Lisa to młoda niewinna dziewczyna mieszkająca pod Moskwą samotnie z matką, która nieustannie roni łzy za swojego przedwcześnie zmarłego męża, a Lisa musiała wykonywać wszystkie prace domowe i opiekować się nią. Lisa była bardzo szczera i naiwna, przywykła do ufania ludziom, miała charakter integralny, to znaczy, jeśli poddała się jakiemukolwiek uczuciu lub uczynkowi, wykonywała tę czynność całkowicie, do końca. Jednocześnie w ogóle nie znała życia, ponieważ cały czas mieszkała z bogobojną matką, z dala od wszelkiego rodzaju hałaśliwych wiejskich rozrywek.
Matka nazywa Lizę „miłą”, „słodką”: Karamzin wkłada wieśniaczce te epitety, udowadniając, że wieśniaczka też ma wrażliwą duszę.
Lisa wierzyła młodemu, przystojnemu Erastowi, bo naprawdę go lubiła, a poza tym nigdy nie spotkała się z tak pełnym wdzięku traktowaniem. Zakochała się w Eraście, ale jej miłość była miłością platoniczną, w ogóle nie postrzegała siebie jako kobiety. Na początku odpowiadało to Erastowi, ponieważ po zdeprawowanym życiu w stolicy chciał odpocząć od ciągłych intryg seksualnych, ale potem nieuchronnie zainteresował się Lisą jako kobietą, ponieważ była bardzo piękna. Lisa nic z tego nie rozumiała, czuła tylko, jak coś się zmieniło w ich związku, i to ją martwiło.Wyjazd Erasta na wojnę był dla niej prawdziwym nieszczęściem, ale nie mogła nawet myśleć, że Erast miał jakieś własne plany . Kiedy zobaczyła Erasta w Moskwie i rozmawiała z nim, przeżyła poważny szok. Cała jej łatwowierność i naiwność zostały oszukane i obrócone w pył. Jako niezwykle wrażliwa natura nie mogła wytrzymać takiego ciosu. Całe jej życie, które wcześniej wydawało jej się jasne i proste, zamieniło się w potworny stos niezrozumiałych wydarzeń. Lisa nie mogła przeżyć zdrady Erasta i popełniła samobójstwo. Oczywiście taka decyzja była desperackim sposobem uniknięcia tej decyzji życiowy problem, która stanęła przed nią, a Lisa nie mogła sobie z nią poradzić. Przestraszony prawdziwe życie i potrzebę wydostania się z iluzorycznego świata, wybrała słabą śmierć, zamiast walczyć i próbować zrozumieć życie takim, jakie jest naprawdę.
Można posłużyć się współczesną analogią, która bardzo dobrze opisuje takie sytuacje: była tak zanurzona w „Matrixie”, że realny świat okazał się dla niej wrogi i równoznaczny z całkowitym zanikiem osobowości.
- Nowy!
Historia” Biedna Lisa„jest najlepszym dziełem N. M. Karamzina i jednym z najdoskonalszych przykładów rosyjskiej literatury sentymentalnej. Zawiera wiele wspaniałych epizodów opisujących subtelne przeżycia emocjonalne. Praca zawiera wspaniałe...
- Nowy!
Erast był bogatym młodym szlachcicem, nasyconym i zmęczonym życiem. Miał dobre skłonności i starał się być uczciwy ze wszystkich sił; przynajmniej zrozumiał, co robi szczerze, a czego nie robi. Można powiedzieć, że bogactwo go rozpieszczało, bo...
Opowiadanie N. M. Karamzina „Biedna Liza” było jednym z pierwszych sentymentalnych dzieł literatury rosyjskiej XVIII wieku. Fabuła jest bardzo prosta – słaby, choć życzliwy szlachcic Erast zakochuje się w biednej wieśniaczce Lisie. Ich miłość kończy się...
Lisa jest biedną wieśniaczką. Mieszka z matką („wrażliwą, życzliwą starszą panią”) na wsi. Aby zarobić na chleb, Lisa podejmuje się dowolnej pracy. W Moskwie sprzedając kwiaty bohaterka poznaje młodego szlachcica Erasta i zakochuje się w nim...
Sentymentalizm jest jednym z najważniejszych trendy literackie XVIII wiek w Rosji, którego najjaśniejszym przedstawicielem był N.M. Karamzin. Pisarze sentymentalistyczni okazali zainteresowanie obrazem zwykli ludzie i zwyczajne ludzkie uczucia. Przez...
To nie przypadek, że Karamzin umieścił akcję opowieści w pobliżu klasztoru Simonow. Znał dobrze te przedmieścia Moskwy. Staw Sergiusza według legendy wykopany przez Sergiusza z Radoneża stał się miejscem pielgrzymek zakochanych par i przemianowano go na Staw Lizin.
