Procesy poznawcze w psychologii doznań. Mentalne procesy poznawcze

Wstęp

Procesy mentalne, w wyniku których powstają obrazy otoczenia, a także obrazy samego organizmu i jego środowiska wewnętrznego, nazywane są poznawczymi procesami mentalnymi.

Procesy mentalne: percepcja, uwaga, wyobraźnia, pamięć, myślenie, mowa - pełnią rolę najważniejszych elementów każdej aktywności. Aby zaspokoić swoje potrzeby, komunikować się, bawić, uczyć się i pracować, człowiek musi postrzegać świat, zwracać uwagę na pewne momenty lub elementy aktywności, wyobrażać sobie, co musi zrobić, pamiętać, myśleć i oceniać. W konsekwencji bez udziału procesów mentalnych działalność człowieka jest niemożliwa; pełnią one rolę jego integralnych momentów wewnętrznych.

Zachodzące jednocześnie procesy te oddziałują na siebie tak harmonijnie i tak niezauważalnie dla nas, że my ten moment postrzega i rozumie świat nie jako mieszaninę kolorów, odcieni, kształtów, dźwięków, zapachów, które należy zrozumieć, aby ustalić, co jest czym, i nie jako obraz wyświetlany na ekranie, ale właśnie jako świat znajdujący się na zewnątrz z nas, wypełnione światłem, dźwiękami, zapachami, przedmiotami, zamieszkałe przez ludzi, posiadające perspektywę i jasno postrzegany, a także ukryty plan, którego w tej chwili nie dostrzegamy. Pomimo tego, że za pomocą zmysłów w danym momencie postrzegamy tylko część przestrzeni, wiemy, że przestrzeń otaczającego nas świata ma charakter całościowy i ciągły. Dzięki tym procesom świat jawi się nam także w swojej czasowej integralności i ciągłości, jako coś, co rozwija się i istnieje nie tylko w teraźniejszości, ale ma także przeszłość i przyszłość, w wyniku czego jego granice czasowe rozszerzają się w nieskończoność.

1. Wrażenie i percepcja

W wiedzy zwyczajowo rozróżnia się dwa poziomy: zmysłowy i racjonalny. Poziom pierwszy obejmuje poznanie poprzez zmysły. W procesie poznania zmysłowego człowiek kształtuje obraz, obraz otaczającego go świata w jego bezpośredniej rzeczywistości i różnorodności. Poznanie zmysłowe reprezentowane jest przez doznania i percepcje. W wiedzy racjonalnej człowiek wykracza poza granice percepcji zmysłowej, ujawnia istotne właściwości, powiązania i relacje pomiędzy obiektami otaczającego świata. Racjonalne poznanie otaczającego świata odbywa się dzięki myśleniu, pamięci i wyobraźni.

Wrażenia są najprostszą formą aktywności umysłowej. Powstają jako odruchowa reakcja układu nerwowego na określony bodziec. Fizjologiczną podstawą czucia jest proces nerwowy, powstałe w wyniku działania bodźca na odpowiedni do niego analizator. Analizator składa się z trzech części:

Część obwodowa (receptor), przekształcająca energię w proces nerwowy;

Przewodzące ścieżki nerwowe łączące peryferyjne części analizatora z jego centrum: doprowadzające (skierowane do centrum) i odprowadzające (prowadzące do obwodu);

Sekcja podkorowa i korowa analizatora, skąd przetwarzane są impulsy nerwowe części peryferyjne.

Komórki peryferyjnych części analizatora odpowiadają pewnym obszarom komórek korowych. Liczne eksperymenty pozwalają jednoznacznie ustalić lokalizację w korze mózgowej niektórych typów wrażliwości. Analizator wizualny jest reprezentowany głównie w strefach potylicznych kory, słuchowy - w strefach skroniowych wrażliwość dotykowo-motoryczna zlokalizowana jest w tylnym zakręcie centralnym itp.

Aby wystąpiło uczucie, musi działać cały analizator. Oddziaływanie środka drażniącego na receptor powoduje podrażnienie. Początek tego podrażnienia wyraża się w przekształceniu energii zewnętrznej w proces nerwowy, który jest wytwarzany przez receptor. Z receptora proces ten dociera drogami doprowadzającymi do korowej części analizatora, w wyniku czego następuje reakcja organizmu na podrażnienie - osoba odczuwa światło, dźwięk lub inne cechy bodźca. Jednocześnie wpływ środowiska zewnętrznego lub wewnętrznego na peryferyjną część analizatora powoduje reakcję, która przekazywana jest drogami eferentnymi i prowadzi do rozszerzenia lub zwężenia źrenicy, skierowania wzroku na obiekt, cofnięcia ręki od gorącego przedmiotu itp. Cała opisana ścieżka nazywana jest kopytem odruchowym. Wzajemne połączenie elementów pierścienia odruchowego stwarza podstawę do orientacji złożonego organizmu w otaczającym go świecie i zapewnia aktywność organizmu w różnych warunkach jego istnienia.

Wrażenia są formą odzwierciedlenia adekwatnych bodźców. Na przykład wrażenia wzrokowe powstają pod wpływem fal elektromagnetycznych o długości w zakresie od 380 do 780 milimikronów, wrażenia słuchowe - pod wpływem wibracji mechanicznych o częstotliwości od 16 do 20 000 Hz, głośności od 16-18 do 120 decybeli, dotyku doznania powstają w wyniku działania bodźców mechanicznych na powierzchnię skóry, drgania powstają w wyniku wibracji przedmiotów. Inne doznania (temperatura, węch, smak) również mają swoje specyficzne bodźce. Ściśle powiązane z adekwatnością bodźca jest ograniczenie wrażeń, wynikające z cech strukturalnych narządów zmysłów. Ludzkie ucho nie jest w stanie wykryć ultradźwięków, chociaż niektóre zwierzęta, takie jak delfiny, mają tę zdolność. Oczy ludzkie są wrażliwe tylko na niewielką część widma. Istotna część wpływy fizyczne, które nie mają istotnego znaczenia, nie są przez nas postrzegane. Aby dostrzec promieniowanie i inne wpływy występujące na Ziemi w czystej postaci i w ilościach zagrażających życiu ludzkiemu, po prostu nie mamy narządów zmysłów.

Przestrzenna lokalizacja bodźca determinuje także charakter doznań. Analiza przestrzenna, prowadzona przez odległe receptory, dostarcza informacji o lokalizacji bodźca w przestrzeni. Wrażenia kontaktowe odpowiadają części ciała, na którą oddziałuje bodziec. Jednocześnie lokalizacja odczuć bólowych może być bardziej rozproszona i mniej dokładna niż dotykowa.

Głównymi właściwościami percepcji jako czynności percepcyjnej są jej obiektywność, integralność, struktura, stałość, selektywność i sensowność.

Obiektywizm percepcji przejawia się w przypisywaniu obrazów percepcji pewnym przedmiotom lub zjawiskom obiektywnej rzeczywistości. Obiektywizm jako cecha percepcji odgrywa ważną rolę w regulacji zachowania. Obiekty definiujemy nie na podstawie ich wyglądu, ale tego, jak używamy ich w praktyce.

Integralność percepcji polega na tym, że obrazy percepcji są strukturami holistycznymi, kompletnymi, obiektywnie ukształtowanymi.

Stałość - zapewnia względną stałość postrzegania kształtu, rozmiaru i koloru obiektu, niezależnie od zmian jego warunków. Na przykład obraz obiektu (w tym na siatkówce) zwiększa się, gdy odległość do niego maleje i odwrotnie. Jednakże postrzegany rozmiar obiektu pozostaje niezmieniony. Ludzie, którzy stale żyją w gęstym lesie, wyróżniają się tym, że nigdy nie widzieli obiektów z dużej odległości. Kiedy tym ludziom pokazano obiekty znajdujące się w dużej odległości od nich, postrzegali je nie jako odległe, ale jako małe. Podobne zaburzenia zaobserwowano wśród mieszkańców równin, gdy spoglądali w dół z wysokości wielopiętrowego budynku: wszystkie obiekty wydawały im się małe lub przypominające zabawki. Jednocześnie budowniczowie wieżowców widzą obiekty poniżej bez zniekształcenia rozmiaru. Przykłady te przekonująco dowodzą, że stałość percepcji nie jest cechą wrodzoną, ale nabytą. Faktycznym źródłem stałości percepcji są aktywne działania układu percepcyjnego. Na podstawie różnorodnego i zmiennego przepływu ruchów aparatu receptorowego i odczuć odpowiedzi podmiot identyfikuje stosunkowo stałą, niezmienną strukturę postrzeganego obiektu. Wielokrotne postrzeganie tych samych obiektów w różnych warunkach zapewnia stabilność obrazu percepcyjnego względem tych zmieniających się warunków. Stałość percepcji zapewnia względną stabilność otaczającego świata, odzwierciedlającą jedność przedmiotu i warunków jego istnienia.

Selektywność percepcji polega na preferencyjnej selekcji jednych obiektów nad innymi, ze względu na cechy podmiotu percepcji: jego doświadczenie, potrzeby, motywy itp. W danym momencie człowiek identyfikuje tylko niektóre obiekty z niezliczonej ilości otaczających go obiektów i zjawisk.

Znaczenie percepcji wskazuje na jej związek z myśleniem, ze zrozumieniem istoty przedmiotów. Pomimo tego, że percepcja powstaje w wyniku bezpośredniego oddziaływania przedmiotu na zmysły, obrazy percepcyjne zawsze mają określone znaczenie semantyczne. Świadome postrzeganie obiektu oznacza mentalne nazwanie go, tj. przyporządkuj go do określonej kategorii, streść jednym słowem. Nawet gdy widzimy nieznany obiekt, staramy się wychwycić jego podobieństwo do znanych nam obiektów i zaklasyfikować go do określonej kategorii.

Percepcja zależy nie tylko od irytacji, ale także od samego podmiotu postrzegającego. Zależność percepcji od treści życia psychicznego człowieka, od cech jego osobowości nazywa się apercepcją. Percepcja to aktywny proces wykorzystujący informacje do formułowania i testowania hipotez. Charakter hipotez zależy od treści przeszłych doświadczeń jednostki. Im bogatsze doświadczenie danej osoby, tym więcej ma ona wiedzy, tym jaśniejsza i bogatsza jest jej percepcja, tym więcej widzi i słyszy.

Treść percepcji zależy także od postawionego zadania i motywów działania. Przykładowo, słuchając utworu muzycznego wykonywanego przez orkiestrę, odbieramy muzykę jako całość, bez podkreślania brzmienia poszczególnych instrumentów. Można to osiągnąć jedynie poprzez ustawienie celu polegającego na podkreśleniu brzmienia instrumentu. Istotnym faktem wpływającym na treść percepcji jest postawa podmiotu, tj. chęć postrzegania czegoś w określony sposób. Ponadto na proces i treść percepcji wpływają emocje.

W zależności od tego, który analizator jest wiodący, rozróżnia się percepcję wzrokową, słuchową, dotykową, smakową i węchową. Postrzeganie otaczającego świata jest z reguły złożone: jest efektem wspólnego działania różne narządy uczucia. W zależności od przedmiotu percepcji wyróżnia się percepcję przestrzeni, ruchu i czasu.

Percepcję często klasyfikuje się według stopnia, w jakim świadomość jest skierowana i skupiona na konkretnym przedmiocie. W tym przypadku możemy wyróżnić percepcję zamierzoną (dobrowolną) i niezamierzoną (mimowolną). Zamierzona percepcja jest w swej istocie obserwacją. Powodzenie obserwacji w dużej mierze zależy od wcześniejszej wiedzy o obserwowanym obiekcie. Celowe rozwijanie umiejętności obserwacji jest niezbędnym warunkiem przygotowania zawodowego wielu specjalistów, ale także kształtuje ważną cechę osobowości - obserwację.

Zatem odczuwanie i percepcja są integralnymi elementami poznawczych procesów psychologicznych.

2. Wyobraźnia i kreatywność

Wyobraźnia odgrywa kluczową rolę w każdym procesie twórczym. Jego znaczenie jest szczególnie duże w twórczości artystycznej. Każde dzieło sztuki godne tego miana ma treść ideologiczną, lecz w odróżnieniu od traktatu naukowego wyraża ją w konkretnej, figuratywnej formie. Jeśli artysta zmuszony jest wydedukować ideę swojego dzieła w abstrakcyjnych formułach, tak aby treść ideologiczna dzieło sztuki pojawia się obok jego obrazów, nie otrzymując w nich odpowiedniego i dostatecznie żywego wyrazu, jego twórczość traci artyzm. Treść wizualna i figuratywna dzieła sztuki i tylko ona powinna być nośnikiem jego treści ideowych. Istota wyobraźni artystycznej polega przede wszystkim na umiejętności tworzenia nowych obrazów, które mogą być plastycznym nośnikiem treści ideologicznych. Szczególna siła wyobraźni artystycznej polega na tworzeniu wyimaginowanej nowej sytuacji nie poprzez naruszenie, ale pod warunkiem zachowania podstawowych wymagań rzeczywistości życiowej.

Pogląd, że im bardziej dziwaczne i dziwaczne jest dzieło, tym większą siłę wyobraźni świadczy, jest zasadniczo błędny. Wyobraźnia Lwa Tołstoja nie jest słabsza niż wyobraźnia Edgara Allana Poe. To tylko kolejna wyobraźnia. Aby stworzyć nowy obraz i namalować szeroki obraz na dużym płótnie, maksymalnie zachowując warunki obiektywnej rzeczywistości, potrzebna jest szczególna oryginalność, plastyczność i twórcza niezależność wyobraźni. Im bardziej realistyczne jest dzieło sztuki, im ściślej przylega do rzeczywistości życia, tym potężniejsza musi być wyobraźnia, aby treści wizualno-figuratywne, którymi operuje artysta, stały się plastycznym wyrazem jego artystycznego zamysłu.

Obserwowanie rzeczywistości życiowej nie oznacza oczywiście fotograficznego odtwarzania czy kopiowania tego, co bezpośrednio postrzegane. To, co dane bezpośrednio, jak zwykle postrzega się w codziennym doświadczeniu, jest w większości przypadkowe; nie zawsze eksponuje charakterystyczne, istotne treści, które decydują o indywidualnym obliczu osoby, wydarzenia, zjawiska. Prawdziwy artysta nie tylko dysponuje techniką niezbędną do przedstawienia tego, co widzi, ale także widzi inaczej niż osoba niewrażliwa artystycznie. A zadaniem dzieła sztuki jest pokazanie innym tego, co widzi artysta, z taką plastycznością, aby inni też to zobaczyli. I tak portret Anny Kareniny, namalowany przez prawdziwego artystę, po raz pierwszy ukazał Wrońskiemu ten jej bardzo słodki wyraz twarzy, który, jak wydawało się Wrońskiemu po obejrzeniu portretu, zawsze w niej znał i kochał, chociaż właściwie dopiero dzięki portretowi zobaczył go naprawdę po raz pierwszy.

Nie ma lepszego sposobu na wyrażenie tego, co jest esencją kreatywność artystyczna. Nawet w portrecie artysta nie fotografuje i nie reprodukuje, ale przetwarza to, co jest postrzegane. Istota tej transformacji polega na tym, że nie jest ona usuwana, lecz zbliża się do rzeczywistości, że jakby usuwa z niej przypadkowe warstwy i zewnętrzne osłony. Dzięki temu jego główny wzór zostaje ukazany głębiej i dokładniej. Produkt takiej wyobraźni często daje zasadniczo prawdziwszy, głębszy i bardziej adekwatny obraz rzeczywistości, niż jest w stanie zrobić fotograficzna reprodukcja tego, co bezpośrednio dane.

Obraz, przetworzony wewnętrznie przez ideę dzieła sztuki tak, że w całej swej żywotnej rzeczywistości okazuje się plastycznym wyrazem określonej treści ideologicznej, jest najwyższym wytworem twórczej wyobraźni artystycznej. O potężnej wyobraźni twórczej świadczy nie tyle to, co człowiek może wymyślić, niezależnie od rzeczywistych wymagań rzeczywistości i idealnych wymagań projektu artystycznego, ale raczej to, jak potrafi on przekształcić rzeczywistość codziennego postrzegania, obarczoną przypadkowością, pozbawione wyrazistości uderzeń, zgodne z wymogami rzeczywistości i zamysłem artystycznym. Wyobraźnia tworzy w obrazach wizualnych, tak podobnych, a jednocześnie odmiennych od naszego postrzegania, wyblakłych i zatartych w życiu codziennym, cudownie odrodzony, przemieniony, a jednak pozornie bardziej autentyczny niż ten dany nam w codziennym postrzeganiu.

Wyobraźnia w twórczości artystycznej pozwala też oczywiście na znaczne odejście od rzeczywistości, na mniej lub bardziej znaczące od niej odchylenie. Twórczość artystyczna wyraża się nie tylko w portrecie; obejmuje zarówno baśń, jak i opowieść fantastyczną. W bajce, w opowieści fantastycznej odchylenia od rzeczywistości mogą być bardzo duże. Ale zarówno w bajce, jak i w samej fantastycznej historii odchylenia od rzeczywistości muszą być obiektywnie motywowane planem, ideą ucieleśnioną w obrazach. A im większe są te odchylenia od rzeczywistości, tym bardziej obiektywnie powinny być umotywowane. W dziele sztuki wyobraźnia twórcza odwołuje się do fantazji, do odchyleń od pewnych aspektów rzeczywistości, aby nadać rzeczywistości figuratywną klarowność, główną ideę lub ideę, która pośrednio odzwierciedla jakiś istotny aspekt rzeczywistości.

Wyobraźnia w innych postaciach jest nie mniej konieczna w twórczości naukowej.

Kolejny wielki angielski chemik XVIII wieku. J. Priestley, odkrywca tlenu, argumentował, że naprawdę wielkich odkryć, na które „racjonalny, powolny i tchórzliwy umysł nigdy by nie wpadł” – mogą dokonać jedynie naukowcy, którzy „dadzą pełną swobodę swojej wyobraźni”. T. Ribot skłonny był nawet twierdzić, że jeśli „podsumujemy ilość wyobraźni wydatkowanej i ucieleśnionej z jednej strony w dziedzinie twórczości artystycznej, a z drugiej w wynalazkach technicznych i mechanicznych, to okaże się, że drugi jest znacznie większy niż pierwszy.

Lenin wysoko cenił także rolę wyobraźni w twórczości naukowej. Napisał: „... absurdem jest zaprzeczanie roli fantazji w najbardziej rygorystycznej nauce”. „Myślą na próżno” – zauważa V.I. w innym miejscu - że (fantazja - S.R.) jest potrzebna tylko poecie. To głupie uprzedzenie. Nawet w matematyce jest to potrzebne, nawet odkrycie rachunku różniczkowego i całkowego byłoby niemożliwe bez wyobraźni. Fantazja to cecha o największej wartości…”

Uczestnicząc wraz z myśleniem w procesie twórczości naukowej, wyobraźnia pełni w niej określoną funkcję, odmienną od tej, jaką pełni w niej myślenie. Specyficzna rola wyobraźni polega na tym, że przekształca ona figuratywną, wizualną treść problemu i tym samym przyczynia się do jego rozwiązania. I tylko dlatego, że twórczość, odkrycie czegoś nowego następuje poprzez przekształcenie treści wizualno-figuratywnych, można ją przypisać wyobraźni. W prawdziwym procesie myślowym obraz wizualny również w mniejszym lub większym stopniu uczestniczy w jedności z koncepcją. Jednak figuratywna treść percepcji i reprezentacja pamięci, która odtwarza tę treść, czasami nie dostarczają wystarczających punktów odniesienia dla rozwiązania problemu stojącego przed myśleniem. Czasami konieczne jest przekształcenie treści wizualnych, aby przyspieszyć rozwiązanie problemu; wtedy wyobraźnia zaczyna działać.

Ta rola wyobraźni pojawia się bardzo wyraźnie w badaniach eksperymentalnych. Eksperymentator planując eksperyment musi w oparciu o swoje hipotezy teoretyczne i biorąc pod uwagę już ustalone prawa danej dziedziny nauki wyobrazić sobie, wyobrazić sobie taką sytuację, która nie jest bezpośrednio dana, która spełniając wszystkie te warunki, sprawiłaby, że możliwe jest sprawdzenie pierwotnej hipotezy. To skonstruowanie w wyobraźni eksperymentatora określonej sytuacji eksperymentalnej, poprzedzające eksperyment, jest aktem wyobraźni funkcjonującym w badaniach naukowych.

