Rumah Gigi kebijaksanaan Jenis komunikasi. Aktiviti ialah cara seseorang berhubung dengan dunia luar, yang terdiri daripada mengubah dan menundukkannya kepada matlamat orang itu.

Gigi kebijaksanaan

Jenis komunikasi. Aktiviti ialah cara seseorang berhubung dengan dunia luar, yang terdiri daripada mengubah dan menundukkannya kepada matlamat orang itu.

Bahan (pertukaran objek dan produk aktiviti)

Kognitif (perkongsian pengetahuan)

Bersyarat (pertukaran mental atau keadaan fisiologi: untuk menaikkan atau merosakkan mood)

Motivasi (pertukaran motivasi, matlamat, minat, motif, keperluan)

Aktiviti (pertukaran kemahiran, tindakan, operasi)

2. Mengikut matlamat:

· Biologi – perlu untuk penyelenggaraan, pemeliharaan dan perkembangan badan.

· Sosial – pengembangan dan pengukuhan hubungan interpersonal, penubuhan dan perkembangan hubungan interpersonal, pertumbuhan peribadi individu.

3. Mengikut kemampuan anda:

· Langsung – dengan bantuan organ semula jadi (lengan, kepala, batang tubuh, pita suara).

· Tidak langsung – dikaitkan dengan penggunaan cara khas dan alat untuk mengatur komunikasi (cetak, radio, televisyen).

· Langsung – melibatkan hubungan peribadi dan persepsi langsung antara satu sama lain oleh rakan komunikasi dalam tindakan komunikasi.

· Tidak langsung – dijalankan melalui perantara, yang mungkin orang lain.

Sebagai tambahan kepada ini, terdapat yang lain jenis komunikasi:

Komunikasi interpersonal. Adalah berbeza watak emosi, iaitu perhubungan antara manusia dibina atas dasar daya tarikan emosi, persamaan orientasi nilai dan sedikit bergantung pada pangkat dan peranan sosial. Hubungan terbentuk "di sini dan sekarang", dan kandungan komunikasi boleh berubah secara fleksibel dan menyesuaikan diri dengan imej pasangan. Jika komunikasi menimbulkan simpati bersama, ia akan berterusan dan begitu juga sebaliknya.

Komunikasi (perniagaan) berasaskan peranan– hubungan yang dibina atas hubungan perniagaan, formal dan emosi. Peranan peserta menentukan bagaimana pasangan akan dilihat. Dalam komunikasi berasaskan peranan, seseorang tidak bebas memilih strategi tingkah laku (bos - bawahan, polis - pelanggar).

Hubungan antara peranan dan komunikasi interpersonal bergantung kepada ciri budaya masyarakat. Komunikasi interpersonal mendominasi di negara kita.

Komunikasi ritual– prolog kepada komunikasi, tetapi juga boleh melaksanakan fungsi bebas. Keanehannya terletak pada ketidakperibadiannya, i.e. pasangan itu dianggap sebagai elemen upacara (salam, meminta maaf, bercakap tentang cuaca, pujian cetek, tahniah).

Komunikasi monolog– satu bentuk komunikasi yang melibatkan ketidaksamaan kedudukan. Seseorang bertindak sebagai pengarang pengaruh; dia mempunyai aktiviti, matlamat sedar dan hak untuk merealisasikannya. Orang kedua adalah pasif, jika dia mempunyai matlamat, maka mereka kurang signifikan. Di sini hubungan subjektif-objektif ditunjukkan. Varieti komunikasi monolog adalah penting dan manipulasi.

Manipulasi– sejenis komunikasi yang melibatkan pengaruh rakan komunikasi untuk mencapai niat tersembunyi seseorang. Apabila memanipulasi, matlamatnya juga adalah untuk mencapai kawalan ke atas tingkah laku orang lain, tetapi mereka disembunyikan atau digantikan oleh orang lain.

Komunikasi dialog– komunikasi yang sama, yang tujuannya adalah kedua-dua pengetahuan diri dan pengetahuan rakan komunikasi.

Kebijaksanaan [Sistem kemahiran untuk Tenaga Lanjutan dan Pembangunan Maklumat. Peringkat V, peringkat kedua, bahagian 1 dan 2] Verishchagin Dmitry Sergeevich

Pertukaran emosi di dunia

Mari kita lihat dengan baik bagaimana pertukaran emosi antara seseorang dan masyarakat ini berlaku, dan sememangnya mengapa kita memerlukannya.

Cara ia berlalu adalah mudah: jika emosi, pada dasarnya, mempengaruhi seseorang dan jika mereka secara tidak sengaja, baik secara bertenaga dan tidak langsung, dihantar kepada jiran, maka tidak mungkin sejenis mekanisme pertukaran tidak akan ditubuhkan dalam masyarakat. Masyarakat hidup dalam satu medan emosi - itulah sebabnya masih sukar untuk menyingkirkan kuasanya! Nilai yang boleh diterima secara sosial dicaj secara emosi - jika tidak ia tidak akan menjadi nilai. Cara hidup yang boleh diterima secara sosial mungkin menjijikkan anda - tetapi ia akan terus merangkak ke dalam jiwa anda dan memaksa diri anda, bersama-sama dengan emosi orang di sekeliling anda. Untuk keluar dari cara hidup yang diterima dalam masyarakat, adalah perlu bahawa cara hidup yang berbeza yang boleh diterima oleh anda mula disokong secara emosi bukan sahaja oleh anda, dari dalam, tetapi juga menerima banyak elemen sokongan dari luar. !

Sekarang mari kita fikirkan mengapa seseorang memerlukan pertukaran emosi ini. Ia sangat mudah: seseorang menggunakannya sebagai bantuan untuk mengawal keseimbangan emosinya sendiri.

Kita tahu bahawa manusia berusaha untuk mengelakkan emosi negatif dan mengalami emosi positif. Di samping itu, kita tahu bahawa keadaan emosi positif adalah jangka pendek kerana ia merangsang aliran menaik pusat dan dengan cepat dikompensasi oleh enkephalins, manakala keadaan emosi negatif bertahan agak lama (kerana ia merangsang aliran menurun pusat dan menangguhkan pampasannya sendiri) . Tetapi kita tahu bahawa dengan tenang keseimbangan emosi perlahan-lahan berubah sisi negatif(oleh itu, keamanan secara beransur-ansur berkembang menjadi kebosanan - menjadi keadaan "buruk").

Apa yang seseorang secara tidak sedar mahukan? Pertama, memanjangkan keadaan positif. Kedua, buang negatif lebih cepat.

Sudah tentu, dia secara tidak sedar mula bertindak.

Apakah yang dilakukan oleh seseorang dengan emosi positif? Dia memercikkannya - kepada orang sekeliling dan objek sekeliling. Untuk apa?

Bagi memanjangkan impaknya kepada diri sendiri. Lagipun, mereka akan berakhir tidak lama lagi, terima kasih kepada pampasan sistem enkephalin-endorfin.

