"Nota Pemburu" muncul dalam cetakan sebagai cerita dan esei berasingan pada permulaan 40-50-an abad ke-19. Dorongan untuk memulakan kerja pada kitaran adalah permintaan yang ditujukan kepada Turgenev pada musim gugur 1846 untuk menyediakan bahan untuk edisi pertama majalah Sovremennik yang dikemas kini.
Ini adalah bagaimana esei pertama "Khor dan Kalinich" muncul. I. S. Turgenev menulis hampir semua cerita dan esei berikutnya dalam "Nota Pemburu" di luar negara: dia pergi pada tahun 1847 dan tinggal di sana selama tiga setengah tahun.
Mari kita ingat apa itu cerita.
Cerita ialah karya epik pendek yang menceritakan tentang satu atau lebih peristiwa dalam kehidupan seseorang.
Buktikan bahawa Biryuk adalah cerita.
Ini kerja kecil. Ia bercakap tentang Biryuk, hidupnya, pertemuannya dengan seorang lelaki. Terdapat beberapa watak dalam karya...
Kisah "Biryuk" dicipta pada tahun 1847 dan diterbitkan pada tahun 1848.
Semasa mencipta karya ini, seperti keseluruhan kitaran "Nota Pemburu", Turgenev bergantung pada tanggapannya sendiri tentang kehidupan petani di wilayah Oryol. Salah seorang bekas hamba I.S. Turgenev, dan kemudian guru kampung A.I. Zamyatin, teringat: "Nenek dan ibu saya memberitahu saya bahawa hampir semua orang yang disebut dalam "Notes of a Hunter" bukanlah rekaan, tetapi disalin daripada orang yang masih hidup, malah nama sebenar mereka: ada Ermolai ... ada Biryuk, yang dibunuh di hutan oleh petaninya sendiri ... "
— Guys, berapa banyak cerita yang penulis sertakan dalam siri "Nota Pemburu"? (Kanak-kanak ingat bahawa terdapat 25 daripada mereka.)
— “Nota Pemburu” ialah sejenis kronik perkampungan kubu Rusia. Cerita-cerita tersebut mempunyai tema dan kandungan ideologi yang serupa. Mereka mendedahkan fenomena hodoh perhambaan.
Mencipta gambaran realiti Rusia, Turgenev dalam "Nota Pemburu" menggunakan teknik yang unik: dia memperkenalkan pemburu-narator ke dalam tindakan itu. Mengapa awak fikir?
Terima kasih kepada ini, pembaca boleh, bersama-sama dengan pemburu, pemerhati, pintar dan orang yang berilmu, menyusuri padang asli penulis, melawat kampung dan kampung bersamanya. Dia menghargai keindahan dan kebenaran. Kehadirannya tidak mengganggu sesiapa pun dan sering tidak disedari. Imej seorang pemburu membantu kita untuk lebih memahami realiti, memahami apa yang berlaku, menilai apa yang dilihatnya, dan memahami jiwa orang ramai. Gambar alam menyediakan perkenalan pembaca dengan watak utama cerita - Biryuk.
Biryuk muncul tanpa diduga, pengarang segera mencatatkan sosok tinggi dan suaranya yang nyaring. Walaupun fakta bahawa penampilan pertama Biryuk disertai dengan aura romantis tertentu (kilat putih menerangi hutan dari kepala hingga kaki, "Saya mengangkat kepala saya dan dalam cahaya kilat saya melihat pondok kecil ..."). Tiada apa-apa dalam kehidupan hero yang kita pelajari.
romantis, sebaliknya, ia adalah biasa dan juga tragis.
Cari penerangan pondok hutan.
“Pondok hutan terdiri daripada satu bilik, berasap, rendah dan kosong, tanpa lantai atau sekatan. Kot kulit biri-biri lusuh tergantung di dinding. Senapang laras tunggal terletak di bangku simpanan, dan timbunan kain buruk terletak di sudut; dua periuk besar berdiri berhampiran dapur. Obor itu menyala di atas meja, dengan sedihnya menyala dan padam. Di tengah-tengah pondok itu menggantung buaian, diikat pada hujung tiang panjang. Gadis itu mematikan tanglung, duduk di bangku kecil dan mula tangan kanan goyang buaian, luruskan serpihan dengan tangan kiri. Saya melihat sekeliling - hati saya sakit: tidak menyeronokkan untuk memasuki pondok petani pada waktu malam."
