Po tym, jak Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) w pełni przekazał ludziom religię Allaha, w ostatnią środę miesiąca Safar w 11 roku Hidżry, rozbolała go głowa i zachorował. Jakiś czas później, 12 dnia miesiąca Rabi „ul-Awwal, w poniedziałek, w swoje urodziny, Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) – światło naszych oczu – opuścił ten świat. Ten dzień był najtrudniejszy dla muzułmanów i nawet starsi towarzysze, z powodu smutku i goryczy rozstania z Ukochanym (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), nie mogli się powstrzymać. Wielki towarzysz Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) Umar bin Khattab, zagubiony i nie zdając sobie sprawy z tego, co się dzieje, oświadczył, że odetnie głowę każdemu, kto powie, że Wysłannik Allaha zmarł. „Przysięgam na Allaha, Wysłannik Allaha nie umarł!” – powtórzył, a jego serce przeszył ból. Niektórzy Towarzysze stracili przytomność, inni zaniemówili i wydawało się, że nikt niczego nie zauważył ani nie zdawał sobie sprawy. Jednakże Abu Bakr, którego Allah obdarzył silną wiarą i cierpliwością, pokornie zwrócił się do ludzi i zaczął ich pocieszać. Podszedł do Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), otworzył twarz, pocałował go i powiedział: „Niech moi rodzice będą waszym okupem! Byłaś piękna za życia i taka pozostała po śmierci. Przysięgam na Tego, w którego ręku jest moja dusza, Allah nigdy nie pozwoli wam dwukrotnie zasmakować śmierci!” – tymi słowami obalając twierdzenia tych, którzy twierdzili, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zmartwychwstanie, a następnie umrzeć ponownie. Wtedy Abu Bakr wyszedł do ludu i powiedział do ‚Umara: „Nie spiesz się, przysięgający!” A kiedy Abu Bakr przemówił, Umar usiadł, a Abu Bakr wychwalał Allaha, podziękował Mu i powiedział: „Ktokolwiek czcił Mahometa, Mahomet umarł, a kto czcił Allaha, zaprawdę, Allah jest żywy i nie umiera!” I przeczytał werset, w którym Allah Wszechmogący, zwracając się do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), mówi, że zaprawdę jest on również śmiertelny, jak wszyscy ludzie. Po tych słowach Abu Bakra ludzie zaczęli płakać. Anioł Śmierci Izrael (niech spoczywa w pokoju), przybył po duszę Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), zatrzymał się w progu jego domu, obawiając się, że okaże mu brak szacunku, i mając przywitał go, poprosił o pozwolenie na wejście. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zaprosił go i zapytał, gdzie jest Archanioł Jibril (niech spoczywa w pokoju). Izrael zaczął mówić Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), że pozostał na niższym niebie i że aniołowie przychodzili do niego, aby złożyć kondolencje. Potem przyszedł Jibril i Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zwrócił się do niego: „Czy mam dla mnie jakąś dobrą wiadomość?” „Bramy Raju są dla was otwarte” – powiedział Jibril (niech spoczywa w pokoju). „Nie to chciałem wiedzieć. Czy jest coś innego, co może mnie zadowolić?” - Wszyscy aniołowie w siedmiu niebiosach są gotowi na przyjęcie i spotkanie z tobą. Ponownie Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) zadał pytanie, a pytanie to dotyczyło jego ummy, o którą tak bardzo się martwił nawet w chwili swojej śmierci, a Jibril przekazał mu dobrą nowinę od Allaha: pierwszymi, którzy wejdą do Raju, będziecie ty i twoja społeczność (ummah). Raj jest zabroniony innym społecznościom, dopóki do niego nie wejdą. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) uspokoił się, gdyż jego sen się spełnił i pozwolił, aby anioł śmierci oddzielił jego duszę. Kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) był w agonii, Jibril odwrócił się od niego. - Dlaczego się ode mnie odwracasz, naprawdę masz dość patrzenia na moją twarz? – zapytał Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). - O Wysłanniku Allaha i mój prawdziwy przyjaciel i pocieszyciel! Jak mam się zmęczyć patrzeniem na twoją twarz i kto może na nią patrzeć, kiedy jesteś w środku śmiertelna agonia”- powiedział Jibril. Tak więc Pieczęć Proroków (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), pozostawiając swoich ukochanych towarzyszy i rodzinę, powierzając swoją ummę Allahowi Wszechmogącemu, opuścił ten śmiertelny świat. Kiedy umarł, jego głowa spoczęła na piersi ukochanej żony Aiszy (niech Allah będzie z niej zadowolony), a błogosławiony Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) został pochowany w jej pokoju w Medynie. Kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zachorował, jego sytuacja finansowa wynosiła siedem dinarów. On, zawstydzony przed Allahem Wszechmogącym śmiercią, pozostawiając te dozwolone fundusze w spadku, nakazał je rozdać potrzebującym. Nawet gdy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) był chory, Jibril przychodził do niego po ziyarat. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zapytał go, czy kiedykolwiek po swojej śmierci zejdzie ponownie na ziemię. Jibril odpowiedział, że po śmierci Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) nie ma on nic do roboty na ziemi, ale dodał, że zejdzie dziesięć razy, aby podnieść dziesięć klejnotów. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) zapytał go o te klejnoty, a Jibril sporządził ich listę: Za pierwszym razem zejdzie, aby zabrać łaskę (barakat) z ziemi, za drugim razem, aby odebrać każdemu miłość inne z serc ludzkich, potem współczucie, miłosierdzie, po raz czwarty – sprawiedliwość władców, po piąte – skromność kobiet, po szóste – cierpliwość biednych i potrzebujących, po raz siódmy – oderwanie się od tego, co światowe (zudh) ) i pobożność, bojaźń Boża od uczonego Ulamy, ósma - hojność bogatych ludzi, dziewiąta - Mowa Allaha - Koran, a dziesiąta to wiara (iman). Jeśli się nad tym zastanowić, dzisiaj z tego wszystkiego pozostały tylko dwa klejnoty – Koran i wiara.

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „ Ktokolwiek zachowa czterdzieści hadisów dla mojej ummy, w Dniu Sądu Ostatecznego powiedzą mu: „Wejdź do raju, dowolną bramą”." Niech Allah Wszechmogący obdarzy nas rajem i wstawiennictwem Swojego Wysłannika (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo)! Amina.

Dlatego zebraliśmy te hadisy za pozwoleniem Allaha i z Jego pomocą.

Mamy nadzieję, że się ich nauczysz.

Liczymy także na Wasze modlitwy za nas, za naszych nauczycieli, za szejków, za naszych ojców i matki. Wasze modlitwy za nas zostały faktycznie przyjęte za was, ponieważ Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Kiedy muzułmanin modli się za swojego brata, aniołowie mówią mu w odpowiedzi: „I dla ciebie to samo, co ty poproś o niego.” Niech Allah Wszechmogący obdarzy nas swoją przyjemnością w obu światach! Amina.

1. Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Bójcie się Allaha, módlcie się pięć razy dziennie, pośćcie w miesiącu Ramadan, płaćcie zakat za majątki i bądźcie posłuszni władcom; wejdziesz do nieba.” Narratorem hadisów był Imam at-Tirmidhi, który stwierdził, że hadis jest autentyczny.

2. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Każdy dobry uczynek jest jałmużną”. Hadis został przekazany przez Imama Bukhari.

3. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Kto z was widzi okrucieństwo, niech powstrzyma je swoją ręką; jeśli nie możesz tego zrobić, to językiem; a jeśli nie jest do tego zdolny, nawet jeśli nie zgadza się ze swoim sercem, to jak najbardziej stopień słaby wiara." Opowiadane przez Imama Muslim.

4. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Obłudnik ma trzy znaki: kiedy mówi, kłamie; kiedy obiecuje, nie dotrzymuje; kiedy mu ufają, on nie uzasadnia tego zaufania”. Hadis został przekazany przez imamów Bukhari i muzułmanina.

5. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Wiara jednego z was nie będzie doskonała, dopóki nie będzie życzył swojemu bratu tego samego, co sobie”. Hadis został przekazany przez imamów Bukhari i muzułmanina.

6. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Nie jest kłamcą, kto jednaje ludzi, życząc dobra lub mówiąc dobrze”. Hadis został przekazany przez imamów Bukhari i muzułmanina.

7. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Ten z was, który ma najlepszy charakter, ma najpełniejszą wiarę, a najlepszy z was to ten, który dobrze traktuje swoją żonę”. Hadis został opowiedziany przez Imama at-Tirmidhi i stwierdził, że jest autentyczny.

9. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Każdego dnia zstępują dwaj aniołowie, a jeden z nich mówi: „O Allahu, wzbogacaj tych, którzy dają jałmużnę”. Inny mówi: „O Allahu, zniszcz własność tych, którzy powstrzymują się od jałmużny”.

10. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Kto wierzy w Allaha i Dzień Sądu, nie powinien krzywdzić swego bliźniego; kto wierzy w Boga i w Dzień Sądu, niech uhonoruje gościa; kto wierzy w Allaha i w Dzień Sądu, niech mówi dobrze lub milczy”.

11. Abdullah ibn Masud powiedział: „Kiedyś zapytałem Wysłannika Allaha: „Jaki jest najlepszy uczynek?” Odpowiedział: „Odprawiłem modlitwę na czas”. Zapytałem: „I co potem?” Odpowiedział: „ Dobre nastawienie rodzicom.” Zadałem pytanie ponownie: „A potem?” Odpowiedział: „Dżihad na ścieżce Allaha”.

12. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Główne grzechy obejmują obcowanie partnera z Allahem Wszechmogącym, nieposłuszeństwo rodzicom, zabicie osoby i złożenie fałszywej przysięgi”. Opowiadane przez Imama Bukhariego.

13. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Najlepszym dobrym uczynkiem jest kontakt z przyjaciółmi twojego ojca”.

14. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Człowiek wyznaje religię swego przyjaciela; niech każdy z was spojrzy, z kim się przyjaźni”. Narratorem hadisów był Imam Abu Dawud.

15. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział: „Człowiek będzie z tym, którego kocha”. Hadis jest autentyczny.

16. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Siedmiu będzie w cieniu Arsz w Dniu, kiedy nie będzie innego cienia: 1) sprawiedliwy władca; 2) młody człowiek, który wychował się w kulcie Allaha Wszechmogącego; 3) osoba, której serce jest związane z meczetem; 4) dwie osoby miłujące się ze względu na Allaha spotykają się ze względu na Allaha i rozstają się ze względu na Niego; 5) mężczyzna, którego wezwał do niej bogaty i piękna kobieta, a on odpowiedział, że boi się Allaha; 6) ten, kto daje jałmużnę w taki sposób, że jego lewa ręka nie wie, co daje prawica; 7) osoba, która w samotności wspominała Allaha i roniła łzy.” Hadis jest autentyczny.

17. Anas (niech Allah będzie z niego zadowolony) mówi, że pewnego razu Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) podczas odprawiania khutby powiedział: „Gdybyś wiedział to, co ja wiem, mniej byś się śmiał, a więcej płakał. ” A towarzysze, zakrywając twarze, zaczęli szlochać.

18. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Przykład modlitwy pięć razy dziennie jest jak przykład rzeki wody, która przepływa w pobliżu twojego domu i kąpiesz się tam pięć razy dziennie”.

19. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Allah jest zadowolony z niewolnika, gdy chwali go po jedzeniu i piciu”. Opowiadane przez Imama Muslim.

20. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Gdyby ci, którzy uwierzyli, znali karę Allaha, nikt nie dążyłby do raju; i gdyby niewierni poznali miłosierdzie Allaha, nikt z nich nie straciłby nadziei na raj”. Opowiadane przez Imama Muslim.

21. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Biedni wejdą do nieba pięćset lat wcześniej niż bogaci”. Hadis został przekazany przez Imama at-Tirmidhi.

22. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Bogactwo nie oznacza posiadania dużego majątku, bogactwo oznacza bogate serce”. Hadis jest autentyczny.

23. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Powtarzaj często to, co psuje przyjemność”. To znaczy śmierć. Hadis został przekazany przez Imama at-Tirmidhi.

24. Od Anasa (niech Allah będzie z niego zadowolony) jest przekazane: „Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) był człowiekiem o najlepszym charakterze.” Hadis jest autentyczny.

25. Aisza (niech Allah będzie z niej zadowolony) relacjonuje, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział: „Zaprawdę Allah jest Litościwy i kocha miłosierdzie we wszystkich sprawach”. Hadis jest autentyczny.

26. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Kto jest mi posłuszny, jest posłuszny Allahowi, kto jest mi nieposłuszny, jest nieposłuszny Allahowi, kto jest posłuszny władcy, jest posłuszny mnie, a kto nie jest posłuszny władcy, jest nieposłuszny mnie”. Hadis jest autentyczny.

27. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) powiedział: „... miłe słowo, jałmużna.” Hadis jest autentyczny.

28. Przekazuje Aisza (niech Allah będzie z niej zadowolony): „Przemówienie Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) było czytelne, zostało zrozumiane przez każdego, kto go słuchał”.

29. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Kiedy się ubierasz i myjesz, zacznij od prawej strony”. Jak podaje Imam Abu Dawud, hadis jest wiarygodny.

30. Aisza (niech Allah będzie z niej zadowolony) przekazuje, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Kiedy któryś z was zacznie jeść, niech wspomni o Allahu, a jeśli zapomni o tym wspomnieć przy stole początku, niech powie: w imię Allaha na początku i na końcu”.

31. Od Abu Hurayrah (niech Allah będzie z niego zadowolony) jest przekazane: „Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie) nigdy nie winił jedzenia – jeśli mu się podobało, jadł je, a jeśli nie, nie zjedz to.

32. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Łaska jest zesłana do środka pożywienia, więc jedz zaczynając od krawędzi”. Robią to, aby było więcej łaski.

33. Ka'b (niech Allah będzie z niego zadowolony) przekazał: „Widziałem Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) jedzącego trzema palcami, a kiedy skończył, polizał je”.

34. Anas (niech Allah będzie z niego zadowolony) przekazał: „Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) wypił wodę trzema łykami.”

35. Ibn Abbas (niech Allah będzie z niego zadowolony) przekazał: „Dałem Wysłannikowi Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) wodę Zamzam do picia, a on pił na stojąco”.

36. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Najbardziej prawdomówny z was we śnie, to ten, który jest prawdomówny w mowie”.

37. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Kto jedzie, pozdrawia pieszego, pieszy pozdrawia siedzącego, mała grupa ludzi pozdrawia dużą grupę, a młodsza osoba pozdrawia starszego .”

38. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Kiedy człowiek umiera, jego czyny ustają, z wyjątkiem trzech: nieskończonej dobroczynności (na przykład, jeśli zbudujesz drogę, most, czerpasz wodę), wiedzę, z której korzystają ludzie i sprawiedliwe dzieci, które modlą się za swoich rodziców”.

39. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Wyruszasz w nocy, zaprawdę noc skraca drogę”.

40. Ka'b (niech Allah będzie z niego zadowolony) przekazał: „ Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) wracając z podróży, przede wszystkim udał się do meczetu i wykonał dwie rak'ah ».

41. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) powiedział: „Na Allaha, on nie uwierzy, na Allaha, nie uwierzy, na Allaha, nie uwierzy!” Zapytano go: „Kto, Wysłanniku Allaha?” Powiedział: „Ten, którego bliźni nie zostaje wybawiony od jego zła”. Hadis został przekazany przez imamów Bukhari i muzułmanina.

Muzułmanin przekazał ten hadis w następujących słowach: „...ten, którego bliźni nie zostanie uratowany od swego zła, nie wejdzie do raju”.

Każda sunna jest bardzo ważna dla nas, jako ludzi, którzy kochają Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha).

Szybkie pytanie, aby odświeżyć twoją pamięć: Kim był Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha)? My, jako muzułmanie, wierzymy, że był on ostatnim Posłańcem Stwórcy do wszystkich ludzi. Jego życie jest przykładem dla każdego pokolenia aż do końca czasów, przykładem czystego i pokornego oddawania czci Allahowi dla osiągnięcia Jego przyjemności.

Słowo sunna jest używane do opisania życia i nauk Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Sunna jest wspaniałym przewodnikiem dla każdego, kto chce wieść pożyteczne i udane życie.

Czasami zastanawiamy się, dlaczego nasze życie nie układa się tak, jak byśmy chcieli, podczas gdy Sunna Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) jest prawdziwym skarbem, jak najlepiej ułożyć swoje życie. Ja

„Kto ożywia część mojej sunny, kocha mnie. A kto mnie miłuje, będzie ze mną w raju.”(Tirmidhi).

Musimy starać się wprowadzać w życie Sunnę Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) nie tylko dla osobistej korzyści, ale także z miłości do niego. Powinniśmy aktywnie studiować życie ostatniego Wysłannika Allaha do ludzi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Im więcej wiemy o życiu danej osoby, tym bardziej wzrasta nasz szacunek do niej. Podobnie, gdy dowiemy się więcej o Proroku (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), będziemy go bardziej kochać.

W tym artykule omówimy 12 sunn Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), które powinniśmy starać się ożywić z nadzieją powodzenia w tym życiu i w następnym, gdzie my, insha'Allah, możemy być w towarzystwie naszego ukochanego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha).

1. Idź wcześnie spać i wcześnie się obudź

Harmonogram snu odgrywa dużą rolę w naszej zdolności do efektywnego funkcjonowania w ciągu dnia. Poranne godziny po Fajrze to jeden z najbardziej błogosławionych okresów dnia. Jeśli zaczniesz dzień od modlitwy, przez cały dzień będziesz w dobrym nastroju i będziesz mógł wiele zrobić w ciągu dnia. Aby jednak móc wcześnie wstać, trzeba wcześnie chodzić spać, aby organizm miał wystarczająco dużo czasu na odpoczynek.

Aisza (niech Allah będzie z niej zadowolony) mówiła o stylu życia Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie):

„Kładził się wcześnie spać i wstawał w ostatniej części nocy, aby odprawić Tahajjud, po czym spał (aż do porannej modlitwy).”(Buchari).

Jeśli pozwolisz, aby stres codziennego życia wziął nad tobą górę, możesz znaleźć się w bardzo złej sytuacji, w której późno pójdziesz spać i późno się obudzisz. W rezultacie każdego dnia nie będziesz miał czasu na zrobienie tego, co dla siebie zaplanowałeś, a poza tym znowu będziesz późno kłaść się spać i późno wstawać. Przerwij to błędne koło już dziś. Kładź się wcześnie spać i wcześnie wstawaj, aby mieć energię do codziennych zajęć.

2. Staraj się częściej uśmiechać

Ibn Jazz (niech Allah będzie z niego zadowolony) relacjonuje:

„Nie widziałem nikogo, kto uśmiechałby się bardziej niż Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha)”.(Tirmidhi).

Naukowcy udowodnili, że gdy człowiek się uśmiecha, w jego organizmie wzrasta poziom naturalnego hormonu antydepresyjnego – serotoniny, w wyniku czego człowiek czuje się bardziej zadowolony. Nie doceniamy wpływu uśmiechu na siebie i innych. Ten drobny szczegół odgrywa ogromną rolę w budowaniu relacji z otaczającymi Cię ludźmi. Pozytywne nastawienie i nastawienie są niezbędne, jeśli chcesz być produktywny i osiągnąć swoje cele życiowe. Uśmiechanie się to prosta czynność, która pomoże ci poprawić nastrój i sprawić, że poczujesz większą wdzięczność, tak jak zrobił to nasz Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha).

Postępujmy więc zgodnie z tą wspaniałą sunną. Zwróć uwagę, jaki jest Twój zwykły wyraz twarzy, czy jesteś normalnym stanem zadowolenia, czy też zawsze pojawiasz się przed ludźmi smutny, niezadowolony, rozczarowany? Będzie to wymagało bardzo niewielkiego, regularnego wysiłku z twojej strony, ale możesz przestać się marszczyć, uśmiechać się częściej i szerzyć wokół siebie radość i pokój, tak jak robił to nasz Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha).