Dan begitu... Jadi seseorang menyimpannya untuk dirinya sendiri. Lagipun, emosi ini tertumpah terutamanya kepada mereka yang rapat dengan seseorang (kami memberi mereka senyuman, pujian), atau pada objek yang dekat dengannya (kami menghiasi apartmen kami) - dan, dengan itu, meningkatkan potensi kepentingan emosi positif ini. objek! Dan objek-objek ini mula memancarkan kepentingan emosi kepada orang itu - mereka membayarnya dengan cara! Seolah-olah dia telah melaburkan barang berharganya dalam saham yang membawa dividen yang besar, dan kini dia memotong kupon daripada kekayaan yang dilaburkan! Ini adalah bagaimana keadaan positif berpanjangan - ia dilaburkan dalam sesuatu luaran yang menyimpan dan memberikan keadaan positif ini kepada pemiliknya! Anda pulang dari kerja dalam keadaan kecewa, mendapati diri anda berada di rumah yang dilengkapi perabot dan dijaga dengan penuh kasih sayang, dan anda tiba-tiba berasa lebih baik. Beginilah cara kita membuat simpanan yang mempunyai kepentingan emosi dan menggunakannya mengikut keperluan.

Lebih-lebih lagi, dengan setiap masa berikutnya, dengan hubungan berulang dengan objek, orang itu merasakan emosi yang lebih positif sedikit daripada sebelumnya. Iaitu, objek ini meningkatkan perbezaan dalam potensi emosi medan emosi di mana seseorang wujud - disebabkan oleh fakta bahawa kekuatan dan kuasa kutub positif meningkat.

Jadi, seseorang biasanya memercikkan emosi positif. Apakah yang dilakukan oleh seseorang dengan emosi negatif?

Mungkin terdapat beberapa pilihan di sini. Pilihan pertama adalah biasa bagi sesetengah orang yang, dalam keadaan negatif, menarik diri ke dalam diri mereka sendiri dan mula menderita, kadang-kadang dengan sengaja "menggulung" dan mengobarkan diri mereka mengikut prinsip "baik, biarlah lebih teruk lagi untuk saya." Apa ini, hanya masokisme? Tidak, anehnya, tingkah laku ini mempunyai makna tertentu: "memusing" diri sendiri membawa kepada peningkatan mendadak dalam tahap enkephalins, yang, seterusnya, mengaktifkan sistem endorphin, yang segera bertujuan untuk menormalkan keadaan. Namun ini adalah jalan yang sangat tidak rasional - kerana ia tidak membawa kepada penyelesaian kepada masalah itu.

Pilihan kedua: apabila seseorang cuba mengalihkan perhatian dirinya atau memberi dirinya hadiah, untuk menggembirakan dirinya sendiri. Ini, sebagai peraturan, sama ada tidak membantu sama sekali atau sangat membantu. masa yang singkat. Sememangnya, ini juga merupakan pilihan yang tidak rasional, kerana sekali lagi ia tidak membawa kepada penyelesaian kepada masalah itu.

Pilihan ketiga digunakan oleh orang yang tahu bagaimana dan suka mencurahkan negatif pada orang lain, sebagai peraturan, pada sesiapa sahaja, sesiapa sahaja yang datang ke tangan, terutamanya pada mereka yang tidak mereka suka, tetapi ia berlaku juga pada orang yang rapat dan tersayang. . Dalam kes ini, orang-orang yang kepadanya semua aliran negatif ini diarahkan secara semula jadi mempunyai penurunan dalam latar belakang emosi mereka, yang membawa kepada kelemahan aliran menaik pusat, dan, akibatnya, mereka menjadi terdedah dan kurang dilindungi. Dan orang yang, sebenarnya, memercikkan semua negatif ini kepada mereka, sebaliknya, merasakan bahawa dia berasa lebih baik dan mula berasa lebih gembira. Tetapi ini juga bukan kaedah, kerana sekali lagi ia hanya memberikan kelegaan jangka pendek. Dalam jangka masa yang panjang, ia tidak wajar, kerana: a) adalah mustahil untuk menurunkan tahap emosi jiran selama-lamanya, dan b) induksi emosi negatif daripada jiran akhirnya meresap ke dalam kesedaran orang yang menyebabkan negatif ini kepada mereka. , dan dia menjadi lebih teruk daripada sebelumnya. Beginilah pepatah itu disahkan: "Kejahatan tidak menguntungkan"!

Pilihan keempat: apabila seseorang mengganggu dirinya dengan kuat dan tajam sehingga kualiti emosi negatifnya berubah: contohnya, kebencian berubah menjadi kemarahan. Pada masa yang sama, aliran menaik semakin kuat. Ini sudah baik, kerana kemarahan adalah emosi yang membina yang tidak membawa kepada ledakan negatif pada sesiapa, iaitu pada punca masalah, dan mungkin tenaga yang dikeluarkan dengan cara ini membantu menyelesaikan masalah dan entah bagaimana mengubahnya. Kadang-kadang ia juga berguna untuk melakukan perkara-perkara sedemikian secara sedar - lagipun, ia sering berlaku bahawa terdapat semacam duri dalam jiwa, hampir tidak sedarkan diri, tetapi ia mengganggu kehidupan. Tetapi jika anda dengan sengaja membuka luka ini dan mencabut duri ini (ia mungkin menjadi kebencian yang telah lama dilupakan, atau kemarahan yang tersembunyi pada pesalah), maka perasaan yang dipendam yang tersembunyi mula menampakkan diri secara terbuka dan ganas, kebencian itu berubah menjadi kemarahan. (sehingga kini anda menderita: "Oh, saya yang malang, mengapa anda melakukan ini kepada saya?", Dan kini perasaan lain telah datang: "Beraninya dia, bajingan, memperlakukan saya seperti itu - saya, yang patut mendapat sikap yang paling dihormati! ”), iaitu, ke arah yang lebih membina, dan meningkatkan aktiviti yang bertujuan untuk menyelesaikan masalah.

Itu dia emosi negatif juga boleh mengambil bahagian dalam pertukaran sosial, walaupun dengan cara yang agak paradoks.

Tetapi bagi kami, seperti yang anda fahami, sesuatu yang lain adalah lebih penting: hakikat bahawa emosi boleh dipindahkan bukan sahaja kepada orang, tetapi juga kepada objek, fenomena, konsep, idea - kepada semua yang terlibat dalam pertukaran sosio-emosi.

Jadi, kita boleh membuat kesimpulan penting: jika emosi cepat menjadi seimbang dalam diri seseorang, maka pengenalan mereka ke dalam pertukaran sosial dengan ketara meningkatkan tempoh tindakan mereka dan akhirnya berfungsi sebagai sejenis simpanan untuk seseorang. Ini, sudah tentu, boleh digunakan untuk tujuan kita.

