Fiodor Iwanowicz Tyutczew był osobą pełną sprzeczności. Zawsze bardzo boleśnie odczuwał swoją dwoistość, duszę rozdwojoną na pół. Ten jest szczególnie jasny cecha osobowości przejawiało się w tekstach miłosnych.
Powieść Tyutczewa i Eleny Denisjewej stała się podstawą wielu wierszy poety. Zawierają wyznanie miłości. Później krytycy podzielili te prace na odrębny cykl, który nazwali „Denisiewskim”.
Miłość jawi się nam tutaj w swej tragicznej istocie. To „samobójstwo”, „błogość i beznadzieja”, „śmiertelny pojedynek”. W miarę rozwoju miłości znika szczęście pokoju i zaczyna się cierpienie:
Nie mów: kocha mnie jak dawniej,
Tak jak poprzednio, ceni mnie...
O nie! On w nieludzki sposób rujnuje mi życie,
Przynajmniej widzę, że nóż w jego dłoni się trzęsie.
Relacje między kochankami są złożone, uczucia niezwykle sprzeczne. Nie potrafią bez siebie żyć, ale bardzo trudno jest im być razem. Zszokowany tą sprzecznością bohater woła:
Och, jak zabójczo kochamy,
Jak w gwałtownym zaślepieniu namiętności
Najprawdopodobniej zniszczymy,
Co jest bliskie naszym sercom!
Cały problem człowieka polega na tym, że nie może on oprzeć się namiętnościom. Miłość jest żywiołem podobnym do morza i ognia. Nie da się temu zapobiec ani zatrzymać. Dlatego Tyutczew czasami przedstawia pasję jako prawdziwą katastrofę:
Tak dokładnie i oszczędnie mierzy mi powietrze...
Nie mierzą tego w starciu z zaciekłym wrogiem...
Och, wciąż oddycham boleśnie i ciężko,
Mogę oddychać, ale nie mogę żyć.
Taka pasja jest dla człowieka śmiercią. Ale najstraszniejsze, jak pisze poeta, jest widok męki ukochanej kobiety, która zawsze jest silniejsza od jej własnej. Tyutczew zauważa z bólem:
Jak dawno temu, dumny ze swego zwycięstwa,
Powiedziałeś: ona jest moja...
Nie minął rok - zapytaj i dowiedz się,
Co z niej zostało?
Poeta potępia siebie. Jest winien wielu rzeczy. Przez czternaście lat Tyutczew prowadził podwójne życie, nie pozostawiając ani żony, ani dziewczyny. Świeckie społeczeństwo okrutnie wtrąciło się w ich związek z Denisjewą, obrażając i zniesławiając biedną kobietę na wszelkie możliwe sposoby. Ukochana poety bardzo cierpiała. Oto jak o tym pisze:
Straszliwy wyrok losu
Twoja miłość była dla niej
I niezasłużony wstyd
Położyła swoje życie!
Oczywiście pasja przyniosła kochankom nie tylko cierpienie. Były w ich życiu chwile prawdziwego szczęścia i błogości. Tak poeta mówi o swoich uczuciach w wierszu „ Ostatnia miłość»:
Och, jak to jest w naszych schyłkowych latach
Kochamy czulej i bardziej przesądnie...
Świeć, świeć, pożegnaj światło
Ostatnia miłość, świt wieczoru!
Jednak w stosunkach Tyutcheva i Denisevy były znacznie bardziej dramatyczne momenty. Oto na przykład ten odcinek:
Siedziała na podłodze
I przejrzałem stos listów -
I jak schłodzony popiół,
Wzięła je w dłonie i rzuciła...
Poeta porównuje listy miłosne do popiołów wypalonej namiętności. Liryczna bohaterka wiersza jest w dziwnym stanie. Prawdopodobnie wydaje jej się, że wszystko, co wydarzyło się w przeszłości, nie przydarzyło jej się:
Wziąłem znajome prześcieradła
I tak cudownie na nich patrzyła -
Jak dusze wyglądają z góry
Rzucone na nich ciało...
Bohaterowi przykro jest widzieć ją w takim stanie. Nie jest jednak w stanie zmienić sytuacji, więc zmuszony jest patrzeć na ukochaną, wyrażając jedynie duchowe współczucie i notując sobie:
Ach, ile tu było życia,
Nieodwracalnie doświadczone!
Och, ile smutnych chwil
Miłość i radość zabite!..
Rozdwojony epitet w tej zwrotce potwierdza nieuchronność rozstania między kochankami, ale to nie utrata uczuć ich rozdzieliła, ale śmierć Eleny Denisjewej z konsumpcji. Wspominając swoje ostatnie godziny, Tyutczew tworzy jeden z najbardziej żałobnych wierszy w cyklu:
Całymi dniami leżała w zapomnieniu,
A wszystko to było już pokryte cieniami.
Lał ciepły letni deszcz – jego strumienie
Liście brzmiały wesoło.
Życie natury trwa, jest takie piękne, ale ukochana poety nieuchronnie zanika. Niezmiernie jej współczujemy, ale bardziej współczujemy bohaterowi lirycznemu, który nie przeżył jeszcze śmierci ukochanej:
I tak, jakbym mówił do siebie,
Mówiła świadomie
(Byłem z nią, zabity, ale żywy):
„Och, jak mi się to wszystko podobało!”
