Paksi kecondongan bumi ialah. Jadi, adakah kecondongan paksi bumi berubah? Kecondongan bumi dan paksi bumi

Paksi bumi planet kita di vektor utara diarahkan ke titik di mana bintang magnitud kedua, dipanggil Polaris, terletak di bahagian ekor.

Dalam tempoh sehari, bintang ini menggariskan bulatan kecil pada sfera cakerawala dengan jejari kira-kira 50 minit lengkok.

Pada zaman dahulu mereka tahu tentang kecondongan paksi bumi

Suatu masa dahulu, pada abad ke-2 SM. e., ahli astronomi Hipparchus mendapati bahawa titik ini bergerak di langit berbintang dan perlahan-lahan bergerak ke arah pergerakan Matahari.

Dia mengira kadar pergerakan ini pada 1° setiap abad. Penemuan ini dipanggil Ini adalah langkah ke hadapan, atau jangkaan ekuinoks. Nilai tepat pergerakan ini, precession malar, ialah 50 saat setahun. Berdasarkan ini, kitaran lengkap sepanjang ekliptik akan menjadi kira-kira 26,000 tahun.

Ketepatan adalah penting untuk sains

Mari kita kembali kepada persoalan tiang. Menentukan kedudukan tepatnya di kalangan bintang adalah salah satu tugas astrometri yang paling penting, yang berkaitan dengan mengukur lengkok dan sudut pada sfera cakerawala untuk menentukan planet, pergerakan yang betul dan jarak ke bintang, serta menyelesaikan masalah astronomi praktikal yang penting. untuk geografi, geodesi dan navigasi .

Anda boleh mencari kedudukan kutub langit menggunakan gambar. Bayangkan kamera fotografi fokus panjang, dalam bentuk astrograf, ditujukan tanpa bergerak ke kawasan langit berhampiran tiang. Dalam gambar sedemikian, setiap bintang akan menerangkan lengkok bulatan yang lebih kurang panjang dengan pusat sepunya tunggal, yang akan menjadi kutub cakerawala - titik di mana putaran paksi bumi diarahkan.

Sedikit tentang sudut kecondongan paksi Bumi

Satah khatulistiwa cakerawala, yang berserenjang dengan paksi bumi, juga berubah kedudukannya, yang menyebabkan pergerakan titik persilangan khatulistiwa dengan ekliptik. Sebaliknya, tarikan anjakan khatulistiwa Bulan cenderung untuk memutarkan Bumi supaya satah khatulistiwanya bersilang dengan Bulan. Tetapi dalam kes ini, kuasa-kuasa ini bertindak bukan pada tetapi pada jisim yang membentuk pembengkakan khatulistiwa angka ellipsoidalnya.

Mari kita bayangkan sebiji bola tertulis dalam ellipsoid bumi, yang disentuh di kutub. Bola sedemikian ditarik oleh Bulan dan Matahari dengan daya yang diarahkan ke arah pusatnya. Atas sebab ini, paksi bumi kekal tidak berubah. Tarikan yang bertindak pada bonjolan khatulistiwa ini cenderung untuk memutarkan Bumi supaya khatulistiwa dan objek menariknya bertepatan, dengan itu mencipta momen terbalik.

Pada tahun itu, Matahari bergerak menjauhi khatulistiwa dua kali hingga ± 23.5°, dan jarak Bulan dari khatulistiwa pada bulan tersebut mencapai hampir ± 28.5°.

Top mainan kanak-kanak mendedahkan sedikit rahsia

Jika Bumi tidak berputar, maka ia akan cenderung condong, seolah-olah mengangguk, supaya khatulistiwa sentiasa mengikuti Matahari dan Bulan.

Benar, disebabkan oleh jisim dan inersia Bumi yang besar, turun naik sedemikian akan menjadi sangat tidak penting, kerana Bumi tidak akan mempunyai masa untuk bertindak balas terhadap perubahan arah yang begitu pantas. Kita sudah biasa dengan fenomena ini dari contoh baju atasan kanak-kanak. cuba menterbalikkan bahagian atas, tetapi daya sentripetal melindunginya daripada jatuh. Akibatnya, paksi bergerak, menggambarkan bentuk kon. Dan semakin cepat pergerakan, semakin sempit angka itu. Paksi bumi berkelakuan dengan cara yang sama. Ini adalah jaminan tertentu kedudukan stabilnya di angkasa.

Sudut paksi Bumi mempengaruhi iklim

Bumi bergerak mengelilingi Matahari dalam orbit yang hampir serupa dengan bulatan. Memerhatikan kelajuan bintang yang terletak berhampiran ekliptik, nampaknya pada bila-bila masa kita menghampiri beberapa bintang dan bergerak menjauhi bintang yang bertentangan di langit pada kelajuan 29.5 kilometer sejam. Perubahan musim adalah akibat daripada ini. Terdapat kecondongan paksi bumi ke satah orbit dan kira-kira 66.5 darjah.

Oleh kerana orbit elipsnya yang kecil, planet ini agak lebih dekat dengan Matahari pada bulan Januari berbanding Julai, tetapi perbezaan jarak tidak ketara. Oleh itu, kesan menerima haba daripada bintang kita hampir tidak ketara.

Para saintis percaya bahawa paksi bumi adalah parameter planet kita yang tidak stabil. Seperti yang ditunjukkan oleh kajian, sudut kecondongan paksi bumi berbanding satah orbitnya berbeza pada masa lalu dan berubah secara berkala. Menurut legenda yang telah sampai kepada kita tentang kematian Phaeton, dalam huraian Plato terdapat sebutan tentang peralihan paksi pada masa yang mengerikan ini sebanyak 28°. Malapetaka ini berlaku lebih daripada sepuluh ribu tahun yang lalu.

Jom kreatif sikit dan ubah sudut kecondongan Bumi

Sudut semasa paksi bumi berbanding satah orbit ialah 66.5° dan memastikan turun naik yang kurang tajam dalam suhu musim sejuk-musim panas. Sebagai contoh, jika sudut ini kira-kira 45°, apakah yang akan berlaku di latitud Moscow (55.5°)? Pada bulan Mei, matahari, dalam keadaan sedemikian, akan mencapai kemuncaknya (90°) dan beralih kepada 100° (55.5°+45°=100.5°).

Dengan pergerakan Matahari yang begitu kuat, tempoh musim bunga akan berlalu dengan lebih cepat, dan pada bulan Mei ia akan mencapai suhu puncaknya, seperti di khatulistiwa pada solstis maksimum. Kemudian ia akan melemah sedikit, kerana matahari, melepasi zenit, akan pergi sedikit lebih jauh. Kemudian ia kembali semula, melepasi zenith semula. Selama dua bulan, pada bulan Julai dan Mei, akan ada haba yang tidak dapat ditanggung, kira-kira 45-50 darjah Celsius.

Sekarang mari kita pertimbangkan apa yang akan berlaku pada musim sejuk, sebagai contoh, di Moscow? Selepas melepasi zenit kedua, bintang kita akan jatuh pada bulan Disember kepada 10 darjah (55.5°-45°=10.5°) di atas ufuk. Iaitu, dengan menghampiri bulan Disember, matahari akan muncul untuk tempoh yang lebih singkat daripada sekarang, naik rendah di atas ufuk. Dalam tempoh ini, matahari akan bersinar selama 1-2 jam sehari. Dalam keadaan sedemikian, suhu malam akan turun di bawah -50 darjah Celsius.

Setiap versi evolusi mempunyai hak untuk hidup

Seperti yang kita lihat, untuk iklim di planet ini adalah penting pada sudut mana paksi bumi. Ini adalah fenomena asas dalam kelembutan iklim dan keadaan hidup. Walaupun, mungkin, dalam keadaan berbeza di planet ini, evolusi akan mengambil jalan yang sedikit berbeza, mencipta spesies haiwan baru. Dan kehidupan akan terus wujud dalam kepelbagaian yang lain, dan mungkin akan ada tempat untuk orang yang "berbeza" di dalamnya.

Perwakilan skematik kecondongan paksi putaran bumi. Kredit: UniverseTodayRu

Pada zaman dahulu, dalam pelbagai budaya, planet kita mempunyai pelbagai bentuk - dari kiub hingga cakera rata yang lebih popular yang dikelilingi oleh laut. Tetapi terima kasih kepada perkembangan astronomi, kita telah memahami bahawa sebenarnya Bumi mempunyai bentuk sfera (geoid), dan ia juga merupakan salah satu daripada banyak planet dalam sistem bintang kita yang beredar mengelilingi Matahari.

Sejak beberapa abad yang lalu, hasil daripada kemajuan dalam sains, evolusi instrumen saintifik, dan pemerhatian yang lebih komprehensif, ahli astronomi telah dapat menentukan bentuk sebenar orbit Bumi dengan ketepatan yang tinggi. Selain mengetahui jarak tepat ke Matahari, kita juga telah mengetahui bahawa planet kita mengorbitnya pada sudut tertentu.

Kecondongan paksi putaran ialah sudut di mana paksi putaran planet dilencongkan daripada serenjang yang ditarik ke satah orbitnya. Kecondongan jenis benda angkasa ini mempengaruhi jumlah cahaya matahari yang diterima oleh titik tertentu pada permukaannya sepanjang tahun. Kecondongan paksi putaran bumi adalah lebih kurang 23.44° (atau tepatnya 23.439281°).

Kecondongan paksi Bumi adalah faktor utama yang bertanggungjawab terhadap perubahan bermusim yang berlaku di Bumi sepanjang tahun. Apabila kutub utara diarahkan ke arah Matahari, ia adalah musim panas di hemisfera utara dan musim sejuk di hemisfera selatan. Apabila, enam bulan kemudian, kutub selatan beralih ke arah Matahari, keadaan sebaliknya diperhatikan.

Selain perubahan suhu, perubahan musim juga membawa kepada perubahan dalam kitaran harian. Jadi pada musim panas, hari lebih lama daripada malam, dan Matahari terbit lebih tinggi di langit. Pada musim sejuk, hari menjadi lebih pendek dan Matahari lebih rendah.

Keadaan yang lebih menarik diperhatikan di Bulatan Artik: di sana, pertama selama hampir enam bulan Matahari tidak naik di atas ufuk (fenomena yang dikenali sebagai "malam kutub"), dan kemudian juga selama hampir enam bulan ia tidak terbenam di bawah. kaki langit ("hari kutub").

Ilustrasi ini menunjukkan pemandangan Bumi dari angkasa. Kredit: NASA.

Empat musim boleh dikaitkan dengan empat tarikh: solstis dan ekuinoks. Di hemisfera utara, solstis musim sejuk berlaku pada 21 atau 22 Disember, solstis musim panas pada 20 atau 21 Jun, ekuinoks musim bunga pada 20 Mac, dan ekuinoks musim luruh pada 22 atau 23 September. Di hemisfera selatan, keadaan adalah sebaliknya: tarikh solstis musim panas berubah dengan tarikh musim sejuk, dan tarikh ekuinoks musim bunga berubah dengan tarikh musim luruh.

Sudut kecondongan Bumi agak stabil dalam jangka masa yang panjang. Namun, paksi bumi sentiasa bergoyang. Fenomena ini, yang dikenali sebagai precession, menyebabkan musim "terbalik" secara berkala (kira-kira setiap 25,800 tahun). Apabila ini berlaku, musim panas di hemisfera utara akan bermula pada bulan Disember dan musim sejuk pada bulan Jun.

Oleh itu, putaran Bumi pada paksinya tidak semudah yang anda sangkakan. Semasa revolusi saintifik, ia adalah satu pendedahan sebenar bagi ramai untuk mengetahui bahawa Bumi bukanlah titik tetap di Alam Semesta. Namun begitu, ahli astronomi seperti Copernicus dan Galileo percaya bahawa orbit Bumi adalah bulatan yang sempurna, dan mereka tidak dapat membayangkan bagaimana rupanya. Hanya selepas sekian lama kami menyedari bahawa kecondongan paksi planet kita membawa kepada perubahan besar dari semasa ke semasa, dalam jangka pendek dan panjang.

Pasukan ialah mana-mana kumpulan orang organisasi.

Dalam kesusasteraan pedagogi, pasukan ialah persatuan pelajar yang berbeza dalam beberapa ciri:

· Matlamat umum yang penting secara sosial.

· Aktiviti serasi biasa untuk mencapai matlamat.

· Organisasi umum aktiviti ini, sikap pergantungan yang bertanggungjawab.

· Badan pentadbir yang dipilih secara umum.

· Iklim psikologi yang menggalakkan.

Kumpulan kanak-kanak sebagai satu sistem ialah:

1. Bahagian terhad daripada persatuan yang lebih kompleks, pasukan pendidikan, yang termasuk, sebagai tambahan kepada pendidikan kanak-kanak, pasukan guru.

2. Sistem yang agak autonomi yang dicirikan oleh proses organisasi diri dan pemerintahan sendiri.

3. Kesatuan terkoordinasi dua struktur:

· Formal (di bawah pengaruh orang dewasa)

· Tidak formal (dalam proses komunikasi)

4. Subjek aktiviti untuk pelaksanaan matlamat bersama yang penting secara sosial.

5. Mata pelajaran pendidikan berhubung dengan sahsiah setiap ahlinya.

Fungsi pasukan kanak-kanak:

1. Pendidikan.

2. Organisasi.

3. Peraturan.

4. Merangsang.

Prinsip membentuk pasukan kanak-kanak dalam satu pasukan:

1. Organisasi skuad.

2. Organisasi kumpulan umur yang berbeza.

Kumpulan kanak-kanak boleh berumur sama atau berbeza umur. Kanak-kanak lelaki dan perempuan berbeza dalam perkembangan.

Z mәdәniyatenen үzenchәleklәren saklarga, bashka halyklarnyң madәniyaten һәm traditionlaryn khөrmәt itәrgә.

Akibat geografi kecondongan paksi bumi ke satah orbit

Akibat geografi pergerakan tahunan Bumi:

1. Paksi Bumi condong secara relatif kepada satah orbit dan membentuk sudut dengannya bersamaan dengan 66 0 33 /. Semasa pergerakan, paksi bergerak secara translasi, jadi 4 titik ciri muncul di orbit:

21 Mac dan 23 September– hari ekuinoks – kecondongan paksi bumi ternyata neutral terhadap Matahari, dan bahagian planet yang menghadapnya diterangi sama rata dari kutub ke kutub. Di semua latitud dalam tempoh ini, panjang siang dan malam ialah 12 jam.

21 Jun dan 22 Disember- hari-hari solstis musim panas dan musim sejuk - satah khatulistiwa condong berbanding sinar matahari pada sudut 23 0 27 /, Matahari pada masa ini berada di zenit di atas salah satu kawasan tropika.

2. Kecondongan paksi bumi ke satah orbit dikaitkan dengan kehadiran ciri-ciri selari seperti kawasan tropika dan bulatan kutub. Bulatan Artik ialah selari yang latitudnya sama dengan sudut kecondongan paksi bumi terhadap satah orbit (66 0 33 /). Tropika ialah selari yang latitudnya melengkapkan sudut kecondongan paksi bumi kepada garis lurus (23 0 27 /). Bulatan kutub adalah sempadan hari kutub dan malam kutub. Kawasan tropika ialah sempadan kedudukan zenithal matahari pada waktu tengah hari. Di kawasan tropika matahari berada di kemuncaknya sekali, di ruang antara mereka - dua kali setahun.

3. Perubahan musim (musim sejuk, musim bunga, musim panas, musim luruh - hemisfera utara (NH); musim panas, musim luruh, musim sejuk dan musim bunga - hemisfera selatan (SH). Taburan tahun yang tidak sekata antara musim adalah ciri (musim bunga mengandungi 92.8 hari, musim panas - 93.6, musim luruh - 89.8, musim sejuk - 89.0), yang dijelaskan oleh pembahagian orbit elips Bumi oleh garis solstis dan ekuinoks menjadi bahagian yang tidak sama, yang laluannya memerlukan masa yang berbeza.

4. Pembentukan tali pinggang pencahayaan, yang dibezakan oleh ketinggian Matahari di atas ufuk dan tempoh pencahayaan. DALAM zon panas, terletak di antara kawasan tropika, Matahari berada di kemuncaknya dua kali setahun pada waktu tengah hari. Di garisan kawasan tropika, Matahari berdiri di puncaknya hanya sekali setahun: di Tropik Utara (Tropik Kanser) Matahari berdiri di puncaknya pada tengah hari - 22 Jun, di Tropik Selatan (Tropik Capricorn) - pada 22 Disember.