-Apakah penerangan ini memberitahu anda? (Penerangan keadaan pondok, "berasap, rendah dan kosong," bercakap tentang kemiskinan. Tetapi di tengah-tengah kemiskinan ini, kehidupan anak-anak kecil pahlawan itu berkilauan. Gambaran tanpa kegembiraan membangkitkan simpati yang tulus kepada pembaca untuk Biryuk.)
- Apakah rupa Biryuk? Apa yang penulis tekankan dalam potretnya? (Otot yang tinggi dan kuat, janggut hitam kerinting, muka tegas, berani, kening lebar dan mata coklat kecil.)
- Mari kita beralih kepada potret Biryuk. “Saya pandang dia. Jarang sekali saya melihat lelaki muda sebegitu. Dia tinggi, berbahu lebar dan berbadan cantik. Otot-ototnya yang kuat menonjol keluar dari bawah bajunya yang basah dan kotor. Janggut kerinting hitam menutupi separuh wajahnya yang tegas dan berani; mata coklat kecil kelihatan berani dari bawah kening lebar bercantum...”
Bagaimanakah potret ini menggambarkan sikap pencerita terhadap Biryuk? (Adalah jelas bahawa dia menyukai Biryuk kerana badannya, kekuatannya, kacak, wajahnya yang berani, wajah yang berani, perwatakan yang kuat, seperti yang dibuktikan oleh keningnya yang bercantum. Dia memanggilnya lelaki yang baik.)
- Apa yang lelaki katakan tentang dia? Kanak-kanak memberikan contoh daripada teks: “dia tidak akan membiarkan orang-orang homo diheret,” “... dia akan datang seperti salji,” dia kuat... dan setangkas syaitan... Dan tiada apa yang boleh diambil. dia: bukan wain, mahupun wang; tidak mengambil sebarang umpan.”
- Kenapa hero dipanggil Biryuk? Kenapa dia bersikap begini dengan lelaki? Namanya Biryuk kerana dia sunyi dan muram.
- Turgenev menekankan bahawa rimbawan itu hebat dan pantang menyerah bukan kerana dia orang asing kepada saudaranya, petani, dia adalah seorang yang bertugas dan menganggap dirinya bertanggungjawab untuk menjaga ladang yang diamanahkan kepadanya: "Saya menunaikan kewajipan saya. .. Saya tidak perlu makan roti tuan dengan sia-sia.”
“Dia diamanahkan untuk melindungi hutan, dan dia menjaga hutan pemilik seperti seorang askar yang bertugas.
Cari dan baca penerangan tentang perlanggaran Biryuk dengan lelaki itu. Apakah punca konflik antara lelaki itu dan Biryuk? Apakah landskap yang berlaku terhadap peristiwa itu? Bagaimanakah petani dan Biryuk berubah dalam adegan klimaks? Apakah perasaan yang ditimbulkan oleh rimbawan dalam diri penulis dan dalam diri kita, para pembaca?
Gambar ribut petir menyediakan episod utama cerita: pertembungan antara Biryuk dan pencuri lelaki yang ditangkapnya. Kami membaca penerangan tentang pertembungan Biryuk dengan lelaki dan mengetahui sebab konflik antara lelaki itu dan Biryuk.
— Antara watak yang manakah terdapat konflik? Antara Biryuk dan lelaki yang mencuri kayu itu.
Kanak-kanak mesti memahami bahawa adegan perjuangan - pertama fizikal, kemudian moral - bukan sahaja mendedahkan pandangan, perasaan, dan aspirasi wira, tetapi juga memperdalam imej mereka. Pengarang
menekankan bahawa secara fizikal lelaki itu jelas kalah kepada Biryuk semasa pertarungan mereka di hutan, tetapi kemudian, dari segi kekuatan watak dan maruah dalaman, mereka menjadi
sama antara satu sama lain. Turgenev, mencipta imej seorang petani, menangkap ciri-ciri seorang petani yang miskin, letih oleh kewujudan separuh kelaparan.