Ostatni wers jest kulminacją wiersza. To ostatnia deklaracja miłości do świata i do do ukochanej osoby. "Boże! – woła bohater: „i przeżyjcie to… A moje serce nie rozpadło się na kawałki”…
Teksty miłosne Tyutchev zadziwia psychologiczną głębią i wyrazistością kobiecego wizerunku obdarzonego indywidualnymi cechami.
Prawie nikt nie zna twarzy młodego Fiodora Tyutczewa. Na portretach jest przedstawiany w schyłkowym wieku z poważnymi, smutnymi oczami, siwymi, rzadkimi włosami, wysokim czołem, długimi palcami i suchymi ustami. Tak właśnie Tyutczew doszedł do poezji – poważnej i dojrzałej. Za jego debiut uważa się publikację 24 dzieł w 3. i 4. księdze Sovremennika w 1836 roku.
Jakie były główne motywy tekstów Tyutczewa? Jakie miejsce w jego twórczości zajmowały uczucia? Jak najbardziej świecący przykład wyrazy uczuć i przeżyć bohatera w poezji, w artykule zostanie przedstawiony „cykl Denisewskiego”. To w zawartych w nim utworach cechy tekstów Tyutczewa są najbardziej żywo i dokładnie przekazane.
Pierwsza żona
Tyutczew opuścił Rosję w wieku dziewiętnastu lat i udał się do Monachium. Tam poznał Emilię-Eleanor Bothmer. W 1826 ożenił się i został ojcem 3 córek. Pod koniec 1837 r. Tyutczew został mianowany starszym sekretarzem w Turynie. Wcześniej on i jego rodzina odwiedzili Rosję. Stamtąd Tyutczew sam udał się do nowej pracy, pozostawiając żonę i dzieci pod opieką bliskich. Początkowo chciał osiedlić się w nowym miejscu. Eleonora i jej córki popłynęły statkiem z Petersburga. Niedaleko wybrzeży Prus na pokładzie nagle wybuchł pożar. Parowiec zatonął. Eleonora zachowała się bohatersko – uratowała dzieci. Jednak cały majątek rodziny poszedł na dno. Wkrótce z powodu szoku, jakiego doznała żona Tyutczewa, poważnie zachorowała. Zmarła pod koniec sierpnia 1838 r. Strata Fiodora Iwanowicza była ogromnym smutkiem. Tutaj wystarczy powiedzieć, że w wieku 35 lat całkowicie posiwiał.
Uczucia w twórczości poety
„Zwolennicy” czysta sztuka„wyróżniają się wysoką kulturą, podziwem dla doskonałości przykładów muzyki klasycznej, rzeźby, malarstwa. Cechuje ich romantyczne dążenie do ideału piękna, chęć przyłączenia się do wzniosłego, „innego” świata. Analizując teksty Tyutczewa , widać, jak jego postawa artystyczna znajduje odzwierciedlenie w jego twórczości. Jego dzieła przepojone są potężnym dramatyzmem i tragicznym brzmieniem. Wszystko to wiąże się z przeżyciami, jakich doświadczył Tyutczew w swoim życiu. Wiersze o miłości zrodziły się z cierpienia, prawdziwego bólu , poczucie wyrzutów sumienia i winy, nieodwracalna strata.
„Cykl Denisewskiego”
Zawarte w nim utwory ujawniają całą oryginalność tekstów Tyutczewa. Uważane są za najwyższe osiągnięcie romantyzmu w jego twórczości. Prace poświęcone są uczuciu, jakiego poeta doświadczył w swoich schyłkowych latach wobec Eleny Denisevy. Ich romans trwał czternaście lat. Zakończyło się śmiercią Eleny Aleksandrownej z powodu konsumpcji. W oczach świeckiego społeczeństwa ich związek był haniebny i „bezprawny”. Dlatego też po śmierci Denisjewej poeta w dalszym ciągu obwiniał się o to, że sprawił cierpienie ukochanej kobiecie i nie uchronił jej przed ludzkim sądem. Wiersz Tyutczewa „Ostatnia miłość” bardzo wyraźnie pokazuje głębokie uczucia:
Och, jak to jest w naszych schyłkowych latach
Kochamy czulej, bardziej przesądnie...
Świeć, świeć, pożegnaj światło
Ostatnia miłość, świt wieczoru!
Siła, z jaką linie oddziałują na czytelnika, opiera się na prostocie i szczerości wyrażenia ciężko wypracowanej, głębokiej myśli o przemijaniu wyjątkowego, ogromnego szczęścia, które niestety przeminęło na zawsze. Miłość w tekstach Tyutczewa wygląda jak najwyższy prezent, tajemnica. To wymknęło się spod kontroli, jest kapryśne i ekscytujące. Niejasne przyciąganie czaiące się w głębi duszy nagle wybucha wybuchową pasją. Poświęcenie i czułość mogą nieoczekiwanie przerodzić się w „śmiertelny pojedynek”. Śmierć ukochanej kobiety odebrała pragnienia i marzenia. Kolory życia, wcześniej jasne, natychmiast wyblakły. Wszystko to dokładnie oddaje porównanie, którego używa Tyutczew. Wiersze o miłości, w których człowieka porównuje się do ptaka ze złamanymi skrzydłami, przekazują uczucie szoku spowodowanego dotkliwą stratą, bezsilnością i pustką.
