Bahay Orthopedics Sentro para sa mga batang may kapansanan na "Russia. Ang konsepto ng pagsasapanlipunan ng mga kabataang may kapansanan Ang konsepto ng mga kabataang may kapansanan

Sentro para sa mga batang may kapansanan na "Russia. Ang konsepto ng pagsasapanlipunan ng mga kabataang may kapansanan Ang konsepto ng mga kabataang may kapansanan

ANG SULIRANIN NG SOSYALISASYON NG MGA KABATAAN NA MAY Kapansanan SA MGA EDUCATIONAL INSTITUTIONS

Anotasyon
Sinusuri ng artikulong ito ang mga problemang kinakaharap ng mga kabataang may kapansanan. Tinatalakay din ng artikulo ang proseso ng pagsasapanlipunan ng mga kabataang may kapansanan.

ANG PROBLEMA NG SOSYALISASYON NG MGA KABATAAN NA MAY KAPANSANAN SA MGA INSTITUSYON NG EDUKASYON

Ismailova Hava Alikovna
Pamantasan ng Estado ng Chechen
3rd year student, Faculty of Law, specialty na "Social work"


Abstract
Sa artikulong ito ay isinasaalang-alang ang mga problema na kinakaharap ng mga kabataan sa limitadong pagkakataon. At din sa proseso ng artikulo ng pagsasapanlipunan ng mga batang may kapansanan ay isinasaalang-alang.

Ayon sa iba't-ibang istatistikal na pananaliksik, unti-unting lumalaki ang bilang ng mga kabataang may kapansanan. Ang kapansanan ay hindi lamang isang problema ng isang partikular na lupon ng "mga mababang tao", ngunit isang problema ng buong lipunan sa kabuuan. Ang pinaka matinding problema ng kapansanan sa mga kabataan ay nauugnay sa paglitaw ng maraming mga hadlang sa lipunan na hindi nagpapahintulot sa mga taong may kapansanan na aktibong lumahok sa buhay ng lipunan.

Ang mga kabataan, mula sa pananaw ng mga relasyon sa lipunan, ay nakikilala sa pamamagitan ng katotohanan na ang pagkabata at pagbibinata ay bumubuo sa pangunahing, pagtukoy sa yugto ng proseso ng pagsasapanlipunan ng tao. Ang pagsasapanlipunan ay isa sa mga pangunahing salik sa pagpasok ng isang kabataan sa pagtanda, ang proseso ng pamilyar sa buhay panlipunan, na binubuo sa asimilasyon ng isang tao ng isang sistema ng kaalaman, mga halaga, pamantayan, ugali, mga pattern ng pag-uugali na likas sa isang naibigay na lipunan, panlipunang komunidad, grupo. Nasa proseso ng pagsasapanlipunan na ang isang indibidwal ay nagiging isang taong may kakayahang gumana sa isang partikular na lipunan.

Gayunpaman, ang pagsasapanlipunan ng mga taong may kapansanan, lalo na ang mga batang may kapansanan, ay isang sistema at proseso ng pagpapanumbalik ng mga kakayahan ng taong may kapansanan para sa mga independiyenteng aktibidad sa lipunan at pamilya. Dapat pansinin na sa una, ang tulong sa kategoryang ito ng mga bata sa lahat ng mga bansa, kabilang ang Russia, ay binuo sa anyo ng paglikha ng mga dalubhasang institusyong pang-edukasyon, bilang isang resulta kung saan ang paghihiwalay ng mga batang may kapansanan sa lipunan ay unti-unting tumaas. Itinuturing ng mga sentro ng rehabilitasyon ang kanilang pangunahing gawain ay ang pag-aangkop ng mga batang may kapansanan sa proseso ng pagsasapanlipunan, tinitiyak ang komportableng estado ng kanilang mga magulang, ang pagbuo ng isang sapat na saloobin ng populasyon sa mga batang may kapansanan at ang pagsasama ng mga batang ito sa modernong lipunan . Maraming may kapansanan ang ganap na umaasa sa kanilang mga magulang. Ito ang mga hindi makagalaw nang mag-isa at alagaan ang kanilang sarili. Ang pagkakataong mag-aral at magtrabaho ay lumilikha ng mga kondisyon para sa pagpapahayag ng sarili at pagsasakatuparan sa sarili ng mga taong may kapansanan, at nag-aambag din sa paglutas ng pinakamahalagang problema sa buhay: panlipunan at propesyonal na rehabilitasyon, pakikibagay sa lipunan, at pagpapabuti ng pamantayan ng pamumuhay ng pamilya ng isang indibidwal. . Ang aktibong trabaho ay tumutulong sa mga kabataang may kapansanan na madaig ang kamalayan ng kanilang kababaan at ituring ang kanilang sarili bilang ganap na mga miyembro ng lipunan. Sa kasamaang palad, maraming mga tao na nakakuha ng isang propesyon ay hindi makahanap ng kaukulang trabaho. Kahit na makakuha sila ng trabaho, wala ito sa kanilang espesyalidad o para sa isang trabahong mababa ang suweldo. Isa sa mga pangunahing problema ng mga kabataang may kapansanan ay ang problema sa pagkuha ng propesyon na magbibigay sa kanila ng pagkakataong makapagtrabaho. Isang malawak na network ng mga institusyon para sa propesyonal na pag-unlad ng kabataan ay nilikha, na kinabibilangan ng isang hanay ng mga katawan sangay ng ehekutibo at mga institusyon ng rehabilitasyon; vocational guidance at employment centers; mga institusyong pang-edukasyon at mga sentro tulong panlipunan. Ngunit sa pagsasagawa, sa kasamaang-palad, ang pagpapatupad ng mga pangunahing direksyon ng propesyonal na pag-unlad ng isang kabataang may kapansanan ay nahaharap sa maraming problema. Isa sa mga problema ay ang kakulangan ng suportang pedagogical, psychological at panlipunan para sa mga estudyanteng may kapansanan. Ang proseso ng pakikisalamuha at pakikibagay ay kilala na mabagal sa mga kabataang may kapansanan.