3. Użyj miswaka

Abu Hurajra (niech Allah będzie z niego zadowolony) przekazał, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział:

„Gdybym nie bał się utrudniać mojej społeczności, powiedziałbym im, żeby używali miswaku przed każdą modlitwą”.(Tirmidhi).

Ten hadis wskazuje na postawę Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) wobec używania miswak. Kij miswak jest wykonany z gałęzi drzewa arak i ma ich wiele przydatne cechy, w tym usuwanie bakterii z jamy ustnej. Nie bez powodu Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) chciał, abyśmy częściej używali miswak, ponieważ dawało to wielka wartość higiena jamy ustnej. Przekazano, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) po przebudzeniu użył miswak. Zęby są bardzo delikatnym organem i mogą powodować problemy z nimi silny ból, więc ta sunna oferuje nam środki ostrożności przeciwko problemowi, który może sprawić ci wiele kłopotów. Miswak jest łatwy do kupienia i stosunkowo tani, co czyni tę sunnę łatwą do przestrzegania. Pomaga zachować czystość i świeżość jamy ustnej w sposób naturalny i bez wysiłku.

Abdurrahman ibn Abi Atiq powiedział: „Mój ojciec powiedział mi: „Słyszałem, jak Aisza przekazująca słowa Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedziała :

„Miswak jest środkiem oczyszczającym usta i podoba się Panu”.(Sunan an-Nasai).

4. Olejowanie włosów

Jabir ibn Samur zapytał Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) w sprawie siwych włosów na jego głowie. On odpowiedział:

„Jeśli nałożysz olejek na głowę, nie będą widoczne”.(An-Nasai).

Wiele osób nie wierzy, że olejowanie włosów jest częścią Sunny. Ten hadis mówi o używaniu olejku do pokrycia siwych włosów, zatem widzimy, że Sunna Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) obejmuje każdy aspekt życia. Regularne olejowanie włosów zapobiega wypadaniu i siwieniu, wzmacnia włosy oraz czyni je mocnymi i błyszczącymi poprzez wzmocnienie białek włosa, działa uspokajająco na nerwy i naczynia włosowate mózgu. Dążymy do tego celu, wydając dużo pieniędzy na salony fryzjerskie i spa, ale ta prosta sunna może zaoszczędzić nam wiele pieniędzy, czasu i wysiłku, naśladując życie naszego ukochanego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) ).

5. Przestrzeganie zasady jednej trzeciej w jedzeniu

Miqdam ibn Madikarib (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział: „Usłyszałem od Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha):

„Syn Adama nigdy nie napełniał naczynia gorszego niż swój żołądek. Natomiast kilka sztuk wystarczy, aby wyprostować plecy. A jeśli trzeba, aby napełnił swój żołądek, niech napełni jedną trzecią pokarmem, jedną trzecią wodą i jedną trzecią powietrzem”.(Ibn Maja).

Wiele osób nie docenia faktu, że jedzenie ma ogromny wpływ na wydajność naszego ciała i mózgu. Hadis podkreśla, że ​​objadanie się jest cechą bardzo naganną, od której powinniśmy się wystrzegać. Należy również pamiętać, że niedożywienie jest równie szkodliwe dla człowieka. Aby prawidłowo funkcjonować, musimy mieć zrównoważone podejście do naszej diety. Nie powinniśmy jeść do tego stopnia, że ​​poczujemy się senni i zmęczeni, co prowadzi do lenistwa, przed którym szukamy schronienia u Allaha. Dlatego bardzo ważne jest utrzymanie umiaru w diecie.

6. Mów dobrze lub milcz

„Kto wierzy w Allaha i Dzień Sądu, niech mówi dobrze lub milczy”.(Muzułmański).

Często znajdujemy się w sytuacji, w której siedzimy i rozmawiamy o rzeczach, które nas nie dotyczą. Marnujemy cenne minuty, a nawet godziny, po prostu dyskutując o sprawach, które nie zwiększają naszej wiedzy, nie poprawiają naszego charakteru ani nie przynoszą nam korzyści. Kiedy źle mówimy o jakiejś osobie lub sytuacji, rozmowa staje się długa po prostu z powodu chęci plotkowania. Piękno tej szczególnej sunny polega na tym, że pomaga nam zaoszczędzić czas i zmniejsza ilość energii, którą marnujemy na dyskusję o bezużytecznych rzeczach. Możemy przeznaczyć tę energię i czas na coś pożytecznego, na przykład czytanie Koranu lub dhikr, robienie pożytecznych rzeczy doczesnych lub omawianie spraw, które przyniosą korzyść nam i innym w tym i następnym życiu.

7. Wykonywanie hidżamy (upuszczanie krwi)

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział:

„Jeśli jakikolwiek lek leczy, można go znaleźć w hidżamie, piciu miodu i moksoterapii, ale ja nie polecałbym moksoterapii”.(Buchari).

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) regularnie uciekał się do hidżamy. Ta forma leczenia była stosowana na przestrzeni dziejów w wielu krajach. Korzyści ze stosowania hijamy są ogromne: badania wykazały, że jest ona przydatna w leczeniu migreny, bólu stawów i niepłodności. Łagodzi stres i zmęczenie, dzięki czemu człowiek czuje się energiczny.

8. Odwiedzanie chorych

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział:

„Nakarm głodnych, odwiedzaj chorych i uwalniaj jeńców”.(Buchari).

Idea troski o innych ludzi przewija się przez wszystkie nauki naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Wśród naszych bliskich i znajomych jest zapewne także wiele osób, które zmagają się z chorobami – zarówno łagodnymi, jak i poważnymi. Odwiedzanie ich ma dwie główne zalety. Okazując im uwagę i troskę, wzmacniasz więzi pokrewieństwa lub przyjaźni. A po drugie, patrząc na osobę cierpiącą, zaczynamy dziękować za dar zdrowia, który wielu z nas niestety uważa za coś oczywistego. Następnym razem, gdy usłyszysz, że ktoś jest chory, nie ograniczaj się do życzeń „szybkiego powrotu do zdrowia”, ale pamiętaj zapomniana sunna- staraj się ich odwiedzać i wspierać.

9. Siedzenie podczas jedzenia i picia

Od Anasa (niech Allah będzie z niego zadowolony) zostało przekazane, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział:

„Zabrania się picia na stojąco”. Zapytano go: „I jeść (stojąc)?” On odpowiedział: „To jest jeszcze gorsze”(Tirmidhi).

Osoby jedzące i pijące na stojąco pokazują, że robią to w ruchu, w pośpiechu. Jeśli człowiek zasiada do posiłku, może zjeść mniej niż zwykle i wolniej przeżuwać pokarm, co korzystnie wpływa na jego zdrowie. Ważne jest też, aby jeść nie samotnie, ale w gronie rodziny czy przyjaciół, tj w najważniejszy sposób wzmacnianie braterskich relacji między ludźmi.

10. Śpij na prawym boku

„Kiedy Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) kładł się do łóżka, zawsze spał na prawym boku.”(Buchari).

Jeśli ktoś chce czuć się dobrze w ciągu dnia i produktywnie pracować, powinien zwracać uwagę na to, jak śpi. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) prowadził bardzo produktywne życie, a sposób snu bardzo mu w tym pomógł. Podążanie za jego przykładem jest kluczem do pożytecznego i zdrowego życia.

11. Wypowiedzenie słów „salaam/bismillah” przed wejściem do domu

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział:

« Jeśli ktoś, wchodząc do domu lub jedząc, pamięta Allaha, szaitan mówi swoim pomocnikom: „Nie znaleźliśmy miejsca do spania i zjedzenia obiadu”. Ale jeśli ktoś wejdzie, nie pamiętając o Allahu, szaitan mówi: „Mamy miejsce na nocleg”, a jeśli zapomni wypowiedzieć imię Allaha podczas jedzenia, szaitan mówi: „Znaleźliśmy miejsce na nocleg na nocleg i kolację”.(Muzułmański).

Nikt z nas nie chciał, aby diabły weszły do ​​naszego domu. Dlatego bardzo ważne jest, aby szukać schronienia przed siłami zła. Wchodząc do domu, należy wymówić imię Allaha, aby zamknąć ścieżki przed szaitanem. Jego celem jest sprowadzenie nas ze ścieżki prowadzącej do zadowolenia Allaha, więc staraj się zamknąć wszystkie drogi, którymi może wejść do twojego życia. Nie pozwól, aby wróg cię pokonał!

12. Postępuj zgodnie z metodą „rozwiązania trzech węzłów”.

Wejście w krówki to dla wielu z nas wyzwanie. Jednakże, jak powiedzieliśmy wcześniej, godziny poranne są bardzo błogosławionym i cennym czasem na naukę, pracę i ibadah. Smutna rzeczywistość jest taka, że ​​wielu z nas tęskni za tym czasem, bo nie jest w stanie wstać punktualnie na Fajr.

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział:

„Kiedy śpicie, Szatan zawiązuje po trzy węzły z tyłu każdej waszej głowy, a nad każdym węzłem wypowiada następujące słowa: „Noc jest długa, więc śpijcie spokojnie”. Jeśli ktoś obudzi się w Fajr i będzie chwalić Allaha, jeden węzeł zostanie rozwiązany. Kiedy wykonuje ablucję, rozwiązuje drugi węzeł, a kiedy wykonuje salat, wszystkie węzły się rozpadają, a on wstaje rano pogodny i wesoły dobry nastrój w przeciwnym razie osoba obudzi się w zły nastrój i powolny”(Buchari).

Ten hadis przedstawia nam plan działania udane życie: stój modlitwa poranna, chwalcie Allaha, wykonujcie ablucję i czytajcie salat. Bycie wesołym i w dobrym nastroju to idealne składniki udanego dnia, a osiągniesz to, jeśli będziesz przestrzegać tej sunny, inshaAllah.

Jakże jesteśmy szczęśliwi, że nasza religia oferuje nam wszelkie możliwości udanego i błogosławionego życia. Alhamdulillah!

Muhammad ﷺ jest ostatnim z proroków, po nim nie narodzi się żaden inny prorok, wypełnia misję posłańca i jest pieczęcią proroków. Każdy muzułmanin, który podąża ścieżką Proroka ﷺ, aby zdobyć chwałę i szczęście w tym i w życiu ostatecznym, nie może obejść się bez wiedzy o życiu, cudownych cechach i pięknie zachowania Wysłannika Allaha ﷺ.

Allah Wszechmogący obdarzył Swojego Wysłannika ﷺ wszystkimi doskonałościami tego i inne światy, którego nigdy nikomu nie dał.

Wybraniec Allaha ﷺ urodził się o świcie 12 dnia miesiąca Rabi-ul-Awwal...

Muhammad ﷺ – pieczęć proroków

Muhammad ﷺ jest ostatnim z proroków, po nim nie narodzi się żaden inny prorok, wypełnia misję posłańca i jest pieczęcią proroków. Każdy muzułmanin, który podąża ścieżką Proroka ﷺ, aby zdobyć chwałę i szczęście w tym i w życiu ostatecznym, nie może obejść się bez wiedzy o życiu, cudownych cechach i pięknie zachowania Wysłannika Allaha ﷺ.

Allah Wszechmogący obdarzył Swojego Wysłannika ﷺ wszystkimi doskonałościami tego i innych światów, którymi nie obdarzył nikogo innego. Wybraniec Allaha ﷺ urodził się o świcie 12 dnia miesiąca Rabi'ul-Awwal (20 kwietnia), roku 571 według kalendarza gregoriańskiego, w poniedziałek w mieście Mekka. Jego narodzinom towarzyszyły znaki i cuda, które zwiastowały niezwykłe dziecko.

Pochodził ze szlachetnej i sławnej rodziny Hashim z plemienia Kurajszytów. Sam Prorok Mahomet ﷺ powiedział to: „Wszechmogący, stworzywszy naród, podzielił go na dwie części - Arabów i nie-Arabów (adjams). Następnie podzielił Arabów na Jemenitów, Muzarów i Kurajszytów, spośród nich wybrał Kurajszytów i wyprowadził mnie spośród najlepszych spośród nich.

Ojciec Proroka miał na imię Abdullah, a jego matka miała na imię Amina. Ojciec Abdullah zmarł w wieku 25 lat, jeszcze przed narodzinami Proroka. W wieku sześciu lat zostaje sierotą. Przez dwa lata po śmierci matki Mahomet mieszkał ze swoim dziadkiem Abdul-Muttalibem. Kiedy miał osiem lat, zmarł także jego dziadek, po czym Muhammad ﷺ przeszedł pod opiekę swojego wuja Abu Taliba, ojca przyszłego kalifa Ali-Ashaba.

W tamtych czasach Arabowie mieli zwyczaj wysyłania dzieci na wychowanie do nomadów i wynajmowania dla nich mamek, aby dzieci rosły rozwinięte i silne; i dziadek Mahometa ﷺ zrobił to samo. Halima była pielęgniarką Proroka ﷺ. Ona nadal jest w środku wczesny wiek odkrył swoje zdolności fizyczne i psychiczne: w wieku dwóch miesięcy czołgał się, w wieku trzech lat wstał, w wieku czterech miesięcy chodził trzymając się czegoś, w wieku sześciu lat zaczął się swobodnie poruszać, w wieku siedmiu lat biegał, w ósmym miesiącu wypowiadał słowa już dość wyraźnie, w dziewiątym miesiącu potrafił prowadzić płynną rozmowę, w której ujawnił taką mądrość, że zadziwiał wszystkich, którzy go słuchali; w dziesiątym miesiącu zaczął strzelać z łuku. Halima pamiętała, jak kiedy przemówił po raz pierwszy, wychwalał Allaha Wszechmogącego i od tego dnia nie dotykał niczego, nie wspominając o Allahu, ani nie chwytał niczego lewą ręką.

Muhammad ﷺ zaczął wcześnie pracować, pasąc owce w Mekce. Był bardzo czysty i szczery, wolny od wszelkich złych myśli. Ogromne zaufanie pokładane w jego roztropności i prawości sprawiło, że współobywatele często wybierali go na mediatora w swoich sporach. Wyróżniał się dobrymi obyczajami, sprawiedliwością, rzetelnością, determinacją, uczciwością i inteligencją. Od dzieciństwa zawsze towarzyszyła mu biała chmura na niebie, tworząc dla niego cień.

Miał bardzo ciężkie życie, ale nigdy nie skarżył się na swój los i zawsze wychwalał Allaha Wszechmogącego. Gdy miał czterdzieści lat, Muhammadowi ﷺ powierzono proroctwo w Mekce. Został wysłany jako Prorok do całej ludzkości, do aniołów i dżinów. Zaczął długo i cierpliwie głosić islam.

Na początku proroctwa szlachta Kurajszytów chwyciła za broń przeciwko Prorokowi ﷺ, wyczuwając zagrożenie dla swoich fundamentów i tradycji. On i pierwsi muzułmanie zaczęli być uciskani, prześladowani oraz gwałceni moralnie i fizycznie. Największą trudnością, z jaką się spotkał, było wyśmiewanie przeciwników. Oczerniali go, nazywając poetą, inni uznawali, że jest opętany przez diabła i oskarżali go o czary i czary. Był narażony na drwiny, obelgi i obelgi, którymi niewierni są zawsze gotowi obsypać osobę, która nie odpowiada ich poziomowi ani inteligencją, ani aktywnością. Niewierni skierowali wszystkie swoje siły, aby przeciwstawić się Prawdzie, którą głosił. Śmiali się z niego, kazali dzieciom, szaleńcom i kobietom rzucać w niego kamieniami, atakować go, próbując go zabić. Muhammad ﷺ i jego towarzysze znosili to wszystko ze względu na Allaha i Jego religię.

W 620, w dziesiątym roku proroctwa, Allah Wszechmogący wstąpił go do nieba. Najpierw Allah przeniósł go nocą z Mekki do Jerozolimy, do meczetu „Bayt-ul-Muqaddas” (isra), a następnie wstąpił do nieba (mi'raj), gdzie pokazano mu wiele cudów. Widział, za co ludzie byli karani ich czyny, spotkał się z prorokami, zostało mu objawionych wiele tajemnic Allaha, w które On nie wtajemniczył nikogo innego, był szczególnie wywyższony, ponieważ Allah nie wywyższył nikogo innego, i tym samym otrzymał szczególny zaszczyt.

W roku 622 według kalendarza chrześcijańskiego, w trzynastym roku proroctwa, Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) za pozwoleniem Wszechmogącego wraz z pierwszymi muzułmanami przeniósł się z Mekki do Yathrib , zwane później miastem Proroka ﷺ - Madinat-un-Nabi (Medina). Wraz z tą migracją (po arabsku „Hidżra”) rozpoczyna się chronologia muzułmańska (według Hidżry).

Pomiędzy pierwszymi muzułmanami a niewiernymi miało miejsce wiele wojen i bitew. Ale muzułmanie nigdy nie byli pierwszymi, którzy rozpoczęli wojnę. Następnie islam stopniowo rozprzestrzenił się na całym Półwyspie Arabskim.

Prorok ﷺ nauczał ludzi religii islamskiej, wyjaśniał obowiązki i zakazy, wskazywał właściwą ścieżkę, która jest korzystna dla obu światów i pokazał ludziom wiele cudów (mu'jizat). Mądrzy poszli za Prorokiem. Dziesięć lat po Hidżrze islam stał się religią dominującą na całym Półwyspie Arabskim.

Prorok ﷺ zmarł po całkowitym przybliżeniu ludziom religii islamu w wieku 63 lat, 12. dnia miesiąca Rabi'ul-Awwal 11. roku Hidżry (632 r.) w Medynie i tam został pochowany , w pokoju jego żony Aiszy, obok Meczetu Proroka. (Obecnie Meczet Proroka został rozbudowany, a jego grób znajduje się w tym meczecie). Prorok urodził się, opuścił Mekkę jako muhadżir do Medyny, przybył do Medyny i zmarł w poniedziałek.

Towarzysze Proroka ﷺ nazywani są popielami. Najbardziej szanowani wśród nich to Abu Bakr, Umar, Osman i Ali, którzy później, w powyższej kolejności, zostali kalifami (namiestnikami Proroka ﷺ), czyli władcami muzułmanów.

Żony Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)

Przed śmiercią Prorok ﷺ miał dziewięć żon. W sumie poślubił czternaście kobiet. Wszystkie z nich są matkami wiernych, jak stwierdzono w Święty Koran i powinniśmy je kochać.

Prorok ﷺ nie poślubił żadnej ze swoich żon, chyba że na polecenie Allaha Wszechmogącego. Poślubiając je, Prorok Mahomet zjednoczył wiele dużych plemion wokół islamu. Mieszkając z Prorokiem ﷺ, poznali go lepiej, zobaczyli, że jego zachowanie nie odbiega od nauczania i powiedzieli o tym ludziom.

Po ślubie z Khadiją nie wziął innych żon aż do jej śmierci. Dopiero po pięćdziesięciu latach, biorąc pod uwagę potrzebę szerzenia i dalszego wzmacniania islamu na różne sposoby, Prorok Muhammad ﷺ, wykonując polecenia Wszechmogącego, poślubił inne kobiety.

Ponadto wcale nie przeszkodziło mu to w służbie Allahowi Wszechmogącemu i szerzeniu Jego religii. Modlił się także w nocy, pościł w ciągu dnia, uczestniczył w ghazavat i nie pozwalał na nadmierne jedzenie, ubranie ani nic innego, ani dla siebie, ani dla swojej żony. Wszystko to świadczy o czystości i doskonałości Proroka Mahometa ﷺ.