Nie w mniejszym stopniu, ale tylko w innych formach, wyobraźnia kształtuje się w procesie twórczości naukowej. Nieskończoność odkrywana przez naukę w tym, co duże i małe, w światach i atomach, w niezliczonej różnorodności konkretnych form i ich jedności, w ciągłym ruchu i zmianie, zapewnia rozwój wyobraźni na swój sposób nie mniej niż najbogatsza wyobraźnia artysta może zapewnić.

Wreszcie wyobraźnia kształtuje się w działalności praktycznej - zwłaszcza w epokach rewolucyjnych, kiedy praktyczna działalność ludzi łamie ustalone normy i rutynowe idee, rewolucjonizując świat.

. Myślenie i inteligencja

Z terminem „myślenie” możemy w naszym potocznym języku kojarzyć słowo „deliberacja” lub (mniej normatywnie, ale może dokładniej) „myślenie”. Słowo „umysł” wyraża właściwość, zdolność; myślenie jest procesem. Rozwiązując problem, myślimy, a nie „zmądrzamy” - to sfera psychologii myślenia, a nie inteligencji. Zatem oba terminy wyrażają różne aspekty tego samego zjawiska. Osoba inteligentna to taka, która jest zdolna do przeprowadzania procesów myślowych. Inteligencja to zdolność myślenia. Myślenie jest procesem, w którym urzeczywistnia się inteligencja.

Myślenie i inteligencja od dawna uważane są za najważniejsze i cechy charakterystyczne osoba. Nie bez powodu określa się gatunek nowoczesny mężczyzna Używa się określenia „homo sapiens” – osoba rozsądna. Osoba, która utraciła wzrok, słuch czy zdolność poruszania się, oczywiście ponosi poważną stratę, ale nie przestaje być osobą. Przecież głuchy Beethoven czy niewidomy Homer są przez nas uważani za wielkie osobistości. Wydaje nam się, że ten, kto postradał zmysły, jest uderzony samą istotą człowieczeństwa.

Opis różnych typów i rodzajów myślenia opiera się na założeniu, że myślenia w ogóle nie ma: myślenie jest heterogeniczne i podlega szczegółowości. Różne typy myślenia dzieli się ze względu na ich cel funkcjonalny, rozwój, strukturę, użyte środki i możliwości poznawcze.

W psychologii najczęstszą klasyfikacją typów myślenia jest: wizualno-czynny, wizualno-figuratywny, werbalno-logiczny. Klasyfikacja ta opiera się na zasadzie genetycznej i odzwierciedla trzy kolejne poziomy rozwoju myślenia. Każdy z tych typów myślenia jest zdeterminowany dwoma kryteriami. Jednym z nich (pierwsza część nazw) jest specyficzna forma, w której konieczne jest przedstawienie podmiotowi poznawalnego przedmiotu lub sytuacji, aby móc je skutecznie operować:

przedmiot jako taki w swojej materialności i konkretności;

przedmiot przedstawiony na obrazie, schemacie, rysunku;

przedmiot opisany w takim czy innym systemie znaków.

Kolejnym kryterium (druga część imion) są główne sposoby, w jakie człowiek doświadcza otaczającego go świata:

poprzez praktyczne działanie z przedmiotem;

używanie przedstawień figuratywnych;

w oparciu o koncepcje logiczne i inne formacje znakowe.

Główną cechą myślenia wizualno-efektywnego jest umiejętność obserwacji rzeczywistych obiektów i uczenia się relacji między nimi w rzeczywistej transformacji sytuacji. Praktyczne, obiektywne działania poznawcze są podstawą wszystkich późniejszych form myślenia. Dzięki myśleniu wizualno-figuratywnemu sytuacja ulega transformacji pod względem obrazu lub reprezentacji. Podmiot operuje wizualnymi obrazami obiektów poprzez ich figuratywne przedstawienia. Jednocześnie obraz obiektu pozwala połączyć zestaw heterogenicznych operacji praktycznych w całościowy obraz. Opanowanie przedstawień wizualnych i figuratywnych poszerza zakres praktycznego myślenia.

Na poziomie myślenia werbalno-logicznego podmiot potrafi, posługując się pojęciami logicznymi, poznawać istotne wzorce i nieobserwowalne powiązania badanej rzeczywistości. Rozwój myślenia werbalno-logicznego przebudowuje i porządkuje świat idei figuratywnych i działań praktycznych.

Opisane typy myślenia tworzą etapy rozwoju myślenia w filogenezie i ontogenezie. Współistnieją u osoby dorosłej i działają w rozwiązywaniu problemów różne zadania. Dlatego nie można ich oceniać pod kątem większej lub mniejszej wartości. Myślenie werbalno-logiczne nie może być „ideałem” myślenia w ogóle, punktem końcowym rozwoju intelektualnego.

Inteligencja (od łacińskiego intellectus – rozumienie, rozumienie, rozumienie) w psychologii definiowana jest jako ogólna zdolność poznania i rozwiązywania problemów, która decyduje o powodzeniu każdej działalności i leży u podstaw innych zdolności. Inteligencja nie ogranicza się do myślenia, chociaż zdolności myślenia stanowią podstawę inteligencji. Ogólnie rzecz biorąc, inteligencja to system wszystkich ludzkich zdolności poznawczych: czucia, percepcji, pamięci, reprezentacji, wyobraźni i myślenia. Pojęcie inteligencji jako ogólnej zdolności umysłowej stosowane jest jako uogólnienie cech behawioralnych z nią związanych udana adaptacja do nowych wyzwań życiowych.

W 1937 roku D. Wexler zaproponował pierwszą wersję swojego testu na pomiar inteligencji. Stworzył skalę do pomiaru inteligencji nie tylko dla dzieci, ale także dla dorosłych. Skala intelektualna Wechslera dla dzieci została przetłumaczona na język rosyjski, zaadaptowana i szeroko stosowana w naszym kraju. Skala Wechslera różniła się istotnie od testu Stanforda-Bineta. Zadania, jakie postawiono przed badanymi według metody L. Theremina, były takie same dla wszystkich grup wiekowych. Podstawą oceny była liczba poprawnych odpowiedzi udzielonych przez osobę badaną. Liczbę tę następnie porównano ze średnią liczbą odpowiedzi dla badanych z danego badania Grupa wiekowa. Ta procedura znacznie uprościła obliczanie IQ. D. Wexler zaproponował jakościową klasyfikację poziomów rozwoju inteligencji na podstawie częstotliwości występowania określonego IQ:

79 - graniczny poziom rozwoju;

89 - obniżony poziom inteligencji;

109 - średni poziom inteligencji;

119 to dobra norma;

129-wysoka inteligencja;

i powyżej - bardzo wysoka inteligencja.

Obecnie zainteresowanie testami na inteligencję znacznie osłabło, przede wszystkim ze względu na niską wartość predykcyjną tych metod: osoby uzyskujące wysokie wyniki w testach na inteligencję nie zawsze osiągają wysokie osiągnięcia życiowe i odwrotnie. W związku z tym w psychologii pojawił się nawet termin „dobra inteligencja”, rozumiany jako zdolności intelektualne, które skutecznie wdrażają się w realne życie człowieka i przyczyniają się do jego wysokich osiągnięć społecznych.

Obecnie, pomimo prób zidentyfikowania nowych „elementarnych zdolności intelektualnych”, badacze są na ogół skłonni wierzyć, że inteligencja ogólna istnieje jako uniwersalna zdolność umysłowa. W związku z sukcesami w rozwoju cybernetyki, teorii systemów, teorii informacji itp., pojawiła się tendencja do rozumienia inteligencji jako aktywności poznawczej dowolnego złożone systemy zdolny do uczenia się, celowego przetwarzania informacji i samoregulacji. Wyniki badań psychogenetycznych wskazują na wysoki poziom genetycznej determinacji inteligencji. Inteligencję niewerbalną można łatwiej wytrenować. O indywidualnym poziomie rozwoju intelektualnego decyduje także szereg wpływów środowiskowych: „klimat intelektualny” rodziny, kolejność narodzin dziecka w rodzinie, zawód rodziców, szerokość kontaktów społecznych we wczesnym dzieciństwie itp.

Wniosek

Życie ludzkie wymaga aktywnego badania obiektywnych praw otaczającej rzeczywistości. Zrozumienie świata i budowanie obrazu tego świata jest konieczne, aby mógł się w nim w pełni zorientować, aby człowiek mógł osiągać własne cele. Wiedza o otaczającym świecie zawarta jest we wszystkich sferach działalności człowieka i głównych formach jego działalności.

Odczuwanie to proces pierwotnego przetwarzania informacji, będący odzwierciedleniem indywidualnych właściwości przedmiotów i zjawisk powstających w wyniku ich bezpośredniego oddziaływania na narządy zmysłów, a także odzwierciedleniem wewnętrznych właściwości organizmu. Wrażenie pełni funkcję orientowania podmiotu w indywidualnych, najbardziej elementarnych właściwościach obiektywnego świata.

Percepcja (percepcja) to odzwierciedlenie w ludzkim umyśle przedmiotów, zjawisk, integralnych sytuacji obiektywnego świata z ich bezpośrednim wpływem na zmysły. W przeciwieństwie do doznań, w procesach percepcji (sytuacji, osoby) powstaje holistyczny obraz przedmiotu, który nazywa się obrazem percepcyjnym. Obraz percepcji nie sprowadza się do prostej sumy wrażeń, chociaż uwzględnia je w swojej kompozycji.

Wyobraźnia odgrywa kluczową rolę w każdym procesie twórczym. Jego znaczenie jest szczególnie duże w twórczości artystycznej.

Uczestnicząc wraz z myśleniem w procesie twórczości naukowej, wyobraźnia pełni w niej określoną funkcję, odmienną od tej, jaką pełni w niej myślenie. Specyficzna rola wyobraźni polega na tym, że przekształca ona figuratywną, wizualną treść problemu i tym samym przyczynia się do jego rozwiązania.

Wyobraźnia kształtuje się w działalności praktycznej – zwłaszcza w epokach rewolucyjnych, kiedy praktyczna działalność ludzi łamie ustalone normy i rutynowe idee, rewolucjonizując świat.

Myślenie i inteligencja to pojęcia podobne. Ich związek staje się jeszcze wyraźniejszy, gdy zostanie przetłumaczony na słowa ze zwykłego języka rosyjskiego. W tym przypadku słowo „umysł” będzie odpowiadać inteligencji. Mówimy „inteligentna osoba”, aby wskazać indywidualne różnice w inteligencji. Można też powiedzieć, że umysł dziecka rozwija się wraz z wiekiem – to niesie ze sobą problem rozwoju intelektualnego.

Zatem oba terminy wyrażają różne aspekty tego samego zjawiska. Osoba inteligentna to taka, która jest zdolna do przeprowadzania procesów myślowych. Inteligencja to zdolność myślenia. Myślenie jest procesem, w którym urzeczywistnia się inteligencja.

Wykaz używanej literatury

wyobraźnia pamięć inteligencja kreatywność

1.Godefroy J. Co to jest psychologia? Podręcznik psychologii ogólnej z podstawami fizjologii wyższej aktywności nerwowej: w 2 tomach T.1. / os. od ks. N.N. Alipow, przek. od ks. AV Pegelau, tłum. od ks. T.Ya. Estrina, wyd. G.G. Arakełow. - M.: Mir, 1992. - 491 s.

.Leontyev A.N. Wykłady z psychologii ogólnej: podręcznik dla uniwersytetów / A.N. Leontiew, wyd. TAK. Leontyev, E.E. Sokołowa. - M.: Smysł, 2000. - 511 s.

.Poddiakow A.N. Psychodiagnostyka inteligencji: identyfikacja i tłumienie zdolności, identyfikacja i tłumienie zdolnych // Psychologia. Dziennik Wyższej Szkoły Ekonomicznej. 2004. Tom 1. Nr 4. s. 75-80.

Wykład 7. Poznawcze procesy mentalne

Poznawcze procesy mentalne są kanałami naszej komunikacji ze światem. Napływające informacje o konkretnych zjawiskach i obiektach ulegają zmianom i zamieniają się w obraz. Cała wiedza człowieka o otaczającym nas świecie jest wynikiem integracji indywidualnej wiedzy uzyskanej poprzez poznawcze procesy mentalne. Każdy z tych procesów ma swoją własną charakterystykę i własną organizację. Ale jednocześnie, przebiegając jednocześnie i harmonijnie, procesy te oddziałują na siebie niezauważalnie dla człowieka i w rezultacie tworzą dla niego jeden, holistyczny, ciągły obraz obiektywnego świata.

1. Uczucie- najprostszy poznawczy proces umysłowy, podczas którego odzwierciedlają się indywidualne właściwości, cechy, aspekty rzeczywistości, jej obiektów i zjawisk, powiązań między nimi, a także stany wewnętrzne organizmu, bezpośrednio oddziałując na zmysły człowieka. Doznania są źródłem naszej wiedzy o świecie i nas samych. Wszystkie żywe organizmy posiadające układ nerwowy mają zdolność odczuwania wrażeń. Świadome doznania są charakterystyczne tylko dla żywych istot posiadających mózg. główną rolę doznania zasadniczo polegają na szybkim przekazywaniu do ośrodkowego układu nerwowego informacji o stanie zarówno środowiska zewnętrznego, jak i wewnętrznego organizmu. Wszystkie doznania powstają w wyniku wpływu drażniących bodźców na odpowiednie narządy zmysłów. Aby powstało doznanie niezwykle ważne jest, aby bodziec je wywołujący osiągnął określoną wartość, tzw absolutnie dolny próg czucia. Każdy rodzaj wrażeń ma swoje własne progi.

Ale narządy zmysłów mają zdolność dostosowywania się do zmieniających się warunków, dlatego progi czucia nie są stałe i mogą się zmieniać podczas przechodzenia z jednego stanu środowiskowego do drugiego. Ta umiejętność nazywa się adaptacja wrażeń. Na przykład przy przejściu ze światła do ciemności wrażliwość oka na różne bodźce zmienia się dziesiątki razy. Szybkość i kompletność adaptacji różnych systemy sensoryczne nie jest to samo: w wrażeniach dotykowych, w przypadku węchu, odnotowuje się wysoki stopień adaptacji, a najniższy w przypadku wrażeń bólowych, ponieważ ból jest sygnałem niebezpieczne naruszenie w funkcjonowaniu organizmu, a szybka adaptacja odczuć bólowych może grozić jego śmiercią.

Angielski fizjolog C. Sherrington zaproponował klasyfikację wrażeń: Wrażenia eksteroceptywne- wrażenia powstające, gdy bodźce zewnętrzne wpływają na ludzkie analizatory znajdujące się na powierzchni ciała.

Wrażenia proprioceptywne- ϶ᴛᴏ doznania odzwierciedlające ruch i położenie części ciała ludzkiego.

Wrażenia interoceptywne- ϶ᴛᴏ doznania odzwierciedlające stan środowiska wewnętrznego organizmu człowieka.

Według czasu wystąpienia wrażeń są odpowiedni I nieistotny.

Na przykład kwaśny smak cytryny w ustach, uczucie tak zwanego „faktycznego” bólu amputowanej kończyny.

Wszystkie odczucia mają następujące cechy cechy:

jakość– istotna cecha wrażeń pozwalająca na odróżnienie jednego rodzaju od drugiego (np. słuchowego od wzrokowego);

intensywność– ilościowa charakterystyka odczuć, która zależy od siły aktualnego bodźca;

czas trwania– tymczasowa charakterystyka wrażeń, zdeterminowana czasem ekspozycji na bodziec.

2. Percepcja- ϶ᴛᴏ holistyczne odzwierciedlenie obiektów i zjawisk świata obiektywnego z ich bezpośrednim wpływem w danej chwili na zmysły. Tylko ludzie i niektórzy wyżsi przedstawiciele świata zwierząt mają zdolność postrzegania świata w formie obrazów. Wraz z procesami odczuwania, percepcja zapewnia bezpośrednią orientację w otaczającym świecie. Polega ona na wyodrębnieniu cech podstawowych i najistotniejszych ze zbioru zarejestrowanych cech, przy jednoczesnej abstrakcji od cech nieistotnych (ryc. 9). W przeciwieństwie do wrażeń, które odzwierciedlają indywidualne cechy rzeczywistości, za pomocą percepcji tworzony jest integralny obraz rzeczywistości. Postrzeganie jest zawsze subiektywne, ponieważ ludzie postrzegają te same informacje w różny sposób w zależności od umiejętności, zainteresowań, doświadczenia życiowego itp.

Rozważmy percepcję jako intelektualny proces następujących po sobie, powiązanych ze sobą aktów poszukiwania znaków niezbędnych i wystarczających do ukształtowania się obrazu:

‣‣‣ pierwotny wybór szeregu cech z całego przepływu informacji i podjęcie decyzji o ich przynależności do jednego, konkretnego obiektu;

‣‣‣ szukaj w pamięci zespołu znaków podobnych w odczuciach;

‣‣‣ przypisanie postrzeganego obiektu do określonej kategorii;

‣‣‣ szukaj dodatkowe znaki, potwierdzając lub obalając prawidłowość podjęta decyzja;

‣‣‣ ostateczny wniosek na temat tego, jaki obiekt jest postrzegany.

Do głównego właściwości percepcji odnieść się: uczciwość– wewnętrzna organiczna relacja części i całości w obrazie;

obiektywność– przedmiot jest postrzegany przez człowieka jako odrębne ciało fizyczne, izolowane w przestrzeni i czasie;

ogólność– przypisanie każdego obrazu do określonej klasy obiektów;

stałość– względna stałość percepcji obrazu, zachowanie jego parametrów przez obiekt niezależnie od warunków jego percepcji (odległość, oświetlenie itp.);

sensowność– zrozumienie istoty postrzeganego przedmiotu w procesie percepcji;

selektywność– preferencyjna selekcja jednych obiektów nad innymi w procesie percepcji.

Dzieje się percepcja skierowany na zewnątrz(percepcja obiektów i zjawisk świata zewnętrznego) i skierowany wewnętrznie(percepcja własnych stanów, myśli, uczuć itp.).

W zależności od czasu wystąpienia następuje percepcja odpowiedni I nieistotny.

Percepcja musi być zło(Lub iluzoryczny) na przykład złudzenia wzrokowe lub słuchowe.

Rozwój percepcji jest dla nas bardzo ważny Działania edukacyjne. Rozwinięta percepcja pomaga szybko przyswoić większą ilość informacji przy mniejszym wydatku energii.

3. Prezentacja- ϶ᴛᴏ mentalny proces odzwierciedlania obiektów i zjawisk, które nie są obecnie postrzegane, ale są odtwarzane na podstawie wcześniejszych doświadczeń. Pomysły nie powstają same, ale w wyniku praktycznych działań.

Ponieważ podstawą idei jest przeszłe doświadczenie percepcyjne, główna klasyfikacja idei budowana jest na podstawie klasyfikacji rodzajów wrażeń i percepcji.

Podstawowy właściwości widoków:

podział– prezentowanemu obrazowi często brakuje jakichkolwiek cech, boków, części;

niestabilność(Lub nietrwałość)– reprezentacja dowolnego obrazu prędzej czy później znika z pola ludzkiej świadomości;

zmienność– gdy człowiek wzbogaca się o nowe doświadczenia i wiedzę, następuje zmiana wyobrażeń o przedmiotach otaczającego go świata.

4. Wyobraźnia- ϶ᴛᴏ poznawczy proces umysłowy, który polega na tworzeniu przez człowieka nowych obrazów na podstawie jego istniejących pomysłów. Wyobraźnia jest ściśle powiązana z ludzkimi doświadczeniami emocjonalnymi. Wyobraźnia różni się od percepcji tym, że jej obrazy nie zawsze odpowiadają rzeczywistości; mogą zawierać w większym lub mniejszym stopniu elementy fantazji i fikcji. Wyobraźnia jest podstawą myślenia wizualno-figuratywnego, które pozwala człowiekowi poruszać się po sytuacji i rozwiązywać problemy bez bezpośredniej praktycznej interwencji. Jest to szczególnie pomocne w przypadkach, gdy praktyczne działania są albo niemożliwe, albo trudne, albo niepraktyczne.