Kierunek literacki
Karamzin to nowatorski pisarz. Słusznie uważany jest za twórcę rosyjskiego sentymentalizmu. Czytelnicy przyjęli tę historię entuzjastycznie, bo społeczeństwo od dawna było spragnione czegoś takiego. Ruch klasycystyczny poprzedzający sentymentalizm, oparty na racjonalności, męczył czytelników naukami. Sentymentalizm (od słowa uczucia) odzwierciedlało świat uczuć, życie serca. Pojawiło się wiele imitacji „Biednej Lisy”, gatunku literatury masowej, na którą było zapotrzebowanie czytelników.
Gatunek muzyczny
„Biedna Liza” to pierwsza rosyjska opowieść psychologiczna. Uczucia bohaterów ujawniają się w dynamice. Karamzin wymyślił nawet nowe słowo – wrażliwość. Uczucia Lisy są jasne i zrozumiałe: żyje miłością do Erasta. Uczucia Erasta są bardziej złożone, on sam ich nie rozumie. Najpierw chce się zakochać prosto i naturalnie, jak czytał w powieściach, potem odkrywa pociąg fizyczny, który niszczy miłość platoniczną.
Kwestie
Społeczne: nierówność klasowa kochanków nie prowadzi do szczęśliwego zakończenia, jak w starych powieściach, ale do tragedii. Karamzin porusza problem wartości człowieka niezależnie od klasy.
Morał: odpowiedzialność człowieka za tych, którzy mu ufają, „niezamierzone zło”, które może prowadzić do tragedii.
Filozoficzny: pewny siebie rozum depcze naturalne uczucia, o czym mówili francuscy oświeceniowcy na początku XVIII wieku.
Główne postacie
Erast jest młodym szlachcicem. Jego postać jest napisana na wiele sposobów. Erasta nie można nazwać łajdakiem. To po prostu młody człowiek o słabej woli, który nie umie przeciwstawić się okolicznościom życiowym i walczyć o swoje szczęście.
Lisa jest wieśniaczką. Jej wizerunek nie jest opisany tak szczegółowo i sprzecznie, pozostaje w kanonach klasycyzmu. Autorka współczuje bohaterce. Jest pracowitą, kochającą córką, cnotliwą i prostolinijną. Z jednej strony Lisa nie chce denerwować matki odmawiając wyjścia za bogatego chłopa, z drugiej strony ulega Erastowi, który prosi, aby nie mówić matce o ich związku. Lisa myśli przede wszystkim nie o sobie, ale o losie Erasta, którego spotka hańba, jeśli nie pójdzie na wojnę.
Matka Lisy to stara kobieta, która żyje miłością do córki i pamięcią o zmarłym mężu. To o niej, a nie o Lizie, Karamzin powiedział: „A wieśniaczki umieją kochać”.
Fabuła i kompozycja
Choć uwaga pisarza skupiona jest na psychologii bohaterów, istotne dla fabuły są także wydarzenia zewnętrzne, które doprowadzają bohaterkę do śmierci. Fabuła tej historii jest prosta i wzruszająca: młody szlachcic Erast jest zakochany w chłopskiej dziewczynie Lisie. Ich małżeństwo jest niemożliwe ze względu na nierówność klasową. Erast szuka czystej braterskiej przyjaźni, ale sam nie zna własnego serca. Kiedy związek przeradza się w intymny, Erast staje się zimny wobec Lisy. W wojsku przegrywa fortunę na kartach. Jedynym sposobem na poprawę sytuacji jest poślubienie bogatej starszej wdowy. Lisa przypadkowo spotyka w mieście Erasta i myśli, że zakochał się w kimś innym. Nie może żyć z tą myślą i topi się w tym samym stawie, przy którym spotkała ukochanego. Erast zdaje sobie sprawę ze swojej winy i cierpi przez resztę życia.
Główne wydarzenia tej historii toczą się trzy miesiące. Kompozycyjnie są one ujęte w ramę skojarzoną z wizerunkiem narratora. Na początku opowieści narrator relacjonuje, że wydarzenia opisane nad jeziorem miały miejsce 30 lat temu. Na zakończenie opowieści narrator ponownie powraca do teraźniejszości i przypomina sobie nieszczęsny los Erasta przy grobie Lisy.
Styl
W tekście, którym posługuje się Karamzin monologi wewnętrzne, często słychać głos narratora. Szkice krajobrazowe harmonizują z nastrojem bohaterów i współgrają z wydarzeniami.
Karamzin był innowatorem w literaturze. Był jednym z twórców język nowoczesny proza blisko mowa potoczna wykształcony szlachcic. Tak mówią nie tylko Erast i narrator, ale także wieśniaczka Liza i jej matka. Sentymentalizm nie znał historyzmu. Życie chłopów jest bardzo warunkowe, są to wolne (nie poddane) rozpieszczone kobiety, które nie mogą uprawiać ziemi i kupować wody różanej. Celem Karamzina było pokazanie uczuć równych dla wszystkich klas, nad którymi dumny umysł nie zawsze może zapanować.