Dzieci Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)

Od Proroka Mahometaﷺ było siedmioro dzieci – cztery córki i trzech synów. Wymieńmy ich według stażu pracy:

Kasim– urodzony w Mekce, zmarł w dzieciństwie, w wieku 17 miesięcy;

Zainab- urodziła się w Mekce, wyszła za mąż za Abul-'Assa, kuzynka Proroka ﷺ, urodziła dwoje dzieci - syna 'Ali i córkę Umamat, zmarli w młodości;

Rukia- urodziła się w Mekce, wyszła za mąż za Ashaba Osmana, zachorowała i zmarła w młodości w Medynie, w dniu bitwy pod Badr;

Fatima– urodziła się w Mekce, na rozkaz Allaha Wszechmogącego, wyszła za mąż za kuzyna Proroka ﷺ, Ashaba „Ali, urodziła sześcioro dzieci – Hasana, Husseina, Muhsina, Ummu-Kulthuma, Zainaba, Rukię. Fatima była bardzo piękna, Prorok ﷺ bardzo ją kochał, jest najstarszą spośród kobiet w Raju. Zmarła sześć miesięcy po śmierci Proroka ﷺ. Potomkowie proroka Mahometa ﷺ pozostali jedynie po jej najstarszych synach - Hassanie i Husseinie. Wśród tych potomków byli najwięksi imamowie, najwięksi awliyas, szejkowie tariqat i inni wybitni ludzie. Jego potomkowie żyją w naszych czasach;

Ummu Kulthum- urodziła się po nadejściu islamu, na rozkaz Allaha Wszechmogącego, po śmierci swojej starszej siostry Rukii wyszła za mąż za Ashaba Osmana, zmarła w młodości, w dziewiątym roku Hidżry;

„Abdullaha– urodzony po otrzymaniu proroctwa, zmarł we wczesnym dzieciństwie;

Ibrahima- Urodzony w dziewiątym roku Hidżry. Siódmego dnia po jego narodzinach Wysłannik Allaha ﷺ zabił zwierzę ofiarne („aqika), nadał dziecku imię, ogolił mu włosy na głowie i rozdał jako darowiznę srebro równe wadze tych włosów (sadaqah) . Ibrahim zmarł, gdy miał dokładnie 18 miesięcy. W dniu swojej śmierci Prorok ﷺ miał łzy w oczach. Na pytanie: „Czy Prorok płacze?” - odpowiedział: „To są łzy smutku, ale nigdy nie robimy tego, na co gniewa się Allah Wszechmogący”. Tego dnia zaobserwowano zaćmienie Słońca i ludzie zaczęli kojarzyć je ze śmiercią Ibrahima, ale Prorok Mahomet ﷺ powiedział im: „Słońce i Księżyc są znakami wszechmocy Allaha, a ich zaćmienie nie jest związane z czyjąkolwiek śmiercią lub narodzinami.”

Khadija urodziła sześcioro pierwszych dzieci proroka Mahometa ﷺ, a matką Ibrahima była Mariyat. Wszystkie jego dzieci, z wyjątkiem Fatimy, zmarły przed nim.

Niech Allah będzie zadowolony z nich wszystkich i niech uczyni nas jednym z tych, którzy otrzymają ich wstawiennictwo (shafa'at)!

O miłości do Arabów

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Miłość do Kurajszytów pochodzi z wiary (iman), nienawiść do nich jest niewiarą (kufr), kto kochał Arabów, kochał mnie, kto nienawidził Arabów, nienawidził mnie”. Hadis mówi również: „Kocham Arabów z trzech powodów: ponieważ jestem Arabem; Koran został objawiony dnia arabski; mieszkańcy Raju również mówią po arabsku”. Dlatego konieczne jest, aby wszyscy muzułmanie szanowali i kochali Arabów, którzy podążają prawdziwą ścieżką naszego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha).

Pierwszą oznaką proroctwa jest prawdziwa wizja

Nawet siedem miesięcy przed otrzymaniem objawienia Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) miał wizje, które wyraźnie wskazywały, że będzie prorokiem. Odosobnił się w jaskini Hira w Mekce i spędził wiele nocy na modlitwie, po czym wrócił do Khadiji i znalazł u niej wsparcie, aż ukazała mu się Prawda. Podczas kolejnego odosobnienia w jaskini Hira nagle pojawił się Archanioł Gabriela (niech spoczywa w pokoju) i rozkazał mu: - Czytaj! - Nie mogę czytać! – odpowiedział Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), ponieważ był analfabetą – nie potrafił czytać ani pisać. Wtedy Gabriel (niech spoczywa w pokoju) przycisnął go do siebie i powtórzył polecenie, a Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powtórzył odpowiedź. Za trzecim razem archanioł powiedział: - Czytaj! W imię twojego Pana... Wysłannik Allaha powtórzył te słowa, które zdawały się być wyryte w jego sercu. Kiedy skończył czytać, Niebiański Wysłannik oznajmił: – O Muhammadzie! Zaprawdę jesteś Wysłannikiem Allaha. A potem Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), podekscytowany, którego serce drżało ze strachu, wrócił do domu, wszedł do Khadiji i poinformował ją o tym, co się stało. Powiedział, że boi się, że nie będzie w stanie unieść ciężaru przepowiedni i że jego współplemienny członkowie mogą go zabić. Khadija uspokoiła go, mówiąc: „Nie ma mowy, gratuluję ci z wielką radością. Przysięgam na Allaha! Allah nigdy was nie upokorzy, gdyż mocno utrzymujecie więzi rodzinne, zawsze mówcie prawdę i pomagajcie słabym w prawdzie.” Następnie Khadija poszła z nim do swojego wuja Waraka, niewidomego starca, jednego z tych Arabów, którzy przyjęli religię proroka Izy (niech spoczywa w pokoju). Znał dobrze Biblię (Injil). Kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział mu wszystko, co widział, Waraqa powiedział: „To jest Namus (Jabrail), który również ukazał się Musie (niech spoczywa w pokoju). Och, gdybym tylko był młody i pomógł ci, gdy twoi ludzie cię wypędzają. „Czy mój lud mnie wypędzi?” – zapytał Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). „Tak, będzie” – odpowiedział Varaka. „Bez względu na to, jaka osoba przyszła z tym, z czym ty przyszedłeś, traktowano ją wrogo i jeśli dogonię twoje czasy, udzielę ci wszelkiej możliwej pomocy” – dodał. Jednak Varaka nie dożył tego. Khadija poprosiła Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), aby powiedział jej, kiedy Gabriel pojawi się ponownie, a on powiedział jej, kiedy ponownie zejdzie. Posadziła go po swojej lewej stronie i zapytała, czy widzi Dzhabraila. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) odpowiedział twierdząco. Następnie usiadł po prawej stronie i Khadija zapytała, czy teraz widzi. – Tak – powiedział. – Usiądź przede mną, rozumiesz? „Tak” odpowiedział Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Zrzuciła szalik i zapytała: „Widzisz teraz?” „Nie” – odpowiedział. Khadija wykrzyknęła: „Przynoszę wam dobrą wiadomość, to naprawdę anioł, a nie szaitan”. To wydarzenie mówi nam o jej spostrzeżeniach. Od tego czasu objawienie Koranu rozpoczęło się za pośrednictwem Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha). Trwało to 23 lata. Od czasu do czasu, jeśli było to konieczne i na polecenie Wszechmogącego, Koran był objawiany ludzkości w częściach. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) zaczął wzywać ludzi do Prawdy, zabraniając bałwochwalstwa, okazując wszystkie swoje wysiłki w prowadzeniu ludzi właściwą ścieżką i wzywaniu ich do Wiecznego Szczęścia. Przez czterdzieści lat żył jako zwykły Arab wśród Arabów. W tym okresie nie dał się poznać ani jako kaznodzieja, ani jako mówca, chociaż był mądry i rozsądny. Nigdy nie widziano go dyskutującego o metafizyce, polityce, etyce, ekonomii, socjologii. Nie był dowódcą, nie był nawet znany jako żołnierz. Nigdy nie mówił o Bogu, aniołach, pismach świętych, wczesnych prorokach, niebie i piekle. Chociaż miał wspaniały charakter i dobre maniery, nie było w nim nic, co mogłoby wróżyć coś znaczącego lub rewolucyjnego w przyszłości. Dał się poznać jako spokojny i rozsądny człowiek. Ale kiedy wyszedł z jaskini z wiadomością, został całkowicie przemieniony. Podczas jego kazań cała Arabia podziwiała jego elokwencję i zdolności oratorskie. Były tak niesamowite i imponujące, że nawet ludzie, którzy go nienawidzili, bali się ich słuchać, aby jego słowa nie przeniknęły do ​​ich serc i nie oderwały ich od nich. pogańskie wierzenia i kultura. Żaden z wybitnych arabskich poetów, kaznodziejów i mówców nie mógł z nim konkurować pod względem elokwencji i dykcji. Kiedy rzucał wyzwanie swoim przeciwnikom, nikt nie był w stanie napisać ani jednego wersu podobnego do tego, co mówił. Pojawił się przed ludźmi jako wyjątkowy filozof, reformator, twórca nowej kultury i cywilizacji, polityk i przywódca, pobożny sędzia i niezrównany wódz. Ten niepiśmienny Beduin, pasterz z pustyni, przemawiał z taką wiedzą i mądrością, jakiej nikt przed nim nie mówił i z nikim nie chciał rozmawiać od tamtej pory.