Klasyfikując typy wyobraźni, wychodzą one z podstawowych cech - stopień wolicjonalnego wysiłku I stopień aktywności.

Odtwarzanie wyobraźni objawia się wtedy, gdy niezwykle ważne jest dla człowieka odtworzenie przedstawienia przedmiotu na podstawie jego opisu (na przykład podczas czytania opisu miejsc geograficznych lub wydarzenia historyczne, a także podczas spotkań z bohaterami literackimi).

Marzenie- ϶ᴛᴏ wyobraźnia skierowana na upragnioną przyszłość. We śnie osoba zawsze tworzy obraz tego, czego chce, podczas gdy w twórczych obrazach nie zawsze ucieleśnia się pragnienie ich twórcy. Sen to proces wyobraźni, który nie wchodzi w zakres działalności twórczej, to znaczy nie prowadzi do natychmiastowego i bezpośredniego otrzymania obiektywnego produktu w postaci dzieła sztuki, wynalazku, produktu itp.

Wyobraźnia jest ściśle powiązana z kreatywnością. Twórcza wyobraźnia charakteryzuje się tym, że człowiek przekształca swoje dotychczasowe wyobrażenia i samodzielnie tworzy nowy obraz - nie według znanego obrazu, ale zupełnie od niego odmienny. W działalności praktycznej zjawisko wyobraźni wiąże się przede wszystkim z procesem twórczości artystycznej w tych przypadkach, gdy twórcy nie zadowala się już odtwarzanie rzeczywistości metodami realistycznymi. Zwrócenie się ku niezwykłym, dziwacznym, nierealistycznym obrazom pozwala zwiększyć intelektualny, emocjonalny i moralny wpływ sztuki na człowieka.

kreacja- ϶ᴛᴏ działalność generująca nowe wartości materialne i duchowe. Kreatywność ujawnia potrzebę wyrażania siebie, samorealizacji i realizacji własnego potencjału twórczego. W psychologii wyróżnia się: kryteria działalności twórczej:

działalność twórcza to działalność prowadząca do uzyskania nowego rezultatu, nowego produktu;

skoro nowy produkt (rezultat) musi zostać uzyskany przez przypadek, sam proces uzyskania produktu musi być nowy (nowa metoda, technika, metoda itp.);

wyniku działalności twórczej nie należy uzyskać na podstawie prostego logicznego wniosku lub działania według znanego algorytmu;

działalność twórcza z reguły ma na celu nie tyle rozwiązanie postawionego już przez kogoś problemu, ile samodzielne dostrzeżenie problemu i znalezienie nowych, oryginalnych rozwiązań;

Działalność twórczą zazwyczaj charakteryzuje obecność przeżycia emocjonalne, poprzedzający moment znalezienia rozwiązania;

działalność twórcza wymaga szczególnej motywacji.

Analizując naturę kreatywności, G. Lindsay, K. Hull i R. Thompson próbowali dowiedzieć się, co przeszkadza w przejawianiu się zdolności twórczych u człowieka. Οʜᴎ odkryłem to przeszkadza w twórczości nie tylko niewystarczający rozwój niektórych umiejętności, ale także obecność pewnych cech osobowości, na przykład:

– skłonność do konformizmu, czyli chęci bycia jak inni, a nie wyróżniania się od większości otaczających ich ludzi;

– strach przed wydaniem się głupim lub zabawnym;

– strach lub niechęć do krytykowania innych ze względu na kształtowaną od dzieciństwa ideę krytyki jako czegoś negatywnego i obraźliwego;

– nadmierna zarozumiałość, czyli całkowite zadowolenie ze swojej osobowości;

– dominuje myślenie krytyczne, tj. nastawione jedynie na identyfikację braków, a nie na znalezienie sposobów ich wyeliminowania.

5. Myślenie- ϶ᴛᴏ najwyższy proces poznawczy, generowanie nowej wiedzy, uogólnione i pośrednie odzwierciedlenie rzeczywistości przez osobę w jej istotnych powiązaniach i relacjach. Istotą tego poznawczego procesu mentalnego jest generowanie nowej wiedzy w oparciu o przekształcanie rzeczywistości przez człowieka. Jest to najbardziej złożony proces poznawczy, najwyższa forma odzwierciedlenia rzeczywistości.

Przedmiotowo skuteczny myślenie odbywa się podczas działań z obiektami z bezpośrednim postrzeganiem obiektu w rzeczywistości.

Wizualno-figuratywny myślenie pojawia się podczas wyobrażania sobie obrazów obiektów.

Abstrakcyjnie-logiczne myślenie jest wynikiem operacji logicznych na pojęciach. Myślenie zużywa zmotywowany I celowy charakter, wszystkie operacje proces myślowy spowodowane potrzebami, motywami, interesami jednostki, jej celami i zadaniami.

Myślenie jest zawsze indywidualnie. Umożliwia zrozumienie wzorców świata materialnego, związków przyczynowo-skutkowych w przyrodzie i życiu społecznym.

Źródłem aktywności umysłowej jest ćwiczyć.

Fizjologiczną podstawą myślenia jest odruchowa aktywność mózgu.

Niezwykle ważna cecha myślenia jest nieodłączna związek z mową. Zawsze myślimy słowami, nawet jeśli nie wypowiadamy ich na głos.

Aktywne badania nad myśleniem prowadzone są od XVII wieku. Początkowo myślenie faktycznie utożsamiano z logiką. Wszystkie teorie myślenia można podzielić na dwie grupy: pierwsza opiera się na hipotezie, że człowiek posiada wrodzone zdolności intelektualne, które nie zmieniają się w ciągu życia, druga – na założeniu, że zdolności umysłowe kształtują się i rozwijają pod wpływem wpływ doświadczenia życiowego.

Do głównego operacje umysłowe odnieść się:

analiza– mentalny podział integralnej struktury odbitego obiektu na elementy składowe;

synteza– połączenie poszczególnych elementów w integralną strukturę;

porównanie– ustalenie relacji podobieństwa i różnicy;

uogólnienie– identyfikacja cech wspólnych w oparciu o ujednolicenie istotnych właściwości lub podobieństw;

abstrakcja– uwypuklenie dowolnego aspektu zjawiska, który w rzeczywistości nie istnieje jako niezależny;

specyfikacja– abstrahowanie od cech ogólnych i podkreślanie, podkreślanie tego, co szczególne, indywidualne;

systematyzacja(Lub Klasyfikacja)– mentalny podział obiektów lub zjawisk na pewne grupy, podgrupy.

Oprócz typów i operacji wymienionych powyżej istnieją procesy myślowe:

osąd– stwierdzenie zawierające konkretną myśl;

wnioskowanie– ciąg logicznie powiązanych stwierdzeń prowadzących do nowej wiedzy;

definicja pojęć– system sądów o określonej klasie obiektów lub zjawisk, podkreślający ich najbardziej ogólną charakterystykę;

wprowadzenie– wyprowadzenie sądu szczegółowego z sądu ogólnego;

odliczenie– wyprowadzenie sądu ogólnego z sądu szczegółowego.

Podstawowa jakość cechy myślenia są: niezależność, inicjatywa, głębokość, szerokość, szybkość, oryginalność, krytyczność itp.

Pojęcie inteligencji jest nierozerwalnie związane z myśleniem.

Inteligencja- ϶ᴛᴏ całość wszystkich zdolności umysłowych, które zapewniają osobie możliwość rozwiązania różnych problemów. W 1937 r. ᴦ. D. Wexler (USA) opracował testy mierzące inteligencję. Według Wexlera inteligencja to ogólna zdolność do inteligentnego działania, racjonalnego myślenia i dobrego radzenia sobie z okolicznościami życiowymi.

L. Thurstone w 1938 r. badając inteligencję, zidentyfikował jej podstawowe elementy:

umiejętność liczenia– umiejętność operowania na liczbach i wykonywania działań arytmetycznych;

werbalny(werbalny) elastyczność– umiejętność znajdowania właściwe słowa wyjaśnić coś;

percepcja werbalna– umiejętność rozumienia języka mówionego i pisanego;

orientacja przestrzenna– umiejętność wyobrażania sobie różnych obiektów w przestrzeni;

pamięć;

zdolność rozumowania;

szybkie dostrzeganie podobieństw i różnic pomiędzy obiektami.

Co decyduje rozwój inteligencji? Na inteligencję wpływają zarówno czynniki dziedziczne, jak i warunki środowiskowe. Na rozwój inteligencji wpływają:

‣‣‣ uwarunkowania genetyczne – wpływ informacji dziedzicznych otrzymanych od rodziców;

‣‣‣ stan fizyczny i psychiczny matki w czasie ciąży;

‣‣‣ nieprawidłowości chromosomalne;

‣‣‣ środowiskowe warunki życia;

‣‣‣ cechy odżywcze dziecka;

‣‣‣ status społeczny rodziny itp.

Próby tworzenia ujednolicony system„Pomiary” ludzkiej inteligencji napotykają wiele przeszkód, gdyż inteligencja obejmuje zdolność do wykonywania zupełnie innego rodzaju operacji umysłowych. Najbardziej popularny jest tzw iloraz inteligencji(w skrócie IQ), co pozwala powiązać poziom możliwości intelektualnych jednostki ze średnimi wskaźnikami dla jej wieku i grup zawodowych.

Wśród naukowców nie ma zgody co do możliwości uzyskania realnej oceny inteligencji za pomocą testów, gdyż wiele z nich mierzy nie tyle wrodzone zdolności intelektualne, ile wiedzę, umiejętności i zdolności nabyte w procesie uczenia się.

6. Procesy mnemoniczne. Dziś w psychologii nie ma jednej, kompletnej teorii pamięci, a badanie zjawiska pamięci pozostaje jednym z głównych zadań. Mnemoniczny procesy lub procesy pamięci są badane przez różne nauki, które uwzględniają fizjologiczne, biochemiczne i psychologiczne mechanizmy procesów pamięci.

Pamięć- ϶ᴛᴏ forma refleksji mentalnej, polegająca na utrwalaniu, utrwalaniu i późniejszym odtwarzaniu przeszłych doświadczeń, umożliwiająca ponowne użycie w działaniu lub powrócić do sfery świadomości.

Jednym z pierwszych psychologów, który rozpoczął eksperymentalne badania procesów mnemonicznych, był niemiecki naukowiec G. Ebbinghaus, który badając proces zapamiętywania różnych kombinacji słów, wyprowadził szereg praw zapamiętywania.

Pamięć łączy przeszłość podmiotu z jego teraźniejszością i przyszłością - podstawą aktywności umysłowej.

DO procesy pamięciowe obejmują:

1) zapamiętanie- proces zapamiętywania, w wyniku którego następuje utrwalenie czegoś nowego poprzez skojarzenie tego z czymś nabytym wcześniej; zapamiętywanie jest zawsze selektywne – nie wszystko, co oddziałuje na nasze zmysły, zapisuje się w pamięci, a jedynie to, co jest dla człowieka ważne lub wzbudziło jego zainteresowanie i największe emocje;

2) ochrona– proces przetwarzania i przechowywania informacji;

3) odtwarzanie nagranego dźwięku– proces odzyskiwania zapisanego materiału z pamięci;

4) zapominanie– proces pozbywania się dawno otrzymanych, rzadko używanych informacji.

Jeden z najważniejsze cechy Jest jakość pamięci,ĸᴏᴛᴏᴩᴏᴇ wynika z:

szybkość zapamiętywania(liczba powtórzeń wymaganych do zachowania informacji w pamięci);

szybkość zapominania(czas, przez który zapamiętane informacje są przechowywane w pamięci).

Istnieje kilka podstaw klasyfikacji typów pamięci: ze względu na charakter aktywności umysłowej, która dominuje w działaniu, ze względu na charakter celów działania, ze względu na czas trwania konsolidacji i przechowywania informacji itp.

Stanowisko różne rodzaje pamięć podlega pewnym ogólnym prawom.

Prawo zrozumienia: Im głębsze zrozumienie tego, co zostaje zapamiętane, tym łatwiej jest to utrwalić w pamięci.

Prawo zainteresowania: ciekawe rzeczy zapamiętywane są szybciej, ponieważ poświęca się temu mniej wysiłku.

Prawo instalacyjne: zapamiętywanie następuje łatwiej, jeśli dana osoba postawi sobie za zadanie dostrzeżenie treści i jej zapamiętanie.

Prawo pierwszego wrażenia: Im jaśniejsze pierwsze wrażenie tego, co zostaje zapamiętane, tym silniejsze i szybsze jest jego zapamiętywanie.

Prawo kontekstu: informacje są łatwiej zapamiętywane, jeśli są skorelowane z innymi jednoczesnymi wrażeniami.

Prawo objętości wiedzy: Im szersza wiedza na dany temat, tym łatwiej zapamiętać nowe informacje z tego obszaru wiedzy.

Prawo objętości zapamiętanej informacji: Im większa ilość informacji do jednoczesnego zapamiętywania, tym gorzej jest ona zapamiętywana.

Prawo hamowania: każde kolejne zapamiętywanie hamuje poprzednie.

Prawo brzegowe: To, co zostało powiedziane (przeczytane) na początku i na końcu serii informacji, zostaje lepiej zapamiętane;

Prawo powtarzania: powtarzanie poprawia pamięć.

W psychologii w związku z badaniem pamięci można znaleźć dwa bardzo podobne do siebie terminy - „mnemoniczny” i „mnemoniczny”, których znaczenie jest różne. Mnemiczny oznacza „odnoszący się do pamięci” oraz mnemoniczny– ``związane ze sztuką zapamiętywania'', tj. mnemonika- ϶ᴛᴏ techniki zapamiętywania.

Historia mnemoników sięga starożytnej Grecji. Starożytna mitologia grecka mówi o Mnemosyne, matce dziewięciu muz, bogini pamięci i wspomnień. Mnemoniki zyskały szczególny rozwój w XIX wieku. w związku z prawami stowarzyszeń, które otrzymały uzasadnienie teoretyczne. Dla lepszego zapamiętywania różne techniki mnemotechniczne. Podajmy przykłady.

Metoda asocjacji: Im bardziej różnorodne skojarzenia pojawiają się podczas zapamiętywania informacji, tym łatwiej jest je zapamiętać.

Metoda połączenia:łączenie informacji w jedną, całościową strukturę za pomocą słów kluczowych, pojęć itp.

Metoda miejsca opiera się na skojarzeniach wizualnych; Mając jasno wyobrażony temat zapamiętywania, należy go w myślach połączyć z obrazem miejsca, który można łatwo przywołać z pamięci; np. aby zapamiętać informacje w określonej kolejności, niezwykle ważne jest rozbicie ich na części i powiązanie każdej części z konkretnym miejscem w dobrze znanej kolejności, np. drogą do pracy, lokalizacją mebli w pomieszczeniu, umiejscowienie fotografii na ścianie itp.

Dobrze znanym sposobem zapamiętywania kolorów tęczy jest sytuacja, gdy początkowa litera każdego słowa w frazie kluczowej jest pierwszą literą słowa kolorowego:

Do każdy - Do czerwony

myśliwy - O zakres

I chce - Iżółty

H nat – H zjadł

G de – G niebieski

Z wchodzi- Z niebieski

F adhan - F fioletowy

7. Uwaga- ϶ᴛᴏ dobrowolne lub mimowolne kierowanie i koncentracja aktywności umysłowej na dowolnym przedmiocie percepcji. Natura i istota uwagi budzi kontrowersje w nauka psychologiczna wśród psychologów nie ma zgody co do jej istoty. Trudności w wyjaśnieniu zjawiska uwagi wynikają z faktu, że nie występuje ono w „czystej” formie, lecz zawsze jest to „uwaga na coś”. Niektórzy naukowcy uważają, że uwaga nie jest procesem niezależnym, a jedynie częścią dowolnego innego procesu psychologicznego. Inni uważają, że jest to niezależny proces mający swoją własną charakterystykę. Rzeczywiście, z jednej strony, uwaga jest włączona we wszystkie procesy psychologiczne, z drugiej strony uwaga ma obserwowalne i mierzalne cechy (objętość, koncentracja, przełączalność itp.), które nie są bezpośrednio związane z innymi procesami poznawczymi.

Uwaga jest warunek konieczny opanowanie każdego rodzaju aktywności. Zależy to od indywidualnej typologii, wieku i innych cech danej osoby. Biorąc pod uwagę zależność aktywności osobowości, wyróżnia się trzy rodzaje uwagi.

Mimowolna uwaga– najprostszy rodzaj uwagi. Często się to nazywa bierny, Lub wymuszony, ponieważ powstaje i utrzymuje się niezależnie od ludzkiej świadomości.

Dobrowolna uwaga sterowany świadomym celem, związanym z wolą człowieka. Nazywa się to również silna wola, aktywna Lub celowy.

Uwaga post-dobrowolna ma również charakter celowy i początkowo wymaga wolicjonalnego wysiłku, ale potem samo działanie staje się na tyle interesujące, że praktycznie nie wymaga od osoby wolicjonalnego wysiłku, aby utrzymać uwagę.

Uwaga ma pewne parametry i cechy, które pod wieloma względami są charakterystyczne dla ludzkich zdolności i możliwości. DO podstawowe właściwości uwagi zwykle obejmują:

stężenie- ϶ᴛᴏ wskaźnik stopnia koncentracji świadomości na konkretnym przedmiocie, intensywność połączenia z nim; koncentracja uwagi zakłada utworzenie tymczasowego centrum (skupienia) wszystkiego aktywność psychologiczna osoba;

intensywność– charakteryzuje sprawność percepcji, myślenia i pamięci w ogóle;

zrównoważony rozwój- umiejętność przez długi czas utrzymywać wysoki poziom koncentracji i intensywności uwagi; zależy od rodzaju układu nerwowego, temperamentu, motywacji (nowość, znaczenie potrzeby, zainteresowania osobiste), a także warunki zewnętrzne ludzka aktywność;

tom– ilościowy wskaźnik obiektów znajdujących się w centrum uwagi (dla osoby dorosłej – od 4 do 6, dla dziecka – nie więcej niż 1–3); wielkość uwagi zależy nie tylko od czynników genetycznych i możliwości pamięci krótkotrwałej jednostki, ale także od cech postrzeganych obiektów i umiejętności zawodowych samego podmiotu;

dystrybucja– umiejętność skupienia uwagi na kilku obiektach jednocześnie; jednocześnie powstaje kilka ognisk (ośrodków) uwagi, co pozwala na wykonanie kilku czynności lub monitorowanie kilku procesów jednocześnie, nie tracąc żadnego z nich z pola uwagi;

przełączanie – zdolność do łatwiejszego i dość szybkiego przejścia z jednego rodzaju działalności do drugiego i skoncentrowania się na tym drugim.

Wykład 7. Poznawcze procesy mentalne - pojęcie i rodzaje. Klasyfikacja i cechy kategorii „Wykład 7. Poznawcze procesy mentalne” 2017, 2018.

Poznawcze procesy mentalne są kanałami naszej komunikacji ze światem. Napływające informacje o konkretnych zjawiskach i obiektach ulegają zmianom i zamieniają się w obraz. Cała wiedza człowieka o otaczającym nas świecie jest wynikiem integracji indywidualnej wiedzy uzyskanej poprzez poznawcze procesy mentalne. Każdy z tych procesów ma swoją własną charakterystykę i własną organizację. Ale jednocześnie, przebiegając jednocześnie i harmonijnie, procesy te oddziałują na siebie niezauważalnie dla człowieka i w rezultacie tworzą dla niego jeden, holistyczny, ciągły obraz obiektywnego świata.

1. Uczucie- najprostszy poznawczy proces umysłowy, podczas którego następuje odzwierciedlenie indywidualnych właściwości, cech, aspektów rzeczywistości, jej obiektów i zjawisk, powiązań między nimi, a także wewnętrznych stanów ciała, które bezpośrednio wpływają na zmysły człowieka. Doznania są źródłem naszej wiedzy o świecie i nas samych. Wszystkie żywe organizmy posiadające układ nerwowy mają zdolność odczuwania wrażeń. Świadome doznania są charakterystyczne tylko dla żywych istot posiadających mózg. Główną rolą wrażeń jest szybkie przekazywanie do centralnego układu nerwowego informacji o stanie zarówno zewnętrznego, jak i wewnętrznego środowiska organizmu. Wszystkie doznania powstają w wyniku wpływu drażniących bodźców na odpowiednie narządy zmysłów. Aby powstało wrażenie konieczne jest, aby wywołujący je bodziec osiągnął pewną wartość, zwaną bezwzględnym dolnym progiem odczuwania. Każdy rodzaj wrażeń ma swoje własne progi.