Historia Karamzina opowiada o miłości głównych bohaterów „Biednej Lizy”. Młoda dziewczyna, wieśniaczka, zakochała się w bogatym szlachcicu. Opis nieszczęśliwej miłości ludzi o różnym statusie społecznym i gatunku to krótka opowieść. Fabuła dzieła opierała się na sentymentalnej historii, a pierwsza publikacja tego nowego dzieła przyniosła niespotykaną popularność młodemu pisarzowi, który miał zaledwie 25 lat. Główne motywy tworzenia opowieści o miłości obudziły w pisarzu mury klasztoru Simonov, obok którego odwiedzał przyjaciela na swojej daczy.
Charakterystyka postaci „Biedna Lisa”
Główne postacie
Lisa |
Młoda, atrakcyjna dziewczyna, w wieku 15 lat została bez ojca. Pracowita i sumienna Lisa ciężko pracuje, aby pomóc swojej starej matce. Robi na drutach skarpetki, robi płótna, latem zbiera jagody i kwiaty, a wszystko to zabiera, by sprzedać do Moskwy. To czysta i skromna dziewczyna, o wrażliwej i wrażliwej duszy. Zakochawszy się w młodym oficerze, całkowicie poddaje się swoim uczuciom. Ufna i naiwna, szczerze wierzy w miłość Erasta. Dowiedziawszy się o jego małżeństwie, nie może przetrwać zdrady i popełnia samobójstwo. |
Wymaż |
Bohaterowie „Biednej Lizy” nie tylko budzą współczucie, ale także każą zwątpić w autentyczność uczuć. Zachowanie Erasta w sprawie Lisy – świecący przykład tę rozbieżność słów i czynów. Erast to młody, bogaty szlachcic, mądry i miła osoba. Jednocześnie ma słabą wolę i słabą wolę. Zakochawszy się w Lisie, doświadcza nowych uczuć, po raz pierwszy spotykając się z czystością moralną. Wziąwszy w posiadanie Lisę, znów stał się sobą. Straciwszy fortunę, poślubia bogatą damę ze swojego kręgu. |
Drobne postacie
Matka Lisy |
Starsza, chora kobieta bardzo martwi się śmiercią męża. Jest bardzo miła i wrażliwa, kocha Lisę i lituje się nad nią. Jej marzeniem jest poślubienie córki dobry człowiek. Towarzyska starsza pani, uwielbia rozmawiać z Erastem. Lubi młodego mężczyznę, ale nie wyobraża sobie go jako męża Lizy, ponieważ dobrze rozumie nierówności społeczne. Usłyszawszy o śmierci córki, serce starej kobiety nie mogło tego znieść i zmarła po niej. |
Autor |
Autor opowiada o nieszczęśliwej miłości dwojga młodych ludzi, której historię poznał od Erasta. To dobra i uczciwa osoba, która wie, jak głęboko odczuwać i współczuć. Z czułością i podziwem autorka opisuje wizerunek nieszczęsnej dziewczyny, a Erasta traktuje ze zrozumieniem i współczuciem. Nie ocenia młodych ludzi, odwiedza grób Lizy w najlepszych intencjach. |
Anyuta |
Młoda dziewczyna, sąsiadka Lisy. To do niej Lisa zwraca się przed śmiercią. Anyuta jest uczciwą i godną zaufania dziewczyną, której można zaufać. Lisa poprosiła Anyutę, aby przekazała matce pieniądze i wyjaśniła powód swojego działania. Zdezorientowana szaloną przemową Lisy i jej nagłym wrzuceniem do rzeki Anyuta nie była w stanie pomóc tonącej sąsiadce i pobiegła z płaczem do wioski o pomoc. |
Ojciec Lisy |
Przez całe życie był zamożnym chłopem, prowadził trzeźwy tryb życia, umiał i kochał pracę, czego nauczył swoją córkę. Był kochający mąż i troskliwego ojca, jego śmierć przyniosła rodzinie wiele cierpień. |
Bogata wdowa |
|
Historia wzruszającej i nieszczęśliwej miłości wieśniaczki do mężczyzny z innego kręgu stała się przykładem nowego kierunku w literaturze zwanego „sentymentalizmem”.
Listę postaci z opowiadania Karamzina „Biedna Liza” oraz charakterystykę bohaterów można wykorzystać w pamiętniku czytelnika.
Próba pracy
Opowieść „Biedna Liza” Karamzina oparta jest na historii nieszczęśliwej miłości wieśniaczki do szlachcica. Wpływ na to miało dzieło napisane i opublikowane w 1792 roku dalszy rozwój Literatura rosyjska - tutaj po raz pierwszy „ludzie działali, życie serca i namiętności zostało przedstawione pośród zwyczajnej codzienności”. Opowieść stała się przykładem sentymentalizmu: obrazy bohaterów opowieści i stanowisko autora są niejednoznaczne, uczucie jest wartością najwyższą i ujawnia się jako pierwsze wewnętrzny świat prosta osoba.
