Šabans ir viens no vērtīgākajiem mēnešiem, kādu var atrast Speciālas instrukcijas pravieša Muhameda sunnā (PBUH). IN autentisks hadīss Tiek ziņots, ka pravietis Muhameds (PBUH) gavēja Šabana mēneša lielāko daļu. Šie gavēni viņam nebija obligāti, bet Šabans ir mēnesis tieši pirms Ramadāna. Tāpēc pravietis Muhameds (PBUH) ierosināja sagatavošanās pasākumus, no kuriem daži ir uzskaitīti zemāk:
1. Svētais pavadonis Anas (radiallahu anhu) ziņoja, ka pravietim Muhamedam (pbuh) tika jautāts: “Kurš gavēnis ir visvērtīgākais pēc Ramadāna gavēņiem?” Viņš atbildēja: "Šabanas gavēņi ir par godu Ramadānam."
2. Svētīgais kompanjons Osama ibn Zaids (radiallahu anhu) ziņoja, ka viņš jautāja pravietim Muhamedam (sallallahu alayhi wa sallam): "Allāha vēstnesis, es esmu redzējis tevi gavējam Šabanas mēnesī tik bieži kā nevienā citā mēnesī." Pravietis Muhameds (PBUH) atbildēja: “Šis (Šābans) ir mēnesis starp Radžabu un Ramadānu, ko daudzi cilvēki atstāj novārtā. Un šis ir mēnesis, kurā Visuma Kunga priekšā tiek uzrādīta (cilvēku) darbu aprēķins, tāpēc es vēlos, lai mani darbi tiktu prezentēti, kamēr es gavēju.
3. Ummul-Mu'minin Aisha (radiallahu anha) teica: "Pravietis Muhameds (sallallahu alayhi wa sallam) gavēja visā Šabanā." Es viņam jautāju: “Allāha vēstnesis, Šabans ir tavs mīļākais gavēņa mēnesis?” Viņš teica: "Šomēnes Allāhs sastāda to cilvēku sarakstu, kuri šogad mirst, tāpēc es vēlos, lai mana nāve pienāktu gavēņa laikā."
4. Kādā citā haditā viņa saka: “Pravietis Muhameds (SALV) dažreiz sāka nepārtraukti gavēt, ka mēs sākām domāt, ka viņš nekad nepārtrauks gavēt, un dažreiz viņš mēdza pārtraukt gavēšanu, ka mēs sākām domāt, ka viņš nekad negavēs. . Es nekad neesmu redzējis pravieti Muhamedu (SALV) gavējam veselu mēnesi, izņemot Ramadāna mēnesi, un es nekad neesmu redzējis viņu gavējam biežāk kā Šabanā.
5. Citā haditā viņa saka: “Es nekad neesmu redzējusi Allāha Vēstnesi (miers un Allāha svētības viņam) gavējam tik daudz kā Šabana mēnesī. Viņš mēdza gavēt šajā mēnesī, atstājot tikai dažas dienas vai, pareizāk sakot, viņš mēdza gavēt gandrīz visu mēnesi.
6. Ummul-Mu'minin Umm Salamah (radiallahu anha) teica: "Es nekad neesmu redzējis Allāha Vēstnesi gavējam 2 mēnešus nepārtraukti, izņemot Šabana un Ramadāna mēnešus."
Šie hadīti norāda, ka gavēšana Šabana mēnesī, lai arī nav obligāta, ir tik vērtīga, ka pravietim Muhamedam (PBUH) nepatika to izlaist.
Bet jāpatur prātā, ka Šabana gavēni ir paredzēti tikai tiem cilvēkiem, kuri spēj tos ievērot, neradot nepilnvērtību obligātajos Ramadāna gavēnos. Tāpēc, ja cilvēks baidās, ka pēc Šabana gavēšanas viņš zaudēs spēku vai sparu Ramadāna gavēšanai un nespēs gavēt ar sparu, viņam nevajadzētu gavēt Šabanu, jo Ramadāna gavēšana, kas ir obligāta, ir svarīgāks par brīvprātīgu gavēni Šabanā. Tāpēc pravietis Muhameds (PBUH) aizliedza musulmaņiem gavēt 1 vai 2 dienas tieši pirms Ramadāna sākuma. Svētīgais kompanjons Abu Hurayrah (radiallahu anhu) ziņoja, ka pravietis Muhameds (pbuh) teica: "Negavējiet pēc Šabana mēneša pirmās puses."
Saskaņā ar citu hadīsu pravietis Muhameds (PBUH) teica: ”Nepirms Ramadāna mēneša ar vienu vai diviem gavēņiem.”
Iepriekš minēto hadītu nozīme ir tāda, ka pats pravietis Muhameds (PBUH) lielāko daļu Šabana mēneša gavēja, jo pirms Ramadāna sākuma viņš nebaidījās no vājuma vai noguruma. Un viņš pavēlēja citiem negavēt pēc Šabanas 15. datuma, baidoties, ka viņi zaudēs spēku un sparu pirms Ramadāna sākuma un nespēs sagaidīt Ramadāna mēnesi ar entuziasmu.