Ang isa pang problema ng pakikisalamuha ng mga kabataang may kapansanan ay ang problema ng pagtatatag ng mga interpersonal na relasyon o mga contact. Para sa mga kabataan, ito ay isang matinding problema, dahil iba ang pakikitungo sa kanila ng mga nakapaligid sa kanila: halimbawa, ang ilan ay hindi sila napapansin o sinusubukang hindi sila pansinin, habang ang iba ay nagsisikap na tulungan at suportahan sila. Ang tanging lugar kung saan sa tingin nila pinaka komportable ay ang kanilang mga magulang pamilya.

Isang mahalagang salik sa pagsasapanlipunan ng personalidad ng mga kabataang may problema sa pisikal na kalusugan ay ang pagsasanay sa mga institusyong pang-edukasyon. Sa ganitong kapaligiran, ang interpersonal na komunikasyon ay posible hindi lamang sa proseso ng pagkatuto sa silid-aralan ng isang akademikong disiplina, kundi pati na rin sa isang impormal na antas, sa labas ng klase.

Ang mga batang may kapansanan na nag-aaral sa mga institusyong pang-edukasyon ay nahaharap sa iba't ibang problema. Kaya, maraming mga institusyong pang-edukasyon ay hindi nilagyan ng mga rampa, mga aparato para sa pagtuturo sa mga may kapansanan sa paningin at mga bulag, at mga kagamitan sa audio, mga inangkop na computer, walang mga elevator, mga silid na pahingahan para sa mga may kapansanan, at madalas na walang post ng first-aid. Sa mga silid-aralan ng kompyuter, ang mga espesyal na pamamaraan ay hindi ginagamit upang mabayaran ang mga depekto sa paningin o pandinig. Halimbawa, kakaunti ang mga taong may mga kapansanan na na-diagnose na may cerebral palsy sa mga propesyonal na institusyon, dahil hindi nila pisikal na maabot ang mga silid-aralan sa ikalawa o mas mataas na palapag nang mag-isa. Ang mga kabataan na may mga problema sa gulugod ay pinipilit na gugulin ang kanilang buong buhay sa loob ng apat na pader ng kanilang mga tahanan. Ang malaking problema para sa gayong mga taong may kapansanan ay ang mga pintuan at elevator ay napakaliit para sa mga wheelchair, ang mga hagdan ay halos hindi nilagyan ng mga platform para sa pagbaba ng mga wheelchair o anumang mga kagamitan sa pag-angat; Ang buong sistema ng transportasyon sa lungsod ay hindi iniangkop para sa mga taong may kapansanan.

Kung isasaalang-alang ang mga tampok ng pagbagay ng mga kabataan na may mga kapansanan, dapat tandaan na ang antas ng pagbagay ng isang tao sa mga kondisyon ng pamumuhay ay higit sa lahat ay nakasalalay sa sikolohikal-volitional na bahagi, sa sikolohikal na kahandaang "hanapin ang sarili" at "kunin ang sarili. lugar sa buhay."

Sinusuri ang mga problema ng pagbagay ng mga kabataang may kapansanan, mapapansin natin ang mga pangunahing paraan upang mapataas ang mga proseso ng pagbagay ng mga kabataang may kapansanan:

Pagbuo ng pampubliko at mga programang rehabilitasyon ng estado para sa mga kabataang may kapansanan;

Paglikha ng mga dalubhasang sentro ng rehabilitasyon na malulutas ang mga problema ng tulong panlipunan, gayundin ang komunikasyon at tulong sa isa't isa; pagbuo ng isang bukas na sociocultural space, atraksyon ng mga boluntaryo, mga mag-aaral ng sikolohikal at pedagogical specialty bilang mga social worker;

Pagsasagawa ng trabaho sa propesyonal na pagpapasya sa sarili ng mga kabataang may kapansanan batay sa umiiral na kaalaman tungkol sa kanilang sariling mga sikolohikal na katangian, na isinasaalang-alang ang mga programa sa pagpapaunlad ng sarili.

Sa modernong Russia, ang mga taong may kapansanan ay kabilang sa mga pinaka-mahina na tao. Sa media, maraming talakayan tungkol sa paglabag sa mga karapatan ng mga sekswal na minorya, o mga salungatan sa etnikong batayan, ngunit hindi kaugalian na pag-usapan ang tungkol sa mga taong may kapansanan. Mukhang wala kaming mga taong may kapansanan. Sa katunayan, mahirap makatagpo ng isang tao sa isang wheelchair o isang bulag sa kalye. Ang punto dito ay hindi na tayo ay kakaunti ang mga taong may kapansanan, ito ay ang ating mga lungsod ay hindi iniangkop para sa gayong mga tao. Ang isang taong may kapansanan sa Russia ay walang pagkakataon na magtrabaho nang normal, gumalaw nang normal at mamuhay ng buong buhay. Ngayon gusto kong sabihin sa iyo ang tungkol sa isang kamangha-manghang sentro kung saan nag-aaral ang mga kabataang may kapansanan. Sa kasamaang palad, ito lamang ang gayong sentro sa buong Moscow.