Dobry charakter Wysłannika Allaha i jego cechy

Allah Wszechmogący obdarzył Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) najlepszym charakterem, najlepszą budową ciała i piękny wygląd. Tylko w historii ludzkości znane osobistości słynęli ze swojej odwagi, inni ze swojej hojności, inni ze swojej łagodności, jeszcze inni ze swojej sprawiedliwości, jeszcze inni ze swojej mądrości itd. Jednak wszyscy oni posiadali ograniczoną liczbę takich wspaniałych cech charakteru. Tylko Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) posiadał wszystkie wspaniałe cechy charakteru i nie miał cechy negatywne w ogóle. Co więcej, jego piękne rysy były wyraźniejsze i doskonalsze niż u innych. Dlatego Allah Wszechmogący wybrał Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) do wykonania proroczej misji, dlatego chwali go w Koranie, nazywając go właścicielem najwyższego charakteru, cudownego charakteru, który zdobi nie tylko jego samego, ale całą ludzkość. O dobrym charakterze Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) i jego zdolności wpływania na ludzi świadczy fakt, że ludzie znani w przedislamskiej Arabii jako barbarzyńcy, dla których ucisk słabych, rabunek, rozpusta , pijaństwo, przekupstwo itp. były normą zachowania, pod jego wpływem stali się wspaniałymi ludźmi, znanymi z czystości moralności, sprawiedliwości, łagodności, hojności i innych podobnych cech. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) nie miał żadnych oznak pychy. Biorąc pod uwagę jego wysoką pozycję, jechał na osiołku pokrytym jedynie bluszczem. Szedł za ludźmi. Sam naprawiał buty, nosił znoszone ubrania, sam je cerował, pomagał domownikom w pracach domowych i kroił nimi mięso. Był najbardziej nieśmiałym ze wszystkich ludzi i nie potrafił spojrzeć nikomu prosto w twarz. Powiedział: „Wstydliwość pochodzi z wiary (iman), a wiara jest w raju, a bezwstydność pochodzi z niegrzeczności, a niegrzeczność jest w piekle”. „Wstydliwość i wiara są ze sobą nierozerwalnie związane, a jeśli jedno zniknie, drugie z pewnością zniknie” – głosi inny hadis. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) odpowiedział na zaproszenie, aby udać się zarówno do niewolnika, jak i do wolnego człowieka. Przyjmował prezenty, choćby był to łyk mleka, udo zająca i jadł z tym, który dał. Miał jedną służącą i służącego, ale nie różnił się od nich ani jedzeniem, ani ubraniem. Nie poniżał biednego z powodu jego ubóstwa i nie wywyższał króla ze względu na jego bogactwo. Nigdy nie zbeształ swojej żony ani służącego. Nigdy nie milczał, gdy widział, że ktoś robi coś zabronionego. Kiedy w jednej z bitew poproszono go o wysłanie klątwy na swoich wrogów, odpowiedział: „Zostałem wysłany jako miłosierdzie, a nie jako przekleństwo”. Jako pierwszy witał każdego, kogo spotkał. Nigdy nie usiadł ani nie wstał bez wspomnienia imienia Wszechmogącego. Jeśli ktoś podchodził do niego w czasie modlitwy, przyspieszał modlitwę i pytał, czy jest mu potrzebny. A jeśli zawołał go któryś z towarzyszy lub ktoś inny, ten odpowiedział słowami: „Oto jestem przed tobą”, wyrażając swą gotowość spełnienia ich prośby. O tym jak jadł jedzenie Był bardzo umiarkowany w jedzeniu, jadł to co było w domu. Jeśli to były daktyle, jadłam je nawet bez chleba. Jeśli był to chleb jęczmienny lub pszenny, to jadłem go bez innego pożywienia. Jeśli znalazł jakiś słodycz, na przykład miód, zjadał go. A jeśli tylko mleko, to pił je bez chleba. Jadł chleb żytni, nieprzesiany przez sito. Czasami Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) nie jadł przez trzy dni z rzędu. Aisza powiedziała, że ​​zdarzało się, że przez miesiąc nie rozpalano w domu ogniska, żeby ugotować jedzenie. Nigdy nie mówił o jedzeniu, jadł to, co mu podawano. Najbardziej lubił mięso. Powiedział, że poprawia słuch i że jest panem (sayid) pożywienia w tym i przyszłym świecie. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) również uwielbiał dynię. Powiedział: „O Aisza! Gotując dynię, zwiększ ją w kotle. Ona naprawdę pociesza smutne serce.” Jadł mięso ptaków przyniesione z polowań. Uwielbiał jagnięcinę, zwłaszcza szynkę i łopatkę. Nie jadł jednak cebuli, czosnku i porów, żeby ludzie nie poczuli ich zapachu nieprzyjemny zapach i nigdy nie obwiniał jedzenia: jeśli ci smakowało, to jedłeś, jeśli nie, to zostawiałeś. Nie jadł z łokciami opartymi na stole i na plecach. Kiedy jadł, używał obu rąk, ale jedzenie do środka brał tylko prawą ręką. Kiedy jadłem daktyle, pestki wkładałem do lewej ręki. Po jedzeniu oblizywał swoje ręce i nie wycierał ich ręcznikiem, dopóki nie wyczyścił ich językiem. Jednocześnie powiedział, że nie wie, w której części łaski pokarmowej (barakat) ukryta jest. Po jedzeniu wychwalał Allaha za te błogosławieństwa, umył ręce i przetarł twarz mokrymi rękami. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo) wypił trzy razy, za każdym razem wymawiając imię Allaha i po każdym łyku wychwalał Go. Pił w milczeniu i nie wypuszczał powietrza do naczynia. Po sobie przekazał naczynie temu po prawej stronie. Któregoś razu, gdy przyniesiono mu mleko i miód, odmówił, zauważając: „Dwa produkty w jednym naczyniu!”, ale potem oświadczył, że innym nie zabrania. Powiedział, że nie chce popytu w następnym świecie ze względu na nadwyżkę. Pewnego dnia, okrążywszy Kaabę (tawaf), udał się do świętego źródła Zamzam, aby napić się wody. Tam odkrył napój sporządzony z suszonych daktyli duży statek, z którego wszyscy pili, i prosił, aby i on został leczony. Wtedy towarzysz Abbas powiedział do niego: „Wysłanniku Allaha, jest to napój, którego dotykało wiele rąk. Przyniosę ci czysty napój z domu”. Ale Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) odpowiedział: „Nie. Daj mi pić z tego, skąd ludzie pili, chcę otrzymać łaskę z rąk muzułmanów” i napił się z tego. Miał dzbanek do ablucji. Ludzie wysyłali do niego swoje dzieci, aby piły za barakę i polewały swoje ciała i twarze wodą z tego dzbana, a Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) nie sprzeciwił się im. Jeśli chodzi o sposób, w jaki siedział. Zwykle siedział z rękami splecionymi na goleniach. Jedząc, siedział jak na modlitwie, z rękami opartymi na biodrach. Powiedział: „Jestem niewolnikiem i muszę siedzieć i jeść jak niewolnik”. Będąc w towarzystwie ludzi rozmawiających o sprawach doczesnych, Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) wspierał tę rozmowę; jeśli chodziło o Pokój Wieczny, on również brał w niej udział. Gdyby ludzie rozmawiali o piciu i jedzeniu, Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) wspierałby tę rozmowę z litości wobec nich. Kiedy wstał z Madżlisu, przeczytał dua, wychwalając Allaha i prosząc Go o przebaczenie. Powiedział, że nauczył go tego Archanioł Gabriel. O jego śmiechu i mowie Przemówienie Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) wyróżniało się niesamowitą słodyczą. Jego słowa były jak rymowane wersy poezji. Przemówienie było wyważone i niezwykle przyjemne. Nie mówił, jeśli nie było to konieczne. Nie mówił nic poza prawdą. Zawsze udzielał ludziom życzliwych i dobrych wskazówek. Uśmiechał się częściej niż ktokolwiek inny. Kiedy został objawiony Koran lub przypomniano sobie Dzień Sądu, nie uśmiechał się. Śmiał się cicho, a jego towarzysze śmiali się razem z nim z szacunku do niego, a on im nie przeszkadzał. Ale większość czasu spędzał zamyślony i smutny, a kiedy towarzysze próbowali go pocieszyć, uśmiechał się, a potem powiedział: „Gdybyś wiedział to, co ja wiem, mniej byś się śmiał, a więcej płakał”. O tym, jak się ubrał Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) ubrał się skromnie, często w białe szaty. Na piątek miał specjalne ubranie. Pod turbanem nosił czapkę. Czasami nosił go bez turbanu. Zawsze zaczynałam ubierać się na prawej stronie. Jednocześnie wychwalał Allaha, który nas ozdabia i zakrywa naszą nagość. Zawsze zaczynał się rozbierać od lewej strony. Kiedy to założę nowe ubrania , oddał stary biednym. Materac, na którym spał Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) był wykonany ze skóry i wypchany włóknami palmowymi, jego długość wynosiła metr, a szerokość nieco ponad pół metra. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) miał pelerynę (aba), którą kładł pod sobą podczas modlitw. Czasami spał na gołej macie, nie kładąc niczego innego Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) widział go leżącego na macie, od której były ślady na jego boku. Z tego, co zobaczył, oczy Umara napełniły się łzami go) był najhojniejszym ze wszystkich ludzi w miesiącu Ramadan, znał granice i był jak wolny wiatr, nie odmówił nikomu, kto poprosił. Któregoś dnia przynieśli mu 90 tysięcy srebrnych monet na macie przy bramie i rozdał wszystkie monety, gdy przyszli proszący, rozdał im: „Kupcie coś od kupców w moim imieniu, a gdy to zobaczę, oddam im”. Umar Ashab powiedział do niego: „Wysłanniku Allaha! Allah nie przepisał nam tego, co było poza naszą mocą”. Ten, który był w pobliżu, powiedział: „Rozdawaj, Wysłanniku Allaha, i nie bój się, że Posiadacz Allaha. Arsha to zmniejszy. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) odwzajemnił uśmiech, okazując radość z powodu tych słów. Ani dinar, ani dirham nie zwlekali z nim. Jeśli została mu chociaż jedna moneta, nie wracał do domu, dopóki nie znalazł kogoś, komu mógłby ją dać. Zostawił dla siebie najpotrzebniejsze rzeczy, przynajmniej żywność. Mówiąc o swojej hojności, Anas zauważył: „Pewien człowiek zwrócił się do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i dał mu tak wiele owiec, że wydawało się, że wypełniły całą przestrzeń między dwiema górami. Kiedy ten człowiek wrócił do swoich współplemieńców, powiedział do nich: „O ludzie! Zaakceptuj islam, gdyż Mahomet daje prezenty bez obawy, że stanie się biedny! I zaprawdę, jeśli ktoś przychodzi do Wysłannika Allaha w ciągu dnia tylko po to, aby otrzymać coś z błogosławieństw tego świata, to wieczorem zaczyna najbardziej kochać swoją religię i staje się ona dla niego czymś droższym niż to świat ze wszystkim, co na nim jest.” Nie gromadził bogactw, zawsze zadowalał się tym, co miał. Choć posiadał najwyższą władzę, jakiej nie miał żaden inny władca, nigdy nie pozwalał sobie na zbyt wiele. O jego odwadze Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) był najodważniejszym i najodważniejszym ze wszystkich ludzi. Za śmiałka wśród Askhabów uważano tego, który potrafi zbliżyć się do niego w bitwie. Pośród bitew z wrogami, w najtrudniejszych momentach szedł do przodu i zachowywał się nieustraszenie. Hadis mówi, że nie było bitew, w których Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) nie brał udziału i w których pierwszy cios nie należał do niego. Ale Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) nigdy nikogo nie zabił, gdyż został wysłany jako miłosierdzie. Miał niezrównaną siłę, jego cios był potężny. Podczas bitwy głośno zwracał się do politeistów słowami: „Jestem prorokiem, nie ma w tym nieprawdy, jestem synem Abdula-Muttaliba”. Towarzysze powiedzieli, że nie widzieli w bitwie nikogo silniejszego i bardziej nieustraszonego niż Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha). On sam ruszył przeciwko wrogowi. Nawet najbardziej odważni ludzie miewają chwile instynktownego strachu, lecz Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) był nieustraszony. Zdarzało się, że za jego plecami kryli się towarzysze znani ze swojej nieustraszoności. Nie znał strachu. O jego gniewie Złość i nienawiść Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) mogły być spowodowane tylko przez wzgląd na Allaha, nie był zły na siebie. Na jego twarzy można było dostrzec złość i zadowolenie. Nigdy nikomu nie powiedział niczego, co mu się nie podobało, w sposób obraźliwy lub upokarzający. Pewnego dnia przyszedł do niego mężczyzna ubrany w żółtą szatę, co nie spodobało się Wysłannikowi Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) i nie udzielił mu nagany. Kiedy odchodził, powiedział jednemu z obecnych, że jeśli któryś z nich powie temu człowiekowi, żeby nie nosił tych żółtych szat, to byłoby dobrze. Nigdy się nie gniewał, chyba że zniekształcał prawdę i potrafił ukryć swój gniew. Powiedział: „Nie jest silny ten, kto może pokonać wielu, tylko ten silny, kto potrafi się powstrzymać, gdy ogarnia go gniew”. O jego miłosierdziu Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) był najbardziej miłosierny i pożądany wśród ludzi. Przebaczał ludziom, chociaż mógł ich ukarać. Mówią, że pewnego dnia przynieśli złoto i srebro Prorokowi Mahometowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Rozdał go aszabanom. Wtedy jeden z Beduinów wstał i powiedział: „Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), Allah nakazał wam sprawiedliwość, ale wy jej nie przestrzegacie”. „Och, biada wam! Kogo widziałeś piękniejszego ode mnie? - powiedział Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), ale nie pozwolił mu być wobec niego niegrzecznym i wyrządzić mu krzywdę. Innym razem, gdy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) rozdawał srebro, które trafiało do muzułmanów z Khaybar, jeden z aszabów wstał i krzyknął: „Rozdawajcie sprawiedliwie, Wysłanniku Allaha! „Biada wam! Kto dzieli bardziej sprawiedliwie niż ja? „Pozostanę przegranym, jeśli nie będę rozdzielał sprawiedliwie” – odpowiedział Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Wtedy „Umar wstał i oznajmił, że odetnie głowę temu hipokrytce”. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Allah, uchowaj, aby ludzie mówili, że zabijam moich towarzyszy”. Hadis mówi, że pewna Żydówka próbowała otruć Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) mięsem jagnięcym. Towarzysze złapali tę kobietę i chcieli ją zabić. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) nie pozwolił na to. Innym razem Archanioł Gabriel powiedział Wysłannikowi Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), że pewien Żyd uprawiał czary, aby wyrządzić mu krzywdę. Jednakże Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) nie tylko nie ukarał tego Żyda, ale nawet nie pozwolił mu o tym powiedzieć. Hadis mówi: „Pewnego dnia Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) zatrzymał się, aby odpocząć pod drzewem, zdjął broń i powiesił ją na drzewie, jego towarzysze również go opuścili. Wtedy podszedł Beduin, wyciągnął szablę i powiedział: „Kto teraz cię przede mną uratuje?” „Allah” – odpowiedział Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Wtedy Dzhabrail zszedł i powalił szablę Beduina. Wtedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) chwycił szablę i powiedział: „Kto cię uratuje?” „Nikt” – odpowiedział Beduin, ale Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) wypuścił go. Wtedy ten człowiek przyjął islam. O sprawiedliwości Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) świadczy także wiele faktów z jego życia. Jeszcze przed otrzymaniem proroctwa dał się poznać jako osoba uczciwa i godna zaufania, której można zaufać we wszystkim, także w sprawach najbardziej intymnych. Dlatego też otrzymał przydomek „al-Amin”, co oznacza uczciwy, wierny, rzetelny. Wrogowie islamu i hipokryci podejmowali wiele prób zabicia Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), ale kiedy znaleźli się w mocy muzułmanów, Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zawsze przebaczył im i uwolnił, okazując największą szlachetność. Opowieści o Jego miłosierdziu i miłosierdziu jest tak wiele, że nie mieszczą się one w tej małej książeczce. W Koranie prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) nazwany jest okazaniem miłosierdzia tym, którzy wierzą. Powiedział: „Jeśli okażecie miłosierdzie każdemu na ziemi, wówczas i ci w niebie okażą miłosierdzie wam”. Prorok czasami godzinami słuchał biednych, wdów i pozbawionych środków do życia, gdy opowiadali mu o swoich trudnościach. Wyróżniał się sumiennością, łagodnością, dyplomacją, nigdy nie wypowiadał się w sposób niegrzeczny, niegodny i nigdy nie kłamał. Kiedy wrogowie oskarżyli go o kłamstwo w sprawie proroctwa, inni poganie sami odrzucili to oskarżenie, argumentując, że mężczyzna, który nigdy nie kłamał przed 40. rokiem życia, nie może teraz kłamać. Nigdy nie złamał złożonych umów i obietnic. Któregoś dnia umówił się na spotkanie z pewną osobą i czekał na nią w wyznaczonym miejscu przez trzy dni. Czasami Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) dosiadał konia lub muła, czasami osła lub wielbłąda, a czasami chodził bez peleryny i turbanu lub czapki. Odwiedzał chorych, nawet jeśli znajdowali się na obrzeżach miasta. Prorok okazywał głęboką troskę o każdego ashaba, a po rozmowie z nim każdemu z nich wydawało się, że dla Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) był on droższy niż wszyscy inni. Towarzysze bardzo kochali i szanowali Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Niektórzy z nich nie mogli uniknąć spotkania z nim dłużej niż jeden dzień. I umarł Ashab Abu Jannah, osłaniając go swoim ciałem przed strzałami wroga. Kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) przemawiał, na spotkaniach panowała cisza; wszyscy jego towarzysze słuchali go ze spuszczonymi głowami. Pewnego dnia, aby podpisać traktat pokojowy z muzułmanami, mieszkańcy Mekki wysłali do nich Amra bin Suhaila. Zaskoczony szacunkiem, jaki towarzysze okazywali Wysłannikowi Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), po powrocie do Mekki powiedział: „Spotkałem zarówno cesarza Rzymu, jak i króla Persji, ale nigdy nie spotkałem widziałem, jak ludzie tak bardzo szanują swojego przywódcę. Nadawał imiona swoim zwierzętom, przedmiotom gospodarstwa domowego, a także broni. Jego koń nazywał się „Uqab”, szabla, z którą szedł do bitwy, to „Zul-fuqar”, inna szabla nazywała się „Mikhzam”, kolejna „Rusub”, trzecia „Kazib”. Rękojeść jego szabli była wykonana ze srebra. Nosił skórzany pas, którego trzecia część składała się ze srebra. Jego łuk nazywał się „Al-Qatum”, a kołczan ze strzałami – „Al-Kafur”. Jego wielbłąd nazywał się „Al-Qaswa”, jego muł – „Duldul”, jego osioł – „Ya’ futro”, a jego dojąca owca – „Aibat”. O jego budowie ciała i cerze Od Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) tajemnicze światło, lśniące blaskiem. Nie był ani wysoki, ani niski, ale średniego wzrostu. Hassan tak go pochwalił: „Jego wzrost jest piękny, nie jest wysoki, ale pozornie wyższy od wszystkich innych i nie niższy od innych”. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) miał najpiękniejszą i najmilszą twarz. Opisujący to nie mogli znaleźć słów porównawczych, z wyjątkiem księżyca w pełni. Niektórzy ze współczesnych nazywali go księżycowym obliczem, inni twierdzili, że nie mają go dość, jeszcze inni twierdzili, że jego ciało i twarz zostały mu dane tak, jakby on sam mógł je wybrać. Był jak słońce, które wschodzi nad wszystkim. Jego broda była czarna i gęsta. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) miał tylko 17 siwych włosów. Jego szyja błyszczała, jakby odlana ze srebra. Jego klatka piersiowa była szeroka. Ramiona były również szerokie i mocne, przedramiona i uda atletycznie zbudowane. Był proporcjonalnie zbudowany. Pomiędzy łopatkami znajdowała się pieczęć proroctwa w postaci reliefowego trójkąta. Jego palce wyglądały, jakby były odlane ze srebra. Dłonie były delikatniejsze niż jedwab. Kiedy go przywitali, przyjemny zapach i niezwykłe uczucie lekkości i ciepła pozostały nawet po kilku dniach. Kiedy położył rękę na głowie jednego z dzieci, dzieci te można było odróżnić od innych po bardzo przyjemnym zapachu. Kolor skóry Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) był biały z nutą rumieńca. Hafiz ibn Hadżar powiedział: „Ktokolwiek twierdzi, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) był koloru czarnego, stanie się niewiernym”. Krople potu na jego twarzy wyglądały jak perły. Zapach jego potu był bardziej pachnący niż miska. Oto, co powiedział o tym towarzysz Anas: „Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) emanował blaskiem, krople jego potu były jak perły, a podczas chodzenia pochylał się lekko do przodu i szedł spokojnie (z godnością) , nie za szybko i nie za wolno) i nigdy nie dotknąłem jedwabiu ani brokatu, które były miększe niż dłonie Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) i nigdy nie wdychałem aromatu piżma lub bursztyn, który był przyjemniejszy niż wydobywający się z niego zapach. Jego włosy były falowane. Czasami związał je w cztery warkocze, a czasami puścił. Hadis mówi, że Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) czterokrotnie ogolił głowę. Archanioł Jabrail ogolił trzy razy, w tym raz przez Abu Talhata. Te włosy, które ogolił Archanioł Jabrail (niech spoczywa w pokoju), każdy został zabrany przez anioły i wzniesiony do nieba, a wszystkie włosy, które ogolił Abu Talhat, pozostały na ziemi i było ich 12 332. Było ich wielu niesamowite historie związane z tymi włosami, a jest o wiele więcej do powiedzenia na ten temat.

Mahomet jest Prorokiem, pierwszym stworzonym i ostatnim, który przyszedł na ten świat.

Pewnego dnia Gabriel, jak zwykle, przyszedł do Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) po ziyarat. Kiedy przyszedł przyjaciel, Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) wstał, okazując mu cześć i szacunek. I tym razem, ku zaskoczeniu Jabraila, Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) nie wstał. - Może jesteś zmęczony moją wizytą? – zapytał Dzhabrail. - O Zaufany Stwórco i mój wierny przyjacielu! Czy jest taka osoba, której znudzi się twój ziyarat? „Czy mogę obejść się bez tego, którego Allah Wszechmogący uczynił jako pośrednika w przekazywaniu szariatu posłańcom” – odpowiedział Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), a następnie zapytał: „Kto jest bardziej godny stanąć w jego obronie naprzeciwko siebie – starszy czy młodszy?” „Młodszy musi stanąć przed starszym” – odpowiedział Dzhabrail. - Ile masz lat? – zapytał Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Na to pytanie Jabrail wymownie odpowiedział: „Widziałem gwiazdę, która wschodziła raz na 700 000 lat trzy razy”. - A kiedy Allah cię stworzył, co było pierwszą rzeczą, którą zobaczyłeś? – zapytał Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). - Kiedy Allah Wszechmogący mnie stworzył, pierwszym, co zobaczyłem, było światło z Nur, które wisiało na Arszy. - Ten nurt, którego widziałeś, to ja. Czy jeśli teraz zobaczysz tego gościa, rozpoznasz go? „Tak, zrobię to” – odpowiedział Jabrail, po czym Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) pokazał mu paznokcie. Kiedy Gabriel zobaczył noor wychodzący z gwoździ Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), powiedział, że to ten sam noor i mówiąc: „Światło moich oczu”, pocałował je, przebiegając po ziemi. powieki. Dla tych, którzy chcą wiedzieć, jak Allah Wszechmogący stworzył tę nurę, powiemy Ci poniżej. Następnie, gdy nie było jeszcze nic, Wszechmogący Allah stworzył drzewo z czterema gałęziami, które nazwano „Shajarat-ul-yaqin” (Drzewo Prawdy). Następnie Allah Wszechmogący stworzył noor Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) w postaci pawia, dla którego stworzył koc z pereł i diamentów i umieścił noor na tym drzewie, gdzie stał przez czterdzieści tysięcy lat, chwaląc Boga Wszechmogącego. Następnie Allah Wszechmogący stworzył lustro zwane „Mir” at-ul-Hayat” (Zwierciadło Życia). Kiedy to lustro zostało umieszczone bliżej nur, on, widząc swoje piękno, zawstydzony Wszechmogącym, wykonał pięć pokłonów (sajdah). Dlatego Allah Wszechmogący nakazał wspólnocie Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) modlić się pięć razy dziennie. A kiedy Allah Wszechmogący spojrzał na nur spojrzeniem miłosierdzia, pojawił się na nim pot ze wstydu i zawstydzenia, z których Allah stworzył cały ten świat. Arsz, Kurs, Ławch, Kalam, Słońce, Księżyc, gwiazdy – powstały z kropel potu, które były na jego twarzy. Z potu głowy zostali stworzeni Jabrail, Mikail i wszyscy aniołowie (niech spoczywa w pokoju). Posłańcy, prorocy, naukowcy, męczennicy i prawi ludzie, którzy znali Boga, zostali stworzeni z potu swoich piersi. Dom Allaha (Kaaba), Bayt-ul-Ma'mur (niebiański prototyp Kaaby), Bayt-ul-Muqaddas (meczet Al-Aksa w Jerozolimie), wszystkie meczety i miejsca ich budowy powstały z potu wydzielanego przez pleców i z potu obu brwi - umma Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha): z potu uszu stworzył Żydów, chrześcijan, czcicieli ognia i wszystkich innych obłudników, całą ziemię z od wschodu do zachodu słońca, a wszystkie zasoby naturalne ziemi, zidentyfikowane ze względu na potrzeby ludzi, zostały stworzone z potu stóp. Następnie Wszechmiłosierny Allah nakazał nur Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). go), aby rozejrzeć się we wszystkich czterech kierunkach, a kiedy się obejrzał, zobaczył jeszcze cztery pielęgniarki: Abu Bakr, „Umar, „Uthman i „Ali (niech Allah będzie z nich zadowolony). przez kolejne siedemdziesiąt tysięcy lat ten nur służył Wszechmogącemu, a potem zostały z niego stworzone pielęgniarki wszystkich proroków, po czym Wszechmogący ponownie spojrzał na miłosierdzie nur Proroka Mahometa (pokój i błogosławieństwo Allah niech będzie z nim) i z niego stworzył swoją duszę. I z nourów proroków stworzył ich dusze. I pot wystąpił na każdą duszę proroków, z czego powstały wspólnoty wyznawców tych proroków. Bardzo szanowana umma Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) również została stworzona z kropel potu z jego duszy. Rozpoznawszy Stwórcę i dowiedziawszy się, że powodem ich stworzenia był nasz Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), oddając Mu chwałę, wszyscy ogłosili: „La ilaha illa Allah Muhammad – rasulullah”. Następnie Allah stworzył lampę, jasną wewnątrz i na zewnątrz, jak lustro. Następnie stworzył wizerunek Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) w formie, w jakiej pojawił się na ziemi. W lampie, w której stał, jakby pogrążony w modlitwie, zawstydzony Wszechmogącym, nie śmiał usiąść, umieszczono obraz Wybranego ponad wszystkimi stworzeniami. Tego adabu nikt mu nie zaproponował – w ten sposób wywyższył Wszechmogącego. Dusze proroków chodziły wokół tej lampy przez sto tysięcy lat (tawaf). Następnie Wszechmogący nakazał wszystkim, aby spojrzeli na nur Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i w zależności od tego, kto patrzył na jaką część ciała Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) Wszechmogący stworzył rzemiosło wszystkich ludzi. Ci, którzy widzieli jego głowę, stali się kalifami i sułtanami, jego czoło stało się prawymi emirami, jego oczy stały się hafizami, którzy znali Koran na pamięć, jego brwi stały się rytownikami. Ten, który widział uszy, widział sprawiedliwego. Ci, którzy widzieli policzki, stali się spostrzegawczy. Ci, którzy patrzyli na usta, stali się wezyrami. Ci, którzy widzieli nos, zostali lekarzami i szefami, a usta stały się tymi, którzy pilnie przestrzegali postu. Ci, których wzrok zatrzymywał się na gardle, stawali się kaznodziejami i muezzinami. Ci, którzy widzieli brodę, zostali mudżahedinami (bojownikami islamu), a ci, którzy patrzyli na szyję, zostali handlarzami. Ci, którzy badali ramiona, stali się jeźdźcami i szermierzami. Kto rozpoznał prawe ramię stali się lekarzami, którzy leczyli upuszczaniem krwi, a ci, którzy widzieli lewicę, pozostali ignorantami, prawa ręka – stróżami skarbu, lewa – skąpi, obie ręce – hojne. Ci, którzy widzieli prawą rękę z góry, zostali kucharzami, ci, którzy widzieli opuszki lewej ręki, zostali urzędnikami, a palce prawej ręki – krawcami. Ci, którzy widzieli palce lewej ręki, zostali kowalami. Ci, którzy zobaczyli klatkę piersiową, zostali mujtahidami (imamami mającymi prawo do samodzielnego podejmowania decyzji), a plecy – poddali się szariatowi. Ci, którzy zginęli za wiarę, widzieli to z boku. Ci, którzy patrzyli na brzuch, oderwali się od świata, kolana zaczęły się modlić, nogi stały się myśliwymi, podeszwy jego stóp stały się chodzikami, a ci, którzy widzieli tylko jego cień, stali się śpiewakami. Ci, którzy nic nie widzieli, stali się politeistami, przypisując Allahowi partnerów, tak jak chrześcijanie, Żydzi i bałwochwalcy. Ci, którzy w ogóle nie spojrzeli w stronę Nur Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), zaczęli kłócić się z Wszechmogącym, wypierając się Jego religii, wyobrażając sobie, że są bogami i zmuszając ludzi do służenia sobie. Wszechmogący stworzył cały świat swoją mocą, wprowadzając w życie swoją wolę. Każdy, kto patrzył na Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), widział tę lub inną część jego ciała, ale nie całość. Tak naprawdę nikt go w pełni nie znał, będąc na tym świecie, znali jego zdolności i cnoty jedynie na tyle, na ile w niego wierzyli. Zaprawdę, Allah Wszechmogący stworzył cały Wszechświat ze względu na naszego ukochanego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Koran mówi, że Wszechmogący stworzył niebiosa, ziemię i wszystko, co na nich jest, dla dobra ludzkości. Allah powiedział do naszego przodka, pierwszego proroka na ziemi, Adama: „Gdyby nie Mahomet, nie stworzyłbym cię” – mówi Święty Hadis. Dlatego ze względu na Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) Wszechmogący stworzył przodka całej ludzkości, Adama, i ze względu na ludzkość stworzył niebiosa i ziemię oraz wszystko, co na nich jest. Z tego jasno wynika, że ​​wszystko zostało stworzone ze względu na Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha).