Nakts Baraat
Vēl vienu nozīmīga iezīmeŠaabanas mēnesis ir nakts klātbūtne tajā, kas šariatā apzīmēta kā “Laylatul-Baraat” (Atbrīvošanas no uguns nakts). Šī nakts notiek starp Šabanas mēneša 14. un 15. dienu. Ir daži pravieša Muhameda hadīti (sallallahu alayhi wa sallam), kas pierāda, ka šī ir īpaša nakts, kurā Dievišķā žēlastība apmeklē visas zemes cilvēkus. Daži no hadītiem ir doti zemāk:
1. Tiek ziņots, ka Ummul-Mu'minin Aisha (radiallahu anha) teica: “Reiz pravietis Muhameds (sallallahu alayhi wa sallam) izpildīja nakts lūgšanu (tahajjud) un bija ļoti ilgā sajdā, ka es baidījos, ka viņš nomira, kad es to ieraudzīju, es piecēlos (no gultas) un pakustināju īkšķis(lai pārliecinātos, ka viņš ir dzīvs). Pirksts sakustējās un es atgriezos (savā vietā). Tad es dzirdēju viņu sakām sajdā: “Es meklēju patvērumu no Tavas piedošanas no Tava soda, un es meklēju patvērumu no Tavas patikas no Tavas nepatikas, un es meklēju Tavu patvērumu pie Tevis. Es nevaru Tevi slavēt tik pilnībā, cik Tu esi pelnījis. Jūs esat tieši tas, par ko esat sevi definējis." Pēc tam viņš pacēla galvu no sajdas un pabeidza lūgšanu. Viņš pagriezās pret mani: "Aisha, vai jūs domājāt, ka pravietis jūs nodeva?" Es teicu: "Nē, ak, Allāha pravietis, bet es baidījos, ka jūsu dvēsele tiek paņemta (no šīs pasaules), jo jūsu sajdah bija ļoti gara." Viņš man jautāja: "Vai jūs zināt, kāda šī ir nakts?" Es teicu: "Allāhs un Viņa sūtnis zina vislabāk." Viņš teica: “Šī ir Šabanas dienas nakts. Visvarenais Allāhs šonakt skatās uz saviem kalpiem un piedod tiem, kas lūdz piedošanu, un pagodina ar Savu žēlastību tos, kuri lūdz žēlastību, bet patur tos, kam ir ļauni nodomi (pret musulmani), (un nepiedod tiem, līdz viņi ir atbrīvoti no dusmām).
2. Citā haditā Sayyidah Aisha (radiallahu anha) ziņoja, ka pravietis Muhameds (pbuh) teica: “Visvarenais Allāhs piedod lielam skaitam cilvēku Šabanas (mēneša) naktī – vairāk nekā Kalbu cilts aitu matu skaits.
Kalbs bija liela cilts ar ļoti lielu aitu skaitu. Tāpēc pēdējais hadīsa teikums norāda uz lielu skaitu cilvēku, kuriem šajā naktī Visvarenais Allāhs piedod.
3. Citā haditā viņa ziņoja, ka pravietis Muhameds (PBUH) teica: “Šī ir Šabana (mēneša) vidējā nakts. Allahs atbrīvo no Uguns lielu skaitu cilvēku, vairāk nekā matus, kas aug Kalbu cilts aitām. Bet Viņš pat neskatīsies uz cilvēku, kurš saista partnerus ar Allāhu, vai uz to, kurš savā sirdī kultivē ļaunus nodomus (pret kādu), vai uz to, kurš sarauj ģimenes saites, vai uz cilvēku, kurš atstāj savas drēbes karājoties zemāk. viņa potītes (kā lepnuma zīme) vai tam, kurš nepaklausa saviem vecākiem, un tam, kuram ir ieradums dzert vīnu.
4. Sayyidina Mu'az ibn Jabal (radiallahu anhu) ziņo, ka pravietis Muhameds (sallallahu alayhi wa sallam) teica: “Visvarenais Allāhs skatīsies uz visiem Viņa radītajiem Šabanas vidējā naktī un piedos visiem Viņa radītajiem, izņemot to, kurš Viņu saista ar partneriem vai to, kura sirdī ir ļauni nodomi (pret musulmani). ”
Lai gan dažu šo hadītu pārraides ķēdei ir nelieli tehniski trūkumi, taču, ja paskatās uz visiem šiem hadītiem kopā, kļūst skaidrs, ka šai naktij ir daži pārliecinoši nopelni, un šīs nakts noturēšana par svētu nakti nav nepamatots izdomājums. , kā daži to iedomājas mūsdienu ulama, kas, pamatojoties uz minētajiem nelielajiem hadīsu trūkumiem, pilnībā atteicās šai naktij piešķirt īpašu nozīmi. Faktiski daži hadītu eksperti dažus no šiem hadītiem uzskatīja par autentiskiem, un dažu citu ķēdes defekti uzskatīja par nelielām tehniskām nepilnībām, kuras saskaņā ar hadītu zinātni novērš klātbūtne. no vairākiem pārraides ceļiem. Tāpēc Umas vecākie pastāvīgi uzskatīja šo nakti par īpašu nopelnu nakti un pavadīja to pielūgsmē un lūgšanās.
Kas jums jādara šajā naktī?
Lai novērotu Barāta nakti, šajā naktī jāpaliek nomodā pēc iespējas ilgāk. Ja kāds to spēj vairāk, viņam visu nakti jāpavada pielūgsmē un lūgšanās. Taču, ja kāds to viena vai otra iemesla dēļ nevar izdarīt, viņš var šiem mērķiem izvēlēties jebkuru nozīmīgu nakts daļu, vēlams tās otro pusi, un izpildīt šādas darbības pielūgsme:
a) Namaz. Namaz ir vispiemērotākā darbība šajā naktī. Konkrēts raku skaits nav noteikts, bet vēlams, lai tie būtu vismaz astoņi. Ieteicams arī katru lūgšanas daļu, piemēram, qiyam, ruku un sajdah, izpildīt ilgāk nekā parasti Svētais Korāns no tiem, kurus cilvēks zina no galvas. Ja kāds neatceras garās suras, viņš vienā rakā var noskaitīt arī vairākas īsas suras.