Antara kawasan tropika dan bulatan kutub menonjol dua zon sederhana. Pada mereka, Matahari tidak pernah berada di kemuncaknya; panjang hari dan ketinggian Matahari di atas ufuk berbeza-beza sepanjang tahun.

Di antara Bulatan Artik dan Kutub terletak dua tali pinggang sejuk, Terdapat hari dan malam kutub di sini. Akibatnya, terdapat hari dalam tahun apabila Matahari tidak muncul di atas ufuk sama sekali atau tidak jatuh di bawah ufuk.

5. Perubahan musim menentukan rentak tahunan dalam kejuruteraan awam. Di zon panas, irama tahunan bergantung terutamanya pada perubahan kelembapan, di zon sederhana - pada suhu, di zon sejuk - pada keadaan pencahayaan.

24. Pergerakan harian Bumi dan akibat geografinya. Konsep "Hari Bintang" dan "Hari Cerah"

Putaran harian Bumi di sekeliling paksinya dan akibatnya. Bumi berputar dari barat ke timur lawan jam, membuat revolusi penuh setiap hari. Paksi putaran terpesong sebanyak 23 0 27 / dari serenjang dengan satah ekliptik. Purata halaju sudut putaran, i.e. Sudut di mana titik di permukaan bumi bergerak adalah sama untuk semua latitud dan berjumlah 15 0 dalam 1 jam. Kelajuan linear, i.e. Laluan yang dilalui oleh titik per unit masa bergantung pada latitud tempat itu. Kutub geografi tidak berputar; Di khatulistiwa, setiap titik bergerak jarak paling jauh dan mempunyai kelajuan tertinggi - 455 m/s. Kelajuan pada satu meridian adalah berbeza, pada satu selari adalah sama.

Akibat geografi putaran harian Bumi adalah:

1. Perubahan siang dan malam, i.e. perubahan kedudukan Matahari berbanding dengan satah ufuk titik tertentu pada siang hari (putaran paksi memberikan unit asas masa - hari). Perubahan ini dikaitkan dengan irama harian sinaran suria, keamatannya bergantung pada sudut kecondongan paksi bumi, irama pemanasan dan penyejukan peredaran udara tempatan, dan aktiviti penting organisma hidup.

2. Waktu tempatan yang berbeza pada masa yang sama pada meridian yang berbeza (perbezaan 4 minit untuk setiap darjah longitud).

3. Kewujudan Pasukan Coriolis(kesan memesongkan putaran Bumi). Daya Coriolis sentiasa berserenjang dengan pergerakan, diarahkan ke kanan di Hemisfera Utara dan ke kiri di Hemisfera Selatan. Nilainya bergantung pada kelajuan dan jisim badan yang bergerak, serta pada latitud tempat: F = 2mυwsinφ,

di mana m ialah berat badan; υ – kelajuan linear badan; w ialah halaju sudut putaran Bumi (hanya penting dalam aspek sekular; untuk jangka masa yang singkat halaju sudut diandaikan malar); φ – latitud tempat itu.

Di khatulistiwa, daya Coriolis adalah sifar, magnitudnya meningkat ke arah kutub. Daya Coriolis menggalakkan pembentukan vorteks atmosfera dan mempengaruhi pesongan arus laut. Berkat itu, tebing kanan sungai di SP dan tebing kiri di UP dihanyutkan.

4. Putaran Bumi (bersama-sama dengan bentuk sferanya) dalam bidang sinaran suria (cahaya dan haba) menentukan keluasan barat-timur zon semula jadi.

5. Mampatan sferoid bumi, yang dijelaskan oleh pengaruh serentak dua daya pada mana-mana titik di planet ini: daya graviti (dihalakan ke arah pusat) dan daya emparan (berserenjang dengan paksi putaran), memberikan graviti. Graviti ialah perbezaan vektor antara daya graviti dan emparan. Daya sentrifugal meningkat daripada sifar di kutub kepada nilai maksimum di khatulistiwa. Selaras dengan penurunan daya sentrifugal dari khatulistiwa ke kutub, daya graviti meningkat dalam arah yang sama dan mencapai maksimum pada kutub (sama dengan daya graviti).

Ubah bentuk rajah Bumi akibat perbezaan graviti lebih menekankan peningkatan daya emparan (penurunan graviti) ke arah khatulistiwa dan, dengan itu, menyumbang lagi kepada oblateness Bumi dari kutub.

6. Paksi putaran, kutub dan khatulistiwa adalah asas kepada sistem koordinat geografi. Khatulistiwa berfungsi sebagai satah simetri, berbanding dengan tali pinggang pencahayaan diletakkan, jumlah sinaran suria dan parameter penting lain berubah. Arah daya Coriolis bergantung pada hemisfera (Utara dan Selatan), dan magnitudnya bergantung pada latitud kutub tidak mengambil bahagian dalam putaran harian.

7. Ubah bentuk angka Bumi - mendatar di kutub (mampatan kutub), dikaitkan dengan peningkatan daya emparan dari kutub ke khatulistiwa.

Putaran Bumi di sekeliling paksinya berfungsi sebagai asas untuk menentukan masa menggunakan pemerhatian astronomi. Hari suria yang digunakan dalam kehidupan seharian diukur dengan tempoh satu revolusi Bumi berhubung dengan Matahari. Hari sidereal ditentukan oleh tempoh satu revolusi Bumi berhubung dengan bintang.

Hari sidereal ialah 23 jam. 56min. 4s. Inilah masa yang diperlukan untuk bintang melintasi meridian cakerawala dua kali berturut-turut. Hari suria bersamaan dengan 24 jam - ini adalah selang masa antara dua laluan berturut-turut Matahari melalui meridian cakerawala (pada waktu tengah hari).

Hari suria adalah lebih kurang 4 minit lebih lama daripada hari sidereal. disebabkan oleh fakta bahawa Bumi berputar pada paksinya dan berputar mengelilingi Matahari secara serentak. Oleh itu, untuk Matahari muncul semula di meridian cakerawala, Bumi perlu berputar mengelilingi paksinya sedikit lebih daripada sekali.

Hari-hari terakhir sebelum pengusiran kita, penduduk terakhir planet ini, ke dalam kekekalan. Sekurang-kurangnya bacalah dalam beberapa hari lepas.

Di sini, lebih jauh selepas pengenalan, adalah TEKS PERKHIDMATAN ORTHODOX (dari buku "Book of Hours"), YANG DIBAWAH GABENOR "EMPEROR ALEXANDER ADEXANDROVICH" (bapa kepada Nicholas II) DAN SEBELUMNYA, DAN SENTIASA. PERKHIDMATAN ORTODOX INI, YANG TELAH DIKHIDMATKAN DI GEREJA KAMI SELAMA BERabad-abad, OLEH PERINTAH NICHOLAS II TELAH DIMANSUHKAN DAN SEBUAH "MASSA SESAT" YUDIA YANG BARU DIDEDAHKAN TELAH DITERBITKAN, YANG KINI DILAYAN DI ROC. INDIGASI ORANG ORTODOX KAMI ADALAH BENAR DAN TUNTUTAN NICHOLAS II MENINGGALKAN TAKHTA ORTODOK. YAHUDI MUSUH YANG BARU DITEMUI YESUS YAHUDI MEMBUNUH SECARA KEJAM PENDUDUK ORTHODOX YANG SETIA DAN LAYAK YANG Enggan MELAYAN MASSA YAHUDI SESAT YANG BARU DITEMUI. DALAM HOLY Rus' BIDADARI YAHUDI TERIMPAK BERDARAH, YANG KINI DIKENALI UMUM SEBAGAI ROC, UOC, Gereja Ortodoks asing, dll. (kebencian terhadap kebinasaan di sayap kuil), IA DITUBUHKAN LAGI PADA TAHUN 1942 DENGAN ARAH STALIN YAHUDI, SAUDARA Yahudi dan Freemason NICHOLAS II, yang melarikan diri ke luar negara, (Gereja Ortodoks Masonik asing mengkanonkannya sebagai "orang suci" untuk kekejaman seperti itu, Freemason asing mencebik, melihat dia lemas dalam darah, mencekik, dan membungkam ibu kita sendiri, Gereja Ortodoks yang tulen berusia berabad-abad dan perkhidmatan tulen di dalamnya)
Pada tahun 1882, Rothschilds dan Sanhedrin Yahudi "merampas" takhta pemimpin Rom sesat, "Paus Rom," dan semua jisim ibu kota Katolik masuk ke dalam tabung dunia para bankir Sanhedrin, iaitu. , orang Yahudi menawan Vatican yang sesat. Tetapi Rus Suci menghalangi ular purba itu. Jelaslah bahawa ketika itu Rothschild dan Yahudi, dengan Vatican yang ditawan oleh mereka, bergegas berperang melawan ibu kami, gereja Ortodoks Rusia asli dengan massa Masonik, mungkin serupa dengan ajaran sesat Katolik, dengan matlamat untuk menobatkan Antikristus Yahudi, pangkat teratas ialah Rothschild. Jelas sekali bahawa ini adalah serangan Dajjal yang paling hebat. Yang pertama daripada empat binatang dalam kitab nabi Daniel ialah seekor singa dengan sayapnya, yang sayapnya tercabut. Singa dengan sayap adalah lambang dinasti Romanov palsu (Tsar Ortodoks Peter I dibunuh, menggantikannya oleh penipu musuh jenayah, dua orang Belanda dan seorang Yahudi Belanda Marta Samulovna Rabe Skavronskaya, seorang hamba, " pekerja jemputan", di bawah samaran "Catherine I". Rakyat kita dengan betul menuntut pengkhianatan (musuh rahsia, Yahudi dan Freemason Nicholas II) dan membakar buku-buku sesat secara beramai-ramai, tetapi menolaknya berkhidmat kepada orang ramai yang anda sedang berkhidmat dalam "projek Lubyanka" yang ditubuhkan oleh dekri Stalin (saudara Nicholas II) » ROC) Fasis (Satanists, ingat Anaerbe) semasa pendudukan Hitler (saudara Rothschild), di kampung-kampung yang diduduki mereka mengadakan kebaktian di gereja-gereja Adalah jelas bahawa masuk akal bagi mereka untuk melakukan ini hanya jika ia adalah kumpulan sesat Antikristus yang sama, mungkin serupa dengan yang Katolik, kerana keengganan untuk melayani pendeta dan orang awam yang setia dibunuh dengan kejam.
Seterusnya adalah terluka kami, dalam darah para martir suci, dibangkitkan dari bawah kebohongan dan fitnah, ibu kami yang dikasihi, Gereja Ortodoks Rusia (seperti yang dipanggil), dan perkhidmatan Ortodoks yang kami sayangi selama berabad-abad.
Saya cuba menyembuhkan "luka" yang ditimbulkan oleh orang Yahudi dalam perkhidmatan Ortodoks asli kami yang dibunuh dengan kejam dengan bantuan pemazmur, yang pertama kali diterbitkan pada tahun 1681 kepada "diurapi dengan minyak suci" Tsar dan Penguasa yang saleh, Grand Duke Alexei Mikhailovich, Autokrat seluruh Rusia dan diterbitkan semula dengan perintah "Yang Maha Alim, Yang Paling Autokratik, Maharaja Maharaja Kami yang Berdaulat di seluruh Rusia Alexander Nikolaevich" "tentang perkataan yang benar, yang dicetak daripada surat bercetak, untuk keselamatan jiwa-jiwa dari banyak orang Kristian, bahasa Slovenia, kuasa besar mereka, semua Rus' besar kerajaan Moscow, dan negeri-negeri lain"
Firman Tuhan Yesus Kristus tentang orang Yahudi: “Mereka berdua adalah musuh-Ku, sekalipun kamu tidak menghendaki Aku mempunyai raja atas mereka, bawalah semuanya ini dan hapuskanlah mereka di hadapan-Ku” (Lukas 19:27).
(Ini adalah dari Book of Hours, diterbitkan atas perintah Maharaja Alexander Alexandrovich (bapa kepada Nicholas II) ketika mereka berkhidmat di Gereja Ortodoks selama berabad-abad, sebelum perintah kejam Nicholas II (Yahudi rahsia dan Freemason), dan teks ini juga tidak sepenuhnya betul, sebahagian daripada doa di sana adalah orang Yahudi "dibawa keluar," (lihat dokumen dengan doa, nota penjelasan), dan kemudian seluruh perkhidmatan dan negara secara amnya. Tetapi ini adalah hampir perkhidmatan Ortodoks sebenar kami sebenarnya Sepertinya. Saya menunjukkan dalam kurungan kata-kata dari buku yang lebih tua, mazmur 1681 (diterbitkan pada tahun 1681 "Diurapi dengan minyak suci" kepada Tsar dan Penguasa, Grand Duke Alexei Mikhailovich, Autocrat of all Russia..., untuk keselamatan jiwa orang Kristian yang banyak, bahasa Slovenia, kuasa besarnya, semua Rus Besar kerajaan Muscovite, dan negeri-negeri lain" tidak ada teks perkhidmatan itu, tetapi terdapat rujukan dan doa dari perkhidmatan yang "dialihkan" dari masa ke masa oleh musuh-musuh Kristus dan Gereja Ortodoks, dan dikatakan di sana bahawa tiada apa yang ditubuhkan oleh Bapa Suci boleh diubah, ini adalah kefasikan kepada Tuhan. Kitab nabi Daniel mengatakan bahawa kekejian kebinasaan pada sayap bait suci akan menjadi untuk kejahatan, dan kemudian tempat kudus akan dibersihkan. Ia adalah untuk "rampasan", pengunduran, kebrutalan, untuk kejahatan berabad-abad yang Tuhan menghukum kita secara umum, seluruh perkhidmatan Ortodoks orang Yahudi, Mason, dan sampah Antikristus yang lain "dirampas," dan massa Masonik yang sesat; yang dikarang oleh orang Yahudi 100 tahun yang lalu berkhidmat di gereja-gereja kita - i.e. Di sana kosong, tiada perkhidmatan Ortodoks di sana. Juga St. Rasul Paulus berkata tentang Gereja Ortodoks yang baru diasaskan bahawa misteri pelanggaran undang-undang sudah berlaku. Dan syaitan menyerang Gereja Ortodoks Rusia kami dari asasnya, dan untuk membersihkan tempat kudus, untuk memulihkan, tentu saja, adalah baik untuk sama sekali tidak berubah (tanpa kejahatan) perkhidmatan itu, undang-undang yang berada di bawah biarawan suci Anthony dan Theodosius. Kiev-Pechersk, di bawah Vladimir Vsevolodovich Monomakh. Saya tidak mempunyai sumber seperti itu, tetapi saya akan memetik apa yang saya ada, ini sudah menjadi langkah ke arah mereka, permulaan pembersihan tempat kudus dari kekejian kebinasaan).
Dalam teks asal, hanya huruf pertama dalam ayat yang menggunakan huruf besar.
Pertama ia ditulis seperti ini:
“KITAB WAKTU, BERSAMA TUHAN YANG KUDUS, menjaga ketertiban biara-biara suci Yerusalem dan biara-biara suci.”
Setelah bangun dari tidur, pergi ke katil, dan berkata:
Melalui doa orang-orang kudus, nenek moyang kami, Tuhan Yesus Kristus, Tuhan kami, kasihanilah kami. Amin
Sama (juga) Trisagion. Tritunggal Mahakudus: Bapa Kami.
Dan troparia sebenar, suarakan:
Bangun dari tidur, kami sujud kepada-Mu, Yang Terberkahi, dan berseru nyanyian malaikat kepada-Mu dengan lebih kuat: Kudus, Kudus, Kuduslah Engkau Tuhan, melalui Theotokos kasihanilah kami. kemuliaan.
Dari tempat tidur dan tidur, Engkau telah membangkitkan aku, Tuhan, terangkan fikiran dan hatiku, dan buka bibirku untuk menyanyi kepada-Mu, Tritunggal Mahakudus: Kudus, Kudus, Kudus, Tuhan, melalui Theotokos kasihanilah kami. Dan sekarang.
Tiba-tiba Hakim akan datang, dan setiap perbuatan akan didedahkan, tetapi dengan ketakutan kami berseru pada tengah malam: Kudus, Kudus, Kuduslah Engkau Tuhan, kasihanilah kami oleh Bunda Tuhan.
Tuhan kasihanilah, i (12 kali) Dan doa ini:
Setelah bangun dari tidur, saya bersyukur kepada-Mu, Tritunggal Mahakudus, demi kebaikan dan kesabaran-Mu, Engkau tidak marah kepadaku, malas dan berdosa, dan Engkau membinasakan aku dengan kejahatanku: Tetapi Engkau biasanya mengasihi manusia, dan berbaring dalam keputusasaan, Engkau membangkitkan aku untuk menjadi seorang matinee (penekanan pada y), dan memuliakan kuasa-Mu, dan sekarang terangkan mata batinku, bukalah bibirku, belajar dari firman-Mu, dan memahami perintah-Mu, dan melakukan kehendak-Mu. dan menyanyi kepada-Mu dalam pengakuan hati, dan memuliakan Nama-Mu yang Mahakudus Bapa, dan Putera dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya (selama-lamanya, penekanan pada o), amin.
Doa lain:
Kemuliaan bagi-Mu Raja, Tuhan Yang Maha Kuasa, yang pemeliharaan ilahi dan kemanusiaan-Nya telah membuat saya layak untuk bangun dari tidur, seorang yang berdosa dan tidak layak, dan menerima pintu masuk ke rumah-Mu yang kudus, terimalah suara doaku, seperti yang kudus dan kuasa yang bijak, dan gembira dengan hati dan semangat yang murni orang yang rendah hati akan membawa kepadamu pujian dari bibirku yang keji: kerana aku juga akan menjadi anggota sesama gadis yang bijak, dengan cahaya terang jiwaku, dan aku memuliakan Engkau, dalam Bapa dan Roh Firman Tuhan yang dimuliakan.
PEJABAT PENUH SEPANJANG HARI
Permulaan perkhidmatan tengah malam:
Permulaan perkhidmatan tengah malam. Imam berkata: Terpujilah Tuhan kita.
Dan kami: Maha Suci Engkau, Tuhan kami, Maha Suci Engkau.
Raja Syurgawi, Penghibur, Jiwa Kebenaran, yang ada di mana-mana dan memenuhi segalanya, harta benda yang baik dan pemberi kehidupan, datang dan tinggal di dalam kita, dan bersihkan kita dari segala kekotoran, dan selamatkan jiwa kita yang diberkati.
Allah yang kudus, yang maha suci, yang abadi yang kudus, kasihanilah kami. Tiga kali.
Kemuliaan kepada Bapa dan Putera dan Roh Kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya. Amin.
Tritunggal Mahakudus, kasihanilah kami: Tuhan, bersihkan dosa kami: Guru, ampunilah kesalahan kami: Yang Mahakudus, kunjungi dan sembuhkanlah kelemahan kami, demi nama-Mu.
Tuhan kasihanilah, tiga. Kemuliaan hingga ke hari ini.
Bapa kami yang di sorga, dikuduskanlah nama-Mu, datanglah Kerajaan-Mu, jadilah kehendak-Mu seperti di surga dan di bumi. Berikanlah kami pada hari ini makanan kami yang secukupnya, dan ampunilah kami akan kesalahan kami, sebagaimana kami juga mengampuni orang yang bersalah kepada kami, dan janganlah membawa kami ke dalam pencobaan, tetapi lepaskanlah kami daripada yang jahat.
Imam: Kerana Engkaulah Kerajaan: Juga (juga) Tuhan kasihanilah, i (iaitu 12 kali). Kemuliaan, dan sekarang:
Marilah kita menyembah Tuhan Raja kita. Marilah, marilah kita menyembah dan sujud di hadapan Kristus, Allah Raja kita. Marilah, marilah kita sujud dan sujud kepada Kristus sendiri, Raja dan Tuhan kita. Tiga busur.
Dan Abiye Mazmur n (50).
Dan Abiye Mazmur n (50).