Daripada buku Male Enhancement tenaga seksual oleh Chia Mantak

Daripada buku Harvard Lectures oleh Gyatso Tenzin

MENINGKATKAN DAN MENUKAR DIRI ANDA UNTUK ORANG LAIN Kaedah mengubah minda dengan menyamakan diri dengan orang lain dan menukar diri dengan orang lain diterangkan secara terperinci dalam karya Shantideva "Memasuki Jalan Tindakan Bodhisattva." Dalam amalan ini, kita terlebih dahulu menyamakan diri kita dengan orang lain berdasarkan

Daripada buku Lojong pengarang Thinley Geshe Jampa

2.4.2.4. Pertukaran diri untuk orang lain Ini adalah kedudukan keempat. Bertukar diri anda dengan orang lain adalah ini: sama seperti anda sebelum ini menganggap diri anda penting dan mengabaikan orang lain, jadi dengan melakukan amalan ini, anda akan mengabaikan diri anda dan menganggap orang lain penting. Ini adalah perubahan imej yang radikal

Daripada buku Membersihkan badan pada fizikal dan tahap tenaga oleh Viilma Luule

Daripada buku Automatic Illusion Destroyer, atau 150 idea untuk mereka yang bijak dan kritis pengarang Minaeva Ekaterina Valerievna

Daripada buku The Path of Supreme Pleasure pengarang Pankova Olga Yurievna

75. Pertukaran tenaga Dengan semua orang, termasuk rakan dan jiran, adalah wajar untuk mewujudkan pertukaran perkhidmatan. Anda telah membantu seseorang. Perkhidmatan pemulangan mestilah mencukupi. Perkhidmatan boleh apa sahaja. Dia memberi sesuatu, mendengar, menyampaikan kata-kata untuk rakan di suatu tempat, melakukan kerja rumah -

Dari buku 100 cara untuk mengelakkan masalah pengarang Chernigovtsev Gleb Ivanovich

pengarang Tsymburskaya Elena V.

Tabiat #1: Tingkatkan Metabolisme Anda Makanan yang anda makan membekalkan badan anda dengan kalori, yang digunakan oleh badan anda sebagai bahan api untuk proses dalaman. Setiap kali anda makan atau minum sesuatu, metabolisme anda bermula

Dari kitab Sepuluh Perintah personaliti kreatif oleh Weinzweig Paul

Daripada buku Egregors of the Human World [Logic and Interaction Skills] pengarang Verishchagin Dmitry Sergeevich

Dari buku pengarang

Bab Sembilan Pertukaran Tenaga Nyawa Orang yang bijak berkawan dengan orang bodoh menjadi bodoh; seekor anjing yang hidup dengan orang yang baik, orang pandai menjadi makhluk yang rasional. Pepatah Arab Jika seseorang menipu anda dua kali, maka anda bersatu dengan penipu. Thomas

Isikan tempat kosong dalam rajah.

Tuliskan nombor di mana contoh aktiviti ditunjukkan dalam blok rajah yang sesuai.

Contoh: 1) suri rumah sedang menyediakan makan malam; 2) murid sekolah menganjurkan kejohanan catur; 3) jeneral sedang merancang perarakan tentera; 4) penjual mengemas pembelian; 5) seorang penduduk musim panas menyiram sayur-sayuran di taman; 6) pelajar sedang bersedia: untuk peperiksaan; 7) beberapa keluarga menganjurkan perlawanan bola sepak; 8) Peserta kuiz TV menjawab soalan hos; 9) seorang pelajar sekolah membaca buku yang diberikan oleh guru sastera pada musim panas; 10) gadis itu membuat rambut anak patung itu; 11) menteri kerajaan merangka belanjawan negara.

Jawab

Matlamat – Pencapaian – Laluan

Jenis utama aktiviti manusia:

1. Permainan- ini adalah jenis aktiviti khas, yang tujuannya bukan untuk menghasilkan sebarang produk material, tetapi proses itu sendiri - hiburan, kelonggaran. Permainan, seperti seni, menawarkan penyelesaian tertentu dalam sfera bersyarat, yang boleh digunakan pada masa hadapan sebagai sejenis model situasi. Permainan ini memungkinkan untuk mensimulasikan situasi kehidupan tertentu.

Contoh: 2) murid sekolah menganjurkan kejohanan catur; 7) beberapa keluarga menganjurkan perlawanan bola sepak; 8) Peserta kuiz TV menjawab soalan hos; 10) gadis itu sedang menyisir rambut anak patung itu.

2. Pengajaran- sejenis aktiviti yang tujuannya adalah untuk memperoleh pengetahuan, kemahiran dan kebolehan oleh seseorang. Keistimewaan pengajaran ialah ia berfungsi sebagai alat perkembangan psikologi orang. Pembelajaran boleh tersusun atau tidak tersusun (pendidikan kendiri).

Contoh: 6) pelajar sedang bersedia untuk peperiksaan; 9) Kanak-kanak sekolah pada musim panas membaca buku yang diberikan oleh guru sastera.

3. Komunikasi adalah sejenis aktiviti di mana idea dan emosi (kegembiraan, kejutan, kemarahan, penderitaan, ketakutan, dll.) ditukar. Mengikut cara yang digunakan, jenis komunikasi berikut dibezakan: langsung dan tidak langsung, langsung dan tidak langsung, lisan dan bukan lisan.

4. Buruh- sejenis aktiviti yang bertujuan untuk mencapai hasil yang praktikal berguna. Ciri-ciri watak buruh: kesesuaian, fokus untuk mencapai hasil tertentu, kegunaan praktikal, transformasi persekitaran luaran sebuah habitat.

Contoh: 1) suri rumah sedang menyediakan makan malam; 3) jeneral sedang merancang perarakan tentera; 4) penjual mengemas pembelian; 5) seorang penduduk musim panas menyiram sayur-sayuran di taman; 11) menteri kerajaan merangka belanjawan negara.

Topik 2. Kewujudan manusia

Menjadi – kategori falsafah yang menunjukkan kewujudan, realiti. Oleh itu, bukan sahaja fenomena alam yang wujud, tetapi juga manusia dan sfera aktivitinya. Dunia makhluk berfikir dan segala yang dicipta oleh mereka memasuki sfera kewujudan.

Prasyarat utama untuk kewujudan manusia ialah nyawa badannya. Dalam dunia semula jadi, manusia, yang wujud sebagai badan, bergantung kepada undang-undang perkembangan dan kematian organisma, kitaran alam semula jadi. Untuk memberi kehidupan kepada roh, adalah perlu untuk memberikan kehidupan kepada badan. Oleh itu, di semua negara bertamadun, hak asasi manusia untuk memenuhi keperluan utamanya, hak yang berkaitan dengan pemeliharaan nyawa, termaktub secara sah.

Seseorang individu menjadi personaliti dengan menguasai pencapaian budaya manusia (aspek peribadi kewujudan manusia). Oleh itu, seseorang tidak secara membuta tuli mematuhi keperluan undang-undang tubuh, tetapi dapat mengawal dan mengawal keperluannya, memuaskan mereka bukan sahaja mengikut alam semula jadi, tetapi dipandu oleh norma dan cita-cita yang muncul secara sejarah. Namun begitu, adalah dipercayai bahawa kewujudan individu adalah asas kepada kewujudan seseorang.

Makhluk sosial boleh dinyatakan dalam erti kata yang lebih luas sebagai makhluk sosial. Kewujudan sosial (hubungan manusia dengan alam dan satu sama lain) timbul bersama-sama dengan pembentukan masyarakat manusia dan adalah yang utama dalam hubungan dengan kesedaran individu dan generasi.

Contoh tugasan

A1. Pilih jawapan yang betul. Adakah pernyataan berikut tentang kewujudan manusia benar?

A. Kewujudan individu seseorang tidak bergantung kepada data semula jadinya.

B. Kewujudan individu seseorang tidak bergantung kepada keadaan sosio-sejarah kewujudan.

1) hanya A yang betul

2) B sahaja yang betul

3) kedua-dua penghakiman adalah betul

4) kedua-dua penghakiman adalah salah

Jawapan: 4.

