Dom Nieświeży oddech 2 stojące nad rzeką węgorza. Iwan III i Stojący na Ugrze

2 stojące nad rzeką węgorza. Iwan III i Stojący na Ugrze

Przez wiele lat Ruś znajdowała się pod władzą tatarsko-mongolską. Ale stopniowo sytuacja się zmieniła. Władcy rosyjscy zachowywali się coraz bardziej niezależnie. W 1476 r Wielki Książę Iwan III przestał składać hołd Wielkiej Hordzie. Wielki Chan Achmat nie od razu ruszył swoją armią, aby uspokoić zbuntowanego władcę – był zajęty walką. W 1480 r Państwo rosyjskie odmówił całkowitego poddania się Hordzie.

Achmat Khan

Po zebraniu armii Achmat udał się do Moskwy. Rosjanie zrozumieli, że jeśli Chan dotrze do Moskwy, zwycięstwo będzie jego. Dlatego postanowili wcześniej spotkać się z hordą. Ale wydarzenia te poprzedziły gorące debaty wśród rosyjskiej szlachty. Część elity radziła wielkiemu księciu ucieczkę, ale wielki książę, być może pod wpływem Moskali, zdecydował się stoczyć bitwę z Chanem.

Iwan III zaczął gromadzić armię w pobliżu rzeki Oka, sam zaś pozostał w Kołomnej. Przywieziony do Moskwy Ikona Włodzimierza Matka Boża, którego wstawiennictwo wiązało się z wybawieniem z najazdu Tamerlana.

Chan Achmat przeszedł przez Wielkie Księstwo Litewskie w towarzystwie lojalnych mu Litwinów do Worotynska. To tu czekał na pomoc króla polskiego Kazimierza IV. Ale król miał swoje własne zmartwienia. Sojusznicy Iwana III, Krymowie, najechali Podole. Dlatego Khan był zmuszony działać sam. Dowiedziawszy się o wojskach zgromadzonych nad Oką, ruszył w stronę Ugry. Wielki Książę wysłał tam także swoje wojska.

Jest mało prawdopodobne, aby plany Achmata uwzględniały nagłość jego manewru wojskowego. Uciekł się raczej do tradycyjnej mongolskiej taktyki zastraszania liczbami.

Jesienią Iwan Trzeci przybył z Kołomny do Moskwy na naradę z bojarami i duchowieństwem, podczas której postanowiono stoczyć bitwę z chanem. Oddziały rosyjskie stały wzdłuż Ugry przez około 60 wiorst; próby przeprawy przez Tatarów zostały przez nich powstrzymane.

Chan Achmat wycofał swoje wojska w głąb lądu z rzeki, Rosjanie stanęli na drugim brzegu. Tak rozpoczęła się wielka walka na Ugrze. Przeciwnicy nadal nie odważyli się walczyć. Achmat domagał się posłuszeństwa od księcia moskiewskiego, oczekując od swego syna lub brata jako posłów z hołdem, jaki Rosjanie byli mu winni za poprzednie siedem lat. Ale syn bojara został do niego wysłany na negocjacje, co po prostu opóźniło czas.

Sytuacja była na korzyść księcia moskiewskiego. Na podejściu byli sojusznicy, chan krymski z całą mocą pustoszył ziemie litewskie, uniemożliwiając polskiemu królowi przybycie na ratunek Achmatowi.

Nieudana bitwa

Był jeszcze jeden ważny punkt. Horda wykorzystywała owce jako pożywienie, ponieważ armia stanęła na koniach, konie zniszczyły całe zapasy w okolicy. Rosjanie otrzymywali zaopatrzenie z magazynów wielkiego księcia. A główna armia była pieszo. A co najważniejsze, Hordę zaczęła dziesiątkować choroba, którą później zidentyfikowano prawdopodobnie jako czerwonkę. Choroba nie dotknęła armii rosyjskiej.

A głównym punktem strategicznym jest to, że Iwan Trzeci skorzystał na braku starcia, podczas gdy dla Achmata bitwa była kluczowa.

Iwana wspierało także duchowieństwo – abp Wasjan przesłał księciu wiadomość ze słowami pożegnalnymi. Achmat, zgromadziwszy ogromną armię, nie pozostawił prawie żadnej rezerwy w samej hordzie. Dlatego wysłał gubernatora Wasilija Nozdrevaty'ego na nalot na terytorium wroga. Krymski książę Nur-Devlet i jego jeźdźcy towarzyszyli Wasilijowi w tym nalocie.

Nadchodząca zima zmieniła strategię księcia. Postanowił wycofać się głębiej w terytorium, bardziej korzystne stanowiska. Chan Achmat, dowiedziawszy się o najeździe księcia Wasilija na Krym, a także o ich zamiarach zajęcia stolicy Chanatu, postanowił nie zgadzać się na walkę z oddziałami i zaczął wycofywać armię. Znacząca rola Brak pożywienia również miał wpływ na tę decyzję.

W drodze powrotnej zaczął plądrować osady litewskie w odwecie za zdradę Kazimierza. W ciągu zaledwie dwóch dni oba oddziały odjechały ze starcia w różnych kierunkach. Jeśli było to zwycięstwo księcia, to chan zdecydowanie przegrał tę nieudaną bitwę.

Wielu współczesnych przypisało odwrót Chana wstawiennictwu Matki Bożej, stąd drugie imię rzeki Ugry - pasa Matki Bożej.

Moskwa powitała księcia z radością i świętowała powrót swoich wojsk jako zwycięstwo. Chana powitano zupełnie inaczej w Sarai, stolicy hordy. Na początku stycznia Achmat, który opuścił Saraj w obawie przed próbami zamachu, został zabity przez księcia tiumeńskiego Ibaka w słabo chronionej kwaterze głównej, najprawdopodobniej za namową Iwana III.
Wielka Horda zaczęła być rozdzierana przez wrogość i walkę o władzę między chanami.

Stanowisko na Ugrze ujawniło nowe techniki dyplomatyczne stosowane przez władców księstwa. Są to udane traktaty sojusznicze, które w dużej mierze uwolniły jego ręce do działania za liniami wroga, oraz najazd samego księcia Wasilija, który zmusił Achmata do odwrotu. I faktycznie samo uniknięcie zderzenia, którego Rosjanie już nie potrzebowali – dni Hordy były policzone.

To właśnie „stanie” uważa się za końcowy punkt jarzma tatarsko-mongolskiego, w którym Rus, otrzymawszy nie formalną, ale faktyczną suwerenność, rozpoczęła swoją drogę jako wielka potęga.

Ostatni najazd wojsk Hordy na ziemie rosyjskie

Stanowisko na Ugrze miało także daleko idące konsekwencje – część ziem litewskich trafiła do księstwa moskiewskiego. Wielki Książę był niezwykłym dyplomatą – do końca unikał konfliktu z Hordą. Już w 1502 roku nazywa siebie „niewolnikiem” Hordy, choć w tym samym roku został pokonany przez chana krymskiego Menli I Gireja.

Pojęcie „jarzma tatarskiego” wprowadził historyk Karamzin. Wielu historyków, głównie zagranicznych, zaprzecza znaczeniu wydarzenia „stanie na Ugrze”, uznając je za zwykłe wydarzenie dyplomatyczne. Na dowód tej wersji podaje się, że płacenie daniny, choć znacznie spadło, nie ustało. Argumentowano również za tym, że w przekazach współczesnych nie ma dowodów na wyzwolenie od Tatarów.

Inni historycy uważali, że narada bojarów i zacięta konfrontacja obu stron były wyraźnym dowodem na to, że wydarzenia te były ważniejsze niż zwykłe starcie dyplomatyczne.

Wielki Książę skromnie pisze o tym wydarzeniu: „Achmat Chan przyszedł na mnie, ale wszechmiłosierny Bóg chciał nas przed nim ocalić i to zrobił”.

