Dom Zęby mądrości Piękna mowa: czy każdy musi uczyć się retoryki? Retoryka - klasyczna nauka o celowej i właściwej mowie - jest dziś poszukiwana jako narzędzie zarządzania i ulepszania życia społeczeństwa, kształtowania osobowości poprzez słowo. Co bada nauka?

Piękna mowa: czy każdy musi uczyć się retoryki? Retoryka - klasyczna nauka o celowej i właściwej mowie - jest dziś poszukiwana jako narzędzie zarządzania i ulepszania życia społeczeństwa, kształtowania osobowości poprzez słowo. Co bada nauka?

PAŃSTWOWA INSTYTUCJA EDUKACYJNA

WYŻSZE WYKSZTAŁCENIE ZAWODOWE

„PAŃSTWOWY UNIWERSYTET PEDAGOGICZNY BASZKIRU”

Wydział Filologiczny

Katedra Literatury Rosyjskiej

Specjalność „Język i literatura rosyjska”

DLACZEGO RETORYKA JEST POTRZEBNA?

Akimova L.P.

Sprawdzony:

Profesor nadzwyczajny G.Kh.Fazylova



Wstęp

1. Dlaczego retoryka jest potrzebna?

2. Czego uczy retoryka

Wniosek

Lista zastosowań literatury


Wstęp


Żyjemy w złożonym, pełnym sprzeczności świecie. Z jednej strony taki jest świat najnowsze osiągnięcia technologii, świata otwartych granic i wielkich możliwości rozwoju człowieka. Na przykład możliwość podróżowania, pozyskiwania wszelkich informacji z Internetu. Z drugiej strony jest to świat, w którym wielu ludzi niewiele się porozumiewa, są samotni, pozbawieni zwykłego systemu wartości moralnych i prowadzą ubogie życie duchowe. Wiele osób nie wie, jak komunikować się w inny sposób sytuacje życiowe: przekazać wiadomość informacyjną, zgłosić; brać udział w dyskusji, przekonująco argumentując swój punkt widzenia; pisać oficjalne pisma; wygłosić przemówienie publiczne; grzecznie zapytać, odmówić, doradzić, ocenić coś itp.


1. Dlaczego retoryka jest potrzebna?


Aby skutecznie komunikować się w różne sytuacje, aby rozwiązać różne zadania komunikacyjne, jakie życie stawia przed człowiekiem, ostatecznie dla pomyślnej samorealizacji osoby.

1. Odbywa się to za pomocą 1 linii rozwoju, co oznacza:

Opanowanie umiejętności poruszania się w różnych sytuacjach komunikacyjnych, uwzględniania elementów składowych tych sytuacji (charakterystyka roli komunikujących się, zadań komunikacyjnych, czasu i miejsca interakcji itp.);

Opanowanie umiejętności realizacji dokładnie tych tekstów ustnych i pisanych – gatunków mowy (występujących w rzeczywistej praktyce mowy), które są skuteczne w realizacji zadań komunikacyjnych w danych sytuacjach.

2. Rozwijanie umiejętności czytania i pisania funkcjonalnego. To jest druga linia rozwoju, która oznacza:

Nauczanie czytania wprowadzającego i eksploracyjnego;

Trening umiejętności słuchania różne rodzaje wypowiedzi, postrzegają semantycznie i informacje emocjonalne;

Nauka umiejętności swobodnego wyrażania swoich myśli i uczuć w mowie i piśmie, stosownie do sytuacji mowy;

Opanowanie komunikacyjnych cech mowy: poprawności, bogactwa, stosowności, wyrazistości itp., Świadomość znaczenia cech mowy dla realizacji zadań komunikacyjnych.

Mowa jest wzbogacana o leksykalne, gramatyczne, intonacyjne i inne środki komunikacji ważne dla wypowiedzi ustnej i pisemnej;

3. Rozwijanie inteligencji, elastyczności myślenia, sfera emocjonalna, zdolności i umiejętności oceny i samooceny, doskonalenia zdolności twórczych, wyobraźni, słyszenia mowy, pamięci mowy, zmysłu języka. Osiąga się to poprzez realizację III linii rozwoju, którą zapewnia nie tylko treść i tematyka zajęć, ale także zastosowanie specjalnych metod, technik i specyficznej organizacji nauczania, zdeterminowanej cechami nauczania. temat. Wśród nich ważne miejsce zajmują takie metody i techniki, jak analiza retoryczna, zadania retoryczne, gry retoryczne.

4. Pomoc w zrozumieniu zasad moralnych, uniwersalnych wartości ludzkich, wagi przyjaznej, pełnej szacunku postawy wobec ludzi, nastawionej na współpracę i interakcję. To czwarta linia rozwoju.


2. Czego uczy retoryka


Retorykę wprowadzono jako uzupełnienie kursu języka rosyjskiego w drugiej połowie XVIII wieku jako samodzielny przedmiot przedmiot akademicki. To retoryka uczyła mowy w rozumieniu M.V. Łomonosow: „o każdej proponowanej sprawie... wymownie jest mówić i pisać”. A zadaniem znanego wówczas przedmiotu „Język rosyjski” było studiowanie gramatyki język ojczysty.

Od końca XIX wieku retoryka stopniowo zanika jako samodzielny przedmiot ze szkoły i wyższa edukacja. Głównym powodem jest oderwanie się od rzeczywistości Nowoczesne życie, nadmierne pobłażanie„piękna” ze szkodą dla treści mowy, martwa, scholastyczna metoda nauczania retoryki. Do tej pory ludzie, słysząc pozornie imponującą, ale pozbawioną znaczenia przemowę, mówili: „To wszystko retoryka”.

Retoryka uczy nas analizować różne okoliczności komunikacji: brać pod uwagę, z kim dana osoba rozmawia, dlaczego, gdzie, kiedy i jak - odpowiednie zachowanie mowy. Analizując przykłady udanej i nieudanej komunikacji, tworząc własne wypowiedzi przy rozwiązywaniu problemów retorycznych, oceniając mowę własną i innych, ludzie rozwijają umiejętność dostosowywania się do zmieniających się warunków życia i refleksji nad swoimi zachowaniami mowy.

W ten sposób retoryka pomaga stać się osobą, która popełnia mniej błędów w komunikacji, a tym samym unika stresu. Retoryka przygotowuje Cię do udanej pracy w zespole, gdy potrzebujesz interakcji ze współpracownikami, szukania optymalnego rozwiązania problemu wspólnie z pracownikami i przełożonymi itp.

Retoryka uczy humanitarnego myślenia ludzi przyzwyczajonych do dzielenia świata na czarny i biały, dobro i zło - uczy poszukiwania różne warianty rozwiązań tego samego problemu. (Np. jak odmówić, nie obrażając drugiej osoby? Jak bronić swoich przekonań, nie wdając się w kłótnię z przeciwnikiem?) Retoryka uczy więc pozytywnego stosunku do ludzi i świata.

Ponadto pomaga zrozumieć niektóre wartości moralne, w tym związane z komunikacją i znaczeniem słów w życiu człowieka. Retoryka uczy więc: uważaj na słowo; pomagać innym słowem i czynem; komunikuj się w sposób, w jaki chciałbyś, aby się z Tobą komunikowano.

Retoryka uczy także umiejętności charakteryzujących poziom alfabetyzacji funkcjonalnej, np. umiejętności wydobywania znaczących informacji z tekstu; podkreśl najważniejsze; interpretować i przekształcać informacje, prezentując je w kilku formach (wykresy, tabele, diagramy itp.); powtórz zwięźle tekst; wdrażać teksty takie jak recenzje, streszczenia, raporty itp.