"Ang Sentro para sa Paglilibang at Pagkamalikhain para sa Kabataan" Russia "ay binuksan noong 1990, at 2 taon na ang nakalilipas ito ay muling itinayo. Ngayon ay may malalawak na rampa na patungo sa gitnang gusali ay maaaring umakyat sa ikatlong palapag gamit ang mga espesyal na elevator. Sa courtyard may mga maliliwanag na sports field para sa mini-football, basketball, volleyball, na madaling ma-convert para sa paglalaro ng mga may kapansanan. Halimbawa, ang mga basket ng basketball ay ibinababa - lalo na para sa mga gumagamit ng wheelchair. Pagkatapos ng muling pagtatayo, ang "Russia" ay hindi bababa sa lahat ay kahawig ng lumang kindergarten kung saan matatagpuan ang sentro ng gusali.

Tulad ng sinabi ni Tatyana Prostomolotova, direktor ng Center for Leisure and Creative Youth, ang mga taong may kapansanan ay pumupunta rito mula sa buong Moscow at maging sa rehiyon ng Moscow. Kahit sino ay maaaring bisitahin ang sentro - ang lugar ng paninirahan ay hindi mahalaga, ang pangunahing bagay ay upang makarating doon. Humigit-kumulang 150-160 taong may kapansanan at 400 ordinaryong bata mula sa nakapalibot na distrito ng Perovo na nag-aaral dito. Nakarating sila doon - ang ilan ay sa pamamagitan ng metro, ang ilan sa pamamagitan ng kanilang sariling transportasyon, ngunit ang sentro ay mayroon ding sariling sasakyan para sa paghahatid ng mga taong may kapansanan mula sa mga malalayong lugar. Ang sentro ay nagpapatakbo ng isang “Volunteer Service”. Ito ang walong organisasyon ng kabataan na handa anumang oras upang mag-organisa ng suporta para sa mga kaganapang kinasasangkutan ng mga taong may kapansanan.

01. Mayroong 12 pang-eksperimentong site - paglilibang, palakasan at laro. Ang gusali ay may dalawang elevator para sa mga gumagamit ng wheelchair.

02. Ito ay malinis at "masaya" sa loob. Siyempre, ang disenyo na ito ay hindi masyadong malapit sa akin, ang pangunahing bagay ay ang lahat ay tapos na na may mataas na kalidad.

03. Ang lahat dito ay iniangkop para sa mga taong may kapansanan. Isang puting bilog - para sa mga nahihirapan makakita, minarkahan nito ang simula ng sahig. Gayundin, ang mga bilog na ito ay nadoble na may maliwanag na mga tagapagpahiwatig.

04. Plano ng paglikas para sa mga bulag at may kapansanan sa paningin.

05. Ang mga pinto ay 90 sentimetro ang lapad upang madaling madaanan ng mga stroller. May mga espesyal na bulwagan sa mga koridor para sa mga taong naka-wheelchair.

06. Espesyal na kagamitan para sa mga taong may kapansanan. Sa kanan ay isang Braille monitor. Gayundin, pinatunog ng isang espesyal na sistema sa pamamagitan ng mga headphone ang lahat ng nangyayari sa monitor.

07. Si Denis, ang pinuno ng unang Moscow integration center na "Sports billiards para sa mga batang may kapansanan", ay nagpakita ng isang klase sa paglalaro ng bilyar.

08. May dalawang billiard table sa gitna. Ang mga lalaki ay sinusuportahan ng parehong gobyerno ng Moscow at ng propesyonal na komunidad.

09. Bilang karagdagan sa mga taong may kapansanan, ang mga ordinaryong bata ay pumupunta sa sentro. Nakakatulong ito sa mga taong may kapansanan na mas mabilis na umangkop at mamuhay ng buong buhay sa labas ng sentro.

10. Klase ng musika. Drums at tamburin, synthesizer at dose-dosenang iba pang mga instrumentong pangmusika para sa bawat panlasa. Kadalasan dito nag-aaral ang mga batang may kapansanan sa pandinig.

11.

12.

13. Studio ng historical costume at beadwork.

14.

15. Noong nakaraang taon, isang icon na nilikha ng mga kamay ng mga mag-aaral ang ipinakita kay Patriarch Kirill.

16. Ito ay tumatagal ng halos isang taon upang makagawa ng isang costume! Dito nila pinagkadalubhasaan ang lahat ng mga diskarte sa beading at kahit na lumikha ng mga bago.

17. Ngunit lalo akong nabighani sa gawain ng ceramics school at pottery studio. May mga tapahan at potter's wheel dito. Dito nagtatrabaho ang mga batang may cerebral palsy, mental retardation, Down syndrome...

18.

19.

20. "Ang aming pangunahing misyon," sabi ni Tatyana Vladimirovna, "ay ipakilala ang mga kabataang may kapansanan sa aktibong buhay panlipunan at propesyonal sa pamamagitan ng pagkamalikhain. Ang sentro ay gumagamit ng 60 empleyado - mga psychologist, guro, mga espesyalista sa pakikipagtulungan sa mga kabataan - upang magbigay ng tulong sa mga kabataang may kapansanan."

21. Ang mga batang may kapansanan ay pumupunta sa sentro mula sa edad na 4 hanggang 32. Pagkatapos ng edad na 32, ang mga tao ay karaniwang maaaring tumira at mamuhay ng normal, o pumunta sa iba pang adult center.

22. Mga gawa ng mga mag-aaral.

23.

24. Pagpapakita ng mga gawa ng mga mag-aaral. Sa lalong madaling panahon ang sentro ng Rossiya ay nagplano na magbukas ng isang online na tindahan at ibenta ang ilan sa mga gawa nito. Dito rin ginaganap ang mga disco at costume ball. Ang 1812 Christmas ball ay magaganap sa Disyembre. Ang mga disco ay ginaganap pangunahin para sa mga may kapansanan sa pandinig.

25.