Kasihanilah aku, ya Allah, menurut kemurahan-Mu yang besar dan menurut kelimpahan rahmat-Mu, bersihkanlah kesalahanku. Di atas segalanya, basuhlah aku daripada kesalahanku, dan bersihkanlah aku daripada dosaku. Kerana aku tahu kesalahanku, dan aku akan menghapuskan dosaku di hadapanku. Aku telah berdosa kepada-Mu sahaja, dan aku telah melakukan kejahatan di hadapan-Mu. Kerana jika anda dibenarkan dalam semua perkataan-Mu, dan menang, anda tidak akan pernah menghakimi Anda. Lihatlah, aku dikandung dalam kesalahan, dan ibuku melahirkan aku dalam dosa. Engkau telah mengasihi kebenaran; Engkau telah mendedahkan kepadaku hikmat-Mu yang tidak diketahui dan rahsia. Taburkan aku dengan hisop, maka aku akan menjadi bersih; Berikanlah sukacita dan sukacita kepada pendengaranku: tulang yang lemah akan bersukacita. Jauhkan wajah-Mu dari dosaku, dan bersihkanlah segala kesalahanku. Ya Allah, ciptakanlah hati yang suci dalam diriku, dan perbaharuilah roh yang benar dalam rahimku. Jangan buang aku dari hadirat-Mu, dan jangan ambil Roh Kudus-Mu dariku. Beri aku ganjaran dengan sukacita keselamatan-Mu, dan kuatkanlah aku dengan Roh Tuhan. Aku akan mengajar orang jahat jalan-Mu, dan orang jahat akan berbalik kepada-Mu. Bebaskanlah aku dari pertumpahan darah, ya Allah, Allah penyelamatku, lidahku akan bersorak-sorak dalam kebenaran-Mu. Tuhan, bukalah mulutku, dan mulutku akan memberitakan pujian kepada-Mu. Sebab jikalau kamu menghendaki korban sembelihan, pastilah kamu memberikannya: kamu tidak menyukai korban bakaran. Pengorbanan kepada Tuhan adalah roh yang patah: hati yang menyesal dan rendah hati tidak akan dihina oleh Tuhan. Ya Tuhan, berkatilah Sion dengan perkenan-Mu, dan semoga tembok Yerusalem dibangun. Maka perkenankanlah pengorbanan kebenaran, persembahan unjukan dan korban bakaran, maka mereka akan meletakkan lembu jantan itu di atas mezbah-Mu.
Sama (juga) kathisma zi (iaitu 17). Dan pada akhir abienya:
Saya percaya kepada Satu Tuhan, Bapa, Yang Maha Kuasa, Pencipta langit dan bumi, dan segala yang kelihatan dan tidak kelihatan. Dan dalam satu Tuhan Yesus Kristus, Anak Tuhan, satu-satunya yang diperanakkan, diperanakkan oleh Bapa sebelum segala zaman: Terang dari Terang, Tuhan yang benar dari Tuhan yang benar, diperanakkan, tidak diciptakan, setara dengan Bapa, kepada-Nya segala sesuatu ada. Demi kita, manusia, dan untuk keselamatan kita, turun dari syurga, dan menjelma daripada Roh Kudus dan Perawan Maria, dan menjadi manusia. Dia disalibkan untuk kita di bawah pemerintahan Pontius Pilatus, dan menderita dan dikuburkan. Dan dia bangkit pada hari yang ketiga menurut kitab suci. Dan naik ke sorga, dan duduk di sebelah kanan Bapa. Dan sekali lagi, Dia yang datang dengan kemuliaan akan dihakimi oleh orang yang hidup dan yang mati, dan Kerajaan-Nya tidak akan berkesudahan.
Majlis Kedua:
Dan di dalam Roh Kudus, Tuhan, yang memberi hidup, yang keluar dari Bapa, yang bersama Bapa dan dengan Anak, disembah dan dimuliakan, yang berbicara dengan para nabi. Menjadi Satu Gereja Suci, Katolik dan Kerasulan. Saya mengaku satu pembaptisan untuk pengampunan dosa. Saya berharap untuk kebangkitan orang mati: Dan kehidupan abad yang akan datang, amin.
Trisagion. Tunduk, g (3 kali) kepada Tritunggal Mahakudus: Bapa Kami: Dan imam berseru:
Kerana Engkaulah Kerajaan: juga troparion ini, dengan suara dan (suara 8):
Lihatlah, Pengantin Lelaki datang pada tengah malam, dan berbahagialah hamba itu; Oleh itu berhati-hatilah supaya jiwaku tidak terbebani dengan tidur, supaya jangan ia diserahkan kepada kematian, dan dikucilkan dari Kerajaan, tetapi bangkitlah dan berseru: Kudus, Kudus, Kuduslah Engkau Tuhan, melalui Bunda Tuhan kasihanilah pada kami. kemuliaan:
Memikirkan tentang hari yang dahsyat bagi jiwaku ini, berjaga-jaga (menekankan dan) membakar cahayamu, menerangi dengan minyak: tanpa mengetahui apabila suara itu datang kepadamu, berkata, Lihatlah pengantin lelaki, perhatikanlah jiwaku, supaya kamu jangan mengantuk, dan tetap di luar mendorong seperti lima anak dara: tetapi tunggulah dengan waspada, supaya Kristus boleh diurapi dengan minyak yang mulia, dan Dia akan memberikan kepadamu istana ilahi kemuliaan-Nya. Dan sekarang, Ibu Tuhan:
Bagimu tembok yang tidak dapat diatasi, penegasan keselamatan, Perawan Maria, kami berdoa: musnahkan dewan yang menentang, ubah kesedihan rakyatmu menjadi kegembiraan, lindungi kotamu, bantu MAHAJAH, doakan kedamaian dunia: karena engkaulah, Ibu kepada Tuhan, harapan kami
(seperti yang saya tulis dalam "teks doa Ortodoks purba", perkataan "MAHARA" itu sendiri, dan juga dalam huruf besar, apabila keseluruhan teks tentang Tuhan Raja Raja dan Tuhan Segala Tuhan ditulis dalam teks kecil yang berterusan, adalah juga kejahatan, dan menyerupai keinginan orang-orang Yahudi untuk menganjurkan sebuah syaitan kerajaan Yahudi di bumi adalah seperti empayar pagan Rom, kerajaan jahat dan akan meninggikan dirinya di atas segala-galanya dan di atas Tuhan dan yang kudus, kita tidak memerlukan itu, kita memerlukan Kerajaan Tuhan seperti pada zaman yang lebih kuno, "tsar", dan "hamba Tuhan", seperti kita berdasarkan model bagaimana Tsar Alexei Mikhailovich yang diberkati dalam buku yang diterbitkan di bawahnya (ditulis dalam huruf kecil. huruf kecuali nama, teks doa ini, nampaknya, sepatutnya kelihatan seperti ini).
Bagimu tembok yang tidak dapat diatasi, penegasan keselamatan, Perawan Bunda Tuhan, kami berdoa: musnahkan nasihat mereka yang menentang, ubah kesedihan umatmu menjadi kegembiraan, lindungi kotamu, hamba pilihan Tuhan dan minyak terurap orang-orang kudus, tolong Raja dan Penguasa yang saleh, berdoalah untuk kedamaian dunia: kerana engkaulah, Bunda Tuhan, harapan kami
Juga, Tuhan kasihanilah, m (40 kali)
Dan doa ini: Yang disembah dan dimuliakan oleh Kristus Allah pada setiap waktu dan pada setiap waktu, di sorga dan di bumi, panjang sabar, berlimpah belas kasihan, berlimpah-limpah pengasih, yang mengasihi orang benar dan mengasihani orang berdosa, yang memanggil. semua (penekanan pada s) kepada janji keselamatan demi berkat masa depan: Tuhan Sendiri, terimalah kami pada saat doa ini, dan betulkan perut kami kepada perintah-perintah-Mu, bersihkan jiwa kami, betulkan fikiran kami, bersihkan fikiran kami, dan lepaskan kami dari segala kesedihan, kejahatan dan penyakit, lindungi kami dengan malaikat-malaikat-Mu yang kudus, Semoga kami, dengan mengamati dan mengajar mereka, mencapai kesatuan iman dan fikiran kemuliaan-Mu yang tidak dapat didekati: kerana terpujilah Engkau selama-lamanya. (selama-lamanya). Amin.
Tuhan kasihanilah, tiga kali. Kemuliaan hingga hari ini:
Kami mengagungkan Engkau, kerub yang paling mulia dan serafim yang paling mulia tanpa tandingan, yang melahirkan Tuhan Firman tanpa kerosakan.
(di sini salah satu kejahatan terbesar telah dibenarkan, percubaan untuk "menghinakan" Ibu Tuhan, dalam buku 1681 yang diterbitkan di bawah Tsar yang saleh, "hamba Tuhan yang dipilih olehnya diurapi dengan minyak suci" Alexei Mikhailovich, doa ini kelihatan seperti ini:
“Yang paling mulia ialah Kerub, dan yang paling mulia (Sungguh) Serafim. Tanpa kerosakan dari Tuhan Firman, kami memuliakan Bunda Tuhan yang sekarang, Engkau.” Bunda kami, Theotokos Yang Maha Kudus, BENAR-BENAR lebih mulia daripada malaikat agung, malaikat, kerub dan serafim)
kerub dan serafim)
Dalam nama Tuhan, Pujilah Bapa.
Imam: Tuhan kasihanilah kami, dan berkatilah kami, sinarilah kami dengan wajah-Mu, dan kasihanilah kami.
Dan jika ada alleluia, kami membuat tiga busur besar, mengucapkan doa ini secara rahsia St Efraim, membahagikannya kepada tiga bahagian:
Tuhan dan tuan dari perutku (perutku), jangan berikan aku semangat kemalasan, keputusasaan, ketamakan dan omongan kosong. Tunduk. Kurniakan aku roh kesucian, kerendahan hati, kesabaran dan kasih sayang kepada hambaMu. Tunduk. Kepadanya, Tuhan Raja, anugerahkan kepadaku untuk melihat dosa-dosaku, dan bukan untuk menghukum saudaraku: kerana terpujilah Engkau selama-lamanya, (selama-lamanya). Amin. Tunduk. Juga yang kecil (12 busur), berkata pada setiap busur: Tuhan bersihkan saya, seorang yang berdosa. Dan sekali lagi, ikuti seluruh doa: Tuhan dan Penguasa perutku (ke perutku): dan satu busur yang besar. Doa yang sama ini:
Tuhan Tuhan, Bapa Yang Maha Kuasa, Tuhan, Putera Tunggal Yesus Kristus, dan Jiwa Kudus, satu keilahian, satu kuasa, kasihanilah aku, seorang pendosa, dan dengan takdir-Mu, selamatkan aku, hamba-Mu yang tidak layak: kerana diberkatilah engkau kepada berabad-abad lamanya (selama-lamanya), amin.
Jika tidak ada alleluia, ia kekal: Tuhan dan Tuan hidupku (hidupku); dan tunduk. Dan kami hanya berkata: Tuhan Tuhan, Bapa Yang Maha Kuasa: Dan doa-doa ini.
Adalah wajar untuk mengetahui bahawa doa-doa ini diucapkan dari kv_go (daripada "bagaimana vedi_kata kerja o") bulan Septemvria, hingga minggu Vai.
Basil yang Agung: Tuhan Yang Maha Kuasa, Tuhan semesta alam dan semua manusia, yang hidup di tempat yang tertinggi dan memandang kepada yang rendah hati, menguji hati dan rahim, dan keakraban manusia, pengetahuan sebelumnya, tanpa permulaan dan melekat dalam terang, dia tidak berubah, atau perubahan, yang memayungi, dia sendiri adalah abadi kepada raja , terimalah doa kami, walaupun pada masa ini, dengan berani kerana banyaknya kemurahan hatimu, dari bibir jahat yang kami ciptakan kepadamu: dan ampunilah dosa kami, walaupun dalam perbuatan dan perkataan dan fikiran, sama ada kita telah berbuat dosa oleh pengetahuan atau kejahilan, dan menyucikan kita dari segala kekotoran daging dan roh. dan kurniakanlah kami dengan hati yang riang dan fikiran yang waras untuk melalui malam kehidupan sekarang ini, menantikan kedatangan hari yang terang dan disingkapkan bagi anak-Mu yang tunggal, Tuhan dan Allah kami dan Juruselamat kami Yesus Kristus, yang akan datang dengan kemuliaan sebagai hakim semua, untuk memberikan kepada masing-masing menurut perbuatannya: supaya jangan ia jatuh dan malas, tetapi berjaga-jaga, dan ditinggikan dalam pekerjaan yang akan dinyatakan, dan bersiap untuk kegembiraan dan istana ilahi kemuliaan-Nya, di mana mereka yang raikanlah suara yang tiada henti, dan kemanisan yang tak terkata dari mereka yang memandang wajahmu, kebaikan yang tak terkata. Kerana Engkaulah terang yang sejati, menerangi dan menerangi segala sesuatu, dan semua ciptaan bernyanyi kepada-Mu selama-lamanya, (selama-lamanya) Amin.