Mari kita baca huraian lelaki itu: "Dalam cahaya tanglung, saya dapat melihat wajahnya yang sia-sia, berkerut, kening kuning yang terkulai, mata yang gelisah ..." Tetapi sebenarnya lelaki jenis ini yang bergerak dari rayuan kepada ancaman.
Membaca mengikut peranan perbualan seorang lelaki dengan Biryuk.
— Seperti yang ditunjukkan oleh Turgenev itu penampilan Dan keadaan dalaman adakah petani berubah? Mari kita kembali kepada teks.
Pada mulanya lelaki itu senyap, kemudian "dengan suara yang membosankan dan patah," memanggil ahli hutan dengan nama pertama dan patronimiknya - Foma Kuzmich, dia meminta untuk melepaskannya, tetapi apabila kesabarannya penuh, "lelaki itu tiba-tiba menegakkan tubuhnya. . Matanya bersinar dan warna kelihatan pada wajahnya.” Suara lelaki itu menjadi “garang”. Ucapan menjadi berbeza: bukannya frasa mendadak: "Lepaskan... kerani... hancur, apa... lepaskan!" - kata-kata yang jelas dan mengancam berbunyi: "Apa yang saya perlukan? Segala-galanya adalah satu - untuk hilang; Di mana saya boleh pergi tanpa kuda? Tumbangkan - satu hujung; Sama ada kerana kelaparan atau tidak, semuanya sama. Sesat."
Kisah "Biryuk" adalah salah satu daripada beberapa cerita dalam "Nota Pemburu" yang menyentuh isu protes petani. Tetapi disebabkan oleh sekatan penapisan, Turgenev tidak dapat menggambarkan secara langsung protes petani terhadap perhambaan. Oleh itu, kemarahan seorang petani yang didorong untuk berputus asa tidak ditujukan kepada pemilik tanah untuk siapa dia bekerja, tetapi kepada hamba hambanya, yang melindungi harta pemiliknya. Namun, kemarahan ini yang menjadi ungkapan protes tidak hilang kekuatan dan maknanya.
Bagi petani, personifikasi kuasa perhambaan bukanlah pemilik tanah, tetapi Biryuk, yang dikurniakan oleh pemilik tanah hak untuk melindungi hutan daripada rompakan. Imej Biryuk dalam adegan klimaks semakin mendalam secara psikologi; dia muncul di hadapan kita sebagai imej tragis: dalam jiwanya terdapat perjuangan antara perasaan dan prinsip. Seorang yang jujur, atas segala haknya, dia juga merasakan hak petani, yang kemiskinan dibawa ke hutan tuan: "Demi Tuhan, dari kelaparan ... anak-anak mencicit, anda tahu. Ia hebat, seperti yang berlaku.”
Penulis era sebelumnya jarang menulis tentang petani, dan jika mereka melakukannya, mereka menggambarkan mereka sebagai jisim kelabu biasa. Walaupun begitu, Turgenev berusaha untuk memperhatikan keunikan kehidupan petani, berkat koleksi "Nota Pemburu" mempersembahkan komposisi kehidupan petani yang cerah dan pelbagai. Kisah-kisah itu segera menarik pembaca dan membolehkan mereka mendapat kemasyhuran istimewa.
Ciri-ciri cerita "Nota Pemburu"
Setiap cerita menampilkan satu watak utama, yang namanya Pyotr Petrovich. Dia seorang bangsawan dari kampung Spassky dan terlibat secara aktif dalam memburu dan mendaki. Ivan Turgenev bercakap tentang pelbagai cerita yang berlaku semasa perjalanan memburu. Watak utama memperoleh ciri-ciri watak yang berharga seperti pemerhatian dan perhatian, berkat narator yang lebih memahami pelbagai situasi kehidupan dan berjaya menyampaikannya kepada pembaca.