Nie jest tajemnicą, że w Ostatnio poziom maleje kultura mowy. Na przykład słyszymy nieprawidłowe akcenty w mowie spikerów, wulgarne słowa w mowie uczestników programów telewizyjnych i radiowych, obserwujemy nieprawidłowe zachowanie mowy w różnych obszarach komunikacji. Retoryka w dużej mierze sprzyja odrzuceniu tych negatywnych zjawisk i tym samym przyczynia się do poprawy kultury mowy (a więc i kultury w ogóle). W końcu kultura, według Yu.M. Łotman, tak się komunikujemy. To nie przypadek, że na całym świecie modernizując edukację, w centrum uwagi znajdują się kwestie kompetencji komunikacyjnych. Sukces osobisty i sukces całego społeczeństwa w dużej mierze zależą od umiejętności komunikacyjnych.

Współczesna retoryka, w centrum której znajduje się osoba komunikująca, połączyła w nierozerwalną całość odmienną wiedzę o osobie z teorii komunikacji, psychologii komunikacji, językoznawstwa, etyki, socjologii, logiki, semiotyki itp. Tym samym retoryka uczy komunikacji na nowym etapie rozwoju społeczeństwa, w warunkach otwartości przestrzeni informacyjnej, kolosalnych możliwości Technologie informacyjne. To właśnie odróżnia retorykę współczesną od tej, której nauczano w XVIII-XIX wieku.

Pragnę podkreślić, że retoryka nie wpisuje się w istniejący kurs językowy języka rosyjskiego, nie może być jego elementem, gdyż retoryka różni się zadaniami, treścią i strukturą, a także konkretne metody i metody nauczania.

Jak pokazuje wieloletnie doświadczenie, umiejętności komunikacyjne kształtują się dopiero w wyniku celowej pracy opartej na specjalne metody i techniki. Praca ta może być realizowana wyłącznie w ramach specjalnego przedmiotu akademickiego z własną treścią, logiką prezentacji i technologią.


3. Czy retoryka jest rzeczywiście tak nowym przedmiotem akademickim?


Począwszy od lat 70-90. XIX w. retoryka stopniowo zanika jako samodzielny przedmiot ze szkoły i szkolnictwa wyższego. Główną przyczyną takiego stanu rzeczy jest martwa, scholastyczna metoda nauczania retoryki, kiedy nauczano głównie na tekstach starożytnych retorów, a uczniowie tworzyli „własne” dzieła naśladujące je formą, stylem i często w zawartości.

W ten sposób znika przedmiot specjalny, który uczy mowy. Ale szkoła i nauczyciele czują potrzebę pracy nad mową. Na początku XX wieku wyłoniła się dziedzina nauczania języka ojczystego, którą w metodologii nazwano „rozwojem mowy”, pojawiła się nazwa „kultura mowy” itp.

I wreszcie w latach 70. XX wieku w programie i podręcznikach dotyczących języka ojczystego pojawiła się sekcja „Spójna mowa” (Praca nad prezentacjami i esejami). W artykule nie da się scharakteryzować poszukiwań metodologicznych włączenia elementów retoryki do kursu języka ojczystego. Można zauważyć tylko jedno: chęć metodologów, aby uwzględnić w tym temacie prace nad mową.

Praca ta nie miała jednak i nie ma na celu nauczenia uczniów komunikowania się, nauczenia ich tworzenia tekstów o różnych orientacjach komunikacyjnych – różnych gatunkach mowy, takich jak reportaż, recenzja, recenzja, mowa powitalna, mowa gratulacyjna, autobiografia, dziękuję list, dyskusja, streszczenie itp. Chociaż potrzeba zajęcia się wieloma z tych gatunków mowy w życiu, nawet w proces edukacyjny oczywiste. W podręcznikach o różnej tematyce spotykamy zadania typu: „Napisz referat”, „Przygotuj streszczenie”, „Opowiedz krótko tekst”; „Przygotuj ustną prezentację na temat: ...”, „Wypowiadaj się w dyskusji” itp.

L.N. pisał o rozbieżności pomiędzy tradycyjnym kursem języka ojczystego a rzeczywistymi potrzebami ludzi w społeczeństwie. Tołstoj, który, jak wiadomo, sam uczył dzieci w szkole Jasnej Polanie: „W moim osobiste doświadczenie I<...>Nie znajduję ani jednej wskazówki, jakoby znajomość gramatyki uczniów Jasnej Połyany znalazła zastosowanie w jakimkolwiek celu. Wydaje mi się, że gramatyka działa sama... jak pożyteczna gimnastyka umysłu, język - umiejętność pisania, czytania i rozumienia przychodzi sama...”



4. Czym jest współczesna retoryka?


Nowoczesna retoryka nie może być formą, kopią rosyjskiej retoryki XIX wieku. Nie możemy na przykład po prostu opublikować najlepszych z tych podręczników (autorstwa Meshcheryakova, Speransky'ego i wielu innych). Nowoczesna retoryka opiera się na osiągnięciach współczesnej humanistyki - językoznawstwie, teorii komunikacji, psychologii komunikacji, etyce, socjologii, logice, semiotyce itp.

W centrum współczesnej retoryki znajduje się osoba komunikująca się, osoba, która komunikuje. Dlatego retoryka jest przedmiotem antropocentrycznym. Dlatego jego praktyczne ukierunkowanie jest naturalne, jego zadaniem jako przedmiotu edukacyjnego jest nauczenie skutecznej komunikacji, co oczywiście wymaga pewnych podstaw teoretycznych.

Retoryka jest zatem przedmiotem akademickim, którego rozwój realizuje oba kierunki modernizacji edukacji:

Dzięki osiągnięciom współczesnych podstawowych nauk pokrewnych;

Ze względu na potrzeby obecnego i przyszłego społeczeństwa, retoryka bowiem uczy umiejętności komunikacyjnych (retorycznych) na nowym etapie rozwoju społeczeństwa w warunkach otwartości przestrzeni informacyjnej i ogromnych możliwości technologii informatycznych.


5. Zadajmy sobie pytanie: czy potrzebujemy retoryki?


Jak potrzebna jest wiedza retoryczna i umiejętność jej stosowania – dziś i w przyszłości? Zacznijmy od oczywistego faktu, że natura ludzka od czasów starożytnych do współczesności pozostała niezmieniona przynajmniej w jednym ze swoich przejawów: osoba dużo mówi (65% swojego czasu pracy spędza na komunikacji ustnej, 2,5 roku - spędzając czysto czasu na rozmowy z przeciętnym mieszkańcem Ziemi, według amerykańskich naukowców, który wynosi 400 tomów po 1000 stron, mamy czas, aby wypowiadać się w naszym imieniu aktywność zawodowa).

Zatem Homo sapiens był i pozostaje osobą mówiącą.

Więc naprawdę rozmawialiśmy i dużo rozmawiamy. Jednak, jak pokazują badania, robimy to słabo: komunikacja między osobami, które nie przeszły specjalnego (retorycznego!) szkolenia, jest skuteczna (skuteczna) tylko w 50%. Są to oczywiście bardzo przybliżone szacunki, suche fakty i liczby, ale one też wiele wskazują: konieczne jest pogłębianie wiedzy Twoimi własnymi słowami i postrzeganie cudzych słów.

„Do parlamentu, powiedzmy, do Dumy przychodzi minister, wychodzi na podium i mówi…

Ale minister jest złym aktorem. Nie czuje sytuacji, nie rozumie sytuacji, a nieścisłości zaczynają piętrzyć się jedna na drugiej. Jakaś szalona głowa krzyczy niepochlebną uwagę. Podobnie jak zły aktor, który wypowiada się nieprawidłowo, minister traci ton i opanowanie. Jego głos zaczyna brzmieć fałszywie, jego gesty nie odpowiadają już zadaniu, które postawił. Myśl pozostała niewypowiedziana, czyn pozostał niedokończony, a wrażenie, jakie wywarło, było negatywne. Minister nie zrozumiał swojej roli – zawiódł” (Chaliapin F.I. Maska i dusza: Moje czterdzieści lat na scenie).