Topik 3. Keperluan dan kepentingan manusia

Untuk berkembang, seseorang terpaksa memenuhi pelbagai keperluan, yang dipanggil keperluan.

Perlu – ia adalah keperluan seseorang untuk apa yang membentuk syarat yang perlu kewujudannya. Motif (dari bahasa Latin bergerak - untuk bergerak, menolak) aktiviti mendedahkan keperluan manusia.

Jenis keperluan manusia

– Biologi (organik, bahan)– keperluan untuk makanan, pakaian, tempat tinggal, dsb.

– sosial– keperluan untuk komunikasi dengan orang lain, dalam aktiviti sosial, dalam pengiktirafan awam, dsb.

– Rohani (ideal, kognitif)– keperluan untuk pengetahuan, aktiviti kreatif, penciptaan kecantikan, dll.

Keperluan biologi, sosial dan rohani saling berkaitan. Pada manusia, keperluan biologi pada dasarnya, tidak seperti haiwan, menjadi sosial. Bagi kebanyakan orang keperluan sosial menguasai cita-cita: keperluan untuk pengetahuan sering bertindak sebagai cara untuk memperoleh profesion dan mengambil kedudukan yang layak dalam masyarakat.

Terdapat klasifikasi keperluan lain, contohnya yang berikut.

Keperluan setiap peringkat seterusnya menjadi mendesak apabila tahap sebelumnya dipenuhi.

Seseorang harus ingat tentang batasan keperluan yang munasabah, kerana, pertama, tidak semua keperluan manusia dapat dipenuhi sepenuhnya, dan kedua, keperluan tidak boleh bercanggah. piawaian moral masyarakat.

Keperluan yang munasabah -Ini adalah keperluan yang membantu perkembangan kualiti manusia yang sebenar dalam diri seseorang: keinginan untuk kebenaran, kecantikan, pengetahuan, keinginan untuk membawa kebaikan kepada orang lain, dsb.

Keperluan mendasari kemunculan minat dan kecenderungan.

minat (minat Latin – mempunyai makna) – sikap bermatlamat seseorang terhadap sebarang objek keperluannya.

Kepentingan orang ramai tidak ditujukan kepada objek keperluan, tetapi pada keadaan sosial yang menjadikan objek ini lebih atau kurang mudah diakses, pertama sekali, barangan material dan rohani yang memastikan kepuasan keperluan.

Minat ditentukan oleh kedudukan pelbagai kumpulan sosial dan individu dalam masyarakat. Mereka pada tahap yang lebih besar atau lebih kecil disedari oleh orang dan merupakan insentif yang paling penting untuk pelbagai jenis aktiviti.

Terdapat beberapa klasifikasi kepentingan:

- mengikut pembawa mereka: individu; kumpulan; seluruh masyarakat.

– mengikut arahan: ekonomi; sosial; politik; rohaniah.

Minat mesti dibezakan daripada kecenderungan . Konsep "minat" menyatakan tumpuan pada sesuatu yang tertentu item. Konsep "kecenderungan" menyatakan tumpuan pada sesuatu yang tertentu aktiviti.

Minat tidak selalu digabungkan dengan kecenderungan (banyak bergantung pada tahap kebolehcapaian aktiviti tertentu).

Minat seseorang menyatakan arah keperibadiannya, yang sebahagian besarnya menentukannya jalan hidup, sifat aktiviti, dsb.

Contoh tugasan

B1. Tulis perkataan yang hilang dalam rajah.

Jawapan: Keperluan.

Topik 4. Aktiviti manusia, bentuk utamanya

Aktiviti – cara seseorang berhubung dengan dunia luar, yang terdiri daripada transformasi dan subordinasinya kepada matlamat orang itu.

Aktiviti manusia mempunyai persamaan tertentu dengan aktiviti haiwan, tetapi berbeza dalam sikap kreatif dan transformatifnya terhadap dunia sekeliling.

Motif – satu set keadaan luaran dan dalaman yang menyebabkan aktiviti subjek dan menentukan arah aktiviti. Motif boleh termasuk: keperluan; sikap sosial; kepercayaan; kepentingan; tarikan dan emosi; cita-cita.

Tujuan aktiviti – ini adalah imej sedar hasil ke arah mana tindakan seseorang ditujukan. Sesuatu aktiviti terdiri daripada rantaian tindakan. Tindakan – adalah satu proses yang bertujuan untuk mencapai matlamat yang ditetapkan.

Aktiviti manusia terbentang dalam pelbagai bidang kehidupan sosial; arah, kandungan, dan cara mereka sangat pelbagai.

Jenis aktiviti di mana setiap orang tidak dapat tidak terlibat dalam prosesnya perkembangan individu: bermain, komunikasi, belajar, bekerja.

Permainan – ini adalah jenis aktiviti istimewa, yang tujuannya bukan untuk menghasilkan sebarang produk material, tetapi proses itu sendiri - hiburan, rekreasi.

Ciri-ciri permainan: berlaku dalam keadaan bersyarat, yang, sebagai peraturan, berubah dengan cepat; dalam prosesnya, objek pengganti yang dipanggil digunakan; adalah bertujuan untuk memenuhi kepentingan pesertanya; menggalakkan pembangunan sahsiah, memperkayakannya, melengkapkannya dengan kemahiran yang diperlukan.

Komunikasi adalah satu aktiviti di mana idea dan emosi bertukar. Ia sering diperluaskan untuk memasukkan pertukaran dan objek material. Pertukaran yang lebih luas ini mewakili komunikasi [material atau rohani (maklumat)].

Terdapat beberapa klasifikasi komunikasi.

DALAM sains moden Terdapat beberapa pendekatan untuk hubungan antara aktiviti dan komunikasi:

– komunikasi adalah elemen mana-mana aktiviti, dan aktiviti adalah syarat yang diperlukan untuk komunikasi, anda boleh meletakkan tanda yang sama di antara mereka;

– komunikasi adalah salah satu jenis aktiviti manusia bersama-sama dengan bermain, bekerja, dan lain-lain;

– komunikasi dan aktiviti adalah kategori yang berbeza, dua sisi kewujudan sosial manusia: aktiviti kerja boleh berlaku tanpa komunikasi, dan komunikasi boleh wujud tanpa aktiviti.

Mengajar – Ini adalah jenis aktiviti yang tujuannya adalah untuk memperoleh pengetahuan, kemahiran dan kebolehan oleh seseorang.

Pengajarannya mungkin tersusun(dijalankan dalam institusi pendidikan) Dan tidak teratur(dijalankan dalam jenis aktiviti lain sebagai hasil sampingannya, hasil tambahan).

Pengajaran boleh mengambil watak pendidikan diri.

Terdapat beberapa pandangan mengenai persoalan tentang apa itu buruh:

– buruh adalah sebarang aktiviti manusia yang sedar. Di mana terdapat interaksi manusia dengan dunia luar, kita boleh bercakap tentang kerja;

– buruh adalah satu jenis aktiviti, tetapi jauh dari satu-satunya.

Kerja – Ini adalah jenis aktiviti yang bertujuan untuk mencapai hasil yang praktikal.

Ciri ciri kerja: kesesuaian; memberi tumpuan kepada mencapai hasil yang diprogramkan dan dijangka; kehadiran kemahiran, kemahiran, pengetahuan; kegunaan praktikal; memperoleh keputusan; pembangunan peribadi; transformasi persekitaran luaran manusia.