Stanowisko na Ugrze miało ogromne znaczenie, gdyż był to ostatni najazd wojsk Hordy na ziemie rosyjskie. Dla uczczenia pięciosetnej rocznicy w 1980 roku w miejscu tych wieloletnich wydarzeń odsłonięto pomnik.

  • 7. Cechy międzynarodowych stosunków prawnych między Rusią a Hordą
  • 8. Skonsolidowana chronologiczna lista najazdów Hordy na Ruś
    1. 1380 Bitwa pod Kulikowem
    2. 1382 Najazd Tochtamysza na Moskwę
    3. 1408 Kampania Edigei przeciwko Moskwie
  • II. Chanat Kazański. Stosunki Chanatu Kazańskiego z Wielkim Księstwem Moskiewskim (1437-1556)
    1. 1. Okoliczności, które doprowadziły do ​​​​powstania chanatu kazańskiego
    2. 2. Kształtowanie się stosunków Wielkiego Księstwa Moskiewskiego z Chanatem Kazańskim w okresie umacniania się władzy tego ostatniego (1438-1487)
    3. 3. Stosunki rosyjsko-kazańskie w okresie protektoratu Państwa Moskiewskiego nad Chanatem Kazańskim (1487-1521)
    4. 4. Stosunki rosyjsko-kazańskie w okresie tureckiego protektoratu nad Chanatem Kazańskim (1521-1550)
    5. 5. Wyniki stosunków rosyjsko-kazańskich na przestrzeni stulecia
    6. 6. Wojny ofensywne państwa moskiewskiego przeciwko chanatowi kazańskiemu (1551-1556)
    7. 7. Tabela chronologiczna panowania chanów chanatu kazańskiego (1437-1556)
  • III. Chanat Astrachański. Stosunki Chanatu Astrachańskiego z Królestwem Moskiewskim (1460-1556)
    1. 1. Ogólne informacje o powstaniu i stanie chanatu astrachańskiego
    2. 2. Wojny moskiewsko-astrachańskie
    3. 3. Tabela chronologiczna panowania chanów chanatu astrachańskiego (1459-1556)
  • IV. Chanat Syberyjski. Stosunki Chanatu Syberyjskiego z państwem rosyjskim (1555-1598)
    1. 1. Uwagi wstępne
    2. 2. Krótka informacja o chanacie syberyjskim i jego władcach do połowy XVI wieku.
    3. 3. Terytorium, granice, ludność, stolice chanatu syberyjskiego
    4. 4. Chronologia bezpośrednich kontaktów polityczno-wojskowych Państwa Moskiewskiego z Chanatem Syberyjskim w 2. połowie XVI wieku. (1555-1598)
  • Horda V. Nogai.
    1. Stosunki Hordy Nogajskiej z państwem rosyjskim (1549-1606)
  • 1480 Wielka pozycja na Ugrze

    1. Przebieg działań wojennych: armia tatarska chana Achmata przeszła działem wodnym górnego biegu Donu i Oki przez tzw. wasali litewskich. Księstwa Wierchowski na wschód od linii Nowosil – Mtsensk – Łubutsk do granicy rosyjskiej, tj. do koryta rzeki Oki między Kaługą a Aleksinem, gdzie wówczas znajdowało się miasto Lubuck. Ale tutaj kawaleria tatarska nie mogła przekroczyć granicy Wielkiego Księstwa Moskiewskiego - Oka miała 400 m szerokości i 10-14 m głębokości. W rejonie między Kaługą a Tarusą nie było brodów. Podniesiono także przeciwległe wybrzeże Rosji.

    W rezultacie kawaleria Achmata udała się południowym brzegiem Oki do górnego biegu rzeki, gdzie Ufa wpadała do Oki i gdzie znajdowała się dobra przeprawa, a dokładniej dwie przeprawy – 2,5 i 4,5 km nad rzeką ujście rzeki. Ugryjczycy.

    2. Jeśli chodzi o miejsce spotkania wojsk rosyjskich i tatarskich po obu stronach Upy, opinie historyków wojskowości są różne:

    NS Golicyn – między Juchnowem a Kaługą.

    JAKIŚ. Presnyakov - w rejonie Juchnowa, w pobliżu osady Opakov.

    DI. Malinin – koło Opakowa, tj. 10 wiorst od Juchnowa w górę Ugry.

    P. Orłowski – u ujścia rzeki. Vori, wieś Gorodets lub Dmitrovets.

    VE Masłow – niedaleko Opakowa i Dmitrowca, przy ujściu Worów.

    P.P. Semenov – na prawym brzegu rzeki. Ugrianie, gdy łączą się z Oką;

    K.V. Bazilewicza – u zbiegu rzeki Oka. Ugri koło Kaługi.

    3. W rejonie pomiędzy Juchnowem a Kaługą nad rzeką. Ugra posiadała ponad 10 brodów, lecz żaden z nich nie nadawał się do przeprawy przez duże masy kawalerii, gdyż zjazdy do brodów były bardzo strome, a same brody, mające głębokość do 1 m, były jednak bardzo wąskie, tak że kawaleria musiała je mijać gęsiego, co nie tylko zajęłoby wielki czas, ale co najważniejsze, złamałby i zniszczyłby bród.

    Ale blisko ujścia rzeki. Ugryjczycy posiadali tzw „przeprawa”, miejsce głębokie, ale dogodne do przeprawy ze względu na inne wskaźniki: niski piaszczysty brzeg i zwężone w tym miejscu koryto rzeki. Wystarczyło przerzucić przez koryto szeroką barkę i zrobić wzdłuż niej promenadę, aby stworzyć wygodne przejście na przeciwległy brzeg.

    Zatem wskazane wydarzenie historyczne (stanie na rzece Ugra) miało miejsce na obszarze pięciokilometrowego odcinka rzeki. Ugryjczycy w górę od ujścia do ujścia rzeki. Roswianka.

    6. Bitwa na przeprawie przez Ugrę rozpoczęła się 8 października 1480 r. o godzinie 13.00, a zakończyła się 12 października 1480 r.

    Żołnierze Hordy nie byli w stanie przekroczyć rzeki z powodu ostrzału rosyjskiej artylerii. Wycofali się dwie mile od rzeki. Ugryjczycy osiedlili się w Luzie.

    7. Aby zapobiec atakowi od tyłu, Tatarzy spustoszyli górną Okę na odcinku 100 km, zamieszkaną przez Rosjan, zdobywając miasta: Mtsensk, Odoev, Przemyśl,

    Stary Worotynsk, Nowy Worotynsk, Stary Zalidów, Nowy Zalidów, Opaków, Meszchowsk (Mtsensk), Sereńsk, Kozielsk (łącznie 12 miast). Próba przeprawy przez rzekę Achmata Khana również nie powiodła się. Ufa w dzielnicy osadniczej Opakova. Ona również spotkała się z odrazą.

    W rezultacie Achmat zaproponował negocjacje, na które zgodził się Iwan III, i wysłał ambasadę do Achmata z prezentami (ambasador Iwan Fiodorowicz Towarkow - syn bojara, a nie księcia czy bojara). Ale Achmat nie przyjął prezentów, lecz zażądał zapłaty daniny, której Iwan III nie płacił przez 7 lat. Ale Iwan III nie zamierzał iść na takie ustępstwa i negocjacje utknęły w ślepym zaułku.

    Arcybiskup Wasjan zażądał od Iwana III zdecydowanych działań (15-20 października 1480 r.). Ale aktywne działania ofensywne nie odpowiadały sytuacji, a Iwan III grał na czas. Faktem jest, że Horda i Litwa zawarły porozumienie w sprawie pomocy wojskowej przeciwko Moskwie. Achmat, zbliżając się do granicy rosyjskiej, czekał na armię swojego sojusznika, Kazimierza IV. Pomoc ta jednak nie nadeszła – Kazimierza IV rozpraszał atak Mengli-Gireya na Podole. Unia Krymu i Moskwy okazała się silniejsza i bardziej realna.