Czy to nie brzmi całkiem nowocześnie? Jednak ogólnie rzecz biorąc, poziom kultury mowy w społeczeństwie przedrewolucyjnej Rosji a w pierwszych latach porewolucyjnych był nieporównywalnie wyższy od tego, co mamy teraz, prawie sto lat później.

Dlaczego się to stało? Jakie są powody, dla których tylko nieliczni nasi współcześni zachowali wysoką kulturę mowy? Trzeba odpowiedzieć na te pytania, aby wyobrazić sobie perspektywy odbudowy i odrodzenia narodowej kultury mowy, zobaczyć możliwe sposoby nadchodzący „renesans retoryczny” w Rosji. Bez powrotu retoryki trudno sobie wyobrazić odrodzenie kultury narodowej w ogóle. Przecież rola słowa w kulturze rosyjskiej była tradycyjnie szczególnie znacząca.

Dlatego można powiedzieć, że współczesne słowo (i przyszłość) rzeczywiście powraca do starożytnego, sokratesowego ideału: powinno być pełne znaczeń, głębokie, przesiąknięte myślą. Piękno mowy w dzisiejszych czasach jest pod wieloma względami podobne do piękna każdego przedmiotu gospodarstwa domowego - to przede wszystkim funkcjonalność, zgodność z jej głównym zadaniem.

I tak retoryka, zwłaszcza retoryka współczesna, jest przede wszystkim szkołą myślenia, a potem szkołą słów.

Dobre współczesne wystąpienie publiczne można scharakteryzować tak samo, jak kiedyś powiedziano o przemówieniach wybitnego ateńskiego mówcy i polityka Demostenesa: "Nie szukajcie w nim ozdób, są tylko spory. Argumenty i dowody krzyżują się, przepychają się nawzajem , biegnij szybko przed twoimi oczami, rzucając po drodze rozkoszne iskierki antytez.

Oznacza to, że współczesna mowa jest swego rodzaju „geometrią literacką”, efektem intensywnej pracy umysłowej, jest budowlą proporcjonalną, logicznie zbudowaną z jasnych znaczeń precyzyjnie użytych słów. Męska logika tego słowa budzi u współczesnych raczej aprobatę i podziw niż kobiecy wdzięk. Aby się o tym przekonać, zobaczmy, jak Aleksiej Fiodorowicz Łosew pisze o cudownym przemówieniu: "Słowa zawsze były dla mnie rzeczą głęboką, namiętną, fascynująco mądrą i utalentowaną. Jak mało jest ludzi, którzy kochają i potrafią z talentem mówić! I jak mało Szukałem, jak bardzo kochałem, jak ubóstwiałem tych ludzi! Mój Boże, jaki to wspaniały dar - móc mówić i móc słuchać, kiedy mówią! W młodości, przy dźwiękach utalentowanej mowy, czułem jak moje myśli zostały wyrafinowane, wysrebrzone i zagrały, jak mój mózg został zreorganizowany jak cenny i subtelny instrument muzyczny, jak mój duch zaczął pędzić przez bezgraniczną i bladą zieleń mentalnego morza, na którym spieniona mądrość pieści i drażni cię swoją szkarłatne, szkarłatne plamy!” (Losev. Życie).

Rdzeniem, ośrodkiem współczesnej retoryki jest droga od myśli do słowa, która w tradycji klasycznej opisywana była jako zespół trzech etapów: wymyślanie treści, umiejscowienie wynalazku w we właściwej kolejności i wreszcie ekspresja werbalna. Co powiedzieć? Jak? Jakie słowa? Oto trzy główne pytania, na które uczymy się odpowiadać w naszej edukacji retorycznej, abyśmy mogli opanować sztukę skutecznego mówienia.

Tę centralną i początkową część retoryki ogólnej nazwiemy kanonem retorycznym, ponieważ trzy etapy drogi od myśli do słowa – inwencja, układ i ekspresja werbalna – są określone przez system specjalnych praw i reguł – kanon (grecki kanon ).

Po zapoznaniu się z tymi prawami i opanowaniu zasad, osoba będzie w stanie pewnie poradzić sobie w każdej sytuacji, która wymaga od niego mówienia spójnie i sensownie.


Wniosek


Przed nami zatem zadanie zbadania ścieżki od myśli do słowa, jak zamienić błyskotliwy pomysł w dobrą mowę znającą się na retoryce, tj. Czy da się to zrobić tak, żeby było więcej myśli, żeby były ciekawsze, żeby pomysły nie wymykały się i nie kolidowały ze sobą, ale uzyskały harmonijny porządek, a w końcu ożyły w słowie.

Musimy zgłębić tajemnice bardzo szczególnego życia – życia idei i koncepcji. Jest to konieczne, ponieważ mówić można nauczyć się tylko poprzez naukę myślenia.


Wykaz używanej literatury


1. Ladyzhenskaya T.A. Luksus czy konieczność? Dlaczego retoryka jest potrzebna // Gazeta nauczyciela. – 2006. -№23.

2. Panow M.I. Dlaczego sztuka elokwencji jest dziś potrzebna?

3. Aleksandrow D.N. Retoryka.


Szkoła Jurija Okuniewa

Cześć wszystkim!

Jak myślisz, jaka umiejętność łączy wszystkich odnoszących sukcesy biznesmenów, znanych polityków i osoby publiczne? Zgadza się, umiejętność skutecznego komunikowania się i przekonywania ludzi. Tego uczy dyscyplina retoryki. Zapraszam do rozmowy o tym, czym zajmuje się retoryka, jak aktualna jest ta nauka w naszych czasach i kto na niej skorzysta.

Oratorium to najstarsza dziedzina działalności człowieka, o tej sztuce wiedzieli już starożytni Starożytny Egipt i Babilon. Za twórców retoryki uważa się starożytnych Greków. W V wieku p.n.e. Greccy filozofowie sofiści opracowali pierwszy podręcznik oratorium, w którym usystematyzowano wiedzę o sztuce mówienia. Niestety do nas nie dotarło.

Według Greków zdolny mówca to osoba, która umie przekonać, za pomocą przebiegłych wniosków potrafi przedstawić najgorszy argument w najkorzystniejszym świetle.


Retoryka to nauka badająca metody harmonijnej i poprawnej technicznie mowy, która przekonuje słuchacza i zachęca do działania. Mowa mówiącego musi być spójna normy leksykalne języka i być odpowiedni w danej sytuacji.

W gimnazjach starożytnego Rzymu chłopcy najpierw uczyli się czytać, potem pisać, a dopiero później uczyli najwyższej sztuki – umiejętności przemawiania przed publicznością. Rzymianie wierzyli, że prawdziwym mówcą jest ten, kto umie mówić pięknie i obrazowo, trzymając się w swojej mowie określonej sylaby.

W nowoczesny świat Retoryka jest postrzegana jako dyscyplina naukowa, która łączy w sobie metody harmonijnej wypowiedzi, umiejętność przekonywania odbiorców i zachęcania do działania. Mowa mówiącego musi odpowiadać normom leksykalnym języka i być adekwatna w danej sytuacji.

Retorykę dzielimy na prywatną i ogólną.

Retoryka ogólna: jak komponować tekst?

Omówiono tutaj Główne zasady i metody komponowania tekstu przemówień w oparciu o wzorce komunikacji międzyludzkiej. Niezależnie od tego, czy nauczyciel przygotowuje się do prowadzenia lekcji w szkole, czy prokurator pisze akt oskarżenia do sądu, czy może toastmistrz przygotowuje mowę weselną, wszyscy oni muszą wziąć pod uwagę zasady postępowania mowy.