Nocna podróż i wniebowstąpienie proroka Mahometa do nieba

Historia islamu jest pełna takich wydarzeń i incydentów, które pozwalają ocenić wartości i cnoty islamu, które znajdują odzwierciedlenie w biografii Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). W szczególności cuda, które go spotkały, są tego najlepszym dowodem oraz pouczeniami i lekcjami dla nas. Jednym z najbardziej znaczących i głęboko symbolicznych wydarzeń w życiu Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) jest jego nocna podróż (isra) i wniebowstąpienie (mi'raj). Cud przeniesienia i wniebowstąpienia Proroka Muhammada (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha)) jest jednym z największych cudów w jego życiu, jaki Allah dał mu jako pocieszenie i zachęta. Stało się to po tym, jak Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha)) został napomniany i nauczany przez dziesięć lat wzywał mieszkańców Mekki do przejścia na islam, lecz w odpowiedzi otrzymał jedynie uśmiechy, upokorzenia i obelgi. Doszło do tego, że udał się do Taif i zwrócił się do szanowanych obywateli tego miasta, wzywając ich do islamu, ale odwrócili się od niego i narzucili na niego głupców i dzieci, krzyczeli na niego i rzucali kamieniami, a on znalazł schronienie w winnicy za miastem, pobito jego ciało, a jego stopy pokryły się krwią, i usiadł pogrążony w głębokim smutku. i gorycz, wzywanie Allaha i proszenie Go o pomoc. Wydarzenie to miało miejsce jakiś czas po śmierci Khadiji i wuja Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) Abu Taliba. Wszystkie te wydarzenia następowały po sobie w taki sposób, że ten rok nazwano „rokiem smutku”. Tej nocy, gdy ciemność zapadła nad Mekką i jej mieszkańcy spali, Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) leżał zasmucony, oparty o ścianę Kaaby, ponieważ Mekkańczycy odrzucili islam i nienawidzili go. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) był w stanie pomiędzy snem a jawą, kiedy nagle zobaczył Jibrila niosącego zaproszenie do odwiedzenia swego Pana. Jibril przeciął mu pierś, obmył serce i napełniwszy je mądrością i wiedzą, przywrócił je na swoje miejsce. Muzułmanin cytuje hadis Anasa ibn Malika, który mówi, że przynieśli Prorokowi (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) Buraka, zwierzę wyższe od osła i niższe od muła, które kroczy tam, gdzie sięga jego wzrok. A Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) wsiadł na to zwierzę i ruszył, aż dotarł do Bayt-ul-Muqaddas (w Jerozolimie). Tam przywiązał Buraka do pierścienia, do którego wszyscy prorocy przywiązywali swoje zwierzęta, następnie wszedł do meczetu i odmówił modlitwę w postaci dwóch rak’at, po czym wyszedł. Następnie Jibril zbliżył się do Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) z naczyniami niebiańskiego wina i mleka. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) wybrał mleko. Jibril pogratulował Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i powiedział, że jego ummah będzie na dobrej drodze. Potem wstąpili do nieba i Jibril poprosił, aby otworzyły się dla nich bramy. Powiedziano mu: „Kim jesteś?” Odpowiedział: „Dżibril jest z Mahometem”. Kiedy otworzyły się dla nich bramy niebiańskie, Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) zobaczył Adama (niech spoczywa w pokoju), który pozdrowił go i poprosił Allaha o dobro dla niego, po czym wstąpili do drugiego nieba, bramy, które Jibril poprosił o otwarcie. Zadawali mu te same pytania, a on odpowiadał tak samo, i działo się to w każdym niebie. W drugim niebie Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) spotkał Isę ibn Maryama i Yahyę ibn Zakaryę (niech spoczywa w pokoju), w trzecim - Yusufa (niech spoczywa w pokoju), któremu dano połowę piękna świata, w czwartym - Idris (niech spoczywa w pokoju), w piątym - Haruna (niech spoczywa w pokoju), w szóstym - Musa (niech spoczywa w pokoju), w siódmym - Ibrahim (niech spoczywa w pokoju) ), opierając się o Bayt-ul-ma'mur, wokół którego nieustannie krąży 70 tysięcy aniołów. Następnie dotarli do wielkiego drzewa stworzonego ze światła (nur) i nikt nie jest w stanie wznieść się ponad ten poziom, nawet Jibril zatrzymujący się z przodu o nim Jibril powiedział: „Tutaj kończy się mój stopień, umiłowany Allaha! Jeśli zrobię jeszcze jeden krok, spalę się”. Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) zaczął chodzić i zakryły go boskie promienie przed nim otworzyły się zasłony, ujrzał wiele tajemnic i wielkich znaków Allaha. Spojrzał na wielkość i piękno Allaha, a Pan przybliżył go do Niego i zwrócił się do niego, rozmawiając z nim bez pośrednika, okazując szacunek do niego i oczyścił go. Bóg był poza czasem i miejscem. „...Allah zaszczepił we mnie to, co zaszczepił i zalecił mi i mojej wspólnocie odmawianie 50 modlitw dziennie. Potem poszedłem do Musy, a on zapytał mnie: „Co Pan przepisał twojej ummie?” Odpowiedziałem: „50 modlitw”. Powiedział: „Wróć do Pana i proś o ulgę, zaprawdę, twoja umma tego nie zniesie, bo poddałem synów Izraela próbie i rozpoznałem ich”. Wróciłem do mojego Pana i powiedziałem: „O Panie, ułatwij mojej ummie”. I On usunął pięć modlitw, a ja wróciłem do Musy i poinformowałem go o tym. Musa powiedział: „Zaprawdę, twoja umma nie może tego znieść. Wróć do swego Pana i proś o ulgę”. I tak chodziłem od Musy do Pana i z powrotem, aż Pan powiedział mi: „Zaprawdę, to jest pięć modlitw dziennie, za każdą modlitwę nagroda jest dziesięciokrotna, czyli 50 modlitw. A kto ma zamiar spełnić dobry uczynek, a tego nie czyni, napiszę mu jeden dobry uczynek, a jeśli to uczyni, zapiszę dziesięć. Ktokolwiek ma zamiar popełnić zły uczynek, a tego nie czyni, nie zapiszę tego, ale jeśli ma zamiar to zrobić, a potem to zrobi, zapiszę to jako jeden zły uczynek”. Poszedłem do Musy i powiedziałem mu wszystko. Powiedział: „Wróć do swego Pana i proś o ulgę”. Odpowiedziałam, że wstydzę się znowu do Niego wrócić”. Największą lekcją i pouczeniem w tym wniebowstąpieniu jest zalecenie modlitwy. Istnieje subtelny i ścisły związek pomiędzy przepisaniem salatu a cudem wniebowstąpienia Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), co pozwala nam nazywać namaz duchowym mi'raj. Podczas gdy wniebowstąpienie Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) w ciele i duszy było cudem, zaprawdę Allah stworzył dla ummy Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) duchowe mi 'raj, które następuje pięć razy dziennie. W modlitwie ich dusze i serca wznoszą się do swego Pana, oddalając się od swoich namiętności i pożądliwości i świadcząc o mocy i wielkości Allaha oraz Jego Wyjątkowości. Prowadzi to do panowania islamu na ziemi nie poprzez ucisk i przemoc, ale poprzez dobroć, wzniosłość, czystość i modlitwę. Namaz to nie tylko rytuały i ruchy ciała, które nie mają żadnego znaczenia, to naprawdę szkoła, w której kształci się wierzących najlepsze tradycje dobroć, miłość i godność. Modlitwa jest największym aktem islamu; kto traktuje ją ostrożnie, uczyni siebie szczęśliwym i wiele zyska, a kto traktuje ją obojętnie, stanie się nieszczęśliwy i poniesie stratę. Allah przepisał to swoim niewolnikom, aby było to połączenie między Allahem a nimi. Służy jako przypomnienie Jego wielkości i jest wdzięcznością za Jego miłosierdzie, dlatego jest podstawą sukcesu i szczęścia na tym świecie i w Akhiracie, ponieważ Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział : „Pierwszą rzeczą, za którą niewolnik zostanie upomniany w Dniu Sądu, jest modlitwa, a jeśli jest ona kompletna, pozostałe jego czyny zostaną zakończone, a jeśli zostanie zepsuta, wówczas wszystkie jego czyny zostaną zepsute. ” I nic dziwnego, że modlitwa jest podstawą wszystkich działań; naprawdę wytrwałość w jej doskonałej realizacji, okazywanie strachu i czci wobec Allaha, wzmacnia w duszy poczucie wizji Allaha na twój temat. A kto poczuje Jego obecność, będzie się Go bał i będzie się starał na przykład zasłużyć na Jego przyjemność, będzie prawdomówny w mówieniu, spełni swoje obietnice i zwróci to, co zostało mu powierzone, okaże cierpliwość w trudnościach i będzie dziękował za miłosierdzie. Koran mówi, że człowiek, gdy spotykają go kłopoty, staje się niecierpliwy, niespokojny, gdy przychodzą do niego dobre rzeczy - chciwy, z wyjątkiem tego, który wykonuje każdą modlitwę na czas. Kto wie o Jego Wszystkowidzącym i Wszystkosłyszącym, powstrzyma się od wszystkiego, co Go gniewa: nie dopuści się cudzołóstwa, nie będzie nienawidził, nie zazdrości, nie będzie deptał praw ludzi, naruszał je, nie będzie łamał praw ludzi jego rodzinę, sąsiadów, bliskich i krewnych, gdyż w Koranie jest powiedziane, że to modlitwa chroni człowieka od rzeczy podłych i niegodnych, tj. wszystko, co jest godne potępienia. A kto nie okazuje posłuszeństwa w modlitwie i kto nie ma w swojej duszy wiedzy o Wszechwidzącym i Słyszącym Allaha, stanie się nieposłuszny i zostanie sprawiedliwie ukarany przez Allaha, ponieważ Prorok Mahomet (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Modlitwa, która nie ostrzega człowieka przed obrzydliwościami i hańbami, jedynie oddala go od Allaha”. Miłosierdziem Allaha jest także to, że modlitwa odbywa się pięć razy dziennie; za każdym razem, gdy nadchodzi czas modlitwy, przypomina wierzącemu o swoim Panu. Przenosząc Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) do Jerozolimy, Wszechmogący pokazał godność tego świętego miejsca. Przeniesienie (isra”) i wniebowstąpienie (mi ' raj) zostały dokonane przez ciało i duszę Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) nie we śnie, ale w rzeczywistości. Z historii Mi’Raj możemy nauczyć się wielu przydatnych i pouczających rzeczy, a powtarzając, opowiadając tę ​​historię i zastanawiając się nad nią, możemy uzyskać dla siebie coś nowego, co wzmocni iman i miłość do islamu i Proroka w naszym życiu. dusza.

Ekscelencje Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)

Allah Wszechmogący nie stworzył niczego lepszego niż Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha). Prawdziwa wyższość Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) nad innymi stworzeniami znana jest tylko Allahowi Wszechmogącemu. Oto niektóre z jego zalet. W Koranie jest wiele wersetów, które wychwalają Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Nie było w historii drugiej osoby, która przyniosłaby ludziom tyle korzyści, co on. Przez niego został objawiony Święty Koran. Doskonałości poprzednich proroków (niech spoczywa w pokoju) zbiegły się w nim i on jest ich pieczęcią. Jest Posłańcem nie tylko ludzkości, ale także dżinów, aniołów, a nawet wszystkich stworzonych rzeczy. Jego szariat jest przepisany całej ludzkości. Znosi cały poprzedni szariat i pozostanie w mocy aż do Dnia Sądu. dla społeczności jego wyznawców cała planeta jest miejscem kultu. Allah Wszechmogący mówi w Koranie, że często wymawiał swoje imię: każdego dnia we wszystkich meczetach świata ogłasza się adhan, a w każdym adhan jego imię wymawia się dwukrotnie, wspomina się o tym również podczas wymawiania szahady, czytania piątkowego kazania ( khutbah), na początku wszystkich ksiąg islamskich itp. Życie nikogo nie zostało zbadane tak dokładnie, jak jego życie. Każde jego działanie, każde słowo jest przykładem do naśladowania. Allah Wszechmogący dał mu zdolność mówienia krótko, ale bardzo zwięźle. Przez 1400 lat jego głębokie słowa zostały przepisane w milionach ksiąg, z których czerpie się wielkie korzyści i które się nie starzeją. On jako pierwszy powstanie z grobu w Dniu Sądu, a kiedy wszyscy prorocy i aniołowie będą bać się prosić o wstawiennictwo (shafa'at) Allaha Wszechmogącego, on będzie pierwszym, który poprosi Allaha o shafa. o godz., a jego shafa'at zostanie przyjęty. On jest panem całej ludzkości i w Dniu Sądu wszyscy prorocy zgromadzą się pod jego sztandarem „Liva”-ul-hamd”. On jako pierwszy wejdzie do Raju, który Allah Wszechmogący obdarzy go wyjątkowym darem stopnie zwane „Wasilat” i „Makamun Mahmud”, gdzie będą Go wychwalać ludzie, dżiny i anioły. Wszechmogący w Koranie zabronił podnosić głos obok siebie temu, kto jest poddany Prorokowi Mahometowi (pokój i błogosławieństwo Allaha). niech będzie nad nim) jest poddany Wszechmogącemu, ktokolwiek go nienawidzi, Wszechmogący nie zsyła kłopotów niewiernym, ponieważ Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) był wśród nich, Allah przysiągł na swojego. życie i miasto, w którym się znajdował, obdarzyły go szczególnym zaszczytem, ​​obdarzając go mirajem, którego nikt nie otrzymał od proroków i aniołów. Allah nazwał go po imieniu – „Gafuru Rrahim”. Allah uczynił przestrzeganie Sunny jedną z cech tych, których kocha. Stał się wzorem do naśladowania dla całej ludzkości. Dano mu taki urok, że nawet niewierni, którzy byli od niego o miesiąc drogi, bali się go. Allah Wszechmogący nie stworzył nic bardziej ukochanego niż on sam. W grobie aniołowie Munkar i Nakir zapytają o niego. Jego żony są matkami wszystkich wiernych (mu'min). Szaitan nie będzie mógł zaakceptować jego obrazu. Ten, który widział go we śnie, to ten, który widział go na własne oczy w nim jest towarzysz (ashab). Są aniołowie, którzy informują go o tym, kto go pobłogosławił. Wszystkie nasze czyny zostaną mu objawione. Kiedy powstanie z grobu, w Dniu Sądu będzie mu towarzyszyć 60 tysięcy aniołów (mu'jizat) zostanie mu dane, tyle, ile nie zostało dane wszystkim innym prorokom razem wziętym. W Raju jest stworzone tylko dla niego źródło, w którym woda jest bielsza od mleka i ma bardziej aromatyczny zapach niż miska. A kto pije z tego źródła, nigdy nie zazna pragnienia, Allah Wszechmogący błogosławi go dziesięć razy. Przepowiedział wszystko, co wydarzy się na ziemi po nim, aż do końca świata. Mówił o tym wydarzyło się w Niebie i Piekle. Znał naukę wszystkich poprzednich i kolejnych ludzi, a jednym z największych cudów, jakie mu przyznano, było to, że posiadł tajemnicę, intymność.

Za wstawiennictwem Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie)

W niedzielę wierzący zbiorą się i zaczną szukać kogoś, kto mógłby wstawić się za nimi przed Panem. Przyjdą do proroka Adama i zwrócą się do niego: „Jesteś ojcem ludzkości, sam Allah cię stworzył i nakazał aniołom, aby padali przed tobą na twarz, i nauczył cię imion wszystkich rzeczy. Wstawiaj się za nami przed swoim Panem, aż nas zabierze z tego miejsca!” A Adam powie: „Nie jestem tym, za kogo mnie uważasz!” Adam wspomni o błędzie, jaki popełnił w Raju, za co został stamtąd zabrany, zawstydzi się i powie: „Idź do Nuh, zaprawdę, on jest pierwszym z posłańców wysłanych przez Allaha do ludzi!” Ludzie przyjdą do Nuh, a on odpowie im w ten sam sposób i wyśle ​​ich do Proroka Ibrahima (niech spoczywa w pokoju), a Ibrahim do Musy (niech spoczywa w pokoju), Musa do „Isy (niech spoczywa w pokoju), 'Isa już wyśle ​​do Proroka Mahometa (niech Allah go błogosławi) i pozdrawia). Oto jak mówił o tym nasz Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha): „...I przyjdą do mnie, a ja odejdę i poproszę mojego Pana o pozwolenie, aby pojawił się przed Nim, a On pozwoli ja to. Kiedy zobaczę mojego Pana, upadnę na twarz... a On powie: „Podnieś głowę, proście – a będzie ci dane, mów – a zostaniesz wysłuchany, wstawiaj się – a będzie ci dane wstawiennictwo!" Podniosę głowę i oddam Mu chwałę, której mnie nauczył, a potem poproszę o Jego miłosierdzie. Potem Allah wskaże tych, którzy otrzymali Jego wstawiennictwo, i wejdę do nich do Raju, potem powrócę do Pana, a kiedy Go ponownie zobaczę, zrobię to samo co za pierwszym razem i poproszę Go o wstawiennictwo . Allah wskaże tych, którzy zasługują na Jego miłosierdzie, i wprowadzę ich do Raju, a potem powrócę do Niego po raz trzeci. Wracając do Niego po raz czwarty, powiem: „W piekle pozostał tylko jeden, którego przestrzegał Koran i dla którego wieczny pobyt w nim stał się obowiązkowy, co zostało zrealizowane zgodnie ze słowami Allaha Wszechmogącego: „Będą pozostańcie w nim na zawsze”. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział, że ktokolwiek odwiedzi jego grób, z pewnością otrzyma jego wstawiennictwo. Towarzysze poprosili także Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) o wstawiennictwo u Wszechmogącego. Na przykład towarzysz Anas, który służył Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) przez dziesięć lat, zapytał go: „O Wysłanniku Allaha! Wstawiaj się za mną przed Allahem w Dniu Zmartwychwstania.” Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) odpowiedział: „Jeśli Allah tak zechce”. „Moje wstawiennictwo (shafa”at) będzie za tymi z mojej społeczności, którzy popełnili wielkie grzechy” – mówi inny hadis. W ten sposób Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) otrzymuje prawo do wstawiania się za swoją wspólnotą (ummah), a aby na to zasłużyć, każdy muzułmanin musi podążać ścieżką wskazaną przez Proroka (pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie nad nim), bo nie ma człowieka, który nie boi się Dnia Wielkiego Sądu i nie pragnie w tym Dniu przebaczenia i miłosierdzia.