b) Tilavats. Svētā Korāna deklamēšana ir vēl viens pielūgsmes veids, kas šajā naktī ir ļoti izdevīgs. Pēc lūgšanas vai jebkurā citā laikā ir jāskaita no Svētā Korāna tik daudz, cik viņš spēj.
c) Dhikr. Šajā vakarā jums vajadzētu arī izpildīt dhikr (atceroties Allāha vārdu). Īpaši noderīgi ir šādi dhikr:
Pravietim Muhamedam (sallallahu alayhi wa sallam) pēc iespējas vairāk jāsaka salat (durood). Dhikr var lasīt arī ejot, guļot uz gultas vai citās darba vai atpūtas stundās.
d) Dua. Lielākais ieguvums, ko var gūt no šīs nakts svētībām, ir dua. Cerams, ka visas šīs nakts duas pieņems mūsu Kungs, inshaAllah. Dua pati par sevi ir ibadat, un Visvarenais Allāhs piešķir atlīdzību par katru dua, kā arī apmierina tās personas vajadzības, kura iesniedz pieprasījumu. Pat ja tas, par ko tika lūgts, netiek sasniegts, cilvēkam nevar atņemt atlīdzību par dua, kas dažkārt ir vērtīgāka par zemes labumiem, pēc kuriem viņš tiecas. Duas arī stiprina cilvēka attiecības ar Visvareno Allāhu, kas ir visu veidu un veidu pielūgsmes galvenais mērķis.
Cilvēks var lūgt par visu, ko vēlas. Bet labākās duas ir pravieša Muhameda (PBUH) radītās. Šīs duas ir tik visaptverošas, ka tajās lietotie daiļrunīgie izteicieni aptver visas gan šīs pasaules, gan Nākošās pasaules cilvēku vajadzības. Faktiski pravieša duas (sallallahu alayhi wa sallam) ir tik dziļas, ka cilvēka iztēle tik tikko spēj samērot to diženumu.
Grāmatas par pravieša du'a (PBUH) tēmu ir pieejamas dažādās valodās, un cilvēkam saskaņā ar tām jālūdz Visvarenais Allāhs, deklamējot du'a arābu valodā vai tulkojot to nozīmi savā valodā.
(e) Ir cilvēki, kuri dažādu iemeslu dēļ (slimības, vājuma vai aizņemtības ar citām nepieciešamām darbībām) nevar veikt papildu lūgšanu vai Korāna skaitīšanu. Šādiem cilvēkiem nevajadzētu pilnībā atņemt šīs nakts priekšrocības. Viņiem jāveic šādas darbības:
1. Izpildīt Magribas lūgšanas, Isha un Fajr ar jamaat mošejā vai savās mājās slimības gadījumā.
2. Pastāvīgi jāskaita dhikr, īpaši c) apakšpunktā minētie, jebkurā pozā, līdz cilvēks aizmieg.
3. Vajadzētu lūgt Allāhu piedošanu un citus labumus. To var izdarīt pat gultā.
(e) Sievietes menstruāciju laikā nevar uzstāties salātus un lasīt Korānu, taču viņas var skaitīt jebkuru dhikr, tasbih, durood sharif un var lūgt Allāhu jebkurā valodā. Viņi var arī izrunāt arābu duas, kas dots Korānā vai haditā ar nolūku dua (bez tilawat nodoma).
(g) Saskaņā ar hadīsu, kas ir salīdzinoši mazāk uzticams, pravietis Muhameds (PBUH) tajā naktī atradās Baqi kapsētā, kur viņš lūdza par tur apbedītajiem musulmaņiem. Pamatojoties uz to, daži juristi uzskatīja par mustahabu (ieteicams) šajā naktī doties uz musulmaņu kapsētu un deklamēt surah Fatihah vai jebkuru citu Korāna daļu un lūgt par mirušajiem. Tomēr šī darbība nav obligāta, un to nevajadzētu veikt regulāri kā obligāti.
Ko šovakar nedarīt1. Kā minēts iepriekš, Baraat nakts ir īpašu svētību nakts, kas vērsta uz musulmaņiem. Tāpēc šī nakts jāpavada, pilnībā pakļaujoties Visvarenajam Allāham, un jāizvairās no visām darbībām, kas var nepatikt Allāham. Lai gan katram musulmanim vienmēr ir jāatturas no grēku izdarīšanas, šādās naktīs šī atturība kļūst vēl vairāk nepieciešama, jo grēku izdarīšana šajā naktī būs līdzvērtīga atbildei uz dievišķajiem labumiem ar nepaklausību un smagiem noziegumiem. Šāda augstprātīga rīcība var izraisīt tikai Allāha dusmas. Tāpēc ir stingri jāatturas no visiem grēkiem, īpaši tiem, kas minēti iepriekš šajā rakstā citētajā Hadith Nr.3, jo grēki atņem cilvēkam šīs nakts labumus.
2. Daži cilvēki šajā naktī dara lietas, ko uzskata par vajadzīgām Barāta nakts svinībām: gatavo īpašus ēdienus, izgaismo mājas vai mošejas, vai pagaidu būves. Visas šādas darbības ir ne tikai nepamatotas un pēdējā laikā nezinošu cilvēku izdomātas, bet dažos gadījumos tās ir pilnīga nemusulmaņu rituālu imitācija. Šāda atdarināšana ir grēks pats par sevi, un, ja tā tiek izdarīta tik svētīgā naktī kā Barāta nakts, tas to vēl vairāk pasliktina. Musulmaņiem ir stingri jāizvairās no šādām darbībām.
3. Daži cilvēki šajā vakarā rīko reliģiskas sapulces un lasa garas lekcijas. Šādas darbības arī nav ieteicamas. Šajā naktī jums tikai jādara patiesa darbība pielūgsme.