"Biryuk" ialah cerita yang disertakan dalam koleksi "Nota Pemburu." Kerja itu ditulis pada tahun 1848 dan sepadan dengan jeneral gubahan sastera. Watak utama sekali lagi mendapati dirinya masuk cerita yang menarik, yang dibicarakannya dalam bentuk monolog.
Plot cerita "Biryuk"
Pada suatu petang Pyotr Petrovich pulang dari memburu dan terperangkap dalam hujan lebat. Perjalanan selanjutnya ternyata mustahil: kami terpaksa menunggu cuaca buruk. Nasib baik, Peter melihat seorang ahli hutan yang menjemput tuannya ke rumahnya. Perbualan penting berlaku di pondok Biryuk. Ternyata, si rimbawan digelar Biryuk kerana dia mempunyai perwatakan yang muram dan tidak suka bergaul. Walaupun mempunyai ciri-ciri watak yang keras, Biryuk memutuskan untuk menceritakan banyak perkara tentang hidupnya fakta menarik.
Selepas hujan reda, pemilik pondok hutan itu mendengar bunyi kapak dan memutuskan untuk menangkap pesalah itu. Pyotr Petrovich menyokong idea itu, jadi mereka berdua pergi mencari penceroboh. Pencuri itu ternyata seorang pengemis, berpakaian compang-camping dan berjanggut serabai. Kemungkinan besar, pelanggaran itu disebabkan oleh situasi kehidupan yang sukar. Pyotr Petrovich mengasihani pengemis itu dan meminta Biryuk untuk bantuan penting, atau lebih tepatnya, untuk membiarkan petani miskin itu pergi. Bagaimanapun, si rimbawan tidak bersetuju dan membawa lelaki itu masuk ke dalam pondoknya. Pesalah dibebaskan hanya selepas berulang kali meminta belas kasihan daripada tuannya.
Biryuk sebagai seorang
Biryuk adalah orang yang menarik dan penting, tetapi, malangnya, tragis. Tragedi utama terletak pada kehadiran pandangan khusus tentang kehidupan, yang kadang-kadang perlu dikorbankan. Cerita itu menyatakan bahawa ramai petani di tengah abad XIX Mereka menganggap kecurian adalah perkara biasa. Ini adalah tragedi utama Biryuk.
Adalah penting untuk diperhatikan bahawa pandangan dunia petani dijelaskan oleh masalah sosial yang serius:
Ketidakamanan rakyat petani;
Kekurangan pendidikan yang baik;
Maksiat tingkah laku kerana kurang didikan.
Rimbawan Biryuk berbeza daripada petani biasa. Dia bersedia untuk hidup sebagai pengemis walaupun keadaan sebegitu ternyata sukar. mana-mana keadaan hidup tidak dapat mendorong kecurian.
Adalah penting untuk diperhatikan bahawa kedudukan buruk Biryuk telah disahkan oleh perihalan rumahnya di dalam hutan:
Satu bilik;
berasap;
Pondok rendah dan kosong;
Tiada lantai atau sekatan.
Anda boleh memahami betapa sukarnya kehidupan Biryuk. Boleh diandaikan bahawa jika seorang miskin mengorbankan prinsipnya, dia, berada di dalam hutan, boleh membina pondok yang indah untuk dirinya sendiri.
Biryuk memahami bahawa jika setiap petani mencuri, keadaan umum hanya akan menjadi lebih teruk. Penjaga hutan yakin dia betul, jadi sukar untuk dia menyimpang daripada prinsip sedia ada. Walaupun ciri-ciri perwatakan sedemikian dan keinginan untuk berjalan dengan teguh melalui kehidupan, kadang-kadang anda perlu menghadapi cabaran. Situasi yang diterangkan dalam cerita itu jelas menunjukkan perjuangan antara perasaan kasihan dan belas kasihan dengan prinsip yang jelas dan keinginan untuk memperbaiki dunia. Esei menunjukkan betapa sukarnya untuk teragak-agak antara perasaan dan prinsip yang ada, tidak tahu apa yang harus dipilih.
“Biryuk” ialah cerita menarik yang mendedahkan watak setiap peserta dalam cerita itu. Ivan Turgenev memahami keanehan kehidupan petani pada abad ke-19, dan oleh itu berjaya mencerminkannya dalam karyanya. Logik kehidupan adalah asas yang layak, tanpanya mustahil untuk mengubah realiti.