Ale narządy zmysłów mają zdolność dostosowywania się do zmieniających się warunków, więc progi czucia nie są stałe i mogą się zmieniać podczas przechodzenia z jednego warunku środowiskowego do drugiego. Ta zdolność nazywa się adaptacją wrażeń. Na przykład przy przejściu ze światła do ciemności wrażliwość oka na różne bodźce zmienia się dziesiątki razy. Szybkość i kompletność adaptacji różnych układów sensorycznych nie jest taka sama: w wrażeniach dotykowych, węchu, odnotowuje się wysoki stopień adaptacji, a najniższy w przypadku bólu, ponieważ ból jest sygnałem niebezpiecznego zakłócenia funkcjonowania organizmu, a szybka adaptacja do odczuwania bólu może grozić jego śmiercią.

Angielski fizjolog C. Sherrington zaproponował własną klasyfikację wrażeń:

• Wrażenia eksteroceptywne to wrażenia powstające, gdy bodźce zewnętrzne wpływają na ludzkie analizatory znajdujące się na powierzchni ciała.
• Wrażenia proprioceptywne to wrażenia odzwierciedlające ruch i położenie części ludzkiego ciała.
• Wrażenia interoceptywne to wrażenia odzwierciedlające stan wewnętrznego środowiska ludzkiego ciała.

Według czasu wystąpienia wrażeń są odpowiedni I nieistotny.

Na przykład kwaśny smak cytryny w ustach, uczucie tak zwanego „faktycznego” bólu amputowanej kończyny.

Wszystkie odczucia mają następujące cechy cechy:

• jakość jest istotną cechą wrażeń, która pozwala odróżnić jeden typ od drugiego (na przykład słuchowy od wzrokowego);
• intensywność jest ilościową cechą odczuć, która jest określona przez siłę bieżącego bodźca;
• czas trwania – tymczasowa charakterystyka wrażeń, określona przez czas ekspozycji na bodziec.

2. Postrzeganie- jest to holistyczne odzwierciedlenie obiektów i zjawisk świata obiektywnego z ich bezpośrednim wpływem w danej chwili na zmysły. Tylko ludzie i niektórzy wyżsi przedstawiciele świata zwierząt mają zdolność postrzegania świata w formie obrazów. Wraz z procesami odczuwania, percepcja zapewnia bezpośrednią orientację w otaczającym świecie. Polega na wyodrębnieniu cech głównych i najbardziej znaczących ze zbioru zarejestrowanych cech, przy jednoczesnym abstrahowaniu od tego, co nieistotne. W przeciwieństwie do wrażeń, które odzwierciedlają indywidualne cechy rzeczywistości, za pomocą percepcji tworzony jest integralny obraz rzeczywistości. Postrzeganie jest zawsze subiektywne, ponieważ ludzie postrzegają te same informacje w różny sposób w zależności od swoich zainteresowań, doświadczeń życiowych itp.

Rozważmy percepcję jako intelektualny proces następujących po sobie, powiązanych ze sobą aktów poszukiwania znaków niezbędnych i wystarczających do ukształtowania się obrazu:

• pierwotna selekcja szeregu cech z całego przepływu informacji i podjęcie decyzji, że odnoszą się one do jednego, konkretnego obiektu;
• szukaj w pamięci zespołu znaków podobnych w odczuciach;
• przypisanie postrzeganego obiektu do określonej kategorii;
• poszukiwanie dodatkowych znaków potwierdzających lub obalających słuszność podjętej decyzji;
• ostateczny wniosek na temat tego, który przedmiot jest postrzegany.

Do głównych właściwości percepcji należą:

• integralność - wewnętrzny organiczny związek części i całości w obrazie;
• obiektywność - przedmiot jest postrzegany przez człowieka jako odrębne ciało fizyczne izolowane w przestrzeni i czasie;
• ogólność – przypisanie każdego obrazu do określonej klasy obiektów;
• stałość - względna stałość postrzegania obrazu, zachowanie jego parametrów przez obiekt, niezależnie od warunków jego postrzegania (odległość, oświetlenie itp.);
• sensowność – rozumienie istoty postrzeganego przedmiotu w procesie percepcji;
• selektywność – preferencyjna selekcja jednych obiektów nad innymi w procesie percepcji.

Ponieważ reprezentacje opierają się na przeszłych doświadczeniach percepcyjnych, główna klasyfikacja reprezentacji opiera się na klasyfikacji typów.

Podstawowe właściwości widoków:

• fragmentacja – często prezentowanemu obrazowi brakuje jakichkolwiek cech, boków czy części;
• niestabilność (lub nietrwałość) - reprezentacja dowolnego obrazu prędzej czy później znika z pola ludzkiej świadomości;
• zmienność - gdy człowiek wzbogaca się o nowe doświadczenia i wiedzę, następuje zmiana poglądów na temat obiektów otaczającego świata.

4. Wyobraźnia- Jest to poznawczy proces mentalny polegający na tworzeniu przez człowieka nowych obrazów w oparciu o jego istniejące pomysły. Wyobraźnia jest ściśle powiązana z ludzkimi doświadczeniami emocjonalnymi. Wyobraźnia różni się od percepcji tym, że jej obrazy nie zawsze odpowiadają rzeczywistości; mogą zawierać w większym lub mniejszym stopniu elementy fantazji i fikcji. Wyobraźnia jest podstawą myślenia wizualno-figuratywnego, które pozwala człowiekowi poruszać się po sytuacji i rozwiązywać problemy bez bezpośredniej praktycznej interwencji. Jest to szczególnie pomocne w przypadkach, gdy praktyczne działania są albo niemożliwe, albo trudne, albo niepraktyczne.

Inteligencja- jest to ogół wszystkich zdolności umysłowych, które zapewniają osobie zdolność rozwiązywania różnych problemów. W 1937 roku D. Wexler (USA) opracował testy mierzące inteligencję. Według Wexlera inteligencja to ogólna zdolność do inteligentnego działania, racjonalnego myślenia i dobrego radzenia sobie z okolicznościami życiowymi.

L. Thurstone w 1938 r. badając inteligencję, zidentyfikował jej podstawowe elementy:

• umiejętność liczenia - umiejętność operowania liczbami i wykonywania operacji arytmetycznych;
• elastyczność werbalna (werbalna) - umiejętność znalezienia odpowiednich słów, aby coś wyjaśnić;
• percepcja werbalna - umiejętność rozumienia mowy mówionej i pisanej;
• orientacja przestrzenna – umiejętność wyobrażania sobie różnych obiektów w przestrzeni;
• zdolność rozumowania;
• szybkie dostrzeganie podobieństw i różnic pomiędzy obiektami.

Co decyduje o rozwoju inteligencji? Na inteligencję wpływają zarówno czynniki dziedziczne, jak i warunki środowiskowe. Na rozwój inteligencji wpływają:

• uwarunkowania genetyczne – wpływ informacji dziedzicznej otrzymanej od rodziców;
• stan fizyczny i psychiczny matki w czasie ciąży;
• nieprawidłowości chromosomalne;
• środowiskowe warunki życia;
• cechy odżywcze dziecka;
• status społeczny rodziny itp.

Próby stworzenia jednolitego systemu „pomiaru” ludzkiej inteligencji napotykają wiele przeszkód, gdyż inteligencja obejmuje zdolność do wykonywania zupełnie innej jakości operacji umysłowych. Najbardziej popularny jest tzw. iloraz inteligencji (w skrócie IQ), który pozwala skorelować poziom możliwości intelektualnych jednostki ze średnimi wskaźnikami dla jej wieku i grup zawodowych.

Wśród naukowców nie ma zgody co do możliwości uzyskania realnej oceny inteligencji za pomocą testów, gdyż wiele z nich mierzy nie tyle wrodzone zdolności intelektualne, ile wiedzę, umiejętności i zdolności nabyte w procesie uczenia się.

6. Procesy mnemoniczne. Obecnie w psychologii nie ma jednej, kompletnej teorii pamięci, a badanie zjawiska pamięci pozostaje jednym z głównych zadań. Procesy mnemoniczne, czyli procesy pamięciowe, są badane przez różne nauki, które uwzględniają fizjologiczne, biochemiczne i psychologiczne mechanizmy procesów pamięci.

• Uwaga mimowolna jest najprostszym rodzajem uwagi. Często nazywa się je biernym lub wymuszonym, ponieważ powstaje i utrzymuje się niezależnie od świadomości danej osoby.
• Dobrowolna uwaga jest kontrolowana przez świadomy cel i jest powiązana z wolą człowieka. Nazywa się to również wolicjonalnym, aktywnym lub zamierzonym.
• Uwaga podobrowolna ma również charakter celowy i początkowo wymaga wolicjonalnego wysiłku, ale potem sama czynność staje się na tyle interesująca, że ​​praktycznie nie wymaga od osoby wolicjonalnego wysiłku, aby utrzymać uwagę.

Uwaga ma pewne parametry i cechy, które pod wieloma względami są charakterystyczne dla ludzkich zdolności i możliwości. Do najważniejszych z nich zaliczają się zazwyczaj:

• koncentracja jest wskaźnikiem stopnia koncentracji świadomości na określonym przedmiocie, intensywności połączenia z nim; koncentracja uwagi zakłada utworzenie tymczasowego centrum (skupienia) wszelkiej ludzkiej aktywności psychologicznej;
• intensywność – charakteryzuje skuteczność percepcji, myślenia i pamięci w ogóle;
• stabilność - zdolność długi czas utrzymywać wysoki poziom koncentracji i intensywności uwagi; zdeterminowany typem układu nerwowego, temperamentem, motywacją (nowość, znaczenie potrzeb, zainteresowania osobiste), a także zewnętrznymi warunkami działalności człowieka;
• objętość - ilościowy wskaźnik obiektów znajdujących się w centrum uwagi (dla osoby dorosłej - od 4 do 6, dla dziecka - nie więcej niż 1-3); wielkość uwagi zależy nie tylko od czynników genetycznych i możliwości pamięci krótkotrwałej jednostki, ale także od cech postrzeganych obiektów i umiejętności zawodowych samego podmiotu;
• dystrybucja - umiejętność skupienia uwagi na kilku obiektach jednocześnie; jednocześnie powstaje kilka ognisk (ośrodków) uwagi, co pozwala na wykonanie kilku czynności lub monitorowanie kilku procesów jednocześnie, nie tracąc żadnego z nich z pola uwagi;
• przełączanie to zdolność do mniej lub bardziej łatwego i dość szybkiego przejścia z jednego rodzaju działalności do innego i skoncentrowania się na tym drugim.

1.Zmysłowo-percepcyjne procesy poznawcze. Wrażenie i percepcja

2.Integracyjne procesy poznawcze. Pamięć, reprezentacja, uwaga, wyobraźnia.

Procesy mentalne, w wyniku których powstają obrazy otoczenia, a także obrazy samego organizmu i jego środowiska wewnętrznego, nazywane są poznawczymi procesami mentalnymi.

Procesy poznawcze - odczuwanie, percepcja, myślenie, wyobraźnia i pamięć - tworzą bazę informacyjną, podstawę orientującą psychiki. To poznawcze procesy umysłowe dostarczają człowiekowi wiedzy o otaczającym go świecie i o nim samym.

Poznając i przekształcając świat, człowiek odkrywa trwałe, naturalne powiązania pomiędzy zjawiskami. Prawidłowości, wewnętrzne powiązania zjawisk odbijają się w naszej świadomości pośrednio – w zewnętrznych znakach zjawisk człowiek rozpoznaje oznaki wewnętrznych, trwałych powiązań. Dostrzegając powiązania między zjawiskami, ustalając uniwersalność tych powiązań, człowiek opanowuje świat, racjonalnie organizuje z nim swoje interakcje, realizuje aktywność umysłową - uogólnioną orientację w świecie.

1. Sensoryczno-percepcyjne procesy poznawcze. Wrażenie i percepcja.

UCZUCIE

Wrażenie to mentalny proces poznawczy, polegający na odbiciu w ludzkiej świadomości indywidualnych właściwości, cech przedmiotów i zjawisk, które bezpośrednio wpływają na nasze zmysły.

Narząd zmysłów to aparat anatomiczny i fizjologiczny umiejscowiony na obrzeżach ciała lub w jego wnętrzu narządy wewnętrzne; wyspecjalizowane w odbieraniu ekspozycji na określone bodźce ze środowiska zewnętrznego i wewnętrznego.

Analizator to złożony mechanizm nerwowy, który dokonuje subtelnej analizy otaczającego świata, czyli identyfikuje jego poszczególne elementy i właściwości. Analizatory mogą być zewnętrzne lub wewnętrzne. Analizatory zewnętrzne posiadają receptory zlokalizowane na powierzchni ciała – oku, uchu itp. Analizatory wewnętrzne posiadają receptory umiejscowione w narządach wewnętrznych i tkankach.

RODZAJE WRAŻEŃ

Wrażenia wzrokowe to wrażenia światła i koloru. Wrażenia wzrokowe powstają w wyniku oddziaływania promieni świetlnych (fal elektromagnetycznych) na siatkówkę, która zawiera dwa rodzaje komórek – pręciki i czopki, nazwane tak ze względu na ich zewnętrzny kształt. W świetle dziennym aktywne są tylko szyszki. Przy słabym świetle (o zmierzchu) czopki przestają działać i człowiek widzi głównie kolory szare (achromatyczne).

Choroba, w której funkcjonowanie pręcików jest zakłócone i człowiek widzi słabo lub nie widzi nic o zmierzchu i w nocy, ale w ciągu dnia wzrok jego jest w miarę normalny, nazywa się „ślepotą nocną”, ponieważ kury i gołębie nie widzą mieć wędki i o zmierzchu prawie nic nie widzieć. Najczęściej spotykana jest ślepota czerwono-zielona, ​​zwana ślepotą barw (nazwana na cześć angielskiego naukowca D. Daltona, który jako pierwszy opisał to zjawisko). Osoby niewidome na kolory nie potrafią odróżnić koloru czerwonego od zielonego, więc nie mogą być kierowcami, pilotami, strażakami, artystami itp.

Wrażenia słuchowe powstają poprzez narząd słuchu. Istnieją trzy rodzaje wrażeń słuchowych: mowa, muzyka i hałas. W tego typu wrażeniach analizator dźwięku identyfikuje cztery cechy: siłę dźwięku (głośno - słabo), wysokość (wysoki - niski), barwę (oryginalność głosu lub instrumentu muzycznego), czas trwania dźwięku (czas brzmienia), a także cechy temporytmiczne dźwięków odbieranych sekwencyjnie.

Słyszenie dźwięków mowy nazywa się słyszeniem fonemicznym. Kształtuje się w zależności od środowiska mowy, w którym dziecko się wychowuje. Opanowanie języka obcego wiąże się z rozwojem nowego systemu słuchu fonemicznego. Rozwinięty słuch fonemiczny u dziecka znacząco wpływa na poprawność mowy pisanej, zwłaszcza w Szkoła Podstawowa. Słuch muzyczny jest pielęgnowany i kształtowany, podobnie jak słuch mowy.

Hałasy mogą wywołać w człowieku określony nastrój emocjonalny (odgłos deszczu, szelest liści, wycie wiatru), czasem służą jako sygnał zbliżającego się niebezpieczeństwa (syczenie węża, groźne szczekanie psa) , ryk jadącego pociągu) lub radość (tupot dziecięcych stóp, kroki zbliżającej się bliskiej osoby, grzmot sztucznych ogni). W praktyce pedagogicznej często spotykamy się z negatywnymi skutkami hałasu: męczy on układ nerwowy człowieka.

Wrażenia wibracyjne odzwierciedlają drgania ośrodka sprężystego. Takie doznania odczuwa się na przykład wtedy, gdy ręką dotyka się pokrywy brzmiącego fortepianu. Wrażenia wibracyjne zwykle nie odgrywają ważnej roli dla człowieka i są słabo rozwinięte. Osiągają jednak bardzo wysoki poziom rozwoju u wielu osób głuchych, u których częściowo zastępują brak słuchu.

Wrażenia węchowe. Zdolność węchu nazywa się zmysłem węchu. Narządy węchowe to specjalne wrażliwe komórki, które znajdują się głęboko w jamie nosowej. Pojedyncze cząsteczki substancji dostają się do nosa wraz z wdychanym przez nas powietrzem. U współczesnego człowieka doznania węchowe odgrywają stosunkowo niewielką rolę. Ale osoby niewidome i głuche korzystają ze zmysłu węchu, tak jak osoby widzące korzystają ze wzroku i słuchu: rozpoznają znajome miejsca po zapachu, rozpoznają znajomych ludzi itp.

Wrażenia smakowe powstają za pomocą narządów smakowych - kubków smakowych znajdujących się na powierzchni języka, gardła i podniebienia. Istnieją cztery rodzaje podstawowych wrażeń smakowych: słodki, gorzki, kwaśny, słony. Zmysł smaku człowieka jest w dużym stopniu zależny od uczucia głodu i węchu. Przy silnym katarze każde danie, nawet ulubione, wydaje się bez smaku. Słodycze najlepiej smakują na czubku języka. Krawędzie języka są wrażliwe na kwaśność, a jego podstawa na gorycz.

Wrażenia skórne - dotykowe (dotyk) i termiczne (odczucia ciepła lub zimna). Na powierzchni skóry znajdują się różne rodzaje zakończeń nerwowych, z których każdy daje uczucie dotyku, zimna lub ciepła. Wrażenia temperaturowe mają bardzo wyraźny ton emocjonalny. Zatem średnim temperaturom towarzyszy pozytywne uczucie, charakter emocjonalnego zabarwienia ciepła i zimna jest inny: zimno jest odczuwane jako uczucie orzeźwiające, ciepło jako relaksujące. Wysokie temperatury, zarówno w kierunku zimnym, jak i ciepłym, powodują negatywne doświadczenia emocjonalne.

Wrażenia motoryczne (lub kinestetyczne) to wrażenia ruchu i położenia części ciała. Dzięki działaniu analizatora motorycznego człowiek zyskuje możliwość koordynowania i kontrolowania swoich ruchów. Receptory wrażeń motorycznych znajdują się w mięśniach i ścięgnach, a także w palcach, języku i ustach, gdyż to właśnie te narządy wykonują precyzyjne i subtelne ruchy robocze i mowy.

Wrażenia trzewne (organiczne) mówią nam o pracy naszych narządów wewnętrznych - przełyku, żołądka, jelit i wielu innych, w których ścianach znajdują się odpowiednie receptory. Chociaż jesteśmy syci i zdrowi, nie zauważamy żadnych organicznych doznań. Pojawiają się tylko wtedy, gdy w ich pracy wystąpią awarie lub rozwinie się choroba. Organiczne doznania są ściśle powiązane z organicznymi potrzebami człowieka.

Wrażenia dotykowe to połączenie wrażeń skórnych i motorycznych podczas odczuwania przedmiotów, to znaczy dotykania ich poruszającą się ręką. Połączenie wrażeń skórnych i motorycznych, które powstają podczas odczuwania obiektów, tj. dotykanie ich poruszającą się ręką nazywa się dotykiem. Narządem dotyku jest dłoń.

Poczucie równowagi odzwierciedla pozycję zajmowaną przez nasze ciało w przestrzeni. Kiedy po raz pierwszy wsiadamy na rowerek dwukołowy, łyżwy, rolki czy narty wodne, najtrudniej jest utrzymać równowagę i nie upaść. Zmysł równowagi zapewnia nam narząd znajdujący się w uchu wewnętrznym. Wygląda jak muszla ślimaka i nazywa się labiryntem. Kiedy zmienia się pozycja ciała, w labiryncie ucha wewnętrznego, zwanym aparatem przedsionkowym, wibruje specjalny płyn (limfa).

Bolesne doznania mają znaczenie ochronne: sygnalizują osobie kłopoty, które pojawiły się w jego ciele. Całkowita niewrażliwość na ból jest rzadką anomalią i powoduje poważne kłopoty dla człowieka. Bolesne odczucia mają inną naturę. Po pierwsze, istnieją „punkty bólowe” (specjalne receptory) zlokalizowane na powierzchni skóry oraz w narządach wewnętrznych i mięśniach. Po drugie, uczucie bólu pojawia się, gdy na dowolny analizator działa wyjątkowo silny bodziec.