Kim była Elena Denisyeva dla poety?
Prawie nic nie wiadomo o tej kobiecie – ostatniej, sekretnej, bolesnej i żarliwej miłości Tyutczewa. A jednocześnie dużo wiadomo. Elena Denisyeva była odbiorcą ponad piętnastu dzieł napisanych przez Tyutcheva. Wiersze miłosne poświęcone tej kobiecie stały się prawdziwymi arcydziełami, jednym z najcenniejszych rosyjskiej poezji klasycznej XIX wieku. Taka ilość dzieł to dużo dla bezinteresownie kochającej kobiety. Ale to za mało dla serca obciążonego uczuciami. Za życia Elena Aleksandrowna była ofiarą miłości, a po jej śmierci ofiarą stał się sam Tyutczew. Może dał jej za mało swoich uczuć, ale bez niej, jej zapału i czułości nie mógłby żyć.
Stosunek poety do uczuć
Sam Tyutczew miał ogromną potrzebę miłości. Bez niej nie ma życia, był tego pewien. Ale jego potrzebą było nie tyle kochać, ile być kochanym. W napisanym w 1930 roku utworze („Dziś pamiętam...”) otworzyło się to przed poetą nowy świat. Dla niego wszystko się zaczęło nowe życie. Ale stało się to nie dlatego, że zaczął kochać, ale dlatego, że poczuł się kochany. Potwierdzają to jego słowa:
„Złota deklaracja miłości
Wyrwało się z jej piersi…”
Świat zmienił się w chwili, gdy poeta dowiedział się, że jest kochany. Przy takim doświadczeniu uczuć niezadowolenie tych, którzy byli wobec niego łagodni i bliscy, staje się bardziej zrozumiałe. Dla niego była wierność, ale jednocześnie nie wykluczał zdrady (tak jak zdrada nie odrzucała wierności). Temat miłości w tekstach Tyutczewa kojarzy się z dramatem, niewierną wiernością, żarliwością i głębią uczuć. Wszystkie one przeszły przez życie poety i znalazły odzwierciedlenie w jego twórczości.
Kryzys postrzegania uczuć
W gorzkim wyznaniu wobec Georgiewskiego Tyutczew mówi, że pomimo wysoce poetyckiej natury Eleny Aleksandrownej, nie ceniła ona poezji w ogóle, a jego własnej w szczególności. Denisyeva z zachwytem postrzegała tylko te dzieła, w których poeta wyraził swoje uczucia do niej, mówił o nich publicznie i publicznie. To właśnie, jego zdaniem, było dla niej cenne – aby cały świat wiedział, czym dla niego była. W liście do Georgiewskiego Tyutczew opowiada o zdarzeniu, które miało miejsce podczas spaceru. Denisyeva wyraziła chęć, aby poeta poważnie zaczął angażować się w wtórną publikację swoich dzieł, przyznając, że byłaby zadowolona, gdyby jej nazwisko znalazło się na czele publikacji. Ale zamiast uwielbienia, miłości i wdzięczności poeta wyraził sprzeciw, rozumiejąc swoje pragnienie jako swego rodzaju niechęć. Wydało mu się, że to żądanie nie było z jej strony całkowicie hojne, gdyż znając pełny stopień własności (zwracając się do poety Elena Aleksandrowna powiedziała: „Jesteś moją własnością”), nie potrzebowała już pragnąć dalszego potwierdzenia w formie drukowanych wypowiedzi, które mogłyby urazić inne osoby.
Śmierć Denisevy
Związek poety z Eleną Aleksandrowną trwał czternaście lat. Pod koniec tego okresu Denisyeva była bardzo chora. Zachowały się listy, które pisała do siostry. Nazywała w nich Fiodora Iwanowicza „moim Bogiem”. Mówią też, że w zeszłego lata W swoim życiu córka Denisjewej, Lelya, prawie każdego wieczoru jeździła z poetą na wyspy; Elena Aleksandrowna była z tego powodu zarówno szczęśliwa, jak i smutna, ponieważ została sama w dusznym pokoju lub towarzyszyła jej współczująca pani, która chciała ją odwiedzić. Tego lata poeta szczególnie pragnął wyjazdu za granicę. Petersburg był dla niego dużym ciężarem – wynika to z korespondencji z jego drugą żoną. Ale tam, za granicą, spotkał go ten cios, z którego poeta nie mógł się otrząsnąć aż do śmierci. Dwa miesiące po śmierci Denisjewy Tyutczew napisał do Georgiewskiego, że tylko za życia Eleny Aleksandrownej był osobą, tylko dla niej i tylko w jej miłości zrealizował się.