4. Pielūgsmes darbi, piemēram, lūgšana, Korāna un dhikra lasīšana, šajā vakarā ir jāveic neatkarīgi, nevis kolektīvi. Nafl lūgšanu nevajadzētu veikt Džamatā, un musulmaņiem nevajadzētu organizēt pulcēšanās mošejās, lai kopīgi svinētu šo nakti.
Gluži pretēji, šī nakts ir saistīta ar Allaha pielūgšanu vientulībā. Šis ir laiks, kad baudīt tiešu kontaktu ar Visuma Kungu un pievērst uzmanību Viņam un tikai Viņam. Šīs ir šīs nakts vērtīgās stundas, kurās nevienam nevajadzētu iejaukties starp cilvēku un Viņa Kungu, un ir jāvēršas pie Allāha ar pilnu koncentrēšanos, neviena neiejaucoties.
Tāpēc pravietis Muhameds (sallallahu alayhi wa sallam) tajā naktī veica pielūgsmes aktus pilnīgā vientulībā, bez neviena pavadības, pat bez savas mīļotās dzīves partneres Sayyida Aisha (radiallahu anha), un līdz ar to visu veidu brīvprātīgās pielūgsmes (nafl-ibadat) ), ko viņš iesaka veikt individuāli, nevis kolektīvi.
15. Sha'ban gavēnis
Nākamajā dienā pēc Barāta nakts, t.i. Šabanas 15. datumā ir musthab (ieteicams) gavēt. Tika ziņots, ka pravietis Muhameds (PBUH) stingri ieteica šo gavēni. Lai gan dažiem hadīsu pētniekiem ir zināmas šaubas par šī hadīta autentiskumu, tomēr, kā minēts iepriekš, gavēnis Šabana mēneša pirmajā pusē ir īpaši nopelns, un pravietis Muhameds (PBUH) gavēja lielāko daļu dienu Šai. 'aizliegums. Liels skaits ummas vecāko (salafs) ievēroja 15. Šabanas gavēni. Šī nepārtrauktā prakse norāda, ka viņi pieņēma attiecīgo hadītu kā autentisku.
Tāpēc ieteicams gavēt Šabanas 15. datumā, ievērojot brīvprātīgo (nafl) gavēni. Var arī turēt qaza gavēni (kompensējot nokavēto obligāto gavēni), un ir cerība, ka arī persona var gūt labumu no šī gavēņa priekšrocībām.
Musulmaņu svētki Laylat al-Baraat - Svētā Baraat nakts (attīrīšanas no grēkiem nakts) ticīgie svin naktī no 14 uz 15 Sha'ban (astotais mēnesis pēc Mēness kalendārs). 2018. gadā šī nakts iekrīt no 30. aprīļa uz 1. maiju.
Svētā nakts
Barāta nakts Korānā ir noteikta kā svēta. Šī ir otra svarīgākā svētā nakts islāmā pēc Laylat al-Qadr (Likteņa nakts).
Vārds "baraat" ir tulkots no arābu valoda kā “nevainība”, “nevainība”, “tīrība”, “atbrīvošanās”. Saskaņā ar islāma tradīciju, šajā naktī Visvarenais izrāda žēlsirdību visiem cilvēkiem, izņemot politeisma piekritējus un tos, kuru sirdīs ir ļaunums.
Musulmaņi pret šo nakti izturas ar īpašu satraukumu un velta to lūgšanām, lūdzot Allah žēlastību un piedošanu. Daži Allāha grāmatas tulki uzskata, ka Korāns tika atklāts Kadras naktī, bet citi uzskata Svētā grāmata tika pilnībā nosūtīts uz zemes debesīm tieši Barāta naktī.
© Flickr / Themeplus
Ir daži pravieša Muhameda hadīti (teiciens tulkots no arābu valodas), kas pierāda, ka šī ir īpaša nakts, kurā Dievišķā žēlastība apmeklē visas zemes cilvēkus.
Musulmaņu brīvdienas dod ticīgajiem stimulu cītīgāk pielūgt un veikt labus darbus. Brīvdienās, uz svētās dienas un naktīs ticīgie izpilda higiēnas prasības, veic īpašas rituālas lūgšanas, lasa Korānu un dažādas lūgšanas.
Alkohola, citu apreibinošu vielu lietošana, islāma aizliegto darbību veikšana dienās Musulmaņu brīvdienasīpaši nosoda šariats.
Pats svarīgākais ir pārdomāt savu dzīvi, rīcību, domas šajā naktī. Nevienam nevajadzētu aizmirst, ka dzīve uz šīs zemes kādreiz beigsies un Tiesas diena noteikti pienāks.
Atšķirībā no Kadras nakts, kad visa cilvēka dzīve ir iepriekš noteikta līdz tās beigām, Barāta naktī cilvēku eksistence tiek noteikta nākamajam gadam.
Saskaņā ar populāro musulmaņu uzskatu, katru gadu šajā naktī notiek "dzīvības koka kratīšana", uz kuras lapām ir uzrakstīti visu dzīvo cilvēku vārdi. Tiek uzskatīts, ka cilvēki, kuru vārdi ir rakstīti uz kritušajām lapām, nomirs gada laikā.
Musulmaņi uzskata, ka šajā svētajā naktī Allāhs nolaižas debesīs, lai piedotu grēkus tiem, kas ir nožēlojuši grēkus un lemtu par katra cilvēka likteni, ņemot vērā viņa dievbijību un lūgumos izteiktos lūgumus. Tāpēc ticīgajam Barāta naktī jālūdz žēlastība no Visvarenā, jālūdz piedošana par saviem grēkiem, lai lapa ar viņa vārdu nenokristu.