Ogólna retoryka głosi, że każde oratorium musi przestrzegać czterech podstawowych zasad:

  1. Zasadą komunikacji ze słuchaczem jest budowanie aktywnego dialogu z odbiorcą.
  2. Zasada nawigacji – mówca musi prowadzić słuchacza razem z nim, budując jego wypowiedź w logicznej i zrozumiałej sekwencji.
  3. Zasada uczuć jest taka, że ​​mowa powinna być obszerna i emocjonalna.
  4. Zasada sukcesu jest taka, że ​​mówca odniesie sukces, jeśli weźmie pod uwagę gusta i zainteresowania publiczności.

Sekcje retoryki ogólnej

Retoryka jest zwykle podzielona na kilka sekcji, odpowiadających różne obszary ludzka aktywność:

  • Kanon retoryczny (etapy);
  • Technika oratorska;
  • Sztuka walki słownej (kontrowersja);
  • Sztuka komunikacji (rozmowa);
  • Niewerbalne metody komunikacji (gesty, postawa, mimika);
  • Etnorretoryka to dział zajmujący się problematyką zachowań mowy wśród przedstawicieli różnych narodów.

Kanon retoryczny

Przygotowanie do każdego występu publicznego składa się z pięciu etapów:

  • Dobór materiału, świadomość tematu;
  • Opracowanie struktury przyszłego przemówienia;
  • Opracowanie szczegółów przemówienia, wstawienie obrazów artystycznych;
  • Zapamiętywanie tekstu;
  • Rzeczywista wydajność.

Ta sekwencja pracy nad mową była znana starożytnym Grekom, to oni wymyślili starożytny kanon retoryczny, którego używamy do dziś. Na kanon składają się inwencja (wynalazek), dyspozycja (porządek), dykcja (piękno), memorio (pamiętanie), accio (wykonanie). W jednym z artykułów szczegółowo omówimy z Tobą te etapy.

Retoryka prywatna: kiedy i gdzie przemawiać?

Istnieje wiele zawodów, które w taki czy inny sposób wymagają przemawiania przed publicznością. Menedżer ds. reklamy musi umieć zaprezentować produkt twarzą w twarz, ksiądz musi wygłaszać kazanie w taki sposób, aby wywołać u parafian łzy radości i czułości, prawnik musi tak skonstruować swój apel, aby było jasne, sąd, że oskarżony jest niewinny.

W każdym konkretnym przypadku mówca będzie miał własne przemówienie, spełniając określone wymagania i zasady. Studiowanie cech przemówienia oratoryjne w tej czy innej dziedzinie zawodowej retoryka prywatna jest dokładnie tym, czym się zajmuje.

Rodzaje mowy

Mowa oratoryjna dzieli się na typy:

  • Akademicki – wyróżnia się ścisłym stylem i logiką, w prezentacji używana jest specjalna terminologia. Przemówienie akademickie obejmuje raport, recenzję, rozprawę doktorską i typy pedagogiczne wystąpienia: wykład, lekcja, streszczenie.
  • Sądowa – mowa w sądzie, np. mowa oskarżycielska prokuratora, mowa obronna adwokata. Głównymi cechami tego typu są obiektywność, argumentacja i dowód.
  • Kościół teologiczny – kazanie religijne wygłaszane przez duchownych kościelnych. Z reguły nie ma jasnej argumentacji i nie są przestrzegane prawa logiki, na pierwszy plan wysuwa się emocjonalność i obrazowość.
  • Społeczno-polityczne – oratorium na tematy gospodarcze lub polityczne, działalność agitacyjna i dyplomatyczna. Przykłady: okrągły stół, debata, przemówienie wojskowo-patriotyczne.
  • Społeczna i codzienna to mowa, która podkreśla rodzinę i Stosunki społeczne. Obejmuje to toast, przemówienie weselne i pogrzebowe oraz gratulacje dla bohatera dnia.

Gatunki mowy

W zależności od tego, do kogo skierowana jest mowa oratorska i przy jakiej okazji jest wygłaszana, mowę mówiącego dzieli się na gatunki. Każdy gatunek ma swój własny zestaw wyrazistych środków i technik językowych, swój własny cel, a także uwzględnia poziom świadomości słuchacza, preferencje smakowe i zainteresowania.

Obecnie w retoryce istnieją setki gatunków, oto niektóre z nich:

  1. Cel informacyjny – gatunki: instrukcja, raport, prezentacja, autoprezentacja, rekomendacja, wykład;
  2. Cel emocjonalnie inspirujący (epidemiczny) – gratulacje, uwagi wstępne, przedstawienie gościa, powitanie;
  3. W celu przekonania do czegoś - przemówienie oskarżycielskie, debata, debata, spotkanie;
  4. Wezwanie do działania – kampania reklamowa, apelacja cywilna, apelacja.

Interakcja z innymi dyscyplinami

Retoryka, jako sztuka oratorska i sztuka skutecznego komunikowania się, podąża w dwóch kierunkach:

  • Logiczne – przekonywalność mówiącego, obecność argumentacji i bazy dowodowej;
  • Artystyczne – piękno i obrazowość prezentacji, przepych i kwiecistość stylu.

Główne zadania retoryki: poprawność wypowiedzi, perswazja i celowość wypowiedzi. Z tego wynikają trzy podstawowe pojęcia oratorium: etos – stosowność, moralność; logos – logiczne rozumowanie i patos – zmysłowość.

Z jakimi dyscyplinami ma kontakt retoryka?

  • Językoznawstwo. Po prostu nie można sobie wyobrazić mówcy, który nie zna norm i zasad języka rosyjskiego.
  • Stylistyka. O skuteczności mowy decyduje jej wyrazistość i zgodność z określonym stylem.
  • Logika. Prelegent konsekwentnie buduje łańcuch wydarzeń, przekonując słuchaczy.
  • Kultura wypowiedzi. Poziom rozwoju duchowego i intelektualnego mówiącego bezpośrednio wpływa na jakość mowy.
  • Psychologia. Podczas wystąpienia mówca aktywnie wykorzystuje środki werbalnego i niewerbalnego oddziaływania na słuchaczy.

Dlaczego retoryka jest potrzebna?

No cóż, powie czytelnik, retoryki potrzeba prawnikowi, menadżerowi ds. reklamy, liderowi firmy czy kaznodziei. Po co uczyć się retoryki dla osoby, której zawód w ogóle nie jest związany z komunikacją?

W Życie codzienne często musimy komunikować się z przyjaciółmi, rodziną, współpracownikami, dyskutować Obecne problemy, podejmować wspólne decyzje. Zgadzacie się, ile osób, tyle opinii? A czasem wiele problemów rozwiązuje się poprzez dyskusje, debaty, wzajemne przekonania i argumenty.

Ostatnie słowo należy do osoby, której udało się przekonać pozostałych. Przekonać oznacza uzasadnić i argumentować swoją decyzję tak, aby decyzja ta wydawała się oczywista dla wszystkich uczestników sporu. Czy Cię przekonałem? J

wnioski

Mam nadzieję, że nie zanudziłem Was zbytnio terminami naukowymi. Duża ich liczba sugeruje, że retoryka nie jest nauką łatwą. Retoryka bada metody wymyślania i kształtowania żywej mowy perswazyjnej, a także metody skutecznej interakcji z publicznością. Przedmiotem retoryki są narodziny skutecznego słowa, które może wpłynąć na myślenie innych.

Retoryka jest nauką praktyczną. Samo czytanie greckich traktatów o oratorium nie wystarczy, aby nauczyć się logicznego i pięknego mówienia. Wymaga godzin i lat praktyki, ciągłej pracy nad sobą.

Ci, którzy chcą samodzielnie przestudiować wszystkie zawiłości i zawiłości tej nauki, oczekujcie nowych artykułów, opowiem wam o wszystkim bardzo szczegółowo. Można też popatrzeć ten darmowy kurs.

Wszystkiego najlepszego! Zawsze twój Jurij Okuniew.

Mów, żebym cię widział!