    Wreszcie ważne było również to, że w dniach 15–20 października w pobliżu Krzemienieca znajdowała się rezerwa strategiczna Iwana III: wojska Andrieja Bolszoja i Borysa Wasiljewicza.

    Po piąte, Iwan III wysłał armię do Wielkiej Hordy wzdłuż Wołgi, aby zniszczyć opuszczoną bezbronną stolicę chana. Atak na cele głęboko na tyłach był najnowszym chwytem wojskowo-taktycznym, który zaskoczył Tatarów. Otrzymawszy wiadomość od Hordy o zbliżaniu się wojsk rosyjskich do stolicy, a także doświadczając braku żywności, Achmat zaczął na przełomie października i listopada wycofywać swoje wojska. Od końca października nastała prawdziwa zima. Rozpoczęło się zamrażanie.

    A 28 października Iwan III zdecydował się wycofać swoje wojska do Borowska, aby stoczyć tam bitwę w sprzyjających warunkach, gdyby Horda przekroczyła rzekę.

    Tak więc pod koniec października - na początku listopada obie przeciwne armie - rosyjska i tatarska - różne powody postanowili uniknąć kolizji i powrócić do swoich zimowych baz.

    Tym, którzy z boku obserwowali, jak obie armie zawracały mniej więcej w tym samym czasie (w ciągu dwóch dni), nie wnosząc sprawy do bitwy, wydarzenie to wydawało się albo dziwne, mistyczne, albo otrzymało uproszczone, prymitywne wyjaśnienie: przeciwnicy bali się siebie nawzajem i bali się podjąć walkę.

    W rzeczywistości odwrót wojsk Iwana 111 był podyktowany faktem, że w starciu militarnym z Hordą nie było już żadnej konieczności militarnej ani politycznej - Horda oddychała ostatni raz, jej dni jako państwa były policzone. A moskiewscy politycy i dowódcy wojskowi byli o tym dość dobrze poinformowani.

    Odwrót Achmata, odmowa armii tatarskiej, która przybyła, aby ukarać księcia moskiewskiego, wykonania tej kary, były najlepszym faktycznym potwierdzeniem upadku Hordy, utraty przez nią dawnej siły, dobrowolnej odmowy utrzymania Rusi. w wasalstwie.

    Historię stosunków Rosja-Horda kończymy formalnie rokiem 1481 jako datą śmierci ostatniego chana Hordy, Achmata, który zginął rok po Wielkim Stanie na Ugrze, gdyż Horda faktycznie przestała istnieć jako państwo organizm i administracja, a nawet jako pewne terytorium, któremu podlega jurysdykcja i rzeczywista władza tej niegdyś zjednoczonej administracji.

    Formalnie i faktycznie na dawnym terytorium Złotej Ordy powstały nowe państwa tatarskie, znacznie mniejsze, ale łatwe do opanowania i stosunkowo skonsolidowane. Oczywiście wirtualne zniknięcie ogromnego imperium nie mogło nastąpić z dnia na dzień i nie mogło ono „wyparować” całkowicie bez śladu.

    Ludzie, ludy, ludność Hordy w dalszym ciągu żyli swoim dawnym życiem i czując, że nastąpiły katastrofalne zmiany, nie zdawali sobie jednak sprawy z ich całkowitego upadku, całkowitego zniknięcia z powierzchni ziemi ich poprzedniego stanu.

    W rzeczywistości proces upadku Hordy, zwłaszcza na niższym poziomie społecznym, trwał przez kolejne trzy do czterech dekad w pierwszej ćwierci XVI wieku.

    Przeciwnie, międzynarodowe konsekwencje upadku i zniknięcia Hordy dotknęły się dość szybko i wyraźnie, wyraźnie. Likwidacja gigantycznego imperium, które przez dwa i pół wieku kontrolowało i wpływało na wydarzenia od Syberii po Bałkany i od Egiptu po środkowy Ural, doprowadziła do całkowitej zmiany sytuacji międzynarodowej nie tylko na tym obszarze, ale także radykalnie zmieniła ogólnie sytuację międzynarodową Państwo rosyjskie i jego plany i działania wojskowo-polityczne w stosunkach ze Wschodem jako całością.

    Moskwie udało się szybko, w ciągu jednej dekady, radykalnie przebudować strategię i taktykę swojej wschodniej polityki zagranicznej.

    Po pierwsze, wybrano aktywną, ofensywną linię w odniesieniu zarówno do podstaw, jak i do całkowicie realnych spadkobierców Hordy. Rosyjscy carowie postanowili nie pozwolić im pamiętać, wykończyć już na wpół pokonanego wroga i wcale nie spocząć na laurach zwycięzców.

    Po drugie, jako nową technikę taktyczną, która dała najbardziej użyteczny efekt militarno-polityczny, zastosowano natarcie jednej grupy tatarskiej na drugą. Do rosyjskich sił zbrojnych zaczęto włączać znaczące formacje tatarskie w celu przeprowadzania wspólnych ataków na inne tatarskie formacje wojskowe, a przede wszystkim na pozostałości Hordy.

    I tak w latach 1485, 1487 i 1491. Iwan III wysłał oddziały wojskowe, aby uderzyły w oddziały Wielkiej Ordy, które atakowały wówczas sojusznika Moskwy – chana krymskiego Mengli-Gireya.

    I. Szczególnie istotne pod względem militarno-politycznym był tzw. kampanię wiosenną 1491 r. na „Dzikie Pole” wzdłuż zbieżnych kierunków.

    Postępowało to w następujący sposób:

    1. Chanowie Hordy Seid-Ahmed i Shig-Ahmed oblegli Krym w maju 1491 r. Iwan III wysłał ogromną armię liczącą 60 tysięcy ludzi, aby pomóc swojemu sojusznikowi Mengli-Gireyowi. pod dowództwem następujących dowódców wojskowych:

    a) Książę Piotr Nikiticch Obolensky,

    b) Książę Iwan Michajłowicz Repni-Oboleński,

    c) Książę Kasimowa Satilgan Merdzhulatowicz.

    2. Te trzy niezależne oddziały skierowały się na Krym w taki sposób, że musiały zbliżyć się do tyłów wojsk Hordy z trzech stron w zbieżnych kierunkach, aby zacisnąć je w szczypce, podczas gdy byłyby atakowane od przodu przez wojska z Mengli-Girey.

    Były to znowu wojska rosyjskie i tatarskie:

    a) Kazań Chan Muhammad-Emin i jego gubernatorzy Abash-Ulan i Burash-Seyid oraz

    b) bracia Iwana III - książęta apanańscy Andriej Wasiljewicz Bolszoj i Borys Wasiljewicz ze swoimi żołnierzami.

    II. Kolejna nowa technika taktyczna wprowadzona w latach 90-tych XV wieku. Iwan III w swojej polityce wojskowej wobec napadów tatarskich polega na systematycznym organizowaniu „pościgów” za najazdami tatarskimi na Rosję, co nigdy wcześniej nie miało miejsca.

    1. W 1492 r. – pościg za oddziałami dwóch namiestników – Fiodora Kołtowskiego i Goriaina Sidorowa – i ich walka z Tatarami na terenie pomiędzy rzekami Bystraja Sosna i Trudy.

    2. W 1499 r. – pościg po najeździe Tatarów na Kozielsk, który odebrał wrogowi wszystkie zabrane przez niego „pełne” zwierzęta i bydło.

    3. 1500 (lato). Armia Khana Shig-Ahmeda (Wielka Horda) licząca 20 tysięcy ludzi. stał u ujścia rzeki. Cicha Sosna, ale nie odważyła się iść dalej w stronę granicy moskiewskiej.