Opowieść „Biedna Lisa” jest badana na kursie literatury w 9. klasie. Aby zapoznać się z fabułą i bohaterami dzieła, sugerujemy lekturę streszczenie„Biedna Lisa”.
Główne postacie
Lisa- wieśniaczka, która bezinteresownie kocha Erasta. Bogata psychicznie, otwarta, wrażliwa natura.
Wymaż- szlachcic. Jest miły, ale słaby w charakterze, nie potrafiący myśleć o konsekwencjach swoich czynów.
Inne postaci
Narrator– osoba sentymentalna, wczuwa się w swoich bohaterów. Kocha „te przedmioty, które poruszają serce i powodują łzy czułego smutku”.
Matka Lisy- prosta wieśniaczka, marzy o szczęśliwym małżeństwie dla swojej córki.
Narrator, w imieniu którego opowiadana jest ta historia, doskonale zna okolice Moskwy. Jego ulubionym miejscem jest góra, na której znajduje się klasztor Simonov. Stąd można podziwiać niezwykle piękny widok na Moskwę.
Obok klasztoru stoi pusta chata, waląca się. Około trzydzieści lat temu mieszkała tam Lisa i jej matka. Po śmierci ojca, zamożnego chłopa, jego żona i córka żyły w biedzie. Wdowa opłakiwała śmierć męża, z każdym dniem słabła i nie mogła pracować. Lisa, która w roku śmierci ojca miała zaledwie piętnaście lat, „nie szczędząc swojej rzadkiej urody, pracowała dzień i noc”. Tkała płótno, robiła na drutach, zbierała jagody, kwiaty i sprzedawała to wszystko w Moskwie.
Któregoś dnia bohaterka jak zwykle przyjechała do miasta sprzedawać konwalie. Spotkała się na jednej z ulic młody człowiek przystojny i zaproponował, że kupi mu kwiaty. Zamiast pięciu kopiejek, o które Lisa prosiła, młody człowiek chciał dać rubla za „konwalie zerwane rękami pięknej dziewczyny”, ale Lisa nie przyjęła nadwyżki. Następnie powiedział dziewczynie, że zawsze chciałby być jej jedynym kupcem. Nieznajomy zapytał Lisę, gdzie mieszka, a dziewczyna odpowiedziała.
Po powrocie do domu Lisa opowiedziała matce o spotkaniu.
Następnego dnia, zebrawszy najlepsze konwalie, Lisa udała się do Moskwy, ale nigdy nie spotkała wczorajszego nieznajomego.
Wieczorem, siedząc smutno przy przędzy, dziewczyna niespodziewanie zobaczyła pod oknem niedawnego znajomego (miał na imię Erast) i była bardzo szczęśliwa. Stara matka opowiedziała mu o swoim smutku i „słodkich przymiotach” córki. Matka naprawdę lubiła Erasta i marzyła, że narzeczony Lisy będzie właśnie taki. Jednak Lisa sprzeciwiła się, że to niemożliwe - w końcu był „mistrzem”, a oni byli chłopami.
Erast, szlachcic z urodzenia, „ze znaczną inteligencją i życzliwy, z natury miły, ale słaby i płochliwy”, spragniony jedynie rozrywki. Piękno i naturalność Lisy zadziwiły go tak bardzo, że młody człowiek zdecydował: znalazł swoje szczęście.
W nocy Lise spała niespokojnie – obraz Erasta niepokoił i pobudzał wyobraźnię. Jeszcze przed wschodem słońca dziewczyna poszła na brzeg rzeki Moskwy i siadając na trawie, obserwowała budzącą się przyrodę. Nagle ciszę poranka przerwał dźwięk wioseł i Lisa zobaczyła Erasta pływającego łódką.
Chwilę później młody człowiek wyskoczył z łodzi, podbiegł do Lisy, chwycił ją za ręce, pocałował i wyznał swoją miłość. To wyznanie odbiło się echem w duszy dziewczyny rozkoszną muzyką - a Erast usłyszał od niej, że ona też jest kochana. Młody człowiek przysiągł Lisie wieczną miłość.
Od tego czasu Lisa i Erast spotykali się każdego wieczoru, rozmawiali o swojej miłości, całowali się, „ich uścisk był czysty i nieskazitelny”. Dziewczyna wzbudziła podziw Erasta, a wszystkie dotychczasowe zabawy towarzyskie wydawały się nieistotne. Był pewien, że nigdy nie mógłby skrzywdzić swojej ukochanej „pasterki”.