Zapewne każdy choć raz w życiu słyszał słowo „retoryka”, a przynajmniej wyrażenia „pytanie retoryczne”, „wykrzyknik retoryczny”, „retoryka polityczna” itp. A może któremuś z Was kiedyś sarkastycznie polecono zająć się retoryką...

Zastanówmy się, czym jest RETORYKA, do czego się ją stosuje i dlaczego ważne jest, aby ją praktykować.

Na początek zadam Ci pytanie retoryczne: jak formułujesz opinię o tej czy innej osobie? Pytanie jest retoryczne, bo nie potrzebuję na nie odpowiedzi. Odpowiedź jest jasna i powszechnie znana. Przede wszystkim oceniamy osobę po jej wyglądzie: jak jest ubrany, jak czesze włosy itp. To jest pierwsze spojrzenie. Nie bez powodu rosyjskie przysłowie mówi: „Poznają cię po ubraniu, ale odstraszają inteligencją”. Te słowa zawierają tysiąc lat mądrość ludowa, umiejętność obserwacji i obrazowego formułowania wyniku tych obserwacji. Prowadzą cię więc według twojej inteligencji... Czyli ostateczny wniosek na temat człowieka: czy jest mądry czy nie, przyzwoity czy łajdakiem, wykształcony czy ignorant, wiedzący czy ignorant, szeroki czy ograniczony, zdolny do rozwoju , czyli ewolucja go ominęła i wiele innych momentów ważnych dla poznania tematu - możemy to zrobić jedynie komunikując się z nim. Wszystkie wymienione funkcje i wiele innych niuansów pojawią się dopiero w procesie komunikacji. Nie bez powodu wiele tysięcy lat temu wielki filozof wszechczasów i narodów wypowiedział zdanie, które daliśmy jako motto do tego artykułu…

Trochę tła. Któregoś dnia Sokrates został poproszony o opowiedzenie o człowieku, którego do niego przyprowadzono. Myśliciel patrzył na niego przez dłuższą chwilę, po czym wypowiedział sakramentalne zdanie: „Wreszcie przemów, abym mógł cię zobaczyć!” Tutaj słowo „widzieć” jest interpretowane bardzo szeroko: „uczyć się”, „rozumieć”.

Tak więc już w starożytności ludzie zdawali sobie sprawę, że mowa może wiele powiedzieć o człowieku... W przeszłości kariera danej osoby w dużym stopniu zależała od tego, jak potrafi wyrażać swoje myśli i jak może wpłynąć na tłum. Wyobraźmy sobie polityka lub generała, który mamrocząc, cicho, niesłyszalnie, z trudem, zdyszany, sepleniąc, monotonnie, przekładając słowa, jakby miał w ustach gorący ziemniak, próbuje wezwać wyborców do działania lub daje rozkaz żołnierzom do ataku. Nie możesz sobie wyobrazić? Prawidłowy! Bo to po prostu nie mogło się zdarzyć. A to tylko przykład komunikacji kontaktowej, kiedy się widzicie, patrzcie sobie w oczy. Pomocne mogą być tu także gesty i mimika... A we współczesnym świecie wiele spraw rozwiązuje się zdalnie, na przykład przez telefon. I tylko Twój głos, Twój sposób mówienia może pozytywnie wpłynąć na Twojego rozmówcę, albo go zirytować i rozzłościć... Pomyśl o tym!

Bardzo trudne do osiągnięcia wzrost kariera, jeśli nie potrafisz logicznie wyrażać myśli, argumentować, przyciągnąć i utrzymać uwagi rozmówcy (nie mówiąc już o potencjalnej publiczności liczącej setki i tysiące osób), jeśli Twoja mowa jest nieprecyzyjna i niewyraźna, jeśli masz problemy z dykcją lub oddechem, głośnością, tempem, rozmieszczeniem logicznych akcentów, jeśli nie znasz norm ortopedycznych, morfologicznych, syntaktycznych, leksykalnych i stylistycznych języka (w szkole nadal praktycznie nie poświęcają na to czasu, starają się uczyć jak pisać poprawnie). Dlatego coraz więcej polityków, menedżerów, biznesmenów stoi na początku ścieżka kariery lub ci, którzy już osiągnęli świetne wyniki, zwróć się w szczególności do RETORYKI.

Retoryka to sztuka pięknego mówienia.

Tak charakteryzowali ten kierunek nasi przodkowie. Obecnie retorykę coraz częściej nazywa się nauką i sztuką skutecznej komunikacji. Jaki rodzaj komunikacji uważa się za skuteczny? To proces, w którym osiągasz swój cel. Przykład. Chcesz, aby Twoja pensja wzrosła (ocena w szkole itp.) i udajesz się w tej sprawie do swojego szefa (nauczyciela). Jeśli po komunikacji Twoja pensja wzrośnie (ocena zostanie skorygowana na wyższą), oznacza to, że Twoja retoryka się powiodła, cel został osiągnięty, a komunikacja była skuteczna. A jeśli nie... Musisz więc popracować nad swoją retoryką, zrozumieć, dlaczego nie mogłeś przekonać szefa o potrzebie awansu, zrozumieć CO powiedziałeś źle, przeanalizować JAK to powiedziałeś... Rozumiem i Następnie? Dalej - popracuj nad sobą, nad swoją mową, gestami, mimiką... Zajmij się retoryką.

Ludzie często pytają: „Czy dorosły może zmienić swoją mowę?” Odpowiadam: jest to możliwe. Woda niszczy kamienie. Umiejętności i praca zmiażdżą wszystko. Znowu mądrość ludowa. Historia zna przykład Demostenesa, wielkiego mówcy wszystkich czasów i narodów. Głośnik własnej roboty. Był bardzo mądry kompetentna osoba, ale był z natury nieśmiały, miał słaby oddech, drgał ramionami, miał cichy głos i problemy z dykcją. Udało mu się jednak to wszystko pokonać i zasłynąć na tysiące lat. Ćwiczenia opracowane przez Demostenesa do dziś wykonują studenci instytutów i szkół aktorskich, wybitni artyści, konferansjerzy oraz nasi uczniowie na zajęciach z retoryki.

Coraz więcej dorosłych i dzieci mądrych rodziców sięga po retorykę, ponieważ umiejętność dobrego mówienia i skutecznego komunikowania się jest poparta tysiącletnią historią narodów, a umiejętność ta może zapewnić dobrą przyszłość tym, którzy ją posiadają. Ale bardzo trudno jest studiować samą retorykę: nie wystarczy chęć i siła woli do czytania literatura specjalna, spróbuj wykonać ćwiczenia... To nie wystarczy. Ćwiczenie należy wykonać PRAWIDŁOWO, pod stałą opieką doświadczonej osoby, profesjonalisty, mówcy, trenera retoryki, korepetytora. Retoryka uczy komunikacji, dlatego wszystkie zajęcia powinny odbywać się w procesie komunikacji z doświadczonym mentorem dla dorosłych i oczywiście dla dzieci. Dzieciom jeszcze trudniej jest się zorganizować, potrzebują ciągłego technologia gier. O specyfice zajęć z retoryki z dorosłymi i dziećmi porozmawiamy w kolejnych artykułach.

Powodzenia! Mów głośno, aby Cię było widać! Mów z nami poprawnie i pięknie!