Podstawowe wzorce wrażeń

Aby pojawiło się uczucie, podrażnienie musi osiągnąć określoną wielkość. Bodźce, które są zbyt słabe, nie powodują doznań. Minimalna wielkość bodźca wywołująca zauważalne wrażenie nazywana jest bezwzględnym progiem czucia.

Każdy rodzaj wrażeń ma swój własny próg. Wartość progu absolutnego charakteryzuje absolutną wrażliwość zmysłów lub ich zdolność reagowania na minimalne wpływy. Im niższy próg czucia, tym większa bezwzględna wrażliwość na te bodźce.

Kolejną ważną cechą analizatora jest jego zdolność do rozróżniania zmian siły bodźca. Próg wrażliwości na rozróżnianie nazywa się najmniejszym wzrostem siły bieżącego bodźca, przy którym pojawia się ledwo zauważalna różnica w sile lub jakości wrażeń.

Adaptacja - przy długotrwałej ekspozycji na różne bodźce uczucie stopniowo maleje. Zjawisko to opiera się na złożonych procesach zachodzących zarówno w aparacie receptorowym, jak i w ośrodkowych częściach układu nerwowego. Interakcja wrażeń. Praca jednego analizatora może wpływać na pracę drugiego, wzmacniając go lub osłabiając. Na przykład słabe dźwięki muzyczne mogą zwiększyć czułość analizatora wizualnego, podczas gdy ostre lub mocne dźwięki wręcz przeciwnie, pogarszają wzrok. Pocieranie twarzy zimną wodą i odczuwanie łagodnego słodko-kwaśnego smaku może wyostrzyć wzrok.

Wada w działaniu jednego analizatora jest zwykle rekompensowana wzmożoną pracą i doskonaleniem pozostałych analizatorów w przypadku utraty jednego z nich. Pozostałe nienaruszone analizatory swoją wyraźniejszą pracą rekompensują aktywność „emerytowanych” analizatorów (u osób niewidomych i głuchych).

Rozwój wrażeń. Rozwój wrażeń następuje w związku z praktyczną, pracowitą aktywnością człowieka i zależy od wymagań nałożonych na pracę zmysłów. Wysoki stopień doskonałości osiągają np. wrażenia węchowe i smakowe degustatorów, którzy określają jakość herbaty, wina, perfum itp. Na dokładność określenia wysokości dźwięków wpływa np. instrument, którym dysponuje osoba gra. Cechą ludzkiej organizacji sensorycznej jest to, że rozwija się ona w ciągu życia. Wrażliwość jest potencjalną własnością człowieka. Jego realizacja zależy od okoliczności życiowych i wysiłków, jakie człowiek wkłada w swój rozwój.

POSTRZEGANIE

Wrażenia i percepcje są ogniwami w jednym procesie poznania zmysłowego. Są ze sobą nierozerwalnie powiązane, ale mają też swoje cechy charakterystyczne. W przeciwieństwie do doznań, podczas percepcji człowiek poznaje nie indywidualne właściwości przedmiotów i zjawisk, ale przedmioty i zjawiska otaczającego świata jako całość.

Percepcja jest odbiciem przedmiotów i zjawisk, integralnych sytuacji obiektywnego świata w całości ich właściwości i części z ich bezpośrednim wpływem na zmysły.

Nie ma specjalnych narządów zmysłów. Fizjologiczną podstawą percepcji jest złożona aktywność układu analizatora. Każdy przedmiot lub zjawisko rzeczywistości działa jak złożony, złożony bodziec. Percepcja jest wynikiem analityczno-syntetycznej aktywności kory mózgowej: poszczególne wzbudzenia i doznania są ze sobą powiązane, tworząc pewien integralny system.

Rodzaje percepcji. W zależności od tego, który analizator odgrywa dominującą rolę w percepcji, rozróżnia się percepcję wzrokową, dotykową, kinestetyczną, węchową i smakową. Złożone typy percepcji reprezentują kombinacje, kombinację różnych typów percepcji. W przeciwieństwie do wrażeń, obrazy percepcji powstają zwykle w wyniku pracy kilku analizatorów. Złożone typy percepcji obejmują na przykład percepcję przestrzeni i percepcję czasu.

Postrzeganie przestrzeni, tj. Odległość obiektów od nas i od siebie nawzajem, ich kształt i wielkość, u człowieka opiera się na doznaniach wzrokowych, słuchowych, skórnych i motorycznych.

W postrzeganiu czasu, oprócz wrażeń słuchowych i wzrokowych, ważną rolę odgrywają wrażenia motoryczne i organiczne. Postrzeganie czasu rozumiane jest jako proces odzwierciedlania czasu trwania i sekwencji zdarzeń zachodzących w obiektywnym świecie. Tylko bardzo krótkie okresy czasu podlegają bezpośredniej percepcji. Kiedy mówimy o dłuższych okresach czasu, bardziej poprawne jest mówienie nie o percepcji, ale o reprezentacji czasu. Postrzeganie czasu charakteryzuje się dużym stopniem subiektywizmu. Okresy wypełnione pozytywnie naładowanymi emocjonalnie działaniami i doświadczeniami danej osoby są postrzegane jako krótsze. Niewypełnione lub wypełnione negatywnymi kolorami momenty emocjonalne są postrzegane jako dłuższe. Czas wypełniony ciekawą pracą mija znacznie szybciej niż czas wypełniony monotonnymi lub nudnymi zajęciami.

Podstawowe właściwości percepcji

Selektywność percepcji. Spośród ogromnej liczby różnorodnych wpływów podkreślamy tylko kilka z dużą jasnością i świadomością. To, co znajduje się w centrum uwagi człowieka podczas percepcji, nazywa się przedmiotem (podmiotem) percepcji, a wszystko inne jest tłem. Temat i tło są dynamiczne, mogą zmieniać miejsca - to, co było przedmiotem percepcji, może na jakiś czas stać się tłem percepcji. Percepcja jest zawsze selektywna i zależy od apercepcji.

Apercepcja to zależność percepcji od ogólnej treści życia psychicznego człowieka, jego doświadczenia i wiedzy, zainteresowań, uczuć i pewnego stosunku do przedmiotu percepcji. Czasami człowiek nie postrzega tego, co jest, ale tego, czego chce. Artyści, architekci i krawcy doskonale zdają sobie sprawę z iluzji wizualnych. Na przykład pionowe paski na sukience wizualnie „zwiększają” kobietę. Spróbuj trzymać rękę w bardzo zimnej wodzie, a następnie włóż ją do ciepłej wody. Będzie ci się wydawało, że twoja ręka prawie wpadła do wrzącej wody. Jeśli zjesz kawałek cytryny lub śledzia i popijesz go herbatą z odrobiną cukru, pierwszy łyk będzie wydawał się bardzo słodki.

Indywidualne cechy percepcji. Ludzie różnią się:

1) ze względu na charakter otrzymywanych informacji. Wyróżnia się holistyczny (syntetyczny) typ percepcji. Typ ten charakteryzuje się skupieniem na istocie, znaczeniu, uogólnieniu, a nie na szczegółach i konkretach. Szczegółowy (analityczny) typ percepcji koncentruje się na szczegółach.

2) ze względu na charakter odzwierciedlenia otrzymanych informacji. Rozróżniamy tutaj opisowy i wyjaśniający typ percepcji. Typ opisowy koncentruje się na faktycznej stronie informacji: odzwierciedla to, co widzi i słyszy, maksymalnie zbliżając się do danych pierwotnych, ale często bez zagłębiania się w ich znaczenie. Typ wyjaśniający stara się znaleźć ogólne znaczenie informacji.

3) ze względu na charakter cech osobowości. Wyróżnia się tutaj obiektywny typ percepcji, gdy dana osoba koncentruje się na dokładności percepcji i bezstronności. Typ subiektywny, gdy percepcja podlega subiektywnemu podejściu do tego, co jest postrzegane, stronniczej ocenie tego, istniejącym wcześniej z góry przyjętym myślom na ten temat. Jest to najpowszechniejszy typ percepcji na co dzień.

Obserwacja jest spostrzeżeniem ściśle powiązanym z czynnością myślenia - porównywaniem, rozróżnianiem, analizą. Obserwacja to celowe, systematyczne postrzeganie obiektów i zjawisk, którymi jesteśmy zainteresowani. Obserwować oznacza nie tylko patrzeć, ale badać, nie tylko słuchać, ale słuchać, słuchać, nie tylko wąchać, ale także wąchać.

Obserwacja polega na jasnym zrozumieniu celów obserwacji i opracowaniu planu jej realizacji. Jasność celu i celów obserwacji aktywuje ważną cechę percepcji - selektywność. Percepcja, uwaga, myślenie i mowa łączą się podczas obserwacji w jeden proces aktywności umysłowej. Obserwacja to cecha osobowości, umiejętność obserwacji i zauważania charakterystycznych, ale mało zauważalnych cech przedmiotów, zjawisk i ludzi. Jest ona ściśle związana z rozwojem zainteresowań zawodowych człowieka, gdyż doskonali się w procesie systematycznego angażowania się w wybrany zawód.

Zatem różnorodność wrażeń jest odzwierciedleniem wielu istniejących właściwości jego siedliska, które są istotne dla człowieka i jego interakcji z tym środowiskiem. Wrażenia i percepcje są ogniwami w jednym procesie poznania zmysłowego. Percepcja jest odbiciem obiektów i zjawisk, integralnych sytuacji obiektywnego świata w całości ich właściwości i części z ich bezpośrednim wpływem na zmysły.

2. Integracyjne procesy poznawcze. Pamięć, reprezentacja, uwaga i wyobraźnia.

Pamięć to proces zapamiętywania, utrwalania, odtwarzania i zapominania przeszłych doświadczeń, umożliwiający ich ponowne wykorzystanie w działaniu lub powrót do sfery świadomości.

Pamięć jest głównym warunkiem rozwoju umysłowego człowieka i zapewnia jedność i integralność jednostki. Psychologiczną podstawą pamięci jest świadomość. Fizjologiczną podstawą pamięci jest tworzenie, zachowanie i aktualizacja (zapotrzebowanie) tymczasowych połączeń nerwowych poprzez zachodzenie procesów fizycznych i chemicznych w korze i podkorze mózgu.

Rodzaje pamięci można podzielić na trzy grupy:

1) co dana osoba pamięta (obiekty i zjawiska, myśli, ruchy,

uczucia). W związku z tym rozróżniają pamięć ruchową, emocjonalną, werbalno-logiczną i figuratywną;

2) jak dana osoba pamięta (przypadkowo lub celowo). Tutaj podkreślają

pamięć dobrowolna i mimowolna;

3) jak długo przechowywane są zapamiętane informacje. Są to pamięć krótkotrwała, długotrwała i robocza.

Pamięć motoryczna (motoryczna) pozwala zapamiętywać zdolności, umiejętności, różne ruchy i działania. Gdyby nie ten typ pamięci, człowiek musiałby od nowa uczyć się chodzić, pisać i wykonywać różne czynności.

Pamięć emocjonalna pomaga nam zapamiętać uczucia, emocje, doświadczenia, których doświadczyliśmy w określonych sytuacjach. Pamięć emocjonalna ma ogromne znaczenie w kształtowaniu osobowości człowieka, bytu najważniejszy warunek jego rozwój duchowy.

Pamięć semantyczna, czyli werbalno-logiczna, wyraża się w zapamiętywaniu, zachowywaniu i odtwarzaniu myśli, koncepcji, refleksji i sformułowań werbalnych. Forma reprodukcji myśli zależy od poziomu rozwoju mowy człowieka. Im mniej rozwinięta jest mowa, tym trudniej wyrazić znaczenie własnymi słowami.

Pamięć figuratywna. Ten rodzaj pamięci związany jest z naszymi zmysłami, poprzez które człowiek postrzega otaczający nas świat. Zgodnie z naszymi zmysłami istnieje 5 rodzajów pamięci figuratywnej: słuchowa, wzrokowa, węchowa, smakowa, dotykowa. Tego typu pamięć figuratywna rozwija się u ludzi nierównomiernie; jedna z nich zawsze dominuje.

Pamięć dobrowolna zakłada obecność specjalnego celu do zapamiętania, który osoba wyznacza i stosuje w tym celu odpowiednie techniki, podejmując wolicjonalne wysiłki.

Pamięć mimowolna nie implikuje specjalnego celu zapamiętania lub przypomnienia tego lub innego materiału, zdarzenia, zjawiska; są one pamiętane tak, jakby same, bez użycia specjalnych technik, bez wolicjonalnych wysiłków. W rozwoju pamięci mimowolne zapamiętywanie poprzedza zapamiętywanie dobrowolne. Osoba mimowolnie pamięta nie wszystko, ale to, co wiąże się z jego osobowością i działaniami. To, co mimowolnie pamiętamy, to przede wszystkim to, co lubimy, na co zwracaliśmy uwagę, nad czym aktywnie i z entuzjazmem pracujemy. Dlatego pamięć mimowolna ma również charakter aktywny. Zwierzęta mają już pamięć mimowolną. Najlepszym sposobem na zapamiętanie i zatrzymanie wiedzy na długi czas jest zastosowanie wiedzy w praktyce. Poza tym pamięć nie chce zatrzymać w świadomości tego, co jest sprzeczne z postawami jednostki.

Pamięć krótkotrwała i długoterminowa. Te dwa rodzaje pamięci różnią się czasem przechowywania tego, co dana osoba pamięta. Pamięć krótkotrwała ma stosunkowo krótki czas trwania – kilka sekund lub minut. Wystarczy do dokładnego odtworzenia zdarzeń, które właśnie miały miejsce, obiektów i zjawisk, które właśnie zostały dostrzeżone. Po krótkim czasie wrażenia znikają i osoba zwykle nie jest w stanie zapamiętać niczego z tego, co spostrzegła. Pamięć długoterminowa zapewnia długotrwałe przechowywanie materiału. Ważne jest, aby pamiętać o tym na długo, o potrzebie tej informacji i jej osobistym znaczeniu dla człowieka.

Przydzielają także pamięć RAM - przechowywanie niektórych informacji przez czas niezbędny do wykonania operacji, odrębny akt działalności. Na przykład w procesie rozwiązywania dowolnego problemu konieczne jest zachowanie w pamięci danych początkowych i operacji pośrednich, o których później można zapomnieć, aż do uzyskania wyniku.

Wszystkie rodzaje pamięci są same w sobie potrzebne i cenne; w procesie ludzkiego życia ulegają uogólnieniu i oddziałują na siebie.

Procesy pamięciowe

Podstawowe procesy zapamiętywania to zapamiętywanie, odtwarzanie, przechowywanie, rozpoznawanie, zapominanie. Jakość działania całego aparatu pamięci ocenia się na podstawie charakteru reprodukcji. Pamięć zaczyna się od pamiętania.

Zapamiętywanie to odciskanie obrazów obiektywnej rzeczywistości postrzeganej przez ludzką świadomość w krótkim czasie, zapewniające zachowanie materiału w pamięci w celu jego późniejszego odtworzenia.

Przy niezamierzonym zapamiętywaniu osoba nie wyznacza celu zapamiętania i nie podejmuje w tym celu żadnego wysiłku. W ten sposób zapamiętuje się coś, co żywo interesuje osobę lub wywołuje w nim silne i głębokie uczucie. Ale każda czynność wymaga, aby dana osoba pamiętała wiele rzeczy, których sama nie pamięta. Wtedy wchodzi w życie świadome zapamiętywanie, czyli za cel stawiane jest zapamiętanie materiału.

Zapamiętywanie mechaniczne opiera się na konsolidacji poszczególnych połączeń i skojarzeń. Zapamiętywanie semantyczne wiąże się z procesami myślenia. Jeżeli zapamiętywanie ma charakter specjalnie zorganizowanej pracy, związanej z wykorzystaniem określonych technik w celu jak najlepszego przyswojenia wiedzy, nazywa się to zapamiętywaniem.

Zapamiętywanie zależy: a) od charakteru czynności, od procesów wyznaczania celów: zapamiętywanie dobrowolne, oparte na świadomie wyznaczonym celu – zapamiętaniu, jest bardziej skuteczne niż mimowolne;

b) z instalacji - zapamiętaj na długo lub zapamiętaj na krótki czas. Często zaczynamy uczyć się na pamięć jakiegoś materiału, wiedząc, że najprawdopodobniej użyjemy go tylko określonego dnia i wtedy nie będzie to miało znaczenia. Rzeczywiście, po tym okresie zapominamy, czego się nauczyliśmy.

c) z przeżywanych emocji. Lepiej uczyć się materiału, który jest naładowany emocjonalnie, interesujący i ważny osobiście.

Metody zapamiętywania losowego lub zorganizowanego:

1. Grupowanie – dzielenie materiału na grupy z jakiegoś powodu (ze względu na znaczenie, skojarzenia itp.), podkreślanie mocnych stron (tezy, tytuły, pytania, przykłady itp., w tym sensie zestawianie ściągawek: przydatnych do zapamiętywania), plan - zbiór punktów podparcia; klasyfikacja - podział dowolnych obiektów, zjawisk, pojęć na klasy, grupy na podstawie wspólnych cech.

2. Strukturyzacja materiału - ustalenie względnego położenia części tworzących całość.

3. Schematyzacja - opis informacji w ujęciu podstawowym.

4. Analogia - ustalanie podobieństw, podobieństw pomiędzy zjawiskami, przedmiotami, pojęciami, obrazami.

5. Techniki mnemoniczne – określone techniki lub metody zapamiętywania.

6. Rekodowanie - werbalizacja lub wymowa, prezentacja informacji w formie figuratywnej.

7. Uzupełnianie zapamiętanego materiału, wprowadzanie nowych rzeczy do zapamiętywania (używanie słów lub obrazów pośrednich, cech sytuacyjnych).

8. Asocjacje - tworzenie powiązań opartych na podobieństwie, przyległości lub opozycji.

9. Powtórzenie - świadomie kontrolowane i niekontrolowane procesy reprodukcji materiału. Zapamiętywanie zachodzi szybciej i jest trwalsze, gdy powtórzenia nie następują bezpośrednio po sobie, ale są oddzielone mniej lub bardziej znaczącymi odstępami czasu (lepiej robić przerwy od dwóch godzin do dnia).

Zachowanie to asymilacja przez ludzką świadomość wcześniej postrzeganych obrazów obiektów i zjawisk. Czas przechowywania zależy od czasu. Po 20 minutach od zapamiętania zostaje zapamiętanych 58,2% informacji, po godzinie – 44,2%, po 8 godzinach – 35,8%, po 24 godzinach – 33,7%. Kryteria przechowywania materiału w pamięci: reprodukcja i rozpoznawanie.

Reprodukcja to aktualizacja obrazów przedmiotów i zjawisk, myśli, działań i czynów utrwalonych przez ludzką świadomość. Reprodukcja może odbywać się na trzech poziomach: rozpoznanie, sama reprodukcja (dobrowolna i mimowolna), zapamiętywanie (w warunkach częściowego zapomnienia, wymagającego wolicjonalnego wysiłku).

Kiedy w sposób niezamierzony odtwarzamy myśl, słowo itp. są zapamiętywane same, bez żadnej świadomej intencji z naszej strony. Niezamierzone powielanie może być spowodowane skojarzeniami. Mówimy: „Przypomniałem sobie”. Tutaj myśl podąża za skojarzeniem. W intencjonalnym skupieniu mówimy: „Pamiętam”. Tutaj skojarzenia podążają już za myślą.

Jeśli reprodukcja jest trudna, mówimy o wycofaniu. Zapamiętywanie jest najbardziej aktywną reprodukcją, wiąże się z napięciem i wymaga pewnego wolicjonalnego wysiłku. Sukces przypomnienia zależy od zrozumienia logicznego powiązania pomiędzy zapomnianym materiałem a resztą materiału, która jest dobrze zachowana w pamięci. Ważne jest, aby wywołać łańcuch skojarzeń, które pośrednio pomagają zapamiętać to, co jest potrzebne.

Uznanie jest najprostszą formą reprodukcji. Rozpoznanie to rozwinięcie poczucia zażyłości, gdy doświadczamy czegoś ponownie. Jest to proces charakteryzujący się tym, że utrwalone w pamięci obrazy powstają bez opierania się na wtórnej percepcji obiektów. Łatwiej się tego nauczyć niż reprodukować.