Życie poety po śmierci Eleny Aleksandrownej
Denisjewa zmarła w 1864 r., 4 sierpnia. Na początku października w liście do Georgiewskiego Tyutczew pisze o ogromnym poczuciu „głodu u głodnych”. Nie mógł żyć, rana się nie zagoiła. Poczuł się jak bolesna nicość, prowadząca życie bez sensu. Znajduje to odzwierciedlenie w tekstach miłosnych Tyutczewa. Wiersze ilustrują całą walkę, jaka toczyła się w nim po przegranej. Należy jednak powiedzieć, że tydzień po liście do Georgiewskiego poeta napisał wiersze poświęcone Akinfiewie. Ale ta praca może jedynie świadczyć o potrzebie społeczeństwa, zwłaszcza kobiet, które w rzeczywistości nigdy nie opuściły Fiodora Iwanowicza. Pomimo tej zewnętrznej towarzyskości, czułości i gadatliwości, w środku była pustka. Po śmierci Denisjewy teksty miłosne Tyutczewa odzwierciedlały martwotę jego duszy, nudną melancholię i niemożność samorealizacji. Ale jednocześnie siła uczuć Denisevy była przeciwna życiu w cierpieniu i niemożności odczuwania. Wszystko to znalazło wyraz w wersach o jego „cierpiącej stagnacji”.
Pod koniec czerwca Tyutczew w liście do Georgiewskiego przyznaje, że nie minął ani jeden dzień bez zdumienia, jak człowiek może kontynuować życie, mimo że ma wyrwane serce i odciętą głowę. Od śmierci Denisevy minęło piętnaście lat. Tego lata swoimi żałobnymi wersami uczcił dwie rocznice śmierci. 15 lipca w Petersburgu napisał: „Dziś, przyjacielu, minęło piętnaście lat…”. Trzeciego sierpnia w Ovstugu pisze wiersze o powadze swego ciężaru, o pamięci, o fatalnym dniu.
Smutek w twórczości poety
Tyutczewowi z każdym dniem było coraz trudniej. Jego bliscy zauważyli drażliwość poety: chciał, aby wszyscy bardziej mu współczuli. W innym liście opowiada o swoich zszarganych nerwach i niemożności utrzymania pióra w dłoni. Po pewnym czasie poeta pisze o tym, jak żałosny i podły jest człowiek, który potrafi przetrwać wszystko. Ale sześć miesięcy później w wierszach do Bludovej napisze, że „przetrwać nie znaczy żyć”. W dalszej części swoich zdań opowie o udręce, jakiej doświadcza jego dusza.
Śmierć poety
Tyutczew był obciążony myślą o wyjeździe za granicę. Mówił, że tam było mu jeszcze gorzej, ta pustka była jeszcze wyraźniej odczuwalna. Do drugiej żony napisał, że zauważył, że staje się coraz bardziej nie do zniesienia; jego irytację potęguje zmęczenie, jakie odczuwa po wszystkich próbach zapewnienia sobie rozrywki. Minęły lata. Z biegiem czasu imię Eleny Aleksandrownej znika z korespondencji. Tyutczowowi pozostało bardzo niewiele czasu życia. Poeta zmarł w lipcu 1873 roku.
Teksty miłosne Tyutczewa w ostatnich latach jego życia nie były już tak przepełnione uczuciami. W wierszach, które poświęcił różne kobiety(w listach do Eleny Uslar-Bogdanowej, półżartowych dziełach do Wielkiej Księżnej, madrygałach do Akinfievy-Gorczakowej) wyrażane są tylko „przebłyski”, błyski i cienie, łatwe oddychanie ostatnie silne i głębokie uczucie poety do Eleny Denisevy. Wszystkie jego wiersze były później jedynie próbą wypełnienia serdecznej pustki, która powstała po odejściu ukochanej kobiety.
„Cykl Denisewskiego” – cudowny pomnik kobiety
Elena Aleksandrowna inspirowała poetę przez czternaście lat. Trudno teraz ocenić głębokość wzajemnych uczuć Tyutcheva i Denisevy. Ich związek był dość dziwny, dla wielu niezrozumiały. Ale ta miłość była w życiu poety. Było to szczególnie trudne dla Eleny Aleksandrownej - w takich przypadkach świat z reguły usprawiedliwiał mężczyznę i obwiniał kobietę. Pomimo wszystkich trudów życia, złożoności, poświęcenia, udręki, wszystko, co odzwierciedlały teksty miłosne (wiersze) Tyutczewa, było przesiąknięte czułością, pełnym szacunku uwielbieniem dla siebie nawzajem. Dzieła tego okresu stały się prawdziwie poetyckimi arcydziełami literatury światowej.
Główne motywy tekstów Tyutczewa i Turgieniewa. Krótka charakterystyka porównawcza
Specyfika tekstów Tyutczewa objawia się w tym, że uczuciem dla niego była błogość, beznadziejność i napięcie, które przynoszą człowiekowi szczęście i cierpienie. A cały ten dramat ujawnia się w wierszach poświęconych Denisjewie. Odmawiając wąskiego, subiektywnego spojrzenia na ukochaną kobietę, stara się obiektywnie ujawnić jej osobowość, ją świat wewnętrzny. Poeta skupia się na opisie swoich przeżyć poprzez wgląd w duchowość bliskiej kobiety. Opisywanie przejawy zewnętrzne uczuć, odsłania jej wewnętrzny świat.
Budowa psychologiczna ukochanej w Cyklu Denisjewa jest podobna do bohaterek Turgieniewa. Zarówno Turgieniew, jak i Tyutczew mają poczucie „śmiertelnego pojedynku”. Ale jednocześnie to pierwsze ma historyczne i społeczne uwarunkowanie osobowości w sferze uczuć. Sytuacje psychologiczne odzwierciedlone w twórczości Turgieniewa ukazały rzeczywisty obraz relacji międzyludzkich w latach 50. i 60. oraz rozumienie odpowiedzialności za los kobiet, które narodziło się w kręgach postępowych.