Cuda Proroka

Allah Wszechmogący obdarzył Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zdolnością dokonywania cudów (mu'jizat), które przewyższają cuda innych proroków (niech spoczywa w pokoju). Największym mu'jizatem Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) jest Święty Koran, gdyż jest cudem nieograniczonym w czasie i przestrzeni. Ulama mówią, że wszyscy muzułmanie mają obowiązek uczyć swoje dzieci i żony imion proroków podanych w Koranie, aby w nich wierzyli, i nie myślą, że wystarczy wierzyć tylko w Proroka Mahometa (pokój i błogosławieństwo Allaha z nim) błogosławieństwo Allaha z nim). Wiara we wszystkich proroków i wysłanników Allaha jest obowiązkowa, niezależnie od tego, czy jego imię jest podane w Koranie, czy nie. Trzeba wierzyć w tych, których imiona są wymienione w Koranie osobno, ale w tych, których imiona nie są wymienione, jest to w ogóle konieczne. Całkowita liczba wszystkich proroków (nabis) wynosiła 124 tysiące, z czego 313 było posłańcami (rasul). Według stopnia ich godności i czci wobec Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), są oni ułożeni w następujący sposób: Ibrahim, Musa, Isa, Nuh, Adam (błogosławieństwa Allaha i pozdrowienia dla nich). Kolejnym jego mu'jizatem jest szariat – kodeks życia doskonały pod każdym względem dla ludzi. Umysł ludzki nie jest w stanie wymyślić takiego uniwersalnego dla wszystkich czasów i narodów kodeksu, jakim jest szariat. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) miał wielu innych mu'jizatów. Księga Yusufa Nabhaniego wymienia około trzech tysięcy jego cudów. Oto kilka słynnych mu'jizatów Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha): podzielił on księżyc na niebie jednym znakiem; kamyki w jego dłoni wielbiły Allaha Wszechmogącego (tasbih); dał napoić całe wojsko wodą wypływającą z jego palców; po jego modlitwie (du’a) drobne pożywienie towarzysza Jabira zaspokoiło całą armię i nie zmniejszyło się; odkrywał tajemne plany hipokrytów (munafików) i czytał ich myśli; przepowiedział przyszłość, a jego przewidywania spełniły się i spełniają się obecnie; drzewo, z którego zwykle głosił, jęknął, gdy zaczął głosić z minbaru; dzieci i zwierzęta potwierdziły, że był on Wysłannikiem Allaha. Wszystkie te cuda widziało i słyszało wielu ludzi. Świadczą o proroczej misji Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Niektórzy, choć uznają niezrównaną inteligencję, najwyższy talent osoby publicznej i dowódcy oraz inne szczególne cechy Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), nie chcą uznać go za proroka. Ale jego talent i zdolności są, mówiąc w przenośni, gałęziami drzewa proroctw. Dużo mówią o tych gałęziach (choć często jest to zniekształcone), ale drzewa nie widzą, a raczej nie chcą go widzieć. Przez to prawda nie przestanie być prawdą. Po prorokach najcenniejszymi wśród ludzi są czterej prawi kalifowie Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha): Abu Bakr, „Umar, „Uthman, „Ali (niech Allah będzie z nich zadowolony).

Imamowie czterech madhabów

Madhab to szkoła teologiczno-prawna. W religii islamu jest ich tylko czterech. Imamami (założycielami) tych madhabów są: Muhammad al-Shafi'i, Abu Hanifa, Malik, Ahmad (niech Allah będzie z nich zadowolony). Powinieneś wiedzieć, że wszyscy czterej imamowie madhabów są na prawdziwej ścieżce, a ich madhaby są ścieżkami prowadzącymi do szczęścia i do raju. Nie można zakładać, że jeden madhab jest poprawny, a pozostałe trzy błędne, gdyż taka osoba głęboko się myli. IMAM ABU HANIFA To jest Nu'man – syn ​​Tahabita. Pochodzi z Tabi'in, był wielkim ekspertem w fiqh, 'alim, gorliwym czcicielem ('abid), wyrzeczonym tego, co światowe (zahid), znającym Allaha ('arif) i Bogiem- stracharz. Sufyan bin Uyayna powiedział: „Moje oczy nie widziały takiego człowieka jak Abu Hanifa”. Hammad powiedział, że pewnego dnia Abu Hanifa usłyszał, jak ludzie o nim rozmawiali, że spędził całą noc na uwielbieniu, podczas gdy w rzeczywistości nie spędził całej nocy na modlitwie. Potem był stale zaangażowany w nabożeństwa, mówiąc, że wstydził się przed Wszechmogącym za to, że przydzielono mu służbę boską, której nie wykonał. Imam Abu Lais z Samarkandi podaje kilka przykładów związanych z nim karam. Kiedy go obmyto po śmierci, na jego czole wyraźnie pojawiły się słowa Wszechmogącego, których znaczenie jest następujące: „O spokojna duszo, nawróć się do swego Pana, zadowolona z Niego i z siebie, wejdź na służbę Moją, wejdź do Mojego Pana. Raj." NA prawa ręka: „Wejdź do raju za to, co uczyniłeś” i po lewej stronie: „Zaprawdę, My nagrodzimy tych, którzy w pełni czynią dobro”. Na brzuchu widniały słowa: „A Pan rozwesela ich wieść o swoim miłosierdziu i zadowoleniu”. Kiedy położono go na noszach, rozległ się głos: „Och, ty, który czuwałeś podczas długich nocy, który wiele wstawiałeś w intencji Tahajjud i dużo pościłeś, Pan obdarzył cię „Dar-us-salam” (Raj ).” Kiedy złożono go do grobu, znów rozległ się głos: „Kadzidło i błogość w raju „Na’im”.” Zmarł w Bagdadzie w roku 150 AH w wieku 70 lat. W tym samym roku urodził się Imam al-Shafi'i (niech Allah będzie zadowolony z nich obojga). IMAM MALIK Malik jest synem Anasa. Jest imamem imamów i alimem Medyny. Był wybitnym zahidem i hafizem. Przed wypowiedzeniem hadisów umył się, przeczesał brodę, namaścił się kadzidłem i wygodniej i dostojniej usiadł na środku łóżka. I dopiero wtedy zaczął opowieść. Zapytany, co to oznacza, odpowiedział, że chce, aby ludzie szanowali hadisy Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Al-Shafi'i powiedział: „Widziałem konie z Chorasanu i muła z Egiptu przy bramie Malik. Nigdy wcześniej nie widziałem takiego piękna. Powiedziałam Malikowi: „Są takie piękne!” „To prezent ode mnie dla ciebie” – odpowiedział Malik. Powiedziałem: „Zachowaj przynajmniej jednego z tych koni i mułów dla siebie, abyś mógł na nim jeździć”. „Wstydzę się deptać ich kopytami ziemię Medyny, gdzie spoczywa Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha)” – odpowiedział. Taka była jego hojność i szacunek nawet dla ziemi Medyny. Urodził się w 95 r., zmarł w 179 r. w wieku 84 lat. IMAM AS-SHAFI'I To Muhammad, syn Idrysa. W dniu Abdul-Manafa jego rodzina jednoczy się z rodziną Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Imam Ibn Hadżar powiedział: „Imam al-Shafi'i jest imamem imamów w wiedzy, bojaźni Bożej, wyrzeczeniu się rzeczy ziemskich (zuhd), wiedzy o Allahu (ma'rifa), bystrości umysłu, znajomości Koran z pamięci (hifz) i rodowodu, gdyż wyróżnił się pozytywnie we wszystkich wymienionych czynach.” Przewyższył wszystkich swoich współczesnych, nawet tych, którzy byli przed nim, jak Malik bin Anas, Sufyan bin Uyayna i ich szejkowie. Wchłonął wszystko, co było przed nim, co spowodowało wzrost liczby jego wyznawców we wszystkich zakątkach Ziemi, a jego madhab rozprzestrzenił się aż do obu świątyń (Mekka i Medyna) oraz Palestyny. Te trzy miejsca są najcenniejsze na ziemi. Hadis mówi: „Alim z Kurajszytów napełni ziemię (islamską) nauką”. O jego wybitnych zdolnościach świadczy fakt, że w ciągu czterech lat stworzył nowy madhab. Jednym z cudów z nim związanych jest to, że kiedy otwarto jego grób, uniosło się stamtąd kadzidło i nieopisana woń. Napisano o nim około czterdziestu książek, w których opisano także jego karamaty. Urodził się w 150. roku panowania Hegiry w Gazie. Kiedy miał dwa lata, jego rodzice przenieśli się do Mekki. W wieku piętnastu lat osiągnął taki sukces w nauce, że otrzymał pozwolenie na samodzielne wydawanie fatw. W wieku 7 lat nauczył się na pamięć całego Koranu. Zmarł w Egipcie w piątek w 204 r., mając 54 lata. IMAM AHMAD Abu Abdullah Ahmad jest synem Hanbala Shaybaniego. Był największym alimem, zahidem, osobą bardzo bogobojną. Powiedział, że widział Allaha we śnie i zapytał Go: „Co cię zbliża do Ciebie?” A On odpowiedział: „Moje Słowo (Koran)”. - O mój Panie, ze zrozumieniem znaczenia czy bez? – zapytałem. „Ze zrozumieniem lub bez” – brzmiała odpowiedź. Qutaybah powiedział: „Gdyby Ahmad był tam za czasów Sufyana al-Sawriego, Malika, Awzaiyi i Lais bin Sa'ada, wyróżniałby się bardziej niż oni”. Zapytano go, czy Ahmad pochodzi z Tabi'in. Odpowiedział: „To jeden z największych Tabi’in”. Urodził się w 164 r., zmarł w Bagdadzie w wieku 73 lat. Niech Allah pomoże nam podążać ich ścieżką. Amen!

Mawlid, jego zalety i zalety

Mawlid to wydarzenie organizowane przez muzułmanów, aby wyrazić radość naszemu ukochanemu Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). W czasach Towarzyszy muzułmanie byli z Prorokiem (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i znali go dobrze, więc nie było potrzeby organizowania specjalnych spotkań, podczas których rozmawiano o Proroku (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) niego) i jego zasługi. A w epoce Tabi „ins, muzułmanie na całym świecie zawsze mówili o Proroku (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i podążali za jego hadisami, więc nie było pilnej potrzeby stosowania mawlidów. Następnie stopniowo ludzie zaczęli zapominać o Proroku (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), a pobożni uczeni Ulamy zalecali od czasu do czasu organizowanie specjalnych madżlisów, aby ludzie nie zapomnieli o Proroku (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) ). Od tego momentu rozpoczęła się tradycja trzymania Mawlid. Dzień, w którym urodził się Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), jest jednym z najbardziej czczonych dni w roku i przypada 12 dnia miesiąca Rabi „ul-Awwal. Bez wątpienia grzechy tym, którzy szczerze radują się z narodzin Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), zostaną przebaczone. Oczywiście ten dzień i ten miesiąc warto szczególnie podkreślić, w szczególności trzymając Mawlida, chociaż muzułmanie powinni stale pamiętać o swoim Proroku (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) oraz studiować jego życie i dzieło. Dlatego nie należy ograniczać się do prowadzenia jedynie Mawlida Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), ale konieczne jest zdobycie jak największej wiedzy na ten temat. Mawlid oznacza opowieść o życiu Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), wychwalaniu go i traktowaniu biednych i innych muzułmanów. Doprawdy, czytanie, słuchanie i opowiadanie o cudownych wydarzeniach związanych z jego życiem i proroczą misją jest wielkim błogosławieństwem. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) sam lubił opowiadać o takich wydarzeniach. Sama forma trzymania Mawlida zawiera tylko dobre rzeczy, ponieważ ludzie gromadzą się, aby pamiętać Allaha Wszechmogącego, pamiętać i wyrażać radość z okazji narodzin Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), radość miłosierdzia Wszechmogący, który uczynił nas ze wspólnoty Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), odmawiajcie mu błogosławieństwa i spełniajcie inne dobre uczynki, które muzułmanie powinni czynić przy każdej okazji, szczególnie w miesiącu urodzenia. Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Spotkania z okazji występu Mawlid są najlepszym sposobem wzywania Allaha, ponadto uczeni i osoby wzywające na ścieżce Allaha muszą stale przypominać ludziom o charakterze Proroka, jego losach, kulcie i innych obszarach jego życia. Pierwszą osobą, która obchodziła urodziny Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), był sam Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), jak stwierdzono w hadisie przekazanym przez muzułmanina. Kiedy Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) zapytano o post w poniedziałek, odpowiedział: „To jest dzień, w którym się urodziłem”. Te słowa Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) wskazują, że trzymanie mawlid jest dobrym uczynkiem zgodnie z szariatem. Oto kilka wypowiedzi na temat Mawlid znanych osobistości islamu. Na przykład towarzysz i pierwszy zastępca proroka Abu Bakra powiedział: „Ktokolwiek zorganizował mawlid, wydając przynajmniej jednego dirhama, będzie ze mną w błogim raju”. Niech Wszechmogący uczyni nas jednym z przyjaciół Abu Bakra! Drugi kalif Umar zauważył: „Każdy mawlid, który wywyższa, przyczynia się do odrodzenia religii islamu”. Niech Allah pomoże ożywić Jego religię! Trzeci prawy kalif Uthman powiedział: „Ktokolwiek daje jednego dirhama w sadaqah, aby wykonać mawlid, jest jak uczestnik ghazavat podczas bitwy w górach Badr i Hunayn”. O Allahu! Przyjmij i udoskonalaj nasze czyny! Kuzyn Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) i czwarty prawy kalif Ali, nazywany nieskończonym oceanem wiedzy, powiedział: „Ktokolwiek wywyższa Mawlid i służy jako powód jego trzymania, nie opuści tego świat bez wiary (iman) w swoim sercu.” O Allahu! Zmiłuj się nad nami w chwili odchodzenia z tego świata! Hasan al-Basri zauważył: „Gdybym miał złoto wielkości góry Uhud, chciałbym je rozdać w sadaqah, organizując mawlid”. O Allahu! Daj nam taką samą wolę, jaką posiadał Hasan al-Basri! Junayd al-Baghdadi powiedział: „Osoba, która przybywa do Mawlid i szczerze wywyższa Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), jest prawdziwym wierzącym”. Ma'ruf al-Kurkhi oświadczył, co następuje: „Ktokolwiek zaprosił braci w wierze do Mawlid, po przygotowaniu posiłku, stanie z prorokami w Dniu Sądu”. Niech Wszechmogący wskrzesi nas w Dniu Sądu wraz z prorokami! Fakhrudin al-Razi powiedział: „Nie ma ani jednego przypadku, w którym nie byłoby łaski (barakat) z pożywienia, dla którego wykonano mawlid. Jeśli przynajmniej mała część z tego pożywienia zmieszanego z innymi produktami, wówczas osoba, która ich skosztuje, zostanie oczyszczona z grzechów. Jeśli ktoś wypije wodę, na której recytowano Mawlid, jego serce napełni się blaskiem (nur) i pozbędzie się dolegliwości i chorób. A barakat z pieniędzy, za które wykonano mawlid, trafia na wszystkie pieniądze, z którymi został zmieszany”. Imam al-Shafi'i powiedział: „Schronieniem dla tego, który w wierze wezwał swoich braci do swego domu dla Mawlida, po przygotowaniu jedzenia, będzie raj „Naim”. Sariyu Sakati zauważyła: „Każdy, kto opuścił dom z zamiarem odwiedzenia Mawlid, należy do tych, którzy pragną odwiedzić Ogrody Edenu”. Miłosierdzie Allaha zstępuje do domu, w którym odbywa się Mawlid. Anioły otaczają ten dom, jest on wypełniony nur, a łaska zstępuje na wszystkich obecnych. Mieszkańcy tego domu są błogosławieni przez aniołów Jabraila, Mikaila, Israfila i „Izraela (niech spoczywa w pokoju). To właśnie powiedział wielki Alim as-Suyuti. Wybitny uczony i znawca hadisów Ibn Hajar al-Asqalani powiedział, że Mawlid stoi na solidnych podstawach, gdyż hadis mówi: „Kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) przybył do Medyny, odkrył, że Żydzi pościli w dniu Aszury. Zapytał ich o powód tego postu, a oni odpowiedzieli, że jest to dzień, w którym Allah utopił faraona i ocalił proroka Musę, więc pościli w nim na znak wdzięczności Allahowi Wszechmogącemu. Następnie Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) powiedział: „Jesteśmy bliżej Musy niż ty” i od tego dnia zaczął także wychwalać dzień Aszury, przestrzegając postu. Wynika z tego, że w ten sposób Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) wyraził wdzięczność za błogosławieństwa Allaha i za uratowanie Musy od krzywdy pewnego dnia i powtarzał to dobrodziejstwo co roku. Wdzięczność wobec Allaha objawia się w różnych formach oddawania czci, takich jak pokłony, posty, jałmużna i czytanie Koranu. I jakie miłosierdzie może być większe niż pojawienie się Wybrańca Allaha, Proroka Miłosierdzia (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), gdyż Wszechmogący mówi w Koranie, że okazał miłosierdzie wierzącym, wysyłając im Posłańca spośród nich. W ten sposób wszyscy uznani i słynni muzułmanie Ulama, którzy znali subtelności i głębię naszej religii, przez wiele stuleci bez wątpienia aprobowali i prowadzili mawlid. Powodów było wiele, m.in. następujące: - Okazanie miłości Prorokowi Mahometowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), a co za tym idzie, radowanie się z jego narodzin, co nakazuje nam Allah Wszechmogący. Allah kazał nam radować się miłosierdziem, a Prorok jest największym miłosierdziem, ponieważ Allah powiedział, że wysłał Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) tylko jako miłosierdzie dla wszystkich światów. Nawet niewierny czerpał korzyść z tej radości. Kiedy jego niewolnica Suwaiba powiedziała Abu Lahabowi radość z narodzin Mahometa, uwolnił ją z niewoli. Wujek Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) Abbas miał sen, w którym z tego powodu w każdy poniedziałek męki Abu Lahaba za jego grzechy były łagodzone. Nawet jeśli Wszechmogący złagodzi męki Abu Lahaba, notorycznego odstępcy i grzesznika, ku radości narodzin Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), to prawdziwi muzułmanie, którzy uznają Jedność Stwórcy, którzy kochają i oddajcie cześć Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), radujcie się w dniu i miesiącu, w którym się urodził. Jaka będzie nagroda w Dniu Sądu?! - Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) docenił i wywyższył dzień jego narodzin, podziękował Allahowi Wszechmogącemu za stworzenie go i darowanie życia oraz pochwalił go za to dobro. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) wyraził to uniesienie poprzez post w poniedziałki. - Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) zatwierdził, gdy poeci śpiewali go w swoich dziełach. - Mawlid to zgromadzenie muzułmanów mające na celu wyrażenie radości z okazji narodzin Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i miłości do niego. Hadis mówi, że w Dniu Sądu człowiek będzie obok tego, którego kocha. - W Mawlid wielokrotnie błogosławi się Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Allah Wszechmogący mówi, że On sam i Jego aniołowie błogosławią Proroka i nakazuje nam również pilnie go błogosławić i pozdrawiać. W Dniu Sądu każdy, kto prosił o błogosławieństwo Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), otrzyma jego wstawiennictwo (shafa „at). - Śpiew Mawlida, poetyckie opowieści o narodzinach Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), o jego życiu i misji proroczej, przyczynia się do zdobycia wiedzy o Proroku (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) ) i ponownie przypomina o tym tym, którzy mają taką wiedzę, a to powoduje przeżycia, które przyczyniają się do wzmocnienia miłości do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) i wzmocnienia wiary (iman). - Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) zwrócił uwagę na związek czasu z dawno przeszłym wydarzeniem religijnym, a kiedy ten czas nadszedł, posłużył jako szansa na przypomnienie tego wydarzenia i uwielbienie tego dnia. Zostało to również wspomniane w powyższym hadisie o dniu Aszury. - Mówiąc o godności piątku, Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Adam został na nim stworzony”. To honoruje czas, w którym ustalono, że tego dnia został stworzony prorok Adam. Co możemy powiedzieć o dniu, w którym narodził się ten świat? najlepszy prorok i Wysłannik Allaha - Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). - W islamie bardzo cenione jest gromadzenie się muzułmanów w celu wspólnego oddawania czci i studiowania religii, rozdawania jałmużny i różnych prezentów, ponieważ hadis Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) mówi: „Uszczęśliwiajcie się nawzajem dawajcie sobie nawzajem prezenty.” „Ktokolwiek da sadaqa, piekło zostanie usunięte na 70 lat” – mówi inne powiedzenie Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Doprawdy sam fakt, że w czasie mawlidu ludzie chronią się przed grzechami, sam w sobie wystarcza, aby rozpoznać płynące z tego korzyści.