"Biryuk" adalah cerita yang mencerminkan keadaan tidak adil ramai hamba. Setiap pembaca mempunyai hak untuk secara bebas memberi penekanan pada perasaan yang timbul apabila membandingkan wira dari persekitaran petani yang sama, tetapi berbeza dalam prinsip hidup dan sifat watak mereka.
Plot cerita ini berdasarkan konflik langsung antara hutan Biryuk, yang dianggap sunyi dan muram, dan petani miskin. Biryuk dengan jujur melaksanakan tugasnya dan cuba melindungi hutan. Petani itu mengalami keadaan yang sukar situasi kehidupan, jadi dia mencuri kayu api. Tuan pemburu, Pyotr Petrovich, berhenti di pondok hutan kerana hujan lebat secara tiba-tiba, jadi dia menjadi saksi secara tidak sengaja situasi konflik. Dia melihat bagaimana semasa cuaca buruk Biryuk memutuskan untuk pergi ke dalam hutan dan cuba menangkap pencuri yang malang itu.
Biryuk hidup miskin dan membesarkan anak-anaknya sendiri. Isterinya pergi kepada seorang peniaga yang lalu lalang, meninggalkan keluarganya. Walaupun keadaan hidup sedemikian, kecurian masih kekal sebagai perkara terakhir, jadi Biryuk cuba mengenal pasti pelanggar dan menghukum mereka... Tetapi anda perlu memahami betapa adilnya tingkah laku tersebut. Kanak-kanak yang sedang membesar lapar dan makan roti yang tidak baik... Biryuk menunjukkan rasa tidak percaya dan muram, berkata sedikit dan berkelakuan tidak ikhlas. Biryuk, sudah tentu, menjemput pemburu ke tempatnya dan bersedia untuk membawanya pulang, tetapi masih menunjukkan sikap kehakiman yang tidak berbelas kasihan terhadap pengemis itu.
Biryuk bersedia untuk mewajarkan tindakannya dengan perkara berikut: dia adalah seorang buruh paksa, jadi mereka boleh menuntut penalti daripadanya... Pada masa yang sama, semasa penjelasan plaintif petani miskin, hutan itu tetap diam. Detik sebegitu mencerminkan perjuangan dalaman yang serius. Penjaga hutan ingin membenarkan pencuri yang malang itu, menyedari bahawa dalam cuaca buruk dia mencuri kayu dari tuannya untuk menyalakan dapur dan menyediakan makanan untuk keluarga yang kelaparan, tetapi masih membiarkan pesalah itu dikurung. Sikap itu berubah hanya selepas lelaki malang di penghujung cerita memanggil Biryuk sebagai "binatang", "pembunuh terkutuk". Pesalah bersedia untuk menerima apa-apa hukuman, kerana walaupun kematian tidak menakutkannya. Walau bagaimanapun, menuduh hutan itu tidak berperikemanusiaan serta-merta membawa kepada kesan yang berbeza, kerana Biryuk membiarkan dia pergi. Dengan cara yang tidak dijangka, konflik dalaman yang serius telah diselesaikan:
Kekejaman dan kewajipan perkhidmatan;
Prinsip hidup yang jelas;
Simpati ikhlas dan memahami nasib malang orang asing.
Pada masa yang sama, tuan, Pyotr Petrovich, menyumbang kepada penyelesaian yang berjaya dalam situasi semasa, kerana dia segera diserap dengan penjelasan pencuri yang malang itu. Keadaan ini lebih baik didedahkan melalui penerangan terperinci tentang landskap. Sepanjang cerita, ribut petir melanda, menggambarkan keadaan fikiran Biryuk. Di samping itu, ramai hamba menganggap rimbawan sebagai manifestasi ribut petir. Namun begitu, Biryuk dibebaskan daripada rasa kewajipan, kerana dia melakukan perbuatan manusia dan pergi menemui orang yang malang itu. Menurut undang-undang yang berkuat kuasa pada masa yang tidak menyenangkan itu, rimbawan. yang tidak menangkap pencuri terpaksa membayar balik keseluruhan kos pokok yang ditebang secara haram. Jika ini tidak dapat dilakukan, terdapat risiko tuntutan mahkamah dengan pengasingan selanjutnya ke Siberia, tetapi ketakutan terhadap hukuman hilang... Biryuk bagaimanapun membebaskan pencuri dan memberikan kudanya.