    4. 1500 (jesień). Nowa kampania jeszcze liczniejszej armii Szig-Akhmeda, ale dalej niż strona Zaokska, tj. terytorium północnej części regionu Oryol, nie odważyło się jechać.

    5. 1501 (30 sierpnia). 20-tysięczna armia Wielkiej Hordy rozpoczęła dewastację ziemi kurskiej, zbliżając się do Rylska, a do listopada dotarła do ziem briańskich i nowogrodzko-severskich. Tatarzy zdobyli miasto Nowogród-Seversky, ale armia Wielkiej Ordy nie poszła dalej na ziemie moskiewskie.

    6. W 1502 r. (styczeń) - armia Wielkiej Ordy pozostała na zimę u ujścia rzeki. Sejm i okolice Biełgorodu. Następnie Iwan III zgodził się z Mengli-Gireyem, że wyśle ​​swoje wojska, aby wypędziły wojska Shig-Akhmeda z tego terytorium. Mengli-Girey spełnił tę prośbę, zadając Wielkiej Hordzie trzepnąć zimą 1502 (luty).

    7. W 1502 (maj) Mengli-Girey po raz drugi pokonał wojska Shig-Ahmeda u ujścia rzeki. Sula, skąd migrowały na wiosenne pastwiska. Ta bitwa skutecznie zakończyła pozostałości Wielkiej Hordy.

    Tak postępował z tym Iwan III na początku XVI wieku. z państwami tatarskimi przez ręce samych Tatarów.

    Zatem od początków XVI w. ostatnie pozostałości Złotej Ordy zniknęły z areny historycznej. I nie chodziło tylko o to, że całkowicie usunęło to z państwa moskiewskiego jakąkolwiek groźbę inwazji ze Wschodu, poważnie wzmocniło jego bezpieczeństwo – głównym, znaczącym skutkiem była gwałtowna zmiana formalnej i faktycznej międzynarodowej pozycji prawnej państwa rosyjskiego, która przejawiło się zmianą stosunków międzynarodowych z państwami tatarskimi – „następcami” Złotej Ordy,

    To było właśnie główne znaczenie historyczne, główne znaczenie historyczne wyzwolenie Rosji spod zależności Hordy.

    Dla państwa moskiewskiego ustały stosunki wasalne, stało się suwerennym państwem, podmiotem stosunki międzynarodowe. To całkowicie zmieniło jego pozycję zarówno wśród ziem rosyjskich, jak i w całej Europie.

    Do tego czasu przez 250 lat Wielki Książę otrzymywał odznaczenia jedynie jednostronnie od chanów Hordy, tj. pozwolenie na posiadanie własnego lenna (księstwa), czyli innymi słowy zgoda chana na dalsze zaufanie swojemu dzierżawcy i wasalowi, na to, że chwilowo nie zostanie poruszony z tego stanowiska, jeśli spełni szereg warunków: zapłacić składać hołd, zachowywać lojalność wobec polityki chana, wysyłać „prezenty” i, jeśli to konieczne, uczestniczyć w działaniach wojskowych Hordy.

    Wraz z upadkiem Hordy i pojawieniem się na jej ruinach nowych chanatów – kazańskiego, astrachańskiego, krymskiego, syberyjskiego – powstała zupełnie nowa sytuacja: zniknęła i ustała instytucja wasalnego poddania się Rusi. Wyrazem tego było to, że wszelkie stosunki z nowymi państwami tatarskimi zaczęły odbywać się na zasadzie dwustronnej. Zawieranie dwustronnych traktatów dotyczących kwestii politycznych rozpoczęło się po zakończeniu wojen i zawarciu pokoju. I to była właśnie główna i ważna zmiana.

    Zewnętrznie, zwłaszcza w pierwszych dziesięcioleciach, nie było zauważalnych zmian w stosunkach między Rosją a chanatami: książęta moskiewscy nadal płacili sporadycznie Chanowie Tatarscy hołd, w dalszym ciągu przesyłali im prezenty, a chanowie nowych państw tatarskich z kolei kontynuowali dawne formy stosunków z Wielkim Księstwem Moskiewskim, tj. Czasami, podobnie jak Horda, organizowali kampanie przeciwko Moskwie aż po mury Kremla, uciekali się do niszczycielskich napadów na polonyanników, rabowali bydło… i plądrowali majątek poddanych Wielkiego Księcia, żądali od niego zapłaty odszkodowania itp. itp.

    Ale po zakończeniu działań wojennych strony zaczęły wyciągać wnioski prawne - tj. rejestrują swoje zwycięstwa i porażki w dokumentach dwustronnych, zawierają traktaty pokojowe lub rozejmowe, podpisują pisemne zobowiązania. I właśnie to znacząco zmieniło ich prawdziwe relacje, powodując, że właściwie zmienił się cały układ sił po obu stronach.

    Dlatego stało się możliwe, że państwo moskiewskie celowo zabiegało o zmianę tego układu sił na swoją korzyść i ostatecznie doprowadziło do osłabienia i likwidacji nowych chanatów, które powstały na ruinach Złotej Ordy, nie w ciągu dwóch i pół wieku , ale znacznie szybciej – już w niespełna 75. rok życia, w drugiej połowie XVI w.

    To wydarzenie historyczne, opisane we wszystkich podręcznikach historii Rosji, ma szczególny, niezapomniany związek z Rosyjskim Kościołem Prawosławnym. Dlatego na terenie klasztoru Włodzimierza, otwartego niedaleko Ermitażu św. Tichona w Kałudze, otwarto muzeum dioram poświęcone temu wydarzeniu i wzniesiono pierwszy w Rosji pomnik wielkiego księcia Jana III.

    W maju 2007 roku we wsi Dworce w obwodzie kałuskim, 20 km od miasta Kaługa, 175 km od Moskwy, rozpoczęła się budowa Włodzimierza Skete na pamiątkę wielkiego wydarzenia z historii Rosji, o którym mowa jako „Wielki Trybuna na Ugrze z 1480 r.”. Klasztor powstał z inicjatywy i wysiłków o Klasztor Założenie Święta Matka Boża Kaługa Pustelnia św. Tichona, która znajduje się w pobliżu, w odległości około 3 kilometrów.

    Dziś na terenie skete znajduje się świątynia ku czci ikony Matki Bożej „Włodzimierza”, muzeum-diorama poświęcona Wielkiemu Trybunie na rzece Ugra, pomnikowi wielkiego księcia Jana III. Otwarcie pomnika odbyło się 8 lipca 2017 roku i poprzedziło odsłonięcie kolejnego pomnika tego wielkiego króla, którego w Historii Rosji określa się mianem Iwana III Wasiljewicza. Kościół tradycyjnie nazywa go Janem III w języku starosłowiańskim.

    O otwarciu pomnika Iwan III w mieście Kaługa przed budynkiem administracyjnym obwodu kałuskiego pisaliśmy w artykule Pomnik Iwana III Wasiljewicza w Kałudze.

    Podchodzimy do muzeum i widzimy takie piękno.


    Naprzeciwko głównego wejścia na teren klasztoru Włodzimierza znajduje się pomnik Wielkiego Księcia Jana III. Po uchwyceniu pomnika na zdjęciu pospieszyliśmy na wycieczkę. Zwiedzanie muzeum dioramy odbywa się co godzinę, bilet dla osoby dorosłej kosztuje 300 rubli.

    W pierwszej sali muzeum znajdują się obrazy artysty Pawła Ryżenki. Jeden obraz przedstawia mnicha Tichona z Kaługi. Ten święty starszy był bezpośrednim uczestnikiem wydarzeń na Wielkiej Stanie nad rzeką Ugrą. To on był założycielem klasztoru, który później na jego cześć nazwano Pustelnią św. Tichona w Kałudze.