Na prośbę Lisy Erast często odwiedzał jej matkę, która zawsze cieszyła się z przybycia młodego mężczyzny.
Młodzi ludzie kontynuowali randkowanie. Pewnego dnia Lisa przyszła do ukochanego we łzach. Okazało się, że syn bogatego chłopa chce się z nią ożenić, a matka Lisy jest z tego powodu szczęśliwa, bo nie wie, że jej córka ma „drogiego przyjaciela”.
Erast powiedział, że ceni szczęście swojej ukochanej, a po śmierci matki będą żyć razem „jak w raju”. Po takich słowach Lisa rzuciła się w ramiona Erasta - „i o tej godzinie integralność musiała zginąć” – bohaterowie zbliżyli się do siebie.
Nadal się spotykali, mówi autor, ale „jak wszystko się zmieniło!” Miłość platońska ustąpiła miejsca uczuciom, które nie były nowością dla Erasta. Lisa dla ukochanego „tylko żyła i oddychała”. Erast zaczął przychodzić coraz rzadziej, pewnego dnia nie pojawiał się przez kilka dni, a kiedy w końcu przyszedł na randkę, powiedział, że musi się na chwilę pożegnać – trwała wojna, był w służby, a jego pułk wyruszał na kampanię. W dniu rozstania, żegnając się z Erastem, Lisa „pożegnała się ze swoją duszą”. Oboje płakali.
Dni rozłąki były dla Lisy wypełnione goryczą i melancholią. Minęły prawie dwa miesiące, dziewczyna pojechała do Moskwy po wodę różaną dla swojej matki. Idąc ulicą, zauważyła bogaty powóz i zobaczyła w nim Erasta. Przy bramie domu, przez który wjechał powóz, Lisa podeszła do Erasta i uściskała go. Było mu zimno, wyjaśnił Lisie, że jest zaręczony, - okoliczności życiowe zmusić go do małżeństwa. Prosił, żeby o nim zapomnieć, powiedział, że kocha Lisę i ją kocha, życzy jej wszystkiego najlepszego. Włożywszy dziewczynie do kieszeni sto rubli, kazał służącej „odprowadzić ją z podwórza”.
Erast rzeczywiście był w stanie wojny, ale nie walczył, ale stracił fortunę w kartach. Aby poprawić sytuację, młody człowiek postanowił poślubić bogatą wdowę, która od dawna była w nim zakochana.
"Nie żyję!" – tylko to mogła myśleć Lisa, chodząc gdziekolwiek spojrzała po spotkaniu z ukochanym. Obudziła się, znajdując się na brzegu stawu, gdzie ona i Erast często się widywali. Wspomnienia szczęśliwych chwil „wstrząsnęły jej duszą”. Widząc córkę sąsiadki Anyutę, dziewczyna dała jej pieniądze i przeprosiła matkę. Ona sama rzuciła się do wód stawu i utonęła. Matka, nie mogąc znieść śmierci ukochanej córki, zmarła. Erast, który dowiedział się o śmierci Lisy, obwiniał się za jej śmierć, nigdy nie znalazł szczęścia w życiu. Krótko przed śmiercią Erasta, narrator spotkał go i opowiedział mu swoją historię.
Wniosek
W swojej twórczości Karamzin głosił ponadczasową ideę – każdy człowiek, niezależnie od pochodzenia i pozycji w społeczeństwie, jest godny miłości, szacunku i współczucia. To humanistyczne stanowisko autora zasługuje na uwagę we współczesnym życiu.
Krótka opowieść o „Biednej Lisie” to dopiero pierwszy krok w stronę poznania tej historii. Pełny tekst pozwoli zrozumieć głębię intencji autora oraz docenić piękno i zwięzłość języka dzieła.
Test historii
Test pomoże ocenić Twój poziom wiedzy z podsumowania:
Powtórzenie oceny
Średnia ocena: 4.1. Łączna liczba otrzymanych ocen: 3793.
Kompozycja
Pomimo słów i gustów
I wbrew życzeniom
Na nas z wyblakłej linii
Nagle panuje atmosfera uroku.
Cóż za dziwna rzecz w dzisiejszych czasach,
Nie jest to dla nas żadną tajemnicą.
Ale jest w tym też godność:
Ona jest sentymentalna!
Wersety z pierwszej sztuki „Biedna Liza”,
libretto: Jurij Ryashentsev
W epoce Byrona, Schillera i Goethego, w wigilię rewolucja Francuska, w intensywności uczuć charakterystycznej dla ówczesnej Europy, ale przy zachowanej ceremonialności i przepychu baroku, wiodącymi nurtami w literaturze były zmysłowy i wrażliwy romantyzm i sentymentalizm. O ile pojawienie się romantyzmu w Rosji było następstwem tłumaczeń dzieł tych poetów, a później rozwinęło się ono o twórczość rosyjską, o tyle sentymentalizm spopularyzował się dzięki twórczości pisarzy rosyjskich, do których należy „Biedna Liza” Karamzina.