Dalam setiap jenis aktiviti, matlamat dan objektif khusus ditetapkan, dan senjata khas cara, operasi dan kaedah digunakan untuk mencapai matlamat. Pada masa yang sama, tiada satu pun jenis aktiviti wujud di luar interaksi antara satu sama lain, yang menentukan sifat sistemik semua bidang kehidupan sosial.

Klasifikasi asas aktiviti

Oleh objek dan hasil (produk) aktiviti – penciptaan barang material atau nilai budaya.

Ciptaan – ini adalah jenis aktiviti yang menjana sesuatu yang baru secara kualitatif yang tidak pernah wujud sebelum ini(contohnya, matlamat baharu, hasil baharu atau cara baharu, cara baharu untuk mencapainya).

Kreativiti adalah komponen mana-mana aktiviti manusia dan aktiviti bebas(contohnya, aktiviti saintis, pencipta, penulis, dll.).

Sains moden mengakui bahawa mana-mana orang, pada satu tahap atau yang lain, mempunyai keupayaan untuk menjadi kreatif. Walau bagaimanapun, kebolehan boleh berkembang atau hilang. Oleh itu, adalah perlu untuk menguasai budaya, bahasa, pengetahuan, untuk menguasai kaedah aktiviti kreatif, mekanisme yang paling penting.

Mekanisme aktiviti kreatif yang paling penting

– Menggabungkan, mempelbagaikan pengetahuan sedia ada.

– Imaginasi– keupayaan untuk mencipta imej deria atau mental baharu dalam minda.

– Fantasi(gr. phantasia - imej mental, khayalan imaginasi) - dicirikan oleh kekuatan khas, kecerahan dan keanehan idea dan imej yang dicipta.

– Intuisi(Latin intueri - untuk melihat dengan teliti) - pengetahuan, syarat untuk mendapatkan yang tidak direalisasikan.

Oleh itu, aktiviti adalah cara kewujudan manusia dan dicirikan oleh ciri-ciri berikut:

– sedar watak - seseorang secara sedar menetapkan matlamat untuk sesuatu aktiviti dan menjangkakan hasilnya;

– sifat produktif– bertujuan untuk mendapatkan hasil (produk);

– transformatif watak- seseorang menipu dunia dan diri sendiri;

– watak awam – seseorang dalam proses aktiviti, sebagai peraturan, memasuki pelbagai hubungan dengan orang lain.

Contoh tugasan

B3. Wujudkan surat-menyurat antara jenis aktiviti dan manifestasinya: untuk setiap kedudukan yang diberikan dalam lajur pertama, pilih kedudukan yang sepadan daripada lajur kedua.

Tulis nombor yang dipilih dalam jadual, dan kemudian pindahkan urutan nombor yang terhasil ke borang jawapan (tanpa ruang atau sebarang simbol).

Jawapan: 22121.

Topik 5. Pemikiran dan aktiviti

Berfikir – proses aktif refleksi dunia objektif dalam konsep, pertimbangan, teori, dsb.

Walaupun fakta bahawa pemikiran adalah proses yang berlaku dalam korteks serebrum manusia, ia adalah dengan sifatnya secara sosial. Lagipun, untuk merumus dan menyelesaikan sebarang masalah, seseorang menggunakan undang-undang, peraturan, konsep yang ditemui dalam amalan manusia.

Pemikiran berkait rapat dengan lidah. Fikiran seseorang dinyatakan dalam bahasa. Dengan bantuannya, seseorang memahami dunia objektif. Ini berlaku kerana bahasa entah bagaimana sepadan dengan objek realiti, sifat dan hubungannya. Dalam erti kata lain, terdapat unsur dalam bahasa yang menggantikan objek bernama. Mereka memainkan peranan sebagai wakil objek pengetahuan dalam pemikiran; mereka adalah tanda-tanda objek, sifat atau hubungan.

Perwatakan tidak langsung Pemikiran terletak pada hakikat bahawa orang yang mengenali, dengan bantuan pemikiran, menembusi sifat tersembunyi, sambungan, hubungan objek.

Proses berfikir melalui beberapa peringkat.

Berfikir telah watak peribadi . Ini ditunjukkan dalam tugas apa yang menarik perhatian orang tertentu, bagaimana dia menyelesaikan setiap daripada mereka, dan perasaan apa yang dia alami ketika menyelesaikannya. Aspek subjektif muncul dalam hubungan seseorang dengan apa yang dipelajarinya, dan dalam keadaan di mana proses ini berlaku, dan dalam kesempurnaan kaedah yang digunakan, dan dalam kekayaan pengetahuan dan kejayaan penerapannya.

Ciri tersendiri aktiviti mental ialah kemasukan dalam proses ini sisi keperibadian emosi-kehendak, yang menampakkan diri: dalam bentuk motif, motif seseorang melakukan kerja mental yang sukar; dalam bentuk tindak balas atas penemuan yang dibuat, penyelesaian yang ditemui atau kegagalan yang dialami (kegembiraan, kebanggaan, keyakinan diri; kegusaran, kesedihan, keputusasaan, sikap tidak peduli, dll.); dalam sikap yang dialami oleh seseorang terhadap kandungan tugas itu sendiri.

Pemikiran adalah kompleks fenomena sosio-sejarah. Perkembangannya dicirikan oleh peningkatan abstraksi dan generalisasi.

Pada peringkat perkembangan manusia yang berbeza, kebolehan mentalnya dikuasai oleh jenis yang berbeza berfikir.

DALAM bentuk tulen Sukar untuk melihat jenis pemikiran tertentu. Adalah dinasihatkan untuk bercakap tentang dominasi satu jenis atau yang lain.

Dalam proses berfikir, seseorang secara beransur-ansur menemui semakin banyak undang-undang di dunia di sekelilingnya, i.e. penting, berulang, sambungan stabil antara perkara. Setelah merumuskan undang-undang, manusia mula menggunakannya dalam pengetahuan lanjut, yang memberinya peluang untuk secara aktif mempengaruhi alam semula jadi dan kehidupan sosial.

Contoh tugasan

B2. Di bawah ialah senarai istilah. Kesemuanya, kecuali satu, dikaitkan dengan konsep "berfikir".

Gambar; bahasa; prestasi; perangai; tanda.

Cari dan nyatakan istilah yang tidak berkaitan dengan konsep "berfikir".

Jawapan: perangai.

Topik 6. Tujuan dan erti kehidupan manusia

Tujuan hidup- garis panduan mental tertentu yang mengarahkan hal ehwal dan tindakan seseorang.

Makna kehidupan – kesedaran seseorang tentang hala tuju hidupnya, membina hierarki nilai secara sedar, kesedaran tentang keupayaannya dan keinginan untuk merealisasikannya.

Erti kehidupan tidak diberikan kepada seseorang dari luar. Manusia sendiri membawa prinsip rasional ke dalam kehidupan. Erti kehidupan didedahkan kepada setiap orang secara berbeza. Tidak mustahil untuk mencari makna kehidupan untuk semua zaman dan orang, kerana, bersama dengan kebenaran yang universal dan abadi, ia termasuk sesuatu yang khusus - aspirasi orang dari setiap era tertentu.