    Obraz ten przedstawia wielebnego ojca Sergiusza błogosławiącego Dmitrija Donskoja za bitwę pod Kulikowem. Dokładny opis obrazu można zobaczyć na zdjęciu poniżej.

    Na tym obrazie artysta przedstawia wielkiego księcia Jana III, który trzyma w rękach miecz i najwyraźniej przygotowuje się do walki z Tatarami. Na twarzach jego rozmówców widać zarówno zgodę co do konieczności nadchodzącej bitwy, jak i niepewność co do zwycięstwa.

    W tym pokoju dozwolone jest fotografowanie. Ale w następnym pokoju, w którym znajduje się diorama samej bitwy, fotografowanie jest zabronione. Widok ogólny dioramy można zobaczyć na stronie internetowej muzeum. Dioramę wykonała pracownia artystów wojskowych im. M.B. Grekowa. Czczony Artysta Rosji Paweł Ryżenko namalował 155 postaci na ogromnym płótnie o szerokości 23,6 m i wysokości 6,7 m, malowniczo ukazując ducha i życie rosyjskiego obozu wojskowego.

    Przewodnik podał, że artysta ukończył swoje dzieło w dwa miesiące!!! Bardzo angażował się w swoją pracę i spieszył się, aby ją szybko wykonać. Niestety, po ukończeniu obrazu artysta zmarł, przyczyną śmierci był udar. Miał zaledwie 44 lata. Pomyślałem, że może był przemęczony. Bo 2 miesiące to po prostu okres nierealny. Artyści malują od lat. Bardzo smutna wiadomość.

    Lepiej jest oglądać dioramę z najwyższego poziomu, dzięki czemu cały przegląd bitwy będzie lepiej widoczny. W tle rzeka Ugra, która w tym miejscu tworzy pętlę. Na jednym brzegu stacjonowały wojska Jana III, a na drugim wojska Chana Achmata. Po drugiej stronie rzeki widać niezliczone namioty armii tatarskiej. Na pierwszym planie obóz rosyjski. Można tu zobaczyć wojowników, rzemieślników, kapłanów i schwytanych Tatarów. Na obrazie artysta przedstawił św. Tichona, a także siebie samego, oglądanych od tyłu.

    Na pierwszym planie kompozycję dioramy uzupełniają postacie ludzkie, co pozwala wyraźnie wyobrazić sobie teatr działań wojennych w trójwymiarowej formie. Podczas oglądania słychać głos spikera, słychać wystrzały armatnie, tętent kopyt, głosy ludzi, śpiew ptaków, dzwonienie dzwonków i czuć zapach jesiennych liści. Ogólnie rzecz biorąc, zaangażowane są wszystkie ludzkie narządy zmysłów.

    Po skończonym oglądaniu dioramy przenieśliśmy się na drugie piętro muzeum, gdzie mogliśmy obejrzeć eksponaty związane z wydarzeniami tamtego czasu.


    Na tym zdjęciu widzimy widok z lotu ptaka na rzekę Ugrę i miejsce, w którym rozegrały się wydarzenia historyczne, w naszym czasy współczesne. Krajobraz tego obszaru prawdopodobnie zmienił się od tego czasu, ale jest mało prawdopodobne, aby zmienił się znacząco. Widzimy, że miejsce, w którym stanęły wojska rosyjskie, niczym pas chroniła rzeka Ugra. Dlatego najwyraźniej powstała nazwa „Ugra – Pas Najświętszej Theotokos”.

    Można tu zobaczyć ubrania i amunicję żołnierzy tamtych czasów.

    Na cokole znajduje się gipsowy model pomnika Jana III, ustawiony przed budynkiem muzeum.

    Z okna sali widać także oryginalny pomnik Wielkiego Księcia.

    Schemat przedstawia plan kompanii wojskowej.

    A także mapa zapadających w pamięć miejsc związanych z tym wydarzeniem.

    Kolejna sala muzeum poświęcona jest artyście, twórcy dioramy, Pawłowi Ryżence. Urodził się w mieście Kaługa 11 lipca 1970 r. Gotowy Akademia Rosyjska malarstwo, rzeźbę i architekturę, studiował u profesora Ilji Głazunowa. Ukończył studia podyplomowe na Akademii, uzyskując tytuł profesora nadzwyczajnego. Zmarł nagle 16 lipca 2014 roku w Moskwie.

    Po zakończeniu wycieczki udaliśmy się do herbaciarni klasztornej, gdzie skosztowaliśmy pysznej herbaty klasztornej z piernikiem.

    Obejrzeliśmy także film o budowie sketu Włodzimierza, muzeum dioram oraz o artyście Pawle Ryżence.


    Herbaciarnia jest pięknie urządzona, a wszystkie smakołyki są niezwykle smaczne.



    Po wypiciu herbaty przeszedłem się po podwórku i rozejrzałem się po pozostałej zabudowie.



    Kolejną główną atrakcją klasztoru Włodzimierza jest świątynia ku czci Włodzimierskiej Ikony Matki Bożej. Świątynia jest również bardzo piękna; nie wszedłem do środka świątyni.

    W budowanym budynku planowane jest otwarcie muzeum poświęconego państwowości rosyjskiej.

    Na wieży budynku muzeum znajduje się taras widokowy, po wejściu na który można zwiedzać okolicę.

    Zobacz resztę zdjęć poniżej.

    Jak widzimy, Rosyjska Cerkiew Prawosławna musi wydarzenie historyczne Wielkie znaczenie zapadające w pamięć ma „Wielki Bastion na Ugrze w 1480 roku”. Dlatego nawet w czasach starożytnych zbudowano tu klasztor Kaluga św. Tichona, aw naszych czasach budowany i rozwijany jest klasztor Włodzimierza. Wydarzenie to nazwano „stojącym”, ponieważ było bezkrwawe, a wszystko dzięki wstawiennictwu Boga i Królowej Niebios.

    Gazeta Kaługa „Kamizelka” komentuje tę postawę:

    Jeść fakt historycznyże 23 czerwca 1480 roku, w przeddzień strasznych wydarzeń jesieni 1480 roku, czcigodny cudowna ikona Włodzimierz Matka Boża. Od dawna Obraz ten, według legendy napisanej przez ewangelistę Łukasza, przechowywany był w Kijowie do czasu przewiezienia go przez księcia Andrieja Bogolubskiego do soboru Wniebowzięcia we Włodzimierzu. Zaczęto odprawiać ciągłe nabożeństwa przed ikoną, co było niezwykle ważny za stan duchowy żołnierzy rosyjskich.

    Patronat Matki Bożej, jak wiemy z kronik, a zwłaszcza z Kroniki Litsewoja, towarzyszył wielu epizodom Wielkiego Trybułu.

    Z tego powodu Ugra po zwycięstwie nad Hordą zaczęto nazywać Pasem Najświętszej (Najczystszej) Matki Bożej. Kronikarz opowiada nam o tym: „...i rzekę (Ugra) mogę nazwać pasem Najświętszej Bogurodzicy, niczym firmament chroniący ziemię rosyjską przed brudem”. Pas Najświętszej Maryi Panny to prawdziwie rosyjski wyraz, zbudowany na tradycyjnych symbolach: Dziewicy Maryja jako orędowniczka ziemi rosyjskiej i pas jako talizman przeciwko siłom zła. To nie przypadek, że walka o ten „pas” była postrzegana przez naród jako wydarzenie fatalne dla Ojczyzny.