26. May teatro din dito.

27. Ang direktor mismo ay bingi, kumilos sila dito nang walang salita.

28. At mayroon ding isang magical relaxation room.

29. Isang gym na nilagyan ng exercise equipment na espesyal na iniangkop para sa mga gumagamit ng wheelchair.

30.

31. May palaruan ng mga bata sa labas.

32. Ito ay marahil ang tanging palaruan para sa mga taong may kapansanan sa Moscow.

Ang sentro na ito, na binuksan sa ilalim ng tangkilik ng departamento ng lungsod ng patakaran ng pamilya at kabataan, ay natatangi din dahil ito ay bumubuo ng mga pamamaraan para sa pag-aayos ng paglilibang at pagkamalikhain para sa mga taong may kapansanan sa Moscow. Ngunit, siyempre, ang isang sentro ay hindi sapat para sa isang lungsod na may sampung milyon. Ang nasabing mga sentro ay dapat na nasa bawat distrito ng Moscow at sa lahat ng mga pangunahing lungsod ng Russia. Ang mga taong may kapansanan ay dapat magkaroon ng pagkakataon na mamuhay ng buong buhay, magtrabaho, magpahinga, pumunta sa sinehan at makipagkita sa mga kaibigan. Ngayon para sa mga taong may kapansanan, ang alinman sa pagkilos na ito ay isang malaking pagsubok. Makabubuti kung ang lipunan at mga aktibista ng karapatang pantao ay mas magbibigay pansin sa mga problema ng mga taong may kapansanan, na ngayon ay tila wala na.

Nag-publish din ako ng ilang mga post sa

Hinarap ng lipunan ang mga taong may kapansanan at ang pangangailangan, sa isang paraan o iba pa, upang malutas ang maraming problemang kinakaharap nila sa buong kasaysayan nito. Habang ang sangkatauhan ay "matured" sa lipunan at moral, ang mga pananaw at damdamin ng publiko ay nagbago nang malaki hinggil sa kung sino ang mga taong may kapansanan, anong lugar ang dapat nilang sakupin sa buhay panlipunan, at kung paano magagawa at dapat na buuin ng lipunan ang sistema ng mga relasyon sa kanila. Ang pagsusuri sa kasaysayan ng mga kaugalian at ideya sa lipunan ay nagmumungkahi na ang mga pananaw na ito ay nagbago bilang mga sumusunod.

Ang unang ideya kung paano ang malusog at malakas ay maaaring at dapat na tratuhin ang pisikal na mahina at mas mababang mga miyembro ng lipunan ay ang ideya ng kanilang pisikal na pagkasira. Ito ay ipinaliwanag, una sa lahat, sa pamamagitan ng napakababang antas ng pag-unlad ng ekonomiya ng lipunan, na hindi pinapayagan ang pagsuporta sa mga hindi maaaring gumawa ng isang magagawang kontribusyon sa pagbibigay para sa tribo, angkan at pamilya. Kasunod nito, ang gayong mga ideya ay pinagsama-sama ng iba pang mga kadahilanan, halimbawa, relihiyon at pampulitika. Ang saloobing ito ng lipunan sa mga may kapansanan, malubhang may sakit at simpleng mahinang pisikal na mga tao ay tumagal ng mahabang panahon. Kahit na sa huling bahagi ng unang panahon ang isa ay makakahanap ng mga dayandang ng mga ideyang ito.

Habang umuunlad ang lipunan sa lipunan at espirituwal, nagbabago ang mga ideya nito tungkol sa tao at mga tao. Ang paglitaw at paglaganap ng Kristiyanismo ay humantong sa mga pagbabago sa mga ideya tungkol sa halaga ng buhay ng tao. Gayunpaman, napakaaga pa para pag-usapan ang tungkol sa ganap at walang kondisyong pagkilala sa pantay na karapatan para sa mga taong may kapansanan. malusog na tao. Ang lipunang Medieval ay nailalarawan sa ideya ng mga taong may kapansanan bilang "sumpain ng Diyos," na naging batayan para sa pagbuo ng mga ideya ng panlipunang paghihiwalay ng mga taong may kapansanan at poot sa kanila.

Ang susunod na hakbang sa pagbuo ng mga ideya tungkol sa saloobin sa mga taong may kapansanan sa bahagi ng malusog na mga tao ay ang ideya ng pangangailangan na akitin sila sa trabaho, kung para lamang mabigyan ng pagkakataon ang mga taong may kapansanan na kumita at, bahagyang, alisin ang "pasanin" na ito sa lipunan. Sa isang tiyak na lawak, ang mga ideyang ito ay laganap pa rin at may awtoridad sa publiko at kamalayang masa ngayon.

Ang modernong yugto ng panlipunang pag-unlad ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbuo at pag-ugat sa kamalayan ng publiko ng pag-unawa na ang kapansanan ay hindi maaaring at hindi dapat maging batayan para sa panlipunang paghihiwalay at, lalo na, para sa panlipunang diskriminasyon ng isang tao. Ngayon, sa lipunan, ang punto ng pananaw ay nagiging mas may awtoridad, ayon sa kung saan ang patuloy at epektibong gawain sa panlipunang reintegrasyon at resocialization ng mga taong may kapansanan ay kinakailangan. Ngayon, tinitingnan ng lipunan ang mga problema ng mga taong may kapansanan hindi lamang bilang mga problema ng makitid na kahalagahan ng grupo, ngunit bilang mga problema na nakakaapekto sa buong lipunan, bilang pangkalahatan, panlipunang makabuluhan.