Makna kehidupan boleh dipertimbangkan dalam tiga dimensi masa: masa lalu (retrospeksi); hadir (mengemaskini); masa depan (prospection).

Realisasi makna kehidupan bergantung pada kehadiran dalam masyarakat banyak keadaan, yang utama adalah kehadiran kebebasan demokrasi, matlamat kemanusiaan dan cara yang sepadan.

Terdapat pendekatan yang berbeza untuk menentukan makna kehidupan yang mendasari satu atau konsep lain.

Makna kehidupan adalah pilihan sedar bebas setiap orang tentang nilai-nilai yang mengarahkannya bukan ke arah memiliki, tetapi ke arah menjadi.

Dalam erti kata lain, makna hidup manusia adalah pada keinsafan diri individu, dalam keperluan manusia untuk mencipta, memberi, berkongsi dengan orang lain, mengorbankan diri.

Contoh tugasan

B5. Baca teks di bawah, setiap kedudukannya bernombor.

(1) Anda sering mendengar pendapat bahawa makna kehidupan seseorang terletak pada mencapai kebahagiaan yang lengkap dan tidak dapat dihancurkan. (2) Semua media sebulat suara mengangkat ke dalam kultus, pada pendapat kami, keinginan semula jadi seseorang untuk bahagia. (3) Ramai yang tidak tahan berlumba-lumba untuk standard ilusi yang dicadangkan oleh masyarakat. (4) Nampaknya idea-idea kita yang biasa dan tenang tentang kehidupan yang makmur dan bermaruah tidak seharusnya digantikan dengan standard penampilan luaran.

Tentukan peruntukan teks yang mana:

A) sifat fakta

B) sifat pertimbangan nilai

Di bawah nombor jawatan, tuliskan huruf yang menunjukkan sifatnya. Pindahkan urutan huruf yang terhasil ke borang jawapan.

Jawapan: BBAB.

Topik 7. Kesedaran diri

Personaliti menampakkan dirinya dalam proses kesedaran diri.

Kesedaran diri – proses pengenalan dan pelaksanaan yang paling lengkap oleh individu terhadap keupayaannya, pencapaian matlamat yang dimaksudkan dalam menyelesaikan masalah penting secara peribadi, membolehkan realisasi sepenuhnya mungkin potensi kreatif personaliti.

Kesedaran diri boleh dianggap sebagai salah satu keperluan manusia yang paling tinggi. Ia dijalankan melalui pengaruh sengaja individu terhadap dirinya.

Contoh tugasan

A1. Pilih jawapan yang betul. Adakah pertimbangan berikut tentang kesedaran diri betul?

A. Realisasi diri ialah proses menterjemah idea kejuruteraan dan teknikal, piawaian moral dan seni kepada objek material dan nilai rohani, ke dalam kehidupan manusia itu sendiri.

B. Kesedaran diri berkait rapat dengan kreativiti sedar.

1) hanya A yang betul

2) B sahaja yang betul

3) kedua-dua penghakiman adalah betul

4) kedua-dua penghakiman adalah salah

Jawapan: 3.

Topik 8. Individu, keperibadian, keperibadian. Sosialisasi individu

Konsep "individu", "individu", "personaliti" dalam kesusasteraan saintifik dan popular digunakan sebagai makna yang hampir, tetapi ia tidak sinonim.

individu (dari bahasa Latin individuum – tidak boleh dibahagikan, tidak berbelah bahagi) – ini adalah wakil tunggal umat manusia, pembawa khusus semua sifat sosial dan psikologi manusia: sebab, kehendak, keperluan, minat dan lain-lain (seseorang sebagai individu yang berasingan antara orang lain).

Keperibadian- ini adalah keaslian unik manifestasi manusia, menekankan eksklusiviti, serba boleh dan keharmonian, keaslian dan kemudahan aktivitinya(seseorang adalah seperti salah satu daripada banyak, tetapi mengambil kira dia ciri-ciri peribadi: penampilan, gelagat, perwatakan, dsb.).

Personaliti (dari bahasa Latin persona – person) – adalah individu manusia yang menjadi subjek aktiviti sedar, memiliki satu set sifat, sifat dan kualiti sosial yang signifikan yang dia sedari dalam kehidupan awam(orang dengan kualiti sosial yang penting).

Struktur personaliti

Status sosial– tempat seseorang dalam sistem perhubungan sosial.

Peranan sosial- corak tingkah laku yang diluluskan secara norma dan sepadan dengan status sosial.

Fokus– keperluan, minat, pandangan, cita-cita, motif tingkah laku.

Tidak setiap orang adalah orang. Manusia dilahirkan sebagai manusia dan menjadi individu melalui proses sosialisasi.

Sosialisasi (dari Latin socialis – public) – ia adalah satu proses pembelajaran dan perkembangan selanjutnya norma budaya individu dan pengalaman sosial diperlukan untuk berjaya berfungsi dalam masyarakat.

Proses sosialisasi berterusan sepanjang hayat, kerana seseorang menguasai banyak peranan sosial pada masa ini.

Sosialisasi merangkumi semua proses memasukkan individu dalam sistem hubungan sosial, mengembangkan kualiti sosialnya, iaitu, ia membentuk keupayaan untuk mengambil bahagian dalam kehidupan sosial.

Segala sesuatu yang mempengaruhi proses sosialisasi dilambangkan dengan konsep "ejen" sosialisasi" Ini termasuk: tradisi dan adat kebangsaan; dasar awam; kemudahan media massa; persekitaran sosial; pendidikan; pendidikan diri.

Perluasan dan pendalaman sosialisasi berlaku:

– dalam bidang aktiviti– pengembangan jenisnya; orientasi dalam sistem setiap jenis aktiviti, iaitu mengenal pasti perkara utama di dalamnya, memahaminya, dsb.

– dalam bidang komunikasi– memperkayakan lingkaran komunikasi, mendalami kandungannya, mengembangkan kemahiran komunikasi.

– dalam bidang kesedaran diri- pembentukan imej "I" ("I"-konsep) sendiri sebagai subjek aktif aktiviti, pemahaman tentang hubungan sosial seseorang, peranan sosial, dll.

Contoh tugasan

Baca teks dan selesaikan tugasan C1– C4.