    Na pamiątkę Wielkiej Pozycji i w podzięce za zbawienie Ojczyzny nasi przodkowie zaczęli budować wzdłuż brzegów Ugry Klasztory prawosławne i kościoły, które poświęciły te ziemie i przydzieliły je naszej Ojczyźnie. Wśród nich: Klasztor Spaso-Worotyński z XVI wieku z kościołem Wejścia Najświętszej Marii Panny, dawny klasztor Juchnowski Kazań z tego samego okresu z kościołem wstawiennictwa Najświętszej Maryi Panny, Katedra Wniebowzięcia w Przemyślu , klasztory Wniebowzięcia Gremyachev i Wniebowzięcia Sharovkin na Oka i Zhizdra, Katedra Wniebowzięcia św. Tichona Ermitażu i wreszcie katedra Włodzimierza skete tego klasztoru.

    Mam nadzieję, że nasza historia była ciekawa, a jeszcze ciekawsze jest oczywiście samodzielne zwiedzanie muzeum i dioramy.

    Stojąc nad rzeką Ugrą- działania wojenne, które miały miejsce od 8 października do 11 listopada 1480 r. pomiędzy Chanem Achmatem a wielkim księciem moskiewskim Iwanem III, który był w sojuszu z Chanatem Krymskim. Uważa się, że to właśnie pozycja nad rzeką Ugrą położyła kres jarzmowi mongolsko-tatarskiemu na północy i północnym wschodzie Rusi, gdzie ostatecznie zakończył się proces tworzenia niepodległego państwa rosyjskiego.

    Pobyt nad Ugrą jest krótki.

    Tło.

    W 1472 roku Chan Achmat zbliżył się do Wielkiego Księstwa Moskiewskiego, ale żołnierze Hordy napotkali armię rosyjską i nie byli w stanie przekroczyć Oki. Armia Hordy spaliła miasto Aleksin i zabiła całą jego populację, ale ostatecznie Horda została zmuszona do odwrotu, atakując księstwo moskiewskie. W 1476 r. wielki książę Iwan III odmówił złożenia hołdu Złotej Ordzie (według innych informacji stało się to w 1472 r., w wyniku czego Chan Achmat napadł na Księstwo Moskiewskie), a w 1480 r. ogłosił niepodległość Rusi od Horda.

    Chan Achmat, zajęty wojną z Chanatem Krymskim, mógł rozpocząć aktywne działania przeciwko księstwu moskiewskiemu dopiero w 1480 r. Horda zawarła sojusz z królem polsko-litewskim i zgodziła się pomóc w wojnie z Rusią. W tym samym 1480 roku jego bracia zbuntowali się przeciwko Iwanowi III.

    Działania wojenne.

    Jesienią 1480 r., wykorzystując przewagę (spór domowy książąt i sojusz z królem polsko-litewskim), Chan Achmat wyruszył ze swoimi głównymi siłami na księstwo moskiewskie.

    Iwan III zaczął przyciągać wojska rosyjskie nad brzegi Oki. Tymczasem oddziały Hordy bez przeszkód przemieszczały się przez terytorium Litwy, gdzie nawet towarzyszyli im lokalni przewodnicy. Ale Chan Achmat nigdy nie otrzymał pomocy od króla polsko-litewskiego Kazimierza IV, ponieważ sojusznicy Iwana III, Tatarzy Krymscy, napadli na Podole.

    Chan Achmat postanowił nie udawać się nad rzekę Oka, bezpośrednio do Rosjan; przeszedł przez ziemie litewskie do Rosjan, których rozdzieliła rzeka Ugra. Dowiedziawszy się o tym, Iwan III wysłał Iwana Iwanowicza i Andrieja Mniejszego na brzeg Ugry.

    30 września 1480 r. Iwan III zwołał sobór w Moskwie, na którym otrzymał rozkaz obrony terytorium Rosji. Wkrótce bracia Iwana III ogłosili koniec buntu i wraz ze swoimi pułkami dołączyli do armii stacjonującej nad Oką.

    3 października Iwan III z niewielkim oddziałem udał się na klęskę głodu w Krzemieniecu, a resztę wojsk rosyjskich wysłał na brzeg Ugry.

    Tatarzy, aby osłonić tyły, spustoszyli górny bieg Oki na długości 100 kilometrów.

    8 października 1480 roku Chan Achmat próbował przekroczyć Ugrę, lecz Iwan Młody, syn Iwana III, odparł atak. Przez kilka dni pod ostrzałem rosyjskiej artylerii Horda próbowała przedostać się na drugą stronę, ale bezskutecznie. Oddziały Iwana III zorganizowały obronę na ich brzegu, Tatarzy stanęli na ich brzegu. Rozpoczęło się wielkie „stanie na Ugrze”.Żadna ze stron nie odważyła się przeprowadzić pełnoprawnego ataku.

    Rozpoczęły się negocjacje. Achmat zażądał od książąt poddania się i płacenia daniny przez 7 lat. Iwan III wysłał posła z darami i odrzucił żądanie daniny. Khan nie przyjął prezentów. Jest prawdopodobne, że Iwan III po prostu grał na czas, ponieważ wojska Andrieja Bolszoja i Borysa Wołockiego były już w drodze, a sojusznik Chana Achmata walczył z Chanem Krymskim i nie mógł pomóc Hordzie. Również konie Tatarów wyczerpały zapasy żywności, a wśród samych Tatarów wybuchła epidemia. Wszystko w tym momencie było po stronie Rosjan.

    Achmat zmobilizował Wielką Hordę, aby wygrać bitwę. Dowiedziawszy się o tym, Iwan III przydzielił mały oddział i wysłał go do posiadłości Achmata w celu sabotażu.

    Otrzymanie informacji o zbliżającym się ataku Tatarzy Krymscy, a także sabotaż na tyłach, odczuwając brak żywności, pod koniec października zaczął wycofywać swoje wojska. 11 listopada 1480 roku Chan Achmat zdecydował się na całkowity odwrót. Jarzmo Hordy zostało obalone, a Księstwo Moskiewskie uzyskało niepodległość.

    6 stycznia 1481 r. Chan Achmat został zabity, a w Wielkiej Hordzie rozpoczęły się konflikty społeczne.

    Jednym z głównych zadań narodowych Rusi była chęć zakończenia zależności od Hordy. Potrzeba wyzwolenia była głównym warunkiem zjednoczenia terytoriów rosyjskich. Dopiero wkraczając za panowania na ścieżkę konfrontacji z Hordą, Moskwa uzyskała status narodowego centrum gromadzenia ziem rosyjskich. Moskwie udało się w nowy sposób zbudować stosunki z Hordą. Pod koniec XV wieku Złota Orda nie istniała już jako pojedyncza potęga. W miejsce Złotej Ordy powstały autonomiczne chanaty - Krymski, Astrachański, Nogajski, Kazański, Syberyjski i Wielka Horda. Tylko Achmat, chan Wielkiej Hordy, który okupował znaczący obszar

    Chan z Wielkiej Hordy Achmat, który uważał się za spadkobiercę królów Złotej Hordy, w latach siedemdziesiątych XIV wieku. zaczął żądać daniny od Iwana III i wyjazdu do Hordy po wytwórnię. Było to bardzo nieodpowiednie dla Iwana III. Miał tarcia ze swoimi młodszymi braćmi - moskiewskimi książętami Andriejem Galitskim i Borysem Wołockim. (Byli niezadowoleni, że wielki książę nie podzielił się z nimi dziedzictwem Dmitrowa po ich bracie Juriju, który zmarł bezdzietnie w 1472 r.) Iwan III poszedł na kompromis z braćmi i w 1476 r. wysłał ambasadę do Achmatu. Nie mamy informacji, czy niosła ona hołd chanowi. Oczywiście sprawa ograniczała się do prezentów, ponieważ wkrótce Chan Achmat ponownie zażądał „wyjścia z Hordy” i osobistego pojawienia się księcia moskiewskiego w Wielkiej Hordzie.