Jak sam Karamzin to ujął, historia „Biedna Liza” to „bardzo prosta bajka”. Narracja o losach bohaterki rozpoczyna się od opisu Moskwy i wyznania autora, że często przychodzi do „opuszczonego klasztoru”, w którym pochowana jest Lisa, i „słucha głuchych jęków czasów, pochłoniętych przez otchłań przeszłość." Za pomocą tej techniki autor zaznacza swoją obecność w opowiadaniu, pokazując, że jakakolwiek ocena wartościująca zawarta w tekście jest jego osobistą opinią. Współistnienie autora i jego bohatera w tej samej przestrzeni narracyjnej nie było znane literaturze rosyjskiej przed Karamzinem. Tytuł opowieści opiera się na powiązaniu własne imię bohaterka z epitetem charakteryzującym życzliwy stosunek narratora do niej, który nieustannie powtarza, że nie ma mocy zmienić biegu wydarzeń („Ach! Dlaczego piszę nie powieść, ale smutną historię prawdziwą?”).
Lisa, zmuszona do ciężkiej pracy, aby nakarmić swoją starą matkę, pewnego dnia przyjeżdża do Moskwy z konwaliami i spotyka na ulicy młodego mężczyznę, który wyraża chęć kupowania od Lisy konwalii i dowiaduje się, gdzie ona mieszka. Następnego dnia Lisa czeka na pojawienie się nowego znajomego, Erasta, nie sprzedając nikomu swoich konwalii, ale on przychodzi do domu Lisy dopiero następnego dnia. Następnego dnia Erast mówi Lisie, że ją kocha, ale prosi ją, aby zachowała swoje uczucia w tajemnicy przed matką. Przez długi czas„ich uścisk był czysty i nieskazitelny”, a dla Erasta „wszystkie wspaniałe rozrywki wielkiego świata” wydają się „nieistotne w porównaniu z przyjemnościami, którymi żarliwa przyjaźń niewinnej duszy karmiła jego serce”. Jednak wkrótce syn bogatego chłopa z sąsiedniej wsi zabiega o względy Lisy. Erast sprzeciwia się ich ślubowi i twierdzi, że pomimo różnicy między nimi, dla niego w Lisie „najważniejsza jest dusza, dusza wrażliwa i niewinna”. Ich randki trwają nadal, ale teraz Erast „nie mógł już zadowalać się niewinnymi pieszczotami”. „Chciał więcej, więcej, aż w końcu nie mógł chcieć niczego... Miłość platońska ustąpiła miejsca uczuciom, z których nie mógł być dumny i które nie były już dla niego nowością”. Po pewnym czasie Erast informuje Lisę, że jego pułk wyrusza na kampanię wojskową. Żegna się i daje mamie Lisy pieniądze. Dwa miesiące później Liza po przybyciu do Moskwy widzi Erasta, podąża jego powozem do ogromnej rezydencji, gdzie Erast, uwalniając się z objęć Lisy, mówi, że nadal ją kocha, ale okoliczności się zmieniły: podczas wędrówki stracił prawie wszystkie swoje pieniądze w kartach posiadłości, a teraz jest zmuszony poślubić bogatą wdowę. Erast daje Lisie sto rubli i prosi służącą, aby odprowadziła dziewczynę z podwórza. Lisa, dotarwszy nad staw, w cieniu tych dębów, które zaledwie „kilka tygodni wcześniej były świadkami jej zachwytu”, spotyka córkę sąsiadki, daje jej pieniądze i prosi, aby powiedziała matce słowami, że kochała mężczyznę , a on ją zdradził. Po czym rzuca się do wody. Córka sąsiada wzywa pomoc, Lisa zostaje wyciągnięta, ale jest już za późno. Lisa została pochowana w pobliżu stawu, matka Lisy zmarła z żalu. Do końca życia Erast „nie mógł się pocieszyć i uważał się za mordercę”. Autor spotkał go na rok przed śmiercią i od niego poznał całą historię.
Ta historia dokonała całkowitej rewolucji w świadomości społecznej XVIII wieku. Po raz pierwszy w historii prozy rosyjskiej Karamzin zwrócił się ku bohaterce obdarzonej zdecydowanie zwyczajnymi rysami. Popularne stały się jego słowa: „Nawet wieśniaczki potrafią kochać”. Nic dziwnego, że historia cieszyła się dużą popularnością. Wielu Erastów pojawia się na listach szlachty od razu – imię to było wcześniej rzadkie. Staw znajdujący się pod murami klasztoru Simonov (klasztor z XIV wieku, zachowany na terenie fabryki Dynamo przy ulicy Leninskaya Sloboda 26) nazywany był Lisim Stawem, ale dzięki historii Karamzina popularnie przemianowano go na Lizin i stał się miejscem nieustannych pielgrzymek. Według naocznych świadków na korze drzew wokół stawu wycięto napisy, zarówno poważne („W tych potokach biedna Liza spędziła swoje dni; / Jeśli jesteś wrażliwy, przechodniu, westchnij”), jak i satyryczne, wrogie bohaterce i autorce („Erastova umarła w tych strumieniach, narzeczona. / Utopcie się, dziewczyny, w stawie jest dużo miejsca”).