© foto: Sputnik / Saids Tsarnajevs
Haditos teikts, ka šajā naktī tiek piedoti visu cilvēku grēki, izņemot atkritējiem, skaudīgiem cilvēkiem, apmelotājiem, alkohola dzērājiem, tiem, kas pārtrauc attiecības ar radiniekiem, tiem, kas nepakļaujas saviem vecākiem, laulības pārkāpējiem, lepnajiem un provocētājiem. nemieri.
Vēlams nakti pavadīt vientulībā, vēršoties pie Allāha ar lūgšanām, atceroties un slavējot Visvareno, lasot Korānu. Šajā naktī musulmaņi lūdz īpašas lūgšanas par mirušajiem un dod solījumus nākotnei, lai izpirktu grēkus.
Musulmaņi šajā naktī cenšas izpatikt radiem, kaimiņiem, visiem paziņām un svešiniekiem, iet ciemos, dāvina dāvanas un cenšas nekādā veidā nevienu neaizvainot.
Daži ticīgie gavē un veic papildu dievkalpojumus nākamajā dienā pēc Barāta nakts. Kopumā Šabana mēnesī ticīgajiem tiek ieteikts lūgt Visvarenajam laba veselība un nodrošināt Ramadāna gavēņa ievērošanu.
Svētku dienā musulmaņi apmeklē mošeju, kopā lūdzas un klausās imama sprediķi, apmeklē taisnīgo apbedījumu vietas, dala nabagiem žēlastības dāvanas un ēdienu, bet bērniem saldumus.
Pats Šabana mēnesis, kurā iekrīt "attīrīšanās nakts", ir gatavošanās Ramadāna mēnesim, kura laikā musulmaņi gavē dienas gaišajā laikā. 2016. gadā tas sāksies 17. maijā.
Šī ir nakts, kad musulmaņi ar īpašu satraukumu steidzas pēc Allāha žēlastības un piedošanas. Šī ir lieliska nakts, kad ticīgie vienam Radītājam pilnībā nododas Viņa pielūgšanai. Bara'at nakts Korānā ir minēta kā "svēta".
Korānā Allāhs pavēl: "Ha. Mim. Mēs zvēram pie Svētās Grāmatas, kas atklāti norāda (aizliegts un atļauts), kuru Mēs, bez šaubām, nosūtījām kādā no svētajām naktīm. Patiesi, mēs (šajā). Korāns), dodot ziņas (par mokām, kurām tiks pakļauti neticīgie. (Šī ir tāda nakts, kad) no Mūsu puses katrs gudrais darbs tiks atzīmēts kā Visaugstākā žēlastība. Protams, mēs esam sūtījuši praviešus.
Kā mēs redzam, Laylat ul-Bara'at ir godpilna nakts, kas minēta Korānā. Daži Allāha grāmatas tulki uzskata, ka Korāns tika nosūtīts Kadras naktī un, pēc citu domām, tas tika pilnībā nolaists no Lauh ul-Mahfuz (Saglabātā planšetdatora) uz zemes debesīm. Bara'at naktī un Kadras naktī sākās tā sūtīšana mūsu pravietim (miers un svētības viņam) pantu pēc panta. Šajā sakarā katram musulmanim ir vēlreiz jāpārdomā sava dzīve un rīcība šajā naktī. Galu galā tieši Laylat ul-Bara'at visa Svētā grāmata tika nosūtīta uz zemes debesīm. Neaizmirstiet, ka dzīve uz šīs zemes kādreiz beigsies un Tiesas diena noteikti pienāks.
Šajā naktī notikumi, svētības, nāve, slimības visa gada garumā tiks saistīti ar spriedumu un tiks nodoti attiecīgajiem eņģeļiem. Šī iemesla dēļ musulmanis nedrīkst bezrūpīgi izpildīt Laylat-ul Bara'at. Galu galā patiesi ticīgs cilvēks neaizmirst katru savas dzīves mirkli, ka viņš nāca no Allāha un tiks atgriezts pie Viņa. Modrība šajā jomā novedīs musulmani uz laimi šajā un nākamajā pasaulē.
Svētie hadīti runā arī par svētīgo Laylat ul-Bara'at, kas ticīgām sirdīm ir lielas žēlastības un grēku piedošanas nakts. Mūsu mīļākie
Pravietis teica: “Tiklīdz pienāk nakts Šabana mēneša vidū, pavadiet to dievkalpojumā. Galu galā, Allāhs (svētais un lielais) šajā naktī no saulrieta ar Savu žēlastību nolaižas zemes debesīs un pavēl: "Vai ir kāds, kas Man nožēlo grēkus - Es viņiem piedošu, vai ir kāds, kas lūdz labu - Es viņiem došu, vai ir kāds, kas nomocīts ar slimību - Es nosūtīšu atveseļošanos, vai ir kāds, kas vēlas to vai to? tas turpinās līdz rītam.".
Mūsu krāšņais meistars Muhameds teica arī sekojošo: "Šabana mēneša vidū Allāhs pārskata Savu vergu stāvokli, viņš piedod visus viņu grēkus, izņemot politeistus un atriebīgos.".
Cits hadīss saka: “Šaabana mēneša vidū Allāhs, parādījis svētību zemes debesīs, piedos vairāk cilvēku grēkus nekā matiņu skaits uz aunu vilnas. Tomēr ir svarīgi atcerēties, ka šajā naktī Visvarenais Allāhs neskatīsies uz sejām (nepiedos grēkus un nedos žēlastību) tiem, kuri atzīst daudzdievību, neizjutīs dusmas uz musulmaņiem, nepārtrauks attiecības ar cilvēkiem. radinieki, izrāda augstprātību un pretrunā saviem vecākiem, lieto alkoholu, pārkāpj laulību, atkāpjas no islāma, apmelo un provocē nepatikšanas.