    Według legendy, którą N.M. Karamzin umieścił to w swojej „Historii Państwa Rosyjskiego”, Iwan III podeptał basmę (list) chana i nakazał mu powiedzieć Achmatowi, że jeśli nie zostawi go w spokoju, stanie się z chanem to samo, co z jego basmą. Współcześni historycy Uważają epizod z Basmą za nic innego jak legendę. Zachowanie to nie odpowiada ani charakterowi Iwana III – jako polityka, ani jego działaniom latem i jesienią 1480 r.

    W czerwcu 1480 r. Achmat wyruszył na kampanię ze 100-tysięczną armią. Już wcześniej miał zaatakować Iwana Moskiewskiego, lecz chan krymski, przyjaciel Moskwy i wróg Wielkiej Ordy, zaatakował Achmata i pokrzyżował jego plany. Sprzymierzeńcem Achmata w kampanii 1480 r. był król polski i wielki książę litewski Kazimierz IV, jednak nie pomógł on chanowi, gdyż na Litwie rozpoczęły się konflikty domowe, a Krymowie zaczęli dewastować posiadłości litewskie.

    Achmat zbliżył się do dopływu Oka Ugry, która płynęła w ziemi Riazań w pobliżu południowych granic Rosji. Armia rosyjska pod wodzą Iwana III i Iwana Młodego zajęła pozycje obronne. Cały sierpień i wrzesień minął w niewielkich skurczach. Rosjanie uzbrojeni w armaty, broń palną i kusze (kusze) zadali kawalerii tatarskiej znaczne szkody. Widząc to, książę Iwan Młody, a także wielu namiestników liczyło na sukces i zapragnęło walczyć z Tatarami. Ale Wielki Książę miał wątpliwości. W jego najbliższym otoczeniu byli ludzie, którzy doradzali Iwanowi III zawarcie pokoju z chanem.

    Tymczasem Moskwa przygotowywała się do inwazji. Zbudowany na zamówienie Iwana III nowy ceglany Kreml był w stanie wytrzymać oblężenie. Jednak ostrożny Iwan III nakazał swojej drugiej żonie, wielkiej księżnej Zofii, schronić się na północy w Beloozero. Skarbiec Moskwy również opuścił stolicę wraz z Zofią. Moskale byli tym zdezorientowani. Kiedy książę moskiewski przybył do stolicy, mieszczanie powitali go z oburzeniem, myśląc, że nie chce ich chronić. Duchowieństwo wysłało dwa listy do Iwana III. W swoich przesłaniach ojcowie języka rosyjskiego Sobór wezwał Wielkiego Księcia do zdecydowanej walki z Hordą. Iwan III nadal miał wątpliwości. Postanowił zwołać dużą radę w Moskwie i zwołał swojego syna-współwładcę. Jednak Iwan Młody odmówił rozkazowi ojca opuszczenia Ugry i przybycia do Moskwy. Władca Moskwy musiał wrócić do Ugry.

    W październiku Horda dwukrotnie próbowała przekroczyć Ugrę, ale za każdym razem została odparta. Iwan III, wciąż nie wierząc w zwycięstwo, udał się na negocjacje z Achmatem. Achmat postawił upokarzające warunki: obdarzy księcia, jeśli ten poprosi o pokój od strzemienia konia chana. W rezultacie negocjacje zostały zerwane. Achmat nadal stał w pobliżu Ugry i 11 listopada 1480 r. Poprowadził swoje wojska na stepy Wołgi. Wkrótce Achmat zmarł: został zasztyletowany przez swojego rywala, chana syberyjskiego Iwaka. Iwak wysłał posłańca do Moskwy z wiadomością: „Twój i mój wróg, złoczyńca Rusi leży w grobie”. Wielka Horda zaczęła się rozpadać, splądrowana przez sąsiednie chanaty. Opadło jarzmo, które trwało 240 lat. Ruś uzyskała całkowitą niepodległość.

    „NIECH BÓG ZBAWI TWOJE KRÓLESTWO I DA CI ZWYCIĘSTWO”

    Potem usłyszeli w Moskwie o kampanii Achmata, który szedł powoli, czekając na wieści od Kazimierza. Jan wszystko przewidział: jak szybko Złota Horda poruszony Mengli-Girey, jego wierny sojusznik, zgodnie z umową z nim, zaatakował litewskie Podole i tym samym odciągnął Kazimierza od współpracy z Achmatem. Wiedząc, że ten ostatni pozostawił w swoim Ulusie tylko żony, dzieci i starców, Jan rozkazał carewiczowi krymskiemu Nordoulatowi i wojewodzie zvenigorodskiemu księciu Wasilijowi Nozdrevatemu z niewielkim oddziałem wsiąść na statki i popłynąć tam wzdłuż Wołgi, aby pokonać bezbronnych Hordę lub przynajmniej zastraszyć Hanę. W ciągu kilku dni Moskwa zapełniła się wojownikami. Zaawansowana armia stała już na brzegach Oki. Syn wielkiego księcia, młody Jan, 8 czerwca wyruszył ze wszystkimi pułkami ze stolicy do Sierpuchowa; a jego wujek, Andriej Mniejszy, pochodzi z jego Uslandu. Sam cesarz pozostawał w Moskwie jeszcze przez sześć tygodni; Wreszcie, dowiedziawszy się o podejściu Achmata do Donu, 23 lipca udał się do Kołomny, powierzając opiekę nad stolicą swojemu wujowi Michaiłowi Andriejewiczowi Werejskiemu i księciu bojarskiemu Iwanowi Jurjewiczowi, duchowieństwu, kupcom i ludowi. Oprócz metropolity był arcybiskup rostowski Wasjan, starszy gorliwy o chwałę ojczyzny. Żona Ioannowa udała się ze swoim dworem do Dmitrowa, skąd odpłynęła statkami do granic Belaozero; i jego matka, zakonnica Marta, kierując się przekonaniami duchowieństwa, pozostali w Moskwie ku pocieszeniu ludu.