Etyka trzymania i odwiedzania Mawlid

Wybierając się do Mawlid, musisz mieć czysty zamiar spełnienia życzeń osoby, która zaprosiła Cię do Mawlid, odwiedzenia dobrego Madżlisu, wysłuchania opowieści o życiu Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), i uproś dla niego błogosławieństwo wraz ze swoimi braćmi w wierze. Cele takie jak jedzenie, dobra zabawa itp. nie powinny być obecne. Wskazane jest, aby osoby udające się do Mawlid znajdowały się w stanie doskonałej czystości rytualnej, poddały się ablucji i namaściły się kadzidłem. Podczas Mawlid nie zaleca się myślenia o doczesnych problemach. Trzeba zapłacić szczególną uwagę to, co czyta się na Mawlid, nawet to, co słyszy się nie po raz pierwszy, należy traktować z szacunkiem i należy uważnie zagłębiać się w historie o Proroku. Mężczyźni powinni słuchać mawlidu osobno, kobiety osobno. Ten, kto organizuje mawlid, musi go przeprowadzić w oparciu o swoje możliwości. Chociaż mawlidy obchodzone są głównie w dniu i miesiącu, w którym Wszechmogący dał Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) ziemskie życie, zaleca się trzymanie ich w innych momentach. Musisz wykonać Mawlid z czystą intencją, jako przejaw radości w dniu, w którym Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) przyszedł na ten świat, aby ponownie o nim usłyszeć i aby barakah z Mawlid pozostał w tym domu. Od tego, kto w ten sposób organizuje mawlid, żal i smutek są usuwane na cały rok, jak zauważyli wielcy alimenty. Osoba wykonująca mawlid musi uwzględnić czas zapraszania gości, aby mawlid nie przeszkadzał w terminowym odprawianiu modlitwy itp. Byłoby miło częściej czytać i słuchać kazań, jak mawlidy. Jeśli poświęcimy miesiąc narodzin Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) sprawie powołania na ścieżkę islamu, byłby to naprawdę boski czyn!

Jak Wysłannik Allaha opuścił ten świat

Po tym, jak Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) w pełni przekazał ludziom religię Allaha, w ostatnią środę miesiąca Safar w 11 roku Hidżry, rozbolała go głowa i zachorował. Jakiś czas później, 12 dnia miesiąca Rabi „ul-Awwal, w poniedziałek, w swoje urodziny, Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) – światło naszych oczu – opuścił ten świat. Ten dzień był najtrudniejszy dla muzułmanów i nawet starsi towarzysze, z powodu smutku i goryczy rozstania z Ukochanym (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), nie mogli się powstrzymać. Wielki towarzysz Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) Umar bin Khattab, zagubiony i nie zdając sobie sprawy z tego, co się dzieje, oświadczył, że odetnie głowę każdemu, kto powie, że Wysłannik Allaha zmarł. „Przysięgam na Allaha, Wysłannik Allaha nie umarł!” – powtórzył, a jego serce przeszył ból. Niektórzy Towarzysze stracili przytomność, inni zaniemówili i wydawało się, że nikt niczego nie zauważył ani nie zdawał sobie sprawy. Jednakże Abu Bakr, którego Allah obdarzył silną wiarą i cierpliwością, pokornie zwrócił się do ludzi i zaczął ich pocieszać. Podszedł do Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), otworzył twarz, pocałował go i powiedział: „Niech moi rodzice będą waszym okupem! Byłaś piękna za życia i taka pozostała po śmierci. Przysięgam na Tego, w którego ręku jest moja dusza, Allah nigdy nie pozwoli wam dwukrotnie zasmakować śmierci!” – tymi słowami obalając twierdzenia tych, którzy twierdzili, że Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zmartwychwstanie, a następnie umrzeć ponownie. Wtedy Abu Bakr wyszedł do ludu i powiedział do ‚Umara: „Nie spiesz się, przysięgający!” A kiedy Abu Bakr przemówił, Umar usiadł, a Abu Bakr wychwalał Allaha, podziękował Mu i powiedział: „Ktokolwiek czcił Mahometa, Mahomet umarł, a kto czcił Allaha, zaprawdę, Allah jest żywy i nie umiera!” I przeczytał werset, w którym Allah Wszechmogący, zwracając się do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), mówi, że zaprawdę jest on również śmiertelny, jak wszyscy ludzie. Po tych słowach Abu Bakra ludzie zaczęli płakać. Anioł Śmierci Izrael (niech spoczywa w pokoju), przybył po duszę Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), zatrzymał się w progu jego domu, obawiając się, że okaże mu brak szacunku, i mając przywitał go, poprosił o pozwolenie na wejście. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zaprosił go i zapytał, gdzie jest Archanioł Jibril (niech spoczywa w pokoju). Izrael zaczął mówić Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), że pozostał na niższym niebie i że aniołowie przychodzili do niego, aby złożyć kondolencje. Potem przyszedł Jibril i Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zwrócił się do niego: „Czy mam dla mnie jakąś dobrą wiadomość?” „Bramy Raju są dla was otwarte” – powiedział Jibril (niech spoczywa w pokoju). „Nie to chciałem wiedzieć. Czy jest coś innego, co może mnie zadowolić?” - Wszyscy aniołowie w siedmiu niebiosach są gotowi na przyjęcie i spotkanie z tobą. Ponownie Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) zadał pytanie, a pytanie to dotyczyło jego ummy, o którą tak bardzo się martwił nawet w chwili swojej śmierci, a Jibril przekazał mu dobrą nowinę od Allaha: pierwszymi, którzy wejdą do Raju, będziecie ty i twoja społeczność (ummah). Raj jest zabroniony innym społecznościom, dopóki do niego nie wejdą. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) uspokoił się, gdyż jego sen się spełnił i pozwolił, aby anioł śmierci oddzielił jego duszę. Kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) był w agonii, Jibril odwrócił się od niego. - Dlaczego się ode mnie odwracasz, naprawdę masz dość patrzenia na moją twarz? – zapytał Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). - O Wysłanniku Allaha i mój wierny przyjacielu i pocieszycielu! „Jak mogę się zmęczyć patrzeniem na twoją twarz i kto może patrzeć na twoją twarz, kiedy jesteś w śmiertelnej agonii” – powiedział Jibril. Tak więc Pieczęć Proroków (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), pozostawiając swoich ukochanych towarzyszy i rodzinę, powierzając swoją ummę Allahowi Wszechmogącemu, opuścił ten śmiertelny świat. Kiedy umarł, jego głowa spoczęła na piersi ukochanej żony Aiszy (niech Allah będzie z niej zadowolony), a błogosławiony Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) został pochowany w jej pokoju w Medynie. Kiedy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zachorował, jego sytuacja finansowa wynosiła siedem dinarów. On, zawstydzony przed Allahem Wszechmogącym śmiercią, pozostawiając te dozwolone fundusze w spadku, nakazał je rozdać potrzebującym. Nawet gdy Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) był chory, Jibril przychodził do niego po ziyarat. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zapytał go, czy kiedykolwiek po swojej śmierci zejdzie ponownie na ziemię. Jibril odpowiedział, że po śmierci Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) nie ma on nic do roboty na ziemi, ale dodał, że zejdzie dziesięć razy, aby podnieść dziesięć klejnotów. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) zapytał go o te klejnoty, a Jibril sporządził ich listę: Za pierwszym razem zejdzie, aby zabrać łaskę (barakat) z ziemi, za drugim razem – aby odebrać każdemu miłość inne zatem z serc ludzkich – współczucie, miłosierdzie, po raz czwarty – sprawiedliwość władców, po piąte – skromność kobiet, po szóste – cierpliwość biednych i potrzebujących, po raz siódmy odbierze uczonym Ulama oderwanie się od tego, co światowe (zudh) i pobożność, bojaźń Boża, ósma - hojność bogatych ludzi, dziewiąta - Mowa Allaha - Koran, a dziesiąta to wiara (iman). Jeśli się nad tym zastanowić, dzisiaj z tego wszystkiego pozostały tylko dwa klejnoty – Koran i wiara.

Ostatni testament Proroka

Po tym, jak Prorok Mahomet (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) odprawił pożegnalną hadżdż, zwrócił się do ludzi swoim pożegnalnym kazaniem w rejonie Arafy, ponieważ wiedział, że zbliża się jego śmierć. „O ludzie! Słuchaj uważnie! Posłuchajcie obecnych i niech nieobecni przekażą moje słowa, bo to jest moje ostatnie polecenie dla was! O ludzie! Postępuj zgodnie z przykazaniami Allaha Wszechmogącego, które są wymienione w Świętym Koranie: przestrzegaj tego, co dozwolone (halal) i unikaj tego, co zakazane (haram). Nie niszczcie swojej jedności, nie oddalajcie się od prawdy, podążajcie właściwą drogą! O ludzie! Bójcie się Wszechmogącego, nie traktujcie kobiet niesprawiedliwie. Nie bądź dla siebie okrutny i niesprawiedliwy! O ludzie! Chroń siebie i swoje dzieci przed ogniem piekielnym! Nauczcie ich ścieżki wskazanej przez Allaha i Jego Wysłannika! O ludzie! Okaż pokorę, bądź posłuszny, naśladuj starszych i przywódców. Kto jest posłuszny swojemu przywódcy, jest posłuszny mnie, a kto jest mi posłuszny, jest posłuszny Allahowi Wszechmogącemu. O ludzie! Szanuj moich obserwujących. Kochajcie tych, którzy znają Koran na pamięć i postępujcie zgodnie z jego poleceniami. O ludzie! Wykonuj salat pięć razy dziennie. Wykonaj ablucję prawidłowo. Wykonuj salat zgodnie ze wszystkimi zasadami i przepisami, z całego serca. O ludzie! Odejmij zakat od swojej własności i bogactwa. O ludzie! Nie ma wątpliwości, że Allah nakazał hadżdż odprawiać muzułmanom, których sytuacja finansowa im na to pozwala. O ludzie! Nie kalaj swojego języka. Wylewajcie łzy w imię Wszechmogącego! Przez wzgląd na Wszechmogącego oczyśćcie serca swoje od wszelkiego brudu. Uświadom swoje ciało potrzebie. Walcz ze swoimi wrogami. Ulepsz swoje meczety. Oczyść swoją wiarę. Pouczaj swoich muzułmańskich braci, wskaż im prawą ścieżkę”. Następnie zwrócił się do wszystkich: „Czy zwróciłem wam na to uwagę?” - O tak! Wysłannik Allaha, odpowiedzieli. - O Allahu! Bądź tego świadkiem!”

Wniosek

Hadis przekazany przez Ibn Abbasa mówi, że w dniu, w którym Allah Wszechmogący wręczył Prorokowi Musa tablice, na których wypisane były Boskie przykazania (szariat) przeznaczone dla jego ludu, Musa zwrócił się do Wszechmogącego, wyrażając Mu wdzięczność za miłosierdzie, jakie okazał pokazał i uhonorował, po czym Allah ukarał Musę następującymi słowami: „O Musa! Wybrałem cię spośród ludzi, abyś wypełnił misję posłańca i przyniósł ludziom Moje Słowo. Weź to, co ci dałem, bądź wdzięczny i spróbuj szczerze umrzeć ci, którzy kochają Mahometa" Zatem Wszechmogący pozwolił mu zrozumieć szacunek, wartość i wybranie Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). I Musa (niech spoczywa w pokoju) bardzo zaskoczony zadał pytanie: „Kim jest ten Muhammad, którego Wszechmogący nakazuje mi kochać?” A Allah odpowiedział mu: „To jest Ahmad, którego imię jest zapisane na „Arsha tysiąc”. lat przed stworzeniem ziemi i nieba. Wybrałem go spośród wszystkich ludzi i jest on dla Mnie najbardziej umiłowanym.” - O Allahu! Jeśli ze wszystkich stworzonych rzeczy Mahomet jest Twoim ulubieńcem, to czy stworzyłeś społeczność (ummah), która jest dla Ciebie bardziej honorowa niż moja społeczność? – zapytał Musa. „Szacunek i wyższość jego ummy nad innymi jest taka sama, jak Moja Wielkość nad wszystkimi stworzeniami” – odpowiedział Allah. I Musa bardzo chciał przynajmniej zobaczyć tę ummę, ale Allah powiedział do niego: „Nie zobaczysz tej społeczności, ale czy chcesz usłyszeć ich głos?” - Tak, oczywiście, że tak! – zawołał Musa (niech spoczywa w pokoju). Następnie Allah, zwracając się do społeczności Proroka Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), zawołał: - O umma Mahometa! - Oto jesteśmy przed Tobą, o Allahu! – odpowiedziały ich istotne cząstki (zarra). I wtedy Allah Wszechmogący zadowolił ich wiadomością: „Dla was Moje miłosierdzie przewyższyło Mój gniew, a Moje przebaczenie przewyższyło Moją karę”. Drodzy bracia i siostry! Zwróć uwagę na to, jaki jest nasz Prorok Muhammad (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) przed Wszechmogącym, jaka jest jego społeczność wyznawców, jakie błogosławieństwa obdarzył nas Allah Wszechmogący! Czy dziękujemy Mu za to największe i niezrównane miłosierdzie i czy jesteśmy Jego posłusznymi sługami?! Niech Allah Wszechmogący pomoże wszystkim być godnymi naśladowcami Wybranego Allaha, Proroka Miłosierdzia i Wysłannika Allaha - Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha)! Amen! Chwała Allahowi, pokój i błogosławieństwo dla Proroka Mahometa, jego rodziny, towarzyszy i wszystkich wyznawców! Amen!

W imię Allaha, Łaskawego, Litościwego

Chwała niech będzie Allahowi, Panu światów, pokój i błogosławieństwo Allaha niech będzie z naszym prorokiem Mahometem, członkami jego rodziny i wszystkimi jego towarzyszami!

Drodzy muzułmanie, bracia i siostry! Jeśli zostaniesz zapytany: „Kto jest największy z ludzi? Kto jest najbardziej miłosierny z ludzi? Kto jest najpiękniejszym z ludzi? Kto jest najlepszym z ludzi? Kto jest najbardziej godnym człowieka? Kto jest najbardziej hojny z ludzi? Kto jest najbardziej uczciwym z ludzi? Kto ma największą wiedzę wśród ludzi?

Jeśli znasz odpowiedź na te pytania, czy czytałeś kiedyś biografię tej osoby? Czy miałeś okazję wysłuchać historii jego życia? Czy miałeś w sercu pragnienie spotkania tej osoby i rozmowy z nią?

Allah pobłogosławił naszego szlachetnego Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha), wychowując go w najlepszy możliwy sposób i obdarzając go wspaniałym usposobieniem, które było w nim od najmłodszych lat aż do śmierci. Jeszcze zanim zaczęło się proroctwo, Allah przygotowywał go do tej misji. Początkowo zaszczepiono mu miłość do samotności i wycofał się z ludzi w jaskini Hira, spędzając tam długie noce i rozmyślając o wszechświecie stworzonym przez Allaha. Daleko od ziemskiej próżności i ludzkich złudzeń, jego serce rozświetliło światło pokory i duchowej czystości.

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) kontynuował to, aż przyszedł do niego rozkaz Allaha. Nasz Pan uhonorował Mahometa (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), wysyłając go do ludzi z najlepszymi przesłaniami i największą z religii. Allah uczynił go posłańcem i pieczęcią proroctwa, która wszystko dopełniła dawne religie zniósł wszystkie prawa poprzednich proroków, z wyjątkiem tych, które zostały zatwierdzone przez islam.

Ponieważ Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) otrzymał rozkaz swego Pana, zaczął wzywać ludzi do Allaha i monoteizmu, wyjaśniając potrzebę oddawania czci jedynie Allahowi, który nie ma partnerów, i żądając, aby porzucili politeizm i kult bożków. Początkowo swój apel skierował do krewnych i przyjaciół. Pierwszą kobietą, która odpowiedziała na jego wezwanie, była jego żona Khadija, pierwszym z mężczyzn był Abu Bakr al-Siddiq, a pierwszym z dzieci był Ali ibn Abu Talib (niech Allah będzie z nich wszystkich zadowolony).

Stopniowo islam zaczął się szerzyć, muzułmanie poddani Allahowi zgromadzili się wokół Wysłannika Allaha w domu al-Arqama ibn Abu al-Arqama, aby pić ze źródła niebiańskiej wiedzy i uczyć się wersetów z Księgi Allaha. Z biegiem czasu liczba muzułmanów rosła, Umar ibn al-Khattab (niech Allah będzie z niego zadowolony) przyjął islam, co dodało wierzącym pewności siebie i zainspirowało ich.

Przypomnijmy sobie moment, kiedy Allah powiedział do swego proroka: „Głoście to, co wam nakazano i odwróćcie się od politeistów”. (15.Al-Hidżr: 94).

Werset ten oznaczał wejście islamu do świata nowy etap odtąd zaczęto otwarcie wzywać do religii Allaha

Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) wspiął się na górę Safa i oznajmił wszystkim ludziom, że jest posłańcem Allaha i że jego misją jest wzywanie ludzi do monoteizmu i poddania się Allahowi. Powiedział im, że raj będzie nagrodą dla tych, którzy odpowiedzieli na jego wezwanie i poszli za nim, a tych, którzy byli nieposłuszni i odwrócili się, spotka kara piekielna. Niektórzy odpowiedzieli na jego wezwanie, inni zaś naśmiewali się z niego, a nawet sprawiali mu cierpienie. Prorok i jego towarzysze okazali cierpliwość i wytrwałość we wszelkich przeciwnościach losu, poświęcili wszystko, co mogli na ścieżce islamu, próbując nawoływać do tej wielkiej religii.

Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) obchodził grupy pielgrzymów w Mina, jedna po drugiej, wzywając ich i głosząc im Prawdę Islamu. Wytężał wszystkie swoje siły, aby przekazać ludziom największe, najdoskonalsze i ostateczne przesłanie od Allaha (On jest Wielki i Chwalebny). Allah wsparł proroka, wysyłając do niego pielgrzymów z Medyny. Zebrali się w Mina, a w miejscu zwanym Dżamrat al-Akaba Medyńczycy złożyli obietnicę prorokowi, że zapewnią mu i jego towarzyszom pełne wsparcie.

Następnie Allah pozwolił swojemu prorokowi przenieść się do Medyny, która później stała się siedzibą wiary i pierwszym państwem islamskim. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) udał się do Medyny, zabierając Abu Bakra (niech Allah będzie z niego zadowolony) jako swojego towarzysza w tej historycznej podróży. Kiedy prorok wyruszył, Ali ibn Abu Talib (niech Allah będzie z niego zadowolony) spał w swoim łóżku, aby zmylić politeistów, którzy już czekali na proroka przed drzwiami jego domu i mieli miecze w pogotowiu z zamiar go zabić. Jednakże Allah zaślepił ich wizję, aby prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) mógł wyjść bez szwanku, po czym udał się na miejsce spotkania ze swoim wiernym towarzyszem Abu Bakrem. Razem wyruszyli na południe od Mekki i schronili się na górze Saur. Spędzili tam kilka dni, czekając, aż wszystko się uspokoi i politeiści przestaną ich prześladować. Następnie udali się na północ w kierunku Medyny, gdzie muzułmanie z radością spotkali swojego proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Prorok zbudował meczet i bratał się między swoimi towarzyszami - Muhajirami (migrantami z Mekki) i Ansarami (muzułmanami z Medyny), po czym rozpoczął budowę pierwszego państwa islamskiego.

Państwo Islamskie zaczęło się wzmacniać i rozwijać. Wszechmogący Patron pozwolił wierzącym bronić swojego kraju, nawet jeśli wymagało to stoczenia bitew. Politeiści spodziewali się i mieli nadzieję, że na wierzących i na ich kraj spadnie zło, które doprowadzi do jego rozpadu. Pomiędzy obiema stronami toczyły się ciężkie walki: po jednej stronie byli ludzie wzywający dobra, a po drugiej zwolennicy zła. Allah (Wielki i Chwalebny jest On) chronił wierzących, wzmacniał ich i udzielał im wsparcia, w wyniku czego ich kraj stawał się coraz silniejszy, a światło islamu dotarło do najdalszych zakątków tego świata.

