dienā atbalsta Dievmātes svētība, kas pasargās pāri no skaudīgiem cilvēkiem un nelabvēļiem.
Kā pareizticīgo tradīcijās tiek svinēta Kazaņas ikonas diena: dievkalpojums, sprediķi, apsveikumi
Kazaņas ikonas diena tiek uzskatīta par lielu dienu. Iepriekšējā vakarā baznīcās notiek vakara dievkalpojumi, bet 4.novembra rītā cilvēki pulcējas katedrālēs, lai noklausītos svētku dievkalpojumu un lūgtos pie Svētās ikonas.
Šajā dienā jūs nevarat darīt netīras un smagas lietas. Šie svētki nav valsts svētki, taču šajā svētajā dienā ir pilnīgi iespējams izvairīties no mazgāšanas, darba ar adatu utt.
Arī priesteri neiesaka strīdēties, kārtot lietas vai izvirzīt ultimātus Kazaņas ikonas svētkos. Šie ir miera un cerības svētki, svētki, kuros tika pierādīts, ka cilvēkus aizsargā augstāki spēki.
Kopš seniem laikiem sievietes vakaram gatavojušas svētku vakariņas, jo pēc pusotras nedēļas seko gavēnis.
Īpaša nozīme ir sprediķim par Kazaņas Dievmātes ikonas svētkiem. Dažreiz sprediķa mērķis ir pamācīt un brīdināt ticīgos, bet Kazaņas ikonas dienā svarīgi ļaut cilvēkiem saprast, ka Kungs, Dievmāte un Sargeņģelis vienmēr palīdzēs, dos cerību, harmoniju, sapratni. , un svētī par labu darbu. Mūsu zemi dažos posmos izglāba Kazaņas ikonas svētā aizbildniecība, un katrs iedzīvotājs var cerēt uz Svētā Aizbildņa palīdzību grūtos brīžos.
Tautas zīmes Kazaņas Dievmātes ikonas dienā
Kazaņas Dievmātes ikonas svētkos zīmēm ir īpaša nozīme.
Vēstures gaitā cilvēki Kazaņas Dievmātes ikonas dienā ir radījuši daudzas zīmes un leģendas. Šī ir īpaša spēka un brīnumu diena, tiek uzskatīts, ka šajos svētkos Dievmāte ierāda cilvēkus uz pareizā patiesā ceļa, tāpēc cilvēki jau sen ir sākuši pamanīt sīkumus un interpretēt tos svētā, mistiskā veidā.
Cilvēki, piemēram, teica, ka, ja šajā dienā līst lietus, tā ir laba zīme, tā ir Dieva Māte, kas raud par visiem cilvēkiem, lūdz piedošanu no Kunga cilvēkiem. Lietus šajā dienā asociējas arī ar labu ražu nākamajam gadam. Sausais laiks, gluži pretēji, prognozē liesu gadu.
“Ko rāda Kazaņska, to teiks ziema” nozīmē, ka laikapstākļi, īpaši sniegs šajā dienā, “nosaka toni” laikapstākļiem visai nākamajai ziemai.
Skaitās laba zīme Kazaņas ikonas svētkos precēties, bildināt vai kristīt bērnus. Šādas savienības solās būt spēcīgas un laimīgas.