Wielu absolwentom szkół ma trudności z komunikowaniem się w różnych sytuacjach życiowych, czyli: z przekazaniem komunikatu informacyjnego lub raportu; brać udział w dyskusji, przekonująco argumentując swój punkt widzenia; pisać oficjalne pisma (z prośbami, podziękowaniami itp.); wygłosić przemówienie publiczne (powitanie, gratulacje itp.); grzecznie pytać, odmawiać, doradzać, oceniać itp. Żaden z tradycyjnych przedmiotów szkolnych nie uczy konkretnie tych ważnych umiejętności komunikacyjnych, czyli skutecznej komunikacji. W tym samym czasie w standard edukacyjny główny ogólne wykształcenie w języku rosyjskim, w części Wymagania dotyczące poziomu przygotowania uczniów, potrzebę rozwijania umiejętności komunikacyjnych, „gotowość i zdolność do interakcji werbalnej” deklaruje się zgodnie ze sferą i sytuacją komunikacji. Retoryka jako przedmiot akademicki wpisuje się w ten ważny porządek społeczny. Od 1992 r. w wielu regionach Rosji retoryka jest nauczana jako przedmiot z komponentem regionalnym lub szkolnym, czasami jako przedmiot do wyboru (do wyboru przez uczniów). Aby zrealizować idee tego przedmiotu edukacyjnego, stworzyliśmy pomoc naukowa od klas I do XI przez zespół autorów pod kierunkiem wskazówki naukowe Doktor nauk pedagogicznych, profesor T. A. Ladyzhenskaya, autor koncepcji programu kursu „Retoryka komunikacji”. Wszystkie podręczniki do retoryki otrzymały pieczątki „Polecane” i „Akceptowane” przez Ministerstwo Edukacji i Nauki Federacja Rosyjska. Retoryka uczy ucznia analizowania różnych okoliczności komunikacji: brania pod uwagę, z kim rozmawia, dlaczego, gdzie, kiedy i jak - adekwatne zachowanie mowy. Analizując przykłady udanej i nieudanej komunikacji, tworząc własne wypowiedzi przy rozwiązywaniu problemów retorycznych, oceniając mowę własną i cudzą, uczniowie rozwijają umiejętność przystosowania się do zmieniających się warunków życia i refleksji nad swoimi zachowaniami mowy. W ten sposób retoryka pomaga uczniowi stać się osobą, która popełnia mniej błędów w komunikacji, a tym samym unika stresu. Retoryka przygotowuje dzieci do przyszłego życia - udanej pracy w zespole, gdy konieczna jest interakcja z kolegami, poszukiwanie optymalnych rozwiązań problemów wspólnie z pracownikami i przełożonymi; być może komunikować się z klientami lub podwładnymi. Retoryka uczy humanitarnego myślenia uczniów i nauczycieli, którzy są przyzwyczajeni do dzielenia świata na czarny i biały, dobro i zło - uczy szukać różnych możliwości rozwiązania tego samego problemu. (Np. jak odmówić, nie obrażając drugiej osoby? Jak bronić swoich przekonań, nie wdając się w kłótnię z przeciwnikiem?) Retoryka uczy więc pozytywnego stosunku do ludzi i świata. Ponadto pomaga uczniom zrozumieć niektóre wartości moralne, w tym związane z komunikacją i znaczeniem słów w życiu człowieka. Retoryka uczy więc: uważaj na słowo; pomagać innym słowem i czynem; komunikuj się w sposób, w jaki chciałbyś, aby się z Tobą komunikowano.

PAŃSTWOWA INSTYTUCJA EDUKACYJNA

WYŻSZE WYKSZTAŁCENIE ZAWODOWE

„PAŃSTWOWY UNIWERSYTET PEDAGOGICZNY BASZKIRU”

Wydział Filologiczny

Katedra Literatury Rosyjskiej

Specjalność „Język i literatura rosyjska”

DLACZEGO RETORYKA JEST POTRZEBNA?

Akimova L.P.

Sprawdzony:

Profesor nadzwyczajny G.Kh.Fazylova



Wstęp

1. Dlaczego retoryka jest potrzebna?

2. Czego uczy retoryka

Wniosek

Lista zastosowań literatury


Wstęp


Żyjemy w złożonym, pełnym sprzeczności świecie. Z jednej strony jest to świat najnowszych osiągnięć technologicznych, świat otwartych granic i wielkich możliwości rozwoju człowieka. Na przykład możliwość podróżowania, pozyskiwania wszelkich informacji z Internetu. Z drugiej strony jest to świat, w którym wielu ludzi niewiele się porozumiewa, są samotni, pozbawieni zwykłego systemu wartości moralnych i prowadzą ubogie życie duchowe. Wiele osób nie wie, jak komunikować się w różnych sytuacjach życiowych: przekazać komunikat informacyjny, zgłosić; brać udział w dyskusji, przekonująco argumentując swój punkt widzenia; pisać oficjalne pisma; wygłosić przemówienie publiczne; grzecznie zapytać, odmówić, doradzić, ocenić coś itp.


1. Dlaczego retoryka jest potrzebna?


Aby skutecznie komunikować się w różnych sytuacjach, rozwiązywać różne zadania komunikacyjne, jakie stawia przed człowiekiem życie, ostatecznie dla pomyślnej samorealizacji osoby.

1. Odbywa się to za pomocą 1 linii rozwoju, co oznacza:

Opanowanie umiejętności poruszania się w różnych sytuacjach komunikacyjnych, uwzględniania elementów składowych tych sytuacji (charakterystyka roli komunikujących się, zadań komunikacyjnych, czasu i miejsca interakcji itp.);

Opanowanie umiejętności realizacji dokładnie tych tekstów ustnych i pisanych – gatunków mowy (występujących w rzeczywistej praktyce mowy), które są skuteczne w realizacji zadań komunikacyjnych w danych sytuacjach.

2. Rozwijanie umiejętności czytania i pisania funkcjonalnego. To jest druga linia rozwoju, która oznacza:

Nauczanie czytania wprowadzającego i eksploracyjnego;

Nauczanie umiejętności słuchania różnego rodzaju wypowiedzi, postrzegania informacji semantycznych i emocjonalnych;

Nauka umiejętności swobodnego wyrażania swoich myśli i uczuć w mowie i piśmie, stosownie do sytuacji mowy;

Opanowanie komunikacyjnych cech mowy: poprawności, bogactwa, stosowności, wyrazistości itp., Świadomość znaczenia cech mowy dla realizacji zadań komunikacyjnych.

Mowa jest wzbogacana o leksykalne, gramatyczne, intonacyjne i inne środki komunikacji ważne dla wypowiedzi ustnej i pisemnej;

3. Rozwijanie inteligencji, elastyczności myślenia, sfery emocjonalnej, umiejętności oceny i poczucia własnej wartości, doskonalenie zdolności twórczych, wyobraźni, słyszenia mowy, pamięci mowy, zmysłu języka. Osiąga się to poprzez realizację III linii rozwoju, którą zapewnia nie tylko treść i tematyka zajęć, ale także zastosowanie specjalnych metod, technik i specyficznej organizacji nauczania, zdeterminowanej cechami nauczania. temat. Wśród nich ważne miejsce zajmują takie metody i techniki, jak analiza retoryczna, zadania retoryczne, gry retoryczne.

4. Pomoc w zrozumieniu zasad moralnych, uniwersalnych wartości ludzkich, wagi przyjaznej, pełnej szacunku postawy wobec ludzi, nastawionej na współpracę i interakcję. To czwarta linia rozwoju.


2. Czego uczy retoryka


Retoryka została wprowadzona obok kursu języka rosyjskiego w drugiej połowie XVIII wieku jako samodzielny przedmiot akademicki. To retoryka uczyła mowy w rozumieniu M.V. Łomonosow: „o każdej proponowanej sprawie... wymownie jest mówić i pisać”. Zadaniem znanego wówczas przedmiotu „Język rosyjski” było studiowanie gramatyki języka ojczystego.

Od końca XIX w. retoryka stopniowo zanika jako samodzielny przedmiot ze szkoły i szkolnictwa wyższego. Głównym powodem jest oderwanie od realiów współczesnego życia, nadmierna pasja do „piękna” ze szkodą dla treści mowy, martwa, scholastyczna metoda nauczania retoryki. Do tej pory ludzie, słysząc pozornie imponującą, ale pozbawioną znaczenia przemowę, mówili: „To wszystko retoryka”.