Wiele lat po tym, jak Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) opuścił Mekkę, powrócił do niej zwycięsko, aby słowo Allaha zostało wywyższone, a Prawda zatriumfowała. Bilal (niech Allah będzie z niego zadowolony) wspiął się na Kaabę i wołał do ludzi, wypełniając ulice Świętego Miasta nawoływaniem do monoteizmu. Prorok zmiażdżył bożki zainstalowane w Mekce, czytając słowa Allaha: „Powiedz: «Prawda pojawiła się, a kłamstwo zniknęło. Zaprawdę, kłamstwa są skazane na zagładę.” (17.Al-Isra: 81).

Drodzy bracia i siostry, takie było życie naszego proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Było to życie wypełnione niestrudzoną pracowitością, prawymi uczynkami, wzywaniem Allaha i obroną religii. Wysłannik Allaha podążał tą drogą aż do swojej śmierci, a Allah doprowadził tę religię do najwyższej doskonałości i uczynił Swoje miłosierdzie wobec wierzących całkowitym i absolutnym. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zmarł w poniedziałek, 12 lub 13 dnia miesiąca Rabi' al-Awwal. Niech pokój i błogosławieństwa Allaha będą z nim, jak również z całą jego rodziną, towarzyszami i wszystkimi, którzy podążali za nim aż do Dnia Sądu.

Allah uczynił wyróżniające cechy proroka wysokim charakterem i doskonałą moralnością. Zwracając się do niego, Wszechmogący mówi: „Zaprawdę, twój charakter jest doskonały” (68.Al-Kalam: 4).

Jedną z cech proroka była jego niesamowita bezinteresowność. Dawał ludziom to, o co prosili, sam zaś przez miesiąc lub dwa nie mógł rozpalić w swoim domu ognia z powodu braku żywności. Pewnego dnia prorok otrzymał ciepłą pelerynę, której naprawdę potrzebował, ale jedna osoba poprosiła proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) o nią, a on mu ją dał. Ludzie zaczęli wyrzucać temu człowiekowi, mówiąc do niego: „Potrzebował jej, bo wiadomo, że nigdy nie odmawia temu, kto prosi”.

Odwaga proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) zadziwiła jego współczesnych. Był najodważniejszym z ludzi, wykazując nieustraszoność i śmiałość w bitwach ze swoimi wrogami. Kiedy ludzie uciekali z pola bitwy, pozostał nieugięty i nadal posuwał się naprzód. Ali (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział: „Kiedy bitwa się rozgorzała i oczy żołnierzy nabiegły krwią, pozostaliśmy za Wysłannikiem Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). I nie było nikogo, kto byłby bliżej wroga niż on.”

Pomimo swojej odwagi i męstwa był osobą bardzo uprzejmą i uprzejmą, nie był niegrzeczny, szorstki w wyrazie twarzy i nie prowadził hałaśliwych rozmów na rynku. Nie odpłacał złem za zło, wręcz przeciwnie, przebaczał i zapominał o zniewagach. Anas ibn Malik (niech Allah będzie z niego zadowolony) powiedział: „Służyłem Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) przez dziesięć lat, a on nigdy nawet nie powiedział do mnie „Ouf”. Jeśli coś zrobiłem, nie pytał, dlaczego to zrobiłem, a jeśli czegoś nie zrobiłem, nie pytał, dlaczego tego nie zrobiłem.

Prorok nie był ponury, żartował ze swoimi towarzyszami, mieszkał z nimi, rozmawiał z nimi, bawił się z dziećmi i sadzał je na kolanach. Zdarzyło się, że jedno z dzieci zamoczyło się w ubraniu, ale wcale to nie zirytowało proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Zawsze odpowiadał na prośby ludzi, nie rozróżniając na wolnych i niewolników, bogatych i biednych. Odwiedzał chorych, nawet jeśli musiał udać się na drugi koniec Medyny. Ilekroć ktoś prosił go o przebaczenie lub przepraszał, zawsze przyjmował przeprosiny i przebaczał. Jeśli podczas modlitwy zbiorowej usłyszał płacz dziecka, skracał modlitwę w obawie, że sprawi trudności matce dziecka. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha) trzymał swoją wnuczkę w ramionach podczas zbiorowej modlitwy z muzułmanami, a kiedy wstał, wziął ją w ramiona, a kiedy pokłonił się do ziemi, położył ją na ziemi.

Wysłannik prowadził bardzo skromny tryb życia i nie zabiegał o błogosławieństwa tego świata, ale jeśli chodzi o Następny Świat, był najbardziej pracowity. Kiedy Allah dał mu wybór pomiędzy byciem prorokiem-królem lub niewolnikiem-posłańcem, zdecydował się zostać niewolnikiem-posłańcem.

O muzułmanie! Tych kilka przykładów to perły prorocze! Niech jego charakter będzie dla Ciebie jak pochodnia, która oświetli Ci drogę. Podążaj za nim, podążaj jego ścieżką i kieruj się jego wskazówkami. Zaprawdę, Allah przekazał naszemu Prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) najszlachetniejszą i wzniosłą moralność i dlatego nakazał nam podążać za nim i naśladować go. Allah powiedział: „Wierzcie w Allaha i Jego Posłańca, niepiśmiennego Proroka, który wierzył w Allaha i Jego Słowo. Idźcie za nim, abyście mogli być prowadzeni.” (7. Al-A'raf: 158).

Nieważne, ile czasu minie, bez względu na to, jak daleko od siebie mieszkają muzułmanie, wśród nich zawsze znajdzie się grupa prawdziwych wierzących, którym będzie brakować wybrańca Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Będą chcieli go spotkać i marzą o zobaczeniu go, bez względu na cenę.

Bracia i siostry, przeczytajmy razem te niesamowite słowa naszego proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), który powiedział: „Jeden z najbardziej silni ludzie w swej miłości do mnie będą ci, którzy pojawią się po mnie. Wszyscy będą chcieli mnie zobaczyć, nawet gdyby musieli poświęcić w tym celu swoją rodzinę i majątek. (cytat za muzułmaninem).

Ale co więcej, sam Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) odwzajemnił takich ludzi, ponieważ on również chciał ich zobaczyć. Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Chciałbym spotkać moich braci” , - towarzysze zapytali go: „Czy nie jesteśmy twoimi braćmi?” Wysłannik Allaha powiedział:„Wy jesteście moimi towarzyszami (Aszabem), a moimi braćmi są ci, którzy uwierzyli we mnie, choć mnie nie widzieli”. (Ahmad)

Wzywamy Allaha, aby był świadkiem naszych słów, że kochamy Go i Jego Wysłannika (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha)!

Miłość do Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) jest ścisłym obowiązkiem każdego muzułmanina. Ibn Qudama al-Maqdisi (niech Allah obdarzy go swoim miłosierdziem) powiedział: „Wiedzcie, że cała społeczność islamu jest zjednoczona w swojej opinii, że miłość do Allaha i Jego Wysłannika jest obowiązkowa (fard)”.

Jeden z prawych poprzedników powiedział: „Miłość do Allaha i Jego Wysłannika jest jednym z największych obowiązków Iman (wiary), jest jednym z najważniejszych filarów Imanu i jego najważniejszą zasadą. Co więcej, miłość do Allaha i Jego Wysłannika jest podstawą wszelkich spraw związanych z wiarą i religią.”

Jeśli ktoś przedkłada nad siebie osobę, którą kocha, nic nie będzie mu wydawało się trudne na drodze do potwierdzenia tej miłości. Iman (wiara) muzułmanina nie osiągnie doskonałości, dopóki Wysłannik Allaha nie stanie się dla tej osoby bardziej kochany niż on sam, nie mówiąc już o kimś lub czymś innym.

O wy, którzy kochaliście Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha)!

Wiedzcie, że miłość ma znaki, dzięki którym można ją zdefiniować. Pierwszym i głównym znakiem miłości do Allaha jest przestrzeganie Sunny Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Allah Wszechmogący powiedział: „Powiedz: „Jeśli kochacie Allaha, podążajcie za mną, a wtedy Allah będzie was kochał”. (3. Alu Imran: 31).

Al-Hasan al-Basri i inni prawi poprzednicy powiedzieli: „Niektórzy ludzie twierdzili, że kochają Allaha, a Allah wystawił ich na próbę następującym wersetem: „Powiedz: „Jeśli kochacie Allaha, podążajcie za mną, a wtedy Allah będzie was kochał”. (3. Alu Imran: 31)

Sufyan (niech Allah obdarzy go swoim miłosierdziem) powiedział: „Miłość podąża za Wysłannikiem (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha)”.

Jeśli ktoś naprawdę kocha Allaha i Jego Wysłannika, to okazuje zazdrość o Allaha i Jego Wysłannika w takim stopniu, w jakim jego miłość jest silna. Jeśli w sercu nie ma gorliwości dla Allaha i Jego Posłańca, nie ma w nim miłości, nawet jeśli uważa się za miłośnicy Allaha. Kłamie, kto wyznaje swoją miłość, ale nie okazuje zazdrości, gdy widzi, że inni depczą zakazy Allaha, okazują Mu nieposłuszność, zaniedbują Go, obrażają Go i nie przestrzegają Jego przykazań. Czy istnieje coś takiego jak miłość? Nie, serce takiej osoby nie ma miłości, jest zimne jak lód. Jak ktoś może mówić o swojej miłości do Allaha, kiedy jego serce nie odczuwa zazdrości, widząc, jak łamane są granice ustanowione przez Allaha i jak nie są wykonywane jego polecenia? Jeśli z serca zniknie zapał do religii Allaha, to miłość zniknie wraz z nią, co więcej, sama religia zniknie, pozostawiając po sobie ledwo zauważalny ślad.

Znakiem miłości do proroka jest także miłość do jego towarzyszy. Kto kocha proroka, kocha jego towarzyszy. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Bójcie się Allaha, bójcie się Allaha w związku z moimi towarzyszami!

Bójcie się Allaha, bójcie się Allaha w związku z moimi towarzyszami!

Nie rób z nich powodu dokuczania po mojej śmierci. Kto ich miłuje, będzie ich miłował z miłości do mnie, a kto ich nienawidzi, będzie ich nienawidził z nienawiści do mnie. Ktokolwiek ich obraża, obraża mnie, a kto mnie obraża, obraża Allaha, a kto obraża Allaha, wkrótce spadnie na niego Jego kara. (przekazał Ahmad, at-Tirmidhi).

Sami Towarzysze bardzo kochali Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Chyba nie jest dla nikogo tajemnicą, co Abu Bakr zrobił podczas hidżry (migracji), chroniąc go za cenę życia i zdrowia, przed wszelkimi niebezpieczeństwami i trudnościami. Każdy wie, jak postępowali inni towarzysze, nie oszczędzając się ze względu na miłość do proroka. Pamiętajcie o kobiecie, która straciła męża, brata i ojca w bitwie pod Uhud:

«… Kiedy przybyli pierwsi posłańcy i złożyli jej kondolencje, ona zapytała tylko: „Jak się mają sprawy Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwo Allaha)?” „Powiedzieli jej: «Och, kobieto, chwała Allahowi, z nim wszystko w porządku, tak jak chciałaś». Kobieta powiedziała: „Pokaż mi to, żebym mogła sama na to spojrzeć”. Potem jej to wskazali, a kiedy to zobaczyła, powiedziała: „Jeśli wszystko u ciebie w porządku, to wszelkie kłopoty są nieistotne”.

Pamiętajcie o Zajdzie ibn ad-Dasinie (niech Allah będzie z niego zadowolony), który został schwytany i przebywał w Mekce. Safwan ibn Umayyah ibn Khalaf wysłał Zayda do Tangim w towarzystwie jego wyzwoleńca imieniem Nistas, aby tam go stracił w zemście za zamordowanego ojca. Zebrała się tam grupa Kurajszytów, wśród których był Abu Sufyan ibn Harb. Kiedy Zayda doprowadzono na miejsce egzekucji, Abu Sufyan powiedział: „Wzywam cię na Allaha, Zaydzie, czy chciałbyś, aby Mahomet był teraz z nami, na twoim miejscu, a my odcięlibyśmy mu głowę, a ty byłbyś wśród twoja rodzina?” Zayd powiedział: „Na Allaha, nie chcę, aby Mahomet został nawet ukłuty cierniem, będąc na miejscu, w którym teraz się znajduje, abym mógł znaleźć się w kręgu mojej rodziny”. Abu Sufyan powiedział: „Nie widziałem, żeby ktoś kochał kogokolwiek tak, jak towarzysze Mahometa kochają swego proroka”. A potem Nystas zabił Zayda.

Jak muzułmanin może nie kochać Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) w czasie, gdy sam Allah przyznaje mu najwyższą ocenę w Świętym Koranie. Wszechmogący powiedział: „Nie jesteś opętany łaską swego Pana. Zaprawdę, twoja nagroda jest niewyczerpana. Naprawdę, twój charakter jest doskonały.” (68.Al-Kalam: 2-3).

„Przyszedł do was posłaniec spośród was. Jest mu ciężko, że cierpisz. Próbuje dla ciebie. Jest dobry i miłosierny dla wierzących.” (9. At-Tawbah: 128).

„Wysłaliśmy Cię jedynie jako miłosierdzie dla światów” (21.Al-Anbiya: 107).

„Jest miłosierny dla wierzących” (33.Al-Ahzab: 43).

Jeśli muzułmanin kocha Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), wówczas musi przestrzegać swojej Sunny. Allah (Wielki i Chwalebny jest On) powiedział:

„Idźcie za tym, co wam zostało zesłane od waszego Pana, i poza Nim nie idźcie za żadnymi pomocnikami. Jak mało pamiętasz o zbudowaniu! („7.Al-A'raf: 3).

Te słowa znaczą: idźcie śladami tego proroka, który przyszedł do was z Księgą zesłaną od Pana i Władcy wszystkich rzeczy.

Allah (Święty i Wielki jest On) powiedział: „Bierzcie więc to, co dał wam Wysłannik, i unikajcie tego, czego wam zabronił”. (59.Al-Haszr: 7).

Człowiek nie będzie w stanie osiągnąć prawdziwego islamu, dopóki nie będzie całkowicie posłuszny i usatysfakcjonowany decyzjami Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Koran mówi: „Ale nie, przysięgam na waszego Pana! „Nie uwierzą, dopóki nie wybiorą Cię na sędziego we wszystkim, co jest między nimi niejasne, przestaną odczuwać w swoich duszach przymus wobec Twojej decyzji i nie poddadzą się całkowicie”. (4. An-Nisa: 65).

„Niech się strzegą ci, którzy sprzeciwiają się jego woli, aby nie spotkała ich pokusa ani bolesne cierpienia”. (24. An-Nur: 63).

O wy, którzy wierzycie! Posłuszeństwo prorokowi (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) jest naszym obowiązkiem i integralną częścią wiary w jego proroctwa. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Kto jest mi posłuszny, wejdzie do raju, a kto mi się sprzeciwia, opuścił (raj)”. (cytowane przez Al-Bukhari).

Sufyan al-Thawri (niech Allah obdarzy go swoim miłosierdziem) powiedział: „Fakihs (uczeni szariatu) powiedzieli: „Słowo nie będzie kompletne bez czynu, słowo i czyn nie będą kompletne bez właściwej intencji, a słowo, czyn i intencja nie będą kompletne, jeśli nie odpowiadają Sunna.”

Bracia i siostry, niech Allah was chroni, strzeżcie się innowacji w religii, ponieważ są one sprzeczne z Sunną i wyrażają wobec niej wrogość. Allah Wszechmogący (Święty i Wywyższony jest On) powiedział: „To jest Moja prosta droga. Podążaj za nią i nie idź innymi ścieżkami, bo sprowadzą cię z Jego ścieżki. On ci to rozkazał, więc może będziesz się bać. (6.Al-An`am: 153).

Jeśli ktoś próbuje usprawiedliwić swoje religijne czyny i przekonania jedynie uczuciami, emocjami, miłością, doznaniami, osobistymi preferencjami, podczas gdy szariat Allaha nie potwierdza tych czynów i przekonań, wówczas wszystkie te odczucia są złudzeniami i kłamstwami. Osoba, która część swoich osobistych, wewnętrznych doświadczeń i przeżyć czyni źródłem swojej religii, w rzeczywistości po prostu podąża za swoimi pasjami i kaprysami. Nikomu nie wolno czynić swojej religii tym, co mu się osobiście podoba, a zakazywać w religii tego, czego nie lubi i z czego jest niezadowolony. Wszystko powinno odbywać się wyłącznie zgodnie ze ścieżką, którą wskazał nam Allah. Wszechmogący ustanowił dla nas prawa Świętego szariatu, w tym celu wysłał do nas swojego posłańca i nakazał jemu i wszystkim wierzącym ścisłe przestrzeganie tego szariatu. Dlatego nasi prawi poprzednicy nazywali wszystkich, którzy w jakiś sposób odeszli z szariatu, wyznawcami swoich pasji. Nadano im to imię, ponieważ wymyślili w religii coś, czego w niej nie ma. Nasz Prorok (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Ktokolwiek zrobi w naszej religii coś nowego, co nie ma z nią nic wspólnego, wówczas to dzieło zostanie odrzucone”.

An-Nawawi powiedział: „Ten hadis jest największą podstawą islamu, jest przykładem zwięzłości Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha). Ten hadis otwarcie i wyraźnie odrzuca wszelkie innowacje i wynalazki szariatu.”

Jeśli to wszystko wiemy, staje się niezwykle jasne, że aby prawidłowo i stale przestrzegać Sunny, musimy koniecznie unikać innowacji.

Innowacje w religii są bardzo niebezpieczne i wywierają szkodliwy wpływ na wiarę muzułmanina, wstrząsając podstawami jego religii. Innowacje religijne są przewodnikiem niewiary, ponieważ wszystko zaczyna się od tego, że człowiek, nie mając wiedzy, przypisuje Allahowi pewne prawa, jakby chciał uzupełnić szariat, uznając go za niekompletny. Islam nie pozwala na twórcze podejście do kwestii religijnych, gdyż wynalazki w islamie powodują podziały w naszej Ummie, odwracają uwagę ludzi od autentycznej Sunny Proroka (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) oraz wprowadzają zamieszanie wśród muzułmanów, zmieniając i wypaczając religia.

To dlatego religia Allaha przewiduje surową karę dla tych, którzy wprowadzają innowacje w islamskim szariacie. Wysłannik Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha) powiedział: „Zaprawdę, Allah opóźnia pokutę każdego zwolennika innowacji, dopóki ten nie porzuci swojej innowacji”. (cytowany przez Al-Bayhaka i at-Tabariego, a al-Albani nazwał hadis autentyczny).

Sufyan al-Thawri powiedział: „Iblis bardziej kocha innowację niż grzechy, ponieważ człowiek żałuje za swoje grzechy, ale nie żałuje innowacji”. Zwolennicy innowacji nie żałują i nie proszą Allaha o przebaczenie za swoją herezję, ponieważ uważają to za prawdę. Dlatego choroby serca spowodowane innowacjami są znacznie bardziej niebezpieczne niż choroby serca spowodowane namiętnościami i pożądaniem. Allah Wszechmogący powiedział: „Czy ten, komu ukazuje się jego zły uczynek, jest piękny i który uważa go za dobry, równy temu, kto podąża prostą ścieżką? Zaprawdę, Allah zwodzi, kogo chce!” (35. Fatyr: 8).

O słudzy Allaha! Bójcie się swego Pana w związku z Sunną waszego proroka.

O słudzy Allaha! Bójcie się waszego Pana, jeśli chodzi o podążanie ścieżką Wysłannika Allaha (niech spoczywa w pokoju i błogosławieństwie Allaha), ponieważ on powiedział: „Poprowadzę cię nad staw (Haud), ale niektórzy ludzie zostaną mi zabrani i powiem: «O mój Panie, to są moi naśladowcy», ale powiedzą mi: «Nie wiesz, jakie innowacje wymyślili po Tobie, zmienili i zastąpili! Następnie Prorok powie: „Precz z tymi, którzy oszukiwali i zastępowali” (podane przez Al-Bukhari i Muslim).

Niech Allah chroni nas od poniesienia straty!