Kā mēs redzam, Allahs Laylat ul-Bara't netaupa savu žēlastību un piedošanu tiem vergiem, kuri patiesi pielūdz Viņu un lūdz piedošanu. Pietiek ar to, ka musulmanis vērsās pie Viņa ar nožēlu un lūgšanu.
Šajā svētajā piedošanas naktī musulmaņiem ar visu savu dvēseli jāvēršas pie Visvarenā un jālūdz Viņam pieņemt labus darbus un piedot grēkus.
Katram cilvēkam ir jāanalizē visas darbības, kas veiktas gada laikā. Un, ja tiek atklāts kaut kas, kas ir pretrunā ar Radītāja pavēlēm, ir jānožēlo grēki un pie tā vairs neatgriežas. Ja pēkšņi kāds uz tevi ir aizvainots, tad jāsamierinās, kā pieklājas brāļiem. Šajā naktī visiem ticīgajiem ir jānorobežojas no tādām lietām kā dusmas, naids, lepnums un nepaklausība vecākiem.
Galu galā tas viss mūs attālina no barakat (žēlastības) un Laylat ul-Bara'at vērtības. Ir jācenšas pavadīt svēto Bara'at nakti nomodā, pildot lūgšanas, lasot Korānu, veidojot dua, apmeklējot vecākos, lai saņemtu no viņiem svētības. Arī Laylat ul-Bara'at ir ieteicams atcerēties un novēlēt žēlastību, piedošanu, labklājību mirušajiem musulmaņiem un stāstīt bērniem par šīs nakts cieņu un vērtību.
Turklāt Allāha Vēstnesis zina, ka šī ir viena no naktīm, kad Visvarenais pieņem Savu vergu lūgšanas un lūgumus. Cita starpā šajā vakarā ir ieteicams trīs reizes izlasīt Surah Ya. Pirmo reizi ar nolūku pagarināt mūžu, otro – lai izvairītos no nepatikšanām un nelaimēm, trešo – lai palielinātu pabalstus.
Ziniet, ka laime un pestīšana ir iespējama, ja dzīvojat saskaņā ar Allāha un Viņa Vēstneša pavēlēm (miers un svētības viņam). Lai Visvarenais šajā naktī “attaisno” visus musulmaņus.
Mēs apsveicam visus Vienotajam Radītājam ticīgos svētajā Bara'at naktī, kā piemēru minot mūsu mīļotā pravieša garu (miers un svētības viņam), ko viņš tajā vakarā lasīja:
“Ak, Dievs, es meklēju Tavu piedošanu no Tavām dusmām.
Dienu pēc Barata nakts vēlams pavadīt gavēnī, darot pēc iespējas vairāk labu darbu, atceroties Allāhu un stingri atturoties no grēkiem.
Kā pavadīt Bara'at Night
Svētīgās Bara'at nakts priekšvakarā, pirms saulrieta, ieteicams 40 reizes izlasīt šādu du'a:
"Subhanallahi wal-hamdudullilyahi wa la illaha illya-llahu wa Allahu akbar wa la hawla wa la quwwata illa billahil 'aliyil-'aziym" un pēc tam 100 reizes salawat (sveiciens) pravietim Muhamedam (miers un svētības viņam).
Tad pēc obligātā lūgšana Maghrib (vakarā) jāveic 6 rakāti nafil (brīvprātīga) lūgšana, veicot divus rakātus atsevišķi. Taču nodoms jātaisa par sešiem rakātiem uzreiz.
Pēc pirmā salama (sveiciena, t.i., pirmo divu rakatu beigās) vēlams uztaisīt dua, lūdzot Allāham ilgu mūžu, kā arī surah "Ya sin" (Nr. 36) un Suru. "Al-Ikhlyas" (nr. 112) 21 reizi.
Pēc otrā rakatu pāra (t.i. pēc otrā salama) ieteicams 21 reizi izlasīt du'a par aizsardzību pret slimībām un nepatikšanām, surah "Ya sin" un "Ikhlyas". Un lūgšanas beigās pēc trešās salas duā, ieteicams lūgt Allāhu neatkarību no jebkura un nekā, izņemot Visaugstāko un Visvarenāko Radītāju (vai/un labumu palielināšanu), pēc tam vēlreiz izlasiet Suru “Ya grēks” un “Ikhlyas” 21 vienu reizi.
Turklāt pēc Suras “Ya sin” izlasīšanas ieteicams vērsties pie Allāha ar šādu du'a:
“Allaha vārdā, ak, tavs dāsnums mani vadīja pie Tevis, es vēršos pie Tevis ar to, kas Tev nav noslēpums Tev nav noslēpums. Galu galā Tev pietiek ar to, ka Tu zini manu stāvokli, pat ja es nelūgšu.
Ak, kam ir spēks novērst nelaimes, noņem no manis nelaimju un raižu nastu. Nav nevienas dievības, ko pielūgt, izņemot Tevi, un cik tālu Tu esi no jebkādiem trūkumiem! Kad pravietis Junuss (lai viņam miers) vērsās pie Tevis ar lūgšanu: “Es esmu viens no tiem, kas sev nodarīja ļaunumu”, Tu viņam atbildēji un izglābi viņu un apsolīji, ka izglābsi arī tos, kas dara labu.
Ak, Allah, ak žēlsirdības valdītāj, kam neviena žēlastība nav vajadzīga, ak, diženuma valdītāj, ak, kura varā ir visu pasauļu labums! Nav citas dievības, ko pielūgt, izņemot Tevi!