Zapominanie to proces usuwania w określonym czasie wcześniej naniesionych obrazów. Zapominanie rozpoczyna się wkrótce po zapamiętywaniu i początkowo przebiega w szczególnie szybkim tempie. W ciągu pierwszych 5 dni zapomina się około 75% informacji, a w ciągu kolejnych 25 dni – kolejne 4%. 31 dni po zapamiętaniu pozostaje 21% pierwotnie zapamiętanych informacji. Dlatego powinieneś powtarzać to, czego się nauczyłeś, nie wtedy, gdy zostało już zapomniane, ale gdy zapominanie jeszcze się nie rozpoczęło. Aby zapobiec zapomnieniu, wystarczy szybkie powtórzenie, ale przywrócenie tego, co zostało zapomniane, wymaga dużo pracy.

Cechy pamięci: 1) szybkość zapamiętywania; 2) trwałość; 3) dokładność pamięci – brak zniekształceń, pominięć rzeczy istotnych, 4) gotowość pamięci – zdolność szybkiego wydobycia z pamięci tego, co jest w danym momencie potrzebne.

WYDAJNOŚĆ

Obrazy przedmiotów i zjawisk, których w danej chwili nie dostrzegamy, nazywane są reprezentacjami. Reprezentacje można przywoływać poprzez mechanizm skojarzeń, za pomocą słów lub opisów. Różnica między ideami a percepcjami polega na tym, że idee dają bardziej uogólnione odbicie obiektów. Idee są bardzo niestabilne, zmienne i fragmentaryczne. Reprezentacje są wynikiem przetwarzania i uogólniania przeszłych percepcji. Niewidomi od urodzenia nie mają pojęcia o kolorach i kolorach; głusi od urodzenia nie mają pojęcia o dźwiękach. Reprezentacja wiąże się z pracą pamięci figuratywnej.

Reprezentacja to wyższy poziom poznania niż percepcja, to etap przejścia od doznania do myśli, to obraz wizualny, a zarazem uogólniony, odzwierciedlający charakterystyczne cechy przedmiotu. Mowa odgrywa kluczową rolę w tworzeniu ogólnych idei, nazywając wiele obiektów jednym słowem. Idee powstają w procesie działalności człowieka, dlatego w zależności od zawodu rozwija się przeważnie jeden rodzaj pomysłów.

UWAGA

Ludzki mózg stale otrzymuje ogromną ilość informacji, z których należy wybrać najbardziej potrzebne. Mechanizmem wyboru jest uwaga. Uwaga jest mentalnym procesem poznawczym polegającym na selektywnej orientacji i koncentracji świadomości na określonych obiektach i zjawiskach.

Uwaga nie jest niezależną funkcją umysłową. Jest to szczególna forma ludzkiej aktywności umysłowej; jest zawarty jako niezbędny składnik wszystkich typów procesów umysłowych. Uwaga jest cechą charakterystyczną każdego procesu umysłowego: percepcja, kiedy słuchamy, rozważamy; myślenie przy rozwiązywaniu problemu; pamięć, kiedy coś pamiętamy lub próbujemy sobie przypomnieć; wyobraźnia, gdy staramy się coś jasno wyobrazić. Zatem uwaga to umiejętność wyboru tego, co jest dla siebie ważne i skupienia na tym swojej percepcji, myślenia, wyobraźni itp.

Uważność jest ważną cechą każdego zawodu. Rodzaje uwagi:

1. mimowolny – nie wymaga wolicjonalnego wysiłku, przyciąga nowością, niezwykłością, znaczeniem przedmiotu (np. reklama produktu);

2. dobrowolne – sterowane wysiłkiem wolicjonalnym i nakierowane na konkretny przedmiot w zależności od zadania;

Podstawowe właściwości uwagi. Istnieje pięć właściwości uwagi: koncentracja, stabilność, objętość, dystrybucja i przełączanie.

1. Skupienie to utrzymywanie uwagi na jednym przedmiocie lub jednej czynności, jednocześnie odwracając uwagę od wszystkiego innego. Skupienie wiąże się z głębokim, efektywnym zainteresowaniem czynnością, wydarzeniem lub faktem. Stopień lub siła koncentracji to koncentracja lub intensywność uwagi.

Koncentracja to skupienie uwagi na jednym przedmiocie lub jednej czynności. Wskaźnikiem intensywności jest niemożność odwrócenia uwagi od przedmiotu działania za pomocą zewnętrznych bodźców. Na przykład dziecko składa nowy zestaw konstrukcyjny. Jest całkowicie pochłonięty swoją pracą, nie rozprasza się ani na chwilę, nie zauważa upływu czasu, nie odbiera telefonów, można do niego zadzwonić, zaprosić na obiad - nie odbiera, a czasem nawet nie odbiera słyszeć.

2. Stabilność to długotrwałe utrzymywanie uwagi na obiekcie lub jakiejś czynności. Uwaga ciągła to taka, która może pozostać nieprzerwanie skupiona na jednym przedmiocie lub tej samej pracy przez długi czas. Pełną stabilność utrzymuje się przez 15-20 minut;

Niestabilna uwaga jest okresowo osłabiana lub rozpraszana.

3. Objętość to liczba obiektów objętych jednocześnie uwagą. Rozpiętość uwagi dorosłych zwykle waha się od 4 do 6 obiektów. Zakres uwagi w dużej mierze zależy od znajomości obiektów i ich wzajemnych powiązań.

4. Rozkład uwagi to zdolność do wykonywania dwóch lub więcej różnych czynności, przy jednoczesnym utrzymaniu na nich uwagi. Uwaga może być rozdzielona jednocześnie pomiędzy kilka różnych czynności. Przykładowo student na wykładzie dzieli swoją uwagę pomiędzy to, co zapisuje, a to, co w danej chwili słyszy.

5. Przełączanie uwagi to świadome i znaczące przesunięcie uwagi z jednego obiektu lub działania na inny, jest to restrukturyzacja uwagi, jej przejście z jednego obiektu na drugi w związku ze zmianą zadań działania. Świadomego przełączania uwagi nie należy mylić z odwracaniem uwagi. Zwykle przełączanie następuje 3-4 razy na sekundę. Wymagają tego różne rodzaje aktywności Różne formy uwaga.

Rozwój i wzmocnienie dobrowolnej uwagi ułatwiają:

​ świadomość osoby co do znaczenia zadania: dlaczego zadanie jest ważniejsze silniejszy

chęć jego spełnienia, tym więcej uwagi przyciąga;

 zainteresowanie efektem końcowym działania każe o tym przypominać

dla siebie, że musisz być uważny;

​ organizacja zajęć.

Uwaga i odwrócenie uwagi. Uwaga jest zwykle przeciwieństwem roztargnienia. W naszym języku roztargnienie jest często rozumiane jako synonim nieuwagi. Jednak terminy te nie zawsze są takie same.

Roztargnienie może być wynikiem niestabilności, osłabienia uwagi. Osoba nie może się na niczym skoncentrować przez długi czas; jego uwaga stale przeskakuje z jednej rzeczy na drugą. Na przykład taka uwaga jest typowa dla dzieci; obserwuje się ją także u dorosłych, zwłaszcza w stanie zmęczenia, w czasie choroby.

Jedną z przyczyn nieuwagi jest brak aktywności umysłowej. Orientacja osobista odgrywa ogromną rolę w rozwoju uwagi.

Wyobraźnia

Wyobraźnia to mentalny proces poznawczy polegający na tworzeniu nowych obrazów, pomysłów, myśli w oparciu o istniejące pomysły i doświadczenia życiowe. Materiałem dla wyobraźni są przeszłe wrażenia, doznania, doświadczenia życiowe i wiedza. Psychologiczne mechanizmy wyobraźni:

W obrazach, które powstają w wyobraźni, zawsze są już pewne cechy znane człowiekowi obrazy Ale w nowym obrazie zostają one przekształcone, zmienione, połączone w niezwykłe kombinacje. Istota wyobraźni polega na umiejętności dostrzegania i podkreślania przedmiotów i zjawisk. konkretne znaki i właściwości oraz przenieść je na inne obiekty. Istnieje kilka technik wyobraźni.

Kombinacja to połączenie poszczególnych elementów różnych obrazów obiektów w nowe, mniej lub bardziej nietypowe zestawienia. Połączenie to twórcza synteza, a nie prosta suma znanych już elementów, to proces istotnej transformacji elementów, z których budowany jest nowy wizerunek.

Nacisk - podkreślenie pewnych cech (na przykład wizerunek giganta). Ta metoda leży u podstaw tworzenia karykatur i karykatur przyjaznych (inteligentny - bardzo wysokie czoło, brak inteligencji - niski).

Indywidualne cechy wyobraźni determinowane są przez:

1) stopień łatwości i trudności, z jaką wyobraźnia jest dana osobie;

2) cechy tworzonego obrazu (absurd, oryginalne znalezisko);

3) w jakim obszarze tworzenie nowych obrazów jest jaśniejsze i szybsze (orientacja osobista).

Manifestacje wyobraźni: sen (obrazy pożądanej przyszłości powiązane z rzeczywistością); fantazja (obrazy częściowo powiązane z rzeczywistością); sny (całkowite oddzielenie od rzeczywistości).

Zatem integracyjne procesy poznawcze obejmują pamięć, reprezentację, uwagę, wyobraźnię i pamięć. Integracyjne procesy poznawcze są głównymi warunkami rozwoju psychicznego człowieka, zapewniają jedność i integralność jednostki.

3.Wyższe mentalne procesy poznawcze. Myślenie, inteligencja i mowa.

MYŚLĄCY

Myślenie to społecznie uwarunkowany proces poznawczy nierozerwalnie związany z mową, charakteryzujący się uogólnionym i zapośredniczonym odbiciem powiązań i relacji między obiektami w otaczającej rzeczywistości

Aktywność umysłowa ludzi odbywa się za pomocą operacji umysłowych: porównania, analizy i syntezy, abstrakcji, uogólnienia i konkretyzacji. Wszystkie te operacje są różnymi aspektami głównej działalności myślenia - ujawnianiem bardziej znaczących obiektywnych powiązań i relacji między obiektami, zjawiskami, faktami.

1. Porównanie to porównywanie obiektów i zjawisk w celu znalezienia podobieństw i różnic między nimi. Skuteczne porównanie obiektów i zjawisk jest możliwe, gdy jest celowe, to znaczy następuje z określonego punktu widzenia. Może mieć na celu albo stwierdzenie podobieństwa przedmiotów, albo ustalenie różnic, albo jedno i drugie jednocześnie. Porównując rzeczy, zjawiska, ich właściwości, porównanie ujawnia tożsamość i różnicę. Ukazując tożsamość jednych i różnice innych rzeczy, porównanie prowadzi do ich klasyfikacji. Klasyfikacji dokonuje się według pewnej cechy, która okazuje się być nieodłączna dla każdego elementu tej grupy. Zatem w bibliotece książki można klasyfikować według autora, treści, gatunku, oprawy, formatu itp. Cecha, według której dokonuje się klasyfikacji, nazywana jest podstawą klasyfikacji.

2. Analiza i synteza to najważniejsze operacje umysłowe, które są ze sobą nierozerwalnie powiązane. W jedności dają pełną i wszechstronną wiedzę o rzeczywistości. Analiza dostarcza wiedzy o poszczególnych elementach, a synteza, oparta na wynikach analizy, łącząc te elementy, daje wiedzę o obiekcie jako całości.

Analiza to mentalny podział obiektu lub zjawiska na jego części składowe lub mentalna izolacja poszczególnych właściwości, cech, cech. Analiza może być także mentalną selekcją całości jej indywidualnych właściwości, cech i aspektów. Analiza jest możliwa nie tylko wtedy, gdy postrzegamy przedmiot, ale także wtedy, gdy go pamiętamy i wyobrażamy sobie. Możliwa jest także analiza pojęć, gdy w myślach zidentyfikujemy ich różne cechy, analizę toku myślenia, dowodów, wyjaśnień itp.

Synteza to mentalne połączenie poszczególnych części obiektów lub mentalne połączenie ich indywidualnych właściwości. Jeśli analiza dostarcza wiedzy o poszczególnych elementach, to synteza, bazując na wynikach analizy, łącząc te elementy, dostarcza wiedzy o obiekcie jako całości. Wyróżnia się dwa rodzaje syntezy: jako mentalne zjednoczenie części całości i jako mentalne połączenie różnych znaków, właściwości, aspektów przedmiotów i zjawisk rzeczywistości.

3. Abstrakcja to mentalna selekcja istotnych właściwości i cech obiektów lub zjawisk przy jednoczesnej abstrakcji od nieistotnych cech i właściwości. Znak lub właściwość przedmiotu, zidentyfikowana w procesie abstrakcji, staje się niezależnym przedmiotem myśli. Zatem we wszystkich metalach możemy wyróżnić jedną właściwość - przewodność elektryczną.

4. Uogólnienie i specyfikacja.

Abstrakcja leży u podstaw uogólnienia - mentalnego łączenia przedmiotów i zjawisk w grupy według tych wspólnych i istotnych cech, które są podkreślane w procesie abstrakcji.

Konkretyzacja to mentalne przejście od ogółu do indywidualności, co odpowiada temu ogółowi. Konkretyzacja odgrywa znaczącą rolę w wyjaśnianiu, jakie dajemy innym ludziom. W działaniach edukacyjnych konkretyzacja oznacza podanie przykładu, ilustracji, konkretnego faktu potwierdzającego ogólne stanowisko teoretyczne, regułę, prawo (na przykład regułę gramatyczną, matematyczną, prawo fizyczne, społeczno-historyczne itp.). Brak specyfikacji prowadzi do formalizmu wiedzy; konkret w znaczący sposób pomaga w zrozumieniu tego, co ogólne.

Formy myślenia:

1. Pojęcie jest formą myślenia odzwierciedlającą ogólne i istotne właściwości przedmiotów i zjawisk. Na przykład pojęcie „drzewo” obejmuje wszystkie cechy właściwe drzewu, a nie obejmuje tego, co jest charakterystyczne tylko dla brzozy, świerku, dębu itp. Odzwierciedlenie tego, co ogólne, istotne i naturalne w przedmiotach lub zjawiskach rzeczywistość, koncepcja jest najwyższym poziomem refleksji pokoju.

2. Osądy są główną formą myślenia, odzwierciedlającą powiązania i relacje między przedmiotami i zjawiskami otaczającego świata, ich właściwościami i cechami. Osąd jest formą myślenia, która zawiera potwierdzenie lub zaprzeczenie jakiemukolwiek stanowisku dotyczącemu przedmiotów, zjawisk lub ich właściwości.

Orzeczenia mogą być ogólne, szczegółowe i indywidualne. W sądach ogólnych stwierdza się lub zaprzecza coś w odniesieniu do wszystkich przedmiotów i zjawisk połączonych pojęciem, na przykład: „Wszystkie metale przewodzą prąd”.

Sąd odsłania treść pojęć. Poznanie przedmiotu lub zjawiska oznacza umiejętność wyrobienia sobie na jego temat prawidłowego i znaczącego osądu, to znaczy możliwości jego osądzenia. Prawdziwość sądów weryfikuje praktyka społeczna danej osoby.

3. Wnioskowanie to forma myślenia, w której osoba, porównując i analizując różne sądy, wyprowadza z nich nowy sąd. Typowy przykład wnioskowanie - dowód twierdzeń geometrycznych. Człowiek posługuje się głównie dwoma rodzajami wnioskowania – indukcyjnym i dedukcyjnym.

Indukcja to metoda rozumowania od sądów szczegółowych do sądu ogólnego, ustanawiania ogólnych praw i reguł w oparciu o badanie indywidualnych faktów i zjawisk. Indukcja rozpoczyna się od akumulacji wiedzy o jak największej liczbie jednorodnych obiektów i zjawisk, co pozwala znaleźć podobieństwa i różnice w przedmiotach i zjawiskach oraz pominąć to, co nieistotne i wtórne. Podsumowując podobne cechy tych obiektów i zjawisk, wyciągają ogólny wniosek lub wniosek, ustalają główna zasada lub prawo.

Dedukcja to metoda rozumowania od sądu ogólnego do sądu szczegółowego, znajomość poszczególnych faktów i zjawisk oparta na znajomości ogólnych praw i reguł. Rozumowanie dedukcyjne daje osobie wiedzę o specyficznych właściwościach i cechach odrębnego obiektu w oparciu o znajomość ogólnych praw i zasad. Na przykład, wiedząc, że wszystkie ciała rozszerzają się pod wpływem ogrzewania, można przewidzieć, że szyny kolejowe w upalny letni dzień również się rozszerzą, dlatego podczas układania torów kolejowych budowniczowie pozostawiają pewną szczelinę między szynami.

4. Rozumowanie to praktyczna myśl człowieka, wyrażająca się w jedności pojęć, sądów i wniosków

Rozwiązanie problemu psychicznego rozpoczyna się od dokładnej analizy danych, zrozumienia tego, co jest dane i czym dana osoba ma do dyspozycji. Dane te porównuje się między sobą oraz z pytaniem i koreluje z wcześniejszą wiedzą i doświadczeniem osoby. Osoba stara się zastosować zasady, które zostały już wcześniej z powodzeniem zastosowane, w rozwiązaniu problemu podobnego do nowego. Na tej podstawie powstaje hipoteza (założenie), nakreślony jest sposób działania, droga do rozwiązania. Praktyczne testowanie hipotezy i testowanie ścieżki rozwiązania może wykazać błędność zamierzonych działań.

Rodzaje myślenia

​ w formie i treści, konkretnie skuteczny, wizualnie

myślenie figuratywne i abstrakcyjne.

​ w zależności od charakteru rozwiązywanych problemów myślenie może być teoretyczne i

praktyczny.

​ w zależności od stopnia rozwoju i świadomości, myślenie może być

analityczny (logiczny) i intuicyjny.

​ według stopnia nowości i oryginalności myślenie można sklasyfikować jako

kreatywność reprodukcyjna (reprodukująca) i produkcyjna.

Konkretnie skuteczne jest myślenie, które sprowadza się do realnych, praktycznych działań człowieka w jasno postrzeganej sytuacji (otoczeniu). Tutaj wewnętrzne działania mentalne są zredukowane do minimum, a zadanie rozwiązuje się głównie poprzez zewnętrzne, praktyczne działania z prawdziwymi przedmiotami materialnymi. Ten typ myślenia można zaobserwować już u małych dzieci, począwszy od 6. do 8. miesiąca życia.

Myślenie wizualno-figuratywne to myślenie, w którym problemy rozwiązuje się nie poprzez manipulowanie realnymi, materialnymi przedmiotami, ale poprzez wewnętrzne działania z obrazami tych obiektów. Myślenie to bardzo wyraźnie objawia się w rozumieniu np. skomplikowanych obrazów, skomplikowanych sytuacji.

Myślenie abstrakcyjno-logiczne jest najwyższym rodzajem myślenia ludzkiego, zajmującym się pojęciami o przedmiotach i zjawiskach, a nie samymi przedmiotami, zjawiskami lub ich obrazami i wyraża się w słowach lub innych znakach. Ten typ występuje wyłącznie na płaszczyźnie wewnętrznej, mentalnej.

Podział myślenia na teoretyczne i praktyczne jest bardzo warunkowy i względny; mówimy jedynie o przewadze określonych elementów i jego kierunku. Myślenie teoretyczne i praktyczne odróżnia się od rodzaju rozwiązywanych problemów i wynikających z nich cech strukturalnych i dynamicznych.

Myślenie teoretyczne ma na celu zrozumienie najbardziej ogólnych praw i reguł. Opiera się na najbardziej ogólnych kategoriach i pojęciach. Wytworem tego typu myślenia są wszelkiego rodzaju naukowe koncepcje, teorie, metodologiczne podstawy nauki. Myślenie teoretyczne jest podstawą twórczości naukowej.

Głównym zadaniem myślenia praktycznego jest przygotowanie fizycznych przekształceń rzeczywistości, czyli ustalenie celu, stworzenie planu, projektu, schematu działań i przekształceń. Jej zdolność polega na tym, że często jest stosowana w warunkach braku czasu, a także na tym, że w warunkach działalności praktycznej jej podmiot ma ograniczone możliwości testowania hipotez.