“Keperibadian bermaksud persempadanan semula, keunikan keperibadian, iaitu keupayaan untuk hidup berdikari, mengawal kendiri, mengekalkan kestabilan seseorang. Keperibadian manusia, yang dibezakan oleh ciri-ciri seperti integriti, pengasingan, keunikan, autonomi, kebebasan, kehadiran "I", kreativiti dalaman, pada masa yang sama bukan sahaja tidak bermakna perpecahan manusia dan masyarakat, tetapi, sebaliknya. , mewujudkan asas kepada perpaduan mereka yang lebih mendalam .<…>

Keunikan, keunikan individu, saling melengkapi antara satu sama lain dengan ciri masing-masing merupakan salah satu faktor kejayaan pembangunan masyarakat harmoni yang benar-benar berperikemanusiaan. Individualisasi adalah salah satu perkara yang mengikat manusia bersama-sama. Adalah diketahui bahawa interaksi secara umum menjadi kuat jika dalam "lain" objek itu menemui pelengkap kepada dirinya sendiri, sesuatu yang kurang seperti itu. Oleh itu, semakin berkembang keperibadian, kebebasan, inisiatif, kreativiti setiap orang, semakin kaya dan kuat masyarakat secara keseluruhannya.<…>

Setiap manifestasi kehidupan individu adalah manifestasi dan penegasan kehidupan sosial. Kehidupan individu dan sosial pada dasarnya tidak berbeza antara satu sama lain, tetapi bertindak sebagai dua sisi kehidupan seseorang.<…>

Oleh itu, adalah menyalahi undang-undang untuk mentafsirkan individu itu sebagai tunggal dan unik. Apabila menentukan keperibadian, kami hanya menumpukan pada perkara yang membezakan orang antara satu sama lain. Apabila mentakrifkan personaliti, kami menekankan ciri biasa dan tipikal.<…>

Keperibadian, yang, seperti yang telah dinyatakan, boleh berkembang secara bebas hanya dalam interaksi dengan orang lain, apabila setiap orang melengkapi, meneruskan, memperkaya orang lain berkat ciri-cirinya, tidak ada kaitan dengan individualisme. Individualisme bermaksud membezakan seseorang dengan masyarakat, memperlakukan orang lain sebagai cara kewujudan peribadi seseorang. Pemutusan hubungan antara masyarakat dan individu ini, sebagai peraturan, berbalik menentang orang itu sendiri. Oleh itu, dalam tafsiran individualistik, orang lain adalah sempadan "untuk saya"; dalam keadaan hubungan kolektivis yang maju, satu sama lain bukanlah sempadan, tetapi kesinambungan dan penambahan "diri saya" ( Spasibenko S. G. Umum dan individu dalam struktur sosial manusia // Pengetahuan sosial dan kemanusiaan. 2001. No. 3. P. 98–101.).

C1. Apakah keperibadian? Apakah simptomnya?

Jawapan: Individualiti bermaksud persempadanan, keunikan individu, iaitu keupayaan untuk hidup berdikari, mengawal diri, dan mengekalkan kestabilan seseorang. Dengan bantuan konsep "individu," penekanan diberikan pada perbezaan antara orang.

Tanda-tanda keperibadian: integriti, pengasingan, keunikan, autonomi, kebebasan, kehadiran "I" dalaman, kreativiti.

C2. Berdasarkan teks, nyatakan mengapa keperibadian menjadi salah satu faktor dalam pembangunan masyarakat yang benar-benar berperikemanusiaan dan harmoni.

Jawapan: Keperibadian adalah salah satu faktor dalam pembangunan masyarakat harmoni yang benar-benar berperikemanusiaan, kerana diketahui bahawa interaksi secara umum ternyata kuat jika dalam "lain" objek itu mencari pelengkap kepada dirinya sendiri, yang tidak dimilikinya. Oleh itu, semakin berkembang keperibadian seseorang, yang dinyatakan dalam kemerdekaan, inisiatif, kreativiti, semakin kaya dan lebih kuat masyarakat secara keseluruhan.

C4. Teks ini membicarakan tentang perpaduan dwi umum dan individu sebagai salah satu sumber dalaman pembentukan personaliti. Jelaskan kesimpulan ini dengan satu contoh.

Jawapan: Sebagai contoh, perkara berikut boleh diberikan: Pembentukan personaliti mengandaikan hubungan antara tipikal sosial (umum) dan individu kreatif dalam diri seseorang. Mengabaikan nisbah ini penuh dengan akibat yang serius. Kedua-dua masyarakat dan individu mengalami kedua-dua depersonalisasi, meratakan, dan meremehkan kepentingan keperibadian, serta dari mutlak individu seseorang, kualiti unik.

Aktiviti- cara seseorang berhubung dengan dunia luar, yang terdiri daripada mengubah dan menundukkannya kepada matlamat seseorang.

Aktiviti manusia mempunyai persamaan tertentu dengan aktiviti haiwan, tetapi berbeza dalam sikap kreatif dan transformatifnya terhadap dunia sekeliling.

Aktiviti manusia	Aktiviti haiwan
Penyesuaian kepada persekitaran semula jadi melalui transformasi berskala besar, yang membawa kepada penciptaan persekitaran buatan untuk kewujudan manusia. Seseorang mengekalkan organisasi semula jadinya tidak berubah, pada masa yang sama mengubah gaya hidupnya.	Penyesuaian kepada keadaan persekitaran terutamanya melalui penstrukturan semula badan sendiri, mekanisme yang merupakan perubahan mutasi yang ditetapkan oleh persekitaran
Penetapan matlamat dalam aktiviti	Kesesuaian dalam tingkah laku
Penetapan matlamat secara sedar yang berkaitan dengan keupayaan menganalisis keadaan (mendedahkan hubungan sebab-akibat, jangkakan keputusan, fikirkan cara yang paling sesuai untuk mencapainya)	Penyerahan kepada naluri, tindakan pada mulanya diprogramkan
Kesan kepada alam sekitar dengan cara kerja yang dihasilkan khas, penciptaan objek tiruan yang meningkatkan kebolehan fizikal orang	Pengaruh terhadap alam sekitar dijalankan, sebagai peraturan, oleh organ-organ badan yang diberikan oleh alam semula jadi. Kurang keupayaan untuk membuat alat menggunakan cara yang telah dibuat sebelumnya
Perwatakan yang produktif, kreatif, membina	Sifat pengguna: tidak mencipta sesuatu yang baru berbanding dengan apa yang diberikan oleh alam semula jadi

Komponen utama aktiviti
1. Subjek aktiviti- ini adalah orang yang menjalankan aktiviti (orang, pasukan, masyarakat).
2. Objek aktiviti- ini adalah tujuan aktiviti (objek, proses, fenomena, keadaan dalaman orang).
3. Motif → Tujuan → Kaedah dan cara → Proses → Hasil (produk)

Motif- satu set luaran dan keadaan dalaman menyebabkan aktiviti subjek dan menentukan arah aktiviti. Motif boleh termasuk: keperluan; sikap sosial; kepercayaan; kepentingan; tarikan dan emosi; cita-cita.

Tujuan aktiviti- ini adalah gambaran sedar tentang hasil yang ditujukan kepada tindakan seseorang. Sesuatu aktiviti terdiri daripada rantaian tindakan. Tindakan adalah satu proses yang bertujuan untuk mencapai matlamat yang ditetapkan.

Jenis tindakan

Lihat	Intipatinya
Tindakan bermatlamat	Ia dicirikan oleh matlamat yang ditetapkan secara rasional dan bernas. Individu yang tingkah lakunya tertumpu kepada matlamat, bermakna dan kesan sampingan perbuatannya
Tindakan nilai-rasional	Ia dicirikan oleh penentuan sedar tentang hala tujunya dan orientasi terancang yang konsisten terhadapnya. Tetapi maknanya bukanlah dalam mencapai apa-apa matlamat, tetapi pada hakikat bahawa individu itu mengikut kepercayaannya tentang tugas, maruah, kecantikan, ketakwaan, dll.
Tindakan afektif (lat. affectus - keterujaan emosi).	Disebabkan oleh keadaan emosi individu. Dia bertindak di bawah pengaruh pengaruh jika dia berusaha untuk segera memenuhi keperluannya untuk membalas dendam, keseronokan, pengabdian, dsb.
Tindakan tradisional	Berdasarkan tabiat jangka panjang. Selalunya ini adalah tindak balas automatik terhadap kerengsaan kebiasaan ke arah sikap yang pernah dipelajari.