Imam itu juga mengangkat tangannya, berkata yang sama: Kami memberkati Engkau, Tuhan yang Mahatinggi, dan Tuhan yang penuh belas kasihan, yang selalu melakukan yang besar dan belum diterokai, mulia dan mengerikan, tidak ada lagi dari mereka: yang memberi kami tidur untuk istirahat. kelemahan kita, dan kelemahan kita, dan melemahkan jerih payah daging. Kami bersyukur kepada-Mu kerana Engkau tidak membinasakan kami dengan kejahatan kami: tetapi Engkau biasanya mengasihi manusia, dan dalam keputusasaan Engkau membangkitkan kami untuk memuliakan kuasa-Mu. Dengan cara yang sama, kami berdoa untuk kebaikan-Mu yang tidak terukur, terangkan fikiran kami, mata kami: dan bangkitkan minda kami dari tidur yang lena akibat kemalasan: bukalah bibir kami dan penuhilah pujian-Mu, supaya kami tidak tergoyahkan menyanyi dan mengaku kepada-Mu dalam semua dan dari segala Tuhan yang dimuliakan, Bapa yang tiada permulaan, dengan puteramu yang tunggal, dan rohmu yang mahakudus, baik, dan memberi hidup, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya (dan selama-lamanya), amin.
Juga, mari, mari kita tunduk: tiga.
Dan tiga busur, dan mazmur:
Aku melayangkan mataku ke gunung-gunung, dari mana datang pertolonganku. Pertolonganku datang dari Tuhan yang menciptakan langit dan bumi. Jangan biarkan kaki anda jatuh ke dalam kekeliruan, biarkan anda di bawah untuk tidur. Sesungguhnya, penjaga Israel tidak akan tidur; penjaga Israel akan tertidur: Tuhan akan melindungi kamu, Tuhan akan melindungi tangan kananmu. Pada siang hari matahari tidak akan membakar anda, tetapi bulan tidak akan membakar anda pada waktu malam. Tuhan akan memelihara kamu dari segala kejahatan, Tuhan akan memelihara jiwamu. Tuhan akan memelihara masuk dan keluarmu dari sekarang dan selama-lamanya.
Lihatlah, sekarang pujilah Tuhan, semua hamba Tuhan, yang berdiri di bait Tuhan, di halaman (penekanan pada o) rumah (penekanan pada o) Tuhan kita. Pada waktu malam, letakkan tanganmu di tempat yang kudus, dan pujilah Tuhan. Tuhan akan memberkati kamu dari Sion, yang menciptakan langit dan bumi. Kemuliaan hingga hari ini:
Trisagion. Tunduk g (iaitu 3). Tritunggal Mahakudus: Bapa kami: Sebab Engkaulah yang empunya kerajaan:
Dan troparion ini, suarakan:
Ingatlah, Tuhan, bahawa hamba-hamba-Mu adalah baik, dan jika Engkau telah berdosa dalam hidup, ampunilah mereka: tidak ada yang tidak berdosa, kecuali Engkau, yang dapat memberi damai kepada mereka yang telah meninggal.
Bangunlah dengan kedalaman kebijaksanaan secara manusiawi, dan berikan apa yang berguna kepada setiap orang kepada satu pencipta, ya Tuhan, tenangkan jiwa hamba-Mu: kerana aku telah menaruh kepercayaanku kepada-Mu, pencipta dan pembina dan Tuhan kami. Kemuliaan, hubungan:
Bersama orang-orang kudus, semoga Kristus merehatkan jiwamu, di mana tidak ada penyakit, tidak ada kesedihan, tidak ada keluhan, tetapi kehidupan yang tidak berkesudahan. Dan sekarang, Ibu Tuhan:
Dan sekarang,
Theotokos: Diberkatilah kamu semua, Bunda Tuhan yang perawan, kerana Kristus Tuhan kita yang tidak dapat dibayangkan telah berkenan untuk mengandung kamu. Berbahagialah kami, yang memohon syafaat untukmu, karena kamu berdoa untuk kami malam dan malam, dan kemah kerajaan didirikan oleh doamu. Oleh itu, dengan nyanyian dan seruan, bersukacitalah, penuh rahmat, Tuhan bersamamu.
Tuhan kasihanilah, i (12 kali) Dan doa ini:
Tuhan, ingatlah, dengan harapan kebangkitan hidup yang kekal, bapa-bapa dan saudara-saudara kami yang telah meninggal, dan semua orang yang telah meninggal dunia dalam ketakwaan dan iman: dan ampunilah mereka setiap dosa, baik yang sukarela maupun yang tidak disengaja, dalam perkataan atau perbuatan, atau oleh dosa, yang dilakukan. oleh mereka, dan letakkan aku di tempat yang terang, di tempat yang sejuk, di tempat yang damai, dari mana datangnya segala penyakit, kesedihan dan keluh kesah (penekanan pada e terakhir), di mana cahaya wajahmu hadir, dan semua orang kudus-Mu dari abad-abad bersukacita: berikanlah mereka dan kami kerajaan-Mu dan penyertaan berkat-berkat-Mu yang tidak terkata dan kekal, dan kehidupan kesenangan-Mu yang tidak berkesudahan dan membahagiakan. Kerana Engkaulah kehidupan, dan kebangkitan dan selebihnya dari hamba-hamba-Mu yang telah meninggal, Kristus, Tuhan kami, dan kepada-Mu kami memuliakan dengan Bapa-Mu yang tiada permulaan, dan roh-Mu yang maha kudus, yang baik, dan yang memberi hidup, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya (selama-lamanya), Amin.
Perawan yang mulia, ibu Tuhan Kristus, bawalah doa kami kepada anakmu dan Tuhan kami, semoga jiwamu diselamatkan olehmu.
Harapan saya adalah ayah, perlindungan saya adalah anak, perlindungan saya adalah roh kudus (penekanan pada s), triniti suci, kemuliaan bagimu. Kemuliaan hingga ke hari ini. Tuhan kasihanilah, (tiga kali) Berkati
(Dalam mazmur 1681, menurut piagam, apabila membaca mazmur, kathismas dan lagu-lagu, ia ditulis untuk membaca Tuhan kasihanilah, Tuhan kasihanilah, Tuhan berkati (iaitu 2 kali Tuhan kasihani dan Tuhan berkati), dan itu dikatakan bahawa tradisi piagam bapa suci adalah kefasikan kepada Tuhan Dan dalam mazmur Gereja Ortodoks Rusia di tempat yang sama "Tuhan kasihanilah tiga kali", iaitu dalam perkhidmatan ada kemungkinan kejahatan dalam hal ini tempat, ada kemungkinan bahawa ia seperti dalam mazmur Tuhan kasihanilah, Tuhan kasihanilah, Tuhan berkati (iaitu 2 sekali lagi, Tuhan kasihanilah dan Tuhan berkati))
Dan imam: Kristus adalah Tuhan yang benar: Dan ada pembebasan. Dan (selanjutnya perkataan itu tidak dapat difahami, dipadamkan) petisyen itu adalah biasa. Imam berkata:
Marilah kita berdoa untuk Yang Maha Adil, Maha Autokratik, Berdaulat Besar, MAHARAJA kita (nama yang ditulis dengan huruf penuh ALEXANDER ALEKSANDROVICH), di seluruh Rusia.
Dan kami: Tuhan kasihanilah selalu
Tentang Isteri Baginda Maharani Yang Amat Alim, MAHARANI (nama itu juga dalam huruf penuh, saya boleh bayangkan bagaimana orang Yahudi ketawa apabila mereka memanggil orang Yahudi begitu dan bagaimana orang Ortodoks kita meludah). Mengenai Pewaris-Nya, Penguasa Yang Diberkati dan Putera Agung (selepas ini nama musuh Yahudi, salah satu binatang yang ditunjukkan dalam kitab nabi Daniel, Yahudi "Nicholas II") dan tentang seluruh keluarga kerajaan.
(Agak jelas bahawa musuh tidak boleh menjadi pewaris. Alexander Alexandrovich ini berseronok dengan seorang Yahudi, dan kerana keturunan mereka, Yahudi Nicholas II, seluruh negara bermandi darah dan air mata selama lebih dari satu abad. Perkahwinan itu penguasa Ortodoks kepada Yahudi musuh dan penumpukan keturunan Yahudi musuh, musuh paling sengit Tuhan Yesus Kristus dan Rusia kepada takhta Ortodoks adalah PENGKHIANAT, dan Yahudi dan keturunannya, dan "MAHARA" seperti itu tertakluk kepada hukuman mati, ini hanyalah serangan musuh.
Saya secara khusus mencetak teks sebelumnya sebagaimana adanya, dengan hanya huruf pertama dalam perenggan dalam huruf besar, seperti dalam teks asal. Terdapat Tuhan, Bunda Tuhan, dan Tritunggal Suci dalam huruf kecil, dan MAHAJAH dan namanya (pengkhianat, Yudas) dalam huruf besar. Ini adalah kejahatan dan kemuliaan semata-mata di atas segala yang disebut Tuhan dan yang kudus di dalam bait Tuhan. Ini berlaku sebelum Maharaja Alexander Alexandrovich mereka juga menulis tentang maharaja lain. Dan kejahatan ini berakhir dengan dahsyat. Dan seseorang dapat melihat kemustahilan dan keterasingan dan permusuhan terhadap Ortodoks dari perkataan "MAHARA". Tuhan memerintahkan kita untuk berdoa "Bapa kami"; Ini bermakna bahawa mesti ada seorang raja dan seorang hamba Tuhan dan orang yang diurapi Tuhan, Tuhan mengurapi untuk Kerajaan Tuhan-Nya. Dalam buku 1681, di bawah Tsar Ortodoks sebenar Alexei Mikhailovich, ia ditulis seperti ini - Tsar, hamba Tuhan, yang diurapi dan dipilih oleh Tuhan, dalam huruf kecil yang mudah, bahkan huruf pertama dalam nama itu, seperti keseluruhan teks, tidak lebih tinggi daripada Tuhan. Perkataan "raja" telah dibuang. Hamba Tuhan, yang diurapi, menulis perkataan setan Babylonia "MAHARA" - dan hamba Syaitan, orang Yahudi memanjat dengan empayar musuh syaitan dan Babylon Yahudi yang berdarah. Dan jika kejahatan ini dihapuskan, ia akan kelihatan seperti ini, sekali lagi saya menyisipkan bagaimana raja dipanggil dari kitab 1681, mungkin di sini "kekejian kebinasaan" akan hilang, dan Tuhan akan memberikan kita hamba Tuhan, yang dipilih dan diurapi seperti Vladimir Vsevolodovich Monomakh atau Alexander Nevsky, yang meninggal sebagai rahib sederhana Kiev Pechersk Lavra. Saya tidak fikir mereka akan menulis tentang diri mereka dengan huruf besar MAHARA dalam buku gereja)
Marilah kita berdoa untuk hamba Tuhan pilihan-Nya sendiri dan dengan minyak suci, Raja Saleh yang diurapi dan Penguasa dan Adipati Agung (namanya Tuhan Yesus Kristus Anda semua) di seluruh Rusia, autokrat
Mengenai isterinya, Grand Duchess Hamba Tuhan (nama), dsb.
Mengenai Sinode Pemerintahan Suci (juga dengan huruf besar, walaupun pada hakikatnya dalam teks asal keseluruhan teks adalah dalam huruf kecil, kedua-dua Tuhan Yesus Kristus dan Bunda Tuhan ditulis dengan huruf kecil. Ia tidak sesuai dalam bait Allah untuk ditinggikan di atas segala yang disebut Tuhan atau Kuil, kami membetulkan kejahatan)
Mengenai Sinode Pemerintahan Suci. Mengenai kemakmuran dan pengukuhan tentera yang mengasihi Kristus. Mengenai bapa kita, nama, dan semua saudara kita dalam Kristus. Tentang mereka yang membenci dan menyayangi kita. Tentang mereka yang mengasihani dan melayani kami. Bagi mereka yang memerintahkan kita untuk tidak layak, kita harus berdoa untuk mereka. Tentang pembebasan tawanan. Tentang arwah ayah dan saudara kita. Oh, terapung di laut. Wahai mereka yang terbaring dalam kelemahan. Marilah kita juga berdoa untuk melimpahkan buah-buahan duniawi. Dan tentang setiap jiwa orang Kristian Ortodoks. Marilah kita menggembirakan raja-raja yang soleh (semuanya ditulis dengan betul di sini, raja-raja dan dengan surat biasa). Uskup dan ktitor Ortodoks (penekanan pada i) biara suci ini. Ibu bapa kami, dan semua bapa dan saudara kami yang telah pergi sebelum ini, yang berbaring di sini dan Ortodoks di mana-mana.
Primata: Rtsem dan tentang diri kita sendiri.
Tuhan kasihanilah, tiga kali. Melalui doa orang-orang kudus, bapa kami, Tuhan Yesus Kristus, Tuhan kami, kasihanilah kami.