Tu palīdzi tiem, kas Tev lūdz palīdzību, Tu sargā tos, kas Tev lūdz aizsardzību, un pie Tevis vēršas tie, kas ir briesmās. Jūs esat tas, uz kuru mēs tiecamies! Ja Tu mani ierakstīji Saglabātajā planšetdatorā kā pazudušo, atņemto, trimdā un nabadzīgo, ak Allah, Tu izdzēsīsi šo ierakstu par mani pazudušo, atņemto, trimdā un nabadzīgo. Ak, Allāh, un ieraksti mani Saglabātajā planšetdatorā starp labi audzinātajiem un tiem, kuriem tiek sniegtas priekšrocības un kuriem Tu dod priekšroku labu darbu veikšanā.
Jūs teicāt Savā Grāmatā, kas atklāta pravieša Muhameda valodā (lai viņam miers un svētība), un Tavs vārds ir patiess: “Allāhs izdzēš ierakstu, ko Viņš vēlas dzēst, un pieraksta to, kas Viņam patīk un Visvarenais ak, Allah, Tavas lielākās žēlastības izpausmes Šabana mēneša vidū, atņem mums nepatikšanas, par kurām mēs zinām, un tās, par kurām mēs nezinām , Tu esi Visaugstākais, Lielais.
Allāha svētības un miers lai ir mūsu kungam pravietim Muhamedam, viņa ģimenei (kopienai) un pavadoņiem."
15. Šabanas nakts rītausmā piedzima tas, caur kuru Allāhs solīja visiem praviešiem un pēctečiem viņu reliģijas uzvaru. Šī svētā nakts pēc Kadras nakts ir svētīgākā un vissvarīgākā nakts islāmā.
Saskaņā ar svētā pravieša (S) hadītu, Šabanas 15. dienas naktī Visvarenais lemj par cilvēku likteņiem un atbild uz visiem vergu lūgumiem. To sauc par “laylatu l-baraat” (“attīrīšanas nakti”). Saskaņā ar imamu Bakira (A) un Sadika (A) leģendām Allāhs apņēmās izpildīt jebkuru lūgumu, kas viņam tajā naktī nāks. Šīs 255. gada nakts rītausmā (Irākā) piedzima laikmeta un laika Kungs Mahdi (lai Allahs pasteidzina viņa atnākšanu!).
Šajā naktī ir ārkārtīgi vēlams palikt nomodā un pavadīt to pielūgsmē un lūgšanās. Allahs izvēlējās šo nakti Ahl ul-Bayt (A) tāpat kā Kadras nakti par pravieti (S). Ticīgajam šajā naktī ir jāaizmirst visas savas zemes lietas un nelielas problēmas, no visas sirds jāpadodas tikai Allāham un jālūdzas tā, it kā šī nakts būtu pēdējā viņa dzīvē, un rīt viņu gaida Tiesas diena.
Aamal (darbības programma) šai naktij:
1. Visu šo nakti ieteicams pavadīt PILNĪBĀ nomodā un nepārtraukti lūdzoties, un daudzos hadītos ir teikts: tas, kurš visu šo nakti pavadīja ibadā, viņa sirds nemirs, kad citas sirdis nomirs.
سُبْحَانَ اللّهِ وَالْحَمْدُ لِلّهِ وَلا إلهَ إلاَّ اللّه وَاللّهُ وَاللّهُ أَكْبَرُ
Subhana-Llahi wal hamduli-Llahi wa la ilaha illya Allahu wa Allahu akbar
Slava Allāham un slava Allāham, un nav cita dieva kā tikai Allāhs, un Allāhs ir pāri visam!
3. Pēc tam paņemiet ghuslu ar nolūku attīrīties no visiem grēkiem, it kā šis ghusls būtu pēdējais.
4. Sakiet “Astagfirullah” 100 reizes ar nolūku saņemt grēku piedošanu.
9. Meklējiet šonakt tuvoties Imam Mahdi (lai Allāhs pasteidzina viņa atnākšanu!) - Laika Kungam, Augšām (Kaim), Allāha lielākajam noslēpumam, Sunnas Atjaunotājam, Allāha pierādījumam pār Viņa radīšanu, Patiesas vadības karogs, tas, kurš iznīcinās apspiešanu un melus, Allāha ienaidnieku iznīcinātājs, Allāha lielākā zīme, tas, kurš nodibinās taisnīguma valstību visā pasaulē, tas, kurš apvieno debesis un zemi vienā - mūsu imamu un komandieri, lai mūsu dvēseles ir viņa upuris!
Šī ir lieliska nakts, kad ticīgie vienam Radītājam pilnībā nododas Viņa pielūgšanai. Baraat arābu valodā nozīmē "neiesaistīšanās", "pilnīga atdalīšana", "attīrīšana". notiek naktī no 14. uz 15. Šabana mēnesi (pēc citas versijas - no 15. uz 16. datumu).
Nakts tā tika saukta, jo tajā ir ietvertas divas atbrīvošanas: nelaimīgo (Visvarenā grēcinieku) atbrīvošana no žēlastības un awlijas atbrīvošana no neveiksmēm un palikšanas bez Radītāja palīdzības.
Viens alim teica: " Patiešām, eņģeļiem ir divas brīvdienas debesīs, tāpat kā musulmaņiem ir divas brīvdienas uz zemes: eņģeļu svētki ir nakts Baraat un Kadras nakts (Lailat ul-Qadr — Iepriekšējās nolemšanas nakts), un musulmaņu svētki ir Eid al-Fitr (Eid al-Fitr) un Kurban Bayram (Eid al-Adha), un eņģeļu svētki ir naktī. , jo eņģeļi neguļ, un musulmaņu vidū - pa dienu, jo guļ».