Aktiviti manusia terbentang dalam pelbagai bidang kehidupan sosial; arah, kandungan, dan cara mereka sangat pelbagai.

Jenis aktiviti di mana setiap orang tidak dapat tidak terlibat dalam proses perkembangan individunya: bermain, komunikasi, pembelajaran, kerja.

Permainan"Ini adalah jenis aktiviti istimewa" yang tujuannya bukan untuk menghasilkan sebarang produk material, tetapi proses itu sendiri - hiburan, kelonggaran.

Struktur komunikasi:
1) Subjek - orang yang memulakan komunikasi (individu, kumpulan, komuniti, kemanusiaan secara keseluruhan).
↓ 2) Matlamat ialah perkara yang seseorang perlukan untuk berkomunikasi.
↓ 3) Kandungan ialah maklumat yang dihantar dalam hubungan interpersonal antara satu sama lain.
↓ 4) Cara ialah kaedah penghantaran, pemprosesan dan penyahkodan maklumat yang dihantar dalam proses komunikasi (menggunakan deria, teks, lukisan, gambar rajah, peralatan radio-video, Internet, dll.).
↓ 5) Penerima maklumat.

Terdapat beberapa klasifikasi komunikasi.

Komunikasi
Melalui komunikasi yang digunakan	Mengikut subjek komunikasi
Langsung- dengan bantuan organ semula jadi - tangan, kepala, pita suara, dll. Tidak langsung- menggunakan cara yang disesuaikan atau dicipta khas - surat khabar, CD, jejak di atas tanah, dsb. Langsung- hubungan peribadi dan persepsi langsung antara satu sama lain. Tidak langsung- melalui perantara, yang mungkin orang lain.	Antara subjek sebenar. Antara subjek sebenar dan pasangan ilusi, kualiti subjek komunikasi yang luar biasa baginya dikaitkan (ini boleh menjadi haiwan peliharaan, mainan, dll.). Antara subjek sebenar dan pasangan khayalan menampakkan diri dalam dialog dalaman (“ suara dalaman"), dalam dialog dengan imej orang lain. Antara pasangan khayalan - imej artistik berfungsi.

Fungsi komunikasi

Dalam sains moden, terdapat beberapa pendekatan kepada isu hubungan antara aktiviti dan komunikasi:

Komunikasi adalah elemen dalam sebarang aktiviti, dan aktiviti adalah syarat yang diperlukan untuk komunikasi; tanda yang sama boleh diletakkan di antara mereka;

Komunikasi adalah salah satu jenis aktiviti manusia bersama-sama dengan bermain, bekerja, dan lain-lain;

Komunikasi dan aktiviti adalah kategori yang berbeza, dua sisi kewujudan sosial seseorang: aktiviti kerja boleh berlaku tanpa komunikasi, dan komunikasi boleh wujud tanpa aktiviti.

Mengajar- ini adalah jenis aktiviti yang tujuannya adalah untuk memperoleh pengetahuan, kemahiran dan kebolehan oleh seseorang.

Pengajarannya mungkin tersusun(dijalankan di institusi pendidikan) dan tidak teratur(dijalankan dalam aktiviti lain sebagai hasil tambahan sekunder mereka).

Pengajaran boleh mengambil watak pendidikan diri.

Terdapat beberapa pandangan mengenai persoalan tentang apa itu buruh:
- buruh adalah sebarang aktiviti manusia yang sedar. Di mana terdapat interaksi manusia dengan dunia luar, kita boleh bercakap tentang kerja;
- buruh adalah satu jenis aktiviti, tetapi jauh dari satu-satunya.

Kerja- ini adalah jenis aktiviti yang bertujuan untuk mencapai hasil yang praktikal.
Ciri ciri kerja: kesesuaian; memberi tumpuan kepada mencapai hasil yang dijangkakan yang diprogramkan; kehadiran kemahiran, kemahiran, pengetahuan; kegunaan praktikal; memperoleh keputusan; pembangunan peribadi; transformasi persekitaran luaran seseorang.

Klasifikasi asas aktiviti
Oleh objek Dan hasil (produk) aktiviti - penciptaan kekayaan material atau nilai budaya.

Aktiviti
Material (praktikal) Berkaitan dengan penciptaan benda dan nilai material yang diperlukan untuk memenuhi keperluan manusia	Spiritual Dikaitkan dengan penciptaan idea, imej, nilai saintifik, seni dan moral
· Bahan dan pengeluaran. Transformasi alam semula jadi · Transformasi sosial. Transformasi masyarakat	· Kognitif. Refleksi realiti dalam bentuk artistik dan saintifik, dalam mitos, ajaran agama · Berorientasikan nilai. Positif atau sikap negatif manusia kepada fenomena dunia sekeliling, pembentukan pandangan dunia mereka · Prognostik. Merancang atau menjangka kemungkinan perubahan dalam realiti

Asas klasifikasi	Aktiviti
Subjek aktiviti	- individu - Kolektif
Perwatakan aktiviti itu sendiri	- Pembiakan(aktiviti mengikut model) - Kreatif(aktiviti dengan unsur inovasi, berlepas daripada templat dan piawaian)
Pematuhan Undang-undang	- sah - Haram
Pematuhan dengan piawaian moral	- bermoral - Tidak bermoral
Hubungan dengan kemajuan sosial	- Progresif - Reaksioner
pergantungan bidang kehidupan awam	- ekonomi - sosial - berpolitik - rohaniah
Ciri-ciri manifestasi aktiviti manusia	- Luaran(pergerakan, usaha otot, tindakan dengan objek sebenar) - Dalaman(tindakan mental)

Ciptaan- ini adalah jenis aktiviti yang menjana sesuatu yang baru secara kualitatif yang tidak pernah wujud sebelum ini(contohnya, matlamat baharu, hasil baharu atau cara baharu, cara baharu untuk mencapainya).

Kreativiti ialah komponen mana-mana aktiviti manusia dan aktiviti bebas (contohnya, aktiviti saintis, pencipta, penulis, dll.).

Mekanisme aktiviti kreatif yang paling penting
- Menggabungkan, mempelbagaikan pengetahuan sedia ada.
- Imaginasi- keupayaan untuk mencipta imej deria atau mental baru dalam minda.
- Fantasi(Gr. phantasia - imej mental, khayalan khayalan) - dicirikan oleh kekuatan khas, kecerahan dan keanehan idea dan imej yang dicipta.
- Intuisi(Latin intueri - untuk melihat dengan teliti) - pengetahuan, syarat untuk mendapatkan yang tidak disedari.

Oleh itu, aktiviti adalah cara kewujudan manusia dan dicirikan oleh ciri-ciri berikut:

- watak yang teliti- seseorang secara sedar menetapkan matlamat untuk sesuatu aktiviti dan menjangkakan hasilnya;
- sifat produktif- bertujuan untuk mendapatkan hasil (produk);
- sifat transformatif- seseorang mengubah dunia di sekelilingnya dan dirinya sendiri;
- watak awam- seseorang dalam proses aktiviti, sebagai peraturan, memasuki pelbagai hubungan dengan orang lain.