Lihatlah, seolah-olah Tuhan harus melaungkan Pejabat Tengah Malam sepanjang minggu.
Adalah wajar untuk mengetahui bahawa di gunung suci terdapat athos dalam ingatan Tuhan: troparia ini berkata:
Tuhan kasihanilah kami, kasihanilah kami: bingung dengan sebarang jawapan, kami menawarkan doa ini sebagai Tuhan segala dosa, kasihanilah kami. kemuliaan:
(kejahatan yang luar biasa, sebenarnya dalam buku 1681 teksnya kelihatan seperti ini
Kasihanilah kami, Tuhan kasihanilah kami, saya bingung dengan sebarang jawapan. Kami mempersembahkan doa ini kepada-Mu, sebagai Penguasa dosa, Hamba-Mu. Kasihanilah kami, Tuhan, kasihanilah kami. Dan semuanya jelas bahawa hamba-hamba Tuhan yang berdosa akan berdoa kepada-Nya dan memohon belas kasihan. "Hamba-hamba-Mu" telah dikeluarkan, i.e. Tuhan, Syaitan menyelinap ke dalam bait Allah, mengambil rupa malaikat terang, apa yang lebih diketahui)

Tuhan, kasihanilah kami, kerana aku percaya kepada-Mu, jangan murka kepada kami, di bawah (penekanan pada e) ingatlah kesalahan kami: tetapi lihatlah sekarang, seolah-olah Engkau berbelas kasihan, dan lepaskan kami daripada musuh kami. Sebab Engkaulah Tuhan kami, dan kami adalah umat-Mu, segala pekerjaan adalah tangan-Mu, dan kami memanggil nama-Mu. Dan sekarang.
Bukakan pintu belas kasihan untuk kami, Bunda Tuhan yang diberkati, yang percaya kepada-Mu, agar kami tidak binasa, tetapi semoga kami dibebaskan dari masalah oleh-Mu: Engkau adalah keselamatan umat Kristian.
(kejahatan terbesar, yang mana kemurkaan Tuhan yang dahsyat menimpa kita. Lihat juga "dokumen "Doa Ortodoks Kuno." Doa ini ditulis secara berbeza pada tahun 1681. Adakah mungkin untuk mengatur kejahatan seperti itu di gereja - untuk menukar dan membatalkan doa kepada Ibu Tuhan? Segudang komplot Yahudi Ia telah menentangnya di Gereja Ortodoks sejak 1681, dan terutamanya terhadap doa-doa Puan Suci Theotokos kita seperti yang berlaku di Athos di Dormition of the Most Holy Theotokos dia, supaya tercabut tangan dan muncung binatang itu, sehingga binatang itu akan dibunuh dan dihancurkan seluruh badannya ke dalam api.
Bukalah pintu-pintu belas kasihan bagi kami, perawan yang diberkati, Bunda Allah, yang berharap kepada-Mu agar kami tidak binasa, tetapi semoga kami dilepaskan dari kesulitan oleh-Mu. Kerana kamu adalah keselamatan bangsa Kristian.
Dan imam litani: Tuhan kasihanilah kami:
Kami juga berdoa agar kota ini dan biara suci ini dapat dipelihara: Dan seterusnya. Tuhan kasihanilah, m (iaitu 40 kali). Seruan: Dengarlah kami, Tuhan: Oleh itu, Kemuliaan sekarang juga: dan pelepasan, dan selebihnya, sebagai intipati yang ditetapkan.
PEJABAT PENUH SEPANJANG HARI SABTU
(Tengah malam pada hari Sabtu)
Permulaan ibadah penuh Sabat bersama Tuhan, imam berkata: Terpujilah Tuhan kita:
Dan kami: Kemuliaan bagimu, ya Tuhan kami, kemuliaan bagimu. Kepada Raja Syurga: Trisagion. Tritunggal Mahakudus: Bapa kami: Kerana Engkaulah yang empunya kerajaan: Tuhan kasihanilah, i (12 kali).
Mari, mari kita tunduk: tiga kali. Mazmur yang sama (ke-50): Tuhan kasihanilah saya: Kathisma “zeta”, (iaitu ke-9), dan pada penghujungnya: Saya percaya kepada satu Tuhan: Trisagion. Tritunggal Mahakudus: Bapa Kami:
Dan troparion ini, bersuara dalam: Alam yang tidak diciptakan, bukalah bibir kami kepada pencipta segalanya, supaya kami dapat mengumumkan pujian-Mu, berseru: kudus, kudus, kuduslah Engkau Tuhan, melalui Bunda Tuhan kasihanilah kami. kemuliaan:
Meniru kuasa tertinggi di bumi, kami membawakan lagu kemenangan kepadamu yang diberkati: kudus, kudus, kuduslah Engkau Tuhan, melalui Bunda Tuhan kasihanilah kami. Dan sekarang:
Dari tempat tidur dan tidur Engkau telah membangkitkan saya, Tuhan, terangkan pikiran dan hati saya, dan buka bibir saya, kerana saya berseru kepada Tritunggal Mahakudus: kudus, kudus, kuduslah Engkau Tuhan, melalui Bunda Tuhan kasihanilah kami.
Tuhan kasihanilah m (40 kali). Dan pada setiap masa: Tuhan kasihanilah, tiga kali
Kemuliaan bahkan sekarang: Kerub yang paling mulia: Pujilah Bapa dalam nama Tuhan:
Imam: Tuhan, kasihanilah kami, dan berkatilah kami: Tuhan Tuhan, Bapa Yang Mahakuasa.
Dan doa sebenar Saint Eustratius, di dalam selnya:
Aku mengagungkan Engkau, Tuhan, kerana Engkau telah melihat kerendahan hatiku dan telah mengurung aku dalam tangan musuh, tetapi Engkau telah menyelamatkan jiwaku dari keperluannya. dan sekarang, ya Tuhan, kiranya tangan-Mu menutupi aku, dan kiranya belas kasihan-Mu datang kepadaku, kerana jiwaku gelisah dan pedih dalam perjalanannya, dari tubuhku yang terkutuk dan busuk, sehingga nasihat musuh yang jahat itu akan diremukkan dan aku akan kekal dalam kegelapan, kerana dosa yang tidak diketahui dan diketahui yang telah saya alami dalam hidup ini. Kasihanilah aku, Tuhan, dan semoga jiwaku tidak melihat pandangan gelap setan jahat: tetapi semoga malaikat-Mu yang terang dan paling terang menerimaku. muliakanlah nama-Mu yang kudus, dan pimpinlah aku dengan kuasa-Mu kepada penghakiman ilahi-Mu. Jangan sekali-kali dihakimi oleh saya, sehingga tangan raja dunia ini tidak menerima saya, untuk membuang saya sebagai orang berdosa ke dalam neraka, tetapi berdiri di hadapan saya, dan menjadi penyelamat dan pemberi syafaat saya: sakit tubuh. dan siksaan kegembiraan ini adalah hamba-Mu. Tuhan, kasihanilah jiwaku, yang dicemari oleh nafsu hidup ini, dan terimalah ia murni melalui pertobatan dan pengakuan, kerana diberkatilah engkau selama-lamanya (selama-lamanya), amin. Juga: Mari, mari kita tunduk: tiga kali. Aku melayangkan mataku ke gunung-gunung: Lihatlah sekarang, pujilah Tuhan: Kemuliaan sekarang juga: Trisagion: Tritunggal Mahakudus: dan Bapa Kami: Kerana Engkaulah yang empunya kerajaan: Dan troparia:
Ingatlah, Tuhan, betapa baiknya: Kedalaman kebijaksanaan: Kemuliaan: Semoga Kristus beristirahat bersama orang-orang kudus: Dan sekarang: Kami memberkati kamu semua, wahai perawan Bunda Tuhan: Tuhan kasihanilah (12 kali). Ingatlah, Tuhan, dengan harapan akan kebangkitan:
Semua ini ditulis dalam perkhidmatan penuh yang lain (ini semua ditulis dalam perkhidmatan penuh lain, dalam perkhidmatan biasa, di penghujungnya)
Pemecatan daripada imam, dan petisyen, dan sebagainya.
AHAD PEJABAT PENUH
Imam: Terpujilah Tuhan kita: Dan kami berkata: Amin. Kemuliaan bagiMu, Tuhan kami, kemuliaan bagiMu. Kepada Raja Syurgawi: Trisagion: Tritunggal Mahakudus: Bapa kami: Imam: Kerana Engkaulah yang empunya kerajaan: Tuhan kasihanilah, 12 kali) Kemuliaan sekarang juga: Mari, marilah kita menyembah: tiga kali. Mazmur dan (50): Tuhan kasihanilah saya: Dan kami bercakap kanon trinitarian suara sekarang, dan menurutnya tiga abies ini:
Adalah layak untuk makan, sebagaimana sesungguhnya, untuk memuliakan Tuhan firman, kerub-kerub gemetar dan bergoncang, dan memuliakan kuasa surgawi, yang bangkit dari kubur selama tiga hari, marilah kita memuliakan Kristus, pemberi kehidupan, dengan ketakutan. .
Marilah kita semua menyanyi dengan lagu-lagu ilahi, bapa, dan anak, dan roh ilahi, kuasa trinitarian, satu kerajaan dan kekuasaan.
Sekarang semua makhluk duniawi menyanyi dan memuliakan kuasa surgawi, disembah dengan setia oleh semua orang, satu unit pada dasarnya, trinitarian.
Kami membesarkan kerub yang berasal dari Tuhan (yang berasal dari Tuhan ditulis), dan serafim yang berasal dari Tuhan tanpa perbandingan, triniti yang tidak dapat dipisahkan dalam satu, pengetua Tuhan yang sebenar.
Saya menyembah Bapa tanpa permulaan dan Tuhan, Firman tanpa permulaan, dengan roh: makhluk bersatu yang tidak dapat dipisahkan, unit tiga nombor yang kita hormati dengan nyanyian.
Pancarkan kilat-Mu yang bercahaya, Tuhanku, yang maha kuasa trinitarian, dan tunjukkan kepadaku rumah kemuliaan-Mu yang tidak dapat didekati, terang, bercahaya, dan tidak berubah.
Kerub-kerub gemetar dan gemetar, dan tentera malaikat memuji Dia dari perawan, Kristus yang tidak dapat digambarkan, pemberi kehidupan, kita memuliakan dengan ketakutan. Sama: Trisagion: Holy Trinity: Bapa Kami: Tutup suaramu. Tuhan kasihanilah, m (40 kali) Kemuliaan bahkan sekarang: Kerub yang paling mulia: Dan seruan imam: Tuhan mengasihani kita: Dan doa kepada Tritunggal Mahakudus: Mahakuasa dan memberi hidup: Dan lepaskan, dan petisyen biasa. Imam yang sama berkata litani: Marilah kita berdoa untuk yang paling saleh (tentang Raja, lihat tentang Tsar dalam perkhidmatan penuh yang sederhana): Kami: Tuhan, kasihanilah, dengan suara yang lembut dan tenang.
Dan selepas itu, primata itu berkata: Melalui doa bapa suci kami, Tuhan Yesus Kristus, Tuhan kami, kasihanilah kami. Kami: Amin.
(Untuk doa orang-orang kudus, bapa-bapa kami. Tuhan Yesus Kristus, anak Tuhan, kasihanilah kami. Amin - ini adalah bagaimana ia diucapkan dengan betul pada tahun 1681, adalah juga kejahatan untuk mengucapkan kata-kata ini tidak mengikut peraturan bapa orang kudus)

Penghujung makan tengah malam.
PERMULAAN PAGI.
Jika ada Pentakosta yang besar, selepas memberkati imam, kami berkata:
Trisagion. Tritunggal Suci: Bapa Kami: Tuhan, kasihanilah (12 kali). Kemuliaan, walaupun sekarang. Marilah kita menyembah: tiga kali, dan dua mazmur. Jika tidak, dengan berkat: Marilah kita menyembah: g (3 kali), dan mazmur. Mazmur-mazmur ini diucapkan di biara-biara secara lengah, yang untuknya semua saudara-saudara memberikan kemenyan kepada imam.
Tuhan akan mendengar kamu pada hari kesedihan, nama Tuhan Yakub akan melindungi kamu. Kirimkan bantuan dari orang kudus, dan dari Sion kamu akan bersyafaat. Dia akan mengingati semua pengorbananmu, dan korban bakaranmu (DAN SEMUA PEMBAKARANMU - 1681) akan menjadi gemuk. Tuhan akan memberikan kepadamu sesuka hatimu, dan Dia akan memenuhi segala nasihatmu. Biarlah kami bersukacita dalam keselamatanmu, dan dalam nama Tuhan kami kami akan dibesarkan: Tuhan akan memenuhi segala permintaanmu. Sekarang saya tahu bahawa Tuhan telah menyelamatkan (SEBAGAIMANA ADALAH SAVE IS - 1681) Tuhan Kristus-Nya: Dia akan mendengar Dia dari syurga-Nya yang kudus, keselamatan ada di tangan kanan-Nya. Ini di atas kereta, dan ini di atas kuda (di HORSE-1681): kami akan memanggil dalam nama Tuhan, Tuhan kami. Kami tertidur dan jatuh, tetapi kami bangun dan membetulkan diri. Tuhan, selamatkan raja, dan dengarlah kami, pada hari yang sama kami akan memanggilmu (PADA HARI YANG SAMA KAMI MENGHUBUNGIMU -1681).
Tuhan, raja akan bersukacita atas kuasa-Mu, dan dia akan bersukacita atas penyelamatan-Mu. Engkau memberi dia keinginan hatinya, dan Engkau menjauhkan keinginan mulutnya. Seolah-olah kamu telah mendahuluinya dengan berkat yang diberkati, kamu meletakkan mahkota kehormatan di atas kepalanya. Perut meminta anda untuk makan, dan anda memberinya tempoh hari untuk selama-lamanya (PADA ZAMAN BERabad - 1681). Besarlah kemuliaan keselamatannya melalui keselamatanmu, letakkan kemuliaan dan kemuliaan kepadanya (tempat NAN-1681). Berilah dia berkat untuk selama-lamanya (PADA ZAMAN BERabad - 1681), gembirakanlah dia dengan wajahmu. Sebab raja percaya kepada Tuhan, dan tidak goyah oleh belas kasihan Yang Mahatinggi. Semoga tangan-Mu didapati dalam semua musuh-mu, semoga tangan kanan-Mu dijumpai pada semua orang yang membenci engkau (tanpa "ya", cukup TANGANMU AKAN DIDAPATI DALAM SEMUA MUSUHMU, TANGAN KANANMU AKAN DIDAPATI DALAM SEMUA YANG MEMBENCI KAMU - 1681). Sebab Engkau akan meletakkan mereka seperti dapur api di hadapan-Mu; Tuhan akan meremukkan aku dengan murka-Nya, dan membinasakan mereka dengan api. Engkau akan memusnahkan buah mereka dari bumi, dan benih mereka dari anak-anak manusia. Seolah-olah saya telah berubah menjadi jahat terhadap anda, saya memikirkan nasihat yang mereka tidak akan dapat membuat (TIDAK MUNGKIN -1681G). Kerana jika Aku telah meletakkan (IH-1681G) tulang belakang untuk kelimpahan anda, anda akan menyediakan muka mereka. Mahatinggi, Tuhan, dalam kekuatan-Mu, marilah kami menyanyi dan memuji kekuatan-Mu.
Kemuliaan sekarang juga: Trisagion: Tritunggal Mahakudus: Bapa kami: Kerana Engkaulah yang empunya kerajaan: Dan troparion ini:
Tuhan selamatkan umatmu, dan berkatilah kekayaanmu, berikan kemenangan kepada MAHARARAH yang Terberkati, nama kami, melawan perlawanan, dan memelihara kediamanmu melalui salibmu.
Tuhan selamatkan umat-Mu dan berkati warisan kemenangan-Mu kepada hamba pilihan-Mu dan dengan minyak suci yang diurapi oleh raja dan penguasa yang saleh, dan kepada putera agung (namanya, Tuhan yang anda timbang) dari semua Rus', memberikan penentangan autokrat kepada melawan, dan memelihara kediamanmu melalui salibmu) Kemuliaan:

Naik di atas kayu salib dengan kehendak kediaman baru yang serupa dengan nama-Mu, berikanlah karunia-Mu kepada Kristus, Tuhan kami: dengan kuasa-Mu Engkau telah menggembirakan MAHAJAH kita yang Terberkati, memberinya kemenangan sebagai rekan-rekan, tunjangan-Mu, senjata damai, kemenangan yang tak terkalahkan.
(dengan ucapan yang sama tentang kemuliaan yang tidak bertuhan dan tentang doa "Bapa Kami" dan kerajaan Tuhan dan raja, saya memasukkan perkataan yang lebih kuno dan betul dan raja Ortodoks
Naik di atas salib dengan kehendak kediaman baru yang senama anda, berikan karunia anda kepada Kristus Tuhan: dengan kuasa anda, hamba pilihan anda dan dengan minyak suci raja saleh yang diurapi dan berdaulat, dan putera besar (namanya adalah Tuhan Engkau Timbang) semua Rus', autokrat kami, bergembira, memberinya kemenangan teman, saya mempunyai bantuan anda, senjata keamanan, kemenangan yang tidak dapat dikalahkan.) Dan sekarang.
Syafaat yang mengerikan dan tidak tahu malu, jangan menghina doa doa kami yang baik, Bunda Tuhan yang dinyanyikan, tegakkan kediaman Ortodoks: selamatkan MAHAJAH kita yang Terberkati, nama yang anda perintahkan kepadanya untuk memerintah, dan berikan dia kemenangan dari syurga, untuk anda melahirkan Allah, satu-satunya yang diberkati.
(dengan ucapan yang sama tentang kemuliaan yang tidak bertuhan dan tentang doa "Bapa Kami" dan kerajaan Tuhan dan raja, saya memasukkan perkataan yang lebih kuno dan betul dan raja Ortodoks
Syafaat yang dahsyat dan tidak tahu malu, jangan menghina doa kami yang baik, Bunda Tuhan yang dinyanyikan, tegakkan kediaman Ortodoks: selamatkan hamba Tuhan yang dipilih dan diurapi dengan minyak suci raja dan penguasa yang saleh, dan yang agung putera (namanya ialah Tuhan yang Engkau Timbang) dari semua Rus', autokrat yang anda perintahkan dia memerintah, dan berikan dia kemenangan dari syurga, anda telah melahirkan Tuhan, anda sahaja yang diberkati.)
Imam: Tuhan kasihanilah kami:
Kami juga berdoa untuk Raja kami yang Maha Alim, Maha Autokrasi, Maharaja, MAHARAJA ALEXANDER ALEXANDROVICH seluruh Rusia, dan untuk Pasangannya, Maharani Paling Alim, MAHARANI MARY FEODOROVNA. Mengenai Pewaris-Nya, Raja Yang Berbahagia, Tsarevich dan Grand Duke NIKOLAI ALEXANDROVICH, dan tentang seluruh dewan pemerintahan
(Ibu Nikolai kemungkinan besar adalah seorang Yahudi, seorang Freemason, seorang warga asing (? Sekarang tidak ada Internet untuk diperiksa), dia sendiri jelas seorang Yahudi, kerana tiada siapa kecuali seorang Yahudi rahsia dan seorang Freemason yang boleh melakukan kekejaman sedemikian terhadap Ortodoks. Gereja dan negara kita Dan mereka menulis "Ibu Tuhan" dengan surat kecil, dan MAHARA - dengan arshins, tanpa kata-kata "hamba Tuhan", jadi mereka menerima untuk kemuliaan dan kejahatan , ANAK ALLAH, kasihanilah kami orang berdosa Tuhan memerintahkan doa "Bapa kami" dan ada kerajaan Tuhan di syurga dan di bumi Tuhan, dan bukan di atas Tuhan, segala-galanya tentang raja mesti ditulis dengan sederhana dalam huruf kecil dan ringkas, seperti pada tahun 1681. Dan tanpa sebarang "empayar, Reich, republik, presiden, dll. Kami menghapuskan kejahatan, memasukkan lebih kuno dan betul. kata-kata tentang Tsar Ortodoks - hamba, yang diurapi dan yang dipilih oleh Tuhan.
Kami juga berdoa untuk hamba Tuhan pilihannya sendiri dan dengan minyak suci, tsar yang saleh dan berdaulat, dan putera agung (namanya ialah Tuhan Yesus Kristus Engkau Timbang) dari semua Rus, autokrat, dan untuk isterinya, permaisuri yang saleh, permaisuri dan duchess (nama) Mengenai pewarisnya, raja yang diberkati, putera mahkota dan adipati besar (nama), dan tentang seluruh rumah pemerintahan)
Dan sebagainya. Seruan: Kerana Tuhan adalah pengasih dan pengasih manusia: Umat: Pujilah Bapa dalam nama Tuhan. paderi:
Kemuliaan adalah kudus dan selaras: dan seterusnya. Dan kita memulakan Enam Mazmur, mendengar dengan segala keheningan dan kelembutan: saudara yang melakukan ini dengan hormat dan takut kepada Tuhan berkata: Kemuliaan bagi Tuhan di tempat yang mahatinggi, dan damai sejahtera di bumi, yang berkenan kepada manusia. Tiga.
Tuhan, bukalah mulutku, dan mulutku akan memberitakan pujian kepada-Mu. dua.
Tuhan, bahawa saya telah melipatgandakan sejuk, ramai yang bangkit melawan saya, ramai yang berkata kepada jiwa saya: tidak ada keselamatan baginya dalam Tuhannya. Engkau, Tuhan, pelindungku, kemuliaanku, dan angkatlah kepalaku. Aku berseru kepada Tuhan dengan suaraku, dan Ia mendengar aku dari gunung-Nya yang kudus. Oh, saya tertidur dan bangun, seolah-olah Tuhan akan bersyafaat untuk saya. Saya tidak akan takut (SAYA TIDAK AKAN TAKUT-1681) daripada orang-orang di sekeliling yang menyerang saya. Bangkitlah, Tuhan, selamatkan aku, Tuhanku, kerana Engkau telah memukul (YOU STRIKE-1681) mereka yang berperang dengan kami dengan sia-sia, Engkau telah meremukkan gigi orang berdosa (THE SINNER-1681). Keselamatan adalah milik Tuhan, dan berkat-Mu adalah atas umat-Mu.
Saya tertidur dan tertidur, dan bangun, seolah-olah Tuhan akan bersyafaat untuk saya.
Tuhan, janganlah Engkau tegur aku dengan murka-Mu (CONVICE-1681), dan janganlah Engkau hukum aku dengan murka-Mu (JANGAN TAMPILKAN AKU DENGAN murka-1681). Kerana anak-anak panah-Mu telah jatuh ke atasku (UNIZOSHA MI-1681g), dan Engkau menegakkan tangan-Mu ke atasku. Tidak ada kesembuhan dalam dagingku dari muka murka-Mu, tidak ada ketenangan dalam tulangku dari muka dosaku. Kerana kejahatanku melebihi kepalaku, kerana beban yang berat menimpaku. Luka saya telah menjadi busuk dan busuk (BENDED-1681) dalam menghadapi kegilaan saya. Saya menderita dan slushed (MENDERITA DAN SMIRIKHSYA - 1681) hingga akhir, saya berjalan-jalan mengeluh sepanjang hari. Seolah-olah Ladvia dipenuhi dengan celaan, dan tidak ada penyembuhan dalam daging saya. Aku sakit hati dan merendahkan diri sampai mati: Aku meraung dengan desahan hatiku. Tuhan, segala keinginanku ada di hadapan-Mu, dan keluhku tidak dapat tersembunyi dari-Mu. Hatiku gelisah (DIKAWAL-1681), tinggalkan aku kekuatanku, dan cahaya mataku, dan bersamaku. Rakan-rakan saya dan orang-orang saya yang ikhlas, semakin dekat dan dekat dengan saya. Dan jiran-jiran saya adalah jauh (DARI JAUH-1681) daripada saya, dan mereka yang mencari jiwa saya memerlukan: dan mereka yang mencari kejahatan kepada saya, kata kerjanya adalah sia-sia, dan kepada yang memuji-muji (DAN SAnjungan-1681) Saya akan belajar sepanjang hari. Tetapi saya pekak dan tidak mendengar, dan saya bisu dan tidak membuka (TIDAK MEMBUKA - 1681) mulut saya. Dan seolah-olah seorang lelaki tidak mendengar (TIDAK MENDENGAR -1681), dan tidak mempunyai teguran di mulutnya. Kerana Tuhan telah menaruh kepercayaanku kepada-Mu, Engkau akan mendengar, ya Tuhanku. Seolah-olah dia berkata: semoga musuh-musuhku sekali lagi bergembira (REJOICE-1681). Dan kaki saya tidak boleh bergerak, bercakap dengan saya. Seolah-olah saya bersedia untuk luka dan saya akan menghilangkan penyakit saya. Kerana aku akan memaklumkan kesalahanku, dan aku akan menjaga dosaku. Musuhku hidup, dan telah menjadi lebih kuat daripadaku, dan telah bertambah banyak, membenci nama tanpa kebenaran. Mereka yang membalas saya dengan kejahatan (EVIL-1681), membalas saya dengan fitnah, menganiaya saya tanpa belas kasihan. Jangan tinggalkan saya, Tuhanku, jangan tinggalkan saya. Vonmi (VONMI - 1681) untuk pertolonganku, Tuhan penyelamatku.
Jangan tinggalkan aku, Tuhanku, jangan tinggalkan aku. Vonmi (VONMI-1681) untuk pertolonganku, Tuhan penyelamatku.
Ya Tuhanku, aku berdoa kepada-Mu pada waktu pagi: jiwaku haus kepada-Mu, kerana dagingku adalah kelimpahan-Mu, di tanah yang kosong, tidak dapat ditembusi, dan tanpa air. Demikianlah Aku menampakkan diri kepadamu dalam hal-hal yang kudus, untuk melihat kuasa dan kemuliaan-Mu. Sebab belas kasihan-Mu lebih baik dari pada perut-Mu, bibirku akan memuji Engkau. Demikianlah aku akan memberkati engkau dalam perutku, aku akan mengangkat tanganku dalam namamu. Kerana dengan lemak dan minyak wangi semoga jiwaku dipenuhi, dan bibirku akan memuji Engkau dengan sukacita. Apabila saya teringat awak di atas katil saya, saya belajar daripada awak pada waktu pagi. Kerana anda adalah (AS TO BE -1681) penolong saya, dan dalam perlindungan sayap anda (WING -1681) saya akan bersukacita. Prelipe (PRILPE -1681) jiwaku untukmu, tetapi tangan kananmu kurang diterima olehku. Mereka, setelah mencari jiwa saya dengan sia-sia, akan masuk ke dalam dunia bawah tanah: mereka akan menyerah ke tangan senjata (KE TANGAN SENJATA - 1681), bahagian rubah akan menjadi. Raja akan bersukacita di dalam Tuhan, setiap orang yang bersumpah demi Dia akan bermegah: kerana bibir mereka yang bercakap tidak benar telah dihentikan (BUKAN KEBENARAN - 1681).
Pada waktu pagi saya belajar daripada anda, seperti anda (AS TO BE - 1681) penolong saya, dan di tempat perlindungan krill (WING - 1681 (penekanan pada y)), saya akan bergembira dengan anda. Jiwaku tertarik kepadamu, tetapi tangan kananmu kurang diterima olehku.
Kemuliaan hingga ke hari ini. Alleluia, alleluia, alleluia, terima kasih Tuhan. Tiga kali tanpa rukuk. Tuhan kasihanilah, tiga. Kemuliaan, bahkan sekarang: Imam mengucapkan doa pagi, berdiri tanpa penutup di hadapan pintu-pintu suci, secara rahsia:
Tuhan Allah penyelamatku, pada hari-hari (PADA HARI -1681) aku berseru dan pada malam hari di hadapan-Mu. Biarlah doaku datang ke hadapan-Mu; Sebab jiwaku penuh dengan kejahatan, dan perutku semakin dekat dengan neraka. Dia dibawa ke dalam parit bersama mereka yang turun (THE DESCENTS -1681), seperti seorang lelaki tanpa pertolongan, ada kebebasan dalam orang mati. Seperti bala orang-orang yang tidur di dalam kubur (DI DALAM KUBUR - 1681), kamu tidak mengingati mereka (SAMA - 1681) (KEPADA ITU - 1681), dan mereka ditolak oleh tanganmu. Menempatkan aku dalam lubang neraka, dalam kegelapan dan bayang-bayang kematian. Kemurkaan-Mu telah ditetapkan atasku, dan Engkau mendatangkan semua gelombang-Mu ke atasku (NAVED ON ME-1681). Engkau menjauhkan orang-orang yang mengenal aku dari padaku, menjadikan aku keji bagi-Mu. telah dikhianati, dan tidak pergi. Mata saya letih kerana kemiskinan. Aku berseru kepada-Mu, ya Tuhan, sepanjang hari aku mengangkat tanganku kepada-Mu. Makan keajaiban kerja mati (MIRACLES-1681), atau (LI-1681) doktor akan membangkitkan dan mengaku kepada anda. Makanan adalah kisah tentang siapa rahmat-Mu di dalam kubur, dan kebenaran-Mu dalam kebinasaan; Keajaiban-Mu (MIRACLES-1681) akan diketahui dalam kegelapan, dan kebenaran Anda akan diketahui di negeri-negeri yang dilupakan. Dan Aku, Tuhan, berseru kepadamu (CALL-1681), dan doa pagi-Ku akan mendahuluimu. Ya Tuhan, jauhkan jiwaku (SOUL-1681g) dan palingkanlah wajahmu (YOUR-1681g) daripadaku; Saya seorang pengemis, dan bersalin sejak muda. Dia naik (ASCEED (tanpa “sya”) - 1681) dan menjadi rendah diri dan pengsan. Kemurkaanmu telah menimpaku, ketakutanmu telah menggangguku. Ia membasuh saya seperti air, menguasai saya sepanjang hari. Engkau menjauhkan dariku seorang kawan dan seorang yang tulus, dan mereka yang mengenaliku dari nafsu.
Tuhan Allah penyelamatku, pada hari-hari (PADA HARI - 1681) aku menangis (DIPANGGIL - 1681) dan pada malam di hadapan-Mu.
Biarlah doaku datang ke hadapan-Mu;
Pujilah Tuhan jiwaku, dan segenap jiwaku, pujilah nama-Nya yang kudus. Pujilah Tuhan, hai jiwaku, dan jangan lupakan segala upah-Nya. Yang membersihkan segala kesalahanmu. menyembuhkan semua penyakit anda. Yang menyelamatkan perutmu dari kebusukan. memahkotai kamu dengan rahmat dan karunia. Yang memenuhi keinginan anda untuk kebaikan. masa mudamu akan diperbaharui seperti burung helang (ORLU-1681). Bersedekahlah (ALMS-1681), Tuhan, dan nasib semua orang yang tersinggung. Musa memberitahu caranya sendiri, bani Israel (ISRAEL-1681) mempunyai keinginannya sendiri. Tuhan itu murah hati dan penyayang, panjang sabar dan berlimpah rahmat. Dia tidak marah sepenuhnya, dia berada dalam permusuhan yang lebih rendah pada abad ini (BUKAN DALAM ABAD-1681). Ia bukan kerana kesalahan kita yang Dia ciptakan untuk kita makan, tetapi kerana dosa kita (NO SIN -1681 (penekanan pada “o” terakhir)) Dia memberi kita makanan untuk dimakan. Seperti ketinggian langit dari bumi, Tuhan menetapkan rahmat-Nya kepada orang-orang yang takut akan Dia. Timur jauh dari barat, dan kesalahan kami telah dijauhkan dari kami. Sebagaimana seorang ayah memberi dengan murah hati kepada anak-anaknya, Tuhan memberkati orang yang takut kepadanya. Kerana dia tahu ciptaan kita, saya akan ingat dia sebagai jari Esma. Manusia seperti rumput, hari-harinya seperti bunga musim semi, maka dia akan layu. Kerana roh telah berlalu (AKAN LULUS -1681 (penekanan pada "o")) di dalamnya, dan tidak akan ada, dan tidak akan tahu tempatnya. Kemurahan Tuhan adalah dari selama-lamanya sampai selama-lamanya kepada mereka yang takut akan Dia. Dan kebenaran-Nya ada pada anak-anak lelaki, yang memelihara perjanjian-Nya dan mengingat perintah-Nya, Aku akan melakukannya. Tuhan telah menyediakan takhta-Nya di syurga, dan kerajaan-Nya memiliki semua orang. Tuhan memberkati semua malaikat (malaikat-1681) dia, yang berkuasa dalam kekuatan firman-Nya, untuk mendengar suara firman-Nya. Pujilah Tuhan dengan segenap kekuatan-Nya, hamba-hamba-Nya yang melakukan kehendak-Nya. Pujilah Tuhan segala perbuatan-Nya di setiap tempat kekuasaan-Nya (DOminion -1681), pujilah Tuhan jiwaku.
Di setiap tempat kekuasaannya (DOminion -1681), berkatilah jiwaku, tuan-tuan.
Tuhan, dengarkanlah doaku, ilhamkan doaku dalam kebenaran-Mu, dengarkanlah aku dalam kebenaran-Mu. Dan engkau tidak akan menghakimi hambamu, karena tidak ada seorangpun yang hidup akan dibenarkan di hadapanmu. Aku telah menghalau musuh ke dalam jiwaku, Aku telah merendahkan perutku untuk makan di dalam tanah. Dia menanam saya dalam kegelapan seolah-olah ia adalah zaman mati (VEKU-1681), dan roh saya sedih dalam diri saya. hati saya bergolak (CONTROL-1681). Saya teringat zaman dahulu. Saya telah belajar dalam semua perbuatan anda, dalam ciptaan anda (IN DELECH -1681, penekanan pada "e") pertama) Saya telah belajar tangan anda. Tanganku mengangkat tanganku kepadamu, hai jiwaku, seperti tanah yang tidak berair bagimu. Tuhan, dengarlah saya segera, roh saya akan hilang. Janganlah memalingkan mukamu dari padaku, maka Aku akan menjadi seperti orang yang turun ke dalam liang kubur. Aku mendengar Engkau menunjukkan belas kasihan-Mu kepadaku pada waktu pagi, kerana aku percaya kepada-Mu. Beritahu saya, Tuhan, jalan, saya akan pergi, seolah-olah saya membawa jiwa saya (JIWA -1681) kepada-Mu. Lepaskan aku dari musuhku, Tuhan, aku berlari kepada-Mu. Ajarlah aku melakukan kehendak-Mu, kerana Engkaulah Tuhanku. Semangat baik anda akan membimbing saya ke tanah yang betul. Demi nama-Mu, ya Tuhan, hiduplah aku, dengan keadilan-Mu Engkau menjauhkan jiwaku dari dukacita. Dan habiskan belas kasihan-Mu oleh musuh-musuhku, dan hancurkan semua jiwaku yang dingin, kerana aku adalah hamba-Mu.
Dengarlah aku, ya Tuhan, dalam keadilan-Mu, dan jangan menghakimi hamba-Mu. Dengarlah aku, ya Tuhan, dalam keadilan-Mu dan jangan menghakimi hamba-Mu. Semangat baik anda akan membimbing saya ke tanah yang betul. Kemuliaan hingga hari ini:
Alleluia, alleluia, alleluia, terima kasih Tuhan. Tiga kali. Litani yang sama (penekanan pada a pada akhir) dituturkan oleh imam. Dan Abiye dinyanyikan dalam suara troparion, hari ini orang kudus:
Allah adalah Tuhan, dan setelah menampakkan diri kepada kita, diberkatilah Dia yang datang dalam nama Tuhan. Ayat a (1): Akuilah Tuhan bahawa Dia baik, sebab rahmat-Nya kekal untuk selama-lamanya. Ayat 2: Setelah melakukan kesalahan kepada saya, saya menentang mereka dalam nama Tuhan. Ayat d (3): Aku tidak akan mati, tetapi aku akan hidup, memberitakan pekerjaan Tuhan. Ayat d (ke-4): Batu yang dibina dengan ceroboh, ini adalah di kepala sudut, ini adalah daripada Tuhan, dan menakjubkan dalam fikiran kita. (Batu pembinaannya yang cuai, ini berada di kepala sudut (penekanan pada y pertama). Ini adalah daripada Tuhan, dan menakjubkan di mata kita - seperti yang tertulis dalam mazmur 1681, ia telah diterbitkan atas arahan Tsar Alexei Mikhailovich, tidak ada, dan terutamanya seperti itu adalah mustahil untuk mengubah kata-kata, ini adalah kejahatan terbesar kepada Tuhan, jadi Tuhan telah melucutkan kita dari kebun anggur, Tuhan Yesus Kristus, Anak Tuhan, kasihanilah kami yang berdosa)