W swoich przemyśleniach na temat losu kobiet, ich charakteru Tyutczew jest bliski Turgieniewowi. Zatem ukochany w „cyklu Denisewskiego” przypomina bohaterkę opowiadania „Trzy spotkania”. Stan psychiczny kobiety w twórczości Fiodora Iwanowicza odzwierciedla nie tylko uniwersalne, ale także osobiste doświadczenie szlachetnego bohatera lat 50., zilustrowane w narracjach tego okresu Gonczarowa i Turgieniewa. Niższość bohatera można dostrzec w żałosnej samokrytyce. W niektórych przypadkach widoczna jest zbieżność tekstowa wersów Tyutczewa z dziełami Turgieniewa, w których wyraża się cierpienie miłości.
Wniosek
Fiodor Iwanowicz Tyutczew bardzo cenił siłę uczuć w kobiecie. To było dla niego najważniejsze. Jego wybranka w poezji pojawiła się jako prawdziwa bohaterka miłości. Poeta zastrzega jej prawo do odczuwania, do walki o to. W swojej miłości bohaterka odsłania siebie, ją najlepsze cechy i możliwości. Samo uczucie zostaje ujawnione przez poetę i w jaki sposób wewnętrzna siła osoba i jako sam związek, który powstał między ludźmi, ale podlega wpływom społecznym.
Bohaterami Tyutczewa nie są ludzie odcięci od życia, ale zwykli ludzie, silni i jednocześnie słabi, ale niezdolni do rozwikłania plątaniny sprzeczności. Teksty miłosne Tyutczewa należą do najlepszych dzieł rosyjskiej literatury poetyckiej. W jego twórczości uderza niewyczerpane bogactwo języka rosyjskiego. Jednocześnie Tyutczew wyróżnia się wymagającym podejściem do umiejętności poetyckich.
Tołstoj mówiąc o poecie, dostrzega jego talent artystyczny, jego wrażliwy stosunek do Muzy. Zachęcał młodych pisarzy do nauki umiejętności harmonijnego łączenia formy i treści. Z biegiem czasu tematyka tekstów Tyutczewa stawała się coraz bardziej pomysłowa i konkretna. Doświadczenie realizmu rosyjskiego nie minęło dla poety bez śladu. Kończąc epokę romantyzmu, Tyutczew swoimi wierszami wykracza daleko poza jej granice. Twórczość poety staje się swego rodzaju zwiastunem początków ruchu artystycznego, który powstał na przełomie XIX i XX wieku.
Ilu z nas zna twarz młodego Fiodora Iwanowicza Tyutczewa? Prawie nikt. Pamiętamy jego wygląd w schyłkowych latach: poważne, smutne oczy, wysokie czoło, siwe, rzadkie włosy, usta wyschnięte od cierpienia, długie palce. Tak, pamiętamy go jako osobę dojrzałą i poważną. I tak doszedł do poezji – dojrzałej i poważnej. Powszechnie przyjmuje się, że wraz z publikacją dwudziestu czterech wierszy w trzeciej i czwartej księdze Sowremennika Puszkina w 1836 r. Tyutczew zadebiutował w poezji. W wierszach Tyutczewa znikają drobne rzeczy i szczegóły życia codziennego, są wymazywane, odchodzą w zapomnienie.
Gdy ocean otula kulę ziemską,
Ziemskie życie otoczone jest snami;
Nadejdzie noc i to z dźwięcznymi falami
Żywioł uderza w brzeg.
To jej głos; zmusza nas i pyta...
Już na molo magiczna łódka ożyła;
Fala się podnosi i szybko nas porywa
W niezmierzoność ciemnych fal.
Sklepienie niebieskie, płonące blaskiem gwiazd
Wygląda tajemniczo z głębin, -
I płyniemy, płonąca otchłań
Otoczony ze wszystkich stron.
Poeta przeżywa i w sposób zrozumiały opowiada o człowieku wśród planet, jakby on sam tam mieszkał. Według L.N. Tołstoja Tyutczew był „jednym z tych nieszczęsnych ludzi, którzy są nieporównanie lepsi od tłumu, wśród którego żyją, i dlatego zawsze są sami”. Ale był też człowiekiem żywym, naznaczonym wszystkimi słabościami i błędami. Chciałbym bardziej szczegółowo przyjrzeć się tej stronie jego życia. W moim eseju pokażę Tyutczewa jako konesera kobiece piękno. Dlatego postawiłem sobie cel mojej pracy: pokazać wpływ uczuć miłosnych na twórczość poety, rozważyć teksty miłosne Tyutczewa.
Teksty miłosne Tyutczewa
Poetów „czystej sztuki” cechuje wysoka kultura, podziw dla doskonałych przykładów klasycznej rzeźby, malarstwa, muzyki, romantyczne pragnienie ideału piękna i chęć przyłączenia się do „innego”, wzniosłego świata. Teksty miłosne przesiąknięte są mocnym dramatycznym, tragicznym brzmieniem, które wiąże się z okolicznościami jego życia osobistego. Przeżył śmierć ukochanej kobiety, która pozostawiła go w duszy nie gojąca się rana. Arcydzieła poezji miłosnej Tyutczewa zrodziły się z prawdziwego bólu, cierpienia, poczucia nieodwracalnej straty, poczucia winy i skruchy.