    Sam Wielki Książę objął dowództwo nad armią, piękną i liczną, która stała nad brzegiem rzeki Oka, gotowa do bitwy. Cała Rosja czekała na konsekwencje z nadzieją i strachem. Jan był na miejscu Demetriusza Donskoja, który miał walczyć z Mamai: miał lepiej zorganizowane pułki, bardziej doświadczonego dowódcę, więcej chwały i wielkości; ale ze względu na swoją dojrzałość, wrodzony spokój, ostrożność i ostrożność, aby nie wierzyć w ślepe szczęście, które czasami jest silniejsze niż męstwo w bitwach, nie mógł spokojnie myśleć, że jedna godzina zadecyduje o losie Rosji; że wszystkie jego wspaniałomyślne plany, wszystkie powolne, stopniowe sukcesy, mogły zakończyć się śmiercią naszej armii, ruinami Moskwy, nową grobową niewolą naszej ojczyzny i wyłącznie z niecierpliwości: bo Złota Orda, teraz lub jutro, przypuszczała zniknąć samoistnie, powodów wewnętrznych zniszczenie. Dymitr pokonał Mamaja, aby zobaczyć prochy Moskwy i oddać hołd Tochtamyszowi: dumny Witowt, gardząc pozostałościami chanatu kapczackiego, chciał je zmiażdżyć jednym ciosem i zniszczył swoją armię na brzegach Worskli. Jan cieszył się popularnością nie wojownika, ale władcy; a chwała tego ostatniego leży w integralności państwa, a nie w osobistej odwadze: integralność zachowana przez rozważne uchylanie się jest chwalebniejsza niż dumna odwaga, która naraża naród na nieszczęście. Te myśli wydawały się wielkiemu księciu i niektórym bojarom roztropnością, dlatego chciał, jeśli to możliwe, usunąć decydującą bitwę. Achmat, usłyszawszy, że brzegi Oki do granic Ryazania są wszędzie okupowane przez armię Jana, udał się od Donu, mijając Mtsensk, Odojew i Łubutsk, do Ugry w nadziei, że połączy się tam z pułkami królewskimi lub wkroczy do Rosji od strony czego się nie spodziewał. Wielki Książę, wydając rozkaz swojemu synowi i bratu, aby udali się do Kaługi i stanęli na lewym brzegu Ugry, sam przybył do Moskwy, gdzie mieszkańcy przedmieść przenosili się na Kreml ze swoim najcenniejszym majątkiem i, widząc Jana, wyobraził sobie, że ucieka przed Chanem. Wielu krzyczało z przerażeniem: „Cesarz wydaje nas Tatarom! Obciążył ziemię podatkami i nie płacił daniny Ordom! Rozgniewał cara i nie staje w obronie swojej ojczyzny!” To powszechne niezadowolenie, zdaniem jednego z kronikarzy, tak bardzo zmartwiło wielkiego księcia, że ​​nie wjechał na Kreml, lecz zatrzymał się w Krasnoje Siole, oznajmiając, że przybył do Moskwy po poradę w tej sprawie, duchowieństwa i bojarów. „Idź śmiało przeciw wrogowi!” - powiedzieli mu jednomyślnie wszyscy duchowi i światowi dostojnicy. Arcybiskup Wasjan, siwowłosy, zniedołężniały starzec, w wspaniałomyślnym wybuchu gorliwej miłości do ojczyzny, wykrzyknął: „Czy śmiertelnicy powinni bać się śmierci? Zagłada jest nieunikniona. Jestem stary i słaby; ale nie będę się bał miecza tatarskiego, nie odwrócę twarzy od jego blasku. - John chciał zobaczyć się z synem i kazał mu przebywać w stolicy z Daniilem Kholmskim: ten zagorzały młody człowiek nie poszedł, odpowiadając rodzicowi: „Czekamy na Tatarów”; i do Chołmskiego: „Lepiej mi tu umrzeć, niż opuścić wojsko”. Wielki Książę ustąpił opinii powszechnej i dał słowo, że zdecydowanie przeciwstawi się Chanowi. W tym czasie zawarł pokój ze swoimi braćmi, których ambasadorzy byli w Moskwie; Obiecał żyć z nimi w zgodzie, dać im nowych volostów, żądając jedynie, aby pospieszyli do niego ze swoim oddziałem wojskowym, aby uratować ojczyznę. Matka, Metropolita, Arcybiskup Wasjan, dobrzy doradcy, a przede wszystkim niebezpieczeństwo Rosji, ku czci obu stron, powstrzymały wrogość pokrewnych. - Jan podjął działania w celu ochrony miast; wysłał Dmitrowitów do Peresławia, Moskwijczyków do Dmitrowa; nakazał spalić osady wokół stolicy i 3 października, po przyjęciu błogosławieństwa metropolity, udał się do wojska. Nikt gorliwiej niż duchowieństwo nie wstawiał się wówczas za wolnością ojczyzny i koniecznością jej utwierdzania mieczem. Wysoki Hierarcha Geroncjusz, zaznaczając cesarza krzyżem, powiedział z czułością: „Niech Bóg strzeże Twojego Królestwa i obdarzy Cię zwycięstwem, jak dawny Dawid i Konstantyn! Odwagi i bądź silny, duchowy synu! jako prawdziwego wojownika Chrystusa. Dobry pasterz życie swoje oddaje za owce: nie jesteś najemnikiem! Wybaw powierzoną ci przez Boga trzodę słowną od bestii, która teraz nadchodzi. Pan jest naszym mistrzem!” Wszyscy Duchowi powiedzieli: Amen! obudź się taco! i modlili się do Wielkiego Księcia, aby nie słuchał wyimaginowanych przyjaciół świata, zdradzieckich i tchórzliwych.

    „BĘDZIE WIELE DRÓG NA Ruś”

    Achmat, któremu pułki moskiewskie nie pozwoliły wyjść poza Ugrę, przez całe lato przechwalał się: „Niech Bóg da wam zimę: gdy ustaną wszystkie rzeki, będzie wiele dróg na Ruś”. Obawiając się spełnienia tej groźby, Jan, gdy tylko 26 października nadeszła Ugra, rozkazał swojemu synowi, bratu Andriejowi Mniejszemu i namiestnikom ze wszystkimi pułkami wycofać się do Krzemienieca, aby walczyć zjednoczonymi siłami; Rozkaz ten wywołał przerażenie u wojskowych, którzy rzucili się do Krzemienieca, sądząc, że Tatarzy już przeprawili się przez rzekę i gonią ich; ale Jan nie zadowolił się wycofaniem do Krzemienieca: wydał rozkaz dalszego wycofania się z Krzemienieca do Borowska, obiecując stoczyć bitwę z Tatarami w pobliżu tego miasta. Kronikarze ponownie mówią, że nadal był posłuszny źli ludzie, miłośnicy pieniędzy, bogaci i grubi zdrajcy chrześcijan, pobłażacze Busurmanowi. Ale Achmatowi nie przyszło do głowy skorzystać z odwrotu wojsk rosyjskich; Stojąc nad Ugrą do 11 listopada, wrócił przez wołosty litewskie, Serenską i Mtsenską, pustosząc ziemie swojego sojusznika Kazimierza, który zajęty obowiązkami domowymi i rozproszony najazdem chana krymskiego na Podole, znów nie spełnił jego obietnica. Jeden z synów Achmatowa wszedł do moskiewskich wołostów, ale został wypędzony przez wiadomość o bliskości wielkiego księcia, chociaż w pogoni za nim poszli tylko bracia wielkiego księcia. Kroniki mówią inaczej o powodach odwrotu Achmatowa: mówi się, że gdy Rosjanie zaczęli się wycofywać znad Ugry, wróg, sądząc, że oddaje mu brzeg i chce walczyć, pobiegł w strachu w przeciwnym kierunku . Załóżmy jednak, że Tatarzy myśleli, że Rosjanie wycofują się, aby zwabić ich do bitwy; jednak wycofali się i nie zaatakowali; dlatego Tatarzy nie mieli powodu uciekać; następnie wielki książę wydał rozkaz swoim żołnierzom wycofania się z Ugry, gdy rzeka ta się zatrzymała, zatrzymała się 26 października; Załóżmy, że od jego założenia do rozkazu Wielkiego Księcia minęło kilka dni, ale wciąż nie piętnaście, gdyż chan opuścił Ugrę dopiero 11 listopada; dlatego nawet jeśli założymy, że Tatarzy uciekli, widząc odwrót Rosjan, będziemy musieli założyć, że następnie zatrzymali się i czekając do 11 listopada, ostatecznie wyruszyli w kampanię powrotną. Inni kronikarze podają bardziej wiarygodnie, że od Dnia Dymitra (26 października) nastała zima i wszystkie rzeki wyschły, zaczęły się silne mrozy, więc nie można było patrzeć; Tatarzy byli nadzy, boso i obdarci; potem Achmat przestraszył się i 11 listopada uciekł. W niektórych kronikach znajdujemy wiadomość, że Achmat uciekł, przestraszony pojednaniem Wielkiego Księcia z braćmi. Wszystkie te przyczyny można zsumować: Kazimierz nie przyszedł z pomocą, silne mrozy utrudniają nawet patrzenie, a o takiej a takiej porze roku trzeba iść naprzód, na północ, z gołym i bosą armię, a przede wszystkim przetrwać bitwę z licznym wrogiem, z którym po Mamaj Tatarzy nie odważyli się toczyć otwartych bitew; wreszcie okoliczność, która głównie skłoniła Achmata do ataku na Jana, a mianowicie konflikt tego ostatniego z braćmi, już nie istniała.



    Nowość na stronie

    >

    Najpopularniejsze