(selanjutnya dalam teks beberapa huruf dipadamkan, saya tulis _ sebaliknya)
Kami juga mengatakan troparion dari pesta yang diterima, atau orang suci, dan kebangkitan suara yang diterima, dua dan Theotokos dengan suara yang sama. Tuhan Tuhan bernyanyi kepadanya: kanonik pergi, dan berdiri di tengah-tengah kuil dengan kepala yang diturunkan, dan dengan senyap-senyap mengucapkan ayat-ayat di atas: dia berdiri di sana, sehingga mereka mula menyanyikan Theotokos. Dia juga menyembah di tempat yang sama, dan mendapati dirinya menyembah muka dengan muka, dan bergerak pergi: dia melakukan ini, dan sentiasa ada alleluia. Jika ada alleluia, atau bulan besar, bukannya Tuhan Tuhan, kami menyanyikan alleluia tiga kali, dengan suara pujian. Ayat-ayat itu berkata begini:
Ayat a: Rohku dilemahkan kepada-Mu pada waktu malam, ya Tuhan: sebelum (jangan tekankan e) cahaya perintah-Mu ada di atas bumi.
Ayat dalam: Mereka yang diam di bumi akan belajar kebenaran.
Ayat d: iri hati akan membawa orang tanpa hukuman.
Ayat e: Lakukanlah yang jahat kepada mereka, ya Tuhan, lakukanlah yang jahat kepada yang mulia di bumi.
Dan suara itu tiga kali ganda, masing-masing bersatu. Marilah kita juga mengutip mazmur dan sedal menurut susunannya: dan mazmur kelima puluh, kanon dengan syair. Pada "Oita", iaitu lagu ke-9, kami menyanyikan lagu Theotokos Maha Kudus:
Jiwaku memuliakan Tuhan, dan rohku bersukacita karena Tuhan Juruselamatku.
Seolah-olah Engkau telah melihat kerendahan hati hamba-Mu, lihatlah, mulai sekarang semua umat-Mu akan memberkati (BLAZHAT-1681).
Sebab Yang Mahakuasa telah melakukan kebesaran bagiku, dan kuduslah nama-Nya, dan rahmat-Nya turun-temurun (PADA ABAD DAN GENESIS - 1681) kepada mereka yang takut (ORANG TAKUT - 1681) kepadanya.
Cipta kuasa dengan lenganmu, sia-siakan hati mereka dengan pemikiran yang membanggakan (THOUGHTS-1681).
Turunkan takhta yang berkuasa dari takhta (DARI TAKTA - 1681), dan angkatlah yang rendah hati, penuhi orang yang lapar dengan berkat, dan biarkan yang kaya melepaskan kesombongan (DAN LET THE RICH GO OF VANE - 1681)
Israel akan menerima anak mereka, mengingat belas kasihan yang telah difirmankan kepada Bapa kita, Abraham dan keturunannya, bahkan hingga keabadian.
Menurut setiap ayat yang kita nyanyikan: Kerub yang paling jujur:
(Di sini saya membangkitkan teks asal doa "Layak untuk dimakan" dan doa fardu yang dibunuh dengan kejam "Setiap makhluk bergembira kerana kamu; doa fardhu sering disebut ketika membaca mazmur sebagai "layak untuk dimakan"; mereka sering disebut bersama dalam buku 1681 Prayers to the Lord and The Mother of God tidak boleh diubah dan dibunuh Our Lady Theotokos BENAR-BENAR lebih mulia daripada serafim, malaikat dan malaikat agung, “Setiap makhluk bersukacita pada-Mu, Maha Suci Engkau.”
“Adalah layak untuk dimakan, sebagaimana yang sebenarnya, untuk memberkati Engkau Theotokos. Yang Terberkati dan Maha Suci, dan Ibu Tuhan kita. Yang paling mulia ialah Kerub, dan yang paling mulia (Sungguh) Serafim. Tanpa kerosakan Tuhan Firman, kami mengagungkan Anda, yang melahirkan Ibu Tuhan yang sebenar. Dan tunduk ke tanah.
Setiap makhluk, Dewan Malaikat, dan umat manusia bergembira di dalam Engkau. Dari gereja yang ditahbiskan, dan dari syurga lisan, pujian perawan. Darinya Tuhan menjelma dan seorang kanak-kanak menjadi, seperti Tuhan kami dahulu kala, kerana takhta-Mu telah dibuat palsu, dan rahim-Mu dibuat lebih luas daripada langit untuk Gadis itu. Setiap makhluk bergembira di dalamMu, kemuliaan bagiMu. Dan tunduk ke tanah. Dari suara oktai, dan, li, tzi. (dalam bahasa Slovenia, nombor ditetapkan dengan huruf. dalam perkhidmatan Ahad")
Juga lagu "Fita" (iaitu ke-9) kanun. Jika ada seminggu, menurut irimos: Ia layak untuk dimakan: jika ada seminggu, atau haiwan peliharaan separuh minyak, menurut katavasia litani: Kudus Tuhan Tuhan kita. Tiga kali. Dan exapostilary pagi. Jika ada hari kenduri, kita sebut cahaya dengan suara yang meninggi. Jika tidak, exapostilary dan abiye dipuji. Jika ada seminggu, atau hari raya berdaulat, atau orang suci, mempunyai doksologi yang hebat, setiap (setiap -1681) nafas dinyanyikan dalam suara yang telah dibangkitkan.
Biarlah setiap (setiap -1681) nafas dipuji oleh Tuhan. Pujilah Tuhan dari sorga, pujilah Dia di tempat yang mahatinggi. Lagu untuk Tuhan sesuai untuk anda.
Satu hari lagi, sitsa:
Muka pertama: Pujilah Tuhan dari syurga. Lagu untuk Tuhan sesuai untuk anda. Wajah yang sama: Pujilah Tuhan dari sorga, pujilah Dia di tempat yang mahatinggi. Lagu untuk Tuhan sesuai untuk anda.
Muka kedua: pujilah dia, semua malaikat (semua malaikat -1681) puji dia, pujilah dia dengan sekuat tenaga. Lagu untuk Tuhan sesuai untuk anda.
Pujilah Dia matahari dan bulan, pujilah Dia segala bintang dan terang. Pujilah Dia, hai langit di langit, dan air di atas langit, supaya mereka memuji nama Tuhan. Seperti yang berlaku pada ucapan itu. Dia memerintahkannya, dan ia diciptakan. Jika saya meletakkannya dalam abad, dan dalam abad abad, saya meletakkan arahan dan ia tidak akan berlalu. Pujilah Tuhan dari bumi, ular dan segala jurang maut. Api, hujan batu, salji, ketandusan, semangat ribut, mencipta perkataannya. Gunung dan semua bukit. pokok-pokoknya berbuah, dan semuanya adalah pohon aras. Binatang, dan semua binatang. reptilia dan burung. Raja-raja di bumi, dan semua orang. putera raja dan semua hakim zemstia. Pemuda dan dara, tua dan muda, biarlah mereka memuji nama Tuhan. kerana nama orang itu telah ditinggikan. Dia akan mengakuinya di bumi dan di syurga, dan tanduk umat-Nya akan meninggikan. Lagu untuk semua orang kudus-Nya, anak-anak Israel (Israel - 1681), orang yang mendekatinya (mereka yang mendekati - 1681).
Nyanyikanlah lagu baru bagi Tuhan, pujilah Dia di dalam jemaat orang-orang kudus. Biarlah Israel bersukacita karena Dia yang menciptakan dia. dan anak-anak Zion akan bergembira dengan raja mereka (wahai raja-raja (penekanan pada dan pada akhirnya) - 1681). Biarlah mereka memuji nama-Nya secara peribadi, dalam tympanum dan mazmur (mazmur (penekanan pada s) -1681) dan menyanyi untuk-Nya. Sebab Tuhan berkenan kepada umat-Nya, dan akan mengangkat orang yang lemah lembut kepada keselamatan. Orang-orang kudus akan dipuji dalam kemuliaan, dan akan bergembira di atas sofa mereka (katil - 1681 (penekanan pada o)). Puji-pujian kepada Tuhan ada di kerongkong mereka, dan dua pedang tajam di tangan mereka. Bawalah pembalasan kepada bangsa-bangsa, teguran kepada rakyat. Raja-raja (raja-1681) mengikat belenggu mereka, dan belenggu besi buatan tangan mereka yang mulia.
Dari sini kita memulakan stichera pada "zelo": Untuk mencipta penghakiman di dalamnya ada tertulis, Kemuliaan ini akan menjadi (kemuliaan ini - 1681) kepada semua orang kudus-Nya.
Pujilah Tuhan dalam orang-orang kudus-Nya, pujilah Dia dalam menguatkan kekuatan-Nya (kekuatan-1681). Pada d: Pujilah Dia menurut kekuatan-Nya, pujilah Dia menurut jumlah kebesaran-Nya (menurut kebesaran-Nya - 1681). Pujilah Dia dengan sangkakala, pujilah Dia dengan mazmur (dalam mazmur - 1681) dan dengan kecapi. Puji dia dalam tympanum dan muka, puji dia dalam tali dan organ (dalam tali dan organ - 1681). Pujilah dia dengan ceracap kesukaan, pujilah dia dengan ceracap seruan. Biarlah setiap (setiap - 1681) nafas memuji Tuhan.
Terdapat juga seminggu, menurut stichera, Kemuliaan: stichera e(izhitsa)lskaya. Dan sekarang, Ibu Tuhan yang sebenar:
Berbahagialah kamu, Bunda Tuhan yang dara, yang menjelmakan kamu, takut daripada kamu bahawa neraka ditawan oleh neraka, kamu bersumpah, kamu dibebaskan, kematian dibunuh, dan kami hidup. Demikianlah kami berseru dengan nyanyian: terpujilah Kristus, Allah yang pengasih, kemuliaan bagimu.
Maha Suci Engkau yang telah menunjukkan kepada kami cahaya.
Kemuliaan bagi Allah di tempat yang mahatinggi, dan damai sejahtera di bumi, berkenan kepada manusia. Kami memuji-Mu, kami memberkati-Mu, kami sujud kepada-Mu, kami memuliakan-Mu, kami bersyukur kepada-Mu demi kemuliaan-Mu. Tuhan raja syurga, Tuhan Bapa Yang Mahakuasa, Tuhan Putera Tunggal Yesus Kristus, dan jiwa kudus. Tuhan Allah, anak domba Allah, anak bapa (OH), hapuskanlah dosa dunia, kasihanilah kami: hapuskanlah dosa dunia, terimalah doa kami: duduklah di sebelah kanan bapa, kasihanilah kami. Kerana Engkaulah satu-satunya orang kudus, Engkaulah satu-satunya Tuhan, Yesus Kristus, bagi kemuliaan Allah Bapa, amin.