Ang mga pangunahing dahilan para sa genesis na ito ng panlipunang pag-iisip at pampublikong damdamin ay:

Pagtaas ng antas ng panlipunang kapanahunan ng lipunan at pagpapabuti at pagpapaunlad ng mga materyal, teknikal at pang-ekonomiyang kakayahan nito;

Ang pagtaas ng intensity ng pag-unlad ng sibilisasyon ng tao at ang paggamit ng mga mapagkukunan ng tao, na, sa turn, ay humantong sa isang matalim na pagtaas sa panlipunang "presyo" ng maraming mga karamdaman sa buhay ng tao.

Ang pinakamahalagang dahilan at salik ng kapansanan sa modernong lipunan ay:

Kahirapan;

Mababang antas ng pag-unlad ng pangangalagang pangkalusugan;

Mapanganib at mapanganib na mga kondisyon sa pagtatrabaho;

Nabigong proseso ng pagsasapanlipunan;

Mga salungat na pamantayan at halaga at iba pa.

Ang sociogenic na katangian ng mga sanhi ng kapansanan ay nagdudulot din ng maraming problema para sa kategoryang ito ng mga tao. Ang pangunahin at pangunahing isa sa kanila ay ang problema ng maraming mga hadlang sa lipunan na hindi nagpapahintulot sa mga taong may kapansanan na aktibong makisali sa buhay ng lipunan at ganap na lumahok dito.

Ang Deklarasyon ng UN sa Mga Karapatan ng mga Taong may Kapansanan, na pinagtibay noong Disyembre 1971 at pinagtibay ng karamihan sa mga bansa sa mundo, ay nagbibigay ng sumusunod na kahulugan ng konsepto ng "taong may kapansanan": ito ay sinumang tao na hindi nakapag-iisa na matugunan nang buo o bahagyang ang kanyang mga pangangailangan para sa isang normal na panlipunan at personal na buhay dahil sa isang kapansanan pisikal o mental na mga kakayahan. Ang kahulugan na ito ay maaaring ituring bilang isang pangunahing, na siyang batayan para sa pagbuo ng mga ideyang iyon tungkol sa mga taong may mga kapansanan at mga kapansanan na likas sa mga partikular na estado at lipunan.

Sa modernong batas ng Russia, ang sumusunod na kahulugan ng konsepto ng isang taong may kapansanan ay pinagtibay - "isang taong may kapansanan sa kalusugan na may patuloy na kaguluhan sa mga pag-andar ng katawan, sanhi ng mga sakit, mga kahihinatnan ng mga pinsala o mga depekto, na humahantong sa limitasyon ng buhay. aktibidad at nangangailangan ng kanyang panlipunang proteksyon.”

Kaya, ayon sa batas Russian Federation, ang batayan para sa pagbibigay sa isang taong may kapansanan ng isang tiyak na halaga ng tulong panlipunan ay ang paghihigpit sa kanyang sistema ng aktibidad sa buhay, ibig sabihin, ang kumpleto o bahagyang pagkawala ng kakayahan ng isang tao sa pangangalaga sa sarili, paggalaw, oryentasyon, kontrol sa kanyang pag-uugali at trabaho .

Ang kapansanan ay isang termino na pinagsasama ang iba't ibang mga kapansanan, mga limitasyon sa aktibidad at posibleng pakikilahok sa lipunan. Ang mga karamdaman ay mga problemang nagaganap sa mga tungkulin o istruktura ng katawan; Ang mga paghihigpit sa aktibidad ay mga paghihirap na nararanasan ng isang tao sa pagsasagawa ng anumang mga gawain o aksyon; habang ang mga paghihigpit sa pakikilahok ay ang mga problemang nararanasan ng isang indibidwal kapag nakikibahagi sa mga sitwasyon sa buhay. Kaya, ang kapansanan ay isang kumplikadong kababalaghan na sumasalamin sa pakikipag-ugnayan ng mga katangian ng katawan ng tao at mga katangian ng lipunan kung saan nakatira ang taong ito.

Ang organisasyon ng isang sistema ng tulong panlipunan, suporta at proteksyon ng mga taong may kapansanan ay nangangailangan ng pagsasaalang-alang sa mga "panloob" na katangian ng kategoryang ito ng mga tao: edad, kakayahang magtrabaho, kakayahang lumipat, atbp. Tinutukoy nito ang mga pangunahing uri ng kapansanan, na nagbibigay ng mga partikular na gawain para sa mga social worker, doktor, guro at iba pang mga espesyalista. Ang mga uri ng kapansanan ay maaaring makilala at masuri sa isang bilang ng mga batayan.

Ayon sa mga katangian ng edad:

Mga batang may kapansanan at matatandang may kapansanan.

Sa pamamagitan ng pinagmulan ng kapansanan:

Mga taong may kapansanan mula pagkabata, digmaan, paggawa, pangkalahatang karamdaman, atbp.

Ayon sa kakayahang lumipat:

Mobile, immobile at immobile.

Sa antas ng kakayahan sa trabaho:

May kakayahan (mga taong may kapansanan ng ika-3 pangkat), bahagyang may kakayahan at pansamantalang may kapansanan (mga taong may kapansanan ng ika-2 pangkat), may kapansanan (mga taong may kapansanan ng unang pangkat).