Najwyższym osiągnięciem tekstów miłosnych F.I. Tyutchev to tak zwany „cykl Denisewskiego”, poświęcony miłości doświadczanej przez poetę „w jego schyłkowych latach” do Eleny Aleksandrownej Denisjewej. Ich charakterystyczne rozumienie miłości jako tragedii, jako fatalnej siły prowadzącej do zniszczenia i śmierci odnajdujemy także we wczesnych utworach Tyutczewa, dlatego słuszniej byłoby nazwać wiersze związane z „cyklem Denisjewa” bez odniesienia do biografia poety. Ten niesamowity liryczny romans trwał 14 lat, kończąc się śmiercią Denisjewy z powodu konsumpcji w 1864 r. Ale w oczach społeczeństwa był to związek „bezprawny”, haniebny. Dlatego nawet po śmierci ukochanej kobiety Tyutczew w dalszym ciągu obwiniał się za jej cierpienia, za to, że nie uchronił jej przed „ludzkim sądem”. Sam Tyutchev nie brał udziału w tworzeniu „cyklu”, dlatego często nie jest jasne, do kogo adresowane są niektóre wiersze - do E.A. Denisyeva lub jego żona Ernestina. Wiersze o ostatniej miłości poety nie mają sobie równych w literaturze rosyjskiej pod względem głębi psychologicznego ujawnienia tematu:
Och, jak to jest w naszych schyłkowych latach
Kochamy czulej i bardziej przesądnie...
Świeć, świeć, pożegnaj światło
Ostatnia miłość, świt wieczoru!
Ogromną siłą oddziaływania na czytelnika jest szczerość i prostota wyrażenia głębokiej, ciężko wyrobionej myśli o przemijaniu ogromnego, niepowtarzalnego szczęścia, którego nie można zwrócić. Miłość w oczach Tyutczewa jest tajemnicą, najwyższym darem losu. To ekscytujące, kapryśne i wymykające się spod kontroli. To jest miłość do kobiety. Dlatego poeta napisał wiele wierszy na ten temat. Miłość w tekstach Tyutczewa nie jest zewnętrznym zauroczeniem czy zachwytem nad urokiem ukochanej istoty, jest to głębokie, elementarne uczucie, które pochłania całą ludzką duszę. Przyciąganie wybucha nagle eksplozją namiętności, która może dać człowiekowi najwyższe uniesienie i może doprowadzić do jego śmierci. Czułość i oddanie się ukochanej osobie może nieoczekiwanie przerodzić się w „śmiertelny pojedynek”. W wierszu będącym częścią słynnego „cyklu Denisjewa” miłość nazywana jest „morderczą”.
Miłość, miłość -
legenda mówi -
Zjednoczenie duszy z kochaną duszą -
Ich połączenie, połączenie,
I ich fatalna fuzja,
I... fatalny pojedynek...
Jednak taka metamorfoza nadal nie jest w stanie zabić miłości; Co więcej, człowiek cierpiący nie chce pozbyć się udręk miłości, bo ona daje mu pełnię i ostrość postrzegania świata. Miłość kojarzy się zatem z cierpieniem, melancholią, bólem psychicznym i łzami. Teksty miłosne Tyutczewa można czytać jako rodzaj intymnego pamiętnika, w którym odbijają się jego burzliwe romanse. Wiersze Tyutczewa zawierają burzę uczuć; opisuje miłość w całej jej różnorodności przejawów. Poeta wierzył, że los prowadzi człowieka do prawdziwej miłości. Wraz ze śmiercią ukochanej kobiety życie, marzenia, pragnienia zniknęły, jej wcześniej jasne kolory wyblakły. Boleśnie trafne porównanie człowieka do ptaka ze złamanymi skrzydłami oddaje uczucie szoku spowodowanego żałobą, pustką i bezsilnością:
Kochałeś i jak kochasz -
Nie, nikomu się to nie udało!
O Panie!.. i przeżyj to...
Teksty miłosne Tyutczewa są pełne pragnienia zrozumienia duszy kobiety, przebóstwienia i współczucia. Miłość Tyutczewa rozpada się na dwie części i zaczyna ze sobą walczyć: z jednej strony miłość Tyutczewa jest czuła i czuła, z drugiej strony jest straszna, niszczy ludzi, śmiertelna. Człowiek silne namiętności, uchwycił w poezji wszystkie odcienie tego uczucia i myśli o nieubłaganym losie, który ściga człowieka. Przecież miłość okazała się jednym z przejawów żywiołu życia tak bliskiego Tyutczewowi. Poezja miłosna Tyutczewa to cała historia, która ma swoje prologi i początki, eksplozje i kulminacje. Miłość w poezji Tyutczewa to grzmiąca, niszczycielska pasja. W całej jego twórczości kontrastuje pomiędzy cichym świtem miłości a burzliwym szczytem namiętności. Tyutczew zajrzał w takie głębiny, w takie otchłanie dusza ludzka jak nikt przed nim. Ruch myśli lirycznej bardzo wyraźnie oddaje ruch ludzkiego serca.