Maksud cerita "Biryuk"
Biryuk ialah wira istimewa dalam kisah Ivan Turgenev, kerana dia mempunyai prinsip hidup yang unik dan kadangkala bersedia untuk mengorbankan mereka. Perjuangan mental membolehkan anda memahami betapa sukarnya kadangkala untuk membuat keputusan yang betul. Penerangan terperinci tentang cuaca buruk dan ribut petir menyumbang kepada pemahaman yang lebih baik tentang prinsip hidup dan perasaan serta emosi seorang perhutanan. Adalah penting untuk memahami bahawa seseorang yang memerlukan dan tidak dapat mencari jalan yang betul terpaksa membuat keputusan tentang keputusasaan. Ayunan antara perasaan dan prinsip adalah cerminan terbaik manusia.
Kisah ini mempunyai banyak merit artistik, yang telah disahkan oleh pengkritik:
Penerangan yang nyata dan indah tentang alam semula jadi;
Gaya bercerita yang istimewa;
Wira luar biasa.
"Biryuk" adalah wakil yang layak untuk koleksi legenda "Nota Pemburu", yang memungkinkan untuk mengukuhkan kedudukan Ivan Turgenev dalam kesusasteraan Rusia.
Ciri-ciri wira
Biryuk adalah personaliti yang kukuh, tetapi tragis. Tragedinya ialah dia mempunyai pandangan sendiri tentang kehidupan, tetapi kadang-kadang dia terpaksa mengorbankan mereka. Kerja itu menunjukkan bahawa kebanyakan petani pada pertengahan abad ke-19 menganggap kecurian sebagai sesuatu yang biasa: "Ranting tidak akan membenarkan anda menyeret mereka keluar dari hutan," kata lelaki itu, seolah-olah dia telah setiap hak mencuri kayu berus dari hutan. Sudah tentu, watak utama ada yang memainkan peranan dalam pembentukan pandangan dunia tersebut masalah sosial: ketidakamanan petani, kekurangan pendidikan dan maksiat. Biryuk tidak seperti mereka. Dia sendiri hidup dalam kemiskinan yang mendalam: "Pondok Biryuk terdiri daripada satu bilik, berasap, rendah dan kosong, tanpa lantai atau sekatan," tetapi dia tidak mencuri (jika dia telah mencuri kayu, dia boleh membeli pondok putih) dan sedang mencuba. untuk menyapih dia dari ini daripada orang lain: "Tetapi jangan pergi mencuri pula." Dia faham dengan jelas bahawa jika semua orang mencuri, ia akan menjadi lebih teruk. Yakin bahawa dia betul, dia dengan tegas melangkah ke arah matlamatnya sendiri.
Namun, keyakinannya kadang-kadang terjejas. Sebagai contoh, dalam kes yang diterangkan dalam esei, apabila perasaan manusia belas kasihan dan belas kasihan bersaing dalam dirinya dengan prinsip hidup. Lagipun, jika seseorang benar-benar memerlukan dan tidak mempunyai cara lain, dia sering mengambil jalan keluar untuk mencuri kerana putus asa. Foma Kuzmich (penjaga hutan) mengalami nasib yang paling sukar untuk bergolak antara perasaan dan prinsip sepanjang hidupnya.
Esei "Biryuk" mempunyai banyak merit seni. Ini termasuk gambar alam semula jadi yang indah, gaya penceritaan yang tiada tandingan, keaslian watak-watak, dan banyak lagi. Sumbangan Ivan Sergeevich kepada kesusasteraan Rusia tidak ternilai. Koleksinya "Nota Pemburu" berada di antara karya agung kesusasteraan Rusia. Dan masalah yang dibangkitkan dalam kerja adalah relevan sehingga hari ini.