Alinsunod sa intra-group stratification na ito ng mga taong may kapansanan bilang isang kategoryang panlipunan, ang lipunan ay bubuo at nagpapatupad ng naaangkop na mga patakarang panlipunan na naglalayong protektahan ang mga interes ng grupong ito ng mga tao. Ang pangunahing layunin ng patakarang panlipunan na may kaugnayan sa mga taong may kapansanan ay upang bigyan sila ng pantay na pagkakataon sa lahat ng mga mamamayan upang matamo ang kanilang mga karapatan at kalayaan, alisin ang mga paghihigpit sa kanilang mga aktibidad sa buhay, at lumikha ng mga kondisyon para sa isang normal at kasiya-siyang buhay. Ang solusyon sa problemang ito ay nagsasangkot ng pag-asa sa ilang mga pangunahing pundasyon. Ang mga pangunahing prinsipyo ng pagpapatupad ng patakarang panlipunan tungkol sa mga taong may kapansanan ay kinabibilangan ng:

Social partnership, magkasanib na aktibidad para sa panlipunang suporta at proteksyon ng mga taong may kapansanan ng parehong estado at di-estado na mga organisasyon (pampubliko, relihiyon, pampulitika);

Social solidarity, na kinapapalooban ng pagbuo at edukasyon ng mga malulusog at matipunong mamamayan upang tulungan at suportahan ang mga taong may kapansanan;

Ang paglahok na naglalayong isali ang mga taong may kapansanan sa kanilang sarili sa pagbuo ng naaangkop na mga programa sa lipunan at pamahalaan at sa paglutas ng kanilang sariling mga problema;

Social compensation, paglikha ng isang naa-access at komportableng kapaligiran sa pamumuhay para sa mga taong may mga kapansanan, na nagbibigay sa kanila ng ilang mga benepisyo at pakinabang kumpara sa ibang mga miyembro ng lipunan;

Ang mga garantiya ng estado at publiko, na nagmumungkahi na, anuman ang kanilang pang-ekonomiya, sosyo-politikal at teknolohikal na estado, hindi kailanman pababayaan ng lipunan at estado ang mga taong may kapansanan sa kanilang kapalaran at hindi ipagkakait sa kanila ang suporta at tulong sa lipunan.

Tulad ng nabanggit sa itaas, ang modernong lipunan ay hindi gaanong iniangkop para sa normal at komportableng buhay ng mga taong may mga kapansanan. Kasama ng mga purong materyal at materyal na paghihigpit, ang mga taong may kapansanan ay nahihirapan sa pag-access ng mga panlipunang pagkakataon at benepisyo tulad ng pagkakaroon ng prestihiyosong edukasyon, mataas na bayad na mga trabaho na hinihiling sa merkado ng paggawa, at ang pagkakataong mahalal sa lokal na pamahalaan o estado. mga awtoridad. Bilang isang resulta, ang isang taong may kapansanan ay napipilitang ihiwalay ang kanyang sarili sa isang medyo limitadong kapaligiran, na nagdudulot ng mga karagdagang problema at kahirapan, na ang mga teknolohiya sa gawaing panlipunan na may ganitong kategorya ng populasyon ay naglalayong malampasan. Ang pangunahing layunin ng kanilang paggamit ay:

Pagtagumpayan ang estado ng kawalan ng kakayahan ng isang tao;

Tulong sa pag-angkop sa mga bagong kondisyon ng pag-iral at buhay;

Pagbubuo ng bago, sapat na kapaligiran sa pamumuhay para sa isang taong may kapansanan;

Pagpapanumbalik at kabayaran sa mga nawalang kakayahan ng tao at

Mga pag-andar

Tinutukoy ng mga layuning ito ang mga teknolohiyang panlipunan na maaaring magamit para sa epektibong suportang panlipunan at tulong sa mga taong may kapansanan.

Una, ito ay isang teknolohiya ng panlipunang rehabilitasyon, na ginagawang posible upang maibalik ang mga nawalang pag-andar, kakayahan at sikolohikal na estado at, kung maaari, ibalik ang isang tao sa isang normal, buo at aktibong buhay. Ang sistema ng panlipunang rehabilitasyon ng mga taong may kapansanan ay kinabibilangan ng mga uri tulad ng medikal at panlipunan, sikolohikal at pedagogical, sosyo-ekonomiko, propesyonal at domestic na rehabilitasyon. Ang pagpapatupad ng mga ganitong uri ng panlipunang rehabilitasyon ay nagbibigay-daan hindi lamang upang pagalingin ang isang tao at pagtagumpayan, ganap o bahagyang, pisikal na kahinaan at kahinaan, ngunit din upang bumuo sa kanya ng mga ideya tungkol sa pangangailangan na mamuhay ng isang aktibong buhay, isang bagong sistema ng paggawa at propesyonal. mga kasanayan, isang sapat na pang-araw-araw at layunin na kapaligiran ng pagkakaroon at upang madaig ang mga sikolohikal na kahihinatnan pinsala, pinsala o karamdaman.

Pangalawa, ito ay isang teknolohiya ng panlipunang seguridad, na kumakatawan sa pakikilahok ng estado sa pagpapanatili ng mga mamamayan nito, kabilang ang mga taong may kapansanan, kapag, para sa mga makabuluhang kadahilanan sa lipunan, wala silang independiyenteng paraan ng pamumuhay, o natatanggap sila sa isang hindi sapat ang halaga upang matugunan ang mga kinakailangang pangangailangan.

Pangatlo, ito ang teknolohiya ng mga serbisyong panlipunan, ibig sabihin, mga aktibidad para sa pag-oorganisa at pagpapatupad ng trabaho na naglalayong matugunan ang mga pangangailangan ng isang taong may kapansanan sa iba't ibang serbisyong panlipunan Oh. Sa istruktura ng tulong panlipunan, maaari nating makilala ang mga elemento tulad ng sistematikong pangangalaga para sa isang taong may kapansanan, tulong sa pagkuha ng mga kinakailangang serbisyong panlipunan, sa bokasyonal na pagsasanay at trabaho, sa pagkuha ng edukasyon, tulong sa pag-aayos ng paglilibang at komunikasyon, atbp. Ang teknolohiyang panlipunan na ito ay malapit na nauugnay sa teknolohiya ng pagbibigay ng tulong panlipunan, na isang beses o panandaliang aksyon na naglalayong alisin o neutralisahin ang mga kritikal at negatibong sitwasyon sa buhay.