Miłość to największy szok w życiu człowieka. To miłość napełnia znaczeniem, rozpala wewnętrznie, wprawia w dreszcz ludzkie serce i przyczynia się do wzlotu ludzkiego umysłu i duchowości. Poeta broni prawa każdego do tego uczucia i pokazuje, jak bardzo jest ono osobiste.
Dla poety miłość to zarówno błogość, jak i beznadzieja oraz napięcie uczuć, które przynosi człowiekowi cierpienie i szczęście dwojga serc. Temat miłości ujawnia się ze szczególnym dramatyzmem w wierszach poświęconych E.A. Denisewa. Tyutczew stara się porzucić wąsko subiektywny punkt widzenia swojej ukochanej. Chce wyraźniej odsłonić świat uczuć, jej osobowość. Poeta skupia się na własnych doświadczeniach, ale stara się przeniknąć do duchowego świata kobiety. Ujawnia to poprzez opis zewnętrznych przejawów uczuć i w ten sposób romantyczny wylew zaczyna wypierać opis: „Siedziała na podłodze i porządkowała stos listów”. W tekście pojawia się drugi głos – głos kobiety.
Pod względem psychologicznym ukochana „cyklu Denisjewa” przypomina bohaterki Turgieniewa. Dla obojga miłość jest „śmiertelnym pojedynkiem”. Tyutczow w swoich przemyśleniach o losie kobiety, o charakterze kobiety jest bliski Turgieniewowi. W „cyklu Denisjewa” jest podobna do bohaterki opowiadania Turgieniewa „Trzy spotkania”. Tekstowe podobieństwa między wierszami Tyutczewa a powieściami i opowiadaniami Turgieniewa ujawniają się w przedstawieniu cierpienia miłosnego. Niższość bohatera wyraża się w żałosnej „samokrytyce”.
Nie raz słyszeliście spowiedź:
Zdecydowanie nie jestem ciebie godzien
„Nie jestem wart twojej miłości…”
Nie jesteś dla mnie tego wart
Przed twoją miłością
Oderwaliśmy się od waszej sfery.
Boli mnie to, że wspominam siebie...
Rozstaję się z Tobą, chyba na zawsze,
Ty też rozumiesz moją pokorę.
I zostawię cię z gorszą pamięcią o sobie
Przed Twoim kochającym sercem.
Ten, na który zasługuję
Byłoby zbyt gorzko.
Dlatego właśnie do Ciebie piszę.
Nie chcę się tłumaczyć
Nie obwiniaj nikogo
Z wyjątkiem mnie samego...
Fragmenty listu Rudina wskazują na podobieństwo stanu moralnego i psychicznego bohaterów Turgieniewa i Tyutczowa. Sama historia miłosna opowiedziana przez Tyutczewa w „cyklu Denisijewa” w psychologicznie przypomina historię miłosną bohaterek Turgieniewa. Jednak bohater Tyutczewa ma więcej determinacji i pasji. Najważniejszą rzeczą, którą Tyutczew widział i bardzo cenił u kobiety, była siła uczuć. Jego ukochana pojawiła się w poezji jako prawdziwa bohaterka miłości, która dokonała wyczynu. Tyutczew podkreśla prawo kobiety do osobistych uczuć, do kochania, do walki o nią. Zakochana w niej bohaterka ujawniła siebie, najlepsze cechy swojej osobowości, swoje możliwości. Czytając wiersze Tyutczewa, raz po raz jesteśmy zdumieni niewyczerpanym bogactwem języka rosyjskiego. Wyróżnia go rygorystyczne podejście Tyutczewa do rzemiosła poetyckiego. Wiersze uczą nas słowa poetyckiego. „On nie żartuje z muzą” – powiedział o nim Tołstoj Tołstoj, zachęcając młodych pisarzy do nauki umiejętności harmonijnego łączenia treści i formy, gdy mówił aspirującemu Gorkiemu: „Musimy uczyć się poezji od Puszkina, Tyutczewa, Szenszyna”.
Z biegiem czasu teksty Tyutczewa stają się coraz bardziej pomysłowe i konkretne. Doświadczenie realizmu rosyjskiego nie minęło dla poety bez śladu. Finalista rosyjskiego romantyzmu Tyutczew przekracza jego granice. Jego twórczość staje się zwiastunem artystycznego nurtu symboliki przełomu XIX i XX wieku. W ostatnich latach życia teksty Tyutczewa utwierdzały pogląd, że miłość, nawet tragiczna, jest symbolem prawdziwej ludzkiej egzystencji, bez której życie jest nie do pomyślenia. Teksty miłosne Tyutczewa ukazują złożone życie serca. Według Tyutczewa tylko miłością można ocalić „w głębokiej starości”, tylko w miłości leży sens ludzkiej egzystencji.
teksty miłosne Tyutchev
Fiodor Iwanowicz Tyutczew to rosyjski poeta XIX wieku, współczesny Puszkinowi, Lermontowowi i Niekrasowowi. Charakterystyczną cechą jego poetyckiego światopoglądu jest filozoficzne rozumienie zadań artystycznych, które postawił przed sobą poeta. Jest słusznie uważany subtelny autor tekstów, a jego twórcze dziedzictwo należy zawsze rozpatrywać w powiązaniu z jego filozoficznym światopoglądem.