Retoryka uczy nas analizować różne okoliczności komunikacji: brać pod uwagę, z kim dana osoba rozmawia, dlaczego, gdzie, kiedy i jak - odpowiednie zachowanie mowy. Analizując przykłady udanej i nieudanej komunikacji, tworząc własne wypowiedzi przy rozwiązywaniu problemów retorycznych, oceniając mowę własną i innych, ludzie rozwijają umiejętność dostosowywania się do zmieniających się warunków życia i refleksji nad swoimi zachowaniami mowy.

W ten sposób retoryka pomaga stać się osobą, która popełnia mniej błędów w komunikacji, a tym samym unika stresu. Retoryka przygotowuje Cię do udanej pracy w zespole, gdy potrzebujesz interakcji ze współpracownikami, szukania optymalnego rozwiązania problemu wspólnie z pracownikami i przełożonymi itp.

Retoryka uczy humanitarnego myślenia ludzi przyzwyczajonych do dzielenia świata na czarny i biały, dobro i zło - uczy poszukiwania różnych możliwości rozwiązania tego samego problemu. (Np. jak odmówić, nie obrażając drugiej osoby? Jak bronić swoich przekonań, nie wdając się w kłótnię z przeciwnikiem?) Retoryka uczy więc pozytywnego stosunku do ludzi i świata.

Ponadto pomaga zrozumieć niektóre wartości moralne, w tym związane z komunikacją i znaczeniem słów w życiu człowieka. Retoryka uczy więc: uważaj na słowo; pomagać innym słowem i czynem; komunikuj się w sposób, w jaki chciałbyś, aby się z Tobą komunikowano.

Retoryka uczy także umiejętności charakteryzujących poziom alfabetyzacji funkcjonalnej, np. umiejętności wydobywania znaczących informacji z tekstu; podkreśl najważniejsze; interpretować i przekształcać informacje, prezentując je w kilku formach (wykresy, tabele, diagramy itp.); powtórz zwięźle tekst; wdrażać teksty takie jak recenzje, streszczenia, raporty itp.

Nie jest tajemnicą, że w ostatnim czasie nastąpił spadek poziomu kultury mowy. Na przykład słyszymy nieprawidłowe akcenty w mowie spikerów, wulgarne słowa w mowie uczestników programów telewizyjnych i radiowych oraz obserwujemy nieprawidłowe zachowania mowy w różnych obszarach komunikacji. Retoryka w dużej mierze sprzyja odrzuceniu tych negatywnych zjawisk i tym samym przyczynia się do poprawy kultury mowy (a więc i kultury w ogóle). W końcu kultura, według Yu.M. Łotman, tak się komunikujemy. To nie przypadek, że na całym świecie modernizując edukację, w centrum uwagi znajdują się kwestie kompetencji komunikacyjnych. Sukces osobisty i sukces całego społeczeństwa w dużej mierze zależą od umiejętności komunikacyjnych.

Współczesna retoryka, w centrum której znajduje się osoba komunikująca, połączyła w nierozerwalną całość odmienną wiedzę o osobie z teorii komunikacji, psychologii komunikacji, językoznawstwa, etyki, socjologii, logiki, semiotyki itp. Tym samym retoryka uczy komunikacji na nowym etapie rozwoju społeczeństwa, w warunkach otwartości przestrzeni informacyjnej i ogromnych możliwości technologii informatycznych. To właśnie odróżnia retorykę współczesną od tej, której nauczano w XVIII-XIX wieku.

Pragnę podkreślić, że retoryka nie wpisuje się w istniejący kurs językowy języka rosyjskiego, nie może być jego elementem, gdyż retoryka różni się celami, treścią i strukturą, a także specyficznymi metodami i technikami nauczania.

Jak pokazuje wieloletnie doświadczenie, umiejętności komunikacyjne kształtują się dopiero w wyniku ukierunkowanej pracy opartej na specjalnych metodach i technikach. Praca ta może być realizowana wyłącznie w ramach specjalnego przedmiotu akademickiego z własną treścią, logiką prezentacji i technologią.


3. Czy retoryka jest rzeczywiście tak nowym przedmiotem akademickim?


Począwszy od lat 70-90. XIX w. retoryka stopniowo zanika jako samodzielny przedmiot ze szkoły i szkolnictwa wyższego. Główną przyczyną takiego stanu rzeczy jest martwa, scholastyczna metoda nauczania retoryki, kiedy nauczano głównie na tekstach starożytnych retorów, a uczniowie tworzyli „własne” dzieła naśladujące je formą, stylem i często w zawartości.

W ten sposób znika przedmiot specjalny, który uczy mowy. Ale szkoła i nauczyciele czują potrzebę pracy nad mową. Na początku XX wieku wyłoniła się dziedzina nauczania języka ojczystego, którą w metodologii nazwano „rozwojem mowy”, pojawiła się nazwa „kultura mowy” itp.

I wreszcie w latach 70. XX wieku w programie i podręcznikach dotyczących języka ojczystego pojawiła się sekcja „Spójna mowa” (Praca nad prezentacjami i esejami). W artykule nie da się scharakteryzować poszukiwań metodologicznych włączenia elementów retoryki do kursu języka ojczystego. Można zauważyć tylko jedno: chęć metodologów, aby uwzględnić w tym temacie prace nad mową.

Praca ta nie miała jednak i nie ma na celu nauczania dzieci w wieku szkolnym komunikowania się, nauczania tworzenia tekstów o różnych orientacjach komunikacyjnych – różnych gatunkach mowy, takich jak reportaż, recenzja, recenzja, mowa powitalna, mowa gratulacyjna, autobiografia, list wdzięczność, dyskusja, esej itp. d. Chociaż potrzeba zajęcia się wieloma z tych gatunków mowy w życiu, nawet w procesie edukacyjnym, jest oczywista. W podręcznikach o różnej tematyce spotykamy zadania typu: „Napisz referat”, „Przygotuj streszczenie”, „Opowiedz krótko tekst”; „Przygotuj ustną prezentację na temat: ...”, „Wypowiadaj się w dyskusji” itp.

L.N. pisał o rozbieżności pomiędzy tradycyjnym kursem języka ojczystego a rzeczywistymi potrzebami ludzi w społeczeństwie. Tołstoj, który, jak wiadomo, sam uczył dzieci w szkole Jasnej Polanie: „Z własnego doświadczenia wiem, że<...>Nie znajduję ani jednej wskazówki, jakoby znajomość gramatyki uczniów Jasnej Połyany znalazła zastosowanie w jakimkolwiek celu. Wydaje mi się, że gramatyka działa sama... jak pożyteczna gimnastyka umysłu, język - umiejętność pisania, czytania i rozumienia przychodzi sama...”



4. Czym jest współczesna retoryka?


Nowoczesna retoryka nie może być formą, kopią rosyjskiej retoryki XIX wieku. Nie możemy na przykład po prostu opublikować najlepszych z tych podręczników (autorstwa Meshcheryakova, Speransky'ego i wielu innych). Nowoczesna retoryka opiera się na osiągnięciach współczesnej humanistyki - językoznawstwie, teorii komunikacji, psychologii komunikacji, etyce, socjologii, logice, semiotyce itp.

W centrum współczesnej retoryki znajduje się osoba komunikująca się, osoba, która komunikuje. Dlatego retoryka jest przedmiotem antropocentrycznym. Dlatego jego praktyczne ukierunkowanie jest naturalne, jego zadaniem jako przedmiotu edukacyjnego jest nauczenie skutecznej komunikacji, co oczywiście wymaga pewnych podstaw teoretycznych.