Ang tulong panlipunan ay maaaring ibigay sa isang taong may kapansanan bilang emergency o apurahan, sa anyo ng panlipunan o sosyo-medikal na pagtangkilik, sa mga ospital, tahanan o sentro araw na pamamalagi at sa bahay.

Sa modernong agham, mayroong isang makabuluhang bilang ng mga diskarte sa teoretikal na pag-unawa sa mga problema ng panlipunang rehabilitasyon. Ang terminong rehabilitasyon ay nagmula sa Late Latin na rehabilitatio (re - again, again, habilitas - ability, fitness) at nangangahulugang pagpapanumbalik ng kakayahan, fitness. Walang malinaw na kahulugan ng konseptong ito.

Ang semantic load ng konsepto ng "rehabilitasyon" ay nagpapahiwatig ng isang layunin at isang proseso, isang pamamaraan at isang resulta, isang konsepto at isang sistema. Kaya, ang rehabilitasyon bilang isang proseso ay kinabibilangan ng mga aktibidad at hakbang na naglalayong makamit ang mga tiyak na layunin. Ang rehabilitasyon bilang pagpapanumbalik ng kakayahan at fitness ang layunin din ng prosesong ito. Ang rehabilitasyon ay maaari ding ituring bilang isang paraan, iyon ay, isang paraan upang makamit ang isang layunin. Ang rehabilitasyon ay ang resulta din na nakamit sa proseso ng mga aktibidad sa pagpapanumbalik.

Sa kasaysayan, ang nilalaman ng mga konsepto ng "taong may kapansanan" at "rehabilitasyon sa lipunan ng mga taong may kapansanan" ay paulit-ulit na nagbago. Ang terminong "may kapansanan" ay bumalik sa salitang Latin (wasto - epektibo, ganap, makapangyarihan) at literal na nangangahulugang "hindi karapat-dapat", "mababa". Noong sinaunang panahon, ang isang taong may anatomical defect ay itinuturing na may kapansanan.

Sa Middle Ages, ang sintomas na ito ay dinagdagan ng mga sakit sa pag-iisip, at noong ika-20 siglo, natukoy ang kapansanan na may kapansanan sa paggana ng katawan at pagkawala ng kakayahang magtrabaho.

Sa kasalukuyan, ang panlipunang rehabilitasyon ng mga taong may kapansanan ay kinabibilangan ng isang hanay ng mga hakbang na naglalayong ibalik ang mga panlipunang koneksyon at relasyon na nawasak o nawala ng isang indibidwal dahil sa mga problema sa kalusugan. Ang layunin ng rehabilitasyon sa lipunan ay upang maibalik ang katayuan sa lipunan ng indibidwal, tiyakin ang pakikibagay sa lipunan sa lipunan, makamit ang materyal na kalayaan, at ang pinakamabilis at pinakakumpletong pagpapanumbalik ng kakayahang kumilos sa lipunan.

Ang pag-unawa sa proseso ng panlipunang rehabilitasyon ay nangangailangan ng pagsasaalang-alang sa mga pangunahing prosesong iyon na nagpapakilala sa mga tao sa lipunan, ginagawa silang may kakayahang makilahok sa buhay panlipunan, o ipahamak ang mga indibidwal sa maladjustment at kalungkutan. Ang mekanismo para sa pagsasama ng isang indibidwal sa isang panlipunang komunidad ay kilala bilang pagsasapanlipunan.

Ang pagsasapanlipunan ay maaaring ituring bilang pagpasok ng isang indibidwal sa lipunan, ang kanyang pagpapakilala sa buhay panlipunan. Sa prosesong ito, naisasakatuparan ang hindi pagkakahiwalay ng dalawahang katangian ng tao, ang dualismo ng biyolohikal at panlipunan. Ang pagpapakilala ng mga prinsipyong panlipunan sa biological na batayan ng pagkatao ng tao ay may kasamang tatlong elemento: edukasyon bilang may layuning paghahatid ng mga pagpapahalagang panlipunan, walang malay na pang-unawa (internasyonalisasyon) ng impormasyong panlipunan, ang pagbuo ng pagkatao, emosyonal na istraktura at iba pang mga katangian ng personalidad.

Ang pagsasapanlipunan ay isang multifaceted na proseso ng familiarization sa kultura ng tao at sa buhay ng lipunan, ang asimilasyon ng mga kaugalian, panuntunan, kaalaman nito; ay nangyayari kapwa sa mga kondisyon ng kusang impluwensya ng iba't ibang mga kalagayan ng buhay sa lipunan, at sa mga kondisyon ng edukasyon - ang may layunin na pagbuo ng pagkatao.

Ang pagbagay sa lipunan ay isang espesyal na organisadong proseso o sistema ng mga hakbang na naglalayong iakma ang isang tao sa isang mahirap na sitwasyon sa buhay sa mga patakaran at pamantayan ng pag-uugali na tinatanggap sa lipunan at kapaligiran sa kanyang paligid sa pamamagitan ng pagpapanumbalik ng mga nawawalang pag-andar at mga koneksyon sa lipunan.

Upang maisagawa ang pananaliksik, kailangan ding bigyang pansin ang mga sumusunod na konsepto at kahulugan:

Grupo ng kapansanan - ay itinatag para sa mga taong kinikilala bilang may kapansanan, depende sa antas ng kapansanan ng mga function ng katawan at mga limitasyon sa aktibidad sa buhay (tatlong grupo ng kapansanan ang itinatag); Ang mga taong wala pang 18 taong gulang ay itinalaga sa kategoryang "anak na may kapansanan".