Temat miłości w wierszach Tyutczewa jest przedstawiany w nawiązaniu do nich kluczowe pojęcia jako „los”, „skała”, „przeznaczenie”, „pasja”. Uczucie rodzi się jak wiosenny wiatr i czaruje kochanków. Ale Tyutczew częściej odnosi się nie do czasu teraźniejszego, ale do przeszłości. „Przeszłość” bardziej niepokoi poetę. Wiersze powstałe w późniejszych latach tradycyjnie łączą znawcy w jeden cykl, zwany Denisjewskim (od nazwiska Denisjewy, któremu poeta poświęcił wiele wierszy). Tematem przewodnim cyklu jest poświęcenie, miłość, cierpienie rosyjskiej duszy, „fatalne namiętności”. Poeta postrzega „przeszłość” jako najlepsze lata, „złoty czas”, ogrzewający bohatera swoim ciepłem nawet przez lata. Specjalny stan przywołać w duszy doświadczenie spotkania po długiej rozłące z kobietą, w której był kiedyś zakochany. Ta „duchowa pełnia” sprawia, że „życie znów przemówi” („Poznałem Ciebie i całą przeszłość…”).
W wierszu „Predestynacja” poeta definiuje miłość, zgodnie z legendą, jako związek dwóch dusz, które nabywają pokrewieństwa. Dwie dusze łączą się, łączą i muszą zaznać prawdziwego szczęścia, ale wtedy na dwojga kochanków czekają kłopoty. Tyutczew uważa, że serca kłócą się i uderzają w siebie „fatalnymi namiętnościami”:
A kto jest w nadmiarze wrażeń,
Kiedy krew wrze i zamarza,
Nie znałem twoich pokus - samobójstwa i miłości!
("Bliźnięta")
Fatalny punkt zwrotny w historii miłosnej następuje oczywiście w momencie rozstania kochanków. Co więcej, poeta często daje nam możliwość zastanowienia się nad zakończeniem namiętnego uczucia:
Separacja ma duże znaczenie:
Nieważne jak bardzo kochasz, choćby jeden dzień, nawet wiek,
Miłość to sen, a sen to jedna chwila,
I czy jest wcześnie, czy późno, aby się obudzić,
I człowiek musi w końcu się obudzić...
(„Oddzielenie ma ogromne znaczenie...”)
Miniatura filozoficzna stała się specjalną formą poezji właśnie od Tyutczewa; przed nim do komponowania wierszy satyrycznych - fraszek używano czterowierszy z ich koncentracją znaczeń i oszczędną formą. Tak duże wykorzystanie miniatury, na wzór Tyutczewa, czyli maksym filozoficznych, uczyniło twórczość poety wyjątkową w swoim rodzaju. Przecież to Tyutczew ujawnił poetycki potencjał czterowiersza.
Kimkolwiek jesteś, kiedy ją spotkasz,
Z czystą lub grzeszną duszą
Nagle czujesz się bardziej żywy
Że istnieje lepszy świat, świat duchowy.
W ten sposób miłość między mężczyzną i kobietą wynosi kochanków na nowy poziom istnienia, gdzie zewnętrzne przejawy schodzą na dalszy plan, a dusze kochanków podnoszą zasłonę świat duchowy.
Obraz świata duchowego jako całości u Tyutczewa rezonuje właśnie z bytami żywiołów - duchami, żywiołami ognia, wiatru i żywiołu morza. Tyutczew postrzega miłość właśnie jako element, nad którym człowiek nie może zapanować; może go jedynie przyciągnąć ten element. Takie zauroczenie ma dwa zakończenia: „Czy jest za wcześnie, czy za późno na przebudzenie” albo serce „w końcu się zużyje”.
A jednak Tyutczew uważa, że pociąg w kierunku „fatalnych namiętności” jest nieunikniony i naturalny, jak wszystko w naturze. Porównując miłość z ciepłem wiosny, Tyutczew pozytywnie ocenia to uczucie: „A może to wiosenna rozkosz?.. A może to miłość kobiet?..” („Ziemia wciąż wygląda smutno…”). Delikatność uczucia przywołuje skojarzenia z wiosną, młodością i przebudzeniem życiodajnych prądów we wnętrzu roślin i drzew. W ten sam sposób krew człowieka „wrze”.
Rozważmy wiersz „Ostatnia miłość”, napisany przez Tyutczewa na początku lat 50. XIX wieku, czyli odnoszący się do trzeciego okresu twórczości poety. Poetę prześladuje poczucie tragizmu istnienia. W tym wierszu liryczny bohater woła: „Świeć, świeć, pożegnalne światło ostatniej miłości, świt wieczoru!” Bohater prosi o wieczorny dzień – obraz ostatnie latażycie - aby spowolnić i przedłużyć urok. Ale niebo (obraz samego życia) zakrywa cień (zbliżanie się śmierci). Tyutchev nazywa ostatnią miłość w swoim życiu błogością i beznadziejnością:
Niech krew w Twoich żyłach opadnie,
Ale czułości w sercu nie brakuje...
Ostatni okres twórczości charakteryzuje się wstrząsem podstaw światopoglądu Tyutczewa, obraz świata współczesnego poety szybko się zmienia, romantyczny kierunek w sztuce słabnie. W rzeczywistości Fiodor Tyutczew zakończył okres romantyzmu w literaturze rosyjskiej, godnego reprezentowania go w skarbnicy światowego dziedzictwa lirycznego i filozoficznego.