Ważne jest rozróżnienie myślenia produktywnego i reprodukcyjnego, bazując na stopniu nowości produktu uzyskanego w procesie aktywności umysłowej w stosunku do działań podmiotu.

Produktywne myślenie generuje nową wiedzę, nowy materiał lub idealne wyniki. Produktywne jest na przykład myślenie naukowca dokonującego nowego odkrycia, pisarza tworzącego nowe dzieło, artysty malującego nowy obraz.

Myślenie reprodukcyjne polega na ponownym odkrywaniu już znanej wiedzy lub odtwarzaniu czegoś, co ktoś kiedyś stworzył. Myślenie reprodukcyjne jest typowe dla osób, które wielokrotnie rozwiązują typowe problemy. W tego typu myśleniu człowiek podąża znaną, wydeptaną ścieżką, dlatego też ten typ myślenia nazywany jest także nietwórczym.

Rozróżnia się także myślenie intuicyjne i analityczne (logiczne). Najczęściej wykorzystuje się trzy cechy: czasową (czas trwania procesu), strukturalną (podzieloną na etapy), poziom wystąpienia (świadomość lub nieświadomość).

Myślenie analityczne rozwija się w czasie, ma jasno określone etapy, a sam proces myślenia jest świadomy. W przeciwieństwie do myślenia analitycznego, myślenie intuicyjne cechuje się szybkością, nie ma w nim etapów, a finalnie jego proces realizowany jest w minimalnym stopniu.

Myślenie realistyczne opiera się na realnej wiedzy o świecie, nastawione jest na osiąganie celów określonych potrzebami życiowymi i okolicznościami, jest regulowane prawami logicznymi, a jego przepływ jest świadomie kontrolowany i kierowany.

Myślenie autystyczne opiera się na arbitralnych, irracjonalnych założeniach, które jednak ignoruje prawdziwe fakty. Jego główną siłą napędową i przewodnią są słabo zrealizowane lub nieświadome pragnienia lub lęki. Jest to bardziej związane z realizacją pragnień.

Inteligencja

Indywidualne różnice w aktywności umysłowej ludzi przejawiają się w różnych cechach myślenia. Najważniejsze z nich to niezależność, szerokość, głębokość, elastyczność, szybkość i krytyczność.

1. Niezależność myślenia przejawia się w zdolności człowieka do zgłaszania nowych pomysłów, problemów oraz znajdowania niezbędnych odpowiedzi i rozwiązań, bez uciekania się do opinii i częstej pomocy innych osób. Niezależne myślenie zawsze było uważane za jeden z najważniejszych wymiarów osobowości. Każdy, kto nie posiada samodzielnego myślenia, kieruje się jedynie cudzą wiedzą, doświadczeniem, opiniami, a rozwiązując wszelkie pytania i problemy, opiera się na gotowych formułach i szablonowych rozwiązaniach.

2. Szerokość umysłu przejawia się w szerokim spojrzeniu człowieka, w jego aktywności aktywność poznawcza, obejmujących różnorodne dziedziny nauki i praktyki.

3. Głębokość – umiejętność wniknięcia w istotę najbardziej skomplikowanych zagadnień, umiejętność dostrzeżenia problemu tam, gdzie inni nie mają pytań.

4. Skoro myślenie może być szerokie, to znaczy, że ktoś może mieć także myślenie wąskie, którego przedmiotem jest jakiś mały (wąski) wycinek rzeczywistości. Wąskie myślenie może być znaczące i głębokie (myślenie „wąskiego specjalisty”) lub może być ubogie, płytkie i powierzchowne.

5. Elastyczność umysłu wyraża się w zdolności uwolnienia się od przyjętych stereotypowych technik i metod rozwiązywania problemów o dowolnej treści i poziomie, w umiejętności szybkiej zmiany swoich działań w przypadku zmiany sytuacji, szybkiego przejścia od jednego sposobu rozwiązania lub zachowania na inny, różnicować próby rozwiązania problemu lub zadania, a tym samym znajdować nowe sposoby szybszego ich rozwiązania.

6. Ważna jakość umysł to zdolność przewidywania. Rozwój tej szczególnej cechy pozwala osobie produktywnie pełnić funkcję kierowania działalnością, zwłaszcza jeśli w tę działalność zaangażowanych jest wiele osób. „Zarządzać znaczy przewidywać” – mówi stare powiedzenie.

Mowa to proces indywidualnego użycia języka w celu komunikowania się z innymi ludźmi, materialny nośnik myślenia.

Aby mówić i rozumieć mowę innej osoby, trzeba znać język i umieć się nim posługiwać.

Język to system konwencjonalnych symboli, za pomocą których przekazywane są kombinacje dźwięków, które mają określone znaczenie i znaczenie dla ludzi. Język jest kształtowany przez społeczeństwo i jest formą odzwierciedlenia jego społecznego bytu w publicznej świadomości ludzi.

Język jest dość złożoną formacją. Każdy język ma pewien system znaczących słów, który nazywa się kompozycją leksykalną języka. Ponadto język ma pewien system różnych form wyrazów i wyrażeń, który stanowi gramatykę języka, a także pewną budowę dźwiękową, czyli fonetyczną, charakterystyczną tylko dla tego konkretnego języka. Głównym celem języka jest to, że będąc systemem znaków, zapewnia każdemu słowu określone znaczenie. Do głównych funkcji mowy zalicza się przekaz, oznaczenie, ekspresję, wpływ. Za pomocą mowy wyrażamy nasze myśli, wyrażamy swój stosunek do przedmiotu lub zjawiska, o którym mówimy. Ale dla udanej wojskowej działalności zawodowej najważniejsza jest funkcja wpływająca na mowę.

Wpływająca funkcja mowy polega na zachęcaniu człowieka do wykonywania zadań za pomocą słów. Wpływ mowy może zmienić stan psychiczny, uczucia i motywy zachowań ludzi. Wpływająca funkcja mowy jest szeroko stosowana w pracy edukacyjnej, w przywództwie i dowodzeniu. Istnieje kilka rodzajów mowy: ustna, pisemna i wewnętrzna. Z kolei mowa ustna dzieli się na dialogiczną i monologiczną. Podczas rozmowy używamy mowy dialogicznej. Kontakt z rozmówcą pomaga pominąć pewne punkty w wypowiedzi. W innych przypadkach mowa dialogiczna może być bardziej szczegółowa, np. gdy toczy się debata naukowa, dowódca rozmawia z podwładnym o kwestiach służbowych itp. W takich przypadkach stosuje się zdania rozszerzone, aby zapewnić pełniejsze osiągnięcie założonego celu. treść i ekspresja wypowiedzi.

Mowa monologowa to mowa jednej osoby, np. wykład, referat. Tutaj kontakt bezpośredni jest słabszy, trudniej ocenić, jak odbierają mowę osoby słuchające mowy. Mowa monologowa wymaga dużej wiedzy, kultury ogólnej, poprawnej wymowy, samokontroli, aktywnego i systematycznego przekazywania informacji, dokładnych opisów, definicji, umiejętnego posługiwania się porównaniami itp.

Manifestacja i użycie mowy ustnej w codzienna komunikacja zwana komunikacją głosową: jej wpływ rozciąga się na wszystkie aspekty życia i działań personelu wojskowego. Wpływa na relacje, kształtowanie się opinii publicznej i relacje.

Mowa pisana to proces przekazywania informacji mowy za pomocą symboli literowych. Ten rodzaj komunikacji jest najtrudniejszy. Aby przekazać stan psychiczny, emocje, myśli, konieczne jest przedstawienie informacji i faktów w sposób jak najbardziej kompletny, spójny i zrozumiały.

Mowa wewnętrzna jest wymawiana mentalnie. Nie pełni funkcji komunikacyjnej, ale służy do przeprowadzenia procesu myślenia i jest podstawą kształtowania działań umysłowych. Często mówimy sobie to, co zamierzamy powiedzieć innym ludziom. Dlatego mowa wewnętrzna zapewnia semantyczną stronę mowy zewnętrznej.

Głębokość percepcji mowy poleceń zależy od wielu warunków. Im jaśniej, precyzyjniej i precyzyjniej sformułowane zostanie polecenie lub wymaganie, tym łatwiejsze i pełniejsze będzie jego zrozumienie i zrozumienie przez podwładnych. Zwięzłość i powściągliwość rozkazu, a także zewnętrzny spokój i pełen szacunku ton samego dowódcy, inspirują podwładnego z pewnością w pomyślnym wykonaniu zadania. Polecenie, żądanie autorytatywnego dowódcy jest natychmiast akceptowane wewnętrznie przez podwładnych i staje się motywem ich działania.

Wymagany indywidualne podejście do kształtowania umiejętności mówienia. Ale w większości przypadków jest tylko jeden sposób: czytanie beletrystyki, przemawianie na seminariach i wydarzeniach publicznych.

Myślenie jest zatem społecznie uwarunkowanym procesem poznawczym nierozerwalnie związanym z mową, charakteryzującym się uogólnionym i zapośredniczonym odbiciem powiązań i relacji między obiektami w otaczającej rzeczywistości. Indywidualne różnice w aktywności umysłowej ludzi przejawiają się w różnych cechach myślenia. Mowa to proces indywidualnego użycia języka w celu komunikowania się z innymi ludźmi, materialny nośnik myślenia.

Zatem związek mowy i myślenia pozwala nie tylko głębiej wniknąć w zjawiska rzeczywistości, w relacje między rzeczami, działaniami i cechami, ale posiada także system konstrukcji syntaktycznych, które umożliwiają sformułowanie myśli i wyrażenie jej. osąd. Mowa ma bardziej złożone formacje, które stanowią podstawę myślenia teoretycznego i pozwalają człowiekowi wyjść poza bezpośrednie doświadczenie i wyciągać wnioski w abstrakcyjny sposób werbalno-logiczny. Do aparatów logicznego myślenia zaliczają się także te struktury logiczne, których wzorem jest sylogizm. Przejście do złożonych form aktywności społecznej umożliwia opanowanie tych środków języka, które leżą u podstaw najwyższego poziomu wiedzy - myślenia teoretycznego. To przejście od zmysłowego do racjonalnego stanowi główną cechę świadomego działania człowieka, będącego produktem rozwoju społeczno-historycznego.

Pytania do samodzielnej nauki:

1. Kreatywność.

2. Procesy mnemoniczne. Myślenie, inteligencja i mowa.

Poznawcze procesy mentalne są kanałami naszej komunikacji ze światem. Napływające informacje o konkretnych zjawiskach i obiektach ulegają zmianom i zamieniają się w obraz. Cała wiedza człowieka o otaczającym nas świecie jest wynikiem integracji indywidualnej wiedzy uzyskanej poprzez poznawcze procesy mentalne. Każdy z tych procesów ma swoją własną charakterystykę i własną organizację. Ale jednocześnie, przebiegając jednocześnie i harmonijnie, procesy te oddziałują na siebie niezauważalnie dla człowieka i w rezultacie tworzą dla niego jeden, holistyczny, ciągły obraz obiektywnego świata.

1. Uczucie- najprostszy poznawczy proces umysłowy, podczas którego następuje odzwierciedlenie indywidualnych właściwości, cech, aspektów rzeczywistości, jej obiektów i zjawisk, powiązań między nimi, a także wewnętrznych stanów ciała, które bezpośrednio wpływają na zmysły człowieka. Doznania są źródłem naszej wiedzy o świecie i nas samych. Wszystkie żywe organizmy posiadające układ nerwowy mają zdolność odczuwania wrażeń. Świadome doznania są charakterystyczne tylko dla żywych istot posiadających mózg. Główną rolą wrażeń jest szybkie przekazywanie do centralnego układu nerwowego informacji o stanie zarówno zewnętrznego, jak i wewnętrznego środowiska organizmu. Wszystkie doznania powstają w wyniku wpływu drażniących bodźców na odpowiednie narządy zmysłów. Aby powstało doznanie konieczne jest, aby bodziec je wywołujący osiągnął określoną wartość, tzw absolutnie dolny próg czucia. Każdy rodzaj wrażeń ma swoje własne progi.

Ale narządy zmysłów mają zdolność dostosowywania się do zmieniających się warunków, więc progi czucia nie są stałe i mogą się zmieniać podczas przechodzenia z jednego warunku środowiskowego do drugiego. Ta umiejętność nazywa się adaptacja wrażeń. Na przykład przy przejściu ze światła do ciemności wrażliwość oka na różne bodźce zmienia się dziesiątki razy. Szybkość i kompletność adaptacji różnych układów sensorycznych nie jest taka sama: w wrażeniach dotykowych, węchu, odnotowuje się wysoki stopień adaptacji, a najniższy w przypadku bólu, ponieważ ból jest sygnałem niebezpiecznego zakłócenia funkcjonowania organizmu, a szybka adaptacja do odczuwania bólu może grozić jego śmiercią.

Angielski fizjolog C. Sherrington zaproponował klasyfikację wrażeń przedstawioną na ryc. 8.

Wrażenia eksteroceptywne- są to doznania powstające, gdy bodźce zewnętrzne oddziałują na ludzkie analizatory znajdujące się na powierzchni ciała.

Wrażenia proprioceptywne– są to doznania odzwierciedlające ruch i położenie części ciała człowieka.

Wrażenia interoceptywne– są to doznania odzwierciedlające stan środowiska wewnętrznego organizmu człowieka.

Według czasu wystąpienia wrażeń są odpowiedni I nieistotny.

Na przykład kwaśny smak cytryny w ustach, uczucie tak zwanego „faktycznego” bólu amputowanej kończyny.

Ryż. 8. Klasyfikacja wrażeń (wg Ch. Sherringtona)

Wszystkie odczucia mają następujące cechy cechy:

♦ jakość– istotna cecha wrażeń pozwalająca na odróżnienie jednego rodzaju od drugiego (np. słuchowego od wzrokowego);

♦ intensywność– ilościowa charakterystyka odczuć, która zależy od siły aktualnego bodźca;

♦ czas trwania– tymczasowa charakterystyka wrażeń, zdeterminowana czasem ekspozycji na bodziec.

2. Percepcja- jest to holistyczne odzwierciedlenie obiektów i zjawisk świata obiektywnego z ich bezpośrednim wpływem w danej chwili na zmysły. Tylko ludzie i niektórzy wyżsi przedstawiciele świata zwierząt mają zdolność postrzegania świata w formie obrazów. Wraz z procesami odczuwania, percepcja zapewnia bezpośrednią orientację w otaczającym świecie. Polega ona na identyfikacji cech głównych i najbardziej znaczących ze zbioru zarejestrowanych cech, przy jednoczesnym abstrahowaniu od cech nieistotnych (ryc. 9). W przeciwieństwie do wrażeń, które odzwierciedlają indywidualne cechy rzeczywistości, za pomocą percepcji tworzony jest integralny obraz rzeczywistości. Postrzeganie jest zawsze subiektywne, ponieważ ludzie postrzegają te same informacje w różny sposób w zależności od umiejętności, zainteresowań, doświadczenia życiowego itp.

Ryż. 9. Klasyfikacja typów percepcji

Rozważmy percepcję jako intelektualny proces następujących po sobie, powiązanych ze sobą aktów poszukiwania znaków niezbędnych i wystarczających do ukształtowania się obrazu:

Pierwotny wybór szeregu cech z całego przepływu informacji i podjęcie decyzji, że odnoszą się one do jednego, konkretnego obiektu;

Wyszukiwanie w pamięci zespołu znaków podobnych w doznaniach;

Przypisanie postrzeganego obiektu do określonej kategorii;

Szukaj dodatkowych znaków potwierdzających lub obalających słuszność decyzji;

Ostateczny wniosek na temat tego, jaki obiekt jest postrzegany.

Do głównego właściwości percepcji odnieść się: uczciwość– wewnętrzna organiczna relacja części i całości w obrazie;

obiektywność– przedmiot jest postrzegany przez człowieka jako odrębne ciało fizyczne, izolowane w przestrzeni i czasie;

ogólność– przypisanie każdego obrazu do określonej klasy obiektów;

stałość– względna stałość percepcji obrazu, zachowanie jego parametrów przez obiekt niezależnie od warunków jego percepcji (odległość, oświetlenie itp.);

sensowność– zrozumienie istoty postrzeganego przedmiotu w procesie percepcji;

selektywność– preferencyjna selekcja jednych obiektów nad innymi w procesie percepcji.

Dzieje się percepcja skierowany na zewnątrz(percepcja obiektów i zjawisk świata zewnętrznego) i skierowany wewnętrznie(percepcja własnych stanów, myśli, uczuć itp.).

W zależności od czasu wystąpienia następuje percepcja odpowiedni I nieistotny.

Postrzeganie może być zło(Lub iluzoryczny), takie jak złudzenia wzrokowe lub słuchowe.

Rozwój percepcji jest bardzo ważny w działaniach edukacyjnych. Rozwinięta percepcja pomaga szybko przyswoić większą ilość informacji przy mniejszym wydatku energii.

3. Prezentacja- jest to mentalny proces odzwierciedlania obiektów i zjawisk, które nie są aktualnie postrzegane, ale są odtwarzane na podstawie wcześniejszych doświadczeń. Pomysły nie powstają same, ale w wyniku praktycznych działań.

Ponieważ idee opierają się na przeszłym doświadczeniu percepcyjnym, główna klasyfikacja idei budowana jest na podstawie klasyfikacji rodzajów wrażeń i percepcji (ryc. 10).

Ryż. 10. Klasyfikacja typów reprezentacji

Podstawowy właściwości widoków:

podział– prezentowanemu obrazowi często brakuje jakichkolwiek cech, boków, części;

niestabilność(Lub nietrwałość)– reprezentacja dowolnego obrazu prędzej czy później znika z pola ludzkiej świadomości;

zmienność– gdy człowiek wzbogaca się o nowe doświadczenia i wiedzę, następuje zmiana wyobrażeń o przedmiotach otaczającego go świata.

4. Wyobraźnia- Jest to poznawczy proces mentalny polegający na tworzeniu przez człowieka nowych obrazów w oparciu o jego istniejące pomysły. Wyobraźnia jest ściśle powiązana z ludzkimi doświadczeniami emocjonalnymi. Wyobraźnia różni się od percepcji tym, że jej obrazy nie zawsze odpowiadają rzeczywistości; mogą zawierać w większym lub mniejszym stopniu elementy fantazji i fikcji. Wyobraźnia jest podstawą myślenia wizualno-figuratywnego, które pozwala człowiekowi poruszać się po sytuacji i rozwiązywać problemy bez bezpośredniej praktycznej interwencji. Jest to szczególnie pomocne w przypadkach, gdy praktyczne działania są albo niemożliwe, albo trudne, albo niepraktyczne.

Ryż. jedenaście. Klasyfikacja typów wyobraźni

Klasyfikując typy wyobraźni, wychodzą z głównych cech - stopień wolicjonalnego wysiłku I stopień aktywności(ryc. 11).

Odtwarzanie wyobraźni objawia się, gdy dana osoba potrzebuje odtworzyć ideę przedmiotu na podstawie jego opisu (na przykład podczas czytania opisów miejsc geograficznych lub wydarzeń historycznych, a także podczas spotykania postaci literackich).

Marzenie jest wyobraźnią skierowaną w stronę pożądanej przyszłości. We śnie osoba zawsze tworzy obraz tego, czego chce, podczas gdy w twórczych obrazach nie zawsze ucieleśnia się pragnienie ich twórcy. Sen to proces wyobraźni, który nie wchodzi w zakres działalności twórczej, to znaczy nie prowadzi do natychmiastowego i bezpośredniego otrzymania obiektywnego produktu w postaci dzieła sztuki, wynalazku, produktu itp.