Ang limitasyon ng sistema ng mahahalagang aktibidad ay isang kumpleto o bahagyang pagkawala ng kakayahan ng isang tao sa pangangalaga sa sarili, paggalaw, oryentasyon, kontrol sa pag-uugali at trabaho ng isang tao.

Ang mga taong may espesyal na pangangailangan ay mga taong, dahil sa ilang mga problema, pisikal at mental na karamdaman, ay hindi ganap na makalahok sa mga aktibidad ng mga institusyong panlipunan at makatanggap ng suporta na nararapat sa kanila nang walang interbensyon ng mga propesyonal at iba pang mga katulong.

Ang ibig sabihin ng limitasyon pinsala sa lipunan para sa isang indibidwal, na nagreresulta mula sa isang limitasyon ng paggana ng katawan o kapansanan na nakakasagabal sa kakayahang gampanan ang isang tungkuling itinuturing na normal (depende sa edad, kasarian, panlipunan at kultural na mga kadahilanan).

Ang mga pangangailangang panlipunan ay layuning ipinahayag ang mga pangangailangan at uri ng interes ng mga paksang panlipunan sa isang bagay na kinakailangan para sa normal na buhay at matagumpay na pag-unlad.

Ang intelektwal na depekto ay isang hindi maibabalik na kapansanan sa pag-iisip (mental retardation).

Mental retardation - isang karamdaman pangkalahatang pag-unlad, mental at intelektwal, sanhi ng kakulangan ng sentral sistema ng nerbiyos, ay may patuloy, hindi maibabalik na katangian.

Nagpasya ang Ministri ng Paggawa at ang Ministri ng Edukasyon at Agham na tulungan ang mga taong may mga kapansanan (may edad 18 hanggang 44 na taon) kapag nakatanggap sila bokasyonal na edukasyon at tumulong sa kasunod na trabaho.

Ayon sa mga may-akda, ang programa ay idinisenyo para sa mga rehiyon. Dapat itong isama ang mga pangunahing tagapagpahiwatig at pagsusuri ng sitwasyong panlipunan na may trabaho, katulad: ang estado ng pagtatrabaho ng mga taong lalo na nangangailangan ng panlipunang proteksyon at nahihirapan sa paghahanap ng trabaho; Ang istraktura ng mga mapagkukunan ng paggawa ay dapat na maipakita, kabilang ang impormasyon sa pagtatrabaho sa espesyalidad, hindi sa espesyalidad, at ang antas ng propesyonal na edukasyon.

Ang programang ito ay maaaring iguhit bilang isang independiyenteng dokumento o kasama sa programa ng estado ng isang nasasakupang entity ng Russian Federation. Kasabay nito, ang mga paksa ay maaaring bumuo ng kanilang sariling hiwalay na mga programa sa rehiyon.

Ang listahan ng mga huwarang aktibidad ay kinabibilangan ng: patnubay sa karera para sa mga taong may kapansanan, ang kanilang suporta sa pagkuha ng bokasyonal na edukasyon, pakikipag-ugnayan ng mga mapagkukunang pang-edukasyon at mga sentro ng pamamaraan para sa mga taong may kapansanan sa mga unibersidad, pag-unlad ng inklusibong edukasyon, na sinamahan ng promosyon sa trabaho.

Ang programa ay nagbibigay din para sa pagdaraos ng isang propesyonal na paligsahan sa kasanayan na "Abilimpix" sa bawat rehiyon. Ang mga nagwagi sa mga rehiyonal na kompetisyon ay makakasali sa pambansang kampeonato sa propesyonal na kasanayan sa mga taong may kapansanan "Abilimpix".

Ang pagiging epektibo ng programa ay inaasahang masuri gamit ang mga tagapagpahiwatig ng pagganap. Kabilang dito ang proporsyon ng mga nakahanap ng trabaho sa loob ng 3 at 6 na buwan pagkatapos makatanggap ng mas mataas o sekondaryang edukasyon; ang bahagi ng mga nakahanap ng trabaho sa loob ng 3 buwan pagkatapos makumpleto ang mga karagdagang propesyonal na programa (propesyonal na mga programa sa pagpapaunlad at mga propesyonal na programa sa muling pagsasanay); Isinasaalang-alang din ang antas ng sahod ng mga nagtapos sa trabaho.

Samantala, binago ng Ministri ng Transportasyon ng Russian Federation ang mga patakaran para sa paglilingkod sa mga taong may limitadong kadaliang kumilos kapag nagdadala ng mga pasahero at bagahe sa pamamagitan ng kalsada at urban ground electric transport, ulat ng ROOI Perspektiva.

Ayon sa mga susog, ang pamantayan ng accessibility ng mga stopping point, mga istasyon ng bus at mga istasyon ng bus ay nagbago para sa mababang mobility group populasyon, pati na rin ang pagkakaroon ng mga sasakyan mismo na regular na nagdadala ng mga pasahero sa mga naitatag na ruta. Ang mga pagbabago ay nakaapekto rin sa pagtatasa ng kalidad ng mga serbisyo sa transportasyon para sa populasyon at ang accessibility nito.

Ngayon ang lahat ng mga terminal ng bus at mga istasyon ng bus na pinaglilingkuran ng mga regular na ruta ng transportasyon ay dapat matugunan ang mga kinakailangan naa-access na kapaligiran. Besides, lahat mga sasakyan dapat na nilagyan ng mga sistema ng pag-init at air conditioning: temperatura na hindi bababa sa 12 degrees Celsius na may average na pang-araw-araw na temperatura sa labas ng hangin sa ibaba 5 degrees Celsius, hindi hihigit sa 25 degrees Celsius na may average na pang-araw-araw na temperatura sa labas ng hangin na higit sa 20 degrees Celsius.



Bago sa site

>

Pinakasikat