„Biedna Liza” stała się jednym z szczytów rosyjskiego sentymentalizmu. To tutaj rodzi się wyrafinowany psychologizm rosyjskiej prozy artystycznej, uznawany na całym świecie. Ważny miał artystyczne odkrycie Karamzina - stworzenie szczególnej atmosfery emocjonalnej odpowiadającej tematowi dzieła. Obraz czystej pierwszej miłości jest namalowany bardzo wzruszająco: „Teraz myślę” – mówi Lisa do Erasta – „że bez ciebie życie nie jest życiem, ale smutkiem i nudą. Bez twoich oczu jasny miesiąc jest ciemny; bez Twojego głosu nudny jest śpiew słowika…” Zmysłowość – najwyższa wartość sentymentalizmu – popycha bohaterów w ramiona, daje im chwilę szczęścia. Charakterystycznie rysują się także główni bohaterowie: cnotliwa, naiwna, radośnie ufna wobec ludzi, Lisa sprawia wrażenie pięknej pasterki, nie takiej wieśniaczki, a raczej miłej towarzyskiej młodej damy wychowanej na sentymentalnych powieściach; Erast, mimo swego haniebnego czynu, do końca życia ma sobie za to wyrzuty.
Oprócz sentymentalizmu Karamzin nadał Rosji nową nazwę. Imię Elżbieta tłumaczy się jako „która czci Boga”. W tekstach biblijnych jest to imię żony arcykapłana Aarona i matki Jana Chrzciciela. Później pojawia się bohaterka literacka Heloiza, przyjaciółka Abelarda. Od niej imię kojarzone jest skojarzeniowo z wątkiem miłosnym: historię „szlachetnej panny” Julie d'Entage, która zakochała się w swoim skromnym nauczycielu Saint-Preux, Jean-Jacques Rousseau nazywa „Julią, czyli Nowa Heloiza” (1761). Do początku lat 80. XVIII w. imię „Liza” prawie w ogóle nie pojawiało się w literaturze rosyjskiej. Wybierając to imię dla swojej bohaterki, Karamzin złamał ścisły kanon literatury europejskiej XVII–XVIII w. , w którym wizerunek Lisy Lisette kojarzył się przede wszystkim z komedią oraz z wizerunkiem służącej, która zazwyczaj jest dość niepoważna i na pierwszy rzut oka rozumie wszystko, co wiąże się z romansem. Rozdźwięk między imieniem a jego potocznym znaczeniem oznaczał wykraczając poza granice klasycyzmu, osłabiając związki nazwy z jej nosicielem Praca literacka. Zamiast zwykłego dla klasycyzmu połączenia „nazwa-zachowanie” pojawia się nowe: charakter-zachowanie, które stało się znaczącym osiągnięciem Karamzina na drodze do „psychologizmu” prozy rosyjskiej.
Wielu czytelników był pod wrażeniem śmiałego stylu prezentacji autora. Jeden z krytyków z kręgu Nowikowa, do którego kiedyś należał sam Karamzin, napisał: „Nie wiem, czy pan Karamzin zapisał epokę w historii języka rosyjskiego, ale jeśli tak, to bardzo źle”. Dalej autor tych wersów pisze, że w „Biednej Lizie” „złe obyczaje nazywane są dobrymi manierami”
Fabuła „Biednej Lisy” jest maksymalnie uogólniona i skondensowana. Możliwe linie rozwoju są jedynie zarysowane, często tekst zastępuje się kropkami i myślnikami, które stają się jego „ znaczący minus" Obraz Lisy również jest jedynie zarysowany, każda cecha jej charakteru jest tematem opowieści, ale jeszcze nie samą historią.
Karamzin jako jeden z pierwszych wprowadził do literatury rosyjskiej kontrast między miastem a wsią. W światowym folklorze i micie bohaterowie często potrafią aktywnie działać tylko w wyznaczonej im przestrzeni, a poza nią są całkowicie bezsilni. Zgodnie z tą tradycją, w opowieści Karamzina wieśniak – człowiek natury – staje się bezbronny, gdy trafia do przestrzeni miejskiej, gdzie obowiązują prawa odmienne od praw natury. Nic dziwnego, że mama Lisy mówi jej: „Zawsze czuję niepokój, kiedy jedziesz do miasta”.