Wyobraźnia jest ściśle powiązana z kreatywnością. Twórcza wyobraźnia charakteryzuje się tym, że człowiek przekształca swoje dotychczasowe wyobrażenia i samodzielnie tworzy nowy obraz - nie według znanego obrazu, ale zupełnie od niego odmienny. W działalności praktycznej zjawisko wyobraźni kojarzone jest przede wszystkim z procesem twórczości artystycznej w przypadkach, gdy twórcy nie zadowala się już odtwarzanie rzeczywistości metodami realistycznymi. Zwrócenie się ku niezwykłym, dziwacznym, nierealistycznym obrazom pozwala zwiększyć intelektualny, emocjonalny i moralny wpływ sztuki na człowieka.

kreacja to działalność generująca nowe wartości materialne i duchowe. Kreatywność ujawnia potrzebę wyrażania siebie, samorealizacji i realizacji własnego potencjału twórczego. W psychologii wyróżnia się: kryteria działalności twórczej:

♦ działalność twórcza to taka, która prowadzi do uzyskania nowego rezultatu, nowego produktu;

♦ skoro nowy produkt (rezultat) można otrzymać przez przypadek, to sam proces otrzymywania produktu musi być nowy (nowa metoda, technika, metoda itp.);

♦ wyniku działalności twórczej nie można uzyskać na podstawie prostego logicznego wniosku lub działania według znanego algorytmu;

♦ działalność twórcza z reguły ma na celu nie tyle rozwiązanie postawionego przez kogoś problemu, ile samodzielne dostrzeżenie problemu i znalezienie nowych, oryginalnych rozwiązań;

♦ działalność twórczą charakteryzuje się zazwyczaj obecnością przeżyć emocjonalnych poprzedzających moment znalezienia rozwiązania;

♦ działalność twórcza wymaga szczególnej motywacji.

Analizując naturę kreatywności, G. Lindsay, K. Hull i R. Thompson próbowali dowiedzieć się, co przeszkadza w przejawianiu się zdolności twórczych u człowieka. Odkryli to przeszkadza w twórczości nie tylko niewystarczający rozwój niektórych umiejętności, ale także obecność pewnych cech osobowości, na przykład:

– skłonność do konformizmu, czyli chęci bycia jak inni, a nie wyróżniania się od większości otaczających ich ludzi;

– strach przed wydaniem się głupim lub zabawnym;

– strach lub niechęć do krytykowania innych ze względu na kształtowaną od dzieciństwa ideę krytyki jako czegoś negatywnego i obraźliwego;

– nadmierna zarozumiałość, czyli całkowite zadowolenie ze swojej osobowości;

– dominuje myślenie krytyczne, tj. nastawione jedynie na identyfikację braków, a nie na znalezienie sposobów ich wyeliminowania.

5. Myślenie- jest to wyższy proces poznawczy, generowanie nowej wiedzy, uogólnione i pośrednie odzwierciedlenie rzeczywistości przez osobę w jej istotnych powiązaniach i relacjach. Istotą tego poznawczego procesu mentalnego jest generowanie nowej wiedzy w oparciu o przekształcanie rzeczywistości przez człowieka. Jest to najbardziej złożony proces poznawczy, najwyższa forma odzwierciedlenia rzeczywistości (ryc. 12).

Ryż. 12. Klasyfikacja typów myślenia

Przedmiotowo skuteczny myślenie odbywa się podczas działań z obiektami z bezpośrednim postrzeganiem obiektu w rzeczywistości.

Wizualno-figuratywny myślenie pojawia się podczas wyobrażania sobie obrazów obiektów.

Abstrakcyjnie-logiczne myślenie jest wynikiem operacji logicznych na pojęciach. Myślenie zużywa zmotywowany I celowy charakter, wszystkie operacje procesu myślowego są spowodowane potrzebami, motywami, interesami jednostki, jej celami i zadaniami.

♦ Zawsze myślę indywidualnie. Umożliwia zrozumienie wzorców świata materialnego, związków przyczynowo-skutkowych w przyrodzie i życiu społecznym.

♦ Źródłem aktywności umysłowej jest ćwiczyć.

♦ Fizjologiczną podstawą myślenia jest odruchowa aktywność mózgu.

♦ Niezwykle ważną cechą myślenia jest to, co nierozerwalne związek z mową. Zawsze myślimy słowami, nawet jeśli nie wypowiadamy ich na głos.

Aktywne badania nad myśleniem prowadzone są od XVII wieku. Początkowo myślenie faktycznie utożsamiano z logiką. Wszystkie teorie myślenia można podzielić na dwie grupy: pierwsza opiera się na hipotezie, że człowiek posiada wrodzone zdolności intelektualne, które nie zmieniają się w ciągu życia, druga – na założeniu, że zdolności umysłowe kształtują się i rozwijają pod wpływem wpływ doświadczenia życiowego.

Do głównego operacje umysłowe odnieść się:

analiza– mentalny podział integralnej struktury odbitego obiektu na elementy składowe;

synteza– połączenie poszczególnych elementów w integralną strukturę;

porównanie– ustalenie relacji podobieństwa i różnicy;

uogólnienie– identyfikacja cech wspólnych w oparciu o kombinację istotnych właściwości lub podobieństw;

abstrakcja– uwypuklenie dowolnego aspektu zjawiska, który w rzeczywistości nie istnieje jako niezależny;

specyfikacja– abstrahowanie od cech ogólnych i podkreślanie, podkreślanie tego, co szczególne, indywidualne;

systematyzacja(Lub Klasyfikacja)– mentalny podział obiektów lub zjawisk na pewne grupy, podgrupy.

Oprócz typów i operacji wymienionych powyżej istnieją procesy myślowe:

osąd– stwierdzenie zawierające konkretną myśl;

wnioskowanie– ciąg logicznie powiązanych stwierdzeń prowadzących do nowej wiedzy;

definicja pojęć– system sądów o określonej klasie obiektów lub zjawisk, podkreślający ich najbardziej ogólną charakterystykę;

wprowadzenie– wyprowadzenie sądu szczegółowego z sądu ogólnego;

odliczenie– wyprowadzenie sądu ogólnego z sądu szczegółowego.

Podstawowa jakość cechy myślenia są: niezależność, inicjatywa, głębokość, szerokość, szybkość, oryginalność, krytyczność itp.

Pojęcie inteligencji jest nierozerwalnie związane z myśleniem.

Inteligencja- jest to ogół wszystkich zdolności umysłowych, które zapewniają osobie zdolność rozwiązywania różnych problemów. W 1937 roku D. Wexler (USA) opracował testy mierzące inteligencję. Według Wexlera inteligencja to ogólna zdolność do inteligentnego działania, racjonalnego myślenia i dobrego radzenia sobie z okolicznościami życiowymi.

L. Thurstone w 1938 r. badając inteligencję, zidentyfikował jej podstawowe elementy:

umiejętność liczenia– umiejętność operowania na liczbach i wykonywania działań arytmetycznych;

werbalny(werbalny) elastyczność– umiejętność znalezienia odpowiednich słów, aby coś wyjaśnić;

percepcja werbalna– umiejętność rozumienia języka mówionego i pisanego;

orientacja przestrzenna– umiejętność wyobrażania sobie różnych obiektów w przestrzeni;

pamięć;

zdolność rozumowania;

szybkie dostrzeganie podobieństw i różnic pomiędzy obiektami.

Co decyduje rozwój inteligencji? Na inteligencję wpływają zarówno czynniki dziedziczne, jak i warunki środowiskowe. Na rozwój inteligencji wpływają:

Uwarunkowania genetyczne to wpływ informacji dziedzicznych otrzymanych od rodziców;

Stan fizyczny i psychiczny matki w czasie ciąży;

Nieprawidłowości chromosomalne;

Środowiskowe warunki życia;

Cechy żywienia dziecka;

Status społeczny rodziny itp.

Próby stworzenia jednolitego systemu „pomiaru” ludzkiej inteligencji napotykają wiele przeszkód, gdyż inteligencja obejmuje zdolność do wykonywania zupełnie innej jakości operacji umysłowych. Najbardziej popularny jest tzw iloraz inteligencji(w skrócie IQ), co pozwala powiązać poziom możliwości intelektualnych jednostki ze średnimi wskaźnikami dla jej wieku i grup zawodowych.

Wśród naukowców nie ma zgody co do możliwości uzyskania realnej oceny inteligencji za pomocą testów, gdyż wiele z nich mierzy nie tyle wrodzone zdolności intelektualne, ile wiedzę, umiejętności i zdolności nabyte w procesie uczenia się.

6. Procesy mnemoniczne. Obecnie w psychologii nie ma jednej, kompletnej teorii pamięci, a badanie zjawiska pamięci pozostaje jednym z głównych zadań. Mnemoniczny procesy lub procesy pamięci są badane przez różne nauki, które uwzględniają fizjologiczne, biochemiczne i psychologiczne mechanizmy procesów pamięci.

Pamięć- jest to forma refleksji mentalnej, która polega na utrwaleniu, utrwaleniu, a następnie odtworzeniu przeszłych doświadczeń, umożliwiając ich ponowne wykorzystanie w działaniu lub powrót do sfery świadomości.

Jednym z pierwszych psychologów, który rozpoczął eksperymentalne badania procesów mnemonicznych, był niemiecki naukowiec G. Ebbinghaus, który badając proces zapamiętywania różnych kombinacji słów, wyprowadził szereg praw zapamiętywania.

Pamięć łączy przeszłość podmiotu z jego teraźniejszością i przyszłością - jest to podstawa aktywności umysłowej.

DO procesy pamięciowe obejmują:

1) zapamiętanie- proces zapamiętywania, w wyniku którego następuje utrwalenie czegoś nowego poprzez skojarzenie tego z czymś nabytym wcześniej; zapamiętywanie jest zawsze selektywne – nie wszystko, co oddziałuje na nasze zmysły, zapisuje się w pamięci, a jedynie to, co jest dla człowieka ważne lub budzi jego zainteresowanie i największe emocje;

2) ochrona– proces przetwarzania i przechowywania informacji;

3) odtwarzanie nagranego dźwięku– proces odzyskiwania zapisanego materiału z pamięci;

4) zapominanie– proces pozbywania się dawno otrzymanych, rzadko używanych informacji.

Jedną z najważniejszych cech jest jakość pamięci, co jest spowodowane:

♦ szybkość zapamiętywania(liczba powtórzeń wymaganych do zachowania informacji w pamięci);

♦ szybkość zapominania(czas, przez który zapamiętane informacje są przechowywane w pamięci).

Istnieje kilka podstaw klasyfikacji typów pamięci (ryc. 13): ze względu na charakter aktywności umysłowej panującej w działaniu, ze względu na charakter celów działania, ze względu na czas trwania utrwalania i przechowywania informacji, itp.

Ryż. 13. Klasyfikacja typów pamięci

Praca różnych typów pamięci podlega pewnym ogólnym prawom.

Prawo zrozumienia: Im głębsze zrozumienie tego, co zostaje zapamiętane, tym łatwiej jest to utrwalić w pamięci.

Prawo zainteresowania: ciekawe rzeczy zapamiętywane są szybciej, ponieważ poświęca się temu mniej wysiłku.

Prawo instalacyjne: Zapamiętywanie zachodzi łatwiej, jeśli dana osoba postawi sobie za zadanie dostrzeżenie treści i zapamiętanie jej.

Prawo pierwszego wrażenia: Im jaśniejsze pierwsze wrażenie tego, co zostaje zapamiętane, tym silniejsze i szybsze jest jego zapamiętywanie.

Prawo kontekstu: informacje są łatwiej zapamiętywane, jeśli są skorelowane z innymi jednoczesnymi wrażeniami.

Prawo objętości wiedzy: Im szersza wiedza na dany temat, tym łatwiej zapamiętać nowe informacje z tego obszaru wiedzy.

Prawo objętości zapamiętanej informacji: Im większa ilość informacji do jednoczesnego zapamiętywania, tym gorzej jest ona zapamiętywana.

Prawo hamowania: każde kolejne zapamiętywanie hamuje poprzednie.

Prawo brzegowe: To, co zostało powiedziane (przeczytane) na początku i na końcu serii informacji, zostaje lepiej zapamiętane;

Prawo powtarzania: powtarzanie poprawia pamięć.

W psychologii w związku z badaniem pamięci można znaleźć dwa bardzo podobne do siebie terminy - „mnemoniczny” i „mnemoniczny”, których znaczenie jest różne. Mnemiczny oznacza „odnoszący się do pamięci” i mnemoniczny– „związane ze sztuką zapamiętywania”, tj. mnemonika Są to techniki zapamiętywania.

Historia mnemoników sięga starożytnej Grecji. Starożytna mitologia grecka mówi o Mnemosyne, matce dziewięciu muz, bogini pamięci i wspomnień. Mnemoniki zyskały szczególny rozwój w XIX wieku. w związku z prawami stowarzyszeń, które otrzymały uzasadnienie teoretyczne. Dla lepszego zapamiętywania różne techniki mnemotechniczne. Podajmy przykłady.

Metoda asocjacji: Im bardziej różnorodne skojarzenia pojawiają się podczas zapamiętywania informacji, tym łatwiej jest je zapamiętać.

Metoda połączenia:łączenie informacji w jedną, całościową strukturę za pomocą wspierających słów, pojęć itp.

Metoda miejsca opiera się na skojarzeniach wizualnych; Mając jasno wyobrażony temat zapamiętywania, należy go w myślach połączyć z obrazem miejsca, który można łatwo przywołać z pamięci; przykładowo, aby zapamiętać informację w określonej kolejności, należy ją rozbić na części i powiązać każdą część z konkretnym miejscem w dobrze znanej kolejności, np. drogą do pracy, lokalizacją mebli w pokoju, umiejscowienia fotografii na ścianie itp.

Dobrze znanym sposobem zapamiętywania kolorów tęczy jest sytuacja, gdy początkowa litera każdego słowa w frazie kluczowej jest pierwszą literą słowa kolorowego:

Do każdy - Do czerwony

myśliwy - O zakres

I chce - Iżółty

H nat – H zielony

G de – G niebieski

Z wchodzi- Z niebieski

F adhan - F fioletowy

7. Uwaga- jest to dobrowolny lub mimowolny kierunek i koncentracja aktywności umysłowej na dowolnym przedmiocie percepcji. Natura i istota uwagi powodują nieporozumienia w naukach psychologicznych, wśród psychologów nie ma zgody co do jej istoty. Trudności w wyjaśnieniu zjawiska uwagi wynikają z faktu, że nie występuje ono w „czystej” formie, lecz zawsze jest to „uwaga na coś”. Niektórzy naukowcy uważają, że uwaga nie jest procesem niezależnym, a jedynie częścią dowolnego innego procesu psychologicznego. Inni uważają, że jest to niezależny proces mający swoją własną charakterystykę. Rzeczywiście, z jednej strony, uwaga jest włączona we wszystkie procesy psychologiczne, z drugiej strony uwaga ma obserwowalne i mierzalne cechy (objętość, koncentracja, przełączalność itp.), które nie są bezpośrednio związane z innymi procesami poznawczymi.

Uwaga jest warunkiem koniecznym opanowania każdego rodzaju aktywności. Zależy to od indywidualnej typologii, wieku i innych cech danej osoby. W zależności od aktywności jednostki wyróżnia się trzy rodzaje uwagi (ryc. 14).

Ryż. 14. Klasyfikacja rodzajów uwagi

Mimowolna uwaga– najprostszy rodzaj uwagi. Często się to nazywa bierny, Lub wymuszony, ponieważ powstaje i utrzymuje się niezależnie od ludzkiej świadomości.

Dobrowolna uwaga sterowany świadomym celem, związanym z wolą człowieka. Nazywa się to również silna wola, aktywna Lub celowy.

Uwaga post-dobrowolna ma również charakter celowy i początkowo wymaga wolicjonalnego wysiłku, ale potem samo działanie staje się na tyle interesujące, że praktycznie nie wymaga od osoby wolicjonalnego wysiłku, aby utrzymać uwagę.

Uwaga ma pewne parametry i cechy, które pod wieloma względami są charakterystyczne dla ludzkich zdolności i możliwości. DO podstawowe właściwości uwagi zwykle obejmują:

stężenie– jest to wskaźnik stopnia koncentracji świadomości na danym przedmiocie, intensywności połączenia z nim; koncentracja uwagi zakłada utworzenie tymczasowego centrum (skupienia) wszelkiej ludzkiej aktywności psychologicznej;

intensywność– charakteryzuje sprawność percepcji, myślenia i pamięci w ogóle;

zrównoważony rozwój– zdolność do utrzymania wysokiego poziomu koncentracji i intensywności uwagi przez długi czas; zdeterminowany typem układu nerwowego, temperamentem, motywacją (nowość, znaczenie potrzeb, zainteresowania osobiste), a także zewnętrznymi warunkami działalności człowieka;

tom– ilościowy wskaźnik obiektów znajdujących się w centrum uwagi (dla osoby dorosłej – od 4 do 6, dla dziecka – nie więcej niż 1–3); wielkość uwagi zależy nie tylko od czynników genetycznych i możliwości pamięci krótkotrwałej jednostki, ale także od cech postrzeganych obiektów i umiejętności zawodowych samego podmiotu;

dystrybucja– umiejętność skupienia uwagi na kilku obiektach jednocześnie; jednocześnie powstaje kilka ognisk (ośrodków) uwagi, co pozwala na wykonanie kilku czynności lub monitorowanie kilku procesów jednocześnie, nie tracąc żadnego z nich z pola uwagi;

przełączanie – zdolność do łatwiejszego i dość szybkiego przejścia z jednego rodzaju działalności do drugiego i skoncentrowania się na tym drugim.

Emocje i uczucia

Emocje i uczucia to doświadczenia człowieka związane z jego stosunkiem do obiektów i zjawisk rzeczywistości, do tego, co wie, do siebie i innych ludzi.

Emocja– jest to bezpośrednie odzwierciedlenie istniejącej relacji, doświadczenie związane z zaspokojeniem lub niezadowoleniem potrzeb. Emocje biorą udział we wszystkich procesach umysłowych w każdym stanie człowieka. Potrafią przewidywać zdarzenia, które jeszcze nie miały miejsca i mogą powstać w związku z wyobrażeniami na temat wcześniej przeżytych lub wyimaginowanych sytuacji.

Uczucie- bardziej złożona, ugruntowana postawa człowieka wobec tego, co wie i robi. Z reguły uczucie obejmuje całą gamę emocji. Uczucia są czymś wyjątkowym dla człowieka, są zdeterminowane społecznie, nadają pełni i jasności naszej percepcji, dzięki czemu fakty naładowane emocjonalnie zapamiętują się dłużej. Różne narody i różne epoki historyczne różnie wyrażają uczucia.

Emocje i uczucia są nierozerwalnie związane ze stanem fizjologicznym ludzkiego ciała: u niektórych człowiek odczuwa przypływ siły, wzrost energii, u innych spadek i sztywność. Emocje i uczucia są zawsze sprawą czysto indywidualną. Część z nich jest wrodzona, część nabywa się w ciągu życia w wyniku treningu i wychowania. Im bardziej złożona jest żywa istota, im wyższy poziom drabiny ewolucyjnej zajmuje, tym bogatszy jest zakres emocji i uczuć, jakich jest w stanie doświadczyć. Najstarsze pochodzenia, najprostsze i najczęstsze doświadczenia emocjonalne wśród istot żywych to przyjemność uzyskiwana z zaspokojenia potrzeb organicznych oraz nieprzyjemność, jeśli odpowiadające im potrzeby pozostają niezaspokojone.

W psychologii istnieje kilka podstawowych lub fundamentalnych emocji: radość, zaskoczenie, cierpienie, złość, wstręt, pogarda, strach, wstyd.

W zależności od kombinacji szybkości, siły i czasu trwania uczuć wyróżnia się: rodzaje stanów emocjonalnych: nastrój, pasja, afekt, inspiracja, stres, frustracja (stan dezorganizacji świadomości i aktywności osobistej spowodowany silnym szokiem nerwowym).

Emocje i uczucia są nierozerwalnie związane z osobowością człowieka. Emocjonalnie ludzie różnią się od siebie pod wieloma względami: pobudliwością emocjonalną, czasem trwania, stabilnością, siłą i głębią przeżywanych przeżyć emocjonalnych, dominacją emocji pozytywnych lub negatywnych.

Poprawa wyższych emocji i uczuć oznacza rozwój osobisty osoba. Rozwój ten może przebiegać w kilku kierunkach:

Włączenie w sfera emocjonalna nowe przedmioty, ludzie, wydarzenia itp.;

Zwiększenie poziomu świadomej kontroli swoich uczuć;

Stopniowe włączanie w sferę moralną coraz wyższych wartości i norm, takich jak sumienie, przyzwoitość, poczucie obowiązku, odpowiedzialność itp.

Zatem stworzenie obrazy mentalneśrodowisko odbywa się poprzez poznawcze procesy mentalne, które konsolidują się w jeden, całościowy proces poznawczy aktywność psychiczna osoba. Obraz otaczającego świata jest złożoną formacją mentalną, w której kształtowaniu biorą udział różne procesy mentalne.