Retoryka jest zatem przedmiotem akademickim, którego rozwój realizuje oba kierunki modernizacji edukacji:

Dzięki osiągnięciom współczesnych podstawowych nauk pokrewnych;

Ze względu na potrzeby obecnego i przyszłego społeczeństwa, retoryka bowiem uczy umiejętności komunikacyjnych (retorycznych) na nowym etapie rozwoju społeczeństwa w warunkach otwartości przestrzeni informacyjnej i ogromnych możliwości technologii informatycznych.


5. Zadajmy sobie pytanie: czy potrzebujemy retoryki?


Jak potrzebna jest wiedza retoryczna i umiejętność jej stosowania – dziś i w przyszłości? Zacznijmy od oczywistego faktu, że natura ludzka od czasów starożytnych do współczesności pozostała niezmieniona przynajmniej w jednym ze swoich przejawów: osoba dużo mówi (65% swojego czasu pracy spędza na komunikacji ustnej, 2,5 roku - spędzając czysto czas na rozmowy z Przeciętnym mieszkańcem Ziemi, według amerykańskich naukowców, który wynosi 400 tomów po 1000 stron, jak udaje nam się powiedzieć podczas naszych zajęć zawodowych).

Zatem Homo sapiens był i pozostaje osobą mówiącą.

Więc naprawdę rozmawialiśmy i dużo rozmawiamy. Jednak, jak pokazują badania, robimy to słabo: komunikacja między osobami, które nie przeszły specjalnego (retorycznego!) szkolenia, jest skuteczna (skuteczna) tylko w 50%. Są to oczywiście bardzo przybliżone szacunki, suche fakty i liczby, ale one też wiele wskazują: należy doskonalić zarówno biegłość w posługiwaniu się własnym słowem, jak i percepcję słowa kogoś innego.

„Do parlamentu, powiedzmy, do Dumy przychodzi minister, wychodzi na podium i mówi…

Ale minister jest złym aktorem. Nie czuje sytuacji, nie rozumie sytuacji, a nieścisłości zaczynają piętrzyć się jedna na drugiej. Jakaś szalona głowa krzyczy niepochlebną uwagę. Podobnie jak zły aktor, który wypowiada się nieprawidłowo, minister traci ton i opanowanie. Jego głos zaczyna brzmieć fałszywie, jego gesty nie odpowiadają już zadaniu, które postawił. Myśl pozostała niewypowiedziana, czyn pozostał niedokończony, a wrażenie, jakie wywarło, było negatywne. Minister nie zrozumiał swojej roli – zawiódł” (Chaliapin F.I. Maska i dusza: Moje czterdzieści lat na scenie).

Czy to nie brzmi całkiem nowocześnie? Jednak ogólnie rzecz biorąc, poziom kultury mowy społeczeństwa w przedrewolucyjnej Rosji i w pierwszych latach porewolucyjnych był nieporównywalnie wyższy niż ten, który mamy teraz, prawie sto lat później.

Dlaczego się to stało? Jakie są powody, dla których tylko nieliczni nasi współcześni zachowali wysoką kulturę mowy? Odpowiedź na te pytania jest konieczna, aby przedstawić perspektywy odbudowy i odrodzenia rosyjskiej kultury mowy, zobaczyć możliwe ścieżki nadchodzącego „renesansu retorycznego” w Rosji. Bez powrotu retoryki trudno sobie wyobrazić odrodzenie kultury narodowej w ogóle. Przecież rola słowa w kulturze rosyjskiej była tradycyjnie szczególnie znacząca.

Dlatego można powiedzieć, że współczesne słowo (i przyszłość) rzeczywiście powraca do starożytnego, sokratesowego ideału: powinno być pełne znaczeń, głębokie, przesiąknięte myślą. Piękno mowy w dzisiejszych czasach jest pod wieloma względami podobne do piękna każdego przedmiotu gospodarstwa domowego - to przede wszystkim funkcjonalność, zgodność z jej głównym zadaniem.

I tak retoryka, zwłaszcza retoryka współczesna, jest przede wszystkim szkołą myślenia, a potem szkołą słów.

Dobre współczesne wystąpienie publiczne można scharakteryzować tak samo, jak kiedyś powiedziano o przemówieniach wybitnego ateńskiego mówcy i polityka Demostenesa: "Nie szukajcie w nim ozdób, są tylko spory. Argumenty i dowody krzyżują się, przepychają się nawzajem , biegnij szybko przed twoimi oczami, rzucając po drodze rozkoszne iskierki antytez.

Oznacza to, że współczesna mowa jest swego rodzaju „geometrią literacką”, efektem intensywnej pracy umysłowej, jest budowlą proporcjonalną, logicznie zbudowaną z jasnych znaczeń precyzyjnie użytych słów. Męska logika tego słowa budzi u współczesnych raczej aprobatę i podziw niż kobiecy wdzięk. Aby się o tym przekonać, zobaczmy, jak Aleksiej Fiodorowicz Łosew pisze o cudownym przemówieniu: "Słowa zawsze były dla mnie rzeczą głęboką, namiętną, fascynująco mądrą i utalentowaną. Jak mało jest ludzi, którzy kochają i potrafią z talentem mówić! I jak mało Szukałem, jak bardzo kochałem, jak ubóstwiałem tych ludzi! Mój Boże, jaki to wspaniały dar - móc mówić i móc słuchać, kiedy mówią! W młodości, przy dźwiękach utalentowanej mowy, czułem jak moje myśli zostały wyrafinowane, wysrebrzone i zagrały, jak mój mózg został zreorganizowany jak cenny i subtelny instrument muzyczny, jak mój duch zaczął pędzić przez bezgraniczną i bladą zieleń mentalnego morza, na którym spieniona mądrość pieści i drażni cię swoją szkarłatne, szkarłatne plamy!” (Losev. Życie).

Rdzeniem, ośrodkiem współczesnej retoryki jest droga od myśli do słowa, która w tradycji klasycznej opisywana była jako zespół trzech etapów: wymyślania treści, układania tego, co zostało wymyślone we właściwej kolejności, i wreszcie werbalnego wyrażenie. Co powiedzieć? Jak? Jakie słowa? Oto trzy główne pytania, na które uczymy się odpowiadać w naszej edukacji retorycznej, abyśmy mogli opanować sztukę skutecznego mówienia.

Tę centralną i początkową część retoryki ogólnej nazwiemy kanonem retorycznym, ponieważ trzy etapy drogi od myśli do słowa – inwencja, układ i ekspresja werbalna – są określone przez system specjalnych praw i reguł – kanon (grecki kanon ).

Po zapoznaniu się z tymi prawami i opanowaniu zasad, osoba będzie w stanie pewnie poradzić sobie w każdej sytuacji, która wymaga od niego mówienia spójnie i sensownie.


Wniosek


Przed nami zatem zadanie zbadania ścieżki od myśli do słowa, jak zamienić błyskotliwy pomysł w dobrą mowę znającą się na retoryce, tj. Czy da się to zrobić tak, żeby było więcej myśli, żeby były ciekawsze, żeby pomysły nie wymykały się i nie kolidowały ze sobą, ale uzyskały harmonijny porządek, a w końcu ożyły w słowie.

Musimy zgłębić tajemnice bardzo szczególnego życia – życia idei i koncepcji. Jest to konieczne, ponieważ mówić można nauczyć się tylko poprzez naukę myślenia.


Wykaz używanej literatury


1. Ladyzhenskaya T.A. Luksus czy konieczność? Dlaczego retoryka jest potrzebna // Gazeta nauczyciela. – 2006. -№23.

2. Panow M.I. Dlaczego sztuka elokwencji jest dziś potrzebna?

3. Aleksandrow D.N. Retoryka.


Korepetycje

Potrzebujesz pomocy w studiowaniu jakiegoś tematu?

Nasi specjaliści doradzą lub zapewnią korepetycje z interesujących Cię tematów.
Prześlij swoją aplikację wskazując temat już teraz, aby dowiedzieć się o możliwości uzyskania konsultacji.



Nowość na stronie

>

Najbardziej popularny