Centralną cechą charakteru Lisy jest wrażliwość – tak zdefiniowano główną zaletę opowiadań Karamzina, czyli zdolność współczucia, odkrywania „najczulszych uczuć” w „zakrętach serca”, a także umiejętność cieszyć się kontemplacją własnych emocji. Lisa ufa poruszeniom swojego serca i żyje „czułymi namiętnościami”. Ostatecznie to zapał i zapał prowadzą do jej śmierci, ale jest to moralnie uzasadnione. Konsekwentna koncepcja Karamzina, że dla osób bogatych umysłowo wrażliwa osoba czynienie dobrych uczynków w naturalny sposób eliminuje potrzebę normatywnej moralności.
Wiele osób postrzega powieść jako konfrontację uczciwości i frywolności, życzliwości i negatywizmu, biedy i bogactwa. Tak naprawdę wszystko jest bardziej skomplikowane: to zderzenie charakterów: silnych – i przyzwyczajonych do płynięcia z prądem. W powieści podkreślono, że Erast to młody człowiek „o jasnym umyśle i dobrym sercu, z natury życzliwy, ale słaby i lekkomyślny”. Był to Erast, który z punktu widzenia warstwy społecznej Łysi jest „ulubieńcem losu”, który nieustannie się nudzi i „narzeka na swój los”. Erast ukazany jest jako egoista, który pozornie jest gotowy na zmiany w imię nowego życia, jednak gdy tylko się znudzi, nie oglądając się za siebie, zmienia swoje życie na nowo, nie myśląc o losie tych, których porzucił. Inaczej mówiąc, myśli tylko o własnej przyjemności, a jego chęć życia, nieobciążonego regułami cywilizacji, na łonie natury, wynika jedynie z czytania idyllicznych powieści i przesycenia życiem towarzyskim.
W tym świetle zakochanie się w Lisie jest jedynie niezbędnym dodatkiem do tworzonego idyllicznego obrazu – nie bez powodu Erast nazywa ją swoją pasterką. Po przeczytaniu powieści, w których „wszyscy ludzie beztrosko spacerowali po promieniach, pływali w czystych źródłach, całowali się jak turkawki, odpoczywali pod różami i mirtami”, zdecydował, że „znalazł w Lisie to, czego od dawna szukało jego serce”. czas." Dlatego marzy, że będzie „żył z Lizą, jak brat z siostrą, nie wykorzystam jej miłości do zła i zawsze będę szczęśliwy!”, a kiedy Liza mu się odda, nasycony młodzieniec zaczyna się ochładzać. jego uczucia.
Jednocześnie Erast, będąc, jak podkreśla autor, „z natury życzliwy”, nie może tak po prostu odejść: stara się znaleźć kompromis ze swoim sumieniem, a jego decyzja sprowadza się do opłacenia. Pierwszy raz przekazuje pieniądze matce Lizy wtedy, gdy nie chce już się z Lizą spotykać i wyrusza na kampanię w pułku; za drugim razem Lisa odnajduje go w mieście, a on informuje ją o zbliżającym się małżeństwie.
Jednak historia „Bogata Liza” otwiera temat „małego człowieka” w literaturze rosyjskiej aspekt społeczny w stosunku do Lisy i Erasta jest nieco wyciszony.
Historia wywołała wiele bezpośrednich naśladowań: 1801. A.E. Izmailow „Biedna Masza”, I. Svechinsky „Uwiedziona Henrietta”, 1803. „Nieszczęśliwa Margarita”. Jednocześnie motyw „Biednej Lisy” można odnaleźć w wielu dziełach o dużej wartości artystycznej i odgrywa w nich różnorodne role. I tak Puszkin, zmierzając w swojej prozie ku realizmowi i chcąc podkreślić zarówno odrzucenie sentymentalizmu, jak i jego nieistotność dla współczesnej Rosji, podjął wątek „Biednej Lizy” i „smutną historię prawdziwą” zamienił w opowieść o szczęśliwe zakończenie„Ta młoda dama jest wieśniaczką”. Niemniej jednak w „Damowej pik” tego samego Puszkina widoczna jest linia przyszłego życia Lizy Karamzina: los, jaki czekałby ją, gdyby nie popełniła samobójstwa. Echo tematu dzieła sentymentalnego słychać także w powieści „Niedziela” napisanej w duchu realizmu L.T. Tołstoj. Uwiedziona przez Niechlyudowa Katiusza Masłowa postanawia rzucić się pod pociąg.
W ten sposób fabuła, która istniała wcześniej w literaturze i stała się popularna później, została przeniesiona na ziemię rosyjską, nabierając szczególnego narodowego charakteru i stając się podstawą rozwoju rosyjskiego sentymentalizmu. Rosyjska proza psychologiczna, portretowa i przyczyniła się do stopniowego wycofywania się literatury rosyjskiej od norm klasycyzmu do bardziej nowoczesnych ruchów literackich.