Cits alims teica: “Visvarenā atklātā gudrība nakts Baraat un slēpa Kadras nakti, jo Kadras nakts ir žēlastības, piedošanas un atbrīvošanās no elles nakts. Un Allāhs to paslēpa, lai viņi uz to nepaļautos un nekļūtu pašapmierināti. Visvarenais atklājās, jo šī ir sprieduma un iepriekšnolemtības nakts, dusmu un apmierinājuma nakts, pieņemšanas un noraidīšanas nakts, labu darbu sasniegšanas un saglabāšanas nakts, laimes un nelaimes nakts, žēlsirdības un labestības nakts. Daži šajā naktī kļūst laimīgi, bet citi attālinās no žēlsirdības, viens saņem atlīdzību, bet otrs tiek pazemots, viens tiek paaugstināts, bet citam tiek atņemts diženums, viens saņem atlīdzību, bet otrs nesaņem neko... Šajā svētajā naktī piedošanu, musulmaņiem no visas sirds jāvēršas pie Visvarenā, jālūdz Viņam pieņemt labus darbus un piedot grēkus.
Imams Subuki savā tafsirā raksta: “ Patiešām, šī nakts nomazgā visa gada grēkus, un piektdienas vakars nomazgā nedēļas grēkus, un Likteņa nakts (Lailat ul-Qadr) nomazgā visas dzīves grēkus.", t.i., šo nakšu atmoda ir grēku nomazgāšanas iemesls, un tāpēc šo nakti () sauc par grēku nomazgāšanas nakti.
Šo nakti sauc arī par dzīves nakti, pateicoties hadīsam, ko Munziriy pārraidīja no pravieša (lai viņam miers un svētības): “ Sirds nāves dienā nemirst tā sirds, kas atdzīvina svētku nakti un Šabana mēneša vidus nakti ».
Šo nakti sauc arī par aizlūguma nakti, jo tā tika nodota: “ Pravietis (miers un svētības viņam) 13. naktī lūdza Visvarenā aizlūgumu par viņa ummu, un Allāhs viņam deva aizlūgumu tikai par trim. Pravietis (lai viņam miers un svētība) lūdza aizlūgumu 14. naktī, un Visvarenais viņam aizbildināja par 30. Pravietis (lai viņam miers un svētība) lūdza 15. naktī, un Visvarenais viņam aizbildināja. visa umma, izņemot tos, kas aizbēguši no Allāha, tāpat kā kamielis bēg (tas, kurš ir attālinājies no Allāha, pastāvīgi izdarot grēkus)».
To sauc arī par piedošanas nakti sakarā ar imāma Ahmada stāstīto hadītu, kurā pravietis Muhameds (lai viņam miers un svētības) saka: " Patiešām, Visvarenais Šabana mēneša vidū vēršas pie Saviem kalpiem un piedod visiem zemes iedzīvotājiem, izņemot daudzdievību un cilvēku, kurš strīdējās ar savu brāli vai tur sirdī dusmas un naidu pret viņu. ».
Šo nakti sauc arī par atbrīvošanas nakti sakarā ar hadītu, kas tika pārraidīts no Ibn Ishaq un Anas ibn Malik (lai Allāhs ir apmierināts ar viņiem abiem), kur Aisha (lai Allāhs ir apmierināts ar viņu) nodod pravieša vārdus. (miers un svētības viņam): " Ak, Aiša (lai Allāhs būtu ar viņu apmierināts), vai tu nezini, ka šī nakts ir Šabanas vidus nakts? Patiešām, šonakt Allāhs atbrīvo Savus vergus no elles atbilstoši matu skaitam Banu Kalbu cilts aitu vilnā, izņemot cilvēku tipus: tos, kas pastāvīgi lieto apreibinošas vielas, tos, kuri nepakļaujas saviem vecākiem un nodara viņiem ļaunu. , tie, kuri pastāvīgi grēko laulības pārkāpšanā, tie, kas pārtrauc ģimenes un draudzīgas attiecības, tie, kas sēj apjukumu un apmelotājus».
Šo nakti sauc arī par izplatīšanas nakti Ata ibn Jasara ziņotā hadīta dēļ: “ Kad pienāk Šabanas vidus nakts, visi, kas mirst no Šabanas līdz nākamajam Šabanam, tiek pierakstīti nāves eņģelim. Patiesi, Allāha kalps stāda koku, apprecas, uzceļ māju, un viņa vārds ir ierakstīts mirušo vidū, un nāves eņģelis viņu negaida, ja vien viņam (eņģelim) nav pavēlēts atņemt viņa dvēseli. ».
Šajā naktī visiem ticīgajiem ir jāatsakās no dusmām, naidīguma, lepnuma un nepaklausības vecākiem ar nolūku nekad neatgriezties pie šiem grēkiem. Pretējā gadījumā tas viss mūs attālinās no barakat (žēlastības) un vērtības Lailat ul-Baraat.
svēts nakts Baraat jāmēģina pavadīt laiku ibadatā, pildot lūgšanas, lasot Korānu, veidojot dua, apmeklējot vecākos, īpaši godinot vecākus, lai saņemtu no viņiem svētības. arī iekšā Lailat ul-Baraat Ieteicams atcerēties un vēlēt žēlastību, piedošanu, labklājību mirušajiem musulmaņiem un stāstīt bērniem par šīs nakts cieņu un vērtību.
Vai jums patika materiāls? Lūdzu, pastāstiet par to citiem, atkārtoti publicējiet to sociālajos tīklos!
Foto: shutterstock.com