Tuhan anugerahkan agar kami dipelihara tanpa dosa pada hari ini. Terpujilah Engkau, Tuhan, Allah Bapa kami, dan terpuji dan terpujilah nama-Mu selama-lamanya, amin.
Tuhan memberkatimu, rahmat-Mu atas kami, sebagaimana kami percaya kepada-Mu.
Terpujilah Engkau, Tuhan, ajarlah aku dengan pembenaran-Mu. Tiga kali.
Tuhan, Engkau telah menjadi tempat perlindungan kami turun-temurun. Az berkata: Tuhan, kasihanilah aku, sembuhkanlah jiwaku, bagi mereka yang berdosa terhadap Engkau.
Tuhan, aku datang berlari kepada-Mu, ajarlah aku melakukan kehendak-Mu, kerana Engkaulah Tuhanku: kerana sebagaimana Engkau sumber kehidupan, dalam terang-Mu kami akan melihat terang. Tunjukkan belas kasihan anda kepada pemimpin anda.
Allah yang kudus, yang maha suci, yang abadi yang kudus, kasihanilah kami. Tiga kali. Kemuliaan: dan sekarang:
Suci Abadi, kasihanilah kami. Juga dengan suara tertinggi: Tuhan Yang Kudus, Yang Maha Kuasa, Yang Kekal Kudus, kasihanilah kami. Dan pada akhir doksologi, imam tidak berkata: kerana kamu adalah kerajaan: seperti yang dikatakan ramai: tetapi pada akhir Trisagion, dengan kata kerja absolusi yang berlaku, dan Theotokos. Jika ada seminggu, kita katakan troparion of Sunday. Dan dalam suara pertama, g, e, z, kita menyebut kata kerja ini:
Hari ini keselamatan telah datang kepada dunia, kami menyanyi bagi dia yang bangkit dari kubur, dan kepada penguasa kehidupan kami: setelah membinasakan maut dengan kematian, Engkau telah memberikan kami kemenangan, dan rahmat yang besar
Dalam suara v ("memimpin"), d ("baik"), s ("hebat"), i ("seperti") kita menyebut kata kerja ini: Kamu bangkit dari kubur, dan kamu mengoyakkan ikatan neraka, kamu menghancurkan hukuman kematian Tuhan, semuanya membebaskan kamu dari jerat musuh: setelah menyatakan dirimu sebagai rasulmu, kamu mengutus aku untuk berkhotbah, dan kepada mereka yang telah kamu berikan damai sejahtera kepada alam semesta, satu-satunya yang adalah melimpah ruah.
Jika ada hari empat puluh hari, atau hari lain yang tidak mempunyai pujian yang besar: menurut pujianmu, Kemuliaan, bahkan sekarang, saudara yang berprestasi berkata:
Kemuliaan bagi-Mu, ya Tuhan, Tuhan kami, dan kami menghantar kemuliaan kepada-Mu, bapa dan anak dan roh kudus, sekarang dan selama-lamanya, dan selama-lamanya dan selama-lamanya (selama-lamanya -1681, penekanan pada "o"). Amin.
Kemuliaan bagimu, yang telah menunjukkan kepada kami cahaya. Kemuliaan bagi Allah di tempat yang mahatinggi, dan damai sejahtera di bumi, berkenan kepada manusia. Kami memuji-Mu, kami memberkati-Mu, kami sujud kepada-Mu, kami memuliakan-Mu, kami berterima kasih, besar untuk kemuliaan-Mu. Tuhan raja syurga, Tuhan Bapa yang mahakuasa, Tuhan Putera Tunggal, Yesus Kristus, dan jiwa kudus. Tuhan Allah, anak domba Allah, anak Bapa (Mata tertulis), hapuslah dosa dunia, kasihanilah kami: hapuskanlah dosa dunia, terimalah doa kami: duduklah di sebelah kanan Bapa , kasihanilah kami. Sebab Engkaulah satu-satunya orang kudus, satu-satunya Tuhan, Yesus Kristus, bagi kemuliaan Allah Bapa. Amin.
Aku akan memberkati Engkau setiap hari dan memuji nama-Mu untuk selama-lamanya.
Tuhan, Engkau telah menjadi tempat perlindungan kami turun-temurun. Aku berkata: Tuhan, kasihanilah aku, sembuhkanlah jiwaku, bagi mereka yang telah berdosa terhadap Engkau. Tuhan, aku datang berlari kepada-Mu, ajarlah aku melakukan kehendak-Mu, kerana Engkaulah Tuhanku: kerana sebagaimana Engkau sumber kehidupan, dalam terang-Mu kami akan melihat terang. Tunjukkan belas kasihan anda kepada pemimpin anda. Adalah sama:
Tuhan berikanlah agar pada hari ini kami dapat dipelihara tanpa dosa. Terpujilah Engkau, Tuhan, Allah nenek moyang kami, dan terpuji dan terpujilah nama-Mu selama-lamanya, amin.
Tuhan memberkatimu, rahmat-Mu atas kami, sebagaimana kami percaya kepada-Mu. Terpujilah Engkau, Tuhan, ajarlah aku dengan pembenaran-Mu. Terpujilah Engkau, ya Tuhan, terangilah aku dengan pembenaran-Mu. diberkatilah Engkau, yang kudus, terangilah aku dengan pembenaran-Mu.
Tuhan, rahmat-Mu kekal untuk selama-lamanya, janganlah menghina pekerjaan tangan-Mu: bagi-Mu pujian, bagi-Mu nyanyian, kemuliaan bagi-Mu, bapa dan anak dan roh kudus, bapa dan anak dan roh kudus, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya, amin.
Imam: Marilah kita menunaikan doa pagi kita kepada Tuhan (ada tertulis). Sticher octagonal yang sama, jika ada percutian tuan. Ayat a: Pada waktu pagi kami dipenuhi dengan belas kasihan-Mu, Tuhan, dan kami bersukacita dan bersukacita: sepanjang hari kami bersukacita, kerana hari-hari dalam nyazh Engkau merendahkan kami, kami melihat tahun-tahun yang jahat dalam nyazh. Dan lihatlah hamba-hambamu dan perbuatan-perbuatanmu, dan ajarlah anak-anakmu (penekanan pada “s” pertama) mereka.
Ayat c: Dan datangkanlah rahmat Tuhan, Allah kita, kepada kami, dan pulihkan pekerjaan tangan kami atas kami, dan pulihkan pekerjaan tangan kami.
Kemuliaan, walaupun sekarang: jika anda masih memilikinya. Juga: Adalah baik untuk mengaku kepada Tuhan, dan menyanyi kepada-Mu, ya Yang Mahatinggi: untuk memberitakan belas kasihan-Mu pada waktu pagi, dan kebenaran-Mu setiap malam.
Trisagion. Menurut Bapa Kami: Imam: Kerana kamulah yang empunya kerajaan: Troparion untuk hari itu. Kemuliaan, bahkan sekarang, kepada Ibu Tuhan. Imam litani: Tuhan kasihanilah kami: Dan seterusnya. Jika ada Pentakosta: Adalah baik untuk mengaku: dua kali. Trisagion. Menurut Bapa Kami: Imam: Kerana Engkaulah yang empunya kerajaan: Kami berkata:
Di dalam kuil bernilai kemuliaan-Mu, berdirilah di syurga, Bunda Tuhan, pintu syurga, bukalah pintu-pintu belas kasihan-Mu. Juga, Tuhan kasihanilah, m (40 kali)
Kemuliaan, bahkan sekarang: Kerub yang paling mulia: Pujilah Bapa dalam nama Tuhan.
Imam: Terpujilah Kristus, Tuhan kita, sentiasa, sekarang dan selama-lamanya dan selama-lamanya (selama-lamanya – 1681, penekanan pada “O”, tertulis seperti itu di mana-mana, tidak ada di mana pun “selama-lamanya”), amin .
Dan kami berkata: Raja Syurgawi, MAHAJAH kami yang setia, nama,
(kejahatan yang jelas, raja syurga dalam huruf kecil, dan perkataan iblis "maharaja" (hamba Tuhan tidak ditulis, iaitu mungkin hamba Syaitan, kita tidak memerlukannya) dalam kayu pengukur, kemuliaan yang jelas dari syaitan kebanggaan atas Tuhan dan yang kudus Saya membersihkan tempat kudus, saya menulis kata-kata yang lebih kuno dan benar tentang raja bumi, hamba Tuhan, dalam huruf kecil seperti dalam doa "Bapa Kami" dan seperti pada tahun 1681
Tsar Syurgawi, hamba Tuhan yang setia, dipilih olehnya dan diurapi dengan minyak suci Tsar dan Penguasa yang soleh, dan Grand Duke (namanya Lord You Weigh) dari All Rus', Autocrat)
kuatkan, teguhkan iman, jinakkan lidah (penekanan pada s), tenangkan dunia, pelihara biara suci ini dengan baik: ajar bapa dan saudara kita yang pertama kali pergi di kampung orang benar, dan terimalah kita dalam pertobatan dan pengakuan, sebagai baik dan kekasih manusia.
Oleh itu, kami membuat tiga busur besar, berkata dalam diri kami pada setiap busur doa St. Efraim:
Tuhan dan Tuan dalam hidupku:
Ditulis di Pejabat Tengah Malam:
____________________________________________________________________________________
Buku ini juga mengandungi "Troparions Pemecatan Sepanjang Minggu", "Troparions Kebangkitan", "Susulan Ibadah Doa".
Tiada "pek dan pek", dsb. tidak pernah wujud dan tidak wujud sehinggalah perintah dahsyat Yahudi dan Freemason Nicholas II. Ini adalah bidaah Yahudi, dalam perjuangan menentang banyak orang Kristian Ortodoks mengalami kesyahidan.
Namun, raja-raja Ortodoks kita yang benar-benar dan gembala kuno Ortodoks sejati, dalam semangat mereka untuk memelihara iman Ortodoks dan menjaga orang Kristian Ortodoks yang paling sederhana dan paling miskin, juga menjaga kita, orang berdosa, hari ini - ditipu, dirompak. Oleh kerana bidaah Yahudi telah menetap di gereja-gereja dengan massa Antikristus yang sesat di mana seseorang tidak boleh mengambil bahagian, saya memetik daripada buku 1681 itu "Peraturan bagi Mereka yang Tidak Boleh Menulis." Layan segala-galanya seperti yang sepatutnya dilakukan sendiri - Matins, Midnight, dan anda boleh melakukan kerja itu, dan anda tidak akan marah Tuhan, dan anda tidak perlu membelanjakan wang untuk "kejahatan terhadap Tuhan" Yahudi.
PERATURAN INI UNTUK MEREKA YANG TIDAK CEPAT
UNTUK KESELURUHAN MAZMUR, ENAM RIBU DOA YESUS. UNTUK KATHISMA, TIGA RATUS SOLAT. UNTUK KEMULIAAN SERATUS. UNTUK PEJABAT TENGAH MALAM, ENAM RATUS, DAN UNTUK PAGI, SATU DAN LIMA PULUH RIBU. DALAM JAM, TANPA JAM, SERIBU. DAN SELAMAT MASA, SATU DAN LIMA PULUH RIBU. UNTUK VESPERS, ENAM RATUS. UNTUK NEFIMON YANG HEBAT, TUJUH RATUS. UNTUK SEDIKIT EMPAT RATUS. UNTUK KANON AKATHIS DARI IKOS TIGA RATUS BAHU.
MENURUT PERDAGANGAN GEREJA, BIARLAH SEMUANYA DIBETULKAN TANPA MALAS. LIHAT KANON, DAUN D.
Mazmur dalam ajaran sesat Yahudi "Gereja Ortodoks Rusia" diputarbelitkan tanpa belas kasihan, dan peraturan tentang cara membacanya juga. Doa selepas mazmur berbeza sama sekali. Hakikat bahawa "Gereja Ortodoks" Yahudi yang sesat tidak boleh dibaca sama sekali adalah "kefasikan terhadap Tuhan," sama seperti kumpulan Antikristus sesat Masonik mereka—"perkhidmatan komposisi Yahudi"

Barry Setterfield terkenal di kalangan ahli teori penciptaan kerana penyelidikannya terhadap pereputan kelajuan cahaya (lihat Buku Kecil No. 42 Dia baru-baru ini merumuskan penemuan yang tidak diterbitkan oleh mendiang G.F. Dodwell, seorang ahli astronomi Australia yang terkenal di dunia dan sangat dihormati Hasilnya, Setterfield membuat kesimpulan yang menakjubkan seperti idea untuk mengurangkan kelajuan cahaya Buku kecil ini menawarkan anda gambaran ringkas tentang isu utama yang dibincangkan dalam karyanya.

Adalah diterima umum bahawa sudut kecondongan paksi Bumi (deklinasi ekliptik) turun naik antara 22 dan 24.5 darjah disebabkan oleh tarikan Bulan, Matahari dan planet-planet yang bertindak pada bonjolan khatulistiwa Bumi. Sudut kecondongan ini berubah dengan sangat perlahan, dengan tempoh kira-kira 40,000 tahun. Analisis matematik tentang perubahan cerun telah dilakukan oleh Stockwell, yang formulanya kemudiannya diperhalusi oleh Newcomb.

George Dodwell ialah ketua ahli astronomi Australia Selatan dari 1909 hingga 1952. Beliau adalah pakar antarabangsa terkemuka dan, sebagai tambahan, seorang ahli matematik yang cemerlang. Pada pertengahan 1930-an, dia mula berminat dengan persoalan deklinasi ekliptik dan akhirnya mengumpul enam puluh enam rekod pemerhatian purba pergerakan Matahari, sejak lebih 4,000 tahun lalu. Data ini diperolehi secara dominan menggunakan kaedah pengukuran yang sama.

gnomon purba

Jika anda mengukur sudut di mana bayang dilemparkan dari tiang menegak (gnomon) pada waktu tengah hari pada hari terpanjang dan terpendek dalam setahun, separuh jumlah (min aritmetik) nilai ini akan sama dengan latitud geografi bagi pemerhati, dan separuh daripada perbezaan itu ialah sudut kecondongan paksi bumi.

Menurut sumber bertulis, gnomon digunakan sepanjang sejarah tamadun dunia, dari Mesir kuno dan China hingga ke kuno dan Zaman Pertengahan. Alat-alat ini dipasang dengan berhati-hati, dan kedudukan bayang-bayang direkodkan dengan teliti - dengan ketepatan lima minit arka. Dalam setiap kes, nilai latitud yang dikira membuktikan ketepatan tinggi bacaan yang direkodkan, tetapi sudut kecondongan paksi berbeza dengan ketara daripada nilai yang dijangkakan secara teori.

Dodwell memplot perubahan dalam nilai cerun yang direkodkan dari semasa ke semasa dan membandingkan hasilnya dengan apa yang dicadangkan oleh formula Newcomb. Percanggahan yang ditemui mencadangkan bahawa sekitar 2500 SM. sesuatu berlaku yang tidak dapat dijelaskan dalam kerangka fenomena yang diperhatikan hari ini.

Dengan menolak nilai teori sudut kecenderungan, yang diperoleh menggunakan formula Newcomb, daripada nilai yang diperhatikan, Dodwell memperoleh lengkung yang ditunjukkan dalam Rajah. 3. Beliau mendapati bahawa ia adalah gelombang sinus logaritma yang cenderung kepada asimtot (kedudukan menegak) sekitar 2345 SM. Gelombang sinus logaritma ialah ungkapan matematik yang menerangkan kelakuan giroskop (seperti Bumi yang berputar) yang telah dipesongkan secara tiba-tiba daripada kedudukannya dan kini kembali ke mod putaran biasa.

Dodwell tertanya-tanya tentang punca dan akibat perubahan mendadak dalam kecondongan paksi. Lama kelamaan, selepas membaca buku Profesor McReady Price The Global Catastrophe Hypothesis, dia membuat kesimpulan bahawa perubahan ini berkaitan secara langsung dengan Banjir, kerana 2345 SM. - tarikh anggaran Banjir mengikut kronologi alkitabiah!

Pemeriksaan terperinci terhadap penyelidikan dan eksperimen Dodwell untuk menguji ketepatan gnomon menunjukkan bahawa kerjanya dijalankan dengan penjagaan yang menakjubkan dan benar-benar sempurna. Ini dijangka daripada seorang ahli astronomi yang tidak mampu melakukan kecuaian: jika kenyataannya ternyata palsu, reputasinya dalam dunia saintifik akan runtuh tanpa boleh ditarik balik!

Kesimpulan Dodwell mendapati pengesahan yang sangat tidak dijangka, pada masa yang sama menyelesaikan tiga masalah menarik.

1. Kuil Mesir

Orang Mesir, apabila menyembah Matahari, membina kuil panjang dengan tepat berorientasikan kepada matahari terbit atau terbenam pada hari terpanjang dalam setahun (iaitu, ketika Matahari berada di kedudukan paling utara). Salah satu kuil terbesar dan paling terkenal ialah Kuil Amun-Ra di Karnak: struktur lebih daripada setengah kilometer panjang, koridor panjang yang diterangi oleh matahari hanya satu hari dalam setahun.

Apabila tahun berlalu, sinaran matahari berhenti melalui paksi bangunan, dan pintu masuk terpaksa dipindahkan ke selatan; hari ini matahari sekali lagi tidak sampai ke kedalaman kuil. Menurut formula Newcomb, kecondongan maksimum paksi bumi yang mungkin ialah 24.5 darjah, tetapi orientasi kuil sepadan dengan kecondongan 25.2 darjah - sudut yang secara teorinya tidak boleh dicapai oleh kecondongan paksi sama sekali.

Kajian terhadap kuil berorientasikan matahari atau bintang lain di Mesir dan bahagian lain di dunia membuahkan hasil yang serupa.

Memplot data yang diperoleh di Karnak pada grafnya, Dodwell menyusunnya mengikut nilai sudut kecenderungan. Ini membawa kepada penanggalan bangunan yang lebih awal daripada apa yang ahli arkeologi cenderung percaya. Namun begitu, masa penyiapan dan pembaikan sepadan dengan kronologi Mesir yang disingkat Courville (1) dan Velikovsky (2).

2. Stonehenge

Ahli arkeologi dan ahli sejarah mencatatkan struktur ini kira-kira 350 SM. Ahli astronomi, setelah mengkaji orientasi struktur ini, menetapkan tarikhnya, menggunakan formula Newcome, kepada kira-kira 1900 SM Walau bagaimanapun, mengikut jadual Dodwell, lokasi Stonehenge sepadan dengan usia arkeologinya, i.e. OKEY. 350 SM

3. Eudox

Eudoxus adalah ahli astronomi Yunani yang hidup sekitar 350 SM. dan menulis puisi tentang lokasi bintang. Ahli astronomi moden mencatatkan bahawa kedudukan bintang yang diterangkan oleh Eudoxus tidak mungkin berlaku semasa hayat penyair - ia sepadan (mengikut formula Newcome) dengan kira-kira 1950 SM. Tetapi pada carta Dodwell, lokasi ini betul-betul sepadan dengan 350 SM, yang disahkan oleh pemerhatian Eudoxus.

Dodwell mencatatkan sisihan data dalam satu arah atau yang lain daripada sinusoid logaritma. Analisis matematik menunjukkan bahawa pergerakan songsang paksi ke garis Newcome standard disertai dengan sisihan "cagaran" sehingga paksi mencapai pada 1850 AD. kedudukan yang sepadan dengan ramalan teori (lihat graf dalam Rajah 3).

Jika anda memutar gasing, maka apabila ia perlahan, paksinya akan mula menggambarkan bulatan ke arah yang bertentangan dengan pergerakan bahagian atas. Kesan ini dipanggil precession paksi. Bumi mesti melengkapkan kitaran precessional lengkap dalam kira-kira 25,500 tahun. Memandangkan kecondongan paksi menetapkan sudut antara kedudukan utara dan selatan badan angkasa, precession mempengaruhi masa pendakian atau tetapannya, i.e. ke latitud yang diperhatikan.

Walau bagaimanapun, beberapa ahli astronomi purba menulis bahawa "latitud bintang meningkat selama 640 tahun, dengan satu darjah dalam 80 tahun kemudian tiba-tiba ia mula berkurangan, dan menurun selama 640 tahun lagi, dan kemudian meningkat lagi...". Mereka menyatakan bahawa perubahan terakhir ini berlaku pada 158 SM.

peristiwa alkitabiah

Semua maklumat ini dikutip terus daripada karya saintifik Dodwell. Walau bagaimanapun, Barry Setterfield mendapati hubungan yang sangat menarik antara fenomena astronomi ini dan beberapa peristiwa yang diterangkan dalam Alkitab.

Dia menunjukkan bahawa superposisi dua getaran secara berkala boleh mempunyai kesan sementara dan ketara pada gerakan yang diperhatikan sfera cakerawala, dan inilah yang berlaku apabila fenomena astronomi luar biasa yang disebut dalam Alkitab berlaku. Di samping itu, dalam tempoh sedemikian tekanan dalam kerak bumi sepatutnya sangat besar, menyebabkan gempa bumi, yang juga disebut dalam Alkitab.

Untuk kecondongan paksi Bumi mencapai tahap kira-kira 26 darjah dan hanya kemudian kembali ke sudut kira-kira 22.5 darjah, Bumi, mengikut pengiraan Dodwell, perlu dipukul oleh objek dengan diameter kira-kira lapan puluh kilometer . Akibat hentaman sedemikian, kawah berdiameter 13 - 16 ribu kilometer sepatutnya terbentuk, dikelilingi oleh cincin aktiviti gunung berapi. Pukulan ini sepatutnya menyebabkan Banjir. Dodwell mencadangkan bahawa kesan berlaku di tengah-tengah Lautan Pasifik, dan menunjukkan bagaimana lokasi banjaran gunung Bumi menyokong kesimpulan ini.

Semua maklumat yang diberikan di sini diambil daripada bahan bertulis dan rakaman audio kuliah Barry Setterfield.